Eugen Evu ORDINEA ASCUNS sau Pleromajurnalul nocturn al poeziei

1

2

Motto: Starea nelinitii poetice, esenial, a omului. este pragul inefabilului...Iar pragul este cheie bolii, aa cum nadirul conine latent orizontul de mine....Strluciul Sinelui nostru, uneori, se prefir n incinta Nopii eterne i atunci auzim muzica sferelor...Cuvintele pot fi rni ale forului de nisip penetrnd molusca, eventual rostololesc vreo perl...Sinele- sau Sinea murmur atunci cum ecoul thalazic, n cochilii... Mimmo MORINA noi demonstrm c poeii nu sunt nite simpli vistori, aa cum sunt frecvent considerai, ci c vieile lor lor sunt complicate n moduri cruciale, foarte critice i, uneori, chiar fatale n lupta lor pentru o politic umanum i efortul lor de a eleva calitatea Existenei umane n scoietate. Pentru mine, poezia reprezint solemnitate, uneori reprezint extaz, alteori mi aintesc doar c- n cea mai mare msur Ea reprezint nelinite. Faber est quisque fortunae

3

Cuvntul cheie : Pleroma (Greek ) generally refers to the totality of divine powers. The word means fullness from ("I fill") comparable to which means "full",[1] and is used in Christian theological contexts: both in Gnosticism generally, and by Paul of Tarsus in Colossians Colossians 2:9 KJV [2] (the word is used 17 times in the NT).[3]Pleroma (grec.

-

plenitudine)

-

plenitudinea incognoscibil a Divinitii; termenul e frecvent la gnostici, dar l-au folosit i ali scriitori, att la nceputurile cretinismului, ct i n epoca modern; o pleroma (dupa Valentinus, egiptean cretinat i apoi ntemeietor al sectei gnostice a valentinienilor secolul al II-lea) produce 30 de eoni care sunt forele creatoare ale lumii, eonul superior dintre ele fiind Iisus Hristos, martorul participant la opera Genezei, ulterior custodele omenirii i Mntuitorul ei; eonul inferior este Demiurgul, creator al lumii materiale.

Astro-legea i originea scrierii ... Antica scriere era pentru iniiai, era g e s t al sacralitii. Scrierea n spiral, citibil invers sensului acelor ceasornicului, este originea acelui salt smulgere din tot ce motenise Omul Vechi, integrat total n astrolege. Omul legat- conectat natural la programul zeilor primordiali, ai sacerdoilor, cei din apocrifele biblicului Patriarh Enoh, nepot al lui Noe, primul astrofizician, ce 4

scrie c fusese rpit de zei, dus undeva n Nord ( ? ) i instruit acolo...Enoh ( Eno) scrie ( v. manuscrisele de la Qoumran) despre o debarcare a unor fiine superioare ( ngeri civilizatori ?) pe muntele Hermon ( Harmon?) n numr de 200, cu efi de grupe a cte zeci, fiecare cu misiunea lor pe care azi o nelegem ca una superiortiinific. ntre ei, unul i-a nvat pe oameni s scrie cu ap i funingine, ceea ce a fost considerat de baz, un gest rebel... ns el era unul al Emanciprii, al evadrii din arhetipul post- glaciar al Peterii, cavernicol, strivit de iraionalism, de magie, amanism, vrjitorie etc. Mai trziu, la popoarele de pe muni, ale Soarelui, att n America de Sud i Nord, ct i n Europa i Asia, conceptul magic Peter- vatr sacr, a fost nlat pe culmi montane, preced]nd SANCTUARELE. Toate manifestrile cultice au la origini practici magice de relaie cu Cerul, zeii, moartea i ideea smbure, cu sens arhetipal ( !) de trecere post- mortem n alte lumi, ale zeilor- prini sau Strbuni...A scrie, a lsa grafeme- necrologice, etc- era crezul lor c vor fi auzii, ascultai, ajutai dup moarte, de zeii- stpni. Imaginea zeului suprem eventual ierttor, care s-i nvie dup ce mor, vine n om din negura eonilor, probabil de ordinul sutelor de mii de ani. A scrie i oficia cultic- magic rituri era privilegiul vracilor, amanilor, vrjitorilor, ulterior prin sincretism- transferat Marelui Preot, ca n Dacia preistoric. Cei ce fixau cumva Memoria mitic a str- str-bunilor sacri, ( tatl, ttne, tartaros) erau ei nii considerai sacri, aa cum a fost la noi Zalmolxes, ( instruit n Egiptul cucerit- ocupat de greci, de Pitagora) ...sau de Zamloxe...( Ciudat c avem prefixul nominal( etimonic) DECE ( lat. Zece ??!, al Zecelea ? ) att la Regele DECEBAL ( Al zecelea Baa l( Alb, strlucitor)- ca i la Preotul su DECENEU). 5

Luxferris- Purttorul de lumin .. Scrisul ar fi aadar un stigmat de tipul celui Luciferic, strict nsemnnd fixarea i continuitatea unei MEMORII ca factor progresist pentru devenirea uman pe terra. Nenumrate milenii, nainte de Potopul universal, omniprezent n toate miturile globale, omul lsa semnele lui pietroglifice sau cultic- primitive din peteri, ca i cele din incintele funerare, movile ( urieeti ! ) - dolmene, cromlehuri, dar i piramidele din Africa i Americi - n materia cea mai peren, greu degradabil: roca. ( Granit, calcare). Ulterior, n Mesopotamia ( Sumer) dar i bunoar n Transilvania ( la Tartaria, anterior scrierilor din Sumer) au aprut tbliele din lut ars, cu nscrisuri ( cultice, iniiatice) coninnd MEMORIA unor origini de la zei. ( La Trtria, Oratie, zeul invocat n scris era numit AUE...). ( Nume actuale din toposul transilvan i nu numai : euleti ( lng Deva), euca, eu, eile ( trectorile montane), de ce nu i Zeicani, etc.? n Egiptul antic, cel mai straniu zeu a fost SAURON, etimon al ...suarienilor, eventual al unor predecesori terrieni de tip reptilian- urieesc ? ( v. Geneza, Vechiul i Noul Testament, dar i mai n profunzimea Timpului ( marele ANU, zeitate primordial, CERUL) epopeile Ghilgame, Enuma Eli, etc. Exist engime ale uriailor cosmonaui, gigani, n picturile milenare parietale din peteri, inclusiv n Africa. Ele au precedat scrierea i au fost evident cu int magic- cultic, iniiatic i de apel ctre Zeii Originari, poate ...temponauii civilizatori, fie ei considerai prin demonizare, ngeri czui, diavoli, demoni, toi de gen luciferic ( Venusian, antesolarian) . ( capodopera eminescian LUCEAFRUL cel nemuritor i rece ) este nc un COD MITIC, valorificat de marele 6

poet, din patrimoniul memoriei ancestrale carpatodanubiano- pontice i nu doar. * Omul psihic are dou lungimi de und ale memoriei: memoria lung i memoria scurt. Cea lung este genomic, ancestral, cea scurt este cea dobndit, contientizarea i raportarea la realitatea palpabil. In extenso, i Umanitatea. * Omul are un psihic unic, al fiinei cu gndire ABSTRACT, ceea ce pare a fi un PROGRAM de funcionare, o condiie anticipativ, devenitoare. Ecuaia funcionrii prin aceast Condiie, este prin SUGESTIE i AUTOSUGESTIE. ( A te ruga este cumva a te reprograma, a regsi n starea de veghe- aciune, ceea ce numim Vrere, Voin, grecescul Thelema...(Adic autocontrol fa de o disfuncie bio- mental). Toate relgiile neleg aceasta, ns n mod diferit, de unde discordiile i devianele.. Interconection, internet... Etimonul ROB este din vechime- acela al ROBOTULUI de azi! Suntem n...ciberspaiu! Informatizarea i interconectarea sunt un SALT urieesc( ...), al contiinei umanitii prin virtualizare i integrare astfel cu Cosmosul... * Pe scoara cerebral, interconexiunile neuronale par a fi n miniatur din TIPARUL macrocosmic al Sistemului nostru Solar. ( Vezi i astrologia, mama astrofizicii actuale sau dac vrei, o relict ( i relicv) a Primei Cunoateri. Toate sunt ( suntem ) MEMORIE, una care ( ne ) transcende. 7

* nc din epoca Matriarhatului ( Matria global?) zeitatea prim a fost BABA. A regndi munii sculptai de genul celor numii BABELE din Carpai, continuarea CAUCAZULUI ...prometeic. Exist ultime Thule peste tot n lume, cea mai stranie fiind Insula Patelui ( Matakiterani, buricul lumii). Dar cte burice ( ombilicuri, omphalos), sunt ascunse n memoria ...ARHEOFIINEI ? BAB- de la ..Babilon? Etimonul BA este cel al BABILONULUI. ( Babel, dup unii, nsemna BLBIAL, msur Elohimic pentru a opri rebeliunea unei rase ce pare a fi vorbit o limb primordial, comun, ceea ce i asigura emanciparea cu tendin de a ajunge la Ceruri, a fi asemeni nou, ( v Stricciunea, corupia oamenilor, Genesa, etc). Nu uita: timpul-spaiul este ( sunt) circulare, ciclice, deci se repet la scara timpului cosmic, aadar ceea ce a fost, va mai fi ! Cei ce tiau iniiatic, din accesul la Memoria vechie, au neles c pot PREVEDEA, a previziona, a profei, ceea ce va ( ma) fi, prin aceea c a mai fost in illo tempore. * Legitimitatea originii n diferite civilizaii, rmne obsesiv, la toate rasele i n toate culturile conservatoare, cu memorie lung de tip agonic ( recte.. teogonic!). * Dup BABA ( MU, MUMMU, MAMA, MATER, etc) s-a impus tipul PATER, patriarhal, al primilor oameni biblici, care triau nc vecinic, adic secular, aproape o mie de ani ! Dup ultimul mare diluviu, invocat de mituri i preluat i de Vechiul Testament, omului i s-a scurtat la o zecime durata vieii, declarat clar drept pedepsitor, pentru spiritul luciferic: Cci duhul meu nu va rmne 8

vecinic ( multisecular) n om, care din rn este i n rn se va ntoarce. Omul actual tinde s recupereze acea vrst de aur, fie doar parial, aadar s redevin....luciferic, rebel, fa de Instana Absolut a Cerului. Se prevede dispariia precipitat a naterilor prin mpreunare sexual, estincia devenirii perpeturii prin condiia originar, de la Elohim ( pluralitate) i luarea n control al unei regeneze umane poate prin clonare, sau regerenare de organe . ( vezi celulele Stem, etc). *

Abracadabre ? Ceea ce vi se-ntmpl este ntre tmple, chivot pe umeri... * Eroarea fiind aceea c ateptai ciclic dumnezei strini, dumnezei implementai, dumnezei purtai cu corturile sau tancurile, cu elicopterele sau rachetele...Peteri, movile, tumuli, cromlehuri, zigurate, piramide, temple, catedrale...Conturul de nave pe rampe ale edificiilor nzorzonate, blindate cu aurul de demult, al Anunakilor...nsolzate n aur, argint i purpur...Aceleai, altele, n satrapiile Cerului, Haare, Haaare, Halleluiah! 9

