dreptatea în relaţii internaţionale
DESCRIPTION
Dreptatea în Relaţii Internaţionale. - ID- Alice Iancu. Ideea de dreptate internaţională. Abordarea conceptului de dreptate internaţională presupune confruntarea mai multor întrebări: A cui dreptate? Cum arată acest concept de dreptate? Cui i se aplică? - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Dreptatea în Relaţii Internaţionale
- ID-Alice Iancu
Ideea de dreptate internaţională
Abordarea conceptului de dreptate internaţională presupune confruntarea mai multor întrebări: A cui dreptate? Cum arată acest concept de dreptate? Cui i se aplică? Care sunt problemele centrale din punct
de vedere al eticii în relaţiile internaţionale?
Cosmopolitism vs Naţionalism
Teoriile politice despre dreptatea în relaţii internaţionale
pornesc de la dezbaterea privind universalitatea sau
particularitatea unui asemenea principiu
Patriotism, jingoism si nationalism Patriotism= atasament si loialitate fata de
propria comunitate politica, valorizata pozitiv Jingoism= atasament si loialitate fata de
propria comunitate politica, inteleasa ca superioara celorlalte si manifestate beligerant.
Nationalism= atasament si loialitate fata de propria comunitate politica, inteleasa intr-un sens ingust, restransa la un grup etnic, religios, rasial etc.
Întrebări în dezbatere:
In ce măsură putem stabili un concept universal de dreptate, în
condiţiile în care formarea morală a fiecăruia dintre noi este
determinată de particularităţile propriei culturi şi naţionalităţi?
Cum putem atinge un model imparţial de dreptate aplicabil
tuturor şi vizând întreaga umanitate?
Cum arata un model aplicabil de dreptate in Relatii
Internationale?
In ce măsură putem stabili un concept universal de
dreptate, în condiţiile în care formarea morală a fiecăruia
dintre noi este determinată de particularităţile propriei
culturi şi naţionalităţi?
În ce măsură un concept universal de dreptate ar fi în mod legitim aplicabil tuturor? Obligaţiile noastre faţă de ceilalţi trebuie să fie formulate pornind de la umanitatea comună sau de la experienţele specifice naţional-culturale
Oponenţii unei idei de dreptate internaţională universală susţin următoarele:
Dacă suntem formaţi într-un anumit context social şi în cadrul unei anumite societăţi loialitatea noastră primară va fi faţă de respectiva cultură. Astfel nu putem avea aceleaşi obligaţii morale faţă de membrii altor comunităţi şi faţă de membrii propriei comunităţi
Concepţiile noastre despre dreptate sunt fundamental formate şi determinate de contextul cultural propriu. De aceea formularea unui principiu de dreptate universal aplicabil nu este posibilă
Obligatii morale universale Peter Singer argumentează că dacă repararea unui rău
(foametea, sărăcia globală) nu presupune un sacrificiu comparabil cu beneficiul, atunci avem obligaţia să acţionăm pentru repararea acestuia
Exemplul oferit de Singer este al unui individ care trece pe langă un copil care se îneacă. Dacă singurul cost asociat salvării copilului este distrugerea hainelor proprii, am obligaţia morală să încerc să salvez copilul.
În consecinţă, dacă, de exemplu, pentru a asigura accesul la medicamente al unui copil dintr-o ţară săracă, tot ce mi se cere este o donaţie de 5 dolari sau să trimit un SMS de 3 EUR, atunci am obligaţia morală să îmi ofer ajutorul.
MacIntyre, Alasdair Este patriotismul o virtute? Patriotismul este un tip de loialitate catre o anumita
natiune pe care o pot manifesta numai membrii acelei natiuni
Daca asumam un punct impartial moral atunci conflictul dintre patriotism si moralitate devine evident.
Dar, aceasta moralitate impartiala rationala nu este singurul model.
Moralitatea este situata Invat regulile morale intr-o comunitate specifica Justificarea propriei loialitati o extrag tot din comunitatea respectiva Comunitatea este cea care imi permite sa functionez ca agent moral
Astfel Patriotismul nu este numai “o virtute” printre altele, ci o virtute centrala
MacIntyre, Alasdair
Moralistul liberal poate concluziona ca patriotismul este o sursa permanenta de pericol moral din cauza modului in care acesta conduce la plasarea legaturilor noastre cu natiunea dincolo de critica rationala. Moralistul care apara patriotismul poate concluziona ca moralitatea liberala este o sursa permanenta de pericol moral pentru ca face ca legaturile noastre sociale si morale sa devina vulnerabile pana la destramare in fata criticii rationale.
