incredibil dar adevarat de puternic

8/11/2019 Incredibil Dar Adevarat de puternic

1/19

Iubirea i problemele ei

21

ntr-o familie unde tatl, dup ce venea de la slujb i seodihnea, i separa viaa social de cea a soiei. De ce s-ar fi comportat altfel soul pacientei mele? Dac ea s-ar fi interesat ct de puin de mediul n care a crescut soulei, ar fi putut prevedea cu destul exactitate cum se vacomporta el ca so.

at de ce consider c sfatul meu ca cei lo!odii s-i petreac o bun bucat de timp n mijlocul familieiviitorului lor so sau a viitoarei soii, este unul dintrecele mai importante. "or avea astfel posibilitatea sobservecumse comport cei din familia respectiv unulcu cellalt,care este prerea lordespre politic i reli!ie,n ce fel abordea# problema banilor,dac seceart sau,dimpotriv, discut lucrurile cu calm .a. $imeni nutrebuie s fie att de naiv nct s presupun cviitorulso sau viitoarea soie se va manifesta altfel decterauobinuii n familie. %amenii se poart aa cumau fosteducai. Desi!ur, pe parcurs eise pot schimba.Dar aceasta implic un numr de ani. &utem fi si!uric preceptele filosofice privind stilul de via, precumitemperamentul, aduse de partener din propria familiesevor implanta pentru muli anin viaa comuna noilor cstorii.

% altcau#, mai puin cunoscuta friciunilorcare pot aprea n relaiile de cuplu este tendina ntrutotulfireasc aoamenilorde a se schimbade-a lun!ul anilor.&ersoanacu care ne-am cstorit la vrsta de dou#ecide ani nu va mai fi aceeai la trei#eci de ani. 'nrulcare la vrsta de dou#eci de ani este pasionat demotociclet ide petrecerile cu prietenii i pe care linteresea# mai mult distraciile dect munca, la trei#ecide ani i va dori o main comod, iar prietenii i vaale!e nu dintre partenerii de chefuri, ci din cerculintelectual sau de afaceri n care se mic i va deveni, poate, att de serios, nct dac ar fi fost la fel la vrstade dou#eci de ani l !seam de neneles i foarte plictisitor. 'oate acestea sunt vala-


2/19

22 Cum s iubeti pentru a fi iubit

bile i pentru femei. (emeile pasive,nedecise i dependente de sprijinulsoilor lor, o dat cu trecerea anilor devin mai puin temtoare, maiindependente i mai mature, ceea ce nuntotdeauna este privit cu ochi buni dectre soi.

Dup prerea mea, oamenii seschimb la fiecare apte-#ece ani. )cestecifre sunt, desi!ur, aproximative.

mportant este nu dac ne schimbm lacinci, apte sau #ece ani, ci faptul csuntem supui schimbrii. *ste unuldintre motivele pentru care oameniidivorea# chiar i dup muli ani decsnicie. )ceasta nseamn, pur isimplu, c, de-a lun!ul anilor petrecuimpreun, unul dintre parteneri sauamndoi au suferit schimbri i ceea cecu ani n urm l fcea pe unul sau pecellalt fericit, nu mai are acum aceeaifinalitate. +untem, de fapt, fiine umanesupuse schimbrii. $u trebuie s nesurprind faptul c n decursul vieiinoastre dorinele ni se modific.

eva uluitor se ntmpl cu noi,oamenii, pe la vrstade trei#ecide ani,respectivntre dou#eci i opt itrei#ecii doi deani. *ste vrsta la carene dm

seama, pentru prima dat, ce este viaa.)runcm o privire napoi, trecnd nrevist anii scuri, i totul ne apare ntr-olumin nou. +untemn msur s neapreciem comportamentulca niciodat pn atunci. De parc am fi escaladat unmuntesau am fi strbtut o pdure deasi, ajuni ntr-un lumini, am privi napoii ne-am da seama, pentru prima dat, deunde am plecat. &entru muli dintre noiaceasta nseamn vrsta de trei#eci deani.

