SEMNIFICAIA EDUCAIEI LINGVISTICE I LIMBAJULIulianna IUZU, asistent universitar

Catedra de Pedagogie i PsihologieEducaia este o cultur a caracterului, o obinuin contra naturii, dar i singura care-i distinge pe oameni. Este o art, care face s treac contientul n subcontient, este un fapt al colii, i al unei virtui, pe care o pori cu tine. Educaia nu este rspunsul la ntrebare. Educaia este calea spre rspunsul la toate ntrebrile. Obiectivul general al educaiei este acela de a conduce la o dezvoltare armonioas i sntoas att a individului ct i a societii, n ansamblul ei. Reieind din aceste reflecii i din ideea lui Vl. Pslaru, educaia este un proces de formare a unor atitudini fundamentale, nglobate n termenul generic cultur i un generator de valori ale persoanei celui educat, iar competena educativ este una din aceste valori fundamentale [ 1 , p.5].Strategia educaiei ca factor anticipativ al dezvoltrii sociale, determinat de modelul cultural al societii, vizeaz formarea unei personaliti autonome, adaptabile la o lume aflat ntr-o schimbare rapid, care are competene reale de a trata, de a produce i de a utiliza informaii variate, din multiple domenii ale vieii.

Dat fiind abordarea complex a educaiei lingvistice de exemplu n clasele primare, care intereseaz continu cercettorii din diverse domenii tiinifice (sociologie, filozofie, psihologie etc.) i rspndirea, n ultimul timp, a abordrilor i perspectivelor ei pedagogice, inventarierea ideilor i valorilor pedagogice ale fenomenului n cauz devine o necesitate evident n fundamentarea acestei treceri. Elaborarea unei viziuni de ansamblu, condiionat de interesele educaionale ale societii i practica dezvoltrii profesionale a cadrelor didactice care realizeaz educaia lingvistic a elevilor n clasele primare, pune n valoare ideea de cumulativitate a competenelor profesionale n numeroasele lor manifestri i deschideri de integralitate.

n domeniul conceptualizrii educaiei linvistice au realizat investigaii importante E. Coieru, M. Devitt, K. Sterelny, Vl. Pslaru, L. oitu, D. Lupuor; formarea competenei lingvistice L.Wittgenstein, F- Schleiernermacher, T. Slama-Cazacu, H. Wald etc.; n dezvluirea specificului educaional al noiunilor de limb, vorbire, comunicare A. Gardiner, P. Grice, A. Reboul, L. Ionescu-Ruxndoiu etc. La nivel experienial, actualitatea practic a problemei menionate este dat de deficienele realizrii educaiei lingvistice, care se manifest prin accentuarea aspectului gramatical al nvrii limbii, generat, la rndul ei, de insuficiena abordrilor teoretice n vederea direcionrii dezvoltrii profesionale a profesorilor de educaie lingvistic i proiectarea, n dificultate, a aciunilor formative necesare. n acest sens, ca exemplu ilustrativ servete acel fapt c timp de aproape trei decenii domin ideea unei comunicri interumane de calitate, de aproape un deceniu ideea este centrat pe educaia lingvistic, iar progrese evidente la nivel de dezvoltare profesional pentru aceste deziderate se las nc ateptate.

Datorit limbii, oamenii au acces la cultura scris a lumii, adic la stocul de texte care nmagazineaz memoria i nvturile pe care umanitatea le-a creat. Stpnirea corect a limbii romne, ca limb matern, constituie, pe lng toate argumentele de mai sus, o ndatorire fa de cultura i civilizaia romneasc, fa de valorile pe care poporul romn le-a creat n existena sa.Limbajul este cunoatere, anume n el exist esena. i anume munca i limbajul sunt cele dou dimensiuni fundamentale ale omului. Limbajul este , pe de o parte, baza culturii, iar pe de alt parte, este o form a culturii. El nu accept lumea aa cum i se d, ca o serie infinit de impresii, ci organizeaz lumea n semnificaii, afirm E. Coeriu [2 , p.102 - 105]ntregul proces de organizare i desfurare a activitii de instruirii a elevilor de clase primare este reglementat de nvtor prin comunicare. Educaia lingvistic privit i considerat ca model de formare a capacitilor comunicative ale elevilor din nvmntul primar ocup un loc central n demersul educaional, deoarece st la baza oricrei intervenii didactice.