* Dup chipul i asemnarea cui a fost fcut Adam ? Au fost descoperite dovezi ce atest c odinioar pe Terra a existat o ras superioar, primordial: cltori stelari au venit aici n urm cu MILIOANE de ani, plantnd smna din care avea s ias o nou specie uluitoare- OMUL. Strmoii omului au fost extrateretri ( Earth Cronicle, Library Journal). Starea mpriei din satrapiile cerului? DESPRE CREAIE I REVELATION... MONSTRUL MEMORIEI ISTORICE ... Conceptul actual de apocalipsys, (din greac i ortodoxism), este acelai cu cel de revelation, revelaie,, adic dezvluire, descoperire ( de sine, a lumii, a umanitii stadiului actual). ntre creaionism ( religia antic, mitologizat, dual cu tiina, de cnd conductorii unei naiuni sau unui imperiu erau deopotriv i scerdoi, mari preoi, etc ) rzboiul continu i azi, cnd omenirea a atins un grad avansat de cunoatere obiectiv i ca atare este n plin salt tehnologic- progresist ce precipit percepia de revelation, greit considerat apocaliptic, de semne ale sfritului lumii. Repetivitatea timpului, CIRCULAR, este cheia nelegerii istoriei planetare, am numi aceast istorie un MONSTRU al memoriei colective, mereu dirijat, mereu confiscat, manipulat de stpnii efemeri ai civilizaiilor. Iat ce scrie Zecharia Sitchin n ntoarcerea la Genez: De generaii ntregi magnifica descriere a modului n care a fost creat lumea noastr a stat la baza IUDAISMULUI, precum i a CRETINISMULUI , dar i a celei de a treia credine monoteiste, ISLAMISMULU, 10

ultimele dou fiind nite derivate ale primeia. n secolul XVII arhiepiscopul James Ussher din Armagh, Irlanda,, a calculat, pornind de la versetul deschiderii Genezei, din Biblie ( Vechiul Testament), ziua precis i chiar momentul creaiei lumii, care ar fi n anul 4004 . H. Aadar doar acum...6000 de ani? Aiurea! Suntem ntr-o eroare absolut absurd ! Avem dovezi palpabile n siturile arheologice, a existenei umane de milioane de ani. Totul este o fctur, nsi biblia fiind dovedit a fi o COMPILAIE a unor scrieri pe tblie din lut din Mesopotamia i Sumer, azi decriptate i studiate fiind de genialei cercettori, o bibliotec a scrierilor revelatorii fiind azi gigantic. Revelaia este imperativ pentru DEMNITATEA umanului, aceea de a (SE) ti, cu adevrat, OMUL, spre a-l comunica responsabil celor care vin, crora le lsm tezaurul CUNOATERII nemsluite, altfel spus tot ce tim, ce nu avem dreptul s UITM, sau s admitem a fi mistififat, manipulat, indiferent cu ce scop, ultimamente tot n folosul ILEGITIM al MONSTRULUI istoriei. 2 Creaionitii au considerat mereu tiina ca pe un adversar, iar tiina a adoptat cu fervoare Teoria Evoluiei, fiind n confruntare pn n actualitate. (idem, pag. 58). Povetile despre creaia lumii acum ( doar) 6000 de ani, ignor c povetile despre creaie din Geneza iudaic, respectiv compilate i de creptinism i de islamism, sunt versiuni MODIFICATE i abreviate ale mai multor texte mesopotamiene detaliate care erau la rndul lor VERSIUNI ale textelor sumeriene originale. Lupta dintre adepii Creaionismului i cei ai Evoluionismului, o departajare complect inadmisibil dup cum avem dovezi nenumrate AZI, este acutizat de principiul separrii 11

dintre religie i state, pe care l-a concretizat Constituia S.U.A., scrie just Zecharia Sitchin, care era evreu originar din fosta Uniune Sovietic. Ideologiile, doctrinele i dogmele au modele, pare-se n imensitatea memoriei colective a umanitii. De aici se perpetu tragismul evoluiei omului actual, aadar al Fiinei heideggeriene? Cum am scris undeva, noi purtm din milenii rzboaiele zeilor crora ne credem aparteneni, autohtoni ori de import, prin invazii, ocupaii vremelnice, etc. Din Transilvania anno Domini 2011... NOI, ca popor descendent din indoeuropeni, avem a cercetat fie doar dou direcii ale memoriei uitate: tbliele de la Trtria( Ortie), i abundentele LEGENDE despre URIAI, mai ales n spaiul Carpatic... A fi revzute i Apocrifele ( biblicului) Enosh, cercetrile unor Mircea Eliade, Ioan Petru Culianu, sau Mitologia Romnilor, Miturile eseniale ale unui Victor Kernbach, Aparatul lui Uriel, sau Cartea crilor a lui Carroux... Recent, n nov. 2011, s-au descoperit pe Valea Mureului, dovezi ale locuirii ce depesc 8000 de ani, oricum total opuse versiunii invocate n Geneza iudaic... Ca s nu mai vorbim de schelete de URIAI aflate pe teritoriul nostru actual, ca i n ntreaga lume. TRIM REVELAIA, dac vrei APOCALIPSA: una care a MAI FOST, deci va mai fi, n legea cosmic a repetivitii TIMPULUI, care este CIRCULAR: este micarea spiralic a constelaiilor, lumilor, ntregului Univers. La ce s ne njosim adornd fetiuri, moate, n cel mai barbar regres al troglodiilor din milenjii, de dinaintea ultimei Glaciaiunii, de acum cca. 12-13 mii de ani? 12

3. Desigur, nu e posibil a conspecta aici i acum uriaa Memorie a cunoaterii n noua paradeigm ( veche !), a actualei noastre existene, ca specie post- diluvian... Ca romni, e destul s renelegem ORIGINEA noastr protodacic, revizuind logic uriaele diversiuni determinate de monstrul istoriei, care ne CONFISC mereu memoria, cu scopul dintotdeauna al legitimrii efemerelor PUTERI emanate, VAI, din massele ignorante, sau predispuse cu smerenie i n umila comportare saducheist a unor clerici, duplicitari dintotdeauna (!) - la a-i PRODUCE idolii, eroii- dictatorii, partidele totalitariste, etc. Cu mii de ani dinainte de a fi COMPILAT ( plagiat i adaptat Puterii istoriei), Vechiul Testament era n ruinele Mesopotamiei antice, care descriu aproape identic CREAIA LUMII....Biblioteca regelui asirian Ashurbanibal din Ninive, conine nregistrat pe tablie de lut, ntreaga poveste considerat mit, dar la izvoare fiind amintirea din illo tempore, poate de peste 45 de milenii (!!!), a speciei create de CINEVA cu numele plural ELOHIM.( v Georghe Smith, British Museum, care a mpreunat bucile sparte din plcuele ce povestesc, relateaz creaia ( Geneza Caldeean, 1876, Anglia). Se vorbete despre civilizatori debarcai din spaiu, de Anunaki ( ngeri), n bextele akkadeene, ca vechi dialect babilonian...( Excavaiile din 1902 i 1914) : numele zeului naional asirian, Ashur, este schimbat cu al celui babilonian Marduk ( numele unei planete, mai numit i Nibiru, a biblicilor NEPHILIM, pare-se uriai, din care sar fi desprins cndva, imemorabil, planeta noastr, deplasndu-se de pe o orbit originar a actualului sistem solar..., n).

13

apte tblie, apte zile... I.W King a descoperit i descriptat n lucrarea sa Cele apte tblie ale Creaiei: ase dintre ele relateaz procesul creaiei ( ulterior compilat i de Biblia iudaic ), iar a aptea conine laude aduse Stpnului ( Creatorului ca entitate plural, ELOHIM, varianta evreiasc a lui ILU ( de unde Iluminaii ? antici sacerdoi de care vorbete Umberto Eco, de ex.) dar i ai bisericilor dintodeauna i de azi, sfinii, preoii secularelor canoane religioase. n tbliele Facerii din Babilon Stpnul avea numele de Marduk, alt nume al planetei, altundeva NIBIRU, planeta Anunakilor, fiilor lui ANU: zeitatea absolut a TIMPULUI...recognoscibil ca existent i organic, n cei debarcai cndva i creatori ai speciei umane pe planeta noastr. Tabliele sus invocate, erau ale unui cult iniiatic, manipulat de preoimea epocilor, erau evanghelii! primordiale, menite a face legea monstrului istoriei, cum l definim, spre a STPNI, a supune, a conduce, aa cum o fac azi SERVICIILE SECRETE n lume, secondate cumva de instituiile religiooase : Cuvntul RELIGIE se traduce din latin Re- LIGARE, adic Refacerea Legturii ( cu Divinitatea creatoare, cu EL: El este numele ce l-a invocat Hristos ( Jehoshua, de pe cruce, cnd i-a dat duhul : ELLI, ELLI, Lama sabachtani ( Domnul, Dumnezeul, Creatorul meu, de ce m-ai prsit ?). n a aptea tbli decodat de Smith i recent de Sitchin, se afirm c El s-a odihnit dup creaia lumii...Termenul ebraic pentru ZIU, este YOM, dar e absurd a se susine c asta este msura de 24 de ore a calendarului ! Lumea noastr nu are doar 6000 de ani , cu att mai puin OMUL ORIGINAR, sau post-diluvian, postglaciar, CEL ACTUAL. Omul a fost contemporan cu saurienii, aa cum relev arheologii de azi. Ca s nu mai 14

amintim de Uriaii NPEPHILIM pomenii i de biblie, din izvoare mult mai antice. ntre Uriai i oameni au avut loc rzboaie, ei erau acei FIII CERULUI, evocai n Geneza, care s-au hibridizat cu femeile oamenilor , au vzut c femeile omului sunt frumoase, au intrat ( s-au culcat cu) ele, i au nscut fii i fiice ( Geneza, Cartea lui Enoh, .c.l.). Un singur lucru n acel sens al celor apte zile ale creaiei : n Cartea Psalmilor, cap. 90.4, ni se spune c n ochii lui Dumnezeu ( Elohim?) o mie de ani nseamn ziua de ieri. ...Acolo, cndva n primul ora UR ( vezi i Uruim, Uruma, ...URIEL? din Sumer, ( Inscripia de la Trtria, ( Tartar, Tartor, Ttuc?, ungurete UR nseamn STPNUL ; vezi expresia UR ISTEN, n) Marduk zeul dual, fizic strlucitor ( BAAL, cu slav) nsemna cel nalt ( provenind din nalt, din ceruri, n) era cel ce a luptat a avea supremaia celorlali misionari ( ILU- ZEU) Anunaki ( fiii lui ANU, Timpul cel mare, Eonul grecesc n. ). Semnul aceluia, pe tblie, este al unui DISC cu ARIPI...ILU- ELOHIM este de fapt o entitate singular- dar- multipl, traductibil n Mai muli i totui UNUL)...Dincolo de numele schimbate n timp ( Marduk, Nibiru, poate recent descoperita ERIS ( Discordia) ...de unde i sintagma Noul Ierusalim ( ERIS- Salem) ? Poate, cred unii cercettori, ar fi vorba de o nav gigantic, reversibil la un anume period de timp, alii zic c JHWH, cellalt zeu ebraic, ar fi ...iniiala unei nave cosmice intergalatice... Dar asta e altceva... * Din modul de lucru al securitii ceauiste : lucrat n orb, urmrire informativ,surse, gazde, rezideni, iar de la CNSAS anonimizare, aadar 15

tergerea unor nume, ale unora care au fost recuperai, pentru refolosire...prin antaj sau benevol... Creierul Cerebelul ( recele i umedul)... Verbul a crea i substantivul FEMININ creaie vin de la Creier. Nuana ar fi creieraie? Curios c etimonul este CER- Cerebelum- fie de la ALB ( belum) Bl, Baala- Bal) ns i de rzboi rebelum- rebeliune luciferic ? Dragon?). Dar este impropriu a spune despre capacitatea creierului de a plsmui: psihicul ( rec) compune imaginar ns nu poate crea PLASM ! Poate e vorba de o remanen subtelepatic, din Arhetip? Creativitatea proiectiv, fiind un fenomen de imitatio Dei, sau ...mimesis celestis. Concepia peripatetician: Din analele patristicii, tim c animitii, n cutarea sufletului ( sediului su), au fost numeroase dispute privind organele care suport psihismul: creierul (rece i umed) Testiculele ( reci i umede), ficatul ( rece i umed), i cordul ( cald i uscat). Deci avem aici modelul scolastic, n ateptarea anului 1000 ( v. Henri Focillon, Anul o mie, BlceanuStolnici, .a) sistemul endocrin tiinific, creierul interpretat ca suport ( unii ar zice purttor, chivot, graal, alii au spus smna, ba chiar i creierul organ sexual !, n) somaticul vieii psihice... Dup anul o mie, atunci considerat apocaliptic, ( cum avea s fie i anul 2000, cu variantele precipitate actuale: 2012, 2035 ) interpretarea simplist a chiliasmului biblic, a deczut n cientismul explodat i accelerat cf. Rezonanei Schuman) prin reforma clunisian a monahismului occidental i cu, 16

atenie!, izbucnirea artei romanice din rile Europei cu mantaua alb a bisericilor. (R- Glaber). Candida eclesiarum vestis Ceea ce a fost n secolele primului mileniu, dup Hristos, a culminat n anul 1000: ateptarea escatologic a sfritului lumii, a fost comutat, repetndu-se la mari proporii, terorizante !, n recent depitul an 2000...n pragul mileniului 3, continund terifiant ca fenomen de aceeai natur apocaliptic, mai ales n rile fostcomuniste, bisericile se cititoresc azi cu miile, n Romnia de proporii fr precedent. O istorie impoldat, apeleaz enorm la aceast nou zidire: la noi, straniu de mult amintind de legenda Balcanic, de sorginte, Meterului Manole i a lui Negru Vod, ctitorul... Dup recentul 2000, n Romnia, acest ctitorism atinge proporii paroxistice, recte psihopatologice. Zidirea de viu Cu toate semnificaiile acestui cod mimnd sacrul n profan. Meterul, zidarul, breslaul st sub ordinul Puterii, iar actul zidirii este al unui sacrificiu ( cu origini obscure medievaliste!) n zidire: a Anei- soia, cu pruncul n ea, ( generaia Fiului) amintind ritul barbar al zidirii de viu a omului, ntru sfnt monastire . Meterul, dup ce-i zidete de vie nevasta gravid ( deci urmaul) sus, pe schele, rmne suspendat n Utopie: se sinucide, aruncndu-se i parabolic, unde moare de propria-i mn ( mna ascuns fiind a lui Negru Vod) acolo izbucnind o...fntn. Cine s bea, ce ? Barbaria s-a disimulat, iat, eclectic, n religie ca damnare- stigm. Sacrificiul de sine al Creaiei este Reindus i omului, ca stigm a 17

pcatului originar, al ...Cunoaterii, ci nu cum eronat se crede, al mrului ( alii spun smochinului) cel sexual. n secolele de dup anul 1000, apare Malmonide, filosof i medic evreu din Andaluzia almohazilor, care, n opera Moreh- Nebusim, face o sintez bizar, ntre textele biblice revelate, Talmud i filosofia greac a lui Aristotel... Malmonide e n acord i cu Toma dAquino.., dac nu l chiar compileaz, ca i pe Stagiritul. Doctorii catolicismului fac i ei un recurs coletaral spre Aristotel i Sf. Augustin. ( ncepnd cu sec. XIII). Apar marile catedrale GOTICE i marile universiti ( Paris, Oxford, Padova, Salamanca, Montpellier, Cracovia...). Pia mater, dura mater ( adic Mater- Materia, Matricea) ... Viziunea animist a Creierului, grafic: creierul cu trei celule: de jur mprejur trei prelungiri ( pia mater, dura mater i craniul). ntr-o vedere a creierului secionat, actual, Creierul uman amintete de o smn, n care se profileaz, din profil, dou imagini umane, ngenunchiate ( !!!!) - sugernd perechea promordial! ( vezi partea de sus a imaginii. Iar n centrul creierului, figura Omului, inconfundabil!). Nimic mai tulburtor ! M refer la grafica bazei creierului, a CERebelului, de ce nu a cerului rebel? Un transferat ( programat) rol al creierului de afi colaborator la auto- creaie, la ...devenire, ns una prin GEST demiurgic, genetic, civilizator, ntru emanciparea perpetu a Omului ( fiinei, psiche?). ( vezi Tainele creierului uman, de Eugenia Grossu, ed. Albatros, 1981).

