formularea ipotezei

8/3/2019 FORMULAREA IPOTEZEI

1/6

FORMULAREA IPOTEZEI

Testamentde Tudor Arghezi face parte din seria artelor poetice moderne ale literaturii

romne din perioada interbelic, alturi deEu nu strivesc corola de minuni a lumiide

Lucian Blaga iJoc secundde Ion Barbu. Poezia este aezat n fruntea primului volum

arghezian, Cuvinte potrivite(1927), i are rol deprogram(manifest) literar, realizat nscu mijloace poetice.

ENUNAREA ARGUMENTELOR

Este o art poetic,deoarece autorul i exprim propriile convingeri despre arta literar,

despre menirea literaturii, despre rolul artistului n societate.

Este o art poetic modern,pentru c n cadrul ei apare o tripl problematic, specific

liricii moderne: transfigurarea socialului n estetic, estetica urtului, raportul dintre inspiraie

i tehnica poetic.

Se poate vorbi despre o permanen a preocuprii argheziene de a formula crezul

poetic, Testamentfiind prima dintre artele poetice publicate n diferite volume:Flori de

mucigai, Epigraf, Frunze pierdute etc.

DEZVOLTAREA ARGUMENTELOR

Tema poeziei o reprezint creaia literar n ipostaza de meteug, creaie lsat ca

motenire unui fiu spiritual.

Textul poetic este conceput ca un monolog adresat de tat unui fiu spiritual cruia i este

lsat drept unic motenire cartea", metonimie care desemneaz opera literar. Discursulliric avnd un caracter adresat, lirismul subiectiv se realizeaz prin atitudinea poetic

transmis n mod direct i, la nivelul expresiei, prin mrcile subiectivitii: pronumele

personale, adjectivele posesive, verbele la persoana I i a Ii-a singular, alternnd spre

difereniere cu persoana a IlI-a, topica afectiv (inversiuni i dislocri sintactice), n poezie,

eul liric apare n mai multe ipostaze: eu/ noi, eu/ tatl-fiul(n dialogul imaginar iniial),de

la strbunii mei pn la tine"(n relaia strbunii" - eu - tu), Robul- Domnul(n finalul

poeziei).

Titlul poeziei are o dubl accepie: una denota-tiv i alta conotativ. n sens propriu

(denotativ), cuvntul-titlu desemneaz un act juridic ntocmit de o persoan prin care

aceasta i exprim dorinele ce urmeaz a-i fi ndeplinite dup moarte, mai cu seam nlegtur cu transmiterea averii sale. Aceasta este ns accepia laic a termenului. n

accepie religioas, cuvntul face trimitere la cele dou mari pri aleBibliei, Vechiul

TestamentiNoul Testament,n care sunt concentrate nvturile proorocilor i

apostolilor adresate omenirii. Din aceast accepie re ligioas deriv i sensul conotativ al

termenului pe care l ntlnim n poezie. Astfel creaia arghezian devine o motenire

spiritual adresat urmailor-cititori sau viitorilor truditori ai condeiului.


2/6

Textul poetic este structurat n ase strofe cu numr inegal de versuri, nclcarea regulilor

prozodice fiind o particularitate a modernismului. Discursul liric este organizat sub forma

unui monolog adresat/ dialog imaginar

ntre tatifiu,ntrestrbuniiurmai,ntre rob iDomn, tot attea ipostaze ale eu-lui liric.

Metaforacarte"are un loc central n aceast art poetic, fiind unelement derecuren.Termenulcarte"are rol n organizarea materialului poetic i semnific, pe rnd,

n succesiunea secvenelor poetice: realizarea ideii poetice a acumulrilor spirituale; poezia

este rezultatul trudei,treapt",punct de legtur ntre predecesori i urmai, valoare

spiritual, rezultat al sublimrii experienei naintailor -hrisovul cel dinti; cuvinte

potrivite";Slova de foc i slova furit/ mperecheate-n carte se mrit"(definiie

metaforic a poeziei, n egal msur har i meteug);Robul a scris-o, Domnul o

citete"(relaia autor

- cititor).