Tudor Vianu afirm c limbajul comunic, dar prin el omul se i comunic [3, p.142], iar Constantin Punescu adaug c prin limbaj omul se realizeaz ca personalitate i i realizeaz destinul uman [4, p.207].Alt idee care invoc una dintre cele mai discutabile probleme ale predrii limbii n coal este afirmaia c pentru vorbire este foarte esenial cunoaterea lucrurilor i a situaiilor reale. Reiese c poate vorbi mai bine cel care cunoate mai multe lucruri. Superioritatea cunoaterii lumii este fenomenul pe care se sprijin vorbirea n drumul ei spre exteriorizarea esenei fiinei elevului [5, p. 98].Limba nu este activitate, ea nu are un produs, ci st cuminte n dicionare sau n gramatici. Vorbirea are produs, acesta este vorbitul ca atare sau ceea ce s-a vorbit.

n loc s se considere c limba, sistemul limbii se realizeaz, pur i simplu, n vorbire, trebuie s se inverseze termenii i s se afirme c mai nti e vorbirea, care e mult mai complex i care conine mult mai mult dect limba, dect sistemul limbii i c sistemul este o dimensiune a vorbirii, nu vorbirea este o realizare a sistemului.

O analiz atent conduce spre un alt aspect abordat cu o deosebit elegan de Eugeniu Coeriu, reprezentativ pentru problema pe care o punem n lumin, cel al relaiei dintre vorbire i filosofic Cnd examinm un lucru, putem adresa ntrebri diferite. n istorie (ce vapor este acesta?), n tiin (ce este un vapor?), n filosofie (ce este ,,vaporitatea", care este esena ei?), n scopul ntrebrii, nu exist diferen ntre vorbirea curent i tiin, deoarece i n vorbirea de toate zilele putem pune ntrebrile date. Diferena const doar n faptul c n viaa curent rspundem la ntrebri ct este necesar pentru scopul nostru imediat. Dac se ncearc a rspunde pn la sfrit i n toate conexiunile, atunci se face tiin i filosofie [6, p. 15].Dac aa stau lucrurile, ne ntrebm dac nu cumva apare riscul de a nu gsi, la un moment, suportul curricular necesar n atingerea dezideratului educaiei lingvistice n sfera de preocupri puin spectaculoas a specialitilor n domeniu, n lingvistic, vorbitorul este msura tuturor lucrurilor. Lingvistul interpreteaz i propune soluii, de aceea, se impune ca el s aib cel mai mare respect pentru vorbitor. Lingvistul trebuie s neleag c vorbitorul, fiind subiect al vorbirii, are, ntr-un sens, ntotdeauna dreptate i trebuie s se gndeasc n ce sens are dreptate vorbitorul.

Eugeniu Coeriu insist asupra ideii c lingvistul nu trebuie s uite niciodat c limbajul funcioneaz prin i pentru vorbitori, nu prin i pentru lingvist [2, p. 128]. Limbajul astfel este astfel un mod de utilizare a limbii n raporturile cu ceilali oameni, este o activitate, o unealt cu care oamenii acioneaz nu asupra lucrurilor, ci asupra oamenilor. Dar, ca orice unealt, ea nu poate fi utilizat fr inteligen, fr cunoaterea specificului su funcional [Apud, 7, p. 157].Prin urmare, limbajul real, este:

a) un fenomen legat integral de persoan i de momentul exterior care o determin;

b) este un proces sau un ansamblu de procese bazat pe necesitatea de a pune de acord capetele axei sale bipolare emiterea i receptarea, printr-o tehnic de organizare a expresiei i a interpretrii ei;

c) Este un fenomen legat de realitate, de via, de societate (i de pedagogie), este deci un fenomen dinamic [ibidem].

