8/14/2019 Sfantul Antonie Cel Mare - Joi 17 Ianuarie

1/4

8/14/2019 Sfantul Antonie Cel Mare - Joi 17 Ianuarie

2/4

Sfntul Antonie cel Mare cel dinti dintre pustnici, era de neam egiptean, nscut n anul 251,dinrini cretini. Rmnnd de tnr orfan, mpre-un cu sora sa, neleptul Antonie nu

se ndeletnicea cu nimic din cele lumeti, ci numai cu gndirea celor nalte. Auzind el odat citindu-

sela biseric cuvintele: Toate cte le ai vinde-le i le mparte sracilor i vei avea comoar n cer ivinode-Mi urmeaz Mie (Luc 18.22), s-a aprins cu dragostea ctre Dumnezeu i ntorcndu-se acas a vnduto parte din motenire mprind-o la sraci, o parte a dat-o sorei sale pe care apoi a dus-o la o mnstirede maici, iar el, lsnd cele lumeti, s-a retras ntr-o peter, nu departe de satul su, unde se nevoiaun btrn mbuntit. Acolo a deprins el primele nevoine pustniceti, acolo s-a bucurat de

binefacerile linitii duhovniceti, acolo a simit mngierea rugciunii, acolo a biruit el ntia datduhurile rutii.

Dornic de mai aspr nevoin, s-a retras apoi mai departe de lume ostenindu-se i mai mult cu postul,cu privegherea i cu rugciunea. Mari i nfricotoare ispite a ndurat el de la diavol acolo.

Sfntul Antonie, a crui via mbuntit constituia un ndemn i un model pentru ceilalimonahi

s-a bucurat de o atenie deosebit din partea diavolului.De ndat ce Sfntul Antonie, tnr fiind, a ales viaa de monah, a fost luat n primire de diavol.Diavolul neputnd suferi rvna deosebit a lui Antonie s-a pornit s-l ispiteasc n cele mai

felurite chipuri. Aa i-a adus n minte marile bogii motenite de la prini i pe care le-a mpritsracilor. Apoii aducea gnduri de ngrijorare pentru sora lui, sau de prere de ru dup bunii si prieteni de care tocmaise desprise. n nenchipuita sa viclenie, diavolul i insufla lui Antonie gndul de a se ntoarce nlume pentru a-i nva pe cretini adevrata via duhovniceasc . Deseori i aducea aminte de

desftrile i belugul de care avuse parte n casa printeasc. Sfntul Antonie era n permanenasaltat din partea diavolului cu gnduri despre treapta nalt de sfinenie la care ajunsese, diavolulneprecupeind laudele referitoare la nalta lui trire duhovniceasc. i nc multe alte atacuri alediavolului a nfruntat Antonie: nluciri nfricotoare, rzboi trupesc, zgomote de tot felul. TnrulAntonie, ns, neclintit n hotrrealui suporta cu brbie toate aceste ispite diavoleti menite s-l ntoarc din drumul ales respingndnelciunile diavolului cu ajutorul rugciunilor i al tririi sale n deplin curenie

Vznd c toate ncercrile sale se izbesc ca de un zid de Sfntul Antonie, diavolul adezlnuit asupra lui un rzboi material, o lupt fizic, concret. Neputnd s-l biruiasc pe Antonie

prin viclenie i nelciuni, ntr-o noapte s-au npustit asupra lui Antonie o mare mulime de demonicare l-au zdrobit n btaie lsndu-l mai mult mort.

nfricotoare sunt relatrile pe care Sfntul Atanasie, biograful Sfntului Antonie, le face despreaceste lupte crunte pe care Sfntul Antonie cel Mare le-a dat cu vrjmaul, uneori pn la snge.ns, dup cum se tie, diavolul nu are putere dect asupra trupului. El nu cunoate niciodat gndurilenoastrei devine neputincios atunci cnd ntlnete rezisten i atunci cnd cretinul i opune armele cele

buneale credinei, n primul rnd smerenia, apoi rugciunea, postul i spovedania foarte deas, pentru cun teren foarte bun pentru diavol este sufletul celui care nu se spovedete, care nu se ciete de pcatelesale. Postul i rugciunea asigur o imunitate spiritual deosebit de puternic mpotrivaatacului demonic. De asemenea, puterea diavolului se risipete atunci cnd el ntlnete semnul

Sfintei Cruci sau cnd ntlnete acea lucrare excepional, plin de putere, care este Rugciunealui Iisus. Aa s-a ntmplat i n viaa Sfntului Antonie cel Mare, pn cnd a ajuns, dup toateaceste ispite, dup toate aceste ncercri, care au mers pn la maltratarea fizic, s dobndeascneptimirea.