18

Un tipar ...divin ? (n) ntregul destin tragic al umanitii, mereu resurect, confirm acea bizar autodefinire ctre Moise ( cel nscut n Egipt!): Eu sunt cel ce sunt, aadar EXIST...Dar ebriologii traduc mai mai propriu eu sunt cel ce DEVIN...) E evolua egal a deveni!!!( Evoluionism. Istoric, acest act perpetuu al devenirii umanului (civilizaiiilor), ca istorie social-cultural- religioas, sugereaz prin distrugeri i regenerri, un fel de reciclare a materiei vii i a Inteligenei Naturii; omul devenitor...treneaz ntre prima lege, a talionului ( dinte pentru dinte din Vechiul Testament) i cea noutestamentar, apostolic , a iubiri fa de aproapele ca de tine nsui, dar cu absurdul preteniei de a-i iubi ! dumanul... Pare un mod pervers strecuat n oameniii nvini, cucerii prin for, cei care te vneaz, te ucid, sau te njug: iar tu, ca un rob programat ipocrit, ticlos, s-i adori, s-i iubeti Clul!? Cei astfel supui, determin ce DICTATURA ! Este ceea ce psihiatria numete relaia, 19

interDEPENDENA cluvictim, mania sadomassochist, psihopatologic. * Dou mituri biblice ( V.T) m-au marcat nc de la prima citire, din copilrie: Povestea lui Iov i Iosif i fraii si. Ambele resimite stigmatic (?) n povestea strbunilorprini i cea a familiei noastre.. A treia, la maturitate, este cea a lui Cain i Abel. L-am numit Abelacinul. * Roata a fost invenia genial a omului. Iar roata dinat intuiia angrenajului mecanic, cosmic, echivalena Sistemului Solar- planetar- zodiacal- cu Ornicul care ne msoar duratele. Pare-se c micarea invers acelor pe cadran, este cea a timpului precesiv... naintm spre moarte cu spatele. * Ascunsul din profunzime, cel reprimat, cel mocnit, el distruge imunitatea numit contiin, apoi i uzurp i purttorul. * Mai toate,nvarea sistematic, informaiile, manipulrile, dogmele, artele cu tendin, sunt de fapt acte de splare a creierelor. * Tot ce, n fine, am restaurat din dosarele mele de la arhivele CNSAS, ar fi de ajuns ca s mi pierd minile, fie i dup aproape trei decenii...Ceea ce nu pot spune, privete familia mea de atunci, i familiile alor mei, de atunci. Otrava este infinit mai uciga dect nenorocita de scopalamina administrat criminal de tov. cpt. Haiku i violarea domiciliului n absena mea, sau intercpetrile, tunrrile cu zel sau din fric, ale ctorva zeci... Astfel c revelaiile ireproductibile, vor absenta din cele 465 de file strict secret. Iar ei, cei despre care trebuie 20

s tac spre a nu-i lovi,...pare c deja m consider mort! Pentru ei am murit. Dosarele le-am donat arhivei Bibliotecii judeene, iar dovezile sus- pomenite, sunt n partea ars a scoarei mele cerebrale. * Tot ce druieti, ie i drui. Uneori efectul este ingrat. * Sfiai de erinii / ntre lupta cu trecutul/ i pcatele mbtrnirii/ cu spectrul vag al anorgasmiei/ iar tu, poete, primvratic suflet/ iernatic inorog/ cerb n pduri doborte de oameni/... Deriziunea lui Ei, i ce, M ?!? Dup dictatura ceauist, cea mai perfid din Est, cu activismul vorace i securismul ei, cu militarismul ei desreierat, noua dictatur se bazeaz pe strategia antajului: cu trecutul, al multora, recuperai i fiindu-i unelte abjecte, sau cu obscurele probleme ale confiscrii revoluiei din 1989. tiu muli i parc nimeni nu...Sau cum chicia un fost delator beiv i schiozoid, aciuat cu strmutaii lui Stalin din Estul de dup rzboi, al Foamei ( trenul foamei dinspre Ucraina rutenilor denaionalizai, aa ziii russinii, Chiinu- Iai- Suceava- Valea JiuluiHunedoara- Deva-...Timioara , cel poreclit de unii arpele, sau Histrionul, cu acea instabilitate bizar a pupilelor avea un tic verbal la orice idee: ei, i ce, M!? Cine, m, Isus !? Mortul la ?! * Singurtatea cu adevrul este mai rea dect singurtatea cu minciunile. * Cel terorizat va teroriza. Cel neiubit va ur. Astfel i n istorie. 21

* Ceea ce rezolv visele, din subcontientul depozitar, pare a influena unele din comportamentele zilnice, aadar avem fenomenul unui fel de transfer din acesta, contientizare: ca i cum ne-am re-programa operaiunea, fapta, emoiile... * Altruismul excesiv perversiteaz. Patosul ( preaiubirea din cretinism), decade n obsesie maniacal, exist o patologie din adncimea iraionalului care tinde a se rezolva, fie prin decantare ( tranfigurare) n estetism ( artele), fie prin debordare violent, inclusiv la nivelul lexical. Frigul formelor Artele sunt fenomene ale psihicului, asociate cu psihodrogurile. Psihedelismul a devenit atroce, rebel i agresiv, stigmatizat ca satanism: massele ambetate din concertele rock, bunoar, sau fotbalul, etc- sunt forme de descarcerare misticoid a spiritului accidentat, ale reprimrilor, tot aa cum s-au sincretizat, prin timpuri, comportamentele de tip religiosus ( vezi M. Eliade, Robert Charroux ,V. Kernback, I. Petru Culianu, .a.m.d). * Psihodrogheria artelor e simptomatic/ misticoid, sadomasochist, avem aici obiectul de cult: cartea, pictura ( iconeria), sculptura, ( cu frigul formelor chinuite stopcadru...), kitsh-urile ca reprezentri oniro- delirante, unele stimuli eficieni, altele fals- vindectoare, neo- amanice. Avem fetiismul, moatele, fanatismul i arogana maetrilor- , apostolismul i profetismul sentenios, orgoliile Egoului (cu substitutul Alter ego/ dedublarea) i ntregul arsenal al idiotizrii: toate confiscabile i 22

sistemice, menite a lua n control mulimile lui Gustave le Bon, sau ale marxism- leninismului, recte la extreme, nazismului. * Meden agan, suna sentina antic, nimic prea mult. ...Numai c dac omul este msunra tuturor lucrurilor ( sale, ca percepie i reflectare, n) mensura devine tabu pentru id- entitile predispuse dependenei de gurru, mare preot sau psihiatru...Sugestia i autosugestia sunt cheia funcionrii Psihicului: de aici rugciunea, predicaia, dogmele, doctrinele etc. Se pare c omul a fost programat astfel! * Icoane fecioarei CU PRUNC, n sens actual, par a fi un fel de stimul pentru a nate, a procreia. Rostul imaginii i reprezentrii aadar este manipularea subcontientului, a instinctului Vieii, a se perpetua. Restul este rit- ritual. * Aflu de la M. c iganii i boteaz pruncii nscui iarna, imediat dup natere, tvlindu-i goi n zpad: simplu, ei vor fi mai rezisteni, sistemul imunitar nnscut este stimulat prin OC. Inteligena naturii. * Nomadismul, circulaia pe arii largi, a fost mereu al supravieurii prin distrugerea celor sedentari, cetilor de altdat, metropolelor de azi. Vandalii versus Imperiu... Clanul versus Ginta..Tribalismul, versus tehnocraia, etc. * Vedem frecvent ceea ce sufletul caut. * Tu eti suma ( jruind a) proieciilor tale secrete, acordul sau dezacordul cu Sinele. Suma durerilor la pragurile de sus i de jos... Suma esenelor.... * 23

Fibra tare a unei existene, este divinatorie atunci cnd este i rezonant. * Ce dai lumii, ce restitui, din pierderi, mai ales, poate fi de folos unora. ncolete aici smna viabil, a celui trit. Fiecare din noi i triete cartea, opera de sine: unii i-o asum i o reproiecteaz n memoria duratelor...i ncetinesc cumva moartea. * Fa de ai notri mori: gratitudinea sau reproul ingrat? Smerenia sau uitarea? Iertarea fa de tot-mai- departele nostru. * Heackerii n labirint, s-ar spune despre spiritele iscoditoare, genii, paranoici, uneori schizofrenetici. * Hedonismul strbate lumile, ca instinct al naturii fa de sinea ei oarb. * Scrisul literar... Sngele se remprospteaz prin rnile virtuale. * La nceput a fost trauma naterii: n chinuri vei nate, femeie ( Geneza). * nflorit slbatic pdurea, nostalgicul nostru paradis. * n pdurile btrne, regnurile din noi rspund magic, ecourilor arhetipale. * Aceti arbori m ascult,i ciulesc frunzele, mi ascult cumva gndurile...M reumplu de extazul energiilor primare. Fluier, sau cnt de unul singur. Psrile zilei rspund. Ale nopii, tac ntr-o alt dimensiune. 24

* n poieni, avem emoia sacrului, ca incint. Ne aezm pe spate, pe patul de licheni, cu faa spre cer. Stelele sunt ACOLO, i ziua. Iar mereu nu tim c de fapt planeta zboar, ca o nav pe orbita ei, i astfel suntem cltori n Cosmos...atribuind stelelor ceea ce noi nine avem n harta nstelat a memoriei i cea vag- perceptiv... * Poezia ne este i mrturisire, dar i mrturie. * Toate valorile sunt perisabile, chiar i legile fizicii. Funcioneaz i decad. * Prea-rbdarea decade n laitate. Virtutea, n lamento miserabilis, fa de Neant. * A ne dori absolutul, nemurirea, este utopia suprem: o anomalie. * Omul biped are un subcontient patruped. Dar latent, i unul aviar? * Tot ce este prea grav, nu mai RDE, este mbolnvire a fiinei n organic. * i nfloririle asta fac : rd ! * Plictis, lenevie, dolce farniente ? Stare maladiv sau instinct de aprare ? Instinct- sun a de nestins.

