secretul vietii crestine - gene edwards (de la dan)

8/7/2019 Secretul Vietii Crestine - Gene Edwards (de La Dan)

1/48

Secretul vieii cretine

de

Gene Edwards

1


2/48

L-am neglijat pe Dumnezeudin cauza zumzitului unei mute,

a zdrngnitului unei trsuri,a scritului unei ui.

John Donne

Prefa

Undeva, printre hrtiile mele de studiu se gsete o list de cri pe care sper s le scriu nainte de amuri. La ultima numrtoare erau treizeci i patru! Dintre acestea consider c cinci sunt cele maiimportante. Aceast carte este una din cele cinci.

n timp ce citeti aceast carte, fii pregtit s-i fie artate ca fiind fr valoare toate concepiile pecare le-ai avut cu privire la cum s trieti viaa cretin. Am ncredere c vei ti s te adaptezi unei

cri, care abordeaz lucrurile att de diferit. Din cte tiu, nu a fost niciodat scris o carte din punctulde vedere din care este scris aceasta. S-ar putea s gseti n vreo carte un paragraf sau dou, caretrateaz la fel lucrurile, dar nu vei gsi o carte sau mcar un capitol* .

nc o observaie. Este a doua oar cnd scriu o carte cu un caracter foarte personal. Adic, aparefoarte des pronumele personal: Eu. Intenia mea a fost ca lucrul acesta s fie folositor spre a facecartea mai uor de citit.

Fie ca Dumnezeu s-i binecuvinteze timpul petrecut citind aceast carte i s o foloseasc ca s teaduc mai mult n luntrul Lui.

Introducere

O mare parte a ultimilor douzeci i cinci de ani de via mi i-am petrecut vorbind cretinilor, care sentlnesc n case, (adic, pentru cei care consider biserica ca fiind o camer de zi plin decredincioi). De asemenea, am petrecut o mare parte din acest timp innd conferine despre viaacretin profund. Ca rezultat al acestei slujiri am avut posibilitatea s ntlnesc civa din cei maiminunai cretini ai zilelor noastre. Prin minunai vreau s spun c sunt oameni a cror inim ardes-L cunoasc mai bine pe Hristos. Slujesc celor ce caut, celor sraci n spirit.

La aceste conferine despre viaa cretin profund vin laici, pastori, foti pastori, evangheliti,misionari, i tot felul de slujitori sau foti slujitori, toi oameni flmnzi, care bineneles, sunt foarte

obinuii cu abordarea uzual a cum s fii bun cretin. Cei mai muli i vor spune: Am trecut printoate. Muli au fost lideri sau au lucrat n fiecare din micrile interconfesionale i neconfesionaleexistente n lumea anglofon. Unii au fcut parte din micri cu adevrat minunate, alii din cele maiteribile micri din ultimii o sut de ani. A fost reprezentat fiecare denominaiune i cam fiecareseminar conservatorist sau fundamentalist bine cunoscut. Dar, toi au un lucru comun. Toi au fostnvai un anumit secret al vieii cretine. i indiferent de secret, el n-a avut rezultate. Da, au fostali cretini pentru care formula a dat rezultate! Dar nu pentru acetia.

Ce urmresc? Dac viaa cretin are rezultate n viaa ta, dac secretul pe care l-ai nvat drezultate, atunci nu ai nevoie de aceast carte. Dac ce ai d rezultate, atunci pleac-te pe genunchi imulumete-I lui Dumnezeu. Aparii unei mari categorii de cretini. Rmi cu ce d rezultate. Dar dacai ncercat toate secretele vieii cretine victorioase, i nici unul nu a dat rezultate, atunci s-ar putea

ca aceast carte s nsemne pentru tine nceputul unei noi aventuri.

* Dac cunoti o astfel de carte publicat nainte de aceasta, a dori foarte mult s o citesc i s spun despre ea n ediiileviitoare ale crii.

2


3/48

Partea I

Dragostea noastrpentru Hristos se vededacl cutm pe El,

nu darurile Lui.

UNU

Se caut o formul

Care este secretul vieii cretine, care i-a fost spus ie? Am pus aceast ntrebare la mii de cretinidin lumea anglofon, n biserici tradiionale, n biserici din case i n cadrul conferinelor. Ce i s-aspus c ar trebui s faci pentru a fi un bun cretin? Ce i s-a spus despre secretul vieii cretine?

Recunoti rspunsurile pe care le-am primit? Este vorba de nite standarde prezentate noilor cretini.De fapt, pentru toi cretinii e vorba de standarde. i le prezint aici, mai mult sau mai puin ordonate n

ordinea importanei, care li se d: Rugciune i citirea Bibliei Mersul la biseric Mrturia (Vorbirea n limbi?) Zeciuiala

Sun familiar? Acestea se ntlnesc cel mai des. Iat, ns, altele!

Slujete-L pe Domnul Du-te la coala duminical nva adevrul poziional nva ce nseamn viaa, care se druiete Du-te la un colegiu cretin Du-te la o coal biblic Du-te la un seminar nva ce nseamn s umbli prin credin nva ce nseamn s te odihneti prin credin

Mai sunt i altele: probleme de rzboi spiritual, supunere i autoritate, minuni, putere, ascultarea deprofeii, darurile, acoperirea capului, mbrcmintea de un anumit fel, regulile morale stricte, (chiar) s

fii vegetarian, s faci legmnt, i chiar familiarul: Altur-te grupului nostru pentru c noi avemadevrul.Dac acestea i se par puin ciudate, afl te rog c sunt mai multe de felul acesta! Urmrete din nou

ce se nva n unele din cele mai respectate micri din cretintate: denominaiunile! Te bag nsperiei cu secretul vieii cretine pe care-l propovduiesc. Adesea, ele i vor spune c este absolutnecesar s crezi o anumit doctrin pentru c ea este esenial. Altele spun c Domnul va veni napoipe pmnt ntr-un anumit fel, i frate, ai face mai bine s crezi c aa este. Sau s-ar putea ca atunci,cnd vine, s te lase aici pentru c nu ai crezut c El va veni n felul n care o va face. i aa maideparte.

Bineneles, s nu-i uit pe baptitii de sud (i eu sunt unul). nc i mai aud pe predicatori ngrozindu-ne, tunnd asupra noastr cu tot felul de plgi, care ar putea s vin peste noi, dac nu ne facem

ntocmai!Oricum, dac vreunul din aceste secrete d rezultate pentru tine, rmi cu el. Pentru mine nici unul

nu a dat rezultate. i nici celor crora le slujesc.

3


4/48

n case, n timpul meselor, la telefon, n scrisori i n conferine am ascultat nenumrai cretinipovestind cum au ncercat orice i nimic nu a dat rezultate. Muli i spun povestea cu lacrimi n ochii cu inimile zdrobite. Cretinii zilelor noastre, i cei din ultimii o mie apte sute de ani, nu au fostpregtii s rspund ntrebrii simple:

Cum pot s-L cunosc pe Isus Hristos n luntrul meu, personal, intim zi de zi?

Muli dintre noi ar putea aduga: i nu-mi spune de citit Biblia i de rugciune, citesc Biblia maimult dect crezi tu, i m rog mai mult dect crezi tu. Vreau s-L cunosc pe Hristos.

Nu-i pot spune secretul vieii cretine, dar i pot spune urmtorul lucru: pentru muli dintre noi,lucrurile enumerate mai sus, n-au dat rezultate. Pentru noi rspunsul se gsete n alt parte. Ceea cepot face n cartea aceasta este s-i dau o perspectiv cu totul nou a vieii cretine i cteva moduripractice n care s-L experimentezi pe Dumnezeu. Dar d-mi voie s-i spun c nici acesta nu este untratament pentru multele dureri ale vieii tale cretine. Durerile vin mpreun cu viaa cretin.

Dar s continui. Nu cred c lucrurile enumerate mai sus sunt ct de ct de vreun folos n ce privetetrirea vieii cretine. Toate au un punct slab.

Punctul slab? Toate variantele de mai sus consider din start c este posibil s trieti viaa cretin.Poi s trieti viaa cretin? Rspunsul este nu, un nu rspicat! Nu leina. Citete! Dac ceea ce am

spus este adevrat, atunci tot... absolut tot... ce ai nvat, privind secretul nu va da rezultate!Aceast carte nu-i propune s rezolve toate lucrurile, ci s te conduc de la supoziia c tu poi strieti viaa cretin la a-i deschide o nou cale pentru a-L experimenta pe Domnul tu. nva acestlucru simplu: tu nu poi s trieti vaia cretin. nva aceasta, i eliberarea este aproape.

Cartea aceasta este scris cretinilor, care nu pot s triasc viaa cretin. Cartea aceasta este pentrufalimentari! (Adic, drag cititor, pentru toi... inclusiv cei, care spun c sunt biruitori!)

Lista, pe care ai citit-o mai nainte consider c tu poi s trieti viaa cretin. De asemenea,observ ctu eti n centrul fiecrei chestiuni enumerate acolo. Acesta este muntele, pe care stai astzi.Poate fi numit centrarea n jurul tu. Tu, trind viaa cretin. Vom pleca de pe muntele acesta. npaginile care urmeaz, nu numai c vom pleca de pe acest munte, dar ne vom duce pe un munte cutotul diferit, cu o perspectiv nou. Acesta este scopul acestei cri, s te ndeprteze de pe muntele,

unde te-au poziionat lucrurile nirate mai sus, i s te duc pe un munte... unde... ei bine, s ateptmi s vedem.Dar mai este un scop. i va revela secretulvieii cretine cunoscut de ctre doupersoane foarte

importante! (De fapt, ai putea spune c ei au fost primii doi cretini.) Fac aceast afirmaie fr rezervei fr explicaii!

ndeprtndu-ne de la a considera c zeciuiala i mrturia, mersul la biserici a fi moral, da, i chiarrugciunea i cititul Bibliei, sunt secrete ale vieii cretine, s ncepem cu ceva mai nalt punnd ontrebare simpl.

Cum a trit primulcretin viaa cretin? Ne poate elspune ceva ce noi nu tim? tie elceva, pestecare noi am trecut cu vederea? i celui de-al doilea cretin - am putea s-i punem i lui aceeaintrebare.

Dup aceea, trebuie s punem o ntrebare la fel de important: Sunt eu destinat s triesc viaacretin ntr-un mod diferitde cel n care primii doi cretini au trit-o? Adic, are primul cretin cevan luntrul lui, care l face s triasc viaa cretini eu nu pot avea? Suntem noi cretini de categoriaa doua, care trebuie s triasc viaa cretin printr-un set de reguli, ntr-un mod diferit de cum atrit primul cretin?

S-ar putea s nu recunoti, dar tocmai lucrul acesta ai fost nvat s-l faci! Se consider c primulcretin a avut un avantaj clar fa de tine. Ela trit viaa cretin ntr-un fel, dar tu trebuie s trietiviaa cretin altfel. Lista ta a cum s i a lui sunt diferite.

Cum te simi? i spun cum m simt eu. Dac este adevrat c trebuie s triesc viaa cretin ntr-unmod diferit de cel, n care a trit-o primul cretin, atunci m simt nelat!

La nceputul cutrii noastre, s-l descoperim pe primul cretin. Dup ce l-am descoperit, s-lntrebm: Ai trit viaa cretin: (1) mergnd la biseric, (2) rugndu-te, (3) citind Biblia, (4)mrturisind, (5) vorbind n limbi, (6) dnd zeciuial? Dac aa a trit primul cretin viaa cretin,atunci tu trebuie s trieti la fel viaa cretin. Dar dac nu acesta a fost secretul umblrii sale zilnice,

4


5/48

atunci ntreaga list de mai sus este n neregul. i dac acesta este adevrul, c nu aa a trit el viaacretin, atunci lista aceea nu este pentru tine!

S ncepem. Ateapt-te la nite surprize mari. Ateapt-te la o revoluie!

DOI

Primul cretin vizibil

Cine a fost primul cretin?A fost Maria Magdalena primul cretin? Ea a fost prima, care l-a ntlnit pe Hristosul nviat (Ioan

2o:1o-18). S-a rugat, a citit Biblia, a mers la biseric, a mrturisit, i a dat zeciuial? M ndoiesc cacestea au preocupat-o prea mult. Sau poate a fost Petru primul cretin? n seara nvierii, Domnul Isusa trezit spiritul lui Petru i a suflat n el natura divin (Ioan 2o:2o). S sperm c nu Petru a fost primulcretin, pentru c nu tia s citeasc. (La aceasta ne conduce studiul biblic.)

Nici rugciunea i zeciuiala sau mersul la biseric nu prea i gsesc locul pe aici, nu-i aa?Dari tu i eu tim, c nu Petru sau Maria Magdalena au fost primii cretini. Cine a fost? i cum a

trit el viaa cretin?tim c toate lucrurile curg din Dumnezeire. Rspunsul nostru se gsete n prtia Dumnezeirii;

adic n prtia dintre Tatl, Fiul i Duhul Sfnt.La un moment dat, acum dou mii de ani, Fiul Venic a devenit trup. A trit viaa cretin, aici pe

pmnt. Orict de ciudat ar prea s afirmi ceea ce este evident, s spunem c Domnul Isus Hristos afost un cretin! S spunem de asemenea c a trit viaa cretin. Dar, deasemenea, s ntrebm: Cuma trit viaa cretin?

