principii fundamentale ale restaurării - the church of ... · pdf filerăzboiul din utah şi...

174
Religie 225 Piatra din capul unghiului - curs Principii fundamentale ale restaurării Manual pentru învăţător

Upload: truongque

Post on 07-Feb-2018

226 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Religie 225 Piatra din capul unghiului - curs

Principii fundamentale ale restaurăriiManual pentru învăţător

Page 2: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru
Page 3: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Bazele restaurării – manualulînvăţătoruluiReligie 225

Publicat deBiserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din UrmăOraşul Salt Lake, Utah

Page 4: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Pe copertă: Restaurarea Preoţiei lui Melchisedec, de Walter Rane

Comentariile şi corecturile sunt binevenite. Vă rugăm să le trimiteţi, inclusiv greşelile, la

Seminaries and Institutes of Religion Curriculum Services,50 E. North Temple St., Floor 8,Salt Lake City, Utah 84150-0008

USAEmail: [email protected]

Vă rugăm să menţionaţi numele dumneavoastră complet, adresa, episcopia şi ţăruşul.

Nu uitaţi să indicaţi titlul manualului. Apoi, scrieţi comentariile dumneavoastră.

© 2015 Intellectual Reserve, Inc.Toate drepturile rezervate.

Tipărit în Statele Unite ale AmericiiVersiunea 2 6/15

Aprobarea versiunii în limba engleză: 8/14Aprobarea traducerii: 8/14

Titlul original: Foundations of the Restoration Teacher ManualRomanian

PD10052298 171

Page 5: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

CuprinsIntroducere la Bazele restaurării – manualul învăţătorului (Religie 225)

1

O lucrare minunată şi un miracol

2

Prima Viziune

3

Apariţia Cărţii lui Mormon

4

Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre

5

Restaurarea preoţiei

6

Organizarea Bisericii

7

Proclamaţi Evanghelia nepieritoare

8

Adunarea lui Israel în zilele din urmă

9

Să îl urmăm pe profetul în viaţă

10

Căutaţi adevărul

11

Glasul Domnului în Doctrină şi legăminte

12

Scripturi suplimentare în zilele noastre

13

„Viziunea”

14

Templul Kirtland şi cheile preoţiei

15

Tărie în mijlocul opoziţiei

16

Mântuirea morţilor

Page 6: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

17

Învăţături ale Evangheliei primite în Nauvoo

18

Societatea de Alinare şi Biserica

19

Doctrina căsătoriei eterne şi familia

20

Căsătoria pluralistă

21

Misiunea profetică a lui Joseph Smith

22

Martiriul profetului Joseph Smith

23

Succesiunea la preşedinţie

24

Părăsirea oraşului Nauvoo şi călătoria spre vest

25

Războiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows

26

Revelaţia despre preoţie

27

Pregătirea lumii pentru a Doua Venire a lui Isus Hristos

28

Grăbirea muncii de salvare

Page 7: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Introducere la Bazele restaurării –manualul învăţătorului (Religie 225)Ce se aşteaptă de la un învăţător de religie?Pe măsură ce vă pregătiţi să predaţi, este important să înţelegeţi care sunt obiectiveleSeminarelor şi Institutelor de Religie:

„Scopul nostru este să îi ajutăm pe tineri şi tinerii adulţi să înţeleagă şi să se bizuie pe învăţăturile şipe ispăşirea lui Isus Hristos, să fie demni pentru a primi binecuvântările templului şi să se pregăteascăpe ei, familiile lor şi pe alţii pentru viaţa eternă alături de Tatăl lor din Cer” (Gospel Teaching andLearning: A Handbook for Teachers and Leaders in Seminaries and Institutes of Religion [2012], x).

Puteţi realiza acest scop trăind potrivit Evangheliei, predicând cursanțilordumneavoastră Evanghelia într-un mod eficient şi gestionând într-un modcorespunzător lecţia sau programul dumneavoastră. Pe măsură ce vă pregătiţi săpredaţi Evanghelia astfel, veţi fi demn pentru a avea parte de influenţa Duhului Sfânt(vezi D&L 42:14).

Este şansa dumneavoastră să îi ajutaţi pe cursanţi să înveţe prin Spirit, pentru a-şiîntări credinţa şi a fi convertiţi într-un mod mai profund. Puteţi să îi ajutaţi pe cursanţisă îndeplinească aceasta în timp ce îi îndrumaţi să identifice, să înţeleagă şi să simtăadevărul şi importanţa doctrinelor şi principiilor importante ale Evangheliei lui IsusHristos şi să se pregătească să le pună în practică.

Manualul Gospel Teaching and Learning reprezintă o resursă de bază pentru a înţelegeprocesul de predare şi pentru a deveni învăţători de succes în clasă. Consultaţi deseoriacest manual.

Care sunt obiectivele acestui curs?Acest curs, Bazele restaurării (Religie 225), oferă cursanţilor ocazia de a studiarevelaţiile fundamentale, doctrinele, evenimentele istorice şi oamenii care au avutlegătură cu desfăşurarea restaurării Bisericii lui Isus Hristos aşa cum este consemnat înlucrările canonice, învăţăturile profeţilor din zilele din urmă şi în istoria Bisericii. Cursulva oferi cursanţilor principiile doctrinare fundamentale şi contextul istoric necesarpentru o înţelegere corectă a doctrinei Bisericii şi a istoriei acesteia. Cursanţii îşi vormări abilităţile lor de a căuta adevărul, de a evalua veridicitatea şi seriozitatea uneisurse şi de a deosebi adevărul de eroare. Cursanţii vor studia scripturile, doctrinaBisericii şi istoria Bisericii în moduri care fac legătură cu vieţile lor şi circumstanţele încare se găsesc. Preşedintele Gordon B. Hinckley (1910-2008) a depus mărturie desprerealitatea restaurării:

„Aceasta este Biserica restaurată a lui Isus Hristos. Noi formăm poporul sfinţilor dinzilele din urmă. Depunem mărturie că cerurile au fost deschise, că vălul a fost tras, căDumnezeu a vorbit şi că Isus Hristos Însuşi s-a manifestat …

Îi mulţumim lui Dumnezeu pentru revărsarea Sa minunată de mărturie, autoritate şidoctrină asociate Bisericii restaurate a lui Isus Hristos.

Acesta trebuie să fie măreţul şi unicul nostru mesaj către lume. Nu îl transmitem pentru a ne lăuda.Noi depunem mărturie cu umilinţă, dar cu seriozitate şi cu sinceritate absolută” („Fundația minunatăa credinței noastre”, Liahona nov. 2002, p. 81).

v

Page 8: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Pe măsură ce cursanţii dobândesc o credinţă mai mare în Isus Hristos şi mărturii maiputernice în legătură cu Evanghelia restaurată, ei vor fi mai hotărâţi în angajamentul dea face şi a ţine legăminte sacre şi vor fi mai bine pregătiţi să împărtăşească mesajulrestaurării.

Ce se aşteaptă de la cursanţi?Pentru a putea primi diploma de absolvire a institutului, cursanţilor li se cere să citeascăfragmente din scripturi, cuvântări de la conferinţa generală şi alte materiale, enumerateîn secţiunea „Materiale de citit pentru cursanţi” a fiecărei lecţii. Cursanţii trebuie, deasemenea, să îndeplinească cerinţele cu privire la prezenţă şi să fie familiarizaţi cumaterialul cursului.

Cum sunt structurate lecţiile din acest manual?Acest curs este conceput pentru a fi ţinut pe perioada unui semestru, având 28 de lecţiicare au fost scrise pentru a fi predate pe parcursul a câte 50 de minute. Dacă vă întâlniţicu membrii clasei de două ori pe săptămână, predaţi câte o lecţie de fiecare dată. Dacăvă întâlniţi cu membrii clasei numai o dată pe săptămână timp de 90-100 de minute,combinaţi şi predaţi două lecţii de fiecare dată. Fiecare plan de lecţie cuprinde patrusecţiuni:

• Introducere

• Lecturi suplimentare

• Sugestii pentru predare

• Materiale de citit pentru cursanţi

IntroducereAceastă secţiune oferă o scurtă prezentare a subiectelor şi obiectivelor lecţiei.

Lecturi suplimentareAceastă secţiune recomandă resurse, cum ar fi mesajele din partea profeţilor dinperioada modernă, care vă pot ajuta să înţelegeţi mai bine doctrinele, principiile şiadevărurile Evangheliei care sunt prezentate în planul lecţiei.

Sugestii pentru predareSecţiunea Sugestii pentru predare include materiale care vă ajută să ştiţi atât ce săpredaţi, cât şi cum să predaţi (vezi, de asemenea, secţiunile 4.3.3 şi 4.3.4 din manualulGospel Teaching and Learning). Activităţile de învăţare propuse sunt concepute pentru aajuta cursanţii să identifice, să înţeleagă şi să pună în practică adevăruri sacre. Puteţialege să folosiţi toate sau câteva dintre sugestii, pe măsură ce le adaptaţi la stiluldumneavoastră de predare şi în funcţie de nevoile cursanţilor dumneavoastră şicircumstanţele în care aceştia se află. În timp ce vă gândiţi la modul în care să adaptaţimaterialele lecţiilor, urmaţi sfatul dat de vârstnicul Dallin H. Oaks, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli:

„L-am auzit adesea pe preşedintele Packer spunând că, mai întâi, trebuie să adoptăm,şi, apoi, să adaptăm. Dacă sunteţi complet familiarizaţi cu lecţia stabilită pentru a fipredată, atunci puteţi urma Spiritul pentru a o adapta. Dar, atunci când vorbim despreaceastă posibilitate, există o ispită, aceea de a începe prin a adapta şi nu a adopta. Esteun echilibru. Este o provocare continuă. Dar, abordarea de a adopta întâi şi apoi a

INTRODUCERE LA BAZELE RESTAURĂRII – MANUALUL ÎNVĂŢĂTORULUI (RELIGIE 225)

vi

Page 9: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

adapta este o modalitate bună de a rămâne pe pământ sigur” („A Panel Discussion with ElderDallin H. Oaks” [Seminare şi Institute de Religie – transmisiune prin satelit, 7 august 2012]; si.lds.org/broadcasts).

Acest curs include declaraţii ale conducătorilor Bisericii care, cel mai probabil, suntdisponibile în mai multe limbi. În timp ce vă pregătiţi să predaţi, puteţi adapta lecţiilefolosind alte declaraţii ale conducătorilor Bisericii care să fie disponibile şi relevantepentru tema lecţiei.

Secţiunea Sugestii pentru predare conţine cel puţin o declaraţie despre o doctrină sauun principiu, care este scrisă cu caractere aldine. Pe măsură ce cursanţii descoperăaceste doctrine şi principii şi împărtăşesc ceea ce au învăţat, cuvintele lor pot fi diferitede cele scrise în manual. Când se întâmplă aceasta, aveţi grijă să nu sugeraţi cărăspunsurile lor sunt greşite. Totuşi, dacă o afirmaţie poate fi formulată mai clar, ajutaţicu atenţie la clarificarea înţelesului acesteia.

Această programă oferă un exemplu în legătură cu modul în care trebuie integratetemelia învăţării şi predării Evangheliei într-un curs tematic (vezi Gospel Teaching andLearning, p. 10, 23-31, 38-41). În lunile următoare, departamentul Seminare şi Instituteva publica un document numit „Teaching and Learning the Sriptures in Institutes ofReligion”, care va oferi explicaţii suplimentare în legătură cu modul în care trebuieintegrate temelia învăţării şi predării Evangheliei într-un curs tematic.

Vârstnicul David A.Bednar, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a descris uneledintre beneficiile care rezultă din studierea pe teme a Evangheliei.

„În timp ce citirea unei scripturi de la început pânâ la sfârşit ne oferă o cunoaştere debază, studiul tematic măreşte profunzimea cunoaşterii noastre. Cercetarea revelaţiilorpentru a găsi conexiuni, modele şi teme clădeşte mai mult şi măreşte cunoaştereanoastră spirituală… lărgeşte perspectiva şi înţelegerea noastră despre planul salvării.

Aşa cum înţeleg eu lucrurile, cercetarea cu sârguinţă pentru a descoperi conexiuni,modele şi teme face parte din ceea ce înseamnă să te «ospătezi» din cuvintele luiHristos. Acest fel de a aborda lucrurile poate să deschidă ecluzele izvorului de apă vie,să lumineze înţelegerea noastră prin Spiritul Său şi să ne facă să avem o recunoştinţăprofundă pentru scripturile sfinte şi un grad al dedicării spirituale care nu poate fiobţinut în niciun alt mod. Acest fel de cercetare ne permite să clădim pe stâncaMântuitorului nostru şi să rezistăm vânturilor ticăloşiei din ultimele zile” („Un rezervorde apă vie” [seară la gura sobei la Universitatea Brigham Young, 4 febr. 2007],speeches.byu.edu).

O parte din materialul din acest manual este bazat pe materialul din Doctrină şilegăminte şi Istoria Bisericii, manual pentru învăţătorul de la seminar.

Materiale de citit pentru cursanţiAceastă secţiune conţine o listă cu fragmente din scriptură, cuvântări ale autorităţilorgenerale ale Bisericii şi alte materiale care vor îmbogăţi înţelegerea cursanţilor înlegătură cu temele respectivelor lecţii. Desemnaţi cursanţilor să citească acestemateriale şi încurajaţi-i să facă aceasta înainte de a veni la clasă. Pe măsură ce eistudiază aceste materiale inspirate, nu doar că vor fi mai bine pregătiţi pentru aparticipa la discuţiile din clasă, dar ei vor obţine, de asemenea, o înţelegere maicuprinzătoare a temelor cursului. Oferiţi cursanţilor o listă cu toate Materialele de cititpentru cursanţi la începutul fiecărui semestru.

INTRODUCERE LA BAZELE RESTAURĂRII – MANUALUL ÎNVĂŢĂTORULUI (RELIGIE 225)

vii

Page 10: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Cum mă pot pregăti să predau?Domnul vă va ajuta în timp ce vă pregătiţi să predaţi. În timp ce vă pregătiţi, poate fiutil să vă adresaţi următoarele întrebări:

• M-am rugat pentru a primi îndrumarea Duhului Sfânt?

• Am studiat fragmentele din scripturi şi lecturile suplimentare desemnate?

• Am citit programa de învăţământ şi am stabilit dacă există ceva acolo care necesităsă fie adaptat sau modificat pentru a îndeplini nevoile cursanţilor mei?

• Cum pot să urmăresc progresul cursanţilor în ceea ce priveşte studiul din scripturipentru a mă asigura că ei beneficiază cât mai mult de învăţăturile acestora?

• Cum îi pot ajuta pe fiecare dintre cursanţii mei să participe mai activ în cadrullecţiei?

Următoarele sugestii pot fi, de asemenea, folositoare:

• Încurajaţi cursanţii să citească, înainte de fiecare lecţie, fragmentele din scripturi şiarticolele desemnate.

• Aşteptaţi-vă ca ei să-şi îndeplinească rolul de elevi.

• Oferiţi cursanţilor ocazii dese de a explica doctrine şi principii folosind propriilecuvinte, de a împărtăşi experienţe relevante şi a depune mărturie despre ceea ceştiu şi simt.

• Schimbaţi activităţile de învăţare şi modul de abordare pe care le folosiţi la fiecarelecţie şi, de asemenea, de la o zi la alta.

• Creaţi o atmosferă de învăţare care invită Spiritul şi în care cursanţii au privilegiul şiresponsabilitatea de a preda şi de a învăţa unul de la celălalt (vezi D&L 88:78, 122).

Vârstnicul Richard G. Scott, din Cvorumul Celor Doisprezece Apostoli, ne-a învăţat:

„Asiguraţi-vă că există o participare din plin deoarece, atunci când îşi foloseştelibertatea de a alege, cursantul Îi permite Duhului Sfânt să instruiască… Pe măsură cecursanţii exprimă adevăruri, acestea sunt confirmate în sufletele lor şi le întărescmărturiile personale” („To Understand and Live Truth” [seară cu vârstnicul Richard G.Scott, 4 febr. 2005], p. 3; si.lds.org).

Cum pot să adaptez lecţiile pentru cei cu dizabilităţi?În timp ce vă pregătiţi să predaţi, gândiţi-vă la cursanţii care au nevoi speciale.Adaptaţi activităţile şi aşteptările pentru a-i ajuta să reuşească.

Pentru mai multe idei şi resurse, consultaţi pagina Disability Resources (Resurse pentrupersoanele cu dizabilităţi) de la disabilities.lds.org şi secţiunea manualului privindregulile Seminarelor şi Institutelor de Religie, intitulată „Adapted Classes andPrograms for Students with Disabilities”(Lecţii şi programe adaptate pentru cursanţiicu dizabilităţi).

INTRODUCERE LA BAZELE RESTAURĂRII – MANUALUL ÎNVĂŢĂTORULUI (RELIGIE 225)

viii

Page 11: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Bazele restaurării (Religie 225)Materiale de citit pentru cursanţiNotă. Nu trebuie să citiţi niciunul dintre materialele recomandate care nu a fost tradus în limbadumneavoastră.

Lecţie Titlu Materiale de citit recomandate

1 O lucrareminunată şi unmiracol

• Isaia 29:13-14; Amos 8:11-12; 2 Nefi 27:1-5, 25-26; Doctrină şilegăminte 1:12-30; Joseph Smith – Istorie 1:5-10.

• Gordon B. Hinckley, „At the Summit of the Ages”, Ensign, nov.1999, p. 72-74.

• Predicaţi Evanghelia Mea: un ghid pentru slujirea misionară(2004), p. 31-36.

2 Prima Viziune • Joseph Smith – Istorie 1:1-26.

• Gordon B. Hinckley, „Fundația minunată a credinței noastre”,Liahona, nov. 2002, p. 78-81.

• „First Vision Accounts”, Gospel Topics, lds.org/topics.

3 Apariţia Cărţiilui Mormon

• Doctrină şi legăminte 17; Joseph Smith – Istorie 1:29-54.

• Neal A. Maxwell, „By the Gift and Power of God”, Ensign, ian.1997, p. 36-41.

• „Book of Mormon Translation”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• „Coming Forth of the Book of Mormon and Restoration of thePriesthood”, capitolul 5 din Church History in the Fulness of TimesStudent Manual, ediţia a 2-a (manual al Sistemului Educaţional alBisericii, 2003), p. 52-66.

4 Cartea luiMormon –cheia de boltăa religieinoastre

• Doctrină şi legăminte 17:6; 19:26; 20:5-12.

• Ezra Taft Benson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religieinoastre”, Liahona, oct. 2011, p. 54-55.

• Jeffrey R. Holland, „Protejarea sufletelor”, Ensign sau Liahona,nov. 2009, p. 88-90.

5 Restaurareapreoției

• Joseph Smith – Istorie 1:68-72; Doctrină şi legăminte 13:1;84:18-22; 107:1-19.

• Thomas S. Monson, „Preoţia – un dar sacru”, Ensign sau Liahona,mai 2007, p. 57-60.

6 OrganizareaBisericii

• Doctrină şi legăminte 1:30; 20:1-3, 17-37, 68-69.

• Henry B. Eyring, „Biserica adevărată şi vie”, Ensign sau Liahona,mai 2008, p. 20-24.

7 ProclamaţiEvanghelianepieritoare

• Doctrină şi legăminte 4:1-7; 18:10-16; 29:4-7; 31:1-12; 33:2-7;34:5-6; 39:20-23; 88:81.

• Neil L. Andersen, „Este un miracol”, Ensign sau Liahona, mai2013, p. 77-80.

INTRODUCERE LA BAZELE RESTAURĂRII – MANUALUL ÎNVĂŢĂTORULUI (RELIGIE 225)

ix

Page 12: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Lecţie Titlu Materiale de citit recomandate

8 Adunarea luiIsrael în zileledin urmă

• Doctrină şi legăminte 37:1-3; 38:31-33; 39:15; 45:62-67; 95:8;110:9; 115:5-6.

• Russell M. Nelson, „Adunarea Israelului risipit”, Ensign sauLiahona, nov. 2006, p. 79-82.

9 Să îl urmăm peprofetul înviaţă

• Doctrină şi legăminte 21:1-6; 28:2, 6-7; 43:1-7; 90:1-6, 16.

• Kevin R. Duncan, „Supravieţuirea noastră”, Ensign sau Liahona,nov. 2010, p. 34-36.

• Russell M. Nelson, „Să-i susţinem pe profeţi”, Ensign sauLiahona, nov. 2014, p. 74-77.

10 Căutaţiadevărul

• Doctrină şi legăminte 88:118-126; 91:1-6.

• Dieter F. Uchtdorf, „Ce-i adevărul?” (Adunare de devoţiuneorganizată de Sistemul Educaţional al Bisericii, 13 ian. 2013),lds.org/broadcasts.

• David A. Bednar, „Quick to Observe”, Ensign sau Liahona, dec.2006, p. 31-36.

11 GlasulDomnului înDoctrină şilegăminte

• Introducerea scripturii Doctrină şi legăminte; Doctrină şilegăminte 1:1-39; 5:10.

• Ezra Taft Benson, „The Book of Mormon and the Doctrine andCovenants”, Ensign, ian. 2005, p. 24-28.

12 Scripturisuplimentaredin zilelenoastre

• Doctrină şi legăminte 1:38; 42:56; 45:60-62; 68:3-5; 76:15-19;93:53; 94:10.

• Jeffrey R. Holland, „Cuvintele mele… niciodată nu se opresc”,Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 91-94.

• „Translation and Historicity of the Book of Abraham”, GospelTopics, lds.org/topics.

13 „Viziunea” • Doctrină şi legăminte 76.

• L. Tom Perry, „Planul salvării”, Ensign sau Liahona, mai 2006, p.69-72.

14 TemplulKirtland şicheile preoţiei

• Doctrină şi legăminte 109:1-28; 110:1-16.

• Jeffrey R. Holland, „Caracteristica noastră cea mai distinctivă”,Ensign sau Liahona, mai 2005, p. 43-45.

• David A. Bednar, „Să deţinem onorabil un nume şi o poziţie”,Ensign sau Liahona, mai 2009, p. 97-100.

15 Tărie înmijloculopoziţiei

• Doctrină şi legăminte 112:10-15; 121:1-10, 16-17; 122:1-9.

• Neil L. Andersen, „Încercarea credinţei dumneavoastră”, Ensignsau Liahona, nov. 2012, p. 39-42.

INTRODUCERE LA BAZELE RESTAURĂRII – MANUALUL ÎNVĂŢĂTORULUI (RELIGIE 225)

x

Page 13: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Lecţie Titlu Materiale de citit recomandate

16 Mântuireamorţilor

• Doctrină şi legăminte 124:30-41; 127:1-9; 128:1-18; 137:1-10;138:28-37.

• Richard G. Scott, „Bucuria de a-i mântui pe cei morţi”, Ensign sauLiahona, nov. 2012, p. 93-95.

• D. Todd Christofferson, „Mântuirea celor morţi şi mărturia luiIsus”, Liahona, ian. 2001, p. 9–12.

17 Învăţături aleEvanghelieiprimite înNauvoo

• Psalmii 82:6; Matei 5:48; Ioan 10:32-34; Romani 8:16-17; 2 Petru1:3-4; 1 Ioan 3:2-3; Doctrină şi legăminte 93:11-22; 124:25-28,37-42; 132:20-24.

• „Dumnezeu Tatăl Veşnic”, capitolul 2 din Învăţături alepreşedinţilor Bisericii: Joseph Smith (2007), p. 39–47.

• „Becoming Like God”, Gospel Topics, lds.org/topics.

18 Societatea deAlinare şiBiserica

• Doctrină şi legăminte 25.

• Dallin H. Oaks, „Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sauLiahona, mai 2014, p. 49-52.

• Julie B. Beck, „Viziunea profeţilor cu privire la Societatea deAlinare – credinţă, familie, alinare”, Ensign sau Liahona, mai2012, p. 83-85.

19 Doctrinacăsătorieieterne şifamilia

• Doctrină şi legăminte 49:15-17; 131:1-4; 132:1-24.

• Russell M. Nelson, „Căsătoria celestială”, Ensign sau Liahona,nov. 2008, p. 92-95.

• Joshua J. Perkey, „Why Temple Marriage?” New Era, aug. 2013, p.30-32).

20 Căsătoriapluralistă

• Iacov 2:27-30; Doctrină şi legăminte 132:1-3, 34-48, 54, 63;Declaraţia oficială 1.

• „Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-daySaints”, Gospel Topics, lds.org/topics.

Puteţi citi şi următoarele materiale:

• „Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• „Plural Marriage and Families in Early Utah”, Gospel Topics,lds.org/topics.

• „The Manifesto and the End of Plural Marriage”, Gospel Topics,lds.org/topics.

21 Misiuneaprofetică a luiJoseph Smith

• 2 Nefi 3:1-21; Doctrină şi legăminte 122:1-2; 135:3; Joseph Smith– Istorie 1:33.

• Neil L. Andersen, „Joseph Smith”, Ensign sau Liahona, nov. 2014,p. 28-31.

• Tad R. Callister, „Joseph Smith – profet al restaurării”, Ensign sauLiahona, nov. 2009, p. 35-37.

INTRODUCERE LA BAZELE RESTAURĂRII – MANUALUL ÎNVĂŢĂTORULUI (RELIGIE 225)

xi

Page 14: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Lecţie Titlu Materiale de citit recomandate

22 MartiriulprofetuluiJoseph Smith

• Doctrină şi legăminte 135:1-7; 136:36-39.

• Thomas S. Monson, „Profetul Joseph Smith: învăţător prinexemplu”, Ensign sau Liahona, nov. 2005, p. 67-70.

• „The Martyrdom”, capitolul 22 din Church History in the Fulnessof Times Student Manual, ediţia a 2-a (manual al SistemulEducaţional al Bisericii, 2003), p. 273-285.

23 Succesiunea lapreşedinţie

• Doctrină şi legăminte 107:33; 112:30-32; 124:127-128.

• Boyd K. Packer, „Cei Doisprezece”, Ensign sau Liahona, mai 2008,p. 83-87.

• „The Twelve to Bear Off the Kingdom”, capitolul 23 din ChurchHistory in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a(manual al Sistemul Educaţional al Bisericii, 2003), p- 286-296.

24 PărăsireaoraşuluiNauvoo şicălătoria sprevest

• Doctrină şi legăminte 136.

• Gordon B. Hinckley, „True to the Faith”, Ensign, mai 1997, p.65-67.

• „Faith in Every Footstep”, capitolul 6 din Our Heritage: A BriefHistory of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (1996),p. 69-80.

25 Războiul dinUtah şimasacrul de laMountainMeadows

• „Peace and Violence among 19th-Century Latter-day Saints”,Gospel Topics, lds.org/topics.

• Richard E. Turley jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign,sept. 2007, p. 17-21.

26 Revelaţiadespre preoţie

• 2 Nefi 26:33; Declaraţia oficială 2.

• „Race and the Priesthood”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• Ahmad Corbitt, „Personal Essay on Race and the Priesthood”,părţile 1-4, Perspectives on Church History series, history.lds.org/section/perspectives-on-church-history.

27 Pregătirealumii pentru aDoua Venire alui Isus Hristos

• Doctrină şi legăminte 29:7-9; 34:5-7; 39:19-23; 45:15-46, 56-57;88:81-87.

• Neil L. Andersen, „Pregătirea lumii pentru a Doua Venire”, Ensignsau Liahona, mai 2011, p. 49-52.

• „Preparing for the Second Coming of Christ”, capitolul 44 dinTeachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith (1998), p.389-397.

28 Grăbirealucrării desalvare

• Dieter F. Uchtdorf, „Dormiţi în timpul restaurării?”, Ensign sauLiahona, mai 2014, p. 58-62.

• „Hastening the Work of Salvation”, Ensign, oct. 2013, p. 36-39.

INTRODUCERE LA BAZELE RESTAURĂRII – MANUALUL ÎNVĂŢĂTORULUI (RELIGIE 225)

xii

Page 15: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

1O lucrare minunată şi unmiracol

IntroducereDe-a lungul istoriei, Tatăl Ceresc a făcut ca perioadele de apostaziesă ia sfârşit chemând profeţi care au primit autoritatea sărestaureze plenitudinea Evangheliei şi să întemeieze Biserica luiIsus Hristos. Joseph Smith a fost un astfel de profet în dispensaţianoastră. Înţelegerea modului în care Dumnezeu conduce poporul

Său şi întemeiază Biserica Sa prin intermediul profeţilor îi va ajutape cursanţi să aibă o mai mare apreciere faţă de necesitatea uneirestaurări şi o mai mare capacităte de a-i învăţa pe alţii desprerestaurare.

Lecturi suplimentare• M. Russell Ballard, „Miracolul sfintei Biblii”, Ensign sau Liahona, mai 2007, p. 80-82.

• Gordon B. Hinckley, „At the Summit of the Ages”, Ensign, nov. 1999, p. 72-74.

• Neal A. Maxwell, „From the Beginning”, Ensign, nov. 1993, p. 18-20.

• Predicaţi Evanghelia Mea: un ghid pentru slujirea misionară (2004), p. 31-36.

Sugestii pentru predareAmos 8:11-12; Joseph Smith – Istorie 1:5-10O mare apostazie şi necesitatea restaurăriiÎncepeţi lecţia scriind pe tablă:

foamete =

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Amos 8:11-12. Rugaţi cursanţii săurmărească în scripturile lor şi să identifice modul în care cuvântul foamete este folositca simbol.

• Ce fel de foamete a profeţit Amos că va fi? (Scrieţi răspunsurile cursanţilor pe tablăîn dreptul cuvântului „foamete =”.)

• Ce a profeţit Amos că vor face oamenii din cauza acestei foamete?

• Ce dovezi aţi observat în lume care arată că a existat «foame şi sete după auzireacuvintelor Domnului»? (Amos 8:11).

Explicaţi că, deşi această profeţie consemnată în Amos 8:11-12 a fost împlinită,probabil de mai multe ori de-a lungul istoriei, o împlinire importantă a acesteia estecunoscută drept marea apostazie. Puteţi sugera cursanţilor să scrie apostazie şi mareaapostazie pe marginea scripturilor lor, în dreptul versetelor Amos 8:11-12.

Expuneţi afirmaţia de mai jos şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare. Rugaţicursanţii să caute unele dintre elementele care au contribuit la apariţia marii apostazii.

„După moartea lui Isus Hristos, oameni ticăloşi i-au persecutat pe apostoli şi pe membrii Bisericii şi i-au omorât pe mulţi dintre ei. Odată cu moartea apostolilor, cheile preoţiei şi autoritatea preoţiei de aprezida au fost luate de pe pământ. Apostolii au păstrat întocmai doctrinele Evangheliei şi aumenţinut ordinea şi standardul de demnitate pentru membrii Bisericii. Fără apostoli, cu timpul,

1

Page 16: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

doctrinele au fost denaturate şi au fost făcute schimbări neautorizate în organizarea Bisericii şi arânduielilor preoţiei, cum ar fi botezul şi conferirea darului Duhului Sfânt.

Fără plenitudinea Evangheliei sau fără autoritatea preoţiei, oamenii s-au bizuit pe înţelepciuneaumană pentru a interpreta scripturile, principiile şi rânduielile Evangheliei lui Isus Hristos… Idei falseau fost propovăduite ca adevăruri. S-a pierdut mult din cunoaşterea adevăratului caracter şi a naturiilui Dumnezeu Tatăl, a Fiului Său, Isus Hristos, şi a Duhului Sfânt. Doctrinele credinţei în Isus Hristos:pocăinţa, botezul şi darul Duhului Sfânt au fost schimbate sau uitate. Autoritatea preoţiei, datăapostolilor lui Hristos, nu mai era prezentă pe pământ” (Predicaţi Evanghelia Mea: un ghid pentruslujirea misionară [2004], p. 49).

• Potrivit acestei declaraţii, care au fost unii dintre factorii care au contribuit laapariţia marii apostazii?

• De ce este important să înţelegem că marea apostazie chiar a avut loc? (Cursanţiipot folosi cuvinte diferite, dar asiguraţi-vă că înţeleg următorul principiu:Cunoscând faptul că a avut loc o mare apostazie, acest lucru ne poate ajuta săadmitem necesitatea unei restaurări a Evangheliei.)

Explicaţi că, pe parcursul acestei perioade de apostazie, Tatăl Ceresc a continuat să-Şiexercite influenţa în lume prin intermediul luminii lui Hristos, care este „[dată] fiecăruiom” (Moroni 7:16) şi prin puterea Duhului Sfânt, care depune mărturie că Evangheliaeste adevărată (vezi Ghid pentru scripturi, „Duhul Sfânt”, scriptures.lds.org). El ainspirat femei şi bărbaţi din multe culturi care au căutat ajutorul Său în acea perioadă.Reformatori creştini precum Martin Luther şi William Tyndale au muncit pentru a-iajuta pe creştini să trăiască mai aproape de idealurile pe care le găseau în Biblie.Eforturile depuse de reformatori, filozofi şi chiar oameni de stat, în Europa şi Americade Nord, au rezultat în a se acorda o atenţie mărită demnităţii umane şi libertăţiireligioase în multe zone ale lumii. În pofida acestor progrese importante, Dumnezeunu Şi-a restaurat pe deplin Biserica Sa. (Vezi Predicaţi Evanghelia Mea, p. 45-46.)

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley (1910-2008) şirugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Timp de secole cerurile au rămas închise. Bărbaţi şi femei buni, nu puţini – oameni într-adevăr minunaţi – au încercat să corecteze, întărească şi îmbunătăţească metodele lorde preaslăvire şi doctrina religiei lor. Îi onorez şi îi respect. Lumea este mult mai bunădatorită acţiunilor lor cutezătoare. Chiar dacă eu cred că munca lor a fost inspirată, eanu a beneficiat de deschiderea cerurilor, de apariţia Divinităţii” („The Marvelous

Foundation of Our Faith”, Liahona, nov. 2002, p. 80).

Amintiţi cursanţilor că, în anul 1820, tânărul băiat Joseph Smith căuta adevărataBiserică, dar nu o putea găsi. Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Joseph Smith –Istorie 1:5-10 şi să caute expresii care să descrie ce dificultăţi existau din cauza mariiapostazii.

• Ce expresii a folosit Joseph Smith pentru a descrie încercările spirituale dinperioada sa?

• Cum a descris Joseph sentimentele pe care le-a avut din cauza agitaţiei pe temereligioase din perioada sa?

Amintiţi cursanţilor că cercetarea adevărului de către Joseph Smith a avut drept rezultatPrima Viziune şi chemarea sa ca profet. (Aceste lucruri vor fi discutate în lecţia

LECŢIA 1 O LUCRARE MINUNATĂ ŞI UN MIRACOL

2

Page 17: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

următoare.) Subliniaţi că restaurarea Evangheliei şi faptul că Joseph Smith a fostchemat ca profet s-au întâmplat conform unui tipar stabilit de Dumnezeu, care s-arepetat de-a lungul istoriei. De exemplu, chemarea lui Enoh (vezi Moise 6:26-32) şi alui Noe (vezi Moise 8:17-20) au urmat acest tipar. Expuneţi următoarea explicaţielegată de acest tipar şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„În istoria vremurilor biblice s-au consemnat multe situaţii în care Dumnezeu a vorbit cu profeţii,precum şi relatări despre situaţii în care se vorbeşte despre apostazie. Pentru a încheia fiecareperioadă de apostazie generală, Dumnezeu a arătat dragostea Lui pentru copiii Săi numind un altprofet şi dându-i autoritatea preoţiei de a restaura şi propovădui din nou Evanghelia lui Isus Hristos. Înesenţă, profetul acţionează ca un administrator care are grijă de întreaga casă a lui Dumnezeu aici, pepământ. Asemenea perioade conduse cu responsabilitate profetică sunt numite dispensaţii” (PredicaţiEvanghelia Mea, p. 33; vezi, de asemenea, Ghid pentru scripturi, „Dispensaţie”).

• În ce mod restaurarea Evangheliei făcută prin intermediul lui Joseph Smith a urmatun tipar care a existat în dispensaţiile anterioare? (Cursanţii pot folosi cuvintediferite, dar asiguraţi-vă că ei înţeleg următoarea doctrină: După o perioadă deapostazie generală, Dumnezeu cheamă profeţi şi le oferă autoritatea sărestaureze şi să propovăduiască din nou Evanghelia. Cursanţii trebuie săînţeleagă, de asemenea, această doctrină: Joseph Smith a fost chemat deDumnezeu pentru a restaura Evanghelia în dispensaţia noastră.)

• Cum vă poate ajuta înţelegerea acestui tipar să explicaţi restaurarea Evanghelieiunei persoane de altă religie?

Subliniaţi că, în Prima Viziune, Joseph Smith a aflat că nu exista nicio bisericăadevărată şi că plenitudinea Evangheliei lui Hristos trebuia să fie restaurată. Deşi Bibliaconţine profeţii despre marea apostazie, cea mai importantă dovadă a faptului că acestăapostazie a avut loc este faptul că Joseph Smith a fost chemat să fie profet şi faptul căplenitudinea Evangheliei a fost restaurată.

2 Nefi 27:25-26; Doctrină şi legăminte 1:12-30Restaurarea Evangheliei este „o lucrare minunată şi un miracol”Explicaţi faptul că scripturile relatează unele dintre motivele pentru care Domnul arestaurat Evanghelia pe pământ în aceste zile din urmă.

Rugaţi cursanţii să citească, în gând, profeţia lui Isaia despre restaurare, consemnată în2 Nefi 27:25-26, şi să caute descrierea făcută de Domnul cu privire la starea spirituală alumii în perioada în care va avea loc restaurarea. Puteţi sugera cursanţilor să marchezecuvintele şi expresiile care descriu această stare spirituală. (Notă. Una dintre cele maibune modalităţi prin care cursanţii pot să înţeleagă şi să reţină ceea ce învaţă dinscripturi este aceea de a marca cuvintele şi expresiile importante.) După ce le-aţiacordat suficient timp, rugaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce au aflat.

• De ce credeţi că restaurarea Evangheliei este numită „o lucrare minunată şi unmiracol”?

• Ce credeţi că este „minunat” şi „miraculos” în ceea ce priveşte restaurarea? (Pemăsură ce cursanţii răspund, subliniaţi că restaurarea Evangheliei sub forma unei„[lucrări minunate] şi [a unui] miracol” este un exemplu de temă care se repetă înDoctrină şi legăminte. „Temele sunt idei sau însuşiri omniprezente, care se repetă şicare unesc” [David A. Bednar, „Un izvor de apă vie” (cuvântare adresată în cadrul

LECŢIA 1 O LUCRARE MINUNATĂ ŞI UN MIRACOL

3

Page 18: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

serii la gura sobei organizată de Universitatea Brigham Young la data de 4 febr.2007), p. 6, speeches.byu.edu].)

Rugaţi jumătate dintre membrii clasei să studieze Doctrină şi legăminte 1:12-17,căutând motive pe care Domnul le-a dat pentru realizarea restaurării Evangheliei.Rugaţi cealaltă jumătate a membrilor clasei să studieze Doctrină şi legăminte 1:18-30,căutând moduri în care restaurarea Evangheliei îi va binecuvânta pe copiii luiDumnezeu. (Notă. Doctrină şi legăminte 1:30 va fi studiat în detaliu în cadrul lecţiei 6.)

După ce le-aţi acordat suficient timp, rugaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce au aflat.Asiguraţi-vă că ei înţeleg următorul adevăr: Restaurarea Evangheliei îi ajută pe ceicare cred în Hristos să-şi mărească credinţa şi să treacă peste calamităţileultimelor zile.

Citiţi, cu glas tare, următoarea afirmaţie a profetului Joseph Smith (1805-1844):

“[Profeţii] au privit înainte imaginându-şi cu bucurie ziua în care trăim; fiind inspiraţiprin intermediul revelaţiei divine, ei au cântat, au scris şi au profeţit despre acestevremuri ale noastre” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 195).

• De ce ar fi fost profeţii din vechime interesaţi de sosirea vremurilor noastre? (Unlucru pe care cursanţii ar putea să-l identifice este acela că restaurarea se varăspândi pe suprafaţa pământului şi va pregăti lumea pentru a Doua Venire alui Isus Hristos.)

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley şi rugaţi câţivacursanţi să o citească pe rând, cu glas tare:

„Dragii mei fraţi şi dragile mele surori, vă daţi dumneavoastră seama ce avem?Recunoaşteţi dumneavoastră rolul nostru pe marea scenă a istoriei omenirii? Acestaeste punctul central a tot ceea ce s-a întâmplat până acum …

Lucrarea din zilele din urmă a Celui Atotputernic, aceea despre care au vorbit cei dinvechime, aceea despre care profeţii şi apostolii au profeţit, a sosit. Este aici. Pentru un

anumit motiv necunoscut nouă, dar în înţelepciunea lui Dumnezeu, am fost privilegiaţi să venim pepământ în această perioadă minunată …

Ţinând cont de ceea ce avem şi ceea ce ştim, trebuie să fim oameni mai buni decât suntem. Trebuie săfim mai asemănători lui Hristos, mai iertători, mai de ajutor şi mai grijulii faţă de toţi cei din jurulnostru.

Ne aflăm în perioada de apogeu a istoriei lumii, fiind uimiţi de un sentiment măreţ şi solem al istoriei.Aceasta este ultima dispensaţie, cea finală, către care toate lucrurile din trecut s-au îndreptat. Depunmărturie şi sunt un martor al realităţii şi adevărului acestor lucruri” („At the Summit of the Ages”,Ensign, nov. 1999, p. 74).

• Ce gânduri şi sentimente trezesc în voi expresia „ne aflăm în perioada de apogeu aistoriei lumii”?

• Dacă nu este prea personală, împărtăşiţi o experienţă din viaţa voastră care v-aîntărit mărturia despre Evanghelia restaurată a lui Isus Hristos?

• Ce putem să facem pentru a ne arăta recunoştinţa pentru restaurarea Evangheliei?

LECŢIA 1 O LUCRARE MINUNATĂ ŞI UN MIRACOL

4

Page 19: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Materiale de citit pentru cursanţi• Isaia 29:13-14; Amos 8:11-12; 2 Nefi 27:1-5, 25-26; Doctrină şi legăminte 1:12-30;

Joseph Smith – Istorie 1:5-10.

• Gordon B. Hinckley, „At the Summit of the Ages”, Ensign, nov. 1999, p. 72-74.

• Predicaţi Evanghelia Mea: un ghid pentru slujirea misionară (2004), p. 31-36.

LECŢIA 1 O LUCRARE MINUNATĂ ŞI UN MIRACOL

5

Page 20: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

2 Prima Viziune

IntroducereRelatarea lui Joseph Smith despre Prima Viziune, consemnată înPerla de mare preţ, a fost scrisă pentru a corecta relatările falsedespre Biserică. De-a lungul vieţii sale, profetul Joseph Smith ne-aoferit câteva relatări ale Primei Viziuni. Aceste relatări ne pot ajuta

să dobândim o înţelegere mai mare cu privire la acea experienţă şine întăresc credinţa în restaurare. Această lecţie este menită să-iajute pe cursanţi să înţeleagă importanţa faptului de a avea omărturie despre acest eveniment important şi unic.

Lecturi suplimentare• Gordon B. Hinckley, „Fundația minunată a credinței noastre”, Ensign sau Liahona,

nov. 2002, p. 78-81.

• „First Vision Accounts”, Gospel Topics, lds.org/topics.

Sugestii pentru predareJoseph Smith – Istorie 1:1-2Profetul a scris despre Prima Viziune pentru a corecta relatările falseExplicaţi că, în anul 1838, Joseph Smith a început să lucreze la istoria sa oficială.Secţiunea din Perla de mare preţ cunoscută drept Joseph Smith – Istorie este extrasădin acea istorie mai detaliată.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Joseph Smith – Istorie 1:1-2. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să găsească motivele oferite de JosephSmith pentru care a scris istoria sa.

• Potrivit celor relatate în versetul 1, ce s-a pus în circulaţie printre oameni în primelezile ale Bisericii?

• Care a fost intenţia acelora care sponsorizau relatările nefavorabile despre Biserică?

• Ce asemănări cu această situaţie există în zilele noastre?

Explicaţi că şi astăzi există oameni şi grupuri care răspândesc informaţii false sauînşelătoare despre Biserică cu intenţia de a distruge credinţa.

• Ce motiv a oferit Joseph Smith pentru faptul că a scris istoria sa? (Pentru „a lămuriopinia publică şi pentru ca toţi aceia care caută adevărul să fie puşi la curent cufaptele, aşa cum s-au întâmplat” [Joseph Smith – Istorie 1:1].)

• De ce este important ca „toţi aceia care caută adevărul” despre restaurare săcitească relatarea originală a lui Joseph Smith? (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite,dar asiguraţi-vă că ei înţeleg faptul că, dacă ne bazăm pe relatarea profetului,acest lucru ne poate ajuta să nu fim înşelaţi de informaţii false sauînşelătoare.)

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului Neil L. Andersen, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi invitaţi cursanţii să o citească în gând:

6

Page 21: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„Au existat întotdeauna unii care au dorit să discrediteze Biserica şi să distrugăcredinţa. Astăzi, ei folosesc Internetul.

Unele dintre informaţiile despre Biserică, oricât de convingătoare ar fi, nu suntadevărate” („Încercarea credinţei dumneavoastră”, Ensign sau Liahona, nov. 2012, p.41).

• Ce surse ar trebui să căutăm şi să credem atunci când căutăm să cunoaştemadevărul despre Prima Viziune, restaurarea Evangheliei şi alte evenimente dinistoria Bisericii? De ce? (Ajutaţi cursanţii să înţeleagă următorul principiu: Pentru aevita să fie înşelaţi de informaţii false şi înşelătoare, aceia care caută adevărular trebui să cerceteze surse credibile de informaţii despre Biserică şi istoria ei,în loc să accepte, pur şi simplu, orice informaţie pe care o aud sau citesc,inclusiv informaţii care provin dintr-o căutare făcută pe internet.)

Explicaţi faptul că cei care critică Biserica aduc drept argument împotriva realităţiiPrimei Viziuni faptul că Joseph Smith nu a înregistrat experienţa sa legată de viziunedecât mulţi ani după ce s-a întâmplat. Explicaţi faptul că, la vârsta de 14 ani, JosephSmith nu a mai dorit să vorbească despre viziunea sa după ce a văzut cum aureacţionat cei cărora le spusese despre aceasta iniţial (vezi Joseph Smith – Istorie1:21-26). El a consemnat experienţa atunci când a simţit că a fost momentul potrivit săo facă. Salvatorul i-a instruit pe Petru, Iacov şi Ioan să nu vorbească despre experienţalor de pe Muntele Schimbării la faţă decât după învierea Sa (vezi Matei 17:9),clarificând faptul că unele experienţe sacre trebuie să fie împărtăşite doar la îndemnulSpiritului.

Relatări ale Primei ViziuniNotă. Pe măsură ce predaţi această parte a lecţiei, lăsaţi timp suficient pentru a preda şiultima parte a lecţiei, care cuprinde Joseph Smith – Istorie 1:8-20.

Explicaţi cursanţilor că Joseph Smith a scris, fie personal, fie cu ajutorul scribilor, celpuţin patru relatări diferite ale Primei Viziuni. În plus, câteva relatări ale acestei viziuniau fost consemnate de contemporanii lui Joseph Smith. Fiecare relatare scoate înevidenţă aspecte diferite ale experienţei lui Joseph, însă toate împărtăşesc elementeesenţiale a ceea ce Joseph a văzut şi auzit. Pentru a le explica cursanţilor de ce existădiferenţe între diferitele relatări, rugaţi-i să se gândească la următorul lucru:

• Gândiţi-vă la o experienţă importantă pe care aţi avut-o în viaţă. Cum aţi putea sărelataţi acea experienţă în mod diferit, în funcţie de cei cărora vă adresaţi? Cum arputea să se schimbe în funcţie de momentul în care vorbiţi despre acea experienţăsau de motivul pentru care vorbiţi?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, afirmaţia următoare şi rugaţi membrii claseisă afle la ceea ce se aşteaptă istoricii atunci când o experienţă este relatată de maimulte ori.

„Diferitele relatări ale Primei Viziuni sunt consecvente, chiar dacă, aşa cum este normal, diferă în ceeace priveşte detaliile şi lucrurile pe care s-a pus accentul. Istoricii se aşteaptă ca, atunci când un individrelatează o experienţă în diferite locuri, unor oameni diferiţi, de-a lungul a mai mulţi ani, fiecarerelatare să accentueze diferite aspecte ale acelei experienţe şi să conţină detalii unice. Cu adevărat,diferenţe asemănătoare cu cele din Prima Viziune există în numeroase relatări din scripturi ale viziuniilui Pavel de pe drumul Damascului şi referitoare la experienţa apostolilor de pe Muntele Schimbării lafaţă [Faptele apostolilor 9:3-9; 22:6-21; 26:12-18; Matei 17:1-13; Marcu 9:2-13; Luca 9:28-36]. În

LECŢIA 2 PRIMA VIZIUNE

7

Page 22: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

pofida diferenţelor, consecvenţa caracterizează lucrurile de bază în toate relatările Primei Viziuni. Uniiau argumentat, în mod greşit, că orice diferenţă între relatările evenimentului reprezintă o dovadă aunei înşelătorii. Dimpotrivă, relatarea istorică bogată ne permite să învăţăm mai mult despre acesteveniment remarcabil decât am fi putut dacă ar fi fost mai puţin documentată” („First VisionAccounts”, Gospel Topics, lds.org/topics).

Ca un exemplu al diferenţelor dintre relatări, puteţi să le spuneţi cursanţilor că, „deşirelatarea din anul 1832 accentuează mai mult propria poveste a lui Joseph Smith încalitate de tânăr băiat aflat în căutarea iertării, relatarea din anul 1838 se concentreazăasupra viziunii ca parte a începutului «[creşterii] şi [progresului] Bisericii»” („FirstVision Accounts”, Gospel Topics, lds.org/topics). Amintiţi cursanţilor că, printrelecturile suplimentare se găseşte şi articolul din Gospel Topics, „First Vision Accounts”(Relatări ale Primei Viziunii), care oferă mai multe analize detaliate ale fiecărei relatăridespre Prima Viziune. Rugaţi cursanţii să studieze acasă acest articol pentru a înţelegemai bine modul în care fiecare relatare contribuie la cunoaşterea noastră despre PrimaViziune. (Notă. Amintiţi cursanţilor despre importanţa faptului de a citi, înainte deînceperea clasei, materialele sugerate în secţiunea „Materiale de citit pentru cursanţi”.Acest lucru îi va ajuta să poată participa în mod activ la discuţiile din clasă.)

• În ce mod ar putea multiplele relatări despre Prima Viziune să susţină veridicitateaşi să îmbogăţească înţelegerea noastră cu privire la acest eveniment sacru? (Ajutaţicursanţii să înţeleagă că multiplele relatări despre Prima Viziune a lui JosephSmith ne ajută să învăţăm mai multe despre această experienţă sacră decât amfi putut-o face dacă nu ar fi fost aşa de bine documentată.)

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley (1910-2008) şirugaţi un cursant să o citească cu glas tare.

„Nu sunt îngrijorat de faptul că profetul Joseph Smith a oferit mai multe versiuni alePrimei Viziuni, tot aşa cum nu sunt îngrijorat de faptul că sunt patru autori diferiţi aievangheliilor în Noul Testament, fiecare cu propria sa percepţie, fiecare povestindevenimentele pentru a îndeplini scopul pentru care a scris în acea perioadă” („God HathNot Given Us the Spirit of Fear”, Ensign, oct. 1984, p. 5).

Depuneţi-vă mărturia despre realitatea Primei Viziuni şi a restaurării Evangheliei prinintermediul profetului Joseph Smith.

Joseph Smith – Istorie 1:8-20Veridicitatea Bisericii se bazează pe veridicitatea Primei ViziuniInvitaţi câţiva cursanţi să citească, pe rând, cu glas tare, din Joseph Smith – Istorie1:8-15.

• Care au fost unele dintre lucrurile pe care le-a făcut Joseph Smith pentru a găsirăspunsuri la întrebările sale?

• De ce credeţi că a încercat Satana să-l oprească pe Joseph Smith să se roage?

Invitaţi câţiva cursanţi să citească, pe rând, cu glas tare, din Joseph Smith – Istorie1:16-19.

• Care sunt unele dintre adevărurile importante pe care le învăţăm din versetele16-17? (În timp ce cursanţii răspund, subliniaţi că adevăruri eterne au fost

LECŢIA 2 PRIMA VIZIUNE

8

Page 23: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

restaurate pe pământ atunci când Tatăl Ceresc şi Isus Hristos i-au apărut luiJoseph Smith.)

Expuneţi şi citiţi, cu glas tare, declaraţia de mai jos a vârstnicului Tad R. Callister, care aslujit în Preşedinţia celor Şaptezeci. În timp ce citiţi această declaraţie, puteţi săsugeraţi cursanţilor să marcheze în scripturile lor adevărurile scoase în evidenţă defratele Callister. Le puteţi sugera, de asemenea, să scrie adevărurile pe care Joseph Smithle-a învăţat pe marginea scripturilor lor, lângă Joseph Smith – Istorie 1:16-19. (Notă. Aînvăţa să marchezi sau să adnotezi scripturile reprezintă o abilitate importantă privindstudiul scripturilor pe care îi puteţi ajuta pe cursanţi să o dobândească [vezi GospelTeaching and Learning: A Handbook for Teachers and Leaders in Seminaries and Institutes ofReligion (2012), p. 21].)

„Joseph Smith a fost unsul Domnului pentru a restaura Biserica lui Isus Hristos pepământ. Când a ieşit din dumbravă, el a învăţat, în cele din urmă, patru adevărurifundamentale, pe care majoritatea lumii creştine nu le propovăduia pe atunci.

În primul rând, el a învăţat că Dumnezeu Tatăl şi Fiul Său, Isus Hristos, sunt două fiinţeseparate, distincte …

Al doilea mare adevăr descoperit de Joseph Smith a fost că Tatăl şi Fiul au trupuri glorificate din carneşi oase …

Al treilea adevăr pe care l-a învăţat Joseph Smith a fost că Dumnezeu încă le vorbeşte oamenilorastăzi – că cerurile nu sunt închise …

Al patrulea adevăr învăţat de Joseph Smith a fost că Biserica lui Isus Hristos în întregime nu era atuncipe pământ” („Joseph Smith – profet al restaurării”, Ensign sau Liahona, nov. 2009, p. 35-36).

• De ce credeţi că este esenţial să cunoaştem şi să înţelegem aceste adevăruri despreTatăl Ceresc şi Isus Hristos?

• Ţinând cont de nevoia de a cunoaşte aceste adevăruri, explicaţi de ce a încercatSatana să-l împiedice pe tânărul Joseph Smith să se roage?

Pentru a accentua importanţa Primei Viziuni a lui Joseph Smith, expuneţi următoareaafirmaţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley şi rugaţi un cursant să o citească cu glastare:

„Întreaga putere se bazează pe veridicitatea [Primei Viziuni]. Fie s-a întâmplat, fie nu s-a întâmplat. Dacă nu s-ar fi întâmplat, atunci această lucrare ar fi o fraudă. Dacă s-aîntâmplat, atunci este cea mai importantă şi minunată lucrare de pe pământ …

În anul 1820, s-a întâmplat acea manifestare glorioasă ca răspuns la rugăciunea unuibăiat care citise în Biblia familiei sale cuvintele lui Iacov: «Dacă vreunuia dintre voi îi

lipseşte înţelepciunea, s-o ceară de la Dumnezeu, care dă tuturor cu mână largă şi fără mustrare, şi eaîi va fi dată» (Iacov 1:5).

Pe această experienţă unică şi minunată se bazează veridicitatea acestei Biserici” („Fundaţiaminunată a credinţei noastre”, Ensign, nov. 2002, p. 80).

• În ce mod este legată Prima Viziune a lui Joseph Smith de veridicitatea Bisericii?

• De ce este important să avem mărturia că Joseph Smith I-a văzut pe DumnezeuTatăl şi pe Fiul Său, Isus Hristos? (Cursanţii pot oferi diferite răspunsuri, darasiguraţi-vă că ei înţeleg următorul principiu: Atunci când dobândim o mărturiecă Joseph Smith l-a văzut pe Dumnezeu Tatăl şi pe Fiul Său, Isus Hristos,

LECŢIA 2 PRIMA VIZIUNE

9

Page 24: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

putem, de asemenea, să ajungem să cunoaştem adevărul Evanghelieirestaurate.)

În încheierea acestei lecţii, subliniaţi importanţa faptului de a avea o mărturiepersonală despre adevărul Primei Viziuni. Această mărturie personală, clădită pestânca revelaţiei, ne ajută să rămânem puternici în credinţa noastră atunci când neconfruntăm cu informaţii false despre profetul Joseph Smith şi despre Biserică.Depuneţi mărturie că şi noi putem afla adevărul în modul în care Joseph Smith l-aaflat. Putem să căutăm adevărul, să citim scripturile, să medităm şi, apoi, să-L întrebămpe Dumnezeu şi El ne va răspunde (vezi Iacov 1:5). Rugaţi cursanţii să mediteze lamodul în care au dobândit o mărturie despre faptul că Tatăl şi Fiul i-au apărut luiJoseph Smith. Acordaţi timp pentru ca unul sau doi cursanţi să împărtăşească modul încare au dobândit o mărturie despre Prima Viziune.

Materiale de citit pentru cursanţi• Joseph Smith – Istorie 1:1-26.

• Gordon B. Hinckley, „Fundația minunată a credinței noastre”, Ensign sau Liahona,nov. 2002, p. 78-81.

• „First Vision Accounts”, Gospel Topics, lds.org/topics.

LECŢIA 2 PRIMA VIZIUNE

10

Page 25: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

3Apariţia Cărţii lui Mormon

IntroducereDomnul l-a trimis pe îngerul Moroni pentru a-l pregăti pe JosephSmith să primească şi să traducă Cartea lui Mormon. Suntcunoscute puţine lucruri despre procesul de traducere. JosephSmith a spus că traducerea Cărţii lui Mormon a fost făcută prin„harul şi puterea lui Dumnezeu” (prefaţa Cărţii lui Mormon, ediţia

1830). Potrivit legii martorilor (vezi 2 Corinteni 13:1), Domnul apermis câtorva oameni să fie martori ai acestei cronici din vechime.Mărturiile lor întăresc veridicitatea Cărţii lui Mormon pentruîntreaga lume.

Lecturi suplimentare• Neal A. Maxwell, „By the Gift and Power of God”, Ensign, ian. 1997, p. 36-41.

• „Book of Mormon Translation”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• „Coming Forth of the Book of Mormon and Restoration of the Priesthood”,capitolul 5 din Church History in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a(manual al Sistemului Educaţional al Bisericii, 2003), p. 52-66.

Sugestii pentru predareJoseph Smith – Istorie 1:30-35, 42-54Tradusă prin harul şi puterea lui DumnezeuInvitaţi unul sau doi cursanţi să rezume pentru membrii clasei ceea ce îşi amintescdespre vizita facută lui Joseph Smith de către îngerul Moroni în noaptea zilei de 21septembrie 1823. Dacă este necesar, împărtăşiţi următoarele informaţii:

„În seara zilei de 21 septembrie 1823, Joseph Smith s-a retras în dormitorul din mansarda casei dinbârne a familiei sale din Palmyra, New York, dar a rămas treaz după ce toţi ceilalţi din camerăadormiseră, rugându-se cu sinceritate pentru a cunoaşte mai multe despre scopurile lui Dumnezeu înlegătură cu el …

Ca răspuns la rugăciunea sa, Joseph a văzut o lumină apărând în camera, care a devenit din ce în cemai strălucitoare până când camera a fost «mai luminoasă decât ziua în amiaza mare». Un mesagerceresc a apărut la marginea patului său, stând în aer, purtând o mantie de un «alb minunat». (JosephSmith – Istorie 1:30-31.) Acest mesager a fost Moroni, ultimul profet nefit care, cu secole în urmă,îngropase plăcile pe care era scrisă Cartea lui Mormon şi care deţinea acum cheile acestei cronici sacre(vezi D&L 27:5). El fusese trimis să îi spună lui Joseph că Dumnezeu îi iertase păcatele şi că avea olucrare mare pe care să o facă el. Ca parte a acestei lucrări, Joseph trebuia să meargă pe un deal dinapropiere, unde era depozitată o cronică sacră, scrisă pe plăci de aur. Joseph avea să traducă aceacronică şi să o facă cunoscută lumii.

În ziua următoare, Joseph s-a dus pe dealul unde erau îngropate plăcile pe care era inscripţionatăCartea lui Mormon. Acolo, el l-a întâlnit pe Moroni şi a văzut plăcile, dar i s-a spus că nu le va primidecât după patru ani …

În ziua de 22 septembrie 1827, [soţia lui Joseph, Emma] a mers cu el pe deal şi a aşteptat în apropiereîn timp ce Moroni i-a înmânat profetului plăcile (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith[2007], p. 60-61).

Invitaţi cursanţii să deschidă la pagina de titlu a Cărţii lui Mormon şi să parcurgărepede primul paragraf, căutând informaţii despre modul în care această cronică din

11

Page 26: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

vechime va fi scoasă la lumină şi va fi tradusă. După ce cursanţii au citit, rugaţi-i săîmpărtăşească ce au aflat. (Cursanţii trebuie să identifice următorul adevăr: Cartea luiMormon a fost tradusă prin harul şi puterea lui Dumnezeu.)

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Joseph Smith – Istorie 1:34-35. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să caute un mod prin care Domnul l-aajutat pe Joseph Smith să traducă Cartea lui Mormon.

• Potrivit celor relatate în aceste versete, care este un mod prin care Domnul l-aajutat pe Joseph Smith în traducerea cronicii din vechime? (Domnul i-a oferitUrimul şi Tumimul pentru traducere.)

Explicaţi că un alt instrument pe care Joseph Smith l-a folosit când a tradus a fost omică piatră ovală, la care s-a făcut referire uneori ca „piatra văzătorului”, pe care ogăsise cu câţiva ani în urmă înainte de a obţine plăcile de aur (vezi Book of MormonTranslation”, Gospel Topics, lds.org/topics). Relatările istorice ne indică faptul căprofetul a folosit, uneori, Urimul şi Tumimul, pentru traducere, iar alteori, piatravăzătorului.

Citiţi următoarea afirmaţie cu glas tare, pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă căDomnul a revelat profetului traducerea Cărţii lui Mormon în limba engleza prinintermediul Urimului şi Tumimului şi al pietrei văzătorului:

„Atunci când a fost presat pentru a oferi mai multe detalii despre procesul de traducere, Joseph arăspuns în mod repetat că a fost făcută «prin harul şi puterea lui Dumnezeu» şi, o dată, a adăugat că«nu aveau să fie niciodată dezvăluite lumii detaliile legate de apariţia Cărţii lui Mormon».

Cu toate acestea, scribii şi alţii care au observat procesul de traducere au lăsat numeroase relatăricare oferă o înţelegere suplimentară asupra procesului de traducere. Unele relatări indică faptul căJoseph a studiat caracterele de pe plăci. Majoritatea relatărilor vorbesc despre faptul că Joseph afolosit Urimul şi Tumimul (fie tălmăcitoarele, fie piatra văzătorului) şi multe relatări descriu faptul că afolosit o singură piatră. Potrivit acestor relatări, Joseph punea fie tălmăcitoarele, fie piatra văzătoruluiîntr-o pălărie în care-şi băga faţa pentru a acoperi lumina care venea din afară şi citea, cu glas tare,cuvintele în limba engleză care apăreau pe acele pietre. Procesul descris în acest mod ne duce cugândul la un fragment din Cartea lui Mormon care vorbeşte despre faptul că Dumnezeu a pregătit „opiatră, care va străluci cu lumină în întuneric” [Alma 37: 23-24]” („Book of Mormon Translation”,Gospel Topics, lds.org/topics).

Explicaţi că ajutorul Domnului a fost evident, de asemenea, datorită faptului că JosephSmith a tradus Cartea lui Mormon într-un timp foarte scurt. Expuneţi următoareadeclaraţie a vârstnicului Russel M. Nelson, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, şirugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Gândiţi-vă la timpul scurt în care Joseph a tradus Cartea lui Mormon. Muncind dinluna aprilie şi până în luna iunie a anului 1828, Joseph a tradus cele 116 pagini pe careMartin Harris le-a pierdut ulterior. Joseph a început să traducă din nou în ziua de marţi,7 aprilie 1829, avându-l pe Oliver Cowdery drept scrib. Manuscrisul a fost terminat 85de zile mai târziu, în data de 30 iunie a aceluiaşi an. Bineînţeles, nu toată această

perioadă a fost petrecută pentru a munci la traducere… O estimare moderată face ca timpul efectiv încare profetul şi scribii săi au tradus această carte, care conţine 531 de pagini în actuala ediţie, să fiede doar 65 de zile sau mai puţin. (Vezi John W. Welch, Ensign, ian. 1988, p. 46-47.) Aceasta face sărezulte o medie de opt pagini pe zi. Ţineţi cont de acest lucru atunci când traduceţi o carte sau atuncicând vă stabiliţi un program pentru a citi Cartea lui Mormon” („A Treasured Testament”, Ensign, iul.1993, p. 61-62).

LECŢIA 3 APARIŢIA CĂRŢII LUI MORMON

12

Page 27: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Care ar fi câteva moduri în care apariţia Cărţii lui Mormon s-a înfăptuit „prin harulşi puterea lui Dumnezeu”?

• Dacă nu cunoaştem toate detaliile cu privire la apariţia Cărţii lui Mormon, cumputem şti că această carte este adevărată? (Putem să primim o mărturie spiritualădespre Cartea lui Mormon fără să cunoaştem toate detaliile legate de traducerea ei.)

• Ce v-a ajutat să dobândiţi o mărturie despre Cartea lui Mormon?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, următoarea declaraţie a preşedinteluiGordon B. Hinckley:

„Mai întâi, a venit Moroni cu plăcile de pe care a fost tradusă Cartea lui Mormon. Cemoment unic şi extraordinar. Relatarea lui Joseph despre plăcile de aur a fost fantastică.Era greu de crezut şi uşor de contestat. Ar fi putut el să o scrie cu propriile puteri?Oricine poate s-o vadă, s-o atingă, s-o citească. Fiecare încercare de a-i explica originea,alta decât cea dată de el, s-a dovedit a fi nefondată. El nu era prea şcolit; totuşi, într-o

perioadă foarte scurtă, el a scos la lumină traducerea care, în forma sa publicată, ajunge la peste 500de pagini …

De-a lungul tuturor acestor ani, criticii au încercat s-o explice. Au făcut declaraţii împotriva ei. Auridiculizat-o. Dar, ea le-a supravieţuit lor, tuturor, şi influenţa ei este astăzi mai mare decât în oricarealt moment din istoria ei” („Piatra desprinsă din munte”, Ensign sau Liahona, nov. 2007, p. 85).

• Ce aţi putea spune cuiva care se străduieşte să creadă în adevărul Carţii lui Mormonpentru a-l ajuta?

Depuneţi mărturie că harul şi puterea lui Dumnezeu au făcut să apară scriptura numităCartea lui Mormon.

Doctrină şi legăminte 17Mărturiile celor trei martori şi celor opt martoriExplicaţi că, în timp ce traducea Cartea lui Mormon, Joseph Smith a aflat că Domnul îiva desemna pe alţii să fie martori ai cronicii din vechime (vezi 2 Nefi 27:12-13; Eter5:2-5). În acea perioadă, Oliver Cowdery, David Whitmer şi Martin Harris şi-auexprimat dorinţa de a fi aceşti martori speciali. Doctrină şi legăminte 17 conţineinstrucţiunile date de Domnul acestor bărbaţi.

Rugaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte 17:1-6.Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor, căutând ceea ce Domnul le-aspus iarediţilor să facă pentru a putea înainta înspre ţara făgăduită. După ce cursanţiiîmpărtăşesc ceea ce au aflat, adresaţi întrebările:

• De ce credeţi că aceşti bărbaţi au avut nevoie să arate credinţă, precum profeţii dinvechime, înainte ca Domnul să le permită să vadă plăcile?

• Potrivit celor consemnate în versetele 3-5, ce responsabilitate urmau să aibă aceştimartori după ce aveau să vadă plăcile?

• Ce responsabilitate avem atunci când Domnul ne oferă o mărturie în ceea cepriveşte veridicitatea Cărţii lui Mormon? (Cursanţii trebuie să identifice unprincipiu asemănător cu următorul: După ce obţinem o mărturie despre adevăr,avem responsabilitatea de a mărturisi despre ea. [Vezi, de asemenea, D&L88:81.]) Puteţi sublinia faptul că acest principiu este un exemplu al unui model pecare-l putem găsi în scripturi. „Un model este un plan, un tipar sau un standardcare poate fi folosit în mod repetat pentru a face ceva” [David A. Bednar, „A

LECŢIA 3 APARIŢIA CĂRŢII LUI MORMON

13

Page 28: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Reservoir of Living Water” (Seară la gura sobei la Universitatea Brigham Young , 4febr. 2007), p. 5, speeches.byu.edu].)

• În ce mod a ne depune mărturia despre adevăr este o dovadă a credinţei noastre?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, relatarea lui Joseph Smith despre experienţasa cu cei trei martori:

„Martin Harris, David Whitmer, Oliver Cowdery şi cu mine am decis de comun acord să ne retragem înpădure şi să încercăm să obţinem, prin rugăciune umilă şi fierbinte, îndeplinirea promisiunilor… Dupăal doilea eşec, Martin Harris a propus să se îndepărteze de noi, crezând, după cum s-a exprimat elînsuşi, că din cauza prezenţei lui nu reuşeam să obţinem ceea ce doream. În consecinţă, s-a retras delângă noi şi am îngenuncheat din nou şi nu trecuseră mai mult de câteva minute de când am începutsă ne rugăm, când… un înger [Moroni] stătea în faţa noastră. Ţinea plăcile în mâinile sale… El aîntors paginile, una câte una, pentru ca noi să le putem vedea şi să distingem inscripţiile de pe ele înmod clar… Am auzit un glas care venea dinspre lumina de deasupra noastră, spunând: «Aceste plăciau fost revelate prin puterea lui Dumnezeu şi au fost traduse prin puterea lui Dumnezeu. Traducerealor, pe care aţi văzut-o, este corectă şi Eu vă poruncesc să depuneţi mărturie despre ceea ce vedeţi şiauziţi acum».