Patriotism, valori si comunitate politica in Romania
Care sunt cele mai de preţ lucruri pentru dvs. în calitate de cetăţean al României?
13
6
7
7
1
1
2
10
18
6
6
2
5
5
5
3
2
2
2
2
2
2
1
2
2
2
3
3
3
2
2
1
2
2
1
1
0
3
4
11
11
5
4
2
1
Sănătate
Familia
Cetăţenie, patriotism, identitate naţională
Nivelul de trai
Muncă şi locurile de muncă
Valori morale şi sociale
Libertate
Democraţia
Cinste
Pacea şi siguranţa naţională
Situaţia financiara
Educaţie
Beneficiile sociale
Apartenenţa la UE / libera circulaţie
Altele
Nimic
NŞ/NR
primul răspuns
al doilea răspuns
al treilea răspuns
%
Cine credeţi că este principalul responsabil pentru rezolvarea acestor probleme ale dvs.?Proiect CNCSIS Gen si insertie europeana
Altcineva6%
NŞ/NR14%
Eu24% Guvernul
38%
Parlamentul5%
Familia8%
Primăria5%
Luând în considerare problemele cu care vă confruntaţi în prezent, cine consideraţi că vă reprezintă cel mai bine interesele?
37
4
3
1
9
25
4
8
8
2
Dumneavoastrăsingur
Rudele
Preşedintele ţării
Administraţia locală
Primul ministruGuvernul/
Mass media
Parlamentul
Altcineva
Nimeni
NŞ/NR
%
După părerea dvs. cine credeţi că ar trebui să stabilească CE ESTE BINE PENTRU TOATĂ LUMEA în România?
34
13
3
6
2
1
3
9
20
13
7
13
9
3
2
1
1
1
1
1
1
11
21
2
1
1
Preşedintele
Guvernul
Parlamentul
Fiecare cetăţean
Primul ministru
Primăriile
Toţi românii
Biserica
Sindicatele
Partidele politice
Instituţiile internaţionale
ONG-urile
Oamenii de afaceri
Altcineva
Nimeni
NŞ/NR
Primul răspuns
Al doilea răspuns
%
Cine ar trebui să stabilească CE ESTE BINE PENTRU LOCALITATEA dvs.? 49
7
1
0
14
37
18
4
6
2
1
2
0
17
22
1
01
Primarul
Consiliul local
Cetăţenii – prin consultare
Guvernul / Prefectul
Instituţiile administraţiei de stat şi locale
ONG-urile sau asociaţiile de cetăţeni
Oamenii de afaceri
Altcineva
Nimeni
NŞ/NR
Primul răspuns
Al doilea răspuns
%
Dintre următoarele ocupaţii, care credeţi că sunt CELE MAI RESPECTATE în România?
23
7
7
4
1
1
1
1
1
1
0
0
0
1
16
13
9
8
6
5
8
5
2
2
2
1
2
1
1
1
1
1
7
2
7
19
9
3
2
1
1
4
doctor
preot
judecător
om de afaceri
avocat
politician
profesor
poliţist
ofiţer în armată
funcţionar public
artist
sportiv
informatician
inginer
cercetător
jurnalist
muncitor calificat
agricultor
economist
maistru
vânzător
alta
NŞ/NR
Primul răspuns
Al doilea răspuns
%
Cât de multă încredere aveţi în ...?