Privind aceast ntrebare i avnd n vedere implicaiile ei, s-ar putea c trebuie s recunoatem cpunctul nostru de vedere despre: cum s trieti viaa cretin, ar trebui s sufere nite modificriserioase! De fapt, ar trebui demolatmodul obinuit de nelegere a cum s trieti viaa cretin.

S privim la Isus Hristos i la modul n care a trit viaa cretin.

TREI

Cum a trit Isus Hristosviaa cretin?

Fiul Venic a venit pe pmnt i a trit viaa cretin n mod... vizibil. Dar oprete-te puin. FiulVenic este al doilea membru al Dumnezeirii (Tatl, Fiul i Duhul Sfnt). i aminteti c Domnul

tu,... Domnul Isus Hristos... a afirmat public c nu poate tri viaa cretin? De la Sine nsui, nupoate tri viaa cretin? (Ioan 5:3o). Nu-i uimitor? (Aa c, dac treci prin momente grele, gndete-tela Ioan 5:3o.) Acum s-l ntrebm pe El: Cum ai trit viaa cretin?

Au fost rugciunea i studiul biblic temelia vieii Sale cretine? S-a rugat, dar a fost rugciuneapilonul principal al tririi vieii cretine?

Nu prea se pare c a fost aa, nu-i aa? S depind Fiul lui Dumnezeu de rugciune i de studiulBibliei ca s fac fa dificultilor zilei? De fapt, ideea, c Domnul tu avea nevoie de citirea Biblieica s rzbat n via ca i credincios, este o insult la adresa (1) preexistenei Sale n eternitate i (2) afaptului, c Tatl locuia n El.

Domnul tu nu a trit viaa cretin prin studiul Bibliei. Dar, a citat din ea, nu-i aa? Nu nseamnaceasta c era dependent de citirea Bibliei zi de zi? i nu ni s-a spus adesea c El depindea de

rugciune i studiul Bibliei?Domnul tu nu a citit Scriptura, a scris-o! El este Cuvntul viu. n timpul Vechiului Testament, El avorbit oamenilori ei au scris cuvintele Lui.

5


6/48

Amintete-i ziua n care Domnul Isus a citit din sulul lui Isaia n sinagog, n Nazaret. n ziua aceeai-a inaugurat slujirea. Ei bine, nu cita numai pe Isaia; cita pe Isaia, care cita aceast declaraie fcutla inaugurarea slujirii Sale pe pmnt! Isaia l-a citat pe Hristos; nu Hristos l-a citat pe Isaia. Atunci,cnd Isus Hristos edea n sinagoga din Nazaret, probabil c i amintea ziua, n care cu ani n urmvorbise lui Isaia. Atunci, cnd citeti Evangheliile, ncearc s vezi de cte ori i aminteaevenimentele trecute ale istoriei pmnteti i cereti. De exemplu, n Ioan 17 se roag: Tat, Tu m-aiiubit nainte de ntemeierea lumii.

Ce putem spune despre rugciune? Este adevrat c se scula dis-de-dimineai mergea ntr-un loclinitit pentru a se ruga. Dar, n astfel de situaii nu te gndi la conceptul actual al rugciunii. Fii atent,sau vei vedea pe cineva ncercnd toat ziua s se roage, s citeasc Biblia, i s ncerce din greu ca sfie un bun cretin... cineva, care pentru a face fa n timpul zilei, trebuie s se roage n fiecarediminea (a rezista n timpul zilei fiind dependent de studierea Bibliei i de rugciunea fcutdimineaa.)

Aberaiile unei asemenea abordri sunt enorme, dar iat-o pe cea mai evident. Pe toat durata zilei,Domnul Isus nu era singur. Domnul tu era ntr-o relaie constant cu Tatl Lui. Avea prtiecontinucu Tatl Lui. Nu era nici mcar pentru o secund n afara unei prtii continue, contiente cuTatl Lui. Tatl Lui i vorbea tot timpul, din luntru. Tatl Lui locuia n El. Mai mult, Isus Hristos nuvorbea nimic, dect dac era contient de prezena Tatlui Su i de ce i spunea Tatl.

Isus Hristos avea un Domn, ce locuia n luntrul Lui.S nu uii niciodat c Domnul Tu avea o prtie continu cu Tatl Lui.S lum n considerare o alt chestiune din list. A constituit pentru Domnul zeciuiala o parte a

secretului vieii cretine?A dat Isus zeciuial regulat? Nu tim. Dar dac a fcut-o, aceasta nu constituie o parte a secretului

tririi vieii cretine.Mersul la biseric?S-au spus o mulime de lucruri, despre ct de credincios participa Isus la serviciile sinagogii.

Oamenii insist c atta timp ct El a mers la sinagog, trebuie s mergi la biseric n fiecare duminicla ora 11 dimineaa. Drag cititor, cum poate fi acest raionament att de sucit? Eclesia nu estesinagoga. i vorbind cinstit, poi s mergi la sinagog, darnu poi s mergi la biseric. Pn n

anul 323 d.C. nimeni nu s-a gndit s mearg la biseric. n primul secol credincioii erau eclesia.Sinagoga nu prenchipuie biserica. i pentru ca s triasc viaa cretin, Isus nu era dependent departiciparea la serviciile sinagogii. S ne fereasc Dumnezeu!

Am o teorie. Pentru Domnul, cnd era un biea, ideea de a merge ntr-o cldire ntunecoas,clduroas, neaerisit, neventilat, ru mirositoare i fr ferestre, pentru a urmri un ritual nesfrit,plictisitor, inut ntr-o limb pe care cei mai muli n-o puteau nelege, era la fel de plcut cum erapentru tine, cnd trebuia s mergi la coala duminical, pe cnd aveai zece ani. (Cam ci bieai dezece ani i-ai vzut s le place s mearg la biseric?)

Imagineaz-i-L pe Domnul tu, ntr-o smbt de august, la vrsta de zece ani, stnd pe podeauaunei sinagogi sau blgnindu-i picioarele stnd pe o banc. Se lupt, ca s nu adoarm, ateptnd cadup dou ore plictisitoare s iese n sfrit afar, s respire puin aer proaspt i s spun: Cnd m

fac mare, voi ncepe eclesia; i ntlnirile acesteia vor fi ntocmai ca cele ale sinagogii!Dintr-o astfel de perspectiv poi considera, c secretul vieii cretine a fost pentru Isus Hristos

studiul Bibliei, rugciunea, zeciuiala, mersul la biseric, sau o mulime de alte lucruri, care i-au fostspuse s le faci pentru a fi un bun cretin?

Atunci, care a fost secretulDomnului Isus? El ncepe cu: Isus Hristos a descoperit c este imposibils triasc viaa cretin, la fel cum este i pentru noi! Mai mult, El nu putea i nici nu a trit viaacretin. Este uimitor, nu-i aa, c Isus a spus-o public, i totui noi am trecut cu vederea.ine-te de tradiiile tale, c mai este! Eu nu pot tri viaa cretin. Tu nu poi tri viaa cretin. Isus

Hristos nu putea tri viaa cretin.Nici unul din noi nu poate tri viaa cretin!Dar iat ceva i mai cutremurtor. Nu Isus Hristos a fost primul cretin! Nu suntem pe calea cea

bun. Altcineva a fost primulcretin.Nu Isus Hristos a inventat viaa cretin. Viaa cretin este mai veche dect anul 3o d.C. i chiar

anul 1 d.C. Viaa cretin este foarte antic. Este mai veche dect Moise, dect Avraam, sau dect

6


7/48

Noe. Este mai veche chiar dect Adam! Da, viaa cretin exist cu mult naintea creaiei omului!Viaa cretin i trirea vieii cretine este mai veche dect spaiul i timpul. Viaa cretin existdinaintea eternitii! i mai incredibil, viaa cretin nu este nativ planetei noastre. Ascult: viaacretin nu este nativ speciei noastre. Viaa cretin nu este nativ formei noastre de via. Aparinen exclusivitate unei alte forme de via! Viaa cretin nu a fost, i nu este pentru fiine umane! Viaacretin aparine unui alt trm. Mai mult, viaa cretin poate fi trit de o altspecie.

n final, cel mai cutremurtor, viaa cretin poate fi trit doar n cellalt trm! Repet: viaacretin poate fi trit doar n trmul spiritual, n creaia spiritual. Nu poate fi trit n creaianoastr fizic, i nici de ctre fiinele umane! Viaa cretin nu a fost niciodat trit dectre fiinemateriale, sau n trmul material. Acum, dac aceasta este adevrat, atunci urmeaz, c specia noastrnu poate tri viaa cretin, i urmeaz ctu nu poi tri viaa cretin. i aceasta nu se va schimba cunimic cu toate strduinele tale de a mplini ce scrie n capitolul 1.

Este suficient de revoluionar? Dac nu, citete n continuare.Probabil c cea mai mare nevoie pe care o avem este s descoperim c existun singurcretin, i c

exist o singur persoan n toat creaia, care poate tri viaa cretin, i c ea triete viaa cretinnumai n trmul spiritual. Nu Isus Hristos este aceast persoan. Domnul tu a artat-o foarte clar, cnu putea tri viaa cretin, i c este unul, i numai unul, care poate. Ascult cuvintele Domnului iSalvatorului tu, chiar Fiul lui Dumnezeu:

Fr Tatl,Eu nu pot face nimic*.

Dac Isus Hristos nu putea tri viaa cretin, ce te face s crezi ctu ai putea?i toi cei care i-au spus c poi, de unde le-a venit o asemenea idee? Poi face ce Domnul tu nu a

fcut? Drag cititor, s-ar putea ca astzi s fie cea mai mare zi din viaa ta, pentru c astzi poirenuna s mai ncerci s trieti viaa cretin! i dac o faci, vei avea muli alturi de tine, pentru cnici unul din noi nu poate tri viaa cretin. Dar este un lucru, pe care toi l putem face. Putem smrturisim ct de falimentari am fost n ncercarea de a tri viaa cretin.

Permite-mi s am privilegiul de a-i face cunotin cu primul i singurulcretin... singura persoan,

care poate tri viaa cretin. El este:

Dumnezeu, Tatl!

Tat, i fac cunotin cu nc unul din aceste suflete srmane, care se lupt ncercnd s triascviaa cretin.

Drag cititor, ntlnete secretulvieii cretine: Dumnezeu Tatl! Cunoate-L, nva s te raportezifa de El... El este singura ta ans s trieti viaa cretin!

Acum, nainte de toate, s-L ntrebm pe Tatl Domnului Isus Hristos: Tat, cum trieti Tu viaacretin?

Sau poate L-am putea chiar ntreba: Tat, cum a trit Fiul Tu, Domnul Isus Hristos... viaa

cretin, cnd era pe pmnt? i cum a trit El viaa cretin, cnd locuia n Tine ca Fiu Venic ntrecutul etern?

* Vezi Ioan 5:3o, 8:28-29.

7


8/48

PATRU

Singurul cretin

Singurul cretin* .Cnd Tatl face ceva, face ceva cretinesc. Indiferent ce este acest cretinesc, este Tatl. Eleste

cretinescul. Ceea ce Tatl nu este, aceea nu este cretin. Ceea ce El face, face un cretin! Ceea ce esteEl, este cretin. Dac El este, atunci este. Dac El nu este, nu este. Fiina Lui, n el nsui este...cretin. Modul de gndire, de aciune i de a fi este cretin. Cretin i cretinesc este DumnezeuTatl, i nimic altceva. El nsui este definiia acestora.

Vezi pe domnul acela mai n vrst? Da, domnul acela cu prul alb de pe balansoar. Cel, care icitete Biblia cu pioenie. i, care se roag! Ce alur de sfnt are! Peste cteva momente se va ridica iva merge la biseric, i acolo va da zeciuial. Este acela Dumnezeu Tatl? i sunt studiul Bibliei,rugciunea, mersul la biserici zeciuiala secretul vieii cretine a Tatlui? Ei bine, n mod clar, acelanu este Dumnezeu Tatl. Acela este bunicul meu ce st n balansoar!**

Dar i poi imagina aa ceva despre Dumnezeul Venic? Se pare c unii pot! Dumnezeul creaieicitind Biblia, rugndu-se i mergnd la biseric pentru ca s reueasc s fie un bun cretin! De ce nu

punem un astfel de standard lui Dumnezeu Tatl? La urma urmei, ie i-a fost dat un astfel de standard.S form lucrurile un pic mai mult. Poi concepe ca Tatl luminii s posteasci s vorbeasc nlimbi, pentru a tri viaa cretin victorioas? ncearc s-i imaginezi aa ceva. Este de nenchipuit.Mintea refuz s gndeasc aa ceva.

