RADIESTE10 ianuarie 2002ROMÂNIA

PLAN DE ÎNVĂŢĂMÂNT GRADUL III

Nr. TITLUL LECŢIEI PAG. ORE PREDARE ZIUA

1 Optimizarea ie. Exemple. 2 2 2 Compatibilităţi ie. Exemple. 4 2 2 2 Compatibilităţi ie. 4 2 3 Stările specifice ie ale sistemului viu 10 1 4 Punerea în starea de vindecare –P.S.V. 11 1 3 5 Tehnici de redresare ie. 11 3 6 Amprente ie. 14 1 4 7 Spaţii ie - Sp. 17 4 5 8 Entităţi de tip noesic- E.N. 24 2 9 Entităţi noesice benefice false- ENBF 31 2 610 Tehnici, proceduri, ie. Tehnici de curăţare ie 32 2 11 Terapii compatibile ie(Aromo-, Api-, Fito-, homeo-,diferite puncturi-api;preso;helio) 33 112 Telepatia. 33 1 713 Fişa PSI- descriere, prelucrare. 34 214 Faze de lucru în terapia ie. 35 2 815 Sacralizarea vieţii terapeutului ie 36 4 9

TOTAL 40 32 8

Obs.: Ziua întâi este dedicată rezolvării problemelor administrativ- organizatorice: - Remăsurarea acelora respinşi şi la limita minimă, a parametrilor ie de către lector, pentru a nu se admite la curs persoane necorespunzătoare, sau pentru a se corecta greşelile de măsurare de la admitere, iniţiale. - Observarea parametrilor celor măsuraţi şi anunţarea motivelor pentru care unii nu vor putea face cursul acum şi sunt aşteptaţi cu bucurie la altele. - Anunţarea celor care nu pot face cursul şi care părăsesc imediat sala. - Darea, întocmirea şi strângerea de către lector a fişelor de identificare şi a cererilor de reducere de donaţii. - Predarea fişelor de identificare cursantului, care va întocmi la calculator catalogul.

- Anunţarea programului cursului în timp.- Scrierea pe tablă a programului de lecţii, care se vor preda la curs.

1

I. OPTIMIZAREA I.E.

Se înţelege găsirea sistemului, alimentului, medicamentului, a terapiei, soluţiei, procedurii, drumului, pe scurt, a alternativei cu EBF-ul cel mai ridicat Este operaţia, tehnica prin care se determină şi se ierarhizează soluţiile şi căile optime, posibile de realizat având în vedere scopul urmărit, eliminându-se soluţiile inutile şi cele dăunătoare. Tehnica are la bază măsurarea EBF-ului fiecărei soluţii sau căi posibile, fiecărei categorii, pentru un anumit beneficiar, având în vedere un anumit scop (de vindecare, de odihnă, consulting, profil economic, pentru alegerea unei profesii sau a unui anumit loc de muncă, etc.). Nu măsuram EBF-ul alimentului, ci EBF-ul consumului acestui aliment de către persoana în cauză, în starea respectivă (de bolnav). Se măsoara EBF-ul consumului produsului respectiv ca şi cum acesta ar fi consumat în cantităţi obişnuite (normale). Pentru optimizare sunt necesare un beneficiar al măsurătorilor , o categorie de fenomene ce trebuie investigate, şi intervalul de timp pentru care se face optimizarea. Tipuri de optimizări: 1) optimizarea perioadelor de concediu – alegerea staţiunilor (benefice pentru toata familia); 2) optimizarea timpului de lucru – urmăreşte stabilirea activităţilor ce trebuie făcute neapărat în cadrul programului de lucru de a doua zi (se măsoară EBF “să facem” şi “să nu facem” pentru fiecare activitate şi se fac investigaţii, până găsim 100 %; 3) optimizarea somnului, a timpului de odihnă – se determină numărul de ore de somn pentru intrarea în SV şi intervalul de timp între care este cel mai bine să se doarmă. Se determină activităţile care trebuie făcute în timpul de odihnă, precum şi durata lui; 4) optimizarea interioarelor camerelor în care locuim, birourilor în care lucrăm; 5) optimizarea anturajelor, a relaţiilor de prietenie; 6) optimizările specifice diferitelor tipuri de activităţi prestate conform specializărilor personale; 7) optimizarea temperaturii de Îmbăiere a nou-născuţilor; 8) optimizarea reţetelor culinare; 9) optimizarea aliajelor; 10) optimizarea combinării terapiilor; 11) optimizarea medicaţiei – se poate optimiza medicamentaţia unui bolnav. Optimizarea medicamentelor se face în condiţiile în care medicamentele sunt enegizate conform unor tehnici specifice. ATENTIE ! NU SE UMBLĂ LA DOZA DE ANTIBIOTICE FĂRĂ A AVEA SITUAŢIA SUB CONTROL ! 12) optimizarea meseriei (profesiei); În cazul în care o persoană solicită îndrumare pentru alegerea unei meserii, se poartă în primul rând o discuţie din care vor reieşi preferinţele persoanei respective. În paralel se notează meseriile asupra cărora aceasta se opreşte în mod deosebit, precum şi pe cele care ne vin nouă în minte în momentul discuţiei. După terminarea discuţiei, se fac pentru fiecare meserie câte două măsurători: a) EBF-ul implicării persoanei respective într-o anume meserie;

2

b) EBF-ul influenţei acelei meserii asupra persoanei. Ex 1: EBF om meserie = 95 % EBF meserie om = 75 % Se face media celor două măsurători: 95+75=170 : 2 = 85 % EBF-ul este 85 %. Ex 2, un caz special: Atunci când persoana care solicită sfatul, are în grijă o persoană handicapată; se fac aceleaşi măsuratori, atât pntru ea, cât şi pentru persoana handicapată, adică:“Care este EBF-ul din punct de vedere al handicapatului ca celălalt să lucreze în cutare meserie?”“Care este EBF-ul din punct de vedere al handicapatului pentru meseria respectivă, ca celălalt să se implice?” Se face media mediilor acestor măsurători şi se recomandă meseria cu media cea mai mare. O medie 81% trebuie sa fie alcătuită din EBF-uri 81% (nu un EBF 90 si un altul 81%). Se recomandă ca optimizările să se faca de 2 - 4 inforenergeticieni simultan, pentru a avea mai multe percepţii. Eventual se pot face medii după aceea. In general trebuie să se ţina cont de toate aspectele familiale care pot influenţa munca, sau care pot fi influenţate de muncă. 13) optimizarea alimentaţiei se face de obicei pentru 30 zile pentru persoane sănătoase şi pentru 7 zile pentru acelea suferinde grav, după care se reia. Se execută la finalul şedinţelor de terapie şi este obligatorie pentru intrarea sistemului în SV şi ajungerea şi menţinerea la SS normală: ▪ se alcătuieşte o listă care să cuprindă alimentele pe care persoana obişnuieşte să le consume, pe care le preferă, apoi alimente pe care le consumă mai rar şi apoi alte alimente; ▪ se măsoară EBF-ul consumului unei cantităţi obişnuite din alimentul respectiv (din lista) de către aceasta persoană, aflată în aceasta stare; ▪ se alcătuieşte o listă cu alimentele aşezate în ordinea descrescătoare a EBF-ului lor, făcându-se persoanei recomandările potrivite având în vedere că: a) – alimentele cu EBF 90 sunt vindecătoare; b) – alimentele cu 81 EBF 90 nu-I fac rău persoanei, dar nici n-o vindecă; c) – alimentele cu EBF < 81 sunt toxice, fac rău, fiind interzise; d) – alimentele cu EBF < 0 sunt letale, otrăvitoare. ▪ măsurăm cum îi distribuim aceste alimente pe mese ▪ următoarea măsuratoare se face după alg:“Ce cantitate din fiecare aliment din aceasta listă de alimente poate consuma bolnavul zilnic, astfel încât să nu îi facă rău, să aibă rolul vindecător maxim?” (EBF 81; EBF>90) ▪ următoarea măsuratoare este legata de ora optimă din zi de administrare a fiecarui aliment în parte şi dacă se distribuie pe mai multe mese. ▪ măsuratoarea următoare se refera la preparare, sortimente, cum le combinam, si alte observatii de genul acesta, precum si la recomandările speciale. ▪ după aceste măsurători, se întocmeşte o listă de favorabilităţi, după EBF-ul fiecărui aliment în parte.

3

▪ se mai face o lista cu alimentele interzise, şi care sunt cele cu EBF 0, ele fiind toxice, dăunătoare, de-a dreptul malefice pentru persoana respectivă. Pentru alimentele cu EBF mic dar pozitiv, se fac măsurători suplimentare, pentru a se constata dacă anumite mici cantităţi la anumite intervale de timp pot fi consumate de către bolnav fără a-I face rău. Caracteristicile optimizării sunt personale. Ele diferă de la individ la individ, şi la acelaşi individ de la un moment la altul, funcţie de starea sănătăţii lui. Proporţional cu ameliorarea parametrilor suferindului, la fiecare 10 % se face optimizarea alimentară. Observaţii: ■ Medicamentelor, ca şi alimentelor li se poate aplica următoarea tehnică: 1. Se anihilează cu Lumina Sfintei Treimi toate IE, algoritmii şi programele malefice, toate toxinele din acel medicament. Se enegizează medicamentul cu toate IE şi algoritmii benefici specifici şi necesari pentru intrarea şi menţinerea în SV. II. COMPATIBILITĂŢI (C) Compatibilitatea, reprezintă capacitatea sau proprietatea unui sistem viu de a influenţa din punct de vedere energetic şi informational, prin punerea în rezonanţă, un alt sistem viu determinând un anumit tip de variabilitate(creştere sau micşorare) BCF-urilor, centrilor ie, SV-urilor structurilor. Compatibilitatea este determinată de structurile nemuritoare, de sufletul sistemului viu, care creează, induce, în structurile temporare caracteristici şi particularităţi plăcute, favorabile, benefice, sau neplăcute, nefavorabile, malefice. Adică, incompatibilitatea caracterizează şi se manifestă numai pentru cei care sunt în Legea Kharmei, fiinţele umane elevate spiritual în urma eforturilor voliţionale, conştiente, au înlocuit- o, o resimt şi o manifestă, sub forma sentimentului de milă . Adică, cauzele lui C sunt întotdeauna în subconştienbtul implicaţilor, în memoria astrală a lor.

Dacă motivaţiile cauzelor incompatibilităţii, în mod voliţional sau inconştient, sunt annihilate prin manifestările christice potrivite- şi raţiunea(SB) şi trupul (SF) al celor implicaţi se schimbă, în final doi oameni ce s- au antipatizat pot ajunge cu eforturi voliţionale reciproce, să transforme relaţia, să o facă plăcută, în mod firesc, cum este normal să fie între doi buni creştini. Când acest tip de efort nu se face, de unul dintre parteneri sau de amândoi, apar dorinţele de răzbunare, de a provoca celuilalt suferinţe de tipul acelora de odinioară- cel puţin. Aceste situaţii nefericite, frecvente, întăresc problemele de kharmă, le amplifică, adică se vor amplifica suferinţele, problemele între parteneri, dar şi cu persoanele care acceptă iubirea acestora. Perpetuarea acestor situaţii timp de mai multe vieţi, produce incompatibilităţi atât de ridicate, încât la reîntâlnirea partenerilor apare necesitatea răzbunării, de a face rău celuilalt, încât cel mai puţin elevat face o infracţiune împotriva celuilalt, aparent fără justificare, motivaţie. În momentul în care două sisteme vii intră în contact IE, ele se influenţează reciproc prin intermediul BCF-urilor, producând variabilităţi de parametri ie una celeilalte,însă reciprocitatea nu este obligatorie. In raport de variabilitatea determinată de acest tip de influenţă ie, C poate fi favorabilă sau benefică şi nefavorabilă sau malefică.

4

Incompatibilitatea = influenţa negativă din punct de vedere IE a unui sistem viu asupra altuia. Când variabilităţile parametrilor sunt egale cu zero, nu se produc influenţe, apare indiferenţa biologică. Compatibilitatea, incompatibilitatea şi indiferenţa sunt de natură biologică, şi sunt proprii fiecărui sistem viu în parte. Compatibilitatea poate fi foarte greu schimbată, dar niciodată nu poate fi forţată sau violentată. Orice tentativă în aceste direcţii, de violentare sau forţare a compatibilităţii, determină refularea manifestărilor normale şi fac ca ulterior incompatibilităţile împotriva cărora s-a luptat, după un anume timp, să se manifeste mult mai violent. Un sistem viu compatibil altui sistem viu, ii amplifică acestuia parametrii IE şi invers, un sistem viu incompatibil altui sistem viu, îi diminuează acestuia din urmă parametrii IE. C reprezintă rezultanta interacţiunii a numeroase caracteristici exprimate prin diferiţi parametrii IE, proprii sistemelor vii implicate. Parametrii IE implicaţi în C: EBF; ▪ Credinţa în Dumnezeu; ▪ Păcatele şi greşelile făcute faţă de cei implicaţi în C, până în momentul măsurătorii; ▪ Cât de mult şi- au iertat păcatele şi greşelile reciproce; ▪ Fermitatea pe calităţi; EBF IMPLICATĂ POATE FI: ▪ potenţială; ▪ utilă (manifestă). Atât valoarea potenţială a unui parametru, cât şi valoarea utilă, au un maxim şi un minim. C se clasifică după numărul de sisteme vii implicate: C. univocă – când un singur sistem viu are influenţă benefică, favorabilă, pozitivă, iar influenţele celuilalt sau celorlalte sisteme vii sunt de altă natură;reciprocă (de prietenie, de mariaj) – când ambele sisteme vii exercită influenţe de acelaşi fel; C. plurivocă – când mai multe sisteme vii au influenţe diferite unele asupra altora (de echipă, de colectivitate). Incompatibilitatea se manifestă în special printr-un EBF scăzut pe SB. Caracteristici: 1. C se măsoară pe toate structurile şi pe T; 2. C 30% înseamnă incompatibilitate accentuată sau chiar repulsie; 3. Pe scala valorică, valorile 81 pozitive şi/sau negative denotă incompatibilitate, au semnificaţia influenţei negative asupra sistemului viu; 4. Valoarea + 81 are semnificaţia indiferenţei biologice, având de obicei sensul de pierdere de timp; 5. Între 81 – 90 se manifestă compatibilitatea acceptabilă; 6. Peste 90 există prietenii, iubiri, etc; 7. C = 100 sunt cuplurile perfecte; valoarea +100 are semnificaţia influenţei pozitive maxime posibile umane exercitate asupra unui sistem viu de o existenţă exterioară, cu sau fără SF.

