-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
1/42
Volumul 13, nr. 10, decembrie 2009
Cutarea greelilor
Sermons and Talks, vol.1, p.96
Noi nelegem c nu suntem ntr-o stare mai bun dect cei din poporul
iudeu. Dumnezeu le-a dat o lumin clar, pentru ca ei s poat sta ca popor al
Su sfnt i deosebit. El le dduse profeii, iar apoi Hristos nsui a venit spre a
le prezenta adevrul. Totui, cnd propriul popor L-a respins, El S-a ndeprtat. El
le-a spus: Popor fr minte, i fr inim, care are ochi i nu vede, urechi i n-
aude! (Ieremia 5,21). Apoi, ei au ntrebat: Doar n-om fi i noi orbi? DomnulHristos le-a zis: Dac ai fi orbi, n-ai avea pcat, dar lumina a venit, iar voi ai
ales mai degrab ntunericul, dect lumina. A fost acela un ntuneric real? Nu,
nicidecum. Lumina adevrului strlucise asupra lor, dar Satana i orbea, iar ei nu
au primit-o.
Prin urmare, frailor, aici se afl o binecuvntare pentru voi. Poate c vei
crede c este ciudat faptul c v vorbesc despre aceste lucruri, dar este datoria
mea. Nu dorim niciodat ca lucrul acesta s se ntmple din nou pe pmntul lui
Dumnezeu, iar dac Dumnezeu mi d putere, v voi vorbi. Vreau s v ntrebai:
Care este starea sufletului meu? Vei s primii lumina, sau vrei s stai i s v
plngei? Este timpul s tim unde suntem. Ar trebui s avem ocazia de a ne
ruga, de a vorbi i de a-L cuta pe Dumnezeu. Noi l dorim pe Domnul i nimic
altceva. Totui, avem aici aceste cuvinte ale lui Zaharia. Iosua a stat naintea
Domnului, iar Satana a stat acolo, la dreapta Sa pentru a I se mpotrivi. Domnul
a zis Satanei: Domnul s te mustre, Satano!... Nu este el, Iosua, un tciune scos
din foc? (Zaharia 3,2).
Aadar, aici este poporul lui Dumnezeu, iar Dumnezeu vrea s v pregtii
pentru marea zi a mntuirii, aa nct s-i putei pregti i pe alii. El vrea s
ajungei capabili s le vestii oamenilor o solie, care i va croi calea spre inim i
s putei merge s strigai ntre tind i altar: Doamne, ndur-Te de poporul
Tu! Nu da de ocar motenirea Ta (Ioel 2,17). Acum, deschidei-v urechilepentru adevrul pe care l-ai avut i dai la o parte ndoielile, necredina i
bnuielile voastre rele lipsite de Hristos. Sermons and Talks, vol.1, p.96 [3]
Page 1 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
2/42
Zvonurile de la rsrit i de la miaznoapte
Din cauza lucrrilor desfurate recent, am omis s scriem dou articole. Sperm c
ucrrile au fost aprobate de Domnul. n ultimele opt, sau nou luni, am scris o serie dearticole, n scopul de a pregti susinerea concepiei noastre cu privire la zvonurile de la
rsrit i de la miaznoapte din Daniel 11,44.
Cnd mi-am adunat ideile pentru completarea acestui studiu, am ajuns la convingerea
c trebuie s lrgesc considerabil aria cercetrii. Nu intenionez s apr pur i simplu
nvtura noastr cu privire la zvonurile de la rsrit i de la miaznoapte, ci s mi
au timp pentru a construi argumentul meu cel mai puternic cu putin i, procedndastfel, m voi referi la cteva dificulti, dezacorduri i argumente nefondate cu privire la
profeie, care au circulat, sau circul n interiorul adventismului n legtur cu poziiile pe
care le susinem noi.
Prin urmare, uneori, voi meniona specific motivul pentru care cred c o prere public
este greit i, cnd voi face lucrul acesta, voi spune numele acelora care susin prerile
diferite, ngduindu-le s tie direct care cred eu c este poziia lor, aa nct s poat
acorda orice rspuns public ar putea s considere c este necesar.
Am ajuns la convingerea c trebuie s adopt o abordare nou a adventitilor cu care
am interacionat, deoarece rezultatele au fost mai slabe, dect am sperat. mi voi asuma
responsabilitatea deplin pentru acele interaciuni negative i voi presupune c motivele
acelor voci diferite din adventism nu au fost altfel dect curate. Cnd nite cretini care
mrturisesc c triesc chiar la sfritul timpului constat c fac orice altceva, n afar de a
se uni, nseamn c exist ceva nspimnttor de ru.
n ciuda dispoziiei mele de a pi n afara unor dezbateri profetice care sunt mai
degrab nfierbntate, dect iluminate, nc intenionez s mi prezint argumentele din
perspectiva c mesajul pe care l susinem constituie acea cretere a cunotinei care
trebuie s pregteasc poporul lui Dumnezeu spre a rezista n zilele din urm. De
asemenea, voi prezenta aprarea acestui mesaj din perspectiva unuia dintre lucrtorii de
pe ziduri din cartea lui Neemia, avnd unealta de lucru ntr-o mn i o arm n cealalt,deoarece tiu pe deplin c nu vei cobor de pe zid, pn cnd lucrarea este ncheiat, sau
suntei trecui la odihn.
Page 2 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
3/42
n seria de articole urmtoare, voi prezenta motivele pentru care nu sunt de acord din
punct de vedere biblic cu unele dintre vocile publice din adventism i, dac vor s
reacioneze, sau nu, este alegerea lor. Totui, unele dintre deosebirile de opinie sunt
publice i trebuie s fie dezbtute public, cu ct mai puin implicare emoional posibil,
n temere de Dumnezeu i n scopul de a-I da slav Lui.
Acum, vom ncepe s identificm dovezile care ne ngduie s stabilim c zvonurile
de la rsrit i de la miaznoapte, care nspimnt Roma modern de la sfritul
umii, n versetul 41 din Daniel 11, constituie solia ngerului al treilea din Apocalipsa 14.
Versetul nsui trebuie s fie neles n contextul succesiunii evenimentelor care l
nconjoar, aa c ne vom ocupa mai nti de anumite direcii ale adevrului din ultimele
ase versete din Daniel 11.
Ultimele ase versete din Daniel unsprezece
Nota traductorului: Urmtorul pasaj biblic conine o serie de precizri introduse n
paranteze, n scopul unei nelegeri succinte a interpretrii expresiilor profetice simbolice.
Avnd n vedere faptul c pasajul este preluat din versiunea engleza a Bibliei, traducerea
citatului biblic urmtor va fi adaptat la versiunea engleza n cteva locuri, cu strduina
de a pstra ct mai atent cu putin relaia cu versiunea romn a Bibliei. Pentru o
dentificare uoar a locurilor n care sunt fcute adaptrile, acestea sunt scrise nparanteze ptrate [], cu excepia locurilor n care are loc doar o schimbare n topic
(poziia cuvintelor n propoziie), iar adugrile autorului sunt scrise n paranteze rotunde
(). Nota traductorului.
La vremea sfritului (1798), mpratul de la miazzi (mpratul ateismului: Frana, n
1798) se va mpunge (mpunge: a intra n rzboi) cu el (mpratul de la miaznoapte:
puterea papal). i mpratul de la miaznoapte (Roma modern; puterea papal) se va
npusti [4] ca o furtun (cu o putere care l spulber) peste el (mpratul ateismului:
Uniunea Sovietic, n 1989), cu care i clrei (puterea militar a Statelor Unite), i cu
multe corbii (puterea financiar a Statele Unite); [iar el (Roma modern: puterea
papal)] va nainta (va cuceri) asupra rilor lui (rile care au alctuit fostul bloc sovietic),
se va revrsa ca un ru i le va neca.
[El (Roma modern: puterea papal)] Va intra i (va cuceri i) n ara cea minunat
(Statele Unite), i zeci de mii (de oameni) vor cdea (vor primi semnul fiarei). Dar [acetia
(cei care vor scpa de semnul fiarei)] vor scpa (scpa: ca i cnd ar aluneca, aa cum
Page 3 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
4/42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
5/42
n cazul acesta, eu tratez nelegerea noastr ca fiind deja clarificat. mi dau seama c
ucrurile care sunt deja clarificate pentru mine ar putea s nu fie clarificate pentru voi.
Am fost hotrt s tratez acest numr al publicaiei noastre ca fiind un articol
pregtitor al unei platforme pentru nelegerea zvonurilor de la rsrit i de la
miaznoapte. n scopul de a pregti informaia necesar pentru a ajunge la nelegerea
ogic a zvonurilor de la rsrit i de la miaznoapte, exist cteva adevruri pe care ar fi
bine s ni le amintim. Pentru a pune la locul lor cteva dintre aceste idei, articolul urmtor
nu va fi att de bine organizat, precum este de ateptat. Eu v avertizez aici, pur i
simplu, c articolul acesta va fi fragmentat i, de asemenea, c subiectele abordate n el
vor fi menionate n articolele viitoare.
Se poate dovedi ntr-o varietate de modaliti c ultimele ase versete din Daniel 11
constituie solia ngerului al treilea. Pentru a prezenta dovezile acestea, ne vom ocupa mai
nti de solia ngerului al treilea la nivel elementar.
Solia ngerului al treilea
Apoi a urmat un alt nger, al treilea, i a zis cu glas tare: Dac se nchin cineva
fiarei i icoanei ei, i primete semnul ei pe frunte sau pe mn, va bea i el din vinul
mniei lui Dumnezeu, turnat neamestecat n paharul mniei Lui; i va fi chinuit n foc i
n pucioas, naintea sfinilor ngeri i naintea Mielului. i fumul chinului lor se suie n
sus n vecii vecilor. i nici ziua, nici noaptea n-au odihn cei ce se nchin fiarei i icoanei
ei, i oricine primete semnul numelui ei!
Aici este rbdarea sfinilor, care pzesc poruncile lui Dumnezeu i credina lui Isus
(Apocalipsa 14,9-12).
Dou clase de nchintori la judecat
La nivel profetic fundamental, solia ngerului al treilea identific n primul rnd douclase de nchintori aflate la judecat cei care au rbdare i cei care nu au odihn nici
ziua, nici noaptea.
Cu privire la solia ngerului al treilea, Inspiraia ne informeaz c nu poate exista o a
treia solie ngereasc, fr s existe prima i a dou solie i, mai departe, declar c toate
cele trei solii sunt legate ntre ele.
Nu poate s fie o a treia, fr prima i a doua . Soliile acestea trebuie s-i
fie vestite lumii n publicaii i n cuvntri, artnd n linia istoriei profetice
Page 5 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
6/42
lucrurile care au fost i lucrurile care vor fi. Sfaturi pentru scriitori i editori,
p.26.
Prima, a doua i a treia solie ngereasc sunt legate ntre ele.
Selected Messages, cartea 2, p.117.
Avnd n vedere faptul acesta, cele trei solii ngereti reprezint o istorie n care estendeplinit o lucrare alctuit din trei pai. Al treilea pas are loc, atunci cnd este rostit
judecata. n calitate de al treilea pas, judecata este precedat ntotdeauna de o lucrare
alctuit din doi pai, care reprezint reforma, ca prim pas, i redeteptarea, ca al doilea
pas. Prin urmare, ngerul al treilea reprezint judecata la care sunt aduse cele dou clase
de nchintori ce s-au dezvoltat la ncheierea procesului din doi pai al reformei, urmate de
redeteptare. Principiul c reforma precede redeteptarea va fi tratat mai amplu
ceva mai trziu.