Atunci s privim lucrurile din alt unghi. Dumnezeul i Tatl Domnului Isus Hristos este Acela, carei-a impus o astfel de formul? Ei bine, crezi c Dumnezeu Tatl a impus... Fiului Su acest standard,aceast metod pentru a avea victorie, aceast formul pentru trirea vieii cretine? A cerut FiuluiSu s citeasc Biblia, s se roage, s mearg la biseric, s vorbeasc n limbi i s posteasc pentru afi un bun cretin? Crezi c a fcut aa ceva?

Nici eu nu cred!S cutm nite pietre de temelie, nite principii neschimbtoare ale vieii cretine. Unde se gsesc

acestea? Gsim aceste percepte spirituale neschimbtoare n Dumnezeul trecutului etern. Acoloncepe-i cutarea secretului vieii cretine. Du-te la Dumnezeul etern, n locurile eterne!S facem tocmai lucrul acesta. S cltorim n trecutul etern. Uit formulele, uit schemele drgue

fcute de oameni, punnd la un loc versete luate din contextul lor, de peste tot din Biblie i aruncateapoi ie, spunndu-i-se: Aceasta este calea, urmeaz-o!

S vizitm locurile eterne de dinaintea creaiei. Acolo, n eternitate, n trmul spiritual, s-Lntrebm pe Dumnezeu Tatl: Cum trieti viaa cretin? Care i este secretul? i tot acolo sntrebm: Cum triete Fiul cel Venic viaa cretin aici, n locurile eterne?

S ndrznim, nainte de a se ntrupa, naintea creaiei, s-L ntrebm pe Fiul cel Venic: nainte devremurile eternitii... cu mult, mult timp nainte de a veni pe pmnt, cum ai trit viaa cretin?

Probabil n acel loc primordial vom descoperi c am scpat din vedere ce era mai important. Ascult

cu toat inima ta, pentru c eti pe punctul de a descoperi secretul vieii cretine.

* Da, tu i cu mine suntem cretini. Dar numai Elpoate tri viaa cretin. Trirea vieii cretine curge spre noi... de la El!De un lucru putem fi siguri: cretinul Acestatie cum s triasc viaa cretin. i o triete!**

Bunicul meu a fost un Cajun din Louisiana ce L-a iubit foarte mult pe Domnul. A fost complet analfabet. Dar aceasta nul-a oprit pe bunicul. El, ntr-un mod ceremonios, i lua Biblia, o inea naintea ochilori se uita la ea mult timp. Problemaera c de cele mai multe ori inea Biblia cu capul n jos! Era un analfabet desvrit; aa a fost bunicul meu! Da, el l iubeape Domnul i vorbea despre intimitatea pe care o avea cu El cum puini savani biblici i teologi ce citesc Biblia n limbagreac sperau mcar s o fac!

8


9/48

CINCI

Viaa cretin n vremuriledinaintea eternitii

Viaa cretin, aa cum a fost trit ea n Dumnezeire nainte de a fi eternitatea. Da, chiari acolo veigsi viaa cretin... i a fost trit de ctre Dumnezeire. n sfrit, aici este temelia! Aici sunt lucrurilede neclintit. Aici sunt constantele, care nu se schimb niciodat. Poi s fii sigur, orice se ntmplaici, arat cum vei tri tu viaa cretin. Nu-i minunat?

Pentru o clip s afirmm ceea ce este evident, chiar dac ar prea ciudat s o facem; DumnezeuTatl este cretin...i triete viaa cretin! Noteaz: El nu este uman; nu este din specia noastr; nuface parte din forma noastr de via. Mai noteaz, c viaa cretin este tritdoarde o form de viamai nalt dect cea uman, i c viaa cretin este trit doar de ctre un spirit (Dumnezeu estespirit), i o astfel de via este trit n trmul spiritual.

Acestea au fost ingredientele vieii cretine cu mult nainte de a fi omul. Aceste elemente suntneschimbtoare! Viaa cretin nu a fost trit mai nti n trmul material! A fost trit mai nti ntrmul spiritual! A fost trit mai nti n locurile eterne. i este un mod de via ce aparine mai nti

divinitii, nu umanitii.Acum urmeaz ntrebarea noastr: Cum triete Dumnezeu Tatl viaa cretin?Rspunsul este: El nu triete viaa cretin. El este viaa cretin. El este viaa suprem, i numai

viaa suprem poate tri viaa cretin. Dac nu ai viaa suprem, nu poi tri viaa cretin. Dac aiviaa suprem, i dac nu trieti prin acea via, nu poi tri viaa cretin. i dac ai aceastvia, darnu tii c o ai, s-ar putea s ai ceva probleme n gsirea butonului de pornire a vieii cretine.

Viaa cretin se triete n trmul spiritual. Viaa cretin aparine trmului spiritual i poate fitrit numai n acel trm* .

Viaa cretin poate fi trit doar de specia divin!n sfrit, am ajuns la izvoare, la surs, la rdcini, la temelie. Aici este punctul nostru deplecare.

Aici ne ncepem cltoria n aflarea secretului vieii cretine. ncepe altundeva i ncepi unde nu

trebuie. i vei sfri unde nu trebuie! Dumnezeu Tatl este izvorul, sursa, primul element, temeliavieii cretine. Numai El poate tri viaa cretin. Forma Lui de via i numai ea, poate tri viaacretin.

S vedem, nainte de toate acest adevr universal. (Scap din vedere acest lucru i ntotdeauna vei dagre n ncercarea de a tri viaa cretin.)

1. Nimeni nu a trit vreodat viaa cretin, cu excepia lui Dumnezeu Tatl. Viaa cretin estetrit doar de Dumnezeu Tatl.

2. Noi trim viaa cretin prin intermediul vieii Tatlui. Trim viaa cretin prin viaa Lui, viaasuprem. Numai viaa divin poate tri viaa cretin.

Niciodat nu ai trit viaa cretin dect prin intermediul Tatlui. Adic, ai trit viaa cretin prin

intermediul vieii Sale, care locuiete n tine. i unde locuiete viaa Lui? Viaa Lui locuiete nspiritul tu. Nu n trupul tu fizic, ci n spiritul tu spiritual! Eltriete viaa cretin n tine. El estespirit, este spiritul; El este cretin, cretinul. Ori devine El o realitate de fapt, zi de zi, practic, ori viaacretin nu este trit!

ncearc o alt abordare. ncearc! Apoi, ncearc mai mult! Tot nu vei putea tri viaa cretin!Trebuie s ne oprim i s ne gndim. Numai revelaia te poate face s realizezi c doar Dumnezeupoate tri viaa cretin. Este nevoie de o revelaie, care s aib loc adnc n spiritul tu pentru acunoate cu adevrat, dar cu adevrat, c tu nu poi s trieti viaa cretin.

Cum poi primi o astfel de revelaie? Simplu. Continu-i ncercarea de a tri viaa cretin. ntr-o zirevelaia va veni! ncearci vei falimenta. Aceasta nu este o vorb goal. Este realitatea pur - felul,n care sunt lucrurile.

* Dac fraza aceasta te ncurc, mai ateapt cteva pagini.

9


10/48

Trecem la al doilea lucru de neclintit, dar s ai grij ca primul s ptrund adnc n luntrul tu.Altfel, s-ar putea s ajungi s te aghei doar de al doilea.

Al doilea fapt neschimbtor n legtur cu viaa cretin este cEltrebuie s triasc viaa cretinntine. Dar, ai grij cu aceast afirmaie. Exist o lung tradiie (superficial) printre cretini, care segrbesc s spun: Trebuie s-L lsm pe Hristos s triasc viaa cretin prin noi. Aceast afirmaieeste spus adesea, i este foarte corect! Dar, aproape ntotdeauna este fcut fr acoperireexperimental, i niciodat nu este nsoit de nite ndrumri practice.

Sunt uimit, chiar ncremenit de uimire, ct de lipsit este familia cretin de priceperea necesar caacest fapt glorios s devinpractic. Mi se pare c bibliotecile cretine ar trebui s fie pline de cricare s dea un ajutor practic n aceast privin. n literatura cretin lipsete aproape cu desvrirendrumarea practic n privina tririi de ctre Hristos a vieii Sale prin noi. Practic, cum se ajunge caIsus Hristos s-i triasc viaa n tine? Cum triete Elviaa cretin pentru tine? Este posibil ca s nuprimim niciodat rspunsul la ntrebare pentru c nimeni nu l tie? n predici i n crile devoionalese tot repet: Las-L pe Isus Hristos s triasc prin tine, dar este un ndemn fr nici o valoare, dacnu prindem adncimea primului adevr. Nu poi tri viaa viaa cretin. i rmne fr valoare daccineva nu-i d ceva ajutor practic.

Nu se spune aproape niciodat c trebuie s atingi viaa din luntrul tu, pentru c numai ea poatetri viaa cretin. Celuii nu pot tri viaa uman, pentru c numai oamenii pot. Celuii sunt o

form de via nepotrivit pentru trirea vieii umane. Oamenii nu pot tri viaa cretin, pentru c eaeste teritoriul exclusiv al formei de viasupreme.Ct este de important s nelegi cnu poi tri viaa cretin? Ei bine, ct de important era, nct

Isus Hristos a neles c nu poate tri viaa cretin? El a neles! Trebuie s nelegi la fel de bine cumEl a neles!

Dac Domnul tu nu a putut tri viaa cretin, atunci cum se face s se consider c a trit-o?Rspunsul este: (1) Tatl Lui a trit n luntrul Lui, i (2) Tatl a trit n El viaa cretin. Aceastanseamn doar un singur lucru: Isus Hristos a apucat acea via superioar, care era n El, (n spiritulLui), a apucat viaa Tatlui ntr-un mod foarte viu, real. Cunotea foarte, foarte bine un Domn celocuia n luntru.

Tatl a locuit n Fiul Su aici pe pmnt timp de treizeci i trei de ani. Tatla trit viaa cretinn

luntrul lui Isus Hristos. Viaa Tatlui, i numai ea, este aceea, care triete viaa cretin. ViaaTatlui, i numai ea, este aceea, care triete viaa cretinntine. Mergi n alt direcie, mbrieazo formulsau vreo listpentru a tri viaa cretin, i vei fi condamnat la frustrare.

Tu nu poi s trieti viaa cretin. O, drag cititor, dar tu poi n mod sigursfalimentezi ncercnd!Mulumiri lui Dumnezeu pentru eecuri, pentru c ele sunt cele, care ne conduc aproape mori la

Domnul Isus, spunnd: Doamne, renun! Nu pot tri viaa cretin! Acesta va fi cel mai minunatmoment al vieii tale cretine, i clipa n care ncepi cu adevrat s trieti viaa cretin! Va fi ziua ncare renuni s mai ncerci. Fie prin revelaie, fie n mod practic, vei fi unul, care nu numai cdescoperi c eti unul din aceia care nu pot s aplice toate acele formule... dar n ziua aceea eti uncandidat al tririi vieii Tatlui n tine.

Da, este adevrat, ca i credincios tu ai n tine viaa Lui! Dar n ziua n care vei renuna s mai

ncerci s trieti viaa cretin... atunci i vei lsa n sfrit cale liber ca s triasc n tine ceea ceeste att de uor, att de simplu i att de organic pentru El!

Chiar acum ar fi timpul potrivit ca s renuni s mai ncerci s fii un bun cretin. Este un momentperfect pentru a renuna s mai trieti viaa cretin. (Poi s o faci pentru c oricum falimentezi.) Dardac Domnul nu i-a artat aceasta, o drag cretin, atunci continu s ncerci. De fapt, ncearc maimult! ntr-o zi vei veni i te vei altura celor ce au falimentat s fie buni cretini! Cum pot fi att desigur c te vei altura nou? Pentru c singurul lucru pe care poate s-l fac un cretin, care ncearc striasc viaa cretin este: s falimenteze!

S sperm c tocmai ai fost eliberat de o list lung de lucruri, care s le faci i care s nu le faci.(Cele pe care trebuie s le faci nu le poi face, i pe cele care nu trebuie, le faci.) Nu fi aa ocat;oprete-te i gndete-te. N-ai reuit nimic n ncercarea de a tri viaa cretin. Recunoate. Undeva,adnc n luntrul tu, nu-i plcea s mergi la biseric; rugciunea era ntotdeauna o povar; i deattea ori paginile din Biblie preau goale, indiferent unde citeai. i dac nu poi recunoate aceste

10


11/48

fapte reale, cinstite, adevrate, nu vei ajunge niciodat la un sfrit al luptei tale i la un nceput aladevratei cunoateri a Lui... a cunoaterii gloriei extraordinare a tririi vieii Sale n tine!

Stm naintea Dumnezeirii n trecutul etern. Vizitm o er, care precede creaia. Acum esteimperativ s vorbim, n acest loc, cu Fiul Venic.

Doamne, - trind n Tatl Etern - cum ai trit viaa cretin n locurile eterne, nainte de a ficreaia?

Drag cititor, oricare a fost secretul Fiului Venic, crezi sau nu, acesta este i secretul tu.Rspunsul Lui, modul n care a trit El viaa cretin i aparine!

