lucrarea salvatoare a domnului se continuă În una

1
Lucrarea salvatoare a Domnului se continuă în Una, Sfânta, Soborniceasca şi Apostoleasca Biserică, care este trupul lui Hristos, loc de vindecare a sufletului şi trupului, maică şi hrănitoare a credincioşilor. Biserica lui Hristos, care-L are pe Preasfântul Duh plinitor a toate, cu învăţătura Sa cea prealimpede, cu rânduiala Sa cea nezdruncinată, cu Sfintele Sale Taine, lucrează la sfinţirea mădularelor sale, vindecându- le, cu mântuitoarele Sale leacuri, rănile şi bolile. Sfântul Botez, începutul şi condiţia tuturor Tainelor, ne introduce în Biserică, şi totodată înnoieşte „după chip", activează adică toate darurile care ne-au fost date de către Dumnezeu şi care după căderea noastră au ajuns în nelucrare. Pocăinţa şi Spovedania reîmpacă omul cu Dumnezeu, de vreme ce după Sfântul Apostol lacov: ,,Prietenia lumii este duşmănie faţă de Dumnezeu. Cine deci va voi să fie prieten cu lumea se face vrăjmaş lui Dumnezeu” (Iacov 4, 4) .

Upload: valentinian82

Post on 14-Jul-2016

213 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

dgdf

TRANSCRIPT

Page 1: Lucrarea Salvatoare a Domnului Se Continuă În Una

Lucrarea salvatoare a Domnului se continuă în Una, Sfânta, Soborniceasca şi

Apostoleasca Biserică, care este trupul lui Hristos, loc de vindecare a sufletului şi trupului,

maică şi hrănitoare a credincioşilor. Biserica lui Hristos, care-L are pe Preasfântul Duh

plinitor a toate, cu învăţătura Sa cea prealimpede, cu rânduiala Sa cea nezdruncinată, cu

Sfintele Sale Taine, lucrează la sfinţirea mădularelor sale, vindecându-le, cu mântuitoarele

Sale leacuri, rănile şi bolile.

Sfântul Botez, începutul şi condiţia tuturor Tainelor, ne introduce în Biserică, şi

totodată înnoieşte „după chip", activează adică toate darurile care ne-au fost date de către

Dumnezeu şi care după căderea noastră au ajuns în nelucrare. Pocăinţa şi Spovedania

reîmpacă omul cu Dumnezeu, de vreme ce după Sfântul Apostol lacov:

,,Prietenia lumii este duşmănie faţă de Dumnezeu. Cine deci va voi să fie prieten cu

lumea se face vrăjmaş lui Dumnezeu” (Iacov 4, 4).