5

În general, C se poate ameliora voliţional cu un maxim de 5%. În substratul incompatibilităţilor se găsesc deosebiri esenţiale, fundamentale între sistemele implicate, pe structura afectată şi anume: ▪ nepotriviri fizice mai mult sau mai puţin pronunţate; ▪ îngăduinţă sau severitate în analiză, criterii educaţionale şi raţionale diferite; ▪ capacitate de iubire diferită, deosebiri nete de credinţă, afectivitate şi sensibilitate diferite. ▪ suferinţe mai mici aduse în trecut (la incompatibilităţi mai mici) sau suferinţe mai mari aduse altădată, la incompatibilităţi mai mari. Obs.: Compatibilitatea şi incompatibilitatea sunt întotdeauna determinate de probleme karmice astrale (din altă viaţă) benefice sau malefice, existente între fiinţele implicate, în funcţie de ceea ce a dăruit altă dată fiecare dintre cei implicaţi în prezent în C. Regula de bază în Legile Divine, care funcţionează numai la aceia ce evoluează inconştient este: tot ceea ce ai dăruit (cu o structură, sau pe total) – tot aceea vei primi pe aceeaşi structură, de la foştii primitori. Numai la aceia care evoluează voliţional, conştient, este: “întotdeauna să dărueşti numai iubire prin faptele, vorbele şi gândurile proprii, cu toate structurile proprii- indiferent de beneficitatea celor ce ai primit, în special însă când ai primit din acelea malefice, rele”. Sunt benefice acelea care au ajutat la îndumnezeirea fiinţei, la evoluţia ei pe toate planurile şi sunt malefice acelea care au frânat, sau blocat, sau inversat îndumnezeirea. C. bivocă se măsoară pe fiecare structură şi pe total sistem viu, având semnificaţiile: - pe SF: atracţia sexuală, acceptarea comportamentului, fizionomiei, gesturilor, timbrului vocii, etc. celui sau celor în cauză; (incompatibilitatea – respingere, disconfort, repulsie); - pe SB: acceptarea punctelor de vedere, a conceptelor, a raţionamentelor, logicii, analizelor şi sintezelor celui sau celor în cauză; (incompatibilitatea – păreri contrare, controverse [certuri], divergenţe raţionale); - pe SN: comunicarea spirituală, sufletească, realizarea împlinirii spirituale prin partener sau parteneră (incompatibilitatea – lipsa de comunicare între S.V. şi chiar repulsie); - pe T: are semnificaţia determinării structurii cu rol preponderent în cadrul sistemului viu, corespunzător gradului de elevare al acestuia. Compatibilitatea are ca efect ridicarea randamentului de muncă, favorizează creaţia, iar C în cadrul unei echipe duce la micşorarea numărului accidentelor de muncă. Maximul de C biologică = sentimentul Iubirii depline, a afinităţii maxim posibile între sistemele vii implicate. Cu cât C este mai ridicată între două sisteme vii, cu atât parametrii lor IE sunt mai asemănători. Când se întâmplă, numărul de întâlniri succesive, anterioare vieţii prezente este mai mare. Pentru ca un cuplu să fie viabil, armonios, trebuie ca C pe toate structurile să fie mai mare de 95, iar diferenţele de C între structuri şi pe T, să fie mai mici de 4 % . Incompatibilitatea micşorează câmpurile şi semnalele acestora. La persoanele ce prezintă incompatibilităţi frecvente, se remarcă BCF R mici; sunt caracterizate prin lipsa de sensibilitate, şi de aici anumite caracteristici: - agresivitate; - nevoia de cineva pe care să-l paraziteze;

6

- nevoia de a fi mereu în centrul atenţiei, sunt exhibiţionişti (isteria din punct de vedere psihic). - ateismul este prezent întotdeauna. C variază în timp, după vârstă, sex, în funcţie de condiţiile sociale şi în funcţie de condiţiile astronomice. Pentru ca un cuplu săfie armonios şi viabil, sunt absolut necesare C mai mari de 90 pe toate cele 3 structuri. Dacă o singură structură este în deficit, ea va influenţa în acelaşi sens, negativ, şi celelalte structuri. Măsurători plurivoce:

A B C DA F,B,

N,T.B F,B,

N,T.CD

Ex. 1: un cuplu

F B N T

EA26 91 94 82

EL92 67 92 90

După un timp

F B N T

EA26 70-60 85-70 73

EL87 67 85 76

Semnificaţia valorilor măsurate:- 26 pe F = din cauza incompatibilităţii fizice, el se va simti frustrat, ea se va simţi agresată, partenerii conştientizează că iubirea iniţială a lor s- a stins.- 67 pe B = el este agresiv verbal, mereu în contradicţie, pricinos – ea îi tolerează tot, deşi se va simţi nedreptăţită, refulând acestea.- N = Între ei este un sentiment puternic de iubire. Aceasta relaţie se dovedeşte fragilă, deoarece oricât de mare este C noesică, nu este deajuns, întrucât pe fizic şi biosic el pentru ea este incompatibil puternic, ceea ce la tinereţe are importanţă majoră. Este un cuplu fără viitor la tinereţe (după un timp se vor despărţi violent, ca urmare a unor aventuri a partenerului cu C mai mic pe SF- EA), iar la vârsta a III îşi vor face “zile negre unul altuia”.

7

Ex. 2: un cuplu tânăr: Faza 1: De început, de abia se cunosc fizic.

F B N T EA 9

8 71 5

4 8

8EL 9

6 8

1 3

8 90

Faza 2: După un timp (încă se suportă)EA 91 69 57 81

EL 89 76 41 84Faza 3: După o altă perioadă (iadul)

EA 84 67 59 77EL 81 69 43 73

După un timp, C lui arată ca în faza 2, iar după alt timp, ca în faza 3. In această fază, situaţia este chiar dramatică. Incompatibilităţile pe SN, în special la a ei pentru el se micşorează, iar compatibilităţile de pe SF influenţate de acestea scad, în timp ce incompatibilităţile de pe SB (interfaţă) cresc, ei nu se mai suportă reciproc, se ceartă, ciocnesc continuu, se despart urât când sunt neelevaţi şi rece când sunt mai elevaţi, instruiţi spiritual. În acest exemplu, datorită şi influenţelor exterioare negative, C pe N scăzută puternic încă de la început, în special a ei pentru el, are influenţe negative într- un timp mult mai scurt, decât dacă s- ar fi manifestat fără aceste influenţe exterioare.. Când T este mai mic decât oricare dintre structuri înseamnă că există influenţe negative din exterior şi invers. REZULTATELE DE LA MĂSURĂTORILE DE COMPATIBILITĂŢI I.E. SE COMUNICĂ NUMAI PERSONAL. NEMANIFESTAREA UNEI COMPATIBILITĂŢI, NU INSEAMNĂ INEXISTENŢA EI, dar înseamnă că cel sau cei în cauză, refulează- după un timp mai scurt sau mai lung aceasta se va manifesta mai puternic. Compatibilitatea este rezultanta interacţiunii tuturor caracteristicilor sistemului viu, reprezentate prin diverşi parametrii i.e. Pe fiecare structură şi pe T., ea mai este influenţată de antagonismul sau similaritatea mărimii credinţei, de idealurile urmate, de hobby-urile personale, de concepţiile de viaţă şi muncă, de vârstă, de experienţa personală, de specializările fizice, biosice şi noesice ca urmare a activităţilor preponderent prestate, de fermitatea pe propriile calităţi, etc.. C pozitivă. are ca efect creşterea randamentului de muncă, creşterea potenţelor creative, reducerea pericolelor de accidente, desfăşurarea activiţătilor într-o stare de armonie, bucurie, pace, linişte sufletească şi invers. Multe sisteme vii de acelaşi tip, datorită conştientizării şi aplicării mai mici a potenţelor lor, nu ajung să fie compatibile între ele, în special când unele sunt pe limita maximă, şi altele pe limita minimă. Aceasta se întâmplă la fiinţele cu CD mic sau foarte mic, la atei.

8

Aceasta este o incompatibilitate aparentă, temporară, care se poate remedia, dacă nu diferă mai mult de 5%, prin eforturile voliţionale, conştiente, corespunzătoare ale sistemului viu care se află pe limitele minime ale parametrilor săi, dar are cunoaştere christică, de a se ridica la nivelul partenerului. Ateii sunt impotenţi în a- şi rezolva problemele de kharmă, chiar dacă ei cunosc învăţăturile christice (dogmaticii). Cât timp este practicat ateismul, cât timp este legiferat într- o colectivitate, acesta este o frână în rezolvarea problemelor de kharmă. Ateii şi aceia care le acceptă iubirea lor, trăiesc cele mai mari şi grave probleme kharmice, care de multe ori se transferă în viaţa următoare, în special dacă partenerii s- au despărţit, au divorţat, mai înainte de a şi le rezolva. Numai bunii trăitori creştini, cu viaţa personală sacralizată, îşi pot rezolva problemele de kharmă în Legile Divine. Mirosul corpului neplăcut- semnalizează existenţa unor carenţe, neelevări în personalitatea unei fiinţe. Odată cu elevarea spirituală, mirosurile personale neplăcute dispar, fiind înlocuite de acelea plăcute, frumoase. De ex.: partenera regelui Solomon mirosea a trandafiri, fiind o entitate foarte elevată întrupată; sau moaştele sfinţilor şi chiar corpul unora dintre ei încă din timpul vieţii. Caracteristicile proceselor metabolice ce indică neelevarea spirituală pot şi sunt iertate întotdeauna la fiinţele iubite- sunt acceptate ca fireşti, conduc la obişnuinţă şi ulterior nici nu mai sunt remarcate. Atunci când iubirea dispare, acestea explodează şi constituie argumente că iubirea s- a sfârşit, stins, şi nu că fiinţa s- a schimbat. C şi incompatibilitatea se manifestă şi la sistemele vii cu aceeaşi calitate a EBF al lor, din motivele de mai sus. Sistemele vii care, din dorinţa de a fi compatibile, în mod voliţional îşi coboară parametrii, vor decade, datorită partenerului, în special când acesta refuză sau respinge efortul de ridicare a parametrilor i.e. proprii. Partenerii care fac aceste eforturi trebuie sprijiniţi, stimulaţi, ajutaţi, pentru a nu mai recade pe limitele minime ale parametrilor ie ai lor. Sfaturile privind C se dau cu înţelepciune, cu foarte multă iubire pentru persoanele respective. Se discută cu fiecare persoană în parte doar aspectele care o privesc pe ea, i se spune doar ceea ce are ea de făcut. Este bine ca atunci când facem măsurători de compatibilitate să măsurăm şi alţi parametrii ai persoanei, şi recomandările să le facem ţinând cont şi de acestia. Recomandările individuale ale C. se fac întotdeauna pentru a salva un cuplu format, şi/sau pentru a impiedica formarea unui cuplu care intr-un viitor mai apropiat sau indepărtat se va dezagrega. C. are şi un caracter premonitiv, in sensul că in funcţie de valorile prezente se pot trage concluzii despre viitorul legăturii. C. mai poate fi de colectiv, pentru o profesie, pentru o funcţie, etc.. De fiecare dată când măsurăm, de exemplu, C. unei persoane pentru o profesie, măsurăm şi C. profesiei pentru persoană respectivă. O relaţie este bună dacă duce la elevarea tuturor celor implicaţi in acea relaţie. Un colectiv de muncă este corect format dacă duce la variaţia parametrilor i.e. in sens benefic pentru persoanele care fac parte din el. O profesie bine aleasă duce la ridicarea calităţii i.e. a persoanelor care o prestează, iar oamenii, prin activitatea lor, dacă sunt bine aleşi, determină depăşirea standardelor existente in acea profesie.

9

III. STĂRILE SPECIFICE IE ALE SISTEMELOR VII

QI,E,alg = cantitatea de IE, algoritmi fundamentali ai sistemului viu.QI,E,alg[%]

100*n Qi.e.alg.pentru PSV

∆Qi.e.alg.vindecare 100 Qi.e.alg.max.pentru ss normală∆Qi.e.alg.normale 80 Qi.e.alg.min. pentru ss normală70 stări patogene60 uşoare şi grave

50 stări patogene ∆Qi.e. alg. patogeni40 foarte grave

30 Qi.e. alg. min. supravieţuire20

10 Timp

0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 cronologic

10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 biologic

Observaţii:

30 % < QI,E,alg < 60 % stări patogene foarte grave; 60 % < QI,E,alg < 81 % stări patogene grave; 81 % < QI,E,alg < 100 % stări normale; timpul cronologic = timpul solar, legal; există un decalaj între timpul

cronologic şi cel biologic. Peste 50 de ani timpul biologic se scurtează. Datorită acestui decalaj tinerii conştientizează mai greu realitatea.