Judecata
Toi oamenii, att cei mori, ct i cei vii vor sta naintea scaunului de judecat al lui
Hristos i vor da pe fa caracterul pe care l-au dezvoltat personal n perioada timpului de
prob.
Cci toi ne vom nfia naintea scaunului de judecat al luiHristos. [6]
i dup cum oamenilor le este rnduit s moar o singur dat, iar dup
aceea vine judecata (Romani 14,10; Evrei 9,27).
La judecat, vor fi date pe fa dou clase de nchintori, pe temeiul gndurilor
inimii lor.
De aceea s nu judecai nimic nainte de vreme, pn va veni Domnul, care
va scoate la lumin lucrurile ascunse n ntuneric, i va descoperi gndurile
inimilor. Atunci, fiecare i va cpta lauda de la Dumnezeu (1 Corinteni 4,5).
La judecat, se va da pe fa, dac am primit ca rsplat viaa, sau moartea.
Cci toi trebuie s ne nfim naintea scaunului de judecat al lui
Hristos, pentru ca fiecare s-i primeasc rsplata dup binele sau rul,pe care-l va fi fcut cnd tria n trup2 Cor.5,10.
Page 6 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
7/42
Adevrul trebuie s fie mijlocul de verificare la judecata n care se vor da pe fa cele
dou clase de nchintori.
tim, n adevr, cjudecata lui Dumnezeu mpotriva celor ce svresc
astfel de lucruri, este potrivit cu adevrul.
i crezi tu, omule, care judeci pe cei ce svresc astfel de lucruri, i pe care
le faci i tu, c vei scpa de judecata lui Dumnezeu? Sau dispreuieti tu bogiile
buntii, ngduinei i ndelungii Lui rbdri? Nu vezi tu c buntatea lui
Dumnezeu te ndeamn la pocin? Dar, cu mpietrirea inimii tale, care nu vrea
s se pociasc, i aduni o comoar de mnie pentru ziua mniei i a artrii
dreptei judeci a lui Dumnezeu, care va rsplti fiecruia dup faptele lui.
i anume, va da viaa venic celor ce, prin struina n bine, caut slava,cinstea i nemurirea; i va da mnie i urgie celor ce, din duh de glceav, se
mpotrivesc adevrului i ascult de nelegiuire. Necaz i strmtorare va veni
peste orice suflet omenesc care face rul: nti peste Iudeu, apoi peste Grec.
Slav, cinste i pace va veni ns peste oricine face binele: nti peste Iudeu,
apoi peste Grec. Cci naintea lui Dumnezeu nu se are n vedere faa
omului. (Romani 2,2-11).Ultimele ase versete din Daniel 11 constituie solia ngerului al treilea, deoarece aceste
versete sunt o descriere a evenimentelor care au legtur cu ncheierea timpului de prob,
cnd va avea loc judecata la care vor fi date pe fa dou clase de nchintori. Judecata
din versetele acestea este judecata vestit de ngerul al treilea.
n aceste versete, legea duminical este identificat ca fiind tocmai conflictul care
produce acele dou clase finale de nchintori, ce vor fi date pe fa, cnd Mihail se ridicn picioare, iar ua timpului de prob se nchide. Aceste versete reprezint tocmai perioada
storic n care solia ngerului al treilea este proclamat i, ca urmare, ele trebuie s
prezinte o istorie paralel.Avertizarea cu privire la nchinarea n ziua duminicii, prezentat
de ngerul al treilea, este vestit n cadrul istoric reprezentat profetic de ultimele ase
versete, care conduc la momentul cnd Mihail se ridic n picioare.
n vremea aceea se va scula marele voivod Mihail, ocrotitorul copiilor poporului
tu; cci aceasta va fi o vreme de strmtorare, cum n-a mai fost de cnd sunt neamurile
Page 7 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
8/42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
9/42
Lucrri progresive
Timpul de prob i sigilare se ncheie progresiv.
Cci suntem n clipa cnd judecata st s nceap de la casa lui
Dumnezeu. i dac ncepe cu noi, care va fi sfritul celor ce nu ascult de
Evanghelia lui Dumnezeu? (1 Petru 4,17).
Judecata i sigilarea sunt progresive.
Cei care nu sunt ntristai de declinul lor spiritual i nu plng pentru
pcatele altora vor fi lsai fr sigiliul lui Dumnezeu. Domnul i nsrcineaz pe
solii Si, oamenii cu uneltele de nimicire n minile lor: Trecei dup el n cetate,
i lovii. Ochiul vostru s fie fr mil i s nu v ndurai. Ucidei i nimicii pe
btrni, pe tineri, pe fecioare, pe copii i pe femei; dar s nu v atingei de
niciunul din cei ce au semnul pe frunte! ncepei ns cu Locaul Meu Cel sfnt! Ei
au nceput cu btrnii care erau naintea Templului.
Aici, vedem c biserica Sanctuarul Domnului a fost prima care a
simit lovitura mniei lui Dumnezeu. Oamenii din vechime, aceia crora
Dumnezeu le-a dat o mare lumin i care au stat ca pzitori ai intereselorspirituale ale poporului, au trdat ncrederea ce le-a fost acordat. Ideea lor este
aceea c nu mai trebuie s ateptm minuni i manifestri deosebite ale puterii
lui Dumnezeu, aa cum a fost n vremurile din vechime. Timpurile s-au schimbat.
Aceste cuvinte ntresc necredina lor, iar ei spun: Domnul nu face nici bine, nu
face nici ru. El este prea milostiv pentru a aduce asupra oamenilor judecile
Lui. Astfel, pace i siguran este strigtul oamenilor care nu-i vor mai ridica
niciodat glasul asemenea unei trmbie pentru a le arta celor din poporul luiDumnezeu nelegiuirea lor i casei lui Iacob, pcatele lor. Aceti cini mui, care
nu latr, sunt aceia care vor simi rzbunarea cea dreapt a unui Dumnezeu
ofensat. Brbai, fecioare i copii, vor pieri cu toii mpreun. Mrturii, vol.5,
p.211.
Cnd ua se nchide pentru un grup, un alt grup vine i ia coroanele primilor. Faptul
acesta identific o judecat progresiv i, de asemenea, o sigilare i o ncheiereaprogresiv a timpului de prob.
Page 9 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
10/42
n toate prile lumii sunt cercettori srguincioi ai profeiei, care obin tot
mai mult lumin din cercetarea Scripturilor. Acest lucru este adevrat cu privire
la [8] toate naiunile, seminiile i neamurile. Oamenii acetia vor veni din
ideile false cele mai ntunecate i le vor lua locul acelora care au avut
ocazii i privilegii, dar nu le-au preuit.Ei au lucrat pentru propria
mntuire cu temere i cutremur, ca nu cumva s ajung s le lipseasc ceva n
mplinirea cilor i voinei lui Dumnezeu, n timp ce aceia care au avut o
mare lumin s-au ndeprtat de Hristos, prin perversitatea inimii lor
fireti, deoarece nu le-au plcut cerinele Sale. Totui, Dumnezeu nu va
rmne fr martori. Lucrtorii pentru o singur or vor fi adui n ceasul al
unsprezecelea i i vor consacra talentele i banii ce le-au fost ncredinai
pentru naintarea lucrrii. Ei vor primi rsplata pentru credincioia lor, deoarece
sunt loiali fa de principii i nu ocolesc datoria de a vesti ntregul sfat al lui
Dumnezeu. Cnd aceia care au avut lumin din belug vor nltura
restriciile pe care le impune Cuvntul lui Dumnezeu i vor anula
Legea Sa, alii vor veni spre a le lua locul i coroanele. Testimonies to
Southern Africa, p.50.
Pasajul citat anterior din Mrturii, vol.5, p.211, care se refer la ncheierea timpului de
prob, cnd Mihail se va ridica n picioare, pur i simplu scoate n eviden contrastul
dintre cei pierdui i cei mntuii la ncheierea judecii de cercetare. Va fi un timp cnd
harul nu va mai mijloci pentru omenire, iar cei care vor fi pierdui n acel moment al
storiei sunt pui n contrast cu cei care au primit sigiliul lui Dumnezeu.
Ridicarea n picioare a lui Mihail n primul verset din Daniel 12 constituie tocmai
momentul profetic din istorie, cnd judecata din solia ngerului al treilea sosete i suntdate pe fa dou clase de nchintori. Adevrul profetic asociat cu ridicarea n picioare a
ui Mihail este ilustrat i n istoria lui tefan, care, de asemenea, reprezint una dintre
componentele soliei ngerului al treilea dou clase de nchintori date pe fa la judecat.
tefan
Voi, care ai primit Legea dat prin ngeri, i n-ai pzit-o! Cnd au auzitei
aceste vorbe, i tia pe inim, i scrneau din dini mpotriva lui. Dar tefan,
plin de Duhul Sfnt, i-a pironit ochii spre cer, a vzut slava lui Dumnezeu, i
Page 10 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
11/42
peIsus stnd n picioare la dreapta lui Dumnezeu; i a zis: Iat, vd
cerurile deschise, i pe Fiul omului stnd n picioare la dreapta lui
Dumnezeu.
Eiau nceput atunci s rcneasc, i-au astupat urechile, i s-au npustit toi
ntr-un gnd asupra lui. L-au trt afar din cetate, i l-au ucis cu pietre. Martoriii-au pus hainele la picioarele unui tnr, numit Saul. i aruncau cu pietre n
tefan, care se ruga i zicea: Doamne Isuse, primete duhul meu! Apoi a
ngenuncheat, i a strigat cu glas tare: Doamne, nu le ine n seam pcatul
acesta! i dup aceste vorbe, a adormit (Fapte 7,53-60).
Evanghelia lui tefan i Evanghelia ngerului al treilea dau pe fa dou clase de
nchintori la judecat. Cnd Mihail se ridic n picioare, n ultimele versete din Daniel11, sunt identificate dou clase de nchintori, iar Evanghelia venic s-a mplinit,
deoarece acesta este momentul ei final i cel mai glorios!
Cu civa ani n urm, la un forum public care s-a ntrunit spre a discuta mesajul
profetic, unul dintre cei ce se mpotriveau ideilor prezentate a susinut c Evanghelia
venic este experimentat cu adevrat numai de cei 144000. Nu este nicio ndoial cu
privire la trsturile distinctive ale celor ce fac parte din cei 144000, dar Evanghelia prin
care sunt rscumprai cei 144000 este aceeai Evanghelie prin care a fost rscumprat
Adam. De asemenea, este aceeai Evanghelie care va fi experimentat de fiecare suflet
al crui nume este pstrat n cartea vieii. [9]
Evanghelia venic
Evanghelia venic din timpul celor 144000 este aceeai Evanghelie care a existat n
timpul lui tefan i aceeai Evanghelie care a existat n timpul lui Adam i Eva. Ea este
numit Evanghelia venic, deoarece Evanghelia a fost ntotdeauna aceeai pentru
fiecare om. Evanghelia este lucrarea lui Isus Hristos, iar Isus Hristos este acelai ieri,
astzi i n venicie, deoarece El este Dumnezeul cel venic.