25

MISTAGOGIE-GOOGLE and ..magoogle Inflamaia, inflaia pe suprastok a memoriei colective ( sic, n) se precipit ntr-un soi de resurecie delirant a spiritului ce se agit n om, prin asaltul video-mediei i internetului n special. Apropos starea liricii, am opinia c genul acesta a fost i va fi unul de tip agonic- religios, cum scria Eliade n Aspecte ale mitului (1968). Comportamentul n literatura poieion, este oscilant nbtre Aristotel- Hristos- ..Lenin, ..Marx ( materialismul dialectic cu eboa realismului socialist- acesta fiind DE FACTO unul esenian....n vremi de criz istoric, rsar ca ciupercile ( multe otrvite, mutante !) cohortele de sfini, profei, amani, sacerdoi schizoidici, genialoizi, mesianici maniaci, n Cetate. Curios cum poezia de dup 1989, n Romnia, a explodat ( sau implodat) din eclectismul ei pseudo- religios, misticoid, n toate prile: Marin Sorescu scria n ajunul revoluiei ( Tuii), o poezie Dreptatea liniilor n care prevedea acest balamuc- liniile adic direciile aa- ziilor directori de contiine , maniacii Sintezismului i ai perfidei AUTOCENZURI ca i curentul numit de N. Manolescu rezistenei prin cultur cu al su blam just la protocronismul unor Edgar Pappu .a. aveau s l confirme pe Sorescu: dreptatea liniilor s-a ( fost) fcut...triaj. Cum n societate, mulime, politic, aa i n literatur, noile ei direcii, aa i n istorie; dirijismul n cultur este ceva ce aparine mereu Puterii, mai ales celei numit peste tot Inteligence service ..Mulimile vor fi antajabile, dup ce triajul i va devora liniile i acarii vor restabili ORDINEA.. * Rou- verde- galben, semafoarele vor fi de veghe imperativului traficului, n noua ordine, al obsedantului neo-mensh, cu extremele sale. Bietul poet, sau srmanul 26

Iuda ! Demonizat, cel mai iubit ucenic, i va rescrie evanghelia, aa cum odinioar la Marea Moart i Nad Hammadi, refugiaii din peteri, i-au ascuns propriile relatri, considerate apocrife: Toma, Iuda, Luca, sau altundeva, Apocrifele lui Enoh, patriarhul. Dup decembrie 1989, o seam de poei romni i editar propriile .. Apocalipse...De unde acest orgoliu ( autodestructiv) de a consacra sentenios, vanitos, propriile evanghelii? Prin cri, prin includerea n noile manuale colare i academii, adic evanghelii cu scop educativ, modele, crile ca OBIECTE DE CULT. Foarte muli, n ABSENA UNEI LEGI A LUSTRAIEI - fie relativ democratice i expiatorii- catarsice- ( LUSTRUTERMEN BIBLIC I ACESTA, AADAR CURIRE DE DUHURI RELE, EXORCISM n.,)...act eventual reparatoriu....Or starea acestei gesticulaii misticoide, este cea a CULPEI refulate, ori defulate... Vina pcatul originar al unei mari schimbri, repet mitul originar...Secret serviciile noilor Ierarhii- Puteri, refac structurile prbuite, patrimonizeaz dirijist noua ordine, iar aceasta este stigma. Dup sfinii nchisorilor staliniste bolevice ori celor comuniste ( cu cei internai n spitalele de nebuni, (Socola, Zam, Gtaia, Spitalul 9, .a.m.d. ) aveau s dea nval paranoicii, schizoidicii, i noua utopie care mic lumea, dictatorii redistribuii de istorie... Poezia? Mai degrab mutaia ei, n paradigma horrror, a SF-ului de tip horror (vezi cea a violenelor de limbaj, sau orbprotestatar... Sindicatele i spionii noilor dumnezei, pitici nchipuindu-se gigani ! O, Goethe, o Baudelaire, o, Cioran ! Misionarismul de tip evanghelic, cu scncete ncremenite n proiect, de profetism, neo- psihedelic, noxe i doxe, ce spectacol fascinant n dantescul nostru ir 27

de coborri n infern...Psihiatria face poezia. Eros i Thanatos, Erato i Euridice, srmanul Orfeu i anacronicul Prometeu, ca i Sisif, ori Icarus !Chinul i sacrificiul...creatorului n opera-i ...devenitoare...Mutanii? Strivii de Proporii, cu viii, cu morii. Planeta noastr este teatrul a sute de milioane de ani...Imensitatea abnorm a veacurilor care au fost, arunc totul n ABSURD: ne referim la ceva care nu ne aparine: eternitatea. Scnteiem i murim. n Gobi, recent, arheologii au gsit la Uluah, ( Mongolia de Sud) scheletul pietrificat al unui URIA UMANOID enorm, datat la ...45 milioane de ani! Fa de acesta, uriaii din biblie, distrui majoritari de marele potop, par nite copii receni. Umanoidul este identic maimuelor asemntoare omului, celor ce au trit acum 6-8 milioane de ani..Paleontologia modern afirm c uriaii de acest tip, atinsese un grad superior de dezvoltare, gndea i vorbea, cutia sa cranian asta arat. nlimea lui: 15 metri, picioarele 7 metri ! Vorba cronicarului moldav Se sparie gndul!n zonele muntoase din Romnia, sunt nenumrate astfel de relicve, iar mitologia protoracic abund n sensul acestor uriai; n imensitatea eonilor, cine suntem noi, ce specii s-au perindat, cte mutaii au avut loc, cte protospecii ne-au precedat ? Fiina nu a inut seama de legile evoluiei omului, se pare c ea nu avea provenien terestr ...( idem, tire recent pe internet). Descoperirea a fost n 1999, stnd sub semnul obsedantului revelation ( dezvluire) apocalipsism resurect, n marile rscruci ale Omului istoric, captiv n istorie...O istorie ce pare a nu fi pe deolin A SA ?! Uriaul schelet era ntr-un cimitir de dinozauri: oare a existat o specie de gigani ( sau mai multe !) de tip reptilian, cea numit n Genesa ( VT) arpele, Lucifer, Satana, 28

Azazel, Sataniel? i cine erau ELOHIMII, adic nite ...ai unuia EL: cel mai vechi nume antic al lui Dumnezeu! Probabil c Yeti, Big Foot, etc sunt descendeni ai acelor uriai, n Pamir, Himalaia, .a. Revelaiile lui Zecharia Sitchin, n Sumer, par i ele absurde, doar c tablele arse scrise i reprezentrile cu Anunaki, experimentele facerii geneticienilor venii din Cosmos, rzboaielor din cer, navelor, laboratoarelor, rampelor, medicinii incredibile, sunt palpabile ! Ce anume a fost in illo tempore ? Cte distrugeri ntru recreaie ? Al cui rzboi duce umanitatea, al cror entiti ? Cutia neagr a ...memoriei dirijate Antropogonia pare a imita Teogonia. Apropos actuala specie, natura sau Altcineva- Altceva, procedeaz prin diminuarea masei, n favoarea substanei ? * Scrierea mistico- refulatorie, sau cea defulatorie. Cea poetic este decantabil, purificatoare, vindectoare pentru cei cu mult patos. * Experii de ieri ai securitii, grafologii, psihologii (unii ei npii psihopai!) numeau fenomenul religios din grdinie, coli, liceee, etc infestare religioas * Patologia creaiei n arte, vezi paradigma colii de la Socola, a dr. Prof, univ. Petre Brnzei. Studiul, acribic materialist- tiinific, pare a fi un apendice la tratatele de criminalistic... * Curente explodate dup 1989: pornolirism, satanism, agonism...Psihedelia... Fenomenul toxinelor, entobotanice, etc...i Jung, care scria demult despre efectele acestora n 29

psihicul uman...Inclusiv al plantelor excitante de tot felul, tmia ( fructul tamariscului), cu efect calmant reconfortant, euforice cum mirul, undelemnul, cnepa, (canabis), busuiocul, mirul, etc. Cafeaua, tutunul, emanaiile, strile de beatitudine...induse ritualic. * i cuvntul mantic, psalmii cntai, tnguitori sau exaltani, toate ca recuzit. Ca altundeva, mantrele, sau anticele daine legi nvate oral- din care la romni a supravieuit doina: de jale, de moarte, de bucurie, eroic, etc. * ntre comporamentul de vatr ( vetrism) i cel de atr (cortul arabic, dar i cel ebraic). Cortul ntlnirii , din Biblie. * Imediat dup revoluie, aprur n piaa crii romneti, aa ziii profei ai luminii (Cohello, Alchimistul, Eduardo Galeano, Don Bastos, Marquez, (Erendira...), Vremea inoceilor ( corect tradus a ngerilor), Rzboiul sfritului lumii, Sabbat, cu Abbadon Exterminator .c.l. * Din USA, n valuri evanghelismul, cumva sincretic, din ramura dihotomic neo- protestant, baptism- apostolism. mi scriu numeroi diasporiti, au reviste internet, o vast propagand de evanghelizare, dar i alii, ndeosebi originarii din Bucovina de Nord, Ukraina, i din Basarabia, Cernui, ori din jos, de la Marea Neagr. Ei sunt pe calea noului EXOD dup modelul vechitestamentar, ns cvasi ortodoci, via....Taras Bulba, cazacii Donului, sau stilistic, apologei incontieni ai arismului pravoslavnic, via Dostojevski, Tolstoi, Soljenin... Cutia neagr a memoriei pe meridianele i 30

paralelele lumii, cum ar zice Florentin. Sau Dezart, cu a sa tez a Reconquistei. * n societile totalitare, cultul Fecioarei deczu n cel al Mamei Eroine.. Cel al iitoarei, deveni cel al femeii de serviciu i n paralel, al secretarei fidele, din care ieir ...femeile politice. * Unii au curbe de sacrificiu. Alii curve de sacrificiu. * Teritorii, civilizaii, culturi...Satrapiile cerului. Grecii se bat cu metafizica. i Xerxes, biciuind Marea. * Socrate, nebun de luciditate n Agora. Diogene Laertios, schizofrenic. Ieri cu lumnarea, azi cu ...lanterna... * Crizele redetermin, stagnrile n acalmie conjucturii istorice, aplatizeaz. Cel static i nziduit, decade n hedonismul carnal, energiile devin lascive, pasivitatea expulzeaz montrii lui Goya, Hieronymus Bosch, tripticul este un congloremat dantesc, eclectic, iadul-infernulparadisul amalgam. Atunci vai celui care nelege i nu este auzit n Cetate. A mai fugi n pustie, este calea nebuniei. Se precipit halucinant pelerinajele, fetiizarea, frunile czute sub proprii genunchi. Diavolul zngne cutia milei, ( mitei) -sub hohotul clopotelor: limba clopotelor se izbete captiv, pn clopotele se fisureaz...Am vzut astfel de clopote, la Cimitirul Eroilor Neamului, din ebea... * Ce faci tu continund a scrii ...poezie? Repari ceasurile cu arc i rubine, lacrima sistemului planetar...Preios zis, dar cum altfel ? 31

Unitate n diversitate. O uhronie. Anno Domini 2011....Statisticile anun cifra de apte miliarde de pmnteni. Gnd : dac omenirea ar fi alctuit din cele apte miliarde de indivizi leit identici, fr rase i diversitatea tiut, dac TOI ar fi cu o unic identitate psihic, pe aceeai lungime de und, robotic, sau asemenea clonelor,...atunci ar funciona asemenea unui roi gigantic de insecte, ca pri ale unei Unice Entiti...Unicitatea, UNUL, ar fi imposibilitate absolut. ( uhronie). Aa c fiecare dintre cei 7 miliarde este n sine o lume, iar contiina de sine ( blamatul pcat originar) a determinat de fapt evoluia pe care o putem numi fractalic. Sigur c acest raionament e aiuritor, e absurd, ns speculativ, acest subiect ar fi un SF horror de succes. Notes. Delirul de suprafa al textului. mi fac gimnastica minii, dimineaa. Somnul, visele, o continu. * Insinurile Sinelui... * Cuitul n fagure, o antinomie. * nali prea- sfinii, adnc prea-ntunericii.. * Nu tu rzi, ci sufletul altei vrste. * Eroziunule textului, manierismul, epigonii. Rolul umbrelor n pictur.

32

Personajele, substitute de persoan ale Autorului. Actul scrierii perseverente, adncete inevitabil criza dedublrii: dualismul este al umanului, n uman, aadar eul i alteregoul sunt conflictuale de facto, iar a treia cale este pe verticala inefabil a triadei. Aici e i sensul piramidal, ncifrat n fiin. * Riscul dedublrii maladive, patologia creaiei, punerea n oper a unei alte realiti, credibile, comunicate prin estetic, prin nvigorarea continu a charismei din patos. * Euforie, zvon feeric, adic beatitudine, atitudinea extazului mistic. * Exaltrile strilor emoionale, fac vraja artei, prin exagerare, deci prin minire, aducere n minte ( contientizare a nelinitii sufleteti). * Subiata stare de graie, toamna...Fructe ce se scutur de singure, cuvintele...Ori le prad vntul... * Mine...Omul cybernetic: instruciuni de folosire.. Fraii se detest. Fiii i ceart printele, o nerbdare zglie arborele genealogic. Inimile se rcesc. * Nu mai fi trist, i mori zilnic...moartea. * Ninge peste imprudente nfloriri. Viscolit, ncetinitor, coregrafic...Elegia ne vindec. * Se moare fr ordinea naterilor, se moare n zig zag, n spiral, n capriciile hazardului: dar nu, toate sunt ale unei determinri, ale organicului. EL moare. * 33

Devenire de curs lung, iniiere dedicat pluralului... * Natura discrimineaz, ea face legea, ea o desface. Suntem n interregn. * Cuvintele sunt cifrele altei dimensiuni. Ciclul elementelor o giga- cod genetic, un genom al magnitudinii cosmice. Omul este suma eecurilor sale. Adic esenializat. * Numim inteligen ceea ce este contien. Dictatura contiinei este atributul dinamic al divinului. El, Verbul, este ecologic. * Uneori, gndurile rsar spontan, incoerent, ca i cum are loc un proces al scprii de sub control raionale, i chiar aa este! Atunci te temi de puterea ta. * Emoiile noastre sunt emoii patrupede. * Temerea care vine din spatele nostru, are ceva stihial, ns este un instinct dobndit. * ntr-o zon ultra- gazoas, un infim chibrit poate exploda i distruge ceea ce au fcut mileniile. * O eroare poate oferi ansa marii descoperiri. * n glum, poate, rzboiul ideilor este cel al iudeilor. Dar ideal nu vine de la demonizatul srman Iuda Iscariotul, ci poate de la Iuda ntemeietorul Israelului. ( n presa din Israel, se scrie despre fiii tribului, rev. Minimum).