În acel moment, i-am lăsat pe David şi pe Oliver şi m-am dus în căutarea lui Martin Harris, pe care l-am găsit la o distanţă considerabilă, rugându-se cu ardoare. Mi-a spus îndată că, totuşi, nu reuşiseîncă să-L convingă pe Domnul şi mi-a cerut cu sinceritate să mă alătur lui în rugăciune, pentru ca el săpoată obţine aceeaşi binecuvântare pe care tocmai o primisem. În consecinţă, ne-am unit în rugăciuneşi, în cele din urmă, dorinţele noastre s-au împlinit, deoarece înainte de a termina, aceeaşi viziune s-adeschis în faţa noastră, cel puţin pentru mine s-a deschis din nou, şi eu încă odată am văzut şi amauzit aceleaşi lucruri; în timp ce, în acelaşi moment, Martin Harris a exclamat, aparent într-o stare debucurie copleşitoare: «De ajuns; este de ajuns pentru mine: ochii mei au văzut; ochii mei au văzut»”(în History of the Church, 1:54-55).

Joseph s-a întors la casa familiei Whitmer şi le-a spus părinţilor săi: „Domnul a permis ca plăcile să fievăzute de alţi trei martori în afară de mine, aceştia au văzut, de asemenea, un înger şi ei trebuie sădepună mărturie despre adevărul celor spuse de mine, deoarece acum ei ştiu că eu nu încerc să înşeloamenii şi mă simt ca şi cum aş fi fost eliberat de o povară care era aproape prea grea pentru mine…şi sufletul meu se bucură, pentru că nu voi mai fi în totalitate singur în această lume» (din Lucy MackSmith, History, 1844-1845, cartea a 8-a, p. 11, josephsmithpapers.org/paperSummarylucy-mack-smith-history-1844-1845).

• De ce credeţi că s-a bucurat Joseph Smith după ce a avut această experienţă? (Numai era singurul martor al plăcilor şi al mesagerului ceresc.)

Explicaţi faptul că altor opt martori li s-a oferit, de asemenea, ocazia de a vedea plăcile.

Invitaţi jumătate dintre membrii clasei să citească „Mărturia a trei martori” şi cealaltăjumătate a membrilor clasei să citească „Mărturia a opt martori”, amândouă găsindu-se în paginile de introducere ale Cărţii lui Mormon. Rugaţi cursanţii să caute elementeimportante cu privire la experienţa martorilor. După ce le-aţi acordat suficient timp,invitaţi cursanţii să împărtăşească ce au aflat.

• În ce mod a fost diferită experienţa celor trei martori faţă de cea a celor opt martori?(Cei trei martori au auzit glasul lui Dumnezeu şi au văzut un înger, dar nu au atinsplăcile. Joseph Smith le-a arătat plăcile celor opt martori şi ei au putut să le atingă.Cei opt martori au avut parte de o mărturie mai mult fizică despre realitatea plăciloriar cei trei martori au avut parte de o experienţă mai spirituală.)

• De ce credeţi că faptul de a avea mai mulţi martori a fost important pentru apariţiaCărţii lui Mormon?

LECŢIA 3 APARIŢIA CĂRŢII LUI MORMON

14

Page 29: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

O parte dintre cursanţi s-ar putea să nu cunoască faptul că fiecare dintre cei treimartori şi unii dintre cei opt martori au părăsit, în cele din urmă, Biserica. Invitaţi uncursant să citească, cu glas tare, declaraţia de mai jos a vârstnicului Dallin H. Oaks, dinCvorumul celor Doisprezece Apostoli:

În pofida tuturor… obiecţiilor posibile, mărturia celor trei martori despre Cartea luiMormon rămâne în continuare foarte puternică… După cum este bine cunoscut, dincauza neînţelegerilor sau geloziei în care au fost implicaţi alţi conducători ai Bisericii,fiecare dintre cei trei martori a fost excomunicat din Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilordin Zilele din Urmă după aproximtiv opt ani de la data publicării mărturiei lor… Cu

toate acestea, până la sfârşitul vieţii lor… nici unul dintre aceşti martori nu şi-a schimbat în vreun felmărturia, comparativ cu cea publicată, şi nu a spus ceva care să arunce o umbră de îndoială asupraadevărului ei.

Mai mult, mărturia lor nu este contrazisă de alţi martori. Cineva o poate respinge, dar cum poateexplica că trei bărbaţi cu un caracter bun, au rămas uniţi şi stăruitori asupra mărturiei publicate pânăla sfârşitul vieţii, deşi au avut parte de multă batjocură şi alte dezavantaje? Asemenea Cărţii luiMormon, nu există o explicaţie mai bună decât cea care este oferită chiar în acea mărturie, declaraţiaoferită în mod solemn de oameni buni şi oneşti care au spus ceea ce au văzut” („The Witness: MartinHarris”, Ensign, mai 1999, p. 36).

• În ce mod credeţi că este întărită mărturia celor trei martori de faptul că nu şi-aunegat niciodată mărturia, chiar şi după ce au fost excomunicaţi din Biserică?(Explicaţi faptul că Oliver Cowdery şi Martin Harris au fost botezaţi din nouulterior.)

Faceţi referire din nou la Doctrină şi legăminte 17:6 şi subliniaţi faptul că acest versetconţine cea mai măreaţă mărturie posibilă despre adevărul Cărţii lui Mormon. Acestverset conţine mărturia lui Dumnezeu Însuşi, oferită cu un jurământ şi un legământ,despre faptul că scriptura numită Cartea lui Mormon este adevărată.

Rugaţi cursanţii să-şi imagineze că mărturia lor despre Cartea lui Mormon ar putea fiadăugată la fiecare exemplar al Cărţii lui Mormon. Invitaţi cursanţii să împărtăşeascăceea ce ar include în mărturia sau depoziţia lor.

Invitaţi cursanţii să-şi împărtăşească mărturia despre Cartea lui Mormon cu cinevaînainte de următoarea lecţie.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 17; Joseph Smith – Istorie 1:29-54

• Neal A. Maxwell, „By the Gift and Power of God”, Ensign, ianuarie 1997, p. 36-41.

• „Book of Mormon Translation”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• „Coming Forth of the Book of Mormon and Restoration of the Priesthood”,capitolul 5 din Church History in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a(manual al Sistemului Educaţional al Bisericii, 2003), p. 52-66.

LECŢIA 3 APARIŢIA CĂRŢII LUI MORMON

15

Page 30: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

4 Cartea lui Mormon – cheia deboltă a religiei noastre

IntroducereCartea lui Mormon este cheia de boltă a religiei noastre şi dovadacă Dumnezeu a restaurat Evanghelia lui Isus Hristos pe pământ înzilele noastre. Preşedintele Ezra Taft Benson (1899-1994) ne-aînvăţat despre Cartea lui Mormon că „este cheia de boltă amărturiei noastre despre Isus Hristos… Este, de asemenea, cheia

de boltă a doctrinei restaurării… Este cheia de boltă a mărturiei”(„Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahonaoct. 2011, p. 54-55). Pe măsură ce cursanţii îşi întăresc mărturiiledespre Cartea lui Mormon, ei pot fi apăraţi împotriva acelora carecaută să-i nege veridicitatea.

Lecturi suplimentare• Ezra Taft Benson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona,

oct. 2011, p. 53-58.

• Jeffrey R. Holland, „Protejarea sufletelor”, Ensign sau Liahona, nov. 2009, p. 88-90.

• „Book of Mormon and DNA Studies”, Gospel Topics, lds.org/topics.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 17:6; 19:26; 20:5-12Cartea lui Mormon este dovada că Dumnezeu a restaurat adevărul în zilele noastreÎnainte să înceapă clasa, scrieţi următoarele date şi evenimente pe tablă.

1820 Are loc Prima Viziune

1823 Are loc prima vizită a lui Moroni

1829 Preoţia este restaurată

iunie 1829 traducerea Cărţii lui Mormon este terminată

6 aprilie 1830 Biserica este organizată

• Ce putem să învăţăm din succesiunea acestor evenimente despre rolul pe careCartea lui Mormon îl are în restaurarea Evangheliei? (Traducerea Cărţii lui Mormontrebuia să fie terminată înainte ca Biserica să poată fi restaurată. Urma să aibă unrol important în răspândirea Evangheliei).

Explicaţi că, în luna aprilie a anului 1830, atunci când Biserica a fost organizată,tipărirea Cărţii lui Mormon abia fusese terminată iar cartea fusese scoasă la vânzare cumai puţin de două săptămâni înainte. Rugaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şilegăminte 20:8-12, căutând ceea ce conţine Cartea lui Mormon şi ceea ce dovedeşte.Puteţi să le sugeraţi cursanţilor să marcheze ceea ce află. (Notă. Pe parcusul acestuicurs, puteţi încuraja cursanţii să marcheze adevăruri importante pe care le descoperă înscripturi.) În timp ce cursanţii citesc, scrieţi următoarea afirmaţie incompletă pe tablă:

Cartea lui Mormon dovedeşte lumii că…

După ce le-aţi acordat timp suficient, adresaţi cursanţilor întrebările următoare:

16

Page 31: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ţinând cont de ceea ce aţi citit, cum aţi completa afirmaţia de pe tablă? (Cursanţiipot folosi cuvinte diferite, dar asiguraţi-vă că ei înţeleg următorul adevăr: Cartealui Mormon demonstrează lumii faptul că scripturile sunt adevărate, căDumnezeu inspiră şi cheamă oameni să facă lucrarea Sa în zilele noastre şi căDumnezeu este neschimbător.)

• În ce mod dovedeşte Cartea lui Mormon că Dumnezeu inspiră şi cheamă oamenipentru a face lucrarea Sa în zilele noastre?

• Atunci când o persoană ajunge să ştie despre adevărul Cărţii lui Mormon, cecunoaştere despre profetul Joseph Smith dobândeşte?

Rugaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 17:6 şi 19:26, pentru a căutace au în comun cele două versete.

• Ce au în comun aceste două versete? (Declaraţia Domnului referitoare la adevărulCărţii lui Mormon.)

• Ce însemnătate are pentru voi faptul că Domnul şi-a depus mărturia despreadevărul Cărţii lui Mormon?

Cartea lui Mormon este cheia de boltă a religiei noastreScrieţi următorul adevăr pe tablă: Cartea lui Mormon este cheia de boltă a religieinoastre.

• Ce credeţi că înseamnă această afirmaţie?

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Ezra Taft Benson (1899-1994) şi rugaţiun cursant să o citească cu glas tare:

„Există trei moduri în care Cartea lui Mormon este cheia de boltă a religiei noastre. Estecheia de boltă în mărturia noastră despre Hristos. Este cheia de boltă a doctrineinoastre. Este cheia de boltă a mărturiei” („Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religieinoastre”, Liahona oct. 2011, p. 54-55).

Împărţiţi membrii clasei în grupuri mici. Desemnaţi fiecărui grup să discute una dintreurmătoarele teme: în ce fel este Cartea lui Mormon „cheia de boltă în mărturia noastrădespre Hristos”, în ce fel este „cheia de boltă a doctrinei noastre” sau în ce fel este„cheia de boltă a mărturiei”. (Puteţi desemna aceeaşi temă mai multor grupuri.) Oferiţifiecărui grup un exemplar al următoarei foi de prezentare şi rugaţi-i să folosească îndiscuţiile lor afirmaţia care corespunde temei care le-a fost desemnată.

Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre„Cheia de boltă în mărturia noastră despre Hristos”

Cartea lui Mormon este cheia de boltă în mărturia noastră despre Isus Hristos, care este ElÎnsuşi piatra din capul unghiului a tot ceea ce facem. Ea depune mărturie, cu putere şiclaritate, despre realitatea Sa… Mărturia sa despre Învăţător este clară, pură şi plină deputere… Mulţi dintre creştinii din lume resping divinitatea Salvatorului. Ei pun subsemnul întrebării naşterea Sa miraculoasă, viaţa Sa desăvârşită şi realitatea învierii Sale

glorioase. Cartea lui Mormon ne învaţă, în termeni simpli şi neechivoci, despre adevărul tuturor acestorfapte. De asemenea, ea pune la dispoziţie explicaţia cea mai completă a doctrinei ispăşirii” (Ezra TaftBenson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona oct. 2011, p. 54-55).

CAPITOLUL 4 CARTEA LUI MORMON – CHEIA DE BOLTĂ A RELIGIEI NOASTRE

17

Page 32: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„Cheia de boltă a doctrinei noastre”„În Cartea lui Mormon vom găsi plenitudinea acelor doctrine necesare pentru salvareanoastră. Iar ele sunt propovăduite clar şi simplu, astfel încât chiar şi copiii pot învăţa căilesalvării şi ale exaltării. Cartea lui Mormon oferă atât de multe lucruri care lărgesc măsuraîn care înţelegem doctrinele salvării. Fără ea, multe lucruri din ceea ce este propovăduit înalte scripturi nu ar fi câtuşi de puţin atât de simple şi preţioase” (Ezra Taft Benson,

„Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona, oct. 2011, p. 54-55).

„Cheia de boltă a mărturiei”„Cartea lui Mormon este cheia de boltă a mărturiei. Aşa cum bolta se prăbuşeşte dacăîndepărtăm cheia de boltă, tot aşa s-ar întâmpla cu Biserica în cazul în care Cartea luiMormon nu ar fi adevărată… În cazul în care Cartea lui Mormon este adevărată… atuncioamenii trebuie să accepte declaraţiile cu privire la restaurare şi la tot ce implică aceasta”(Ezra Taft Benson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona, oct.

2011, p. 54-55).

După ce le-aţi acordat timp suficient, invitaţi grupurile să împărtăşească membrilorclasei ceea ce au discutat.

Încheiaţi această parte a lecţiei rugându-i pe cursanţi să împărtăşească ceea ce simtlegat de Cartea lui Mormon şi să împărtăşească modul în care a fost o cheie de boltă amărturiilor lor.

Duşmanii încearcă să discrediteze Cartea lui MormonInvitaţi un cursant să citească următoarea declaraţie a vârstnicului Jeffrey R. Holland,din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Timp de [mai mult de 180] de ani, această carte a fost examinată şi atacată, negată,analizată pe fragmente şi criticată cum probabil nu a fost nicio altă carte din istoriamodernă a religiei – probabil cum nu a fost nicio altă carte din toată istoria religiei. Şiîncă dăinuie. Fără succes, au apărut, au fost repetate şi au dispărut deseori teorii despreoriginea ei – de la faptul că ar fi fost scrisă de Ethan Smith sau Solomon Spaulding, la

faptul că a fost ba produsul unui paranoic, ba al unui geniu viclean. Niciunul dintre aceste răspunsuripatetice despre acestă carte nu a rezistat vreodată examinării deoarece nu există niciun alt răspunsdecât acela dat de Joseph în calitate de tânăr traducător neşcolit al acesteia. Eu sprijin aceasta cuceea ce străbunicul meu a spus într-un mod foarte clar: «Niciun om ticălos nu ar putea scrie o carte caaceasta; şi niciun om bun nu ar scri-o, decât dacă ar fi adevărată şi dacă Dumnezeu i-ar porunci săfacă aceasta” („Protejarea sufletelor”, Ensign sau Liahona, nov. 2009, p. 89).

• De ce este important să ne amintim că duşmanii Bisericii din zilele noastre încearcăîn mod frecvent să discrediteze Cartea lui Mormon?

• În ce fel întăreşte adevărul Cărţii lui Mormon declaraţia străbunicului vârstniculuiHolland?

Ca un exemplu, puteţi să explicaţi că unul dintre modurile în care duşmanii Bisericii dinzilele noastre încearcă să discrediteze Cartea lui Mormon este de a folosi probe ADNpentru a încerca să discrediteze orice legătură între popoarele despre care se vorbeşteîn Cartea lui Mormon şi nativii americani. Dacă cursanţii au întrebări referitor laaceastă problemă, încurajaţi-i să citească articolul din Gospel Topics, „Book of Mormonand DNA Studies”, care poate fi găsit la adresa lds.org/topics.

CAPITOLUL 4 CARTEA LUI MORMON – CHEIA DE BOLTĂ A RELIGIEI NOASTRE

18

Page 33: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Ţineţi-vă strâns de ceea ce ştiţi că este adevăratRugaţi cursanţii să-şi imagineze că un prieten a spus că a auzit ceva care pare săcontrazică adevărul Cărţii lui Mormon.

• Ce sfat i-aţi oferi prietenului vostru?

• În ce mod vă ajută mărturia voastră despre adevărul Cărţii lui Mormon atunci cândvă confruntaţi cu critici la adresa Cărţii lui Mormon?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, următoarea declaraţie a vârstniculuiJeffrey R. Holland, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

În momente de frică sau îndoială sau în perioade nesigure, păstraţi credinţa pe care oaveţi deja, chiar dacă acea credinţă este limitată… Atunci când acele momente vor venişi vor apărea probleme a căror rezolvare nu este imediată, ţineţi-vă bine de ceea ce ştiţideja şi fiţi puternici până când veţi primi mai multă cunoaştere” („Cred, Doamne”,Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 93-94).

• Cum puteţi pune în practică afirmaţia vârstnicului Holland atunci când aveţi de-aface cu întrebări legate de veridicitatea Cărţii lui Mormon? (Cursanţii pot oferirăspunsuri diferite, dar puteţi sublinia următorul adevăr: Atunci când avem de-aface cu întrebări sau îndoieli referitoare la Evanghelie, ar trebui să ne ţinemstrâns de ceea ce ştim deja că este adevărat şi să avem încredere că, fie vomgăsi un răspuns dacă continuăm să studiem, fie Dumnezeu ne va revelarăspunsul în viitor.)

• Ce adevăruri cunoaşteţi deja despre Cartea lui Mormon şi principiile pe care leconţine? Cum aţi dobândit acea cunoaştere?

Încheiaţi lecţia expunând următoarea declaraţie a preşedintelui Ezra Taft Benson şirugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Fiecare sfânt din zilele din urmă trebuie să facă din studiul acestei cărţi o preocuparepentru întreaga viaţă. Altfel, el îşi pune sufletul în primejdie şi neglijează ceea ce arputea să dea unitate spirituală şi intelectuală întregii sale vieţi. Este o diferenţă între unconvertit care este clădit pe stânca lui Hristos prin intermediul Cărţii lui Mormon şi seţine bine de bara de fier şi unul care nu este” („Cartea lui Mormon – cheia de boltă a

religiei noastre”, Liahona oct. 2011, p. 57).

• Cum v-a protejat studiul făcut cu regularitate al Cărţii lui Mormon împotriva celorcare caută să distrugă credinţa voastră?

Depuneţi mărturie despre adevărul Cărţii lui Mormon. Invitaţi cursanţii să segândească la modul în care Cartea lui Mormon le-a influenţat vieţile. Rugaţi-i să segândească la ceea ce ar putea să facă pentru a oferi o prioritate mai mare studiului dinCartea lui Mormon. Amintiţi cursanţilor promisiunea lui Moroni, consemnată înMoroni 10:3-5, că aceia care doresc să-şi întărească mărturia despre Cartea lui Mormonpot face aceasta studiind-o şi rugându-se în legătură cu veridicitatea ei.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 17:6; 19:26; 20:5-12.

• Ezra Taft Benson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona,oct. 2011, p. 53-58.

CAPITOLUL 4 CARTEA LUI MORMON – CHEIA DE BOLTĂ A RELIGIEI NOASTRE

19

Page 34: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Jeffrey R. Holland, „Protejarea sufletelor”, Ensign sau Liahona, nov. 2009, p. 88-90.

CAPITOLUL 4 CARTEA LUI MORMON – CHEIA DE BOLTĂ A RELIGIEI NOASTRE

20

Page 35: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

5Restaurarea preoţiei

IntroducereLa data de 15 mai 1829, Ioan Botezătorul le-a apărut lui JosephSmith şi Oliver Cowdery şi a restaurat Preoţia aaronică. La puţintimp după aceea, apostolul Petru din vechime, Iacov şi Ioan le-auapărut lui Joseph şi Oliver şi au restaurat Preoţia lui Melhisedec.

Preoţia lui Melhisedec deţine autoritate asupra tuturor oficiilor dinBiserică şi administrează în toate lucrurile spirituale. Această lecţieare drept scop să îi ajute pe cursanţi să înţeleagă modul în carefuncţionează Biserica sub conducerea Preoţiei lui Melhisedec.

Lecturi suplimentare• Thomas S. Monson, „Preoţia – un dar sacru”, Ensign sau Liahona, mai 2007, p.

57-60.

• Dallin H. Oaks, „Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p.49-52.

• Larry C. Porter, „The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods”,Ensign, dec. 1996, p. 30-47.

Sugestii pentru predareJoseph Smith – Istorie 1:68-71; Doctrină şi legăminte 13:1Ioan Botezătorul a restaurat Preoţia aaronicăExpuneţi o ilustraţie reprezentând un botez (vezi Botezul unui tânăr băiat [Carte cupicturi inspirate din Evanghelie (2009), nr. 103; vezi, de asemenea, LDS.org]) şi oilustraţie care să arate arate administrarea împărtăşaniei (vezi Binecuvântareaîmpărtăşaniei [Carte cu picture inspirate din Evanghelie nr. 107; vezi, de asemenea,LDS.org]). Rugaţi cursanţii să vă spună în ce fel ar fi vieţile lor diferite dacă nu ar aveaacces la aceste rânduieli sacre. Amintiţi cursanţilor că aceste rânduieli reprezintă oparte dintre binecuvântările pe care le primim datorită faptului că Preoţia aaronică afost restaurată.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Joseph Smith – Istorie 1:68. Rugaţi membriiclasei să urmărească în scripturile lor şi să identifice ceea ce au făcut Joseph Smith şiOliver Cowdery care i-a determinat să Îl întrebe pe Domnul despre botez. Rugaţi-i săspună ce au aflat.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Joseph Smith – Istorie 1:69. Subliniaţi faptulcă, în Doctrină şi legăminte 13, sunt consemnate, de asemnea, cuvintele mesagerului,care a fost Ioan Botezătorul. Adresaţi membrilor clasei întrebarea:

• De ce a fost necesar ca lui Joseph Smith şi Oliver Cowdery să li se confere preoţiade către un mesager ceresc? (Nu exista nimeni pe pământ în acea perioadă care sădeţină cheile preoţiei [vezi Articolele de credinţă 1:5].)

Invitaţi cursanţii să citească Joseph Smith – Istorie 1:70-71. Explicaţi că aceste verseteclarifică faptul că profetul Joseph Smith a fost primul care a exercitat preoţia în aceastădispensaţie. Unii oameni se întreabă de ce Ioan Botezătorul nu i-a botezat pe JosephSmith şi Oliver Cowdery şi de ce le-a fost poruncit celor doi bărbaţi să-şi conferepreoţia, din nou, unul altuia. Explicaţi faptul că, deşi a fost necesar ca un mesagerceresc să restaureze autoritatea preoţiei pe pământ pentru o nouă dispensaţie, odată ce

21

Page 36: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

acea autoritate a fost restaurată, toate rânduielile de pe pământ, precum botezul şirânduirea, trebuiau efectuate de către muritori. Mai mult, instrucţiunile oferite de IoanBotezătorul referitoare la faptul că Joseph şi Oliver trebuiau să-şi confere din noupreoţia unul altuia au făcut ca „rânduirea şi botezul să aibă legătura potrivită [sauordinea potrivită]” (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, compilaţie deBruce R. McConkie, volumul 3 [1954-1956], 3:91).

Scrieţi întrebarea următoare pe tablă:

Cum ne ajută Preoţia aaronică să primim binecuvântările ispăşirii lui Isus Hristos?

Încurajaţi cursanţii să se gândească la această întrebare în timp ce le citiţi, cu glas tare,următoarea afirmaţie a vârstnicului Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor DoisprezeceApostoli:

„Ce înseamnă că Preoţia aaronică deţine «cheile slujirii îngerilor» şi ale «Evanghelieipocăinţei şi ale botezului şi ale iertării păcatelor»? Răspunsul se găseşte în rânduielilebotezului şi în împărtăşanie. Botezul este pentru iertarea păcatelor, iar împărtăşania esteo înnoire a legămintelor şi binecuvântărilor botezului. Amândouă trebuie precedate depocăinţă …

Niciunul dintre [noi] nu a trăit fără păcat de când am fost botezaţi. Dacă, după botez, nu am aveaposibilitatea de a ne curăţa, fiecare dintre noi am fi pierduţi din punct de vedere spiritual …

Ni s-a poruncit să ne pocăim de păcatele noastre şi să venim la Domnul cu inima frântă şi spiritulsmerit şi să luăm din împărtăşanie potrivit legămintelor acesteia. Când ne înnoim legămintelebotezului astfel, Domnul înnoieşte efectul de curăţire al botezului nostru …

Nu putem explica mai bine importanţa Preoţiei aaronice în acest aspect. Toţi aceşti paşi esenţiali careau legătură cu iertarea păcatelor sunt efectuaţi prin rânduiala botezului necesară salvării şi rânduialade înnoire a împărtăşaniei” („The Aaronic Priesthood and the Sacrament”, Ensign, nov. 1998, p.37-38).

Invitaţi cursanţii să-şi împărtăşească răspunsurile la întrebarea de pe tablă. Depuneţimărturie că rânduielile preoţiei aaronice fac să fie disponibile multebinecuvântări ale ispăşirii lui Isus Hristos, inclusiv botezul pentru iertareapăcatelor.

Joseph Smith – Istorie 1:72; Doctrină şi legăminte 84:19-22; 107:8, 18-19Petru, Iacov şi Ioan au restaurat Preoţia lui MelhisedecRugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor în timp ce un cursant citeşte, cuglas tare, Joseph Smith – Istorie 1:72. Pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă mai bineacest fragment, explicaţi faptul că, la scurt timp după vizita lui Ioan Botezătorul, JosephSmith şi Oliver Cowdery au primit Preoţia lui Melhisedec de la Petru, Iacov şi Ioan.Aceasta s-a întâmplat în luna mai a anului 1829, undeva în apropierea râuluiSusquehanna (vezi Larry C. Porter, „The Restoration of the Aaronic and MelchizedekPriesthoods”, Ensign, dec. 1996, p. 30-47). După organizarea Bisericii, profetul a primitalte revelaţii cu privire la doctrina şi scopul preoţiei. Preoţia reprezintă o temă desîntâlnită în scriptura Doctrină şi legăminte.

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 84:19 şi 107:8, 18-19 şi săcaute cum descriu acele versete autoritatea Preoţiei lui Melhisedec. Le puteţi sugeracursanţilor să marcheze aceste fragmente drept referinţe. (Notă. Marcarea referinţelorreprezintă un instrument care poate fi folosit în studiul scripturilor şi poate oferi

LECŢIA 5 RESTAURAREA PREOŢIEI

22

Page 37: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

informaţii şi înţelegere suplimentare în legătură cu fragmentele studiate.) După ce le-aţi acordat suficient timp, invitaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce au aflat desprePreoţia lui Melhisedec. Pe măsură ce răspund, scrieţi următoarele expresii pe tablă:

administrează Evanghelia;

deţine cheile tainelor împărăţiei;

deţine cheia cunoaşterii lui Dumnezeu;

deţine cheile binecuvântărilor spirituale ale Bisericii;

deţine cheile pentru primirea revelaţiei;

deţine cheia de a fi în comuniune cu oştirile cerului şi a trăi alături de Tatăl şi Fiul.

Puteţi rezuma răspunsurile de pe tablă subliniind următorul adevăr: Preoţia luiMelhisedec deţine cheile tuturor rânduielilor şi binecuvântărilor spirituale aleBisericii. Pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă mai bine expresiile de pe tablă,discutaţi unele dintre următoarele întrebări sau pe toate:

• Care sunt unele dintre modurile în care Preoţia lui Melhisedec „administreazăEvanghelia”? (D&L 84:19). (Răspunsurile pot să includă faptul că administreazărânduieli specifice şi prezidează asupra Bisericii şi o conduce.)

• Ce credeţi că înseamnă faptul că Preoţia lui Melhisedec „deţine cheia tainelorîmpărăţiei”? (D&L 84:19). (Puteţi explica că „tainele lui Dumnezeu sunt adevărurispirituale ce pot fi cunoscute doar prin revelaţie” [Ghid pentru scripturi, „Tainele luiDumnezeu”, scriptures.lds.org]. Printre alte taine, acest verset face referire larânduielile din templu care urmau să fie revelate în curând lui Joseph Smith şifaptul că ele trebuiau să fie administrate prin autoritatea Preoţiei lui Melhisedec. Întemplu, membrii Bisericii demni pot învăţa unele dintre „tainele lui Dumnezeu” pemăsură ce participă la înfăptuirea rânduielilor care se administrează acolo şi ţinlegămintele asociate acestora.

• Cum ne ajută Preoţia lui Melhisedec să obţinem „[cunoaşterea] lui Dumnezeu”?(D&L 84:19). (Îl cunoaştem pe Dumnezeu pe măsură ce participăm la rânduielilecare sunt înfăptuite prin Preoţia lui Melhisedec.)

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă expresia „[cunoaşterea] lui Dumnezeu”, puteţiciti următoarea afirmaţie a preşedintelui James E. Faust (1920-2007), din PrimaPreşedinţie:

„Care este cheia cunoaşterii lui Dumnezeu şi în ce fel o putem obţine? Fără preoţie nupoate exista o deplinătate a cunoaşterii lui Dumnezeu. Profetul Joseph Smith a spus căPreoţia lui Melhisedec este canalul prin care sunt revelate din cer toată cunoaşterea,doctrina, planul salvării şi toate lucrurile importante” [Învăţături ale preşedinţilorBisericii: Joseph Smith (2007), p. 113]” („Cheia cunoaşterii lui Dumnezeu”, Liahona nov.

2004, p. 52).

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 84:20-22. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor, căutând moduri prin care fiecaremembru al Bisericii se poate bucura de binecuvântările spirituale care sunt disponibiledatorită Preoţiei lui Melhisedec. După aceea, adresaţi următoarele întrebări:

LECŢIA 5 RESTAURAREA PREOŢIEI

23

Page 38: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ce rânduieli pot fi administrate doar prin autoritatea Preoţiei lui Melhisedec?(Confirmarea, conferirea Preoţiei lui Melhisedec, rânduielile din templu,binecuvântarea copiilor, slujirea celor bolnavi, binecuvântările patriarhale, punereadeoparte într-o chemare.)

• Cum pot ajuta rânduielile preoţiei o persoană să simtă „puterea dumnezeirii”,însemnând puterea de a deveneni ca Dumnezeu?

• Cum ne pregătesc rânduielile Preoţiei lui Melhisedec să vedem faţa lui Dumnezeu?

• Cum v-au ajutat rânduielile preoţiei să deveniţi mai asemănători lui Dumnezeu?

• Ce alte experienţe au contribuit la obţinerea unei mărturii despre preoţie şi laaprecierea ei de către voi?

Împărtăşiţi-vă mărturia despre binecuvântările preoţiei. Încurajaţi cursanţii să meditezela ceea ce pot face mai bine pentru a respecta mai mult îndrumările care vin de laconducătorii lor ai preoţiei.

Materiale de citit pentru cursanţi• Joseph Smith – Istorie 1:68-72; Doctrină şi legăminte 13:1; 84:18-22; 107:1-19.

• Thomas S. Monson, „Preoţia – un dar sacru”, Ensign sau Liahona, mai 2007, p.57-60.

LECŢIA 5 RESTAURAREA PREOŢIEI

24

Page 39: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

6Organizarea Bisericii

IntroducereDomnul i-a poruncit lui Joseph Smith, printr-o revelaţie, ca BisericaSa să fie organizată la data de 6 aprilie 1830 (vezi D&L 20,introducerea secţiunii; D&L 20:1). Această revelaţie a oferitmembrilor Bisericii o înţelegere mai bună a misiunii şi învăţăturilor

Salvatorului. Într-o revelaţie consemnată în Doctrină şi legăminte1:30, Domnul a numit Biserica restaurată drept «singura Bisericăadevărată şi vie de pe toată faţa pământului», ceea ce subliniazărolul important al Bisericii în zilele din urmă şi în vieţile noastre.

Lecturi suplimentare• Henry B. Eyring, „Biserica adevărată şi vie”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 20-24.

• „Organization of the Church of Jesus Christ”, capitolul 6 din Church History in theFulness of Times Student Manual, a doua ediţie (manual al Sistemul Educaţional alBisericii, 2003), p. 67-68.

• Boyd K. Packer, „The Only True Church”, Ensign, nov. 1985, p. 80-83.

• Jeffrey G. Cannon, „«Build Up My Church»: D&C 18, 20, 21, 22,” Revelations inContext series, 3 ian. 2013, history.lds.org.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 20:1-3Restaurarea Bisericii lui Isus HristosÎncepeţi lecţia rugând cursanţii să vă împărtăşească ceea ce ştiu despre Bisericaîntemeiată de Isus Hristos în perioada Noului Testament. Apoi, adresaţi întrebările:

• Ce credem că s-a întâmplat cu Biserica lui Isus Hristos după moartea apostolilor?

• În ce mod clarifică acest lucru necesitatea restaurării Bisericii lui Isus Hristos?

Rugaţi un cursant să citească declaraţia următoare, în timp ce membrii clasei ascultă şicaută moduri prin care organizarea Bisericii lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele dinUrmă a restaurat caracteristici importante ale Bisericii stabilite de Isus Hristos înperioada Noului Testament.

„În ziua de 6 aprilie 1830, la numai 11 zile după ce Cartea lui Mormon a fost pusă în vânzare, un grupde aproximativ 60 de oameni s-au adunat în casa de bârne a lui Peter Whitmer, tatăl, din Fayette, NewYork. Acolo, Joseph Smith a organizat oficial Biserica, denumită ulterior, prin revelaţie, Biserica lui IsusHristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă (vezi D&L 115:4). A fost un moment plin de bucurie, cu o marerevărsare de Spirit. Împărtăşania a fost administrată, credincioşi au fost botezaţi, darul Duhului Sfânt afost conferit şi bărbaţi au fost rânduiţi la preoţie. Într-o revelaţie primită în timpul adunării, Domnul l-adesemnat pe Joseph Smith conducător al Bisericii: «văzător, traducător, profet, apostol al lui IsusHristos, vârstnic al Bisericii, prin voinţa lui Dumnezeu, Tatăl, şi harul Domnului tău, Isus Hristos»(D&L21:1). Biserica lui Isus Hristos a fost, din nou, stabilită pe pământ” (Învăţături ale preşedinţilorBisericii: Joseph Smith [2007], p. 9-10).

Rugaţi cursanţii să vă spună care sunt unele dintre caracteristicile Bisericii restaurate alui Isus Hristos care erau asemănătoare cu cele ale Bisericii din perioada NouluiTestament.

25

Page 40: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Explicaţi că, atunci când citim din Doctrină şi legăminte, poate fi de ajutor să citimintroducerea secţiunilor. Acest lucru ne ajută să stabilim contextul istoric al revelaţiilorrespective. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, introducerea secţiunii Doctrină şilegăminte 20. (Puteţi sublinia faptul că în ediţia 2013 a scripturii Doctrină şi legăminte,unele informaţii cu caracter istoric care nu erau incluse în ediţia din 1981 au fostadăugate la introducerea secţiunii.) Invitaţi un alt cursant să citească, cu glas tare,Doctrină şi legăminte 20:1-3. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lorpentru a dobândi o înţelegere mai bună despre restaurarea Evangheliei. Adresaţiîntrebarea:

• Despre ce adevăruri privind restaurarea Evangheliei suntem învăţaţi în acesteversete? (Unul dintre adevărurile pe care cursanţii îl pot identifica este că JosephSmith a fost chemat de Dumnezeu şi i s-a poruncit să organizeze Biserica luiIsus Hristos.)

Citiţi, cu glas tare, următoarea afirmaţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley(1910-2008):

„Joseph Smith şi confraţii săi s-au adunat într-o casă simplă, din bârne, de la ferma luiPeter Whitmer, în satul liniştit Fayette, New York, şi au organizat Biserica lui Hristos …

De la cei şase membri, câţi au fost la început, Biserica a crescut la o cuprinzătoarefamilie de credincioşi… Din acel sat liniştit, s-a dezvoltat o organizaţie care esterăspândită astăzi în 160 de naţiuni ale pământului Aceasta reprezintă o dezvoltare

remarcabilă. Numărul membrilor din afara Statelor Unite este mai mare decât cel de aici. Şi acestaeste un lucru remarcabil. Nicio altă biserică cu originea pe teritoriul Americii nu a crescut atât derepede şi nu s-a răspândit pe o suprafaţă atât de mare… Este un fenomen fără precedent” („Bisericamerge mai departe”, Liahona, iulie 2002, p. 4).

• Ce este remarcabil, din punctul vostru de vedere, în legătură cu creşterea rapidă aBisericii în zilele din urmă?

• Cum putem noi să ajutăm, în mod individual, ca Biserica Domnului să continue săcrească în zilele noastre?

Doctrină şi legăminte 20:17-37, 68-69.Doctrina Bisericii lui Isus Hristos şi îndatoririle membrilor botezaţiExplicaţi faptul că secţiunea 20 din Doctrină şi legăminte a fost cunoscută de cătreprimii membri ai Bisericii drept Articole şi legăminte ale Bisericii. Această secţiuneconţine multe dintre instrucţiunile Domnului cu privire la doctrina Bisericii lui IsusHristos şi la îndatoririle membrilor ei. Această revelaţie a fost citită, cu glas tare, încadrul uneia dintre primele conferinţe ale Bisericii.

Rugaţi cursanţii să-şi imagineze că sunt unii dintre membrii noi ai Bisericii din anul1830 şi doresc să cunoască lucrurile în care trebuie să creadă în calitate de membri aiBisericii lui Isus Hristos. Rugaţi jumătate dintre membrii clasei să citească, în gând,Doctrină şi legăminte 20:17-28 şi cealaltă jumătate a membrilor clasei să citeascăversetele 29-36, căutând doctrine importante pe care fiecare membru al Bisericiirestaurate a Domnului trebuie să le cunoască . Puteţi să le sugeraţi să marcheze ceea cegăsesc.

După ce le-aţi acordat suficient timp, invitaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce au găsitşi să explice de ce fiecare adevăr este important pentru ei. Puteţi scrie următorul adevărpe tablă: Prin intermediul revelaţiei, Domnul a explicat doctrina şi principiile.

LECŢIA 6 ORGANIZAREA BISERICII

26

Page 41: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Apoi, invitaţi-i să citească Doctrină şi legăminte 20:37 şi să caute cerinţele pe caretrebuie să le îndeplinească cei care au dorinţa de a fi botezaţi. Rugaţi cealaltă jumătatea membrilor clasei să citească Doctrină şi legăminte 20:68-69 şi să caute ceea ceaşteaptă Domnul de la noi după ce suntem botezaţi. Subliniaţi faptul că instrucţiunileoferite în aceste versete reprezintă un model clar pe care membrii Bisericii trebuie să-lurmeze.

Discutaţi următoarele întrebări cu membrii clasei:

• Ce trebuie să demonstreze o persoană înainte de a fi botezată? (Cursanţii trebuie săînţeleagă următoarele lucruri: Înainte ca oamenii să poată fi botezaţi, ei trebuiesă fie umili, să se pocăiască, să fie dornici să ia asupra lor numele lui IsusHristos şi să fie hotărâţi să Îl slujească până la sfârşit.)

• Ce aşteaptă Domnul de la noi după ce am fost botezaţi? (Răspunsurile cursanţilorpot să fie diferite, dar ei trebuie să identifice următorul adevăr: După botez, noi îiarătăm Domnului că suntem demni printr-un comportament drept şi un modde exprimare pios.

• Ce credeţi că înseamnă a „dovedi… un comportament drept şi un mod deexprimare pios”? (D&L 20:69).

• De ce pot avea parte de binecuvântări membrii Bisericii care «[umblă] în toatăsfinţenia în faţa Domnului»? (D&L 20:69).

Dacă aveţi timp, puteţi sublinia pentru cursanţi faptul că doctrinele şi practicileBisericii, consemnate în Doctrină şi legăminte 20, sunt descrise şi în Cartea luiMormon, ajutându-ne să înţelegem faptul că Biserica lui Isus Hristos a fost, înprincipiu, aceeaşi în toate dispensaţiile. De exemplu, doctrinele descrise în Doctrină şilegăminte 20:17-36 sunt consemnate, de asemenea, în Cartea lui Mormon. În modasemănător, rânduielile şi practicile consemnate în Doctrină şi legăminte 20:73-80sunt, de asemenea, consemnate în Cartea lui Mormon.

Doctrină şi legăminte 1:30„Singura Biserică adevărată şi vie”Explicaţi faptul că mulţi oameni, care trăiesc în zilele noastre, cred că toate bisericilesunt adevărate şi au dreptate, în mod egal, în faţa lui Dumnezeu. Cu toate acestea, cuaproximativ un an şi jumătate după ce Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele dinUrmă a fost organizată, Domnul a oferit o descriere importantă a Bisericii. Invitaţicursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 1:30. Apoi, adresaţi întrebarea:

• Cum a drescris Domnul Biserica restaurată? (Cursanţii trebuie să exprimeurmătorul adevăr: Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă estesingura biserică vie şi adevărată de pe toată faţa pământului.)

• Ce înseamnă pentru voi faptul că Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele dinUrmă este «singura biserică vie şi adevărată» de pe pământ? (Înainte ca ei sărăspundă, puteţi să le amintiţi faptul că această doctrină nu are ca scop faptul ca noisă ne simţim superiori faţă de ceilalţi.)

Expuneţi declaraţiile de mai jos, a preşedintelui Henry B. Eyring, din Prima Preşedinţie,şi a vârstnicului David A. Bednar, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, şi invitaţiun cursant să le citească cu glas tare. Rugaţi restul membrilor clasei să urmărească înexemplarele lor, căutând motive pentru care Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor dinZilele din Urmă este considerată «singura biserică adevărată şi vie».

LECŢIA 6 ORGANIZAREA BISERICII

27

Page 42: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„Aceasta este Biserica adevărată, singura Biserică adevărată, pentru că în ea se găsesccheile preoţiei. Numai în această Biserică a conferit Domnul puterea de a pecetlui pepământ şi de a pecetlui în cer aşa cum a făcut în timpul apostolului Petru. Acele chei aufost restaurate lui Joseph Smith, care a fost autorizat atunci să le confere membrilorCvorumului celor Doisprezece” (Henry B. Eyring, „Biserica adevărată şi vie”, Ensign sau

Liahona, mai 2008, p. 20).

„Domnul a declarat că Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă este«singura Biserică adevărată şi vie de pe toată faţa pământului» (D&L 1:30). AceastăBiserică restaurată este adevărată deoarece este Biserica Salvatorului; El este «calea,adevărul şi viaţa» (Ioan 14:6). Este o Biserică vie datorită lucrărilor şi darurilor DuhuluiSfânt” (David A. Bednar, „Primiţi-L pe Duhul Sfânt”, Ensign sau Liahona, nov. 2010, p.

97).

• În ce mod fac adevărurile explicate de preşedintele Eyring şi de vârstnicul Bednar caBiserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă să fie diferită de toatecelelalte biserici de pe pământ? (Este Biserica Salvatorului, are lucrările şi darurileDuhului Sfânt şi cheile preoţiei se găsesc în ea. Puteţi sugera cursanţilor să scrieunele dintre aceste adevăruri pe marginea paginii propriilor scripturi, lângă versetulDoctrină şi legăminte 1:30.

Explicaţi faptul că preşedintele Boyd K. Packer, din Cvorumul celor DoisprezeceApostoli, a citat din Doctrină şi legăminte 1:30 şi, apoi, a explicat de ce este importantăaceastă descriere a Bisericii oferită de Divinitate. Invitaţi un cursant să citească, cu glastare, afirmaţia următoare a preşedintelui Packer:

„Excludeţi această doctrină şi nu mai există niciun scop pentru a justificarestaurarea. …

Nu am inventat doctrina referitoare la singura biserică adevărată. A venit de la Domnul.Indiferent de modul în care ceilalţi ne percep, indiferent de cât de îngâmfaţi părem săfim, indiferent de criticile îndreptate către noi, trebuie să o propovăduim tuturor celor

care ascultă …

Noi nu afirmăm că alţii nu au niciun adevăr. Domnul i-a descris ca având «o formă de evlavie».Convertiţii din Biserică pot aduce cu ei tot adevărul pe care îl au şi vor primi în plus” („The Only TrueChurch”, Ensign, nov. 1985, p. 82).

• Cum clarifică această doctrină necesitatea unei restaurări?

Rugaţi cursanţii să explice cum pot oamenii să ajungă să cunoască prin experienţăpersonală că Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă este adevărată.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 1:30; 20:1-3, 17-37, 68-69.

• Henry B. Eyring, „Biserica adevărată şi vie”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 20-24.

LECŢIA 6 ORGANIZAREA BISERICII

28

Page 43: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

7Proclamaţi Evanghelianepieritoare

IntroducereScriptura Doctrină şi legăminte conţine revelaţii de la Domnulpentru anumiţi membrii ai Bisericii, transmise prin intermediulprofetului Joseph Smith, poruncind membrilor Bisericii să sepocăiască şi să-i adune pe cei aleşi. Biserica a crescut rapid, pemăsură ce profetul Joseph Smith a chemat misionari şi aceştia au

devenit instrumente în mâinile Domnului. Membrii Bisericii deastăzi primesc binecuvântări făcând munca misionară atunci cândînţeleg şi îşi îndeplinesc responsabilităţile în ceea ce priveşteîmpărtăşirea Evangheliei.

Lecturi suplimentare• Neil L. Andersen, „Este un miracol”, Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 77-80.

• L. Tom Perry, „Aduceţi suflete la Mine”, Ensign sau Liahona, mai 2009, p. 109-112.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 29:4-7; 33:2-7Domnul cheamă slujitori pentru a ajuta la adunarea copiilor SăiExpuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley (1910-2008) şirugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Munca misionară este esenţa vieţii Bisericii. Este principalul mod prin care creşte.Datorită acestei slujiri, Biserica a ajuns la numărul de membri pe care îl are astăzi”(„Missionary Service”, First Worldwide Leadership Training Meeting, 11 ian. 2003, p.17).

• În opinia voastră, în ce moduri poate munca misionară să fie considerată «esenţavieţii Bisericii»?

Explicaţi faptul că, în primele zile ale restaurării, membrii Bisericii cereau, adesea,profetului Joseph Smith să se roage pentru a primi revelaţie în numele lor, pentru a-iajuta să ştie cum pot contribui la lucrarea Domnului. Uneori, aceste revelaţii erauprimite pentru o singură persoană iar alteori pentru mai multe persoane. Explicaţi căDoctrină şi legăminte 33 este un exemplu de revelaţie primită în numele a douăpersoane: Ezra Thayer (sau Thayre) şi Northrop Sweet.

Invitaţi câţiva cursanţi să citească, pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte33:2-7. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor pentru a căuta cuvinte,expresii sau simboluri folosite de Domnul care au legătură cu rolul nostru în cadrulmuncii misionare şi care subliniază importanţa faptului de a declara Evanghelia înzilele din urmă.

• Ce simboluri a folosit Domnul? (În timp ce cursanţii răspund, puteți să scrieţirăspunsurile lor pe tablă.)

• În ce mod ilustrează aceste simboluri rolul nostru în cadrul muncii misionare şisubliniază importanţa faptului de a declara Evanghelia?

Rugaţi cursanţii să studieze cu atenţie versetul 6 şi să identifice ce îndeplinim atuncicând declarăm Evanghelia altora. Apoi, rugaţi-i să formuleze folosind propriile cuvinte

29

Page 44: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

ceea ce au aflat. (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite, dar ei trebuie să înţeleagăurmătorul principiu: Pe măsură ce predicăm Evanghelia lui Isus Hristos altora,ajutăm la adunarea aleşilor Domnului. Puteţi să relataţi că, după primirea acesteirevelaţii, Ezra Thayer „şi-a umplut hambarul” cu oameni dornici să-l audă pe JosephSmith şi cu alţii dornici să predice Evanghelia [Documents, Volume 1: July 1828 - June1831, volumul 1 al seriei Documente din The Joseph Smith Papers (2013), p. 206].)

Împărtăşiţi următoarea definiţie despre ceea ce înseamnă adunarea lui Israel pe care aoferit-o vârstnicul Bruce R. McConkie (1915-1985), din Cvorumul celor DoisprezeceApostoli:

„Adunarea lui Israel constă în a crede, a accepta şi a trăi în armonie cu tot ceea ce aoferit Domnul, cândva, poporului Său ales din vechime… Constă în a crede înEvanghelie, a ne alătura Bisericii şi a intra în împărăţie” (A New Witness for the Articlesof Faith [1985], p. 515).

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, următoarea relatare despre unii dintreprimii misionari care au fost chemaţi după organizarea Bisericii. Rugaţi membrii claseisă fie atenţi la modul în care aceşti missionari au avut succes în adunarea unora dintrealeşii Domnului.

„[În toamna anului 1830], Domnul i-a revelat lui Joseph Smith că Oliver Cowdery, Peter Whitmer Jr.,Parley P. Pratt şi Ziba Peterson trebuiau să «[se ducă] la lamaniţi şi să le [predice] Evanghelia [Sa] (D&L28:8; 30:5-6; 32:1-3). Aceşti misionari au călătorit aproximativ 2.400 kilometri, predicând pentru scurttimp printre diferite triburi de indieni… Totuşi, cel mai mare succes al misionarilor a avut loc atuncicând s-au oprit în ţinutul Kirtland, Ohio. Acolo, ei au botezat aproximativ 130 de convertiţi, în cea maimare parte oameni care aparţineau congregraţiei baptiste reformate a lui Sidney Rigdon, deschizându-se astfel ceea ce avea să devină, în anul următor, locul de adunare pentru sute de membri ai Bisericii.Misionarii au găsit, de asemenea, mai mulţi convertiţi printre coloniştii din ţinutul Jackson, Missouri,acolo unde mai târziu ar fi urmat să fie întemeiat oraşul Sion” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii:Joseph Smith [2007], p. 158; vezi, de asemenea, Richard Dilworth Rust, „A Mission to the Lamanites:D&C 28, 30, 32”, Revelations in Context series, 22 febr. 2013, history.lds.org).

Explicaţi faptul că aceste convertiri care s-au petrecut în nordul statului Ohio au făcutca numărul membrilor Bisericii din acea perioadă să se dubleze.

Rugaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 29:4-7 şi să caute definiţia«aleşilor [Domnului]».

• Cum i-a descris Salvatorul pe aleşii Săi?

Explicaţi cursanţilor faptul că munca înfăptuită de primii misionari care au slujit înafara Americii de Nord cuprinde şi exemple miraculoase ale modului în care Domnul îiadună pe aleşii Săi cu ajutorul slujitorilor Săi. Invitaţi un cursant să citească, cu glastare, rezumatul de mai jos. Rugaţi membrii clasei să asculte cu atenţie sfatul pe careprofetul Joseph Smith l-a oferit vârstnicului Heber C. Kimball (1801-1868).

„Heber C. Kimball, un membru al Cvorumului celor Doisprezece, a spus: «În prima zi din iunie 1837,cu aproximaţie, profetul Joseph a venit la mine, în timp ce stăteam în… templu, în Kirtland, şi,şoptindu-mi, mi-a spus: ‘Frate Heber, Spiritul Domnului mi-a şoptit: Lasă-l pe slujitorul Meu, Heber, sămeargă în Anglia şi să proclame Evanghelia Mea şi să deschidă uşa salvării pentru acea naţiune’».Vârstnicul Kimball a fost copleşit la gândul unei astfel de acţiuni: «M-am simţit unul dintre cei maislabi slujitori ai lui Dumnezeu. L-am întrebat pe Joseph ce ar trebui să spun când ajung acolo; el mi-a

LECŢIA 7 PROCLAMAŢI EVANGHELIA NEPIERITOARE

30

Page 45: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

spus să merg la Domnul şi El mă va îndruma şi va vorbi prin mine acelaşi Spirit care l-a [îndrumat] peel».

Profetul a dat chemări şi lui Orson Hyde, Willard Richards şi Joseph Fielding în Kirtland şi lui IsaacRussell, John Snyder şi John Goodson în Toronto, Canada. Aceşti fraţi trebuiau să se alăturevârstnicului Kimball în misiunea sa în Anglia. După ce s-au adunat în New York, ei au plecat cu navaGarrick către Marea Britanie în ziua de 1 iulie 1837. Această primă misiune în afara Americii de Nord aadus aproximativ 2.000 de convertiţi în Biserică în primul an petrecut de misionari în Anglia.Vârstnicul Kimball a scris cu bucurie profetului: «Slavă lui Dumnezeu, Joseph, Domnul este cu noiprintre naţiuni!»

A doua misiune apostolică în Marea Britanie, implicând majoritatea membrilor Celor Doisprezece subconducerea lui Brigham Young, a fost îndrumată de profet de la Nauvoo. Plecând în toamna anului1839, Cei Doisprezece au sosit în Anglia în anul 1840. Acolo, ei au început o lucrare care, până în1841, avea să aducă peste 6.000 de convertiţi în Biserică” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: JosephSmith, p. 346-347).

• Ce sfat a primit Heber C. Kimball de la profetul Joseph Smith?

• Descrieţi o întâmplare în care aţi avut parte de ajutorul Domnului în efortul vostrude a împărtăşi Evanghelia.

Doctrină şi legăminte 4:1-7; 18:10-16; 31:1-12; 34:5-6; 39:20-23; 88:81Aceia care au fost avertizaţi trebuie să îi avertizeze pe vecinii lorExplicaţi faptul că, în Doctrină şi legăminte, le este amintit în mod constant membrilorBisericii despre responsabilitatea şi binecuvântările faptului de a lua parte la muncamisionară. Responsabilitatea noastră de a împărtăşi Evanghelia cu alţii este un modelşi o temă care se repetă în revelaţiile consemnate în Doctrină şi legăminte. Faptul de aînvăţa să recunoaştem modele şi teme ne permite să ne ospătăm mai bine dincuvintele lui Hristos (vezi David A. Bednar, „Un rezervor de apă vie” [Seară la gurasobei la Universitatea Brigham Young, 4 febr. 2007], speeches.byu.edu).

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 88:81 şi, apoi, să rezumefolosind propriile cuvinte modul în care acest lucru se aplică membrilor actuali aiBisericii. (Un răspuns pe care cursanţii îl pot da este că toţi cei care au acceptatEvanghelia lui Isus Hristos au datoria să o împărtăşească altora.)

Expuneţi urmtătorul tabel sau copiaţi-l pe tablă. Împărţiţi membrii clasei în trei grupurişi desemnaţi fiecărui grup unul dintre fragmentele scripturale. Rugaţi cursanţii săcitească fragmentele scripturale desemnate şi să caute responsabilităţile şibinecuvântările faptului de a propovădui Evanghelia.

Responsabilităţi Binecuvântări

Doctrină şi legăminte 4:1-7

Doctrină şi legăminte 18:10-16.

Doctrină şi legăminte 31:1-12

După ce aţi acordat timp suficient cursanţilor, rugaţi-i să împărtăşească membrilorclasei ceea ce au aflat.

LECŢIA 7 PROCLAMAŢI EVANGHELIA NEPIERITOARE

31

Page 46: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Expuneţi declaraţia de mai jos a vârstnicului David A. Bednar, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare: Rugaţi membriiclasei să asculte descrierea pe care a făcut-o vârstnicul Bednar în ceea ce priveşteresponsabilitatea noastră de a împărtăşi Evanghelia.

„Ucenicii devotaţi ai lui Isus Hristos au fost şi vor fi mereu misionari curajoşi. Unmisionar este un ucenic al lui Hristos care depune mărturie că El este Mântuitorul şiproclamă adevărurile Evangheliei Sale.

Biserica lui Isus Hristos a fost şi va fi mereu o biserică misionară. Fiecare membru alBisericii Salvatorului a acceptat obligaţia solemnă de a ajuta la îndeplinirea însărcinării

divine dată de Domnul apostolilor Săi, aşa cum a fost consemnată în Noul Testament:

«Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezîndu-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al SfântuluiDuh.

Şi învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit. Şi iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitulveacului. Amin» (Matei 28:19-20).

Sfinţii din zilele din urmă iau în serios responsabilitatea de a propovădui tuturor oamenilor din toatenaţiunile despre Domnul Isus Hristos şi Evanghelia Sa restaurată …

Într-adevăr, noi simţim că avem responsabilitatea solemnă de a duce acest mesaj fiecărei naţiuni,fiecărui neam, fiecărei limbi şi fiecărui popor” („Veniţi de vedeţi”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p.107).

• De ce ar trebui ca membrii Bisericii Salvatorului să privească munca misionară cafiind o obligaţie solemnă?

Expuneţi declaraţia de mai jos a vârstnicului L. Tom Perry, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare. Rugaţi membriiclasei să urmărească cu atenţie şi se mediteze la motivele pentru care ar putea dori sădevină mai sârguincioşi în împărtăşirea Evangheliei.

„Evanghelia este centrată pe ispăşirea Domnului şi Salvatorului nostru. Ispăşirea oferăputerea de a şterge păcatele, de a vindeca şi de a garanta viaţa eternă. Toatebinecuvântările nepreţuite ale ispăşirii pot fi date numai celor care trăiesc înconformitate cu principiile Evangheliei şi primesc rânduielile acesteia – credinţa în IsusHristos, pocăinţa, botezul, primirea Duhului Sfânt şi îndurarea pâna la sfârşit. Marele

nostru mesaj misionar către lume este că toată omenirea este invitată să fie salvată şi să intre înturma Păstorului cel Bun, chiar Isus Hristos.

Mesajul nostru misionar este întărit de cunoaşterea restaurării. Ştim că Dumnezeu vorbeşte profeţilorSăi în ziua de azi exact aşa cum El a făcut în vechime. Noi ştim, de asemenea, că Evanghelia Sa esteadministrată prin puterea şi autoritatea preoţiei. Niciun alt mesaj nu are o atât de măreaţăsemnificaţie eternă pentru fiecare om care trăieşte azi pe pământ” („Aduceţi suflete la Mine”, Ensignsau Liahona, mai 2009, p. 110-111).

• De ce credeţi că fiecare dintre noi ar trebui să devină mai sârguincios înîmpărtăşirea Evangheliei? (Răspunsurile trebuie să includă: Atunci cândîmpărtăşim Evanghelia altora, le oferim acces la binecuvântările ispăşirii luiIsus Hristos.)

Invitaţi cursanţii să studieze Doctrină şi legăminte 34:5-6, 39:20-23 şi să caute un altmotiv important datorită căruia Domnul ne-a poruncit să împărtăşim mesajulEvangheliei altora. (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite, dar ei trebuie să înţeleagă

LECŢIA 7 PROCLAMAŢI EVANGHELIA NEPIERITOARE

32

Page 47: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

următorul adevăr: Pe măsură ce împărtăşim mesajul Evangheliei altora, îi ajutămsă se pregătească pentru a Doua Venire a lui Isus Hristos.)

• În ce mod vă motivează să împărtăşiţi Evanghelia celor care nu sunt membri aiBisericii faptul că înţelegeţi importanţa eternă a Evangheliei.

• Descrieţi o experienţă pe care aţi avut-o în legătură cu împărtăşirea mesajuluiEvangheliei altora.

Acordaţi-le cursanţilor câteva minute să se gândească şi să scrie lucrurile pe care le potface pentru a participa la împărtăşirea Evangheliei. De exemplu, ar putea scrie numeleunei persoane pe care o cunosc, care nu este momentan un membră a Bisericii, şi să-şiia angajamentul să împărtăşească Evanghelia acelei persoane. Invitaţi câţiva cursanţi săîmpărtăşească ceea ce au planificat să facă. Încurajaţi cursanţii să acţioneze asupraoricăror îndemnuri pe care le-au primit şi să se roage în fiecare zi pentru o ocazie de aîmpărtăşi Evanghelia altora.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 4:1-7; 18:10-16; 29:4-7; 31:1-12; 33:2-7; 34:5-6; 39:20-23;

88:81.

• Neil L. Andersen, „Joseph Smith”, Ensign sau Liahona, nov. 2013, p. 77-80.

LECŢIA 7 PROCLAMAŢI EVANGHELIA NEPIERITOARE

33

Page 48: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

8 Adunarea lui Israel în zilele dinurmă

IntroducereÎn decursul unui an de la organizarea Bisericii, Domnul le-aporuncit sfinţilor să se adune în Ohio (vezi D&L 37:3). De atunci,sfinţii din zilele din urmă s-au adunat în diferite locuri, pe măsurăce au căutat să îl urmeze pe profetul în viaţă şi să întemeieze locuri

sigure unde să locuiască. În această lecţie, cursanţii vor învăţa căDomnul îşi adună poporul pentru a-i întări şi pregăti să primeascăbinecuvântări mai mari, inclusiv binecuvântările din templu (veziD&L 84:4).

Lecturi suplimentare• Russell M. Nelson, „Adunarea Israelului risipit”, Ensign sau Liahona, nov. 2006, p.

79-82.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 38:31-33; 39:15; 95:8; 110:9Chemarea de adunare în OhioArătaţi harta „Zona New York, Pennsylvania şi Ohio din SUA” (Hărţi din scripturi,fotografii şi date cronologice din istoria Bisericii, harta 3), care se găseşte la sfârşitulscripturii Doctrină şi legăminte sau o altă hartă a acelei zone.

Invitaţi cursanţii să identifice locurile principale în care au avut loc următoareleevenimente importante ale restaurării: Prima Viziune (Manchester, New York),restaurarea preoţiei (Harmony, Pennsylvania) şi organizarea Bisericii (Fayette, NewYork).

După aceea, rugaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, următoareaafirmaţie:

„Sidney Rigdon, care era un fost pastor protestant şi un nou convertit în Biserică din zona Kirtland,împreună cu un prieten pe nume Edward Partridge, care nu era membru, erau nerăbdători să-lîntâlnească pe profet şi să înveţe mai multe dintre învăţăturile care erau propovăduite în Biserică. Înluna decembrie a anului 1830, ei au călătorit mai mult de 400 de kilometri la Fayette, New York,pentru a-l vizita pe Joseph Smith. Ei i-au cerut să-L întrebe pe Domnul cu privire la ei şi la sfinţii dinKirtland. Drept răspuns, Domnul a revelat faptul că sfinţii din New York trebuie «să se adune împreunăîn Ohio» (D&L 37:3). În cadrul celei de-a treia şi ultime conferinţe a Bisericii organizate în New York,

34

Page 49: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

care a avut loc la ferma familiei Whitmer, la data de 2 ianuarie 1831, Domnul a repetat porunca Sa [camembrii Bisericii să se mute în Ohio]… Aceasta a fost prima chemare din această dispensaţie pentruca sfinţii să se adune împreună …

„Aproximativ 68 de membri din Colesville erau în drum spre Ohio până la jumătatea lunii aprilie aanului 1831. La fel de supuşi poruncii Domnului erau 80 de sfinţi din ramura Fayette şi 50 din ramuraManchester, care-şi părăsiseră casele la începutul lunii mai a anului 1831… Până la jumătatea luniimai, toţi membrii care aparţineau ramurilor Bisericii din New York au putut să călătorească cu ajutorulvapoarelor, traversând lacul Erie către portul Fairport, Ohio, unde au fost întâmpinaţi de alţi sfinţi şiconduşi către micuţele oraşe Kirtland şi Thompson. Marea adunare a sfinţilor din zilele din urmăîncepuse” (Our Heritage: A Brief History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints [1996], p.17-19).

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 38:31-33. Invitaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să identifice moduri în care sfinţiiaveau să fie binecuvântaţi dacă se supuneau poruncii de a se aduna în Ohio. Cursanţiitrebuie să identifice patru binecuvântări: (1) „[vor putea] scăpa de putereaduşmanului”, (2) „[se vor aduna la Dumnezeu] ca oameni drepţi”, (3) vor primi legealui Dumnezeu şi (4) vor „fi înzestraţi cu putere de sus”. Puteţi sugera cursanţilor sămarcheze aceste patru binecuvântări în scripturile lor. (Notă. Identificarea listelor dinscripturi îi poate ajuta pe cursanţi să recunoască puncte cheie pe care Domnul sauprofetul le subliniază.)

Scrieţi, pe tablă, următorul lucru: Domnul îşi adună poporul pentru a-l proteja şiîntări din punct de vedere spiritual. Puteţi sublinia faptul că, în scripturi, doctrinareferitoare la adunare este adesea asociată protecţiei. „O asociere este o relaţie saulegătură între idei, oameni, lucruri sau evenimente iar scripturile sunt pline de asocieri”(David A. Bednar, „A Reservoir of Living Water” (seară la gura sobei la UniversitateaBrigham, 4 febr. 2007), p. 4, speeches.byu.edu).

Explicaţi că, tot aşa cum Domnul a condus pe Israelul din vechime la muntele Sinai şii-a dat legi, la fel i-a instruit pe sfinţii din zilele din urmă să se adune la Ohio pentru caei să poată să primească legea Sa în această dispensaţie (vezi D&L 38:32). În Ohio,Domnul a început să reveleze legea Sa Bisericii (vezi introducerea la secţiunea 42 dinD&L). Apoi, adresaţi întrebările:

• În ce mod vă ajută să vă simţiţi protejaţi de puterea lui Satana faptul că vă adunaţicu cei care au aceleaşi standarde ca voi?

• În ce mod ne ajută să ne întărim din punct de vedere spiritual faptul că primimlegile lui Dumnezeu?

• Ce credeţi că înseamnă faptul că, în Ohio, sfinţii vor fi «înzestraţi cu putere de sus»?

Explicaţi că binecuvântarea promisă de a fi «înzestraţi cu putere de sus» a început să fieîndeplinită la cinci ani de la momentul în care sfinţii s-au adunat în Ohio, cândconstrucţia Templului Kirtland a fost terminată. După ce a fost terminat, mesagericereşti au vizitat templul pentru a restaura cheile şi autoritatea necesare pentru aînfăptui rânduieli sacre, oferindu-le lui Joseph Smith şi Oliver Cowdery. Manifestărispirituale au fost revărsate asupra multor sfinţi atunci când templul a fost dedicat. Unnumăr mic de sfinţi au primit rânduielile spălării şi ungerii în templu. După câţiva ani,în Nauvoo, promisiunea de a fi înzestraţi cu putere a continuat să fie îndeplinită atuncicând rânduiala înzestrării din templu a fost revelată. Expuneţi următoarea declaraţie aprofetului Joseph Smith, oferită în Nauvoo, şi rugaţi un cursant să o citească cu glastare:

LECŢIA 8 ADUNAREA LUI ISRAEL ÎN ZILELE DIN URMĂ

35

Page 50: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„Care a fost obiectivul adunării… poporului lui Dumnezeu în orice epocă a lumii?Obiectivul principal a fost construirea, pentru Domnul, a unei case în care El să ne poatădezvălui nouă, oamenilor din poporul Lui, rânduielile casei Sale şi gloriile împărăţiei Saleşi să ne poată învăţa calea salvării…” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: JosephSmith [2007], p. 440).

• În ce moduri aţi văzut că îi binecuvântează Dumnezeu pe sfinţii din zilele din urmăatunci când aceştia se adună şi construiesc temple aşa cum a poruncit El?

Doctrină şi legăminte 45:62-67Domnul descrie Noul Ierusalim sau SionulExplicaţi că, la scurt timp după ce sfinţii din New York s-au adunat în Ohio, multearticole din ziare şi zvonuri au denaturat adevărul şi au calomniat Biserica. În tot acesttimp, profetul Joseph Smith a primit o revelaţie cu privire la locul paşnic şi sigurdesemnat pentru adunare.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 45:62-67. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să identifice motivul pentru careDomnul le-a poruncit sfinţilor să se adune „în regiunile vestice” (D&L 45:64). Adresaţiurmătoarele întrebări:

• Ce a spus Domnul că era „chiar la uşile [lor]”? Ce înseamnă pentru voi expresia„chiar la uşile [lor]”?

• Ce a dorit Domnul ca sfinţii să facă pe măsură ce se adunau în regiunile vestice?

• De ce trebuiau să-şi adune bogăţiile? (Explicaţi că termenul proprietate se referă lapământul pe care sfinţii puteau să trăiască şi să Îl preaslăvească pe Domnul.)

• Cum urma să se numească ţara moştenirii sfinţilor?

Explicaţi că, în scripturi, cuvântul Sion poate avea mai multe înţelesuri. Uneori, sereferă la oamenii din Sion şi îi descrie ca fiind „cei care au inima pură” (D&L 97:21). Înrest, Sion se referă la întreaga Biserică şi la ţăruşii ei din întreaga lume (vezi D&L82:14). Cuvântul Sion se poate referi, de asemenea, la anumite locuri geografice. ÎnDoctrină şi legăminte 45:66-67, Sion, numit uneori Noul Ierusalim, se referă la un oraşpe care sfinţii aveau să-l întemeieze şi unde aveau să se adune (vezi, de asemenea,3 Nefi 20:22; 21:23; Eter 13:1-8; Bible Dictionary, „Zion”). Discutaţi următoareleîntrebări:

• Cum a descris Domnul Noul Ierusalim sau Sionul? (Cursanţii pot folosi cuvintediferite, dar trebuie să înţeleagă următoarea doctrină: Noul Ierusalim avea să fieun loc al păcii şi siguranţei şi slava lui Dumnezeu urma să fie acolo.)

• În ce moduri faptul de a fi un membru al Bisericii v-a asigurat siguranţa şi paceacare se găsesc în Sion?