Iar Aceluia care poate s v ntreasc, dup Evanghelia mea i
propovduirea lui Isus Hristos, potrivit cu descoperirea tainei, care a fost inut
ascuns timp de veacuri, dar a fost artat acum prin scrierile
proorocilor, i, prin porunca Dumnezeului celui vecinic, a fost adus la
cunotina tuturor Neamurilor, ca s asculte de credin, a lui Dumnezeu, care
Page 11 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
12/42
singur este nelept, s fie slava, prin Isus Hristos, n vecii vecilor! Amin (Romani
16,25-27).
Evanghelia este Evanghelia Dumnezeului cel venic, care nu se schimb.
Cci Eu sunt Domnul, Eu nu M schimb; de aceea, voi, copii ai lui Iacov, n-ai fost
nimicii (Maleahi 3,6).
Evanghelia nu se schimb niciodat, de aceea este Evanghelia venic.
Maleahi
nainte de a trece de ultimul verset, dorim s lum n considerare principiul profetic
susinut, atunci cnd Domnul scoate n eviden faptul c El nu Se schimb niciodat.
Versetele care conduc la versetul ase din Maleahi sunt susinute pe temeiul fgduinei
venice c Hristos nu Se schimb niciodat. Semnificaia mesajului celor cinci verseteprincipale face necesar ca Dumnezeu s declare, ntr-o modalitate att de deosebit, c
autoritatea i puterea care susin acele versete sunt ntemeiate pe fgduinele venice ale
ui Dumnezeu?
Domnul Hristos fgduiete c nu Se schimb niciodat, iar Numele Su, n calitate de
Dumnezeu venic, face Evanghelia Lui s fie Evanghelia venic. Deoarece credem c El nu
Se schimb niciodat, tim modalitatea n care interacioneaz cu noi, deoarece va fidentic modalitii n care a interacionat cu poporul Su n trecut.
Lucrarea lui Dumnezeu de pe pmnt prezint, de la un veac la altul, o
asemnare izbitoare n orice reform mare sau micare religioas. Principiile
lui Dumnezeu n procedeele cu oamenii sunt totdeauna aceleai.
Micrile importante ale prezentului i au paralele n acelea ale trecutului, iar
experiena bisericii din primele veacuri are lecii de mare valoare pentru timpulnostru. Tragedia veacurilor, p.343.
Acum, vom privi puin mai ndeaproape mesajul lui Maleahi din primele ase versete
ale capitolului 3 pentru a nelege contextul acelei fgduine care spune c Domnul nu Se
schimb niciodat. Noi ne ocupm de conceptul unui Dumnezeu care nu Se schimb
niciodat n scopul de a stabili cu claritate ce este Evanghelia venic. Dar mai nti, vom
oferi mrturia lui Maleahi.
Page 12 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
13/42
Iat, voi trimite pe solul Meu; el va pregti calea naintea Mea. i deodat va
intra n Templul Su Domnul pe care-l cutai: Solul legmntului, pe care-l
dorii; iat c vine, zice Domnul otirilor.
Cine va putea s sufere ns ziua venirii Lui? Cine va rmne n picioare cnd
Se va arta El? Cci El va fi ca focul topitorului, i ca leia nlbitorului. El va
edea, va topi i va curi argintul; va curi pe fiii lui Levi, i va lmuri cum se
lmurete aurul i argintul, i vor aduce Domnului daruri neprihnite.
Atunci darul lui Iuda i al Ierusalimului va fi plcut Domnului, ca n zilele
cele vechi, ca n anii de odinioar.
M voi apropia de voi pentru judecat, i M voi grbi s mrturisesc
mpotriva descnttorilor i prea curvarilor, [10] mpotriva celor ce jur strmb,
mpotriva celor ce opresc plata simbriaului, care asupresc pe vduv i pe orfan,
nedreptesc pe strin, inu se tem de Mine, zice Domnul otirilor.
Cci Eu sunt Domnul, Eu nu M schimb; de aceea, voi, copii ai lui Iacov, n-ai
fost nimicii(Maleahi 3,1-6).
Puin aici, puin acolo
Maleahi susine ntr-o modalitate specific metoda profetic folosit de cercettoriiprofeiei din zilele noastre, care const n a studia profeiile puin aici, puin acolo,
urmrind liniile profetice una dup alta. Aceeai tehnic este susinut de profetul Isaia.
Ei zic: ,,Pe cine vrea el s nvee nelepciunea? Cui vrea s dea
nvturi? Unor copii nrcai de curnd, luai de la ?
Cci d nvtur peste nvtur, nvtur peste nvtur,
porunc peste porunc, porunc peste porunc, puin aici, puinacolo.
Ei bine! Prin nite oameni cu buze blbitoare i cu vorbirea strin va vorbi
poporului acestuia Domnul. El i zicea: Iat odihna; lsai pe cel ostenit s se
odihneasc; iat locul de odihn! Dar ei n-au vrut s asculte.
i pentru ei cuvntul Domnului va fi: nvtur peste nvtur,
nvtur peste nvtur, porunc peste porunc, porunc peste porunc,
Page 13 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
14/42
puin aici, puin acolo, ca mergnd, s cad pe spate i s se zdrobeasc,
s dea n la i s fie prini(Isaia 28,9-13).
Aceast metod de cercetare a profeiei, care const n urmri liniile profetice, este
susinut att de Maleahi, ct i de Isaia. Maleahi se refer direct la metoda de cercetare
profetic puin aici, puin acolo, folosindu-l pe Ilie ca simbol profetic. Cnd procedeazn felul acesta, mrturia lui Maleahi susine i contribuie la stabilirea unei tehnici de
cercetare profetic bazat pe metoda puin aici, puin acolo, n versetele urmtoare.
Iat, voi trimite pe solul Meu (identificat ca fiind Ioan Boteztorul, Ilie nsui i William
Miller n Biblie i Spiritul Profetic).
Iat, voi trimite pe solul Meu Ilie, iar el (un tip al lui Ilie) va pregti calea naintea mea.
Iat, voi trimite pe solul meu, un sol de tipul lui Ilie, iar el va pregti calea naintea
mea (un tip al lui Ilie).
Iat, voi trimite pe solul meu, un sol de tipul lui Ilie, iar el va pregti calea naintea mea, un sol
de tipul lui Ilie.
Aici, Maleahi ne spune cu glas tare s lum n considerare, cnd strig: Iat.
Iat, voi trimite pe solul Meu Ilie, un sol de tipul lui Ilie, iar el va pregti caleanaintea mea, un sol de tipul lui Ilie. Aici suntem ndrumai direct s studiem mesajul
profetic din Maleahi 3 tot aa de hotrt, ca i cnd Cuvntul lui Dumnezeu ne spune:
De aceea, cnd vei vedea urciunea pustiirii, despre care a vorbit proorocul Daniel,
aezat n locul sfnt, cine citete s neleag! Ferice de cine citete, i de cei ce
ascult cuvintele acestei proorocii, i pzesc lucrurile scrise n ea! Cci vremea
este aproape!
Domnul mi-a rspuns, i a zis: Scrie proorocia, i sap-o pe table, ca s se poat
citi uor! (Matei 24,15; Apocalipsa 1,3; Habacuc 2,2).
A citi Cuvntul lui Dumnezeu nseamn a privi, a contempla Cuvntul lui Dumnezeu.
Maleahi ne spune s privim la urmtoarea informaie iar informaia este constituit de
profeiile cu privire la Ilie. Adevrurile profetice identificate n mrturia profetic legat de
Ilie constituie una [11] dintre cele mai mari comori profetice din Cuvntul sfnt al lui
Dumnezeu.
Profeiile cu privire la Ilie sunt construite pe principiul puin aici, puin acolo.
Page 14 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
15/42
Profeiile ilustreaz i ajut la stabilirea triplei aplicaii a profeiei.
Ele ilustreaz curirea templului.
Ele ilustreaz istoria lui Hristos.
Ele ilustreaz istoria millerit.
Ele ilustreaz istoria celor 144000.
Ele l identific pe Solul legmntului i marcheaz legmntul n istorie.
Ele ofer trsturile balaurului, fiarei i proorocului mincinos.
Ele ilustreaz interaciunea dintre balaur, fiar i proorocul mincinos.
Ele ofer structura profetic a Carmelului i chiar mai mult.
Lumina care strlucete din profeiile cu privire la Ilie este profund! Cnd privim
diferitele istorii sfinte i, apoi, aplicm regula profetic de a aduce propoziie cu
propoziie puin aici, puin acolo, aa cum s-a exprimat profetul Isaia, istoria
profetic este descris n ordine desvrit.
Unul dintre adevrurile aflate n istoria lui Ilie i prezentate de profetul Maleahi, care ne
spune s le privim i s le studiem adnc, este susinerea evident pe care Maleahi o
acord analizei profetice, bazate pe faptul de a aduna laolalt declaraiile profetice.
Maleahi a artat c o profeie are cteva mpliniri evidente, care pot fi identificate n
Inspiraie, ngduindu-i cercettorului s aplice metoda de a aduna laolalt declaraiile
profetice din Biblie i din Spiritul Profetic.
Ilie, ca tip, va pregti calea naintea unui Hristos, ca tip. Mesajul de reform vestit de
Ilie precede ntotdeauna mesajul de redeteptare vestit de Hristos. Ilie l-a precedat pe
Elisei. Ioan Boteztorul L-a precedat pe Hristos, iar William Miller a precedat Spiritul
Profetic. Pe baza a trei martori, o reform biblic adevrat precede ntotdeauna o
redeteptare biblic adevrat.
Reforma i RedeteptareaDac nu suntem clarificai cu privire la principiul care spune c reforma precede
ntotdeauna nviorarea, nu vom fi n stare s nelegem alte declaraii profetice, n care
Page 15 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
16/42
este ilustrat procesul alctuit din doi pai al reformei i redeteptrii. Procesul din doi pai
al reformei lui Ilie, urmat de redeteptarea lui Elisei, constituie pur i simplu nc un
adevr profetic care reprezint procesul din doi pai al primului i celui de-al doilea nger
din istoria millerit.
Dumnezeu le-a dat soliilor din Apocalipsa 14 locul lor n linia profeiei,iar lucrarea lor nu trebuie s nceteze pn la ncheierea istoriei acestui pmnt.
Soliile primului i celui de-al doilea ngernc sunt adevrul pentru timpul
acesta i trebuie s nainteze n paralel cu aceasta care urmeaz.
ngerul al treilea i proclam avertizarea cu glas tare. Dup aceste lucruri, a
spus Ioan, am vzut un alt nger cobornd din cer cu mare putere, iar pmntul
s-a luminat de slava lui. n lumina aceasta este combinat lumina tuturor celor
trei solii. The 1888 Materials, p.804.
Prima, a doua i a treia solie ngereasc trebuie s fie repetate. Review and Herald,
31 octombrie, 1899.
Solia primului nger a fost o avertizare care cerea o reform adevrat, deoarece, dac
ucrurile pe care le declara Miller se dovedeau a fi corecte, atunci sfritul lumii sosise.
Solia celui de-al doilea nger a fost timpul cnd s-a mplinit redeteptarea denumit
strigtul de la miezul nopii. Prima solie ngereasc a fost o solie de reform, iar a doua
solie ngereasc a fost o solie de redeteptare i [12] de trezire ce a fost vestit prin
strigtul de la miezul nopii ntre 12 august i 22 octombrie, 1844. Prima solie ngereasc
reprezint mesajul de reform simbolizat de Ilie, care l precede pe Elisei.
