dan dobos - abatia 0-pletele sfantului augustin

26
Pletele Sfântului Augustin Dan Doboş 1. Fraţii-ostaşi nici măcar nu încercau să-şi disimuleze nemulţumirea. De când Abatele hotărâse să pronunţe consacrări numai în afara Fortăreţei, paznicii nu încetaseră să se plângă, argumentând că o asemenea schimbare nu numai că nu avea precedent în istoria de 47 de generaţii a Abaţiei dar reprezenta şi o invitaţie la violenţă pentru hoardele de barbari care bântuiau câmpiile arse ale vechii Terre. - Nu mai există credinţă, Isidor! Fiecare dintre noi e convins că poate hotărî pentru propria persoană, că în nimicnicia lui, poate schimba cumva cuvântul lui Dumnezeu, vorbi cu blândeţe Abatele, privind cu indulgenţă spre candidat. Stareţul era un bărbat în putere, cu faţa acoperită de o barbă imensă, peste care trona un nas proeminent, ce ţâşnea parcă dintre doi ochi cenuşii, de culoarea unui cer de toamnă rece. - Uită-te la fraţii care ne însoţesc şi spune-mi ce vezi? Tânărul privi înapoi, tulburat de situaţia delicată în care îl punea Stareţul. Nu avea cum să nu supere pe cineva... Ştia că Abatele aştepta un răspuns în defavoarea fraţilorostaşi, renumiţi pentru ritualurile lor sadice de iniţiere a candidaţilor. Suntem sub Dumnezeu! Isidor zâmbi însă unui gând tainic şi rosti, măsurându-şi cu atenţie vorbele: - Nu par convinşi că Domnul nostru veghează asupra-ne şi că nu va lăsa să ni se întâmple nimic rău. Iar când Dumnezeu prăvale furtuna asupra stâncii, o face doar pentru a-i încerca tăria! Abatele zâmbi. Barba sa impunătoare abia dacă se mişca, ascunzându-i mulţumirea, atunci când răspunse. - Puţini dintre predecesorii mei au avut parte de rugăciuni şi luminare la căpătâi. Majoritatea au avut morţi violente, îl recompensă Abatele pe tânăr. Bucuros că Stareţul îi dăduse ocazia să citeze din Texte şi chinuindu-se să-şi aducă aminte despre vreun novice care să mai fi avut şansa asta, tânărul rosti repede: - Dar lucrarea Lui a dăinuit; printre zidurile Abaţiei încă nu vâjâie timpul. Ochii Abatelui se întunecară. Printre novici se spunea că un citat din Texte, strecurat în timpul consacrării, era sinonim cu reuşita. Tocmai de aceea Abatele nu obişnuia prea des să dea tinerilor prilejul de a cita din Revelaţiile Sfântului Augustin. Iar în rarele ocazii când oferea această ocazie, spera tainic că ucenicul va ignora acest avantaj, spunând că un text e doar un text, o înşiruire de cuvinte, sipet aurit pentru o credinţă adevărată, a cărei esenţă rămâne însă inexprimabilă. - Sârguinţa, băiete, stă la baza tuturor lucrurilor. Amestecată cu tot atâta smerenie, ea formează lutul cel bun din care sunt plămădiţi cei mai aleşi fraţi ai noştri, rosti Abatele de parcă ar fi fost o maşină de dictat,

Upload: mesterongu

Post on 26-Nov-2015

53 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

good

TRANSCRIPT

Pletele Sfntului Augustin

Dan Dobo

1. Fraii-ostai nici mcar nu ncercau s-i disimuleze nemulumirea. De cnd Abatele hotrse s pronune consacrri numai n afara Fortreei, paznicii nu ncetaser s se plng, argumentnd c o asemenea schimbare nu numai c nu avea precedent n
istoria de 47 de generaii a Abaiei dar reprezenta i o invitaie la violen pentru
hoardele de barbari care bntuiau cmpiile arse ale vechii Terre. - Nu mai exist credin, Isidor! Fiecare dintre noi e convins c poate hotr pentru propria persoan, c n nimicnicia lui, poate schimba cumva cuvntul lui Dumnezeu, vorbi cu blndee Abatele, privind cu indulgen spre candidat. Stareul era un brbat n putere, cu faa acoperit de o barb imens, peste care trona un nas proeminent, ce nea parc dintre doi ochi cenuii, de culoarea unui cer de toamn rece. - Uit-te la fraii care ne nsoesc i spune-mi ce vezi? Tnrul privi napoi, tulburat de situaia delicat n care l punea Stareul. Nu avea cum s nu supere pe cineva... tia c Abatele atepta un rspuns n defavoarea frailorostai, renumii pentru ritualurile lor sadice de iniiere a candidailor. Suntem sub Dumnezeu! Isidor zmbi ns unui gnd tainic i rosti, msurndu-i cu atenie vorbele: - Nu par convini c Domnul nostru vegheaz asupra-ne i c nu va lsa s ni se ntmple nimic ru. Iar cnd Dumnezeu prvale furtuna asupra stncii, o face doar pentru a-i ncerca tria! Abatele zmbi. Barba sa impuntoare abia dac se mica, ascunzndu-i mulumirea, atunci cnd rspunse. - Puini dintre predecesorii mei au avut parte de rugciuni i luminare la cpti.