Explicaţi că, la sfârşitul celei de-a patra conferinţe a Bisericii, ţinută în în luna iunie aanului 1831 în Kirtland, Ohio, Domnul i-a poruncit lui Joseph Smith şi altor vârstnicisă străbată aproximativ 1.500 de kilometri pentru a ajunge în Missouri, în echipe decâte doi, şi să predice pe parcursul călătoriei lor (vezi D&L 52, rezumatul versetului).După ce au sosit, profetul a primit o revelaţie în care ţinutul Missouri era indentificatdrept «pământul făgăduinţei şi locul pentru oraşul Sionului» iar Independence,Missouri, drept «centrul» (D&L 57:1-3). În decursul următorilor câţiva ani, sute desfinţi din zilele din urmă, dornici să construiască Sionul, s-au mutat în zona ţinutului

LECŢIA 8 ADUNAREA LUI ISRAEL ÎN ZILELE DIN URMĂ

36

Page 51: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Jackson din Missouri. Din nefericire, conflictele dintre membrii Bisericii şi alţi locuitoridin acea zonă au crescut în intensitate şi situaţia a devenit în cele din urmă violentă. Înlunile noiembrie şi decembrie ale anului 1838, sfinţii au fost forţaţi să-şi părăseascăcasele din ţinutul Jackson.

Doctrină şi legăminte 115:5-6Poporul lui Dumnezeu se adună astăzi în ţăruşii SionuluiPentru a arăta efortul sfinţilor de a se aduna în alte locuri ale păcii şi siguranţei,expuneţi harta „Deplasarea spre vest a Bisericii” (Hărţi din scripturi, fotografii şi datecronologice din istoria Bisericii, harta 6), care se găseşte la sfârşitul scripturii Doctrină şilegăminte.

Explicaţi că sfinţii au fost forţaţi, în cele din urmă, să plece din Kirtland, Ohio, şi, deasemenea, din alte locuri aflate în vestul statului Missouri. În anul 1839, sfinţii auînceput să se adune în Nauvoo, Illinois, unde au început să întemeieze un oraş mare.Însă, la scurt timp de la moartea profetului Joseph Smith, membrii Bisericii au fostforţaţi din nou să-şi părăsească locuinţele. Ei s-au mutat în zona Munţilor Stâncoşi şiau întemeiat aşezări de-a lungul părţii de vest a Americii de Nord, sediul central alBisericii fiind în oraşul Salt Lake.

Invitaţi cursanţii să citească Doctrină şi legăminte 115:5-6. Apoi, adresaţi întrebarea:

• Potrivit acestor versete, ce binecuvântări sunt promise celor care se adună în ţăruşiiSionului? (Răspunsurile trebuie să includă următorul adevăr: Ne adunăm înţăruşii Sionului pentru a fi apăraţi şi a găsi un refugiu împotriva răului.)

• În ce moduri pot ţăruşii Sionului să asigure membrilor Bisericii apărare şi refugiu înţările lor natale?

• Când aţi simţit putere şi protecţie atunci când v-aţi adunat împreună cu sfinţii înepiscopia sau ramura voastră?

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă mai bine ce înseamnă pentru membrii Bisericiisă se adune astăzi în ţăruşii Sionului, expuneţi următoarea afirmaţie a vârstniculuiDallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, şi rugaţi un cursant să ocitească cu glas tare:

„În primii ani ai acestei dispensaţii, adunarea la Sion se făcea în mai multe locuri dinStatele Unite: la Kirtland, la Missouri, la Nauvoo şi pe vârfurile munţilor. Întotdeaunaaceste adunări se produceau la locurile viitoarelor temple. După crearea ţăruşilor şiconstruirea de temple în majoritatea ţărilor unde există un număr mare de credincioşi,porunca din ziua de azi este nu de a ne strânge într-un singur loc, ci de a ne strânge în

LECŢIA 8 ADUNAREA LUI ISRAEL ÎN ZILELE DIN URMĂ

37

Page 52: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

cadrul ţăruşilor din ţările noastre natale. Credincioşii se pot bucura de deplinătatea binecuvântăriloreternităţii în Casa Domnului… În acest fel, ţăruşii Sionului sunt pentru «apărare şi pentru refugiuîmpotriva furtunii şi împotriva mâniei, când aceasta va fi revărsată fără amestec pe întreg pământul»(D&L 115:6)” („Pregătirea pentru a Doua Venire”, Ensign sau Liahona, mai 2004, p. 8).

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, următoarea declaraţie a preşedinteluiSpencer W. Kimball (1895-1985):

„Adunarea lui Israel constă în faptul de a deveni membru al adevăratei Biserici şi de adobândi o cunoaştere a Dumnezeului Cel Adevărat… Prin urmare, orice om care aacceptat Evanghelia restaurată, care caută acum să-L preaslăvească pe Domnul înpropria sa limbă şi alături de sfinţii din naţiunea în care trăieşte, s-a supus legii privindadunarea lui Israel şi este moştenitor al tuturor binecuvântărilor promise sfinţilor în

aceste zile din urmă” (The Teachings of Spencer W. Kimball, redactată de Edward L. Kimball [1982], p.439).

• Ce aţi observat referitor la numărul de temple care au fost construite în timpul vieţiivoastre?

• Cum aţi fost binecuvântaţi fiind un membru al unui ţăruş sau district al Sionului?Cum aţi fost binecuvântaţi datorită templului sfânt?

Încheiaţi rugându-i pe cursanţi să se gândească la ceea ce ar putea să facă pentru a-iajuta pe alţii să primească protecţia şi puterea spirituală care vine din participarea cucredinţă la adunările organizate în cadrul ţăruşilor Sionului şi prin preaslăvirea întemplul sfânt. Încurajaţi cursanţii să acţioneze conform acelor îndemnuri ale Spirituluipe care, poate, le-au primit.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 37:1-3; 38:31-33; 39:15; 45:62-67; 95:8; 110:9; 115:5-6.

• Russell M. Nelson, „Adunarea Israelului risipit”, Ensign sau Liahona, nov. 2006, p.79-82.

LECŢIA 8 ADUNAREA LUI ISRAEL ÎN ZILELE DIN URMĂ

38

Page 53: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

9Să îl urmăm pe profetul înviaţă

IntroducereÎn ziua în care Biserica a fost organizată, Domnul a promis protecţiespirituală acelora care vor asculta de cuvintele profetului (vezi D&L21:4-6). La scurt timp după aceea, pentru a-i ajuta pe membriiBisericii să evite a fi înşelaţi, Domnul a revelat, în continuare, că

doar profetul este autorizat să primească revelaţie pentru întreagaBiserică (vezi D&L 28:1-7). Profetul are, de asemnea, autoritatea dea clarifica scripturile. Înţelegerea acestor adevăruri aduce protecţiespirituală suplimentară în aceste zile din urmă.

Lecturi suplimentare• Russell M. Nelson, „Să-i susţinem pe profeţi”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p.

74-77.

• Ezra Taft Benson, „Fourteen Fundamentals in Following the Prophet” [Adunare dedevoţiune desfăşurată în cadrul Universităţii Brigham Young, 26 febr. 1980],speeches.byu.edu; vezi, de asemenea, Tambuli, iunie 1981, p. 1-8.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 21:1-6Să ascultăm de cuvintele profeţilorÎntrebaţi cursanţii ce titluri folosim uneori pentru a face referire la preşedintele Bisericii.Scrieţi răspunsurile cursanţilor pe tablă. Apoi, rugaţi un cursant să citească, cu glastare, Doctrină şi legăminte 21:1, în timp ce membrii clasei umăresc în scripturile lor.Enumeraţi titlurile suplimentare pe tablă. Apoi, adresaţi întrebarea:

• În ce mod titlurile din acest verset descriu munca preşedintelui Bisericii?

Ajutaţi cursanţii să înţeleagă contextul din Doctrină şi legăminte 21, explicând faptul cărevelaţia consemnată în această secţiune a fost primită în ziua în care Biserica a fostorganizată. (Notă. Atunci când cursanţii învaţă să înţeleagă contextul unei scripturi,este mult mai probabil ca ei să înţeleagă sensul şi importanţa a ceea ce citesc.) Apoi,adresaţi întrebarea:

• De ce ar fi fost important pentru membrii din perioada de început a Bisericii sărecunoască diferenţa semnificativă dintre chemarea lui Joseph Smith ca profet şirolurile îndeplinite de conducătorii altor biserici?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 21:4-5 în timp cemembrii clasei urmăreasc în scripturile lor. Apoi, discutaţi următoarele întrebări:

• De ce este nevoie uneori de răbdare şi credinţă pentru a asculta de sfatulprofetului?

Dacă este necesar, împărtăşiţi cursanţilor următoarea declaraţie a preşedintelui HaroldB. Lee (1899-1973).

„Trebuie să învăţăm să dăm ascultare cuvintelor şi poruncilor pe care Domnul le va daprin intermediul profetului său… S-ar putea să nu vă placă ceea ce vine din parteaautorităţii Bisericii. Ar putea să contrazică concepţiile dumneavoastră politice. Ar puteasă contrazică concepţiile dumneavoastră sociale. Ar putea să intervină în viaţadumneavoastră socială. Dar dacă ascultaţi aceste lucruri, ca şi când ar veni din gura

39

Page 54: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Domnului Însuşi, cu răbdare şi credinţă, promisiunea este că «porţile iadului nu vă vor birui; da, şiDomnul Dumnezeu va dispersa puterile întunericului din faţa voastră şi va clătina cerurile pentrubinele vostru şi pentru slava numelui Său» (D&L 21:6)” (Teachings of Presidents of the Church: HaroldB. Lee [2000], p. 84).

Dacă sunteţi îndemnaţi de Spirit, explicaţi următoarele lucruri:

1. În calitate de sfinţi din zilele din urmă, nu trebuie să credem că profeţii sunt oameniperfecţi. Cu toate acestea, Domnul nu le va permite să conducă Biserica pe undrum greşit (vezi Declaraţia oficială – 1, „Fragmente din trei discursuri alepreşedintelui Wilford Woodruff cu privire la Manifest”).

2. Noi credem în revelaţia continuă şi ne bucurăm de aceasta. Au fost cazuri în istoriaBisericii în care un profet a clarificat sfaturi profetice oferite anterior sau a identificatînvăţături sau practici care au fost odată acceptate de către majoritatea oamenilor şicare, ulterior, au trebuit schimbate. De exemplu, în primii ani ai Bisericii, membriiau fost încurajaţi să se adune într-un loc central, precum Kirtland, Ohio, sau ţinutulJackson, Missouri. Astăzi, membrii Bisericii sunt încurajaţi să se adune în ţăruşii sauîn districtele din zona lor.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 21:6. Rugaţi membriiclasei să urmărească în scripturile lor şi să identifice promisiunile oferite celor careascultă de cuvintele profetului. Le puteți sugera cursanţilor să marcheze ceea ce vorafla. Apoi, adresaţi întrebarea:

• Cum aţi rezuma promisiunile date acelora care ascultă de cuvintele profetului?(Deşi cursanţii pot folosi cuvinte diferite, ei trebuie să înţeleagă următorulprincipiu: Dacă noi vom da ascultare cuvintelor profetului, vom fi protejaţiîmpotriva duşmanului. (Puteţi explica faptul că un înţeles al cuvântului clătinaeste a disloca sau a elibera ceva dintr-un suport sau un recipient. Astfel, ointerpretare a versetului 6 poate fi că, atunci când cerurile se clatină «pentru binele[nostru]», revelaţii şi binecuvântări sunt eliberate şi revărsate asupra noastră.)

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Henry B. Eyring, din Prima Preşedinţie,şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Căutarea drumului către siguranţă în sfatul profeţilor are sens pentru cei care au ocredinţă puternică. Când un profet vorbeşte, cei care au puţină credinţă pot gândi căascultă un bărbat înţelept dând un sfat bun …

Însă alegerea de a nu lua în seamnă sfatul profeţilor schimbă însăşi temelia pe care nebizuim. Devine mai instabilă. Eşecul de a asculta de sfatul profeţilor slăbeşte puterea

noastră de a asculta de sfaturi inspirate în viitor” („Finding Safety in Counsel”, Ensign, mai 1997, p.25).

• De ce «însăşi temelia pe care ne bizuim» devine «mai instabilă» dacă respingemsfatul profeţilor? Ce exemple ne arată că acest lucru este adevărat?

• Când aţi fost, voi sau o persoană pe care o cunoaşteţi, binecuvântaţi pentru că aţidat ascultare sfaturilor profetului în viaţă?

• În ce mod se aplică principiul de a da ascultare sfatului profetului în privinţaîntrebărilor cu caracter religios, moral şi social ale zilelor noastre?

CAPITOLUL 9 SĂ ÎL URMĂM PE PROFETUL ÎN VIAŢĂ

40

Page 55: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Încurajaţi cursanţii să mediteze asupra lucrurilor pe care pot să le facă pentru a obţinebinecuvântările promise în Doctrină şi legăminte 21:6. Asiguraţi-i că, atunci când, cusinceritate, dau ascultare cuvintelor profetului, vor primi mari binecuvântări acum şi îneternitate. Explicaţi că, a asculta de sfatul profeţilor, nu presupune că ne supunem înmod orbeşte cuvintelor lor.

Citiţi, cu glas tare, următoarea declaraţie a preşedintelui Harold B.Lee:

“În calitate de sfinţi din zilele din urmă, nu este suficient să îi urmăm pe conducătoriinoştri şi să acceptăm sfatul lor dar, avem obligaţia mai mare de a obţine pentru noiînşine o mărturie de nezdruncinat în legătură cu rânduirea divină a acestor oameni şiasupra faptului că ceea ce ne-au spus reprezintă voia Tatălui nostru Ceresc” (Teachings:Harold B. Lee, p. 45).

Doctrină şi legăminte 28:2, 6-7; 43:1-7Domnul ne oferă revelaţii într-un mod ordonatExplicaţi că, la scurt timp după ce Biserica a fost organizată, unii membrii ai Bisericii aufost înşelaţi de eforturile duşmanului de a da îndrumări profetice false. Invitaţi uncursant să citească, cu glas tare, introducerea secţiunii 28 din Doctrină şi legăminte, întimp ce membrii clasei urmăresc în scripturile lor (vezi, de asemenea, Jeffrey G.Cannon, „All Things Must Be Done in Order: D&C 28, 43”, Revelations in Contextseries, 4 apr. 2013, history.lds.org). Apoi, adresaţi întrebarea:

• Dacă membrii Bisericii ar fi continuat să creadă în presupusele revelaţii pe care le-aprimit Hiram Page, ce probleme ar fi putut apărea?

Oferiţi cursanţilor un moment pentru a studia Doctrină şi legăminte 28:2, 6-7. Apoi,adresaţi întrebarea:

• În ce mod aceste mesaje de la de Domnul clarifică rolul preşedintelui Bisericii?(Cursanţii trebuie să înţeleagă următoarea doctrină: Preşedintele Bisericii deţinecheile pentru a primi revelaţie pentru întreaga Biserică.

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să-şi aprofundeze înţelegerea acestei doctrine, rugaţi uncursant să citească, cu glas tare, următorul context istoric privind Doctrină şilegăminte 43:

În luna februarie a anului 1831, o femeie căreia i se spunea dna. Hubble s-a alăturat sfinţilor dinKirtland, Ohio. Ea susţinea că era o profetesă, că a primit revelaţii pentru Biserică, că ştia faptul căscriptura Cartea lui Mormon este adevărată şi că ea trebuie să devină o învăţătoare în Biserică. Ea aputut să înşele pe unii dintre sfinţi. Joseph Smith şi alţii erau îngrijoraţi de influenţa pe care o avea eaşi de alte revelaţii false din rândul sfinţilor. Profetul a decis să-L întrebe pe Domnul în legătură cu ceera de făcut şi a primit o revelaţie care este consemnată acum în Doctrină şi legăminte 43 (veziDocuments, Volume 1: July 1828 – June 1831, vol. 1 din seria Documente din The Joseph Smith Papers[2013], p. 257).

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 43:1-7 şi să identificedoctrine pe care Domnul le-a prezentat în acea perioadă. Le puteți sugera cursanţilorsă marcheze ceea ce vor afla. De asemenea, le puteţi sugera să scrie aceste versete careferinţe lângă Doctrină şi legăminte 28:2. Subliniaţi că revelaţia care este consemnatăîn secţiunea 28 a fost dată sfinţilor din New York şi revelaţia consemnată în secţiunea43 a fost dată sfinţilor din Kirtland. Apoi, adresaţi întrebarea:

CAPITOLUL 9 SĂ ÎL URMĂM PE PROFETUL ÎN VIAŢĂ

41

Page 56: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• În momentul în care a fost dată revelaţia care este consemnată în Doctrină şilegăminte 43, cine a fost desemnat să primească poruncile şi revelaţiile pentruîntreaga Biserică?

• Ce doctrine putem învăţa din aceste versete? (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite,dar trebuie să înţeleagă următoarea doctrină: Există o singură persoanădesemnată, pentru o anumită perioadă, pentru a primi revelaţii pentruîntreaga Biserică. Aceia care ascultă de preşedintelui Bisericii nu vor fiînşelaţi.)

Puteţi împărtăşi următoarea afirmaţie făcută de vârstnicul L. Tom Perry, din Cvorumulcelor Doisprezece Apostoli:

„Există ordine în modul în care Domnul revelează dorinţa Sa omenirii. Toţi avem dreptulde a ne ruga Domnului şi de a primi inspiraţie, prin Spiritul Său, pentru cei aflaţi în grijanoastră. Părinţii pot primi revelaţie pentru propriile lor familii, un episcop pentrucongregaţia de care răspunde şi tot aşa până la Prima Preşedinţie, care poate primirevelaţie pentru întreaga Biserică… Profetul Joseph Smith a declarat:

„«Este contrar ordinii lui Dumnezeu ca orice membru al Bisericii sau oricine altcineva să primeascăinstrucţiuni pentru cei care au autoritate, autoritate mai mare decât au ei» [Învăţături ale preşedinţilorBisericii: Joseph Smtih (2007), p. 208]” („Noi credem tot ceea ce revelează Dumnezeu”, Ensign sauLiahona, nov. 2003, p. 86).

• Cum vă ajută să evitaţi să fiţi înşelaţi cunoaşterea faptului că revelaţia de laDumnezeu vine întotdeauna prin canalele consacrate ale preoţiei? Cum vă poateaduce pace în viaţa voastră această cunoaştere?

• În ce mod păstrează ordine în Biserică modelul pe care Domnul l-a dat în ceea cepriveşte revelaţia?

Doctrină şi legăminte 90:1-6Domnul a instituit ordine în BisericăExplicaţi că, pe măsură ce Biserica a crescut, Domnul l-a îndrumat pe profetul JosephSmith cum să organizeze preoţia şi i-a oferit indicaţii privind calitatea de membru alBisericii.

Citiţi, cu glas tare, următoarea declaraţie sau faceţi un rezumat al acesteia:

„Pe măsură ce numărul de membri ai Bisericii a crescut, profetul a continuat să primească revelaţiidespre oficiile preoţiei. Conform îndrumărilor oferite de Domnul, Joseph Smith a organizat PrimaPreşedinţie, care era alcătuită din el, în calitate de preşedinte, şi din Sidney Rigdon şi Frederick G.Williams, în calitate de consilieri ai săi. A organizat, de asemenea, Cvorumul celor DoisprezeceApostoli şi Primul Cvorum al celor Şaptezeci. A chemat şi rânduit episcopi şi pe consilierii lor, înalţipreoţi, patriarhi, înalţi consilieri, membrii ai Cvorumurilor celor Şaptezeci şi vârstnici. A organizatprimii ţăruşi ai Bisericii” (Our Heritage: A Brief History of The Church of Jesus Christ of Latter-daySaints [1996], p. 26).

Explicaţi că Prima Preşedinţie deţine o poziţie unică în Biserică. Invitaţi cursanţii săcitească Doctrină şi legăminte 90:1-6 şi să identifice îndatoriri specifice ale PrimeiPreşedinţii. (Prima Preşedinţie «[deţine] cheile împărăţiei» [versetul 2] şi este mijloculprin care «oracolele vor fi date» Bisericii [versetul 4]). În timp ce cursanţii răspund, aţiputea să explicaţi faptul că acest cuvânt, «oracole», se referă la revelaţiile oferite deDumnezeu prin intermediul profeţilor Săi.

CAPITOLUL 9 SĂ ÎL URMĂM PE PROFETUL ÎN VIAŢĂ

42

Page 57: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, declaraţia de mai jos a vârstnicului D. ToddChristofferson, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli. Rugaţi membrii clasei săcaute două modalităţi diferite prin care doctrina este stabilită în Biserică.

„În anul 1954, preşedintele J. Reuben Clark Jr., pe atunci consilier în Prima Preşedinţie, aexplicat felul în care se face cunoscută doctrina în Biserică şi rolul vital al preşedinteluiBisericii. Vorbind despre membrii Primei Preşedinţii şi Cvorumului celor DoisprezeceApostoli, el a afirmat: «[Noi] ar trebui să [ţinem] minte că unora dintre autorităţilegenerale li s-a dat o chemare specială; ei au un dar aparte; ei sunt susţinuţi ca profeţi,

văzători şi revelatori, fapt care le conferă o binecuvântare spirituală specială cu privire la învăţăturilepe care le transmit oamenilor. Ei au dreptul, puterea şi autoritatea să declare gândul şi voinţa luiDumnezeu către poporul Său, supunându-se puterii şi autorităţii depline ale preşedintelui Bisericii …»

Preşedintele Bisericii poate anunţa sau interpreta doctrine care au la bază revelaţie primită de el (vezi,de exemplu, D&L 138). Interpretarea doctrinară poate fi transmisă, de asemenea, prin consiliul unit alPrimei Preşedinţii şi Cvorumului celor Doisprezece Apostoli (vezi, de exemplu, Declaraţia Oficială 2)”(„Doctrina lui Hristos”, Ensign sau Liahona, mai 2012, p. 86-88).

• De ce este important să ne amintim cine are autoritatea să declare «gândul şi voinţalui Dumnezeu» către lume?

Încheiaţi lecţia rugându-i pe cursanţi să se gândească la lucrurile pe care le-au învăţatdin mesajele profeţilor şi apostolilor în viaţă. Invitaţi cursanţii să-şi împărtăşeascămărturia despre modul în care aceste mesaje i-au binecuvântat.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 21:1-6; 28:2, 6-7; 43:1-7; 90:1-6, 16.

• Kevin R. Duncan, „Supravieţuirea noastră”, Ensign sau Liahona, nov. 2010, p. 34-36.

• Russell M. Nelson, „Să-i susţinem pe profeţi”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p.74-77.

CAPITOLUL 9 SĂ ÎL URMĂM PE PROFETUL ÎN VIAŢĂ

43

Page 58: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

10 Căutaţi adevărul

IntroducereCopiii lui Dumnezeu sunt încurajaţi să „[caute să înveţe]… prinstudiu şi, de asemenea, prin credinţă” (D&L 88:118). Faptul de aurma acest model îi ajută pe oameni să se califice pentru a primiajutorul Duhului Sfânt în procesul de învăţare. Astăzi, internetul şialte surse oferă un număr foarte mare de informaţii – uneleadevărate, unele false iar altele care induc în eroare – în ceea ce

priveşte doctrina, istoria şi poziţia Bisericii faţă de problemesociale, făcând să fie deosebit de important pentru noi faptul de ane bizui pe Duhul Sfânt pentru a deosebi adevărul de eroare. Aînvăţa să identifici şi să foloseşti surse adecvate de informaţie faceparte din proces.

Lecturi suplimentare• Dieter F. Uchtdorf, „Ce este adevărul?” (Adunare de devoţiune organizată de

Sistemul Educaţional al Bisericii, 13 ian. 2013), lds.org/broadcasts.

• „Gospel Learning”, Gospel Topics, lds.org/topics.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 88:118; 121-126Un model pentru învăţareCitiţi, cu glas tare, următoarea descriere a Şcolii profeţilor care a avut loc în Kirtland,Ohio:

„În anul 1833, profetul şi un grup de sfinţi din Kirtland au avut o ocazie unică de a studia Evanghelia.În luna ianuarie a acelui an, conform poruncii lui Dumnezeu (vezi D&L 88:127-141), profetul aorganizat Şcoala profeţilor pentru a-i instrui pe deţinătorii preoţiei în lucrarea lor de a sluji şi pentru a-i pregăti să predice Evanghelia. Şcoala s-a desfăşurat într-o cameră aflată la etajul al doilea almagazinului lui Newel K. Whitney, acolo unde locuia profetul. Au participat aproximativ 25 de fraţi,unii dintre ei călătorind sute de kilometri pentru privilegiul de a studia Evanghelia într-o cameră numai mare de 3 metri pe 4. Mulţi dintre aceşti bărbaţi aveau să devină, mai târziu, apostoli, membri încvorumurile celor şaptezeci iar alţii conducători în Biserică. Deşi profetul şi ceilalţi fraţi studiauocazional limba, ei s-au concentrat, mai ales, asupra studiului doctrinelor Evangheliei, urmându-şi cusârguinţă studiile de dimineaţa devreme până după-amiaza târziu. Aceasta şcoală a durat patru luni,iar mai târziu, au fost ţinute clase asemănătoare atât în Kirtland, precum şi în Missouri, unde auparticipat sute de oameni” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], 277-278).

Explicaţi faptul că Doctrină şi legăminte 88 conţine instrucţiuni din partea Domnuluicătre cei care vor merge la Şcoala profeţilor. Invitaţi cursanţii să citească, în gând,Doctrină şi legăminte 88:118 şi să caute modelul de învăţare indicat de Domnul. Apoi,discutaţi următoarele întrebări:

• Ce credeţi că înseamnă să „căutaţi să învăţaţi… prin studiu şi, de asemenea, princredinţă”?

• În ce mod ne poate mări capacitatea de a învăţa punerea în practică a acestuimodel? (Cursanţii pot da diferite răspunsuri, dar asiguraţi-vă că ei înţeleg că,atunci când includem credinţa în procesul de învăţare, suntem demni pentrua primi ajutorul Domnului.

44

Page 59: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Rugaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte88:121-126, care conţine instrucţiuni suplimentare oferite de Domnul cu privire laŞcoala profeţilor. Rugaţi cursanţii să urmărească în scripturile lor şi să caute principiilecare ne ajută să înţelegem cum să învăţăm prin credinţă. Le puteți sugera cursanţilor sămarcheze ceea ce vor afla. Puteţi scrie aceste principii pe tablă pe măsură ce cursanţii leîmpărtăşesc. Le puteţi sugera cursanţilor să scrie expresia „principii care ne învaţă cumsă învăţăm prin credinţă” pe marginea scripturilor lor, lângă acest verset. (Notă.Scrierea notiţelor pe marginea scripturilor îi poate ajuta pe cursanţi să găsească şi să-şiamintească mai uşor principii importante.) Dacă timpul vă permite, puteţi să-i rugaţipe cursanţi să caute principii suplimentare în Alma 32:28, 41-43 şi Ioan 7:17.

• În ce mod faptul că trăim potrivit acestor principii propovăduite în aceste versete neajută să învăţăm prin studiu şi prin credinţă? (Pe măsură ce cursanţii răspund,subliniaţi că faptul că trăim potrivit acestor principii ne va ajuta să fim demni deajutorul Spiritului.)

• Atunci când suntem demni pentru a avea Spiritul Domnului cu noi, în ce modafectează Spiritul căutarea adevărului de către noi?

Doctrină şi legăminte 91:1-6Deosebirea adevărului de eroareExpuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Dieter F. Uchtdorf, din PrimaPreşedinţie, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Niciodată în istoria lumii nu am avut acces mai uşor la mai multă informaţie – partedin ea adevărată, parte din ea falsă şi mare parte din ea parţial adevărată.

În consecinţă. niciodată în istoria omenirii nu a fost mai important să învăţăm sădiscernem corect între adevăr şi eroare” („Ce este adevărul?” [Adunare de devoţiuneorganizată de Sistemul Educaţional al Bisericii, 13 ian. 2013], p. 3, lds.org/broadcasts).

• Care sunt unele dintre consecinţele posibile dacă nu învăţăm să discernem întreadevăr şi eroare?

Scrieţi întrebarea următoare pe tablă:

Cum putem să discernem în mod corect între adevăr şi eroare?

Explicaţi că revelaţia care este consemntă în Doctrină şi legăminte 91 l-a învăţat peJoseph Smith cum să discearnă dacă ceva ce era scris în apocrife era adevărat. Rugaţicursanţii să citească, cu glas tare, introducerea secţiunii 91, în timp ce membrii claseiurmăresc în scripturile lor. După aceea, rugaţi cursanţii să se gândească la întrebarea depe tablă în timp ce studiază împreună Doctrină şi legăminte 91.

Explicaţi că apocrifele sunt o colecţie de cărţi sacre ale poporului evreu. Aceste cărţi nuau fost incluse iniţial în Biblia ebraică (Vechiul Testament), însă au fost incluse întraducerea în greacă a Bibliei, la scurt timp după moartea lui Hristos. Cu câteva secolemai târziu, atunci când primii creştini au compilat cărţile Bibliei, aceştia au inclusapocrifele ca o anexă. Unele confesiuni creştine consideră apocrifele ca fiind scriptură,dar alte confesiuni nu cred că acestea sunt scrieri inspirate. Exemplarul Bibliei folosit deJoseph Smith pentru a realiza traducerea sa inspirată conţinea aprocrifele. Joseph l-aîntrebat pe Domnul dacă era necesar ca traducerea Bibliei pe care o făcea să conţinăaceste cărţi.

LECŢIA 10 CĂUTAŢI ADEVĂRUL

45

Page 60: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 91:1-3.

• Ce a învăţat Joseph Smith despre apocrife? (Poate fi necesar să explicaţi că ointerpolare reprezintă material care a fost inclus într-un manuscris, făcând uneori catextul original să fie denaturat.)

Invitaţi un alt cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 91:4-6.

• Cum ne poate ajuta sfatul oferit în versetele 4-6 să discernem între adevăr şi eroareşi să evaluăm credibilitatea a ceea ce citim? (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite, darasiguraţi-vă că ei identifică următorul adevăr: Duhul Sfânt ne poate ajuta să ştimdacă lucrurile pe care le citim sunt adevărate.)

Explicaţi că numărul foarte mare de informaţii care sunt disponibile pe internet a creato nevoie tot mai mare ca fiecare dintre noi să aibă darul discernământului (vezi D&L46:23) pentru a putea şti cum să discernem în mod corect adevărul de eroare. (Pentrumai multe informaţii legate de importanţa de a avea discernământ în vieţile noastre,vezi cuvântarea vârstnicului David A. Bednar, intitulată „Quick to Observe”, Ensign sauLiahona, dec. 2006, p. 31-36.)

Oferiţi fiecărui cursant un exemplar al următoarei declaraţii a vârstnicului Steven E.Snow, din Cei Şaptezeci. Rugaţi cursanţii să caute în primele două paragrafe sfatuloferit de vârstnicul Snow în legătură cu evaluarea informaţiilor pe care le putem citidespre istoria Bisericii şi învăţăturile ei.

Reflectând asupra istoriei BisericiiVârstnicul Steven E. Snow, din Cei Şaptezeci, a spus:

„Internetul a făcut să putem avea acces uşor la tot felul de informaţii – bune, rele,adevărate, mincinoase – inclusiv informaţii despre istoria Bisericii. Puteţi citi foarte multelucruri despre istoria noastră, dar este important să citim şi să înţelegem în context.Problema în legătură cu unele informaţii online este că sunt prezentate în afara

contextului şi nu poţi vedea imaginea de ansamblu.

Informaţiile care încearcă să pună Biserica într-o lumină proastă sunt, în general, foarte subiective şinedrepte. Ar trebui să căutăm surse de informaţii care descriu crezurile şi istoria noastră într-un mod maiobiectiv. Unele site-uri web sunt rău intenţionate şi pot prezenta informaţia într-un mod senzaţional.Căutaţi surse de informaţie oferite de istorici recunoscuţi şi respectaţi, fie că sunt membri ai Bisericii saunu.

Unii tineri sunt surprinşi şi şocaţi de materialele anti-mormone care se găsesc pe internet, deoarece nus-au întărit împotriva acestora. Poate că nu au petrecut suficient timp asupra lucrurilor spirituale pentrua se pregăti şi întări împotriva a orice ar putea găsi. Când experienţele de viaţă vin pentru a le cauzadificultăţi în mod neaşteptat, este important să facă aceste două lucruri despre care vorbim mereu: săcontinue să studieze scripturile şi să comunice prin rugăciuni sincere cu Tatăl nostru Ceresc. Acestelucruri de bază îi pregătesc pe oameni pentru toate felurile de adversitate, inclusiv articole anti-mormone pe care le citesc online” („Balancing Church History”, New Era, iunie 2013, p. 21-22).

• Deoarece trebuie să evaluăm cu grijă credibilitatea surselor de informaţie care facreferire la istoria Bisericii şi la învăţăturile ei, cum puteţi folosi învăţăturilevârstnicului Snow pentru a vă ajuta să evaluaţi credibilitatea a ceva ce aţi cititdespre Biserică?

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, al treilea paragraf din afirmaţia vârstnicului Snow.Apoi, discutaţi următoarele întrebări:

LECŢIA 10 CĂUTAŢI ADEVĂRUL

46

Page 61: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Cum vă va ajuta sfatul oferit de vârstnicul Snow atunci când veţi citi informaţii carevă pot pune crezurile la încercare?

Să rămânem credincioşi atunci când avem întrebăriExplicaţi faptul că membrii Bisericii pot avea, uneori, întrebări sau chiar îndoieli înlegătură cu doctrina, istoria sau poziţia Bisericii în ceea ce privesc problemele sociale.Împărtăşiţi cursanţilor dumneavoastră următoarea declaraţie a preşedinteluiDieter F.Uchtdorf, din Prima Preşedinţie:

„Este firesc să existe întrebări – sămânţa mică a unei întrebări sincere a încolţit şi adevenit, adesea, un copac mare al înţelegerii. Sunt puţini membri ai Bisericii care, într-unmoment sau altul, să nu fi avut întrebări serioase sau delicate. Unul dintre scopurileBisericii este acela de a hrăni spiritual şi de a cultiva sămânţa credinţei – uneori chiar însolul nisipos al îndoielii şi incertitudinii” („Veniţi, alăturaţi-vă nouă”, Ensign sau

Liahona, nov. 2013, p. 23).

Oferiţi fiecărui cursant un exemplar al foii de prezentare „Discernerea adevărului deeroare”, care conţine sfatul venit din partea conducătorilor Bisericii pentru aceia careau întrebări sau îndoieli. Invitaţi cursanţii să citească, în gând, afirmaţiile de pe foaia deprezentare şi să identifice principii care ar ajuta pe cineva să abordeze întrebări şiîndoieli cu credinţă. După ce le-aţi acordat suficient timp, invitaţi cursanţii să explicecum poate ceva ce au citit pe foaia de prezentare să ajute pe cineva care are întrebărisau îndoieli în legătură cu doctrina, istoria sau poziţia Bisericii în ceea ce privescproblemele sociale.

În încheierea lecţiei, subliniaţi că, deşi pot exista unele întrebări la care nu putem găsirăspunsuri în decursul vieţii noastre, putem găsi răspunsuri la cele mai importanteîntrebări atunci când ţinem poruncile, studiem surse adecvate de informaţii – înmod deosebit cuvintele profeţilor în viaţă – căutăm să fim îndrumaţi prinrugăciune şi dăm dovadă de credinţă şi răbdare.

Invitaţi cursanţii să împărtăşească experienţele pe care le-au avut când au simţitinspiraţia Duhului Sfânt pătrunzând în mintea sau în inima lor.

Încurajaţi cursanţii să recitească afirmaţiile de pe foaia de prezentare şi invitaţi-i săurmeze sfatul pe care l-au învăţat pe parcursul lecţiei de a învăţa prin studiu şi, deasemenea, prin credinţă.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 88:118-126; 91:1-6.

• Dieter F. Uchtdorf, „Ce este adevărul?” (Adunare de devoţiune organizată deSistemul Educaţional al Bisericii, 13 ian. 2013), lds.org/broadcasts.

• David A. Bednar, „Quick to Observe”, Ensign sau Liahona, dec. 2006, p. 31-36.

Discernerea adevărului de eroareÎn toate dispensaţiile Evangheliei, forţele răului s-au opus lui Dumnezeu şi lucrării Sale. Însă lucrareaDomnului nu poate fi zădărnicită. În aceste zile din urmă, piatra a fost desprinsă din munte şi „se varostogoli până la marginile pământului” (D&L 65:2). Cu toate acestea, deoarece membrii Bisericii pot fiînşelaţi, trebuie să „[veghem] şi [să ne rugăm] întotdeauna” (3 Nefi 18:18).

LECŢIA 10 CĂUTAŢI ADEVĂRUL

47

Page 62: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„Nu este nevoie ca dumneavoastră sau eu, în această perioadă în care avem multăcunoaştere, când plenitudinea Evangheliei a fost restaurată, să navigăm pe mărinecunoscute sau să umblăm pe drumuri nemarcate în căutarea adevărului. Un TatăCeresc iubitor ne-a trasat calea şi ne-a oferit un ghid de nădejde – supunerea. Când nesupunem poruncilor lui Dumnezeu, primim o cunoaştere a adevărului şi răspunsuri la

întrebările noastre cele mai importante” (Thomas S. Monson, „Supunerea aduce binecuvântări”, Ensignsau Liahona, mai 2013, p. 89).

„Dragii mei prieteni, vă rog, îndoiţi-vă de îndoielile dumneavoastră, înainte de a vă îndoide credinţa dumneavoastră… Nu trebuie să permitem niciodată ca îndoiala să ne ţinăprizonieri şi să ne împiedice de a avea acces la dragostea, pacea şi darurile care vin princredinţa în Domnul Isus Hristos” (Dieter F. Uchtdorf, „Veniţi, alăturaţi-vă nouă”, Ensignsau Liahona, nov. 2013, p. 23).

„Satana este marele înşelător, «pârâşul fraţilor» [Apocalipsa 12:10], tatăl tuturorminciunilor [vezi Ioan 8:44], care în mod continuu caută să înşele ca să ne poată birui[vezi D&L 50:3] …

Pentru aceia care cunosc deja adevărul, strategia lui iniţială este de a semăna seminţeleîndoielii. De exemplu, el i-a determinat pe mulţi membri ai Bisericii să şovăie când

descoperă informaţii despre Biserică care par să contrazică ceea ce au învăţat înainte.

Dacă treceţi printr-un asemenea moment, amintiţi-vă că în această epocă a informaţiei sunt mulţi carecreează îndoieli despre orice şi despre tot, în orice moment şi în fiecare loc …

Şi este întotdeauna bine să ţineţi minte că, doar pentru că ceva este tipărit, apare pe Internet, esterepetat în mod frecvent sau are un grup puternic de adepţi, nu înseamnă că este adevărat.

Uneori, afirmaţii sau informaţii false sunt prezentate într-o asemenea manieră, încât ele par aproapecredibile …

Ceea ce poate părea contradictoriu acum, poate fi perfect de înţeles atunci când cercetăm şi primim maimultă informaţie demnă de încredere” (Dieter F. Uchtdorf, „Ce este adevărul?”. (Adunare de devoţiuneorganizată de Sistemul Educaţional al Bisericii, 13 ian. 2013), lds.org/broadcasts.

„Atunci când începem să comparăm practicile şi ofertele moderne cu ceea ce ştim despreplanul lui Dumnezeu, cu premisele date în cuvântul lui Dumnezeu şi cu învăţăturileprofeţilor în viaţă… ştim că aceasta ne aşează pe o temelie solidă pentru eternitate”(Dallin H. Oaks, „As He Thinketh in His Heart” [seară la gura sobei cu vârstnicul Dallin H.Oaks, 8 febr. 2013], lds.org/broadcasts).

În momente de frică sau îndoială sau în perioade nesigure, păstraţi credinţa pe care oaveţi deja, chiar dacă acea credinţă este limitată… Atunci când acele momente vor venişi vor apărea probleme a căror rezolvare nu este imediată, ţineţi-vă bine de ceea ce ştiţideja şi fiţi puternici până când veţi primi mai multă cunoaştere” (Jeffrey R. Holland,„Cred, Doamne!”, Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 93-94).

„Am vrea să le reamintim celor care caută cu sinceritate adevărul despre Biserică faptulcă informaţiile de pe Internet nu au un filtru cu privire la «adevăr»”. Unele informaţii,indiferent de cât de convingătoare sunt, pur şi simplu nu sunt adevărate” (Neil L.Andersen, „Joseph Smith”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p. 29).

„Răspunsurile la întrebările spirituale le sunt date persoanelor care nu-şi împietrescinimile; acelora care întreabă cu credinţă, având încredere că vor primi răspuns; şi aceloracare ţin poruncile cu sârguinţă” (Paul V. Johnson, „A Pattern for Learning SpiritualThings” [cuvântare oferită învăţătorilor de religie din cadrul Sistemului Educaţional alBisericii, 7 aug. 2012], si.lds.org).

LECŢIA 10 CĂUTAŢI ADEVĂRUL

48

Page 63: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„A cerceta Biserica… prin ochii celor care au părăsit-o [este] ca şi cum l-am intervieva peIuda pentru a-L înţelege pe Isus” (Neal A. Maxwell, „All Hell Is Moved” [Adunare dedevoţiune desfăşurată în cadrul Universităţii Brigham Young, 8 nov. 1977], p. 3,speeches.byu.edu).

LECŢIA 10 CĂUTAŢI ADEVĂRUL

49

Page 64: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

11 Glasul Domnului în Doctrină şilegăminte

IntroducereDoctrină şi legăminte reprezintă mărturia faptului că Dumnezeuvorbeşte profeţilor în zilele din urmă şi a faptului că El pregăteştelumea pentru a Doua Venire a lui Isus Hristos. Atunci când citimrevelaţii consemnate în Doctrină şi legăminte, este ca şi cum am

auzi glasul lui Isus Hristos. Atunci când ajungem să înţelegemimportanţa cărţii Doctrină şi legăminte, vom preţui învăţăturile carese găsesc acolo mai mult decât toate bogăţiile pământului.

Lecturi suplimentare• Ezra Taft Benson, „The Book of Mormon and the Doctrine and Covenants”, Ensign,

ian. 2005, p. 24-28.

Sugestii pentru predareIntroducerea scripturii Doctrină şi legăminteGlasul Domnului în Doctrină şi legăminteExpuneţi declaraţia de mai jos a preşedintelui Ezra Taft Benson (1899-1994). Rugaţi uncursant să o citească, cu glas tare, în timp ce membrii clasei umăresc în scripturile lor.

„Cartea lui Mormon aduce oameni la Hristos. Doctrină şi legăminte aduce oameni înîmpărăţia lui Hristos, chiar în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă,«singura Biserică adevărată şi vie de pe toată faţa pământului» [D&L 1:30]. Eu ştiuaceasta.

Cartea lui Mormon este «cheia de boltă» a religiei noastre şi cartea Doctrină şilegăminte este o piatră a bolţii, revelaţii continuând să se primească în zilele din urmă. Domnul a puspecetea aprobării Sale atât pe cheia de boltă, cât şi pe piatra din boltă” („The Book of Mormon andthe Doctrine and Covenants”, Ensign, mai 2005, p. 26).

• Ce lucruri aţi găsit în Doctrină şi legăminte care arată importanţa acestei cărţipentru Biserică şi pentru membri în mod individual?

Rugaţi membrii clasei să-şi deschidă scripturile la introducerea cărţii Doctrină şilegăminte, ce se găseşte la începutul cărţii Doctrină şi legăminte. Invitaţi câţiva cursaţisă citească pe rând, cu glas tare, primul şi al treilea paragraf, în timp ce restulmembrilor clasei urmăresc în scripturile lor. Rugaţi membrii clasei să caute moduri princare cartea Doctrină şi legăminte este diferită de alte scripturi şi să constate accentulcare s-a pus în introducere asupra faptului de a asculta glasul Domnului. Apoi, adresaţiîntrebările:

• În ce mod este diferită cartea Doctrină şi legăminte de alte lucrări canonice?

• Ce este consemnat în introducere în legătură cu „glasul Domnului Isus Hristos”?(Ajutaţi cursanţii să înţeleagă că, pe măsură ce studiem cartea Doctrină şilegăminte, putem să învăţăm să recunoaştem glasul Domnului Isus Hristos.Explicaţi faptul că expresia „glasul Domnului” sau o expresie similară, apare de maimult de 40 de ori în cartea Doctrină şi legăminte [de exemplu, vezi D&L 1:2;18:35-36; 76:30]; expresia „aşa spune Domnul” apare de mai mult de 60 de ori [de

50

Page 65: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

exemplu, vezi D&L 36:1; 56:14].) Faptul de a auzi glasul Domnului reprezintă otemă importantă în cartea Doctrină şi legăminte.

Expuneţi declaraţia de mai jos a vârstnicului Neal A.Maxwell (1926-2004), dinCvorumul celor Doisprezece Apostoli. Rugaţi un cursant să o citească, cu glas tare, întimp ce membrii clasei umăresc în exemplarul lor.

„Dacă sunt întrebaţi care dintre cărţile de scriptură ne oferă ocazia de a-L «asculta» peDomnul vorbind, majoritatea oamenilor s-ar gândi în primul rând la Noul Testament.Noul Testament este o scriptură în care sunt consemnate multe dintre faptele şidoctrinele lui Mesia. Însă, în cartea Doctrină şi legăminte, ni se oferă şansa de a ascultaatât glasul Domnului. cât şi cuvântul Domnului. Este aproape ca şi cum L-am «auzi»

vorbind” („The Doctrine and Covenants: The Voice of the Lord”, Ensign, dec. 1978, p. 4).

• În ce mod poate aduce o schimbare în viaţa noastră faptul de a învăţa să auzim şi sărecunoaştem glasul Domnului atunci când studiem Doctrină şi legăminte?

Acordaţi cursanţilor câteva minute pentru a studia paragraful al optulea dinintroducerea cărţii Doctrină şi legăminte. Rugaţi-i să identifice doctrine care suntconsemnate în Doctrină şi legăminte. După ce le-aţi acordat suficient timp, adresaţiîntrebarea:

• Ce face ca Doctrină şi legăminte să „aibă o mare valoarea pentru [Biserică] şi să fiemai preţioasă decât bogăţiile întregului pământ”?

Puteţi împărtăşi ceea ce vârstnicul Steven E. Snow, din cei Şaptezeci, a spus cu privirela revelaţiile care sunt consemante în Doctrină şi legăminte:

„Prin intermediul acestor revelaţii inspirate şi edificatoare, Doctrină şi legăminte neînvaţă şi ne aminteşte doctrine importante… Vârstnicul John A. Widtsoe (1872-1952) ascris: «Fiecare doctrină propovăduită de Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele dinUrmă este consemnată, fie în mod direct, fie prezisă, în cartea Doctrină şi legăminte.După cunoştiinţele mele, nu există nicio doctrină propovăduită de Biserică care să nu fie

găsită într-o formă sau alta în această carte». El a adăugat că Doctrină şi legăminte este o scripturăesenţială, deoarece «nicio altă carte dintre cărţile noastre sacre nu examinează atât de complet toatedoctrinele Bisericii» [The Message of the Doctrine and Covenants (1969), p. 117]” („Treasuring theDoctrine and Covenants”, Ensign, ian. 2009, p. 52).

Invitaţi cursanţii să împărtăşească modul în care studiul scripturii Doctrină şi legămintele-a binecuvântat vieţile.

Doctrină şi legăminte 1:1-17; 5:10Contextul cărţii Doctrină şi legăminteExplicaţi cursanţilor faptul că revelaţia consemnată în Doctrină şi legăminte 1 a fostdată iniţial de Domnul ca o prefaţă a Cărţii Poruncilor, care a fost iniţial primacompilaţie a revelaţiilor primite de Joseph Smith. Colecţia de revelaţii, împreună cumulte alte revelaţii primite de profetul Joseph şi cu Lectures on Faith, a fost publicatăulterior sub denumirea de Doctrină şi legăminte. Secţiunea 1 vorbeşte desprenecesitatea acestei scripturi în zilele noastre. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare,introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte 1. Ajutaţi cursanţii să analizezeintroducerea secţiunii adresându-le următoarea întrebare:

• Ce decizie s-a luat în cadrul conferinţei speciale a vârstnicilor? (Revelaţiile primitede Joseph Smith până în acel timp urmau să fie publicate într-o carte. Amintiţi

LECŢIA 11 GLASUL DOMNULUI ÎN DOCTRINĂ ŞI LEGĂMINTE

51

Page 66: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

cursanţilor faptul că, deşi această carte s-a numit iniţial Cartea Poruncilor, ea aveasă fie ulterior numită Doctrină şi legăminte.)

Invitaţi câţiva cursanţi să citească, pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte 1:1-5.Apoi, adresaţi membrilor clasei întrebările:

• Cui i S-a adresat Isus Hristos în aceste versete?

• Cum aţi rezuma mesajul principal consemnat în aceste versete?

• În ce mod a spus Domnul că vor ajunge avertizările Sale la toţi oamenii? (Cursanţiitrebuie să înţeleagă următoarea doctrină: Domnul face cunoscute avertizărileSale tuturor oamenilor prin intermediul ucenicilor Săi aleşi.)

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 1:12. Apoi, adresaţiîntrebarea:

• Potrivit notei de subsol 12b, pentru ce eveniment doreşte Domnul să pregăteascălumea? (După ce cursanţii răspund, puteţi să-i încurajaţi să consulte notele desubsol des pentru a clarifica şi a înţelege mai bine textul din scripturi.)

Rugaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 1:14-16 şi să caute modul încare Domnul a descris lumea în care trăim. După ce cursanţii împărtăşesc ceea ce auaflat, rugaţi-i să citească versetul 17 şi să explice ceea ce Domnul a făcut pentru arezolva problema descrisă în versetele 14-16.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 5:10, în timp cemembrii clasei urmăreasc în scripturile lor. Apoi, discutaţi următoarea întrebare:

• Ce învăţăm din acest fragment despre chemarea unică a lui Joseph Smith?(Cursanţii trebuie să identifice următorul adevăr: Domnul l-a chemat pe JosephSmith să transmită lumii cuvântul Său.

Invitaţi un cursant să citească următoarea declaraţie a vârstnicului Jeffrey R. Holland,din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Din tot ce Joseph Smith ne-a lăsat… mai presus de toate, ne-a lăsat moştenireadecisivă a revelaţiei divine – nu o revelaţie unică, izolată, fără dovezi sau consecinţe şinici un fel uşor de inspiraţie care se strecoară în minţile tuturor oamenilor buni depretutindeni, ci îndrumări continue, specifice, documentate de la Dumnezeu. După cumun bun prieten şi savant credincios al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din

Urmă a spus pe scurt: «În vremea în care originea creştinismului era asaltată de forţele raţiuniiiluminismului, Joseph Smith [fără echivoc şi de unul singur] a redat creştinismului modern originea sarevelatorie» [Richard L. Bushman, „A Joseph Smith for the Twenty-First Century”, din BelievingHistory (2004), p. 274]” („Profeţi, văzători şi revelatori”, Ensign sau Liahona, nov. 2004, p. 8).

• În ce mod v-a ajutat această lecţie să aveţi o înţelegere mai bună despre scripturaDoctrină şi legăminte?

• În ce mod v-a întărit scriptura Doctrină şi legăminte mărturia despre chemareadivină a lui Joseph Smith în calitate de profet al lui Dumnezeu?

Încheiaţi lecţia întrebând cursanţii dacă vreunul dintre ei doreşte să-şi împărtăşeascămărturia despre doctrinele, principiile şi adevărurile consemnate în Doctrină şilegăminte.

Materiale de citit pentru cursanţi• Introducere scripturii Doctrină şi legăminte; Doctrină şi legăminte 1:1-39; 5:10.

LECŢIA 11 GLASUL DOMNULUI ÎN DOCTRINĂ ŞI LEGĂMINTE

52

Page 67: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ezra Taft Benson, „The Book of Mormon and the Doctrine and Covenants”, Ensign,ian. 2005, p. 24-28.

LECŢIA 11 GLASUL DOMNULUI ÎN DOCTRINĂ ŞI LEGĂMINTE

53

Page 68: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

12 Scripturi suplimentare din zilelenoastre

IntroducereDomnul continuă să ne ofere instrucţiuni divine, revelând cuvântulSău şi voia Sa slujitorilor Săi prin intermediul Duhului Sfânt.Deoarece Dumnezeu continuă să vorbească profeţilor moderni, noiputem primi noi lucrări canonice. Scripturi suplimentare care au fost

scoase la lumină în zilele noastre – precum Traducerea Bibliei deJoseph Smith şi Cartea lui Avraam – confirmă, clarifică şi ne ajutăsă înţelegem mai bine Evanghelia.

Lecturi suplimentare• Jeffrey R. Holland, „Cuvintele mele… nu încetează”, Ensign sau Liahona, mai 2008,

p. 91-94.

• „Translation and Historicity of the Book of Abraham”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• Elizabeth Maki, „Joseph Smith’s Bible Translation: D&C 45, 76, 77, 86, 91”,Revelations in Context series, 20 mart. 2013, history.lds.org.

Sugestii pentru predareScripturi din zilele din urmăInvitaţi cursanţii să-şi imagineze că un prieten este interesat în mod sincer şi întreabă:„De ce au mormonii mai multe scripturi în afara Bibliei? Am crezut că Biblia conţinecuvântul lui Dumnezeu în întregime”. Rugaţi cursanţii să ridice mâna dacă le-a fostadresată o astfel de întrebare. Invitaţi câţiva cursanţi să împărtăşească modul în care aurăspuns la această întrebare şi cum s-au simţit atunci când şi-au depus mărturia desprescripturi altora.

Scrieţi cuvântul canon pe tablă. Expuneţi declaraţiile de mai jos ale vârstnicului JeffreyR. Holland şi ale vârstnicului Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor DoisprezeceApostoli, şi invitaţi doi cursanţi să le citească pe rând, cu glas tare. Rugaţi membriiclasei să găsească înţelesul cuvântului canon în contextul acestor declaraţii.

„Unii creştini, în mare măsură datorită dragostei lor sincere faţă de Biblie, au declarat cănu pot exista alte scripturi autorizate în afară de Biblie. Prin declararea canonuluirevelaţiei închis, prietenii noştri de alte religii închid uşa revelaţiilor divine, pe care noi,în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă, le considerăm preţioase: Cartealui Mormon, Doctrină şi legăminte, Perla de mare preţ şi îndrumările care continuă să fie

primite de profeţii şi apostolii unşi ai lui Dumnezeu” (Jeffrey R. Holland, „Cuvintele mele… niciodatănu se opresc”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 91).

„Majoritatea creştinilor cred că Dumnezeu a încetat să mai ofere canonul scriptural –colecţia autorizată de cărţi sacre folosite drept scriptură – la scurt timp după moartea luiHristos şi că nu au mai fost primite revelaţii asemănătoare începând de la acel timp.Joseph Smith a propovăduit şi a demonstrat faptul că este încă posibil să primimrevelaţii care să devină canon scriptural” [vezi Învăţături ale preşedinţilor Bisericii:

Joseph Smith (2007), p. 208] …

Joseph Smith a propovăduit că Dumnezeu îi va îndruma pe copiii Săi, oferind texte scripturalesuplimentare. Cartea lui Mormon reprezintă un astfel de exemplu. La fel sunt şi revelaţiile consemnate

54

Page 69: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

în Doctrină şi legăminte şi în Perla de mare preţ” (Dallin H. Oaks, „Fundamental to Our Faith”, Ensign,ian. 2011, p. 29).

• Ce înseamnă expresia „canon scriptural”? (Reprezintă „o colecţie recunoscută şiautorizată de cărţi sacre. În Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă,cărţile canonice sunt numite lucrări canonice” [Ghid pentru scripturi, „Canon” ,scriptures.lds.org].)

• Ce înseamnă faptul că sfinţii din zilele din urmă cred în posibilitatea de a primi noiscripturi? (Deşi cursaţii pot folosi cuvinte diferite, asiguraţi-vă că înţeleg următoruladevăr: Cuvântul autorizat al lui Dumnezeu nu se găseşte doar în Biblie [veziArticolele de credinţă 1:9].)

• Ce schimbă faptul de a crede că Domnul încă mai revelează scripturi profeţilor dinzilele din urmă?

Doctrină şi legăminte 42:56; 45:60-62; 76:15-19; 93:53; 94:10Traducerea Bibliei de Joseph SmithScrieţi următorul adevăr pe tablă:

Prin intermediul profetului Joseph Smith, Domnul a revelat scripturisuplimentare care confirmă, clarifică şi măresc cunoaşterea noastră despreadevăr.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte35. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor pentru a afla ce făceauprofetul Joseph Smith şi Sidney Rigdon atunci când au primit revelaţia consemnată înaceastă secţiune.

• În ce muncă erau angajaţi profetul Joseph Smith şi Sidney Rigdon atunci când auprimit această revelaţie?

Pentru a le explica cursanţilor ce este Traducerea Bibliei de Joseph Smith, rugaţi uncursant să citească următoarele două paragrafe cu glas tare:

În vara anului 1830, Domnul i-a poruncit lui Joseph Smith să traducă Biblia. El nu a tradus Biblia dintr-o limbă în alta şi nici nu a avut un manuscris biblic original pe care să-l traducă. În schimb, Josephcitea şi studia fragmente din versiunea King James a Bibliei şi, apoi, făcea corecturi şi adăugiri potrivitinspiraţiei pe care o primea de la Duhul Sfânt. Astfel, traducerea a fost mai degrabă o revizie inspiratădecât o traducere tradiţională.

Se estimează că Traducerea lui Joseph Smith a modificat cel puţin 3.000 de versete ale versiunii KingJames a Bibliei. Aceste diferenţe includ adăugiri (pentru a clarifica înţelesul sau contextul sau pentru arestaura scrieri profetice, precum Cartea lui Moise), omiteri, rearanjări de versete şi restructurăricomplete ale anumitor capitole. Pentru mai multe informaţii despre Traducerea lui Joseph Smith, veziBible Dictionary sau Ghid pentru scripturi, „Traducerea lui Joseph Smith (TJS)”.

Copiaţi următorul tabel pe tablă:

LECŢIA 12 SCRIPTURI SUPLIMENTARE DIN ZILELE NOASTRE

55

Page 70: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Doctrină şi legăminte 45:60-62

Doctrină şi legăminte 42:56,nota de subsol a

Doctrină şi legăminte 76:15-19

Doctrină şi legăminte 93:53

Introducerea secţiunilor pentru Doctrină şilegăminte 35; 76; 77; 86; 91

Doctrină şi legăminte 94:10, nota de subsol b

Împărţiţi clasa în două grupuri. Invitaţi fiecare grup să studieze materialul aflat într-unadintre coloane, căutând informaţii despre Traducerea Bibliei de Joseph Smith. După cele-aţi acordat suficient timp, rugaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce au aflat. Apoi,adresaţi următoarea întrebare:

• Ce efect credeţi că a avut munca de traducere asupra educaţiei spirituale a luiJoseph Smith şi în privinţa restaurării adevărurilor Evangheliei?

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să aprecieze efectul pe care munca lui Joseph Smith de atraduce Biblia l-a avut asupra Bisericii, rugaţi-i să deschidă la „Ordinea cronologică aconţinutului” (care se găseşte la începutul scripturii Doctrină şi legăminte) şi explicaţifaptul că profetul a lucrat la traducere mai ales între luna iunie a anului 1830 şi lunaiulie a anului 1833. Apoi, adresaţi întrebarea:

• Câte secţiuni din Doctrină şi legăminte au fost primite între luna iunie a anului1830 şi luna iulie a anului 1833? (Profetul a primit, în această perioadă, 74 derevelaţii care au fost consemnate şi au fost incluse în Doctrină şi legăminte.)

Puteţi sublinia faptul că şi alte scripturi au fost revelate în această perioadă în careJoseph Smith a tradus Biblia, şi anume Cartea lui Moise şi Joseph Smith – Matei,amândouă fiind incluse în Perla de mare preţ. Cartea lui Moise reprezintă traducerealui Joseph Smith a primelor opt capitole din Genesa. Joseph Smith a devenit conştientde cât de multe lucruri lipseau din Biblie în timp ce traducea versetele despre Enoh.Versiunea King James a Bibliei conţine 109 cuvinte despre Enoh şi Cartea lui Moiseconţine 5.240.

• Ce pot să sugereze numărul mare de revelaţii primite în această perioadă înlegătură cu rolul pe care l-a avut Traducerea lui Joseph Smith în cadrul restaurării?

• Pe măsură ce parcurgeţi secţiunile din Doctrină şi legăminte care au fost primite înaceastă perioadă identificaţi care sunt unele dintre doctrinele importante care aufost revelate în această perioadă? (Exemple de doctrine importante care au fostrevelate în această perioadă pot fi găsite în secţiunile 29, 42, 45, 76, 88 şi 93.)

Expuneţi următorul fragment şi invitaţi un cursant să-l citească cu glas tare:

„Traducerea Bibliei făcută de profet a constituit o parte importantă a propriei sale educaţii spirituale,precum şi a restaurării adevărului Evangheliei. În timp ce revizuia Vechiul şi Noul Testament, el aprimit deseori revelaţii care clarificau sau dezvoltau pasaje din Biblie. În acest fel, profetul a primitmulte doctrine de la Domnul, inclusiv cele găsite acum în Doctrină şi legăminte 74, 76, 77, 86 şi 91,precum şi fragmente din multe alte secţiuni din Doctrină şi legăminte” (Învăţături: Joseph Smith, p.219).

Depuneţi mărturie despre faptul că Domnul a revelat o parte importantă din Doctrinăşi legăminte ca o consecinţă directă a muncii de traducere a Bibliei de Joseph Smith.

LECŢIA 12 SCRIPTURI SUPLIMENTARE DIN ZILELE NOASTRE

56

Page 71: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Puteţi explica, de asemenea, că părţi din traducerea realizată de Joseph Smith au fostadăugate la ediţia SZU din anul 1979 a versiuni King James a Bibliei, făcând ca acesterevelaţii importante să fie mai accesibile pentru a binecuvânta vieţile membrilorBisericii.

Cartea lui AvraamInvitaţi cursanţii să parcurgă repede introducerile capitolelor Cărţii lui Avraam.Discutaţi pe scurt cu membrii clasei despre conţinutul cărţii lui Avraam. Apoi, explicaţifaptul că, în vara anului 1835, un bărbat pe nume Michael Chandler a adus patrumumii egiptene şi câteva papirusuri cu scrieri egiptene vechi în Kirtland, Ohio. Membriai Bisericii au cumpărat mumiile şi papirusurile. Deşi nu este cunoscută metoda exactăde traducere, profetul Joseph Smith a tradus unele dintre scrieri în lunile care au urmatachiziţionării papirusurilor egiptene. Începând cu luna martie a anului 1842, fragmentedin Cartea lui Avraam au fost publicate în ziarul Bisericii numit Times and Seasons.Cartea lui Avraam a fost publicată ulterior în Perla de mare preţ.

Împărtăşiţi următorul rezumat referitor la apariţia Cărţii lui Avraam. Invitaţi cursanţii săasculte lucrurile pe care le cunoaştem în legătură cu procesul de traducere.

O obiecţie care a fost invocată adesea în ceea ce priveşte autenticitatea Cărţii lui Avraam este aceeacă manuscrisele (papirusurile) nu erau suficient de vechi pentru a fi fost scrise de Avraam, care a trăitcu aproape 2000 de ani înainte de Hristos. Joseph Smith nu a susţinut niciodată că papirusurile erauscrise chiar de Avraam, nici că erau din perioada lui Avraam. „Cronicile din vechime sunt transmiseadesea sub formă de copii sau copii ale copiilor. Relatarea lui Avraam ar fi putut fi redactată… describi, la o dată ulterioară, asemănător modului în care profeţii şi istoricii Mormon şi Moroni aurevizuit scrierile oamenilor dinaintea lor” („Translation and Historicity of the Book of Abraham”,Gospel Topics, lds.org/topics).

În timp ce traducea, profetul Joseph Smith ar fi putut lucra cu părţi ale unor papirusuri care au fostdistruse ulterior. Aşadar, «este inutil să evaluăm capacitatea lui Joseph Smith de a traduce papirusurilecând avem doar o parte dintre papirusurile care s-au aflat în posesia sa» („Translation and Historicityof the Book of Abraham”). Este posibil, de asemenea, ca examinarea atentă a scrierilor să-l fi conduspe Joseph Smith la primirea de «revelaţii referitoare la evenimente importante şi învăţături din viaţalui Avraam, asemănător cu modul în care a primit, mai înainte, o revelaţie despre viaţa lui Moise»(„Translation and Historicity of the Book of Abraham”). Deşi nu ştim exact modul în care Joseph Smitha tradus Cartea lui Avraam, ştim că traducerea a fost realizată prin darul şi puterea lui Dumnezeu.

• Care sunt unele exemple ale modului prin care scripturile suplimentare, făcutedisponibile prin intermediul profetului Joseph Smith, au contribuit la înţelegereanoastră în legătură cu planul lui Dumnezeu pentru copiii Săi.

Puteţi depune mărturie că, pe măsură ce cursanţii studiază Cartea lui Avraam, care esteimportantă din punct de vedere doctrinar, Duhul Sfânt le va depune mărturie despreimportanţa şi adevărul acesteia.

Doctrină şi legăminte 1:38; 68:3-5Revelaţia continuă vine prin intermediul profeţilor în viaţăInvitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 1:38 şi pe un altul săcitească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 68:4. Întrebaţi cursanţii ce au învăţat dinaceste fragmente. (Cursanţii trebuie să identifice următorul adevăr: Atunci cândslujitorii Domnului vorbesc prin puterea Duhului Sfânt, cuvintele lor transmitvoia Domnului.)

LECŢIA 12 SCRIPTURI SUPLIMENTARE DIN ZILELE NOASTRE

57

Page 72: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• De ce experienţe aţi avut parte care v-au făcut să fiţi recunoscători pentru căDomnul continuă să ofere revelaţii în zilele noastre?

Explicaţi cursanţilor faptul că anumite revelaţii primite de profeţii din zilele din urmăsunt canonizate (acceptate drept scriptură) de Biserică, potrivit legii consimţământuluicomun (vezi D&L 26:1-2). Membrii Bisericii sunt rugaţi să-l susţină pe profet şiapostoli în adăugarea unei revelaţii în scripturi. De exemplu, în cadrul conferinţeigenerale din luna octombrie a anului 1978, membrii Bisericii i-au susţinut pe profet şiapostoli în adăugarea documentului Declaraţia oficială – 2, care acorda preoţia tuturormembrilor demni, în cadrul scripturilor canonice.

Invitaţi cursanţii să se întoarcă către cineva de lângă ei şi să discute pentru scurt timpce ar putea să-i spună cuiva care crede că respectivul canon scriptural este închis şi cănu mai putem primi scripturi suplimentare de la Dumnezeu.

Încheiaţi, rugând cursanţii să mediteze la ceea ce ar putea să facă pentru a-şi întărimărturiile despre faptul că cerurile sunt deschise şi că Domnul continuă să revelezecuvintele Sale în zilele noastre.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 1:38; 42:56; 45:60-62; 68:3-5; 76:15-19; 93:53; 94:10.

• Jeffrey R. Holland, „Cuvintele mele… niciodată nu se opresc”, Ensign sau Liahona,mai 2008, p. 91-94.

• „Translation and Historicity of the Book of Abraham”, Gospel Topics, lds.org/topics.

LECŢIA 12 SCRIPTURI SUPLIMENTARE DIN ZILELE NOASTRE

58

Page 73: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

13„Viziunea”

IntroducereViziunea dată profetului Joseph Smith, care este consemnată acumîn Doctrină şi legăminte 76, ne oferă o înţelegere fundamentalăasupra vieţii de după moarte, inclusiv asupra gradelor de glorie. Din

ea învăţăm, de asemenea, ce trebuie să facem pentru a trăi din nouîn prezenţa Tatălui Ceresc şi a lui Isus Hristos.

Lecturi suplimentare• L. Tom Perry, „Planul salvării”, Ensign sau Liahona, mai 2006, p. 69-72.

• Matthew McBride, „«The Vision»: D&C 76”, Revelations in Context series, 11 mart.2013, history.lds.org.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 76Înţelegeri fundamentale cu privire la viaţa de după moarteExplicaţi că, în anul 1830, mulţi creştini aveau una dintre următoarele două credinţe înlegătură cu raiul şi iadul, descrise uneori drept concepţia «tradiţională» şi cea«universală». Concepţia «tradiţionaţă» era simplă, raiul era pentru cei neprihăniţi şiiadul pentru cei neascultători. Concepţia «universală» era aceea că Dumnezeu nu-i vapedepsi pentru eternitate pe cei păcătoşi, deoarece toţi vor fi salvaţi în împărăţia luiDumnezeu în cele din urmă. În acestă perioadă, membrii Bisericii lui Isus Hristoscunoşteau doar puţin mai mult decât ceilalţi creştini în ceea ce priveşte raiul şi iadul. Înluna februarie a anului 1832, Joseph Smith şi Sidney Rigdon au primit o viziune care aschimbat semnificativ înţelegerea şi credinţa sfinţilor din zilele din urmă în ceea cepriveşte viaţa de după moarte. Această viziune, consemnată în Doctrină şi legăminte76, a revelat o combinaţie complexă a dragostei, milei, dreptăţii şi judecăţii luiDumnezeu şi a deschis uşa către o vedere perfectă asupra planului Tatălui Ceresc. Timpde mulţi ani, membrii din perioada de început a Bisericii numeau această viziune, înmod simplu, drept „Viziunea”. (Vezi Matthew McBride, „«The Vision»: D&C 76”,Revelations in Context series, 11 mart. 2013, history.lds.org.)

Rugaţi un cursant să facă o scurtă descriere a ceea ce este consemnat în Doctrină şilegăminte 76. Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Wilford Woodruff(1807-1898) şi rugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Consider că scriptura Doctrină şi legăminte [conţine] proclamaţiile care exprimă celmai bine voia lui Dumnezeu cu privire la familia umană. Voi face referire, în modparticular, la «Viziunea» [consemnată în secţiunea 76], ca fiind o revelaţie care oferămai multă lumină, mai mult adevăr şi mai multe principii decât oricare altă revelaţieconsemnată în oricare altă carte pe care am citit-o vreodată. Ne explică în mod clar care

este starea noastră actuală, de unde am venit, de ce suntem aici şi încotro ne îndreptăm. Iar omulpoate şti, prin intermediul acestei revelaţii, care este rolul său şi care este starea sa” (Teachings ofPresidents of the Church: Wilford Woodruff [2004], p. 120-121).