S gsim rspunsul Lui!

ASEViaa cretin n Dumnezeire

S ne apropiem de centrul fiinei Dumnezeirii cu emoie i cutremur. Aici vedem pe Tatl, Fiul iDuhul Sfnt avnd prtie unul cu cellalt. (Nu cuta vorbirea n limbi, Biblia, zeciuiala, postul,

cldirile de biserici, sau rugciunea.)Cu reveren l ntrebm pe Fiul: Cum... prin ce mijloace... ai trit aici, n trecutul etern, viaa

cretin?Dac poi vedea ce se ntmpl n Dumnezeire, - dac poi vedea cum este trit viaa cretin, n

acest loc - atunci vei vedea cum ar trebui s fie trit viaa cretin de tine. Ori este adevrat ce amspus acum, ori sunt doumoduri de a tri viaa cretin, unul pentru Fiul lui Dumnezeu i altulpentrutine i pentru mine.

Privete relaia, care are loc ntre Fiul i Tatl. Acum vezi primul i cel mai elementar principiu acum urmeaz ca tu s trieti viaa cretin. Iat felul n care procedeaz El. Prima micare, primulelement, este aici. i ce descoperim?

Iat primul lucru pe care-l descoperim.Tatl dviaa Sa Fiului. Aa ncepe totul. Acesta este primul pas n trirea vieii cretine!Dintr-o dragoste curat i prin har Tatl mprtete Fiului viaa prin care Tatl triete viaa

cretin. Tatl i d Fiului viaa prin care Tatl triete viaa cretin. Tatl i d Fiului nsi viaaSa, pentru ca Fiul s triasc prin ea. Fiul triete prin viaa pe care Tatl I-o mprtete. Tatltransmite Fiului viaa Lui, i Fiul triete prin intermediul Tatlui.

Aceasta este originea tririi vieii cretine de ctre altcineva n afara Tatlui, fr nceput. Iat-L peal doilea membru al Dumnezeirii. Aa a trit El naintea Tatlui.

Tatl mprtete Fiului singura via, care poate tri viaa cretin. Acum Fiul triete prinintermediul acelei viei. Aa ncep cronicile vieii cretine. Mai trziu, cnd Fiul cel Venic va veni pepmnt, va spune oamenilor secretul Su.

Viaa pe care o triesc,o triesc

prin Tatl Meu.(Ioan 6:57)

nainte de a merge mai departe, te rog sii cont c toate acestea se ntmpl n trmul spiritual, ic viaa Tatlui este spirit. (Din punct de vedere anatomic, Dumnezeu este spirit, nu materie.Constituia Lui este spirit.)

Dup ce Tatl i druiete viaa Fiului, care este urmtorul stagiu pe care l experimenteazmpreun acetia doi? Ceva frumos! Tatl, prin viaa Sa divin, se ntoarce ctre Fiul Su i l iubete.

Fiul prin viaa Tatlui, primete dragostea Tatlui. Chiar i primirea dragostei este fcut prin viaaTatlui. Apoi, Fiul (prin intermediul aceleiai viei) returneaz acea dragoste ctre Tatl.Tatl iubete pe Fiul; Fiul iubete pe Tatl.

11


12/48

Via druit, dragoste schimbat. Aceasta era viaa cretin nainte de creaie. Suntem acum nprofunzimea secretului vieii cretine: druirea vieii i schimbul de dragoste.

Privete numai la simplitatea vieii cretine de atunci!Tatl druiete Fiului viaa Lui; orice va face Fiul n continuare, va face prin acea via. (2) Tatl

iubete pe Fiul. (3) i apoi Fiul, prin viaa Tatlui, l iubete napoi pe Tatl. Acestea sunt primeleelemente ale tririi vieii cretine, aa cum au fost ele cunoscute, experimentate i exprimate pentruprima dat.

Aa a fost atunci. Aa este acum. Aa va fi pentru totdeauna!Aceste elemente simple sunt cele mai eseniale din tot ce exist legat de trirea vieii cretine. Pentru

cine este valabil? Pentru toi - inclusiv pentru tine!ine cont, aceasta nu este cunotin mintal. Acesta nu este lucrul acela mintal numit adevr

poziional. Aceasta este o experien empiric, spiritual, practic, experimental!Mergem mai departe, dar lucrurile rmn tot simple.n continuare, Tatl vorbete Fiului. Fiul aude, i avnd viaa Tatlui n El, rspunde.Tatl vorbete Fiului; Fiul aude i rspunde Tatlui.Via. Dragoste. Vorbire. Ascultare. Incredibil de simplu!Acum ajungem la elementul cel mai central.

Privitul.Relaia dintre Tatl i Fiul, oricare ar fi ea, este centrat n faptul, c fiecare l privete pe cellalt.

ntotdeauna Tatl este naintea feei Fiului. ntotdeauna Fiul privete faa Tatlui Su. Centrulprtiei Lor este privitul. Uite, cum Tatl l privete pe Fiul.

Drag cititor, nu este un lucru mai central pe care s-l nvei n via, cum este s nvei s priveti!S priveti pe Tatl, i s priveti pe Fiul. Este posibil? Da! Prin viaa Lui, care este n tine, privind ncellalt trm! Care este cellalt trm? Trmul spiritului* .

Via. Dragoste. Auzire. i acum, privire!Simplitatea nsi!Druirea i primirea vieii, a iubi i a fi iubit, vorbirea i auzirea, iar acum privitul... toate acestea

sunt iniiate de ctre Tatl. Pentru Fiul lui Dumnezeu motorul vieii cretine este Tatl! Acestea suntconstantele, elementele neschimbtoare ale vieii cretine.Trebuie, de asemenea, s consideri aceste elemente simple, ca fiind centrale umblrii tale cretine.

Dac Fiul triete viaa cretin, o face numai prin viaa pe care Tatl I-o mprtete. Nu este un altmijloc pentru trirea vieii cretine... pentru El sau pentru tine.

Drag cititor, aceasta este direcia pe care trebuie s-o urmezi n cutarea de a tri viaa cretin.Vezi ct de veche este trirea vieii cretine! Trirea vieii cretine aparine unui alt trm, unei alte

specii, i este teritoriul exclusiv al celei mai superioare forme de via, Dumnezeu nsui. i ineminte, viaa cretin este tritdoar n trmul spiritual. De asemenea, viaa cretin exista cu multnainte de a fi rugciunea, nainte de a fi Noul Testament, i cu siguran nainte de a fi mersul labiseric duminica dimineaa, postul, zeciuiala i vorbirea n limbi!

S privim mai de aproape relaia dintre Tatl i Fiul. nc odat, elementele principale. mprtireavieii supreme. Fiul triete prin aceast via. Tatl l iubete pe Fiul. l iubete napoi pe Tatl.Vorbirea. Rspunsul. Tatl l privete pe Fiul. Fiul ntotdeauna l privete pe Tatl. Vezi principiul,care acioneaz aici? Principiul este interschimb.

n Dumnezeire are loc un schimb. Din Tatl se revars experiena Lui spiritual. Fiul primeteaceast experien spiritual, experimenteaz ceea ce Tatl experimenteaz, i apoi ntoarce aceastexperien napoi ctre Tatl.

Viaa se revars din Tatl, fiind radiat ctre Fiul. Fiul primete i experimenteaz ceea ce Tatl aturnat asupra Lui. Fiul ntoarce acea via napoi ctre Tatl. Tatl l iubete pe Fiul. Fiul, iradiatdedragostea Tatlui, experimenteaz aceast dragoste i o reradiaz napoi Tatlui. Tatl privete pe Fiul,Fiul privete pe Tatl. Adic, privirea este radiat de la Tatl spre Fiul. Fiul, iradiat de privitul TatluiSu, l privete la rndul Lui.

* Nu vom prsi subiectul fr s primeti ajutor ca s poi s priveti pe Tatl i pe Fiul. S te alturi prtiei lor, nspiritul tu!

12


13/48

Schimb, din nou schimb. Radiere, reradiere. Reflectare, rereflectare.Putem gsi un cuvnt, care s le exprime pe toate acestea? Da, putem. Ceea ce vedem ntmplndu-

se este prtia Dumnezeirii. Schimbul de prtie cretin, care are loc n Dumnezeire! ine minte.Aceasta este esena experimentrii vieii cretine.

Tocmai am vzut viaa cretin n cea mai pur, veche i primitiv form de exprimare a ei! Toatedecurg din aceast prtie primar, simpl, primitiv, originar a Dumnezeirii. n esena ei, viaacretin nu este nici mai mult, nici mai puin dect:

Transferul vieii divine.

Sursa tririi vieii cretine este transferul de via divin, ce are loc ntre membri Dumnezeirii.Bineneles, tu eti un muritor nepotrivit pentru aceste lucruri nalte i sfinte. Nu se poate ca tu s ai

vreo parte n aa ceva!Sau poi?Da, poi! Aceasta este viaa cretin, i nu se va schimba. Dac acest transfer al vieii divine a fost

central pentru Trinitate, dac acesta a fost expresia cea mai timpurie a vieii cretine, atunci acesta esteelementul primar al vieii cretine de astzi. De aceea, el este central pentru viaa ta de credincios.

Ar urma ca aceasta s fie principala cutare a ntregii cretiniti, nu-i aa? Ar trebui s fie dar nu

este!Drag cititor, iat secretul vieii cretine i trirea practic a acestei viei aa cum a fost ea practicati experimentat mai nti de ctre Fiul lui Dumnezeu n trecutul etern.

Acum, ntr-o zi s-a ntmplat un lucru ciudat. Acest fenomen, care se ntmpla n Dumnezeu aptruns n creaia fizic. Pentru prima dat, viaa cretin avea s fie trit nu numai n Dumnezeu, nunumai n lucrurile eterne, ci i pe planeta noastr. Acel cum, al vieii cretine, era pe punctul de a venipe planeta noastr. ntr-o zi viaa cretin a venit aici n creaia vizibil. Locul? O regiune numitGalileea, ntr-un ora numit Nazaret.Fiul lui Dumnezeu, care a petrecut toat eternitatea avnd prtie cu Tatl, a venit pe pmnt!Se va schimba modalitatea simpl de trire a vieii cretine? Va altera acest eveniment radical...

aceast invazie n trmul nostru a vieii cretine... trirea vieii cretine? Pn acum viaa cretin a

fost trit doar n trmul spiritual. Va modifica trmul vizibil, creaia material, modul n care estetrit viaa cretin? Se vor schimba regulile la venirea vieii cretine din cer pe pmnt? i ce putemspune despre: viaa cretin este trit doar n trmul spiritual? Dac este aa, cum poate veni viaacretin n trmul material, i pe planeta noastr pmnteasc?

S vedem. Dar n acelai timp, s nu mai spui c nu tii cum triesc Tatl i Fiul viaa cretin.

APTES-a schimbat viaa cretin?

A avut loc vreodat urmtoarea discuie?Fiul Meu, am trit mpreun n trmul luminilor, aici n eternitate, n prtie perfect. Dar acum

vei merge pe pmnt. Pmntul este deczut, locuitorii lui sunt pctoi. Viaa cretin poate fi tritdoar n trmul curat al locurilor spirituale, ntr-un spirit perfect. Pe planeta Pmnt nu mai poi triprin viaa Mea. Toate se vor schimba, cnd vei pi pe ua aceea n trmul acela deczut! Acolo jos,nu vei mai tri n prtia Dumnezeirii. Nu, va trebui s nvei un alt mod de via. Nu este la fel denalt ca modul pe care L-ai cunoscut aici alturi de Mine. Nu. Modul n care i vei tri viaa pe pmnteste numit modul inferiorde trire a vieii cretine! De acum ncolo trebuie s studiezi Biblia n fiecarezi, trebuie s Te rogi zilnic, s mrturiseti, s posteti, s dai zeciuial, s vorbeti n limbi (?), i smergi la biseric. n felulacesta i vei tri viaa cretin pe planeta Pmnt.

13


14/48

Ce crezi, a avut loc o astfel de conversaie? S ne fereasc Dumnezeu! Cnd Domnul Isus a venit pepmnt S-a rugat, a postit i L-a glorificat pe Tatl Lui (adic a mrturisit). Dar acestea erau expresiaexterioar - revrsarea unei experiene interioare* .

Dar ntrebarea pe care trebuie s o punem este: i-a schimbat Isus Hristos modul n care a trit viaacretin atunci, cnd a venit pe pmnt? A fost vreo schimbare a regulilor de baz, sau modula rmasneschimbat la trecerea din trmul spiritual n cel material?

Dac a fost vreo schimbare a modului de trire a vieii cretine, atunci existdoumoduri de trire aei - unul n eternitate, i altul aici. Dar dac nu a fost nici o schimbare, dac modul a rmas acelai,atunci exist cteva milioane de cri scrise n legtur cu acest subiect, i exist miliarde de predicidespre acest subiect, pe care le putem da celor, de care nu ne place!