Aceste descoperiri deosebite ajung s fie folositoare, numai dac le folosim realmente
i le punem n legtur cu diferitele declaraii profetice ale Cuvntului lui Dumnezeu,
adunate laolalt, puin aici, puin acolo.
Dou curiri
Ellen White face legtur ntre cele dou curiri ale templului de ctre Hristos, cele
dou veniri din Maleahi i curirea templului sufletului.
Prin curirea templului, Isus i-a anunatmisiunea Sa mesianic i
i-a nceput lucrarea. Templul acela, nlat pentru ca Domnul s slluiasc n
el prin prezena Lui, avea ca scop s fie o nvtur vie pentru Israel i pentru
lume. Scopul lui Dumnezeu din veacurile venice a fost ca fiecare fiin creat, de
Page 16 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
17/42
la serafimul luminos i sfnt pn la om, s fie un templu n care Creatorul s
locuiasc. Din cauza pcatului, omul a ncetat s mai fie un templu pentru
Dumnezeu. Fiind ntunecat i pervertit de rele, inima omului n-a mai dat la
iveal slava Celui Sfnt. Dar planul cerului a fost realizat prin ntruparea Fiului lui
Dumnezeu. Dumnezeu locuiete n corp omenesc i, prin harul salvator, inima
omului devine din nou templul Su. Dumnezeu voia ca Templul din Ierusalim s
fie o mrturie continu despre destinul nalt pus n faa fiecrei fiine. Dar iudeii
n-au neles nsemntatea cldirii la care priveau cu atta mndrie. Ei
nu s-au consacrat pentru a fi temple sfinte ale Spiritului lui
Dumnezeu. Curile Templului din Ierusalim, pline de zgomot i negustorie
nesfnt, reprezentau prea bine templul inimii, ntinat de prezena patimilor
senzuale i de gnduri nesfinte. Prin curirea templului de cumprtorii ivnztorii lumii, Isus a fcut cunoscut misiunea Lui de a cura inima de
mnjirea pcatului de dorinele pmnteti, de plcerile egoiste i de
obiceiurile rele, care stric sufletul. Deodat va intra n templul Su Domnul
pe care-L cutai: Solul legmntului, pe care-L dorii; iat c vine, zice
Domnul otirilor. Cine va putea s sufere ns ziua venirii Lui? Cine va rmne n
picioare cnd Se va arta El? Cci El va fi ca focul topitorului i ca leia
nlbitorului. El va edea, va topi i va curi argintul; va cura pe fiii lui Levi, i
va lmuri cum se lmurete aurul i argintul (Maleahi 3,1-3). Hristos Lumina
lumii, p.161.
Maleahi 3 nu a reprezentat doar cele dou curiri ale templului din istoria lui Hristos, ci
s-a mplinit i n istoria milleriilor i se va mplini din nou n istoria celor 144000. Dubla
curire a templului, reprezentat de profeiile cu privire la Ilie, a fost mplinit n istoria
milleriilor.
Intrarea lui Hristos ca Mare Preot n sfnta sfintelor pentru curirea
Sanctuarului, aa cum a fost scoas n eviden n Daniel 8,14; venirea Fiului
omului naintea Celui mbtrnit de zile, aa cum ni se prezint n Daniel 7,13;
i venirea Domnului n templul Su, profetizat de Maleahi, sunt
descrieri ale aceluiai eveniment, iar lucrul acesta mai este
reprezentati prin venirea mirelui la ospul de nunt descris de Hristos n
Parabola celor zece fecioare, din Matei capitolul 25. Tragedia veacurilor, p.426.
Page 17 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
18/42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
19/42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
20/42
s stabilim c ultimele ase versete din Daniel 11 reprezint creterea cunotinei care i
pregtete pe cei 144000 spre a rezista n zilele din urm.
Cartea care a fost pecetluit nu a fost cartea Apocalipsei, ci partea
aceea din profeia lui Daniel care are legtur cu zilele sfritului.
Scriptura spune: Tu, ns, Daniele, ine ascunse aceste cuvinte, ipecetluietecartea, pn la vremea sfritului.... Atunci muli o vor citi, i cunotina va
crete (Daniel 12,4). Cnd cartea a fost deschis, a fost fcut proclamaia:
Nu va mai fi nicio zbav (Apocalipsa 10,6). Acum, cartea lui Daniel este
desigilat, iar descoperirea fcut de Hristos lui Ioan trebuie s ajung la toi
locuitorii pmntului. Prin creterea cunotinei, trebuie s fie pregtit un popor
care s reziste n zilele din urm.
Care parte a fost pecetluit?
Cartea care a fost pecetluit nu a fost cartea Apocalipsei, ci partea aceea din
profeia lui Daniel care are legtur cu zilele sfritului.
Partea din profeia lui Daniel care se refer la zilele sfritului este constituit de
ultimele ase versete din Daniel 11. Subiectele profeiei legate de sfritul lumii sunt
lustrate n succesiunea profetic a evenimentelor reprezentate n ultimele ase versete din
Daniel 11.
Paragraful anterior se refer att la istoria milleriilor, ct i la aceea a celor 144000,
deoarece n ambele istorii se afl adevrurile profetice pecetluite pn la nceputul
desfurrii lor. Cnd sunt desigilate, adevrurile profetice reprezint o cretere a
cunotinei, care pune la ncercare generaia din perioada cnd are loc aceast desigilare.
Paragraful stabilete o paralel ntre creterea cunotinei din istoria milleriilor i
creterea cunotinei care i pregtete pe cei 144000 s reziste n zilele din urm. Ambele
storii sunt plasate n contextul unei creteri a cunotinei cu privire la o profeie aflat n
cartea lui Daniel. ndat ce aceast profeie este desigilat, oamenii ncep s caute
ncoace i ncolo n Cuvntul profetic al lui Dumnezeu.
n 1798, pentru millerii a avut loc o cretere a cunotinei, iar pentru cei 144000 va
avea loc o cretere a cunotinei. Faptul acesta a fost demonstrat adesea n revelaia
profetic.
Page 20 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
21/42
Dumnezeu are un adevr i o lucrare special pentru biserica Sa din
fiecare generaie. Parabolele Domnului Hristos, p.78.
Domnul Hristos a trit n timpul generaiei ce urma s fie martor la confirmarea
egmntului lui Mesia cu muli pentru o sptmn, ca mplinire a pasajului din Daniel 9.
Ellen White i Biblia identific i scot n eviden faptul c n timpul lui Hristos a avut loc o
cretere a cunotinei care a prefigurat creterea cunotinei din timpul milleriilor. V
aducei aminte de nelepii de la [15] rsrit, de pstorii de pe dealuri i de Ana i
Simeon de la templu?
Ellen White confirm aceste istorii paralele, scond n eviden c ambele au fost o
mplinire a capitolului nou din Daniel.
Aceia care au vestit aceast avertizare au avut solia potrivit pentru timpulpotrivit. Dar, aa cum primii ucenici au declarat: S-a mplinit vremea i
mpria lui Dumnezeu este aproape, ntemeiai pe proorocia din Daniel
capitolul 9, fr s neleag c moartea lui Mesia era profetizat n aceeai
Scriptur, tot astfel Miller i tovarii lui au predicat solia ntemeiat pe
Daniel capitolul 8,14 i Apocalipsa capitolul 4,7, fr s vad c n
Apocalipsa capitolul 14 mai erau i alte solii scoase n eviden, care trebuiau deasemenea s fie vestite nainte de venirea Domnului. Dup cum ucenicii au
greitcu privire la mpria care urma s fie ntemeiat la ncheierea celor
aptezeci de sptmni, tot astfel adventitii au greit cu privire la
evenimentul care urma s aib loc la ncheierea celor 2300 de zile. n ambele
cazuri a fost o primire, sau mai degrab o subscriere la credinele
populare, care le-a orbit mintea fa de adevr. Ambele categorii aumplinit voia lui Dumnezeu, vestind solia pe care o dorea El, i amndou, prin
greita nelegere a soliei lor, au suferit dezamgirea.
Dar Dumnezeu i-a mplinit planul Su binefctor, ngduind ca avertizarea
cu privire la judecat s fie vestit exact aa cum trebuia. Ziua cea mare era
aproape i, n providena Sa, oamenii au fost cercetai la timpul hotrt, pentru a
le descoperi ce era n inimile lor. Solia avea ca scop s ncerce i s cureebiserica. Ei au fost determinai s vad dac sentimentele lor erau legate de
lumea aceasta, sau de Hristos i de cer. Ei mrturiseau c l iubesc pe
Page 21 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
22/42
Mntuitorul, iar acum trebuiau s-i dovedeasc iubirea. Erau ei gata s renune
la ndejdile i ambiiile lor pmnteti i s ntmpine cu bucurie venirea
Domnului lor? Solia urmrea s-i fac n stare s vad adevrata lor
stare spiritual i a fost trimis din mil pentru a-i trezi s-L caute pe
Domnul, cu pocin i umilin. Tragedia veacurilor, p.353.
Parabola adventismului
Istoria millerit este o paralel a istoriei lui Hristos, iar istoria millerit de la nceputul
adventismului este o paralel a istoriei celor 144000 de la sfritul adventismului. Faptul
acesta este bazat att pe lucrarea lui Hristos de a identifica sfritul de la nceput, ct i pe
Parabola celor zece fecioare, care arat c adventismul milleriilor i adventismul celor144000, aa cum se regsesc n aceast parabol, s-a mplinit i se va mplini pn la
ultima liter.
Parabola celor zece fecioare din Matei 25 ilustreaz de asemenea experiena
poporului adventist. Tragedia veacurilor, p.393.
Cnd solia ngerului al treilea va fi predicat aa cum ar trebui, o
putere va nsoi proclamarea ei, iar ea va ajunge s aib o influen covritoare.Dac nu va fi nsoit de puterea divin, nu va realiza nimic. Adesea mi se
face referire la Parabola celor zece fecioare, dintre care cinci au fost nelepte i
cinci au fost nenelepte. Parabola aceasta s-a mplinit i se va mplini
pn la ultima liter, deoarece are o aplicaie special pentru timpul
acesta i, asemenea soliei ngerului al treilea, s-a mplinit i va
continua s fie adevr prezent pn la ncheierea timpului. Reviewand Herald, 19 august, 1890.
Observai c n pasajul precedent este identificat o modalitate n care solia ngerului al
treilea este predicat aa cum ar trebui, n contrast cu o modalitate n care solia ngerului
al treilea este predicat aa cum NU ar trebui. Noi trebuie s lansm un sunet de trmbi
clar.
Cel dinti i Cel de pe urm
Page 22 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
23/42
Pe baza principiului c istoria milleriilor i istoria celor 144000 sunt o mplinire a
Parabolei celor zece fecioare, nu numai c putem s stabilim faptul c nceputul
adventismului este acelai ca sfritul adventismului, ci putem s stabilim i faptul c
nceputul adventismului este acelai ca sfritul adventismului, pe temeiul principiului c
Hristos ilustreaz ntotdeauna sfritul de la nceput.
Prin urmare, nceputul adventismului, constituit de istoria milleriilor, reprezint de
asemenea i sfritul adventismului, n istoria celor 144000. Isus, care este Alfa i Omega
Cuvntului Su profetic, ilustreaz ntotdeauna sfritul unui lucru, prin nceputul lui.