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte76. Rugaţi un alt cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 76:15-19.

59

Page 74: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ce făceau Joseph Smith şi Sidney Rigdon ce L-a determinat pe Domnul să le ofereaceastă revelaţie?

• Ce putem învăţa din experienţa lor în legătură cu valoarea studierii scripturilor şimeditării asupra lor? (Asiguraţi-vă că ei înţeleg legătura dintre meditaţia asuprascripturilor şi primirea revelaţiei.)

Notă. Subliniaţi faptul că a învăţa să meditezi asupra scripturilor reprezintă o abilitateimportantă privind studiul scripturilor, care permite Duhului Sfânt să aibă ocazii maimari de a ne revela adevărul.

Doctrină şi legăminte 76:1-10Promisiuni oferite celor credincioşiInvitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 76:1-4. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor pentru a căuta cuvinte şi expresii care-Ldescriu pe Isus Hristos. Le puteţi sugera cursanţilor să marcheze ceea ce găsesc.Explicaţi că atributele Salvatorului descrise în aceste versete reprezintă un exemplu deenumerare din scripturi. O enumerare din scripturi „reprezintă o serie de gânduri, ideisau instrucţiuni care au legătură între ele. Căutând enumerări în scripturi poate ajutaînvăţătorii şi cursanţii să identifice puncte cheie pe care autorul le subliniează” (GospelTeaching and Learning [2012], p. 23). Subliniaţi faptul că Doctrină şi legăminte 76conţine un număr de enumerări din scripturi.

• Care dintre atributele lui Isus Hristos menţionate în versetele 1-4 au cea mai mareînsemnătate pentru voi? De ce?

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 76:5-10 şi să cautepromisiunile Domnului făcute celor credincioşi. Invitaţi cursanţii să observe lista cupromisiuni consemnată în versetele 6-10. Puteţi sugera cursanţilor să marchezeelementele acestei liste în scripturile lor, pentru a sublinia promisiunile Domnului.

• Potrivit celor relatate în versetul 5, ce trebuie să facem pentru a avea parte de mila,bunăvoinţa şi cinstirea Domnului?

Ajutaţi cursanţii să înţeleagă următorul principiu din studiul acestor versete: Atuncicând ne temem de Domnul şi Îl slujim în dreptate, El ne va cinsti şi va fi miloscu noi. Amintiţi cursanţilor că, în acest context, a „te teme” de Domnul înseamnă a dadovadă de reverenţă faţă de Domnul.

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să-şi aprofundeze înţelegerea acestui principiu, adresaţi-leurmătoarele întrebări:

• Care dintre promisiunile pe care le-aţi identificat în versetele 5-10 aţi dori să leprimiţi în mod deosebit? De ce?

• Ce credeţi că ar trebui să faceţi pentru a obţine această binecuvântare?

Acordaţi cursanţilor un moment pentru a se gândi de ce merită să urmărească săprimească aceste binecuvântări şi să evalueze cât de bine arată reverenţă faţă deDomnul şi cât de bine Îl slujesc în dreptate şi adevăr.

Subliniaţi pentru cursanţi faptul că, începând cu versetul 11 şi până la sfârşit, secţiunea76 consemnează revelaţia Domnului cu privire la «tainele împărăţiei Sale», care«depăşesc toată înţelegerea în slavă»” (versetul 114). Această revelaţie face caînţelegerea noastră să fie deschisă către minunile eternităţii, învăţându-ne despre viaţacare va veni şi făcând cunoscut ceea ce nu a fost cunoscut anterior.

LECŢIA 13 „VIZIUNEA”

60

Page 75: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Doctrină şi legăminte 76:19-24Viziunea despre Tatăl şi FiulExplicaţi faptul că, în Doctrină şi legăminte 76, sunt consemnate o serie de viziuni.Pentru a le oferi cursanţilor o prezentare generală a ceea ce Joseph Smith şi SidneyRigdon au văzut în aceste viziuni, expuneţi imaginea alăturată sau oferiţi un exemplaral ei fiecărui cursant. Explicaţi că fiecare element din tabel se concentrează asuprauneia dintre viziuni.

Subliniaţi faptul că una dintre viziunile primite de Joseph Smith şi Sidney Rigdon înacea zi a fost o viziune despre Tatăl şi Fiul Său, Isus Hristos. Expuneţi următoareleîntrebări sau scrieţi-le pe tablă:

Ce adevăruri despre Isus Hristos învăţăm din această revelaţie?

Despre care dintre aceste adevăruri puteţi depune mărturie? De unde ştiţi că suntadevărate?

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 76:19-24 şi să se gândeascăla modul în care ar răspunde întrebărilor scrise pe tablă. După ce le-aţi acordatsuficient timp, rugaţi cursanţii să-şi împărtăşească răspunsurile la aceste întrebări.Răspunsurile cursanţilor pot fi diferite, dar asiguraţi-vă că aceştia înţeleg următoareleprincipii: Isus Hristos este o fiinţă vie, glorificată. Isus Hristos este Singurul FiuNăscut al Tatălui. Isus Hristos este Creatorul acestei lumi şi al altora. Locuitoriiacestei lumi şi ai altora sunt născuţi ca fii şi fiice ale lui Dumnezeu.

Puteţi împărtăşi mărturia dumneavoastră despre Salvator.

Doctrină şi legăminte 76:25-113Planul salvăriiExplicaţi că versetele 25-113 din secţiunea 76 ne învaţă adevăruri minunate despreplanul salvării. Rugaţi cursanţii să aleagă un grup de versete dintre cele care suntenumerate în tabel şi să le parcurgă repede. Împărţiţi cursanţii în echipe de câte doi şirugaţi-i să discute despre ceea ce au învăţat sau despre ce anume i-a inspirat înversetele pe care tocmai le-au citit. Apoi, discutaţi următoarea întrebare cu membriiclasei:

• Ce doctrine fundamentale despre viaţă şi moarte ne ajută secţiunea Doctrină şilegăminte 76 să înţelegem? (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite, dar asiguraţi-vă căei înţeleg că cele scrise în Doctrină şi legăminte 76 ne ajută să dobândim o

LECŢIA 13 „VIZIUNEA”

61

Page 76: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

înţelegere fundamentală a vieţii de după moarte şi ceea ce trebuie să facempentru a trăi din nou în prezenţa Tatălui Ceresc şi a lui Isus Hristos.)

Explicaţi faptul că una dintre cele mai importante viziuni date lui Joseph Smith şiSidney Rigdon a fost cea despre împărăţia celestială. Invitaţi cursanţii să citeascăDoctrină şi legăminte 76:50-53 şi să caute o listă cu ceea ce trebuie să facem pentru aputea intra în împărăţia celestială. Puteţi sugera cursanţilor să marcheze sau sănumeroteze în scripturile lor aceste cerinţe. După ce un cursant împărtăşeşte ceea ce elsau ea a identificat, adresaţi întrebări precum sunt următoarele:

• Ce credeţi că înseamnă să primim „mărturia despre Isus”? (Să avem credinţă înrolul de Mântuitor al Salvatorului şi să trăim potrivit poruncilor Sale.)

• Ce înseamnă expresia „biruieşte prin credinţă”? (A învinge ispitele şi păcateleexercitând credinţă în Isus Hristos şi îndurând cu credinţă până la sfârşit.)

• Ce înseamnă să fim „[pecetluiţi] prin Spiritul Sfânt al făgăduinţei”? (Duhul Sfânt,care este, de asemnea, Spiritul Sfânt al făgăduinţei, depune mărturie Tatălui cărânduielile Evangheliei Sale, pe care le-am primit, au fost îndeplinite în modcorespunzător şi că am fost credincioşi legămintelor pe care le-am făcut.)

Rezumaţi Doctrină şi legăminte 76:54-70 explicând că aceste versete enumeră multedintre binecuvântările pe care le vor primi locuitorii exaltaţi ai împărăţiei celestiale.Acordaţi cursanţilor câteva momente pentru a citi aceste versete şi a căutabinecuvântările promise sau condiţiile care au o însemnătate deosebită pentru ei.

• Care este una dintre binecuvântările promise celor credincioşi care are oînsemnătate deosebită pentru voi? De ce?

• Cum ne ajută informaţiile consemnate în versetul 69 să înţelegem rolul Salvatoruluiîn vieţile celor care moştenesc împărăţia celestială? (Fiecare dintre noi, indiferentcât de tare ne străduim, vom eşua în a face tot ceea ce este necesar pentru amoşteni împărăţia celestială. Doar prin sacrificiul ispăşitor al Salvatorului putem săfim curăţiţi de păcatele noastre şi putem fi făcuţi perfecţi.)

• În ce mod ne poate ajuta cunoaşterea adevărurilor consemnate în Doctrină şilegăminte 76 să luăm decizii mai bune în viaţă?

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Boyd K. Packer şi rugaţi un cursant să ocitească cu glas tare:

„Fără o cunoaştere a planului Evangheliei, fiecare încălcare pare un lucru natural,inocent, chiar justificat. Nu există protecţie mai mare împotriva duşmanului decât faptulde a cunoaşte adevărul – de a cunoaşte planul!” (Our Father’s Plan [1994], p. 27).

• Cum ne pot ajuta să ne protejăm împotriva influenţei Satanei cunoaştereaadevărurilor consemnate în Doctrină şi legăminte 76?

• Cum v-a protejat şi binecuvantat cunoaşterea pe care o aveţi despre planul întocmitde Tatăl Ceresc?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 76:114-117. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să caute promisiunile care le-au fostfăcute celor care se purifică. Invitaţi cursanţii să descrie promisiunile din acel fragment.

LECŢIA 13 „VIZIUNEA”

62

Page 77: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

După ce cursanţii răspund, expuneţi următoarea afirmaţie a profetului Joseph Smith(1805-1844), care face referire la viziunea consemnată în Doctrină şi legăminte 76:

„Aş putea, dacă mi-ar fi permis şi dacă oamenii ar fi pregătiţi să primească, să explic, deo sută de ori mai mult decât am făcut-o, despre gloriile împărăţiilor care mi-au fostrevelate în viziune” (din History of the Church, 5:402).

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să pună în aplicare ceea ce au învăţat la lecţie, scrieţiurmătoarea expresie incompletă pe tablă:

După ce am studiat Doctrină şi legăminte 76:

Eu ştiu că…

Doresc să…

Voi face…

Rugaţi cursanţii să completeze aceste expresii pe o foaie de hârtie. Încurajaţi-i să segândească dacă alegerile pe care le fac îi califică pentru a moşteni împărăţia celestială şiajutaţi-i să se califice pentru alte binecuvântări promise în Doctrină şi legăminte 76.Depuneţi-vă mărturia cu privire la adevărurile despre care s-a discutat astăzi în clasă.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 76.

• L. Tom Perry, „Planul salvării”, Ensign sau Liahona, mai 2006, p. 69-72.

LECŢIA 13 „VIZIUNEA”

63

Page 78: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

14 Templul Kirtland şi cheilepreoţiei

IntroducereDupă aproape trei ani de greutăţi şi sacrificii de ordin financiar,Templul Kirtland a fost dedicat la data de 27 martie 1836. Apariţiimiraculoase au avut loc cu ocazia dedicării şi, o săptămână maitârziu, mesageri cereşti au restaurat cheile preoţiei lui Joseph Smith

şi Oliver Cowdery. Aceste chei sunt o caracteristă distinctă aBisericii şi au binecuvântat milioane de persoane care s-au alăturatBisericii.

Lecturi suplimentare• Jeffrey R. Holland, „Caracteristica noastră cea mai distinctivă”, Ensign sau Liahona,

mai 2005, p. 43-45.

• David A. Bednar, „Să deţinem onorabil un nume şi o poziţie”, Ensign sau Liahonamai 2009, p. 97-100.

• „Glorious Days in Kirtland, 1834-1836”, capitolul 13 din Church History in theFulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a (manual al Sistemul Educaţional alBisericii, 2003), p. 153-168.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 109:1-28Sfinţii au făcut sacrificii pentru a construi Templul KirtlandArătaţi cursanţilor o poză cu Templul Kirtland (vezi Carte cu picturi inspirate dinEvanghelie [2009], nr. 117; vezi, de asemenea, LDS.org). Explicaţi faptul că sfinţii aumuncit şi au făcut sacrificii timp de aproximativ trei ani pentru a construi TemplulKirtland. Făcând acest lucru, ei au fost martori la îndeplinirea promisiunii Domnului,care a spus că, dacă vor ţine poruncile Sale, ei vor „[avea] puterea să îl [construiască]”(D&L 95:11). Aproape 1.000 de persoane au participat la dedicarea templului, la data la27 martie 1836. Rugăciunea de dedicare, care a fost primită de Joseph Smith prinrevelaţie, este consemnată în Doctrină şi legăminte 109.

Rugaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte109:1-5. Încurajaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor, fiind atenţi, în modspecial, la expresiile care descriu sacrifiicile făcute de sfinţi pentru a construi templul.După aceea, adresaţi următoarea întrebare:

• Ce expresii a folosit Joseph Smith pentru a descrie sacrificiile făcute de sfinţi?

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă mai bine sacrificiile făcute de sfinţi, rugaţi uncursant să citească următorul rezumat cu glas tare:

Între luna iunie a anului 1833 şi luna martie a anului 1836, bărbaţi şi femei au muncit cot la cotpentru a termina de construit casa Domnului. Unii dintre ei au făcut munca de zidărie, alţii au căratpiatră, alţii au împletit şi ţesut haine pentru muncitori, iar unii dintre ei au muncit la realizarea văluluipentru casa Domnului. Ei au făcut toate „pentru ca Fiul Omului să poată avea un loc unde să se arateEl Însuşi către poporul Său” (D&L 109:5). Unii dintre sfinţii din zilele din urmă, precum John Tanner, audat o mare parte din averea lor pentru construirea templului. În total, costurile pentru construcţiatemplului e posibil să se fi ridicat la suma de 40.000 de dolari americani – o sumă foarte mare pentruacea perioadă. În pofida costului şi sacrificiului, sfinţii au fost credincioşi în îndeplinirea muncii lor,

64

Page 79: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

© Busath.com

pentru a respecta această poruncă dată de Domnul (vezi D&L 95:11). Templul Kirtland a fost rezultatulunei munci făcute cu dragoste şi un exerciţiu de supunere, sacrificiu şi credinţă.

• Ce sacrificii ni se cere să facem astăzi pentru a ne bucura de binecuvântăriletemplului?

• De ce binecuvântări avem parte în vieţile noastre pe măsură ce facem sacrificiipentru a înfăptui lucrarea Domnului?

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să răspundă la această întrebare, expuneţi declaraţia de maijos a surorii Carol B. Thomas, din Preşedinţia generală a Tinerelor Fete. Rugaţi uncursant să o citească cu glas tare:

„Jertfa este un principiu minunat. Pe măsură ce suntem dornici să dăm din timpul, dintalentele noastre şi din tot ceea ce avem, ea devine una din cele mai adevărate formede preaslăvire. Ea poate să dezvolte în interiorul nostru o dragoste profundă faţă desemenii noştrii şi faţă de Salvatorul nostru, Isus Hristos. Prin jertfă, inimile noastre se potschimba; trăim mai aproape de Spirit şi avem o dorinţă mai mică pentru lucrurilelumeşti” („Jertfa – o investiţie eternă”, Liahona iulie 2001, p. 79).

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 109:12-13 şi 20-21, căutândmodul în care natura sacră a templului este sugerată în această rugăciune. Rugaţicursanţii să împărtăşească ceea ce i-a impresionat cel mai mult din aceste versete.

Spuneţi cursanţilor că, în rugăciunea de dedicare, Joseph Smith I-a cerut Domnuluianumite binecuvântări. Invitaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare,Doctrină şi legăminte 109:12-15, 22-28. Încurajaţi membrii clasei să urmărească înscripturile lor şi să caute ce binecuvântări pot primi cei care sunt demni de a preaslăviîn templu. Puteţi sugera cursanţilor să marcheze cuvintele şi expresiile care suntimportante pentru ei. Apoi, discutaţi următoarele întrebări:

• Dintre binecuvântările pe care le-aţi identificat, care are cea mai mare însemnătatepentru voi? De ce?

• Ce doctrine sau principii putem să învăţăm din aceste versete? (Asiguraţi-vă că eiînţeleg următorul principiu: Pe măsură ce preaslăvim în templu, putem primi omai mare protecţie şi putere împotriva ticăloşiei din această lume.)

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului David A. Bednar, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Vă rog să vă gândiţi la aceste versete [Doctrină şi legăminte 109:24-28] prin prismaostilităţii prezente a duşmanului şi… [a dorinţei noastre sincere] de a lua numele luiIsus Hristos asupra noastră şi a binecuvântării de protecţie promisă acelora care deţinonorabil un nume şi o poziţie în templul sfânt. Este important de ştiut că acestebinecuvântări ale legământului sunt valabile pentru toate generaţiile şi pentru toată

eternitatea. Vă invit să studiaţi în mod repetat şi să cugetaţi cu ajutorul rugăciunii la consecinţele pecare aceste scripturi le au în viaţa dumneavoastră şi a familiei dumneavoastră.

Nu trebuie să fim surprinşi de eforturile lui Satana de a opri şi discredita preaslăvirea şi munca întemplu. Diavolul dispreţuieşte puritatea din casa Domnului şi puterea acesteia. Iar protecţia oferităfiecăruia dintre noi prin intermediul rânduielilor şi legămintelor făcute în temple este un obstacol uriaşîn calea planurilor diabolice ale lui Lucifer” („Să deţinem onorabil un nume şi o poziţie”, Ensign sauLiahona, mai 2009, p. 99-100).

LECŢIA 14 TEMPLUL KIRTLAND ŞI CHEILE PREOŢIEI

65

Page 80: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Cum aţi fost binecuvântaţi ca urmare a rugăciunii personale?

Încurajaţi cursanţii să mediteze la ceea ce ar putea să facă pentru a primi mai multedintre binecuvântările promise celor care preaslăvesc cu credinţă în templu. Amintiţicursanţilor că, pe măsură ce meditează la scripturi şi la cuvintele profeţilor, inimile şiminţile lor vor fi mai deschise pentru a primi inspiraţie de la Domnul.

Doctrină şi legăminte 110Isus Hristos, Moise, Ilie şi Elias au apărut în Templul KirtlandExplicaţi faptul că Dumnezeu a răsplătit sacrificiul făcut de sfinţi pentru a construiTemplul Kirtland cu o revărsare de manifestări spirituale în preajma datei la caretemplul a fost dedicat. Dacă aveţi suficient timp, împărtăşiţi, pe scurt, câteva relatăriconsemnate în capitolul 13 („Glorious Days in Kirtland, 1834-1836”) din ChurchHistory in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a (manual al SistemuluiEducational al Bisericii, 2003), în mod special ceea ce este consemnat în secţiuneanumită „A Pentecostal Season” (paginile 164-167). Spuneţi cursanţilor că, probabil, celmai important dintre aceste evenimente a avut loc la data de 3 aprilie 1836, la osăptămână de la data când templul a fost dedicat.

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte110 şi rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor. După aceea, adresaţiurmătoarele întrebări:

• Cui i-a fost dată această viziune? Ce au făcut Joseph Smith şi Oliver Cowderyînainte de a primi această viziune?

Explicaţi cursanţilor faptul că primele zece versete din Doctrină şi legăminte 110consemnează o viziune glorioasă dată lui Joseph Smith şi Oliver Cowdery, în careSalvatorul le-a apărut pentru a declara că acceptă Templul Kirtland. Rugaţi cursanţii săcitească aceste versete, în gând, în timp ce caută adevăruri importante cu privire atât laSalvator, cât şi la templu. După ce le-aţi acordat suficient timp, adresaţi următoareleîntrebări:

• Ce este plin de însemnătate pentru voi în aceste versete? De ce?

• Potrivit celor relatate în versetul 6, Salvatorul a declarat: „Inimile… întregului Meupopor… să se bucure”. De ce credeţi că, în acel timp, sfinţii aveau motive debucurie?

Explicaţi faptul că, după ce s-a încheiat viziunea în care a apărut Salvatorul, au urmat oserie de viziuni. În aceste viziuni, Moise, Ilie şi Elias le-au apărut pe rând lui JosephSmith şi Oliver Cowdery.

Scrieţi următoarele lucruri pe tablă:

Moise: Doctrină şi legăminte 110:11

Ilie: Doctrină şi legăminte 110:12.

Elias: Doctrină şi legăminte 110:13-15.

Împărţiţi membrii clasei în trei grupuri. Repartizaţi fiecărui grup unul dintre numelescrise pe tablă. Rugaţi cursanţii să studieze fragmentele din scripturi care corespundnumelui desemnat pentru a învăţa despre cheile preoţiei care au fost restaurate. Dupăce le-aţi acordat suficient timp, rugaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce au aflat.

LECŢIA 14 TEMPLUL KIRTLAND ŞI CHEILE PREOŢIEI

66

Page 81: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Explicaţia de mai jos poate să ofere cusanţilor o înţelegere mai profundă despre ceea ceau citit. După ce aţi discutat despre fragmentul din scripturi corespunzător, invitaţi uncursant să citească fiecare afirmaţie cu glas tare:

Moise: Cheile adunării lui Israel oferă autoritatea de a conduce propovăduirea Evangheliei în celepatru colţuri ale pământului. „Este normal ca Moise, primul profet care i-a condus pe copiii luiDumnezeu spre pământul moştenirii lor, să fie cel care încredinţează cheile adunării lui Israel Bisericiirestaurate” (Russell M. Nelson, „Adunarea Israelului risipit”, Ensign sau Liahona, nov. 2006, p. 82,nota de subsol 28).

Elias: „Un om numit Elias, se pare că a trăit în viaţa muritoare în vremea lui Avraam, le-a încredinţatdispensaţia Evangheliei lui Avraam lui Joseph Smith şi Oliver Cowdery în Templul Kirtland (Ohio) ladata de 3 aprilie 1836” (Bible Dictionary, „Elias”). „Elias [a adus] înapoi «Evanghelia lui Avraam»,marele legământ avraamic prin care cei credincioşi primesc promisiuni ale unei creşteri eterne,promisiuni că prin intermediul căsătoriei celestiale, posteritatea lor va fi, în eternitate, la fel denumeroasă ca nisipul de pe malul mării sau precum sunt stelele pe cer de numeroase” (Bruce R.McConkie, „The Keys of the Kingdom”, Ensign, mai 1983, p. 22).

Ilie: „Această putere de pecetluire conferită asupra lui Ilie este puterea care uneşte soţii şi soţiile şicopiii cu părinţii pentru timp şi eternitate. Este puterea de a uni care există în fiecare rânduială aEvangheliei… Prin această putere, toate rânduielile care aparţin salvării sunt legate sau pecetluite şi afost misiunea lui Ilie să vină şi să o restaureze” (Joseph Fielding Smith, Elijah the Prophet and HisMission [1957], p. 5).

Citiţi, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 110:16 şi încurajaţi-i pe cursanţi să urmăreascăîn scripturile lor. Rugaţi cursanţii să identifice ce le-a fost încredinţat lui Joseph Smithşi Oliver Cowdery în acel moment („cheile acestei dispensaţii”). După aceea, adresaţiurmătoarele întrebări:

• Potrivit celor relatate în versetul 16, ce putem să ştim datorită faptului că aceste cheiau fost restaurate? (A Doua Venire este aproape.)

• Păstrând în minte cele citite în versetul 16, de ce a fost necesar să fie restaurateaceste chei de Moise, Elias şi Ilie înainte de a veni „ziua Domnului, ziua aceea mareşi înfricoşată”?

• Cum aţi fost binecuvântaţi datorită restaurării acestor chei ale preoţiei? (După cecursanţii răspund, faceţi un rezumat despre importanţa restaurării acestor cheienunţând următorul principiu: Cheile muncii misionare, familiilor eterne şimuncii în templu ne ajută să ne pregătim şi să pregătim lumea pentru a DouaVenire a lui Isus Hristos.)

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului Jeffrey R. Holland, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Preoţia lui Dumnezeu, cu cheile sale, cu rânduielile sale, originea sa divină şi cuabilitatea de a «lega în ceruri ceea ce este legat pe pământ» este atât indispensabilă,cât şi unică pentru adevărata Biserică a lui Dumnezeu, astfel încât fără aceasta, Bisericalui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă nu ar exista” („Caracteristica noastră ceamai distinctivă”, Ensign sau Liahona, mai 2005, p. 43).

Împărtăşiţi modul în care a fost binecuvântată viaţa voastră datorită faptului că acestechei ale preoţiei au fost restaurate. Depuneţi-vă mărturia despre faptul că ocaracteristică distinctivă a Bisericii este reprezentată de cheile preoţiei; acestea

LECŢIA 14 TEMPLUL KIRTLAND ŞI CHEILE PREOŢIEI

67

Page 82: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

diferenţiază Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă de toate celelaltebiserici de pe pământ.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 109:1-28; 110:1-16.

• Jeffrey R. Holland, „Caracteristica noastră cea mai distinctivă”, Ensign sau Liahona,mai 2005, p. 43-45.

• David A. Bednar, „Să deţinem onorabil un nume şi o poziţie”, Ensign sau Liahonamai 2009, p. 97-100.

LECŢIA 14 TEMPLUL KIRTLAND ŞI CHEILE PREOŢIEI

68

Page 83: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

15Tărie în mijlocul opoziţiei

Pe parcursul anilor 1837 şi 1838, un spirit de critică, ceartă şi apostazie s-a răspânditprintre unii dintre conducătorii şi membrii Bisericii din Kirtland, Ohio, şi din nordulstatului Missouri. Problemele au escaladat când unii oameni au început să se opună înmod deschis profetului Joseph Smith. Din experienţa sfinţilor din perioada de început aBisericii putem să învăţăm că, în timp ce înfruntăm opoziţie primim tărie spirituală,atunci când ne trăim vieţile în neprihănire şi îi susţinem pe slujitorii Domnului.

Lecturi suplimentare• „Fiţi atenţi la fructele amare ale apostaziei”, capitolul 27 din Învăţături ale

preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith (2007), p. 333-344.

• Jeffrey R. Holland, „Lessons from Liberty Jail” (seară la gura sobei la UniversitateaBrigham Young, 7 sept. 2008), lds.org/broadcasts.

• Neil L. Andersen, „Încercarea credinţei dumneavoastră”, Ensign sau Liahona, nov.2012, p. 39-42.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 112:10-15Apostazia în Kirtland, OhioScrieţi, pe tablă, următoarele cuvinte: supărat, jignit, gelos. Invitaţi cursanţii să segândească la momente în care au avut aceste sentimente.

Expuneţi următoarea relatare şi rugaţi un cursant să o citească cu glas tare. Rugaţicursanţii să identifice ceea ce l-a condus pe Thomas B. Marsh să aibă sentimentelescrise pe tablă.

În anul 1835, la scurt timp după ce Thomas B. Marsh a fost chemat să fie apostol, el afost desemnat preşedinte al Cvorumului celor Doisprezece Apostoli. În primăvaraanului 1837, preşedintele Marsh a aflat că vârstnicul Parley P. Pratt, care era unul dintreapostoli, planifica să plece în misiune în Anglia fără îndrumarea sa. În timp ce se afla înMissouri, preşedintele Marsh le-a scris vârstniculului Pratt şi altor membrii aiCvorumului celor Doisprezece şi i-a invitat să se întâlnească cu el în Kirtland, Ohio, îndata de 24 iulie 1837, pentru a putea să se pună de acord în ceea ce priveşte planurilelor pentru misiuni. Cu toate acestea, cu o lună înainte ca acea întâlnire să aibă loc, alţidoi membri ai Cvorumului celor Doisprezece, vârstnicii Heber C. Kimball şi OrsonHyde, au plecat spre Anglia după ce au primit chemări pentru a sluji în misiune de laprofetul Joseph Smith. Se pare că preşedintele Marsh a fost supărat deoarece membriiCelor Doisprezece au mers să propovăduiască Evanghelia în Anglia fără să se consultecu el.

• Ce ar fi putut să facă preşedintele Marsh, în această situaţie, pentru a nu avea partede sentimentele enumerate pe tablă?

• Care sunt unele dintre pericolele care rezultă ca urmare a faptului că permitemunor astfel de sentimente să ne controleze gândurile şi acţiunile? (Subliniaţi pentrucursanţi faptul că astfel de sentimente ofensează Duhul Sfânt şi conduc adesea lacomiterea unor păcate mai grave.)

Rugaţi cursantul să continue să citească următoarele:

69

Page 84: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Preşedintele Marsh şi-a împărtăşit îngrijorările profetulului Joseph Smith şi a căutatsfatul acestuia. Drept răspuns, Domnul a oferit revelaţia care este consemnată înDoctrină şi legăminte 112.

În luna iulie a anului 1837, atunci când Domnul a oferit această revelaţie, Biserica aveaparte de dezbinare, ceartă şi apostazie. Mândria şi lăcomia i-au determinat pe uniidintre membrii Bisericii să îl critice în mod deschis pe profetul Joseph Smith şi să îipună la îndoială autoritatea. Unii dintre membrii Bisericii, inclusiv unii dintre membriiCvorumului celor Doisprezece Apostoli, au căutat chiar să îl înlăture pe Joseph Smithdin chemarea de preşedinte al Bisericii.

• Ce sentimente i-au determinat pe unii dintre membrii Bisericii să desconsideremărturiile lor despre adevăr şi să devină opozanţi în mod deschis ai profetuluiJoseph Smith?

Invitaţi cursanţii să citească Doctrină şi legăminte 112:10-12, 15 şi să afle ce sfat le-aoferit Domnul preşedintelui Marsh şi altor membri ai Cvorumului celor DoisprezeceApostoli care îi poate ajuta pe membrii Bisericii să evite să devină critici la adresaconducătorilor lor.

Rugaţi cursanţii să spună ce au găsit. Apoi, adresaţi întrebarea:

• În ce mod poate sfatul oferit în aceste versete să îi ajute pe membrii Bisericii să evitesă devină critici la adresa conducătorilor Bisericii? (În timp ce cursanţii împărtăşescrăspunsurile lor, ajutaţi-i să înţeleagă următorul principiu: Dacă suntem umili,Domnul ne va îndruma şi ne va oferi răspunsuri la rugăciunile noastre.Domnul cere să îi susţinem pe acei conducători care deţin cheile pentru aprezida asupra Bisericii. Sugeraţi cursanţilor să noteze Doctrină şi legăminte84:35-38 ca referinţă lângă versetul 15. Subliniaţi faptul că sfatul de a-i mustra pemembrii Celor Doisprezece a fost oferit preşedintelui Cvorumului celorDoisprezece Apostoli şi nu se aplică în mod individual membrilor Bisericii.)

Oferiţi fiecărui cursant un exemplar al foii de prezentare care se găseşte la sfârşitulacestei lecţii. Împărţiţi clasa în grupuri mici şi rugaţi membrii fiecărui grup să citeascăîmpreună secţiunea intitulată „Apostazia în Kirtland: necesitatea de a urma cu credinţăpe conducătorii Bisericii”. Rugaţi cursanţii să discute între ei întrebările de la sfârşitulsecţiunii.

Puteţi încheia această parte a lecţiei expunând următoarea afirmaţie a preşedinteluiHeber C. Kimball (1801-1868), din Prima Preşedinţie, şi discutând despre ea:

„Vă voi da o cheie pe care fratele Joseph Smith obişnuia s-o dea în Nauvoo. El a spus căprimul pas către apostazie începea cu pierderea încrederii în conducătorii acestei Bisericişi împărăţii şi că, oricând puteai discerne prezenţa acestui spirit, puteai şti că el avea să-l conducă pe posesorul lui pe calea către apostazie” (Învăţături ale preşedinţilorBisericii: Joseph Smith [2007], p. 335).

Pentru a accentua importanţa faptului de a-i urma cu credinţă pe profet şi pe alţiconducători din Biserică, citiţi următoarea relatare a unei experienţe din viaţa luiBrigham Young (1801-1877), care era membru al Cvorumului celor DoisprezeceApostoli în acea perioadă:

LECŢIA 15 TĂRIE ÎN MIJLOCUL OPOZIŢIEI

70

Page 85: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„În timp ce se afla în Kirtland, preşedintele Brigham Young a întâlnit un grup deapostaţi care complotau împotriva profetului Joseph Smith chiar în templu. Dânsul adeclarat: «M-am ridicat şi le-am spus într-un mod clar şi energic că Joseph este profet,că eu ştiam asta şi că pot să-l batjocorască şi să-l calomnieze cât doresc, dar nu vorputea să distrugă rânduirea profetului de către Dumnezeu, ci vor putea doar să distrugă

propria lor autoritate, să taie legăturile care îi uneau de profet şi de Dumnezeu şi să se cufunde îniad»” (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young [1997], p. 79).

Doctrină şi legăminte 121:1-10, 16-17; 122:1-9Opoziţie în nordul statului MissouriPăstraţi grupele de cursanţi formate şi rugaţi membrii fiecărui grup să citească a douasecţiune a foii de prezentare intitulată „Conflict în nordul statului Missouri: să învăţămsă îndurăm bine opoziţia”. Explicaţi că această secţiune descrie unele dintre acţiunilecare au condus la alungarea sfinţilor din nordul statului Missouri şi la încarcerareaprofetului în închisoarea Liberty. Rugaţi cursanţii să discute, în cadrul grupurilor lor,întrebările de la sfârşitul acestei secţiuni.

După ce cursanţii termină de discutat întrebările de pe foaia de prezentare, explicaţi căDoctrină şi legăminte 121-123 conţine fragmente dintr-o scrisoare a profetului JosephSmith scrisă sfinţilor spre sfârşitul perioadei în care a fost încarcerat în închisoareaLiberty.

Rugaţi cursanţii să citească pe rând, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 121:1-6. Rugaţicursanţii să caute întrebările pe care profetul le-a adresat Domnului.

• Ce întrebări aţi găsit?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare Doctrină şi legăminte 121:7-10, 16-17;122:7-9. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să se gândească lamodul în care răspunsurile oferite de Domnul la cererile profetului l-au putut ajuta peJoseph să înfrunte opoziţia continuă venită din partea duşmanilor săi.

Rugaţi cursanţii să enunţe doctrine şi principii pe care le-au învăţat din versetele pecare le-au citit. (Răspunsurile pot include următoarele: Dacă îndurăm bine opoziţiadin viaţa muritoare, Dumnezeu ne va binecuvânta acum şi în eternitate. Cei careîi acuză pe slujitorii Domnului sunt robii păcatului. Putem să fim întăriţi întimpul încercărilor noastre pe măsură ce ne bizuim pe ispăşirea Salvatorului şine amintim de exemplul Său de a îndura cu credinţă.)

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului Neil L. Andersen, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi rugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Greutăţile sunt, prin definiţie, grele. Vor exista durere, confuzie, nopţi nedormite şiperne udate cu lacrimi. Dar greutăţile noastre nu trebuie să fie fatale din punct devedere spiritual. Nu trebuie să ne îndepărteze de legămintele noastre sau de casa luiDumnezeu …

La fel cum focul puternic transformă fierul în oţel aşa şi noi, pe măsură ce rămânemcredincioşi în timpul încercării credinţei noastre, suntem rafinaţi şi întăriţi spiritual” („Încercareacredinţei dumneavoastră”, Ensign sau Liahona, nov. 2012, p. 41).

Rugaţi cursanţii să se gândească la ceea ce au făcut sau vor face pentru a-şi aminti căDumnezeu îi poate întări atunci când au parte de încercări şi opoziţie faţă de credinţa

LECŢIA 15 TĂRIE ÎN MIJLOCUL OPOZIŢIEI

71

Page 86: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

lor. Acordaţi timp cursanţilor pentru a-şi împărtăşi experienţele sau gândurile înlegătură cu faptul de a ne bizui pe Dumnezeu în momentele dificile.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 112:10-15; 121:1-10, 16-17; 122:1-9.

• Neil L. Andersen, „Încercarea credinţei dumneavoastră”, Ensign sau Liahona, nov.2012, p. 39-42.

Să rămânem puternici în perioade de opoziţieApostazie în Kirtland: necesitatea de a-i urma cu credinţă pe conducătoriiBisericiiÎn anul 1837, sfinţii din Kirtland, Ohio, au avut parte de unele probleme financiare. Pentru a-i ajuta pesfinţi să fie mai independenţi din punct de vedere financiar, Joseph Smith şi alţi conducători ai Bisericiiau înfiinţat o companie asemănătoare unei bănci şi au numit-o Kirtland Safety Society. Din cauza uneicrize financiare extinse, care a avut loc în acea perioadă, multe bănci au dat faliment de-a lungulStatelor Unite. Kirtland Safety Society a dat faliment, de asemenea, în toamna anului 1837. Două sutede investitori ai acestei bănci au pierdut aproape tot, Joseph Smith având cele mai mari pierderi. Chiardacă Kirtland Safety Society nu a fost finanţată de Biserică, unii dintre sfinţi o considerau ca fiind obancă a Bisericii sau banca profetului şi au dat vina pe Joseph pentru problemele lor financiare. Uniichiar au început să-l numească un profet decăzut. Dar, în pofida falimentului băncii, mulţi alţii care aupierdut bani au rămas credincioşi şi fideli profetului.

Un spirit al apostaziei şi al criticii s-a răspândit printre mulţi dintre sfinţi. Până în luna iunie a anului1838, între 200 şi 300 de apostaţi au părăsit Biserica, inclusiv patru apostoli, cei trei martori ai Cărţii luiMormon şi un membru al Primei Preşedinţii. Totuşi, mulţi dintre sfinţi, asemenea lui Brigham Young, audat dovadă de credinţă în această perioadă de încercare. Ei au fost întăriţi de Domnul şi au rămas fidelimărturiilor lor. Câţiva dintre cei care au părăsit Biserica în această perioadă de apostazie s-au întors maitârziu şi au cerut să facă parte din nou din Biserica Domnului. Printre aceştia s-au numărat OliverCowdery, Martin Harris, Luke Johnson şi Frederick G. Williams.

În mijlocul acestor conflicte din Kirtland, câţiva apostaţi au căutat să-l ucidă pe Joseph Smith. În data de12 ianuarie 1838, fiind avertizaţi de Spirit, el şi Sidney Rigdon au plecat în timpul nopţii. Duşmanii lor i-au urmărit zile întregi, însă Domnul i-a protejat. În data de 14 martie a anului 1838, au ajuns la FarWest, Missouri, împreună cu familiile lor.

Discutaţi următoarele întrebări în grup:

• Ce principii putem învăţa din aceste evenimente în legătură cu modul în care trebuie să răspundemopoziţiei din vieţile noastre? Ce putem învăţa din aceste evenimente în legătură cu modul în caretrebuie să răspundem opoziţiei îndreptate împotriva Bisericii?

• Ce putem să facem pentru a rămâne credincioşi faţă de conducătorii Bisericii chiar dacă-i putemauzi pe alţii criticându-i.

• În ce moduri aţi fost binecuvântaţi pentru că l-aţi urmat pe profet?

Conflict în nordul statului Missouri: să învăţăm să îndurăm bine opoziţiaÎn anii 1837 şi 1838, unii dintre membrii excomunicaţi, care erau nemulţumiţi şi care locuiau printresfinţii din Far West, Missouri, au început să intenteze procese împotriva Bisericii şi împotrivaconducătorilor ei şi să-i hărţuiască pe membri. În luna iunie a anului 1838, Sidney Rigdon a ţinut ocuvântare înverşunată, care a rămas cunoscută drept „Salt Sermon” (Cuvântarea despre sareapământului). El a făcut referire la Matei 5:13 şi a spus că, dacă sarea îşi pierde gustul, atunci nu maieste bună la nimic şi trebuie să fie lepădată afară, sugerând că cei care au părăsit Biserica ar trebui săfie alungaţi din mijlocul sfinţilor. Două săptămâni mai târziu, la data de 4 iulie, Sidney Rigdon a ţinut ocuvântare în care asigura că sfinţii se vor apăra chiar dacă se va ajunge la un „război de exterminare”.

LECŢIA 15 TĂRIE ÎN MIJLOCUL OPOZIŢIEI

72

Page 87: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Chiar dacă ambele cuvântări par să contrazică instrucţiunile Domnului de a “[cere] pace” (D&L 105:38),ele au fost publicate şi au provocat o mare îngrijorare în rândul celor care nu erau membri ai Bisericii.

În acestă perioadă, un convertit pe nume Sampson Avard a format o bandă de jefuitori numită Danites,ai cărei membri făceau jurăminte secrete în momentul în care se alăturau acesteia. Avard i-a instruit să-ijefuiască şi să-i prade pe locuitorii statului Missouri, spunând că aceasta va ajuta la clădirea împărăţieilui Dumnezeu. Avard i-a convins pe cei care-l urmau că îndrumările pe care le dădea veneau din parteaPrimei Preşedinţii. Adevărul a fost descoperit mai târziu şi Avard a fost excomunicat. Acţiunile lui Avardau produs Bisericii un mare prejudiciu de imagine şi au contribuit la încarcerarea profetului înînchisoarea Liberty.

În luna octombrie a anului 1838, a avut loc o luptă între unii membri ai Bisericii şi bărbaţi din miliţiastatului Missouri, care s-a încheiat cu câţiva morţi în fiecare tabără. Rapoarte exagerate ale luptei auajuns la guvernatorul statului Missouri, Lilburn W. Boggs, care a emis un ordin cunoscut drept ordinul deexterminare: „Mormonii trebuie consideraţi duşmani şi trebuie exterminaţi sau alungaţi din stat, dacăeste pentru binele public” (citat din History of the Church, 3:175). În scurt timp, oraşul Far West a fostîncercuit de o miliţie ai cărei membri îi depăşeau numeric pe sfinţi în raport de cinci la unu. Joseph Smithşi alţi conducători ai Bisericii au fost încarceraţi în închisoarea Liberty, unde au rămas pe toată perioadaiernii. Restul sfinţilor au fost forţaţi să părăsească statul.

Discutaţi următoarele întrebări în grup:

• Ce principii putem să învăţăm din aceste evenimente care să ne ajute să îndurăm mai bineopoziţia?

• De ce este important pentru fiecare dintre noi să urmăm exemplul Salvatorului în perioade de crizăsau opoziţie? Ce s-a întâmplat în nordul statului Missouri ca urmare a faptului că unii dintre sfinţinu au făcut acest lucru?

• Când aţi observat că acţiunile sau cuvintele unei persoane au influenţat o altă persoană să aibe oimpresie bună despre Biserică?

LECŢIA 15 TĂRIE ÎN MIJLOCUL OPOZIŢIEI

73

Page 88: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

16 Mântuirea celor morţi

Ca parte a restaurării tuturor lucrurilor în dispensaţia plenitudinii timpurilor, Domnul arestaurat doctrina privind mântuirea celor morţi prin intermediul profetului JosephSmith. Această doctrină a fost restaurată „rând după rând”. Munca de mântuire a celormorţi este esenţială atât pentru salvarea celor vii, cât şi celor morţi, şi profetul JosephSmith ne-a învăţat despre importanţa participării la această muncă: „Cea mai mareresponsabilitate pe care Domnul ne-a dat-o în această lume este aceea de a ne căutamorţii” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 502).

Lecturi suplimentare• Richard G. Scott, „Bucuria de a-i mântui pe cei morţi”, Ensign sau Liahona, nov.

2012, p. 93-95.

• D. Todd Christofferson, „Mântuirea celor morţi şi mărturia despre Isus”, Liahona,ian. 2001, p. 9-12.

• „Să devenim izbăvitori pe muntele Sion”, capitolul 41 din Învăţături ale preşedinţilorBisericii: Joseph Smith [2007], p. 495-506.

• Matthew S. McBride, „Letters on Baptism for the Dead: D&C 127, 128”, din seriaRevelations in Context, 29 mai 2013; history.lds.org.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 137Viziunea profetului Joseph Smith despre împărăţia celestialăÎmpărtăşiţi cursanţilor următorul context istoric:

„În luna noiembrie a anului 1823, Alvin Smith, cel mai mare fiu al lui Lucy Mack Smith şi al lui JosephSmith sr., s-a îmbolnăvit grav pe neaşteptate şi se afla pe moarte. Alvin avea 25 de ani, era un tânărputernic şi capabil a cărui muncă grea a contribuit mult la stabilitatea financiară a familiei. Mama luil-a descris ca pe «un tânăr de o bunăvoinţă unică», ale cărui «nobleţe şi generozitate» i-aubinecuvântat pe cei din jurul lui «în fiecare oră a existenţei sale» …

Ştiind că avea să moară, Alvin şi-a chemat fraţii şi surorile şi le-a vorbit fiecăruia dintre ei. Lui Joseph,care avea aproape 18 ani şi nu primise încă plăcile de aur, Alvin i-a spus: «Vreau ca tu să fii un băiatbun şi să faci tot ce-ţi stă în putere pentru a obţine cronicile. Primeşte cu credinţă fiecare instrucţiuneşi ţine cu credinţă fiecare poruncă ce îţi este dată …»

Când Alvin a murit, familia a cerut unui preot prezbiterian din Palmyra, New York, să oficieze laînmormântarea sa. Pentru că Alvin nu fusese membru al congregaţiei preotului, clericul a pretins înpredica sa că Alvin nu putea fi salvat. William Smith, fratele mai mic al lui Joseph, a scris: «[Preotul]…a lăsat să se înţeleagă foarte limpede că [Alvin] se dusese în iad pentru că Alvin nu era membru albisericii, dar el fusese un copil bun şi tatălui meu nu i-a plăcut această afirmaţie” (Învăţături alepreşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 425-426).

• Deoarece atunci când Alvin a decedat, doctrina cu privire la mântuirea celor morţinu fusese restaurată, ce îngrijorări ar fi putut să aibă familia Smith în legătură cusalvarea lui Alvin?

Spuneţi cursanţilor că această lecţie îi va ajuta să înţeleagă că Domnul a revelatdoctrina cu privire la mântuirea celor morţi treptat, rând după rând. Invitaţi cursanţii să

74

Page 89: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

citească introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte 137. Explicaţi faptul că aceastărevelaţie a precedat dedicarea Templului Kirtland cu doar câteva luni. (Puteţi subliniafaptul că în ediţia 2013 a cărţii Doctrină şi legăminte, unele schimbări au fost făcute înintroducerea secţiunii 137.)

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 137:1-6, în timp cemembrii clasei urmăresc în scripturile lor. Discutaţi următoarele întrebări:

• Pe cine a văzut Joseph Smith în împărăţia celestială? (Cursanţii pot fi interesaţi săcunoască faptul că tatăl şi mama lui Joseph Smith erau în viaţă în momentul în careaceastă viziune a fost primită; de fapt, tatăl lui Joseph a fost în acea cameră în timpce revelaţia a fost oferită.)

• Potrivit celor relatate în versetul 6, de ce s-a minunat Joseph Smith de faptul căfratele său, Alvin, era în împărăţia celestială? (Le puteţi aminti cursanţilor faptul căJoseph Smith a primit această viziune cu câţiva ani înainte de momentul în care aînvăţat despre doctrina referitoare la mântuirea celor morţi.)

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 137:7-9. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să caute o doctrină care i-a ajutat pesfinţii din zilele din urmă să înţeleagă mai bine planul lui Dumnezeu de a-i salva pecopiii Săi.

• Ce a prevăzut Dumnezeu în planul său pentru oameni precum Alvin Smith, care aumurit fără să aibă ocazia să primească Evanghelia lui Isus Hristos sau rânduialabotezului? (Pe măsură ce cursanţii îşi împărtăşesc ideile ajutaţi-i să înţeleagăurmătoarea doctrină: Toţi oamenii care au murit fără să cunoască Evanghelia,care ar fi primit-o dacă ar fi auzit-o, vor moşteni împărăţia celestială.)

• Ce vă învaţă această doctrină despre caracterul Tatălui Ceresc şi despre dragosteape care o are pentru copiii Săi?

• Când aţi fost alinaţi de cunoaşterea acestei doctrine? Când i-aţi văzut pe alţii, poatepe aceia cărora le-aţi propovăduit ca misionar, că au primit alinare datorită faptuluică au înţeles această doctrină?

Doctrină şi legăminte 124:30-34; 127:5-8; 128:1-18; 138:28-37Rânduieli pentru şi în folosul celor morţiProfetul Joseph Smith a propovăduit prima dată despre doctrina privind botezul pentrucei morţi în cadrul ceremoniei funerare a lui Seymour Brunson, în data de 15 august1840, la scurt timp după ce sfinţii se stabiliseră în Nauvoo, Illinois. Membrii Bisericii aufost surprinşi şi emoţionaţi atunci când au aflat despre această doctrină ce fuseserevelată. Timp de câteva luni de la data anunţului, sfinţii au înfăptuit botezuri în râulMississippi din apropiere, în numele celor dragi decedaţi (vezi Învăţături: JosephSmith, p. 426; Church History in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a[manual al Sistemul Educaţional al Bisericii, 2003], p. 251).

• În ce mod a ajutat această predică la creşterea înţelegerii cu privire la planul TatăluiCeresc pentru salvarea copiilor Săi? (În timp ce cursanţii răspund, scrieţi pe tablăurmătorul adevăr: Rânduiala botezului necesară salvării poate fi înfăptuităpentru cei care nu au acceptat Evanghelia în viaţa muritoare.)

• Cum credeţi că aţi fi reacţionat dacă l-aţi fi auzit pe profetul Joseph Smithpropovăduind despre doctrina botezului pentru cei morţi pentru prima dată înaceastă dispensaţie?

LECŢIA 16 MÂNTUIREA CELOR MORŢI

75

Page 90: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Explicaţi faptul că, în timpul conferinţei generale a Bisericii organizate în Nauvoo,Illinois, care a avut loc în luna octombrie a anului 1841, profetul Joseph Smith adeclarat că Domnul dorea ca sfinţii să înceteze să mai înfăptuiască botezuri pentru ceimorţi până când acestea puteau fi înfăptuite în casa Sa (vezi D&L 124:29-34). La datade 8 noiembrie 1841, Brigham Young, care era preşedinte al Cvorumului celorDoisprezece Apostoli în acea perioadă, a dedicat bazinul aflat în subsolul TempluluiNauvoo, care era încă neterminat, şi membrii Bisericii au început să înfăptuiascăbotezuri pentru şi în folosul celor morţi.

Rugaţi cursanţii să citească introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte 127, careexplică faptul că secţiunea 127 este o scrisoare de la profetul Joseph Smith adresatăsfinţilor, în care îi instruia să ţină înregistrări ale botezurilor înfăptuite pentru cei morţi.Explicaţi că, după aproximativ o săptămână, Joseph a scris o altă scrisoare despresubiectul botezului pentru cei morţi, care este consemnată în Doctrină şilegăminte 128.

Scrieţi, pe tablă, următoarele referinţe din scripturi. (Nu includeţi ceea ce este scrisîntre paranteze; aceasta este pentru dumneavoastră, învăţătorul.)

Doctrină şi legăminte 127:5-7; 128:8 (Atunci când o rânduială este înfăptuită prinautoritatea preoţiei şi este ţinută o înregistrare adecvată, rânduiala estepecetluită pe pământ şi în cer.)

Doctrină şi legăminte 128:6-7 (Înregistrările rânduielilor pentru şi în folosul celormorţi vor fi incluse printre cărţile care sunt deschise pentru a-i judeca pe ceimorţi.)

Doctrină şi legăminte 128:15, 17-18 (Salvarea strămoşilor noştri decedaţi esteesenţială pentru salvarea noastră.)

Desemnaţi cursanţi care să citească fiecare fragment scris pe tablă. Rugaţi-i să cautedoctrine care au mărit înţelegerea noastră asupra planului lui Dumnezeu cu privire lamântuirea celor morţi. Rugaţi cursanţii să rezume doctrina cu privire la mântuirea celormorţi, care este propovăduită în fiecare fragment din scripturi. Rugaţi câţiva cursanţi săscrie doctrinele pe tablă, în dreptul fragmentului corespunzător. Subliniaţi faptul că,revelaţiile consemnate în Doctrină şi legăminte 127 şi 128 ilustrează un tipar obişnuitce se găseşte în cadrul restaurării Evangheliei – Domnul revelează adevărul rând dupărând, mai degrabă decât tot o dată.

Explicaţi cursanţilor că, la mulţi ani de la primirea acestor revelaţii, Domnul a oferit oînţelegere suplimentară cu privire la planul Său de mântuire a celor morţi. În anul1918, preşedintele Joseph F. Smith a primit o viziune cu privire la mântuirea celormorţi. Viziunea a avut loc atunci când el plângea pierderea fiului său, Hyrum M. Smith,care murise la începutul acelui an, în timp ce slujea ca un membru al Cvorumului celorDoisprezece Apostoli.

Invitaţi cursanţii să citească Doctrină şi legăminte 138:28-37 şi să caute adevărurile careau fost revelate preşedintelui Joseph F. Smith cu privire la mântuirea celor morţi.

• Ce adevăruri cu privire la mântuirea celor morţi sunt propovăduite în acesteversete? (Pe măsură ce cursanţii împărtăşesc adevărurile pe care le-au găsit,asiguraţi-vă că ei înţeleg acest adevăr: Sub îndrumarea lui Isus Hristos,mesageri neprihăniţi propovăduiesc Evanghelia acelora din închisoareaspiritelor.)

LECŢIA 16 MÂNTUIREA CELOR MORŢI

76

Page 91: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• În ce mod ne ajută aceste adevăruri suplimentare să înţelegem cum cineva care amurit fără să primească rânduielile Evangheliei, precum Alvin Smith, poate săprimească o moştenire în împărăţia celestială?

Citiţi, cu glas tare, următoarea declaraţie a vârstnicului David A. Bednar, din Cvorumulcelor Doisprezece Apostoli:

„În calitate de membri ai Bisericii restaurate a lui Isus Hristos, noi avemresponsabilitatea stabilită prin legământ de a-i identifica pe strămoşii noştri şi de aînfăptui pentru ei rânduielile Evangheliei necesare salvării. «Ca să n-ajungă ei ladesăvârşire fără noi» (Evrei 11:40; vezi, de asemenea, Învăţături: Joseph Smith, p. 502).Şi «nici noi fără morţii noştri nu putem ajunge la desăvârşire» (D&L 128:15)” („Inimile

copiilor se vor întoarce”, Ensign sau Liahona, nov. 2011, p. 25).

• De ce trebuie să fie munca de mântuire a celor morţi o prioritate în vieţile noastre?

• În ce mod faptul de a înfăptui rânduielile care privesc salvarea pentru rudelenoastre decedate ne ajută atât pe noi, cât şi pe ei, să devenim perfecţi?

Citiţi, cu glas tare, următoarea declaraţie a vârstnicului Russell M. Nelson, dinCvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Chiar dacă munca din templu şi lucrarea de realizare a istoriei familiei au puterea de a-i binecuvânta pe cei de dincolo de văl, acestea au aceeaşi putere de a-i binecuvânta şipe cei în viaţă. Au o influenţă purificatoare pentru cei care participă la ele. Ele ajutăliteralmente la exaltarea familiilor acestora” („Generaţii legate în dragoste”, Ensign sauLiahona, mai 2010, p. 94).

• În ce mod depune mărturie doctrina referitoare la mântuirea morţilor despre naturaatotcuprinzătoare a ispăşirii lui Isus Hristos?

Citiţi, cu glas tare, următoarea declaraţie a vârstnicului Richard G. Scott, din Cvorumulcelor Doisprezece Apostoli:

„Domnul i-a revelat profetului Joseph Smith doctrina sublimă cu privire la rânduialasacră a botezului. Acea revelaţie a venit într-o perioadă în care alte biserici creştinepropovăduiau că moartea ar fi determinat în mod irevocabil şi etern destinul sufletului.Ele propovăduiau că cei botezaţi aveau să fie răsplătiţi cu bucurie nepieritoare, în timpce toţi ceilalţi aveau să aibă parte de tortură veşnică fără nicio speranţă de a fi

mântuiţi …

Această doctrină glorioasă este o altă mărturie cu privire la natura atotcuprinzătoare a ispăşirii lui IsusHristos. El a făcut ca salvarea să fie posibilă pentru fiecare suflet care se pocăieşte. Ispăşirea Sa abiruit moartea şi El le îngăduie morţilor demni să primească toate rânduielile necesare salvării prinintermediul lucrării din templu înfăptuită pentru cei morţi” („Bucuria de a-i mântui pe cei morţi”,Ensign sau Liahona, nov. 2012, p. 93).

• Ce experienţe v-au învăţat despre importanţa faptului de a participa la munca demântuire a celor morţi?

• Cum a fost mărturia voastră întărită ca urmare a faptului că aţi participat la muncade mântuire a celor morţi? (Invitaţi câţiva cursanţi să-şi împărtăşească mărturiile.)

Încurajaţi cursanţii să se gândească la modul în care pot participa la măreaţa muncă demântuire a celor morţi, fie că este prin intermediul cercetării pentru istoria familiei, fie

LECŢIA 16 MÂNTUIREA CELOR MORŢI

77

Page 92: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

prin slujirea ca înlocuitori în înfăptuirea rânduielilor din templu. Împărtăşiţi-vămărturia despre faptul că, prin intermediul muncii care este înfăptuită în templelemoderne, toţi copiii Tatălui Ceresc pot primi toate rânduielile necesare salvării.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 124:30-41; 127:1-9; 128:1-18; 137:1-10; 138:28-37.

• Richard G. Scott, „Bucuria de a-i mântui pe cei morţi”, Ensign sau Liahona, nov.2012, p. 93-95.

• D. Todd Christofferson, „Mântuirea celor morţi şi mărturia despre Isus”, Liahona,ian. 2001, p. 9-12.

LECŢIA 16 MÂNTUIREA CELOR MORŢI

78

Page 93: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

17Învăţături ale Evanghelieiprimite în NauvooSfinţii au avut parte de pace şi prosperitate în primii câţiva ani petrecuţi în Nauvoo,Illinois. De-a lungul acestei perioade, Joseph Smith a primit revelaţii şi apoi apropovăduit şi clarificat unele doctrine care sunt unice, Biserica lui Isus Hristos aSfinţilor din Zilele din Urmă fiind singura care le deţine. Acestea includ: scopultemplelor, potenţialul nostru divin de a deveni asemănători Tatălui Ceresc şi uneledintre doctrinele propovăduite în Articolele de credinţă. Această lecţie îi va ajuta pecursanţi să înţeleagă importanţa profetului Joseph Smith, precum şi potenţialul nostrudivin.

Lecturi suplimentare• „Dumnezeu Tatăl Veşnic” capitol 2 din Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph

Smith (2007), p. 39-46.

• „Doctrinal Developments in Nauvoo”, capitolul 20 din Church History in the Fulnessof Times Student Manual, ediţia a 2-a (manual al Sistemul Educaţional al Bisericii,2003), p. 251-262.

• „Becoming Like God”, Gospel Topics, lds.org/topics.

Sugestii pentru predareArticolele de credinţăDeclaraţii importante despre doctrinele EvanghelieiExplicaţi faptul că, pe când se afla în Nauvoo, Illinois, Joseph Smith a scris o scrisoareadresată lui John Wentworth, redactorul unui ziar numit Chicago Democrat, caresolicitase informaţii despre mormoni. Scrisoarea conţinea o relatare oferită de profet cuprivire la istoria sfinţilor din zilele din urmă, împreună cu o listă concisă a credinţelordoctrinare care, mai târziu, au devenit cunoscute drept Articolele de credinţă.(Scrisoarea este redată integral în Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith[2007], p. 460-471.)

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului L. Tom Perry, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„[Articolele de credinţă] sunt printre cele mai importante şi, cu siguranţă, cele maiconcise declaraţii despre doctrină din Biserică. Dacă le veţi folosi ca pe un ghid care săvă îndrume în studiul Evangheliei lui Isus Hristos, veţi fi pregătiţi să declaraţi lumiimărturia voastră cu privire la adevărul restaurat. Veţi putea declara simplu, în moddirect şi profund, crezurile de bază pe care le preţuiţi în calitate de membri ai Bisericii lui

Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă” („Doctrinele şi principiile cuprinse în Articolele decredinţă”, Ensign sau Liahona, nov. 2013, p. 48).

• Cum aţi rezuma ceea ce ne-a învăţat vârstnicul Perry? (Pe măsură ce cursanţiiîmpărtăşesc rezumate ale declaraţiei vârstnicului Perry, ajutaţi-i să înţeleagă acestadevăr: Pe măsură ce învăţăm doctrinele propovăduite în Articolele decredinţă, vom fi mai bine pregătiţi să împărtăşim crezurile noastre altora.)

• Când aţi folosit Articolele de credinţă pentru a-i ajuta pe alţii să înţeleagăEvanghelia?

79

Page 94: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Invitaţi membrii clasei să deschidă scripturile la Articolele de credinţă şi să le citească îngând. După ce le-aţi acordat timp suficient, discutaţi următoarele întrebări:

• Ce articol de credinţă apreciaţi în mod deosebit şi de ce?

• În ce mod vă ajută doctrinele care se găsesc în Articolele de credinţă să fiţiîndrumat şi să vă întăriţi mărturia despre faptul că Joseph Smith a fost un profet allui Dumnezeu?

Doctrină şi legăminte 124:25-28, 37-42.Restaurarea rânduielilor din templuExplicaţi faptul că, după ce sfinţii s-au stabilit în Nauvoo, Illinois, profetul Joseph Smitha primit porunca să construiască un templu. Aşa cum a fost şi în cazul construiriitemplului din Kirtland, Ohio, această însărcinare a necesitat mari sacrificii din parteasfinţilor din zilele din urmă.

Invitaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte124:25-28, 37-42. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să cautemotivele oferite de Domnul pentru care sfinţii aveau nevoie de un templu. Înainte de aanaliza aceste versete, explicaţi că acestea fac referire la tabernacolul construit de Moiseşi poporul său. Poporul lui Moise nu a înfăptuit botezuri pentru cei morţi. Nicio muncăpentru cei morţi nu a fost înfăptuită până când Salvatorul nu a instituit acea muncă înlumea spiritelor după moartea Sa. Apoi, adresaţi cursanţilor întrebarea:

• Potrivit învăţăturile Domnului din aceste versete, de ce aveau nevoie sfinţii dinNauvoo de un templu? (Pe măsură ce cursanţii răspund, subliniaţi această doctrină:Anumite rânduieli necesare salvării sunt acceptate de Domnul doar dacă suntînfăptuite în temple.)

Explicaţi cursanţilor faptul că Templul Kirtland «a fost construit, în primul rând, pentrurestaurarea cheilor autorităţii” (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, compilaţierealizată de Bruce R. McConkie, 3 volume [1954 - 1956], 2:242). În Templul Nauvoo,aceste chei ale preoţiei au fost folosite pentru înfăptuirea rânduielilor necesare salvăriicelor vii şi a botezurilor pentru şi în folosul celor decedaţi. În ultimii doi ani din viaţasa, Joseph Smith a prezentat înzestrarea în templu pentru un grup mic de membricredincioşi. A prezentat, de asemenea, rânduiala pecetluirii unui soţ cu soţia sa pentrua fi împreună pentru eternitate.

• Ce rânduieli înfăptuite în templu sunt menţionate în Doctrină şi legăminte 124:39?

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, declaraţia de mai jos. Invitaţi membrii claseisă asculte motivele pentru care rânduielile din templu sunt importante în planul TatăluiCeresc:

„Ca răspuns la porunca Domnului [să construiască un templu în Nauvoo], profetul şi sfinţii s-au grăbitsă se stabilească acolo în cât mai scurt timp posibil pentru a începe clădirea unei case a Domnului.Dar profetul a înţeles că terminarea construcţiei avea să dureze ani şi ştia că sfinţii aveau nevoie detoate binecuvântările templului. Ca urmare, în ziua de 4 mai 1842, deşi templul nu era terminat,Joseph Smith a înfăptuit înzestrarea unui grup mic de fraţi credincioşi.

Grupul s-a întâlnit în spaţioasa încăpere de la etaj a Magazinului de cărămidă roşie al profetului …

În istoria profetului se consemnează: «Am petrecut ziua în camera de la etaj a magazinului.…ţinândconsiliu cu generalul James Adams, din Springfield, patriarhul Hyrum Smith, episcopii Newel K.Whitney şi George Miller şi cu preşedintele Brigham Young şi vârstnicii Heber C. Kimball şi WillardRichards, instruindu-i în principiile şi ordinul preoţiei, participând la spălări, ungeri, înzestrări şi

LECŢIA 17 ÎNVĂŢĂTURI ALE EVANGHELIEI PRIMITE ÎN NAUVOO

80

Page 95: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

comunicarea cheilor aparţinând Preoţiei aaronice şi tot aşa până la cel mai înalt ordin al Preoţiei luiMelhisedec, prezentând ordinul aparţinând celui Îmbătrânit de zile şi toate acele planuri şi principiiprin care oricine este făcut capabil să asigure plenitudinea acelor binecuvântări care au fost pregătitepentru Biserica Celui Întâi Născut şi să urce şi să rămână în prezenţa lui Elohim în lumile veşnice. Înacest consiliu, a fost instituită ordinea din vechime a lucrurilor pentru prima oară în aceste ultime zile”(Învăţături: Joseph Smith, p. 435-437).

Adresaţi cursanţilor întrebarea:

• De ce a fost necesară restaurarea rânduielilor din templu?

În timp ce cursanţii răspund, oferiţi-le o înţelegere suplimentară împărtăşindurmătoarea declaraţie a vârstnicului Robert D. Hales, din Cvorumul celor DoisprezeceApostoli:

„Scopul principal al templului este asigurarea rânduielilor necesare pentru exaltareanoastră în împărăţia celestială. Rânduielile din templu ne îndrumă către Salvatorulnostru şi ne dau binecuvântările care ne vin prin ispăşirea lui Isus Hristos”(„Binecuvântările templului”, Liahona, oct. 2009, p. 14).

• În ce mod a fost binecuvântată viaţa voastră datorită restaurării rânduielilor dintemplu?

Invitaţi cursanţii să se gândească, în timpul săptămânii următoare, la moduri prin carepreaslăvirea în casa Domnului să devină o prioritate în vieţile lor.

Psalmii 82:6; Matei 5:48; Ioan 10:32-34; Romani 8:16-17; 2 Petru 1:3-4; 1 Ioan3:2-3; Doctrină şi legăminte 93:11-20; 132:20Potenţialul nostru divinExplicaţi faptul că, în Biblie, sunt consemnate cuvintele profeţilor care au scris desprepotenţialul nostru divin. Scrieţi următoarele referinţe scripturale pe tablă şi rugaţicursanţii să citească câteva dintre ele şi să caute ceea ce ne învaţă despre potenţialulnostru etern: Psalmii 82:6; Matei 5:48; Ioan 10:32-34; Romani 8:16-17; 2 Petru 1:3-4;1 Ioan 3:2-3. Puteţi să încurajaţi cursanţii să le marcheze drept referinţe sau să facăconexiuni între ele pe măsură ce le studiază.

După ce le-aţi acordat suficient timp, adresaţi-le întrebarea:

• Ce putem învăţa din aceste fragmente din scripturi despre potenţialul nostru? (Deşicursanţii pot folosi cuvinte diferite, ei trebuie să înţeleagă această doctrină: Încalitate de copiii ai Tatălui Ceresc, noi avem potenţialul de a deveniasemănători Lui.)

• Ce expresii din aceste versete descriu potenţialul nostru divin?

Explicaţi faptul că suntem învăţaţi despre potenţialul nostru divin şi în scripturilemoderne. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare Doctrină şi legăminte 93:11-13,19-20 şi Doctrină şi legăminte 132:20. Ajutaţi cursanţii să înţeleagă această doctrină:Asemenea Salvatorului, putem creşte din har în har până când primimplenitudinea Tatălui.

Explicaţi faptul că una dintre cele mai importante cuvântări oferite de Joseph Smith afost rostită în cadrul conferinţei generale a Bisericii din luna aprilie a anului 1844. Înaceastă cuvântare, profetul şi-a exprimat recunoştinţa pentru fratele King Follett, care

LECŢIA 17 ÎNVĂŢĂTURI ALE EVANGHELIEI PRIMITE ÎN NAUVOO

81

Page 96: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

decedase recent. Această cuvântare a ajuns să fie cunoscută drept discursul KingFollett. Oferiţi fiecărui cursant un exemplar al foii de prezentare „Fragmente dindiscursul King Follett”. Invitaţi-i să citească fragmentele şi să sublinieze cuvintele şiexpresiile care explică de ce trebuie să căutăm să înţelegem caracterul lui Dumnezeu.

Fragmente din discursul King FollettProfetul Joseph Smith (1805-1844) ne-a învăţat:

„Dacă un om nu învaţă nimic mai mult decât să mănânce, să bea şi să doarmă şi dacă nuînţelege niciunul dintre planurile lui Dumnezeu, fiara înţelege aceleaşi lucruri. Eamănâncă, bea, doarme şi nu cunoaşte nimic mai mult despre Dumnezeu; totuşi, eacunoaşte la fel de multe ca noi, dacă noi nu suntem în stare să înţelegem prin inspiraţiede la Dumnezeu cel Atotputernic. Dacă oamenii nu înţeleg caracterul lui Dumnezeu, ei nu

se înţeleg pe ei înşişi …

Primul meu obiectiv este să descopăr caracterul singurului Dumnezeu înţelept şi adevărat şi ce fel defiinţă este El …

Dumnezeu Însuşi a fost odată aşa cum suntem noi acum şi este o persoană exaltată şi stă întronat înacele ceruri! Acesta este marele secret. Dacă vălul ar fi ridicat astăzi şi marele Dumnezeu, care ţineacest pământ pe orbita sa şi care susţine lumile şi toate lucrurile prin puterea Sa, ni S-ar înfăţişa – spun,dacă ar fi să-L vedeţi astăzi, L-aţi vedea sub înfăţişarea unui om – ca voi înşivă în întreaga persoană, lachip şi având chiar forma unui om; pentru că Adam a fost creat după modelul, chipul şi asemănarea luiDumnezeu şi a primit instrucţiuni de la El şi a păşit alături de El şi a vorbit şi a conversat cu El, aşa cumun om vorbeşte cu altul şi este aproape de el” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith[2007], p. 42-43).