Majoritatea au avut mori violente, l recompens Abatele pe tnr.
Bucuros c Stareul i dduse ocazia s citeze din Texte i chinuindu-se s-i aduc
aminte despre vreun novice care s mai fi avut ansa asta, tnrul rosti repede:
- Dar lucrarea Lui a dinuit; printre zidurile Abaiei nc nu vjie timpul.
Ochii Abatelui se ntunecar. Printre novici se spunea c un citat din Texte, strecurat
n timpul consacrrii, era sinonim cu reuita. Tocmai de aceea Abatele nu obinuia prea
des s dea tinerilor prilejul de a cita din Revelaiile Sfntului Augustin. Iar n rarele ocazii cnd oferea aceast ocazie, spera tainic c ucenicul va ignora acest avantaj, spunnd c un text e doar un text, o niruire de cuvinte, sipet aurit pentru o credin adevrat, a
crei esen rmne ns inexprimabil. - Srguina, biete, st la baza tuturor lucrurilor. Amestecat cu tot atta smerenie, ea formeaz lutul cel bun din care sunt plmdii cei mai alei frai ai notri, rosti Abatele de parc ar fi fost o main de dictat, ncercnd s-l fac pe candidat s neleag c victoria i era nc departe. Nici mcar Dumnezeu nu e un cu adevrat srguincios continu n gnd Abatele. Se
prea poate ca acum s priveasc n cu totul alt parte i pe noi s ne ucid vreo hoard
de barbari. i care ar fi nvtura Lui pentru sufletele noastre? S nu fim trufai,
desigur... - Spune-mi ce crezi despre Augustin ntemeietorul. Candidatul ncepu s recite pe un ton egal un text pe care, cu multe decenii n urm, i Abatele l rostise ntr-o ceremonie similar. - Augustin, ntemeietorul i nti Fctorul de Dumnezeu, a pornit lucrarea sfnt a
Abaiei acum patruzeci i apte de generaii. Strbtnd deertul vechii Europe, din
praful Pannoniei i s-a artat Dumnezeu, care luase chipul unui hoinar nclecat pe o
ticloas mainrie. De ce te temi, Augustine? a ntrebat Domnul. De mnia ta,
Doamne! Ba nu Augustine, i-a rspuns atunci Domnul, te temi de suferina pe care tii c o poi ndura n numele Meu. i-e fric de ncercrile prin care Eu i art drumul. Dar oare, Augustine, te-ai gndit vreodat ct de mici sunt fricile tale pe lng spaima Mea?... Eu sunt Domnul Dumnezeu tu i mi-e fric numai de propria-mi nemrginire murmur n gnd Abatele, dimpreun cu Isidor. - ... iar faptul c te cheam Augustin, ca pe un discipol drag, e ntia Mea lucrare. A dou s fie o Abaie pe care s o cldeti chiar n acest loc! a grit Domnul.