Cartea"/creaia poeticipoetul/ creatorul/ eu"se afl n strns legtur,verbele la persoana I singular avnd drept rol definirea metaforic a actului de creaie

poetic, arolului poetului: am ivit, am prefcut, fcui, am luat, am pus, am fcut,

grmdii, iscat-am. Concreteea sensului verbelor red truda unui meteugar dotat cu

talent i plasticizeaz sensul abstract al actului creator n plan spiritual. Determinantele

verbale (pronume, substantive) sunt n general la genul feminin, desemnnd produsul:

poezia {domnia")icartea".

Organizarea materialului poetic se realizeaz i prin seriarelaiilor de opoziien care

intrcartea"sau ipostaze ale sale:

- Ca s schimbm acum ntia oar / Sapa-n condei i brazda-n climar"(instrumentelemuncii rneti i ale muncii intelectuale);

- izvoarele creaiei poetice i poezia nsi sunt redate prin metafore/ sintagme poetice

dispuse n serii opuse:Din graiul lor cu-ndemnuri pentru vite/ Eu am ivit cuvinte potrivite";

Fcui din zdrene muguri i coroane"; Veninul strns l-am preschimbat n miere", cenua

morilor- Dumnezeu de piatr;

- Din bube, mucegaiuri i noroi/ Iscat-am frumusei i preuri no?;

- Slova de foc i slova furit/ mperecheate-n carte se mrit"(definiie metaforic a

poeziei, n egal msur har i meteug);

- Robul a scris-o, Domnul o citete"(relaia autor -cititor).

Incipitul, conceput ca o adresare direct a eului liric ctre un fiu spiritual, conine ideea

motenirii spirituale,un nume adunat pe-o carte", care devine simbol al identitii obinute

prin cuvnt. Condiia poetului este concentrat n versul:dect un numeadunat pe-o

carte", iar poezia apare ca bun spiritual i peren:Nu-i voi lsd drept bunuri dup


3/6

moarte...".

Metaforaseara rzvrtit"face trimitere la tre-

- figuri cutul zbuciumat al strmoilor, care se leag de ge-

DE stil neraiile viitoare, princarte",creaia poetic, treapt

a prezentului:In seara rzvrtit care vine/ De la

strbunii mei pn la tine".Enumeraiarpi i gropi

adnci, ca i versul urmtorSuite de btrnii mei pe

brnci, sugereaz drumul dificil al cunoaterii i al

acumulrilor strbtut de naintai.

Formula de adresare, vocativulfiule",desemneaz un potenial cititor, poetul identificndu-

se, n mod simbolic, cu un tat, cu un mentor al generaiilor viitoare. De asemenea, poetul

se nfieaz ca o verig n lanul temporal al generaiilor, crora, ncepnd cu fiul evocat n

poem, le transmite motenirea, opera literar. Cartea esteo treapt"n desvrirea

cunoaterii.

n strofa a doua,cartea",creaia elaborat cu trud de poet, este numithrisovul vostru

cel dinti, cartea de cptai a urmailor.Cartea"-hrisov"are pentru generaiile viitoare

valoarea unui document fundamental, asemeni Bibliei sau unei mrturii istorice, un

document al existenei i al suferinei strmoilor;Al robilor cu saricile pline/ De osemintelevrsate-n mine".

Ideea central dincea de-a treia strofa este transformarea poeziei ntr-o lume obiectual.

Astfelsapa",unealt folosit pentru a lucra pmntul, devinecondei,unealt de scris,

iarbrazda"devineclimar",munca poetului fiind numai ca material ntrebuinat altfel

dect a naintailor lui rani; asupra cuvintelor el aplic aceeai trud transformatoare prin

care plugarii supuneau pmntul. Poetul este, prin urmare, un nscocitor, care

transformgraiul lor cu-ndemnuri pentru vite",ncuvinte potrivite", metafor ce

desemneaz poezia ca meteug, ca trud, i nu ca inspiraie divin. Efortul poetic presu-

pune ns un timp ndelungat, necesar transfigurrii artistice i trudei asupra cuvintelor,

sugerat prin paralelismul dintre munca fizic(Sudoarea muncii sutelor de ani)i aceeaspiritual(frmntate mii de sptmni).n viziunea lui Arghezi, prin art, cuvintele se

metamorfozeaz, pstrndu-i ns fora expresiv, idee exprimat prin oximoronul din

versurile: Veninul strns l-am preschimbat n miere, / Lsnd ntreag dulcea lui putere".