„Aceasta este, atunci, viaţa veşnică – să-L cunoşti pe singurul Dumnezeu înţelept şi adevărat; şi voitrebuie să învăţaţi cum să fiţi voi înşivă dumnezei, regi şi preoţi ai lui Dumnezeu… mergând de la ungrad la altul, de la o aptitudine mică la una mare; din har în har, din exaltare în exaltare, până cândsunteţi înviaţi din morţi şi puteţi să rămâneţi lângă nişte flăcări veşnice şi să staţi în slavă, cum fac ceicare sunt întronaţi cu putere veşnică” (Învăţături: Joseph Smith, p. 233).

Ajutaţi cursanţi să analizeze aceste învăţături, adresând întrebările:

• De ce este important ca noi să învăţăm despre caracterul şi natura lui Dumnezeu şidespre relaţia noastră cu El în calitate de Tată al nostru Ceresc?

• Care este procesul prin care devenim asemănători Tatălui Ceresc?

Pentru a mări înţelegerea cursanţilor cu privire la potenţialul lor divin, expuneţiurmătoarea afirmaţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley (1910-2008). Rugaţi uncursant să o citească cu glas tare:

„Întregul plan al Evangheliei este să ne conducă înainte şi în sus, către realizări măreţe,eventual, chiar către dumnezeire. Această posibilitate măreaţă a fost enunţată deprofetul Joseph Smith în cuvântarea King Follet [vezi History of the Church, 6:302-317]şi accentuată de preşedintele Lorenzo Snow. Este vorba despre acest concept măreţ şiunic: Aşa cum este Dumnezeu acum, omul poate deveni! [Vezi The Teachings of Lorenzo

Snow, redactată de Clyde J. Williams (1984), p. 1.]

„Duşmanii noştri ne-au criticat deoarece credem acest lucru. Răspunsul nostru este că acest conceptgrandios nu diminuează puterea lui Dumnezeu, Tatăl Etern. El este Atotputernic. El este Creatorul şiCel care guvernează universul. El este cel mai mare dintre toţi şi aşa va fi mereu. Dar, aşa cum oricaretată pământean doreşte ca fii şi fiicele sale să aibă parte de fiecare reuşită în viaţă, cred că Tatăl

LECŢIA 17 ÎNVĂŢĂTURI ALE EVANGHELIEI PRIMITE ÎN NAUVOO

82

Page 97: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

nostru din Cer doreşte pentru copiii Săi să se apropie de El în statură şi să stea alături de El, glorioşi înputere şi înţelepciune divine” („Don’t Drop the Ball”, Ensign, nov. 1994, p. 48).

Pentru a face un rezumat, adresaţi cursanţilor următoarele întrebări:

• Ce schimbare poate aduce în viaţa noastră faptul de a cunoaşte aceste adevăruriimportante despre Tatăl Ceresc şi despre potenţialul nostru divin?

• În timp ce meditaţi la ceea ce am discutat astăzi (Articolele de credinţă, rânduieliledin templu şi potenţialul nostru divin), în ce mod vă ajută înţelegerea acestoradevăruri să-l apreciaţi pe profetul Joseph Smith? În ce mod vă ajută înţelegereaacestor adevăruri să înţelegeţi caracterul lui Dumnezeu şi relaţia pe care o aveţi cuEl în calitate de Tatăl vostru Ceresc? (Acordaţi cusanţilor timp să-şi scrie impresiile.)

Invitaţi cursanţii să depună mărturie sau să împărtăşească câteva impresii pe care le-auscris, dacă acestea nu sunt prea personale. Încheiaţi lecţia împărtăşind mărturiadumneavoastră despre doctrinele predate în această lecţie şi despre profetul JosephSmith ca fiind un mare revelator.

Materiale de citit pentru cursanţi• Psalmii 82:6; Matei 5:48; Ioan 10:32-34; Romani 8:16-17; 2 Petru 1:3-4; 1 Ioan 3:2-3;

Doctrină şi legăminte 93:11-22; 124:25-28, 37-42; 132:20-24.

• „Dumnezeu Tatăl Veşnic” capitol 2 din Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: JosephSmith (2007), p. 39-46.

• „Becoming Like God”, Gospel Topics, lds.org/topics.

LECŢIA 17 ÎNVĂŢĂTURI ALE EVANGHELIEI PRIMITE ÎN NAUVOO

83

Page 98: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

18 Societatea de Alinare şiBiserica„Societatea de Alinare le pregăteşte pe fiicele lui Dumnezeu pentru binecuvântărilevieţii eterne, ajutându-le să-şi mărescă credinţa şi neprihănirea personală, să-şiîntărească familiile şi căminele şi să caute să îi ajute pe cei care au nevoie de ajutor(„The Purpose of Relief Society”, lds.org/callings/relief-society/purposes). Aceastălecţie îi va ajuta pe cursanţi să înţeleagă mai bine modul în care a fost organizatăSocietatea de Alinare şi scopul acesteia. Cursanţii vor vedea, de asemenea, faptul căfemeile au mari responsabilităţi şi ocazii în ceea ce priveşte clădirea împărăţiei luiDumnezeu, care le revin numai lor.

Lecturi suplimentare• Dallin H. Oaks, „Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p.

49-52.

• M. Russell Ballard, „Men and Women and Priesthood Power”, Ensign, sept. 2014, p.28-33.

• Julie B. Beck, „Viziunea profeţilor cu privire la Societatea de Alinare – credinţă,familie, alinare”, Ensign sau Liahona, mai 2012, p. 83-85.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 25Instrucţiunile Domnului pentru Emma SmithExpuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Spencer W. Kimball (1895-1995) şirugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„O mare parte din creşterea care va avea loc în Biserică în zilele din urmă se va datorafaptului că multe dintre femeile bune din lume… vor fi atrase către Biserică în numărmare. Acest lucru se va întâmpla pe măsură ce femeile din Biserică vor fi exemple deneprihănire şi îşi vor face auzite glasurile şi pe măsură ce femeile din Biserică vor fiprivite ca fiind diferite şi aparte – în moduri care să arate fericire – faţă de femeile din

lume” (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], p. 222-223).

• Ce gânduri aveţi în timp ce vă gândiţi la această declaraţie?

• Cunoaşteţi femei care să fie exemple ale fericirii pe care o aduce viaţa trăită înneprihănire? În ce mod au influenţat ele vieţile celor care le cunosc?

Explicaţi că această lecţie are drept scop să ne ajute să ştim care sunt căile prin careSocietatea de Alinare îi binecuvântează pe fii şi fiicele Tatălui Ceresc în Bisericarestaurată a lui Isus Hristos.

Rugaţi cursanţii să deschidă la Doctrină şi legăminte 25 şi să se uite la introducereasecţiunii pentru a afla cine este persoana căreia Domnul îi vorbeşte în această revelaţie.Apoi, citiţi, cu glas tare, versetul 3. Explicaţi cursanţilor că Domnul o considera peEmma Smith o „doamnă aleasă”. La prima întâlnire a Societăţii de Alinare a femeilordin Nauvoo, Joseph Smith a explicat că „ales înseamă să fii ales pentru o muncăanume”. A mai spus, de asemenea, că revelaţia oferită Emmei Smith a fost „împlinităprin alegerea surorii Emma ca preşedintă a Societăţii [de Alinare]” (din History of theChurch, 4:552-453). Împărţiţi membrii clasei în două grupuri şi rugaţi membrii clasei

84

Page 99: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

dintr-unul dintre grupuri să citească Doctrină şi legăminte 25:4-9 şi membrii clasei dincelălalt grup să citească Doctrină şi legăminte 25:10-15. Rugaţi cursanţii să găseascăînsărcinările sau îndatoririle pe care Domnul le-a dat Emmei Smith. Pot face o listă aacestor responsabilităţi sau le pot marca în scripturile lor. După ce le-aţi acordatsuficient timp, rugaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce au aflat.

• În ce mod ar contribui la creşterea Bisericii îndeplinirea acestor responsabilităţi?

• Ce binecuvântări i-a promis Domnul Emmei Smith dacă se supunea poruncilorSale?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 25:16.

• Chiar dacă această revelaţie a fost dată Emmei Smith, în ce mod ni se pot aplicacuvintele Domnului? (Învăţăturile despre supunere şi despre alte principii aleEvangheliei propovăduite în această revelaţie se aplică tuturor. [Notă. Explicaţifaptul că asemănarea celor relatate în scripturi cu propriile experienţe reprezintă oabilitate importantă pentru studiul scripturilor, care ne ajută să vedem punctelesimilare dintre experienţele noastre şi cele ale oamenilor din scripturi.])

În timp ce cursanţii răspund la aceste întrebări, ajuntaţi-i să înţeleagă următoruladevăr: Pe măsură ce ţinem poruncile cu credinţă şi îndeplinim însărcinărilevenite de la Domnul, vom primi o coroană de neprihănire. Depuneţi-vă mărturiadespre acest adevăr.

Societatea de Alinare reprezintă o parte importantă a Bisericii restaurate a luiIsus HristosSpuneţi cursanţilor că Domnul a revelat organizarea Bisericii rând după rând. Ca partea acestui proces, El a dat Emmei Smith o chemare foarte importantă. Rugaţi un cursantsă citească, cu glas tare, rezumatul de mai jos al organizării Societăţi de Alinare. Rugaţicursanţii să observe modul în care viziunea profetului Joseph Smith cu privire laSocietatea de Alinare a lărgit viziunea pe care femeile o aveau la început cu privire laaceasta.

Femeile sfinte din zilele din urmă din Nauvoo au fost binecuvântate să aibă propriaorganizaţie în Biserică. Bazele organizaţiei au fost puse atunci când câteva femei,conduse de Sarah Granger Kimball, s-au organizat pentru a face cămăşi pentru bărbaţiicare munceau la construirea templului. Femeile au decis să se organizeze în mod oficialşi i-au cerut Elizei R. Snow să scrie o constituţie pentru grupul lor. Atunci când profetulJoseph Smith a fost consultat, le-a spus că felul în care constituţia fusese scrisă eraexcelent, însă s-a oferit să le ajute pe femei să se organizeze mai bine. La data de 17martie 1842, profetul, împreună cu vârstnicii John Taylor şi Willard Richards, s-auîntâlnit cu 20 de femei într-o încăpere din Magazinul de cărămidă roşie, loc în careprofetul a organizat Societatea de Alinare a femeilor din Nauvoo. Emma Smith a fostaleasă să fie preşedinta organizaţiei, împlinind prin aceasta revelaţia care o identificadrept o „doamnă aleasă” (D&L 25:3). Profetul a afirmat ulterior că obiectivulorganizaţiei era să „aline pe cei săraci” şi să „salveze suflete” (Învăţături ale preşedinţilorBisericii: Joseph Smith [2007], p. 477).

La data de 28 aprilie 1842, profetul s-a întâlnit cu surorile din nou. Le-a spus că vorprimi instrucţiuni prin intermediul ordinului preoţiei şi, apoi, a declarat: „Acum văpredau cheile ca să puteţi îndeplini această responsabilitate în numele lui Dumnezeu şiaceastă societate va aduce bucurie şi cunoaşterea şi inteligenţa se vor revărsa de acumînainte” (Învăţături: Joseph Smith, p. 477).

LECŢIA 18 SOCIETATEA DE ALINARE ŞI BISERICA

85

Page 100: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Spuneţi cursanţilor faptul că pot citi minutele primelor întâlniri ale Societăţii de Alinarela josephsmithpapers.org/paperSummary/Nauvoo-relief-society-minute-book.

• În ce mod viziunea profetului cu privire la potenţialul Societăţii de Alinare aîmbunătăţit propunerea făcută iniţial de Sarah Kimball?

• Ce credeţi că a vrut profetul Joseph Smith să spună atunci când a afirmat: „Acumvă predau cheile ca să puteţi îndeplini această responsabilitate în numele luiDumnezeu”? (Societatea de Alinare a fost organizată sub îndrumarea preoţiei decătre cei care deţineau cheile preoţiei.)

Expuneţi declaraţiile de mai jos ale surorilor Zina D. H. Young (1821-1901) şi Julie B.Beck, foste preşedinte ale Societăţii de Alinare, cu privire la scopurile Societăţii deAlinare şi invitaţi trei cursanţi să le citească. Rugaţi membrii clasei să fie atenţi la ceeace se citeşte şi să se gândească la ceea ce aflăm din aceste declaraţii cu privire lascopurile Societăţii de Alinare.

„Societatea de Alinare… a fost organizată acum aproape jumătate de secol de cătreprofetul Joseph Smith după modelul sfintei preoţii şi sub îndrumarea acesteia, pentru a-ibinecuvânta pe cei săraci şi nevoiaşi, pentru a-i încuraja pe cei slabi, pentru a-i opri pecei care greşesc şi pentru o mai bună dezvoltare şi punere în practică a compasiunii şicarităţii femeilor, pentru ca acestea să aibă ocazii de a obţine tărie spirituală şi putere

pentru a face mai mult bine în munca de salvare a familiei umane” (Zina D. H. Young, „First GeneralConference of the Relief Society”, Woman’s Exponent, 15 apr. 1889, p. 172).

Busath.com

„Profetul Joseph Smith a definit scopul Societăţii de Alinare şi le-a instruit pe surori cuprivire la scopul lor… Organizaţia noastră este condusă şi astăzi de profeţi, văzători şirevelatori” (Julie B. Beck, „Societatea de Alinare: o lucrare sacră”, Ensign sau Liahona,nov. 2009, p. 110-111).

„Aşa cum profeţii Domnului le-au predat mereu vârstnicilor şi înalţilor preoţi scopurile şi îndatoririleacestora, ei şi-au împărtăşit viziunea referitoare la surorile Societăţii de Alinare. Din sfaturile lor, esteevident că scopurile Societăţii de Alinare sunt să ajute la creşterea credinţei şi îmbunătăţireademnităţii personale a fiecărei surori, întărirea familiilor şi căminelor şi să-i caute şi să-i ajute pe ceiaflaţi în nevoie. Credinţă, familie şi alinare – aceste trei cuvinte simple au ajuns să exprime viziuneaprofeţilor cu privire la surorile din Biserică” (Julie B. Beck, „Viziunea profeţilor cu privire la Societateade Alinare – credinţă, familie, alinare”, Ensign sau Liahona, mai 2012, p. 83).

• În ce mod aceste scopuri ale Societăţii de Alinare binecuvântează întreaga Biserică?(Cursanţii trebuie să înţeleagă acest adevăr: Societatea de Alinare caută sămărească credinţa şi neprihănirea personală, să întărească familiile şicăminele şi să asigure alinare prin a-i căuta şi ajuta pe cei în nevoie. ÎntreagaBiserică este binecuvântată pe măsură ce femeile îndeplinesc aceste scopuri.)

• Cum aţi văzut Societatea de Alinare îndeplinindu-şi aceste scopuri?

Expuneţi următoarea declaraţie şi rugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Profetul Joseph Smith a declarat: «Biserica nu a fost niciodată perfect organizată până când femeilenu au fost astfel organizate» [Învăţături: Joseph Smith, p. 476] …

„În afara lui Joseph Smith, alţi profeţi din zilele din urmă au depus mărturie despre faptul căorganizarea Societăţii de Alinare este o parte inspirată a restaurării, prin care femeile din Biserică suntnumite în chemări ecleziastice pentru a-şi sluji unele altora şi pentru a binecuvânta întreaga Biserică.

LECŢIA 18 SOCIETATEA DE ALINARE ŞI BISERICA

86

Page 101: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Preşedintele Joseph F. Smith… a spus: «Această organizaţie este înfiinţată sub îndrumare divină,autorizată de Divinitate, instituită de Divinitate, rânduită de Dumnezeu pentru a sluji pentru salvareasufletelor femeilor şi bărbaţilor» [Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith (1998), p.184]” (Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society [2011], p. 7).

• Ce aflăm din această declaraţie în legătură cu rolul Societăţii de Alinare în cadrulrestaurării Evangheliei? (Pe măsură ce cursanţii răspund, asiguraţi-vă că ei înţelegurmătorul adevăr, chiar dacă îl exprimă într-un mod diferit: Societatea de Alinarereprezintă o parte inspirată de Divinitate a restaurării Bisericii lui IsusHristos. Scrieţi acest adevăr pe tablă.)

• În ce mod cunoaşterea faptului că organizarea Societăţii de Alinare reprezintă oparte a restaurării vă influenţează viaţa?

• În ce mod ajută Biserica să fie „organizată perfect” faptul că femeile primescchemări în cadrul Bisericii?

Femeile şi preoţiaExplicaţi cursanţilor că există oameni care se întreabă de ce femeile nu sunt rânduite înoficiile preoţiei. Subliniaţi că, deşi nu cunoaştem de ce femeile nu sunt rânduite înoficiile preoţiei, ştim că ele slujesc în cadrul preoţiei în chemările lor din Biserică şi încăminele lor.

Distribuiţi fiecărui cursant un exemplar al declaraţiei de mai jos a vârstnicului Dallin H.Oaks, din Cvorumului celor Doisprezece Apostoli, şi rugaţi un cursant să o citească cuglas tare. Invitaţi cursanţii să identifice moduri prin care femeile pot să exerciteautoritatea preoţiei.

Femeile şi preoţiaVârstnicul Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a spus:

„Într-o cuvântare adresată Societăţii de Alinare, preşedintele Joseph Fielding Smith, peatunci preşedinte al Cvorumului celor Doisprezece Apostoli, a spus: «Deşi surorilor nu li s-a acordat preoţia, acest lucru nu înseamnă că Domnul nu le-a dat autoritate… Unui[frate] sau unei surori i se poate acorda autoritate să facă anumite lucruri în Biserică careau caracter obligatoriu şi care sunt absolut necesare pentru salvarea noastră, precum

lucrarea pe care o fac surorile noastre în casa Domnului. Lor li s-a acordat autoritate pentru a faceanumite lucruri măreţe şi minunate, sacre în ochii Domnului şi care sunt la fel de obligatorii precumbinecuvântările oferite de bărbaţii care deţin preoţia» [‘Relief Society – An Aid to the Priesthood’, ReliefSociety Magazine, ian. 1959, p. 4].

În acea cuvântare remarcabilă, preşedintele Smith a spus din nou şi din nou că femeilor li s-a acordatautoritate. El le-a spus femeilor: «Puteţi vorbi cu autoritate, deoarece Domnul v-a acordat autoritate». Ela spus, de asemenea, că Societăţii de Alinare i «s-a oferit puterea şi autoritatea de a face multe lucruriminunate. Lucrarea pe care o fac surorile este făcută prin autoritate divină». Şi, bineînţeles, lucrareafăcută în Biserică de către femei sau bărbaţi, fie ea în temple ori în episcopii sau ramuri, este făcută subîndrumarea celor care deţin chei ale preoţiei. Astfel, vorbind despre Societatea de Alinare, preşedinteleSmith a explicat: «Domnul le-a dat această organizaţie măreaţă, în care ele au autoritatea de a sluji subîndrumarea episcopilor din episcopii… îngrijindu-se de aspectele vieţii spirituale şi temporale aleoamenilor noştri» [„Relief Society – An Aid to the Priesthood”, p. 4-5] …

Nu suntem obişnuiţi să vorbim despre femei ca având autoritatea preoţiei în chemările lor din cadrulBisericii, dar despre ce altă autoritate poate fi vorba? Când o femeie – tânără sau în vârstă – este pusădeoparte să propovăduiască Evanghelia ca misionară cu timp deplin, ei i se acordă autoritatea preoţiei

LECŢIA 18 SOCIETATEA DE ALINARE ŞI BISERICA

87

Page 102: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

pentru a îndeplini o responsabilitate a preoţiei. Acest lucru este valabil şi când o femeie este pusădeoparte pentru a acţiona în calitate de conducătoare sau învăţătoare într-o organizaţie a Bisericii subîndrumarea celui care deţine cheile preoţiei. Oricine slujeşte într-un oficiu sau într-o chemare primită dela cel care deţine chei ale preoţiei exercită autoritatea preoţiei în îndeplinirea responsabilităţilor care i-au fost desemnate” („Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p. 50-51).

• Ce adevăruri referitoare la rolurile şi responsabilităţile femeilor din Biserică învăţămde la vârstnicul Oaks? (În timp ce cursanţii împărtăşesc răspunsurile lor, asiguraţi-vă că ei înţeleg acest adevăr: Atunci când femeile sunt puse deoparte pentru asluji în Biserică, primesc autoritatea preoţiei pentru a îndepliniresponsabilităţile lor.)

Pentru a aprofunda înţelegerea şi sentimentele cursanţilor despre adevărurile pe carele-au discutat în clasă, împărţiţi-i în echipe de câte doi şi rugaţi-i să discuteurmătoarele întrebări:

• Cum putem să îmbunătăţim ceea ce spunem despre femeile din Biserică pentru ascoate în evidenţă adevărata importanţă a contribuţiei lor?

Rugaţi cursanţii să-şi împărtăşească sentimentele legate de influenţa femeilor şi demunca pe care acestea o fac în calitate de ucenice în împărăţia Domnului. Încurajaţicursanţii să acţioneze conform cu ceea ce au simţit în timpul lecţiei, în mod deosebitprin a acorda Societăţii de Alinare o importanţă mai mare în vieţile lor.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 25.

• Dallin H. Oaks, „Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p.49-52.

• Julie B. Beck, „Viziunea profeţilor cu privire la Societatea de Alinare – credinţă,familie, alinare”, Ensign sau Liahona, mai 2012, p. 83-85.

LECŢIA 18 SOCIETATEA DE ALINARE ŞI BISERICA

88

Page 103: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

19Doctrina despre căsătoriaeternă şi familieEvanghelia lui Isus Hristos subliniază doctrina conform căreia căsătoria şi familia suntrânduite de Dumnezeu. Profetul Joseph Smith ne-a învăţat că un bărbat şi o femeiecăsătoriţi pot continua relaţia de soţ şi soţie după înviere. Revelaţia dată de Domnulexplică faptul că „noul şi nepieritorul legământ al căsătoriei” (D&L 131:2) este necesarpentru a putea primi exaltarea. Această lecţie va clarifica pentru cursanţi faptul că,pentru ca o căsătorie să dureze pentru eternitate, un cuplu trebuie să fie pecetluit decineva care deţine chei ale preoţiei şi, apoi, trebuie să trăiască în neprihănire.

Lecturi suplimentare• Russell M. Nelson, „Căsătoria celestă”, Ensign sau Liahona, nov. 2008, p. 92-95.

• David A. Bednar, „Marriage Is Essential to His Eternal Plan”, Ensign, iunie 2006, p.82-87.

• Joshua J. Perkey, „Why Temple Marriage?” New Era, aug. 2013, p. 30-32).

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 49:15-17; 131:1-4„Noul şi nepieritorul legământ al căsătoriei”Notă. În timp ce predaţi această lecţie, fiţi conştienţi de faptul că puteţi avea cursanţicare au probleme în familiile lor sau care au avut parte de experienţe legate decăsătorie şi de faptul de a avea copii care le-au frânt inimile sau le-au provocat durere.Aveţi în vedere nevoile acestor cursanţi atunci când pregătiţi şi predaţi lecţia.

Spuneţi cursanţilor că Leman Copley s-a alăturat Bisericii în anul 1831 în Kirtland,Ohio. El fusese un membru al United Society of Believers in Christ’s Second Appearing(Societatea unită a celor care cred în a doua apariţie a lui Hristos), care erau numiţi, înmod obişnuit, shakeri, datorită modului în care preaslăveau, mod care implicascuturarea trupurilor lor în timp ce cântau, dansau şi băteau din palme acompaniaţi demuzică. Cu toate că Leman Copley credea în Evanghelie, credea, de asemenea, înunele dintre învăţăturile shakerilor. El l-a vizitat pe Joseph Smith şi un rezultat al aceleivizite a fost revelaţia oferită de Domnul lui Joseph la data de 18 mai 1831 şiconsemnată acum în Doctrină şi legăminte. (În ediţiile mai vechi ale cărţii Doctrină şilegăminte, introducerea secţiunii indică luna martie a anului 1831 drept momentul încare acestă revelaţie a fost primită.) Istoricii au stabilit că data de 7 mai 1831 este unamai exactă.

Shakerii respingeau căsătoria şi credeau în viaţa celibatară totală (abţinerea de larelaţiile sexuale). Domnul a corectat această doctrină falsă în cadrul revelaţiei şi le-aporuncit lui Leman Copley şi altora să propovăduiască Evanghelia shakerilor.

Rugaţi cursanţii să citească Doctrină şi legăminte 49:15-17 pentru a afla ce a spusDomnul în legătură cu importanţa căsătoriei şi a familiei. Adresaţi întrebările:

• Potrivit acestor versete, ce ne învaţă Domnul despre căsătorie? (Cursanţii trebuie săînţeleagă următorul adevăr: Căsătoria dintre un bărbat şi o femeie este rânduităde Dumnezeu.)

• Ce credeţi că înseamnă faptul că instituţia căsătoriei este rânduită de Dumnezeu„pentru ca pământul să poată răspunde scopului pentru care a fost creat”?

89

Page 104: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

(Răspunsurile cursanţilor trebuie să includă următorul adevăr: Soţilor şi soţiilor leeste poruncit să aibă copii. Pământul a fost creat pentru a asigura un loc încare copiii lui Dumnezeu pot trăi ca familii.)

• În ce mod ne poate ajuta înţelegerea adevărurilor propovăduite în aceste versete săexplicăm învăţăturile Bisericii privind căsătoria?

Explicaţi că, în anii ce au urmat, înţelegerea sfinţilor privind importanţa doctrineidespre căsătoria eternă şi familie a crescut în mod substanţial. În data de 16 mai 1843,Joseph Smith a călătorit la Ramus, Illinois. În timp ce stătea în casa lui Beniamin şi aMelissei Johnson, profetul i-a învăţat despre căsătoria eternă. Unele dintreinstrucţiunile profetului oferite la Ramus sunt consemnate în Doctrină şilegăminte 131. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte131:1-4 şi, apoi, adresaţi întrebarea:

• Ce trebuie să facem pentru a obţine cel mai înalt grad din împărăţia celestială?(Cursanţii trebuie să înţeleagă următoarea doctrină: Pentru a obţine exaltarea încel mai înalt grad de glorie din împărăţia celestială, trebuie să intrăm în noulşi nepieritorul legământ al căsătoriei. Explicaţi că, în acest context, termenul nouînseamnă că acest legământ a fost restaurat din nou în dispensaţia noastră.Termenul nepieritorul înseamnă că acest legământ a existat din totdeauna şi vadăinui de-a lungul eternităţii. Le puteţi sugera cursanţilor să scrie aceste definiţii pemarginea scripturilor lor.)

• Cum intră un bărbat şi o femeie în acest „nou şi nepieritor legământ al căsătorie” înzilele noastre?

Subliniaţi faptul că un bărbat şi o femeie pot intra în acest nou şi nepieritor legământ alcăsătoriei doar în templele sfinte. Persoanele care se căsătoresc în afara templului potsă includă expresii precum „căsătoriţi pentru timp şi eternitate” în cadrul jurămintelorlor de căsătorie, însă Dumnezeu nu va onora aceste căsătorii în eternitate.

Expuneţi declaraţia de mai jos a vârstnicului Russell M. Nelson, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare: Încurajaţicursanţii să caute ceea ce vârstnicul Nelson ne-a învăţat despre motivele pentru carecăsătoria eternă este atât de importantă:

„Subiectul căsătoriei este dezbătut peste tot în lume, unde există aranjamente diferiteprivind convieţuirea conjugală. Scopul discursului meu despre acest subiect este de adeclara, în calitate de apostol al Domnului, sacralitatea căsătoriei dintre un bărbat şi ofemeie – căsătoria fiind rânduită de Dumnezeu. De asemnea, susţin excelenţa morală aunei căsătorii în templu. Acesta este cel mai înalt şi mai durabil model de căsătorie pe

care Creatorul îl poate oferi copiilor Săi.

În timp ce salvarea este o problemă personală, exaltarea este o problemă de familie …

Pentru a ne califica pentru viaţa eternă, trebuie să facem un legământ etern şi nepieritor cu Tatălnostru Ceresc [vezi D&L 132:19]. Aceasta înseamnă că o căsătorie în templu are loc nu doar întrebărbat şi femeie; ea este un parteneriat cu Dumnezeu [vezi Matei 19:6]” („Căsătoria celestă”, Ensignsau Liahona, nov. 2008, 92-93).

• Ce credeţi că înseamnă această frază: „În timp ce salvarea este o problemăpersonală, exaltarea este o problemă de familie”?

• Ce înseamnă să îmbrăţişezi „un parteneriat cu Dumnezeu” în cadrul unei căsătoriieterne? De ce credeţi că a avea un parteneriat cu Dumnezeu în cadrul unei căsătorii

LECŢIA 19 DOCTRINA DESPRE CĂSĂTORIA ETERNĂ ŞI FAMILIE

90

Page 105: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

este important? (Doar în cadrul unei căsătorii o persoană face un legământ cu oaltă persoană şi cu Dumnezeu. Toate celelalte rânduieli ale Evangheliei serealizează între o persoană şi Dumnezeu.)

• Cum poate doctrina restaurată despre căsătoria eternă şi familie să ajute o persoanăsă aibă dorinţa de a clădi o căsnicie plină de dragoste care să dureze?

Vârstnicul Parley P. Pratt (1807-1857), din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, aexplicat efectul pe care l-a avut asupra lui cunoaşterea acestei doctrine restaurate.Invitaţi un cursant să citească următoarele:

„De la [Joseph Smith] am învăţat că soţia inimii mele poate să-mi fie asigurată pentrutimp şi toată eternitatea… De la el am învăţat că trebuie să cultivăm aceste sentimentede afecţiune şi să le mărim în toată eternitatea; în timp, rezultatul uniunii noastre fărăde sfârşit vor fi urmaşi la fel de numeroşi ca stelele de pe cer sau ca nisipul de pe malulmării… Am iubit înainte, dar nu am ştiut de ce. Însă acum am iubit – cu puritate – cu

intensitatea unui sentiment înălţător, care te exaltează” (Autobiografia lui Parley P. Pratt, redactată deParley P. Pratt Jr. [1938], p. 297-298).

Înainte de a continua lecţia, ar fi bine să discutaţi, pe scurt, următoarele:

„Unii membri ai Bisericii rămân, fără vina lor, necăsătoriţi, chiar dacă vor să se căsătorească. Dacă văaflaţi în această situaţie, fiţi siguri că «toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor ce iubesc peDumnezeu» (Romani 8:28). Dacă rămâneţi demni, într-o zi, în această viaţă sau în cealaltă, veţi primitoate binecuvântările unei relaţii eterne de familie” (Fideli credinţei: referinţe pentru Evanghelie[2004], p. 39).

Doctrină şi legăminte 132:1-21Căsătoria celestială este esențială pentru exaltareExplicaţi că, la aproximativ două luni după ce Joseph Smith a oferit instrucţiunileconsemnate în Doctrină şi legăminte 131, el a primit revelaţia care este consemnatăacum în Doctrină şi legăminte 132. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare,introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte 132. Explicaţi că tema referitoare lacăsătoria pluralistă va fi discutată în lecţia următoare. Invitaţi un alt cursant să citească,cu glas tare, Doctrină şi legăminte 132:3-6. Rugaţi membrii clasei să urmărească înscripturile lor şi să identifice cuvinte şi expresii care ne arată importanţa de a intra înnoul şi nepieritorul legământ al căsătoriei. Discutaţi următoarele întrebări:

• Ce cuvinte şi expresii din aceste versete clarifică importanţa căsătoriei eterne?

• Care sunt consecinţele respingerii acestei doctrine? (Explicaţi că termenulcondamnat înseamnă că o persoană este oprită din progresul ei etern.)

Notă. Acordaţi câteva minute pentru a sublinia pentru cursanţi importanţa abilităţiiprivind studiul scripturilor de a observa cuvinte şi expresii cheie, abilitate pe caretocmai au pus-o în practică în cazul versetelor Doctrină şi legăminte 132:3-6. Esteimportant să observaţi şi să înţelegeţi cuvinte şi expresii cheie atunci când studiaţiscripturile. În cazul versetelor 3-6, este important să înţelegem următoarele expresii:„să primeşti şi să te supui”, „trebuie să i se supună”, „dacă nu trăieşti potrivit acestuilegământ, atunci eşti condamnat”, „nimeni nu poate să respingă”, „trebuie să trăiascăşi va trăi legea”. Unele dintre aceste expresii reprezintă, de asemenea, exemple deasocieri între idei din scripturi. Asocierile indică o relaţie sau legătură între idei. De

LECŢIA 19 DOCTRINA DESPRE CĂSĂTORIA ETERNĂ ŞI FAMILIE

91

Page 106: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

exemplu, versetul 3 indică legătura între ideea de pregătire, cea de supunere şi cea deprimire.

Rugaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 132:7-8 şi să caute condiţiilelegii Domnului care fac posibil ca un soţ şi o soţie să trăiască în calitate de cuplucăsătorit după această viaţă.

• Potrivit acestor versete, ce condiţii sunt necesare pentru ca o căsătorie să fie eternă?(În timp ce cursanţii răspund, scrieţi, pe tablă, următorul adevăr: Atunci când unlegământ este făcut prin autoritatea corespunzătoare a preoţiei şi estepecetluit de Spiritul Sfânt al făgăduinţei, acesta va dura pentru totdeauna.)

Împărtăşiţi următoarea definiţie a Spiritului Sfânt al făgăduinţei: „Duhul Sfânt esteSpiritul Sfânt al făgăduinţei (Faptele apostolilor 2:33). El confirmă ca fiind acceptate deDumnezeu faptele drepte, rânduielile şi legămintele oamenilor. Spiritul Sfânt alfăgăduinţei mărturiseşte Tatălui că rânduielile necesare salvării au fost îndeplinite cumse cuvine şi că au fost ţinute legămintele care le însoţesc” (Ghid pentru scripturi,„Spiritul Sfânt al făgăduinţei”, scriptures.lds.org).

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să aibă o înţelegere mai bună a acestui principiu, expuneţiurmătoarea declaraţie a vârstnicului Bruce R. McConkie (1915-1985), din Cvorumulcelor Doisprezece Apostoli:

„A pecetlui înseamnă a ratifica, a îndreptăţi sau a aproba. Prin urmare, o faptă care estepecetluită de Spiritul Sfânt al făgăduinţei este una care este ratificată de Duhul Sfânt,este una care este aprobată de Domnul; şi persoana care a luat asupra sa anumiteobligaţii este îndreptăţită de Spirit în ceea ce a înfăptuit. Ratificarea peceţii de aprobareeste acordată unei fapte doar dacă cei care intră în legământ sunt demni, datorită

neprihănirii personale, pentru a primi aprobarea divină” (Mormon Doctrine, a 2-a ediţie [1966], p.361-362).

Domnul a continuat să arate care sunt condiţiile necesare şi care sunt binecuvântărilecăsătoriei eterne, aşa cum este consemnat în Doctrină şi legăminte 132:19-21.Desemnaţi cursanţilor să studieze, în echipe de câte doi, acest fragment. Rugaţiechipele să facă două liste: (1) condiţii pentru ca o căsătorie să fie eternă şi (2)binecuvântări care sunt primite atunci când aceste condiţii sunt îndeplinite. Când suntcompletate, listele pot include următoarele lucruri:

Condiţii pentru ca o căsătorie să fie eternăCăsătoria trebuie să fie oficiată potrivit legii Domnului şi a „noului şi nepieritoruluilegământ”.

Căsătoria trebuie să fie pecetluită de Spiritul Sfânt al făgăduinţei.

Căsătoria trebuie să fie oficiată de cineva care deţine cheile preoţiei.

Cuplul căsătorit trebuie să rămână în legământul lui Dumnezeu.

Binecuvântări care vor fi primiteCuplul căsătorit va învia la prima înviere.

Cuplul căsătorit va moşteni tronuri, împărăţii, principate, puteri, stăpâniri, toateînălţimile şi adâncimile.

Căsătoria va rămâne valabilă în întregime după moarte.

LECŢIA 19 DOCTRINA DESPRE CĂSĂTORIA ETERNĂ ŞI FAMILIE

92

Page 107: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Cuplul căsătorit va trece de îngeri.

Cuplul căsătorit va fi exaltat şi va avea slavă în toate lucrurile.

Cuplul căsătorit va avea o „continuare a seminţiei în vecii vecilor” (familia şiurmaşii lor vor continua de-a lungul eternităţii; ei vor avea parte de un progresetern).

Cuplul căsătorit vor fi dumnezei şi nu vor avea sfârşit.

Cuplul căsătorit va fi deasupra tuturor lucrurilor şi va avea toată puterea şi toatelucrurile vor fi supuse lor.

Discutaţi următoarele întrebări pentru a-i ajuta pe cursanţi să aibă o înţelegere maibună a condiţiilor necesare căsătoriei eterne şi a binecuvântărilor promise:

• Ce credeţi că înseamnă să „trăiască” în legământul căsătoriei? (Explicaţi faptul căun înţeles al cuvântului să rămână este să păstreze sau să continue. Înseamnă, deasemnea, să trăiască potrivit acelui legământ.)

• De ce faptul de a fi pecetluit în templu nu este suficient pentru a avea o căsătorieeternă?

• Ce gânduri şi sentimente aveţi în timp ce vă gândiţi la ceea ce Tatăl Ceresc văpromite?

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului Russell M. Nelson, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli:

„Căsătoria celestă este o parte importantă a pregătirii pentru viaţa eternă. Este nevoieca cineva să fie căsătorit cu persoana potrivită, în locul potrivit, prin autoritateapotrivită şi să se supună cu credinţă legământului sacru. Atunci, acea persoană poate fisigură că va fi exaltată în împărăţia celestă a lui Dumnezeu” („Căsătoria celestă”,Ensign sau Liahona, nov. 2008, p. 94).

• Cum i-aţi explica unei persoane care nu este membră a Bisericii importanţa faptuluide a fi căsătorit „în locul potrivit, prin autoritatea potrivită”?

• Ţinând cont de importanţa doctrinei despre căsătoria eternă şi familie, ce puteţi săfaceţi acum pentru a vă pregăti pentru o căsătorie eternă şi pentru a clădi relaţiiputernice?

Invitaţi cursanţii să se gândească la ce ar putea fi nevoie să schimbe în vieţile lor pentrua fi mai bine pregătiţi pentru a fi pecetluiţi în templu sau pentru a ţine legăminteleasociate cu acea pecetluire. Împărtăşiţi-vă mărturia despre faptul că o căsătorie eternămerită toate sacrificiile şi eforturile noastre.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 49:15-17, 131:1-4, 132:1-24

• Russell M. Nelson, „Căsătoria celestă”, Ensign sau Liahona, nov. 2008, p. 92-95.

• Joshua J. Perkey, „Why Temple Marriage?” New Era, aug. 2013, p. 30-32).

LECŢIA 19 DOCTRINA DESPRE CĂSĂTORIA ETERNĂ ŞI FAMILIE

93

Page 108: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

20 Căsătoria pluralistă

Căsătoria dintre un bărbat şi o femeie reprezintă legea Domnului cu excepţia cazului încare El porunceşte altceva (vezi Iacov 2:27-30). Profetului Joseph Smith i-a fostporuncit să restaureze practica căsătoriei pluraliste şi aceasta a fost în vigoare timp depeste jumătate de secol, până când profetul Wilford Woodruff a fost inspirat deDomnul pentru a pune capăt acestei practici. Căsătoria pluralistă a reprezentat un testimportant pentru Joseph Smith şi pentru majoritatea celor care au practicat-o. Pemăsură ce cursanţii dau dovadă de credinţă, ei pot ajunge să cunoască faptul că aceastăpractică a reprezentat o parte a restaurării tuturor lucrurilor.

Lecturi suplimentare• „Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints” (Căsătoria

pluralistă în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă), Gospel Topics(Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

• „Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo” (Căsătoria pluralistă în Kirtland şiNauvoo), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

• „Plural Marriage and Families in Early Utah” (Căsătoria pluralistă şi familiile înperioda de început a statului Utah), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

• „The Manifesto and the End of Plural Marriage” (Manifestul şi încetareacăsătoriilor pluraliste), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

Notă. Aceste eseuri din Gospel Topics (Teme din Evanghelie) vă vor oferi mai multmaterial decât puteţi preda în timpul alocat. Vă rugăm să aveţi în vedere acest aspectatunci când vă pregătiţi să predaţi lecţiile.

Sugestii pentru predareIacov 2:27-30; Doctrină şi legăminte 132:1-2, 34-48, 54, 63Domnul revelează practica căsătoriei pluralisteExplicaţi că, în anul 1831, în timp ce Joseph Smith lucra la traducerea inspirată aVechiului Testament, cunoscută drept traducerea Bibliei de Joseph Smith, a citit desprecâţiva profeţi din vechime care practicau căsătoria pluralistă (numită şi poligamie).Aceşti profeţi îi includeau pe Avraam, Iacov, Moise şi David. Joseph Smith a studiatscripturile şi a cugetat pentru a şti în ce mod erau îndreptăţiţi aceşti profeţi în aceastăpractică (vezi D&L 132:1-2). Domnul i-a răspuns la aceste întrebări într-o revelaţie,consemnată acum în Doctrină şi legăminte 132. Deşi această revelaţie este datată 12iulie 1843, este probabil ca Joseph să fi primit revelaţii cu privire la principiulconsemnat în această secţiune de-a lungul timpului, începând cu anul 1831.

Invitaţi câţiva cursanţi să citească, pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte132:34-36. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor pentru a afla de ceAvraam şi Sara au început să practice căsătoria pluralistă.

• Potrivit celor relatate în versetul 34, de ce i-a oferit Sara o altă soţie lui Avraam? Cene învaţă acest lucru despre practica căsătoriei pluraliste? (Pe măsură ce cursanţiirăspund, scrieţi, pe tablă, următorul principiu: Căsătoria pluralistă este o practicăacceptată doar atunci când Domnul porunceşte acest lucru.)

94

Page 109: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Iacov 2:27, 30. Subliniaţi următorulprincipiu: Căsătoria dintre un bărbat şi o femeie reprezintă standardul luiDumnezeu, cu excepţia cazurilor în care El porunceşte altceva. Subliniaţi faptul căaceste versete oferă, de asemenea, un motiv dat de Domnul în legătură cu căsătoriapluralistă – pentru a „creşte seminţie pentru [Domnul]”, mărind numărul de copii carese nasc din părinţi credincioşi (vezi, de asemenea, D&L 132:63).

Explicaţi faptul că Domnul i-a revelat lui Joseph Smith, aşa cum este consemnat înDoctrină şi legăminte 132:37-43, că, atunci când oamenii Săi practică căsătoriapluralistă deoarece El le-a poruncit să facă aceasta, ei nu sunt vinovaţi de adulter.Totuşi, dacă cineva practică căsătoria pluralistă fără a primi o poruncă în acest sens dela Domnul, prin intermediul profetului Său, se face vinovat de adulter. (Subliniaţipentru cursanţi că termenul distrusă din versetele 41 şi 54 indică faptul că cei care îşiîncalcă legămintele sacre, inclusiv legământul căsătoriei, vor fi alungaţi din prezenţa luiDumnezeu şi a poporului Său de legământ (vezi, de asemenea, Faptele apostolilor3:22-23; 1 Nefi 22:20.)

Rugaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 132:40 şi să identifice un altmotiv pe care Domnul l-a oferit în legătură cu practica căsătoriei pluraliste.

• Potrivit celor consemnate în versetul 40, ce avea Domnul să facă în ultimadispensaţie? („Să restaureze toate lucrurile.”)

Explicaţi că expresia „toate lucrurile” se referă la legile şi rânduielile Evangheliei careau fost revelate în dispensaţiile anterioare. Scrieţi, pe tablă, următorul adevăr: Poruncade a trăi potrivit legii căsătoriei pluraliste în zilele din urmă a făcut parte dinrestaurarea tuturor lucrurilor (vezi, de asemenea, Faptele apostolilor 3:20-21).

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 132:45, 48. Rugaţimembrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce a făcut posibil ca JosephSmith să participe la restaurarea tuturor lucrurilor. (Ajutaţi cursanţii să înţeleagăurmătorul principiu: Căsătoria pluralistă poate fi autorizată doar prin intermediulcheilor preoţiei conferite preşedintelui Bisericii.)

Oferiţi fiecărui cursant un exemplar al foii de prezentare care se găseşte la sfârşitulacestei lecţii. Rugaţi cursanţii să citească de pe foaia de prezentare prima secţiune,intitulată „Căsătoria pluralistă”.

• În ce mod cunoaşterea faptului că practica căsătoriei pluraliste i-a fost dată prinrevelaţie profetului Joseph Smith vă ajută să înţelegeţi mai bine practicarea ei înperioada de început a Bisericii?

Practica căsătoriei pluraliste a reprezentat un test al credinţeiInvitaţi jumătate dintre membrii clasei să citească, în gând, secţiunea de pe foaia deprezentare intitulată „O poruncă dificilă”. Rugaţi cealaltă jumătate a membrilor claseisă citească secţiunea intitulată „Un test al credinţei”. Apoi, discutaţi următoareleîntrebări:

• Care sunt unele dintre motivele pentru care profetul Joseph Smith şi alţii au ezitatsă pună în practică căsătoria pluralistă?

• De ce experienţe au avut parte Joseph Smith, Lucy Walker şi alţii care i-au ajutat sădepăşească, în cele din urmă, mari dificultăţi şi să poată accepta şi trăi potrivit legiicăsătoriei pluraliste?

LECŢIA 20 CĂSĂTORIA PLURALISTĂ

95

Page 110: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Rugaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, secţiunea de pe foaia deprezentare intitulată „Joseph Smith şi căsătoria pluralistă”.

Explicaţi cursanţilor că există multe lucruri pe care nu le cunoaştem despre practicacăsătoriei pluraliste din perioada de început a Bisericii. De exemplu, înţelegerea noastrăactuală a termenului pecetluire nu este exact aceeaşi cu înţelegerea acestui termen dinanii 1840, atunci când practica pecetluirii era încă nouă şi unele aspecte ale ei nu erauînţelese în mod complet. Auzim termenul pecetluire şi ne gândim în mod automat lacăsătorie, însă pentru Joseph Smith şi sfinţii de la început pecetluire nu a însemnatîntotdeauna căsătorie în sensul complet, însemnând să trăiască împreună ca soţ şi soţie.Multe detalii ale practicii căsătoriei pluraliste au fost ţinute confidenţiale iarînregistrările istorice pur şi simplu nu răspund tuturor întrebărilor noastre. Rugaţicursanţii să citească trimiterile aflate în secţiunea Materiale de citit pentru cursanţi, carese găsesc la sfârşitul lecţiei, pentru informaţii suplimentare în legătură cu practicacăsătoriei pluraliste.

Le puteţi aminti cursanţilor că, atunci când studiază despre căsătoria pluralistă, trebuiesă-şi amintească modelul pe care profetul Joseph Smith l-a urmat când studiaEvanghelia. El studia, cugeta şi se ruga pentru a dobândi cunoaştere. Trebuie să ţinăcont de faptul că pe Internet şi în multe publicaţii tipărite există foarte multe informaţiidespre căsătoria pluralistă care nu sunt de încredere. Unele persoane care scriu despreBiserică şi istoria ei prezintă informaţii scoase din context sau includ adevăruri parţiale,care pot fi înşelătoare. Scopul unora dintre aceste texte este să distrugă credinţa.

Declaraţia oficială – 1Domnul a revelat faptul că sfinţii din zilele din urmă trebuiau să înceteze practicacăsătoriei pluralisteExplicaţi faptul că practica căsătoriei pluraliste s-a extins după ce sfinţii au ajuns înzona Utah şi a încetat, mai târziu, ca urmare a acestei revelaţii. Rugaţi cursanţii săcitească pe rând, cu glas tare, secţiunile de pe foaia de prezentare intitulate „Opoziţiefaţă de căsătoria pluralistă” şi „Al doilea manifest”.

• Ce consecinţe au avut de înfruntat sfinţii din zilele din urmă din perioada deînceput a Bisericii deoarece s-au supus poruncii Domnului de a practica căsătoriapluralistă?

Rugaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, ultimele două paragrafe dinDeclaraţia oficială – 1 din Doctrină şi legăminte şi primul şi al şaptelea paragraf din„Extrase din trei discursuri ale preşedintelui Wilford Woodruff cu privire la Manifest”,care se găsesc după Declaraţia oficială – 1. Apoi, adresaţi întrebarea:

• Ce le-a propovăduit preşedintele Woodruff sfinţilor? (Unele dintre principiile pecare le-a propovăduit includ următoarele: Domnul nu va permite ca preşedinteleBisericii să conducă Biserica pe un drum greşit. Domnul conduce Biserica Saprin intermediul revelaţiei oferite preşedintelui Bisericii.)

Următoarea declaraţia poate fi de ajutor pentru o înţelegere mai bună a deciziei de aopri practica căsătoriei pluraliste:

„Preşedintele George Q. Cannon a cugetat asupra procesului revelaţiei prin careManifestul a fost primit: «Preşedinţia Bisericii trebuie să meargă aşa cum tu mergi», aspus dânsul. «Trebuie să păşească aşa cum tu păşeşti. Trebuie să se bizuie pe revelaţiilelui Dumnezeu pe măsură ce le primesc. Nu pot vedea sfârşitul de la început, aşa cumDomnul poate.» «Tot ce putem face», a spus preşedintele Cannon, referindu-se la Prima

LECŢIA 20 CĂSĂTORIA PLURALISTĂ

96

Page 111: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Preşedinţie, «este să căutăm să cunoaştem gândul şi voia lui Dumnezeu şi, atunci când acestea nesunt revelate, nu avem altă opţiune decât să facem ceea ce Dumnezeu ne arată că trebuie să facem şisă ne încredem în El, chiar dacă acest lucru se află în contradicţie cu toate sentimentele noastreanterioare»” („The Manifesto and the End of Plural Marriage” (Manifestul şi încetarea practiciicăsătoriei pluraliste) Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

Încheiaţi lecţia adresând cursanţilor întrebarea:

• Ţinând cont de ceea ce aţi învăţat, cum aţi răspunde dacă cineva v-ar întreba dacăsfinţii din zilele din urmă practică căsătoria pluralistă?

Împărtăşiţi următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley (1910-2008):

„Dacă vreunul dintre membrii noştri este prins practicând căsătoria pluralistă, acestaeste excomunicat, aceasta fiind cea mai gravă sancţiune pe care o poate impuneBiserica… Cu mai bine de un secol în urmă, Dumnezeu a revelat, în mod clar, profetuluiWilford Woodruff că practicarea căsătoriei pluraliste trebuie să înceteze, ceea ceînseamnă că acum este împotriva legii lui Dumnezeu. Chiar şi în ţările în care legea

civilă sau religioasă permite poligamia, Biserica propovăduieşte în ceea ce priveşte căsătoria faptul cătrebuie să fie monogamă şi nu acceptă ca membri pe aceia care practică căsătoria pluralistă” („WhatAre People Asking about Us?” Ensign, nov. 1998, p. 71-72).

Următorul paragraf poate fi de ajutor, de asemenea, atunci când discutaţi practicileactuale ale Bisericii:

„În concordanţă cu învăţăturile lui Joseph Smith, Biserica permite unui bărbat a cărui soţie a murit săfie pecetluit cu altă femeie atunci când se recăsătoreşte. Mai mult decât atât, membrilor le este permissă înfăptuiască rânduieli în numele bărbaţilor şi femeilor decedaţi, care au fost căsătoriţi de mai multeori în viaţa muritoare, pecetluindu-i cu toţi partenerii cu care au fost căsătoriţi în mod legal. Naturaexactă a acestor relaţii în viaţa următoare nu este cunoscută, multe relaţii de familie urmând să fierezolvate în viaţa care va veni. Sfinţii din zilele din urmă sunt încurajaţi să-şi pună încrederea în Tatălnostru Ceresc înţelept, care-şi iubeşte copiii şi face toate lucrurile necesare pentru creşterea şi salvarealor” ( „Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo” (Căsătoria pluralistă în Kirtland şi Nauvoo) GospelTopics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

Înainte de a încheia lecţia, poate fi înţelept să le spuneţi cursanţilor că unele persoanecare au devenit apostaţi ai Bisericii practică căsătoria pluralistă în zilele noastre. Ei îiîndeamnă pe oameni să se roage şi să cugete dacă este drept să practice căsătoriapluralistă în zilele noastre. Nu ar trebui să căutăm să primim revelaţie care estecontrară lucrurilor revelate de Domnul prin intermediul profeţilor Săi. Domnul arevelat prin intermediul profetului Său că practica căsătoriei pluraliste a încetat înBiserică. Oricine susţine practica căsătorie pluraliste în zilele noastre nu este un slujitoral Domnului.

Împărtăşiţi-vă mărturia despre profetul Joseph Smith. Puteţi să depuneţi mărturie că ela primit revelaţie de la Dumnezeu şi s-a supus acesteia, aşa cum au făcut profeţii dinvechime, Avraam, Isaac şi Iacov (vezi D&L 132:37).

Materiale de citit pentru cursanţi• Iacov 2:27-30; Doctrină şi legăminte 132:1-3, 34-48, 54, 63; Declaraţia oficială – 1.

LECŢIA 20 CĂSĂTORIA PLURALISTĂ

97

Page 112: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• „Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints” (Căsătoriapluralistă în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă), Gospel Topics(Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

Puteţi să citiţi următoarele referinţe:

• „Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo” (Căsătoria pluralistă în Kirtland şiNauvoo), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

• „Plural Marriage and Families in Early Utah” (Căsătoria pluralistă şi familiile înperioda de început a statului Utah), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

• „The Manifesto and the End of Plural Marriage” (Manifestul şi încetarea practiciicăsătoriei pluraliste), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics.

Să înţelegem căsătoria pluralistăCăsătoria pluralistă„Căsătoria dintre un bărbat şi o femeie este legea permanentă a Domnului, este ceea ce sfinţii din zileledin urmă cred. În vremurile biblice, Domnul a poruncit unora să practice căsătoria pluralistă – căsătoriadintre un bărbat şi mai multe femei. La începutul anilor 1840, Domnul i-a poruncit lui Joseph Smith prinrevelaţie să instituie practica căsătoriei pluraliste printre membrii Bisericii. Timp de mai bine de jumătatede secol, căsătoria pluralistă a fost practicată de unii dintre sfinţii din zilele din urmă sub îndrumareapreşedintelui Bisericii” („Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints” (Căsătoriapluralistă în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă), Gospel Topics (Teme din Evanghelie),lds.org/topics).

O poruncă dificilăEliza R. Snow (1804-1887), a doua preşedintă a Societăţii de Alinare, a fost pecetluită cu profetulJoseph Smith. Ea a consemnat următoarea întâmplare în care profetul Joseph Smith a propovăduitprincipiul căsătoriei pluraliste fratelui său, Lorenzo Snow.

„Profetul Joseph şi-a deschis inima [faţă de Lorenzo Snow] şi a descris chinul mental pe care l-a resimţitîn timp ce încerca să-şi învingă sentimentul de repulsie faţă de instituirea căsătoriei pluraliste, sentimentcare era rezultatul natural al modului în care a fost crescut şi a ceea ce era acceptat de societate. Elcunoştea glasul lui Dumnezeu – el ştia că porunca Celui Atotputernic pentru el era de a merge înainte –de a fi un exemplu şi de a institui căsătoria pluralistă celestială. El ştia că nu trebuie să combată sau săbiruiască doar propriile prejudecăţi şi predilecţii, ci şi pe cele ale întregii lumii creştine; dar Dumnezeu,care este deasupra tuturor lucrurilor, a dat această poruncă şi Lui trebuie să ne supunem. Totuşi,profetul a ezitat şi a amânat de mai multe ori, până când un înger al lui Dumnezeu a stat lângă el cusabia scoasă şi i-a spus că, dacă nu va acţiona şi va institui căsătoria pluralistă, preoţia îi va fi luată şi elva fi distrus! El nu a depus mărturie despre acest lucru doar fratelui meu, ci şi altora – o mărturie carenu poate fi negată [contestată]” (Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884], p. 69-70).

Un test al credinţeiMulţi dintre cei care au avut dificultăţi în privinţa principiului căsătoriei pluraliste au fost binecuvântaţicu o confirmare spirituală care le-a depus mărturie despre adevărul acestui principiu.

Potrivit celor relatate de Helen Mar Kimball, Joseph Smith a declarat că «practicarea acestui principiu vareprezenta cea mai dificilă încercare a credinţei sfinţilor». Deşi a fost una dintre cele mai «grele»încercări din viaţa ei, ea a depus mărturie că a fost, de asemenea, «una dintre cele mai maribinecuvântări» …

Lucy Walker şi-a amintit de tulburarea lăutrică pe care a simţit-o atunci când Joseph Smith a invitat-o sădevină soţia lui. «Fiecare sentiment al sufletului meu s-a revoltat împotriva acestui lucru», a scris ea.

LECŢIA 20 CĂSĂTORIA PLURALISTĂ

98

Page 113: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Totuşi, dupâ câteva nopţi fără odihnă, petrecute în genunchi, în rugăciune, a găsit alinare în timp cecamera ei «a fost umplută de o influenţă divină», asemănătoare cu «strălucirea soarelui». Ea a spus:«Sufletul meu a fost umplut cu o pace calmă şi plăcută de care nu mai avusesem parte niciodată» şi «ofericire supremă a pus stăpânire pe întreaga mea fiinţă»” („Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo”(Căsătoria pluralistă în Kirtland şi Nauvoo), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

Joseph Smith şi căsătoria pluralistăMulte femei au fost pecetluite cu Joseph Smith, însă numărul exact nu este cunoscut.

„În perioada în care căsătoria pluralistă a fost practicată, sfinţii din zilele din urmă făceau diferenţa întrepecetluirile pentru timp şi eternitate şi cele doar pentru eternitate. Pecetluirile pentru timp şi eternitateincludeau angajamente şi relaţii în timpul acestei vieţi, incluzând, de obicei, posibilitatea de a avearelaţii sexuale. Pecetluirile doar pentru eternitate indicau relaţii care vor avea loc doar în viaţaurmătoare…

Unele dintre femeile care au fost pecetluite cu Joseph Smith, au depus mărturie ulterior desprecăsătoriile lor că au fost pentru timp şi eternitate, în timp ce altele au spus că au fost doar pentrueternitate.

Majoritatea femeilor pecetluite cu Joseph Smith aveau între 20 şi 40 de ani în momentul pecetluirii. Ceamai în vârstă, Fanny Young, avea 56 de ani. Cea mai tânără a fost Helen Mar Kimball… care a fostpecetluită cu Joseph Smith cu câteva luni înainte de a împlini 15 ani. Căsătoria la o asemenea vârstă,nepotrivită standardelor din zilele noastre, era legală în acea perioadă şi unele femei se căsătoreau înjurul vârstei de 15 ani. Helen Mar Kimball a vorbit despre pecetluirea ei cu Joseph ca fiind «doar pentrueternitate», sugerând faptul că relaţia nu a implicat contacte sexuale …

Joseph Smith a fost pecetluit cu un anumit număr de femei care erau deja căsătorite. Nici Joseph şi niciaceste femei nu au oferit multe explicaţii în legătură cu aceste pecetluiri, însă câteva femei au spus căau fost doar pentru eternitate. Alte femei nu au lăsat nicio înregistrare pentru a preciza dacă acestepecetluiri au fost pentru timp şi eternitate sau doar pentru eternitate.

Există câteva explicaţii posibile pentru această practică. Este posibil ca aceste pecetluiri să creeze olegătură sau o conexiune între familia lui Joseph şi alte familii din Biserică. Aceste legături se extindeauatât pe verticală, de la părinte la copil, cât şi pe orizontală, de la o familie la alta. În zilele noastre,asemenea conexiuni se obţin prin intermediul căsătoriilor din templu între persoane care sunt pecetluitecu familiile în care s-au născut, legând astfel familiile împreună” („Plural Marriage in Kirtland andNauvoo” (Căsătoria pluralistă în Kirtland şi Nauvoo), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

După moartea profetului, multe femei au fost pecetluite cu el, ele neavând nicio relaţie cu el în viaţamuritoare.

Opoziţie faţă de căsătoria pluralistăMulţi conducători religioşi şi politicieni din Statele Unite s-au opus sistemului căsătoriilor pluraliste, pecare îl considerau imoral şi necivilizat. Sfinţii din zilele din urmă au fost ridiculizaţi în discursuri publice,cărţi, reviste şi ziare. Congresul Statelor Unite a aprobat legi care limitau libertatea membrilor Bisericii şicare afectau Biserica din punct de vedere economic prin restricţionarea numărului de proprietăţi pe careBiserica le putea deţine. Această legislaţie a determinat, în cele din urmă, ca reprezentaţii legii săaresteze şi să închidă bărbaţi care aveau mai mult de o soţie şi să le interzică dreptul la vot, dreptul de aavea intimitate în casele lor şi dreptul de a se bucura de alte libertăţi civice” (Our Heritage: A BriefHistory of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints [1996], p. 97). Până în anul 1890, sute desfinţi din zilele din urmă credincioşi petrecuseră timp în închisoare. Alţii s-au ascuns pentru a evita să fiearestaţi şi închişi. În aceste condiţii, multe familii au suferit din cauza stresului, durerii, sărăciei şifoamei.

LECŢIA 20 CĂSĂTORIA PLURALISTĂ

99

Page 114: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Cu toate că lumea îi ridiculiza deoarece practicau căsătoria pluralistă, mulţi sfinţi din zilele din urmăcredincioşi au apărat practica şi au depus mărturie că ştiau că a fost revelată de Dumnezeu prinintermediul profetului Joseph Smith.

Aceste situaţii dificile l-au determinat pe preşedintele Wilford Woodruff să caute, rugându-se,îndrumarea Domnului cu privire la practica căsătoriei pluraliste. În anul 1889, preşedintele Woodruff i-ainstruit pe conducătorii Bisericii să înceteze să mai propovăduiască principiul căsătoriei pluraliste. În anul1890, foarte puţine căsătorii pluraliste au fost înfăptuite şi acestea au fost realizate împotriva sfatuluipreşedintelui Woodruff. Cu toate acestea, unii oameni au publicat rapoarte conform cărora Biserica încăpromova practica căsătoriei pluraliste. Aceste rapoarte au făcut ca opoziţia faţă de Biserică să continue.În luna septembrie a anului 1890, preşedintele Woodruff a emis Manifestul, care este acum cunoscutdrept Declaraţia oficială – 1 şi care este consemnată în Doctrină şi legăminte.

Al doilea manifest„Manifestul [Declaraţia oficială – 1] declara intenţia preşedintelui [Wilford] Woodruff de a se supunelegilor Statelor Unite. Nu spunea nimic de legile altor ţări. Încă de la înfiinţarea coloniilor din Mexic şiCanada, conducătorii Bisericii au oficiat căsătorii pluraliste în aceste ţări şi astfel de căsătorii aucontinuat să aibă loc în mod discret şi după luna octombrie a anului 1890… În situaţii excepţionale, unnumăr mic de căsătorii pluraliste au fost înfăptuite în Statele Unite între anii 1890 şi 1904, deşi faptuldacă acestea au primit autorizaţia de a fi înfăptuite în Statele Unite este neclar” („The Manifesto andthe End of Plural Marriage” (Manifestul şi încetarea practicii căsătoriei pluraliste) Gospel Topics (Temedin Evanghelie), lds.org/topics).

„În cadrul conferinţei generale din luna aprilie a anului 1904, preşedintele [Joseph F.] Smith a emis odeclaraţie clară, cunoscută drept Al doilea manifest, stabilind ca practicarea căsătoriei pluraliste să fiepedepsită cu excomunicarea” („Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints”(Căsătoria pluralistă în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă), Gospel Topics (Teme dinEvanghelie), lds.org/topics).

LECŢIA 20 CĂSĂTORIA PLURALISTĂ

100

Page 115: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

21Misiunea profetică a lui JosephSmithDupă martiriul lui Joseph Smith, vârstnicul John Taylor, care a fost alături de JosephSmith în momentul în care acesta a fost ucis, l-a elogiat pe profet (probabil alături deunul sau mai mulţi sfinţi) consemnând: „Joseph Smith, profetul şi văzătorul Domnului,a făcut pentru salvarea oamenilor din această lume mai mult decât oricare alt om care atrăit în ea, cu excepţia unică a lui Isus” (D&L 135:3). Această lecţie îi va ajuta pecursanţi să vadă modul în care slujirea profetului a împlinit profeţiile din vechime.Această lecţie va examina, de asemenea, contribuţia pe care Joseph Smith a avut-o lasalvarea tuturor copiilor lui Dumnezeu.

Lecturi suplimentare• Neil L. Andersen, „Joseph Smith”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p. 28-31.

• Tad R. Callister, „Joseph Smith – profet al restaurării”, Ensign sau Liahona, nov.2009, p. 35-37.

• „D&L 135:3. Joseph Smith a făcut mai mult pentru salvarea oamenilor decât oricarealt om cu excepţia lui Isus”, Doctrine and Covenants Student Manual (manual alSistemulului Educaţional al Bisericii, 2001), p. 349-350.

Sugestii pentru predare2 Nefi 3:1-21Misiunea prerânduită a lui Joseph SmithRugaţi cursanţii să împărtăşească ceea ce le vine în minte prima dată atunci când segândesc la Joseph Smith. Invitaţi câţiva cursanţi să împărtăşească, pe scurt, un momentîn care au fost recunoscători pentru profetul Joseph Smith.

Spuneţi cursanţilor că profetul Nefi a consemnat o parte din sfatul pe care Lehi l-aoferit fiului său Iosif. Acest sfat este consemnat în 2 Nefi 3 şi conţine o profeţie pe careIosif din Egipt a făcut-o cu privire la familia lui Lehi şi la zilele din urmă. Probabil căLehi a aflat despre aceste profeţii citind plăcile de aramă. În 2 Nefi 3, aflăm că Iosif dinEgipt a prezis misiunea lui Joseph Smith din zilele din urmă. Rugaţi un cursant săcitească, cu glas tare, 2 Nefi 3:6-9. Invitaţi membrii clasei să urmărească în scripturilelor şi să observe cum l-a descris Iosif din Egipt pe Joseph Smith.

• Care sunt unele dintre cuvintele sau expresiile pe care Iosif din Egipt le-a folositpentru a-l descrie pe Joseph Smith? (Răspunsurile trebuie să conţină „vizionarales”, „foarte stimat”, „mare în ochii Mei” şi „mare, la fel ca şi Moise”. Le puteţisugera cursanţilor să marcheze aceste expresii pe marginea scripturilor lor; lângăversetele 6-9 pot scrie, de asemnea, Joseph Smith.)

• În ce moduri a fost Joseph Smith asemănător lui Moise şi Iosif din Egipt? (Vezi, deasemnea, Traducerea Bibliei de Joseph Smith, Genesa 50:24-35 [în Ghid pentruscripturi].)

• Potrivit celor relatate în versetele 7-8, ce a prevăzut Iosif din Egipt legat de slujirealui Joseph Smith? (Asiguraţi-vă că membrii clasei înţeleg acest adevăr: JosephSmith va fi ridicat de Domnul pentru a-i aduce pe oameni la cunoaşterealegămintele Sale şi pentru a înfăptui lucrarea Sa.)

101

Page 116: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Rugaţi cursanţii să studieze în echipe de câte doi 2 Nefi 3:7, 11-15, 18-21. Rugaţimembrii fiecărei echipe să facă o listă cu lucrurile pe care scripturile le spun cu privirela ceea ce Joseph Smith va face pentru a înfăptui lucrarea Domnului. Le puteţi sugeracursanţilor să facă această listă marcând expresiile importante pe care le găsesc înaceste versete. După ce aţi acordat cursanţilor suficient timp, invitaţi câteva echipe săîmpărtăşească ceea ce au găsit. (Răspunsurile trebuie să includă: să aducă oamenii lacunoaşterea legămintelor [versetul 7], să ajute la scoaterea la lumină a Cărţii luiMormon [versetele 13, 18-21], să convingă oamenii de adevărul Bibliei [versetul 11], săfie făcut puternic [versetul 13] şi să aducă salvarea poporului său [versetul 15].)

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Brigham Young (1801-1877) şi rugaţi uncursant să o citească cu glas tare:

„S-a decretat în consiliul din eternitate, cu mult timp înaintea creării pământului, că el,Joseph Smith, trebuia să fie omul care să propovăduiască oamenilor cuvântul luiDumnezeu în ultima dispensaţie a acestei lumi. Domnul l-a păzit pe el şi pe tatăl lui şipe tatăl tatălui său şi pe strămoşii lor tocmai până la… la Adam. El a vegheat aceafamilie şi acel sânge încă de când s-a răspândit din fântâna sa până la naşterea acelui

om. El a fost prerânduit în eternitate să prezideze asupra ultimei dispensaţii” (Teachings of Presidentsof the Church: Brigham Young [1997], p. 343).

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să simtă adevărul şi importanţa misiunii prerânduite a luiJoseph Smith, discutaţi următoarele:

• De ce este important să ştiţi că Joseph Smith a fost prerânduit şi pregătit în viaţapremuritoare pentru a fi profetul restaurării?

Doctrină şi legăminte 135:3Joseph Smith a „făcut mai mult pentru salvarea oamenilor decât oricare alt om cuexcepţia lui Isus”Rugaţi cursanţii să împărtăşească ce ar spune sau ce ar depune mărturie despre JosephSmith dacă ar avea doar câteva propoziţii la dispoziţie pentru a face acest lucru.Explicaţi că după moartea lui Joseph Smith, un elogiu a fost scris pentru acesta care,mai târziu, a fost inclus pentru noi în Doctrină şi legăminte. Rugaţi un cursant săcitească, cu glas tare, prima frază din Doctrină şi legăminte 135:3. Adresaţi întrebarea:

• Ce adevăr despre Joseph Smith este declarat în această frază? (Cursanţii trebuie săînţeleagă următorul adevăr: Joseph Smith a făcut pentru salvarea oamenilor dinaceastă lume mai mult decât oricare alt om, cu excepţia lui Isus.)