Variabilitatea Qi.e.alg. la terapiile i.e.

QI,E, alg [%] 100 81

60

Qo

10

81

c

a

b

d

e

La preluare persoana are QI,E,alg = Q0.

Se determină panta de cădere (a).

După începerea terapiei i.e.panta se micşorează (b), apoi curba este staţionară (c) (constatarea începerii staţionării ss indică începutul vindecării) iar revenirea este accentuată (d).

Dacă persoana este/devine credincioasă, panta este mare spre SV.

Ecuaţia punerii în stare de vindecare (PSV):

QI,E,alg=QI,E,alg min. viab.+ QI,E,alg patogen+QI,E,alg normal+QI,E,alg vindecare

IV PUNEREA ÎN STAREA DE VINDECARE – PSV

Este acea stare in care un sistem viu suferind trebuie să ajungă pentru ca urmarea acestui fapt să fie revenirea la o SS permanentă şi stabilă peste 81. PSV este caracterizată prin cantităţi de energii şi informaţii mult mai mari decât starea de sănătate obişnuită, pentru ca sistemul viu afectat să poată consuma oricât pentru refacere dar în aşa fel încât nivelul IE al SV să nu ajungă sub cel al SS.Ea nu are o mărime fixă, ci este “atât de mare cât este necesar” pentru ca sistemul viu să se vindece. Punerea în starea de vindecare 1) Asigurarea IE specifice şi necesare pentru intrarea tuturor organelor şi zonelor în SV, pentru refacerea integrităţii structurale şi funcţionale; 2) Ştergerea tuturor amprentelor şi capacităţilor de coordonare incorecte de la toate nivelurile sistemului nervos; 3) Stabilizarea IE pe stările SV şi SS (proporţional cu menţinerea şi ameliorarea calităţii pacientului, a credinţei lui); “Dacă vei greşi îţi va fi mai rău!”

V. TEHNICI DE REDRESARE I.E.

Sunt tehnici ce urmăresc ameliorarea stării de vitalitate şi a stării de sănătate a organului sau zonei afectate şi a întregului sistem viu, în cazul în care acesta se găseşte într-o stare patogenă. Aplicărea acestor tehnici se realizează după cele de curăţare, inversarea acestei ordini, determinând în unele cazuri apariţia unor dureri în locul respectiv, stări de rău, tensiuni, etc.

1) TEHNICA REDUCERII DE ABEP Tehnica reducerii de ABEP are drept scop refacerea matricii IE care, odată afectată, nu mai este capabilă să dea ordine corecte în sistemul viu respectiv.Reducerea unui ABEP este procedura prin care o perturbare IE patogenă este corectată (dispare) în vederea punerii sistemului viu in stare de vindecare. Procedură de realizare

1) În primul rând, se determină spaţial si valoric ABEP-ul respectiv.

11

2) În starea Ready se pun ambele palme pe varful ABEP-ului, cu fata spre sistemul viu, fără sa atingem palmele intre ele. Se rotesc palmele levogir, se apropie incet de sistemul viu, pe concentrarea:“In numele Tatalui, al Fiului si al Sfantului Duh, rog Sfanta Treime sa puna in palmele mele, acea informatie si energie B specifica si necesara, pentru reducerea in totalitate a acestui ABEP de jur imprejurul organului (denumim organul), pentru punerea acestuia in SV 100%.” Fiecare zona, organ, sistem, functioneaza pe un anumit fel de IE specifice lui.

Observatie: algoritmul se rosteşte pe tot timpul acţiunii, repetându-se dacă este nevoie.Procedura se încheie atunci când palmele noastre au ajuns la 1-2 cm de sistemul viu respectiv. Palmele noastre nu se ating intre ele.Pe tot parcursul acţiunii, inforenergeticianul are sentimentul de siguranţă şi realizare a obiectivului. Dacă cumva apare un sentiment de nesiguranţă, nelinişte, nerealizare, acesta poate fi determinat de viteza prea mare cu care lucrăm sau prea mică, sau de o concentrare insuficientă, determinată de intrarea necorespunzătoare în starea “Ready”, toate acestea fiind cauzate de gânduri, sau de diverse bruiaje din jurul nostru. Viteza de lucru trebuie să fie potrivită (este o stare) – “cu sufletul la gură”. 3) La terminarea procedurii, se verifică spaţial şi valoric cu ansa şi raportorul, dacă ABEP-ul este “0”. Dacă mai exista ABEP, se reia procedura – ori de câte ori este nevoie. 4) Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii. Vindecarea se face încet, în timp, pentru ca SF afectată necesită o perioadă de timp mai indelungată pentru a-şi reveni. Organul respectiv, pus să-şi îndeplinească funcţiile în cadrul sistemului viu este restabilit din punct de vedere IE, dar SF al organului respectiv este încă afectată. Şi atunci, ABEP-ul poate reveni. Orice ABEP se reduce şi la nivelul craniului (SNC – sistemul nervos central), “Unde este reprezentarea pe cortex a acestui ABEP?” Avem în vedere ca până la viitoarea sedinta de terapie ABEP-ul respectiv, in cazul in care revine, sa nu depaseasca valoarea de 30 %. Reducerea unui ABEP are ca urmare cresterea SV-urilor destul de repede, si a SS-urilor ceva mai incet, deoarece modificarea structurala ramane acolo si după o perioada ABEP-ul revine. Obligatia noastra este sa reducem ABEP-ul până se reface structura fizica. Observaţii: ▪ Sensul de rotaţie levogir, este invers mişcării acelor de ceasornic şi se foloseşte când aplicăm proceduri IE pe partea din faţă a pacientului; când aplicăm proceduri pe partea din spate a pacientului mâinile se rotesc dextrogir. ▪ Cateodată, după o reducere de ABEP facuta pe mare concentrare, la verificarea remanentei ABEP-ului se constata ca pe algoritmul căutării ABEP-ului pot aparea valori 0. Odată cu reducerea ABEP-ului s-a produs şi o mică energizare locala a zonei/organului respectiv. ▪ În timpul executării procedurii se vizionează organul, sau zona respectivă, puternic luminat(ă) de Lumina Sfintei Treimi, se respiră profund şi rar menţinându-se respiraţia în apnee atât cât este posibil, ochii se ţin semiînchişi, mâinile se rotesc cu viteza potrivită, reglată de sentimentul de linişte, siguranţă, realizare.

12

▪ În cazul ABEP-urilor proprii sau unde vârful ABEP-ului nu este accesibil, sau când spaţiul nu ne permite, tehnica se aplică introducând mâinile în ABEP. În cazul anumitor afecţiuni pentru a avea eficienţă mai mare este recomandabil a se utiliza şi algoritmi specifici (ex: înmuierea şi dizolvarea calculilor, anihilarea viruşilor prin reducerea CV al lor şi eliminarea rapidă şi totală a acestora din organism, etc.). 2) TEHNICA ENERGIZARII LOCALE Tehnica prin care se creeaza la nivelul organului sau zonei respective un depozit de energii şi informaţii peste nivelul “0” (după reducerea de ABEP). Acest depozit se va consuma ulterior, într-un timp mai lung sau mai scurt, după care ABEP-ul va reapare cu o valoare mai mare sau mai mică, în funcţie de cum s-au respectat tehnicile aplicăte şi în funcţie de cum a respectat persoana recomandările făcute. Procedură de realizare (este inversa tehnicii de reducere de ABEP): 1) În starea Ready se pun ambele palme în dreptul organului sau zonei unde este necesara energizarea; 2) Rotind palmele levogir le depărtăm de suprafaţa corpului persoanei astfel încât să descriem o suprafaţă semisferică, al carei centru este zona bolnavă, concentrându-ne pe algoritmul: “În Numele Tatălui, al Fiului si al Sfântului Duh, se energizează foarte puternic acest organ/zona cu IE benefica, specifica şi necesară atât de mult cât trebuie pentru punerea lui în starea de vindecare rapidă, totală şi permanentă!” 3) Se măsoară cu ansa şi raportorul cât la sută s-a energizat organul/zona respectiv(ă), din suta necesară. La valori <100 se reia procedura. 4) Se mulţumeşte Sfintei Treimi pentru ajutorul primit şi ne facem Semnul Crucii.Nu se energizeaza zone/organe care au infecţii, tumori, celule cancerigene, decât după “curăţarea ie”.

3) TEHNICA IE DE ENERGIZARE GENERALĂ Urmăreşte realizarea unui depozit IE la nivelul întregului sistem viu, pentru ca toate organele şi zonele sale să fie puse în starea de vindecare (PSV) şi apoi în starea de sănătate (SS) normală. Procedură de realizare: 1. În starea Ready, se pun ambele palme deasupra capului persoanei, la 20-30 cm., coborand într-o mişcare levogira, parcurgând astfel întreaga fiinţă, până la degetele picioarelor, vizualizand cum energizăm întregul sistem viu, cu tot ceea ce conţine el. Se lucrează numai în faţa suferindului , pe algoritmul: “În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh, rog Sfânta Treime să pună în palmele mele toate energiile şi informaţiile B, specifice şi necesare pentru energizarea în totalitate a (numele persoanei), pentru ca acest sistem viu şi toate organele lui să fie pusă în starea de vindecare, şi apoi pentru ajungerea la starea de sănătate normală!” 2. Se verifică cu ansa şi raportorul dacă sistemul s-a energizat 100% din cât trebuia energizat. La valori <100% se reia procedura. 3. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii. 4) TEHNICA DE AMPLIFICARE A BIOCÂMPULUI VITAL

13

Prin aceasta procedura se realizează o rezervă suplimentară importantă de IE necesară aducerii sistemului viu în starea de vindecare. Depozitul va fi utilizat în intervalul dintre două şedinţe, asigurând astfel o revenire mai rapidă a sistemului viu la starea de sănătate normală.CV al unui om obisnuit este de 1,5 – 1,7 m (2 m = puternic). Sistemele vii bolnave au un CV redus. Pentru vindecare trebuie sa amplificam acest CV. Atunci când prin determinari radiestezice vom descoperi un CV in suferinţă (60 – 70%; 40%…) vom recurge la ampliifcarea CV atat de mult cat ii trebuie ca sa fie pus in SV.Marirea CV va atrage după sine si amplificarea celorlalte BCF, conform rapoartelor R1 si R2, ceea ce de fapt inseamna evolutie. Procedură de realizare: 1. Se determină cu ansa şi raportorul conturul CV al pacientului. 2. În starea Ready se pun ambele palme pe suprafaţa exterioară a biocâmpului vital (la nivelul sau locul posibil pentru amplificare). 3. Se rotesc levogir ambele palme, concomitent cu o îndepartare a palmelor de suprafaţa CV, pe concentrarea: “În numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh se amplifică biocâmpul vital al acestui sistem viu, in mod proporţional de jur imprejurul corpului lui, atat de mult cat este necesar pentru punerea in stare de vindecare a zonelor si organelor afectate ale acestei fiinte, si pentru revenirea ei la o stare de sănătate normala!.” În mod normal, procedeul durează intre 2-5’. Avem in vedere in timpul rostirii algoritmului că dorim punerea în stare de vindecare a tuturor organelor/zonelor, astfel încât să ajungă ulterior la SS normala şi firească. Pe tot timpul aplicării acestei tehnici, se vizualizează configuraţia CV din jurul sistemului viu respectiv, care trebuie să fie alb strălucitor, pentru cei ce nu văd color, fie roşu intens pozitiv, benfic (IE), luminos, sănătos. Urmărim ca în timpul procedurii CV să fie amplificat proporţional de jur împrejurul sistemului viu respectiv. Mişcarea levogiră se continuă până la sfarşitul procedurii, când se dobandeste acel sentiment de datorie implinita. 4. Se verifică cu ansa şi raportorul dacă CV al persoanei s-a amplificat 100 %, din cât trebuia amplificat, adica dacă corespunde cu intrarea pacientului in SV. La valori <100% se reia procedura. 5. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii. Observaţie: Atunci când pozitia pacientului sau spaţiul avut la dispoziţie nu permit aplicarea procedurii în acest fel, amplificarea CV se poate realiza si in dreptul altor zone ale corpului, de exemplu deasupra capului, sau în tălpi, vizionând însă şi concentrându-ne pe amplificarea CV proporţional, de jur împrejurul sistemului viu, pentru a nu-I schimba caracteristicile IE.Tehnicile de redresare ie, se aplică întotdeauna după tehnicile de curăţare ie.

VI. AMPRENTE IE

Orice sistem viu, atunci când se află într-o stare IE specială (excedentară sau deficitara), creeaza in structurile fizice pe care le atinge, prin implementare, amprente a IE corespunzătoare propriei sale stari si personalitati.

