Secolul XXI este cel mai bogat n revoluii mondiale

PAGE 6Identificri Melodramatice

FEMEILE I TELEVIZIUNEA

n ultimii ani, datori importul masiv din ri n care comunicarea este att de complex i diversificat prin reviste pentru femei i televiziunile au nceput s se preocupe mai mult de studierea caracteristicilor femeilor. Astfel, acestea au nceput s analizeze reacia emotiv a femeilor la diferii stimuli.

De-alungul timpului s-au realizat diferite studii referitoare la legtura dintre televiziune i genuri. Acestea pot fi clasificate n trei tipuri, caracterizate de diferite metode:

Reprezentarea genurilor diferitele moduri n care femeile i brbaii apar la televizor; Comportamentul genurilor preferinele, interesele i utilizarea televizorului de ctre femei i brbai;

Influena genurilor felul n care femeile i brbaii utilizeaz ceea ce nva prin intermediul televizorului;

Prin intermediul studiilor s-a observat c influena televiziunii asupra oamenilor n perioada anilor 70, este diferit fa de impactul audio-vizualelor din anii 90. Astfel, se poate observa c utilizarea mediei audio-vizuale se v-a schimba constant. De asemenea i categoriile se schimb, spre exemplu soap-operas ce erau interzise n anii 70, sunt diferite n context fa de cele care au devenit foarte populare n zilele noastre.Apariia i dezvoltarea mediei audio-vizuale pentru femei a nsemnat posibilitatea de emancipare, ct i o subapreciere a faptului ca acestea au revenit la rolurile feminine iniiale: mam grijulie, soie iubitoare, gospodin perfect. Erau vzute ca avnd o mai puin autoritate dect brbaii, aveau un rol pasiv n relaia cu brbatul i evident, erau subordonate brbatului n multe privine. Mai mult dect att, n momentul n care femeile ies din spaiul lor privat n cel public, apar ca nite doamne sau domnioare, machiate, coafate, dependente de industria cosmeticilor etc.David Gauntlett and Annette Hill dau un exemplu foarte bun. Cartea autoarei Myra Mcdonald, Rerpresenting Women Myths of Femininity in the Popular Media, n care aceasta examineaz diferitele feluri unde imaginea femeii, ct i myths of femininity n mod deosebit, au reuit s supravieuiasc atacurilor directe. (exemplu critici de femei) Aceasta argumenteaz c aceste contradicii ale miturilor descriu feminitatea ca fiind enigmatic, amenintoare, iubitoare. De asemenea, caracterizeaz sexualitatea i corpul lor n moduri ce nu sunt reale. Mcdonald caut s explice de ce femeile se mulumesc cu acest statut cu toate c, aceste noiuni au fost ntr-un fel impuse de brbai n cultura popular.

Audio-vizualurile din anii 90 prezentau femeile ca fiind vampe sexy, gospodine sexy, dar cu toate acestea, chiar dac au ncercat s par mai dure, femeile erau n continuare flirtatious i subordonate brbailor.Exist dovezi care arat c oamenii nu se las uor influenai de aceste ideologii despre care criticii vorbesc. Aici, David Gauntlett and Annette Hill amintesc de Elizabeth Frazer, care a realizat nite interviuri cu grupuri de tinere domnioare unde au discutat despre revista Jackie, n care erau descrise poveti de dragoste unde fetele plngeau dupa dragostea unui biat i i ndeprtau prietenele numai pentru a-i gsi fericirea n braele unui biat. Frazer a descoperit c tinerele erau bine pregtite s reziste la astfel de mesaje, considernd c aceste poveti erau amuzante i fictive. Drept urmare, premiza comform creia ideologiile sunt introduse n text i apoi date cititorilor influenndu-le comportamentul i credinele, sunt total eronate.n ceea ce privete preferinele genurilor asupra audio-vizualului, brbaii consider c locuina este locul lor de relaxare, unde pot acorda televizorului ntreaga lor atenie; spre deosebire de femei, care consider c locuina reprezint locul lor de munc, chiar dac au un job stabil n afara casei, iar televizorul este vzut ca o distracie de la ce este mult mai important de fcut. Femeile prefer s profite de momentul cnd sunt singure acas ca s urmreasc un film siropos, deoarece atunci cnd sunt acompaniate de brbai, acetia sunt cei care domin televizorul. Mai mult dect att, faptul c femeile doresc s urmreasc aceste fantezii romantice pentru a scpa de rutina de zi cu zi, arat ierarhia domestic.