Privete mai de aproape la Isus Cretinul. S ne ntoarcem la tinereea Lui, i s vedem ce putemnva din experiena Lui luntric comparat cu strduina noastr exterioar de a tri viaa cretin.tim c n timp ce se maturiza n Nazaret, Isus Hristos cretea i n mod fizic. Dar, n timp ce cretea

fizic, cretea i spiritual. n El avea un spirit. Aa cum am nvat n cealalt carte ce o nsoete peaceasta, (Viaa suprem), spiritul Lui aparinea celuilalt trm. i poate mai important era cDumnezeu Tatl, care triete n cellalt trm, tria i n luntrulspiritului Domnului tu.

Din luntru a venit maturizarea Domnului Isus n ce privete contientizarea realitii spirituale.Domnul tu a nceput s sesizeze c avea un Domn ce locuia n luntrul Lui... Tatl Lui! Dumnezeu

Tatl tria n spiritul lui Isus. Dincolo de acestea, El a sesizat dragostea Tatlui. n cele din urm, l-aauzit pe Tatl Su vorbindu-I n spiritul Lui. La un moment dat S-a maturizat spiritual, nct putea s-L priveasc pe Tatl Lui. i... slav, slav, slav... prtia Dumnezeirii a nceput s aib loc pepmnt... n luntrul spiritului lui Isus Hristos!

Viaa cretin este trit doar n trmul spiritual. Dar trmul spiritual era n luntrul omului numitIsus Hristos. i toate bogiile locurilor cereti erau n El. A trit pe acest pmnt, dar resursele tririivieii cretine i veneau din spiritul Lui. i unul din misterele pe care nu le nelegem este c spiritulLui, cu toate c era n El, era de asemeneai n cellalt trm... n trmul spiritual.

A mai fost un lucru deosebit, (din punctul nostru de vedere), care I s-a ntmplat lui Isus. A nceputs-i aminteasctrecutul. i amintea nu numai evenimentele trecute, care au avut loc pe pmnt, cumar fi ntlnirile cu Moise, cu Avraam i cu profeii, dar a nceput s-i aminteasc trecutul din luntrul

Dumnezeirii*

!Cum s-a ntmplat aa ceva? Isus Hristos, (spre deosebire de omul deczut), avea n El un spirit viuce era pe deplin funcional. Spiritul Lui aparinea celuilalt trm, i n spiritul Su tria Tatl Lui. Defapt, Tatl era una cu spiritul Lui. Tatl este spirit; de aceea, El triete n sferele spirituale. De dataaceasta, sfera spiritual n care se gsea, era spiritul lui Isus.

Ce crezi, n Nazaret, acest tmplar numit Isus a abandonat obiceiul i modul prtiei n care fusesen trecutul etern? Nu. nc odat El a atins o experien, pe care o cunoscuse din vremuri nesfrite.Acolo n eternitate, Domnul tu i-a fcut un obicei. Un obicei, de care S-a inut mult vreme! Ctdureaz eternitatea! Obiceiul? Cum s triasc viaa cretin!

A renunat la modul de trire a vieii cretine, pe care l experimentase n Tatl Su? A abandonatmodul pentru lucruri ca zeciuiala, postul i mersul la sinagog? nsi Domnul a dat rspunsul la

ntrebare. Ascult-L spunnd cum tria viaa cretin.

Eu ntotdeauna audvocea Tatlui Meu. (Ioan 12:5o)

l vd pe Tatl Meu. (Ioan 5:19, 6:46)

Tatl Meu M iubete, i v iubete i pe voi.(Ioan 15:9, 16:27)

* A vorbit Isus n limbi? M ndoiesc, pentru c nu exist nici o mrturie n Scriptur despre aa ceva. Chiar n zilelenoastre, cretintatea abundi exceleazn aa ceva.* Tat, M-ai iubit nainte de ntemeierea lumii (Ioan 17). A nceput s-i aminteasc eternitatea! Aa i-a amintit delunga, bogata i eterna prtie pe care o avea alturi de Tatl nainte de a fi creaia.

14


15/48

M duc la Tatl. (Ioan 16:28)

Unde Eu sunt (timpul prezent)voi nu putei veni. (Ioan 7:34, 36)

Fiul Omului a venit din ceruri.(Ioan 3:13)

Isus Hristos a adus neschimbat modul de trire a vieii cretine din eternitate, aici, pe pmnt.Modul acesta, a dat rezultate la fel de bine n Nazaret, n spiritul lui Isus, cum a fcut-o n trecutuletern. A dat aceleai rezultate ntr-un atelier de tmplrie, ca n centrul fiinei lui Dumnezeu!

Tatl, care triete n trmurile eterne i care a trit de asemenea n spiritul viu al Fiului ntrupat, afcut s fie cu putin ca prtia Dumnezeirii s continue, - s continue aici, pe pmnt!

Privete prtia aceasta din punct de vedere geografic. Din punct de vedere geografic, prtia eralocalizat n eternitate, n locurile eterne. Acolo a trit Fiul lui Dumnezeu viaa cretin. Geografic, Else gsea n Tatl, n spirit... n trmul spiritual. Unde a trit viaa cretin, cnd era pe pmnt? nexact acelai loc! Isus Hristos avea n El un spirit viu, funcional. i totui, cu toate c spiritul era nEl, El aparinea trmului spiritual. Tatl a trit n luntrul lui Isus Hristos. Unde? Geografic vorbind,Tatl a trit n spiritul lui Isus Hristos. Isus Hristos a trit viaa cretin din spiritul Lui... prin

intermediul vieii Tatlui. Isus Hristos umbla n spiritul Lui, tria n spiritul Lui, i avea prtie nspiritul Lui, i de acolo a ieit expresia vieii cretine, naintea ochilor lumii noastre.Geografic, spiritul Domnului tu aparine celuilalt trm. Lucrul acesta a fost adevrat nainte de

creaie i cnd a trit n Nazaret.Viaa cretin i are originile n cellalt trm i este trit doar n cellalt trm. Ca loc, ai putea

spune c Isus Hristos a intrat n spiritul Lui, i acolo a trit mpreun cu Tatl Lui, i prin Tatl Lui,viaa cretin! Trupul Su fizic i sufletul Lui au exprimat fa de lume sursa i puterea vieii Saledivine, care era localizat n spiritul Lui. Geografic, trupul i sufletul Lui erau pe pmnt, dar spiritulLui era una cu Tatl n locurile cereti. Acolo a trit El viaa cretin.

Modul Lui de trire a vieii cretine era: (1) s mearg n viaa Tatlui Su, via situat n spiritulLui, (2) s preia din viaa aceea, i (3) s lase ca viaa aceea s se exprime n acest trm, prin

intermediul trupului i sufletului Su. Motorul nu s-a schimbat. Mijloacele prin care a trit viaadivin, nu s-au schimbat. Motorul vieii cretine continua s fie viaa Tatlui... n Hristos. Nu s-aschimbat nici locul. Loculera n spirit. Da, n exterior lucrurile s-au schimbat, n sensul c trireavieii cretine se exprima ntr-un cadru pmntesc, nu ntr-unul spiritual.

Dac acesta a fost modul lui Isus de trire a vieii cretine, care ar putea s fie modul tu? Suntelementele de baz aceleai, ori s-au schimbat regulile jocului, atunci cnd viaa cretin a ajuns la tinei la mine? Ai un spirit viu? Aparine spiritul tu celuilalt trm? Se gsete viaa suprem n spiritultu? Locuiete Isus Hristos n spiritul tu?

S vedem mai mult cum s-a derulat experiena Domnului Isus.Pn n acest moment vedem doar trei cretini... Trinitatea, n locurile eterne dinaintea creaiei!

Apoi, cam n anul 4 .C., unul din membri Trinitii a venit din locurile nevzute, i a exprimat

naintea noastr - naintea oamenilor, ca s vedem - trirea vieii cretine. Prtia Dumnezeirii a intratntr-un fel de faz nou, a doua. i nimic nu s-a schimbat, dect fundalul scenei!

Apoi, n anul 26 d.C., doisprezece oameni dintr-o regiune numit Galileea, au nceput s vad deaproape viaa cretin. Cu siguran, ei nu fac parte din Dumnezeire. i nici nu vor face parte. Dar eitriesc alturi de al doilea cretin. (i l vor vedea pe primul i pe cel de-al treilea cretin -Duhul Sfnt - la lucru n El.) Ai putea spune c cei doisprezece ar dori foarte mult s devin cretini,dac ar fi cu putin. Pot? Dac rspunsul este da, atunci va fi o schimbare mare a vieii cretine, cndea va ajunge la aceti doisprezece brbai? Se vor schimba regulile? Sau modulva fi acelai?

15


16/48

OPT

Secretul lui Isus Hristos

La nceput, cei doisprezece erau atrai de minuni, i erau multe minuni. Aici se opresc cei mai muli,uitndu-se la semne... minuni... puterea lui Dumnezeu! Aici te gseti i tu? Cu timpul cei doisprezeceau fost atrai de nvturile Lui, pentru c ele erau extraordinare. Muli se opresc aici, nvnd numai

doctrinele Lui. Te gseti la nivelul doctrine i nvturi?Drag cititor, dac eti ndrgostit doar de putere i nvturi, nici nu-L vei cunoate n mod intim

pe Domnul tu, nu vei vedea cu claritate scopul Lui.ns ncetul cu ncetul, cei ce-L urmau la nceput s-i dea seama ce era mai important: cine era... i

c tria cineva n luntrul Lui! Au nceput s urmreasc aspectele interne ale lui Isus - luntrul. Audescoperit cn aceast persoan exista o cale.

n cele din urm cei doisprezece au realizat ct de diferit era de ei. Era diferit biologic, adic, aveaunele elemente pe care ei nu le aveau* .

Minunile, nvturile pe care le-a dat celor ce-L urmau, rspunsurile date dumanilor Si, toate igseau explicaia n compoziia Lui biologic. Explicaia acestei creaturi incredibile se gsea n El. Ceice-L urmau au nceput s-L cunoasc ntr-un mod cu totul nou. Spre deosebire de ei, Dumnezeu locuia

n El! Secretul Lui se gsea n luntrul Su.Lumina a ptruns. Puterea, nvturile, i toate celelalte lucruri exterioare s-au estompat. Au nceput

s vad c n luntrulacestui Isus se ntmpla ceva n legtur cu TatlSu. Ctre sfrit, i-au datseama c ceea ce i-a atras pe ei a fost Cel ce aciona n luntrul Domnului lor!

Isus Hristos a reuit s le atrag atenia celor doisprezece asupra Tatlui, mplinindu-i astfelchemarea i misiunea: de a-L glorifica pe Tatl n mijlocul oamenilor!

Se pare c Ioan a neles mai mult dect toi, cum a trit Isus Hristos viaa cretin. Ioan a fost foartepreocupat de aceast relaie dintre Tatl i Fiul. Acea prtie intim ce avea loc n luntrul lui IsusHristos l-a captivat. A ajuns s-i dea seama c Isus i obinea ntreaga viai trirea ei de la TatlLui. Ioan a fost att de preocupat de acest lucru minunat, nct a scris o carte ntreag despre aceasta!

Ce a vzut Ioan? Ce au vzut toi cei doisprezece brbai?

Tatl rmne n Mine i Eu rmn n El.

Eu cunosc lucrurile, care sunt de sus.

l aud vorbind pe Tatl Meu.

Cunosc aleii, pe care Tatl i-a ales s cread.

Am vzut cellalt trm deschizndu-se.

Tatl Meu este cu Mine, niciodat nu sunt singur.

ntotdeauna Tatl Meu mrturisete mpreun cu Mine.

Tatl Meu M-a trimis aici din cellalt trm.

Tatl Meu este n Mine i El este Cel ce lucreaz.

* Pentru o discuie mai ampl despre natura lui Isus i despre folosirea n mod special a termenului biologic, vezi Viaasuprem, de Gene Edwards. Unul din cei doisprezece, pe nume Ioan, ne va spune c El avea o form de via superioarnou. Viaa aceasta are un nume; Viaa Venic. Ioan a mai adugat c Acesta pe care ei l urmau venise ca s le dea ViaaVenic. El venise ca s-i fac biologic similari Lui.

16


17/48

l cunosc pe Tatl.

Sunt una cu Tatl Meu.

l vd pe Dumnezeu.

Triesc prin Tatl.

Am viadin pricina Lui.

Fr Tatl, nu pot face nimic.

Ceea ce este Tatl, radiaz (i devine experien) ctre Fiul.

Eu cu Tatl Meu suntem una, n aa msur, nct atunci cnd M ntlnii pe Mine l ntlnii peTatl!

Aceste elemente combinate au fost ultima atracie a celor doisprezece. Nu aceasta ar trebui s fie

ceea ce te atrage mai mult la Hristos? Dincolo de escatologie, doctrine, puteri, evanghelism, serviciiduminicale, minuni, dincolo de toate lucrurile... n cele din urm suntem adui aici... adic, numaidac suntem cuttori... dac cutm s-L cunoatem pe El. (Dar este cu totul o alt problem daccaui lucrurile exterioare, pe care El le-a oferit.)

