PSALTIREAPROOROCULUI

{I ÎMP|RATULUI DAVID

Tip\rit\ cu binecuvântareaÎPS VLASIE

Arhiepiscop [i Mitropolital Bisericii Ortodoxe de R\s\rit din România

Editura Adormirea Maicii Domnului− Bucure[ti 2009 −

PSALTIREAFORMAT 32 70/100 x 86, 480 p.

Tip\rit\ [i tehnoredactat\ la>Mân\stirea %Adormirea Maicii Domnului^ str. Televiziunii nr. 13, sector 6 − Bucure[ti

Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a Rom=nieiPSALTIREA − Edi]ia a 2−a, rev. − Bucure[ti>

Adormirea Maicii Domnului, 2009480 p. 21 cm.ISBN 973−87301−1−2

243>281.95

GLASUL AL V− LEA

PREDOSLOVIELa toat\ persoana ce se va îndeletnici cu citirea

Psalmilor, dând cea întru Hristos îmbr\]i[are, rogpre acela[i D\t\tor de haruri a−i d\rui toat\ fericirea.

Me[te[ugul cânt\rilor a fost nu numai în laud\la cei vechi, ci [i în mare socoteal\, încât filosofulPitagora zicea cum c\ sufletul nostru este alc\tuit întrup dup\ armonia muzichiei [i pentru aceea auzulomenesc are mare pornire c\tre armonia glasului,care armonie are puterea de a preface patimileomene[ti, schimbându−le dup\ a lor mi[care. Totacest filosof, suindu−se cu scara min]ii, îndr\zneaa hot\rî cum c\ [i planetele cerului, mi[cându−se,fac un glas cu mare armonie, carele din pronia dum−nezeiasc\ s−a oprit a se auzi de oameni, fiindc\ dindulcea]a acelei armonii nu s−ar fi putut oameniimi[ca, r\mân=nd pururea ascultând−o, m\car c\aceasta este dogm\ elineasc\. Când socotesc c\proorocul David nici nu a gândit, nici nu a vorbit,nici nu a jucat, nici nu a cântat, f\r\ numai fiind

mi[cat de Duhul Sfânt< [i când el tainele cele maimari ce i s−au descoperit nu le−a ar\tat nici cu con−deiul, nici cu graiul, ci le−a binevestit cu organebine r\sun\toare, cu glasuri foarte îndulcitoare< cândacestea le pun în cump\na socotin]ei, m\ silesc anu lep\da cu totul dogma mai sus zisului filosof<îns\ nu la ceea ce zicea el, cum c\ sufletul estealc\tuit din armonie, ci cum c\ sufletul are marepornire [i leg\tur\ cu armonia glasurilor. C\cifiindc\ Duhul Sfânt orânduise cu a Sa ve[nic\ [inemutat\ hot\r=re, ca cele de David proorocite, [iîn veacul s\u, [i în veacurile viitoare a se ar\tac\tre tot norodul< [i fiindc\ iar\[i [tia Sfântul Duhneamul omenesc neplecat c\tre fapte bune, ceface? Dulcea]a cânt\rii o amestec\ cu dogmele, caprin dulcea]a ascult\rii, s\ primim f\r\ b\gare deseam\ folosin]a cea din cuvinte, dup\ cum facdoftorii cei în]elep]i, care cele mai iu]i doftorii leamestec\ cu miere. Cântarea Psalmilor este lini[teasufletului, e pricinuitoare de pace, c\ci potole[tetulburarea gândurilor, îmblânze[te mânia sufle−tului. Cântarea Psalmilor este unire celor desp\r]i]i,împrietenire celor învr\jbi]i, c\ oare cine poate s\mai socoteasc\ vr\jma[ pre acela cu care dimpre−un\ au cântat Psalmii? Deci cântarea d\ruie[tebun\tatea cea mai mare (dragostea me[te[ugind)prin starea cea dimpreun\ la cântare, ca o leg\tur\c\tre unirea dragostei. Cântarea este gonitoare de