Pentru a trece în revistă munca şi contribuţia profetului Joseph Smith, organizaţicursanţii în grupuri mici. Desemnaţi-le să parcurgă repede Doctrină şi legăminte şi săse gândească la lecţiile pe care le-au avut până acum în cadrul acestui curs. Rugaţi-i săfacă o listă cu binecuvântările şi doctrinele care au fost restaurate prin intermediulprofetului Joseph Smith şi care contribuie la salvarea noastră. După ce le-aţi acordatcursanţilor timp suficient, rugaţi-i să aleagă un lucru din lista lor şi să împărtăşească cumembrii grupului lor modul în care acesta le-a influenţat viaţa şi i-a condus cătresalvare.

Pentru a rezuma răspunsurile cursanţilor, expuneţi următoarea declaraţie a vârstniculuiTad R. Callister, care a slujit în Preşedinţia celor Şaptezeci. Rugaţi un cursant să ocitească, cu glas tare, în timp ce membrii clasei umăresc:

LECŢIA 21 MISIUNEA PROFETICĂ A LUI JOSEPH SMITH

102

Page 117: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

„Prin intermediul lui Joseph Smith, au fost restaurate toate puterile, cheile, învăţăturileşi rânduielile necesare salvării şi exaltării. Nu vă puteţi duce nicăieri altundeva în lume şisă le obţineţi. Nu sunt de găsit în nicio altă biserică. Nu sunt de găsit în filosofia omului,nici în analiza ştiinţifică ori în pelerinaj, oricât de intelectual poate părea. Salvarea estede găsit numai într-un singur loc, întocmai desemnat de Însuşi Domnul, atunci când El a

zis că aceasta este «singura Biserică adevărată şi vie de pe toată faţa pământului (D&L 1:30)”(„Joseph Smith – profet al restaurării”, Ensign sau Liahona, nov. 2009, p. 37).

Acordaţi cursanţilor câteva momente să se gândească la modul în care slujirea luiJoseph Smith a contribuit la salvarea lor şi, apoi, adresaţi întrebarea:

• În ce moduri concrete ar putea fi viaţa voastră diferită fără slujirea profetului JosephSmith?

Doctrină şi legăminte 122:1-2, Joseph Smith – Istorie 1:33Numele lui Joseph va fi „ţinut de bine şi de rău printre toate naţiunile”Spuneţi cursanţilor faptul că, în pofida binelui pe care Joseph Smith l-a făcut, el a avutmulţi critici, mai ales spre sfârşitul vieţii sale. Acest aspect al vieţii sale a fost prevăzut,de asemenea, de profeţii din vechime (vezi, de exemplu, 3 Nefi 21:10). Rugaţi uncursant să citească ceea ce Moroni i-a spus lui Joseph Smith despre cei care i se voropune, aşa cum este consemnat în Joseph Smith – Istorie 1:33. Invitaţi un alt cursant săcitească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 122:1-2. Ajutaţi cursanţii să exprime unadevăr care se găseşte în aceste fragmente adresând întrebarea:

• Cum aţi rezuma ceea ce aflăm din aceste două fragmente din scripturi despremodul în care oamenii vor reacţiona faţă de Joseph Smith? (Pe măsură ce cursanţiiîşi împărtăşesc rezumatele, ajutaţi-i să înţeleagă acest adevăr: Deşi mulţi din lumeîl vor lua în derâdere pe Joseph Smith, cei neprihăniţi vor căutabinecuvântările care au fost făcute disponibile prin slujirea sa.)

• De ce credeţi că profetul Joseph Smith are aşa de mulţi critici şi duşmani, chiar dacăau trecut aşa de mulţi ani de la moartea sa? (O mărturie despre restaurare depindede faptul că Joseph Smith a fost sau nu un profet care a înfăptuit lucrarea luiDumnezeu. Aşadar, Satana continuă să se străduiască să-l discrediteze pe JosephSmith.)

Invitaţi un cursant să citească următoarea declaraţie a vârstnicului Neil L. Andersen,din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Mulţi dintre cei care neagă lucrarea restaurării pur şi simplu nu cred că fiinţele cereştile vorbesc oamenilor pe pământ. Este imposibil, spun ei, ca un înger să înmâneze plăcide aur şi ca acestea să fie traduse prin puterea lui Dumnezeu. De la acea lipsă decredinţă, ei resping repede mărturia lui Joseph şi, din nefericire, unii ajung chiar sădiscrediteze viaţa profetului şi să-i defăimeze caracterul.

Ne întristează în special faptul că unii oameni, după ce îl onorează pe Joseph, renunţă la convingerilelor şi apoi îl critică pe profet.

Vârstnicul Neal A. Maxwell a spus cândva că «a studia Biserica… prin prisma celor care au părăsit-oeste ca şi cum l-ai intervieva pe Iuda ca să-L înţelegi pe Isus. Aceştia vorbesc mai mult despre ei decâtdespre Biserica pe care au părăsit-o» [„All Hell Is Moved” (Adunare de devoţiune desfăşurată încadrul Universităţii Brigham Young, 8 nov. 1977), p. 3; speeches.byu.edu] …

Comentariile negative despre profetul Joseph Smith se vor înteţi pe măsură ce ne apropiem de cea de-a Doua Venire a Salvatorului. Afirmaţiile pe jumătate adevărate şi înşelătoriile subtile nu vor scădea ca

LECŢIA 21 MISIUNEA PROFETICĂ A LUI JOSEPH SMITH

103

Page 118: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

număr. Vor fi membri de familie şi prieteni care vor avea nevoie de ajutorul dumneavoastră. Acumeste momentul să [vă pregătiţi] să-i ajutaţi pe alţii care caută adevărul” („Joseph Smith”, Ensign sauLiahona, nov. 2014, p. 28-30).

Discutaţi următoarele întrebări:

• De ce este de ajutor să ştiţi că, deşi mulţi ani au trecut de la moartea lui JosephSmith, duşmanii Bisericii continuă să-i atace reputaţia?

• Ce putem să facem pentru a-i ajuta pe cei care caută adevărul să ştie că JosephSmith este un profet al lui Dumnezeu?

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului Neil L. Andersen şi invitaţi un cursant săo citească cu glas tare:

„O persoană care caută cu sinceritate adevărul despre Biserică ar trebui să vadărăspândirea Evangheliei drept rodul lucrării Domnului prin profet …

Isus a spus:

«Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rău nu poate face roade bune …

După roadele lor îi veţi cunoaşte» [Matei 7:18, 20].

Aceste explicaţii sunt convingătoare, dar cel care caută cu sinceritate adevărul despre Biserică nutrebuie să se bazeze doar pe ele pentru a ajunge la o decizie cu privire la acesta.

Fiecare persoană are nevoie de o confirmare spirituală despre misiunea divină şi caracterul profetuluiJoseph Smith. Acest lucru este valabil pentru fiecare generaţie. „Întrebările de natură spirituală meritărăspunsuri spirituale de la Dumnezeu” („Joseph Smith”, Ensign sau Liahona nov. 2014, p. 29-30).

Oferiţi cursanţilor ocazia să-şi depună mărturia despre profetul Joseph Smith,adresându-le următoarele întrebări:

• Ce aspecte ale Bisericii lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă credeţi căsunt dovezi ale misiunii profetice a lui Joseph Smith?

• Ce experienţe aţi avut care au contribuit la mărturia voastră despre profetul JosephSmith?

Încheiaţi expunând declaraţiile de mai jos a Bethshebei W. Smith (1822-1910), care aslujit în calitate de a patra preşedintă generală a Societăţii de Alinare, şi a preşedinteluiBrigham Young (1801-1877). Atât sora Smith cât şi preşedintele Young l-au cunoscutpe Joseph Smith personal. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, aceste declaraţii:

„Atunci când am auzit Evanghelia, am ştiut că este adevărată; când am citit Cartea luiMormon pentru prima dată, am ştiut că este inspirată de Dumnezeu; când l-am văzutpentru prima dată pe Joseph Smith, am ştiut că stăteam faţă în faţă cu un profet alDumnezeului Cel Viu şi nu exista nici un dubiu în mintea mea cu privire la autoritateasa” (Bathsheba W. Smith, citat din Daughters in My Kingdom: The History and Work of

Relief Society [2011], p. 34).

„Îmi vine să strig aleluia tot timpul când mă gândesc că l-am cunoscut pe Joseph Smith,profetul pe care Domnul l-a ridicat şi l-a rânduit şi căruia i-a dat cheile şi puterea de azidi împărăţia lui Dumnezeu pe pământ” (citat din Învăţături ale preşedinţilor Bisericii:Joseph Smith [2007], p. 523).

LECŢIA 21 MISIUNEA PROFETICĂ A LUI JOSEPH SMITH

104

Page 119: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Rugaţi cursanţii să se gândească la mărturia lor despre profetul Joseph Smith şi la cepot face pentru a o împărtăşi cu alţii, fie în mod personal, fie folosind reţelele desocializare. Încurajaţi-i să găsească pe cineva căruia să-i împărtăşească aceastămărturie şi apoi să ducă la îndeplinire dorinţa lor.

Materiale de citit pentru cursanţi• 2 Nefi 3:1-21; Doctrină şi legăminte 122:1-2; 135:3; Joseph Smith – Istorie 1:33.

• Neil L. Andersen, „Joseph Smith”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p. 28-31.

• Tad R. Callister, „Joseph Smith – profet al restaurării”, Ensign sau Liahona, nov.2009, p. 35-37.

LECŢIA 21 MISIUNEA PROFETICĂ A LUI JOSEPH SMITH

105

Page 120: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

22 Martiriul profetului JosephSmithDisidenţi din interiorul Bisericii şi duşmani din afara Bisericii au făcut ca martiriulprofetului Joseph Smith şi al fratelui său Hyrum Smith să se întâmple. Moartea lor areprezentat o pecete puternică pusă pe mărturiile lor despre Cartea lui Mormon,Doctrină şi legăminte şi Evanghelia restaurată a lui Isus Hristos. Un studiu asupra vieţiilui Joseph Smith şi al martiriului său îi va ajuta pe cursanţi să se gândească la multelebinecuvântări pe care Domnul le-a oferit prin intermediul slujirii profetului JosephSmith, prin care a restaurat Evanghelia Sa în zilele din urmă.

Lecturi suplimentare• Thomas S. Monson, „Profetul Joseph Smith: învăţător prin exemplu”, Ensign sau

Liahona, nov. 2005, p. 67-70.

• „The Martyrdom”, capitolul 22 din Church History in the Fulness of Times StudentManual, a 2-a ediţie (manual al Sistemul Educaţional al Bisericii, 2003), p. 273-285.

• „Martiriul: profetul şi-a pecetluit mărturia cu propriul sânge”, capitolul 46 dinÎnvăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith (2007), p. 557-570.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 135:4-5; 136:36-39Duşmanii au căutat să-l omoare pe Joseph SmithExpuneţi o ilustraţie cu închisoarea Carthage. Explicaţi cursanţilor faptul că, la data de27 iunie 1844, profetul Joseph Smith şi fratele său Hyrum, care era patriarhul Bisericii,au fost martirizaţi în această închisoare din Carthage, Illinois. Joseph Smith avea 38 deani când a murit iar Hyrum avea 44 de ani.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 136:36-39, în timp cemembrii clasei urmăreasc în scripturile lor. Încurajaţi cursanţii ca, pe măsură ce citesc,să observe modul în care Domnul a rezumat viaţa lui Joseph Smith şi slujirea pe careacesta a făcut-o. După aceea, discutaţi următoarele întrebări:

• Cum a descris Domnul viaţa şi slujirea profetului Joseph Smith? (Răspunsurilecursanţilor pot să includă următoarele adevăruri: Joseph Smith a aşezat temeliapentru lucrarea lui Dumnezeu în această dispensaţie a Evangheliei. ProfetulJoseph Smith a murit nevinovat şi el a îndeplinit cu credinţă misiunea care i-a fost dată de Dumnezeu.)

Pentru a ajuta cursanţii să înţeleagă unele dintre lucrurile care i-au adus moarteaprofetului, spuneţi-le faptul că sfinţii au trăit relativ în pace timp de aproximativ treiani, însă în anul 1842 au început să aibă parte de opoziţie din nou. Printre duşmaniiBisericii se numărau şi cetăţeni ai statului Illinois, care se temeau de influenţa politică asfinţilor. Alţii au devenit invidioşi datorită creşterii economice a oraşului Nauvoo şi audevenit critici la adresa guvernului şi miliţiei oraşului datorită puterii acestora. Unii auînţeles greşit anumite doctrine şi practici specifice mormonilor. Disidenţi din interiorulBisericii şi duşmani din afara Bisericii şi-au unit eforturile pentru a lupta împotrivaprofetului şi Bisericii.

106

Page 121: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Oferiţi fiecărui cursant un exemplar al foii de prezentare care se găseşte la sfârşitulacestei lecţii. Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, de pe foaia de prezentare,secţiunea intitulată „Opoziţie faţă de profet şi Biserică”.

Explicaţi că, potrivit legilor în vigoare la timpul morţii profetului, nicio lege nu a fostîncălcată atunci când o maşină tipografică a fost distrusă. Expuneţi următoareadeclaraţie a vârstnicului Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Amendamentul la Constituţia Statelor Unite care extindea garanţia libertăţii preseipentru a o proteja împotriva acţiunilor venite din partea conducerii oraşelor şi statelornu a fost adoptată până în anul 1868 şi nu a fost impusă ca lege federală până în anul1931… Trebuie să judecăm acţiunile înaintaşilor noştri pe baza legilor, poruncilor şicircumstanţelor din zilele lor şi nu ale noastre” („Joseph, the Man and the Prophet”,

Ensign, mai 1996, p. 72).

• De ce este important să ne amintim ultima afirmaţie din declaraţia vârstniculuiOaks atunci când cugetăm asupra acţiunilor conducătorilor din perioada de începuta Bisericii? (Subliniaţi faptul că majoritatea membrilor consiliului oraşului Nauvooerau membri ai Bisericii, însă au acţionat în calitate de reprezentanţi civili aleşiatunci când au ordonat ca maşina tipografică să fie distrusă. Biserica, ca organizaţie,nu a luat măsuri împotriva presei, însă consiliul oraşului a luat măsuri pentru a„elimina… pericolul” [din History of the Church, 6:432]).

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, de pe foaia de prezentare, secţiuneaintitulată „Joseph şi Hyrum sunt acuzaţi în mod nedrept”. Rugaţi un alt cursant săcitească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 135:4. Rugaţi membrii clasei să urmăreascăîn scripturile lor şi să caute profeţia pe care Joseph Smith a făcut-o în timp ce seîndrepta spre Carthage.

• Deşi toţi muritorii sunt imperfecţi, ce credeţi că este necesar pentru ca o persoanăsă aibă „o conştiinţă liberă de păcat faţă de Dumnezeu şi faţă de toţi oamenii”?(D&L 135:4.)

Explicaţi că, în timp ce Hyrum Smith se pregătea să meargă la închisoarea Carthage, acitit Eter 12:36-38 şi a îndoit acea pagină. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare,Doctrină şi legăminte 135:5, care reprezintă un citat direct al acestor versete din Eter, întimp ce membrii clasei urmăresc în scripturile lor. Invitaţi cursanţii să se gândească dece acest fragment din scripturi ar fi avut o semnificaţie aparte pentru Hyrum. Puteţisugera cursanţilor să marcheze orice cuvinte şi expresii care au o însemnătate specialăpentru ei.

• Ce cuvinte şi expresii din aceste versete din Cartea lui Eter credeţi că au avut osemnificaţie aparte pentru Hyrum atunci când a înfruntat încarcerarea şiposibilitatea morţii?

• Ce credeţi că înseamnă fraza următoare: „Toţi oamenii vor şti că veşmintele melenu sunt pătate cu sângele vostru”? (Puteţi sugera cursanţilor să marcheze dreptreferinţe lângă versetul 5 versetele Iacov 1:19 şi Mosia 2:27 pentru a descoperiînţelesul acestei fraze. Să învăţăm să notăm, ca referinţe, lângă o anumită scriptură,alte scripturi care oferă înţelegere suplimentară reprezintă o abilitate importantăpentru studiul scripturilor.

Rugaţi cursanţii să se gândească cum s-ar fi putut simţi Joseph şi Hyrum ştiind că auîndeplinit chemările şi îndatoririle de la Dumnezeu cât de bine au putut.

LECŢIA 22 MARTIRIUL PROFETULUI JOSEPH SMITH

107

Page 122: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ce putem învăţa din exemplele oferite de Joseph şi Hyrum Smith care ne poateajuta să ne îndeplinim responsabilităţile pe care le primim de la Dumnezeu?

Doctrină şi legăminte 135:1-3, 6-7Martiriul de la închisoarea Carthage şi omagii aduse lui Joseph SmithRugaţi un cursant să citească, cu glas tare, introducerea secţiunii Doctrină şi legăminte135. (Puteţi sublinia faptul că diferenţele dintre introducerea secţiunii din ediţia 1981 ascripturilor şi cea din anul 2013 se datorează unor cercetări recente.) Rugaţi câţivacursanţi să citească pe rând, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 135:1-2 şi foaia deprezentare intitulată „Martiriul de la închisoarea Carthage”. Rugaţi membrii clasei săurmărească în scripturile lor şi în exemplarul foii de prezentare primit, în timp cecursanţii citesc ceea ce le-a fost desemnat.

• Ce credeţi că înseamnă expresia „pentru a pecetlui mărturia despre această carte şiCartea lui Mormon”?

În timp ce cursanţii îşi împărtăşesc gândurile, scrieţi următoarea definiţie pe tablă: a„pecetlui” înseamnă a stabili ceva pentru totdeauna, precum o mărturie. Le puteţi sugeracursanţilor să scrie această definiţie în scripturile lor, lângă versetul 1.

Rugaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 135:3, 6-7 şi să caute uneledintre adevărurile pe care le aflăm din acest anunţ al martiriului lui Joseph şi HyrumSmith.

• Ce adevăruri aţi aflat din acest anunţ al martiriului lui Joseph şi Hyrum Smith?(Cursanţii pot identifica multe adevăruri, inclusiv pe următorul: Joseph Smith afăcut pentru salvarea oamenilor din această lume mai mult decât oricare altom, cu excepţia lui Isus Hristos.) Cartea lui Mormon şi Doctrină şi legăminteau fost scoase la lumină pentru salvarea lumii.)

• În ce moduri concrete credeţi că ar putea fi viaţa voastră diferită fără slujireaprofetului Joseph Smith?

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, declaraţia vârstnicului Dallin H. Oaks, carese găseşte pe foaia de prezentare la secţiunea intitulată „Omagii aduse profetuluiJoseph Smith”.

• De ce credeţi că este important să înţelegem faptul că oameni apropiaţi lui JosephSmith l-au considerat ca fiind un profet şi un „om onorabil şi virtuos”?

Încheiaţi întrebând cursanţii dacă vreunul dintre ei doreşte să-şi împărtăşeascămărturia despre Joseph Smith. Încurajaţi cursanţii să caute ocazii în următoarele zilepentru a împărtăşi mărturia lor despre profetul Joseph Smith şi despre rolul său înrestaurarea Evangheliei lui Isus Hristos.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 135:1-7; 136:36-39.

• Thomas S. Monson, „Profetul Joseph Smith: învăţător prin exemplu”, Ensign sauLiahona, nov. 2005, p. 67-70.

• „The Martyrdom”, capitolul 22 din Church History in the Fulness of Times StudentManual, a 2-a ediţie (manual al Sistemul Educaţional al Bisericii, 2003), p. 273-285.

LECŢIA 22 MARTIRIUL PROFETULUI JOSEPH SMITH

108

Page 123: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Martiriul profetului Joseph SmithOpoziţie faţă de profet şi BisericăPână în luna iunie a anului 1844, duşmănia îndreptată împotriva Bisericii crescuse foarte mult. Uniicetăţeni ai statului Illinois plănuiau alungarea sfinţilor de pe teritoriul statului, în timp ce alţii complotaupentru a-l ucide pe profet. Unii dintre cei care complotau împotriva profetului şi Bisericii erau foştimembrii ai Bisericii care deveniseră apostaţi. În data de 7 iunie 1844, William Law, care slujise încalitate de al doilea consilier în Prima Preşedinţie şi alţi apostaţi au tipărit prima ediţie a publicaţieiintitulate Nauvoo Expositor. Încercând să incite opinia publică împotriva profetului şi Bisericii, aceştioameni au folosit publicaţia pentru a-i calomnia pe Joseph Smith şi pe alţi conducători ai Bisericii.Joseph Smith, acţionând în calitate de primar al oraşului Nauvoo, şi majoritatea membrilor consiliuluioraşului au înţeles că publicaţia tendenţioasă va provoca gloata la violenţă împotriva oraşului. Audeclarat publicaţia Nauvoo Expositor ca fiind un pericol public şi au ordonat ca maşina de tipărit care otipărea să fie distrusă.

Joseph şi Hyrum sunt acuzaţi în mod nedrept„Ca urmare a [distrugerii publicaţiei Nauvoo Expositor] de către primar şi consiliul oraşului, autorităţiledin Illinois au înaintat o acuzaţie de revoltă, neîntemeiată, împotriva profetului, fratelui său Hyrum şi aaltor oficiali ai oraşului Nauvoo. Guvernatorul statului Illinois, Thomas Ford, a ordonat să fie judecaţi înCarthage, Illinois, unde era administraţia ţinutului şi le-a promis protecţie. Joseph ştia că, dacă ar fi mersîn Carthage, viaţa sa ar fi fost în mare pericol din partea gloatelor care îl ameninţau.

Crezând că gloatele îi doreau doar pe ei, Joseph şi Hyrum au hotărât să plece spre vest pentru a-şiapăra viaţa. La 23 iunie, ei au traversat fluviul Mississippi, dar mai târziu, în acea zi, fraţi din Nauvoo l-au găsit pe profet şi i-au spus că trupele urmau să invadeze oraşul dacă el nu se preda autorităţilor dinCarthage. Profetul a acceptat să facă aceasta, sperând să-i mulţumească atât pe oficialiiguvernamentali, cât şi gloatele. La 24 iunie, Joseph şi Hyrum Smith şi-au luat rămas bun de la familiilelor şi au călărit alături de alţi oficiali ai oraşului Nauvoo spre Carthage, predându-se de bunăvoieoficialilor ţinutului Carthage în ziua următoare. După ce fraţii fuseseră eliberaţi pe cauţiune pentruînvinuirea iniţială, ei au fost învinovăţiţi în mod nedrept de trădare împotriva statului Illinois, arestaţi şiînchişi în închisoarea Carthage în aşteptarea unei audieri. Vârstnicii John Taylor şi Williard Richards,singurii membri ai Celor Doisprezece care nu erau în misiune, li s-au alăturat de bunăvoie” (Învăţăturiale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 558-559).

Martiriul din închisoarea CarthageÎn timpul zilei de 27 iunie 1844, un vizitator i-a dat un revolver lui Joseph. În timp ce gloata încerca săintre în încăperea în care profetul şi alţi bărbaţi erau ţinuţi, Hyrum a fost împuşcat mortal în timp ceîncerca să-i protejeze pe ceilalţi. Joseph a sărit către uşă şi a tras cu pistolul înspre hol. Doar trei dintrecele şase gloanţe din încărcător au fost trase, rănind câţiva membri ai gloatei. Membrii gloatei auintrodus cu forţa armele lor prin uşa pe jumătate deschisă şi John Taylor a încercat să lovească ţevilearmelor lor cu o cârjă.

Atunci când lupta din cadrul uşii s-a intensificat, John Taylor a încercat să scape, fugind din cameră,printr-o fereastră. În timp ce încerca să sară pe fereastră, a fost împuşcat în coapsă de cineva care stătealângă uşă şi a fost împuşcat, de asemenea, de cineva de afară. A căzut pe podea şi în timp ce încerca săajungă sub patul de lângă geam, a fost rănit grav de alte trei împuşcături. Între timp, Willard Richards aînceput să lovească, cu un baston, armele care erau împinse prin uşă.

Apoi, Joseph Smith a decis să încerce să scape prin aceeaşi fereastră. În timp ce Willard Richardscontinua să se lupte cu gloata la uşă, profetul a sărit prin fereastra deschisă. În timp ce a făcut acestlucru, a fost lovit de gloanţe care veneau atât din interiorul, cât şi din exteriorul închisorii. A căzut pefereastră pe pământul de dedesubt, exclamând „O Doamne, Dumnezeul meu!”. Membrii gloatei careerau în închisoare s-au grăbit să ajungă afară pentru a se asigura că Joseph era mort. Deşi niciun

LECŢIA 22 MARTIRIUL PROFETULUI JOSEPH SMITH

109

Page 124: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

membru al Bisericii nu se îndrepta spre Carthage, cineva a strigat „Vin mormonii!” şi întreaga gloată afugit.

Omagii aduse profetului Joseph SmithVârstnicul Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a spus:

„Oamenii care l-au cunoscut pe Joseph cel mai bine şi care au stat cel mai aproape de ella conducerea Bisericii l-au iubit şi l-au susţinut ca profet. Fratele său Hyrum a ales sămoară alături de el. John Taylor, care a fost, de asemenea, alături de el atunci când amurit, a spus: «Mărturisesc înaintea lui Dumnezeu, a îngerilor şi a oamenilor că Joseph afost un bărbat bun, onorabil şi virtuos… şi că modul în care se comporta în particular şi în

public era exemplar – şi că a trăit şi a murit ca un om al lui Dumnezeu» (The Gospel Kingdom [1987], p.355; vezi, de asemenea D&L 135:3). Brigham Young a declarat: «Nu cred că există, acum, pe pământ,un om care să-l cunoască mai bine [pe Joseph Smith] decât l-am cunoscut eu; şi am îndrăzneala de aspune că, cu excepţia lui Isus Hristos, nu a trăit vreodată şi nici nu trăieşte acum un om mai bun pepământ» [Discourses of Brigham Young, selecţii de John A. Widtsoe (1954), p. 459]” („Joseph, the Manand the Prophet”, Ensign, mai 1996, p. 73).

LECŢIA 22 MARTIRIUL PROFETULUI JOSEPH SMITH

110

Page 125: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

23Succesiunea la preşedinţie

Aproape de sfârşitul vieţii sale, Joseph Smith a conferit cheile preoţiei acesteidispensaţii membrilor Cvorumului celor Doisprezece Apostoli. După martiriulprofetului, în cadrul unei întâlniri care a avut loc la data de 8 august 1844, mulţi sfinţiau primit o manifestare spirituală care le-a confirmat faptul că Brigham Young, care erapreşedintele Cvorumului celor Doisprezece Apostoli, urma să conducă Biserica. Pemăsură ce cursanţii ajung să înţeleagă principiile care au legătură cu succesiunea lapreşedinţia Bisericii, vor avea încredere în faptul că Domnul i-a ales şi pregătit pefiecare dintre cei care devin preşedinţi ai Bisericii lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zileledin Urmă.

Lecturi suplimentare• „Succession in the Presidency”, capitolul 3 din Teachings of the Living Prophets

Student Manual (manual al Sistemului Educaţional al Bisericii, 2010), p. 28-41.

• „The Twelve to Bear Off the Kingdom”, capitolul 23 din Church History in theFulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a (manual al Sistemul Educaţional alBisericii, 2003), p. 286-296.

• Brent L. Top şi Lawrence R. Flake, „«The Kingdom of God Will Roll On»:Succession in the Presidency”, Ensign, aug. 1996, p. 22-35.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 107:33; 112:30-32.Apostolii deţin cheile acestei dispensaţiiAdresaţi următoarea întrebare:

• Care este diferenţa dintre modul în care este ales un nou preşedinte al Bisericii luiIsus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă şi modul în care sunt aleşi conducătoriialtor organizaţii?

Spuneţi cursanţilor că această lecţia va cerceta modul în care s-a schimbat conducereaBisericii după moartea profetului Joseph Smith. Explicaţi faptul că profetul a primitrevelaţii cu privire la Prima Preşedinţie şi Cvorumul celor Doisprezece Apostoli cucâţiva ani înainte de moartea sa. Rugaţi cursanţii să studieze Doctrină şi legăminte107:33 şi 112:30-32 şi să caute descrierea pe care Domnul a oferit-o despre autoritateapreoţiei deţinute de membrii Primei Preşedinţii şi Cvorumului celor Doisprezece.

• Cum a descris Domnul autoritatea Primei Preşedinţii şi a Cvorumului celorDoisprezece Apostoli? (Asiguraţi-vă că următorul principiu este înţeles de cursanţi:Membrii Primei Preşedinţii şi Cvorumului celor Doisprezece Apostoli deţincheile preoţiei acestei dispensaţii şi Cei Doisprezece acţionează subîndrumarea Primei Preşedinţii.)

111

Page 126: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Oferiţi fiecărui cursant un exemplar al foii de prezentare care se găseşte la sfârşitulacestei lecţii. Explicaţi faptul că Joseph Smith şi-a petrecut ultimele luni din viaţăîntâlnindu-se des cu membrii Cvorumului celor Doisprezece Apostoli pentru a-ipregăti să conducă Biserica. Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, de pe foaia deprezentare, secţiunea intitulată „Întâlnirea cu Cei Doisprezece Apostoli, martie 1844”.Spuneţi cursanţilor că aceasta reprezintă o scurtă relatare a unei adunări pe careprofetul Joseph Smith a avut-o cu apostolii şi alţi conducători ai Bisericii, aşa cum a fostrelatată de preşedintele Wilford Woodruff, care, în acea perioadă, era apostol. După cea fost citită, adresaţi întrebarările:

• În ce mod această conferire a cheilor membrilor Cvorumului celor DoisprezeceApostoli i-a ajutat pe aceştia să fie pregătiţi pentru momentul în care Joseph Smithnu va mai fi cu ei? (Au primit aceleaşi chei ale preoţiei care erau deţinute deprofetul Joseph.)

• De ce a fost important ca Joseph Smith să confere aceste chei ale preoţieiapostolilor înainte de moartea sa? (În acea perioadă, Joseph Smith era singurul caredeţinea toate cheile preoţiei acestei dispensaţii. Dacă nu ar fi conferit aceste cheialtora, atunci îngeri ar fi trebuit să vină din nou pe pământ pentru a le restaura.)

Doctrină şi legăminte 124:127-128Brigham Young l-a urmat pe Joseph Smith ca preşedinte al BisericiiExplicaţi faptul că, atunci când Cvorumul celor Doisprezece Apostoli a fost organizatpentru prima dată, în anul 1835, ordinea de care se ţinea cont atunci când trebuiadesemnat un nou profet din rândul apostolilor era determinată de vârsta lor. ThomasB. Marsh, care la vremea respectivă se credea a fi cel mai în vârstă apostol, a fostconsiderat apostolul senior (de fapt, s-a descoperit între timp că David W. Patten eracel mai în vârstă apostol).

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 124:127-128. Explicaţifaptul că, în luna octombrie a anului 1838, preşedintele Marsh a devenit apostat şi apărăsit Biserica iar David W. Patten a murit. Brigham Young a devenit atunci apostolulsenior, aşa cum se explică în aceste versete. După modul iniţial de alegere a apostolilorşi până în prezent, calitatea de apostol senior în Cvorumul celor Doisprezece Apostolia fost hotărâtă în funcţie de data rânduiri.

Explicaţi că, atunci când Joseph şi Hyrum Smith au fost martirizaţi, la data de 27 iunie1844, cei Doisprezece, cu excepţia lui John Taylor şi Willard Richards, se aflau în parteade est a Statelor Unite, slujind în misiuni. Dar, în decursul a trei săptămâni, toţiapostolii au aflat ştirea tragică şi s-au întors în grabă în Nauvoo. Atunci când apostoliiau ajuns, au constatat că printre membrii Bisericii domnea confuzia în ceea ce priveştecine avea să conducă Biserica. Unii membri ai Bisericii credeau că dreptul de a conducerevenea Cvorumului celor Doisprezece Apostoli. Pe parcusul următoarelor luni, câţivaoameni au afirmat că aveau dreptul de a conduce Biserica. Rugaţi doi cursanţi săcitească, cu glas tare, de pe foaia de prezentare, secţiunile intitulate „Revendicarea luiSidney Rigdon” şi „Revendicarea lui James Strang”. În timp ce membrii clasei ascultă,rugaţi-i să se gândească la îngrijorările pe care le-ar fi putut avea în legătură cu acestecereri dacă ar fi fost în Nauvoo în acea perioadă.

Continuaţi întrebându-i pe cursanţi:

• De ce nu erau legitime cererile acestor bărbaţi? (Subliniaţi faptul că, deşi SidneyRigdon era membru al Primei Preşedinţii, Joseph nu-i conferise chei ale preoţiei.)

LECŢIA 23 SUCCESIUNEA LA PREŞEDINŢIE

112

Page 127: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, de pe foaia de prezentare, secţiuneaintitulată „7 august 1844”. Discutaţi următoarea întrebare cu membrii clasei:

• De ce era importantă mărturia lui Brigham Young despre cheile apostolatului?(După ce cursanţii răspund, scrieţi următoarea doctrină pe tablă: Apostoliideţineau toate cheile preoţiei necesare pentru a prezida asupra Bisericii.)

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, de pe foaia de prezentare, secţiuneaintitulată „8 august 1844, 10:00 A.M”.

• În ce mod i-a binecuvântat Domnul pe sfinţi pentru a şti pe cine a desemnat El săconducă Biserica?

• Cum putem să ştim că sunt chemaţi de Dumnezeu conducătorii Bisericii de azi?(După ce cursanţii răspund, scrieţi, pe tablă, următorul principiu: Prin intermediulDuhului Sfânt, putem să primim o mărturie despre faptul că cei care conducBiserica au fost chemaţi de Dumnezeu.)

• Când aţi simţit că Spiritul v-a depus mărturie că preşedintele actual al Bisericii estechemat de Dumnezeu?

Explicaţi că, în cadrul adunării care a avut loc în data de 8 august, la ora 2:00 p.m., auvorbit Brigham Young şi alţi apostoli. Rugaţi un cursant să citească, de pe foaia deprezentare, secţiunea intitulată „8 august 1844, 2:00 P.M.”.

Explicaţi că, atunci când Joseph Smith a murit, Brigham Young, în calitate de apostolsenior, a putut să exercite toate cheile preoţiei. Timp de mai bine de trei ani dupămartiriul profetului, Cvorumul celor Doisprezece Apostoli a prezidat asupra Bisericiisub îndrumarea lui Brigham Young. Apoi, la data de 5 decembrie 1847, Brigham Younga fost susţinut ca preşedinte al Bisericii şi Prima Preşedinţie a fost reorganizată.

Sidney Rigdon s-a mutat în Pittsburgh, Pennsylvania şi a organizat o Biserică a luiHristos cu apostoli, profeţi, preoţi şi regi. Această biserică s-a desfiinţat în anul 1847.Chiar dacă revendicările lui James Strang la preşedinţie erau nefondate, trei dintrefoştii membrii ai Celor Doisprezece – William E. McLellin, John E. Page şi WilliamSmith – l-au susţinut. Strang a fost omorât în anul 1856 de adepţi nemulţumiţi.

Pentru a ajuta cursanţii să înţeleagă procesul prin care se realizează succesiunea lapreşedinţia Bisericii în zilele noastre, expuneţi următoarea declaraţie a preşedinteluiBoyd K. Packer, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, despre ceea ce s-a întâmplatdupă moartea preşedintelui Gordon B. Hinckley. Rugaţi un cursant să citeascădeclaraţia cu glas tare:

„Nu a existat nicio întrebare în legătură cu ce era de făcut, nicio ezitare. Am ştiut căapostolul senior era preşedintele Bisericii. Şi în acea întâlnire sacră, Thomas SpencerMonson a fost susţinut de Cvorumul celor Doisprezece Apostoli ca preşedinte alBisericii… Acum, aşa cum spun scripturile, el este singurul om de pe pământ care aredreptul să exercite toate cheile. Dar noi toţi le deţinem în calitate de apostoli. Există un

singur om printre noi, chemat şi rânduit, şi el devine preşedintele Bisericii lui Isus Hristos a Sfinţilor dinZilele din Urmă” („Cei Doisprezece”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 83).

• După moartea actualului preşedinte al Bisericii, cine va deveni întotdeaunaurmătorul preşedinte? (Apostolul senior, care este preşedintele Cvorumului celorDoisprezece Apostoli.)

LECŢIA 23 SUCCESIUNEA LA PREŞEDINŢIE

113

Page 128: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Unii cursanţi se pot întreba când primeşte preşedintele Bisericii cheile necesare pentrua prezida asupra Bisericii. Explicaţi că fiecărui apostol îi sunt conferite toate cheileatunci când este rânduit prima dată ca apostol. Rugaţi un cursant să citească, cu glastare, următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley (1910-2008):

„Însă autoritatea de a exercita aceste chei este limitată la preşedintele Bisericii. Atuncicând moare, acea autoritate devine disponibilă apostolului senior, care atunci estenumit, pus deoparte şi rânduit ca profet şi preşedinte de către membrii Consiliului celorDoisprezece” („Come and Partake”, Ensign, mai 1986, p. 47).

• Ce sentimente aveţi atunci când înţelegeţi faptul că împărăţia Domnului pe pământva înainta fără mari probleme după moartea unui preşedinte al Bisericii?

Puteţi încheia această lecţie depunându-vă mărturie despre faptul că aceleaşi chei alepreoţiei şi puteri pe care Joseph Smith le-a conferit lui Brigham Young şi membrilorCvorumului celor Doisprezece Apostoli sunt deţinute în prezent de preşedinteleBisericii, de consilierii săi din Prima Preşedinţie şi de membrii Cvorumului celorDoisprezece Apostoli. Puteţi să împărtăşiţi, de asemenea, modul în care aţi obţinutmărturia despre faptul că cei care conduc Biserica sunt chemaţi de Dumnezeu. Rugaţicursanţii să caute să obţină o mărturie sau să o întărească, prin rugăciune, desprelucrurile discutate astăzi.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 107:33; 112:30-32; 124:127-28.

• Boyd K. Packer, „Cei Doisprezece”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 83-87.

• „The Twelve to Bear Off the Kingdom”, capitolul 23 din Church History in theFulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a (manual al Sistemul Educaţional alBisericii, 2003), p. 286-296.

Succesiunea la preşedinţia BisericiiÎntâlnirea cu Cei Doisprezece Apostoli, martie 1844Preşedintele Wilford Woodruff (1807–1898) şi-a amintit:

„Îmi amintesc ultima cuvântare pe care [Joseph Smith] ne-a ţinut-o înaintea de moarteasa… El a stat în picioare în jur de trei ore. Camera era plină ca de un foc mistuitor, faţa luiera clară ca chihlimbarul şi era îmbrăcat cu puterea lui Dumnezeu. El ne-a explicatîndatoririle noastre. El ne-a explicat plenitudinea acestei măreţe lucrări a lui Dumnezeu; încuvintele adresate nouă, el a spus: «Îmi fuseseră pecetluite asupra capului meu fiecare

cheie, fiecare putere, fiecare principiu al vieţii şi al salvării pe care Dumnezeu le-a dat vreodată vreunuibărbat care a trăit vreodată pe faţa pământului. Şi aceste principii şi această preoţie şi putere aparţinacestei măreţe şi ultime dispensaţii pe care Dumnezeu din ceruri a început să o stabilească pe pământ.Acum», a spus el, adresându-se Celor Doisprezece, «am pecetluit asupra capetelor voastre fiecare cheie,fiecare putere, fiecare principiu pe care Domnul le-a pecetluit pe capul meu …

După ce ni s-a adresat în acest mod, el a spus: «Eu vă spun că greutăţile acestei împărăţii sunt acum peumerii voştri; trebuie să duceţi această responsabilitate în toată lumea şi, dacă nu o faceţi, veţi ficondamnaţi»” (citat din Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 561).

LECŢIA 23 SUCCESIUNEA LA PREŞEDINŢIE

114

Page 129: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Revendicarea lui Sidney RigdonLa data de 3 august 1844, Sidney Rigdon, primul consilier în Prima Preşedinţie, a sosit în Nauvoo dinPittsburgh, Pennsylvania. El a solicitat ca o adunare specială să aibă loc în ziua de marţi, 6 august,pentru ca membrii Bisericii să aleagă un protector al Bisericii. Se pare că Sidney Rigdon a încercat săorganizeze această adunare pentru ca membrii Bisericii să ratifice poziţia sa ca protector al Bisericiiînainte ca toţi Cei Doisprezece Apostoli să se întoarcă din misiunile lor din partea de est a StatelorUnite. Din fericire, datorită eforturilor vârstnicilor Willard Richards şi Parley P. Pratt, adunarea a fostmutată pentru ziua de joi, 8 august 1844, dată până la care majoritatea apostolilor s-au întors înNauvoo.

Sidney Rigdon pretindea că, deoarece fusese chemat şi rânduit ca purtător de cuvânt al lui Joseph Smith(vezi D&L 100:9), era responsabilitatea lui de a «avea grijă ca Biserica să fie guvernată într-o manierăadecvată» (din History of the Church, 7:229).

Revendicarea lui James StrangDupă moartea lui Joseph Smith, James Strang, care fusese botezat în luna februarie a anului 1844, apretins că a primit o scrisoare de la Joseph Smith în care acesta îl desemna pe Strang ca succesor al său.Scrisoarea era un fals, însă se pare că avea semnătura lui Joseph Smith şi unii membrii ai Bisericii au fostpăcăliţi atunci când Strang le-a arătat-o. Strang a spus, de asemnea, că a fost vizitat de un înger, care i-a conferit chei.

7 august 1844Vârstnicii John Taylor, Willard Richards, Parley P. Pratt şi George A. Smith erau deja în Nauvoo atuncicând Sidney Rigdon a sosit. Cei mai mulţi dintre apostolii care nu erau acolo, inclusiv Brigham Young, s-au întors în Nauvoo în seara zilei de 6 august 1844. Ziua următoare, 7 august, apostolii s-au adunat încadrul unui consiliu care a avut loc la casa lui John Taylor. Mai târziu în acea după-amiază, CeiDoisprezece Apostoli, înaltul consiliu şi înalţii preoţi s-au întâlnit. Preşedintele Young l-a rugat pe SidneyRigdon să-şi transmită mesajul sfinţilor. Sidney Rigdon a afirmat cu tărie faptul că a avut o viziune şi căniciun om nu-l poate urma pe Joseph Smith ca preşedinte al Bisericii. Apoi, a propus să fie desemnat caprotector al sfinţilor.

După ce Sidney Rigdon a încheiat discursul său, Brigham Young (1801-1877) a spus:

„Nu este important pentru mine cine conduce Biserica… însă un lucru trebuie să ştiu, şianume ce spune Dumnezeu despre acest lucru. Deţin cheile şi cunosc modul în care sepoate afla voia lui Dumnezeu în privinţa acestui subiect …

Joseph ne-a conferit toate cheile şi puterile aparţinând apostolatului, pe care el însuşi le-adeţinut înainte de a muri şi niciun om sau grup de oameni nu se poate interpune între

Joseph şi Cei Doisprezece în această lume sau în lumea care va veni.

Cât de des a spus Joseph Celor Doisprezece: «Eu am pus temelia şi voi trebuie să clădiţi pe ea, pentrucă pe umerii voştri se sprijină împărăţia»” (din History of the Church, 7:230).

8 august 1844, 10:00 A.M.În data de 8 august 1844, la ora 10:00 a.m, sfinţii din Nauvoo s-au adunat pentru a-l asculta pe SidneyRigdon în timp ce acesta revendica poziţia de protector al Bisericii. Timp de o oră şi jumătate, el s-aadresat miilor de sfinţi adunaţi, explicând motivele pentru care el trebuia să fie protectorul Bisericii.Câţiva oameni au descris cuvântarea sa ca fiind neinspirată.

Preşedintele Brigham Young s-a adresat într-un mod concis şi a spus că ar fi preferat să vină în Nauvoopentru a-şi exprima regretul faţă de moartea profetului şi nu pentru a desemna un nou conducător. Aanunţat că o adunare a conducătorilor şi membrilor va avea loc mai târziu, în acea zi, la ora 2:00 p.m.Câţiva membri ai Bisericii au depus mărturie ulterior că, în timp ce Brigham Young vorbea, au văzutînfăţişarea sa schimbându-se şi au auzit glasul său schimbându-se în înfăţişarea şi glasul profetuluiJoseph Smith.

LECŢIA 23 SUCCESIUNEA LA PREŞEDINŢIE

115

Page 130: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Emily Smith Hoyt şi-a amintit: „Felul în care argumenta, expresia feţei şi sunetul glasului mi-aucutremurat întregul suflet… Ştiam că Joseph era mort. Şi, totuşi, am tresărit adesea şi m-am uitatinvoluntar să văd dacă nu cumva era Joseph. Nu era el, era Brigham Young” (citat din Lynne WatkinsJorgensen, „The Mantle of the Prophet Joseph Passes to Brother Brigham: A Collective SpiritualWitness”, BYU Studies, vol. 36, nr. 4 [1996-1997], p. 142).

Wilford Woodruff a scris: „Dacă nu l-aş fi văzut cu proprii ochi, nu ar fi putut nimeni să mă convingă cănu era Joseph Smith şi oricine care i-a cunoscut pe aceşti doi oameni poate să depună mărturie despreacest lucru” (din History of the Church, 7:236).

8 august 1844, 2:00 P.M.La ora 2:00 p.m., mii de sfinţi s-au adunat pentru a participa la o adunarea despre care ştiau că avea săfie importantă. Brigham Young a vorbit în mod deschis despre propunerea lui Sidney Rigdon de a fiprotector şi despre îndepărtarea acestuia de Joseph Smith, care avusese loc în ultimii doi ani şi, apoi, aspus:

„Dacă oamenii doresc ca preşedintele Rigdon să îi conducă pot să aibă parte de acest lucru, însăCvorumul celor Doisprezece deţine cheile împărăţiei lui Dumnezeu din întreaga lume.

Cei Doisprezece sunt desemnaţi de degetul lui Dumnezeu. Aici este Brigham, s-au clătinat vreodatăgenunchii săi? Au tremurat vreodată buzele lui? Aici este Heber [C. Kimball] şi restul membrilor CelorDoisprezece, o organizaţie independentă care deţine cheile preoţiei – cheile împărăţiei lui Dumnezeupentru a transmite întregii lumi: acest lucru este adevărat, aşa să-mi ajute Dumnezeu. Ei stau alături deJoseph şi sunt precum Prima Preşedinţie a Bisericii” (din History of the Church, 7:233).

Mulţi sfinţi au vorbit despre faptul că Brigham Young a arătat şi a vorbit ca Joseph Smith în timp ce s-aadresat în acea după-amiază. În plus faţă de acest miracol, mulţi dintre sfinţi au simţit Duhul Sfânt cumle-a depus mărturie despre faptul că Brigham Young şi Cvorumul celor Doisprezece erau chemaţi deDumnezeu să conducă Biserica. În încheierea acestei adunări, sfinţii din Nauvoo au votat în unanimitatepentru a susţine Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, avându-l pe Brigham Young în calitate depreşedinte, la conducerea Bisericii. Totuşi, în cele din urmă, nu toţi membrii Bisericii au ales să îi urmezepe apostoli. Unii dintre ei au ales să urmeze persoane precum Sidney Rigdon şi James Strang, care şi-auînfiinţat propriile biserici.

LECŢIA 23 SUCCESIUNEA LA PREŞEDINŢIE

116

Page 131: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

24Părăsirea oraşului Nauvoo şicălătoria cu cărucioare sprevestSub conducerea inspirată a lui Brigham Young, sfinţii au finalizat construcţia TempluluiNauvoo, unde au făcut legăminte sacre înainte să înceapă călătoria lor dificilă sprenoua lor casă din Munţii Stâncoşi. Aceste rânduieli din templu le-au oferit sfinţilortărie şi inspiraţie pe măsură ce s-au confruntat cu dificultăţi de-a lungul drumului. Încalitate de moştenitori ai acestor sfinţi credincioşi, putem să învăţăm din experienţelelor şi să pregătim calea pentru ca alţii să se bucure de binecuvântările Evangheliei.

Lecturi suplimentare• Gordon B. Hinckley, „True to the Faith”, Ensign, mai 1997, p. 65-67.

• M. Russell Ballard, „You Have Nothing to Fear from the Journey”, Ensign, mai 1997,p. 59-61.

• Church History in the Fulness of Times Student Manual, a 2-a ediţie (manual alSistemul Educaţional al Bisericii, 2003), p. 302-314, p. 329-336.

Sugestii pentru predareFinalizarea construcţiei Templului NauvooExpuneţi o ilustraţie a Templului Nauvoo în varianta originală sau o ilustraţie a nouluiTemplu Nauvoo, Illinois (vezi Carte cu picturi inspirate din Evanghelie [2009], p. 109).Spuneţi cursanţilor că, după ce sfinţii din zilele din urmă au părăsit Nauvoo, templulconstruit de ei a fost parţial distrus de un incendiu în anul 1848 şi distrus complet de otornadă în anul 1850. După aproximativ 150 de ani, un nou templu asemănător cu celoriginal a fost construit şi dedicat în luna iunie a anului 2002.

Explicaţi că, după martiriul lui Joseph Smith, sfinţii au muncit sub îndrumareaCvorumului celor Doisprezece Apostoli pentru a termina de construit templul originaldin Nauvoo cât mai repede posibil. Expuneţi declaraţiile de mai jos şi rugaţi un cursantsă le citească cu glas tare. Rugaţi cursanţii să observe sacrificiile făcute de sfinţi pentruconstruirea Templului Nauvoo:

„Mai mult de 1.000 de oameni au oferit fiecare a zecea zi de muncă. Louisa Decker, o tânără fată, afost impresionată atunci când mama ei şi-a vândut farfuriile chinezeşti şi cuvertura ei de pat matlasatăde calitate pentru a contribui la construirea templului. Alţi sfinţi din zilele din urmă au dăruit cai,căruţe, vaci, porci şi grâne pentru a ajuta la construirea templului. Femeilor din Nauvoo li s-a cerut săofere monezile lor de zece cenţi şi de un cent pentru a contribui la fondul pentru construireatemplului” (Our Heritage: A Brief History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints [1996], p.59).

Elizabeth Terry Kirby Heward a dat singurul lucru pe care îl avea de oferit – ceasul soţului ei, caremurise recent. „L-am oferit pentru a ajuta la construirea Templului Nauvoo şi tot ce altceva am pututsă economisesc, împreună cu ultimii câţiva dolari pe care îi mai aveam, lucruri care, adunate, valorauaproape 50 de dolari” (citat din Carol Cornwall Madsen, In Their Own Words: Women and the Story ofNauvoo [1994], p. 180).

117

Page 132: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Explicaţi că, la data de 24 septembrie 1845, conducătorii Bisericii au anunţat faptul căsfinţii urmau să părăsească Nauvoo în primăvara următoare din cauza creşteriipersecuţiilor şi a ameninţărilor venite din partea duşmanilor Bisericii. Adresaţicursanţilor întrebarea:

• În ce mod credeţi că a fost afectată hotărârea sfinţilor de a termina de construittemplul de decizia de a părăsi Nauvoo?

Explicaţi cursanţilor că, deşi sfinţii ştiau că vor trebui să părăsească statul Illinois, şi-aumărit eforturile pentru a finaliza construcţia templului înainte de a pleca. Camereletemplului au fost dedicate imediat ce au fost finalizate, pentru ca rânduielile să poată fiînfăptuite cât mai curând posibil. Înainte de moartea sa, profetul Joseph Smith acondus ceremonia de înzestrare pentru un grup mic de bărbaţi şi femei. La data de 10decembrie 1845, aceşti bărbaţi şi femei au început să administreze rânduielile dintemplu altor membri în camerele templului care fuseseră dedicate. Invitaţi un cursantsă citească, cu glas tare, următoarele două paragrafe care descriu eforturile sfinţilor şiale conducătorilor pentru a asigura că un număr cât mai mare de sfinţi urmau săprimească rânduielile templului înainte de a părăsi Nauvoo.

Din anul 1844 şi până în anul 1846, preşedintele Brigham Young şi Cei DoisprezeceApostoli au făcut din finalizarea construcţiei Templului Nauvoo o prioritate. Înzestrărişi pecetluiri au fost înfăptuite acolo chiar şi înainte de finalizarea construcţiei. BrighamYoung (1801-1877) a consemnat: „Aşa de mare era nerăbdarea sfinţilor de a primirânduielile [din templu] şi aşa de mare era nerăbdarea noastră să le administrăm acesterânduieli, încât m-am dedicat complet muncii Domnului din templu, zi şi noapte,dormind în medie patru ore în fiecare zi şi mergând acasă doar o dată pe săptămână”(din History of the Church, 7:567).

În plus faţă de bărbaţii care munceau în templu, „36 de femei au fost rânduite calucrătoare în Templul Nauvoo, lucrând încontinuu pe toată perioada iernii dintre anii1845-1846 pentru a administra rânduielile cât mai multor persoane înainte de exod.Elizabeth Ann Whitney, care a fost una dintre cele 36, şi-a amintit: «Am slujit întemplu în fiecare zi, fără încetare, până când a fost închis. M-am dăruit pe mine şi mi-am dăruit timpul şi atenţia acelei misiuni.” Alte zeci de femei spălau hainele şipregăteau mâncarea necesară pentru a susţine această lucrare remarcabilă” (CarolCornwall Madsen, „Faith and Community: Women of Nauvoo”, din Joseph Smith: TheProphet, The Man, redactată de Susan Easton Black şi Charles D. Tate Jr. [1993], p.233-234).

Explicaţi că, între ziua de 10 decembrie 1845 şi ziua de 7 februarie 1846 – data în caresfinţii şi-au început călătoria spre vest – aproximativ 5.615 sfinţi au primit rânduialaînzestrării în Templul Nauvoo şi numeroase familii au fost pecetluite acolo.

• Ce putem să învăţăm din sacrificiile pe care sfinţii le-au făcut pentru a finalizaconstrucţia templului, chiar şi atunci când ştiau că urmau să părăsească Nauvoo?(Cursanţii pot identifica mai multe principii, precum următorul: Să primimrânduielile templului merită tot efortul şi sacrificiile noastre realizate în moddrept. Pentru a-l sublinia, scrieţi pe tablă acest principiu.)

• În ce moduri credeţi că faptul de a primi rânduielile din templu i-a pregătit pe ceicare părăseau Nauvoo pentru o călătorie de peste 1.600 de kilometri pentru a găsirefugiu în vestul Statelor Unite ?

LECŢIA 24 PĂRĂSIREA ORAŞULUI NAUVOO ŞI CĂLĂTORIA CU CĂRUCIOARE SPRE VEST

118

Page 133: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Pentru a oferi ajutor în găsirea unui răspuns la această întrebare, expuneţi următoareadeclaraţie a surorii Sarah Rich şi pe cea a vârstnicului Robert D. Hales, din Cvorumulcelor Doisprezece Apostoli, şi rugaţi un cursant să le citească cu glas tare:

„Dacă n-ar fi fost credinţa şi cunoaşterea care ne-au fost acordate în acel templu prin…Spiritul Domnului, călătoria noastră ar fi fost ca un salt în necunoscut” (Sarah Rich, citatdin Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society [2011], p. 30).

„Strămoşii noştri pionieri au fost pecetluiţi împreună ca familii în Nauvoo. Legămintelepe care le-au făcut cu Domnul în Templul Nauvoo au fost o protecţie pentru ei peparcursul călătoriei lor spre vest, aşa cum sunt şi pentru noi astăzi şi de-a lungul vieţiinoastre …

Pentru aceşti sfinţi din perioada de început a Bisericii, faptul de a lua parte la rânduieliledin templu a fost un lucru esenţial pentru mărturiile lor, în timp ce au înfruntat greutăţile, gloatelefurioase, faptul de a fi alungaţi din casele lor confortabile din Nauvoo şi drumul lung şi dificil pe care îlaveau de parcurs. Ei au fost înzestraţi cu putere în templul sfânt. Soţii şi soţiile au fost pecetluiţi unulcu celălalt. Copiii au fost pecetluiţi cu părinţii lor. Pe parcursul drumului, mulţi au avut parte de deceseîn rândul membrilor familiilor lor, însă au ştiut că acela nu era sfârşitul pentru ei. Ei au fost pecetluiţiîn templu pentru eternitate” (Robert D. Hales, „Temple Blessings”, New Era, febr. 2014, p. 4).

Adresaţi cursanţilor întrebarea:

• Ce efect a avut faptul de a primi rânduielile din templu asupra sfinţilor din zileledin urmă din perioada de început a Bisericii care au fost forţaţi să facă această lungăcălătorie spre vest? (În timp ce cursanţii împărtăşesc răspunsurile lor, ajutaţi-i săînţeleagă următorul principiu: Rânduielile templului ne pot oferi protecţie şiputere atunci când înfruntăm dificultăţi şi adversitate.)

• În ce mod v-a protejat preaslăvirea în templu, pe voi sau pe cei pe care-i cunoaşteţi,în perioade de încercare?

Încurajaţi cursanţii să cugete la ce pot să facă pentru a găsi o protecţie spirituală maimare şi putere prin intermediul preaslăvirii în casa Domnului.

Doctrină şi legăminte 136Instrucţiunile Domnului oferite celor care călătoreau spre vest

Rugaţi cursanţii să deschidă la Fotografii ale locurilor menţionate în istoria Bisericii, nr.6 , Deplasarea spre vest a Bisericii şi rugaţi-i să identifice pe hartă Nauvoo şi WinterQuarters. Explicaţi că, din cauza ploilor abundente şi a proviziilor insuficiente, sfinţii

LECŢIA 24 PĂRĂSIREA ORAŞULUI NAUVOO ŞI CĂLĂTORIA CU CĂRUCIOARE SPRE VEST

119

Page 134: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

care au părăsit Nauvoo în luna februarie a anului 1846 au avut nevoie de patru lunipentru a face călătoria de 480 de kilometri de-a lungul statului Iowa. În aceastăperioadă, peste 500 de bărbaţi sfinţi din zilele din urmă – care au devenit cunoscuţidrept Batalionul Mormon – au răspuns chemării preşedintelui Brigham Young de a seînrola în armata Statelor Unite pentru a lua parte la războiul dintre Statele Unite şiMexic. Câţiva dintre bărbaţi au fost însoţiţi de nevestele şi copiii lor. Slujirea în cadrularmatei le-a permis să câştige bani pentru a-i ajuta pe membrii săraci ai Bisericii săpoată călători spre vest, însă multe familii au fost private de ajutorul soţilor şi taţilor întimpul acestei călătorii. Din cauza acestor lucruri, conducătorii Bisericii au hotărât sănu continue călătoria spre vest, către Munţii Stâncoşi, până în primăvara anului 1847.Sfinţii au rămas într-un loc pe care l-au numit Winter Quarters. În acel loc BrighamYoung a primit revelaţia consemnată în Doctrină şi legăminte 136.

Invitaţi câţiva cursanţi să citească, pe rând, cu glas tare, din Doctrină şi legăminte136:1-5. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor, căutând ceea ceDomnul i-a instruit pe sfinţi să facă pentru a se pregăti să continue călătoria spre vest.

• În ce mod trebuiau companiile organizate? Cum credeţi că aceast mod deorganizare i-ar fi putut ajuta pe sfinţi în călătoria lor?

• Cum se aseamănă acest mod de organizare cu felul în care Biserica este organizatăîn zilele noastre? (După ce cursanţii răspund, puteţi scrie, pe tablă, următoruladevăr: Domnul îi organizează pe sfinţi în grupuri pentru ca fiecare persoanăsă poată fi îndrumată şi îngrijită.)

• Ce ne sugerează ceea ce este consemnat în versetul 4 despre modul în care sfinţiivor primi putere în eforturile lor de a îndeplini voia Domnului?

Rugaţi cursanţii să studieze, în gând, Doctrină şi legăminte 136:6-11 şi să cautemodurile în care sfinţii trebuiau să se organizeze pentru a avea grijă unul de celălalt şipentru a-i ajuta pe cei săraci şi nevoiaşi în timpul călătoriei spre vest. După ce le-aţiacordat timp suficient, adresaţi următoarele întrebări pentru a conduce discuţia:

• Ce cuvinte sau expresii din versetele 6-11 arată modul în care sfinţii trebuiau săaibă grijă unul de altul şi de cei aflaţi în nevoie? (Subliniaţi cuvintele „pregătirile”,„pregătirii” şi „să pregătească” din versetele 6, 7 şi 9. Aceasta va atrage atenţiaasupra abilităţii privind studiul scripturilor de a recunoaşte când are loc o repetiţie.)

• Potrivit celor consemnate în versetul 11, care sunt promisiunile Domnului pentrucei care caută să-i ajute pe alţii şi care pregătesc calea pentru aceştia? (În timp cecursanţii răspund, scrieţi, pe tablă, următorul principiu: Domnul ne vabinecuvânta atunci când îi ajutăm pe alţii şi când pregătim calea pentruaceştia.)

• Cine a pregătit calea pentru ca voi să vă bucuraţi de binecuvântările Evangheliei?Ce au făcut ei pentru a pregăti calea pentru voi?

Puteţi să explicaţi înţelesul cuvântului pionier ca fiind cineva care merge înainte pentrua pregăti sau a deschide calea pentru ca alţii să-l urmeze, ceea ce înseamnă că fiecaredintre noi poate să fie un pionier în anumite privinţe. Oferiţi cursanţilor un momentpentru a se gândi la ceea ce pot să facă pentru a-i ajuta pe alţii şi pentru a pregăti caleapentru ca ei să se poată bucura de binecuvântările Evangheliei. Invitaţi câţiva cursanţisă-şi împărtăşească gândurile. Depuneţi-vă mărturia despre faptul că Domnul doreştesă ne străduim de-a lungul vieţii noastre să ajutăm la pregătirea căii prin care fiecaredintre copiii Săi să primească Evanghelia şi să se întoarcă să trăiască în prezenţa Sa.

LECŢIA 24 PĂRĂSIREA ORAŞULUI NAUVOO ŞI CĂLĂTORIA CU CĂRUCIOARE SPRE VEST

120

Page 135: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Explicaţi că sfinţii s-au supus poruncii Domnului, ajutându-se unul pe altul şipregătind calea pentru cei care veneau după ei. În data de 5 aprilie 1847, primul grupde pionieri a plecat din Winter Quarters. Au călătorit mai mult de 1.600 de kilometri şiau ajuns în valea Salt Lake la sfârşitul luni iulie a anului 1847. În data de 24 iulie 1847,preşedintele Brigham Young a intrat în vale şi a primit confirmarea faptului că sfinţiigăsiseră noua lor casă.

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului William R. Walker, un fost membru alCelor Şaptezeci, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Fie că sunteţi sau nu un descendent al pionierilor, moştenirea de credinţă şi sacrificiu apionierilor mormoni este moştenirea dumneavoastră. Este moştenirea nobilă a Bisericiilui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă” („Live True to the Faith”, Ensign sauLiahona, mai 2014, p. 97).

• De ce credeţi că este important ca fiecare membru al Bisericii să înţeleagă faptul că„moştenirea de credinţă şi sacrificiu a pionierilor mormoni” este moştenirea lor,indiferent de descendenţa lor?

• În ce moduri faptul de a învăţa despre călătoria pionierilor mormoni oferă inspiraţiemembrilor Bisericii din zilele noastre în eforturile lor de a sluji altora şi a-i ajuta încălătoria lor de întoarcere la Tatăl Ceresc?

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B. Hinckley (1910-2008) şirugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Suntem cine suntem astăzi datorită faptului că beneficiem de efortul mare [alpionierilor]. Sper că suntem recunoscători. Sper că păstrăm în inimile noastre unsentiment profund de recunoştinţă pentru tot ceea ce au făcut pentru noi …

Dragii mei fraţi şi dragele mele surori, cât de binecuvântaţi suntem! Ce moştenireminunată avem! Cuprinde sacrificiu, suferinţă, moarte, viziune, credinţă şi cunoaşterea

şi mărturia despre Dumnezeu Tatăl Etern şi despre Fiul Său, Domnul Isus Hristos cel înviat …

Îi onorăm cel mai bine pe cei care au trăit înaintea noastră atunci când slujim bine în cauzaadevărului” („True to the Faith”, Ensign, mai 1997, p. 66-67).

Amintiţi cursanţilor că fiecare membru al Bisericii a fost binecuvântat de alţii care aupregătit calea pentru ca ei să se bucure de binecuvântările Evangheliei. Încurajaţicursanţii să cugete la ceea ce pot să facă pentru a-i pregăti pe alţii, inclusiv pe urmaşiilor, să trăiască în credinţă şi supunere faţă de Tatăl Ceresc şi Isus Hristos.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 136.

• Gordon B. Hinckley, „True to the Faith”, Ensign, mai 1997, p. 65-67.

• „Faith in Every Footstep”, capitol 6 din Our Heritage: A Brief History of The Church ofJesus Christ of Latter-day Saints (1996), p. 69-80.

LECŢIA 24 PĂRĂSIREA ORAŞULUI NAUVOO ŞI CĂLĂTORIA CU CĂRUCIOARE SPRE VEST

121

Page 136: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

25 Războiul din Utah şi masacrulde la Mountain MeadowsPe parcursul anilor 1850, tensiunile şi lipsa comunicării dintre sfinţii din zilele din urmăşi oficialii guvernului Statelor Unite au dus la războiul din Utah, care a avut loc întreanii 1857-1858. În luna septembrie a anului 1857, câţiva sfinţi din zilele din urmă dinsudul statului Utah au intrat într-un conflict cu membrii unei caravane de emigranţicare călătoreau spre California şi, impulsionaţi de mânie şi frică, sfinţii din zilele dinurmă au planificat şi dus la îndeplinire masacrarea a aproximativ 120 dintre aceştia.Această atrocitate este cunoscută astăzi sub numele de masacrul de la MountainMeadows.

Lecturi suplimentare• Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept. 2007, p.

17-21.

• „Peace and Violence among 19th-Century Latter-day Saints”, Gospel Topics,lds.org/topics.

• Henry B. Eyring, „150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre”, 11 sept.2007, mormonnewsroom.org/article/150th-anniversary-of-mountain-meadows-massacre.

Sugestii pentru predareSe acumulează tensiuni între sfinţii din zilele din urmă din perioada deînceput a Bisericii şi guvernul Statelor UniteOferiţi fiecărui cursant un exemplar al foii de prezentare care se găseşte la sfârşitulacestei lecţii. Rugaţi un cursant să citească de pe foaia de prezentare, cu glas tare,secţiunea intitulată „Creşterea tensiunilor a condus la războiul din Utah”.

• Dacă aţi fi trăit în anul 1857 ca sfânt din zilele din urmă şi aţi fi auzit că o armatămare se apropie de oraşul vostru, ce îngrijorări aţi fi putut avea? (Cursanţii ar puteasă menţioneze că sfinţii au fost alungaţi într-un mod violent din Ohio, Missouri şiIllinois; mulţi au pierdut obiecte de valoare şi pământ; alţii au fost ucişi sau au muritîn timpul acestor persecuţii. Vestea apropierii soldaţilor i-a determinta pe unii sfinţisă se îngrijoreze, gândindu-se că asemenea evenimente ar putea avea loc şi înUtah.)

Rugaţi cursanţii să citească de pe foaia de prezentare secţiunea intitulată „Pregătireapentru apărarea teritoriului”.

122

Page 137: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Izbucnesc conflicte între câţiva sfinţi din zilele din urmă şi membrii uneicaravane de emigranţi

Expuneţi o hartă asemănătoare cu cea din manual sau desenaţi una pe tablă.

Rugaţi cursanţii să citească de pe foaia de prezentare secţiunea intitulată „Conflictul cucaravana de emigranţi”.

Invitaţi cursanţii să se gândească la momente în care au avut conflicte cu o altăpersoană sau cu un grup de persoane. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare,3 Nefi 12:25. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să caute unprincipiu propovăduit de Isus Hristos care ne poate ajuta atunci când există tensiuniîntre noi şi alte persoane.

• Ce credeţi că înseamnă „[să] fii de acord cu duşmanul tău repede”?

Pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă această expresie, rugaţi un cursant să citească,cu glas tare, următoarea declaraţie a vârstnicului David E. Sorensen, din Cei Şaptezeci:

„Salvatorul a spus «fii de acord cu duşmanul tău repede…», poruncindu-ne astfel sărezolvăm neînţelegerile din timp, ca nu cumva pasiunile de moment să escaladeze încruzime fizică sau emoţională şi să cădem captivi mâniei noastre” („Iertarea va schimbaamărăciunea în dragoste”, Ensign sau Liahona, mai 2003, p. 11).

• Cum aţi rezuma ceea ce Salvatorul ne-a propovăduit în 3 Nefi 12:25? (Pe măsură cecursanţii răspund, scrieţi, pe tablă, un principiu asemănător următorului: Dacărezolvăm, în felul Domnului, conflictele pe care le avem cu alţii, atunciputem evita efectele distrugătoare ale disputelor.)

• În ce mod ar fi putut să pună în practică acest principiu cei care au complotatpentru a face rău membrilor caravanei?

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, de pe foaia de prezentare secţiunea intitulată„Intensificarea conflictului”.

• Ce ar fi trebuit să facă acei conducători ai Bisericii din oraşul Cedar când WilliamDame i-a sfătuit să nu apeleze la miliţie? La ce i-a condus refuzul de a urma sfatul?

LECŢIA 25 RĂZBOIUL DIN UTAH ŞI MASACRUL DE LA MOUNTAIN MEADOWS

123

Page 138: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

(După ce cursanţii răspund, scrieţi, pe tablă, următorul principiu: Dacă ignorămsfatul de a face ce este drept, atunci suntem mai predispuşi să luăm deciziigreşite şi chiar să păcătuim.) Subliniaţi, de asemenea, că există multă înţelepciunedisponibilă datorită sistemului de consilii prin care Biserica este condusă.)

Invitaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, de pe foaia de prezentare,secţiunea intitulată „Atacul asupra emigranţilor” şi rugaţi cursanţii să observe felul încare conducătorii oraşului Cedar au continuat să ia decizii care conduc la păcate dupăce au ignorat îndrumarea pe care au primit-o.

• Ce a rezultat ca urmare a deciziei luate de conducătorii oraşului Cedar de a nu daascultare sfatului lui William Dame, comandantul miliţiei?

• În acel moment, ce opţiuni aveau cei responsabili pentru atacuri? (Ei puteau să-şimărturisească faptele şi să suporte consecinţele sau să încerce să-şi ascundă crimeleşi păcatele.)