Serialul de televiziune ajunge s detroneze nu numai filmele, dar i revistele. Telespectatorii sunt att de interesai de aceste seriale, nct sunt dispui s i dea ntlniri cu eroii indrgii. Serialul american Beverly Hills a fost unul dintre produciile cu mare audien n anii 90 n Romnia.Un alt aspect ar fi c telenovelele din zilele noastre au o mare influen asupra telespectatorilor, fiind inspirate de soap-operas. Acestea sunt considerate produsul tipic al televiziunilor latinoamericane, care au avut i nc au, un mare succes n rile din Europa, fiind cel mai mult apreciate de femei. Succesul acestor telenovele ine de faptul c promoveaz justiia popular, critic bogia cu viciile pe care le implic aceasta i cultiv mitul sracului care, n final i nvinge pe bogaii ticloi.

De remarcat faptul c, la nceput, principalele subiecte ineau de conflictul dintre rani i moieri, avnd n centru idilele siropoase, iar n zilele noastre temele s-au diversificat. Acum, corupia politic, boli precum SIDA sau leucemia, consumul de droguri, sunt subiecte prezente n acest tip de serial.Caracteristica principal a telenovelelor este aceea de divertisment, iar principali telespectatori sunt femeile casnice. Cu toate acestea exist numeroase telenovele pentru adolesceni i copii. Majoritatea, consider c aceste emisiuni sunt vizionate doar de femei, ns exist un numr nsemnat de brbai care urmresc aceste seriale, fie pentru povestea de dragoste, sau pentru fotomodelele care evolueaz n serial.

n Brazilia, telenovelele influeneaz alegerea prenumelor nou-nscuilor. n America, 200 de femei s-au sinucis ntr-o sptmn dup o scen deprimant dintr-o telenovel.

Totui, violena excesiv, erotismul, promovarea nonvalorilor, a acestor tipuri de seriale duc la formarea unei viziuni eronate asupra lucrurilor reale i cele ireale.Cnd vine vorba de influena femeilor n cadrul emisiunilor de divertisment, cel mai bun exemplu ar fi emisiunea Big Brother/Fratele cel Mare. Acest program a aprut destul de trziu n Romnia, (2001) fiind preluat dup modelul olandez i spaniol i propunea filmarea non-stop a unor personaje aflate ntr-o cas, timp de mai multe sptmni, pn cnd publicul, care urmrea live ceea ce se ntmpla n cas, va elimina pe rnd fiecare concurent/ alegnd n final, un singur ctigtor. Lipsa de intimitate a acestui tip de emisiune este caracterizat de vulgaritate.Big Brother transmitea telespectatorilor brfe n direct, sex, certuri i de cele mai multe ori un limbaj trivial. Concurentele erau ct mai sumar mbrcate, lsnd impresia unor vampe vulgare, de multe ori infantile att n gndire, ct i n comportament. Brbaii, n schimb, par a fi deintorii adevrului absolut, nu fac nimic, dar ateapt s li se dea totul. De altfel, nici unul dintre ctigtorii acestei emisiuni nu a fost de sex feminin. Totui, aceast emisiune este considerat un punct de pornire pentru fetele care doresc s se afirme n televiziune, fiind naive i facnd orice pentru a-i ndeplini elul. Mai mult dect att, dup terminarea emisiunii, jumtate din fetele care au participat la Big Brother au fost selectate s pozeze nud n revista Play Boy, sau au fost alese sa i ncerce talentul ca prezentatoare TV.Un alt aspect foarte important reprezentat prin imaginea femeilor trasmis prin intermediul acestor emisiuni de divertisment este vestimentaia. Fetele, prezentatoarele sunt posesoarele unor vestimentaii de tip kitsch, provogatoare si lipsite de orice fel de bun gust. Stridena i lipsa de elegena sunt prezente n haine, accesorii ieftine, culori inadecvate.

n concluzie, o parte important a mass-mediei (serialele, emisiunile, revistele) acord un spaiu larg discutrii problemelor femeilor, mai ales a celor legaate de mod, gospodrie, de problemele sentimentale, a egalitii de anse.Din analiza emisiunilor de divertisment, se poate observa c imaginea femeilor reflectat prin prisma mass-mediei continu s promoveze stereotipurile deja existente i s creeze altele n plus, mai sexiste dect cele anterioare. Mai mult dect att raporturile dintre femei i brbai sunt prezente n acest studiu. Brbaii dein puterea de convingere, datorit faptul c femei este vzut ca un model tradiional, infantil.BIBLIOGRAFIE- TV Living, Television, culture and everyday life - David Gauntlett and Annette Hill

- Femeile i puterea - Manuela Weber

- Tehnici de Propagand, Manipulare i Persuasiune n Televiziune Radu Herjeu

- http://www.ziare.com/media/televiziune David Gauntlett and Annette Hill - TV Living

Idem 1

PAGE