Redactare: Dan CristeTehnoredactare: Mariana Ribinc[Coperta: arh. Daniel MunteanuIluitralie copertd: IcoanI a Sf. Porfirie lucrati de surorile de la Sfrnta

Mlnlstire llrisopighi, Chania, Creta, Grecia

Tidul original: Christ is firllness of IifeO 201411e Holy Patriarchal Stawopegic Monastery of Chrysopigi731 00 Chania, Crete, Greece

@ 2016 Toate drepturile asupra acestei edilii sunt rezervate

Editurii Meteor Publishing.

Contact:Tel./Fa* 021.222.83.80E-mail editura@meteo{press.ro

Distribugie la:Tel./Far 021.222.83.80E-mait carte@meteorpress.rowww.meteorPress.ro

Descrierea CIP a Bibliotecii Nagionale a RominieiPORFIRIE KAVSOKALIVITUL, sfr nt

Hristos este plinitatea vielii / Sfnntul Porfirie din Kavsokalivia;trad.: Mihaela Adina Eros. -Bucuregti: Meteor Publishing, 2015

ISBN 978-606 -8653-7 3-0

L Eros, Mihaela Adina (trad.)287.95

SFANTUL PORFIRIEDIN KAVSOKALIVIA

HRISTOSeste plindtatea vie[ii

Traducere din limba englez6,

de Mihaela-Adina Eros

ilEIEON lTlPUBItSHtilG[&j

15 Sfdntul Porfrie din Kavsokalivia

oameni venili din toat[ lumea sI-i ceari sfatul qi

rugiciunea.in ultimii ani ai viegii sale plmintegti, Sfdntul

Porfirie a inceput s[ se pregiteascl de moarte.

Sfinta sa trecere la cele vegnice s-a petrecut, exact

aga cum gi-a dorit, in mult iubita sa Kavsokalivia.

Acolo, in tainl gi in tlcere, tot aga cum a gi trlit,gi-a dat sufletul Mirelui Hristos in diminealazileide 2 decembrie L997. Ultimele cuvinte care s-au

auzit din gura sa au fost cele din ruglciunea arhi-ereascl a Domnului, cuvinte pe care le indrflgeanespus 9i le repeta adesea: ,,Ca toli sI fie una."

Pe 27 noiembrie 2013, Sfintul Sinod al

Patriarhiei Ecumenice l-a proclamat in mod oficialsfint pe Bitrinul Porfirie din Kavsokalivia.

Pomenirea lui se face la 2 decembrie.

Hristoseste

plindtatea oielii

Hristos a inaiat!Azil m-au vizitatlachilie cigiva fii duhovnicegti

ai mei gi am cintat impreunl de trei ori "Hristos ainviat". Binecuv2.ntarea pascah pe care le-amdat-o a fost: ,,Mi rog ca invierea Domnului nostruIisus Hristos s[ nascfl in sufletele voastre oricesimlimdnt nobil gi frumos. $i sI ne cll[uzeascS. pe

toli spre sfingenie gi biruinl[ asupra ..omului nostrucelui vechi>>, "dirnpreund cu patimile ;i poftele,. [Gal51 241Asta cere Domnul. De aceea ne rugLm ca

invierea Lui sI ne ajute, s[ ne d5.ruiascl har spre a

alunga 9i a omori oomul nostru cel,ueclti" [Ro 6, 6] 9ia deveni wednici de Biserica Sa. Ne rugim agadar

ca Domnul sI ne ajute. Cea mai mare minune pe

care a slv6.rsit-o Hristos este invierea Sa. SI nuuitlm asta niciodfid, La mulli ani!"

l Aceasta s-a petrecut la Pagtile anului 1989.

x8 Sfdntul Pofirie din Kavsokalivia

Unul dintre ei a spus c[ in aceastl zi toate se

roagd.- plmintul, cerul, stelele, florile inmiresmate,apele inspumate, privighetorile ce cintI, fluturii inzbor - toate cinti

"Hristos a tn,uiat". $i s-a insuflefltaga de tare, incit a inceput si strige cu bucurie,Hristos a inwiat!".

Si eu m-am entuziasmat in acelagi chip inSfintul Munte. Erau Pagtile. Am urcat singur pemunte, la o inilgime de weo opt sute de metri.Aveam Vechiul Testament la mine gi mi uitam lacerul albastru si senin, la marea care se intindea lanesfirqit, la copaci, la pisiri, la fluturi si la toatefrumusegile naturii gi am strigat plin de entuziasm:,Hristos a inc)iat!" in timp ce strigam a9a, mi-amintins bragele inflIcIrat gi ele au rLmas asa, in-gepenite. innebunisem! Am deschis un pic VechiulTestament 9i ochii mi-au cilzut pe cuvintele dinIngelepciunea lui Solomon:

,O, Dumnezeul pdrinlilor mei ;i Doamne almilei, Cel ce pe toate le-aificut cu cuodntul Tdu,