&entru cele mai multe csnicii,atin!erea vrstei de trei#eci de ani dectre cei doi soi marchea# o perioadfoarte !rea, att din punct de vedere psiholo!ic, ct i al relaiei lor practice.

nd cineva atin!e aceast vrst, n else petrec o serie de schimbri fireti,care, ns, de multe ori nu-i convin partenerului, ba chiar pot s-i provoacemari suferine. rbaii, de exemplu,devin


3/19


4/19


23

adesea mai e!oi ti, dar i mai deschii i, n !eneral,mai maturi. (emeile manifest, n mod frecvent, maimult independen, devin mai puin cooperante i, n!eneral, mai puin temtoare. nui brbat nesi!ur pe elaceste transformri i pot crea probleme serioase. Dac,atin!nd aceast vrst, el rmne acelai, n timp cesoia sa se schimb, vor aprea de#echilibre pronunaten maturi#area celor doi. Dac femeia devine mult maimatur n aceast perioad a vieii sale dect brbatul, eava avea impresia c are ca so un copil.

% alt cau# a multor friciuni ntre cei doi partenerire#ultdin faptul c nici unul dintre ei nu a sesi#at cmeninereaunei csnicii continu s fie una dintre celemai dificile sarcini. snicia cere mult druire, rbdarei asumarea unei responsabiliti pe termen lun!, dar intensitatealor adesea scade. % femeie tnr, cstoritde doi ani, mi-a mrturisit c pentru ea csnicia adevenit ceva nbuitor, inhibant i dificil. u toateacestea, nuvoia s divore#e/ inea mult la soul ci. *ucred c eanele!ea perfect n ce situaie se afla. )ceitineri cu ochi strlucitori i romantici care cred c ocsnicie este o prelun!it lun de miere sunt condamnaila o amar decepie. nd nu-i pot asi!ura cele necesaretraiului#ilnicsau unul se comport urt cu cellalt, cndel trebuie s lucre#e din rsputeri ca s-i ntreinfamilia,sau ea este nevoit s stea mereu acas pentrun!rijirea copiilor, abia atunci i vor da seama ce este,de fapt, cstoria i ct de serioase obli!aii presupuneea.

) dori s re#ulte ct se poate de clar din aceastcarte c, dup prerea mea, cstoria este o instituieexcelent i minunat. nd ea reuete, se dovedete afi una dintre instituiile ce ofer cele mai bunerecompense omului i i ndemn s o ncerce pe toiaceia care doresc s fie fericii pe termen lun!.

n impediment serios al armoniei ntr-o csnicie sauntr-o relaie de cuplu poate fi i neluarea n seam a


5/19


6/19


7/19

Iubirea i problemele ei 25

partenerului, nici nu-l mai vrea ca partener. +entimentele profunde i conversaia asupra acestora sunt mai impor-tante pentru ea dect o strn!ere de mn, cumprareauneirochii sau o cltorie. n brbat n faa cruia nu-i poate de#vlui sufletul nu o va interesa ca brbat.)ceasta este realitatea psiholo!iei feminine, pe caremuli brbainu o nele!, nu o aprecia# i de multe orinici nuo a!reea#.

(emeile simt nevoia s se exprime. *le savurea# cli- pele n care i de#vluie sentimentele i intimitile, ivor s tiect mai exact care sunt sentimentele celui cucare ntreino relaie sentimental. rbaii, n schimb,nu simt nevoias afle ce se petrece n sufletul soiilor lor sau al prietenelorlor. ar atunci cnd au neca#uri, nu prea vors le mprteasc i partenerelor, mai de!rabsimt nevoias le re#olve sin!uri. (emeile, cnd nu-i potmprti cuiva problemele, spun adesea3 1+imt c nne- bunesc41. ontea#, desi!ur, cui i se destinuie. 'rebuies fie o persoan pe care ele o respect, cu un suflet sen-sibil i nele!tor. n brbat, de cele mai multe ori, nueste preocupatde astfel de lucruri, i se simte mult mai bine daceste n stare s-i re#olve sin!ur problemele.

