7/21/2019 Lucrarea-intitulata

1/2

Introducere

Descoperirea,culegerea,cercetarea sunt trei cuvinte-repere care marcheaz calea cunoa terii

folclorului ,a culturii folclorice care a existat i s-a modelat alturi de cultura institu ioanal sau

cultura autonom,cum se numeste mai recent.

Lucrarea intitulat Folcloristica romneasc n context !uropean" reprezint un studiu ce

contureaz temeliile folclorice i orizontul european n litereatura romn.

#rimul capitolul prezint definirea conceptului de folclor si folcloristic n context

european ,constituirea i dezvoltarea acestora ca tiin e,drumurile maturizarii folcloristicii ca

tiin ,dezvoltarea $asmului i reconstituirea unei mitologii %ermane vechi,influen a teoriilor

care au vehiculat dezvoltarea $asmului european,metodele pe care le-a adoptat folcoristica

european, preocuprile tematologice, care au avut mult timp o ntietate n folcloristic, analiza

literar, cercetarea estetic a folclorului. &n su$capitolul intitulat '(curt istorie a evolu iei interesului pentru folclorul romnesc i a

folcloristicii romne ti"am identificat primele culegeri de folclor romnesc care dateaz a$ia din

secolul al )I)-lea* +ar$u Delavrancea* Din estetica poeziei populare. ucure ti, /0 1o $uc,

%eorge* (im$olurile erotice n crea iunile poporului romn. ucure ti, 230 laga, Lucian*

4rilogia culturii. ucure ti, 550 1linescu, %eorge* !stetica $asmului. ucure ti6.

1apitolul II reprezint o analiz a dezvoltrii folcloristicii europene i romne ti.7m

ncercat s reliefez rdcinile i reperele ce au stat la $aza folclorului european i romnesc,datarea primelor culegeri ,am enun at $azele metodologiei tiin ifice n cercetarea i

culegerea folclorului, progresele nregistrate ulterior, n perioada inter$elic, n sfera studiilor

folcloristice i a culegerilor de crea8ii populare, care au fost posi$ile att gra8ie interpretrilor

oferite de personalit8i proeminente ale literaturii cit i criticilor.

Deducem faptul c de la 9ovalis, fra8ii %rimm, portughezul :o;o 7lmeida %arrett pn la

do$escu, !minescu, #u ?in, @ic?ieAicz

etc. se configureaz o imens pleiad de scriitori care au scris despre diferitele genuri aleliteraturii populare, iar al8ii au alctuit importante culegeri de folclor. 1oncepte ca scriitor

na8ional, caracterul popular al artei, arta popular, lim$a popular capt o larg circula8ie mai

ales n 8rile din sud-estul !uropei, unde poezia romantic nu se formeaz doar n contact cu

literaturile strine, ci printr-o profund asimilare a unor motive i expresii desprinse din

folclor.De i primele culegeri de literatur popular romneasc dateaz a$ia din secolul al )I)-

lea, interesul pentru consemnarea faptelor folclorice este cu mult mai vechi, iar 'dovezile" care l

atest pot fi aflate, ncepnd cu secolele )I< B )

7/21/2019 Lucrarea-intitulata

2/2

7ceasta lucrare nu are inten ia s prezinte cultura folcloric a unui singur popor,de i folclorul

romnesc va sta n centrul aten iei ei,ci va urmari n primul rnd evolut a ,n timp i n spa iu a

acestei sfere de cultur n !uropa,progresele n perioada inter$elic, n sfera studiilor

folcloristice i a culegerilor de crea8ii populare, care au fost posi$ile att gra8ie interpretrilor

oferite de personalit8i proeminente ale literaturii i criticii B %. 1linescu, L. laga +dinspresfera morfologiei culturii6, @. !liade +din perspectiva istoricului religiilor6 ct i datorit unor

speciali ti n domeniu ca #ericle #apahagi, 4ache #apahagi, #etru 1araman, Ion @u lea, %eorge

%iuglea, #etru Iroaie, Ion Diaconu, =omulus vidiu rlea, %he.

vidiu #apadima, %. Csctescu, @ihai #op, crora li se vor aduga

reprezentan8i ai genera8iilor tinere ca 7drian Fochi, Ion 4alo , #etru Crsache, Dumitru #op,>ctav #un, 9. 1onstantinescu, #avel =uxndoiu, @ihai 1oman, (ilviu 7ngelescu . a.

7ccentul va cadea, a adar pe latura diacronic ,desigur organic corelat cu cea sincronic,ceea ce

face ca tematica data s prezinte un interes specific ,fiind actual.

Cna din trasaturile primitive- spunea .ir?et (mith ,renumitul etnolog danez Beste aceea ca

se multumeste cu sine insasi din dovada de o nota de exclusivism cultural.

&n realitate izvoarele culturilor snt similare.iar cel care este pasionat de cunoa terea de

sine ,de cunoa terea profund a propriului su neam ,ei $ine,nu poate renun a la cunoa terea

acelor popoare de care este legat prin mii de fire tainice ,discrete,invizi$ile.!ste

inadmisi$il,afrim, .ir?et (mith s considerm propria noastr cultur drept unic.!a este una

dintre cele mai multe ,ea este o parte component a culturii umane universale.

1unoa terea culturii folclorice propuse,reclam de la sine parcurgerea succint a istoriei

interesului pentru folcor.