i, n timp ce novicele depna cu voce egal ntemeierea, primul capitol al
Revelaiilor, Abatele i ngdui s mediteze la aceast istorie. n anii care trecuser de la moartea Sfntului Augustin, Abaia devenise un pilon important al Regatului Celor o Mie de Stele. Cele mai eficiente Lumi Agricole funcionau numai datorit religiilor distilate de Abaie. Dei serviciile clugrilor terrani nu erau deloc ieftine, nici o familie care se
respecta nu mai apela la vechile mijloace de socio-terraformare. Credinele importate din Abaie erau recunoscute ca fiind cel mai sigur mod de echilibrare durabil a comunitilor rurale de clone, singura populaie acceptat pe Lumile Agricole. Fr ndoial c nsui Dumnezeu ne-a dat putere asupra fiilor si, de vreme ce ndeplinim cu toii lucrarea Lui. Abatele privi spre cerul nalt, de var. Fulgii unei zpezi timide i intrar n ochi. Usturime. Cut apoi spre tnrul care nu mai termina de recitat. l ntrerupse cu un gest i ntreb pe un ton bolovnos: - De ce crezi c se teme Dumnezeu, biete? C i va atinge nemrginirea sau c nu-i va afla niciodat limitele? Nucit, novicele l privi dezndjduit pe Abate. Dogmele se nvau abia la zece ani de la consacrare i nu puteau fi nicidecum subiectul unei conversaii scolreti. Pentru cteva clipe, Isidor spera c Stareul ncercase o glum pe seama lui. Ochii stpnului su strluceau reci i ntrebtori. - S nu ndrzneti s-mi rspunzi c Domnului i este fric de ambele extreme!
Tnrul nghii n sec, micndu-i spasmodic mrul lui Adam.
- Cred c Dumnezeu e mai mult dect cuvinte i noi trebuie s ne judecam cu
smerenie locul. Natura sentimentelor Lui nu poate fi nicicum confundat cu tririle
noastre. Domnului i este fric pentru lucrarea Lui ultim, pentru Omul cruia i-a jertfit
atia fii. Stareul i ngust privirea, cugetnd la cuvintele pronunate cu o stranie nsufleire:
- Adevrata semnificaie a cuvintelor Domnului ctre Augustin, nti Furitorul de
Dumnezeu, este aceea c, El va fi prezent n tot ceea ce va realiza i oriunde se va duce Omul. i tocmai de crrile ntortocheate ale devenirii i ale minii omeneti i este fric lui Dumnezeu! i e team c l vom cuta n locuri n care nu vrea s ajung i c l vom ignora pn i n bisericile Sale cele mai falnice! Dintr-un motiv obscur, Isidor l nelinitea pe Abate. Perspectiva pe care o aruncase asupra Revelaiilor era, firete, fals, naiv, dar nu se potrivea nicicum cu ceea ce i spuseser fraii arhivrii despre Isidor. Ceva era strmb... - Vorbele tale sun ca o erezie cretin! Fii atent, baiete! Nu m-am omort niciodat dup religia asta, l preveni Stareul pe novice. Tnrul puse capul n pmnt i se cufund n muenie. Stareului i displcu tcerea care se lsase peste micul lor grup. i accentua o stare de nelinite care izvora de
undeva de dincolo de contien i de logic. - Spune-mi ce tii despre economia Abaiei. Isidor ncepu s vorbeasc repede: - n ultimii zece ani, rata de rentabilitate a programelor noastre s-a mbuntit cu 62 la sut, mai ales pe seama scderii cu dou generaii a timpului minim de construcie a templelor. Pe Marish V i Dilin III au aprut temple chiar dup trei generaii de la
nsmnare, ceea ce a redus... Novicele tia carte. Dar consacrarea avea legile ei clare, pe care nici mcar Stareul
nu putea s le eludeze. Isidor trebuia s recite. Abatele se cufund din nou n gndurile
sale. Citise undeva c primii agricultori nsmnau aruncnd pe ogor semine n nite
brazde scrijelite cu pluguri primitive. De fiecare dat cnd se gndea la similitudinea dintre munca frailor si i aceea a primilor agricultori, Abatele era cuprins de un respect vecin cu duioia. E singurul timp n care sunt sigur de esena mea profund religioas. i noi nsmnm cu viruii notri. Prin voia Domnului, eu arunc seminele... i dintr-o gloat
replicat sinistru n maternitile familiilor, clonele se transform n oameni, ridicnd
dintre ei Mntuitorul. Mereu acelai, mereu jertfit, mereu furitor al Cii spre Dumnezeu.