Odat, n timpul unuia dintre cele mai slbatice atacuri, cnd demonii l-au maltratat pe SfntulAntonie cu o furie i o cruzime de nenchipuit, el a vzut raze de lumin cobornd asupra lui.

8/14/2019 Sfantul Antonie Cel Mare - Joi 17 Ianuarie

3/4

Imediat diavolii s-au fcut nevzui cu toii iar durerile lui Antonie au ncetat cu totul. i tot atunci aauzit Antonie vocea Domnului care l-a ludat pentru credina sa i i-a spus c de acum i voifi pururea ajutor i nimeni nu te va putea birui. i att de mult s-a ntrit, c se simea mult mai n

putere dect nainte de acea ncercare din partea diavolului.

Voind cuviosul s triasc ct mai departe de agitaia acestei lumi, pentru a fi mpreun doarcu

Dumnezeu, a urcat mai sus pe Nil, i-a zidit o mic chilie unde a vieuit n total singurtate timp de 20 deani, rugndu-se Domnului fr ncetare i luptndu-se ziua i noaptea cu nevzuii diavoli. Acolo a ajunsel pe cea mai nalt treapt a urcuului duhovnicesc, primind de la Dumnezeu darul facerii de minuni,al dumnezeietii nelepciuni i al nainte vederii. Prin rnduial dumnezeiasc n-a rmas el multvreme tinuit de lume. Oamenii au aflat de el, au cunoscut puterile lui i au nceput s se adune n

jurul lui. n scurt vreme pustia s-a populat cu mulime de ucenici ai Sfntului Antonie. Larugminile lor Sfntul Antonie a zidit, n jurul anului 305 o mnstire la Faiuma care n scurt vremes-a umplut de mulime de clugri. De asemenea, ntreaga pustie era populat de mii de clugri.Vorbind n termenii zilelor noastre, acel loc pustiu ce mai nainte nu fusese niciodat clcat de piciorde om devenise acum un fel de capital a monahismului mondial.

Prin lucrare dumnezeiasc, Cuviosul Antonie a devenit din pustnic singuratic un dascl al pustiei, un printe al clugrilor care mpnzise ntreaga pustie atrai de Marele Antonie. Sfntul, ns, i-a pstrat acelai mod de via de mare nevoin: postul aspru, rugciunea nencetat, privegherilelungi, haina aspr, dormittul pe o rogojin ntins pe jos. Toat mncarea sa se rezuma la aseuncii de pine (aproximativ 200 grame) muiat n ap i sare pe care o mnca dup apusul soarelui.De multe ori mnca odat la dou sau chiar patru zile. Rareori mnca puine legume fruntdelemn. Dormea doar un ceas, dou, pn la miezul nopii. Apoi se scula i cdea la rugciune , cuminile ntinse la cer, pn dimineaa, cnd rsrea soarele.

Vestea faptelor, a minunilor i a vieii sale ngereti a cuprins ndat tot Egiptul, a ajuns n

prilePalestinei i ale Asiei, a strbtut Imperiul roman pn la urechile mpratului Constantin cel Mare.Muli veneau tocmai din ndeprtata Rom s-l vad i s-i cear cuvnt de nvtur, s senvredniceasc de rugciunile lui i iari muli veneau s-i urmeze vieii lui celei sfinte. Filosofi,

bogai ai vremii, ostai, pustnici, eretici, pgni, toi cutau s-l vad pe marele Antonie. nsimpratul l-a chemat la Con- stantinopol. El ns care-i nva pe toi a ascultat de sfatulucenicului su care i-a zis: De vei merge, Antonie te vei chema; iar de nu vei merge, Avva Antonieva fi numele tu.

n scurt timp, numrul sihatrilor din jurul Sfntului Antonie s-a nmulit, ajungnd la peste10.000.