Dar iei toate lucrurile pe care Isus Hristos le-a spus referitoare la relaia pe care o avea cu Tatl i lepui la un loc, ncepi s-L vezi pe Domnul tu revelndu-i prtia, care are loc n Dumnezeire. Deasemenea, te las s vezi ce a experimentat n trup, vizibil, nElnsui, zi de zi n Galileea. Aceasta aunceput s realizeze ucenicii Lui. Au realizat c de fapt au stat zilnic n prezena incredibilei prtii aDumnezeirii. Drag cititor, altur-te lor.

Pentru tot trecutul etern, Isus Hristos a fost cretin, trind viaa cretin. Cretinul acesta a venit ntrmul nostru. Vizitatorul acesta din alt trm era singurul de pe acest planet, care avea un Tat ce

locuia n luntrul Lui, i era singurul, care avea prtie cu Tatl. El era singurul cunosctor alsecretului, - adevratul izvor al vieii cretine. Va mprti El acest secret? Va ndrzni s lrgeasclimitele acestei prtii? Va permite s fie inclui cei doisprezece? Pn acum aceast prtie a fostteritoriul exclusiv a trei persoane: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt. Va fi mprtit altora aceast experienincredibil? Vor fi lsai oamenii de rnd s ating ceea ce numai Dumnezeu cunoscuse? Va exista o atreia etap?

S-i ntrebm pe cei doisprezece.

NOU

Cuttori

A avut loc urmtoarea scen? (Unii credc a avut loc.)Domnul Isus l cheam deoparte pe Petru s vorbeasc cu el ceva n particular.- Simon Petru, m voi ntoarce n cellalt trm. nainte de a pleca sunt cteva lucruri de pus la

punct.Pe cnd triam n Tatl Meu, nainte de a veni aici, noi aveam o rela ie unic. Apoi am venit pe

pmnt. Nu s-a schimbat nimic. Tatl i cu Mine am continuat s trim aceeai experien pe care amavut-o n ntreaga eternitate. Tatl Meu a continuat s fie pentru Mine sursa vieii. Am trit prin viaaLui. Aici pe pmnt, El a trit n Mine. Am avut prtie mpreun prin faptul c El locuia n Mine.

Petru, nelegi c toate acestea au fost pentru Mine. Acesta este secretul Meu n ce privete trireavieii cretine. Dar, Simon Petru, a vrea s fie foarte clar! Toate acestea au fost pentru Mine, nupentru tine! Tu eti deczut. Tu, Simon Petru, trebuie s trieti viaa cretin prin alte mijloace dectam trit-o Eu. nelegi? Nu ai de-a face cu ceea ce am experimentat Eu. Nu ai de-a face cu un Domn ce

17


18/48

locuiete n luntru. i nu cumva s te gndeti c vei fi invitat s te alturi prtiei dintre Tatl Meui Mine.

Secretul vieii cretine pentru tine? Tu trebuie s trieti viaa cretin prin eforturile tale. Mai nti,i nti de toate, trebuie s trieti o via bun. Fii atent cum te pori i cum te mbraci. Fii bun. Fiidrgu. Apoi, nu mai pctui. Aceasta este esena misiunii Mele, s-i fac pe oameni s nu maipctuiasc att! Aa c termin cu pcatele! Cnd eti ispitit, pleac-te pe genunchi i nu pctui.Apoi, trebuie s te rogi. Mult i din greu... n fiecare zi. Pe genunchi, fr s pui vreun covora pe jos.Te rogi pe podea tare; acesta este cel mai bun mod de a te ruga. Pentru tine via a cretin este plnsuli scrnirea dinilor. Citete Biblia. Petrece mult timp cu Biblia. Studiaz-o, i iari studiaz-o imemoreaz-i versetele.

- O, scuz-m Doamne, am o problem. Nu tiu s citesc. i ce-i acela verset?- Nu conteaz. nvei s citeti. Eu tiu c mai puin de un procent din oamenii acestei planete tiu s

citeasc; dar tu nva s citeti, i vezi s nvee i celelalte 99 de procente. Apoi, toi la Biblie.- n mod sigur, o s fiu tare ocupat, Doamne!- O, da i ceva post! i zeciuiala, i deasupra tuturor... s mergi la biseric.- O, Doamne, ce-i aia biseric?- Dac nu tii, descoper... ncepe una, i ai grij ca fiecare s se prezinte duminic dimineaa la ora

11. i avertizeaz-i: S nu prsii adunarea, cum au unii obiceiul.

A spus Domnul aa ceva lui Petru? Dac da, atunci suntem condamnai s trim o via cretin decategoria a doua. Ce via cretin! ntr-adevr, fiecare lucru are un merit, dar aceast formul n-aconinut, i nu va conine niciodatelementul primar al secretului vieii cretine.

Pentru un moment, s considerm c aceasta ne-a lsat Domnul Isus. Plnsul i scrnirea dinilor.i dai seama despre ce este vorba? nseamn c sunt dou moduri de trire a vieii cretine! Unulpentru Domnul nostru, i unul pentru noi. Un mod de categoria ntia, rezervat n exclusivitate pentruDumnezeire. i un mod de categoria a doua pentru noi amrii, un mod, ce are mare nevoie destrduina omeneasc i ndeplinirea exterioar a unor cerine. Asta e! Tot ce-i mai important suntlucrurile exterioare. mplinirea lor este totul. S-I faci pe plac lui Dumnezeu, sau mcar s ncerci, prinlucrurile exterioare! Luntrul este de o mic importan.

Sau este invers? Triesc Tatl i Fiul viaa cretin n felulcum am fost nvai s o facem? Triesc

Domnul Isus i Dumnezeu Tatl viaa cretin prin post, studiul Bibliei, zeciuial, rugciune, iparticiparea la serviciile duminicale? M ndoiesc!Ceva nu este n regul!Domnul tu avea o umblare profund, luntric. Dar noi? Totul se rezum la clieul: Roag-te i

citete Biblia n fiecare zi sau nu vei face fa? Srmanii care scap o zi, i vai de cretinii analfabei!Alege. Fiecare trebuie s aleag ce va fi important: un Domn ce locuiete n luntru sau mplinirea

exterioar, obiectiv; prtia cu El sau ncercarea de a-L face fericit prin a fi buni i a face o mulimede lucruri bune. Alte posibiliti nu avem! Ct despre mine, le-am ncercat pe amndou, i nu se potcompara. (Din fericire, te poi decide practic, aa cum vom vedea mai trziu.) Care pare mai normal?Care pare s poarte peste tot amprenta lui Isus Hristos?

Cei mai apropiai discipoli ai Lui au ales un Domn ce locuiete n luntru i au avut prtie cu acel

Domn. Pentru ei nu a fost de fcut vreo alegere, pentru c nu auziser cealalt variant. i nu-i demirare. nc nu se inventase rugciunea i citirea Bibliei ca secret al vieii cretine.

S vedem ce s-a ntmplat n urma alegerii fcute de cei doisprezece.

ZECE

Reradierea vieii cretine

Cei mai apropiai discipoli L-au urmrit pe Domnul Isus trind prin viaa Tatlui. Aceti oameni au

mrturisit despre faptul c Domnul lor le-a spus c a trit viaa cretin pe pmnt n acelai mod, ncare a trit-o n Dumnezeire.Dup ce Isus a murit i a nviat, Duhul Sfnt a venit s triasc n luntrul lor. A vorbit n luntrul

lor, a iubit n luntrul lor, i le-a amintit lucrurile pe care Isus le-a spus, i le-a amintit cum a trit El.

18


19/48

Oamenii acetia au nceput s triasc viaa cretin n acelai mod n care Isus atrit-o! Acesta afost rezultatul alegerii pe care au fcut-o: ntre a tri prin lucrurile exterioare sau prin prtia cu unDomn ce locuiete n luntru. Care va fi alegerea ta?

Pstreaz, te rog, pentru totdeauna acest adevr n inima ta, pentru c el constituie smna a tot ceavem nevoie s tim despre cum s trim viaa cretin. Ceea ce Tatl a fost pentru Isus Hristos,aceea a devenit Isus Hristos pentru ucenicii Lui... un Domn ce locuiete n luntru.

Tatl a trit n Isus Hristos, ca fiind nsi viaa i trirea Lui zilnic. Mai trziu, dup nviere, Isus adevenit viaa i trirea de zi cu zi a ucenicilor Si.

S-a mrit numrul participanilor la aceast prtie. A fost permis accesul unui grup mic de oameni!De data aceasta radierea i reradierea, reflectarea i rereflectarea... avea loc nu numai ntre Isus Hristosi Tatl. Acum, doisprezece oameni primeau i ddeau napoi.

Ce primeau ei? Acelai lucru pe care l ddeau napoi! Viaa divin. Dragoste. Auzire. Vorbire.Privire... un schimb de prtie.

Dar s nu-i treac prin cap c o astfel de experien va ajunge s te includi pe tinei pe mine!Totul s-a oprit acolo.

Aa a fost?Ascult ce spun urmaii lui Isus c a fost cel mai important pentru El. ine cont, c tot ce spune n

continuare este o descriere a prtiei cu Tatl i cu Duhul Sfnt. De asemenea, ine cont, c face

posibil ca aceast relaie s poat exista printre oamenii ordinari. Radierea i reradierea!Duhul Sfnt este cu voi i va fi n voi.

(Duhul Sfnt este n Mine.)

Nu v voi prsi, M voi ntoarce la voi.(Tatl nu M-a lsat singur niciodat.)

Lumea nu M va vedea, darvoi M vei privi.

Eu sunt n Tatl Meu

Tatl Meu este n Mine.

i voi suntei n Minei Eu sunt n voi.

(Faza unu, doi i trei.)

Voi suntei mldiele ce cresc din Mine.Eu rmn n voi.

Am venit de la Tatl.Tat, tot ce am i tot ce sunt este de la Tine.

Tat, suntem una. S fie i ei una, aa cum Noi suntem una.(Reradierea.)

Ei nu sunt din acest trm,dup cum nici Eu nu sunt din acest trm.

M rog pentru ei i pentru aceia, care vor veni dup ei,i care vor crede prin cuvntul lor.

Tat, Tu eti n Mine.Eu sunt n Tine. Suntem una.Adaug la aceast unitate -

pe toi aceia pe care Mi I-ai dat

19


20/48

pentru ca ei s fie n Noi.(Faza unu, doi i trei, mprtind unul cu cellalt.)

Mi-ai dat slav.n acelai fel, le-am dat slav!

Tu eti n Mine.Eu sunt n ei (trecerea experienei de la Tatl la Fiul,

i de la Fiul spre ucenici.)

Tat, iubete-i aa cum M-ai iubit pe Mine.

Am primit slava Ta.Atunci Tu Mi-ai dat slav.

Acum i-o dau napoi, Tat.Fie ca aceia pe care Tu Mi i-ai dat...

fie ca ei s fie unde Eu sunt,pentru ca ei s priveasc slava Mea.

S priveasc slava pe care o aveamnainte de ntemeierea lumii.

Dragostea, cu care Tu M-ai iubit este n luntrul Meu.

S fie acum dragostea aceasta n ei...s fie n ei dragostea Ta, aa cum Eu sunt n ei!

(Acum prtia include oameni;Dumnezeu nu face restricii n faza a treia.)

Ceea ce tocmai ai citit, este ceea ce oamenii acetia au spus c era chestiunea cea mai arztoare n

inima lui Isus. Acum ascult-i pe aceti oameni spunnd ceea ce era mai important n inimile lor.

El era de la nceput, i totui L-am auzit.L-am vzut chiar.

i pe Cel pe care L-am privit L-am atinscu minile mele! Viaa nsi!

Pe Cel ce este viaa venic,pe Acesta vi-L mrturisesc.

El era cu Tatl n trecutul etern.

Apoi a fost cu noi.Acum vi-l mrturisesc vou.

De ce? Pentru ca voi s avei prtiecu aceia, care au avut prtie cu El.

i cu cine avem noi prtie... acum?Cu toate c S-a nlat i S-a ntors la Tatl,

El nc este aici.i zilnic eu am prtie cu Tatl i Fiul,

dei sunt pe pmnt.

Umplei-v de bucurie.Venii s avei prtie cu noi.

20


21/48

Eu rmn n El.Umblarea mea este n El.

Umblu n acelai fel n care a umblat cu Tatl.Lsai-L pe El, de care ai auzit,

s rmn n voi.Atunci voi vei rmne n Fiul

i vei rmne n Tatl.

Ungerea rmne cu voi i v nva.

tii c rmne n voi, prin Duhul pe care vi l-a dat.

Cel ce este n voi este mai mare dect cel ce este n lume.

Dumnezeu L-a trimis pe singurulSu Fiu n lumepentru ca voi s putei tri prin El.

Voi suntei n El, care este adevrat.

Adevrul locuiete n voi acum i pentru totdeauna.Ai fost nscui de sus dintr-o speran vie.