;i cu inlelepciunea Ta ai r,induit pe om sd std-pdneascd peste zidirileficute de Tinq ;i sd cdrrnu-iascd lumea cu cuaiinld ;i cu dreptate, ;i cu sufletdrept sd facd judecatd, da-mi mie infelepciuneacare std a?roa?e de tronul Tdu, yi nu ntd lepdda

Hntsros esre pltuArRrEA vtETn

dintre slujitorii Tdi. Cdci robul Tdu sunt eu;ifiulroabei Tale, om slab ;i cu viald scurtd, ;i pu;indestoinic sd inlelegjudecata;i tegile." [irr! g, L-5]

Am fost complet absorbit de aceste dumnezeiegticuvinte... Lucrurile acestea si le clutagi, lor sI vL de-dicagi, umplegi-vl de dorul fierbinte dupl ele. FlrlsI v[ dafi seama, v[ veli indrlgosti de Hristos.

Hristos este capul Blr.ri.ii, iar noi, oamenii,noi, cregtinii, suntem trupul. Apostolul Pavel spune:

,El este capul trupului, al Bisericii." lCol1, 18] Bise-rica 9i Hristos una sunt. Trupul nu poate trdi fard,

capul slu. Trupul Bisericii este hrI.nit, sfinflt gi trI-iegte cu Hristos. El este Domnul, atoq)uternic,atotstiutor, omniprezent gi umplind toate, ajutorul,prietenul, fratele nostru: stilpul gi temelia sigurl a

Bisericii. El e Alfa gi Omega, inceputul gi sfhrgitul,

temelia - totul. FIrI Hristos, Biserica nu existl.Hristos e Mirele; fiecare suflet e Mireasa.

Hristos se reveleazd.* ,.." unitate dintre dra-gostea Lui 9i noi ingine: Biserica. Eu singur nu suntBiserica, ci numai impreunl cu tine. Togi laolaltl

19

20 Sfdntul Porfirie din Kavsokalivia

suntem Biserica. Tofi suntem inclugi in Biseric[.Toli suntem una gi Hristos e capul. Un singurtrup, un trup al lui Hristos: ,,[/oi sunteli trupul luiHristos ;i mddularefiecare in parte." [1 Cor 72,22)Togi suntem una pentru cI Dumnezet e Tattrlnostru gi El se afli pretutindeni. Atunci cind triimaceasta, suntem in Biserici. Aceasta e dorinlaDomnului nostru pentru tofi membrii Bisericii,aga cum e ea exprimatl in marea Sa rugiciune ar-hiereascl: ,ca ei sdfie unl." lln 17, 1,7;22) Dar a9a

ceva nu se poate inlelege decit prin har. Triimbucuria unitilii, a dragostei gi devenim una cu tofi.Nu e nimic mai rn[re!!

Important este ca noi si intrim in Biserici - slne unim cu semenii nogtri, cu bucuriile si necazurilefieciruia in parte, s[ le simlim ca fiind ale noastre,sI ne ruglm pentru to!i, sL ne ingrijim de md.ntuirealor, sI uitlm de noi ingine, si facem totul pentru eiaga cum a ftcut Hristos pentru noi. in Bisericl,devenim una cu fiecare suflet nefericit, chinuit gi

pLcitos.

H nrsros este ptt t'tAtRrEA vtETt I

Atunci c6.nd ne izoltrm de ceilalli, nu suntemcregtini. Adevlragi cregtini suntem atunci cindavem simgimintul profund cI suntem midulareale trupului mistic al lui Hristos, al Bisericii, intr-orela$e negtirbitl de iubire - cind trlim unili inHristos, adicd, atunci cind trlim unitatea in Bise-rica Sa, avind congtiinfa c[ suntem una. De aceea.

Hristos se roagL Tatilui Slu zicind ,,ca ei sd fieunt". El repetd ruglciunea iar gi iar gi apostolii oaccentueazd, pretut\ndeni. Acesta e aspectul cel

mai profund, semnificalia cea mai inaltl a Bisericii.Aici se afld, taina: ca toli si fie unigi ca o singuripersoan[ in Dumnezeu. Nu mai existi o alti religiela fel. Nicio alti religie nu mai spune ceva de felulacesta. Au ele ceva de spus, dar nu taina asta, nuacest splendid element al tainei pe care Hristosni-l cere si ne spune ci aga trebuie sd devenim, clEl vrea sI fim ai Sni.

a

Suntem una chiar si cu aceia care nu sunt apro-piagi de Biserici. Ei sunt depnrtali de ea din pricinaignoranEei. Trebuie s[ ne ruglm ca Domnul si-ilumineze gi sI-i schimbe, ca si poatd" veni gi ei laHristos. Noi vedem lucrurile intr-o luminl ome-neasci, ne miscim intr-un alt plan gi ne inchipuim