Operasomn

OPERA SOMNIA, antologie de poezii de Serban Foar (cu o prezentare de Mircea Mihie), aprut la Editura Polirom, Iai, n anul 2000. Multe dintre poeme au fost revzute i modificate pentru aceast ediie de autor, dar detaliul reiese exclusiv dintr-o not de subsol a dosarului critic de la sfritul volumului. Dei structura crii conine indicaiile de provenien ale textelor, ordinea antologrii volumelor anterioare nu respect criteriul cronologic ci propune, credem, un criteriu al complexificrii progresive a experimentului formal. Sunt reluate poeme din volumele Texte pentru Phoenix (Bucureti, 1976; ed. a II-a, revzut, Bucureti, 1994), Simpleroze (Timioara, 1978), Salul, earpele Izadorei/ Salul e arpele Izadorei (Bucureti, 1978; ed. a II-a, revzut, Timioara, 1999), Copyright ( Bucureti, 1979), Areal (Bucureti, 1983), Holorime (Bucureti, 1986). Un ciclu de inedite, Venena & Separanda, care conine poeme din anii 1970 - 1988, nchide antologia.

Perplexitatea criticii cnd este vorba despre interpretarea poeziei lui F. este un loc la fel de comun cu recunoaterea manierismului autorului. Printr-o ingenioas selecie, Opera somnia (ironic reluare a clasicului "Opera omnia") reuete s reproduc i respectivul "impas al criticii /.../ fa de aceast oper, ingenioas nainte de toate, care a fost privit deseori ca simplu joc lexical, 'inteligen a limbii', construct rafinat, estet, ludic, suficient siei..." (M. Diaconu). Fiind, dup cum nsui admite, "ntmpinat ndeobte cu admiraiune circumspect" (F., n Nota care precede dosarul critic al antologiei), poetul i adun o ampl selecie de versuri trziu, dar - cnd par s fie mplinite mai bine condiiile receptrii; interpreilor mai tineri, dedai cu jocurile postmodernitii, cu deliciile intertextului i ale literaturii bazate pe constrngeri, F. le apare n cu totul alt lumin - i pe o alt poziie ntr-o ierarhie a liricii romneti contemporane - dect fusese pentru predecesorii lor, unde elogiul exotismului su fusese exotic la rndu-i, unde aprecierea farmecului versurilor nu prea tia cum s explice acest farmec, etc. Aa se face c Opera somnia a provocat judeci de valoare pertinente i, totodat, absolute: "S.F. e unul dintre puinii mari poei romni postbelici, 'opera omnia' din Opera somnia face o demonstraie eclatant, adunnd laolalt ciclurile pn acum risipite n plachete percepute aproape invariabil ca virtuoziti manieriste - ceea ce i sunt, dar fr s poat fi reduse la att. /.../ Performer fr egal, el posed facultatea utilizrii prestidigitatorice a limbajului" (I.B. Lefter, 2001).

Istoria intern a poeziei lui S.F., pe care o ofer lecturii Opera somnia, este deopotriv istoria unei relaii foarte complexe a creatorului cu limbajul i cu tradiia poetic european (n bun parte a sa - ca tradiie a cutrii poetice a unei limbi perfecte). Primele "cantafabule", din ciclul Textelor pentru Phoenix, nu doar c readuceau tiparul prozodic al liricii la rigorile unui suport muzical semnificant (ca n vremile dinaintea modernismului, cnd poezia era acompaniat de muzic), ci construiau o ntreag rezonan tematic a experimentului, pentru c majoritatea poemelor ciclului de debut al autorului sunt incantaii, chemri, iviri de fiare nelepte din ornduiri de sunete i de vorbe: "Vou, cinstitelor,/ ie, sperjure:/ lan al ispitelor/ jur-mprejure/ cojii strpomului/ tare ca cremenea;/ fiarelor, omului/ semiasemenea:/ alde Sirinei,/ lui Chentaur/ cu gur de-aur/ ca a Hrisostomului,/ m rog/ s se iveasc!/ /.../ Eu v cnt/ i v descnt,/ v invoc/ sau v evoc,/ de noroc, de nenoroc,/ Vasilisc i Inorog,/ Pelican i zgripor Roc;// Eu v-mbiu ca s v isc..." (Invocaie). L. Ulici diagnosticase precis, n asemenea baroce construcii lirice, nu att o explozie a imaginarului ct a lingvisticului condiionat de tiparele tradiiei culturale asumate creator: "Talentul propriu-zis, asociat unui mare rafinament filologic, d la iveal piese lirice de incontestabil savoare: sensul mai adnc al acestor texte e de a construi ntr-o od nchinat limbii romne, extraordinarelor ei valene poetice i, nu mai puin, potenialului ei lexical i sintactic, fonologic i omonimic, ntr-un cuvnt expresivitii sale".