Invitaţi cursanţii să se gândească la următoarele întrebări:

• Ce faci atunci când îţi dai seama că ai greşit? Îţi mărturiseşti greşeala şi suporţiconsecinţele sau încerci să-ţi ascunzi păcatul prin înşelăciune?

Câţiva sfinţi din zilele din urmă plănuiesc şi duc la îndeplinire masacrul de laMountain MeadowsExplicaţi că membrii Bisericii implicaţi în atacul împotriva emigranţilor au ales săîncerce să-şi ascundă păcatele. Invitaţi-i pe membrii clasei să asculte ce s-a întâmplatîn urma acestor decizii, în timp ce cursanţii citesc pe rând, cu glas tare, de pe foaia deprezentare, secţiunile intitulate „Masacrul de la Mountain Meadows” şi „Consecinţetragice”.

Explicaţi că alegerile unora dintre conducătorii sfinţilor din zilele din urmă şi acoloniştilor din sudul teritoriului Utah au dus la tragicul masacru de la MountainMeadows. Pe de altă parte, conducătorii Bisericii şi cei ai teritoriului din oraşul SaltLake au rezolvat conflictul cu guvernul Statelor Unite prin discuţii paşnice şi negocieriîn anul 1858. În timpul acestui conflict – numit mai târziu războiul din Utah – întresoldaţi ai Statelor Unite şi miliţieni din Utah, au avut loc agresiuni, dar niciodată lupte.

• Cum aţi rezuma deciziile care au dus la masacrul de la Mountain Meadows?

• Ce principii putem învăţa din această tragedie? (Cursanţii pot identifica mai multeprincipii, dar răspunsurile lor trebuie să îl includă şi pe următorul: Decizia de a neascunde păcatele poate să ne facă să comitem mai multe păcate. Decizia de ane ascunde păcatele poate aduce regrete şi suferinţă.)

Asiguraţi-i pe cursanţi că, dacă au pornit pe calea păcatelor şi greşelilor, pot prevenisuferinţele şi regretele viitoare întorcându-se către Domnul şi pocăindu-se de păcatelelor.

Rugaţi cursanţii să citească de pe foaia de prezentare secţiunea intitulată „ConducătoriiBisericii află despre masacru”.

Explicaţi că, deoarece câţiva sfinţi din zilele din urmă din acea zonă au fost responsabilipentru plănuirea şi ducerea la îndeplinire a masacrului de la Mountain Meadows, uniioameni au început să aibă o părere nefavorabilă despre întreaga Biserică.

• De ce este important să înţelegem că acţiunile greşite ale unor membri ai Bisericiinu hotărăsc dacă Evanghelia este adevărată sau nu?

LECŢIA 25 RĂZBOIUL DIN UTAH ŞI MASACRUL DE LA MOUNTAIN MEADOWS

124

Page 139: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Rugaţi un cursant să citească declaraţia preşedintelui Henry B. Eyring, din PrimaPreşedinţie, care se găseşte pe foaia de prezentare în secţiunea intitulată „A 150-acomemorare a masacrului de la Mountain Meadows”.

• Cum trebuie să reacţionăm atunci când aflăm despre situaţii în care membri aiBisericii nu au trăit conform învăţăturilor Salvatorului?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Helaman 5:12. Rugaţi membrii clasei săurmărească în scripturile lor şi să fie atenţi la ce putem face pentru a ne dezvolta şipăstra mărturiile ca, în momentele dificile, precum situaţiile în care aflăm că membri aiBisericii nu au trăit conform învăţăturilor lui Isus Hristos, credinţa noastră să nu fiezdruncinată.

• Potrivit celor relatate în Helaman 5:12, ce putem face pentru a ne dezvolta şi păstramărturiile? (După ce cursanţii răspund, puteţi scrie, pe tablă, următorul principiu:Ne putem dezvolta mărturii puternice clădindu-ne credinţa pe temelia luiIsus Hristos.)

Pentru a ilustra acest principiu, expuneţi următoarea declaraţie şi rugaţi un cursant să ocitească cu glas tare:

„James Sanders este strănepotul… unuia dintre copiii care au supravieţuit masacrului [şi, deasemenea, membru al Bisericii]… Fratele Sanders… a spus că aflarea faptului că strămoşul său a fostucis în acel masacru «nu [i-a] afectat credinţa, pentru că aceasta se bazează pe Isus Hristos, nu pevreo persoană din Biserică»” (Richard E. Turley jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept.2007, p. 21).

• Cum poate credinţa noastră în Isus Hristos să ne întărească atunci când aflămdespre situaţii în care membri ai Bisericii nu au trăit conform învăţăturilorSalvatorului?

• Ce faceţi pentru a vă ajuta să vă clădiţi credinţa pe temelia lui Isus Hristos?

Depuneţi mărturie despre importanţa faptului de a trăi conform învăţăturilorSalvatorului şi de a ne baza credinţa pe El şi pe Evanghelia Sa. Invitaţi cursanţii sămediteze la modul în care ar putea să-şi clădească mai bine credinţa pe temelia lui IsusHristos şi să stabilească un obiectiv pentru a face aceasta.

Materiale de citit pentru cursanţi• „Peace and Violence among 19th-Century Latter-day Saints”, Gospel Topics,

lds.org/topics.

• Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept. 2007, p.17-21.

Războiul din Utah şi masacrul de la Mountain MeadowsCreşterea tensiunilor a condus la războiul din UtahDupă trei ani de când primii pionieri sfinţi din zilele din urmă au ajuns în valea Salt Lake, guvernulStatelor Unite a organizat teritoriul Utah şi l-a numit pe Brigham Young ca primul guvernator alteritoriului. La jumătatea anului 1857, conducătorii sfinţilor din zilele din urmă au auzit zvonuri conformcărora guvernul federal ar putea să-l înlocuiască pe Brigham Young cu un nou guvernator al teritoriuluiUtah, care avea să fie susţinut de un număr mare de trupe federale. La data de 24 iulie 1857,preşedintele Brigham Young sărbătorea alături de un grup de sfinţi a 10-a aniversare a sosirii lor în

LECŢIA 25 RĂZBOIUL DIN UTAH ŞI MASACRUL DE LA MOUNTAIN MEADOWS

125

Page 140: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Valea Salt Lake, când a primit confirmarea unor veşti anterioare despre o armată care se îndrepta spreoraşul Salt Lake.

În anii precedenţi, neînţelegerile şi lipsa comunicării au dus la creşterea tensiunilor între sfinţii din zileledin urmă şi oficiali ai guvernului Statelor Unite. Sfinţii voiau să fie guvernaţi de conducători aleşi de ei şiau refuzat delegaţii federali care nu le împărtăşeau valorile, deoarece o parte dintre ei erau lipsiţi deonestitate, corupţi şi imorali. Unii dintre oficialii federali au considerat că acţiunile şi atitudinea sfinţilorsugera faptul că erau răzvrătiţi împotriva guvernului Statelor Unite.

Preşedintele Statelor Unite, James Buchanan, a trimis aproximativ 2500 de soldaţi spre Salt Lake Citypentru a-l însoţi în siguranţă în Utah, pe noul guvernator şi pentru a reprima ceea ce credea că era orebeliune a sfinţilor. Această decizie a fost luată fără a avea informaţii exacte în legătură cu situaţia dinUtah (vezi Church History in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2-a [manual al SistemulEducaţional al Bisericii, 2003], p. 368-371).

Pregătirea pentru apărarea teritoriuluiÎn predicile adresate sfinţilor, preşedintele Young şi alţi conducători ai Bisericii i-au descris pe soldaţiicare se îndreptau spre ei ca fiind duşmani. Se temeau că soldaţii îi vor alunga pe sfinţi din Utah aşa cumfuseseră izgoniţi anterior din Ohio, Missouri şi Illinois. Preşedintele Young, care timp de mulţi ani îirugase pe sfinţi să strângă grâne, le-a cerut din nou să facă acele lucruri, pentru ca ei să aibă mâncareîn cazul în care ar trebui să fugă din calea acelor soldaţi. De asemenea, în calitate de guvernator alţinutului Utah, el a dat instrucţiuni miliţiei teritoriului să se pregătească pentru apărarea ţinutului.

Conflictul cu caravana de emigranţiO caravană de emigranţi, care călătorea spre vest, din Arkansas spre California, a ajuns în Utah chiaratunci când sfinţii din zilele din urmă se pregăteau să apere teritoriul împotriva soldaţilor Statelor Unitecare urmau să vină. Unii membri ai caravanei s-au înfuriat pentru că le-a fost greu să cumpere grânelede care aveau nevoie de la sfinţii care fuseseră instruiţi să le păstreze. De asemenea, emigranţii au intratîn conflict cu sfinţii care nu voiau ca numărul mare de cai şi vite ale membrilor caravanei să consumeresursele de mâncare şi apă de care ei aveau nevoie pentru propriile animale.

Tensiunile s-au intensificat în oraşul Cedar, ultima aşezare din Utah în drumul spre California. Au existatconfruntări între câţiva membri ai caravanei şi câţiva sfinţi din zilele din urmă. Unii membri ai caravaneiau ameninţat că se vor alătura trupelor guvernamentale care veneau să lupte împotriva sfinţilor. Deşiconducătorul caravanei i-a mustrat pe cei care au făcut asemenea ameninţări, unii dintre conducătorii şicoloniştii oraşului Cedar i-au considerat pe emigranţi duşmani. Caravana a părăsit oraşul la aproximativo oră după ce sosise, dar unii dintre coloniştii şi conducătorii oraşului Cedar au vrut să-i urmărească şisă-i pedepsească pe bărbaţii care-i jigniseră.

Intensificarea conflictuluiDeoarece aceşti sfinţi nu au rezolvat în felul Domnului conflictele cu emigranţii, situaţia s-a înrăutăţit.Isaac Haight, primar al oraşului Cedar, conducător al miliţiei şi preşedinte de ţăruş, a cerut permisiuneacomandantului miliţiei, care locuia în aşezarea din apropiere, Parowan, să cheme miliţia pentru a-iînfrunta pe membrii caravanei care rostiseră ameninţările. Comandantul miliţiei, William Dame, unmembru al Bisericii, l-a sfătuit pe Isaac Haight să ignore ameninţările emigranţilor. În loc să urmezeacest sfat, Isaac Haight şi alţi conducători ai oraşului Cedar au decis să-i convingă pe câţiva indieni, carelocuiau în împrejurimi, să atace caravana şi să fure vitele, drept pedeapsă pentru emigranţi. Isaac Haightl-a rugat pe John D. Lee, un membru local al Bisericii şi maior în cadrul miliţiei, să conducă acest atac,iar cei doi au plănuit să dea vina pe indieni pentru această faptă.

Atacul asupra emigranţilorIsaac Haight a prezentat planul de a ataca acea caravană unui consiliu format din conducători locali aiBisericii, comunităţii şi miliţiei. Unii membri ai consiliului au respins categoric planul şi l-au întrebat peHaight dacă s-a sfătuit cu preşedintele Brigham Young în privinţa acestuia. Spunând că nu a făcut

LECŢIA 25 RĂZBOIUL DIN UTAH ŞI MASACRUL DE LA MOUNTAIN MEADOWS

126

Page 141: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

aceasta, Haight a acceptat să trimită un mesager, pe James Haslam, în oraşul Salt Lake cu o scrisoare încare se explica situaţia şi se întreba ce era de făcut. Cu toate acestea, pentru că oraşul Salt Lake este laaproximativ 400 kilometri de oraşul Cedar, era nevoie de aproximativ o săptămână de călărit rapidpentru ca mesagerul să ajungă la Salt Lake şi să revină cu instrucţiunile preşedintelui Young.

La scurt timp după ce Isaac Haight a trimis mesagerul cu scrisoarea, John D. Lee şi un grup de indieni auatacat tabăra emigranţilor într-un loc numit Mountain Meadows. Lee a condus atacul, dar şi-a ascunsidentitatea pentru a lăsa impresia că doar indienii erau implicaţi. Unii dintre emigranţi au fost ucişi saurăniţi şi cei rămaşi au luptat cu atacatorii lor, forţându-i pe Lee şi pe indieni să se retragă. Emigranţii şi-au tras repede căruţele şi au format un cerc strâns sau o barieră pentru protecţie. Alte două atacuri auurmat în cele cinci zile de asediu asupra caravanei.

La un moment dat, miliţienii oraşului Cedar au descoperit doi emigranţi în afara barierei de căruţe.Miliţienii au tras spre ei şi l-au omorât pe unul dintre ei. Celălalt bărbat a scăpat şi le-a dat de ştire celordin tabăra caravanei că bărbaţi albi erau implicaţi în atacul asupra lor. Cei care plănuiseră atacurile erauacum prinşi în propria înşelătorie. Dacă emigranţilor li s-ar fi permis să-şi continue drumul spreCalifornia, s-ar fi răspândit veşti că sfinţii din zilele din urmă erau responsabili pentru atacul asupracaravanei. Conspiratorilor le-a fost frică de faptul că această veste avea să aibă consecinţe negativepentru ei şi oamenii lor.

Masacrul de la Mountain MeadowsÎn încercarea de a împiedica răspândirea veştilor că sfinţii din zilele din urmă erau implicaţi în ataculasupra caravanei, Isaac Haight, John D. Lee şi alţi conducători locali ai Bisericii şi conducători ai miliţieiau plănuit să-i omoare pe toţi emigranţii rămaşi în viaţă, cu excepţia copiilor mici. Urmând planul, JohnD. Lee s-a apropiat de emigranţi şi le-a spus că miliţia avea să-i protejeze împotriva altor posibile atacuriducându-i înapoi, în siguranţă, în oraşul Cedar. În timp ce emigranţii călătoreau spre oraşul Cedar,miliţienii au început să-i împuşte. Câţiva indieni, care fuseseră recrutaţi de colonişti, au ieşit din locurileîn care se ascundeau pentru a se alătura atacului. Din aproximativ 140 de emigranţi care făceau partedin caravană, doar 17 copii mici au fost cruţaţi.

La două zile după masacru, James Haslam a ajuns în oraşul Cedar cu răspunsul preşedintelui Young,care le cerea conducătorilor locali să permită caravanei să plece în pace. „Când Haight a citit cuvintelepreşedintelui Young, a plâns ca un copil şi a nu putut spune decât: «Prea târziu, prea târziu»”(Richard E. Turley jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept. 2007, p. 20).

Consecinţe tragiceExplicaţi că masacrul de la Mountain Meadows nu a dus doar la moartea a aproximativ 120 de oameni,dar a provocat şi mari suferinţe copiilor care au supravieţuit şi altor rude ale victimelor. Câţiva sfinţi dinzilele din urmă au adăpostit şi îngrijit copiii emigranţilor care au supravieţuit masacrului. În anul 1859,oficialii federali i-au luat în custodie pe acei copii şi i-au înapoiat rudelor în Arkansas. Indienii Paiute ausuferit, de asemenea, fiind acuzaţi pe nedrept pentru crimă.

Conducătorii Bisericii află despre masacru.„Chiar dacă Brigham Young şi alţi conducători ai Bisericii din oraşul Salt Lake au aflat despre masacru lascurt timp după ce a avut loc, ei au primit treptat informaţii despre implicarea coloniştilor şi detaliidespre crime. În anul 1859, ei i-au eliberat din chemări pe Isaac Haight, preşedintele de ţăruş, precum şipe alţi conducători importanţi ai Bisericii din oraşul Cedar care fuseseră implicaţi în masacru. În anul1870, ei i-au excomunicat din Biserică pe Isaac Haight şi John D. Lee.

În anul 1874, judecătoria teritorială a pus sub acuzare nouă bărbaţi pentru participarea la masacru. Înfinal, cei mai mulţi dintre ei au fost arestaţi, cu toate că doar Lee a fost judecat, condamnat şi executatpentru crimă. Un alt acuzat a colaborat cu procurorii [a depus mărturie şi a adus dovezi împotriva altoracuzaţi], iar alţii s-au sustras din faţa legii timp de mulţi ani. Alţi membri ai miliţiei care au participat lamasacru au avut tot restul vieţii mustrări de conştiinţă greu de suportat şi coşmaruri repetate despre ce

LECŢIA 25 RĂZBOIUL DIN UTAH ŞI MASACRUL DE LA MOUNTAIN MEADOWS

127

Page 142: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

au făcut şi au văzut” (Richard E. Turley jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept. 2007, p.20).

A 150-a comemorare a masacrului de la Mountain MeadowsPreşedintele Henry B. Eyring, din Prima Preşedinţie, a spus:

„Responsabilitatea pentru [masacrul de la muntele Meadows] o poartă conducătorii locali ai Bisericii luiIsus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă din zonele învecinate cu Mountain Meadows, care deţineaupoziţii civice şi militare, precum şi membrii Bisericii care au acţionat sub conducerea lor …

Evanghelia lui Isus Hristos conform căreia trăim noi se opune total uciderii cu sânge rece a bărbaţilor,femeilor şi copiilor. În mod sigur, ea încurajează pacea şi iertarea. Ceea ce s-a făcut [la MountainMeadows] cu mulţi ani în urmă de către membrii Bisericii noastre reprezintă o abatere cumplită şi greude iertat de la învăţăturile şi conduita creştină… Cu siguranţă că justiţia divină va impune o pedeapsăpotrivită pentru cei care sunt responsabili pentru masacru …

Fie ca Dumnezeul Cerului, ai cărui fii şi fiice suntem cu toţii, să-i binecuvânteze şi onoreze pe cei care aumurit aici, acordându-ne unul altuia dragostea pură şi spiritul iertării pe care Singurul Său Fiu Născut le-a întruchipat” („150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre”, 11 sept. 2007,mormonnewsroom.org/article/150th-anniversary-of-mountain-meadows-massacre).

LECŢIA 25 RĂZBOIUL DIN UTAH ŞI MASACRUL DE LA MOUNTAIN MEADOWS

128

Page 143: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

26Revelaţia despre preoţie

Pe parcursul secolului 20, pe măsură ce munca misionară s-a răspândit pe totpământul, conducătorii Bisericii s-au rugat pentru îndrumare cu privire la restricţiilelegate de rânduirea la preoţie şi la rânduielile templului pentru membrii Bisericii cuorigini africane. O revelaţie hotărâtoare i-a fost dată lui Spencer W. Kimball,preşedintele Bisericii, iar consilierii săi din Prima Preşedinţie şi membrii Cvorumuluicelor Doisprezece Apostoli au primit confirmarea acestui lucru în Templul Salt Lake, ladata de 1 iunie 1978. Participând la această lecţie, cursanţii vor obţine o înţelegere maibună a modului în care să răspundă la întrebările despre Evanghelie cu credinţă şi vorînvăţa, de asemenea, despre circumstanţele şi adevărurile ce privesc această revelaţiehotărâtoare.

Lecturi suplimentare• Gordon B. Hinckley, „Priesthood Restoration”, Ensign, oct. 1988, p. 69-72.

• „Race and the Priesthood”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• Ahmad Corbitt, „A Personal Essay on Race and the Priesthood”, părţile 1-4,Perspectives on Church History series, history.lds.org/section/perspectives-on-church-history.

Sugestii pentru predareIntroducerea la Declaraţia oficială – 2Să răspundem la întrebările despre Evanghelie cu credinţăPrezentaţi membrilor clasei următorul scenariu:

Într-o zi, după terminarea orelor de curs, Scott a fost abordat de un alt membru alBisericii care avea câteva întrebări despre doctrina Bisericii care îl preocupau de curând.Scott a simţit că putea să-l ajute întrucâtva pe prietenul său, însă, după aceea s-agândit ce ar fi putut să facă diferit data viitoare când un membru al Bisericii, aflat într-osituaţia similară, l-ar fi abordat.

Rugaţi cursanţii să spună ce au făcut atunci când au fost abordaţi de membri ai Bisericiicare aveau întrebări sincere despre Biserică sau doctrina ei.

Expuneţi şi citiţi următoarea declaraţie a preşedintelui Dieter F. Uchtdorf, din PrimaPreşedinţie:

„Întrebarea este locul de origine al mărturiei. Unii se pot simţi jenaţi sau nedemnideoarece au întrebări serioase despre Evanghelie, dar ei nu trebuie să se simtă astfel. Săpui întrebări nu este un semn de slăbiciune; este un precursor al creşterii.

Dumnezeu ne porunceşte să căutăm răspunsuri la întrebările noastre şi cere numai canoi să căutăm «cu inima sinceră, cu intenţie adevărată, având credinţă în Hristos»

[Moroni 10:4]. Când facem astfel, adevărul tuturor lucrurilor ne poate fi arătat «prin puterea DuhuluiSfânt» [Moroni 10:5].

Nu vă temeţi! Puneţi întrebări! Fiţi curioşi, dar nu vă îndoiţi! Ţineţi-vă întotdeauna strâns de credinţăşi de lumina pe care aţi primit-o deja” („Reflexia din apă” [seară la gura sobei pentru tinerii adulţi,organizată de Sistemul Educaţional al Bisericii, 1 nov. 2009], ldschurchnewsarchive.com).

129

Page 144: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ce ne-a învăţat preşedintele Uchtdorf care ar putea ajuta pe cineva care areîntrebări de natură doctrinară, istorică sau socială despre Biserică? (Ajutaţi cursanţiisă înţeleagă următorul principiu: Dacă dovedim credinţă în Isus Hristos, atunciputem să primim răspunsuri de la Tatăl Ceresc la întrebările noastre sincere.)

Explicaţi faptul că una dintre probleme de natură istorică, despre care unii dintremembrii au întrebări, provine dintr-o regulă a Bisericii care a fost instituită începând cumijlocul anilor 1800 şi până în anul 1978, care limita accesul la rânduiala preoţieipentru bărbaţii de culoare de origine africană. Nu permitea, de asemenea, ca femeile şibărbaţii de culoare să participe la rânduielile înzestrării şi pecetluirii făcute în temple.Rugaţi un cursant să citească următoarea declaraţie, cu glas tare, care reprezintă unfragment din introducerea la Declaraţia oficială – 2 (care se găseşte în Doctrină şilegăminte). Rugaţi cursanţii să se gândească la modul în care această informaţie îipoate ajuta pe cei care au nelămuriri în legătură cu această problemă de natură istorică.

„Cartea lui Mormon ne învaţă că «toţi sunt egali în faţa lui Dumnezeu», «negri şi albi, sclavi şi liberi,bărbaţi şi femei» (2 Nefi 26:33). De-a lungul istoriei Bisericii, oamenii de toate rasele şi etniile dinmulte ţări au fost botezaţi şi au trăit în calitate de membri credincioşi ai Bisericii. În timpul vieţii luiJoseph Smith, câţiva membri ai Bisericii, bărbaţi de culoare, au fost rânduiţi la preoţie. La începutulistoriei sale, conducătorii Bisericii au încetat să mai confere preoţia bărbaţilor de culoare de origineafricană. Înregistrările Bisericii nu oferă informaţii clare despre originea acestei practici” (introducereala Declaraţia oficială – 2).

• Ce adevăruri importante conţine această declaraţie pentru cei care se confruntă cuaceastă problemă?

Subliniaţi fraza care afirmă: „Înregistrările Bisericii nu oferă informaţii clare despreoriginea acestei practici”. Deşi unii oameni ar putea sugera motive pentru care bărbaţiide origine africană nu au fost rânduiţi la preoţie pentru o perioadă, acele motive s-arputea să nu fie corecte. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, declaraţia de mai josa vârstnicului Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Dacă veţi citi scripturile cu această întrebare în minte: «De ce a poruncit Domnul acestlucru sau acel lucru», veţi descoperi că în mai puţin de una dintre o sută de porunci afost oferit un motiv anume. Nu este ceva obişnuit ca Domnul să ofere motive. Noi,[muritorii], putem face o asociere între un motiv şi o revelaţie. Putem face o asociereîntre un motiv şi o poruncă. Când facem acest lucru, suntem pe cont propriu. Unii

oameni au oferit motive pentru revelaţia despre care vorbim aici [rasa şi preoţia] şi s-a dovedit că s-auînşelat foarte tare …

Haideţi să nu facem aceeaşi greşeală care s-a făcut în trecut, aici şi în alte aspecte, încercând săasociem motive unei revelaţii. Motivele se dovedesc, într-o mare măsură, a fi elaborate de om” (Life’sLessons Learned [2011], p. 68-69).

• De ce este înţelept să evităm speculaţiile cu privire la motivele pentru carepersoanelor de origine africană nu le-a fost conferită preoţia sau accesul larânduielile templului înainte de anul 1978? (Omul se pronunţă având o perspectivălimitată iar Dumnezeu nu ne-a spus motivele.)

Subliniaţi faptul că astăzi Biserica dezminte teoriile formulate în trecut despre aceastăproblemă: pielea neagră reprezintă un semn al blestemului sau dezaprobării divine;pielea neagră se datorează unor acţiuni nedrepte din lumea premuritoare; căsătoriileîntre rase reprezintă un păcat sau faptul că oamenii de culoare sau de oricare altă rasă

LECŢIA 26 REVELAŢIA DESPRE PREOŢIE

130

Page 145: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

sau etnie sunt inferiori în orice fel celorlalţi. În zilele noastre, conducătorii Bisericiicondamnă, fără echivoc, orice formă de rasism, din trecut şi din prezent. (Vezi „Raceand the Priesthood”, Gospel Topics, lds.org/topics.)

• În ce mod îi poate ajuta pe oameni credinţa în Isus Hristos pentru a răspunde laîntrebările ce privesc restricţia la preoţie care a existat înainte de anul 1978?

Declaraţia oficială – 2Preoţia şi binecuvântările templului au fost oferite fiecărui membru demn al BisericiiExplicaţi că, până în anul 1978, mii de oameni cu origini africane, din diferite naţiuni,au ajuns la cunoaşterea adevărului Evangheliei restaurate. Conducătorii Bisericii dinoraşul Salt Lake au primit o mulţime de scrisori de la convertiţi nebotezaţi din Nigeriaşi Ghana care cereau să le fie trimişi misionari în Africa. Ani la rândul, conducătoriiBisericii s-au gândit la această problemă, rugându-se, dar au simţit că nu sosise încătimpul pentru a trimite misionari în Africa. În Brazilia, membri credincioşi de culoareau ajutat la construirea Templului Sao Paulo, care a fost anunţat în anul 1975, chiardacă ştiau că nu vor putea să intre în templu.

Informaţi cursanţii că Declaraţia oficială – 2 conţine anunţul oficial al unei revelaţiiprimită de preşedintele Spencer W. Kimball, consilierii săi din Prima Preşedinţie şi zecemembrii ai Cvorumului celor Doisprezece Apostoli. Revelaţia a fost primită la data de 1iunie 1978. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, primul paragraf de sub expresia„Dragi fraţi”. Rugaţi membrii clasei să urmărească şi să afle la ce au spus conducătoriiBisericii că au fost martori.

• La ce au fost conducătorii Bisericii martori pe întreg pământul?

• Ce inspiraţie au primit conducătorii Bisericii pe măsură ce erau martori laexpansiunea lucrării Domnului?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, următorul paragraf, care începe cu expresia„Conştienţi de promisiunile”. Invitaţi membrii clasei să afle cum au acţionatconducătorii Bisericii cu privire la dorinţele lor inspirate. Adresaţi întrebările:

• În ce mod au acţionat preşedintele Spencer W. Kimball şi alţi conducători aiBisericii cu privire la dorinţele lor inspirate?

• Potrivit primelor trei rânduri ale acestui paragraf, ce ştiau conducătorii Bisericiidespre restricţia legată de preoţie? (Ei ştiau că, la un moment dat, toţi bărbaţiidemni urmau să aibă ocazia de a primi preoţia.)

Explicaţi că, timp de mulţi ani înainte de anul 1978, membrii Primei Preşedinţie şi cei aiCvorumului celor Doisprezece Apostoli au discutat şi s-au rugat în legătură cu restricţialegată de preoţie. Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Spencer W. Kimball(1895-1985) şi rugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Zi după zi am mers singur, cu mare seriozitate şi solemnitate, în camerele de sus aletemplului, şi acolo mi-am oferit sufletul şi eforturile pentru ca munca să înainteze.Doream să fac ceea ce El dorea să fac. Am vorbit cu El despre acest lucru şi i-am spus:«Doamne, doresc doar ceea ce este drept. Nu facem niciun fel de planuri pentru cădorim să impresionăm. Dorim doar ceea ce Tu doreşti şi dorim aceasta atunci când Tu o

doreşti şi nu înainte»” (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], p. 238).

LECŢIA 26 REVELAŢIA DESPRE PREOŢIE

131

Page 146: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ce ne învaţă cuvintele preşedintelui Kimball despre modul în care profeţii caută săprimească revelaţie? (După ce cursanţii răspund, scrieţi, pe tablă, următorul adevăr:Profeţii caută îndrumarea Domnului pentru a conduce Biserica.)

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, următoarele două paragrafe din Declaraţiaoficială – 2, începând cu „El a auzit rugăciunile noastre”. Rugaţi membrii clasei săurmărească în scripturi şi să afle ce răspuns a oferit Domnul la rugăciunilepreşedintelui Kimball, consilierilor săi din Prima Preşedinţie şi membrilor Cvorumuluicelor Doisprezece Apostoli.

• Care a fost răspunsul Domnului la rugăciunile profetului Său? (Subliniaţi mesajulDomnului din această revelaţie: Binecuvântările Evangheliei lui Isus Hristossunt disponibile tuturor copiilor Tatălui Ceresc.)

Pentru a ajuta cursanţii să înţeleagă cum a fost primită revelaţia consemnată înDeclaraţia oficială – 2, împărtăşiţi următoarea declaraţie a preşedintelui Gordon B.Hinckley (1910-2008), care a fost prezent în templu în ziua în care revelaţia a fostprimită:

„În încăpere a fost o atmosferă sfântă şi sacră. Pentru mine, a fost ca şi cum o caledirectă s-a deschis între tronul ceresc şi profetul lui Dumnezeu, care îngenunchease şi seruga împreună cu fraţii săi. Spiritul lui Dumnezeu a fost acolo. Şi prin puterea DuhuluiSfânt, profetul a primit atunci o asigurare că lucrul pentru care s-a rugat era corect, cătimpul sosise şi că, acum, binecuvântările minunate ale preoţiei trebuiau să fie acordate

bărbaţilor demni de peste tot, indiferent de descendenţa lor …

Noi toţi am ştiut că sosise timpul pentru o schimbare şi că decizia venise din ceruri. Răspunsul a fostclar. A fost o unitate perfectă printre noi cu privire la expeprienţa şi înţelegerea noastră” („PriesthoodRestoration”, Ensign, oct. 1988, p. 70).

Explicaţi că, imediat după ce a fost primită revelaţia care anula restricţia legată depreoţie, au fost trimişi misionari în Africa. De atunci, pe acest continent au fostconstruite temple şi sute de mii de oameni de acolo au primit rânduielile Evangheliei,atât pentru ei înşişi, cât şi pentru strămoşii lor decedaţi. (Vezi, de exemplu, „Mormonsin Africa: A Bright Land of Hope”, mormonnewsroom.org; „Emerging with Faith inAfrica”, părţile 1-3, lds.org/prophets-and-apostles/unto-all-the-world.)

Expuneţi următoarea declaraţie a vârstnicului Russell M. Nelson, din Cvorumul celorDoisprezece Apostoli, şi rugaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Pe fiecare continent şi de-a lungul insulelor mării, cei credincioşi sunt adunaţi înBiserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă. Diferenţele în ceea ce privesccultura, limba, sexul şi trăsăturile feţei devin nesemnificative pe măsură ce membrii sepierd pe sine în slujirea Salvatorului lor iubit. Declaraţia lui Pavel este împlinită: «Toţicare aţi fost botezaţi pentru Hristos v-aţi îmbrăcat cu Hristos.

Nu mai este nici iudeu, nici grec; nu mai este nici rob, nici slobod; nu mai este nici parte bărbătească,nici parte femeiască, fiindcă toţi sunteţi una în Hristos Isus» [Galateni 3:27-28].

Doar înţelegerea calităţii de Părinte a lui Dumnezeu poate oferi o apreciere deplină a frăţiei dintreoameni. Această înţelegere inspiră dorinţa de a construi poduri de cooperare în loc de ziduri caredespart” („Teach Us Tolerance and Love”, Ensign, mai 1994, p. 70).

• În ce mod ne pregăteşte Evanghelia pentru a fi uniţi cu oameni care provin dinmedii diferite?

LECŢIA 26 REVELAŢIA DESPRE PREOŢIE

132

Page 147: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

• Ce exemple aţi văzut de membri ai Bisericii care provin din medii diferite, dar careau crescut împreună în unitatea şi cooperare?

În încheiere, rugaţi cursanţii să se gândească la modul în care ar răspunde dacă ar fiîntrebaţi de ce Biserica nu a rânduit la preoţie, pentru o vreme, bărbaţi de origineafricană. Afirmaţi că este potrivit să explicăm altora că nu ştim de ce a fost pusă înpractică această restricţie legată de preoţie şi că ar trebui să depunem mărturie despreadevărurile pe care le cunoaştem.

Materiale de citit pentru cursanţi• 2 Nefi 26:33; Declaraţia oficială – 2.

• „Race and the Priesthood”, Gospel Topics, lds.org/topics.

• Ahmad Corbitt, „A Personal Essay on Race and the Priesthood”, părţile 1-4,Perspectives on Church History series, history.lds.org/section/perspectives-on-church-history.

LECŢIA 26 REVELAŢIA DESPRE PREOŢIE

133

Page 148: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

27 Să ne pregătim pentru a DouaVenire a lui Isus HristosSalvatorul se va întoarce într-o zi pe pământ în putere şi mare slavă. Ca parte apregătirii pentru acea zi măreaţă, sfinţii sunt învăţaţi să studieze semnele venirii Sale şisă se pregătească stând în locuri sfinte şi „[să primească] Spiritul Sfânt pentruîndrumarea lor” (D&L 45:57). Domnul a declarat că Biserica şi membrii ei auresponsabilitatea de a pregăti lumea pentru cea de-a Doua Venire a Salvatorului.

Lecturi suplimentare• Neil L. Andersen, „Pretătirea lumii pentru a Doua Venire”, Ensign sau Liahona, mai

2011, p. 49-52.

• Dallin H. Oaks, „Pregătire pentru a Doua Venire”, Ensign sau Liahona, mai 2004, p.7-10.

• „Preparing for the Second Coming of Christ”, capitolul 44 din Teachings ofPresidents of the Church: Joseph F. Smith (1998), p. 389-397.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 45:15-46, 56-57.Semne care vor preceda a Doua VenireAdresaţi cursanţilor următoarele întrebări:

• Cum vă daţi seama că va ploua?

Explicaţi că, aşa cum sunt indicii care ne ajută să ştim că va ploua, există, de asemenea,indicii sau semne care ne ajută să ştim când va avea loc a Doua Venire a lui IsusHristos. Spuneţi cursanţilor că, aşa cum este consemnat în Matei 24, Salvatorul s-aîntâlnit cu ucenicii Săi pe Muntele Măslinilor cu puţin timp înainte de moartea Sa şi adescris semnele celei de-a Doua Veniri a Sa. El a repetat, în zilele noastre, unele dintreaceste învăţături lui Joseph Smith, aşa cum este consemnat în Doctrină şi legăminte 45.Subliniaţi pentru cursanţi faptul că pregătirea pentru cea de-a Doua Venire a lui IsusHristos este o temă importantă în cartea Doctrină şi legăminte. Invitaţi cursanţii ca, pemăsură ce studiază din Doctrină şi legăminte, să-şi aloce timp pentru a consemnaînvăţăturile despre cea de-a Doua Venire şi să se gândească cum se pot pregăti pentruaceasta.

Invitaţi cursanţii să citească Doctrină şi legăminte 45:15-17 pentru a afla ce L-auîntrebat ucenicii pe Domnul şi ce a răspuns El.

• Ce L-au întrebat ucenicii pe Isus?

• Ce a răspuns El?

Pentru a ajuta cursanţii să identifice semnele despre care Salvatorul a spus că vorprecede a Doua Sa Venire, scrieţi, pe tablă, următoarele referinţe:

D&L 45:25-27

D&L 45:28-31, 33

D&L 45:40-43

134

Page 149: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Împărţiţi cursanţii în echipe de câte doi şi desemnaţi fiecărei echipe unul dintrefragmentele de pe tablă. Rugaţi-i să citească aceste versete împreună pentru a căutasemnele menţionate în acele versete. Subliniaţi faptul că unele dintre semne au avutloc deja sau au loc chiar acum. Împărtăşiţi următoarea informaţie în legătură cuversetul 30: „Perioada în care neamurile au întâietate în primirea Evangheliei estenumită vremea neamurilor. De-a lungul acesteia, neamurile… au ocazia să accepteEvanghelia şi să obţină salvarea înainte ca acest drept să fie oferit, într-o măsură maimare, iudeilor” (Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, ediţia a 2-a [1966], p. 721-722).

După ce le-aţi acordat suficient timp, rugaţi fiecare echipă să împărtăşească membrilorclasei ceea ce au aflat. Puteţi sugera cursanţilor să marcheze acest adevăr în scripturilelor.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte 45:34, în timp cemembrii clasei urmăreasc în scripturile lor. Apoi, adresaţi întrebările:

• Atunci când citiţi sau auziţi despre evenimente sau semne care vor preceda cea de-a Doua Venire, vă simţiţi neliniştiţi? De ce da sau de ce nu?

• În ce mod faptul de a învăţa despre semnele celei de-a Doua Veniri a Salvatoruluine ajută să învingem frica şi anxietatea din vieţile noastre?

Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Doctrină şi legăminte 45:35-38, pentru a afla dece a revelat Domnul semnele care vor preceda cea de-a Doua Venire a Sa.

• De ce este important să recunoaştem momentul în care semnele venirii Salvatoruluise îndeplinesc?

Rugaţi cursanţii să caute moduri prin care ne putem pregăti pentru cea de-a DouaVenire a lui Hristos pe măsură ce citesc Doctrină şi legăminte 45:32, 39, 56-57. Dupăaceea, discutaţi următoarea întrebare:

• Ce învăţaţi din aceste versete despre cum să ne pregătim pentru cea de-a DouaVenire? (În timp ce cursanţii împărtăşesc ideile lor, subliniaţi următorul principiu:Să stăm în locuri sfinte şi să primim Spiritul Sfânt pentru îndrumarea noastrăsunt lucruri esenţiale în pregătirea pentru cea de-a Doua Venire a lui IsusHristos.)

• Ce trebuie să facem pentru a avea Spiritul Sfânt drept ghid?

• În ce mod credeţi că un ucenic al lui Isus Hristos poate „sta în locuri sfinte”?(Locurile sfinte includ templele, capelele şi căminele. Un cămin poate fi făcut sfântprin intermediul rugăciunii consecvente, personale şi în familie, prin intermediulstudiului scripturilor, slujirii şi al serilor în familie. Să stăm în locuri sfinte se referăşi la modul în care trăim. Dacă trăim demni de a avea însoţirea constantă a DuhuluiSfânt, atunci stăm într-un loc sfânt. Le puteţi sugera cursanţilor să scrie uneledintre aceste idei pe marginea scripturilor, în dreptul versetului Doctrină şilegăminte 45:32.

• Cum aţi reuşit să staţi în locuri sfinte în pofida faptului că trăiţi într-o lumeticăloasă?

• Care sunt unele dintre motivele pentru care aşteptaţi cea de-a Doua Venire aSalvatorului? De ce sunteţi recunoscători pentru faptul că Salvatorul va veni dinnou?

LECŢIA 27 PREGĂTIREA LUMII PENTRU A DOUA VENIRE A LUI ISUS HRISTOS

135

Page 150: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Doctrină şi legăminte 29:7-9, 34:5-7, 39:19-23Pregătirea lumii pentru a Doua VenireAmintiţi cursanţilor că titlul acestui curs este Bazele restaurării. Adresaţi cursanţilorîntrebarea:

• Ce conexiune sau legătură vedeţi între restaurarea Evangheliei şi cea de-a DouaVenire a lui Isus Hristos?

Scrieţi următoarele referinţe pe tablă. Rugaţi cursanţii să le studieze şi să caute o temăcomună:

Doctrină şi legăminte 29:7-9

Doctrină şi legăminte 34:5-7

Doctrină şi legăminte 39:19-23

După ce le-aţi acordaţi timp suficient, rugaţi cursanţii să discute cu persoana de lângăei ce au în comun aceste fragmente. Rugaţi câţiva cursanţi să facă un rezumat almesajului din aceste fragmente din scripturi. (Pe măsură ce cursanţii împărtăşesc ideilelor, ajutaţi-i să identifice şi să înţeleagă acest principiu: Pe măsură ce propovăduimaltora Evanghelia, ajutăm la pregătirea lumii pentru cea de-a Doua Venire a luiIsus Hristos.)

Rugaţi cursanţii să deschidă la secţiunile 29, 34 şi 39 din Doctrină şi legăminte şi săobserve datele la care au fost date aceste revelaţii. Adresaţi întrebarea:

• La cât timp după ce Biserica a fost organizată a început Domnul să propovăduiascăprincipiul pe care tocmai l-aţi identificat?

Invitaţi un cursant să citească următoarea declaraţie a vârstnicului Neil L. Andersen,din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Încă din primile zile ale restaurării, fraţii şi-au îndeplinit cu multă seriozitate îndatorireade a declara Evanghelia. În anul 1837, la numai şapte ani după organizarea Bisericii,într-o perioadă de sărăcie şi persecuţie, misionarii au fost trimişi să propovăduiascăEvanghelia în Anglia. În următorii câţiva ani, misionarii au ajuns să propovăduiască înlocuri atât de diferite ca Austria, Polinezia Franceză, India, Barbados, Chile şi China.

Domnul a binecuvântat această lucrare şi Biserica este stabilită în întreaga lume… Pretutindeni înlume există misionari care depun mărturie despre Salvator. Gândiţi-vă la puterea spirituală a celor52.000 de misionari, înzestraţi cu Spiritul Domnului, declarând cu îndrăzneală că «nu va exista niciunalt nume dat, precum şi niciun alt mijloc sau o altă cale prin care salvarea să poată veni… ci numaiprin şi în numele lui Hristos» [Mosia 3:17]… Lumea se pregăteşte pentru a Doua Venire a Salvatoruluiîntr-o mare măsură datorită lucrării Domnului prin misionarii Săi” („Pregătirea lumii pentru a DouaVenire”, Ensign sau Liahona, mai 2011, p. 51).

Discutaţi următoarele întrebări:

• În ce mod mesajul propovăduit de misionarii Bisericii îi pregăteşte pe oamenipentru cea de-a Doua Venire a lui Isus Hristos?

• De ce era necesară restaurarea Evangheliei înainte ca Salvatorul să poată veni dinnou pe pământ?

LECŢIA 27 PREGĂTIREA LUMII PENTRU A DOUA VENIRE A LUI ISUS HRISTOS

136

Page 151: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Joseph F. Smith (1838-1918) şi rugaţiun cursant să o citească cu glas tare:

„Evanghelia îi învaţă pe oameni să fie umili, credincioşi, oneşti şi neprihăniţi în faţaDomnului şi unul cu celălalt iar pacea şi dreptatea vor fi aduse şi stabilite pe pământ înmod proporţional cu punerea în practică a principiilor ei, pe când păcatul, certurile,vărsarea de sânge şi corupţia de toate felurile vor înceta să mai existe şi pământul va fipurificat şi făcut potrivit pentru a fi locuit de fiinţe cereşti şi pentru ca Domnul

Dumnezeu să vină şi să locuiască pe el, ceea ce El va face în timpul mileniului” (Teachings ofPresidents of the Church: Joseph F. Smith [1998], p. 394-395).

„Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă… consideră ca parte a misiunii ei săpregătească cu adevărat calea pentru venirea glorioasă a Fiului lui Dumnezeu pe pământ, pentru adomni şi locui alături de poporul Său” (Teachings: Joseph F. Smith, p. 395).

Adresaţi următoarele întrebări:

• Ce gânduri sau impresii spirituale aţi avut pe parcursul acestei lecţii în ceea cepriveşte responsabilitatea Bisericii şi a membrilor ei de a ajuta la pregătirea lumiipentru cea de-a Doua Venire?

• Cum credeţi că faptul de a-i ajuta pe alţii să se pregătească pentru a Doua Venire văva ajuta şi pe voi?

Pentru a încheia lecţia, invitaţi cursanţii să spună ce au făcut pentru a împărtăşi mesajulrestaurării celor care nu sunt membri ai Bisericii.

Materiale de citit pentru cursanţi• Doctrină şi legăminte 29:7-9; 34:5-7; 39:19-23; 45:15-46, 56-57; 88:81-87.

• Neil L. Andersen, „Pregătirea lumii pentru a Doua Venire”, Ensign sau Liahona, mai2011, p. 49-52.

• „Preparing for the Second Coming of Christ”, capitolul 44 din Teachings ofPresidents of the Church: Joseph F. Smith (1998), p. 389-397.

LECŢIA 27 PREGĂTIREA LUMII PENTRU A DOUA VENIRE A LUI ISUS HRISTOS

137

Page 152: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

28 Grăbirea lucrării de salvare

În ultimii ani, conducătorii Bisericii au vorbit despre profeţia Domnului potrivit căreiaEl va „grăbi lucrarea [Sa]” (D&L 88:73). Această lucrare de salvare include muncamisionară făcută de membri, păstrarea convertiţilor, activarea membrilor mai puţinactivi, munca din templu şi de întocmire a istoriei familiei şi propovăduireaEvangheliei. Această lecţie îi va ajuta pe cursanţi să aibă o înţelegere mai bună aresponsabilităţii lor de a participa la această muncă ca membrii ai Bisericii lui IsusHristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă.

Lecturi suplimentare• Dieter F. Uchtdorf, „Dormiţi în timpul restaurării?” Ensign sau Liahona, mai 2014, p.

58-62).

• „Grăbirea lucrării de salvare”, Ensign, oct. 2013, p. 30-33.

Sugestii pentru predareDoctrină şi legăminte 138:53-56Domnul grăbeşte lucrarea SaSpuneţi cursanţilor că, cu puţin timp înainte de moartea sa, preşedintele Joseph F.Smith a avut o viziune a lumii spiritelor care este acum consemnată în Doctrină şilegăminte 138. El a aflat că, în lumea premuritoare, conducătorii Bisericii din ultimadispensaţie şi „mulţi alţii” au fost pregătiţi în ceea ce priveşte responsabilităţile lor dinviaţa muritoare. Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină şi legăminte138:53-56, în timp ce membrii clasei urmăresc în scripturile lor şi cautăresponsabilităţile pe care aceşti conducători le-au primit în lumea premuritoare.

• Ce responsabilităţi le-au fost date acestor conducători în lumea premuritoare? Cepregătire au primit acolo?

• Ce responsabilităţi e posibil ca voi să fii primit în lumea premuritoare? Ce pregătiree posibil ca voi să fii primit? (Pe măsură ce cursanţii îşi împărtăşesc ideile, ajutaţi-isă înţeleagă acest principiu: Am fost pregătiţi în viaţa premuritoare pentru aveni pe pământ în plenitudinea timpurilor, pentru a lua parte la lucrarea desalvare a sufletelor oamenilor.)

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Thomas S. Monson şi invitaţi uncursant să o citească cu glas tare:

„Cunoaşteţi faptul că Biserica era restaurată de 98 de ani în momentul în care a ajunssă aibă 100 de ţăruşi? Însă, după mai puţin de 30 de ani, Biserica organizase următorii100 de ţăruşi. Şi, după alţi opt ani, Biserica avea mai mult de 300 de ţăruşi. Astăzi, [în2014], Biserica are peste 3.000 de ţăruşi.

De ce are loc această creştere într-un ritm accelerat? Este datorită faptului că suntemmai cunoscuţi? Este deoarece avem capele frumoase?

Aceste lucruri sunt importante, dar motivul pentru care Biserica creşte astăzi este faptul că Domnul aspus că acest lucru se va întâmpla. În Doctrină şi legăminte, El a spus: «Iată, voi grăbi lucrarea Mea, latimpul ei» [D&L 88:73].

138

Page 153: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Noi, în calitate de copii de spirit ai Tatălui Ceresc, am fost trimişi pe pământ în această perioadăpentru a ajuta la grăbirea acestei lucrări măreţe („Hastening the Work”, Ensign, iunie 2014, p. 4).

• Potrivit celor spuse de preşedintele Monson, de ce am fost trimişi pe pământ înaceastă perioadă? (În timp ce cursanţii împărtăşesc răspunsurile lor, ajutaţi-i săînţeleagă următorul principiu: Avem responsabilitatea de a ajuta la grăbirealucrării Tatălui Ceresc.)

• Care sunt unele dintre căile pe care le-aţi observat prin care lucrarea lui Dumnezeua fost „grăbită”? (Există multe răspunsuri la aceste întrebări, inclusiv schimbareavârstei la care tinerii pot sluji în misiune, numărul crescut de misionari, numărulcrescut de temple şi creşterea numărului de instrumente care fac mai uşoarărealizarea muncii de istorie a familiei.)

Subliniaţi faptul că aceste răspunsuri ne oferă dovezi despre faptul că Domnul grăbeştelucrarea Sa de ambele părţi ale vălului. Explicaţi că, în zilele noastre, conducătoriiBisericii au vorbit despre cinci părţi ale muncii de salvare şi au cerut ca fiecare dintrenoi să luăm partea în înfăptuirea acestora pentru a grăbi lucrarea lui Dumnezeu înaceste zile din urmă. Expuneţi declaraţia de mai jos a vârstnicului L. Whitney Clayton,din Preşedinţia celor Şaptezeci, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare. Rugaţimembrii clasei să identifice cele cinci părţi ale muncii de salvare:

„Profeţi şi apostoli în viaţă ne-au învăţat că «membrii Bisericii lui Isus Hristos sunttrimişi înainte „să muncească în via Sa pentru salvarea sufletelor oamenilor” (D&L138:56). Această lucrare de salvare include munca misionară făcută de membri,păstrarea convertiţilor, activarea membrilor mai puţin activi, munca din templu şi deîntocmire a istoriei familiei şi propovăduirea Evangheliei» [Handbook 2: Administering

the Church (2010), 5.0]” („The Work of Salvation: Then and Now”, Ensign, sept. 2014, p. 63).

În timp ce cursanţii identifică cele cinci părţi, scrieţi pe tablă următoarele:

Munca misionară făcută de membri

Păstrarea convertiţilor

Activarea membrilor mai puţin activi

Munca din templu şi de întocmire a istoriei familiei

Propovăduirea Evangheliei

Doctrină şi legăminte 88:73Fiecare dintre noi poate contribui la grăbirea lucrării DomnuluiRugaţi un cursant să citească Doctrină şi legăminte 88:73, în timp ce membrii claseiurmăreasc în scripturile lor. Apoi, explicaţi cursanţilor că fiecare dintre noi trebuie să sestrăduiască să-şi mărească contribuţia la grăbirea lucrării Domnului. Împărţiţicursanţilor câte un exemplar al foii de prezentare care se găseşte la sfârşitul lecţiei şiexplicaţi-le că aceasta îi va ajuta să se gândească la modul în care pot să-şi măreascăcontribuţia. Invitaţi cursanţii să aleagă şi să citească, în gând, unul sau mai multe dintreafirmaţiile de pe foaia de prezentare şi să se pregătească să răspundă la întrebările deacolo.

LECŢIA 28 GRĂBIREA LUCRĂRII DE SALVARE

139

Page 154: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

După ce cursanţii au avut timp suficient să citească şi să se pregătească, rugaţi pe unuldintre ei să citească, cu glas tare, primul citat. Apoi, rugaţi câţiva cursanţi să-şiîmpărtăşească răspunsurile la cele trei întrebări de pe foaia de prezentare,concentrându-se pe munca misionară făcută de membri. Repetaţi această activitatepentru fiecare dintre cele cinci citate.

Ajutaţi cursanţii să simtă adevărul şi importanţa faptului de a lua parte la lucrarea desalvare adresându-le următoarele întrebări:

• Ce binecuvântări aţi primit atunci când aţi participat la una sau mai multe părţi alelucrării de salvare? Ce experienţă aţi avut în timp ce aţi participat la una dintreaceste părţi care a avut o însemnătate deosebită pentru voi?

Expuneţi următoarea declaraţie a preşedintelui Dieter F. Uchtdorf, din PrimaPreşedinţie, şi invitaţi un cursant să o citească cu glas tare:

„Când viaţa noastră pe pământ se va sfârşi, ce experienţe vom putea împărtăşi cuprivire la contribuţia noastră în această perioadă importantă şi la înaintarea lucrăriiDomnului? Vom putea spune că ne-am suflecat mânecile şi am lucrat cu toată inima, cutot sufletul, cu tot cugetul şi cu toată tăria? Sau va trebui să recunoaştem că doar amfost observatori?” („Dormiţi în timpul restaurării?” Ensign sau Liahona, mai 2014,

p. 59).

Invitaţi cursanţii să planifice ce vor face pentru a se implica mai mult în lucrarea desalvare adresând întrebările:

• Care sunt unele dintre modurile prin care alţii ajută la grăbirea lucrării Domnului?

• Care sunt unele dintre modurile prin care planificaţi să contribuiţi la grăbirealucrării Domnului?

• În ce mod ne motivează cunoaşterea şi mărturia noastră despre restaurare pentru afi mai implicaţi în lucrarea de salvare?

Rugaţi câţiva cursanţi să împărtăşească şi să depună mărturie despre ceva ce au învăţatdespre restaurarea Evangheliei prin intermediul studiului realizat în cadrul acestui curs.Încheiaţi prin a vă depune mărturie despre adevărul restaurării Evangheliei prinintermediul profetului Joseph Smith.

Materiale de citit pentru cursanţi• Dieter F. Uchtdorf, „Dormiţi în timpul restaurării?” Ensign sau Liahona, mai 2014, p.

58-62).

• „Grăbirea lucrării de salvare”, Liahona, oct. 2013, p. 30-33.

Grăbirea lucrării de salvareGândiţi-vă la următoarele întrebări legate de fiecare dintre cele cinci părţi din cadrul lucrării de salvare:

• În ce mod eforturile voastre depuse în această parte a lucrării lui Dumnezeu îiaduc pe alţii mai aproape de binecuvântările salvării?

• De ce experienţe aţi avut parte şi ce binecuvântări aţi primit în timp ce aţiparticipat în această parte a lucrării de salvare a Domnului ?

• Ce puteţi să faceţi, indiferent de chemarea din Biserică pe care o aveţi acum,pentru a contribui în această parte a lucrării de salvare?

LECŢIA 28 GRĂBIREA LUCRĂRII DE SALVARE

140

Page 155: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Munca misionară făcută de membriVârstnicul Neil L. Andersen, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învăţat:

„Dragi fraţi şi surori, aşa cum Domnul a inspirat mai mulţi misionari să slujească, tot aşaEl deşteaptă mintea şi deschide inima mai multor oameni buni şi cinstiţi care să-iprimească pe misionarii Săi. Deja îi cunoaşteţi sau îi veţi cunoaşte pe aceşti oameni. Ei facparte din familia dumneavoastră şi locuiesc în cartierul dumneavoastră. Ei trec pe lângădumneavoastră pe stradă, stau lângă dumneavoastră la şcoală şi socializează cu

dumneavoastră pe Internet. Şi dumneavoastră sunteţi o parte importantă a acestui miracol îndesfăşurare.

Dacă nu sunteţi misionar cu timp deplin purtând un ecuson prins de haina dumneavoastră, acum estemomentul să desenaţi unul pe inima dumneavoastră – desenat aşa cum a spus Pavel, «nu cu cerneală,ci cu Duhul Dumnezeului cel Viu»” [2 Corinteni 3:3]. [Fiecare dintre noi] [are] o contribuţie de adusacestui miracol” („Este un miracol”, Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 78).

Păstrarea convertiţilorVârstnicul M. Russell Ballard, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a declarat:

„Dumneavoastră şi cu mine trebuie să facem tot ce putem pentru ca fiecare membru alBisericii să aibă parte de toată prietenia şi să se bucure de binecuvântările pe careEvanghelia le are de oferit.

Preşedintele Gordon B. Hinckley ne-a amintit de responsabilitatea pe care o avem de alucra alături de Domnul la îndeplinirea planurilor Sale pentru Biserică. Într-o transmisiune

prin satelit, preşedintele Hinckley a spus:

«Domnul ne-a poruncit să propovăduim Evanghelia fiecărei făpturi. Acest lucru va solicita efort maximdin partea fiecărui misionar – fie că este cu timp deplin sau al ţăruşului. Va necesita cele mai marieforturi din partea fiecărui episcop, a fiecărui consilier al episcopului şi a fiecărui membru al consiliuluide ţăruş…» («Find the Lambs, Feed the Sheep», Ensign, mai 1999, p. 107). Va necesita cele mai marieforturi din partea fiecărui membru” („Members Are the Key”, Ensign, sept. 2000, p. 10).

Activarea membrilor mai puţin activi„Rolul nostru [ca membri] este să ne lăsăm absorbiţi de dragoste pentru cei din jurul nostru şi de slujireoferită acestora – alinând un coleg de serviciu într-un moment dificil, invitându-i pe prietenii noştri la oceremonie de botez, ajutând un vecin mai în vârstă la treburi, invitând un membru mai puţin activ lamasă sau ajutând o vecină la întocmirea istoriei familiei ei. Toate acestea sunt moduri fireşti, pline debucurie, de a invita membrii mai puţin activi şi persoanele de altă credinţă să intre în viaţa noastră şi,după aceea, să cunoască lumina Evangheliei. Împărtăşirea momentelor distractive şi a celor sacre dinvieţile noastre poate fi, de fapt, cel mai eficient mod prin care fiecare dintre noi poate să «muncească învia [lui Isus Hristos] pentru salvarea sufletelor oamenilor [bărbaţilor şi femeilor]» (D&L 138:56)”(„Grăbirea lucrării de salvare”, Liahona oct. 2013, p. 32).

Templul şi munca pentru istoria familieiVârstnicul Quentin L. Cook, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învăţat:

„Conducerea Bisericii a făcut un apel clar la membrii generaţiei care se ridică de a fi primiicare folosesc tehnica pentru a simţi spiritul lui Ilie, pentru a-şi căuta strămoşii şi pentru aînfăptui rânduielile din templu pentru ei. O mare parte din munca grea pe care o implicăgrăbirea lucrării de salvare, atât pentru cei vii, cât şi pentru cei morţi, va fi făcută de voi,tinerii” („Rădăcini şi ramuri”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p. 46).

LECŢIA 28 GRĂBIREA LUCRĂRII DE SALVARE

141

Page 156: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Propovăduirea Evangheliei„Responsabilitatea de a propovădui Evanghelia nu se limitează doar la cei care au chemări oficiale caînvăţători. Ca membru al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă aveţi responsabilitatea dea propovădui Evanghelia. Ca părinte, fiu, fiică, soţ, soţie, frate, soră, conducător în Biserică, învăţător alunei clase, învăţător de acasă, învăţătoare vizitatoare, coleg de muncă, vecin sau prieten, aveţi ocazii săpropovăduiţi. Câteodată puteţi să predaţi deschis şi direct prin lucrurile pe care le spuneţi şi prinmărturia pe care o depuneţi. Şi întotdeauna, predaţi prin exemplu” (Predarea, nu este chemare maimare: un îndrumar al resurselor pentru predarea Evangheliei [1999], p. 3-4).

LECŢIA 28 GRĂBIREA LUCRĂRII DE SALVARE

142

Page 157: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Foi de prezentare

143

Page 158: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Bazele restaurării (Religie 225)Materiale de citit pentru cursanţiNotă. Nu trebuie să citiţi niciunul dintre materialele recomandate care nu a fost tradus în limba dumneavoastră.

Lecţie Titlu Materiale de citit recomandate

1 O lucrare minunată şi un miracol

• Isaia 29:13- 14; Amos 8:11- 12; 2 Nefi 27:1- 5, 25- 26; Doctrină şi legăminte 1:12- 30; Joseph Smith – Istorie 1:5- 10.

• Gordon B. Hinckley, „At the Summit of the Ages”, Ensign, nov. 1999, p. 72- 74.• Predicaţi Evanghelia Mea: un ghid pentru slujirea misionară (2004), p. 31- 36.

2 Prima Viziune• Joseph Smith – Istorie 1:1- 26.• Gordon B. Hinckley, „Fundația minunată a credinței noastre”, Liahona, nov. 2002, p. 78- 81.• „First Vision Accounts”, Gospel Topics, lds.org/topics.

3 Apariţia Cărţii lui Mormon

• Doctrină şi legăminte 17; Joseph Smith – Istorie 1:29- 54.• Neal A. Maxwell, „By the Gift and Power of God”, Ensign, ian. 1997, p. 36- 41.• „Book of Mormon Translation”, Gospel Topics, lds.org/topics.• „Coming Forth of the Book of Mormon and Restoration of the Priesthood”, capitolul 5 din

Church History in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2- a (manual al Sistemului Educa-ţional al Bisericii, 2003), p. 52- 66.

4Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre

• Doctrină şi legăminte 17:6; 19:26; 20:5- 12.• Ezra Taft Benson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona, oct. 2011,

p. 54- 55.• Jeffrey R. Holland, „Protejarea sufletelor”, Ensign sau Liahona, nov. 2009, p. 88- 90.

5 Restaurarea preoției

• Joseph Smith – Istorie 1:68- 72; Doctrină şi legăminte 13:1; 84:18- 22; 107:1- 19.• Thomas S. Monson, „Preoţia – un dar sacru”, Ensign sau Liahona, mai 2007, p. 57- 60.

6 Organizarea Bisericii

• Doctrină şi legăminte 1:30; 20:1- 3, 17- 37, 68- 69.• Henry B. Eyring, „Biserica adevărată şi vie”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 20- 24.

7 Proclamaţi Evan-ghelia nepieritoare

• Doctrină şi legăminte 4:1- 7; 18:10- 16; 29:4- 7; 31:1- 12; 33:2- 7; 34:5- 6; 39:20- 23; 88:81.• Neil L. Andersen, „Este un miracol”, Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 77- 80.

8 Adunarea lui Israel în zilele din urmă

• Doctrină şi legăminte 37:1- 3; 38:31- 33; 39:15; 45:62- 67; 95:8; 110:9; 115:5- 6.• Russell M. Nelson, „Adunarea Israelului risipit”, Ensign sau Liahona, nov. 2006, p. 79- 82.

9 Să îl urmăm pe profetul în viaţă

• Doctrină şi legăminte 21:1- 6; 28:2, 6- 7; 43:1- 7; 90:1- 6, 16.• Kevin R. Duncan, „Supravieţuirea noastră”, Ensign sau Liahona, nov. 2010, p. 34- 36.• Russell M. Nelson, „Să- i susţinem pe profeţi”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p. 74- 77.

10 Căutaţi adevărul

• Doctrină şi legăminte 88:118- 126; 91:1- 6.• Dieter F. Uchtdorf, „Ce - i adevărul?” (Adunare de devoţiune organizată de Sistemul

Educaţional al Bisericii, 13 ian. 2013), lds.org/broadcasts.• David A. Bednar, „Quick to Observe”, Ensign sau Liahona, dec. 2006, p. 31- 36.

11Glasul Domnului în Doctrină şi legăminte

• Introducerea scripturii Doctrină şi legăminte; Doctrină şi legăminte 1:1- 39; 5:10.• Ezra Taft Benson, „The Book of Mormon and the Doctrine and Covenants”, Ensign, ian. 2005,

p. 24- 28.

12Scripturi suplimentare din zilele noastre

• Doctrină şi legăminte 1:38; 42:56; 45:60- 62; 68:3- 5; 76:15- 19; 93:53; 94:10.• Jeffrey R. Holland, „Cuvintele mele… niciodată nu se opresc”, Ensign sau Liahona, mai 2008,

p. 91- 94.• „Translation and Historicity of the Book of Abraham”, Gospel Topics, lds.org/topics.

13 „Viziunea” • Doctrină şi legăminte 76.• L. Tom Perry, „Planul salvării”, Ensign sau Liahona, mai 2006, p. 69- 72.

Page 159: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

Lecţie Titlu Materiale de citit recomandate

14 Tempul Kirtland şi cheile preoţiei

• Doctrină şi legăminte 109:1- 28; 110:1- 16.• Jeffrey R. Holland, „Caracteristica noastră cea mai distinctivă”, Ensign sau Liahona, mai 2005,

p. 43- 45.• David A. Bednar, „Să deţinem onorabil un nume şi o poziţie”, Ensign sau Liahona, mai 2009,

p. 97- 100.

15 Tărie în mijlocul opoziţiei

• Doctrină şi legăminte 112:10- 15; 121:1- 10, 16- 17; 122:1- 9.• Neil L. Andersen, „Încercarea credinţei dumneavoastră”, Ensign sau Liahona, nov. 2012, p. 39- 42.

16 Mântuirea morţilor• Doctrină şi legăminte 124:30- 41; 127:1- 9; 128:1- 18; 137:1- 10; 138:28- 37.• Richard G. Scott, „Bucuria de a- i mântui pe cei morţi”, Ensign sau Liahona, nov. 2012, p. 93- 95.• D. Todd Christofferson, „Mântuirea celor morţi şi mărturia lui Isus”, Liahona, ian. 2001, p. 9–12.

17

Învăţături ale Evangheliei primite în Nauvoo

• Psalmii 82:6; Matei 5:48; Ioan 10:32- 34; Romani 8:16- 17; 2 Petru 1:3- 4; 1 Ioan 3:2- 3; Doctrină şi legăminte 93:11- 22; 124:25- 28, 37- 42; 132:20- 24.

• „Dumnezeu Tatăl Veşnic”, capitolul 2 din Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith (2007), p. 39–47.

• „Becoming Like God”, Gospel Topics, lds.org/topics.

18 Societatea de Alinare şi Biserica

• Doctrină şi legăminte 25.• Dallin H. Oaks, „Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p. 49- 52.• Julie B. Beck, „Viziunea profeţilor cu privire la Societatea de Alinare – credinţă, familie, alinare”,

Ensign sau Liahona, mai 2012, p. 83- 85.

19 Doctrina căsătoriei eterne şi familia

• Doctrină şi legăminte 49:15- 17; 131:1- 4; 132:1- 24.• Russell M. Nelson, „Căsătoria celestială”, Ensign sau Liahona, nov. 2008, p. 92- 95.• Joshua J. Perkey, „Why Temple Marriage?”, New Era, aug. 2013, p. 30- 32.

20 Căsătoria pluralistă

• Iacov 2:27- 30; Doctrină şi legăminte 132:1- 3, 34- 48, 54, 63; Declaraţia oficială 1.• „Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter - day Saints”, Gospel Topics, lds.org/topics.

Puteţi citi şi următoarele materiale:• „Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo”, Gospel Topics, lds.org/topics.• „Plural Marriage and Families in Early Utah”, Gospel Topics, lds.org/topics.• „The Manifesto and the End of Plural Marriage”, Gospel Topics, lds.org/topics.

21 Misiunea profetică a lui Joseph Smith

• 2 Nefi 3:1- 21; Doctrină şi legăminte 122:1- 2; 135:3; Joseph Smith – Istorie 1:33.• Neil L. Andersen, „Joseph Smith”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p. 28- 31.• Tad R. Callister, „Joseph Smith – profet al restaurării”, Ensign sau Liahona, nov. 2009, p. 35- 37.

22Martiriul profetului Joseph Smith

• Doctrină şi legăminte 135:1- 7; 136:36- 39.• Thomas S. Monson, „Profetul Joseph Smith: învăţător prin exemplu”, Ensign sau Liahona, nov.

2005, p. 67- 70.• „The Martyrdom”, capitolul 22 din Church History in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a

2- a (manual al Sistemul Educaţional al Bisericii, 2003), p. 273- 285.

23 Succesiunea la preşedinţie

• Doctrină şi legăminte 107:33; 112:30- 32; 124:127- 128.• Boyd K. Packer, „Cei Doisprezece”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 83- 87.• „The Twelve to Bear Off the Kingdom”, capitolul 23 din Church History in the Fulness of Times

Student Manual, ediţia a 2- a (manual al Sistemul Educaţional al Bisericii, 2003), p. 286- 296.

24Părăsirea oraşului Nauvoo şi călătoria spre vest

• Doctrină şi legăminte 136.• Gordon B. Hinckley, „True to the Faith”, Ensign, mai 1997, p. 65- 67.• „Faith in Every Footstep”, capitolul 6 din Our Heritage: A Brief History of The Church of

Jesus Christ of Latter- day Saints (1996), p. 69- 80.

Page 160: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Lecţie Titlu Materiale de citit recomandate

25

Războiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows

• „Peace and Violence among 19th - Century Latter - day Saints”, Gospel Topics, lds.org/topics.• Richard E. Turley jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept. 2007, p. 17- 21.

26 Revelaţia despre preoţie

• 2 Nefi 26:33; Declaraţia oficială 2.• „Race and the Priesthood”, Gospel Topics, lds.org/topics.• Ahmad Corbitt, „Personal Essay on Race and the Priesthood”, părţile 1- 4, Perspectives on Church

History series, history. lds. org/ section/ perspectives - on - church - history.

27

Pregătirea lumii pentru a Doua Venire a lui Isus Hristos

• Doctrină şi legăminte 29:7- 9; 34:5- 7; 39:19- 23; 45:15- 46, 56- 57; 88:81- 87.• Neil L. Andersen, „Pregătirea lumii pentru a Doua Venire”, Ensign sau Liahona, mai 2011,

p. 49- 52.• „Preparing for the Second Coming of Christ”, capitolul 44 din Teachings of Presidents of the

Church: Joseph F. Smith (1998), p. 389- 397.

28 Grăbirea lucrării de salvare

• Dieter F. Uchtdorf, „Dormiţi în timpul restaurării?”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p. 58- 62.• „Hastening the Work of Salvation”, Ensign, oct. 2013, p. 36- 39.

Page 161: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 4

Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre

Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre

Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

„Cheia de boltă în mărturia noastră despre Hristos”Cartea lui Mormon este cheia de boltă în mărturia noastră despre Isus Hristos, care este El Însuşi piatra din capul unghiului a tot ceea ce facem. Ea depune mărturie, cu putere şi claritate, despre realitatea Sa… Mărturia sa despre Învăţător este clară, pură şi plină de putere… Mulţi dintre creştinii din lume resping divinitatea Salvatorului. Ei pun sub semnul întrebării naşterea Sa miraculoasă, viaţa

Sa desăvârşită şi realitatea învierii Sale glorioase. Cartea lui Mormon ne învaţă, în termeni simpli şi neechivoci, despre adevărul tuturor acestor fapte. De asemenea, ea pune la dispoziţie explicaţia cea mai completă a doctrinei ispăşirii” (Ezra Taft Benson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona oct. 2011, p. 54- 55).