(enomenul pe care eu l numesc 1plonjare1 ncsnicieeste o nouilustrare a incapacitii de re#olvarea dificultilor care apar ntr-o csnicie. )cest fenomenintervine atunci cnd un brbat tnr sau o femeietnr, datoritunei csnicii prea timpurii, rmn nafara multor plcerii distracii de care s-ar fi putut bucura dac s-ar fi cstorit mai tr#iu. &e la vrsta de

trei#eci, poate n jurul vrstei de patru#eci de ani ajun!la un punct n care fie el, fie ea, ar vrea s fie din nouliberi, doresc un alt partener sau simt dorinaadolescentin de a se urca pe motociclet i de a !oni peosele din simplul motiv c nu au fcut aa ceva nainte.

Dac un brbat se simte frustrat pentru c s-acstorit prea devreme i niciodat nu i-a fcut de cap,fie c va


8/19


nva s accepte acest lucru i vaconvieui i cu el n armonie, fie i va pune n mare pericol csnicia.

*voluia ulterioar a unei csnicii saurelaii de cuplu poate fi influenatconsiderabil i de cuvintele pe care partenerii i le adresea# unul altuia ncursul unor certuri aprinse sau cnd suntfoarte mnioi. 5ecomand tuturor celor cstorii s-i in !ura atunci cnd suntfurioi. Dac nu tim cum s necontrolm la mnie, va trebui snvm. Dect s-l ji!nim pe cellalt,mai bine s nu scoatem nici ovorbcnd se ntrevede o ceart. uvintele ji!nitoare le vomre!reta mai tr#iu cndvom constatact de mult pierdem dincau#a acestui lucru. 6i va veni unmoment cnd nu va mai exista nici unfel de sentiment. 6i ntr-o bun#i unulva spune31Dac aastau lucrurile, e mai bine s plec. + divorm.&n laurm,m-ai convins c totul a fost o !reeal.1

7n csnicii pot aprea probleme i din pricina altor dou cau#e. &rimaesteconsecina unei convin!eriiraionale3cstorindu-se, oamenii pretind c1aparin1 unul altuia. *i triesc cu ideeac prin cstorie cellalt devine

proprietatea lor. nd afirm3 1*ti almeu1, nu folosesc neaprat un limbaj poetic sau romantic. 8aide!rab, unul juridic. ar nelesuleste urmtorul3 1*tial meu,faci ceeace i spun eu, te ducidoaracolounde telas eu, vorbetinumaicu ceicu care i dau eu voie1 etc.,etc.

)u o csnicie multmai bun cei carenu iau n serios aceast idee de proprietate/ cei care tiui accept cmariajul este o nele!ere ntre dou pri, adesea o nele!eretemporar,care i pstrea# valabilitatea att timpct csnicia funcionea# n modcorespun#tor pentru ambele pri/ ceicare sunt pe deplin contieni c oricaredintre pri are dreptul s abandone#erelaia dac nu o mai considersatisfctoare i c e chiar bine s procede#e astfel.

Din nefericire, oamenii nesi!uri, ceicare au complexe de inferioritate i ceicu sensibilitate excesiv cred adesea


9/19


10/19


9:

c soul sau soia este proprietatea lor. *i nu acceptdreptul celuilalt de a pune capt unei relaii, cre#nd cveri!heta este, totodat, i inelul de care este prinscheia penitenciarului celuilalt. )semenea oameni suntde-a dreptul periculoi/ i adesea ptruni de !elo#ie,rutcioi i furioi, n sensul clinic al acestui termen.

