8/3/2019 Religiile Egiptului Antic

1/3

Religiile Egiptului Antic

Niciun popor nu a fost atat de preocupat de moarte ca vechii egipteni,

incepand cu preistoria si sfarsind cu Epoca tarzie, mormintele si

monumentele funerare jalonand istoria si pamantul Egiptului. Atat pemormintele simple, cat si pe mormintele funerare splendide din Valea

Regilor, cu impresionantele Mari Piramide, sunt sapate date importante care

ne dezvaluie aspecte din civilizatia egipteana antica: din arta si credintele

sale. Egipteanul considera viata ca un moment trecator pe pamant, o etapa

premergatoare adevaratei vieti. Tot ritualul funerar (mumificare, monumente

funerare si texte) nu avea decat un tel: deschiderea portilor imparatiei

mortilor prin pregatirea trupului si a sufletului pentru cea din urma intanlire.

Religia Egiptului Antic nu este o religie universala, o Buna Vestirea oferind

lumii intregi Mantuirea sau Adevarul. Este o religie strict nationala, legata

mai mult de pamant decat de popor. Egiptul este centrul Pamantului,

reflectare a lumii ceresti in lumea pamanteana. Egipteanul este, in

consecinta, singurul om demn de acest nume, singurul care cunoaste zeii.

Cei mai religiosi dintre oameni, cum ii considera Herodot, au despre

moarte o conceptie extrem de diferita de cea crestina. Pentru ei exista 2

tipuri de moarte: una biologica de care nu scapa nimeni, chiar daca ea poate

fi urmata de un ciclu nesfarsit de nasteri, morti, reincarnari; si alta vesnica,

aceasta fiind cea mai de temut, caci ea insemna nimicirea totala,

reintoarcerea la nefiinta dinaintea facerii lumii. De aceea ritualurile lor

funerare, mumificarea, construirea piramidelor, dar mai ales grija lorpermanenta de a-l inzestra pe cel mort cu toate acele formule magice cu

ajutorul carora sa poata strabate taramul mortilor, pentru a ajunge din nou la

lumina, la viata.

Primele mari texte funerare apar gravate in mormintele Regilor din

Imperiul Vechi, in camera in care era depusa mumia faraonului sau pe

culoarele piramidelor. Cele dintai scrieri au fost descoperite de catre A.

Mariette in piramida lui Unas (2350 i. Hr.- 2321 i. Hr.), ultimul rege din

dinastia aVa. Dar ele sunt cu mult mai vechi, ca dovada multiplele straturi de

compunere si nivelurile unor limbi diferite. Folosite multa vreme oral, ele

vor incepe de acum inainte sa fie consemnate, fixate in scris, pentru a li se

perpetua eficacitatea. Concret, textile piramidelor sunt niste descantece

dispuse pe peretii piramidelor, aranjate in functie de valoarea lor simbolica.

Ele corespund unor Liturgii ce se efectuau in timpul mumificarii

regelui sau cu ocazia funeraliilor. Multe dintre aceste descantece, mai ales

formulele de protectie si cele pentru ofrande, sunt gravate langa sarcofag,

8/3/2019 Religiile Egiptului Antic

2/3

pentru ca defunctul sa fie ferit de pericole sis a-si poata recapata fortele in

noua lume. Formulele referitoare la suirea la cer ce figureaza pe culoarul

prin care se ajunge in vestibule si care duce spre intrare. In epoca, speranta

dobandirii unei vieti noi in lumea de apoi era comuna tuturor egiptenilor, dar

oamenii de rand nu puteau spera la o supravietuire ca aceea a primilor

faraoni, adica cea solara. In toate epocile, dar mai cu seama in Imperiul

Vechi, suveranul se bucura de un statut aparte: fiind regale-zeu intrupat,

numai el putea mijloci intre lumea oamenilor sic ea a zeilor. Ascensiunea sa

prin piramida, contopirea cu astrul si renasterea sa odata cu acesta

constituiau un privilegiu regal, iar textele piramidelor garanteaza acest lucru.

Dar oricare ar fi fost modul de divinizare a faraonului raposat, el va

calatori cu barca lui Ra, catre tara de apus, Tara vietii. Indiferent cu care

din zei se identifica (Osiris sau Ra), renasterea faraonului dupa moarte este

data drept sigura. Rezervate initial faraonului, textile vor fi acaparate in

curand de catre sotiile acestora, reginele de la inceputul dinastiei a IV-a. Incursul anului 2000, in mormantul sotiei lui Pepi I, Ankhesenpepi II,

egiptologii francezi au descoperit hieroglife sacre de aceeasi factura, ingrijit

gravate si pictate in verde- cu culoarea resurectiei. In perioada Imperiului de

Mijloc, cand Egiptul se fragmenteaza in mai multe regate, in aparatul funerar

intervine o schimbare majora: textile nu mai sunt fixate pe peretii

mormintelor, ci pe aceia ai sarcofagiilor.

Cartea mortilor

Aparuta la sfarsitul dinastiei a XVII-a, Cartea Mortilor este efectiv

o culegere de descantece magice destinate sa-I permita mortului sa infrunte

absolute toate primejdiile lumii de dincolo. Este o compozitie foarte

eterogena, cu formule mostenite din Textele piramidelor si din cele ale

sarcofagelor, cu imprumuturi din diverse epoci. De cele mai multe ori aceste

formule, inscrise pe acelasi papyrus nu au nicio legatura unul cu altul:

imnuri adresate lui Amon Ra stau alaturi de texte insotite de glose, de pasaje

in care mortul se identifica cu un animal care il va ajuta sa treaca probele la

care va fi supus.

Eu sunt ziua de Azi

Eu sunt ziua de Ieri

Eu sunt ziua de Maine

Cu ajutorul numeroaselor mele Nasteri

Eu raman Tanar si Vanjos

8/3/2019 Religiile Egiptului Antic

3/3

Eu sunt Sufletul divin si misterios

Care, odinioara, a creat zei

Si a carui esenta tainuita hraneste

Divinitatile din Duat, Amentis/ Cer.

Calatoria omului dupa moarte incepe cu aceasta desprindere a

sufletului, care se indreapta spre lumina zilei. Primele capitole din Cartea

mortilor se refera la acest drum catre necropola, la aceasta patrundere a

mumiilor cu sufletul luminat in lumea cealalta.

Textele erau recitate de preoti de-a lungul drumului, de la Nil la

mormant:

Ascultati cu atentie cuvintele magice,

Scandate de cei ce insotesc sicriul meu

Pe drumul catre locuinta lui tainica.

Sufletul mortului se indreapta catre Soare, devine insusi Soarele,

declarand cu mandrie

Voi toti, ascultati, spre stiinta!

In adevar eu sunt cel ce este Ra!

Ra, in schimb ma reprezinta pe mine!

Defunctul realizeaza ca pe imparatia mortii are nevoie de sprijinul lui

Ra:

O Ra! Fa ca aceste drumuri strabatute de razele tale sa-mi fie

odihnitoare si placute!

Dupa izbanda, raposatului ii este ingaduit sa forteze Portile Lumii de

dincolo si sa soseasca acolo cu glorie:

Te salut, o imparatie a Tacerii,

Si Misterele pe care le cuprinzi!

Tu, care ai creat formele vietii

Asemenea zeului Kepra insusi.