i devin credincioi, religioi, muncitori, multumii de statutul lor, fr ambiie, fr
veleitarism, fr talente... n lipsa Lor, Regatul Celor o Mie de Stele ar muri de foame. Iar clonele
l slvesc pe Dumnezeul nostru, care ntunec vederea Familiilor, nedesluindu-le Lucrarea Lui: numai un om poate fi religios! Restul e Armaghedon. Novicele terminase de ctva vreme i atepta cuviincios ca Stareul s-i reia ntrebrile: - O s fii un frate bun, Isidor. Te vom primi printre noi i fi-vei otean al Sfntului Augustin, nti Fctorul de Dumnezeu. Baiatul strnse tare din pumni i zmbi larg, lsnd pentru o clip impresia c va ncepe s opie de bucurie precum un copil. - i voi pune ns o ultim ntrebare, deja ca ntre frai. Dac vrei, poi s nu-mi rspunzi... De ce crezi c exist Abaia? ntreb Starostele artnd spre zidurile ntunecate ale Fortreei. Baiatul czu pe gnduri, ddu s plece dar apoi i lu inima n dini. Ciudat, ciudat... - Misiunea noastr este s-L sdim pe Dumnezeu acolo unde nu exist, s luminm mintea celor care nu-L vor fi aflat nc... Stareul cltin din cap, ignorndu-i cu greu senzaia clar a unui pericol iminent. - Nu, nu, nu... Noi nu facem dect s i gsim pe fii lui Dumnezeu, care se jertfesc n numele Lui, care pun iertarea i umilina mai presus de fiina lor. Asta facem noi aici, biete. Cutam ntr-un sac de semine pentru a o alege pe aceea din care va crete
floarea cea mai frumoas, aceea care va arta ntregii grdini splendoarea unic a
Dumnezeirii. Asta facem! Nu mi-ai rspuns la ntrebare! Zmbind larg tnrul rosti cu credin: - Pentru c Dumnezeu nu se teme dect de propria-i nemrginire! - Pe sandalele Sfntului Augustin, ce vrei s spui?
- Fr Abaie, religiile vechii Terre... Religiile?! -... ar fi doar amintire. Fumul de tmie al templelor care au ridicat Omul din animal s-a risipit n nimicul negru dintre cele o mie de stele! Ct de nemrginit ar fi Omul fr Dumnezeul su? ... i ct de speriat ar fi Domnul nostru atunci. - Foloseti vorbe cu mult dincolo de puterea ta de nelegere. - Domnul e deasupra mea i lumina Lui m cluzete n tot ceea ce spun. - Nu trebuie s te joci cu blasfemia! Domnul nostru nu e nicicum hainul zeu cretin. El
e n orice piatr pe care o atingem, e n tiul sabiei cu care i mcelrim pe
necredincioi, e n navele cu care strbatem nimicul negru spre planetele de nsmnat. Dumnezeu nu e numai n oameni ci n tot ceea ce ating ei cu minile sau cu mintea! Un muchi de pe faa novicelui tresri necontrolat: Nu putea fi! Nu vor ndrzni! - S fie oare Dumnezeu i n zidurile Abaiei atunci? Violena? - Cu siguran! Tnrul scoase un hohot de rs gutural i porni o micare fluid, de lupttor ncercat.
Se feri de halebardele celor doi frai-ostai din spate, mplntnd mici sgei de lemn n
grumazurile celor doi din faa. Clugrii se prbuir nainte de a realiza ce li se
ntmpl. Isidor se rsuci cu iueal la atacatori i rupse dintr-o lovitur ambele picioare
ale unuia din ei, numai pentru a se folosi de greutatea natural a omului ca s ajung cu
degetele sale ascuite ca nite cngi, pe sub brbie, direct n creierul nefericitului frate-osta. Ultimul dintre clugri ncerc s-i foloseasc transmitorul subvocal dar dispozitivul rmase brusc fr curentul generat de bateria din spatele urechii... Capul fusese desprit de trup cu o sabie subire ct o pelicul de film pe care Isidor o smulsese de sub pielea braului stng, care atrna acum sinistru, nsngerat, ca un afi vechi,
cojit de pe zid. Abatele nghii n sec i i ridic ochii spre cer, ateptnd lovitura. ns, n loc de suferin, Stareul primi n obraz vorbele batjocoritoare ale lui Isidor. - Popo, dac Dumnezeu e pitit ntre zidurile mnstirii, ar fi trebuit s-i fi spus demult cine i-a clcat pragul... Isidor i scoase de pe fa o masc... Dumnezeule, au domesticit un simbiont lipunian! ... i se prezent scurt: - Cpitan de rang nalt Rimio de Vassur, corpul nti al armatei maiestii sale. Sunt aici din ordinul... - tii prea bine c ne vor omor pe amndoi dac vor bnui c reprezentm chiar i cea mai mic ameninare la adresa Abaiei. Suntem dincolo de ziduri i...