6 PREDOSLOVIE

draci, care aceasta în fapt\ o a ar\tat David, cândcânta [i pref\cea patima lui Saul. O, ce în]eleapt\me[te[ugire! Cântând noi, s\ ne înv\]\m cele defolos, c\ci ce nu po]i înv\]a din Psalmi? M\rireavitejiei, iscusirea drept\]ii, biruin]a trupului, s\vâr−[irea în]elepciunii, m\surile suferirii< întru Psalmieste teologia cea des\vâr[it\, proorocia venirii luiHristos, înfrico[area judec\]ii, n\dejdea învierii,înfrico[area muncii, f\g\duin]ele slavei, a tainelordescoperire, toate ca într−o jitni]\ mare ce [ade înob[te, în cartea Psalmilor s−au a[ezat. Aceast\ puterea Psalmilor cunoscând−o [i p\rin]ii veacurilor celordintâi când în Biseric\ drept toat\ slujba slujeaunumai cu Psaltirea, cei ce str\luceau prin g\urilep\mântului, cu Psalmi cântând, petreceau cea maimult\ a lor via]\. Dar [i în urm\, dasc\lii Bisericiimul]i Psalmi, precum Anixandarele [i al]i Psalmi,i−au împodobit cu me[te[ugul cânt\rii. O, veacuride acum, care cu totul au pref\cut obiceiurile celevechi, Psaltirea ceea ce David o a cântat în organ,mi[cându−i−se [i mâinile [i glasul s\u de însu[i DuhulSfânt! Psaltirea, ceea ce a fost o scar\ a min]ii, cucare p\rin]ii cei vechi cântând−o se ridicau la cer!Psaltirea, ceea ce s−a împodobit [i cu me[te[ugulmuzichiei, acum nu cum s\ se cânte, ci la unelelocuri mai mici se cite[te< de al]ii se cite[te în tain\,iar de o [i cite[te cineva cu glas, cu atâta prip\, încât[i cel ce o cite[te întru nimic nu se folose[te, nepri−

PREDOSLOVIE 7

cepând în]elegerea de mult\ gr\bire. To]i, îndat\ce intr\ în Biseric\, voiesc s\ asculte cânt\ri, cata−vasii [i altele, nesocotind cum c\ toat\ slujba estealc\tuit\ [i întemeiat\ în Psaltire. To]i sfin]ii p\rin]i,înv\]\turile lor [i dovedirile le−au rezemat asuprastâlpilor celor neclinti]i ai Psalmilor. Însu[i Mân−tuitorul pre jidovi mustrându−i, Psalmi le−au pusînainte. Pentru aceea, cei ce nu se îndeletnicescîntru în]elegerea Psalmilor r\mân numai cu sunetulglasurilor, f\r\ nici o road\ a Duhului. Eu nu mus−trând pre al]ii, ci pre mine înfrico[ându−m\, scriuacestea, ca s\ m\ îndreptez a nu m\ lenevi la citaniadumnezeie[tilor Psalmi. Când eu însumi [tiu [i scriuacestea, o, cititorilor, [i dimpreun\ cu mine p\tima[i,mare trebuin]\ avem de citania Psalmilor, c\ de aputut proorocul David, numai cu cântarea organu−lui a goni duhul de la Saul împ\rat, cu cât mai multatâ]ia Psalmi împleti]i cu dumnezeie[ti cuvintevor putea goni patimile [i mai vârtos de la cei cecitesc cu în]elegere. Poftesc dar pre to]i câ]i vorprimi aceste Psaltiri, s\ nu treac\ cu vederea aceast\predoslovie, c\ci, fiindc\ arat\ puterea Psalmilor,va ridica lenevirea [i va pricinui dragoste la to]i ase îndulci întru citania lor, fiindc\ mi se pare c\din ne[tiin]\ se pricinuie[te la citanie lenevire.

Al tuturor fierbinte rug\tor c\tre Dumnezeu,Chesarie, Episcopul Râmnicului

1) Luat\ din Psaltirea tip\rit\ la Bucure[ti ;n 1820.