10
45
40
37
19
48
47
34
25
38
34
29
42
8
15
18
4
29
34
18
9
17
18
17
38
32
31
42
38
22
49
18
13
22
40
20
37
41
11
7
11
1
45
3
12
4
13
3
2
2
20
3
7
7
5
54
6
3
3
12
8
3
4
23
13
22
4
2
8
0Biserică
Presa scrisă
Televiziune
Poliţie
Tribunale
Armată
Guvern
Parlament
Organizaţiineguvernamentale
Uniunea Europeană
Sindicate
Preşedinţie
Primăria localităţii /Capitalei
Partide politice
%
Dacă aţi putea hotărî cum să cheltuiască GUVERNUL banii plătiţi de dvs. ca impozit, ce destinaţie le-aţi da în primul rând? Şi în al doilea rând?31
11
7
3
0
1
4
22
12
9
14
9
9
7
6
1
1
1
2
5
16
17
3
12
Sănătate, spitale, medicamente
Locuri de muncă
Educaţie, şcoli
Pensii, îmbunătăţirea vieţii vârstnicilor
Infrastructură (drumuri, utilităţi
Protecţie socială, ajutoare pentrunevoiaşi
Locuinţe
Agricultură, dezvoltare rurală
Ordine publică, poliţie, combatereainfracţionalităţii
*Protecţia mediului
*Justiţie
*Armată ,apărare
*Cultură
Altceva
NŞ/NR
În primul rând
În al doilea rând
%
Dacă aţi putea hotărî cum să cheltuiască PRIMĂRIA banii plătiţi de dvs. ca impozit locale, ce destinaţie le-aţi da în primul rând? Şi în al doilea rând?23
11
12
5
4
14
15
11
14
9
8
8
3
3
1
3
0
5
19
15
1
1
2
3
Infrastructură(drumuri ,utilităţi
Spitale
Locuri de muncă
Protecţie socială ,ajutoare pentrunevoiaşi
Şcoli ,grădiniţe
Curăţenie ,amenajarea spaţiului public
Locuinţe
Ordine publică ,poliţie ,combatereainfracţionalităţii
Parcuri ,locuri de joacă
Protecţia mediului
Cultură
Altceva
NŞ/NR
În primul rând
În al doilea rând
%
Pentru ce categorie de populaţie nu aţi fi în nici un caz de acord să se cheltuiască bani de la buget?
13
5
4
2
1
1
1
30
10
14
18Cei bogaţi, cei care au venituri mari
Cei care nu vor să muncească
Romi
Cei din clasa politică
Şomeri
Cei care au venituri
Alcoolici
Cei cu afaceri
Infractori
Alte
NŞ/NR
%
Cine ar trebui să ajute aceşti oameni (care nu se pot descurca)?
9
8
6
2
1
1
7
4
12
50Guvernul
Primăria
Familia
Asociaţiile de caritate
Rudele
ONG-urile
Biserica
Dumnezeu
Vecinii*
Prietenii*
Altcineva, CINE?
Nu pot aprecia
%
Ati vota pentru
30
17
20
71
60
68
61
76
73
19
22
29
... o femeie pentru Preşedinţie
... o femeie pentru Parlament
... o femeie pentru funcţia de primar
... un bărbat rrom pentru Preşedinţie
... un bărbat rrom pentru funcţia de primar
... un bărbat rrom pentru Parlament
%
În cazul în care într-o familie atât soţul cât şi soţia sunt angajaţi, cine ar trebui să aibă grijă de copiii lor preşcolari?
17
5
5
4
4
30
34Unul din părinţi, indiferent care, ar
trebui să stea acasă cu copiii
Mama ar trebui să stea acasă cucopiii
Bunicii sau rudele să îngrijeascăcopiii.
Patronii şi instituţiile publice să facăcreşe şi grădiniţe
Să angajeze pe cineva
Statul / primăria ar trebui să preiaîngrijirea copiilor în creşe şi grădiniţe
Tata ar trebui să stea acasă cucopiii*
NŞ/NR
%
Cine se ocupă în primul rând de copilul(ii) preşcolar(i) în familia dvs.?
9
1
1
1
3
28
56Mama copilului
Ambii părinţi înegală măsură
Bunicii
Tatăl copilului
Toţi din familie
Alte rude
NŞ/NR
%
După părerea dvs. prostituţia ar trebui…?
NŞ/NR9%
Interzisă de lege cu
pedepsirea prostituatelor, proxeneţilor şi
clienţilor24%
Permisă de lege şi
impozitată ca orice afacere
31%
Interzisă de lege cu
pedepsirea prostituatelor şi proxeneţilor
19%
Interzisă de lege cu
pedepsirea proxeneţilor
17%
După părerea dvs. pornografia…?