Aceste consideraii ne apropie i mai mult de ideea c educaia lingvistic, ca un concept educaional, invoc cu mult mai diverse aciuni i un coninut cu mult mai relevant pentru activitatea elevului dect cel pe care l propune curriculumul disciplinar actual. Direcia nnoitoare a realizrii calitative a educaiei lingvistice, n sensul pe care i 1-a atribuit Eugeniu Coeriu, invoc examinarea multilateral a vorbirii, a limbajului, nu numai a sistemului limbii, element de maxim importan n definirea curricular a educaiei lingvistice. Ideea major, pe care o formuleaz savantul n raport cu educaia lingvistic, este distincia pe care o face pentru lingvistic, deosebind trei discipline:

lingvistica vorbirii, n general (saber elocutione);

lingvistica limbilor (saber ideo-matica), care e bine constituit i a existat totdeauna;

lingvistica textului (saber expresio) sau a discursului.

Fiecare nivel al tiinei lingvistice este autonom, fiecare exist n diverse forme, superioare sau inferioare. Adic poi s tii foarte bine o limb, dar s vorbeti confuz, incorect la nivelul vorbirii n general. Sau poi s vorbeti bine o limb, dar s nu poi scrie, de exemplu, o scrisoare de dragoste, adic s fii incapabil s realizezi anumite tipuri de texte.

Dar care este obiectivul educaiei lingvistice? Formarea unui elev care s poat vorbi n adevratul sens al cuvntului, dar pentru care real nu exist o posibilitate sigur de interpretare a faptelor lingvistice n vederea formrii lui verbal - comunicative [6, p. 15].n mod evident, consemnarea unor asemenea fenomene este de natur s ntregeasc substana actului pedagogic, care se numete educaie lingvistic. Noiunea dat rmne, deocamdat, marginal n activitatea educaional, n care se caut n mod contient s se dea o reprezentare nou unor fenomene tradiionale.

Limba exist ca ceva ,,tiut, ea se tie,, exist deja n contiina vorbitorului, care pe parcurs, i completeaz aceste cunotine. Acelai autor consemneaz i ideea c lingvistica nu e posibil dect n cadrul tiinelor culturii i c lingvitii mai buni sunt cei care au cultur mai vast dect cultura lingvistic [2, p.148].Aceast idee general permite definirea, la toate nivelurile de realizare a educaiei lingvistice, a dominantei de guvernare a unui profesor, care dac nu are o vast cultur, nu poate forma sub aspect lingvistic elevii si, deoarece profesorul trebuie s aib aspiraii spirituale i culturale elevate. Profesorul transmite elevilor si experiena personal i cultura sa, pentru ca acetia s profite de ele. E nevoie de un nalt grad de cultur pentru a merge pe calea formrii i schimbului de idei.

Pentru ca elevul s nu triasc un sentiment dramatic n faa limbajului, trebuie nvat s nu ,,ocoleasc" limbajul atunci cnd exprim idei, ci ,,s-i permit" limbajului ,,s vorbeasc", construindu-i un stil propriu, ivit din efortul de a exprima ceea ce nc nu s-a exprimat. Limbajul se formeaz deci prin cultur, dar este i principalul instrument n constituirea culturii, n particular, a culturii educaionale. Formulndu-i ideile pentru a le transmite celorlali, elevii ncep prin a i le comunica lor nii. i aceasta este esenial.

Realizarea educaiei lingvistice presupune nu numai predarea gramaticii ca omogenitate la nivelul limbii, ci i prezentarea vorbirii, n general, i a normelor discursului.

Competena comunicrii poate fi perceput att din punct de vedere pedagogic, ct i lingvistic. Competena pedagogic st la baza unei ntregi teorii a educaiei i a nvrii limbajului precum i a comunicrii, prin asigurarea unui caracter funcional al acestuia. Competena lingvistic vizeaz cunoaterea abstract a lumii. Colabornd cele dou competene care definesc competena de comunicare lingvistic, rezult contextul sociocultural, care permite dezvoltarea personalitii umane, pe fundalul comunicrii, ca expresie a interrelaionrii. Se pot deduce astfel reguli sociale i funcionale ale limbajului, competena de comunicare fiind definit drept capacitatea care permite producerea i interpretarea mesajelor, precum i negocierea sensului n contexte specifice, asimilate situaiei de comunicare.

Competena comunicativ a colarilor mici se formeaz treptat, deoarece procesul de comunicare este unul complex i se supune stadialitii. Limbajul ca instrument al comunicrii trebuie transformat, la aceast vrst, dintr-un limbaj spontan n unul corect, coerent, nuanat n funcie de specificul comunicrii, un limbaj cu ajutorul cruia s se poat transmite idei, gnduri, sentimente, atitudini i s se poat modifica n bine diferite comportamente.