Strofa a patra debuteaz cu o confesiune liric: Am.luat ocara i torcnd uure/ Am pus-

o cnd s-mbie, cnd s-njure". Poetul poate face ca versurile lui s exprime imagini

sensibile, dar i s stigmatizeze rul din jur(s njure"),arta avnd funcie cathartic i, n


4/6

acelai timp, moralizatoare. Prin intermediul poeziei, trecutul se sacralizeaz, devine

ndreptar moral, iar opera literar capt valoare justiiar:Am luat cenua morilor din

vatr/ i am fcut-o Dumnezeu de piatr, / Hotar nalt, cu dou lumi pe poale, / Pzind n

piscul datoriei tale".

n strofa a cincea apare ideea transfigurrii socialului n estetic prin faptul c durerea,revolta social sunt concentrate n poezie, simbolizat prin vioar", instrument mult mai

reprezentativ pentru universul rnesc dect clasica lir:Durerea noastr surd i amar/

O grmdii pe-o singur vioar, / Pe care ascultnd-o a jucat/ Stpnul ca un ap njun-

ghiat.

Arghezi introduce n literatura romnestetica urtului, concept pe care l preia de la

scriitorul francez Charles Baudelaire. Prin unicul su volum de poezie, Florile

rului,Baudelaire lrgete conceptul de frumos, integrndu-i nelegerea rului, a urtului.

Arghezi, la rndul lui, consider c orice aspect al realitii, indiferent c este frumos sau

urt, sublim sau grotesc, poate constitui material poetic:Din bube, mucegaiuri i noroi/

Iscat-am frumusei i preuri nof.Prin Mersurile sale, Arghezi este un poet modern, potrivitopiniei lui Hugo Friedrich, care afirma n cartea Structura liricii

moderne, capitolul Estetica urtului,

referitor la poetica baudelaireian:diformul produce surpriza, iar acesta declaneaz

atacul neateptat. Mai violent dect pan acum, anormalitatea se anun ca principiu al

poeziei moderne, odat cu unadin cauzele ei: iritarea mpotriva banalului i tradiionalului

care, n ochii lui Baudelaire, sunt coninute i n frumuseea stilului mai vechi. Noua

frumusee, care poate coincide cu urtul, i dobndete nelinitea prin includerea

banalului- odat cu deformarea n bizar- i prin mpletirea oribilului cu bufonescuh?.

De asemenea, pentru Arghezi, poezia reprezint i un mijloc de rzbunare a suferineinaintailor:Biciul rbdat se-ntoarce n cuvinte/ i izbvete-ncet pedepsitor/ Odrasla vie-a

crimei tuturor".

Ultima strofa evideniaz faptul c muza, arta contemplativ,Domnia",pierde" n

favoarea meteugului poetic:ntins lene pe canapea,/ Domnia sufer n cartea mea".

Poezia este att rezultatul inspiraiei, al harului divinslova defod,ct i rezultatul

meteugului, al trudei poeticeslova furit": Slova de foc i slova furit/ mprechiate-n

carte se mrit/ Ca fierul cald mbriat n clete".

Condiia poetului este redat n versulRobul a scris-o, Domnul o citete"; artistul esteunrob",un truditor al condeiului i se afl n slujba cititorului,Domnul.

Relevarea unor elemente nnoitoare ale limbajului poetic, prezente n poezie:

Nivelul lexico-semantic

- acumularea de cuvinte nepoetice, care dobndesc valene estetice (de exemplu:bube,


5/6

mucegaiuri i noroi, ciorchin de negf);

- valorificarea diferitelor straturi lexicale n asocieri surprinztoare:

arhaisme(hrisov), regionalisme (grmdii),cuvinte i expresii populare(gropi, rpi, pe

brnci, plvani, vite, zdrene),termeni religioi(cu credin, icoane, Dumnezeu,

izbvete),neologisme (obscur);

seriile antonimice:cnd s-mbie, cnd s-njure"sugereaz diversele tonaliti ale creaiei

poetice argheziene;Fcui din zdrene mugurii coroane"exprim ideea transfigurrii

artistice a unor aspecte ale realitii degradate sau efectul expresiv al cuvintelor triviale

(ambiguitatea expresiei poetice); obiecte ale existenei rneti arhaice confer tonului

solemnitate: hrisov, sarici, oseminte;instrumente de munc/ viaa rural:sapa, brazda,

plvani, vite;

instrumentele poetului/ viaa spiritual:condei, climar;

metafore asociate termenuluipoezie: cuvinte potrivite, leagne, versuri i icoane, muguri icoroane, miere, cenua morilor din vatr, hotar nalt, o singur vioar, biciul rbdat,

ciorchin de negi, slova de foc i slova furit.