Eu sunt Alfa i Omega, nceputul i Sfritul, zice Domnul
Dumnezeu, Cel ce este, Cel ce era i Cel ce vine, Cel Atotputernic.
Eu, Ioan, fratele vostru, care sunt prta cu voi la necaz, la mprie i larbdarea n Isus Hristos, m aflam n ostrovul care se cheam Patmos, din
pricina Cuvntului lui Dumnezeu i din pricina mrturiei lui Isus Hristos. n ziua
Domnului eram n Duhul. i am auzit napoia mea un glas puternic, ca sunetul
unei trmbie, care zicea: Eu sunt Alfa i Omega, Cel dinti i Cel de pe
urm. Ce vezi, scrie ntr-o carte, i trimite-o celor apte Biserici: la Efes, Smirna,
Pergam, Tiatira, Sardes, Filadelfia i Laodicea.
Cnd L-am vzut, am czut la picioarele Lui ca mort. El i-a pus mna
dreapt peste mine, i a zis: Nu te teme! Eu sunt Cel dinti i Cel de pe
urm, Cel viu. Am fost mort, i iat c sunt viu n vecii vecilor. Eu in cheile
morii i ale Locuinei morilor.
Scrie dar lucrurile, pe care le-ai vzut, lucrurile care sunt i cele
care au s fie dup ele(Apocalipsa 1,8-19).
Isaia
Un fapt este stabilit pe baza a doi martori, iar Isaia ofer o a doua mrturie cu privire
a ce anume reprezint Hristos n calitate de Cel dinti i Cel de pe urm, Alfa i Omega,
nceputul i sfritul.
Aprai-v pricina, zice Domnul, artai-v dovezile cele mai tari, zice
mpratul lui Iacov.
Page 23 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
24/42
S le arate, i s ne spun ce are s se ntmple; care sunt proorociile pe
care le-ai fcut vreodat? Spunei, ca s lum seama la ele, i s le vedem
mplinirea; sau, vestii-ne viitorul. Spunei-ne ce se va ntmpla mai trziu,
ca s tim c suntei dumnezei, facei mcar ceva bun sau ru, ca s vedem i
s privim cu toii. Iat c nu suntei nimic i lucrarea voastr este nimic; o scrb
este cine v alege pe voi.
Am sculat pe cineva de la miaznoapte, i vine de la rsrit; el cheam
Numele Meu; trece peste voivozi ca pe noroi i-i calc n picioare cum calc olarul
lutul. Cine a vestit lucrul acesta de la nceput, ca s-l tim, i cu mult
nainte, ca s zicem: Are dreptate? Nimeni nu l-a vestit, nimeni nu l-a
proorocit, i nimeni n-a auzit cuvintele voastre. Eu, Cel dinti, am zis Sionului:
Iat-i, iat-i! i Ierusalimului: i trimit un vestitor de veti bune! (Isaia
41,21-27).
Observai c, atunci cnd scoate n eviden capacitatea lui Hristos de a vesti de la
nceput lucrurile care se vor ntmpla, Isaia identific n ultimele trei versete, c
Dumnezeu ridic pe cineva de la rsrit i de la miaznoapte care va aduce veti bune.
Versetele acestea au o legtur direct cu vetile de la rsrit i de la miaznoapte
din versetul 41 din Daniel 11.
Dovada cu privire la cine este Dumnezeu se bazeaz pe abilitatea Sa de a identifica
sfritul de la nceput. Dovada aceea stabilete, de asemenea, neprihnirea lui Hristos,
care este identificat de Inspiraie ca fiind solia ngerului al treilea.
Fiecare dintre cei ce declar a crede c Domnul vine curnd s cerceteze
Scripturile ca niciodat mai nainte, deoarece Satana este hotrt s ncerce
orice mijloc posibil pentru a ine sufletele n ntuneric i pentru a orbi mintea n
faa pericolelor [17] din vremurile n care trim. Fiecare credincios s-i ia Biblia
cu rugciune struitoare, cernd s fie iluminat de Duhul Sfnt cu privire la
adevr, ca s-L poat cunoate mai bine pe Dumnezeu i pe Isus Hristos pe care
L-a trimis El. Cercetai adevrul ca pe o comoar ascuns i dezamgii-l pe
vrjma.
Timpul ncercrii se afl chiar n faa noastr, deoarece solia strigtului cuglas tare a ngerului al treilea a nceput s fie vestit deja prin descoperirea
neprihnirii lui Hristos, Mntuitorul care iart pcatele. Acesta estePage 24 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
25/42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
26/42
putere, ca s vesteti Ierusalimului vestea cea bun; nal-i glasul, nu te teme,
i spune cetilor lui Iuda: Iat Dumnezeul vostru! Iat, Domnul Dumnezeu vine
cu putere, i poruncete cu braul Lui. Iat c plata este cu El, i rspltirile vin
naintea Lui (Isaia 40,9.10).
Cei care ateapt venirea Mirelui trebuie s-i spun poporului Su: Iat
Dumnezeul vostru. Ultimele raze ale luminii pline de mil, ultima solie a
harului care trebuie s-i fie adresat lumii este o descoperire a
caracterului Su iubitor. Copiii lui Dumnezeu trebuie s dea pe fa
slava Sa. Ei trebuie s dezvluie prin viaa i caracterul lor ce a fcut harul lui
Dumnezeu pentru ei. Parabolele Domnului Hristos, p.415.
Cnd reflect cu desvrire caracterul lui Hristos, n timpul crizei legii duminicale, cei
144000 prezint o mrturie vie cu privire la caracterul lui Hristos, Numele Su i slava Sa
n viaa lor, deoarece tocmai acesta este motivul pentru care cei 144000 sunt adui la
existen.
Pe toi cei ce poart Numele Meu i pe care i-am fcut spre slava Mea,
pe care i-am ntocmit i i-am alctuit. Scoate afar poporul cel orb, care totui
are ochi, i surzii, care totui au urechi. S se strng toate neamurile i s se
adune popoarele! Cine dintre ei a vestit aceste lucruri? Care dintre ei ne-au
fcut cele dinti proorocii? S-i aduc martorii i s-i dovedeasc
dreptatea, ca s asculte oamenii i s zic: Adevrat!
Voi sunteimartoriiMei, zice Domnul, [18] voi i Robul Meu pe care L-am
ales, ca s tii, ca s M credei i s nelegei c Eu sunt: nainte de Mine n-a
fost fcut niciun Dumnezeu, i dup Mine nu va fi, Eu, Eu sunt Domnul, i afar
de Mine nu este niciun Mntuitor!
Eu am vestit, am mntuit, am proorocit, nu sunt strin ntre voi; voi mi
suntei martori, zice Domnul, c Eu sunt Dumnezeu(Isaia 43,7-12).
Martorii credincioi ai lui Dumnezeu de la sfritul lumii l vor nla pe Mntuitorul cel
rstignit, deoarece vor proclama Evanghelia Mntuitorului. Evanghelia aceea este
Evanghelia venic ce va fi proclamat prin folosirea metodei profetice n care lucrurile
cele dinti sunt prezentate spre a dovedi lucrurile care vor veni. Sau, ngduii-m s
spun n felul acesta: Martorii credincioi ai lui Dumnezeu de la sfritul lumii vor avea
Page 26 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
27/42
caracterul lui Hristos, Numele Su i slava Sa, deoarece vor avea experiena neprihnirii
prin credin i, n calitate de martori ai Si, vor proclama a treia solie ngereasc pe baza
capacitii lui Hristos de a identifica sfritul de la nceput.
ndreptirea prin credin este solia ngerului al treilea, este solia laodicean i este
solia din Apocalipsa 18.
Civa mi-au scris, ntrebndu-m dac solia ndreptirii prin credin
este solia ngerului al treilea, iar eu am rspuns: Este solia ngerului al treilea
n esena ei. Profetul declar: Dup aceea, am vzut pogorndu-se din cer
un alt nger, care avea o mare putere; i pmntul s-a luminat de slava lui.
Strlucirea, slava i puterea trebuie s fie n legtur cu solia ngerului al
treilea, iarconvingerea va urma oriunde este predicat prin manifestareaDuhului Sfnt. Cum va ti oricare dintre fraii notri cnd va veni lumina
aceasta la poporul lui Dumnezeu? Pn acum, cu siguran, nu am vzut
lumina care corespunde acestei descrieri. Dumnezeu are lumin pentru
poporul Su i toi cei ce o vor primi vor vedea pcatul rmneri ntr-o
stare de cldicei. Ei vor asculta sfatul Martorului credincios, cnd spune:
Fii plin de rvn dar, i pociete-te! Iat Eu stau la u, i bat. Dac aude
cineva glasul meu i deschide ua, voi intra la el, voi cina cu el, i el cu
Mine. Review and Herald, 1 aprilie, 1890.
Lucrarea mntuirii este asociat cu capacitatea lui Hristos de a ilustra sfritul de la
nceput.
Aa vorbete Domnul, mpratul lui Israel i Rscumprtorul lui, Domnul
otirilor: Eu sunt Cel dinti i Cel de pe urm, i afar de Mine, nu este altDumnezeu.
Cine a fcut proorocii ca Mine, de cnd am fcut pe oameni din vremile
strvechi? S vesteasc viitorul i ce are s se ntmple! Nu v temei, i nu
tremurai; cci nu i-am vestit i nu i-am spus Eu de mult lucrul acesta? Voi
mi suntei martori! Este oare un alt Dumnezeu afar de Mine? Nu este alt Stnc, nu
cunosc alta! (Isaia 44,6-8).
Page 27 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
28/42
Capacitatea lui Hristos de a vesti sfritul de la nceput l identific pe Hristos ca fiind
Dumnezeu, Mntuitorul, Rscumprtorul, cel ce ndreptete sufletul pocit, n timp ce
face s se vad neprihnirea, Numele i slava Sa.
Domnul Hristos a rnduit poporul din vechime spre a fi un tip al poporului Su modern.
Alfa i Omega a rnduit Israelul literal din vechime n scopul de a ilustra Israelul spiritual
modern. De asemenea, Cel dinti i Cel de pe urm a rnduit Babilonul literal din vechime
n scopul de a ilustra Babilonul spiritual modern. Cel care este nceputul i Sfritul a
rnduit de asemenea Egiptul literal din vechime n scopul de a ilustra Egiptul spiritual
modern, iar Hristos a mai rnduit poporul din vechime reprezentat de Ismael n scopul de
a ilustra urmaii lui spirituali reprezentai de islamul modern.
Acest atribut al caracterului lui Hristos ne asigur c [19]nceputul adventismului din
timpul milleriilor ilustreaz sfritul adventismului din timpul celor 144000. Ca urmare,
putem s concluzionm c, aa cum milleriii au identificat evenimentele care conduc la
nceputul judecii, cnd o u a fost nchis, tot astfel cei 144000 vor identifica
evenimentele care conduc la ncheierea judecii, cnd o u va fi nchis.
Evenimentele care conduc la ncheierea timpului de prob
Dac este neles faptul c ultimele ase versete din Daniel 11 sunt evenimentele care
conduc pn la ncheierea timpului de prob, atunci pot s fie recunoscute descoperiri
mportante.