34

Codul lui Carl Gustav Jung Omul este siei experimentul, fora este intuiia. Intelectiv post electiv. Psihanalismul nu ncepe cu Jung, ns prin el, dup desprirea de Freud, avem concluziile unui experiment unic, util creatorului. Asta n sensul sentinei eladice Cunoate-te pe tine nsui. * Se exploreaz incontientul identitar i cel colectiv, in extenso. Medicina, aici, nu trebuie blamat, arta nu este neaprat patologie, materialismul dialectic clasic numete nevroz isteric inclusiv manifestarea Geniului. (sec. XIX). Reiese c aa- zisul catharsis (ca exorcism auto- contient, defulare sau refulare emoional) este al autorului care se auto-observ empiric, terapeutic. n copilrie, mai ales, asta face jurnalul intim. Stigma i enigma ... S-a studiat hipnotismul exist i autohipnotici, prin auto- sugestie, starea de deochi, din eposul popular. Se pare c exoftalmicii sunt mai predisui acestuia, sugestionabili i auto- sugestionabili. Fenomenul este al unei disociaii a personalitii, asta risc autorul. Incontient motor , incontient mental. Este considerat astfel nevroza isteric ( cu extrema de panic, accese de rtcire) ceea ce din vechime se numete STIGMA. * Grave sunt paraliziile, contracturile i convulsiile, care se trateaz prin hipnoz, tiinific, iar n vechime erau exorcizrile, care se practic i azi, n cretinism. ( Vezi cazul Tanacu, etc). Charcot definete isteria, cu 35

mecanismul ei, cauza autosugestiei. Cnd scrierea este emoional intens, autoreferenial, mai ales, este un act cu efectul coand al acestor turbioane, furtuni psihice, etc. Clima ploioas, vntul, geo-magnetismul, etc favorizeaz starea de acest tip. Bacovia, care era ftizic, scrie aud materia plngnd..Plnsul este rezonant, interiorul amplific exteriorul. Gnosticimul i alchimitii experimentau asta, vezi Athanor-ul. Distracia, ca unul din scopurile artelor, este de fapt distragere, ca bucl de timp- stare, estuar, golf de refugiu. Arta este rit, ritual, este magie dintotdeauna, iar dac nu, nu este. * n textul poetic, avem de toate : banda lui Moebus, Curba lui Gauss, efectul Doppler, efectul Coand, bilocaia, Kapra, poate i autoaprinderea... * mi convine regionalismul BURACA din Ardeal, pentru cea, pcl. Conine o vibraie de apsare, de atmosfer ncrcat electric. Imposibila uitare de tot... Trecutul nu e mort: cu toii suntem prizonierii trecutului. Somnul, cel invocat de Hamlet, nc ne las iluzia libertii...Exist, nc am insomnii... * Cuvntul, prin poezie, reumple de semnificaie i mister corpul holografic al textului. Altfel, e simpl maculatur, cu att mai mult cu ct este excesiv autoreferenial, aburind Egoul.

36

Starea sanctuaric n Transilvania Aspectul morfologia toposului haegan, mai ales de pe serpentinele colinare dinspre Hunedoara, spre Haeg i panorama Munilor Retezat, amintind gorganele, movilele uriailor din milenii, cu sate estuarice, mici culturi pomicole terasate, stne, meandre i pduri de conifere i foioase, ornamentaie fastuoas a unui spaiu mitic, ondulatoriu, dela- vale...un peisaj derulat n care mereu revin i mereu am indicibila stare sanctuaric, a Sacrului dintotdeauna, legendar, montan - pastoral, necliniti de numeroasele cohorte barbare, dar nici de cele dou Imperii...A se reciti elogiul satului romnesc, al lui Lucian Blaga. i aici rezoneaz circularitatea Timpului, n zodiacul interior, circadian, care numr Invers Eonul... * Principiul fixat n genomul meu transmisibil, nvat, dual, este ars-vivendi- ars poetica. A treia ipostaz este arhetipal. Diaspora : Dieter SCHLESAK Terplan und die Kunst der Ruckkehr , mi scrie Dieter Schlesak, adic despre terre-plan i arta rentoarcerii, ca o continuare a lui Vaterlanbstage ...Evident, de la Holderlin citire, ntemeiatorul romantismului german l fascineaz, Holderlin cel cu stigmatul fericit al proteciei marilor vremii lui, considerat nebun n societate, ns avea s fie recunoscut ca atare abia dup ...70 de ani de la moarte, cum tiam de la tefan Augustin Doina...Ideea crii rentorcerii este de cnd omul cugettor... Acas e imposibil, aadar n sensul biblic, nvierea de dup moarte. ns nu vorbesc de cer i Dumnezeu, mi spune Dieter, ci de Holderlin i 37

postulatul su. Anume o re-evoluie posibil dup cderea vlului maya... Nou- testamentar ar fi SCHIMBAREA TOTAL A CONTIINEI, nu indus din afar, ci prin proprie voin ( thelema, gr.). Andert euer ganzes Bewutsen, denn das Rfecih der Himmel ist Da. Cerul e deja n interior, a AICI n ACUM . Dieter a explorat terifiant, decenii la rnd, nainte i dup emigrarea n Germania i Italia. M-au mgulit aprecierile lui, elogiile, ct i includerea n antologiile lui bilingve. Absolutul paradox ? Eu sunt Alpha i Omega, nceputul i sfritul este un enun aboslut paradoxist: dac Divinitatea ( dual!), fiul lui Dumnezeu i Fiul Omului, are un nceputu dar i un sfrit, anuleaz ideea de nviere, de nnoire a lumii vii, de perpetuare a fiinrii ? * Metafora revelatorie n poezie, este mereu a revigorrii minii, a comunicrii elevate, ns grafomania i decderea (eecul n kitsh, fctur minor, ebo) s-a precipitat recent n marele hiatus istoric al escatologiei inclusiv n pseudo- tiine, resurecia amanismului, misticii de tip scientist...Totul pare a fi un proces de accelerator (egregor) sau ciclotron al energiilor inteligente, . Arta reactiveaz n omul recent acel nesaiu, sau foame i sete de cunoatere a omului DEVENITOR. Cnd este intruziune, non-cultur, non- vocaie, cunoaterea revelatorie este de fapt act autocenzorial. * Artele exploreaz iraionalul i eventual extrag din filonul de profunzime al memoriei colective ancestrale, 38

aurul re ( cunoaterii) ... Artele sunt nnoitoare, sau mortificatoare. Cuvntul ( poetic) trebuie s fie pentru noi ceea ce este, n ah, piesa atins, obligatoriu a fi jucat.... Acest nesaiu, aceast nelinite, este a spiritului i este libertatea sa, care ni se mbie i nou, ca fruct interzis, fie cu scop protector... * Sintagma vechi- testamentar, robii lui Dumnezeu, este pentru omul cu frica de dumnezeu, necesar a fi nu cenzorial, restrictiv, njositoare, ci n noul neles al devenirii umane dup tipar ceresc, cel de Empatie, de nlare a frunii cugettoare, circumscrise Bolii celeste, aa cum aparent o percepe VZUL ocularului nostru dublu ( geamn): orizontul curbat al perspectivei... Ceva din noi ne spune mereu, ca speran sever sau smerit: suntem fiii, nu doar robi. Reformatorii din veac au euat ns...Multe din relgiile dihotomice occidentale, tind s fac din catedrale, biserici, simple muzee. * tiinele, cunoaterea raional, sunt reactive. * ntre mine i cartea mea, este un efect feedback, o confruntare, un conflict, ca i cum ar aparine a dou gndiri i voine...complementare. Sper s ajung la o remiz. S m mpac cu mine-mi. * Spre a nu uita, redefinim mereu, ns din spate revine umbra fr margini a inefabilului. Careva scria c ntr-o viziune, a ntrezrit o Umbr incomensurabil, n spatele Universului. * Revelaia mistic poate fi pretins de escroci, de arlatani, de falii profei ce s-au sporit mereu la 39

vremuri de cumpn. Nici aciunea lor, nici credulitatea oarb a celor massificai, mancurtizai (ca i n politicianism!) nu aduc dect o fals consolare n faa condiiei c murim, clip de clip, n legea cosmic, care este a autosacrificiului creaiei n opera temporal. * Comportamentul religios al Artelor nu este act de revolt, luciferic, ci act de cutare a Sensului, a esenei faptului de A FI. Ele sunt n parte i opera Visului, vital pentru om, ca i somnul. Asta i rspunse Hamlet, care avu revelaia incestului camuflat n cetate, n familie: S dorm, s dorm ! * ntr-adevr, cine nu iart, pe sine nu se iart, aadar este sado-masochist, suicidar. * Foamea i setea de a cugeta, aparin Fiinei. Raionalismul a euat ns, negnd invizibilul care se agit n om. De aici, condiia tragic a lui A Fi, a fiindului? * Cele mai multe opere, geniale, sunt ale Disperrii, ale frustrrii, ale traumei psihice i ntr-un fel, sunt compensatorii: ele eman monstrul dictaturii, al idolatriei care se disimuleaz n strivitoarea nomenclatur a ceea ce numim demonism. * Crile, cele mai multe, sunt bolnave, produse ale bolii de a nu suporta existena, poate a urii de sine, evocate de eruditul psiho-fizician intrus n arta literar, H. R. Patapievici. Nici dni Liiceanu sau Pleu nu m mai fac s-i aud, deoarece prin faptele lor, sunt ai ai dedublrii fa de puterile ce se nstpnesc, recidiveaz rul viclenit, sau 40

cum spune careva banalizarea rului. Ei sunt de fapt neo- ideo-logi ai propriilor obsesii, traume, prost vindecate, ale mutilrilor din Lazaretul, leprozeriile sistemelor... Nimic nou n funcionarea acestora : petera lui Ioan Apocalipticul, sau a lui Platon, aa cum o revede Heidegger. Am donat Epistolar-ul, domnilor ! * mi scrii c ne ntlnim printre rnduri, i aa este, acolo e un fel de spaiu pulsatoriu, insinuat, un spaiu de subnelesuri, de freamt metafizic. * Moartea i femininul ei, ea e eterna, imprevizibila, sublunara....Voalul nirvanic al...? * Popoarele turcice sau contaminate de islamism, din spaiul indoeuropean... sub semnul secerei, semiluna, celelalte, ale lunii pline. Echivalene de regndit gnostic. * O mimetic a orbilor...Pantomima nopii interioare. * Vrerea de bine, fapta de a face bine i altora, dar nu cu sila, eventual chiar n ascuns. Facerea binelui altora, este facere de bine i pentru tine. * Omul este luminos pe ct este de reflexiv. * Cele mai multe opere sunt avataruri, trucaje, maculatur. Ratare de sine a autorilor, tragic motivat, determinat. * Aceti vanitoi, sentenioi, orgolioi erudii livreti. * Exterioritatea operei literare, din profunzimea clarobscur a inimii. Oferta ei, ca druire. 41

* Un lamento miserabilis, dominant, n aceste vociferri sau dulcegrii telenovelistice. * Cei care nu rd niciodat, i-ai vzut ? De ei s te fereti ! * Oare s avem noi destinul incailor, dup Conquista i cruciadele ucigae, cu spada i crucea ? * Ziele scurtate, vieile scurtate, victime ale celorlali. Aici zac eu ucis de ceilali ( un epitaf francez, a la maniere de Cimitirul Vesel din Spna ( Sapiena ?). * Cum s i explici c i vin n minte amintiri ale unor... netriri? * mi scriu crile, n ateptarea editorului pierdut. O vreme am fost n cutarea lui, tind s m consolez. Cornel Ungureanu observase c o carte a mea Tresrirea focului, avea ceva de ...postmortem. Chiar aa, maestre ! * Fanatismul de step al mongolilor, al cazacilor, etc dar i al coreenilor, din care se ( ex) trage neamul niponilor... * Un zadar, dincolo de toate ce apar i dispar, ca i cum ar fi visate. Ecleziastul, Shakespeare... * Am editat timp de 16 ani, reviste, publicaii, m-am chinuit sa fac ceva ct m pricep. Mi-am cultivat i dumani, fali amici, dar i civa rari confrai. Una dintre cele mai curioase sintagme ale unuia... de ce m-ai publicat n acelai numr cu cutare?...Aadar dumnie de pagini, complex paualic, de bloc .... * 42

Eternitatea i fragilitatea vietilor...Extreme. * Pe cel ce url l suspectez de surzenie. Crtrescu, Parodisiacul, Catindatul cel mai fluturat de ppuarii hadeeni ai circului neo - kulturnic de pe Dmbovia, este Mircea Crtrescu, mpins n golul lsat de Geo Dumitrescu i Marin Sorescu- doi parodisiaci mai cu voia lui, mai n cheia hermeneutic a lui Luca Piu, n maina de crnai pentru piaa nobelist...Spre hazul unora, primul- i recent premiu Nobel pentru literatur, ni l-a suflat Herta Mueler, cu ale sale colagerii niel schizo, no problem, 15 milioane dolari nu i stric. Restul e obsesie : aa a fost cu Nichita Sergheievici Stnescu, aa se ncearc i cu Norman Manea i alii. Pe Blaga ( jumtate aromn, pe filial matern,mik-a spus la Lancrm Dorli..) l-au mncat ai notri: ( Beniuc lipovanul, vezi Pe muche de cuit.), pe alii, care-cum, aa fu i cu Sorescu, propus de Ulici, .a., canibalismul sta este unic n hamsuniana foame din subcorticul naionale, din ara lu Caragiale and Eugene Ionescu...n Orbitor, una dintre crile stuia, Crtrescul, iaca ce scrie mnealui: Dumnezeul dumnezeilor dumnezeilor dumnezeilor m-ti de Dumnezeu Patele i grijania m-ti de Dumnezeu ...Altundeva scrie mnealui: ce mito este s te fui...Etc. Elogiacii lui M.C. sunt biensieur unu i una, toi ppuari.