„Cheia de boltă a doctrinei noastre”„În Cartea lui Mormon vom găsi plenitudinea acelor doctrine necesare pentru salvarea noastră. Iar ele sunt propovăduite clar şi simplu, astfel încât chiar şi copiii pot învăţa căile salvării şi ale exaltării. Cartea lui Mormon oferă atât de multe lucruri care lărgesc măsura în care înţelegem doctrinele salvării. Fără ea, multe lucruri din ceea ce este propovăduit în alte scripturi nu ar fi câtuşi de puţin

atât de simple şi preţioase” (Ezra Taft Benson, „Cartea lui Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona, oct. 2011, p. 54- 55).

„Cheia de boltă a mărturiei”„Cartea lui Mormon este cheia de boltă a mărturiei. Aşa cum bolta se prăbuşeşte dacă îndepărtăm cheia de boltă, tot aşa s- ar întâmpla cu Biserica în cazul în care Cartea lui Mormon nu ar fi adevă-rată… În cazul în care Cartea lui Mormon este adevărată… atunci oamenii trebuie să accepte declaraţiile cu privire la restaurare şi la tot ce implică aceasta” (Ezra Taft Benson, „Cartea lui

Mormon – cheia de boltă a religiei noastre”, Liahona, oct. 2011, p. 54- 55).

Page 162: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 10

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Reflectând asupra istoriei BisericiiVârstnicul Steven E. Snow, din Cei Şaptezeci, a spus:

„Internetul a făcut să putem avea acces uşor la tot felul de informaţii – bune, rele, adevărate, min-cinoase – inclusiv informaţii despre istoria Bisericii. Puteţi citi foarte multe lucruri despre istoria noas-tră, dar este important să citim şi să înţelegem în context. Problema în legătură cu unele informaţii online este că sunt prezentate în afara contextului şi nu poţi vedea imaginea de ansamblu.

Informaţiile care încearcă să pună Biserica într- o lumină proastă sunt, în general, foarte subiective şi nedrepte. Ar trebui să căutăm surse de informaţii care descriu crezurile şi istoria noastră într- un mod

mai obiectiv. Unele site- uri web sunt rău intenţionate şi pot prezenta informaţia într- un mod senzaţional. Căutaţi surse de informaţie oferite de istorici recunoscuţi şi respectaţi, fie că sunt membri ai Bisericii sau nu.

Unii tineri sunt surprinşi şi şocaţi de materialele anti- mormone care se găsesc pe internet, deoarece nu s- au întărit împotriva acestora. Poate că nu au petrecut suficient timp asupra lucrurilor spirituale pentru a se pregăti şi întări împotriva a orice ar putea găsi. Când experienţele de viaţă vin pentru a le cauza dificultăţi în mod neaşteptat, este important să facă aceste două lucruri despre care vorbim mereu: să continue să studieze scripturile şi să comunice prin rugăciuni sincere cu Tatăl nostru Ceresc. Aceste lucruri de bază îi pregătesc pe oameni pentru toate felurile de adversităţi, inclusiv articole anti- mormone pe care le citesc online” („Balancing Church History”, New Era, iunie 2013, p. 21- 22).

Reflectând asupra istoriei BisericiiVârstnicul Steven E. Snow, din Cei Şaptezeci, a spus:

„Internetul a făcut să putem avea acces uşor la tot felul de informaţii – bune, rele, adevărate, min-cinoase – inclusiv informaţii despre istoria Bisericii. Puteţi citi foarte multe lucruri despre istoria noas-tră, dar este important să citim şi să înţelegem în context. Problema în legătură cu unele informaţii online este că sunt prezentate în afara contextului şi nu poţi vedea imaginea de ansamblu.

Informaţiile care încearcă să pună Biserica într- o lumină proastă sunt, în general, foarte subiective şi nedrepte. Ar trebui să căutăm surse de informaţii care descriu crezurile şi istoria noastră într- un mod

mai obiectiv. Unele site- uri web sunt rău intenţionate şi pot prezenta informaţia într- un mod senzaţional. Căutaţi surse de informaţie oferite de istorici recunoscuţi şi respectaţi, fie că sunt membri ai Bisericii sau nu.

Unii tineri sunt surprinşi şi şocaţi de materialele anti- mormone care se găsesc pe internet, deoarece nu s- au întărit împotriva acestora. Poate că nu au petrecut suficient timp asupra lucrurilor spirituale pentru a se pregăti şi întări împotriva a orice ar putea găsi. Când experienţele de viaţă vin pentru a le cauza dificultăţi în mod neaşteptat, este important să facă aceste două lucruri despre care vorbim mereu: să continue să studieze scripturile şi să comunice prin rugăciuni sincere cu Tatăl nostru Ceresc. Aceste lucruri de bază îi pregătesc pe oameni pentru toate felurile de adversităţi, inclusiv articole anti- mormone pe care le citesc online” („Balancing Church History”, New Era, iunie 2013, p. 21- 22).

Page 163: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 10

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Discernerea adevărului de eroareÎn toate dispensaţiile Evangheliei, forţele răului s- au opus lui Dumnezeu şi lucrării Sale. Însă lucrarea Domnului nu poate fi zădăr-nicită. În aceste zile din urmă, piatra a fost desprinsă din munte şi „se va rostogoli până la marginile pământului” (D&L 65:2). Cu toate acestea, deoarece membrii Bisericii pot fi înşelaţi, trebuie să „[veghem] şi [să ne rugăm] întotdeauna” (3 Nefi 18:18).

„Nu este nevoie ca dumneavoastră sau eu, în această perioadă în care avem multă cunoaştere, când plenitudinea Evangheliei a fost restaurată, să navigăm pe mări necunos-cute sau să umblăm pe drumuri nemarcate în căutarea adevărului. Un Tată Ceresc iubitor ne- a trasat calea şi ne- a oferit un ghid de

nădejde – supunerea. Când ne supunem poruncilor lui Dumnezeu, primim o cunoaştere a adevărului şi răspunsuri la întrebările noastre cele mai importante” (Thomas S. Monson, „Supunerea aduce binecuvântări”, Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 89).

„Dragii mei prieteni, vă rog, îndoiţi- vă de îndoielile dumneavoastră, înainte de a vă îndoi de credinţa dumneavoastră… Nu trebuie să permitem niciodată ca îndoiala să ne ţină prizonieri şi să ne împiedice de a avea acces la dragostea, pacea şi darurile care vin prin credinţa în Domnul Isus Hristos”

(Dieter F. Uchtdorf, „Veniţi, alăturaţi- vă nouă”, Ensign sau Liahona, nov. 2013, p. 23).

„Satana este marele înşelător, «pârâşul fraţilor» [Apocalipsa 12:10], tatăl tuturor minciunilor [vezi Ioan 8:44], care în mod continuu caută să înşele ca să ne poată birui [vezi D&L 50:3] …Pentru aceia care cunosc deja adevărul, stra-tegia lui iniţială este de a semăna seminţele

îndoielii. De exemplu, el i- a determinat pe mulţi membri ai Bisericii să şovăie când descoperă informaţii despre Biserică care par să contrazică ceea ce au învăţat înainte.Dacă treceţi printr- un asemenea moment, amintiţi- vă că în această epocă a informaţiei sunt mulţi care creează îndoieli despre orice şi despre tot, în orice moment şi în fiecare loc …Şi este întotdeauna bine să ţineţi minte că, doar pentru că ceva este tipărit, apare pe Internet, este repetat în mod frec-vent sau are un grup puternic de adepţi, nu înseamnă că este adevărat.Uneori, afirmaţii sau informaţii false sunt prezentate într- o asemenea manieră, încât ele par aproape credibile …Ceea ce poate părea contradictoriu acum, poate fi perfect de înţeles atunci când cercetăm şi primim mai multă informaţie demnă de încredere” (Dieter F. Uchtdorf, „Ce este adevă-

rul?”. (Adunare de devoţiune organizată de Sistemul Educa-ţional al Bisericii, 13 ian. 2013), lds.org/broadcasts.

„Atunci când începem să comparăm practicile şi ofertele moderne cu ceea ce ştim despre planul lui Dumnezeu, cu premisele date în cuvântul lui Dumnezeu şi cu învăţăturile profeţilor în viaţă… ştim că aceasta ne aşează pe o temelie solidă pentru eternitate” (Dallin H. Oaks, „As He Thinketh in His Heart”

[seară la gura sobei cu vârstnicul Dallin H. Oaks, 8 febr. 2013], lds.org/broadcasts).

„În momente de frică sau îndoială sau în perioade nesigure, păstraţi credinţa pe care o aveţi deja, chiar dacă acea credinţă este limitată… Atunci când acele momente vor veni şi vor apărea probleme a căror rezolvare nu este imediată, ţineţi- vă bine de ceea ce ştiţi deja şi fiţi puternici până când veţi primi

mai multă cunoaştere” (Jeffrey R. Holland, „Cred, Doamne!”, Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 93- 94).

„Am vrea să le reamintim celor care caută cu sinceritate adevărul despre Biserică faptul că informaţiile de pe Internet nu au un filtru cu privire la «adevăr». Unele informaţii, indife-rent de cât de convingătoare sunt, pur şi simplu nu sunt adevărate” (Neil L. Andersen, „Joseph Smith”, Ensign sau Liahona, nov. 2014, p. 29).„Răspunsurile la întrebările spirituale le sunt date persoanelor care nu- şi împietresc inimile; acelora care întreabă cu credinţă, având încredere că vor primi răspuns; şi acelora care ţin poruncile cu sârguinţă” (Paul V. Johnson, „A Pattern for Learning Spiritual Things” [cuvântare oferită învăţătorilor de religie

din cadrul Sistemului Educaţional al Bisericii, 7 aug. 2012], si.lds.org).

„A cerceta Biserica… prin ochii celor care au părăsit- o [este] ca şi cum l- am intervieva pe Iuda pentru a- L înţelege pe Isus” (Neal A. Maxwell, „All Hell Is Moved” [Adunare de devoţiune desfăşurată în cadrul Universităţii Brigham Young, 8 nov. 1977], p. 3, speeches. byu. edu).

Page 164: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 15

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Să rămânem puternici în perioade de opoziţieApostazie în Kirtland: necesitatea de a- i urma cu credinţă pe conducătorii BisericiiÎn anul 1837, sfinţii din Kirtland, Ohio, au avut parte de unele pro-bleme financiare. Pentru a- i ajuta pe sfinţi să fie mai independenţi din punct de vedere financiar, Joseph Smith şi alţi conducători ai Bisericii au înfiinţat o companie asemănătoare unei bănci şi au numit- o Kirtland Safety Society. Din cauza unei crize financiare extinse, care a avut loc în acea perioadă, multe bănci au dat faliment de- a lungul Statelor Unite. Kirtland Safety Society a dat faliment, de asemenea, în toamna anului 1837. Două sute de investitori ai acestei bănci au pierdut aproape tot, Joseph Smith având cele mai mari pierderi. Chiar dacă Kirtland Safety Society nu a fost finanţată de Biserică, unii dintre sfinţi o considerau ca fiind o bancă a Bisericii sau banca profetului şi au dat vina pe Joseph pentru problemele lor financiare. Unii chiar au început să- l numească un profet decăzut. Dar, în pofida falimentului băncii, mulţi alţii care au pierdut bani au rămas credincioşi şi fideli profetului.

Un spirit al apostaziei şi al criticii s- a răspândit printre mulţi dintre sfinţi. Până în luna iunie a anului 1838, între 200 şi 300 de apostaţi au părăsit Biserica, inclusiv patru apostoli, cei trei martori ai Cărţii lui Mormon şi un membru al Primei Preşedinţii. Totuşi, mulţi dintre sfinţi, asemenea lui Brigham Young, au dat dovadă de credinţă în această perioadă de încercare. Ei au fost întăriţi de Domnul şi au rămas fideli mărturiilor lor. Câţiva dintre cei care au părăsit Biserica în această perioadă de apostazie s- au întors mai târziu şi au cerut să facă parte din nou din Biserica Domnului. Printre aceştia s- au numărat Oliver Cowdery, Martin Harris, Luke Johnson şi Frederick G. Williams.

În mijlocul acestor conflicte din Kirtland, câţiva apostaţi au căutat să- l ucidă pe Joseph Smith. În data de 12 ianuarie 1838, fiind avertizaţi de Spirit, el şi Sidney Rigdon au plecat în timpul nopţii. Duşmanii lor i- au urmărit zile întregi, însă Domnul i- a protejat. În data de 14 martie a anului 1838, au ajuns la Far West, Missouri, împreună cu familiile lor.

Discutaţi următoarele întrebări în grup:

• Ce principii putem învăţa din aceste evenimente în legătură cu modul în care trebuie să răspundem opoziţiei din vieţile noastre? Ce putem învăţa din aceste evenimente în legătură cu modul în care trebuie să răspundem opoziţiei îndreptate împotriva Bisericii?

• Ce putem să facem pentru a rămâne credincioşi faţă de condu-cătorii Bisericii chiar dacă- i putem auzi pe alţii criticându- i.

• În ce moduri aţi fost binecuvântaţi pentru că l- aţi urmat pe profet?

Conflict în nordul statului Missouri: să învăţăm să îndurăm bine opoziţiaÎn anii 1837 şi 1838, unii dintre membrii excomunicaţi, care erau nemulţumiţi şi care locuiau printre sfinţii din Far West, Missouri, au început să intenteze procese împotriva Bisericii şi împotriva conducătorilor ei şi să- i hărţuiască pe membri. În luna iunie a anului 1838, Sidney Rigdon a ţinut o cuvântare înverşunată, care a rămas cunoscută drept „Salt Sermon” (Cuvântarea despre sarea pământului). El a făcut referire la Matei 5:13 şi a spus că, dacă sarea îşi pierde gustul, atunci nu mai este bună la nimic şi trebuie să fie lepădată afară, sugerând că cei care au părăsit Bise-rica ar trebui să fie alungaţi din mijlocul sfinţilor. Două săptămâni mai târziu, la data de 4 iulie, Sidney Rigdon a ţinut o cuvântare în care asigura că sfinţii se vor apăra chiar dacă se va ajunge la un „război de exterminare”. Chiar dacă ambele cuvântări par să contrazică instrucţiunile Domnului de a “[cere] pace” (D&L 105:38), ele au fost publicate şi au provocat o mare îngrijorare în rândul celor care nu erau membri ai Bisericii.

În acestă perioadă, un convertit pe nume Sampson Avard a format o bandă de jefuitori numită Danites, ai cărei membri fă-ceau jurăminte secrete în momentul în care se alăturau acesteia. Avard i- a instruit să- i jefuiască şi să- i prade pe locuitorii statului Missouri, spunând că aceasta va ajuta la clădirea împărăţiei lui Dumnezeu. Avard i- a convins pe cei care- l urmau că îndrumările pe care le dădea veneau din partea Primei Preşedinţii. Adevărul a fost descoperit mai târziu şi Avard a fost excomunicat. Acţiunile lui Avard au produs Bisericii un mare prejudiciu de imagine şi au contribuit la încarcerarea profetului în închisoarea Liberty.

În luna octombrie a anului 1838, a avut loc o luptă între unii membri ai Bisericii şi bărbaţii din miliţia statului Missouri, care s- a încheiat cu câţiva morţi în fiecare tabără. Rapoarte exagerate ale luptei au ajuns la guvernatorul statului Missouri, Lilburn W. Boggs, care a emis un ordin cunoscut drept ordinul de extermi-nare: „Mormonii trebuie consideraţi duşmani şi trebuie extermi-naţi sau alungaţi din stat, dacă este pentru binele public” (citat din History of the Church, 3:175). În scurt timp, oraşul Far West a fost încercuit de o miliţie ai cărei membri îi depăşeau numeric pe sfinţi în raport de cinci la unu. Joseph Smith şi alţi conducă-tori ai Bisericii au fost încarceraţi în închisoarea Liberty, unde au rămas pe toată perioada iernii. Restul sfinţilor au fost forţaţi să părăsească statul.

Discutaţi următoarele întrebări în grup:

• Ce principii putem să învăţăm din aceste evenimente care să ne ajute să îndurăm mai bine opoziţia?

• De ce este important pentru fiecare dintre noi să urmăm exemplul Salvatorului în perioade de criză sau opoziţie? Ce s- a întâmplat în nordul statului Missouri ca urmare a faptului că unii dintre sfinţi nu au făcut acest lucru?

• Când aţi observat că acţiunile sau cuvintele unei persoane au influenţat o altă persoană să aibe o impresie bună despre Biserică?

Page 165: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 17

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Fragmente din discursul King FollettProfetul Joseph Smith (1805- 1844) ne- a învăţat:

„Dacă un om nu învaţă nimic mai mult decât să mănânce, să bea şi să doarmă şi dacă nu înţelege niciunul dintre planurile lui Dumne-zeu, fiara înţelege aceleaşi lucruri. Ea mă-nâncă, bea, doarme şi nu cunoaşte nimic mai mult despre Dumnezeu; totuşi, ea cunoaşte la

fel de multe ca noi, dacă noi nu suntem în stare să înţelegem prin inspiraţie de la Dumnezeu cel Atotputernic. Dacă oamenii nu înţeleg caracterul lui Dumnezeu, ei nu se înţeleg pe ei înşişi…

Primul meu obiectiv este să descopăr caracterul singurului Dumnezeu înţelept şi adevărat şi ce fel de fiinţă este El…

Dumnezeu Însuşi a fost odată aşa cum suntem noi acum şi este o persoană exaltată şi stă întronat în acele ceruri! Acesta este marele secret. Dacă vălul ar fi ridicat astăzi şi marele

Dumnezeu, care ţine acest pământ pe orbita sa şi care susţine lumile şi toate lucrurile prin puterea Sa, ni S- ar înfăţişa – spun, dacă ar fi să- L vedeţi astăzi, L- aţi vedea sub înfăţişarea unui om – ca voi înşivă în întreaga persoană, la chip şi având chiar forma unui om; pentru că Adam a fost creat după modelul, chipul şi asemănarea lui Dumnezeu şi a primit instrucţiuni de la El şi a păşit alături de El şi a vorbit şi a conversat cu El, aşa cum un om vorbeşte cu altul şi este aproape de el” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 42- 43).

„Aceasta este, atunci, viaţa veşnică – să- L cunoşti pe singurul Dumnezeu înţelept şi adevărat; şi voi trebuie să învăţaţi cum să fiţi voi înşivă dumnezei, regi şi preoţi ai lui Dumnezeu… mergând de la un grad la altul, de la o aptitudine mică la una mare; din har în har, din exaltare în exaltare, până când sun-teţi înviaţi din morţi şi puteţi să rămâneţi lângă nişte flăcări veşnice şi să staţi în slavă, cum fac cei care sunt întronaţi cu putere veşnică” (Învăţături: Joseph Smith, p. 233).

Fragmente din discursul King FollettProfetul Joseph Smith (1805- 1844) ne- a învăţat:

„Dacă un om nu învaţă nimic mai mult decât să mănânce, să bea şi să doarmă şi dacă nu înţelege niciunul dintre planurile lui Dumne-zeu, fiara înţelege aceleaşi lucruri. Ea mă-nâncă, bea, doarme şi nu cunoaşte nimic mai mult despre Dumnezeu; totuşi, ea cunoaşte la

fel de multe ca noi, dacă noi nu suntem în stare să înţelegem prin inspiraţie de la Dumnezeu cel Atotputernic. Dacă oamenii nu înţeleg caracterul lui Dumnezeu, ei nu se înţeleg pe ei înşişi…

Primul meu obiectiv este să descopăr caracterul singurului Dumnezeu înţelept şi adevărat şi ce fel de fiinţă este El…

Dumnezeu Însuşi a fost odată aşa cum suntem noi acum şi este o persoană exaltată şi stă întronat în acele ceruri! Acesta este marele secret. Dacă vălul ar fi ridicat astăzi şi marele

Dumnezeu, care ţine acest pământ pe orbita sa şi care susţine lumile şi toate lucrurile prin puterea Sa, ni S- ar înfăţişa – spun, dacă ar fi să- L vedeţi astăzi, L- aţi vedea sub înfăţişarea unui om – ca voi înşivă în întreaga persoană, la chip şi având chiar forma unui om; pentru că Adam a fost creat după modelul, chipul şi asemănarea lui Dumnezeu şi a primit instrucţiuni de la El şi a păşit alături de El şi a vorbit şi a conversat cu El, aşa cum un om vorbeşte cu altul şi este aproape de el” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 42- 43).

„Aceasta este, atunci, viaţa veşnică – să- L cunoşti pe singurul Dumnezeu înţelept şi adevărat; şi voi trebuie să învăţaţi cum să fiţi voi înşivă dumnezei, regi şi preoţi ai lui Dumnezeu… mergând de la un grad la altul, de la o aptitudine mică la una mare; din har în har, din exaltare în exaltare, până când sun-teţi înviaţi din morţi şi puteţi să rămâneţi lângă nişte flăcări veşnice şi să staţi în slavă, cum fac cei care sunt întronaţi cu putere veşnică” (Învăţături: Joseph Smith, p. 233).

Page 166: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 18

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Femeile şi preoţiaVârstnicul Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a spus:

„Într- o cuvântare adresată Societăţii de Alinare, preşedintele Joseph Fielding Smith, pe atunci preşedinte al Cvorumului celor Doisprezece Apostoli, a spus: «Deşi surorilor nu li s- a acordat preoţia, acest lucru nu înseamnă că Domnul nu le- a dat autoritate… Unui [frate] sau unei surori i se poate acorda

autoritate să facă anumite lucruri în Biserică care au caracter obligatoriu şi care sunt absolut necesare pentru salvarea noastră, precum lucrarea pe care o fac surorile noastre în casa Domnului. Lor li s- a acordat autoritate pentru a face anumite lucruri măreţe şi minunate, sacre în ochii Domnului şi care sunt la fel de obligatorii precum binecuvântările oferite de bărbaţii care deţin preoţia» [‘Relief Society – An Aid to the Priesthood’, Relief Society Magazine, ian. 1959, p. 4].În acea cuvântare remarcabilă, preşedintele Smith a spus din nou şi din nou că femeilor li s- a acordat autoritate. El le- a spus femeilor: «Puteţi vorbi cu autoritate, deoarece Domnul v- a acordat autoritate». El a spus, de asemenea, că Societăţii de Alinare i «s- a oferit puterea şi autoritatea de a face multe lucruri minunate. Lucrarea pe care o fac surorile este făcută

prin autoritate divină». Şi, bineînţeles, lucrarea făcută în Bi-serică de către femei sau bărbaţi, fie ea în temple ori în epis-copii sau ramuri, este făcută sub îndrumarea celor care deţin chei ale preoţiei. Astfel, vorbind despre Societatea de Alinare, preşedintele Smith a explicat: «Domnul le- a dat această organizaţie măreaţă, în care ele au autoritatea de a sluji sub îndrumarea episcopilor din episcopii… îngrijindu- se de aspec-tele vieţii spirituale şi temporale ale oamenilor noştri» [„Relief Society – An Aid to the Priesthood”, p. 4- 5] …Nu suntem obişnuiţi să vorbim despre femei ca având autori-tatea preoţiei în chemările lor din cadrul Bisericii, dar despre ce altă autoritate poate fi vorba? Când o femeie – tânără sau în vârstă – este pusă deoparte să propovăduiască Evanghelia ca misionară cu timp deplin, ei i se acordă autoritatea preoţiei pentru a îndeplini o responsabilitate a preoţiei. Acest lucru este valabil şi când o femeie este pusă deoparte pentru a acţiona în calitate de conducătoare sau învăţătoare într- o organizaţie a Bisericii sub îndrumarea celui care deţine cheile preoţiei. Oricine slujeşte într- un oficiu sau într- o chemare primită de la cel care deţine chei ale preoţiei exercită auto-ritatea preoţiei în îndeplinirea responsabilităţilor care i- au fost desemnate” („Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p. 50- 51).

Femeile şi preoţiaVârstnicul Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a spus:

„Într- o cuvântare adresată Societăţii de Alinare, preşedintele Joseph Fielding Smith, pe atunci preşedinte al Cvorumului celor Doisprezece Apostoli, a spus: «Deşi surorilor nu li s- a acordat preoţia, acest lucru nu înseamnă că Domnul nu le- a dat autoritate… Unui [frate] sau unei surori i se poate acorda

autoritate să facă anumite lucruri în Biserică care au caracter obligatoriu şi care sunt absolut necesare pentru salvarea noastră, precum lucrarea pe care o fac surorile noastre în casa Domnului. Lor li s- a acordat autoritate pentru a face anumite lucruri măreţe şi minunate, sacre în ochii Domnului şi care sunt la fel de obligatorii precum binecuvântările oferite de bărbaţii care deţin preoţia» [‘Relief Society – An Aid to the Priesthood’, Relief Society Magazine, ian. 1959, p. 4].În acea cuvântare remarcabilă, preşedintele Smith a spus din nou şi din nou că femeilor li s- a acordat autoritate. El le- a spus femeilor: «Puteţi vorbi cu autoritate, deoarece Domnul v- a acordat autoritate». El a spus, de asemenea, că Societăţii de Alinare i «s- a oferit puterea şi autoritatea de a face multe lucruri minunate. Lucrarea pe care o fac surorile este făcută

prin autoritate divină». Şi, bineînţeles, lucrarea făcută în Bi-serică de către femei sau bărbaţi, fie ea în temple ori în epis-copii sau ramuri, este făcută sub îndrumarea celor care deţin chei ale preoţiei. Astfel, vorbind despre Societatea de Alinare, preşedintele Smith a explicat: «Domnul le- a dat această organizaţie măreaţă, în care ele au autoritatea de a sluji sub îndrumarea episcopilor din episcopii… îngrijindu- se de aspec-tele vieţii spirituale şi temporale ale oamenilor noştri» [„Relief Society – An Aid to the Priesthood”, p. 4- 5] …Nu suntem obişnuiţi să vorbim despre femei ca având autori-tatea preoţiei în chemările lor din cadrul Bisericii, dar despre ce altă autoritate poate fi vorba? Când o femeie – tânără sau în vârstă – este pusă deoparte să propovăduiască Evanghelia ca misionară cu timp deplin, ei i se acordă autoritatea preoţiei pentru a îndeplini o responsabilitate a preoţiei. Acest lucru este valabil şi când o femeie este pusă deoparte pentru a acţiona în calitate de conducătoare sau învăţătoare într- o organizaţie a Bisericii sub îndrumarea celui care deţine cheile preoţiei. Oricine slujeşte într- un oficiu sau într- o chemare primită de la cel care deţine chei ale preoţiei exercită auto-ritatea preoţiei în îndeplinirea responsabilităţilor care i- au fost desemnate” („Cheile şi autoritatea preoţiei”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p. 50- 51).

Page 167: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 20

Să înţelegem căsătoria pluralistăCăsătoria pluralistă

„Căsătoria dintre un bărbat şi o femeie este legea perma-nentă a Domnului, este ceea ce sfinţii din zilele din urmă cred. În vremurile biblice, Domnul a poruncit unora să practice căsătoria pluralistă – căsătoria dintre un bărbat şi mai multe femei. La începutul anilor 1840, Domnul i- a poruncit lui Joseph Smith prin revelaţie să instituie practica căsăto-riei pluraliste printre membrii Bisericii. Timp de mai bine de jumătate de secol, căsătoria pluralistă a fost practicată de unii dintre sfinţii din zilele din urmă sub îndrumarea preşedinte-lui Bisericii” („Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter - day Saints” (Căsătoria pluralistă în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

O poruncă dificilă

Eliza R. Snow (1804- 1887), a doua preşedintă a Societăţii de Alinare, a fost pecetluită cu profetul Joseph Smith. Ea a consemnat următoarea întâmplare în care profetul Joseph Smith a propovăduit principiul căsătoriei pluraliste fratelui ei, Lorenzo Snow.

„Profetul Joseph şi- a deschis inima [faţă de Lorenzo Snow] şi a descris chinul mental pe care l- a resimţit în timp ce în-cerca să- şi învingă sentimentul de repulsie faţă de instituirea căsătoriei pluraliste, sentiment care era rezultatul natural al modului în care a fost crescut şi a ceea ce era acceptat de so-cietate. El cunoştea glasul lui Dumnezeu – el ştia că porunca Celui Atotputernic pentru el era de a merge înainte – de a fi un exemplu şi de a institui căsătoria pluralistă celestială. El ştia că nu trebuie să combată sau să biruiască doar propriile prejudecăţi şi predilecţii, ci şi pe cele ale întregii lumii creştine; dar Dumnezeu, care este deasupra tuturor lucrurilor, a dat această poruncă şi Lui trebuie să ne supunem. Totuşi, profetul a ezitat şi a amânat de mai multe ori, până când un înger al lui Dumnezeu a stat lângă el cu sabia scoasă şi i- a spus că, dacă nu va acţiona şi va institui căsătoria pluralistă, preoţia îi va fi luată şi el va fi distrus! El nu a depus mărturie despre acest lucru doar fratelui meu, ci şi altora – o mărturie care nu poate fi negată [contestată]” (Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884], p. 69- 70).

Un test al credinţei

Mulţi dintre cei care au avut dificultăţi în privinţa principiului căsătoriei pluraliste au fost binecuvântaţi cu o confirmare spirituală care le- a depus mărturie despre adevărul acestui principiu.

Potrivit celor relatate de Helen Mar Kimball, Joseph Smith a declarat că «practicarea acestui principiu va reprezenta

cea mai dificilă încercare a credinţei sfinţilor». Deşi a fost una dintre cele mai «grele» încercări din viaţa ei, ea a depus mărturie că a fost, de asemenea, «una dintre cele mai mari binecuvântări»…

Lucy Walker şi- a amintit de tulburarea lăutrică pe care a simţit- o atunci când Joseph Smith a invitat- o să devină soţia lui. «Fiecare sentiment al sufletului meu s- a revoltat împo-triva acestui lucru», a scris ea. Totuşi, dupâ câteva nopţi fără odihnă, petrecute în genunchi, în rugăciune, a găsit alinare în timp ce camera ei «a fost umplută de o influenţă divină», asemănătoare cu «strălucirea soarelui». Ea a spus: «Sufletul meu a fost umplut cu o pace calmă şi plăcută de care nu mai avusesem parte niciodată» şi «o fericire supremă a pus stăpânire pe întreaga mea fiinţă»” („Plural Marriage in Kirt-land and Nauvoo” (Căsătoria pluralistă în Kirtland şi Nauvoo), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

Joseph Smith şi căsătoria pluralistă

Multe femei au fost pecetluite cu Joseph Smith, însă numărul exact nu este cunoscut.

„În perioada în care căsătoria pluralistă a fost practicată, sfin-ţii din zilele din urmă făceau diferenţa între pecetluirile pentru timp şi eternitate şi cele doar pentru eternitate. Pecetluirile pentru timp şi eternitate includeau angajamente şi relaţii în timpul acestei vieţi, incluzând, de obicei, posibilitatea de a avea relaţii sexuale. Pecetluirile doar pentru eternitate indicau relaţii care vor avea loc doar în viaţa următoare…

Unele dintre femeile care au fost pecetluite cu Joseph Smith, au depus mărturie ulterior despre căsătoriile lor că au fost pentru timp şi eternitate, în timp ce altele au spus că au fost doar pentru eternitate.

Majoritatea femeilor pecetluite cu Joseph Smith aveau între 20 şi 40 de ani în momentul pecetluirii. Cea mai în vârstă, Fanny Young, avea 56 de ani. Cea mai tânără a fost Helen Mar Kimball… care a fost pecetluită cu Joseph Smith cu câ-teva luni înainte de a împlini 15 ani. Căsătoria la o asemenea vârstă, nepotrivită standardelor din zilele noastre, era legală în acea perioadă şi unele femei se căsătoreau în jurul vârstei de 15 ani. Helen Mar Kimball a vorbit despre pecetluirea ei cu Joseph ca fiind «doar pentru eternitate», sugerând faptul că relaţia nu a implicat contacte sexuale…

Joseph Smith a fost pecetluit cu un anumit număr de femei care erau deja căsătorite. Nici Joseph şi nici aceste femei nu au oferit multe explicaţii în legătură cu aceste pecetluiri, însă câteva femei au spus că au fost doar pentru eternitate. Alte femei nu au lăsat nicio înregistrare pentru a preciza dacă aceste pecetluiri au fost pentru timp şi eternitate sau doar pentru eternitate.

Page 168: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 20

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Există câteva explicaţii posibile pentru această practică. Este posibil ca aceste pecetluiri să creeze o legătură sau o cone-xiune între familia lui Joseph şi alte familii din Biserică. Aceste legături se extindeau atât pe verticală, de la părinte la copil, cât şi pe orizontală, de la o familie la alta. În zilele noastre, asemenea conexiuni se obţin prin intermediul căsătoriilor din templu între persoane care sunt pecetluite cu familiile în care s- au născut, legând astfel familiile împreună” („Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo” (Căsătoria pluralistă în Kirtland şi Nauvoo), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

După moartea profetului, multe femei au fost pecetluite cu el, ele neavând nicio relaţie cu el în viaţa muritoare.

Opoziţie faţă de căsătoria pluralistă

Mulţi conducători religioşi şi politicieni din Statele Unite s- au opus sistemului căsătoriilor pluraliste, pe care îl considerau imoral şi necivilizat. Sfinţii din zilele din urmă au fost ridicu-lizaţi în discursuri publice, cărţi, reviste şi ziare. Congresul Statelor Unite a aprobat legi care limitau libertatea membrilor Bisericii şi care afectau Biserica din punct de vedere economic prin restricţionarea numărului de proprietăţi pe care Biserica le putea deţine. Această legislaţie a determinat, în cele din urmă, ca reprezentaţii legii să aresteze şi să închidă bărbaţi care aveau mai mult de o soţie şi să le interzică dreptul la vot, dreptul de a avea intimitate în casele lor şi dreptul de a se bu-cura de alte libertăţi civice” (Our Heritage: A Brief History of The Church of Jesus Christ of Latter- day Saints [1996], p. 97). Până în anul 1890, sute de sfinţi din zilele din urmă credin-cioşi petrecuseră timp în închisoare. Alţii s- au ascuns pentru a evita să fie arestaţi şi închişi. În aceste condiţii, multe familii au suferit din cauza stresului, durerii, sărăciei şi foamei.

Cu toate că lumea îi ridiculiza deoarece practicau căsătoria pluralistă, mulţi sfinţi din zilele din urmă credincioşi au apărat practica şi au depus mărturie că ştiau că a fost revelată de Dumnezeu prin intermediul profetului Joseph Smith.

Aceste situaţii dificile l- au determinat pe preşedintele Wilford Woodruff să caute, rugându- se, îndrumarea Domnului cu privire la practica căsătoriei pluraliste. În anul 1889, preşedin-tele Woodruff i- a instruit pe conducătorii Bisericii să înceteze să mai propovăduiască principiul căsătoriei pluraliste. În anul 1890, foarte puţine căsătorii pluraliste au fost înfăptuite şi acestea au fost realizate împotriva sfatului preşedinte-lui Woodruff. Cu toate acestea, unii oameni au publicat rapoarte conform cărora Biserica încă promova practica căsătoriei pluraliste. Aceste rapoarte au făcut ca opoziţia faţă de Biserică să continue. În luna septembrie a anului 1890, preşedintele Woodruff a emis Manifestul, care este acum cunoscut drept Declaraţia oficială – 1 şi care este consemnată în Doctrină şi legăminte.

Al doilea manifest

„Manifestul [Declaraţia oficială – 1] declara intenţia preşedinte-lui [Wilford] Woodruff de a se supune legilor Statelor Unite. Nu spunea nimic de legile altor ţări. Încă de la înfiinţarea coloniilor din Mexic şi Canada, conducătorii Bisericii au oficiat căsătorii pluraliste în aceste ţări şi astfel de căsătorii au continuat să aibă loc în mod discret şi după luna octombrie a anului 1890… În situaţii excepţionale, un număr mic de căsătorii pluraliste au fost înfăptuite în Statele Unite între anii 1890 şi 1904, deşi fap-tul dacă acestea au primit autorizaţia de a fi înfăptuite în Sta-tele Unite este neclar” („The Manifesto and the End of Plural Marriage” (Manifestul şi încetarea practicii căsătoriei pluraliste) Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

„În cadrul conferinţei generale din luna aprilie a anului 1904, preşedintele [Joseph F.] Smith a emis o declaraţie clară, cunos-cută drept Al doilea manifest, stabilind ca practicarea căsătoriei pluraliste să fie pedepsită cu excomunicarea” („Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter - day Saints” (Căsătoria pluralistă în Biserica lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă), Gospel Topics (Teme din Evanghelie), lds.org/topics).

Page 169: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 22

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Martiriul profetului Joseph SmithOpoziţie faţă de profet şi BisericăPână în luna iunie a anului 1844, duşmănia îndreptată îm-potriva Bisericii crescuse foarte mult. Unii cetăţeni ai statului Illinois plănuiau alungarea sfinţilor de pe teritoriul statului, în timp ce alţii complotau pentru a- l ucide pe profet. Unii dintre cei care complotau împotriva profetului şi Bisericii erau foşti membrii ai Bisericii care deveniseră apostaţi. În data de 7 iu-nie 1844, William Law, care slujise în calitate de al doilea con-silier în Prima Preşedinţie şi alţi apostaţi au tipărit prima ediţie a publicaţiei intitulate Nauvoo Expositor. Încercând să incite opinia publică împotriva profetului şi Bisericii, aceşti oameni au folosit publicaţia pentru a- i calomnia pe Joseph Smith şi pe alţi conducători ai Bisericii. Joseph Smith, acţionând în calitate de primar al oraşului Nauvoo, şi majoritatea membri-lor consiliului oraşului au înţeles că publicaţia tendenţioasă va provoca gloata la violenţă împotriva oraşului. Au declarat publicaţia Nauvoo Expositor ca fiind un pericol public şi au ordonat ca maşina de tipărit care o tipărea să fie distrusă.

Joseph şi Hyrum sunt acuzaţi în mod nedrept„Ca urmare a [distrugerii publicaţiei Nauvoo Expositor ] de către primar şi consiliul oraşului, autorităţile din Illinois au înaintat o acuzaţie de revoltă, neîntemeiată, împotriva profe-tului, fratelui său Hyrum şi a altor oficiali ai oraşului Nauvoo. Guvernatorul statului Illinois, Thomas Ford, a ordonat să fie judecaţi în Carthage, Illinois, unde era administraţia ţinutului şi le- a promis protecţie. Joseph ştia că, dacă ar fi mers în Cart-hage, viaţa sa ar fi fost în mare pericol din partea gloatelor care îl ameninţau.

Crezând că gloatele îi doreau doar pe ei, Joseph şi Hyrum au hotărât să plece spre vest pentru a- şi apăra viaţa. La 23 iunie, ei au traversat fluviul Mississippi, dar mai târziu, în acea zi, fraţi din Nauvoo l- au găsit pe profet şi i- au spus că trupele urmau să invadeze oraşul dacă el nu se preda autorităţilor din Carthage. Profetul a acceptat să facă aceasta, sperând să- i mulţumească atât pe oficialii guvernamentali, cât şi gloatele. La 24 iunie, Joseph şi Hyrum Smith şi- au luat rămas bun de la familiile lor şi au călărit alături de alţi oficiali ai oraşului Nauvoo spre Carthage, predându- se de bunăvoie oficialilor ţinutului Carthage în ziua următoare. După ce fraţii fuseseră eliberaţi pe cauţiune pentru învinuirea iniţială, ei au fost învinovăţiţi în mod nedrept de trădare împotriva statului Illinois, arestaţi şi închişi în închisoarea Carthage în aşteptarea unei audieri. Vârstnicii John Taylor şi Williard Richards, singurii membri ai Celor Doisprezece care nu erau în misiune, li s- au alăturat de bunăvoie” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 558- 559).

Martiriul din închisoarea CarthageÎn timpul zilei de 27 iunie 1844, un vizitator i- a dat un revolver lui Joseph. În timp ce gloata încerca să intre în încăperea în care profetul şi alţi bărbaţi erau ţinuţi, Hyrum a fost împuşcat mortal în timp ce încerca să- i protejeze pe ceilalţi. Joseph a sărit către uşă şi a tras cu pistolul înspre hol. Doar trei dintre cele şase gloanţe din încărcător au fost trase, rănind câţiva membri ai gloatei. Membrii gloatei au introdus cu forţa armele lor prin uşa pe jumătate deschisă şi John Taylor a încercat să lovească ţevile armelor lor cu o cârjă.

Atunci când lupta din cadrul uşii s- a intensificat, John Taylor a încercat să scape fugind din cameră printr- o fereastră. În timp ce încerca să sară pe fereastră, a fost împuşcat în coapsă de cineva care stătea lângă uşă şi a fost împuşcat, de asemenea, de cineva de afară. A căzut pe podea şi în timp ce încerca să ajungă sub patul de lângă geam, a fost rănit grav de alte trei împuşcături. Între timp, Willard Richards a început să lovească, cu un baston, armele care erau împinse prin uşă.

Apoi, Joseph Smith a decis să încerce să scape prin aceeaşi fereastră. În timp ce Willard Richards continua să se lupte cu gloata la uşă, profetul a sărit prin fereastra deschisă. În timp ce a făcut acest lucru, a fost lovit de gloanţe care veneau atât din interiorul, cât şi din exteriorul închisorii. A căzut pe fereas-tră pe pământul de dedesubt, exclamând „O Doamne, Dum-nezeul meu!”. Membrii gloatei care erau în închisoare s- au grăbit să ajungă afară pentru a se asigura că Joseph era mort. Deşi niciun membru al Bisericii nu se îndrepta spre Carthage, cineva a strigat „Vin mormonii!” şi întreaga gloată a fugit.

Omagii aduse profetului Joseph SmithVârstnicul Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a spus:

„Oamenii care l- au cunoscut pe Joseph cel mai bine şi care au stat cel mai aproape de el la conducerea Bisericii l- au iubit şi l- au susţinut ca profet. Fratele său Hyrum a ales să moară alături de el. John Taylor, care a fost, de asemenea, alături de el atunci când a murit, a spus: «Mărturisesc înaintea lui

Dumnezeu, a îngerilor şi a oamenilor că Joseph a fost un bărbat bun, onorabil şi virtuos… şi că modul în care se comporta în particular şi în public era exemplar – şi că a trăit şi a murit ca un om al lui Dumnezeu» (The Gospel Kingdom [1987], p. 355; vezi, de asemenea D&L 135:3). Brigham Young a declarat: «Nu cred că există, acum, pe pământ, un om care să- l cunoască mai bine [pe Joseph Smith] decât l- am cunoscut eu; şi am îndrăzneala de a spune că, cu excepţia lui Isus Hristos, nu a trăit vreodată şi nici nu trăieşte acum un om mai bun pe pământ» [Discourses of Brigham Young, selecţii de John A. Widtsoe (1954), p. 459]” („Joseph, the Man and the Prophet”, Ensign, mai 1996, p. 73).

Page 170: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 23

Succesiunea la preşedinţia BisericiiÎntâlnirea cu Cei Doisprezece Apostoli, martie 1844

Preşedintele Wilford Woodruff (1807–1898) şi- a amintit:

„Îmi amintesc ultima cuvântare pe care [Joseph Smith] ne- a ţinut- o înaintea de moartea sa… El a stat în picioare în jur de trei ore. Camera era plină ca de un foc mistuitor, faţa lui era clară ca chihlimbarul şi era îmbrăcat cu puterea lui Dumnezeu. El ne- a

explicat îndatoririle noastre. El ne- a explicat plenitudinea acestei măreţe lucrări a lui Dumnezeu; în cuvintele adresate nouă, el a spus: «Îmi fuseseră pecetluite asupra capului meu fiecare cheie, fiecare putere, fiecare principiu al vieţii şi al salvării pe care Dumnezeu le- a dat vreodată vreunui bărbat care a trăit vreodată pe faţa pământului. Şi aceste principii şi această preoţie şi putere aparţin acestei măreţe şi ultime dispensaţii pe care Dumnezeu din ceruri a început să o stabilească pe pământ. Acum», a spus el, adresându- se Celor Doisprezece, «am pecetluit asupra capetelor voastre fiecare cheie, fiecare putere, fiecare principiu pe care Domnul le- a pecetluit pe capul meu …

După ce ni s- a adresat în acest mod, el a spus: «Eu vă spun că greutăţile acestei împărăţii sunt acum pe umerii voştri; trebuie să duceţi această responsabilitate în toată lumea şi, dacă nu o faceţi, veţi fi condamnaţi»” (citat din Învăţături ale preşedinţi-lor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 561).

Revendicarea lui Sidney Rigdon

La data de 3 august 1844, Sidney Rigdon, primul consilier în Prima Preşedinţie, a sosit în Nauvoo din Pittsburgh, Pennsyl-vania. El a solicitat ca o adunare specială să aibă loc în ziua de marţi, 6 august, pentru ca membrii Bisericii să aleagă un protector al Bisericii. Se pare că Sidney Rigdon a încercat să organizeze această adunare pentru ca membrii Bisericii să ratifice poziţia sa ca protector al Bisericii înainte ca toţi Cei Doisprezece Apostoli să se întoarcă din misiunile lor din partea de est a Statelor Unite. Din fericire, datorită eforturilor vârstnicilor Willard Richards şi Parley P. Pratt, adunarea a fost mutată pentru ziua de joi, 8 august 1844, dată până la care majoritatea apostolilor s- au întors în Nauvoo.

Sidney Rigdon pretindea că, deoarece fusese chemat şi rânduit ca purtător de cuvânt al lui Joseph Smith (vezi D&L 100:9), era responsabilitatea lui de a «avea grijă ca Biserica să fie guvernată într- o manieră adecvată» (din History of the Church, 7:229).

Revendicarea lui James Strang

După moartea lui Joseph Smith, James Strang, care fusese botezat în luna februarie a anului 1844, a pretins că a primit

o scrisoare de la Joseph Smith în care acesta îl desemna pe Strang ca succesor al său. Scrisoarea era un fals, însă se pare că avea semnătura lui Joseph Smith şi unii membrii ai Bisericii au fost păcăliţi atunci când Strang le- a arătat- o. Strang a spus, de asemnea, că a fost vizitat de un înger, care i- a conferit chei.

7 august 1844

Vârstnicii John Taylor, Willard Richards, Parley P. Pratt şi George A. Smith erau deja în Nauvoo atunci când Sidney Rigdon a sosit. Cei mai mulţi dintre apostolii care nu erau acolo, inclusiv Brigham Young, s- au întors în Nauvoo în seara zilei de 6 august 1844. Ziua următoare, 7 august, apostolii s- au adunat în cadrul unui consiliu care a avut loc la casa lui John Taylor. Mai târziu în acea după- amiază, Cei Doisprezece Apostoli, înaltul consiliu şi înalţii preoţi s- au întâlnit. Preşedin-tele Young l- a rugat pe Sidney Rigdon să- şi transmită mesajul sfinţilor. Sidney Rigdon a afirmat cu tărie faptul că a avut o viziune şi că niciun om nu- l poate urma pe Joseph Smith ca preşedinte al Bisericii. Apoi, a propus să fie desemnat ca protector al sfinţilor.

După ce Sidney Rigdon a încheiat discursul său, Brigham Young (1801- 1877) a spus:

„Nu este important pentru mine cine conduce Biserica… însă un lucru trebuie să ştiu, şi anume ce spune Dumnezeu despre acest lucru. Deţin cheile şi cunosc modul în care se poate afla voia lui Dumnezeu în privinţa acestui subiect …

Joseph ne- a conferit toate cheile şi puterile aparţinând aposto-latului, pe care el însuşi le- a deţinut înainte de a muri şi niciun om sau grup de oameni nu se poate interpune între Joseph şi Cei Doisprezece în această lume sau în lumea care va veni.

Cât de des a spus Joseph Celor Doisprezece: «Eu am pus te-melia şi voi trebuie să clădiţi pe ea, pentru că pe umerii voştri se sprijină împărăţia»” (din History of the Church, 7:230).

8 august 1844, 10:00 A.M.

În data de 8 august 1844, la ora 10:00 a.m, sfinţii din Nauvoo s- au adunat pentru a- l asculta pe Sidney Rigdon în timp ce acesta revendica poziţia de protector al Bisericii. Timp de o oră şi jumătate, el s- a adresat miilor de sfinţi adunaţi, explicând motivele pentru care el trebuia să fie protectorul Bisericii. Câţiva oameni au descris cuvântarea sa ca fiind neinspirată.

Preşedintele Brigham Young s- a adresat într- un mod concis şi a spus că ar fi preferat să vină în Nauvoo pentru a- şi exprima regretul faţă de moartea profetului şi nu pentru a desemna un nou conducător. A anunţat că o adunare a conducătorilor

Page 171: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 23

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

şi membrilor va avea loc mai târziu, în acea zi, la ora 2:00 p.m. Câţiva membri ai Bisericii au depus mărturie ulterior că, în timp ce Brigham Young vorbea, au văzut înfăţişarea sa schimbându- se şi au auzit glasul său schimbându- se în înfăţi-şarea şi glasul profetului Joseph Smith.

Emily Smith Hoyt şi- a amintit: „Felul în care argumenta, expresia feţei şi sunetul glasului mi- au cutremurat întregul su-flet… Ştiam că Joseph era mort. Şi, totuşi, am tresărit adesea şi m- am uitat involuntar să văd dacă nu cumva era Joseph. Nu era el, era Brigham Young” (citat din Lynne Watkins Jor-gensen, „The Mantle of the Prophet Joseph Passes to Brother Brigham: A Collective Spiritual Witness”, BYU Studies, vol. 36, nr. 4 [1996- 1997], p. 142).

Wilford Woodruff a scris: „Dacă nu l- aş fi văzut cu proprii ochi, nu ar fi putut nimeni să mă convingă că nu era Joseph Smith şi oricine care i- a cunoscut pe aceşti doi oameni poate să depună mărturie despre acest lucru” (din History of the Church, 7:236).

8 august 1844, 2:00 P.M.

La ora 2:00 p.m., mii de sfinţi s- au adunat pentru a participa la o adunarea despre care ştiau că avea să fie importantă. Brigham Young a vorbit în mod deschis despre propunerea lui Sidney Rigdon de a fi protector şi despre îndepărtarea acestuia de Joseph Smith, care avusese loc în ultimii doi ani şi, apoi, a spus:

„Dacă oamenii doresc ca preşedintele Rigdon să îi conducă pot să aibă parte de acest lucru, însă Cvorumul celor Doispre-zece deţine cheile împărăţiei lui Dumnezeu din întreaga lume.

Cei Doisprezece sunt desemnaţi de degetul lui Dumnezeu. Aici este Brigham, s- au clătinat vreodată genunchii săi? Au tremurat vreodată buzele lui? Aici este Heber [C. Kimball] şi restul membrilor Celor Doisprezece, o organizaţie inde-pendentă care deţine cheile preoţiei – cheile împărăţiei lui Dumnezeu pentru a transmite întregii lumi: acest lucru este adevărat, aşa să- mi ajute Dumnezeu. Ei stau alături de Joseph şi sunt precum Prima Preşedinţie a Bisericii” (din History of the Church, 7:233).

Mulţi sfinţi au vorbit despre faptul că Brigham Young a arătat şi a vorbit ca Joseph Smith în timp ce s- a adresat în acea după- amiază. În plus faţă de acest miracol, mulţi dintre sfinţi au simţit Duhul Sfânt cum le- a depus mărturie despre faptul că Brigham Young şi Cvorumul celor Doisprezece erau che-maţi de Dumnezeu să conducă Biserica. În încheierea acestei adunări, sfinţii din Nauvoo au votat în unanimitate pentru a susţine Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, avându- l pe Brigham Young în calitate de preşedinte, la conducerea Bisericii. Totuşi, în cele din urmă, nu toţi membrii Bisericii au ales să îi urmeze pe apostoli. Unii dintre ei au ales să urmeze persoane precum Sidney Rigdon şi James Strang, care şi- au înfiinţat propriile biserici.

Page 172: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 25

Războiul din Utah şi masacrul de la Mountain MeadowsCreşterea tensiunilor a condus la războiul din Utah

După trei ani de când primii pionieri sfinţi din zilele din urmă au ajuns în valea Salt Lake, guvernul Statelor Unite a organi-zat teritoriul Utah şi l- a numit pe Brigham Young ca primul guvernator al teritoriului. La jumătatea anului 1857, condu-cătorii sfinţilor din zilele din urmă au auzit zvonuri conform cărora guvernul federal ar putea să- l înlocuiască pe Brigham Young cu un nou guvernator al teritoriului Utah, care avea să fie susţinut de un număr mare de trupe federale. La data de 24 iulie 1857, preşedintele Brigham Young sărbătorea alături de un grup de sfinţi a 10- a aniversare a sosirii lor în Valea Salt Lake, când a primit confirmarea unor veşti anterioare despre o armată care se îndrepta spre oraşul Salt Lake.

În anii precedenţi, neînţelegerile şi lipsa comunicării au dus la creşterea tensiunilor între sfinţii din zilele din urmă şi oficiali ai guvernului Statelor Unite. Sfinţii voiau să fie guvernaţi de conducători aleşi de ei şi au refuzat delegaţii federali care nu le împărtăşeau valorile, deoarece o parte dintre ei erau lipsiţi de onestitate, corupţi şi imorali. Unii dintre oficialii federali au considerat că acţiunile şi atitudinea sfinţilor sugera faptul că erau răzvrătiţi împotriva guvernului Statelor Unite.

Preşedintele Statelor Unite, James Buchanan, a trimis apro-ximativ 2500 de soldaţi spre Salt Lake City pentru a-l însoţi în siguranţă în Utah, pe noul guvernator şi pentru a reprima ceea ce credea că era o rebeliune a sfinţilor. Această decizie a fost luată fără a avea informaţii exacte în legătură cu situaţia din Utah (vezi Church History in the Fulness of Times Student Manual, ediţia a 2- a [manual al Sistemul Educaţional al Biseri-cii, 2003], p. 368- 371).

Pregătirea pentru apărarea teritoriului

În predicile adresate sfinţilor, preşedintele Young şi alţi con-ducători ai Bisericii i- au descris pe soldaţii care se îndreptau spre ei ca fiind duşmani. Se temeau că soldaţii îi vor alunga pe sfinţi din Utah aşa cum fuseseră izgoniţi anterior din Ohio, Missouri şi Illinois. Preşedintele Young, care timp de mulţi ani îi rugase pe sfinţi să strângă grâne, le- a cerut din nou să facă acele lucruri, pentru ca ei să aibă mâncare în cazul în care ar trebui să fugă din calea acelor soldaţi. De asemenea, în cali-tate de guvernator al ţinutului Utah, el a dat instrucţiuni mili-ţiei teritoriului să se pregătească pentru apărarea ţinutului.

Conflictul cu caravana de emigranţi

O caravană de emigranţi, care călătorea spre vest, din Arkan-sas spre California, a ajuns în Utah chiar atunci când sfinţii din zilele din urmă se pregăteau să apere teritoriul împotriva soldaţilor Statelor Unite care urmau să vină. Unii membri ai caravanei s- au înfuriat pentru că le- a fost greu să cum-pere grânele de care aveau nevoie de la sfinţii care fuseseră instruiţi să le păstreze. De asemenea, emigranţii au intrat în

conflict cu sfinţii care nu voiau ca numărul mare de cai şi vite ale membrilor caravanei să consume resursele de mâncare şi apă de care ei aveau nevoie pentru propriile animale.

Tensiunile s- au intensificat în oraşul Cedar, ultima aşezare din Utah în drumul spre California. Au existat confruntări între câţiva membri ai caravanei şi câţiva sfinţi din zilele din urmă. Unii membri ai caravanei au ameninţat că se vor alătura tru-pelor guvernamentale care veneau să lupte împotriva sfinţilor. Deşi conducătorul caravanei i- a mustrat pe cei care au făcut asemenea ameninţări, unii dintre conducătorii şi coloniştii oraşului Cedar i- au considerat pe emigranţi duşmani. Cara-vana a părăsit oraşul la aproximativ o oră după ce sosise, dar unii dintre coloniştii şi conducătorii oraşului Cedar au vrut să- i urmărească şi să- i pedepsească pe bărbaţii care- i jigniseră.

Intensificarea conflictului

Deoarece aceşti sfinţi nu au rezolvat în felul Domnului conflic-tele cu emigranţii, situaţia s- a înrăutăţit. Isaac Haight, primar al oraşului Cedar, conducător al miliţiei şi preşedinte de ţăruş, a cerut permisiunea comandantului miliţiei, care locuia în aşezarea din apropiere, Parowan, să cheme miliţia pentru a- i înfrunta pe membrii caravanei care rostiseră ameninţările. Comandantul miliţiei, William Dame, un membru al Bisericii, l- a sfătuit pe Isaac Haight să ignore ameninţările emigranţilor. În loc să urmeze acest sfat, Isaac Haight şi alţi conducători ai oraşului Cedar au decis să- i convingă pe câţiva indieni, care locuiau în împrejurimi, să atace caravana şi să fure vitele, drept pedeapsă pentru emigranţi. Isaac Haight l- a rugat pe John D. Lee, un membru local al Bisericii şi maior în cadrul miliţiei, să conducă acest atac, iar cei doi au plănuit să dea vina pe indieni pentru această faptă.

Atacul asupra emigranţilor

Isaac Haight a prezentat planul de a ataca acea caravană unui consiliu format din conducători locali ai Bisericii, comunităţii şi miliţiei. Unii membri ai consiliului au respins categoric pla-nul şi l- au întrebat pe Haight dacă s- a sfătuit cu preşedintele Brigham Young în privinţa acestuia. Spunând că nu a făcut aceasta, Haight a acceptat să trimită un mesager, pe James Haslam, în oraşul Salt Lake cu o scrisoare în care se explica situaţia şi se întreba ce era de făcut. Cu toate acestea, pentru că oraşul Salt Lake este la aproximativ 400 kilometri de oraşul Cedar, era nevoie de aproximativ o săptămână de călărit rapid pentru ca mesagerul să ajungă la Salt Lake şi să revină cu instrucţiunile preşedintelui Young.

La scurt timp după ce Isaac Haight a trimis mesagerul cu scrisoarea, John D. Lee şi un grup de indieni au atacat tabăra emigranţilor într- un loc numit Mountain Meadows. Lee a condus atacul, dar şi- a ascuns identitatea pentru a lăsa impresia că doar indienii erau implicaţi. Unii dintre emigranţi

Page 173: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 25

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

au fost ucişi sau răniţi şi cei rămaşi au luptat cu atacatorii lor, forţându- i pe Lee şi pe indieni să se retragă. Emigranţii şi- au tras repede căruţele şi au format un cerc strâns sau o barieră pentru protecţie. Alte două atacuri au urmat în cele cinci zile de asediu asupra caravanei.

La un moment dat, miliţienii oraşului Cedar au descoperit doi emigranţi în afara barierei de căruţe. Miliţienii au tras spre ei şi l-au omorât pe unul dintre ei. Celălalt bărbat a scăpat şi le- a dat de ştire celor din tabăra caravanei că bărbaţi albi erau implicaţi în atacul asupra lor. Cei care plănuiseră atacurile erau acum prinşi în propria înşelătorie. Dacă emigranţilor li s- ar fi permis să- şi continue drumul spre California, s- ar fi răspândit veşti că sfinţii din zilele din urmă erau responsabili pentru atacul asupra caravanei. Conspiratorilor le- a fost frică de faptul că această veste avea să aibă consecinţe negative pentru ei şi oamenii lor.

Masacrul de la Mountain Meadows

În încercarea de a împiedica răspândirea veştilor că sfinţii din zilele din urmă erau implicaţi în atacul asupra caravanei, Isaac Haight, John D. Lee şi alţi conducători locali ai Bisericii şi conducători ai miliţiei au plănuit să- i omoare pe toţi emigran-ţii rămaşi în viaţă, cu excepţia copiilor mici. Urmând planul, John D. Lee s- a apropiat de emigranţi şi le- a spus că miliţia avea să- i protejeze împotriva altor posibile atacuri ducându- i înapoi, în siguranţă, în oraşul Cedar. În timp ce emigranţii că-lătoreau spre oraşul Cedar, miliţienii au început să- i împuşte. Câţiva indieni, care fuseseră recrutaţi de colonişti, au ieşit din locurile în care se ascundeau pentru a se alătura atacului. Din aproximativ 140 de emigranţi care făceau parte din caravană, doar 17 copii mici au fost cruţaţi.

La două zile după masacru, James Haslam a ajuns în ora-şul Cedar cu răspunsul preşedintelui Young, care le cerea conducătorilor locali să permită caravanei să plece în pace. „Când Haight a citit cuvintele preşedintelui Young, a plâns ca un copil şi a nu putut spune decât: «Prea târziu, prea târziu»” (Richard E. Turley jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept. 2007, p. 20).

Consecinţe tragice

Explicaţi că masacrul de la Mountain Meadows nu a dus doar la moartea a aproximativ 120 de oameni, dar a provocat şi mari suferinţe copiilor care au supravieţuit şi altor rude ale victimelor. Câţiva sfinţi din zilele din urmă au adăpostit şi îngrijit copiii emigranţilor care au supravieţuit masacrului. În anul 1859, oficialii federali i- au luat în custodie pe acei copii şi i- au înapoiat rudelor în Arkansas. Indienii Paiute au suferit, de asemenea, fiind acuzaţi pe nedrept pentru crimă.

Conducătorii Bisericii află despre masacru.

„Chiar dacă Brigham Young şi alţi conducători ai Bisericii din oraşul Salt Lake au aflat despre masacru la scurt timp după ce a avut loc, ei au primit treptat informaţii despre implica-rea coloniştilor şi detalii despre crime. În anul 1859, ei i- au eliberat din chemări pe Isaac Haight, preşedintele de ţăruş, precum şi pe alţi conducători importanţi ai Bisericii din oraşul Cedar care fuseseră implicaţi în masacru. În anul 1870, ei i- au excomunicat din Biserică pe Isaac Haight şi John D. Lee.

În anul 1874, judecătoria teritorială a pus sub acuzare nouă bărbaţi pentru participarea la masacru. În final, cei mai mulţi dintre ei au fost arestaţi, cu toate că doar Lee a fost judecat, condamnat şi executat pentru crimă. Un alt acuzat a colabo-rat cu procurorii [a depus mărturie şi a adus dovezi împotriva altor acuzaţi], iar alţii s-au sustras din faţa legii timp de mulţi ani. Alţi membri ai miliţiei care au participat la masacru au avut tot restul vieţii mustrări de conştiinţă greu de suportat şi coşmaruri repetate despre ce au făcut şi au văzut” (Richard E. Turley jr., „The Mountain Meadows Massacre”, Ensign, sept. 2007, p. 20).

A 150- a comemorare a masacrului de la Mountain Meadows

Preşedintele Henry B. Eyring, din Prima Preşedinţie, a spus:

„Responsabilitatea pentru [masacrul de la muntele Meadows] o poartă conducătorii locali ai Bisericii lui Isus Hristos a Sfin-ţilor din Zilele din Urmă din zonele învecinate cu Mountain Meadows, care deţineau poziţii civice şi militare, precum şi membrii Bisericii care au acţionat sub conducerea lor…

Evanghelia lui Isus Hristos conform căreia trăim noi se opune total uciderii cu sânge rece a bărbaţilor, femeilor şi copiilor. În mod sigur, ea încurajează pacea şi iertarea. Ceea ce s- a făcut [la Mountain Meadows] cu mulţi ani în urmă de către membrii Bisericii noastre reprezintă o abatere cumplită şi greu de iertat de la învăţăturile şi conduita creştină… Cu siguranţă că justiţia divină va impune o pedeapsă potrivită pentru cei care sunt responsabili pentru masacru …

Fie ca Dumnezeul Cerului, ai cărui fii şi fiice suntem cu toţii, să- i binecuvânteze şi onoreze pe cei care au murit aici, acordându- ne unul altuia dragostea pură şi spiritul iertării pe care Singurul Său Fiu Născut le- a întruchipat” („150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre”, 11 sept. 2007, mormonnewsroom.org/article/150th- anniversary- of- mountain- meadows- massacre).

Page 174: Principii fundamentale ale restaurării - The Church of ... · PDF fileRăzboiul din Utah şi masacrul de la Mountain Meadows 26 Revelaţia despre preoţie 27 Pregătirea lumii pentru

BAZELE RESTAURĂRI I – LECŢIA 28

© 2

015

INTE

LLEC

TUAL

RES

ERVE

, INC

. TO

ATE

DREP

TURI

LE R

EZER

VATE

.

Grăbirea lucrării de salvareGândiţi- vă la următoarele întrebări legate de fiecare dintre cele cinci părţi din cadrul lucrării de salvare:• În ce mod eforturile voastre depuse în această parte a lucrării lui Dumnezeu îi aduc pe alţii mai aproape de binecuvântările salvării?

• De ce experienţe aţi avut parte şi ce binecuvântări aţi primit în timp ce aţi participat în această parte a lucrării de salvare a Domnului ?

• Ce puteţi să faceţi, indiferent de chemarea din Biserică pe care o aveţi acum, pentru a contribui în această parte a lucrării de salvare?

Munca misionară făcută de membriVârstnicul Neil L. Andersen, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne- a învăţat:

„Dragi fraţi şi surori, aşa cum Domnul a inspirat mai mulţi misionari să slujească, tot aşa El deşteaptă mintea şi deschide inima mai multor oameni buni şi cinstiţi care să- i primească pe misionarii Săi. Deja îi cunoaşteţi sau îi veţi cunoaşte pe aceşti oameni. Ei fac parte din familia dumneavoastră şi locuiesc în cartierul

dumneavoastră. Ei trec pe lângă dumneavoastră pe stradă, stau lângă dumneavoastră la şcoală şi socializează cu dumneavoastră pe Internet. Şi dumneavoastră sunteţi o parte importantă a acestui miracol în desfăşurare.

Dacă nu sunteţi misionar cu timp deplin purtând un ecuson prins de haina dumneavoastră, acum este momentul să desenaţi unul pe inima dumneavoastră – desenat aşa cum a spus Pavel, «nu cu cerneală, ci cu Duhul Dumnezeului cel Viu»” [2 Corinteni 3:3]. [Fiecare dintre noi] [are] o contribuţie de adus acestui miracol” („Este un miracol”, Ensign sau Liahona, mai 2013, p. 78).

Păstrarea convertiţilorVârstnicul M. Russell Ballard, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a declarat:

„Dumneavoastră şi cu mine trebuie să facem tot ce putem pentru ca fiecare membru al Bisericii să aibă parte de toată prietenia şi să se bucure de binecuvântările pe care Evanghelia le are de oferit.

Preşedintele Gordon B. Hinckley ne- a amintit de responsabilitatea pe care o avem de a lucra

alături de Domnul la îndeplinirea planurilor Sale pentru Biserică. Într- o transmisiune prin satelit, preşedintele Hinckley a spus:

«Domnul ne- a poruncit să propovăduim Evanghelia fiecărei făpturi. Acest lucru va solicita efort maxim din partea fiecărui misionar – fie că este cu timp deplin sau al ţăruşului. Va necesita cele mai mari eforturi din partea fiecărui episcop, a fiecărui con-silier al episcopului şi a fiecărui membru al consiliului de ţăruş…» («Find the Lambs, Feed the Sheep», Ensign, mai 1999, p. 107). Va necesita cele mai mari eforturi din partea fiecărui membru” („Members Are the Key”, Ensign, sept. 2000, p. 10).

Activarea membrilor mai puţin activi„Rolul nostru [ca membri] este să ne lăsăm absorbiţi de dragoste pentru cei din jurul nostru şi de slujire oferită acestora – ali-nând un coleg de serviciu într- un moment dificil, invitându- i pe prietenii noştri la o ceremonie de botez, ajutând un vecin mai în vârstă la treburi, invitând un membru mai puţin activ la masă sau ajutând o vecină la întocmirea istoriei familiei ei. Toate acestea sunt moduri fireşti, pline de bucurie, de a invita membrii mai puţin activi şi persoanele de altă credinţă să intre în viaţa noastră şi, după aceea, să cunoască lumina Evangheliei. Împărtăşirea momentelor distractive şi a celor sacre din vieţile noastre poate fi, de fapt, cel mai eficient mod prin care fiecare dintre noi poate să «muncească în via [lui Isus Hristos] pentru salvarea sufletelor oa-menilor [bărbaţilor şi femeilor]» (D&L 138:56)” („Grăbirea lucrării de salvare”, Liahona oct. 2013, p. 32).

Templul şi munca pentru istoria familieiVârstnicul Quentin L. Cook, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne- a învăţat:

„Conducerea Bisericii a făcut un apel clar la membrii generaţiei care se ridică de a fi primii care folosesc tehnica pentru a simţi spiritul lui Ilie, pentru a- şi căuta strămoşii şi pentru a înfăptui rânduielile din templu pentru ei. O mare parte din munca grea pe care o implică grăbirea lucrării de salvare, atât pentru cei vii, cât şi

pentru cei morţi, va fi făcută de voi, tinerii” („Rădăcini şi ramuri”, Ensign sau Liahona, mai 2014, p. 46).

Propovăduirea Evangheliei„Responsabilitatea de a propovădui Evanghelia nu se limitează doar la cei care au chemări oficiale ca învăţători. Ca membru al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă aveţi responsabilitatea de a propovădui Evanghelia. Ca părinte, fiu, fiică, soţ, soţie, frate, soră, conducător în Biserică, învăţător al unei clase, învăţător de acasă, învăţătoare vizitatoare, coleg de muncă, vecin sau prieten, aveţi ocazii să propovăduiţi. Câteodată puteţi să predaţi deschis şi direct prin lucrurile pe care le spuneţi şi prin mărturia pe care o depuneţi. Şi întotdeauna, predaţi prin exemplu” (Predarea, nu este chemare mai mare: un îndrumar al resurselor pentru predarea Evangheliei [1999], p. 3- 4).