Viziunea din Daniel 8 i 9 identific evenimente care conduc la ncheierea timpului de
prob din istoria crucii i, de asemenea, evenimente care conduc la ncheierea timpului deprob din istoria millerit. Solia lui Ioan Boteztorul a anunat ncheierea timpului de
prob, cnd a identificat mnia care va veni, marcnd astfel nimicirea Ierusalimului.
Miller a anunat ncheierea timpului de prob prin prezicerea sfritului lumii, iar ultimele
ase versete din Daniel 11 sunt evenimentele care conduc pn la momentul cnd Mihail
se ridic n picioare. Solia lui Ioan Boteztorul a fost vestit, solia lui William Miller a fost
vestit, iar solia noastr este o avertizare n contextul evenimentelor legate de ncheierea
timpului de prob.
Schimbarea dispensaiunilor
Page 28 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
29/42
Istoria lui Hristos prefigureaz istoria millerit, iar ambele istorii marcheaz o
schimbare a lucrrii dispensaionale din sanctuar. Istoria lui Hristos inaugureaz sanctuarul
ceresc, n timp ce istoria millerit marcheaz nceputul judecii de cercetare. Ambele
storii prefigureaz istoria i mesajul celor 144000, care este identificat n lumina profetic
din ultimele ase versete din Daniel 11. Evenimentele din acele versete reprezint
creterea cunotinei pe care muli din adventism nu o neleg.
Poporul Meu piere din lips de cunotin. Fiindc ai lepdat
cunotina, i Eu te voi lepda, i nu-Mi vei mai fi preot. Fiindc ai uitat Legea
Dumnezeului tu, voi uita i Eu pe copiii ti! (Osea 4,6).
Istoria lui Hristos marcheaz nceputul lucrrii din sanctuarul ceresc, istoria millerit
marcheaz nceputul judecii celor mori, iar istoria celor 144000 marcheaz nceputul
judecii celor vii.
Acest lucru nseamn c viziunea din Daniel 8 i 9, care s-a ncheiat n 1844, este
direct legat de ultimele ase versete din Daniel 11, deoarece ambele profeii se ocup de
ucrarea lui Hristos ca Mare Preot n sanctuarul ceresc. n lumina aceasta, cu siguran, ele
sunt exact aceeai profeie.
Daniel 8 i 9 sunt o singur viziune, iar viziunea aceea se refer la solia despre
sanctuarul ceresc. Ultima viziune a lui Daniel, aa cum este prezentat n capitolele 10-12,
de asemenea constituie o singur viziune care se refer la solia despre sanctuarul ceresc.
Viziunea din Daniel capitolele 8 i 9 identific lucrarea iniial din sanctuar, de la
nlarea lui Hristos, n 31 d.Hr. i pn la 1844. Ultima viziune din Daniel identific
ucrarea final din sanctuar. Ambele sunt viziuni cu privire la sanctuar.
Daniel 8 i 9 redau viziunea de pe malul rului Ulai, iar ultima viziune din Daniel 10-12
este viziunea de pe malul rului Hidechel. Cele dou viziuni sunt [20] exact una i
aceeai, deoarece, ntocmai cum rul Ulai i rul Hidechel se revars amndou ntr-un
singur ru din apropierea Bagdadului, tot astfel cele dou viziuni cu privire la sanctuar,
reprezentate de Ulai i Hidechel, se unesc din punct de vedere profetic, stabilind
evenimentele profetice care marcheaz diferitele schimbri dispensaionale din lucrarea lui
Hristos ca Mare Preot n sanctuarul ceresc.
Lumina pe care Daniel a primit-o de la Dumnezeu a fost dat n specialpentru aceste zile din urm. Viziunile de pe malurile Ulaiului i
Page 29 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
30/42
Hidechelului, marile ruri ale rii inear, sunt acum n curs de mplinire, i
toate evenimentele profetizate se vor desfura n curnd. Testimonies to
Ministers, p.112.
Nu putem s separm lucrarea iniial din sanctuarul ceresc, de lucrarea final din
sanctuarul ceresc. Nici nu putem s separm nceputul lucrrii din sfnta, din istoria lui
Hristos, de ncheierea aceleiai lucrri din sfnta, n istoria milleriilor. Domnul Hristos a
ntrat n sfnta n anul 31 d.Hr. El a venit s-i judece pe cei mori n 1844 i vine s-i
judece pe cei vii n istoria celor 144000, aa cum este ilustrat de evenimentele legate de
ncheierea timpului de prob. Odat ce aceste concepte sunt stabilite, ne vom ntoarce la
considerentele noastre legate de paragraful pe care am nceput s-l disecm cu mult
nainte.
Cartea care a fost pecetluit
Cartea care a fost pecetluit nu a fost cartea Apocalipsei, ci partea aceea din
profeia lui Daniel care are legtur cu zilele sfritului. Scriptura spune: Tu,
ns, Daniele, ine ascunse aceste cuvinte, i pecetluiete cartea, pn la vremea
sfritului.... Atunci muli o vor citi, i cunotina va crete (Daniel 12,4). Cnd
cartea a fost deschis, a fost fcut proclamaia: Nu va mai fi nicio zbav
(Apocalipsa 10,6). Acum, cartea lui Daniel este desigilat, iar descoperirea fcutde Hristos lui Ioan trebuie s ajung la toi locuitorii pmntului. Prin creterea
cunotinei, trebuie s fie pregtit un popor care s reziste n zilele din urm.
Ultimele ase versete din Daniel 11 identific ncheierea judecii, iar aceste versete au
fost pecetluite pn n timpul generaiei celor 144000, fiind astfel o paralel a pecetluirii
unei pri din Daniel 9 att pentru istoria milleriilor, ct i pentru istoria lui Hristos.
n timpul judecii lui Hristos pentru Israelul din vechime, cnd confirma legmntul cumuli timp de o sptmn, Evanghelia venic este ilustrat att n istoria crucii, ct i n
storia Zilei Cincizecimii. Profeiile din Daniel 9 au fost desigilate n timpul lui Ioan
Boteztorul, nainte de cruce i, de asemenea, au fost desigilate n continuare, dup cruce,
chiar nainte de Ziua Cincizecimii. Att istoria crucii, ct i istoria Zilei Cincizecimii
lustreaz o schimbare dispensaional, o judecat i o dezvoltare a dou clase de
nchintori. Crucea a pus capt dispensaiunii sanctuarului pmntesc, iar Ziua Cincizecimii
a marcat nceputul lucrrii lui Hristos ca Mare Preot.
Page 30 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
31/42
n timpul judecii lui Hristos pentru Israelul modern, Evanghelia venic de asemenea
este ilustrat de dou ori. Mai nti este marcat n istoria milleriilor, iar apoi, din nou, n
storia celor 144000, deoarece Israelul din vechime este un tip al Israelului spiritual
modern.
Ultima propoziie din paragraful pe care l-am disecat leag toate liniile profetice de care
ne ocupm, cnd spune: Prin creterea cunotinei, trebuie s fie pregtit un
popor care s reziste n zilele din urm.
O cretere a cunotinei profetice din cartea lui Daniel a precedat crucea, o cretere a
cunotinei profetice din [21] cartea lui Daniel a precedat Ziua Cincizecimii, iar o cretere
a cunotinei profetice din cartea lui Daniel a precedat istoria milleriilor. Toate aceste trei
storii prefigureaz i stabilesc faptul c trebuie s aib loc o cretere a cunotinei n
timpul istoriei celor 144000, deoarece Dumnezeu nu Se schimb niciodat! Ultimele ase
versete din Daniel 11 reprezint creterea cunotinei din cartea lui Daniel, care pregtete
un popor ce va rezista n zilele din urm.
Pasajul pe care l studiem continu:
i am vzut un alt nger care zbura prin mijlocul cerului, cu o Evanghelie
venic, pentru ca s-o vesteasc locuitorilor pmntului, oricrui neam,
oricrei seminii, oricrei limbi i oricrui norod. El zicea cu glas tare: Temei-v
de Dumnezeu, i dai-I slav, cci a venit ceasul judecii Lui; i nchinai-v
Celui ce a fcut cerul i pmntul, marea i izvoarele apelor! (Apocalipsa 14,6-
7).
Dac este ascultat,solia aceasta va atrage atenia oricrui neam, oricrei
seminii, oricrei limbi i oricrui popor la o examinare atent a Cuvntului, i la
adevrata lumin cu privire la puterea care a schimbat Sabatul zilei a aptea cuun sabat fals. Singurul Dumnezeu adevrat a fost prsit, Legea Sa a fost
respins, instituia Sabatului Su sfnt a fost clcat n rn de omul
frdelegii. Porunca a patra, aa de clar i explicit, a fost ignorat. Memorialul
Sabatului, care declar cine este Dumnezeul cel viu, Creatorul cerurilor i al
pmntului, a fost drmat, iar lumii i-a fost dat n locul lui un sabat fals. n felul
acesta, n Legea lui Dumnezeu s-a fcut o sprtur. Un sabat fals nu poate fi un
standard adevrat.
Page 31 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
32/42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
33/42
descoperit tot aa de clar, cum a fost nfiat ucenicilor prin cuvintele
Domnului Hristos. Evenimentele legate de ncheierea timpului de har i de
lucrarea de pregtire pentru timpul strmtorrii sunt prezentate lmurit.
Dar mulimile nu neleg aceste adevruri importante i sunt pentru ele, ca
i cnd nu le-ar fi fost descoperite niciodat. Satana vegheaz pentru a
rpi orice impresie care i-ar putea face nelepi n vederea mntuirii, iar
timpul ncercrii i va gsi nepregtii.
Cnd Dumnezeu le trimite oamenilor avertizri att de importante,
nct sunt reprezentate ca fiind vestite de ngeri sfini ce zboar prin
mijlocul cerului, El cere fiecrui suflet nzestrat cu puterile raiunii s ia
aminte la solie. Judecile nspimnttoare, pronunate mpotriva
nchintorilor fiarei i chipului ei (Apocalipsa 14,9-11), trebuie s-i conduc la un
studiu atent al profeiilor, s-i nvee ce nseamn semnul fiarei i cum s se
fereasc de a-l primi. Dar majoritatea oamenilor nu doresc s aud adevrul i se
ndreapt ctre nchipuiri. Apostolul Pavel declara, privind ctre zilele din urm:
Cci va veni vremea cnd oamenii nu vor putea s sufere nvtura sntoas
(2 Timotei 4,3). Acel timp a venit. Mulimile nu doresc adevrul Bibliei, pentru c
el vine n conflict cu dorina inimii pctoase i iubitoare de lume, iar Satana leofer amgirile pe care ei le iubesc.
Dar Dumnezeu va avea un popor pe pmnt care s susin Biblia i numai
Biblia, ca msur a tuturor nvturilor i ca temelie a tuturor reformelor.
Prerile oamenilor nvai, deduciile tiinei, crezurile, sau hotrrile
consiliilor ecleziastice, att de numeroase i contradictorii cum sunt i
bisericile pe care le reprezint, glasul majoritii niciuna i nici toate
acestea laolalt nu trebuie privite ca dovad pentru, sau mpotriva vreunui
punct al credinei religioase. nainte de a primi orice nvtur sau
precept, trebuie s cerem un clar Aa zice Domnul n sprijinul ei.
Satana ncearc fr ncetare s atrag atenia la om, n locul lui Dumnezeu.