8 PREDOSLOVIE

CUVÂNT ÎNAINTE

Pentru puterea Psalmilor [i ce este Psaltirea

Ce este soarele între celelalte lumini ale cerului?Aceea este Psaltirea între celelalte c\r]i insuflatede Dumnezeu. Soarele lumineaz\ toate marginilelumii< Psaltirea lumineaz\ toate sim]irile inimii,toate cugetele sufletului [i toate mi[c\rile min]ii,în microcosmos (c\ a[a se tâlcuie[te omul, lumemic\)< îl înc\lze[te [i−l vesele[te, îl lumineaz\ princuno[tin]a adev\rului [i prin descoperirea dumne−zeie[tilor taine. Îl aprinde cu dragoste c\tre Dum−nezeu, cu c\ldura Duhului Sfânt [i cu umilin]alacr\milor. Îl vesele[te cu aducerea aminte deDumnezeu [i cu f\g\duin]a ve[nicelor bun\t\]i aleIerusalimului ceresc. Încât nu este a[a de trebuin−cioas\ c\l\toria soarelui lumii, cât este citirea

9

CUVÂNT PENTRU PSALM

al preacuviosului [i de Dumnezeu purt\toruluiP\rintelui nostru Efrem Sirul

{i pentru dragoste adic\ acestea, [i decât acesteamai multe fie zise. Iar noi iar\[i c\tre prochimens\ ne întoarcem [i pentru poc\in]\ [i pentru jude−cata ceea ce va s\ fie s\ gr\im, c\ acestea de−apururea este de nevoie a le cugeta. C\ ziua Domnuluica un fur noaptea, a[a va veni. Deci pentru aceasta,noaptea [i ziua, la ceasul cel mai de pre urm\ pri−vi]i [i întru legea Domnului s\ cugeta]i ziua [inoaptea. Gr\ie[te lui Dumnezeu multe [i oame−nilor pu]ine. {i dac\ mâna la lucruri o întinzi, guras\ cânte [i mintea roage−se, psalmul în gur\ fie−]ineîncetat. C\ Dumnezeu numindu−Se, izgone[tepre draci, sfin]e[te pre cânt\torul de psalmi. Psalmuleste alinare a sufletului, d\ruitor al p\cii, psalmuleste adun\tor al prieteniei, unire a celor desp\r]i]i,al celor învr\jbi]i împ\ciuitor. Psalmul este aduc\−tor de ajutorul îngerilor, arm\ întru frici de noapte,odihn\ a ostenelilor de ziu\, pruncilor întemeiere,b\trânilor împodobire, prea îmb\trâni]ilor mân−gâiere, femeilor podoab\ prea potrivit\. Psalmulpre pustiet\]i le s\l\[luie[te, pre târguri le în]elep−]e[te, al celor noi încep\tori _înv\]\tur\ de buchii,al celor spori]i _ cre[tere, al celor des\vâr[i]i _ în−t\rire, glas al Bisericii. Acesta pre praznice le str\−

12

ÎNV|}|TUR| CUM SE CITE{TE PSALTIREAÎN SFÂNTUL {I MARELE POST

ÎN S|PT|MÂNILE> ÎNTÂI, A DOUA, A TREIA, A PATRA {I A {ASEA

Sâmb\t\ seara>

Catisma 1

Duminic\ diminea]a>

Catismele 2, 3, 17

Luni diminea]a>

Catismele 4, 5, 6La ceasul 1>Catism\ nu esteLa ceasul 3 Catisma 7La ceasul 6 Catisma 8La ceasul 9 Catisma 9Seara Catisma 18

Mar]i diminea]a>

Catismele 10, 11, 12La ceasul 1 Catisma 13La ceasul 3 Catisma 14La ceasul 6 Catisma 15La ceasul 9 Catisma 16Seara Catisma 18

Miercuri diminea]a>

Catismele 19, 20, 1La ceasul 1 Catisma 2La ceasul 3 Catisma 3La ceasul 6 Catisma 4La ceasul 9 Catisma 5Seara Catisma 18

15

TIPIC CUM SE CUVINE A SE CITIPSALTIREA PRESTE TOT ANUL

De la Duminica Antipasha, care este a Tomei,pân\ la 22 Septembrie se cite[te întru acest chip> ÎnSâmb\ta cea luminat\, la Vecernie, Catisma 1 toat\.

Duminic\ la Utrenie Catismele 2, 3 [i Polieleulîn locul Catismei 17, pentru Praznicul ce este. Iarîntru toate celelalte Duminici citim Catisma 17, afar\de se va întâmpla Praznic sau Sfânt cu Polieleu. Lunila Utrenie Catismele 4 [i 5. La Vecernie a 6−a.Mar]i la Utrenie Catismele 7 [i 8. La Vecernie a 9−a.Miercuri la Utrenie Catismele 10, 11. La Vecerniea 12−a. Joi la Utrenie Catismele 13 [i 14. La Vecerniea 15−a. Vineri la Utrenie Catismele 19 [i 20. La

18

RUG|CIUNI :NCEP|TOARE

Preotul> Binecuvântat este Dumnezeul nostru...iar de nu este preot>

Pentru rug\ciunile Sfin]ilor p\rin]ilorno[tri, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeulnostru, miluie[te−ne pre noi. Amin.