Rimio schi un gest de nepsare: - Asta o s vedem. Scoase un strigt inuman de ascuit i, din ascunztori subpmntene, nvlir spre ei zece soldai regali, echipai de lupt. Se apucar cu frenezie s monteze ceva ce
semna izbitor cu un laser de mare putere... - Sfntul Tratat din Eridani garanteaz inviolabilitatea Cetii noastre. Toate familiile din Adunarea Planetelor ne vor sri n ajutor... Cu un gest scurt, militarul comand foc. Chiuind de bucurie, soldaii lui pulverizar zidul Fortreei. Stareul mai gsi doar fora de a ridica ochii spre cer: Armatele tale Doamne nasc Apocalipsa. mbrca-voi armura Armaghedonului i strivi-voipe necredincioi! Nu-i fie team!2.Ultimele dou zile nu fuseser prea fericite pentru Abate. Era convins c secretul att de bine pzit al felului n care replicau religiile se va afla cum i se va rspndi n toate
colurile regatului. Chiar dac ei aveau s scape cu via, Abaia era pierdut. Sperase
totui c Vassur e un fel de ariergard. Se ateptase la zeci de savani brboi i cu
ochelari de mod veche, care s scotoceasc prin cele mai ntunecate tainie ale Cetii. Gndise c, n faa miilor de tomuri n care erau descrise procedeele de clonare i de
selectare a materialului genetic, spionii regelui se vor sparge n mici formaiuni care vor sfri prin a se ur reciproc i, n final, nu vor mai comunica i nu vor afla niciodat
esena divin a sfintei nsmnri. Nu fusese ns aa. Dup ce cei zece soldai ai lui Vassur intraser n Abaie, i
executaser pe loc pe oricine purta o arm, n interiorul Cetii, pe terenul de lng
piersicul nflorit aterizase o navet simpl, din care coborse un grup restrns de
oameni. Toi aveau un mers militros n afara celui care sttea n mijlocul lor. Era un
brbat mic de statur, care pea hotrt dar degajat, ca un om obinuit s comande.
Micrile i erau amplificate de faldurile mantiei largi, care flutura pe lng uniforma
regal, strns pe corp. n cele dou zile scurse de la nceputul agresiunii, eful
nvlitorilor nu dorise s i vorbeasc. Acum ns Abatele l atepta n sala de consiliu,
pentru ceea ce prea a fi o ntlnire decisiv. i, dintr-un motiv pe care nu i-l putea
explica, era linitit fiindc tia c numai un singur motiv ar fi putut cauiona o asemenea
purtare brutal din partea Curii Regale. Mascarada trebuia ns jucat pn la capt.
- Slvit fie Dumnezeul tu, Abate! Sunt Diribal de Carant, consilier regal ef pe
probleme tiinifice... - tiu cine eti, i tie Stareul cuvintele. i mai tiu c nu faci dect s ncalci vreo trei tratate i, dac asta mai nseamn ceva pentru uniforma regal, legile curtoaziei i ale politeii. Eu i fraii mei... - Suntei de-a dreptul depii de situaie! Tratatele pe care le invoci conin, tii bine, un amendament general... Clipa Armaghedonului sticlete dintre stele... Abatele clipi de cteva ori, calculnd cu frenezie implicaiile insinurii lui Diribal. ncerc s trag de timp dei tia c e zadarnic. - Nu am auzit ca omul s fi avut vreun contact cu vreo civilizaie extraterestr, cu vreun semen inteligent. Diribal se ridic i ncepu s se plimbe repede n jurul mesei din sala de consiliu a Abaiei. - Nu e vina nimnui c v-ai izolat aici, la marginea civilizaiei. La curte se tie de mai bine de dou sptmni c am descoperit o ras inteligent, undeva lng Noua
Andromed. Sunt fiine inteligente, cu toate c dezvoltarea lor tehnologica e mult
inferioar... Abatele se ridic de pe scaun i izbi cu pumnii n mas. - Asta tot nu justifica agresiunea regal! Suntem un aezmnt sfnt, un templu al creaiei. Fr noi lumea aa cum o cunoatem nu ar mai avea nici un sens. Deja
pierderile pe care ni le-ai pricinuit pun n pericol... Dup un schimb scurt de priviri cu Diribal, Vassur zvcni fulgertor din braul stng. O sgeat din lemn de succu se nfipse n mina abatelui intuind-o de mas. Imediat,
clugrul simi n ran arsura crunt a seminelor care i ptrundeau n carne. Diribal rnji amuzat: - Nu te ngrijora! Nu sunt semine ci doar unul dintre viruii prietenoi, de cas, ai
regelui nostru. O s doar fix o sut de ore. Obinuim s pedepsim cu el nevestele
infidele. Li-l administrm ntr-un ginga act sexual... Nu gseti, popo, c i tu ne eti cumva infidel? Smulgndu-i mna rnit, Stareul se aez pe scaun. Folosirea fr rezerve a violenei asupra lui era semnul spaimei de nceput de lume care cuprinsese curtea regal. Pericolul nu e iminent, dar e clar c se simt ameninai. Iar natura acestei provocri e att de strin de orice altceva au ntlnit vreodat nct risca orice. tiu c
dac ne omoar, Lumile Agricole nu vor mai nsemna nimic. i totui risca! Sfinte
Augustine, pstrtor al tainelor, fie-i mil de noi i cluzete-ne!