El i conduce pe oameni s priveasc la episcopi, la pastori, la profesori de
teologie, ca ndrumtori ai lor, n loc s cerceteze Scripturile pentru a-i
cunoate datoria. Atunci, stpnind minile acestor conductori, el poate
influena mulimile dup voia lui.
Page 33 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
34/42
n pasajul acesta ni se spune c evenimentele legate de ncheierea timpului de prob,
care sunt n ultimele ase versete din Daniel 11, au fost descoperite cu claritate. Este
uimitor felul n care muli dintre cei ce se opun lucrurilor prezentate de noi cu privire la
Daniel 11 dovedesc, de asemenea, faptul c ei nii nu tiu ce reprezint versetele
acestea ci tiu doar c noi greim.
Evenimentele sunt identificate cu precizie ca fiind avertizrile importante
reprezentate de ngerii sfini care zboar prin mijlocul cerului, ale cror judeci
nspimnttoare sunt vestite n Apocalipsa 14,9-11. Ultimele ase versete din Daniel
11 constituie evenimentele care conduc la ncheierea timpului de prob, identificate de
asemenea ca fiind judecile nspimnttoare ale ngerului al treilea. Totui, teologii
moderni ai adventismului ridiculizeaz ideea c aceste versete constituie solia ngerului al
treilea.
Punnd Biblia n mna lor, el a continuat: Voi avei puin cunotin din cartea
aceasta. Voi nu cunoatei Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu i nici nu
nelegei profunda importan a soliei ce trebuie s fie s-i fie vestit unei
lumi ce piere. Trecutul a artat c att profesorii, ct i elevii tiu prea puin cu privire
a adevrurile ngrozitoare care sunt probleme vii, reale, pentru aceste vremuri. Dac
solia ngerului al treilea ar fi proclamat n multiple feluri, muli din ceicare ocup poziia de educatori n-ar nelege-o. Dac ai fi avut tiina aceea
care vine de la Dumnezeu, ntreaga voastr fptur ar fi vestit adevrul viului Dumnezeu
ctre o lume moart n nelegiuire i pcat. Dar crile i revistele care conin puin din
adevrul prezent sunt nlate, iar oamenii ajung prea nelepi pentru a se ine de un Aa
zice Domnul. Mrturii, vol.6, p.165.
Cnd se refer la evenimentele legate de ncheierea timpului de prob,Inspiraia ne spune c mulimile nu neleg aceste evenimente. Apoi, Inspiraia compar
nelegerea noastr greit de la sfritul lumii, cu nelegerea greit a ucenicilor din
timpul lui Hristos. nelegerea greit din timpul lui Hristos i din timpul ucenicilor a fost cu
privire la mesajul profetic care a fost desigilat n cartea lui Daniel. n ambele istorii,
profeiile desigilate identificau evenimentele legate de ncheierea timpului de prob pentru
perioadele respective. Astfel, ambele istorii prefigureaz desigilarea unei pri din Daniel
care se refer la zilele din urm i care prezint nelegerea evenimentelor legate dencheierea timpului de prob ce a fost descoperit cu claritate, i totui mulimile nu le
neleg la sfritul lumii.
Page 34 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
35/42
Comparaia ajunge s fie foarte precis, cnd Inspiraia ne spune c mulimile din
zilele i din veacul nostru, care neleg greit versetele acestea, sunt reprezentate de
asemenea de aceia despre care apostolul Pavel spune c, n zilele din urm, nu vor
suferi nvtura sntoas. Prin urmare, putem s identificm faptul c adevrurile
aflate n versetele acestea trebuie s aib legtur cu o zguduire doctrinar.
Mesajul din versetele acestea va cauza o zguduire. Ezechiel 37 identific exact aceeai
profeie din cartea lui Daniel i marcheaz specific versetul 40 din Daniel 11, n timp ce d
mrturie cu privire la faptul c mesajul din versetul 40 produce ntotdeauna o zguduire. El
a produs n cazul lui Ioan Boteztorul, al lui Hristos, al lui Petru, al lui Pavel i al lui Miller
i va face acelai lucru din nou la sfritul lumii. Mesajul care este desigilat din cartea lui
Daniel n zilele din urm, care pregtete poporul lui Dumnezeu s reziste i care identific
evenimentele legate de ncheierea timpului de prob cauzeaz ntotdeauna o zguduire.
Ellen White ne informeaz mai departe c motivul pentru care muli nu vor primi
adevrul din versetele acestea este acela c au ascultat de episcopi, pastori, profesori
de teologie, ca fiind cluzele lor, iar apoi Satana a preluat controlul asupra minii
acestor conductori i, procednd astfel, Satana a influenat mulimile n conformitate
cu voina lui.
Mulimile influenate de Satana sunt mulimile care nu neleg evenimentele importanteegate de ncheierea timpului de prob i i urmeaz pe oameni, n loc s l urmeze pe Cel
ce este Alfa i Omega.
Aici sunt nite declaraii foarte puternice ale Inspiraiei cu privire la importana acestor
versete. Inspiraia consemneaz faptul c versetele nu sunt numai solia ngerului al treilea,
ci i c mesajul acestor versete conine o nelegere de care depinde viaa, sau moartea,
deoarece spune c Satana vegheaz s rpeasc orice impresie care i-ar putea
face nelepi spre mntuire, iar timpul ncercrii i va gsi nepregtii.
Omul frdelegii
n timp ce dezvoltm dovezile profetice care stabilesc c zvonurile de la rsrit i de lamiaznoapte ce nspimnt Roma modern la sfritul lumii, n versetul 44 din Daniel
11, constituie solia ngerului al treilea din Apocalipsa 14, vom introduce acum o alt linie a
Page 35 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
36/42
dovezilor profetice. Ultimele ase versete din Daniel 11 constituie a treia solie ngereasc,
deoarece evenimentele legate de lucrarea omului frdelegii sunt o parte a soliei
speciale ce trebuie s-i fie vestit lumii, iar solia aceasta este a treia solie
ngereasc. [24]
Nu am mai fost n stare s dorm de la ora unu i jumtate. i vesteam fratelui
T o solie pe care Domnul mi-a dat-o pentru el. Concepiile aparte pe care le
susine el sunt un amestec de adevr i idei false. Dac ar fi trecut prin
experienele poporului lui Dumnezeu, pe msur ce Dumnezeu l-a condus n
ultimii patruzeci de ani, el ar fi fost mai bine pregtit s aplice Scriptura ntr-o
modalitate corect. Marile semne de hotar ale adevrului, care ne arat direcia
naintrii noastre n istoria profetic, trebuie s fie pzite cu atenie, ca nu cumva
s fie doborte i nlocuite cu teorii care ar aduce mai degrab confuzie, dect olumin adevrat. Aceia care au susinut teoriile acestea au prezentat citate din
Scriptur, dar le-au aplicat greit i le-au interpretat greit. Teoriile despre care
s-a presupus a fi corecte au fost greite, i totui muli le-au prezentat ca fiind
tocmai teoriile care trebuie s-i fie predicate poporului nostru. Profeiile lui
Daniel i Ioan s fie cercetate cu atenie.
Unii dintre cei care se afl nc n via au primit o mare lumin de la
Dumnezeu, cnd au cercetat crile lui Daniel i Ioan i au pit pe terenul
unde profeiile speciale erau n curs de mplinire, n ordinea lor. Ei le-au
vestit oamenilor solia despre timp. Adevrul a strlucit la fel de clar ca soarele de
la miezul zilei. Evenimentele istorice care arat mplinirea direct a profeiei le-
au fost prezentate oamenilor, iar profeia a fost neleas ca o schi simbolic a
evenimentelor care conduc pn la ncheierea istoriei acestui pmnt.
Evenimentele care au legtur cu lucrarea omului frdelegii sunt ultimeleaspecte descoperite cu claritate n istoria acestui pmnt. Oamenii au acum de
vestit o solie deosebit pentru lume, i anume solia ngerului al treilea. Aceia
care au pit pe terenul acesta n experiena lor i au luat parte la propovduirea
primei, celei de a doua i a treia solii ngereti, nu sunt aa de predispui s fie
condui pe ci false, precum sunt aceia care nu au avut o cunoatere din
experien a poporului lui Dumnezeu.
n studierea Bibliei, unii au crezut c au descoperit o mare lumin i teorii
noi, dar acestea nu au fost corecte. Scriptura este ntru totul adevrat, dar prin
Page 36 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
37/42
aplicarea ei greit oamenii ajung la concluzii false. Suntem angajai ntr-o lupt
puternic, iar aceasta va fi tot mai strns i mai hotrt pe msur ce ne
apropiem de conflictul final. Avem un vrjma care nu doarme i care lucreaz
continuu asupra minii oamenilor care nu au avut o experien personal n
cunoaterea nvturilor poporului lui Dumnezeu din ultimii cincizeci de ani. Unii
vor lua adevrul care se aplic timpului lor i l vor aplica pentru viitor.
Evenimentele aflate n cursul profeiei, care i-au avut mplinirea n trecut, sunt
considerate ca avnd loc n viitor i, prin aceste teorii, credina unora este
subminat.
Din lumina pe care Domnul a binevoit s mi-o dea, tu eti n pericolul de a
face aceeai lucrare, prezentndu-le altora adevruri care i-au avut locul lor i
i-au fcut lucrarea lor pentru timpul acela, n istoria credinei poporului luiDumnezeu. Tu recunoti ca fiind adevrate aceste fapte din Biblie, dar le aplici la
viitor. Ele nc au putere, dac sunt puse la locul lor, n lanul evenimentelor care
ne-au fcut s fim poporul de astzi i aa trebuie s le fie prezentate celor ce se
afl n ntunericul ideilor false.Adevraii slujitori ai lui Isus Hristos trebuie
s conlucreze cu fraii lor, care au avut o experien n lucrare nc de la
apariia soliei ngerului al treilea. Ei au naintat pas cu pas, primind lumina
i adevrul pe msur ce progresau, suportnd ncercare dup ncercare,
ridicnd crucea care s-a aflat chiar pe calea lor i persevernd n a-L
cunoate pe Domnul, ale crui mijloace pentru naintare sunt pregtite i
clare, precum este dimineaa. Tu i ali frai ai notri trebuie s acceptai
adevrul aa cum l-a dat Dumnezeu cercettorilor profeiei, pe msur ce
au fost condui de o experien vie i adevrat, naintnd pas cu pas n
cunoaterea punctelor de credin care au fost verificate i puse lancercare, pn cnd adevrul a ajuns s fie o realitate pentru ei. Adevrul
prezentat de ei n cuvntri sau scrieri este strlucitor, razele lui calde au
mers n toate prile lumii, iar ceea ce a fost pentru ei un adevr crucial,
cnd le-a fost adus le solii trimii de Dumnezeu, continu s fie un adevr
crucial pentru toi aceia crora le este propovduit solia.