Slav\ }ie, Dumnezeul nostru, slav\ }ie!Împ\rate ceresc, Mângâietorule, Duhul

adev\rului, Carele pretutindenea e[ti [i toa−te le pline[ti, vistierul bun\t\]ilor [i d\t\to−rule de via]\, vino [i Te s\l\[luie[te întru noi[i ne cur\]e[te pre noi de toat\ spurc\ciunea[i mântuie[te, bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfintef\r\ de moarte, miluie[te−ne pre noi. (de 3 ori).

20

CATISMA ÎNTÂI

PSALMUL 1, AL LUI DAVID

F\r\ titlu la Evrei

1.$ Fericit b\rbatul care n−a umblat însfatul necredincio[ilor [i în calea p\c\to−[ilor n−a st\tut, [i pre scaunul pierz\torilorn−a [ezut,

2. Ci în legea Domnului voia lui [i ;n legeaLui va cugeta ziua [i noaptea.

3. {i va fi ca un pom r\s\dit lâng\ izvoa−rele apelor, care rodul s\u va da în vremeasa [i frunza lui nu va c\dea, [i toate, oricâteva face, vor spori.

24

4. Nu a[a necredincio[ii, nu a[a< ci ca prafulce−l spulber\ vântul de pre fa]a p\mântului.

5. Pentru aceasta nu vor învia necredin−cio[ii la judecat\, nici p\c\to[ii în sfatuldrep]ilor<

6. $ C\ [tie Domnul calea drep]ilor, [icalea necredincio[ilor va pieri.

PSALMUL 2, AL LUI DAVID

1. Pentru ce s−au înt\râtat neamurile [inoroadele au cugetat cele de[arte? St\tut−aude fa]\ împ\ra]ii p\mântului [i boierii s−auadunat împreun\ asupra Domnului [i asu−pra Unsului Lui.

2. S\ rupem leg\turile lor [i s\ lep\d\mde la noi jugul lor.

3. Cel ce locuie[te în ceruri va râde de dân−[ii [i Domnul va batjocori pre ei.

4. Atuncea va gr\i c\tre dân[ii întru iu−]imea Sa, [i întru mânia Sa va tulbura pre ei.

5. Iar eu sunt pus împ\rat de Dânsul presteSion, muntele cel sfânt al Lui, vestind po−

CATISMA ÎNTÂI 25

7587 2079 5 6 T 10 A 3 2 M7588 2080 7 7 I 1 A 4 4 V7589 2081 1 8 h 21 A 1 5 S7590 2082 2 9 O 6 A 3 6 D7591 2083 3 10 ce 29 M 5 − L7592 2084 5 11 { 17 A 2 2 M7593 2085 6 12 K 2 A 4 3 J7594 2086 7 13 G 25 M 5 4 V7595 2087 1 14 o 14 A 2 5 S7596 2088 3 15 N 5 A 4 − L7597 2089 4 16 {te 18 A 2 1 m7598 2090 5 17 T 10 A 3 2 M7599 2091 6 18 D 26 M 5 3 J7600 2092 1 19 o 14 A 2 5 S7601 2093 2 1 O 6 A 3 6 D7602 2094 3 2 ce 29 M 5 − L7603 2095 4 3 U 11 A 3 1 m7604 2096 6 4 K 2 A 4 3 J7605 2097 7 5 Ea 22 A 1 4 V7606 2098 1 6 o 14 A 2 5 S7607 2099 2 7 Z 30 M 4 6 D7608 2100 4 8 {te 18 A 2 1 m

Obs.! Data Pa[telui variaz\ într−un interval de 35 dezile> 22 martie− 25 aprilie. Mâna anului este aceea caredefine[te anii comuni de 365 zile [i anii bisec]i de 366zile (ultima lun\ a anului pascal − februarie − are 29 dezile). Anii bisec]i sunt scri[i în tabel cu ro[u.