- S revenim, popo, susur calm Diribal. Acum dou sptmni, o expediie pe care
regele o credea deja pierdut s-a ntors cu cteva imagini absolut tulburtoare: planeta Z. I-am spus aa pentru c pur i simplu ne e team s-i dm vreun nume. E locuint de fiine cu metabolism carbonic, n mare msur apropiat de al nostru. Ne ntrec ns cam de trei ori ca talie, rezist la temperaturi cuprinse ntre -100 i +150 de grade Celsius, nu respir dar pot zbura i, mai ales sunt extrem de rezistente la radiaii. - Slvit fie Domnul i creaiile lui! rosti Abatele mpreunndu-i minile cu o grimas de durere. - Cam aa am zis i noi... Ne gndeam chiar c am fcut rost de lucrtori perfeci pentru cel puin o duzin de noi feluri de Lumi Agricole. Zeii pot tri practic oriunde, sunt mult mai puternici, mult mai harnici dect clonele standard, nu mnnc aproape nimic... i v veneam i vou de hac, eliminnd dependena lumii civilizate de arogana cu care o tratai de generaii! Apoi am descoperit ceva ciudat... Se pare c zeii sunt
condiionai din natere ntru mbriarea unei religii. Minunat, Doamne! Cile tale m umplu de smerenie! - Citesc pe faa ta, popo, o satisfacie inexplicabil. Dumnezeu i sfntul la al vostru... - Augustin... - M rog! Nu v-au nvat ei oare cile pe care le poate lua religia? Ai uitat exemplul istoric al Sfintei srguine a nvturilor materiale, cartea de cpti a primilor
exploratori? Preoii scientiti proslveau creaia pur... Din spatele stpnului su, Vassur izbucni n rs i complet ironic. - Asta cnd nu mcelreau cretini i mahomedani... - Cam asta este i credina zeilor. Cu o regularitate nfricotoare, fiecare al aizeci i
treilea copil e un fel de Mesia, un ales al sorii. Sau poate al sorilor? nc de mic el tie
c la vrsta maturitii se va transforma ntr-un creier imens, nvluit de un cocon roz, o
mas cornoas care ncepe s-i creasc nc din primii ani de via. Planeta Z e plin de
astfel de coconi, din care zeii care s-au jertfit gndesc i comunic rezultatele celor deafara. Iar prostimea i venereaz ca pe nite nvtori. Nu e greu de imaginat pentru tine, popo, cui se nchin ei... - Primului cocon? - Eti periculos de detept, popo! zmbi Diribal. Ce s mai vorbim, n esen, zeii proslvesc cunoaterea pur. Primele proiecii arat c ne vor depi din punct de vedere tiinific n numai trei generaii, din punct de vedere tehnologic n maximum cinci, iar economic n cel mult zece generaii. Pur i simplu, blegul la de Dumnezeu al tu i-a fcut mai detepi i mai rezisteni dect noi! Dumnezeul meu nu greete niciodat! Stnca tie asta. Abatele ncerc s mediteze la implicaiile celor dezvluite de slugile regelui. Dac nu era minit, lucrurile erau cu adevrat extrem de grave. Agresiunea asupra Abaiei putea fi considerat o msur disperat, justificat de ameninare a stingerii umanitii, iar
fraii si ucii cu snge rece erau doar pierderi de rzboi. Tratatele pe care se sprijinea
Regatul aveau fr excepie un codicil care meniona trei situaii n care regele cpta
puteri absolute. Contactul cu o civilizaie neuman era una din ele.