Rspunderea de a avertiza acum lumea de aproape i din deprtare s vinla poporul lui Dumnezeu este solia ngerului al treilea. Cei care caut s
neleag [25] solia aceasta nu vor fi condui de Domnul s interpretezePage 37 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
38/42
Cuvntul ntr-o modalitate ce va submina temelia i va nltura stlpii
credinei care i-au fcut pe adventitii de ziua a aptea s fie ce sunt
astzi. Adevrurile care au fost descoperite n ordinea lor, pe msur ce am
naintat de-a lungul liniei profeiei aflate n Cuvntul lui Dumnezeu, constituie
adevrul cel sfnt i venic astzi. Cei care au parcurs drumul pas cu pas n
istoria trecut a experienei noastre, vznd lanul adevrului n profeii, au fost
pregtii s accepte i s respecte fiecare raz de lumin. Ei se rugau, posteau,
cercetau, spnd n cutarea adevrului, ca i cum ar cuta comori ascunse, iar
noi tim c Duhul Sfnt ne nva i ne cluzea. Au fost propuse multe teorii
care semnau cu adevrul, dar erau aa de amestecate cu pasajele interpretate
i aplicate greit n Scriptur, nct au condus la idei false i periculoase. Noi tim
foarte bine cum a fost stabilit fiecare punct al adevrului i cunoatem sigiliul
pus asupra lui de Duhul Sfnt al lui Dumnezeu. ntotdeauna s-au auzit voci
spunnd: Aici este adevrul, Eu am adevrul, urmeaz-m. Dar ne-a fost
adresat avertizarea: Eu n-am trimis pe proorocii acetia, i totui ei au alergat
(Ieremia 23,21).
Cluzirea Domnului a fost evident, iar descoperirile Sale cu privire la
adevr au fost minunate. Domnul Dumnezeul cerului a stabilit punct dup punct.
Ce a fost adevr atunci este adevr astzi. Totui, nu nceteaz s se aud
glasuri care spun: Acesta este adevrul. Am o lumin nou. Dar luminile
acestea noi n domeniul profetic se evideniaz prin aplicarea greit a
Cuvntului i prin faptul c i duc pe oameni departe de Dumnezeu, plutind n
deriv fr nicio ancor care s-i in. Dac aceia care cerceteaz Cuvntul ar
lua adevrurile pe care Dumnezeu le-a descoperit n modalitatea n care a
condus poporul Su i dac i-ar nsui adevrurile acestea, le-ar asimila ile-ar aplica n viaa practic, ar fi nite mijloace vii de transmitere a
luminii. Totui, aceia care ncep s caute teorii noi au un amestec de adevr i
idei false i, dup ce se strduiesc s scoat n eviden lucrurile acestea,
dovedescc nu i-au aprins sfenicul cu focul de pe altarul divin, iar acesta se
stinge n ntuneric. Selected Messages, cartea 2, 102-104.
Ultimele ase versete din Daniel 11 conduc la ncheierea timpului de prob a omeniriii, prin urmare, constituie ultimele evenimente descoperite cu claritate n istoria acestui
Page 38 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
39/42
pmnt. Aadar, versetele acestea trebuie s descrie evenimentele legate de
lucrrile omului frdelegii.
mpratul de la miaznoapte din aceste versete ilustreaz evenimentele finale i
ucrarea omului frdelegii. Deoarece versetele acestea sunt ultimele evenimente
descoperite cu claritate, ele ilustreaz de asemenea perioada cnd poporul lui
Dumnezeu va avea o solie special de vestit lumii, care este solia ngerului al
treilea. Solia ngerului al treilea are o legtur direct cu evenimentele finale ale omului
frdelegii. Ca urmare, identificarea pailor finali ai Romei moderne este o parte a soliei
ngerului al treilea.
n perioada celor 144000, trebuie s aib loc o cretere a cunotinei, care i pregtete
s reziste n zilele din urm, iar subiectul creterii cunotinei care a fost precizat cu
claritate de Inspiraie este Legea lui Dumnezeu, papalitatea, legea duminical i
consecinele legii duminicale, fie spre bine, fie spre ru.
Solia ctre Laodicea
Ultimele ase versete din Daniel 11 nu sunt doar solia ngerului al treilea, ci i solia
ctre Laodicea, deoarece i solia ctre Laodicea este solia ngerului al treilea.
Vor bisericile s asculte solia ctre Laodicea?Se vor poci ele, sau vor
continua n pcat fr a lua n considerare c solia cea mai solemn a
adevrului a treia solie ngereasc i este propovduit lumii?
Aceasta este ultima solie a milei, ultima avertizare adresat unei lumi
czute. Dac ajunge cldu, biserica nu este privit mai favorabil [26] de
Dumnezeu, dect bisericile reprezentate ca fiind czute i un loca al dracilor, onchisoare a oricrui duh necurat, o nchisoare a oricrei psri necurate i
urte. Cei care au avut ocazii de a auzi i de a primi adevrul i care s-au
alturat Bisericii Adventiste de Ziua a aptea, numindu-se poporul pzitor al
poruncilor lui Dumnezeu, i totui nu au mai mult putere de via i consacrare
fa de Dumnezeu, dect au bisericile oficiale, vor primi plgile lui Dumnezeu,
ntocmai ca bisericile care se mpotrivesc Legii lui Dumnezeu. Numai aceia care
sunt sfinii prin adevr vor alctui familia mprteasc n locaurile cereti pe
Page 39 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
40/42
care Hristos a plecat s le pregteasc pentru aceia care l iubesc i pzesc
poruncile Sale. Manuscript Releases, vol.19, p.176.
Solia ctre Laodicea nu este pur i simplu solia ngerului al treilea, ci i solia
ndreptirii prin credin i solia neprihnirii lui Hristos.
Solia ctre Laodicea a fost rostit. Luai aceast solie n toate etapeleei i vestii-o oamenilor oriunde Providena deschide calea.ndreptirea prin
credin i neprihnirea lui Hristos sunt temele care trebuie s-i fie
prezentate unei lumi ce piere. Oh, dac ai putea s deschidei ua inimii
voastre pentru Isus! Vocea lui Isus, marele negustor al comorilor cereti, v
cheam: Te sftuiesc s cumperi de la Mine aur curit prin foc ca s te
mbogeti, i haine albe, ca s te mbraci cu ele, i s nu i se vad ruineagoliciunii tale. Eu nu voi mai scrie. Inima mi este cuprins de dragoste fa de
voi i dorina mea este s triumfai mpreun cu solia ngerului al treilea. The
1888 Materials, p.1045.
Solia ctre Laodicea este de asemenea solia ngerului al treilea, care sftuiete poporul
aodicean al lui Dumnezeu s obin haine albe. Avertizarea cu privire la hainele albe este
dentificat i n avertizarea din plaga a asea.
Al aselea a vrsat potirul lui peste rul cel mare, Eufrat. i apa lui a secat, ca s fie
pregtit calea mprailor, care au s vin din Rsrit. Apoi am vzut ieind din gura
balaurului, i din gura fiarei, i din gura proorocului mincinos trei duhuri necurate, care
semnau cu nite broate. Acestea sunt duhuri de draci, care fac semne nemaipomenite,
i care se duc la mpraii pmntului ntreg, ca s-i strng pentru rzboiul zilei celei
mari a Dumnezeului Celui Atotputernic.
Iat, Eu vin ca un ho. Ferice de cel ce vegheaz i i pzete hainele, ca s nu
umble gol i s i se vad ruinea!
Duhurile cele rele i-au strns n locul care pe evreiete se cheam Armaghedon
(Apocalipsa 16,12-16).
Dei plaga a asea se mplinete n perioada de dup ncheierea timpului de prob a
omenirii, n aceste versete se afl o solie de avertizare pentru poporul lui Dumnezeu, care
trebuie s fie primit i pus n practic, nainte de timpul cnd Mihail se ridic i timpul de
prob se ncheie. Avertizarea adresat poporului lui Dumnezeu de a veghea i de a-i pzi
hainele este o referire la remediul oferit laodicenilor i, prin urmare, face legtur ntre
Page 40 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
41/42
solia de avertizare din Apocalipsa 16, cu privire la balaur, fiar i proorocul mincinos, i
solia ctre Laodicea, care este i strigtul cu glas tare al ngerului al treilea.
Ultimele ase versete din Daniel 11 constituie solia ngerului al treilea, deoarece
versetele descriu aciunile finale ale balaurului, fiarei i proorocului mincinos.
n versetul 40, balaurul ateist reprezentat de Frana produce rana de moarte fiareipapale, n 1798. Apoi, n 1989, fiara Romei papale moderne se rzbun pe balaurul ateist
reprezentat de fosta Uniune Sovietic i, n acelai timp, formeaz o alian nesfnt cu
proorocul mincinos reprezentat de Protestantismul apostat al Statele Unite.
n versetul 41, fiara Romei papale moderne cucerete proorocul mincinos, la [27]
emiterea legii duminicale n Statele Unite, ncepnd n felul acesta vestirea soliei de a iei
afar din Babilon, adresat poporului lui Dumnezeu n Apocalipsa 18,4.
Apoi am auzit din cer un alt glas, care zicea: Ieii din mijlocul ei, poporul Meu, ca
s nu fii prtai la pcatele ei, i s nu fii lovii cu urgiile ei!
Versetul 41 se refer mai departe la Babilonul modern, reprezentnd simbolic ntreita
alian a balaurului, fiarei i proorocului mincinos, prin simbolurile Edomului, Moabului i
fruntailor copiilor lui Amon. Versetul 10 i identific pe aceia care scap de fiara
Babilonului modern.
Versetul 42 identific momentul cnd fiara cucerete manifestrile pmnteti finale ale
puterii balaurului, reprezentate de Naiunile Unite.
Versetul 43 marcheaz timpul cnd mpraii pmntului svresc adulter cu femeia,
dentificnd astfel cstoria nesfnt a balaurului i fiarei. Aceast cstorie nesfnt este
menionat prin faptul c mpratul de la miaznoapte primete darurile de nunt
reprezentate de aurul, argintul i lucrurile preioase ale Egiptului, care este balaurul, ceizece mprai din Apocalipsa 17 care sunt de acord (n versetul 17) s-i dea fiarei papale
mpriile lor i care sunt identificai ca fiind balaurul, n Testimonies to Ministers, p.38.
mpraii, conductorii i guvernatorii s-au aezat sub semnul
antihristului i sunt reprezentai ca fiind balaurul care merge s fac rzboi cu
sfinii aceia care pzesc poruncile lui Dumnezeu i au credina lui Isus.
Versetul 44 identific mesajul care produce persecuia descris n acelai verset i careduce la ncheierea timpului de prob, n versetul 45. Apoi, versetul 44 descrie modalitatea
Page 41 of42
-
7/30/2019 14 Cautarea greselilor - Stirile profetice Future News 10 2009
42/42
n care fiara papal folosete autoritatea civil a balaurului spre a persecuta poporul lui
Dumnezeu.
Versetul 45 descrie Armaghedonul, cnd mpratul de la miaznoapte, fiara din
Apocalipsa 16, i gsete sfritul i nimeni nu-i va veni n ajutor. Solia ngerului al treilea
conine informaia cu privire la Babilonul modern, care este ntreita alian a balaurului,
fiarei i proorocului mincinos. Faptul c ultimele ase versete din Daniel 11 prezint
aciunile finale ale balaurului, fiarei i proorocului mincinos ofer nc un martor care arat
c aceste versete sunt solia ngerului al treilea.
Odat stabilite aceste direcii fundamentale ale adevrului, n numrul urmtor al
publicaiei noastre vom ncepe s demonstrm de ce zvonurile de la rsrit i de la
miaznoapte din Daniel 11,14 constituie solia ngerului al treilea.
Dar nite zvonuri, venite de la rsrit i de la miaznoapte, l vor nspimnta, i
atunci va porni cu o mare mnie, ca s prpdeasc i s nimiceasc cu desvrire pe
muli.
sandor_szekelyhidi 0733.773.030 0261.754.321