14

Aceste stări sunt determinate de emoţii şi sentimente, şi sunt prezente în special la sisteme vii umane şi la cele superioare acestora. Amprentele IE sunt constituite din implementări IE ale unui sistem viu într-o structură fizică oarecare, obiecte (case, trupuri, etc.), atunci când acest sistem viu se află într-o stare IE deosebită. Mărimea diferenţei IE dintre starea normală şi starea momentană a sistemului viu, precum şi nivelul IE al mediului înconjurător constituie cei doi factori ce determină caracteristicile amprentei create de sistemul viu respectiv. Amprentele IE constituie cartea de vizită a creatorului lor, deoarece cu ajutorul codului IE personal al unui sistem viu se poate avea acces la “fisa informaţională” din banca de date a Divinitatii a acestuia. Codul IE este unic, caracteristic si propriu oricaror sisteme vii, in el fiind concentrate toate caracteristicile IE ale fiecarei structuri muritoare si a celor nemuritoare pe care S.V. le poseda. După acest cod, S.V. cu sau fără SF este recunoscu si aparat de alte existente nemuritoare. De asemenea, codul IE este continut partial in prenumele aferent vietii respective si este continut in totalitate in numele vesnic ce insoteste entitatile de tip noesic. Cunoasterea acestui cod in intregime face posibila modificarea variabilităţilor IE ale structurilor unui numar restrans de existente, numai in virtutea unor merite deosebite si atunci când au un rol deosebit in evolutia altor sisteme vii. Dintr-o amprenta IE se pot obtine: - toate caracteristicile F, B, si spirituale ale creatorului, inclusiv portretul robot; - toate datele informationale legate de evenimentele la care sistemul viu a participat. Amprenta IE este infinit mai exacta decat orice amprenta dactiloscopica.Clasificare: 1. După beneficitate: - malefice (EBF<81%); - benefice (EBF81%). Sistemele vii umane nu pot crea amprente cu EBF 100. 2. După intensitate: - slabe; - medii; - puternice; - foarte puternice. 3. După mărimea suprafeţei (arată ca o pată): - pe suprafeţe mici ( < 10 cm); - pe suprafeţe medii (10 cm < < 30 cm); - pe suprafeţe mari (30 cm < < 80 cm); - pe suprafeţe foarte mari ( > 80 cm, până la câţiva zeci de metri).

4. După vârstă (corespunzator perioadelor istorice in care au trait creatorii acestor amprente): - recente (realizate de o perioadă de timp <1 an); - vechi (realizate de o perioada de timp 1 an). S-a observat ca in timp amprentele radiaza continutul lor IE, influentand corespunzator algoritmilor lor, sistemele vii ale caror BCF-uri le interfereaza.

15

După un timp, amprentele slabe isi disipeaza continutul si nu mai pot fi decelate corect, intensitatea lor slabind sub limita sensibilitatii extrasensibilitatilor medii umane. 5. După durata existenţei:

amprente temporare; amprente permanente.

Orice amprente M au durata lunga de viata pe obiecte vechi, bijuterii, deoarece sunt obiecte de disputa si persoanele care le ating le amprenteaza in consecinta.

6. După modul de realizare a lor: spontane (neconştientizate, realizate fără concentrare); cu cunoastere (conştientizate, realizate pe concentrare, cu un scop precis).

7. În funcţie de realizator: realizate de oameni; realizate de sisteme vii vegetale sau animale; realizate de alte existenţe, diferite de cele de mai sus.

8. În funcţie de originea realizatorilor: tereştri; astrali:

de tip solar (care provin din sistemul nostru solar); de tip extrasolar.

Exemple de amprente: 1. obiectele din antichitate, vechi, conţin amprentele cu suferinţe, necazuri, probleme ale celor care le-au aparţinut, sau au fost “martore” la diferite evenimente neplăcute; 2. obiecte de “arta neagră” (statuete, diferite tapiterii); 3. diferite publicaţii, cu un conţinut necorespunzător; 4. amprente B gen “talismane”. Observatie: ■ Realizarea de amprente malefice constituie un păcat, chiar dacă este făcută fără cunoaştere; ■ Decodificarea amprentelor malefice este interzisă; ■ Amprentele malefice se anihilează. Anihilarea lor este obligatorie şi face parte din tehnicile de curăţare. PROCEDURA DE ANIHILARE A AMPRENTELOR MALEFICE 1. Se biodetectează amprenta, pe concentrarea: “Caut numai amprentă malefică!” 2. In starea “ready” se pun ambele palme deasupra amprentei biodetectate la o distanta de 30 – 40 cm de aceasta sau de o parte şi de alta a obiectului, în cazul obiectelor verticale. 3. Rotindu-se levogir ambele palmele se apropie încet de suprafaţa obiectului amprentat, pe concentrarea: “In Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh se anihilează în totalitate orice energii M continute in această amprentă, se dezagrega si se disipeaza orice informatii, algoritmi, energii si concepte M acum si pentru totdeauna!” Se verifică cu ansa eventuala remanenţă a ei. Dacă a mai rămas ceva se reia procedura. Palmele se apropie până la cca. 2 cm. De suprafata amprentata. 4. După anihilare, ne facem semnul Sfintei Cruci si mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutorul primit.

16

PROCEDURA DE REALIZARE A AMPRENTELOR IE BENEFICE 1. Se alege şi se determină algoritmul benefic ce urmeaza sa fie implementat, având în vedere scopul propus (ameliorarea SS, a SV al fiinţelor din apropiere, obţinerea unui anumit rezultat, ca efect benefic asupra unui sistem viu, pe un anumit timp, etc.).Algoritmul ales trebuie sa aibă EBF de 100%, complexitate şi eficienţă 100% pentru scopul urmărit. 2. Se pun ambele palme la 1-2 cm de zona care trebuie amprentata. 3. Palmele se misca levogir si se indeparteaza incet de locul in care se creeaza amprenta. Indepartarea palmelor se face până la o distanta convenabila, funcţie de conditiile in care lucram. Mişcarea levogiră se continuă până la dobândirea unui sentiment de satisfacţie, linişte, datorie împlinită.Algoritmul folosit va fi: “În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh se amprentează energetic şi informaţional această … , amprenta astfel creată va … (se rosteşte algoritmul)!” 4. Se verifică cu ansa si raportorul cât la sută din necesarul energetic din amprenta respectivă am realizat, adică, dacă s-au implementat toate IE şi algoritmii benefici, specifici şi necesari realizării scopului propus. Se determină EBF-ul amprentei. La valori < 100 % se reia procedura. 5. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii.NU AVEM VOIE SA INTERVENIM ÎN LIBERUL ARBITRU - L.A.- AL UNUI OM, ETC., CU NICI UNA DINTRE TEHNICILE IE !

VII. SPAŢII IE SIMPLE, BENEFICE

Constituie existenţe spaţiale i.e. de sine stătătoare, ocupând un volum spaţial diferit, un timp determinat, cu un anumit conţinut IE BENEFIC, în care sunt implementaţi algoritmi specifici, corespunzători scopului urmărit de creator(i). În timp, scade intensitatea de câmp a i.e. conţinute de spaţiul i.e., acesta îşi măreşte volumul şi apoi se disipează în spaţiu, beneficitatea rămânându- I însă constantă pe toată perioada existenţei (100%). Spaţiile IE conţin IE organizate în algoritmi specifici, cu anumite influenţe benefice asupra S.V. sau structurilor lângă care sau in care se găsesc. Spaţiile se mişcă conform algoritmului implementat, au o dinamică proprie, dată de autorul lui. Vorbele rele aruncate la întâmplare, sau blestemele, descântecele malefice, creează spaţii malefice !!! Conţinutul IE al spaţiului are aceiaşi acţiune asupra destinatarului ca şi autorul vorbelor, faptelor, sau gândurilor (malefică sau benefică) !!! Spaţiile i.e. pot fi făcute conştient, cu intenţie, sau inconştient, fără cunoaştere.

Scopul realizării spaţiului IE benefic:

1. Înlocuieşte inforenergeticianul, atunci când prezenţa acestuia este imposibilă (în cazul persoanelor suferinde cu psihoze deosebit de grave, atunci când inforenergeticianul nu este agreat de persoană, sau de aceia din jur, etc.);

2. Înlocuieşte inforenergeticianul în perioada între două şedinţe de terapie;

3. Pentru curăţarea unui sistem viu sau a unei structuri fizice de la distanţă;

17

4. Pentru redresarea unui sistem viu de la distanţă;

5. Pentru antrenamente;

6. Pentru obţinerea unor rezultate benefice, asupra unor sisteme vii vegetale, animale, umane, a unor zone cultivate, a unor lăcaşuri de odihnă, a unor produse alimentare, etc.;

7. Spaţii benefice de tip paznic (de protecţie a altor S.V. sau locuri deosebit de importante din punct de vedere spiritual).

Se interzice realizarea şi lansarea de spaţii i.e. cu EBF 100%. Ele vor folosi numai Iubirea şi Lumina Sfintei Treimi.

Spaţiul simplu i.e. benefic- Sp.B. simplu, este un mijloc foarte puternic de acţiune la distanţă, sau direct, asupra beneficiarului.

ESTE INTERZIS CA PRIN SPAŢII SĂ SE ACŢIONEZE DIRECT ASUPRA L.A. UMAN

În scopul punerii în starea de vindecare- P.S.V. iniţial, se face un spaţiu de “curăţare I.E.” cu algoritmi benefici specifici şi i se trimite beneficiarului (sau se pune pe el), obligatoriu înaintea spaţiului de”redresare i.e.”. Pentru fiecare scop în parte, se realizează Sp.B.simplu, cu discernământ, în mod benefic maxim, corespunzător intereselor numai benefice ale beneficiarului.

Spaţiul i.e.” de curăţare” contine:

- algoritmi de anihilare a SPM, de alungarea ENM-urilor, a CM, de anihilarea programelor şi caracteristicilor M ale ENBF, anihilarea amprentelor M;

- algoritmi de cinematică proprie care asigură parcurgerea pacientului de către spaţiu, de la cap la picioare şi înapoi de mai multe ori, până la realizarea anihilării;

- mişcarea se face levogir, în spirale ce se intersectează, astfel încât să nu rămână nici o parte neatinsă de spaţiu;

- SPB-ul va insoţi pacientul oriunde acesta se va deplasa.

Caracteristici ale spaţiilor IE:

1. Au de obicei volum şi formă sferică ( 30 cm şi mai mari);

2. Au cinematică proprie;

3. Au mod de acţiune, timp de acţiune, viteză de acţiune, proprii;

4. Se algoritmează şi au program propriu de existenţă, stabilit de către realizator;

5. Sunt existenţe de sine stătătoare în anumite locuri, în aer, sau sunt plasate pe/în anumite obiecte sau sisteme vii;

6. Spaţiile pot fi vizualizate prin extrasensibilităţi optice;

7. Culorile lor diferă în funcţie de EBF-ul pe care îl au – cele benefice au culori de la roz deschis, foarte luminos până la nuanţe de alb argintiu, auriu, opalin, sunt calde, determină senzaţii plăcute, sentimente de bucurie; cele malefice sunt maronii, sau gri-negru intens, întunecate, iar la pipăit înţeapă, pişcă, produc furnicături, sau dureri, etc;

18

8. Spaţiile pot fi determinate cu ansa, ca orice sursă de semnal i.e., li se măsoară EBF-ul şi orice alţi parametri i.e. şi caracteristici;

9. Spaţiile M conţin informaţii şi algoritmi cu scopuri malefice; nu sunt suportate de sistemele vii benefice, în special de plante şi unele animale, perturbă semnalele inforenergetice fundamentale şi structurile sistemelor vii;

- dacă SpM. este foarte puternic, induce prin rezonanţă variabilităţi i.e. negative asupra sistemului viu;

- se pot face şi spontan, inconştient. - SPM se curăţă i.e.obligatoriu, anihilându- se.- este interzisa realizarea de spaţii cu EBF 81

10. Spaţiul, pe lângă programul conţinut, constituie cartea de vizită IE a realizatorului lui. Prin el, prin “citirea” lui, se pot afla toate caracteristicile IE ale realizatorului.

11. Persoanelor cu EBF 81 pe F şi B şi 90 pe N şi T, nu li se fac decât spaţii de curăţare i.e.

Observaţii:

Este interzisă realizarea de spaţii malefice. Spaţiile malefice afectează sistemele vii benefice. Ele pot perturbă puternic semnalele IE fundamentale ale sistemului viu.

Câinii sunt foarte sensibili la aceste spaţii, le ocolesc, îşi sburlesc părul de-a-lungul şirei spinării, latră, sunt iritaţi de efectul agresor al SpM.. Plantele sunt cele mai sensibile, în prezenţa SPM se veştejesc şi mor, fără a avea o cauză fizică determinată.

Dacă spaţiile sunt puternice, induc prin rezonare variabilităţi corespunzătoare ale biocâmpurilor sistemelor vii din apropierea lor, iar acestea la rândul lor centrilor IE, şi în acest fel sistemul viu este influenţat corespunzător spaţiului (+ sau -).

Gândurile de suspiciune, bănuială, constituie spaţii malefice. Persoanele cu EBF<81, datorită stărilor lor afective şi gândurilor lor, pot produce pe o concentrare oarecare spaţii malefice la adresa destinatarului (deochi, blestem, etc.). Protecţia împotriva lor de realizează prin iluminarea tuturor structurilor, prin eforturi proprii de credinţă în Dumnezeu, corespunzătoare acelor structuri.

Clasificarea spaţiilor:

1. În funcţie de beneficitate: benefice (EBF81); malefice (EBF<81).

Exista SP cu EBF variabil. Acestea sunt facute cu cunoaştere, nu pot fi detectate (cu ansa), şi conţin anumite programe cu o M foarte ridicată, care acţionează la anumite intervale de timp, sau în anumite conjuncturi. In rest, SP se prezintă ca un SPB obişnuit, cu EBF de circa 87, 85. Acestea sunt farmecele. Din cunctul nostru de vedere sunt M şi trebuiesc anihilate.Nu pot fi realizate SpB aparente (dar cu i.e. malefice în realitate, acţionând temporar) cu EBF> 87.