Ai fost nscui de sus dintr-o Smn nepieritoare.Smna aceasta, care este n voi,

este El, fiind Cuvntul viu al lui Dumnezeu, ce locuiete n voi.

Punei deoparte pe Hristos n inima voastr;lsai-L s fie Domn.

Fii gata s dai socoteal de sperana, care este n voi.

Dumnezeiasca Lui putere c-a druit tot ce privetedragostea i evlavia.

Ai devenit prtai ai naturii divine.

Dup ce am vzut ce a spus Domnul Isus i ucenicii Lui cei mai apropiai, tu i cu mine, care trimn secolul douzeci trebuie s ne ntrebm: modul acesta superior de trire a vieii cretine s-a sfritodat cu cei doisprezece? ndrzneti s crezi:

Ce a fost Tatl pentru Isus Hristos, aceea este i Isus Hristos pentru tine... un Domn ce locuiete n

luntru!

UNSPREZECE

Faza a patra

Ce crezi, a avut loc urmtoarea discuie?Vorbete Petru.

- Voi trei mii, ascultai. Am de gnd s spun ceva i nu voi mai repeta. Sunt dou feluri de cretini:noi, care trim viaa cretin la fel cum Isus a trit-o... i voi! Noi, apostolii, suntem din primacategorie... i apoi umrai voi. Voi suntei cretini de mna a doua! Voi nu primii aceeai nzestrare pecare Domnul Isus o avea, sau pe care noi o avem. Voi sunte i mai amri. nelegei? Urmeaz s v

21


22/48

zbatei. M-auzii? S v zbatei! Plnsul i scrnirea dinilor! Plecai-v capul! Folosii-v voina,facei tot ce putei! Repede. i rugai-v (de preferin ngenunchiai pe piatr, fr covora).

Ct despre Ioan, i ceilali doisprezece, noi am trit cu El timp de trei ani de zile. Noi am vzut deaproape cum a trit Elviaa cretin. Dar voi nu ai vzut. ine-i minte. Voi vei cunoate toate acestelucruri minunate de la noi, aa c voi suntei inferiori. Noi, cei doisprezece, ne vom referi la voi cafiind: cretini de mna a doua.

Noi am trit cu El. El locuiete n noi, aa, cum Tatl locuia n El. Pentru noi, secretul vieii cretineeste acela, c noi trim printr-un Domn ce locuiete n noi. Dar acesta este pentru noi, nu pentru voi.Ce avei atunci de fcut pentru a tri viaa cretin victorioas? Nueste cuputin s v dm ceea ceavem. Aa c, iat care este modul n care voi vei tri.

Mai nti trebuie s nvai s citii, s v rugai (de preferin pe genunchi, etc.). i s dai zeciuial(ine-i minte zeciuiala, altfel lui Dumnezeu n-o s-I plac de voi.) i s mergei la coala duminical.O da, astzi eu, Simon Petru, voi inventa biserica. Biserica nu este o comunitate de credincioi; nueste un mod de via de douzeci i patru de ore pe zi; biserica nu sunt oamenii. Nu domnilor! i nueste extraordinar, vital, vibrant, ceva care-i ctig inima i sufletul. i nu este o fat frumoas, omireas pentru Isus Hristos. Nu, biserica este puri simplu o cldire, - o cldire din crmizi cu scaunetari, - cu ct sunt mai tari cu att e mai bine. Trebuie s v prezentai n aceast cldire exact la ora 11n fiecare duminic dimineaa. (Nu ora 1o sau 9 sau 3 dup amiaza, vinerea sau smbta, sau n vreo

sear, ci la ora 11 duminica dimineaa.) Dac schimbai ora suntei ceva ocult. i cnd mergei acolostai jos i tcei. S nu v implicai. Facei tot ce scrie pe buletinul de participare. Nimic mai mult. nrestul timpului stai jos i ascultai! Ascultai o predic monoton (poate de neneles). S nu adormiii s nu vorbii. Avei grij, pentru mine (adic pentru Petru), facei bine i nu vorbii, nu mprtii.Repet: nu participai. Doar stai jos! nelegei? Stai jos! Treji. i dac putei nelege ce se spune,ascultai.

Cum am mai spus, biserica nu este un mod de via, este un ritual ce dureaz o or pe sptmn. iai face bine ct trii s v prezentai duminica, pentru c acesta este secretul vieii cretine. Lsaibaltkoinonia; gndii-v la ritual! Facei aa, sau lui Dumnezeu n-o s-I plac de voi, i niciodat nuvei fi buni cretini.

Aa c... rugai-vi citii Biblia. (Promitem s o tiprim ct putem de repede. Cam prin anul 3oo s-

ar putea s avei ansa s avei fiecare cte un exemplar, dac mai trii pe atunci i avei bani destui.)Postii, mergei la biseric, dai zeciuial, i mai sunt cteva lucruri, care o s vi le spun alt dat, cndsunt ntr-o dispoziie mai proast. O da, i vorbii n limbi. Cum au fcut ieri cei o sut douzeci.Apropo, stii c m-ai dezamgit ieri, de Cincizecime. Nici unul din voi n-a vorbit n limbi. Gndii-v puin, a fost Cincizecimea i nici unul din trei mii n-a vorbit n limbi! E clar c am nceput prost.Trebuie s ncercai mai serios.

S-a ntmplat aa ceva? Nu? Spune-mi te rog, atunci de ce procedm ca i cum aa a fost?Aceasta a fost formula secretului vieii cretine, care a fost dat celor trei mii? i aceasta se ateapt

de la noi care i-am urmat?Acesta este destinul nostru? Acesta este modul de trire a vieii cretine pentru toi cei ce l-au

urmat apostolilor? Eti rupt de prtia Dumnezeirii? Nu vei putea niciodat s cunoti ceea ce a

cunoscut Isus Hristos referitor la trirea vieii cretine? Nu putem pi n experiena Sa? Dac citireaBibliei, i rugciunea i mersul la biseric este temelia vieii cretine, atunci unde este implicaia aceea ce este divin? Avem o atingere intim de Domnul nostru doaratunci cnd suntem mntuii? Nueste posibil o umblare intim, zilnic cu Isus Hristos? Trim o er n care suntem rupi de El?

Mergi pe calea de mai sus i mergi ntr-o direcie n care nu vei avea nici o legtur cu trmulspiritual. De fapt formula aceasta spune: a fi mntuit... este ceva cu adevrat spiritual, o experienluntric profund. Dar, dup aceea, viaa cretin este plnsul i scrnirea dinilor. Pentru tine,atingerea divin, umblarea cu Spiritul locuind n spiritul tu, i intimitatea cu Isus Hristos suntinexistente.

Recent unul din profesorii de teologie a unuia din seminariile noastre cele mai respectate a vorbitclasei lui dintr-un punct de vedere att de extrem, nct a detornat pe Dumnezeu i a ntronat Biblia nlocul Lui. Unul din studeni a ntrebat: Dar cum rmne cu Domnul ce locuiete n luntru? Ascultrspunsul profesorului: Singurul mod n care tim c Domnul locuiete n noi este c Biblia ne spunelucrul acesta. Chiar att de departe suntem de realitatea lui Hristos?

22


23/48

S-ar putea, doar s-ar putea, s fii trecut cu vederea ce era mai important.Ei bine, drag cititor, punctul de vedere al acelui profesor referitor la cum s trieti viaa cretin,

nu se deosebete de cum s trieti viaa musulman, sau cum s trieti viaa evreiasc. Unde esteceea ce este n ntregime unic cretinismului? Unde este relaia personal cu un Domn viu? nlturacest element i vei fi constrns s trieti viaa de zi cu zi cam la acelai nivel spiritual cu musulmaniii evreii. Un Domn viu, care locuiete n noi, este ceva ce nici o alt religie nu are. De fapt, altereligii nici nu au visat s ofere o asemenea slav. Isus Hristos ofer acces personal la prtia cuDumnezeul nostru. Suntem pe punctul de a abroga aa ceva?!

Secretul vieii cretine se gsete n primul rnd n ceea ce s-a ntmplat n Dumnezeire n eternitate.A doua mare dezvluire i exprimare a acestui secret vine prin Isus Hristos. Felul Lui de via poate fispus pe scurt ca fiind ceea ce se ntmpl n luntrul Su n timp ce lucra ntr-un atelier de tmplrie.Acolo, s caui secretul vieii cretine!

A treia dezvluire a acestui secret se gsete n viaa primilor ucenici i n mrturia lor personaldespre o relaie vitali o prtie continucu un Domn ce locuia n ei.

Privete Dumnezeirea; privete-L pe Isus Hristos ntr-un atelier de tmplrie; privete-i pe ceidoisprezece; ascult-le mrturia despre prtia pe care o aveau cu Tatl i cu Fiul n timp ce formauprima eclesie.

Abordeaz lucrurile altfel i vei ajunge la ceva cu totul n afara cursului normal al lucrurilor,

incredibil de denaturat, extraordinar de superficial, fr nici un rezultat, i probabil foarte aproape deumanism, fr s mai spun, c se ajunge la o via cretin bazat n ntregime pe ideea de a-L facefericit pe Dumnezeu prin ndeplinirea unor cerine i prin fapte bune.

A trecut Cel ce a nceputadnc n spiritul tu la aforturi fizice? Vom trece noi, pentru care primaclip ca i cretini a fost n spirit, la creieri la puterea voinei?

Privete dincolo de faada oricrui secret al vieii cretine, ce nu ncepe cu relaia venicdintreTatl i Fiul i cu relaia dintre acetia, cnd Fiul a fost pe pmnt. Ceea ce vei descoperi va fi o religieatotsuficient.

Celor trei mii li s-a spus despre relaia lui Isus cu Tatl, care locuia n El. Cei doisprezece apostoli lespuneau celor trei mii de oameni depsre propria lor experien cu Domnul, care fusese prezent cu ei nmod fizic, i care acum era n ei... i despre relaia lor actual cu acel Domn ce locuia n luntru.

Brbaii aceia le-au revelat celor trei mii de oameni o nou dimensiune a vieii. Cei doisprezeceplantatori de biserici au deschis o u prin care cei trei mii de membri ai eclesiei au putut pi ntrmul spiritual. (Au auzit despre umblarea n Duhul i pentru ei avea sens i a devenit o experiena vieilor lor.) Viaa credincioilor n cellalt trm nu avea nici o similitudine cu ceea ce fusese dat, cafiind secretul vieii evreieti. Era cu totul diferit de orice fusese prezentat n templul din Ierusalim dectre teologii evrei, i nu avea nimic n comun cu ce se tia, cu ce fusese propovduit de orice religiede pn atunci i de atunci ncoace.

Cei doisprezece le-au explicat celor trei mii despre trirea zilnic prin viaa Lui, despre a-L auzivorbind din luntru, despre a-L atinge, a-L iubi, a-L privi, i cel mai mult despre... a avea prtie cuEl... n luntru.

Cei doisprezece ce fuseser robi, (acum fiind eliberai), uneia din cele mai obiective religii din

lume, nu au nceput s mprteasc o evanghelie obiectiv, de suprafa. Oamenii aceiapropovduiau ceva cu totul nou, ce nu fusese cunoscut absolut deloc. Propovduiau c un Dumnezeuviu s-a mutat n luntrul credinciosului, i c n acele momente era n luntrul lor, trind viaacretin. Aceasta este evanghelia auzit de cei trei mii, i pe care acetia au ajuns s o experimentezempreun n sute de case din ntreg Ierusalimul. Prima trstur a eclesiei a fost cea a unor credincioiexperimentnd corporativ pe Isus Hristos n comunitate.

O, dar totul s-a terminat atunci, aa-i? Toi cretinii, care au trit dup naterea eclesiei dinIerusalim, au primit un cretinism cerebral i o via cretin cu o biseric ce se ntlnete la ora 11dimineaa. Acesta e adevrul?

Ce se ntmpl cu noi, credincioii de mai trziu? De exemplu, care a fost secretul vieii cretinepropovduit acelor credincioi dintre neamuri necurai, netiai mprejur ce triau la cinci sute dekilometri nord de Ierusalim n inutul pgn al Galaiei?

23


24/48

S vedem civa credincioi care nu au trit niciodat alturi de Domnul, care niciodat nu i-auntlnit pe cei doisprezece apostoli i care (pn s fie mntuii) erau analfabei, imorali, pgni,butori de snge! Ce au neles ei c este secretul vieii cretine?

DOISPREZECE

Secretul neamurilor

Pavel din Tars vorbete unei audiene formate din pgni recent convertii din Galatia ce umple ocamer. Avem de-a face cu un om care trebuie s rezolve probleme! Avem de-a face cu un om ce arede comunicat concepte noi ntr-o conjunctur complet nefavorabil.