43

Totui, fondul de bestialitate vs noi surse de uimire ? Pentru a demola imbecilul ferici trebuie s devii tu nsui imbecil, dar nefericit, scrie ebreul Pascal Bruckner. Hmmm! Tot el : Spre deosebire de mediocritate, care niveleaz i de sentimentalism, care eufemizeaz. Vulgaritatea are dorina de a rni, de a oca, de a face auzite forele subteranului, ale murdarului, ale nedemnitii.( Euforia perpetu).Coexistena dintre angelismul de faad, dintre buna educaie i desfru, un fond de bestialitate care ne clatin...Mda. Vulgaritatea ar fi bine folosit cnd acioneaz ca igien a spiritului contra obscenitii lumii, ca un detergent mpotriva vorbriei, atunci cnd reinvestete locurile comune pentru a extrage din ele noi surse de uimire. Te miri de nu vor candida, via ICR NewYork and company, alde Horia Roman Patapievici... Zgomotul i furia asta, cu ...snge rece, vor devasta repetabil, ca o povar, tot ceea ce corupe naionalitatea unei literaturi, unei culturi...(...)Memoria celor mai muli impoverat de acel cadavru stihial al mediocritii agresive, cu pretenii de genialitate neneleas... Un simptom ( sindrom !), ntre flcile imperiale ale triangularului spaiu romnesc, nc. Codul lui Eris Lui Alex Cetaeanu Cei adevrai au plecat neorbii Au rmas cei care i-au cunoscut i duc povarea vinei lor Cadavrelor n vid ale lui anatol baconsky i progeniturilor Mutaia are loc prin roi dinate Marile ornice sunt constrnse 44

n micro-cip-uri Mandale isclituri ale zeilor ... Aplatizarea reduce la foia de stihie Robii lui Jehovah spate-n spate cu ai lui Elohim n vreme ce incestul originar Replicaii clonele nseriaii supermanii Sunt pregtii s debarce Pe Eris- Discordia Ca materiale didactice. * Thelema, voina, vrerea. Controlul de sine al contiinei. i ipostazele, asumat virtual, ale celui ce pune n scen, n pagini, pe ecrane, felurimea de plsmuiri, nchipuiri, cu int a comunicrii, a mprtaniei propiului tu eu, toate sunt informaie energetic, pulsaie n spicsnop, ciorchine sau fascicule de vrere, voin, dorin a fiinei , a spiritului, de a unifica, a spori Fiindul(...)ntre brbat i femeie, cu scopul procreaiei, este un continuu rzboi: al cuceririi, al seduciei. Femeia nu se sacrific, ci doar suport stigma chinului facerii, iar el este n retragere post- coitum, el este sacrificatul, ntru Fiu. S-ar cuveni sintagma Pater Dolores? Coduri i heackeri Doamnei Mugura Cina cea de mister...Un ritual ce programeaz o doctrin, ce va impune altora n veac. Isus ofer vin (sngele regnului vegetal) i pine ( carnea acestuia) afirmnd c acestea carnea i sngele omului- creaturii terestre, trupul uman conine ceea ce de fapt mnnc, nimic mai logic, e vorba de energiile reciproc ...energofagice; este un rit al sacrificiului; omul este un 45

animal situat n interregn, era conceptul esenian unde pare-se a copilrit i a fost iniiat. Tot aici, n taina cinei, el l anun pe srmanul Iuda, cel mai iubit ucenicdiscipol al su, dar i trezorier al sectei, c este scris s l vnd oamenilor lui Pillat, guvernatorul Romei ocupante, nu oricum, ci n crdie cu Sinedriul evreilor duplicitari i fricoi a nu i pierde privilegiile ( cum altdat preoii egipteni la primul reformator, Akenaton, cu o mie i ceva de ani nainte ! - scenarii asemntoare, ) ...astfel c Iuda va fi demonizat de ai si, va face ce i spune intemeietorul religiei cretine...Noua lege este a unei supuneri i nu a rebelilor zeloi,..adic de a-i iubi dumanul, chiar dac te ucide- rstignete, cu sensul de a nu mai accede n demnitatea uman, sub orice stpn, n oricare mprie terestr, a te consola smerit ntru o mprie a cerului, care va veni, un nou Ierusalim. Azi, unii teozofi i parapsihologi, cred c acel Nou Ierusalim, care va cobor din Ceruri, ar fi o nav gigantic, interstelar, ca a doua venire a nviatului ( rencarnatului?). Dintre nenumratele grupri- secte ale acelor ani, cea a esenienilor nestatornici, ci ieii n mulime, cu apostoli, nvtori, cu evangheliile lor care uneori se costrazic, ( 33 de evanghelii au fost gsite la Qoumran i Nad Hammadi Marea Moart...Apropos Marea Moart, se prevede c n urmtorii 50 de ani va fi o uria mlatin, iar Iordanul va fi, este deja, o delt nnmolit... * Sarcasme, locuiuni, fulguraii... Curioase numele celor doi din Rossia ex- arist pravoslavnicul arlatan mistic Rasputin, i Putin...E cu ...putin un amuzament al hazardului. * 46

Crri i drumuri, toate sunt n noi/ Ele ne duc, neaduc- napoi... * Utopia comunicrii, cea suprem, este a poeziei. Blaga numea ghidul metafizic al poetului, Marele Orb. Divinitatea ca inteligen cosmic, ns toate vietile care sunt nzestrate cu OCHI ( compus, ca la insecte), sau dublu- orizontale, la acvatice i la mamifere ( laterale ) vd: ce sau cine se uit n lume prin ochi? O suprainteligen? Noaptea, Ea se uit ! * Scriu, sau cineva ( ceva) m scrie. Poemul se scrie singur, debutul meu la revista Familia, 1970, elogiat de Doina 11 poeme, Eugen Evu o nou voce a unui poet autentic...tiu c acesta m-a stimulat atunci i apoi m-a ndrjit mereu s confirm, ca i cum m-a programat ( sugetionat). t. Aug. Doina era criticul cel mai autorizat atunci.

Dactilograma romanului Rou putred de Eugen Evu/ ( 1968, 285 de pagini), carte vnat de securitate, amnat nti de editura Cartea Romneasc, apoi de editura Eminescu i n fine de ed. Humnitas, ( dir. Gabriel Liiceanu, red. Zografi, care apreciau romanul ca autentic literatur de sertar, ns omisiunea editrii a ncremenit n

47

proiect... Referatul extern la Cartea Romaneasc, deosebit de elogios, aparinea lui Dorin Tudoran, care a emigrat n occident.

* Enunul relativitii este al cosmului, haosul nu poate fi raportat la magnetist,- gravitaie, deci este libertate absolut. * Cristalele pot fi impregnate cu memorie artificial, cei de la NASA cultiv spectaculos astfel de memorie, pentru zborurile viitoare. Iar ca sentiment un crystal, scria Elitis. * Viziunile despre care relateaz un Enoh sau alii, cei din biblie, pot fi associate unor proiecii cinematografice, sau hologramelor * Muzici surde-n zri absurde Mieii plnsului s zburde Prin poienile oculte * Moate, plocoane, indulgene la sfini..S-au nroit demult calendarele, ca nite hri ale delirului Disperarea n brocarturi, purpur i aur, se hrnete din fricile gregarismului. Demnitatea, iat ce rmne de salvat, ns unde s patrimonizezi mcar eantioanele ultimelor contiine ? * Operele ratate sunt ratarea autorilor lor. Pleonastic, dar se ignor. E mai comod. Arbitrii sunt i aici corupi, critica rateaz n cetate, rezonant cu sistemul. Emanaie. * i i-a prut ru lui Dumnezeu c l-a fcut pe om, iat cel mai groaznic stigmat, de unde orfania ateilor, dar i a marilor traumatizai, nc prin naterea n chinurile facerii. 48

* Crini endocrin Viespar din Lumini.. * Carmen secularae, Carmen milenareMemorie scurt, memorie lung. * Scnteiuele aurii din ochii ti. Zoroastrice. * Cuvintele sunt seminele memoriei. * Benga, nume vechi la romni, pentru demon. n Orient, tigrul Bengal, focurile bengale.. * Beia vitezei, dar i o beie a stagnrii, lenea, autismul, schizo- frenia. * Ieri a murit, mine e probabilitate. Eti n Acum. * La ce buna recursul periodic, la vremi de criz identitar, la originile imemorabile? O, tnguirea eternului, n ecourile oarbe ale clipei! * Contiina naional? n chiar precipitarea conceptului (amplu, pragmatic, reactivate, al globalismului Globalism, adic un comunism planetar !) * mburicatul critic D. C. M. evident terifiat i bolnav de sine, pretinde soluia revenirii la o alt cntare a Romniei, massificant, recomandnd chiar cartea de consum, telenovelele cu teme horror, policer, sex... Transpir, excitat de neascunse avataruri.( TV 2, oct. 2011). 49

* E vremea dictatorilor...Dar cnd nu a fost a lor? * Somnul ne este refugiul, asta fac i religiile, dar i artele, ncepnd cel puin cu tragedia antic greac, dar i sporturile, ca altdat romanii, la Colosseum. neleg prin somn visul care decanteaz, reface, ecologizeaz sufletul, ct nc e tnr, chiar la anii senectuii. * Noi suntem indo- europeni, ns substratul s-a subiat, iar a pleda asta, a devenit retoric. Cei venii prin secole, nu suport asta, din instinct, aa c dintre ei rsar teoreticieni resentimentari, cu urile lor de sine, cum i iesi porumbelul cioar lui HRP. Harpie ! * Scrisul de azi este n totalitate livresc. Nu mai avem resurse sacerdotale? * Leac, un cuvnt care desemna, n trecut, numele de leh, la moldovenii lui Sobieki, ( polonez)? * Metisarea limbajelor... * Se afirm undeva c omul adamic a fost negroid ( vezi Luky, etc) i c ar fi avut o statur de uria. Dar Adam se traduce pmnt rou, poate o ras roie primordial ? * Dincolo de aceste convulsii climatice, starea mea de fond este una predominant frumoas. * Determinant pentru destinul uman pe planet, este Clima...Unul e omul din zonele de frig, altul din deertul Atacama sau Arizona, Africa ori Amazonia, de aiurea... O planet i clim- discriminatorii. 50

* Arta este revendicativ, a individului, sau prin extenso, a popoarelor. * Sngele cu care pictau, ba au i scris, ocupanii. Comportamentul de ocupant al unor locuiri... * A te vindeca de o boal, provocnd o alta... * ahul frunzelor plutind, ncetinind moartea, pe aleea elegiei..Cam dulceag, dar nu stric un pic de zhr trandafirilor din pahar. * Preiozitatea, slbiciunea absenei stilului, adic omului. * Mimul acela era orb. Genial. * Clii, se spune, plng doar n somn. * ntre btrna cunoatere i cele noi, e un rzboi care i macin mercenarii, fie ei geniali, fie intrui. * Cu o boal poi avea remiz, moartea i va da ah- mat. * n spatele Regelui, pe eichier, a fost dintotdeauna Dama, femeia fatidic. * Lumina rece e doar o iluzie astronomic, o percepie... Cerul e un cimitir rsturnat, miriade de lumini sunt ale unor atri care au murit demult...De fapt ardem. * Azi am scris inspirat, azi am murit mai mult. Mai suportabil. 51