Aniide la

Adam

Aniide la

Hristos

M=naanului

Crugul

lunii

Slova Pascaliei

Sfintele Pa[ti

Ziua Luna

Postul Sf. ApostoliS\pt\m=ni

Zile Ziualor

NUME EVREIE{TI PRE CARE LE POMENE{TEDAVID ÎN PSALMII LUITâlcuite cu istoria lor

AAaron ˘ nume evreiesc> era între israiliteni om

mare [i preavestit. Acesta avea tat\ pre Avraam [ipre Iohaveth maic\. Era om preacuvân−t\tor, sfântlevit prooroc [i mai întâi des\vâr[it arhiereu întreevrei ales de Dumnezeu. Acestuia i−au poruncitDumnezeu s\−i dea norodul liturghii [i venituri,iar levi]ii s\−i dea zeciuial\. Prin mijlocirea acestuiprooroc, Dumnezeu au f\cut multe minuni. Dup\moartea lui s−a f\cut arhiereu Eleazar, fiul s\u.

Aendor ̆]ara lui Manase proorocul, lâng\ Kison.Agarenii ̆ acest neam se trage de la Agara, roaba

Sarei, mama lui Ismail.Agheu ˘ prooroc jidovesc< acesta era în zilele

lui Darie împ\ratul [i a proorocit venirea lui Hris−tos. Se spune c\ acesta ar fi gr\it întâi Aliluia [i arfi cântat întâi la biseric\.

Amalic ˘ acesta s−a b\tut cu Moise [i cu IsusNavi când s−au întors din Eghipet cu israilitenii.

Amon ˘ nume pre care îl pomene[te David ;npsalmii lui.

Amoreu ˘ munte prin care a trecut Moise.Anna ˘ mama lui Samuil proorocul. Anna,

mama Maicii Preasfintei N\sc\toare, care se trage

456

Salmon ˘ împ\ratul moabitenilor, pre care l−aprins Ghedeon [i l−a omorât.

TTarsis ˘ nume b\rb\tesc dar [i numele unei ]\ri.Tabor ˘ muntele Galileei, întru care s−au

schimbat la Fa]\ Domnul nostru Iisus Hristos.V

Vasan ˘ o împ\r\]ie preavestit\, care ;nseamn\p\mântul uria[ilor. A împ\r\]it la aceast\ împ\r\−]ie Og, care se trage din neamul uria[ilor al c\rui patera din fier> 9 co]i în lungime [i 4 în în\l]ime.

Vasilisc ˘ fiar\ foarte otr\vitoare, se spune c\[i cu vederea poate omorî pre oameni.

Vavilon ˘ cetate preavestit\ care se nume[teacum Bagdad.

Velfegor ˘ nume idolesc al moabitenilor, dar[i vi]elul pre care l−au f\cut jidovii în pustie [i s−achemat a[a.

Virsavia ˘ fata lui Eliav [i femeia lui Urie.Aceasta l−a n\scut pre Solomon (preaîn]eleptulîntre împ\r\]i) cu David împ\ratul.

ZZaharia ˘ prooroc, fiul Varahiei.Zevee ˘ unul dintre împ\ra]ii Madiamului, pre

care l−a omorât Ghedeon, iar cine va vrea s\ [tie demoartea lui Ghedeon s\ caute în Biblie la Judec\tori.

462 NUME EVREIE{TI PRE CARE LE

Adunare de canoane, pentru cei ce ;ndr\znesc a;nc\lca hot\r=rile Sfin]ilor P\rin]i aduna]i

la cele {apte Soboare Ecumenice

CANONUL I din Antiohia.Pedalion, pagina 276

To]i cei ce îndr\znesc a dezlega hot\rârea Sfântu−lui [i Marelui Sinod cel adunat în Nicheia< în fiin]abunei cinstiri a preaiubitului de Dumnezeu împ\ratulConstantin, pentru Sfânta S\rb\toare cea Mântuitoarea Pa[tilor, s\ fie neîmp\rt\[i]i [i lep\da]i de la Biseric\− de vor st\rui împotrivindu−se, mai cu prigonire celorbine dogmatisite − [i acestea s\ fie zise pentru mireni.Iar dac\ vreunul dintre proiesto[ii bisericii, episcop saupreot, sau diacon, dup\ hot\rârea aceasta ar îndr\znipentru r\zvr\tirea popoarelor [i tulburarea bisericilor, ase osebi [i cu iudeii a s\vâr[i Pa[tile< pre acesta SfântulSinod din data de acum strein de biseric\ l−a judecat, capre unul ce nu numai lui[i s−a f\cut pricinuitor de p\cat,ci [i multora de stric\ciune [i de r\zvr\tire.