Aceti foti pgni au auzit despre cuvntul rugciune, dar pentru ei era ceva strin! Pentru ei nuavea nici o semnificaie zeciuiala, dintr-un motiv pe care nimeni nu l-ar ghici: niciodat nu au vzutbani. Pentru ei banii erau un concept necunoscut, pentru c cei mai muli triau prin schimbul demrfuri. Aa se procurau bunurile. Cei mai muli din cei aflai n camera aceea nu atinseserniciodatun ban. Nici nu nelegeau ce nseamn mersul la biseric. Nu existau cldiri de biserici, i nici nuvor exista pentru nc trei sute de ani. Chiari templele pgne erau construite n aa fel nct oamenii

stteau n afara templului pentru a urmri ritualul ce se desfura acolo. Aa c pentru ei era ciudat sintre ntr-o cldire pentru a se nchina. n cele din urm, dac n camera aceea erau cincizeci sau o sutde oameni, doar cinci sau ase tiau s citeasc. i chiar dac ar fitiut s citeasc, nu aveau ce citi.Prin mintea acelor oameni nu trecuse ideea de a tipri cri ntr-un mare numr, aa cum nici evreilornu le trecuse. Omul obinuit dintr-un ora obinuit din Galatia nu vzuse n toat viaa lui cum arat ocarte. Starea social a majoritii copleitoare a populaiei regiunii Galatia, abia dac se ridicadeasupra sclaviei abjecte.

Ce evanghelie putea fi relevant pentru oamenii aceia? Numai una! O evanghelie primitiv,experimentat de ctre Trinitate, adus pe pmnt n Hristos, experimentati transmis mai departede oameni ce plantau eclesia... numai aceast Evanghelie satisfcea nevoile acestor oameni. Acetifoti pgni vor tri n eclesia plantat de Pavel. Acolo, n comunitatea de credincioi ei se vor ajutaunii pe alii, se vor vizita zilnic, se vor ntlni, i l vor cunoate pe Hristos mpreun. Adic, vorajunge s cunoasc pe Domnul din luntru n acelai fel cum cei trei mii de noi convertii evrei dinIerusalim L-au cunoscut n mod intim pe Hristos.

Va fi evanghelia propovduit de Pavel acestor neamuri: (1) mergi la biseric, (2) citete Biblia, (3)roag-te, (4) d zeciuial, (5) fii bun, (6) postete i (7) vorbete n limbi? Sau va fi despre cum s-Lcunoti, ntlneti, experimentezi i mbriezi un Domn viu, ce locuiete n luntru... zilnic... icorporativ?

S lum scrisorile lui Pavel n ordinea n care au fost scrise i s vedem, care a fost pentru Pavelsecretul vieii cretine. S vedem ce evanghelie le-a dezvluit el acelor analfabei... oameni ce senchinaser idolilor de piatr, oameni, care cu cteva zile n urm fuseser plini de superstiii.

Convertiii lui Pavel au experimentat ceea ce se gsete scris n scrisorile lui Pavel. Spune-mi te rog,ce au auzit de la Pavel acei foti pgni? Ce au neles ei c ar fi secretul vieii cretine?Gndete-te la ntrebare n timp ce privim corespondena purtat de Pavel cu aceti oameni.

Scrisorile acestea au fost scrise nu unor indivizi, ci eclesiei, coloniei cerului, comunitii decredincioi. Ideea: realitatea spiritual este n primul rnd pentru eclesia i nu pentru un individ.Credincioii din acele zile au neles viaa cretin doar n contextul unei triri a acesteia, n apropiereunul de cellalt. Pentru oamenii aceia eclesia i viaa cretin era unul i acelai lucru.

Secretul vieii cretine este Hristos. Secretul cunoaterii practice a Lui se gsete n viaa zilnic abisericii!

Iat, deci, o idee nu prea cunoscut de ctre credincioii evanghelici din zilele noastre. Viaa cretinnu este pentru credinciosul individual, nu este pentru nici unul din noi aflat n afara contextului

koinoniei (prtiei) eclesiei. Sau, am putea cel puin s spunem c nu s-a intenionatniciodat ca viaacretin s fie trit n afara comunitii celor rscumprai. Eclesia i trirea zilnic a vieii cretinesunt inseparabile. Deci, n timp ce citeti cuvintele lui Pavel ctre neamuri, gndete-te c ele suntfoarte spirituale, i totui sunt adresate unor oameni, care n proporie de 98 de procente erau fie sclavi,

24


25/48

fie cu puin mai buni dect acetia, i c analfabetismul era de peste 98 la sut, i ceclesiai viaacretin erau lucruri similare n viaa de zi cu zi a acelor credincioi. ncearc s-i aminteti cuvintelelui erau adresate unei comuniti de rscumprai.

Scrisoarea ctre Galateni

n vocabularul cretinilor dintre neamuri cuvntul n era esenial. (n nseamn uniune, unitate cuHristos).

Hristos este n luntrulcredinciosului. (1:16)

Este esenial credina n Hristos. (2:16)

Credincioii nu au succes n ncercarea de a mplinireguli, comenzi, sau ordonane, i nici alii nu au. (2:14, 19)

Cretinul este mort i Hristos triete n locul lui.

Credinciosul triete printr-o alt form de via, superioar.Hristos este forma de via superioar...credinciosul triete prin El. (2:2o)

Cretinul i ncepe viaa cretinprin primirea Spiritului, care locuiete n el.

Triete prin acest Spirit,i ntreaga lui umblare cretin se face prin acest Spirit

i prin nimic altceva... cu sigurannu prin reguli, regulamente i comenzi. (3:2-3)

Cineva, care a ajuns cu adevrat drepta ajuns aa prin credin.Acesta are via.(3:11)

Niciodat viaa trit prin asculatarea de legi, regulamente,tradiii, legi i comenzi,

nu i va da viaa lui Dumnezeu,numai viaa lui, putnd tri viaa cretin. (3:21)

Exist o familie, ce arecea mai superioar via de pe diagrama biologic.

Toi membri acestei familii au n ei viaa lui Dumnezeu.Ei triesc aceeai via pe care Dumnezeu o triete.

Tu aparii acestei familii. (3:26; 4:5)

Suntei n luntrul lui Hristos.(Nu poi fi mai mult n luntru dect eti deja!) (3:27)

n spiritul credinciosului se gsetechiar Spiritul lui Isus Hristos. (4:6)

Dumnezeu v cunoate experimental,i voi l cunoatei experimental pe El. (4:9)

Hristos triete i ia chip n voi. (4:19)

25


26/48

Voi, neamuri uuratice, vi se poate spune

c suntei absolut liberide toate regulile i legile? (4:31; 5:1-13)

Suntei cluzii de organe interne, spirituale.Putei tri prin Duhul. (5:16, 18)

Spiritul vostru produce roade fr s fac eforturi.Roadele pentru care v luptai ca s le producei nu sunt roade;

sunt fapte... faptele crnii. (5:22)

Suntei o nou specie biologic.Avei n voi organe pe care cei necredincioi nu le au.

Intern suntei diferii de cei nemntuii.Pentru Dumnezeu, sau pentru voi nu sunt importante

faptele legii sau regulile.Dumnezeu este n spiritul vostru.

Faptele sunt n carne. (5:24, 6:18)Semnai n Duhul acum,

i viaa venic rsare! (6:8)

S trecem acum n lumea greac unde credincioii erau similari celor din Galatia n ce privesc banii,educaia, i condiiile de via.

Tesaloniceni

Cuvntul n este prezent n continuare.

Doar Domnul v face s iubii. (1 Tesaloniceni 3:12)

Dumnezeu a pus n voi nsi Duhul Su. (4:8)

Dumnezeu v nva cum s-i iubii pe alii din eclesia local.(4:9)

Lumina a fost aceea, care v-a nscuti ziua v este Tatl.

Voi suntei lumini zi. (5:5, 8)

Ce eclesie, trim cu Domnul. (5:1o)

El v-a chemat. El v va pstra. (5:24)

ntr-o zi Cel ce este n noiva izbucni afar din noi... n slav! (2 Tes. 1:1o)

Va fi o apariie vizibil, fizic, a Celui ce este prezent.Domnul nsui v ndreapt inimile spre dragostea de Dumnezeu

i spre rbdarea n Hristos. (2:8, 13-15)

26


27/48

S trecem acum la credincioii aceia grozavi din Corint.

Corinteni

Un credincios nu cunoateprin ochi, ureche sau

prin gndire.Dumnezeu vva revela prin Duhul Su

din duhul vostru. (1 Cor. 2:1o)

Numai spiritul vostru, din luntrul vostru,cunoate cu adevrat ce v-a dat Dumnezeu. (2:12, 6:19)

n voi locuiete nsi Spiritul lui Dumnezeu. (3:16)

Exist hran spiritual,i credinciosul poate s mnnce din ea,

i hrana este Hristos. (1o:1-4)

Biserica este trupul vizibil al unui Domn invizibil,ns prezent. (capitolul 12)

Isus Hristos v d Duhul Lui,i Duhul v d viaa Lui.

Viaa aceasta i are originea n cellalt trm. (15:47)

Suntem fiine cereti, pentru csuntem nscui n locurile cereti.

Cea mai important parte din voi, spiritul vostru,

s-a nscut i triete n cellalt trm. (15:44-49)

Duhul Lui este n inima voastr. (2 Corinteni 1:22)

Duhul lui Dumnezeu scrie pe inimile voastre. (3:3)

Duhul v d viaa lui Dumnezeu. (3:6)

Credinciosul poate vedea nevzutul! (4:18)

Suntei n Hristos

i suntei o specie biologic unic,diferitintern de cea a celor necredincioi. (5:17)

n credincios locuiete puterea lui Hristos. (12:9)

Isus Hristos este n voi. (13:5)

i acum s-i vedem pe nflcraii aceia din Roma!

Romani

Adevrata circumcizie este n luntru. (2:29)

Lucruri, care nu exist... exist! (4:17)

27


28/48

Suntei mntuii prin viaa Lui. (5:1o)

Suntei n Hristos i ca ataresuntei vii pentru Dumnezeu. (6:11)

n voi este Duhul Vieii (al Vieii Supreme). (8:2)

n voi locuiete Duhul lui Dumnezeu. (8:9)

Hristos nsui este n voi. (8:1o)

Tatl locuiete n voi. (8:11)

Suntei cluzii de Domnul din luntru,prin Duhul, care locuiete n voi. (8:14)

Dumnezeu are prtie cu voi n spiritul vostru. (8:15-16)

Suntei slabi, dar Duhul ce locuiete n voi nu este slab. (8:26)

Dragostea lui Dumnezeu este n Hristos,i voi suntei de asemenea n Hristos.

i voi, i dragostea lui Dumnezeu sunt n Hristos. (8:39)

Dumnezeu poate s v fac s rmnei n picioare. (14:4)

Dar ce putem spune despre credincioii din zona ce odat s-a numit Asia Mic?

Efeseni

Prin Tatl avei acces la bogiile spiritualedin cellalt trm. (1:3)

Chiar acum edei n spiritul vostru mpreuncu Hristos n cellalt trm. (2:6)

Originea voastr este n Isus Hristos. (2:1o)

Prin Duhul putei merge direct la Tatl. (2:18)

Tatl este n voi. (4:6)

Ca unii rscumprai dintre neamuri,avei viaa lui Dumnezeu. (4:17-2o)

L-ai auzitpe Hristos vorbind n voi,i El v-a nvat. (4:2o-21)

Isus Hristos face ca eclesia s triascviaa cretin - uraaa! (5:23-32)

Tria Lui este tria voastr. (6:1o)

28


29/48

Toi (biserica) punei-v armura lui Dumnezeu. (6:11-12)

Rugai-v acolo unde Hristos locuiete,n spiritul vostru. (6:18)

Coloseni

Suntei plini de nelepciune spiritual. (1:9)

Toate comorile sunt n Cel ce este n voi,i plintatea Tatlui este n El. (1:19, 2:2-3)

Misterul: Hristos n voi. (1:27)

Dumnezeirea locuiete n toat plintatean Isus Hristos - vizibil - ntrupat.

Suntei umplui cu El,

pentru c suntei n El. (2:9-1o)Domnul, care locuiete n voi, v vorbete. (3:16)

Filipeni

n Duhul lui Hristos avei un sprijin enorm. (1:19)

Cunoaterea personal, luntric a lui Hristoseste cea mai nepreuit comoar. (3:8)

Cetenia voastr este n cellalt trm,pentru c de acolo provenii. (3:2o)

Sursa tuturor nevoilor voastre esteDomnul din voi. (4:19)

n care din aceste cuvinte magnifice adresate acelor oameni sraci, needucai, se regsete clieul:Roag-te i citete Biblia pentru a fi un bun cretin?

n aceste epistole se gsete o cu totul alt abordare a relaiei noastre cu Hristos. Ceea ce vedem noiaici este un grup de foti pgni, ce au o relaie adnc, luntric cu Domnul Isus Hristos. n toateaceste scrisori, se nelege de la sine c aceast relaie exist. i aceast relaie este experimentat

zilnic de ctre aceti credincioi.La nceputul acestor scrisori se repet foarte des relaia dintre Tatl i Fiul. Toate ncep cu aceasta!

(Vezi Rom. 1:7

secretul vietii crestine - gene edwards (de la dan)

Documents