* Dac m trdezi, dac pleci, dac renuni, vei suferi mai puin cnd mor de tot. * Fr, hran i ap, omul supravieuiete un timp. Fr somn, nu. Privarea de somn a fost fertil pentru bunoar Em Cioran. Luciditatea lui este uneori tioas ca un bisturiu. n somn suntem tridimensionali, trialiti, trezirile sunt ca nite reveniri din alt lume...ntr-adevr. * E ora renelegerii: fructul interzis a fost cel mal cunoaterii de sine, al contientizrii i deci al condiiei traguce, scurtarea duratei vieii pentru omul nou...( actuala specie). Iat paradoxul care adeverete noima de muritor, cenzura, omul nu are timp a se emancipa primejdios, cum odinioar, la cderea ngerilor n pcatul cu femeia uman. * A face art, este transpunere, situare n starea de trans ( indus, ori auto- indus). Artele, toate, mimeaz religiosul. * La opere bolnave, i critici bolnavi, la popoare bolnave, dictatori pe msur. Meritai. * Azi, 29 oct. 2011 se anun naterea copilului cu numrul apte miliarde. Desigur, e ceva cu marj de eroare mare. tirea mai spune c femeile sunt mai puine, cu circa o sut de milioane.. Adevrata bomb planetar este arma psihologic, panica n masse. *

52

Declaraie linititoare a guberniei Boc- bsiste: n iarna asta romnii vor utiliza frigiderele n locul caloriferelor. Ca o msur patriotic, noi le vom nghea n 2012 i salariile, i pensiile. La dezgheul din var, vorm face un nou recensmnt, sperana noadtr e s avem NPC-uri suficiente pentru a ctiga alegerile. Rrromni s murii bineeee!. Bombasticism, triumfalism,distrofism. Dreptul la pamflet: Note de subsol la paradeigma decadenei prin implozie... Ave cezarioni, baftalo, mo, cezariene ! Pe srmele fcute triaj, vorba lui Sorescu)- ale mainii de splat ( memoria) ale scribilor romaniaci, se nir exotic osetele desperecheate ale cosmetizanilor criticarzi, teziti and sinteziti, iar falsurile nu le poate crpi nihil sine minima moralia, voila, nicio instan, deoarece regele e mort i purceaua aiderea n coteul- andrama al falsei memorii. Dup loviluia din 1989, care continu cu alte plrii i dosare trucate, n anno pomini 2001, cnd m aternui la acest neserios pamflet, dar sntos ca vrere, ncerc s ies cap- limpede dintr-o lung aventur a nnebunirii, viaa ca literatur trit, spre a m vindeca i eventual a sugera i altora reeta ATITUDINAL ce poate avea un efect reparatoriu, fie la btrnee i spernd la gerunziu !,- c pot oferi un sfat generaiilor care deja sunt, n care arde VISUL curat al unei literaturi ROMNE cu alt orizont, neolatin, aa cum ne este LIMBA( languaje, monsieur) - n care convieuim ca ntr-o PATRIE, da. Patria mea este limba francez a scris Andre Malraux, ( vezi Dicionaire ...Paris) iar Nichita 53

Sergheievici Stnescu, fie iertat, a parafrazat abil Patria mea e limba romn ( vezi manualele colare din epoca Crpaciului multi- ciuruit... Egregorul de ieri a devenit ciclotron n spaiul carpato- danubiano- poantelor ? Avem un moasntru al mainei de splat seconmda hand, un alambic hidos numit Critica romn ? Cine face azi Istoriile, dicionarele, i cine le va selecta din aceast hilar, eclectic conglomerare de monolit ponce , sfrmat ca muntele de zgur de la Hunedoara ? Spre care iad vor pava cu intenii bune, uitucii elitoi ai celei mai mari farse din istoria Romniei postbelicoase? Se sparie gndul . Continui s cred c doar Poeii adevrai tiu scrie despre poei, ci nu arbitrii corupi ai Memoriei aplatizate i ai mancurtismului de lux... cu ocheanul ntors spre magalomanica impotenilor din Paalcurile rezistenei prin cultur! Dracul i face lustru, n demoncraia original etern- schismatec, obsedant autic, schizofrenetic i de fapt distrofic a unei literaturii n deriv pe zoaiele blii de decantare rezidual, cianuroas, a Nimicniciei. n zadar atepi, srmane Poet, un Godot: aici sunt doar Cntree chele, Rinoceri i Dumnezei nscui n Exil: stigma lui Publius Ovidiu Nasso! (...) ntre MAHALA i TAJ MAHAL-urile lui Becali, Copiii- Minune i alte pro- genituri. Nimeni mai exact dect genikul lui Ion Brabu nu a definit Isarlcul sta in extenso. Se spal rufe, ntr-o veselie, ns aa cum am vzut, oripilat i trist, dicionarele ultimilor 2o de ani, fac opera cosmetizrilor clientelare, mai ales de ctre antologatorii afazici sau handicapai ai mutaiei i strmutaiei de Memorie, dup cum curge de la bugetul - vorba lui Nicolae Stoe,- pinguinului, mic la stat, mare la sfat: Puca i cureaua lat/ ce ficior eram odat (recte Boc and Funeriu, alias profit Baconski, cu i 54

romnizat: curat Cadavre n vid( eanu) ! Scriu acest pamflet suprat ru ( citat din dragul de nepot al dlui Isrescu, poetul epodelor satiricon, George rnea. Avem a ne descrca de energiile negre ale adnc ntunericiilor care se mping a intra n groapa comun a ...antimetafizicii? Cine glosseaz, totui, dup ce nc fiind, nu vom mai fi ? Avatarii magraonilor Tra la la, trilulitii i bgitii, porno livretii and brejii duplicitari fr organon, arbitrii coprupi ai crei literaturi ? Morcovea nano- sado- massochist al bibliotecilor de subsol ? Pare-se c da. Am continuat a crede c poetul chemat devine ceea ce crede c este, nc de la primele sale ncercri....Viaa sa e o continu VENIRE a sinelui despre care Borges scria c este un unic entitate, cu felurite nume, n lume. Nihil sine moralia ! Citez din ignobila referin a unui care se scremea a fi critic prin anii 1969, la Tribuna ante- boccie, Victor Felea, despre Nicolae Stoe, scpnd cioara de semnturi a porumbelului vidat de vocaie critic , citnd din poetul braovean, ns cu int negatoare : mi face impresia ( i fcea impresia ! , n) c dac vei pune cuvintele acestea la urechi/ aa cum pui uneori scoicile mrii/ s-ar putea s m auzi prin culorile din ele strigndu-te/ i i-ar putea rni timpanele sufletul meu ... ( N Stoe, Consemnri necesare, Editura Tineretului, 1969, n). Genial ars poetica, dar cum s o vad un Felea de sub Feleac, cu ale sale timpane ngroate, cum toi asemnea lui?Am observat prin ani c la noi, tocmai recenzaii nefaborabili de orbeii veacului, au ansa de a se afirma pe contrasens, ca scorpionii lui Dumitru Hurub. De neuitat Cioran, la Paris, n mansarda lui, mai aproape de cer...Despre mine scria n Astra regretatul Ermil Rdulesc,, o ntmpinare titrat Mersul cuvintelor prin 55

cer....Am scris la rndu-mi, (revista Provincia, 2000) despre Nicolae Stoie, elogiat de M. N. Rusu, Eugen Dorcescu, Titu Popescu, Mircea Iorgulescu, Dumitru Micu, Ermil Rdulescu, Cornel Regman,Laureniu Ulici , Dana Dumitriu, A.I. Brumaru, Horia Grbea, Cornel Ungureanu ... Harpia nopii acuz portretul robot al trfei lirice...Petrecrimea neao, cherchelirile de dup ospee ( balcanismul cu pupturi i pupincurismul, n) mesele goale, pictorul care, dup desfru cu pensula-i mngie fesele/ i adoarme n iarb.... Tabloul alegoric al DECDERII UNEI CULTURI...strveziu ( strepezit, n) sumbru, poemul lui Nicu Stoie este fr echivoc cheia de bolt....Cum s neleag ceea ce ei nii nu pot ( a scrie poezie ! criticii care chiorie, se screm, constipai, s recepteze i s ndrume MORAL patrimoniul ntru zestrea de memorie a unei literaturi n implozie liber ? Ion Itu definea poezia vers dumnezeiesc : cum s priceap Dracul ceea ce l umple de cele apte frici ale dualismului? La care popor de azi exist mai multe nume pentru Satana dect la poporul ( nc al) nostru ? Maniac obsesiv! Pamfletul Manifest Scripta- fripta! Pduri virgine, seculare preluci, vor fi decimate i se vor surpa pmnturile literaturii amnezice, ntru pravoslavnica lucrare a celor care, ipocrii ,nu au neles de ce codru-i frate cu romnul...S-a dus veacul poeticii lui Goga, Crainic, Voiculescu i tuturor sfinilor nchisorilor, i nimeni nu va mai veni s planteze ceva n loc, nicicum alde utecismul televist al unora care fac noua propagand, nomine odiosus. Dac Ge Clinescu perora studenilor Eu sunt grec !, ali grecoturcii nici mcar nu vor recunoate-o ! Cum dracu s-o fac, harpiile!? Harpoane ale lui Harpagon ! 56

Unii joac srba-n cru, alii hulesc geniul lui Brncui, ori al lui Blcescu, unii lipovesc prin deltele strmutailor sau mutanilor. A nu uita, este pentru EI, a te ur, a te ignora, Poete ! Cu ct vei fi mai uitat n cetatea de subsol, cu att ai ansa de a rmne cu ceva, dac eti, dac ai fost ADEVRATUL. Hetero- criticismul istoriei de tip miliienesc, pseudo- policer, e la mod? Baftalo ! Nu se face nicio lustraie, ecologia e o gogori. Consoleaz-te, uit i vei fi ceea ce eti, dac eti nscut, ci nu fcut, scriitor Romn. ( nov.2011, de ziua morilor). * La toate rzboaiele omului, particip i morii lui, i idolii i zeii lui. * Cifre cu spini, numere mari care nghit numerele mici, ca petii. Ecrane exoftalmice... Surescitate reacii la Antena 3 Gdea,- la surescitaii numitului Institutul Cultural Romn din New York. Este blamat cel cu timpane ngroate pre nume H R Patapeviciu, i se d o recidiv de expo- porno tmpit la adresa aiuritei Romnii, btut de toi dumnezeii aciuai, strini, vorba lui Eminescu Vai de biet romn sracul/napoi tot d ca racul/...i-i strin n ara lui... Iote c e strin i n America, ICRNY nghite bani de la acoliii de pe Dmbovicia... Se dau imagini caricaturale, ale unuia numit Cristian Neagoe ( o fi baas- arabeic?), ciufut i prololimbist schimbist deduclit la hul evident patologic: la i cetete excrementele descriind cum iubita lui se pi etamin sau alte cele...Gdea l despducheaz indignat, dar la nu i nu...Se d o imagine cu unul care 57

face n loc de kacat, nu alta, dect harta Romniei! Mito, mo! Ei, i? Parc avem i aici producii porno, h! Ca Bgu, de Ioana Bieic, sau Letopizde .c.l. Ei, i ? Unde politikonul e prostituie curat- murdar, ce mai conteaz ? Il vivere e un corerre alla morte... Ce ni-e viaa, dac nu o alergare spre moarte, cum scrie Dante n Purgatoriu ? tia alearg de nebuni, dar cu spatele lor, spart de picamerele ...sex- tualismului descreierat. Careva parodiaz maimurelile Elenei Udrea Coco, o numete Galina ( Gina)- Coco, iar la ipostaza ei de Jaqueline ( ex Kenedy) Onasis, aprut ntr-o poarc de revist, Onasis devine Onanis ( Mircea Badea). * Hamlet, despre tatl su : He was a men....Asta mi permit s plng i eu, despre tatl meu. * Circ la Sibiu, cu canonizarea lui Andrei aguna, popi cu brbi i Bsescu chel ca un dovleac, de Halowen...La aguna, Shogunul, deczut din biniAR, n pirat. Numele de ar, dealtfel, la romni, nu vine de la terra ( lat.), ci via pravoslavnic, arat ( ar, arin). Locuiuni A scrie azi o istorie secret, ca Procopius din Cezareea, este a scrie o istorie real... Acolo unde batjocorirea din mulimile dirijate a scriitorului- cetean dar i a erzaului de emuli, epigoni, fanatici etc- ntr-olalt, precipit elitele i infesteaz turma, societatea este n descompunere, n criza de identitate. Dar vai, nu toi crucificaii i traii pe roat, 58

sunt Mesia, cum nu toi nebunii sunt nebuni. Nebun poi fi doar din prea-iubire, ori din ur, intens, ura de sine, alienarea. Iat, e timpul cnd alungat din pustie, boteztorul cu creierul ars, se cznete a se cra n muni, la ruinele sanctuarelor. nti se cade din istorie, apoi se surp i din Mit. * Lumea este condus de spioni, ei decid triumfurile furiilor lor. Rmne de aflat spionii crui dumnezeu sunt fiecare?(...) Mate- fizicicienii, paraleli cu teologii, ne vorbesc despre, ordinea ascuns, ne vorbesc despre fractalism,ne spun s ne temem de cataclisme ( ne temem!),sau de vulcanul ca ve irumpe din Yelowstone Park i va sufoca tot ce este nc viu...Goethe este uitat cu al su Faust, i scornirea ntunecat a religiei...S fie ordinea ascuns chiar infernul ? . cred unii, ceilali cred c e Dumnezeu...Dar despre El, s-a spus c se ascunde artndu-se, i se arat ascunzndu-se ( curat sofism)... Bolile indivizilor, sunt i bolile societii...Ei bine, depresivitatea ta va fi, este deja, una aproape generalizat... Consoleaz-te, vei nvia ...cndva, s sperm c altundeva, nu aici...DE RERUM INOCENTIA