7n fine, o alt cau# posibil a unor friciuni ce potaprea ntr-o csnicie, i despre care a dori s vorbescn cele ce urmea#, estenevoia de a fi iubit. %ameniirmnsurprini i se uit uluii la mine cnd le spun ci fr iubire se poate tri. De parc a comite o blasfemie. ubireaeste una din relicvele noastre sfinte.

el care nuconsideriubirea drept scopul suprem alsufletului este privitca o brut. ar cel care nu face dinea un al doileaDumne#eueste considerat un robot frsuflet. +e pretinde c fiecare dintre noi trebuie siubeasc, pentruc fr iubire viaa este !roa#nic iinsuportabil. 5espin!erea este considerat cea maimare insult i celmai mare pericol care se poate abateasupra unui om. $umai iubirea i aprobarea altora potconstitui msuravaloriinoastre proprii. )tt de mare sfie importanaiubirii?

*u unul sunt de alt prere. 7n afar de copii, fiineneajutorate,nu vd de ce ar trebui s considerm, nmod tradiional, dra!ostea ca ceva indispensabil i scredemc viaa ar fi un adevrat infern dac nu ne-ar iubi cineva, profundi permanent.

)vem de-a face aici, mai de!rab , cu onevoienevrotic dect cu odorin practic de dra!oste, i ea acau#at celor care au pretins iubire reciproc mai multdurere dect orice altceva.

De ce trebuie s fim iubii? %are suntem maimerituoi pentru c suntem iubii? +au vom deveni maimerituoi dac vom fi iubii? + ne judece alii nvirtutea iubirii lor, i s ne spun dac suntem sau nuvaloroi? eva nu e n re!ul, dac oameni care nu tiu prea multe despre


11/19


noi trebuie s ne spun ct valorm. De ce ar tialtcineva mai bine dect noi nine, dac suntemacceptabili sau nu?

+ anali#m aceste lucruri n mod temeinic. + nentrebm mereu i mereu dac iubirea altora ne estentr-adevr indispensabil sau doar o dorim foartemult? (r iubire ne simim prost, demni de mil itriti? Da, desi!ur. Dar aceast situaie nseamn iceva !roa#nic, teribil i tra!ic pentru noi, un adevratsfrit al lumii? el care crede c aa stau lucrurile, sle dovedeasc4

$-a vrea ca aceast ultim fra# s induc n eroare. $u sunt mpotriva sentimentelor profunde pe care le potavea oamenii unul fa de cellalt. Dimpotriv,le con-sider, fr echivoc, minunate i recomand tuturorsde#volte relaii strnse cu cei care sunt importani pentru ei. "iaa este mult mai frumoas dac suntemimportani pentru cei care sunt importani pentrunoi.Dar nu pot accepta ideea c cinevaanume trebuie siubeasc permanent pe cineva anume.

Dac ne nsuim acest punct de vedere,nu va trebuis ne fie fric niciodat de ceea ce se temcel mai multoamenii3 de a fi respini.) fi respinsnseamn pentrumajoritatea oamenilor un pumnal n inim. Dacsuntem respini de persoana iubit, muli dintre noi sevor considera lipsii de orice valoare. )ltfel, cred ei, nuar fi fost respini.

Dar respin!erea, n sine, nu este dureroas, n afarde ca#ul cndnoi o facem s fie dureroas. Dac ajun!i

s te consideri un nimeni, pentru c ai fost respins de persoana iubit, atunci nu vei avea niciodat propria ta personalitate. Dac o femeie crede c totul s-a sfrit pentru c soul ei se interesea# de altcineva, aceastanseamn c niciodat n-a avut o prea mare ncredere nsine. nd cineva simte c a venit sfritul lumii numai pentru c persoana iubit nu mai st de vorb cu el,dispune evident de foarte puine resurse desupravieuire.