Competena elevul va fi capabil s comunice se subnelege prin: susinerea unui dialog; participarea la o discuie; adresare de ntrebri; relatarea unui caz din experiena proprie; reproducerea unui text tiinific/publicistic/de ficiune; sistematizarea datelor unei discuii i prezentarea n public; comentarea oral a graficelor, schemelor, diagramelor, imaginilor, posterilor etc.

Competena de comunicare scris, ca parte a competenei de comunicare include producerea unui spectru larg de texte i se centreaz pe dimensiunea de coninut, dimensiunea lingvistic. Pentru dezvoltarea acestei competene, elevul trebuie ghidat s-i construiasc discursul scris, s-i formuleze i s-i orienteze ideile, s le dea hain verbal adecvat.

Educaia lingvistic, ca un concept educaional, invoc cu mult mai diverse aciuni i un coninut cu mult mai relevant pentru activitatea elevului dect cel pe care l propune curriculumul disciplinar actual. Direcia nnoitoare a realizrii calitative a educaiei lingvistice, n sensul pe care i 1-a atribuit Eugeniu Coeriu, invoc examinarea multilateral a vorbirii, a limbajului, nu numai a sistemului limbii, element de maxim importan n definirea curricular a educaiei lingvistice.

Excursul investigaional a generat mai multe momente de guvernare pedagogic specifice, care pot fi formulate ntr-un ir de recomandri, care vizeaz domeniul educaional lingvistic a elevilor la nivelul nvmntului primar:- rezultatele experimentale indic necesitatea includerii mai active n procesul de educaie lingvistic a realizrilor pragmaticii limbii, o predare a gramaticii comunicative n baza comunicrii n comunicare;- utilizarea ct mai frecvent n procesul de predare nvare a diferitor strategii didactice interactive, precum i a jocului didactic;

- predarea coninutului - subiectului leciei prin diferite metode ce ar duce la eficientizarea nelegerii subiectului;

- dezvoltarea abilitilor comunicatice la orice disciplin, nu numai la cele ce au ca scop dezvoltarea educaiei lingvistice i literar artistice.

- instalarea unui climat afectiv de colaborare pentru nvtor i elev.

Actul educaional inovator se bazeaz pe comunicare care trebuie realizat la toate nivelele, n toate formele cu toi factorii. Ea trebuie s aib ca obiective att cunotinele, atitudinile i valorile, priceperile, competenele, ct i formarea modelelor comportamentale. n acest context scopul educaiei lingvistice n perioada colaritii obligatorii n mod deosebit este acela de a forma progresiv un tnr cu o cultur comunicaional i literar de baz, capabil s neleag lumea din jurul su, s comunice i s interacioneze cu semenii, exprimndu-i gnduri, stri, sentimente, opinii etc, s fie sensibil la frumosul din natur i la cel creat de om, s-i utilizeze n mod eficient i creativ capacitile proprii pentru rezolvarea unor probleme concrete n viaa de zi cu zi, s poat continua n orice faz a existenei sale procesul de nvare. Referine bibliografice1. CALLO, T. O sugestie privind educaia lingvistic n coal. n: revista Univers Pedagogic, 2005, nr. 4(8).2. COIERU, E. Lingvistic integral.. Bucureti: Editura Fundaiei Culturale Romne, 1996.3. VIANU, T. Despre stil i art literar. Bucureti: Editura Tineretului, 1965.4. PUNESCU, C. Limbaj i intelect. Bucureti: Editura tiinific, 1973.5. CALLO, T. Educaia comunicrii verbale. Chiinu: Grupul Editorial Litera; Bucureti: Editura Litera Internaional, 2003. 148 p.

6. CALLO, T Educaia lingvistic ntr-o viziune precurricular. n: revista Univers Pedagogic, 2004, nr. 3.

7. SURUCEANU M. Limbajul pedagogic ca premis a educaiei lingvistice. n: Schimbarea Paradigmei n Teoria i Practica Educaional. Materialele conferinei tiinifice internaionale. Volumul II, Chiinu, 2008, p.157PAGE 4