Sensul aventurii lirice a lui S.F. este unul foarte profund: ea caut s rectige non-arbitrarul semnului lingvistic, iar pentru mplinirea acestei utopii (irealizabile ntru totul, desigur, dar ct de frumos scandeaz ea evoluia artelor europene n i prin limbaj!) una din cile predilecte ale experimentului este, de ast dat, excedarea arbitrarietii semnului, prin jocul omofonic, prin construcii complicate, prozodice i nu numai, prin reluri parodice i efecte de ecou. De la jocul cu non-arbitrarul numelor proprii (descoperite ntr-o ludic arheologie a numelor comune), din - s zicem - Balada baionetei din Bayonne ("Venea olanda din Olanda,/ venea camirul din Camir;/ c ni s-a ofilit ghirlanda/ cuvinte nu am, s m mir;/ am mai dansat o arlezian,/ a mai czut un batalion;/ sclipea, -n Artois, o artezian/ i-o baionet, la Bayonne..."), la jocul cu rimele "imposibile" ale numelor proprii din versuri heterolingve ("Domnioare cine cnt/ la Lausanne Los Angeles?/ - Domnii oareci ne (n)cnt/ 'n cor como los angeles..." - Ostinato). Sau la tautofoniile din specia Holorimelor, care constituie una din culmile ingeniozitii experimentului lui F. - i, am spune, un real punct culminant al dramaticei riscri a limbajului n aventura figurrii (prin rostire poetic, a) unicitii sensului ultim, transcendent, inaccesibil direct, al lumii: "Crengi albe, -n cmp kaki, par oase/ sub clarul oricalc celest./ Sub clarul orii, calc celest/ crengi albe, -n cmp. Ca chiparoase// heruvice, de straj-mi stau/ nalte sulii. n vzduhuri/ nalte, -s ulii. n vz, duhuri:/ heruvii, ce de straj-mi stau" (Holorime. V - n Salul e arpele Izadorei/ Salul earpele Izadorei). Oricum ar fi scandate, versurile acestea figureaz ordinea unic, imuabil, algoritmic, a transcendenei. ntemeiate n aceeai mentalitate erau inventate, n zorii Renaterii, experimentalele forme lirice cosntrnse de algoritmi non-lingvistici, precum sonetul sau sextina. De-aceea vom spune c manierismul lui S.F. este mult mai mult dect un joc al intreglosrii, dezabuzat de presiunea culturalului, ntr-o epoc "alexandrin": "A privi astfel lucrurile nseamn s nu observi c mecanismul angajeaz n micarea lui tot ce-i este necesar poeziei. Mai nti, ceea ce s-a produs sub imperiul rigorii structurale n-a fost, cum te-ai fi putut atepta, o dezordine n ale planuri. S.F. n-a fcut s se rsfrng orice n orice, numai pentru ca rsfrngerea s aib loc. Cu mare intensitate - intensitatea luminii aprinse ntre oglinzi - juxtapuse, cuvintele nu se ciocnesc la ntmplare, ci se rentlnesc ceremonios ntr-o aceeai ridicare n umbr a unei epoci i a unui peisaj sufletesc. ntr-adevr, ce se ntmpl aici este o dematerializare - aducere a cuvintelor n starea de abur colorat... /.../ Earp, adic lumin, culaore, elegan i graie, dar i fie strns, ameninnd s gtuie, ntr-un suprem sacrificiu, sau prin hazard; dar i arpe, a crui otrav, strecurat n snge 'ca o greeal', inoculeaz un morb pe care numai cartea l poate nvinge" (L. Ciocrlie).