12/19


29

u alte cuvinte, reacionnd n felul acesta la o respin-!ere, evideniem, de fapt, propria noastr incapacitate iinferioritate. )m fost nvai s credem n fantome. 6in fiine supranaturale, n stri!oi, vrjitoare, i niepuraul de &ate. am aceeai valoare are i atitudineaunui adult sntos i inteli!ent atunci cnd afirm c nu poate tri fr iubirea unei alte persoane. ) dori s-lntreb pe cel ce !ndete astfel, cte relaii s-audestrmat pn acumn viaa lui? 6i de fiecare dat asupravieuit, iar dup untimp i-a !sit o alt le!tur.7n ciuda experienei repetate, acum i spune aceeaiminciun3 1 e !roa#nic estec amfost respins, voi muridin aceast cau#, nu valore# nimic1, etc., etc.

Destulcu asemenea vicreli4 * timpul s ne matu-ri#m4+ tra!em conclu#iile necesare din frmntrile prin caream trecut i s considerm respin!erea ca ofrustrareoarecare. + nele!em c suntem capabili s nevindecmaceste rni. + avem ncredere n capacitateanoastr dea !si un nou anturaj, o nou slujb, o noufamilie, dea ti s dirijm cu succes procesul nostru dematuri#are. $u mai suntem copii. +untem aduli.+untem puternici.Dispunem de capacitatea necesar. 6isuntemde#irabili pentru muli oameni, chiar dac nu i pentru partenerulnostru actual. "iaa mer!e nainte inoi inem pasulcu ea.

Solui a7n capitolele urmtoare vom pre#enta trei moduri de

abordare a problemelor le!ate de reuita n a iubi i a fiiubit. &rimele dou provin din lucrrile psiholo!ilor

harles i lifford 8adsen/ al treilea provine dintradiia reli!ioas.

&receptele propuse de cei doi autori pentru a finsuite de copii sunt foarte simple3 ;. cei care faclucruri


13/19


bune, vor avea parte i ei tot de lucruri bune/ 9. cei care fac lucruri rele, vor avea parte i ei totde lucruri rele.)utorii menionea# ns c aceste dou principii simple sunt adesea contra#isede via i i nva pe copii c se potatepta i la cu totul alte consecine.)cestea sunt3a) copiii fac lucruri rele i,totui, uneori au parte de lucruri bune/b) fac lucruri bune, i au parte, totui, delucruri rele/ c) indiferent cum secomportcopilul, i sentmpl, totui,lucrurirele/ d) indiferent ceface copilul,are parte de lucruri bune.

+ ne ntoarcem la primele dou precepte ale autorilor, pe care leconsider ntru totul acceptabile, deiincomplete n privina a ceea ce sentmpl ntre doi oameni. &rinadu!irea unei trepte de mijloc, aformula trei re!uli de ba# alecooperrii, respectului i iubirii.

Re ula ;. Dac oamenii sunt buni cunoi, s fimi noi buni cu ei.

Re ula 9. Dac oamenii sunt ri cu noi,noi s continum s fim bunicu ei, s le ntoarcemiobra#ul cellalt, s le venimn ntmpinare, s-i iubim i pe cei care sunt mpotrivanoastr, dar numai pentru o perioad re!onabil de timp.

Re ula 3. Dac oamenii sunt ricu noi,iar re ula a doua nu este

productiv, s fim i noiaproximativ lafel de ri cuei, darfr a fi suprai pe ei.

(rumuseea acestei concepii constn faptul cse ba#ea# pe o nele!eretiinific i este foartesimpl. $u adori ns s induc n eroare. (aptulceste foarte simpl nu nseamn c itranspunerea ei n via este uoar. $evom da seama ct de dificil estereali#area cooperrii, respectului iiubirii ntre oameni, chiar i prinfolosirea uneia dintre aceste metode.Dar, prin aplicarea lor lumea va devenimai puin nclcit i, n locul a


14/19


15/19


3"

tot felul de complexe, va fi mai uor s ne concentrmasupra scopului propus. Dac tim n ce direcie nendreptm i de ce, i avem o concepie de ba# pe carevrem s o reali#m, sunt ntrunite toate elementele pentru a ti ntotdeauna cum s reacionm lacomportamentul celorlali.