2. După modul de realizare: realizate cu intenţie, cu cunoaştere; realizate fără intenţie, spontane.

3. După permanenţa lor în spaţiu şi timp:

19

temporare, cu existenţă limitată în timp, putând acţiona de la o anumită perioadă de câteva ore la ani de zile;

programate periodic– deoarece după un timp, deşi rămân benefice, îşi disipează i.e., scăzându- le eficienţa. În acest caz, la intervale de timp pe care le măsuram, determinăm Eficienţa- Ef şi dacă Ef 90, îl rechemăm şi îi revitalizăm, refacem, suportul energetic, dacă este scăzut;

permanente-

4. După complexitatea lor: Simple – gr. 3; Complexe – gr. 4-5.

5. După cinematica lor: spaţii statice; spaţii cu cinematica proprie (aşa cum a fost programat).

6. În funcţie de destinatar: spaţii cu un anumit destinatar; spaţii cu mai mulţi destinatari.

7. În funcţie de numărul celor care l-au realizat: spaţii individuale, realizate de o singură persoană; spaţii colective, realizate de două sau mai multe persoane.

8. În funcţie de poziţie: spaţii interioare; spaţii exterioare.

9. După mărimea lor, pot fi: Mici- cu diametrul până în 50 cm Medii-“ “ “ “ 1,5 m. Mari- “ “ “ “ 10 m Foarte mari “ peste 10 m.

PROCEDURĂ DE ANIHILARE A SPAŢIILOR MALEFICE - SpM 1. În starea Ready se biodetectează SpM parcurgând sistemul viu cu ansa paralelă cu corpul pe concentrarea: “Caut numai SPM, dacă este interior ansa să facă 900 spre corpul persoanei, iar dacă este exterior să facă 900 spre exteriorul persoanei!” 2. Se aşează palmele de o parte şi de alta a spaţiului, la limita exterioară. 3. Rotind palmele levogir, le apropiem una de alta, fără a le atinge Dacă SpM este interior, îl prindem între palme şi vizualizăm pe concentrare cum biocampurile palmelor noastre se apropie dezintegrand in totalitate SpM, concentrându-ne pe algoritmul: “În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh, se anihilează în totalitate acest SpM, cu Lumina Sfintei Treimi, radiata prin palmele mele!” 4. Se verifică cu ansa dacă a mai rămas ceva din acel Sp.M., caz în care se reia procedura. 5. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii. Persoanele cu EBF 81, datorită stărilor emoţionale şi gândurilor lor, pot produce SpM. Forma SpM este diferită de a celor B: sunt conice, aciculare,cilindrice, stelate,

20

cârlige, bastoane, de buzdugan, de plăci, etc. Culoarea lor este întotdeauna întunecată, maronie, vişinie, sau neagră.

PROCEDURĂ DE REALIZARE A SPAŢIILOR BENEFICE - SpB 1. Se examinează destinatarul şi după analiza de caz efectuată, se stabileşte algoritmul optim necesar pentru persoana respectivă. 2. În starea Ready se aşează ambele palme faţă în faţă, la o distanţă de 30 cm. una de alta. 3. Rotind o palma levogir, sau ambele palme într-o mişcare dublu levogiră, se delimitează suprafaţa unei sfere, cu o raza de 15-20 cm., concentrându-ne pe algoritmul: “În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh rog Sfânta Treime să pună în palmele mele toate acele IE benefice, specifice şi necesare, pentru realizarea si energizarea foarte puternica, intens, pozitiv, benefică, a acestui spaţiu cu Lumina şi Iubirea Sfintei Treimi, la care adaug toată iubirea mea, tot ce este mai bun şi mai frumos în mine. Acest SpB va ….(se introduc algoritmii determinati la punctul 1).” 4. Se stabileşte cinematica; de exemplu, dacă este un spaţiu pentru o persoană rostim:“Acest spaţiu va parcurge persoana din creştet şi până la vârful degetelor, de la picioare şi invers, în spirale care se intersectează în continuu, în sens levogir, şi o va însoţi oriunde aceasta va merge, realizând algoritmul implementat în el!" 5. Se stabileşte timpul de acţiune al spaţiului şi ce să se întâmple cu el după îndeplinirea misiunii date (ex.: acest spaţiu îşi va îndeplini misiunea în continuu până când Eficienţa-Ef. lui scade sub 90%, după care se va autodisipa). Spaţiul mai poate fi rechemat şi reenergizat. Se rămane pe această concentrare de energizare puternică, până la apariţia sentimentului de linişte, siguranţă, satisfacţie a realizării, de inutilitate a continuării. In palme simţim o tensiune puternică, şi o senzaţie de căldură, proporţional cu intensitatea concentrării. 6. Se determină dacă spaţiul conţine toate IE, algoritmii şi programele benefice specifice şi necesare pentru realizarea obiectivului propus, determinându-se EBF-ul spaţiului. Se măsoară cât la sută din cât era necesar din toate acestea, au fost implementate, având in vedere misiunea spaţiului. La valori <100 se reia procedura de la punctul 3. 7. Se suflă Duhul Sfânt peste spaţiu, în formă de Cruce, de 3 ori, rostindu-se Numele Sfintei Treimi. 8. Se lansează spaţiul pe concentrarea: “În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh acest spaţiu să plece să-şi îndeplinească misiunea!Amin!” – şi se face gestul aruncării în sus. 9. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii.

Observaţie: Pentru a avea mai multa eficienţă, noi trebuie să fim în stare de armonie şi linişte, odihniţi. Trebuie să avem toate structurile în ordine.

SPAŢII DE CURĂŢARE I.E.Va conţine toţi algoritmii de curăţare:

- anihilarea de SpM cu sau fără program, sau cu EBF variabil, activate şi neactivate;

- alungarea de ENM;

21

- anihilare a tuturor programelor si caracteristicilor M din ENBF;- anihilarea de ECM;- anihilare de amprente M, eronate, sau cu EBF variabil, cu sau fără

program, activate si neactivate.

1. În starea Ready se realizează suportul spaţiului de curăţare i.e.rotind mâinile într-o mişcare levogiră sau dublu levogiră, concentrându-ne pe algoritmul:

“În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh rog Sfanta Treime să pună în palmele mele toate acele IE benefice, specifice şi necesare, pentru realizarea şi energizarea foarte puternică, intens, pozitiv, benefică, a acestui spaţiu cu toată Lumina şi Iubirea Sfintei Treimi, la care adaug toată iubirea mea, tot ce este mai bun şi mai frumos în mine. Acest SpB va … se introduc toţi algoritmii de curăţare:

anihilare SpM, cu sau fără program, sau cu EBF variabil, activate si neactivate;

alungare ENM; anihilare a tuturor programelor si caracteristicilor IE malefice din ENBF; anihilare de amprente M, sau cu EBF variabil, cu sau fără program, activate

şi neactivate.

2. Se stabileşte cinematica:

“Acest spaţiu va parcurge persoana din creştet şi până la vârful degetelor de la picioare şi invers, îin spirale care se intersectează în continuu în sens levogir, şi o va însoţi oriunde aceasta va merge, în tot acest timp îi va curăţa toate celulele, structurile, BCF-urile şi centrii IE!”

3. Se stabileşte timpul de acţiune:

“Acest spaţiu îşi va îndeplini misiunea în continuu, până când Ef. a lui scade la 90%, iar atunci se va autodisipa!”

3. Se măsoară EBF-ul spaţiului realizat. La valori <100 se reia concentrarea, completându- se eventualii algoritmi lipsă.

4. Se suflă Duhul Sfânt peste spaţiu, în formă de Cruce, de 3 ori, rostindu-se Numele Sfintei Treimi.

5. Se lansează spaţiul pe concentrarea:

“În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh acest spaţiu să se ducă acum şi să-şi îndeplinească misiunea!Amin!” – şi se face gestul aruncării în sus.

6. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii.

Observaţie:

Pentru persoane care vor să se lase de fumat şi de băutură, pe lângă algoritmii de curăţare mai introducem şi algoritmi de anihilare a tuturor IE de plăcere, satisfacţie, dorinţă, de a fuma (bea), precum şi aceia de a le crea o stare i.e. foarte neplăcută, de rău, repulsie, neplăcere, greaţă, la semnalarea mirosului acestora, a gustului lor, sau a vederii lor, de anihilare a algoritmilor malefici din toate structurile, care le alimentează şi le susţin dependenţa de aceste vicii. Se pot face SpB pentru casă, ca să cureţe casa şi toate persoanele care intră în casă.

22

SPAŢIU DE REDRESARE PENTRU UN SISTEM VIU

1. Se realizează suportul spaţiului conform procedurii de mai sus.

2. Se introduc algoritmii corespunzători tehnicilor de redresare: reducere ABEP-uri, anihilare CV al agenţilor patogeni, anihilarea şi

eliminarea pe cale naturală si nedureroasă, în timpul optim, a tuturor toxinelor din organismul acestei fiinţe;

energizare locală şi generală foarte puternică, pe algoritmii cunoscuţi; amplificare BCFCV.

3. ... se parcurg toate celelalte puncte ca la spaţiul de mai sus.

Observaţii:

Se fac doar pentru persoane cu EBFPOT.,MIN. PE N. ŞI T 90, pentru cele cu 81<EBFPOT.,MIN. PE N, ŞI T<90, doar dacă se află în stare de urgenţă.

Se realizează întotdeauna şi se trimite după unul de curăţare.

În cazul persoanelor cu ABEP-uri multe şi mari, pentru o eficienţă mai mare, dacă acestea au EBF-uri de lucru, este recomandabil a se trimite mai multe spaţii statice pentru fiecare organ puternic afectat şi un spaţiu dinamic de redresare, pentru întregul S.V.

De asemenea este recomandabil a se lucra cu spaţii cu algoritmi benefici specifici pentru rezolvarea diferitelor afecţiuni.

SPAŢII MALEFICE CU EBF VARIABIL

Toate spaţiile care în programul lor au înscrise informaţii cu ajutorul cărora în anumite perioade ale zilei, sau în anumite circumstanţe prezintă un EBF acceptabil (EBF 81, dar < 88), dar conform aceloraşi programe, între alte ore, sau numai în anumite conjuncturi, acţionează ca un SpM, determinând victima să aibă un comportament instabil, malefic, agresor, pentru cei din jur, SE ANIHILEAZĂ.

Sp M.var.cu EBF variabil se biodetectează ca orice alt SpM, incluzând în algoritm: “… cu EBF variabil în timp”. Apoi se anihilează ca orice SpM.

SPAŢIU DE TIP PAZNIC

Se realizează la fel ca spaţiul de curăţare pentru o persoană, însă la punctul 2 se introduce algoritmul: “În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh acest spaţiu conţine frica, groaza, de moartea cea mai cumplită cunoscută şi va împiedica apropierea de zona ... (se precizează şi se vizionează zona), a ţânţarilor, gândacilor, şoarecilor etc., aceştia să meargă acolo unde vrea Dumnezeu!Amin!”… iar la punctul 3 se stabileşte cinematica dorită. Exerciţii de antrenament cu spaţii IE Se pot face în scopurile:

23

Biodetecţiei: Simple; Complexe.

Realizării a diferite efecte ie benefice la distanţă pentru: a – Terenuri agricole b – Semănături, culturi. c - Grajduri, staule, pentru vite, animale. d - Oameni. Pentru realizarea acestor SpB simple i.e., se procedează în felul următor, atunci când realizatorul se găseşte de ex. într- un alt oraş decât ţinta vizată, beneficiară( în acest fel s-a procedat la experienţele efectuate de dl. Claudian Dumitriu în 1980- emiţător- receptor în Bucureşti şi un cursant receptor- emiţător plasat în municipiul Tulcea) :

1. ORA EM.:

ORAŞ:

Bucureşti

1.ORA REC.:

ORAŞ: TL.

2. ORA REC.

Bucureşti

2.ORA EM.:

ORAŞ: TL

Cu ajutorul SpB simple se mai pot realiza:

1. Decodificări de mesaje (cuvinte, imagini, stări de spirit, sentimente, afecte);

2. Biodetecţii şi decodificări de mesaje.

VIII. ENTITĂŢI DE TIP NOESIC – E.N. Sunt existenţe de sine stătătoare ce provin din fostele structuri de tip noesic, ce au aparţinut unui sistem viu vegetal animal sau uman, ca urmare a pierderii structurilor fizice şi biosice ale acestora. Deci, au purtat numele de structură noesică- SN atât timp cât au fost implementate într-o structură fizică- SF, decesul unui sistem viu determinând rămânerea numai a structurii N, numită şi “structură nemuritoare”, formată din mai multe structuri, întocmai ca o “ceapă nemuritoare”, care determină apariţia unei entităţi de tip noesic. Aceste E au o existenţă veşnică. Unele EN, cu liberul lor arbitru, când în viaţa cu trup (SF) şi-au manifestat caracteristicile IE proprii, s- au autocondamnat la o “cădere din ceruri”, ca urmare aceste entităţi după deces reajungând în ceruri mai joase, când vor veni din nou la întrupare în universul terestru, vor căpăta un trup şi o raţiune, intrând mai mult sub incidenţa legii karmei.