Motto: boala profesional a scriitorului este nnebunirea- Nichita Stnescu.Pentru Erika

Recent, am regsit sintagma ordinii ascunse, poate un nume dat ab origine de om, unei (id) entiti incognoscibile, poate unui principiu suveran al ceea ce atribuim Divinului nentrupat n organic, ( interregn-ul), pe care nu suntem menii a ni-L reprezenta decum cel mult 59

dup chipul i asemnarea omului, fie-mi iertat parafrazarea. Oare suntem programai genomic a ne nate fr vopia noastr ( thelema), recte a muri idem, n paradgima unei ORDINI ascunse, raionalitatea noastr, necesar pentru a ne menine n Fractalia, unica ieire spre a nu nnebuni nelegnd c murim zilnic, nc prin natere, i sperana care ntreine arderile sufletului, n sufletul mare al Naturii- Mame, pururea fecioar?deci a tri SUPORTABIL ntre flcile dilemei A FI ori A NU ( mai) FI......i oare calea, adevrul i viaa, ne este stigma unei inte din ASCUNSUL ORDINII ACELEIA, anume a ceea ce numir svanii receni Sinele hristic?Am cunoscut n viaa-mi de om, nc om, nenstrinat n demena btrneei umane att de umile, de njositoare pentru CREATUR, ( oare nu ti mpilatoare pentru CREATOR?- iat frigul ntrebrii niceene...i mi-am scris crile creznd c primesc i drui astfel ceva, pentru a fi primite n darul meu de suflet empatic, NNSCUT, altora, cndva...ntrebarea mea obsedant hamletian, nu este cea pe care, invocnd ca remediu i alinare SOMNUL, a devenit prin vrste, nu A FI ori a nu fi, ci DE CE ?Ei bine, aceasta este NTREBAREA cea mai tulburtoare a COPILULUI, a inocenei NEPIERDUTE, de la care se poate revendica autenticul poet, homo cogitans...n aceast ntrebareestuar i sanctuar, mi ngdui eu nc sacrul rgaz de a-mi cnta, cum Hoelderlin scria, patria. Fie ca o etern nostalgie ...paradiziac. De ce suntem, de ce am venit ( sau am fost adui), de ce ne lsm devorai- prin vocaia devoiunii i iubirii, de propriile utopii, himere, intraductibile doruri, de ce suntem- prin deducie intuitiv). Una ce pare deja nnegrit, copleit de ceea ce genialitatea atrage ca inocen ntru re-descoperirea Sinelui. 60

Despre unii dintre noi nine Nu este trziu s vedem, s recunoatem i s meditm, implicit asupra noastr, cu sinceritatea ce ni se cuvine, ca DEMNITATE i neminire- de- sine, deci nemistificare, n jurul nostrum i n general n societate, personalitatea anxioas, paranoic i histrionic, dificile, precum: personalitatea obsesional, narcisic i schizoid, din nefericire acestea fac oper i n lumea artei, dar i a politicilor, astfel c i literaii, oamenii de art, dintotdeauna, se perind ca ntr-un vast labyrinth cu oglinzi, - operele lor- menite a fascina, a exercita efecte magice, care fascineaz, ofer modele, etcNu departe de religii, artele de fapt sunt idolii urmai de unii, blamai de alii, n aceast lume TRIGOGISTIC, dantesc a psihicului uman. ( Unii au zis teandr, ali tirad, alii treime. Pshihologia modern, dup obsesionali, narcisici i schizoizi, distinge i personalitatea depresiv, dependent, pasiv-agresiv i evitant. Iat cteva consideraii n acest sens, sintetizate din articole oferite nou de specialiti ai comportamentelor patologice , i, atenie EMPATOLOGICE; a digera, a consuma, ca droguri psihedelice, ( n) , virtuale, opera bolnave de aceste n fapt simptome ale existenei tragice , ale condiiei umane, poate avea efectulcontaminrii. Vom regndi, poate, asupra tuturor fenomenelor COMUNICRII, mai ales ale MEDIILOR scrise i video mediei, industriilor Hollywoodiene i TV sau Net. Unul ca toi i toi ca unul ? Suntem INTERCONECTABILI i ca atare vom FUNCIONA paradoxal,- tot mai toi ca unul i unul ca toi! Aceast paradigm a informaticii n asalt are i 61

efectul placebo, dar i feed-beack, iar ceea ce e un simtom acuta al alienrii, se va numi dependena: psihicul uman este programat genomic de a gndi ( contientiza) prin sugetie i autosugestie. Cine nelege mai bine ( sau nu va tii deloc), acestea, dac nu Poetul, omul marilor vistorii, cel ce practic arta seduciei prin OBSESIA din patos excesiv i empatie,- menirii sale Orfeicie: de a mblnzi fiara din om, dar i der a-i regsi iubirea rpit de demoni Iat ce tie medicina despre alte tipare ale personalitii egoului, mai ales chinuit de acel sindrom originar, al urtului adamic, evocat n poezia genial a lui Baudelaire, Prefa, n Florile rului Difereniarele divine? Oare suntem predestinai ai unui comportament globalizant gregar, fie i n dimensiunea gndirii penetrat de obscuritatea subcontientului colectiv Freudian, minunata, fascinanta tehnic a computerului fiindu-ne, paradoxal, fatal? Este, ntr-adevr, cunoaterea actualului SALT al speciei noastre, una luciferic, iar ca atare avnd stigma din origini, evocat alegoric n mituri i n Babylonul Genezei, de a fi scurtcircuitai n devenirea, emancipare anoastr, spre a nu ajunge lor, Elohim-ilor, i ca atare a nu ne urca la ceruri, spre a-i detrona? DEVENIREA este privilegiul absolute al lui JHWH, iar condiia uman este cenzurat de ceea ce Lucian Blaga numi cenzura transcedentat a marelui Anonim?

62

Alte tipare de personalitate Persoana cu o personalitate obsesional este mereu preocupat ca totul s fie fcut ireproabil. Poate fi numit i perfecionist, meticuloas, acordnd o mare atenie detaliilor, astfel nct pierde din vedere situaiile n ansamblul lor. Aceast persoan poate fi caracterizat prin cinci trsturi eseniale: perfecionismul, care de cele mai multe ori duce la nerealizarea sarcinilor i la procrastinare, obstinaie, reticen n relaiile cu alii. Persoana este rezervat, i este greu s-i exteriorizeze emoiile pozitive; nehotrre: individul nu se simte capabil s ia o decizie din cauza teamai de a nu da gre; rigurozitate moral, fiind foarte contiincioas.Personalitatea obsesional se teme de imperfeciune i de nesiguran, simindu-se obligat s menin n ordine tot ceea ce o nconjoar. Este exigent att cu persoanele din jur, ct i cu propria persoan; astfel fiind vorba de un perfecionism personal i social. Cum s ne purtm cu personalitile obsesionale? Dac le artm faptul c apreciem rigurozitatea prin care trateaz situaiile i activitile n care este angrenat, obsesionalul se va simi mai n largul su i nu ne va dispreui, iar pe viitor va primi mult mai uor eventualele critici. Este recomandat s-i fie respectat i nevoia de a ine sub control lucrurile, de a organiza totul de la nceput, deoarece nu-i place imprevizibilul i detest s fie pus n situaia de a improviza. Mai mult, pentru a le dovedi c pot avea ncredere n noi, este nevoie s le artm c suntem previzibili i c se poate baza pe noi. Mai apoi, poate fi ncercat o descoperire a relaxrii. Nu zice nimeni c trebuie s-i apreciem de fiecare dat, indiferent de ceea ce fac, este recomandat ca atunci cnd exagereaz s le fie adus la cunotin acest lucru cu argumente solide i 63

prezentate concret, la obiect. Nu ncercai, n niciun caz, s-i ironizai, s v angrenai prea mult n maniile lor sau s-i copleii cu prea mult afeciune, recunotin i daruri.PS: Apropos acestea toate , am scris recent un modest enun aforistic: Ultima mea demnitate mi este ceea de a nu m lsa ucis: de orbirea celorlali Despre Eminescu, geniul poetic al romnilor Alain Bosquet: Responsabilitate atroce... Eminescu este tinereea i entuziasmul unui veac; este totodat, freamtul lui tragic. Este mai presus de toate, dovada magistral c geniul confer o atroce responsabilitate. Se cuvine s.l admirm,aa cum admirm focul. Gino Lupi: Poetul universal ... Poetul romn universal Eminescu rmne expresia unui suflet chinuit de venice ntrebri cu porivire la rosturile lumii, dar mai ales interpretul aspiraiilor poporului romn, al crui nalt i dermn reprezentant este. Adaggio ma non troppo .. Presa hunedorean remember 1990: Din ziarul meu ucis ( Eugen Evu). Deratizarea Eu sunt proscrisul burgului n care Roiesc poei dar mierea lor e acr 64

i-n care nimeni nu mai vrea s plac Tcerea nsi e o srbtoare Se torc sloganele precum bumbacul ntr-un chilot de fost prim secretarmi simt stiloul mult prea solitar i umilit de starea mea srac Tu iart Doamne multa prearbdare Iart icoana ta ce te dezminte i de m lai pe proprii oseminte S fiu smna care nu rsare n slava ta de veci lumintoare Voi da cu D.D.T. peste cuvinte. Virgiliu Vera ( Ion Cisma) pagina literar, Cenaclul lui Evu -ibid. Decret mioritic n trecut e- ntuneric n viitor nelumin n consecin prezentul Feeric Vi se amn! Eugen Evu, ibid. Spasivo, tavarici ! Zahrul romnesc curge n continuare spre Uniunea Sovietic, la export, rutenii i ucrainienii ptatului Gorbaciov fiind mari consumatori de vlaga altora. n HunedoaraLui 1990, ncepnd cu luna Mai ( mnctoresc), dup alegerile libere , s-a revenit la 65

RAIONALIZARE. Aadar un kil de persoan pe lun. Spavivo, Ivan Ilici Iliescu and company ! ( E. Evu, anun pe prima pagin, idem). Facsimil din dosarele arse n curtea Mili/ Securitii Hunedoara, dup 22 dec. 1989

Fragment dintr-o not informativ ctre securitate, poliia politic, privindu-l pe fratele meu, poetul Ioan Evu ( Renaterea Hunedoarei nr. 13, anul I, tiprit restrictiv n Petroani, Valea Jiului, la refuzul Polidava Deva de a edita ziarul ). *******

* Poezia pune ntrebri rsucite, ca rdcinile...n fine, se face sear, i cartea se nchide singur...Alunec n vagul unei simpleroze post-romantic cum sunt,- tulburat de nedumerirea insinuat de sintagma, ca cinegetic, grupil int: oare care va fi inta mictoare,- a acestei cri, a 44-a , dar poate c scriem o singur carte, o relum mereu, trind-o...Brrr! Numai inta cap de om, pe care o ciuruiam ca trgtor de elit, n cmpiile Nojoridului, dincolo de Oradea Mare, nu doresc s fie... ( 23 oct. 2011).

66

Un gnd la o trezire: de fapt existena presupune c trim o inversare a ceea ce numim Timp. i un titlu tare bizar: Brbatul Rodica...Bizare, de ce ? S-o fi spart vreun ulcior cu cenu de pe raftul incinerailor... * Grupuri int de himere De sub vise, de sub sfere.. * Triada homeopatiei hermeneice i efectele ei placebo: strile de mineral, vegetal i animal. * Asta se uit mereu, c norocul nu se cumpr, nici nu se cerete, ci se foreaz. * ntr-un fel alergm s ne ajungem din urm, tot mai aplecai ... Arta radiestezic a fntnarilor. Poezia radiestezic. A uita este a nu te mai uita, a nu mai vedea chip, forme, a nu mai NCHIPUI. A uita ne este vama consolrii...A ne uita i pe noi nine. * Am dat numele tu aortei mele. i simt pulsaia care sparge piatra... * Destinul ne este codificat n nume, cel mai semnificativ este cel anecdotic, din porecle, cum e frecvent la romni, porecla e uneori numit i batjocur, notarii tradiieri rurale tiu de ce: a nu isca confuzii n arborele genealogic. * Dali i numi autoironic fantasmele geniale drept arta paranoic critic... * 67

Poezia poate fi aur nativ, sau amalgam impur. Filoanele de adncime sunt tot mai rare. Tot astfel i fntnile din Hermeneia. nnscut este arta fntnarilor de demult, ai sau nu ai nuiaua de alun radiestezic, fratre Adrian Botez... Poeseu: Impactul New Age Paradoxal, ns tensiunile psihice, sufleteti, se decanteaz prin transfigurarea scriiturii literare, sub auspiciile estetice i morale dintotdeauna, cu att mai mult n acest veac trans- modernist. Artele ne sunt substitute elevate, eleatice ale ceea ce pot numi auto- redefinirea umanului, ca fiin n devenire, ca oper vie a Cugetului