7nainte, ns, de a intra n aceste anali#e, consider ceste foarte important s clarificm ce este n fond iubireai n ce feli de ce funcionea# o csnicie sau o relaiede dra!oste.


16/19

S vorbim desc#is despre iubire i cstorie

$eoria reciprocitii %n iubi r e

ubirea este acel sentiment puternic pe care l nutrimfa de persoane, animale sau lucruri care ne-ausatisfcut, ne satisfac sau ne vor satisface cele mai profunde dorine i nevoi. (ra#a nu sun prea ori!inal,dar v pot !aranta c dac o anali#m mai ndeaproape,vom !si n ea o sumedenie de lucruri care nu sunt uor de acceptat.

De exemplu, potrivit acestei definiii, noi iubimnuoamenii, ci ceea ce ei, sau animalele, sau lucrurile neofer. Dac persoana pe careo iubim nu ne satisfacen privina celor mai importante dorine, atunci,suntconvins,vom nceta pur i simplu s o maiiubim. Dacnu re#ult satisfacii,foloase sau plceri din acearelaie, iubirea se stin!e. Dar i contrariul este adevrat.Dac cineva ne satisface tot mai mult dorinele inevoile, vom fi tentai s-l i iubim. Dar s nu uitm,nu pe individ l iubim, ciceea ce face el pentru noi.Dac vom nele!e i vom accepta acest fapt simplu,atunci vom reui mult mai uor s fim iubii de ctrealii. * bine s privim n mod realist aceste lucruri,altfel am putea da !re. Dac acceptm realitatea inele!em care este sensul adevrat


17/19

S vorbim desc#is despre iubire i cstorie

33

al iubirii, nimic nu va trebui s mai facem mpotrivavoinei noastre, pentru ca alii s ne iubeasc.

Dac, de exemplu, partenerul dorete s acordm maimult atenie vestimentaiei i n!rijirii trupului, cu ctne vom ocupa mai mult de aceste lucruri, cu att maimult ne va iubi. Dac este important pentru el smanifestmmai mult afeciune, va trebui, evident, s-isatisfacem aceast nevoie/ s ne apropiem mai des de el,s-i lummna, s ne ae#m alturi, s-l mbrimspontan, iel ne vaiubi mai mult.

Dar fi#icul, averea, cti!ul i stilul de via? ubim,oare, pecineva pentru c este bo!at, dansea# bine saueste cinstit? 'otul depinde descarade valori a persoaneicare trebuie s decid. elcare pune pre pe anumitecaliti se va ndr!osti, desi!ur, de cineva careare acelecaliti. &ot avea i alii nsuiri extraordinare i totuisnu pre#inte interes pentru cel n cau#, din simplul motivc, pentru el, calitile importante sunt altele. 7n acestsens, dac pentru cineva si!urana material pre#intimportan, sau dac visul pe care ar dori s i-lreali#e#e este o via luxoas, atunci se va ndr!osti, probabil, de un om bo!at.

+-ar putea obiecta c aceasta nu este dra!oste, cilcomie de bani. u alte cuvinte, iubirea se ndreapt nuctre o persoan,ci ctre banii ei. ei care !ndescastfel, nu au neles te#a mea iniial. $imeninu iubetenecondiionat pe cineva, contea# ntotdeaunace facecel n cau# pentru noi.el pentrucare banii pre#intimportan, iubetenu numai persoana, ci i baniiacesteia, respectiv faptul c este dispus s mpartaceti bani cu el. )a nct, printre raiunile care motivea#dra!ostea pentru cineva, banii nu au mai puinle!itimitate dect au nfiarea, pre#ena plcut, performana sexual sau orice alt element decomportament care pre#int importan pentru cel ncau#.


18/19

3& Cum s iubeti pentru a fi iubit

Dar ce se va ntmpla dac si!urana financiar se vadiminua?


19/19

incredibil dar adevarat de puternic

Documents