24

În timpul vieţii cu SF şi SB a EN (acum SN), fiinţa umană nu poate avea EBF mai mici de –72 sau mai mari de 100. Numai în viaţa fără SF şi SB, EN pot avea EBF cel mult –18000, sau mai mai mari de 100, până la câteva milioane, sau în cazul ED chiar infinită (primele fiind ENM şi ECM, celelalte ENB, ECB şi ED. Clasificare: 1. După beneficitate: - benefice – ENB (EBF81, în timpul vieţii cu trup până la +100, apoi până la + infinit); - malefice – ENM (EBF<81 până la – 18000, în timpul vieţii cu SF şi SB până la -72). 2. După mărime: - mici ( 20 cm); - medii (20 cm 80 cm); - mari (80 cm 2 m); - foarte mari (2 m 400 – 500 m). Entităţile noesice mari şi foarte mari au capacitatea de a-şi concentra conţinutul şi de a se modela, ceea ce determină unele fenomene fizice de multe ori de natură mecanică. Variabilitatea particulelor solide şi lichide în suspensie (din atmosferă) ca urmare a variabilităţilor electrostatice (produse de variabilitatea EN) determină modificarea coeficientului de refracţie a luminii, în special entităţile respective, şi de aici modificarea luminozităţii EN (efect vizual). Oamenii prezenţi în apropierea EN furnizează acestora energii, care de multe ori fac EN vizibile pe pelicula fotografică. 3. În raport de fostele sisteme vii cărora le-au aparţinut şi după gradul lor de inteligenţă: a) stihii sau duhuri ale naturii – provin din sistemele vii vegetale şi animale, sau chiar de la sisteme vii de tip uman, dar aflate într-un stadiu primar de evoluţie. Capacitatea lor de a forma algoritmi inteligenţi este foarte scazută. Aceste E sunt caracterizate de instabilitate comportamentală, irascibilitate, pot produce fenomene luminoase, sau uneori chiar materializări parţiale ale ultimei structuri fizice avute (partea superioara a SF avute), pot produce efecte sonore sau chiar mişcări de obiecte. Staţionează în diferite locuri din natură, iar EBF-ul lor este cuprins în general între –300 şi +300. Pot fi vizionate de obicei de culoare cenuşie, dar prezintă şi diferite nuanţe între portocaliu şi neagră, în funcţie de EBF. Pot crea uneori manifestări contradictorii. (ex: spiriduşi, salamandre, ondine). Evită oamenii, însa preferă copii, deoarece aceste E sunt jucăuşe şi mai puţin înţelepte şi inteligente. Pot apare pe fotografii. b) duhuri ale locurilor, (ale munţilor, ale lacurilor, ale pădurilor sau ale altor locuri de pe planetă – peşteri, avene). Sunt entităţi cu EBF-uri diferite (bune sau rele), cu misiuni în curs de executare. c) entităţi de tip paznic ale unor locuri din natură în care se găsesc diferite obiecte de interes material sau spiritual – lăcaşuri de cult, tezaure, rămăşiţe ale unor structuri fizice aparţinând unor personalităţi spirituale, ruine de biserici, altare, şcoli de spiritualitate, biblioteci de spiritualitate, temple, sau locuri în care deocamdată nu se găseşte nimic, dar care, conform planurilor Sfintei Treimi vor apare obiective benefice importante.

25

EN de tip paznic au o caracteristică: iniţial, în marea majoritate a cazurilor, ele au fost ENB în timpul vieţii, şi au îndeplinit această funcţie de paznic, în ultima lor existenţă terestră, cu trup şi raţiune. La măsurarea EBF-ului lor se constată că acesta uneori poate fi foarte scăzut, aceasta datorându-se misiunii primite: “de pază”. Sunt entităţi benefice, cu EBF originar pozitiv, dar din cauza misiunii pe care o au, au EBF-ul negativ pe timpul executării misiunii, (putând ajunge până la –5000); EBF-ul original putând ajunge până la +4000 ca EN sau în viaţa cu trup până la +90. La ieşirea din misiune, entitatea revine la EBF-ul iniţial sau la unul mai mare, ca răsplată a îndeplinirii misiunii date. Entităţile de tip paznic pot declanşa catastrofe fizice, stricarea vremii, accidentarea intruşilor, desprinderi de pietre, avalanşe, etc. Dacă se pătrunde în aceste locuri cu gânduri bune, entităţile paznic ajută persoanele. Le susţin, le apără şi le protejează ca să-şi poată face faptele bune pe care le au de făcut. Aceste E, cu LA lor, au renunţat la evoluţia normală prin intermediul întrupărilor succesive, pentru a-şi îndeplini misiunea din Iubire şi Credinţă. Acest lucru poate dura uneori mii de ani. De obicei, obiectivele păzite de aceste E nu pot fi valorificate, şi cateodată nici măcar aflate, decât numai atunci când “intrusul” îndeplineşte anumite condiţii. d) Îngerii păzitori – încă de la naştere, fiecare om are cel puţin o ENB cu misiune de la Dumnezeu să-l apere de rele şi să-i conducă paşii astfel încât să poată realiza cât mai multe din Voia Domnului. Sunt entităţi de tip paznic pe care le avem fiecare, care ne păzesc, ne ajută şi ne sfătuiesc în privinţa faptelor bune pe care le avem de făcut. Doar cine îşi ascultă propriul suflet le aude şi le înţelege. Îngerii păzitori stau în apropierea oamenilor de care au grijă, inducându-le aceste informaţii cu caracter benefic. In situaţia în care omul respectiv respinge cu liberul arbitru alternativele benefice ale ENB, începe să comită fapte rele, IE ale lui au EBF ce se micşorează continuu, el intrând din ce în ce mai greu în rezonanţă IE cu propriul înger păzitor benefic; acesta se îndepărtează şi locul lui este luat de un înger păzitor al Kharmei individului, malefic (demon, ENM, ECM, duhuri rele).In anumite situaţii faptele rele repetate produc i.e. atât de joase, încât îngeraşul păzitor este obligat să părăsească acea fiinţă. Prin i.e.coborâte şi faptele rele săvârşite, omul respectiv cheamă practic ENM urile în preajma sa, devenind gazdă pentru ele. e) entităţile care se găsesc în perioada de tranziţie dintre decesul clinic şi cel biologic, de refacere a unicităţii proprii, care la om durează un timp variabil, între 1,5 şi aproximativ 7 ani. Cu cât sistemul viu este mai elevat, cu atât această perioadă de tranziţie este mai scurtă. In această perioadă de tranziţie, nu este voie să se ia legătura cu aceste E, prin spiritism, acesta producând suferinţă E, nelaşand-o sa evolueze în linişte. In primele 9 zile de la decesul clinic se degajă între 40 şi 60 % din SN, până la 40 de zile 80 %, şi, intr-un ritm descrescator, până la 7 ani, se degaja 100 %. Atitudinile fireşti faţă de cei decedaţi sunt de iubire, de împăcare cu această situaţie, şi nu de deznădejde, care provoacă multă suferinţă E abea formate. f) entităţile de tip decăzut (ENM) - in timpul vieţii cu trup fiind oameni răi. Aceste entităţi sunt incapabile să iubească şi să ierte, incapabile să facă fapte bune în Numele şi pentru Slava Sfintei Treimi, să mobilizeze alte entităţi pentru a face fapte bune (FB). La baza stărilor patogene grave sau foarte grave, stau întotdeauna ENM-urile. Ele parazitează sistemul viu şi determină formarea ABEP-urilor.

26

De asemenea, coordonează agenţii fizici malefici de tip microbi, viruşi, etc. ENM sunt atrase de vibraţiile coborâte ale celor care săvârşesc păcate, iar alungarea lor reprezintă o tehnica de curăţare care se repetă de mai multe ori în timp, pentru a-i da persoanei suferinde răgazul necesar vindecării stării patogene, în primul rând a structurii N. Gândind, vorbind, făcând ceea ce contravine Voii Sfintei Treimi, ne punem în inferioritate faţă de aceste existenţe care ne pot afecta doar în acest mod. Însănătoşirea oricărui sistem viu nu poate avea loc atât timp cât ENM există în BCF şi structurile acestuia. In funcţie de EBF lor, ENM pot determina apariţia ABEP în perioade mai lungi sau mai scurte.

Un tip de ENM este şi aşa numitul Comando de ENM – CM. Exemplu de CM:

20

-10

-30

-60

Cel din centru este ENM-ul cel mai puternic. EBF-urile lor: 20; -10; -30; -60.

ERARHIZAREA ENTITĂŢILOR ÎN FUNCŢIE DE EBF

1. EBF între 81 – 300 – ENB în tranzit;

2. EBF între+ 300 + 600 – Sfinţii Martiri;

3. EBF între +500 +1800 – Ingerii păzitori;

4. Entităţi Strategi Tereştri – coordonează activităţile benefice sau malefice în funcţie de încadrarea EBF-urilor lor, pe planeta Terra.

5. EBF între +1200 + 4500 – Arhistrategii tereştri - coordonează toate Planurile Sfintei Treimi pentru această planetă, toate acţiunile şi variabilităţile de pe pământ, pe grupuri de sisteme vii şi pe domenii, pozitive sau negative. Entitatea coordonatoare a Arhistrategilor tereştri este Entitatea lui Moise. Incepând cu acest secol, Mântuitorul a preluat, este cel care “urmăreşte evidenţa” oricărui sistem viu şi suflet (EN) uman, ţinută în fiecare cer sub supervizarea coordonatorului de cer;

6. Arhistrategi de tip curier astral – sunt mesageri ai Voii Sfintei Treimi pentru Universul nostru.

7. EBF între + 4500 + 8500 – Arhistrategi de tip cosmic, astral, coordonatori de corpuri ceresti, au în subordine toţi strategii şi arhistrategii de pe corpul

27

ceresc respectiv, cu activitate în Universul nostru. Sunt mesageri ai altor Arhistrategi mai mari, care aduc Voia lui Dumnezeu către nivel terestru;

8. EBF între + 8500 + 12500 – Arhistrategi tereştri care conduc activitatea spirituală pe Pământ;

9. Entităţi Arhistrategi astrali (+ sau -) – Entităţi specializate pe diferite domenii de activitate.

Arhistrategii de Lumină terestri şi astrali au în general un EBF 18.000, şi numai o mică parte au un EBF cuprins între + 12.500 şi + 18.000

Observaţie: toate entităţile de mai sus se găsesc in versurile 7,2.

10. Entităţi Sfinte – se găsesc în cerul 8 şi sunt specialişti coordonatori ai tuturor variabilităţilor corespunzătoare tuturor cerurilor inferioare cerului 8. Au EBF cuprins în domeniul +18.000 şi + 59.000.

11. EBF între +12500 + 80000 – EB cu responsabilitati în realizarea Planurilor Sfintei Treimi. Aceştia sunt Sfinţii Arhangheli care intervin în momente grele pentru a restabili Ordinea;

12. EBF între + 80.000 + 200.000 – Sfinţii Serafimi şi Sfinţii Heruvimi (îşi feresc ochii cu aripile de Lumina lui Dumnezeu) – au un EBF variabil, când au sarcini deosebite de la Dumnezeu, pot atinge + 1.000.000 + 15.000.000;

13. EBF 200.000 – Entitati din preajma lui Dumnezeu, şi care se deplasează numai cu misiuni cu totul şi cu totul speciale (Sf. Ioan Botezatorul, etc.) – EBF-ul lor nu se poate măsura.

14. Cetatea de Opal – este cerul 10, unde locuiesc Sfânta Treime, Ceilalţi 32 de Fii de Dumnezeu, Sfânta Fecioară Maria. Au EBF cuprins în domeniul 135.000 + .

Sfinţii Arhangheli, Sfinţii Heruvimi, Sfinţii Serafimi şi alte ierarhii superioare – se găsesc în cerul 9 şi au EBF cuprins în domeniul 59.000 – 135.000. Zalmoxe, Decebal, Ştefan cel Mare şi Sfânt, Budha Gautama, Sf. Ioan Botezătorul, etc., au fost din acest cer.

De aici fac parte si cele 9 ierarhii cereşti (după prof. Scarlat Demetrescu):

I – a ierarhie:

Serafimi = spirite ale iubirii;

Heruvimi = spirite ale armoniei;

Tronuri = spirite ale voinţei.

II – a ierarhie:

Kyriotetes = spirite ale înţelepciunii;

Dynamis = spirite ale mişcării;

Exvsiai = spirite ale formei.

III – a ierarhie:

Arhai = spirite ale personalităţii;

Arhangheli = spirite ale focului;

Ingeri = spirite ale penumbrei – ale crepusculului.

28

Exista între cerul 9 şi cerul 10 un număr foarte mare de entităţi sfinte, aflate în ultima fază a evoluţiei oricărei EN, aceea de reunificare cu Tatăl Ceresc. Cele din cerul 10 au EBF cuprins între +135.000 şi + .

Observaţii:

În prezenţa entităţilor din cerurile 9 şi 10, se simte miros de smirnă, tămâie, mir, busuioc, miros de zăpadă proaspătă, etc.

În prezenţa ECB-urilor câteodată ne curg lacrimile.

Numărul entităţilor de tip noesic este mult mai mare decât numărul structurilor noesice aparţinând sistemelor vii cunoscute, astfel încât, pentru un sistem viu se pot concentra şi pot lucra un număr foarte mare de entităţi noesice (cu i.e. + sau cu -).

La sfârşitul tuturor procedurilor IE, înainte de optimizarea alimentară şi medicamentoasă, se cheamă absolut întotdeauna ENB-urile care trebuie, pot şi vor să vină, să intre în BCF-urileşi structurile pacienţilor cu EBF 90, pentru a-i ajuta să se vindece, ca să le mărească longevitatea, astfel încât să poată face toate faptele bune hărăzite lor de Dumnezeu.