Accesul la materiale
pornografice ar trebui să fie liber, fără
restricţii5%
Nu pot aprecia
11%
Accesul la materiale
pornografice ar trebui să fie limitat şi
bine controlat34%
Ar trebui interzisă prin
lege50%
Consideraţi că avortul ar trebui să fie…?
Permis numai în anumite situaţii24%
NŞ/NR15%
Legal în orice situaţie
43%
Interzis prin lege18%
Permis in ce situatii
6
6
5
8
9
8
59Boală
Familii cu preamulţi copii
Sarcinăaccidentală
Sărăcie
Viol, abuz
Alte
NŞ/NR
%
Etica in Relatii Internationale si cadrul national
Reflecţia asupra eticii în relaţii internaţionale presupune reflecţia analitică asupra propriului cadru naţional, asupra relaţiei dintre “noi” şi “ceilalţi” pentru determinarea responsabilităţilor etice, datoriilor etice şi problemelor etice.
Cum putem atinge un model imparţial de dreptate aplicabil
tuturor şi vizând întreaga umanitate?
Louise Antony propune o paralela intre familie si tara, intre parinti si patrioti. Patriotismul nu presupune lipsa criticii sau a corectiei. Presupune insa loialitatea (a nu emigra) fata de comunitatea politica chiar si atunci cand acesta este pe un drum gresit.
Yael Tamir propune un model de “cercuri concentrice” ale obligaţiilor noastre morale. Cu cât o persoană este mai “îndepărtată de mine” cu atât am mai puţine obligaţii faţă de ea.
Kwame Appiah propune un model cosmopolit în cadrul căruia dreptatea se fundamentează pe conversaţia la nivel internaţional între indivizi care trăiesc în culturi diferite dar a căror diferenţă nu conduce automat la diferenţierea obligaţiilor morale
John Rawls propune un model contractualist in “Dreptul Popoarelor”
Rawls Dreptul Popoarelor Cinci categorii de popoare
Popoare liberale rezonabile – popoare bine ordonate. Trei conditii:
Un guvern rezonabil constitutional democratic Cetateni uniti de simpatii comune Caracteristici morale: rezonabile si rationale
Popoare Decente-popoare bine ordonate Absolutisme benevolente- respecta drepturile omului
dar nu asigura acces la deciziile politice Statele Proscrise Societati impovarate de conditii nefavorabile
Rawls Dreptul Popoarelor-De ce Popoare si nu State?
Popoarelor le lipseste suveranitatea asa cum este ea definita traditional.
Nu se aplica suveranitatea si drepturile acordate statelor asa cum este ea inteleasa in dreptul international
Rawls este in dezacord cu dreptul de a porni la razboi in interesul propriilor politici
Rawls este in dezacord cu autonomia de care statele se bucura in privinta tratamentului aplicat propriilor cetateni
Cum arata un model aplicabil de dreptate
in Relatii Internationale?
Rawls propune 8 principii ale dreptăţii internaţionale1. Popoarele (aşa cum sunt ele organizate de propriile
guverne) sunt libere şi independente iar libertatea şi independenţa fiecărui popor trebuie respectate de celelalte.
2. Popoarele sunt părţi egale ale înţelegerilor reciproce 3. Popoarele au dreptul la autoapărare dar nu au dreptul la
război.4. Popoarele trebuie să respecte datoria non-intervenţiei 5. Popoarele trebuie să respecte tratatele şi înţelegerile6. " Popoarele trebuie să respecte anumite restricţii în război
(presupus ca desfăşurat pentru autoapărare)7. Popoarele trebuie să respecte drepturile omului8. Popoarele au datoria de a asista alte popoare care trăiesc
în condiţii nefavorabile care le împiedică să se bucure de un regim social şi politic drept şi decent.
Bibliografie orientativă
Antony, Louise The Puzzle of Patriotism, in Peace Review; Dec2003, Vol. 15 Issue 4, p379-384, 6p
Appiah , Kwame Anthony Cosmopolitanism: Ethics in a World of Strangers
Tamir, Yael, Liberal Nationalism (Princeton: Princeton University Press, 1993)
MacIntyre, Alasdair Is Patriotism a Virtue? The Lindley Lecture at the University of Kansas 1984
Rawls, John Law of the Peoples, 1993