Jongleur ameninat de agresiunea realului pe care arta lui l transcende ("Jonglerii-nnebunesc, de obicei,/ la finele carierei lor subtile,/ nemainelegnd, atunci, nici ei/ de ce-au dat curs, aijderi unor zei,/ attor lumi de farfurii i bile." - Cosmojonglerie, n Simpleroze), poetul scrie pentru a-i nscena dispariia elocutorie. Arta poetic a lui F. are reflexele modernismului mallarmean i se ncearc ntr-o insolit poetic a dandysmului ca exacerbare artist a aparenei, pentru a ajunge la tainicele "nume eseniale": "S fii un dandy al orbirii proprii,/ culoarea s-o mbraci, a ctei trei/ consecutive stadii ale ei,/ pe care, surzind, s i le-aproprii:/ o hain i bretele verzi, s-i ei,/ dar ghet(r)e cenuii, ca domnii sobri, - / n vreme ce te bucuri de oprobrii/ din partea unui cor de farisei/ infatigabil ca o master's voice..." (Sonet, n Venena & Separanda). Desigur c o asemenea evoluie a eului liric, ctre autonegaie i pierdere/sacrificare de sine, poate fi citit ca aflndu-se "n logica nsi a lucrurilor: poezia renun la orice ambiie confesiv, la orice afirmare a unui subiect liric; cel ce se 'ilustreaz' i 'afirm' este nsui discursul, textul, nscut i micndu-se n virtutea unui joc combinatoriu, alimentat de energia fonic..." (I. Pop). Dar dispariia elocutorie a poetului nu poate fi niciodat "inocent", ntr-o civilizaie logocentric (cum este cea iudeo-cretin, european), n care poetul are reverii demiurgice, iar "cuvntul era la Dumnezeu i Dumnezeu era cuvntul...". De aceea, dincolo de plcerea jocului, lirica experimental a lui S.F. pstreaz un iz de vechime-neleapt, de-aceea rapelul intertextual nu e nicodat n lirica sa "simplu" reflex al unei presiuni culturale, de-aceea lectorul simte riscul experienei acesteia lirice i urmeaz, hipnotizat, calea de litere (uneori - caligrammatice, alteori - derrideean "diseminante") a unui "profet rentors la sevele primordiale ale rostirii /care/ distruge tabuuri n numele unicitii sale i d o replic ingenioas i plin de persiflare celor ce se cramponeaz de o aa-zis violare a limbii" (C. Cheverean). De-aceea, ieirea din experiena poetic echivaleaz cu o alungare din Paradis n ...proz (este textul care ncheie volumul): "Mntuie-ne maic proz tu/ de dulceaa stihului de ceaa/ lui (cea de-o potriv cu dulceaa)/ i ne ia i ultimul atu:// pe acela de-a ne crede etnici/ ai nu mai tim crui paradis/ i ne druie pre noi cu dis-/ graia de care suntem vrednici!" (Mater nostra, n Venena & Separanda). nceput cu incantaii magice, poezia lui S.F. se rentoarce acum la tiparul magic al rugciunii, ca nc un semn al sensului aventurii lirice pe care jocul cu limba nu o exileaz ctui de puin n gratuitate, ci o re-aduce la izvoarele lirismului acestei culturi logocentrice, creia i aparinem. Dar, poate c de-abia acum aceast Opera somnia, insolit n peisajul ultimului modernism romnesc (dei apropiat de infrarealismul barbian, mai mult dect se pare), i va "trezi" potenialii cititori la aventura lecturii.

REFERINTE CRITICE: E. Hurezeanu, n "Echinox", nr. 8-9/1978; L. Ulici, Prima verba, II, Bucureti, 1978; Gh. Grigurcu, Poei romni de azi, Bucureti, 1979; C. Regman, Noi explorri critice, Bucureti, 1982; V. Mihaiu, n "Steaua", nr. 1/1979; L. Ciocrlie, Eseuri critice, Timioara, 1983; N. Steinhardt, Critic la persoana nti, Cluj-Napoca, 1983; G. Tartler, Melopoetica, Bucureti, 1984; M. Mihie, n "Romnia literar", nr. 43/1984; I. Pop, Jocul poeziei, Bucureti, 1985; Gh. Grigurcu, Existena poeziei, Bucureti, 1986; Eug. Simion, Scriitori romni de azi, IV, Bucureti, 1989; M. Scarlat, Istoria poeziei romneti, IV, 1990; N. Danilov, Apocalipsa de carton, Iai, 1993; L. Ulici, Literatura romn contemporan, Bucureti, 1995; I. Cristofor, Dicionarul Scriitorilor Romni, II, Bucureti, 1998; I. B. Lefter, Experimentul literar romnesc postbelic, Piteti, 1998; M. Mincu, Poezia romn actual, II, Constana, 1998; M. Mihie, Prezentare la Opera somnia, Iai, 2000; I. B. Lefter, n "Observatorul cultural", nr. 3/2001; I. Mircea, n "Ziarul de duminic", 9 ianuarie 2001; C. Chervean, n "Orizont", nr. 3/2001; M. Diaconu, n "Convorbiri literare", nr. 4/aprilie 2001.

I.B.