Din aubiografia Parintelui Arsenie Boca

Apoi, de la plecarea din Brad, mi-am pus o anumit disciplin auster, care avea mai multe amnunte greu de crezut. Aa de pild mi-am propus ca toata vremea teologiei s nu fac nici o cunotin cu fete. Ceea ce n-am reuit, ntruct tocmai n anul acela 1929 Ministerul ngduie i fetelor s studieze teologia, i m-am pomenit cu cteva colege. Dar cunotine n ora am izbutit s n-am.

. Asta am reuit toat vremea teologiei, dei fceam parte i din Reuniunea de muzic Gh. Dima din Sibiu, de sub dirijorul N. Oancea, i care era mixt. Aveam problema voinei n stpnirea simurilor. Mai mult chiar, m preocupa, studiind mistica comparata a diferitelor religii superioare, ca s vad prin proprie experien, ct se ntinde sfera voinei n domeniul vieii sufleteti i biologice. M interesa s vad dac e adevrat ce afirm crile asupra actelor reflexe, i asupra instinctelor, c anume sunt independente de voina i controlul contiinei. Experiena mea personal ns mi-a dovedit c aciunea voinei i a contiinei se poate ntinde i peste instincte i actele reflexe dup o oarecare variabil. M ajutau la aceste adnciri i studiile ce le fcea pe vremea aceea Mircea Eliade la Ecutta, trimis de Universitatea din Bucureti, pentru studii orientalistice. Iar parte de studii le tiprea n Revista de filosofie din Bucureti, i-mi parveneau pe aceast cale.

. Toate acestea m interesau s le aflu i s le probez n vederea clugriei. M abineam de la voia n ora, ci stam n curtea colii cu poarta deschis. Cu colegii nu ieeam n ora dect dac trebuia n interesul colii, a vreunui profesor, sau nsoii de profesori, cum era cazul cu reuniunea de muzic. N-am dansat i n-am nvat lucrul acesta. mi dase tata grija asta - i mai cu deosebire cnd eram teolog nu-mi puteam nchipui s fac aa ceva. De viaa altora n afara zidurilor teologiei am fost n cea mai perfecta indiferen i necunotin. Toate preocuprile mele erau i sunt pn astzi interioare, nu exterioare. Vorbirea mi-a fost urt de cnd m tiu. Chiar numele clugresc l-am ales pentru c Avva Arsenie i alesese nevoina tcerii, prin care s-a desvrit interior. Teza de licen n Academia Teologic rezum strdaniile mele spre acea desvrire interioar a omului, i purta titlul: ncercri asupra vieii duhovniceti. Terminam teologia prin 1933.

Vremea n Bucureti am petrecut-o nelipsind de la coala niciodat. Bolnav nc n-am fost, ca s lipsesc pe pricina asta. Lucram la atelier foarte mult. Primvara mergeam de la 5 dimineaa i m ntorceam la internatul Radu Voda unde locuiam, seara la cin. Trei ani am stat la internat, ca s fie o garanie pentru mine ca nu m ocup cu nici o pierdere de vreme. Pe-acolo mai veneau i studeni legionari care ne chemau cu ei. Nu m-am dus niciodat. coala m absorbea total i n-aveam vreme de pierdut. (Btaia din copilrie pentru a nu pierde vremea m urmrea ca un nger pzitor.) Studiam foarte mult. Timpul ce-mi mai rmnea liber acas l foloseam citind i discutnd teologie cu nc un coleg de-al meu care studia Conservatorul.

. ntr-o iarn, probabil prin 1941, ne trezim cu o avalan de oameni de toate vrstele i treptele, npdindu-m s stau de vorb cu ei despre necazurile lor. Aci m-am trezit s fac duhovnicie cu oamenii, dei nu eram preot. tiam c tot ce pesc oamenii, li se trage de pe urma greelilor sau pcatelor.

.. Aa m-am vzut silit s primesc preoia i misiunea major a propovduirii lui Hristos-Dumnezeu adevrat i Om adevrat, precum i a sfinirii omului, ca s aib pacea lui Dumnezeu n sine, absolut n orice mprejurri s-ar afla n via. I-am nvat s fie curai fa de oameni i fa de Dumnezeu; s dea Cezarului ce e al Cezarului (ascultare ceteneasc, dajdie etc.) i lui Dumnezeu ce e al lui Dumnezeu (cuget curat, suflet purificat i trup curit de patimi). Despre aceast nvtur, martori mi sunt toi cei ce-au ascultat poveele cele dup Dumnezeu pe care li le-am dat: iubirea de Dumnezeu, iubirea de toi oamenii, fr deosebire, i viaa curat, care fac cu putin rentoarcerea noastr, a mplinitorilor, iari n mpria de obrie, de unde ne-a trimis Dumnezeu spre scurta cercare a cumineniei i a iubirii noastre, pe pmnt, n stadia i arena vieii. Asta mi este toata misiunea i rostul pe pmnt, pentru care m-a nzestrat cu daruri - dei eu sunt nevrednic. Pentru asta sunt solicitat n toate prile, ca s propovduiesc iubirea lui Dumnezeu i sfinirea oamenilor prin iubire. De alte gnduri i rosturi sunt strin.

Ieromonahul Arsenie