Termeni care desemneaz elemente spaiale: metaforele spaiului slbatic, haotic,rpi i

gropi adnci, exprim truda, cutarea, efortul acumulrilor treptate i plaseazcartea -

treapt(spaiu determinat al cunoaterii, univers coerent) ntr-o scar evolutiv; spaii

deschise; muntele {piatra, piscul, hotar nalt, cu dou lumi pe

poale"), pdurea(ramura); spaiul nchis, interiorul(vatr, canapea).

Nivelul morfosintactic

dislocarea topic i sintactic:i dnd n vrf, ca un ciorchin de negi,/ Rodul durerii de

vecii ntregi;jocul timpurilor verbale;

un singur verb la viitor, form negativ:nu-i voi lsa",plasat n poziie iniial n poezie

(incipitul) susinecaracterul testamentar (programatic) al poeziei;negaia are sens

afirmativ; verbele - persoana I singular alterneaz cu persoana I plural, ceea ce red relaia

poetului cu strmoii, responsabilitatea creatorului fade poporul al crui reprezentant

este (s schimbm - eu am ivit); utilizarea frecvent a verbelor la persoana I singular,

timpul trecut, pentru definirea metaforic a actului de creaie poetic,rolul poetului: am

ivit, am prefcut, fcui, am luat, torcnd, am pus-o, am fcut-o, o grmdii, iscat-am, a

scris-o.Concreteea sensului verbelor red truda unui meteugar dotat cu talent iplasticizeaz sensul abstract al actului creator n plan spiritual. Determinantele verbale

(pronume, substantive) sunt n general la genul feminin, desemnnd produsul:

poezia {domnia)icartea;

- verbele la prezent nfieazefectele i esena poeziei.

Nivelul stilistic


6/6

- materialitatea imaginilor artistice, conferind fora de sugestie a ideii, se realizeaz pr in

fantezia metaforic, asocierile semantice inedite;

- nnoirea metaforei, comparaia inedit(mperecheate-n carte se mrit/ Ca fierul cald

mbriat n clete"),epitetul rar (seara rzvrtit", dulcea lui putere", torcnd uure",Dumnezeu de piatr", durerea... surd i amar"),oximoronul (Veninul strns l-am

preschimbat n miere,/ Lsnd ntreag dulcea lui putere");

- enumeraia ca figur de stil (de exemplu:bube, mucegaiuri i noroi)i principiul

enumerativ ca modalitate de juxtapunere a succesivelor definiii poetice ale actului de

creaie sau al surselor de inspiraie.

Nivelul fonetic; elemente de prozodie

- sonoriti dure ale unui lexic coluros, sugernd asprimea existenei i truda cutrii;

- versificaia (ntre tradiie i modernitate): strofe inegale ca numr de versuri, cu metrica

i ritmul variabile, n funcie de intensitatea sentimentelor i de ideile exprimate, dar se

conserv rima mperecheat.

CONCLUZIE

Opera literarTestamentde Tudor Arghezi este o art poetic modernpentru c poetul

devine, n concepia lui Arghezi, un nscocitor, iar poezia presupune meteugul, truda

creatorului. Pe de alt parte, creaia artistic este att produsul inspiraiei divine, ct i al

tehnicii poetice. Un alt argument n favoarea modernitii poeziei este faptul c Arghezi

introduce n literatura romn, prin aceast creaie literar,estetica urtului, artadevenind un mijloc de reflectare a complexitii aspectelor existenei i o modalitate de

amendare a rului.

Valorificarea diferitelor straturi lexicale n asocieri surprinztoare, strofele inegale ca numr

de versuri, cu metrica i ritmul variabile, sunt tot attea argumente n favoarea modernitii

poeziei.

Poezia Testamentde Tudor Arghezi este o arta poetic de sintezpentru orientrile

poeziei interbelice, cu elemente tradiionaliste i moderniste.

formularea ipotezei

Documents