Ei i zideau mnstiri n prile de sus ale Nilului nelocuite de oameni i se strduiau, fiecaredup puterile lui, s urmeze vieii Sfntului Antonie. Unii dintre ei triau n comunitimonahale bine organizate, alii triau n peteri izolate, cte doi-trei, iar alii se retrgeau n

pustia cea mai adnc, ducnd o foarte aspr via ascetic.Sfntul Atanasie cel Mare unul din ucenicii Sfntului Antonie cel Mare care a scris viaa i

faptele marelui su printe descriind nfloritoarea via monahal din pustia Egiptului spunea:Sunt mnstiri care sunt, ca i attea biserici, pline de oameni care cnt psalmi, se roag, citesc,

postesc, privegheaz, care pun toat ndejdea lor n cele viitoare de dincolo de lumea aceasta,unii prin legtura dragostei i care lucreaz mai mult pentru ntreinerea sracilor dect a lor. Este oar ntreag desprit de lume i ai crei locuitori n-au alt grij dect s se deprind n dreptate ievlavie.

Fiecare comunitate avea n mijlocul ei o biseric, unde se adunau duminica i n zilele desrbtori

toi monahii i pusnicii pentru a asculta Sfnta Liturghie i pentru a primi Preacuratele Taine.Preoii bisericilor erau i superiorii comunitilor monahale i toi l aveau drept povuitor iindrumtor pe marele Antonie.

Pentru a nu renuna la viaa n singurtate, Sfntul Antonie s-a retras n adncul pustiului, cu

8/14/2019 Sfantul Antonie Cel Mare - Joi 17 Ianuarie

4/4

doiucenici, ntr-un munte spre Marea Roie, unde i-a zidit o mic chilie. De acolo se cobora mereu i trecea

pe la toate mnstirile ntrindui, mngindu-i i ndrumndu-i pe frai. n dou rnduri a mers chiar pnla Alexandria pentru a le vorbi arienilor, ereticilor i nchintorilior la idoli. Muli dintre ei, vznd chipul

su ngeresc i minunile pe care le fcea, i mulimea vindecrilor se lepdau de rtcirile lor venindla dreapta credin.

Sfntul Antonie cel Mare este cel care a pus bazele monahismului, i nu doar amonahismului egiptean, ci a monahismului universal. n spiritualitatea cretin el este considerat afi ntemeietorul modelului de via chinovial sau de obte.

Sfntul Antonie cel Mare a fost ntemeietorul acestui stil de via individual sau anahoretic,ns a avut-o, viziune n care Dumnezeu i-a artat Sfntului Antonie i folosul i importana vieiimonahale de obte, mai ales pentru cei ce se aflau la nceputul vieii monahale. Dup aceaviziune dumnezeiasc, care i-a marcat ultimii ani ai vieii, Sfntul Antonie cel Mare, trgndnvmintele cuvenite, a ntemeiat viaa monahal de obte, adunnd la un loc pe cei ce pn atuncitriser n pustie.

tiind c i se aproprie sfritul, Sfntul Antonie cel Mare, a trecut pentru ultima oar pe latoate mnstirile ntmeiate de el, dndu-le ucenicilor ultimile povee i ultima srutare. Apoi s-a urcat lachiliasa, cu cei doi ucenici Macarie i Plutin, unde a adormit n Domnul n ziua de 17 ianuarie 356, la vrsta de105 ani.

Muli dintre ucenicii Sfntului Antonie, trind asemenea nvtorului lor au devenit la rndullor sfini. O mare parte din ei s-au rspndit din Egipt n toate prile Imperiului roman de Rsrit i deApus nfiinnd i organiznd puternice comuniti monahale. O mare parte dintre ei s-au nevoit

pe Valea Nilului i n Muntele Nitriei. Alii au trecut Marea Roie pentru a sllui n Muntele Sinai.Alii au ajuns

n ara Sfnt i pe Valea Iordanului. Iar alii s-au rspndit n Siria, Asia Mic, PeninsulaBalcanic

pn n prile noastre, n Apusul Europei i n Africa de Nord.Aceasta este marea oper a Sfntului Antonie, slujitorul lui Dumnezeu care l-a nvins pe

diavol n toate btliile cumplite pornite de duhul ru mpotriva lui pentru a-l distruge cu orice pre.Dimensiunile lucrrii Sfntului Antonie sunt greu de evaluat. El a cldit n Imperiul roman-cretino alt mprie spiritual nevzut, lumea monahal, mai puternic dect cea lumeasc, caredinuie pn azi, o mprie dumnezeiasc datorit creia lumea actual a reuit s supravieuiasc

pn azi.