ENB-urile asigură rezistenţa sistemului viu la agresiuni. Atragerea a cât mai multor ENB-uri de către o persoană, se realizează prin strădaniile proprii de a face Voia Sfintei Treimi şi constituie adevărata protecţie a persoanei respective. Orice alt tip de protecţie constituie un procedeu de importanţă secundară şi este temporară.

PROCEDURA DE CHEMARE A ENB

Se aplică la finalul şedinţei de terapie, înainte de optimizarea alimentară şi doar pentru persoanele cu EBFPOT.,MOM. N,T90.

1. Mâinile se tin cu palmele în sus, la nivelul pieptului, concentrându-ne pe algoritmul:

“Te rog fierbinte Doamne Dumnezeule, Iisuse Hristoase, Sfinte Duh, trimite acum în palmele mele toate ENB care trebuie, vor şi pot să vină să o ajute pe fiinţa din faţa mea să se vindece rapid, total, permanent şi pentru a-şi putea face faptele bune hotărâte de Dumnezeu!”

2. Se întorc palmele spre fiinţa din faţă şi se parcurge din creştet până la degetele picioarelor, rotind mâinile levogir şi configurând semnul Sfintei Cruci, concentrându-ne pe algoritmul:

“În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh, intraţi acum în fiinţa aceasta pentru a o păzi, iubi, ajuta, a-i da putere şi sfătui ca să se vindece şi să-şi poată face toate faptele bune hotărâte ei de Sfânta Treime!Amin!”

3. Se suflă Duhul Sfânt peste fiinţă, în formă de Cruce, rostindu-se în gând Numele Sfintei Treimi, şi spunemî in gând această rugăciune:

29

“Las grija acestei fiinţe, a vindecării şi sănătăţii ei în Mâna Ta Tată Ceresc, aşa cum ne-a învăţat Fiul Tău.Amin!”

4. Ne facem semnul Sfintei Cruci, mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor, mulţumim tuturor ENB-urilor care au venit, le dăruim tot ce avem mai bun şi mai frumos în noi, toată iubirea noastră şi rugăm Sfânta Treime să le răsplătească şi după cum îşi vor realiza şi această misiune.

Observaţii:

În timpul aplicării acestei proceduri unele persoane benefice lăcrimează, chiar plâng, îşi simt sufletul plin de iubire. Copiii, mai ales cei mici, văd entităţile benefice.

Este recomandabil să solicităm mereu Sfintei Treimi să ne trimită toate ENB care trebuie, vor şi pot să ne ajute în diferite activităţi pe care le desfăşurăm şi apoi să le mulţumim şi să mulţumim Sfintei Treimi, rugând-o să le răsplătească.

Este recomandabil ca acest lucru să-l facem şi pentru alte persoane benefice.

PROCEDURA DE ALUNGARE ENM Se biodetectează entitatea malefică parcurgând persoana cu ansa paralelă cu corpul, pe concentrarea:

“Caut numai ENM, dacă este interior ansa să facă 900 spre corpul persoanei, iar dacă este exterior să facă 900 spre exteriorul persoanei!”

1. In starea Ready se aşează palmele de o parte şi de alta a ENM-ului şi se face gestul aruncării în sus, pe drumul cel mai scurt, care evita organele vitale, rostind algoritmul:

“În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh afară acum şi pentru totdeauna din această fiinţă, din această ţară, să te duci acolo unde Dumnezeu ţi-a hărăzit locul pentru totdeauna!”

2. Se verifică cu ansa dacă a mai rămas ceva din acel ENM, caz în care se reia procedura.

3. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutor şi ne facem Semnul Crucii.

Observaţie: Se pot întâlni şi ENM de tip “comando”. Procedura este identică ca la ENM.

ABEP-ul are efect de antenă pentru ENM, vibraţia joasă a acestora atragându-le pe acestea din urmă.

ENM-urile din exterior creează ABEP-uri apropiindu-se încet de victimă şi intrând în organul afectat.

IX. ENTITĂŢI NOESICE BENEFICE FALSE – ENBF

30

Sunt entităţi noesice de tip malefic care prezintă un înveliş benefic necesar pentru a putea agresa cu mai multă uşurinţă sistemele vii, fără ca acestea să fie alertate de apropierea unei entităţi de tip malefic, prin păcălirea viitoarelor victime.

Un ENBF este rezultatul fuziunii dintre o ENB slabă(cerul +4) şi un ECM puternic(cerul –6 -7,2). Legătura se produce în anumite împrejurări, şi are la baza o legătură afectivă foarte veche, încă dintr- o viaţa cu trup şi raţiune de altă dată, când s-a confundat atracţia fizică cu iubirea, când sexul, etc., a fost mai important decât iubirea, datorită căreia ENB a fost aservită ECM. Învelişul benefic poate să aibă un EBF destul de mare (+300) şi se manifestă numai în timpul zilei, între orele 600 - 2400. Entitatea interioară principală poate să aibă un EBF foarte coborât (-2500 şi chiar mai jos) fiind întotdeauna o arhistrategă malefică, care se manifestă în timpul nopţii, între orele 000- 600, atunci când sistemele vii diurne se odihnesc şi sunt mai vulnerabile la agresiuni. ENBF-ul este o entitate specializată, inteligentă. Învelişul benefic fals este utilizat pentru a putea perturba BCF-urile fără ca sistemul viu să fie alertat de apropierea unui factor malefic(prin intermediul BCF P), pentru a culege informaţii referitoare la sistemul viu agresat (păcate, vulnerabilităţi, etc.), astfel încât acesta să poată fi mai uşor agresat. ENBF se adapteaza slăbiciunilor omului, în special sexuale! ENBF atacă folosind i.e. malefice ale slăbiciunilor omului !

Simptomele agresiunii ENBF:

1. Coşmar în timpul nopţii, cu subiecte la care victima aste sensibilă, care urmăresc dezorientarea;

2. Inducerea fricii în victimă, a neîncrederii în potenţele proprii, în ceea ce priveşte fiinţele pe care le iubeşte sau care o iubesc pe victimă;

3. Inducerea stării de nemulţumire, de nerealizare personală, teamă difuză – fără obiect sau cauză, irascibilitate crescută.

4. Sădeşte suspiciuni şi bănuieli între pacient şi fiinţele iubite de acesta;

5. Incapacitate de decizie şi inconsecvenţă în decizia luată;

6. Apare o irascibilitate crescută în manifestările faţă de ceilalţi.

La ENBF-uri se anihilează programul şi caracteristica malefică, după procedură entitatea devenind o entitate benefică slabă, în curs de evoluţie. ENBF-ul se plasează de obicei în exteriorul victimei, constituind un blocaj pentru ENB, pentru ca aceasta să nu mai ajute sistemul viu. Poate fi vizualizată de către cei cu extrasensibilităţi, şi arată ca zapada murdară, poziţionându-se de regulă în zona pieptului.

PROCEDURA DE ANIHILARE A PROGRAMELOR ŞI CARACTERISTICILOR I.E. MALEFICE DIN ENBF.

1. În starea Ready se biodetectează ENBF-ul.

2. Se aşează ambele mâini în dreptul acestuia, si se rotesc palmele in sens levogir, descriind simultan cu ambele palme, semnul Sfintei Cruci, pe algoritmul:

31

“În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh se anihilează în totalitate toate programele şi caracteristicile IE malefice ale acestui ENBF, acum şi pentru totdeauna!”

3. Se verifică dacă a mai rămas ceva din acel ENBF, caz în care repetăm procedura.

4. Mulţumim Sfintei Treimi pentru ajutorul primit şi ne facem Semnul Crucii.

Procedura de alungare ENM şi cea de anihilare a programelor malefice din ENBF fac parte din tehnicile de curăţare.Orice bolnav psihic are ENBF. Constituie agresiunea cea mai frecventă în societatea modernă întâlnită în majoritatea stărilor patogene pe lângă alţi factori agresori.

X. TEHNICI ŞI PROCEDURI IE

Tehnicile IE se împart în două mari categorii: 1.Tehnicile de curăţare IE. 2.Tehnicile de redresare IE. Întotdeauna asupra unui sistem viu se aplică întâi, obligatoriu, tehnicile de curăţare, numai după aceea, dacă anumite condiţii sunt întrunite, se aplică tehnicile de redresare. Tehnicile de curăţare au drept scop înlăturarea formaţiunilor IE malefice. Ele se aplică obligatoriu de către inforenergetician ori de câte ori întâlneşte un sistem viu parazitat. “Curăţarea” IE este obligatorie, deoarece un sistem viu parazitat nu mai are întreg liberul lui arbitru. Tehnicile de curăţare sunt următoarele: a) alungarea ENM-urilor care parazitează un sistem viu; b) anihilarea SPM sau cu EBF variabil, cu sau fără program, activate şi neactivate; c) anihilarea programelor şi caracteristicilor i.e. M ale ENBF; d) anihilarea amprentelor IE M. Tehnicile de redresare sunt următoarele: a) reducere de ABEP; b) energizare locală; c) energizare generală; d) amplificare de câmp vital(BCF v).Toate aceste tehnici se aplică numai după curăţare, şi numai dacă persoana respectivă are, după procedurile de curăţare, EBF N si T 90, şi numai dacă noi suntem compatibil pacientului, măcar pe N si T cu mai mult de 90 %.Terapia IE, cu toate formele ei are drept scop final punerea sistemului viu în stare de vindecare (PSV). Excepţie la regula de mai sus (EBF 90 si C 90) fac pacientii care se afla în situaţia de “urgenţă IE”.Urgenţele IE stau la baza urgenţelor medicale, fiind în fapt rezultatul unor agresiuni energetice şi informaţionale deosebit de puternice. Urgenţele medicale sunt următoarele: - infarcturile de toate felurile; - hemoragiile grave; - crizele de astm;

32

- accidentele vasculare; - fracturile închise – deschise; - colicile de toate felurile; - intoxicaţiile acute; - arsurile grave; - şocul anafilactic; - abdomenul acut (pericol de septicemie); - stopurile respiratorii; - înec; - sufocare; - tulburările psihice evidente (stare de şoc). In toate aceste situaţii succesiunea operaţiilor rămâne aceeaşi, dar limita EBF-urilor şi a C-urilor scade la 81 %, adică acestor persoane li se pot aplică procedurile de redresare, dacă după curăţare EBF şi C sunt 81, numai pentru primul ajutor şi scoatere din criză. După aceea se aplică regula normală.Procedurile de curăţare se aplică oricarui sistem viu aflat în suferinţă, indiferent de parametrii săi, acest fapt fiind o obligaţie deontologică (a inforenergeticianului), deoarece un sistem viu parazitat nu mai are intreg liberul său arbitru (LA).

XI. ALTE TERAPII COMPATIBILE

Sunt compatibile cu Inforenergetica însă de sine stătătoare, următoarele ştiinţe, ce nu trebue amestecate: fitoterapia, aromoterapia, acupunctura, heliopunctura, iridologia, prana-yama, astrologia, argiloterapia, alte ştiinţe benefice fără contact cu suferindul. Pot fi benefice, însă nu în toate cazurile şi următoarele ştiinţe, realizate prin contact între vindecător şi suferind: Rhei- qi, masajele, presopunctura, Qi-gong, reflexologia, etc. Inforenergeticianul, prin determinări, va stabili care sunt cele mai compatibile, pentru a se obţine efectele de vindecare rapidă, totală, permanentă, creştine. Aceasta pentru că unele tehnici, ştiinţe, sunt cele mai compatibile unor oameni cu alte specificităţi umane decât ale creştinilor ortodocşi români, aparţinând altor religii, cu alte caracteristici umane.

XII. TELEPATIA

Este fenomenul prin care se transmit informatii intre doua sisteme vii, altfel decat pe cai conventionale. Este fenomenul de comunicare la o distanţă oarecare (în afără mijloacelor de comunicare uzuale) a unor gânduri, imagini, sentimente, etc. În cadrul fenomenului telepatic sunt necesari cel putin un emiţător “E” şi un receptor “R”, care eventual se schimba alternativ.. Emisia-recepţia sunt fără contact, excluzându-se potenţele celor 5 organe de simţ. Rapoartele R1 şi R2 trebuie sa fie maxime in timpul desfasurarii contactului telepatic. Funcţie de distanta la care are loc, avem: 1 – telepatie la vedere – subiectii se pot vedea intre ei; 2 – telepatie la distante mici – până la 1-2 km.; 3 – telepatie la distante mari – până la 1.000 km.; 4 – telepatie la distante foarte mari – peste 1.000 km.

33

Telepatia se produce perin aparitia unui string IE care se formeaza de la E la R sau după caz si invers. Pentru realizarea telepatiei trebuie ca R sa intre in rezonanta cu E, iar intre R si E trebuie sa existe compatibilităţi pe N 90; SV-urile pe B si N ale lui R si E trebuie sa fie 90 in momentul contactului. Trebuiesc evitati factori perturbatori acustici, mecanici, subtili.J. Zenner, un fizician german, a pus la punct un sistem de antrenament, astfel: Exerciţii de antrenament Se alege un set de 5 semne: , , , . Se emite un anumit semn folosind imaginea lui sau cuvântul care îl desemnează sau şi una şi alta. Pentru încercările de început este bine ca emiţătorul şi receptorul să stea în aceeaşi încăpere. Se vor face seturi de câte 10 încercări. Exemplu:

Nr. încercare 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Emisie * Recepţie *

1. Emiţătorul notează ce a emis , receptorul ce a recepţionat. Emisia durează 5 – 10’’. Ulterior se pot face exerciţii la distanţă, iniţial stabilindu-se o anumită oră pentru emisie-recepţie, după aceea nemaifiind nevoie.