{i nu numai pre unii ca ace[tia îi caterise[te deLiturghie, ci [i pre cei ce vor cuteza a se împ\rt\[i cuace[tia dup\ caterisire. Iar cei caterisi]i s\ se lipseasc\ [ide cinstea cea dinafar\, pre care o a câ[tigat SfântulCanon − [i de preo]ia lui Dumnezeu.

TâlcuireCanonul acesta afurise[te pre mirenii aceia ce

calc\ rânduirea [i canonul ce a fost dat la Sinodul întâi,de fa]\ fiind [i marele Constantin, pentru s\rb\toareaPa[tilor (ca s\ serbeze adic\ dup\ Isimerie, [i nu împre−

463

un\ cu iudeii), care nu numai c\ ;ncalc\ a[ez\mântulacesta, ci [i prigonindu−se stau împotriv\. Iar\ pre epis−copii, preo]ii [i diaconii ce ar c\lca hot\rârea aceasta,tulburând biserica [i ar voi s\ serbeze cu iudeii Pa[tile,îi caterise[te, atât de toat\ preo]ia [i de sfin]ita lucrarecea înl\untrul altarului, cât [i de toat\ cinstea ceadinafar\, cuvenit\ celor Ierosi]i (de a avea m\car numede Sfin]i]i [i de a [edea împreun\ cu cei sfin]i]i, [i înscurt a zice de toat\ lucrarea cea afar\ de Sfântul altardup\ Valsamon), fiindc\ unii ca ace[tia [i pre sine s−auv\t\mat cu c\lcarea hot\rârii acesteia, [i pre al]ii i−auf\cut s\ o calce. Dar nu numai pre ei îi caterise[te, ci [ipre cei ce s−ar împ\rt\[i împreun\ cu dân[ii, asemeneaîi caterise[te. Vezi Canonul al 7−lea al Sf. Apostoli.

Canonul 7 al Sf. Apostoli (Pedalion, pagina 8)Dac\ vreun episcop, ori preot, ori diacon, sfânta zi a

Pa[tilor, mai înainte de prim\v\reasc\ isimerie, cu iudeiio va s\vâr[i, s\ se cateriseasc\, de asemenea [i înaintede iudei.

Schismaticii sunt pentru schimbarea pascaliei [i acalendarului.

Pentru cei ce îndr\znesc a dezlega cele patru Sfinte Posturi [i pentru miercuri [i vineri.

(Pedalion, pagina 512 − litera L). Canonul 19 al Sf. Sobordin Gangra, (Pedalion, pagina 274).

Dac\ vreunul dintre cei ce se nevoiesc, f\r\ trupeasc\nevoie s−ar mândri [i posturile cele predate norodului,

464 ADUNARE DE CANOANE

(31 zile/Ziua are 13 ore, noaptea 11 ore)

1 * Scoaterea Sfintei Cruci< Sfin]ii 7 Mucenici Macavei [i mama lor Solomoni (Începutul Postului Adormirii Maicii Domnului)

2 Aducerea moa[telor Sf=ntului Arhidiacon {tefan< 3 Cuvio[ii P\rin]i Isachie, Dalmat [i Faust4 Sfin]ii 7 tineri din Efes< Sf=nta Cuvioas\ Muceni]\ Evdochia5 $ Sf. Ioan Iacob Hozevitul< Sf. Mc. Evsignie

