7/30/2019 Pentru a dezmini respingerea protestant a nvturii catolice i biblice despre celibat

1/2

Pentru a dezmini respingerea protestant a

nvturii catolice i biblice despre celibat

[ tradus de lawww.VaticanCatholic.com ]

Recent, un protestant ne-a scris atacnd Biserica Catolic i nvtura Bisericii desprecelibat (starea necstorit). A spus:

n anii ei primari, Biserica Catolic a omort zeci de mii de necatolici [sic]. Scripturanu interzice n vreun loc slujitorilor bisericeti sau preoilor s se cstoreasc.Exact prin aceast regul promoveaz preoii s fie o baterie de PEDOFILI [sic]Hayden, Waco, Tx.

Rspuns MHFM: ntruct acesta este un sentiment oarecum comun n rndulprotestanilor, este potrivit s catalogm aceast minciun nebiblic Erezia Sptmnii.Biserica Catolic nva dogmatic faptul c starea de virginitate sau celibat este

superioar strii cstorite. Aceast dogm a Bisericii Catolice vine din Biblie, dupcum vom vedea.

Papa Pius al IV-lea, Conciliul Tridentin, Ses. 14, 11 Noiembrie 1563, despre cstorie:Dac cineva spune c starea de cstorie trebuie preferat la starea de virginitatesau celibat, i c nu este mai bine sau mai fericit s se rmn n virginitate saucelibat dect a te uni n cstorie (cf. Mat. 19:11; 1 Cor. 7:25): s fie anatema.(Denz. 980)

Desigur, acest lucru nu nseamn c starea de cstorie este rea. Cstoria este o starebun atunci cnd este pstrat n mod corespunztor, ns starea de celibat este mai bun.

n 1 Corinteni 7, sf. Paul nva n mod clar superioritatea strii de celibat fa de stareade cstorie, oferind astfel o combatere puternic a negrii protestante despre acestadevr.

Corinteni, capitolul 7- Referitor la cele ce mi le-ai scris, estebine ca omul s nu se ating de femeie. Totui, pentru a evitadesfrnrile, fiecare brbat s-i aib femeia lui i fiecarefemeie s-i aib brbatul ei V spun lucrul acesta ca ongduin, nu ca o porunc. Eu a vrea ca toi oamenii s fieca mine [necstorit], ns fiecare i are darul propriu de laDumnezeu; unul ntr-un fel, altul n alt fel. Celor necstoriii vduvelor le spun c este bine pentru ei dac rmn ca

mineDac cineva crede c este o ruine dac fecioara lui trece defloarea vrstei, i aa trebuie s fie, s fac ceea ce vrea. Nupctuiete s se cstoreasc. Dar dac cineva a hotrt ninima lui, cu trie, fr s fie constrns i are deplin stpnireasupra propriei voine i a judecat astfel n inima sa, s o

pstreze fecioar, va face bine. Aa nct cel care i d ncstorie fecioara sa face bine, iar cel care nu o d ncstorie va face i mai bine.

http://www.vaticancatholic.com/http://www.vaticancatholic.com/http://www.vaticancatholic.com/http://www.vaticancatholic.com/

7/30/2019 Pentru a dezmini respingerea protestant a nvturii catolice i biblice despre celibat

2/2

Vedem c sf. Paul identific n mod clar starea de virginitate sau celibat ca o stare careeste mai bundect starea de cstorie. Vedem de asemenea acest lucru n cuvintele luiIsus nsui:

Matei 19: 11-12 - [Isus] le-a zis:Nu toi neleg cuvntul acesta, ci numai aceiacrora le-a fost dat. Exist eunuci care s-au nscut astfel din snul mamei lor,

exist eunuci care au fost fcui astfel de oameni i exist eunuci care s-aufcut ei nii astfel pentru mpria cerurilor. Cine poate nelege, sneleag.

Isus n mod clar vorbete aici despre cei care triesc singuri i cast pentru mpria luiDumnezeu. Dup cum comentariul catolic n biblia Douay Rheims noteaz despre acestverset: Exist eunuci care s-au fcut ei nii astfel pentru mpria cerurilor... Acesttext nu trebuie s fie luat n sens literal; ci nseamn, c exist unii, care au luat ohotrre ferm i ludabil de a duce o via celibatar, n scopul de a sluji lui

Dumnezeu ntr-o stare mult mai perfect dect cei care se cstoresc: dup cum sf. Paul

arat n mod clar 1 Cor. 7. 37, 38.

Acest adevr biblic, care este respins de protestani, a fost nvat n mod repetat deprinii Bisericiiadic, de acei scriitori cretini proemineni din primele secole care aurepetat adevrurile nvate de la apostoli. Aici sunt dou din numeroasele exemple carear putea fi date.

Sf. Ioan Chrysostom (sf. Ioan Gur de Aur), 392 d.C.: C fecioria estebun, sunt de acord. Dar c este chiar mai bun dect cstoria, aceastamrturisesc. Iar dac este de dorit, voi aduga c este mai bun dect cstoriala fel de mult cum Raiul este mai bun dect Pmntul, la fel de mult cum ngeriisunt mai buni dect oamenii. (The Faith of the Early Fathers, Vol. 2: 1116)

Sf. Chiril din Ierusalim, 350 d.C.: n timp ce menii castitatea perfect, nu teumfla cu mndrie, n slav deart, mpotriva celor care urmeaz o cale maimodest n cstorie Dac tu deii aur, nu l privi cu dispre pe cel care areargint. (The Faith of the Early Fathers, Vol. 1: 818c)

Scopul acestei Erezii a Sptmnii este de a arta nc o dat c, indiferent de chestiuneadin discuiefie c este papalitatea (Matei 16:18-20; Ioan 21:15-17.), sau Euharistia(Ioan 6:54) sau Spovada (Ioan 20:23) sau necesitatea Botezului (Ioan 3:5) sau necesitateacredinei cu fapte (Iacob 2:24) sau celibatul (Matei 19:11; 1 Corinteni 7) sau altceva Biserica Catolic [tradiional] este cea care are adevrata nvtur biblic, iarprotestanii nu.