2. Se alege un set de 5 cifre apoi de culori. Se emite imaginea culorii sau cuvântul care o desemnează sau şi una şi alta.

3. Se emit diferite imagini statice, apoi imagini dinamice. Pentru încercările de început este bine ca primele imagini să fie transmise din locuri prin care a fost receptorul, sau pe care receptorul le cunoaşte, ulterior acest lucru nemaifiind necesar.

4. Se pot transmite sentimente, afecte specifice sau mesaje.

Pentru telepatie este necesară nu numai mărimea biocâmpurilor, ci şi calitatea lor. Biocâmpurile de emisie şi recepţie ale celor implicaţi trebuie să fie de aceeaşi calitate, să rezoneze. Între persoanele implicate trebuie să existe compatibilitate. Recepţionarea mesajului, conţinutul său, se poate afla şi cu ansa şi raportorul.

XIII. FIŞA PSI

Se completează toate rubricile pentru fiecare persoană şi pentru fiecare şedinţă de terapie, imediat după aplicărea tehnicilor de curăţare şi înaintea celor de redresare. (Se prezintă de lector pe tablă modelul de “Fişă PSI”, cu detalii).

La opţiunea pacientului de a urma terapia IE: Accept terapia IE şi sunt conştient că dacă nu voi respecta recomandările făcute terapia îşi pierde din eficienţă . Semnătura.

Pe fişă se notează parametrii ie ai pacientului la fiecare prezentare la şedinţa de terapie, se notează optimizările şi recomandările făcute, datele la care persoana a avut modificări semnificative în structurile ei.

34

La fiecare şedinţă:- se încercuesc valorile parametrilor ie necorespunzători.- se notează în Fişa PSI numai valorile parametrilor ie care se referă la ss, sv, centrii ie,

la organele care sunt cele mai afectate şi ce factori agresori s- au găsit prezenţi la începutul şedinţei, pentru a putea urmări variabilităţile ss şi sv, a se observa particularităţile suferindului, etc.;

- se estimează rata de creştere a ss ( dacă este corespunzătoare - de cca 1-2 % la fiecare 3 zile, pentru a se putea aprecia timpul de vindecare, dacă suferindul respectă recomandările terapeutului ie, etc.

- se notează în Fişa PSI prescurtat, tehnicile ie folosite şi se marchează cu o săgeată organul pe care s- a lucrat, pentru ca să se cunoască şi de terapeutul ce va prelua suferindul la necesitate.

- se notează numele terapeutului ie care lucrează asupra suferindului, etc.

XIV. FAZELE DE LUCRU CE TREBUIESC PARCURSE ÎN ABORDAREA UNEI PERSOANE PRIN TERAPIE IE Rugăm persoana să ia loc, să se relaxeze, să stea cu picioarele apropiate, cu mâinile pe genunchi, aşezate comod. O rugam să inspire profund şi rar în timpul procedurilor, să-şi facă Semnul Crucii şi să spună Tatăl nostru şi/sau alte rugăciuni cunoscute. Rugăm Sfânta Treime să ne dea Lumina Sa pentru a putea face această faptă bună numai în Numele şi pentru Slava Sfintei Treimi, si să ne trimită toate ENB-urile care trebuie, vor şi pot să vină să ne ajute să rezolvăm cu bine acel caz, si care sunt specializate in rezolvarea tuturor problemelor legate de acest caz.

Se aplică tehnicile de curăţare: - anihilare SpM eronate sau cu EBF variabil, cu sau fără program, activate si neactivate;1) alungare CM si ENM;2) anihilarea programelor si caracteristicilor malefice din ENBF;3) anihilarea amprentelor IE malefice.

Se completează fişa PSI. dacă persoana are EBFPOT.,MOM90, CPOT.,MOM.,N,T90 se continuă astfel:

Se aplică tehnicile de redresare IE :1) reducerea ABEP-urilor;2) energizare locală;3) energizare generală;4) amplificarea biocâmpului vital.5) Se aplică procedura de chemare a ENB.6) Rugăm persoana să deschidă ochii, să-şi facă Semnul Crucii şi să mulţumească

Sfintei Treimi pentru ajutorul primit. Observaţie: Este recomandabil ca, atunci când persoana deschide ochii să ne uităm în ochii ei cu foarte multă căldură şi să rostim pe concentrare: “Facă-se Voia Ta, Doamne, cu fiinţa din faţa mea!”7) Se realizează optimizarea alimentară şi medicamentoasă.8) Se fac recomandările potrivite.

35

9) Se stabileşte data următoarei şedinţe.10) Se realizează trei spaţii: -de curăţare pentru pacient; -de redresare IE pentru pacient; -de curăţare pentru casa persoanei respective; Dacă după completarea fişei PSI (pct.4) se constată EBFPOT.,MOM.,N,T<90, CPOT.,MOM.,N,T<90, se aplică în continuare punctele 8,9,10 şi la 11 a) şi c).

XV. SACRALIZAREA ACTIVITĂŢILOR PERSONALE A TERAPEUTULUI IE.

Reprezintă implicarea Sfintei Treimi în toate activităţile noastre, aceasta însemnând: - menţinerea contactului de tip bivoc cu Sfânta Treime, prin comunicare permanentă cu Sfânta Treime, prin lansarea tuturor problemelor, dilemelor către Sfânta Treime, prin rugăciune şi aşteptarea răspunsurilor, în tot acest timp facându-se faptele bune hotărâte cu sufletul; - acordarea rolului conducător în sistemul propriu structurii noesice, prin stăpânirea trupurilor (posturi, iar pentru cei cu vulnerabilităţi mari pe SF posturi prelungite; prin implicarea trupurilor numai în acţiuni benefice) şi prin înfrânarea pornirilor raţiunii de a-şi începe analizele înainte de a afla deciziile sufletului, prin înlocuirea gândurilor şi vorbelor prezente, cu altele, de o calitate IE tot mai ridicată; - conştientizarea permanentă a vieţuirii în şi cu Sfânta Treime, prin strădaniile depuse pentru menţinerea stării de armonie, pace, linişte, în interiorul nostru, starea necesară stabilirii contactului cu Sfânta Treime; prin conştientizarea faptului că avem întotdeauna numai ceea ce merităm din ceea ce dorim; - autoînsuşirea calităţii de slujitor al Sfintei Treimi se realizează prin dezvoltarea dorinţei sincere şi apoi a voinţei sincere de a face cu toate structurile, în orice moment, doar Voia Sfintei Treimi; de a ne abandona structurile, cât mai deplin conştienţi numai Sfintei Treimi, hotărându-se acestea cu liberul arbitru şi depunându-se toate eforturile potrivite, prin rugăciune şi manifestări, pentru ca aceasta să se realizeze; - conştientizarea faptului că tot ceea ce este lumină, bucurie, iubire, vine de la Dumnezeu; - sacralizarea faptelor bune se realizează prin conştientizarea faptului că orice faptă bună se face în Numele şi pentru Slava Sfintei Treimi; - sacralizarea iubirii terestre se realizează prin:1) dăruirea iubirii terestre Sfintei Treimi şi existenţelor Ei de Lumină, care au ajutat,

ajută şi susţin această iubire;2) facerea rugăciunilor de mulţumire către Sfânta Treime prin iubirea pe care ne-o

dăruieşte prin partener sau parteneră;3) mulţumirea partenerului sau partenerei pentru strădaniile pe care le face de a exprima

Iubirea Sfintei Treimi care se manifestă prin el, pentru noi;4) facerea rugăciunilor de iertare adresate partenerului sau partenerei pentru modul

nevrednic şi păcătos în care suntem în stare să primim Iubirea Sfintei Treimi manifestată prin el.

36

Sacralizarea iubirii terestre realizează contactul dintre această iubire şi Iubirea Tatălui Ceresc, astfel această iubire devine mai bine integrată în Iubirea Tatălui, i se măreşte longevitatea şi se transformă în iubire nemuritoare. Sacralizarea iubirii terestre se realizează prin:

1) conştientizarea faptului că pe primul loc este întotdeauna iubirea pentru Sfânta Treime, Sfânta Fecioară Maria, pe locul secund iubirea pentru fiinţa care ne este dragă şi apoi este iubirea pentru toate celelalte creaţii ale Tatălui Ceresc;

2) neacceptarea iubirii persoanelor cu parametrii IE necorespunzători, persoanelor depărtate de Sfânta Treime. Pe aceste persoane le iubim, ajutându-le să eleveze, dacă vor, ne solicită ajutorul şi numai dacă ne ascultă sfaturile pe care le dăm pentru reintrarea lor pe Calea Mântuitorului Iisus Christos, cu L.A.(liberul arbitru) al lor. În caz contrar evităm să ne pierdem vremea cu ele, făcând altceva mai bun. Întreţinerea relaţiilor sexuale fără iubire = prostituţie. În Sfânta Scriptură suntem sfătuiţi “să ne iubim între noi precum ne- a iubit Mântuitorul Iisus Christos”, nicăeri nu există sfatul să acceptăm iubirea demonilor, demonizaţilor, etc. A iubi înseamnă cu totul alt ceva decât a accepta iubirea.

3) dezvoltarea capacităţii de iertare , prin facerea cu regularitate a rugăciunilor complete şi corecte de iertare. Atât de mult putem iubi, cât de mult putem ierta.

4) slujirea oamenilor , prin dezvoltarea capacităţii de jertfă a propriilor structuri, pentru ajutarea oamenilor, în Numele şi pentru Slava Sfintei Treimi.

Îl slujim pe Dumnezeu, slujindu-i pe oameni, fără să aşteptăm sau să acceptăm laude. Faptele bune trebuie ştiute doar de cel care le-a făcut, de beneficiarul lor şi de Sfânta Treime. Laudele sunt hrana orgolioşilor. Lauda este cea mai modernă formă de agresiune, ea rupe contactul dintre lăudat şi Sfânta Treime, împiedicând lăudatul să conştientizeze de unde a primit ajutorul pentru fapta bună făcută. Când suntem lăudaţi, ne smerim şi dăruim rezultatele pe care le avem Sfintei Treimi şi armatei Ei de lumină, care ne-a ajutat şi susţinut şi le mulţumim pentru acesta. ACTIVITĂŢI SACRALIZATE1) Alimentaţia noastră şi a altora - facem Semnul Crucii pe concentrare maximă, explozivă asupra alimentelor, apei, etc., după aplicărea tehnicilor de curăţare şi energizare, astfel încât acestea să rămână pe parametrii IE maximi benefici. - facerea rugăciunilor potrivite înainte de masă: “Te rog pe Tine Doamne Dumnezeule, pe Tine Iisuse Christoase, pe Tine Sfinte Duh binecuvântează această mâncare, pe bunii şi drepţii care au pregătit-o şi pe păcătosul care o mănâncă. Îţi mulţumesc Doamne că mă mai ajuţi odată, că mă mai asculţi odată, că mă mai saturi odată.” - facerea rugăciunilor potrivite, de mulţumire pentru masă.2) Somnul nostru şi al altora - facerea rugăciunilor de mulţumire către Sfânta Treime pentru ziua care a trecut, apoi e bine să rostim: “Te rog pe Tine Doamne primeşte-mi şi în această noapte sufletul, raţiunea şi trupul, la Şcoala Iubirii Tale, sub Mâna Ta, pentru ca mâine să fiu mai vrednic în slujba Ta decât am fost în ziua care a trecut. Amin!” - dimineaţa mulţumim pentru noaptea care a trecut.

37

3) Pregătirea mâncărurilor şi a băuturilor; 4) Pregătirea igienei zilnice şi săptămânale; 5) Spălatul rufelor; 6) Curăţenia în locuinţă, 7) Muncile agricole şi gospodăreşti , a fiecăreia în parte în mod corespunzător

(curăţatul grajdurilor, cuştilor, furajarea animalelor, udatul, însămânţatul, plivitul, prăşitul, văruitul, mulsul animalelor, etc.).

8) Începând cu învăţământul, toate celelalte activităţi sociale în care suntem implicaţi în viaţa zilnică.

Executarea diferitelor activităţi în mod ateu, în lipsa Sfintei Treimi şi a concentrării noastre spirituale determină scăderea randamentului personal, a eficienţei personale, determină scăderea rezistenţei la agresiuni a sistemelor vii implicate, precum şi agresarea acestora de către diferite existenţe întunecate care pot agresa sistemele vii doar când acestea se pun în inferioritate faţă de ele, gândind, vorbind şi făcând lucruri cu EBF<81. Aplicarea şi trăirea sacralizării şi a activităţilor sacralizate, accelerează structurarea şi restructurarea structurilor superioare cu urmări deosebit de benefice. Sacralizarea activităţilor accelerează formarea extrasensibilităţilor personale ale persoanelor implicate, îmbunătăţind parametrii IE, duce la micşorarea orgoliului personal şi constituie adevărata noastră protecţie. Tuturor persoanelor, indiferent de parametrii lor, li se recomandă sacralizarea activităţilor proprii. Pentru cei care nu o pot face, li se recomandă celor din familie care îi iubesc pe aceştia, să facă ei tot ceea ce trebuie făcut, pentru persoanele care nu o pot face. Sacralizarea activităţilor personale impune respectarea regulilor de viaţă creştin-ortodoxă aferente fiecărei structuri, în viaţa intimă, zilnică şi socială. Sacralizarea activităţilor determină sfinţirea lor.

************

38