:naintepr\znuirea Schimb\rii la Fa]\ a Domnului 6 ($) Schimbarea la fa]\ a Domnului7 Sf=ntul Cuv. Dometie Persul< Sf. Ier. Narcis, al Ierusalimului8 Sfântul Emilian M\rturisitorul, episcopul Cizicului9 * Sfântul Apostol Matia< Sfântul Mucenic Antonin10 Sfântul Mucenic [i Arhidiacon Lavrentie11 $ Sf=ntul Ier. Nifon al Constantinopolului< Sf. Arhidiacon Evplu12 Sfin]ii Mucenici Fotie [i Anichit, Pamfil [i Capiton13 * Mutarea moa[telor Sf. Maxim M\rt.< (Odov. praz. Schimb\rii)14 :naintepr\z. Adormirii Maicii Domnului< Sf. Prooroc Miheea15 ($) Adormirea Maicii Domnului16 * Aducerea Sfintei Mahrame din Edesa< Sf=ntul Mc. Diomid17 Sfin]ii Mucenici Miron, Straton, Kiprian, Tirs [i Filip18 Sfin]ii Mucenici Flor [i Lavru19 Sf=ntul Mucenic Andrei Stratilat [i cei 2593 de osta[i20 Sfântul Prooroc Samuil< Sfântul Mucenic Iliodor21 Sfântul Apostol Tadeu< Sfânta Muceni]\ Vasa 22 Sfântul Mucenic Agatonic [i cei ;mpreun\ cu d=nsul23 * Sf. Mc. Lup [i Irineu< (Odov. Praz. Adormirii Maicii Domnului)24 Sf=ntul Sfin]it Mucenic Evtihie, ucenicul Sf. Ioan Bogoslovul25 Mutarea moa[telor Sf=ntului Ap. Vartolomeu< Sf=ntul Ap. Tit26 Sfin]ii Mucenici Adrian [i Natalia, so]ia sa27 Sf=ntul Cuvios Pimen< Sf=ntul Mc. Osie, episcopul Cordovei28 Cuviosul P\rintele nostru Moise arapul29 ($) T\ierea capului Sfântului Ioan Botez\torul (Post)30 Cuv. Alexandru, Ioan [i Pavel cel Nou, Patriarhii Constantinop.31 * A[ezarea ;n racl\ a cinstit. brâu al pururea Fecioarei Maria<

AUGUST

CUPRINS

p.

Predoslovie ................................................... 5Cuv=nt ;nainte pentru puterea Psalmilor [i ce este Psaltirea ................................................. 8Cuvânt pentru Psalm al preacuviosului [i de Dumnezeu purt\torului P\rintelui nostru Efrem Sirul ................................................. 10:nv\]\tur\ cum se cite[te Psaltirea în Sfântul [i Marele Post ............................................. 12Tipic cum se cum se cuvine a se citi Psaltirea preste tot anul ............................................. 15Rug\ciuni ;ncep\toare ................................ 16Catisma ;nt=i ............................................... 19Catisma a doua ........................................... 30Catisma a treia ............................................ 42Catisma a patra ........................................... 58Catisma a cincea ......................................... 74Catisma a [asea ........................................... 88Catisma a [aptea ....................................... 106Catisma a opta .......................................... 122Catisma a noua ......................................... 135Catisma a zecea ........................................ 150Catisma a unsprezecea ............................. 167

Catisma a dou\sprezecea .......................... 185Catisma a treisprezecea ............................ 199Catisma a paisprezecea ............................ 212Catisma a cincisprezecea .......................... 226Catisma a [aisprezecea ............................. 240Catisma a [aptesprezecea ......................... 253Catisma a optsprezecea ............................ 271Catisma a nou\sprezecea .......................... 284Catisma a dou\zecea ................................ 300Ar\tare cum se citesc Cânt\rile lui Moise în Sf=ntul [i Marele Post ............................... 313Cântarea lui Moise ................................... 315Paraclisul c\tre Preasfânta N\sc\toare deDumnezeu ................................................ 342Tipic pentru polieleu ................................ 360Pomelnic ................................................... 404Psalmii ce se citesc la vreme de primejdii .. 409Pascalia ..................................................... 410Na[terea lunilor ........................................ 454{tirbirea lunilor ........................................ 455Nume evreie[ti pre care le pomene[te David ;n Psalmii lui ............................................. 456Adunare de canoane, pentru cei ce ;ndr\znesc a ;nc\lca hot\r=rile sfin]ilor p\rin]i aduna]i lacele [apte soboare ecumenice ................... 462Sinaxar preste tot anul .............................. 465

CUPRINS 479

PSALTIREA

FORMAT 32/70 x 100, 480 p.

Tip\rit\ [i tehnoredactat\ la>

Mân\stirea %Adormirea Maicii Domnului^

str. Televiziunii nr. 13, sector 6 − Bucure[ti

tel. 434 23 36