- i ce-am putea face noi? i mai ales acum cnd ne-ai distrus mai toate
laboratoarele i consistoriile? Diribal se apropie att de mult nct Stareul putu s-i simt respiraia grea. - Va trebui, popo, s ne nvei cum s fabricm o sect pentru lumea asta. i fiindc niciodat nu am avut ncredere n metodele voastre, o voi face personal, cu oamenii mei. Voi vei fi... aaa... doar consultani. - Dar vom face toat treaba... - Vezi c ne nelegem!? O s ncepem prin a ne explica exact cum obinei zeama aia cu care infectai... - E pcat s vorbeti aa despre sfnta tain a nsmnrii... Diribal zmbi strmb: - i place s te auzi, popo, dar mie mi se pare c nici mcar tu nu crezi n ceea ce spui. nti o s-mi ari cum funcioneaz tehnica n cazul Lumilor Agricole i apoi o s
ncercm s punem la cale o religie pentru zei. Abatele ncerc s protesteze: - Dar nu tim nimic despre ei! Cum am putea s gsim... - Am s-i explic pe nelesul tu, popo. E sdit n genomul oricrui brbat s caute
perpetuu s se acupleze cu ct mai multe femei. Eti de acord?
- Da, dar asta... - Cu toate acestea, continu calm Diribal, exist i monahi, aa ca voi. Ai fcut legmnt de castitate pentru c suntei convini c Dumnezeu v-o cere. O asemenea anomalie motivat religios ateapt cele o mie de stele de la voi: s inventai un Dumnezeu pe care zeii s-l urmeze n bezna unor dogme care s dureze mcar o sut de generaii. - Bine, dar de ce nu prjolii pur i simplu planeta Anticristului.
Transformai-o n deert radioactiv, ca aici pe Terra... Diribal i ciocni scurt zarul tatuat n palma dreapta, blazonul casei regale. - Ne place s jucm, popo! Chiar i un om desprins de cele lumeti i poate da extrem de lesne seama ct de preioas ar fi o populaie de zei uor controlabil... Ce muncitori minunai ar fi! i numai pentru noi! Fu rndul Abatelui s zmbeasc:
- Nu v pot ajuta nicicum! - nseamn c ai s mori ncercnd, popo! rse scurt Vassur. Gruntele de nisip nu tie c n cderea lui cerne vremurile. La rndul ei, clepsidra nu e contient dect de propria goliciune. Cea care desctueaz cu adevrat timpul este mna care ntoarce clepsidra. Aa neleg eu divinitatea. 3. Satul clonelor era construit pe un gorgan care acoperea ntreaga arip de vest a Abaiei. Privit de departe, prea un fel de meterez din care rzbteau cnd i cnd zgomote enigmatice. - Clone, repet a treia oar Diribal, abia potolindu-i rsul. Vrei s spui c Dumnezeii pe care i creezi... - Mesia... Dumnezeu e numai unul... - M rog, cum spui... Sunt cu toii clone? Abatele i ngust ochii. Ceremonia de consacrare a fiecrui Stare, avea ca miez exact ceea ce trebuia el s fac acum. Din motive care abia acum i se deslueau, fusese pus, spre marea lui surpriz, s fie ghid al unui ipotetic turist prin Abaie. Va trebui smi spui destule ca s fie interesant dar mai puine dect mi trebuie ca s neleg
ntregul, enunase predecesorul su ncercarea. Reuise cu brio, minunndu-se ns atunci de inutilitatea unui asemenea test. ncepu s vorbeasc cu voce joas, egal:
- Noi credem n nvturile sfntului Augustin. - Da, tiu, vagabondul care a ntemeiat Abaia. - Nu, nu, de data asta m refeream la un cretin, Augustin. Nu suntem ns nicicum cretini, se grbi s precizeze Abatele la vederea dezaprobrii din ochii lui Vassur. - Te joci cu focul, popo!? - Dup Augustin, care a trit acum mai bine de cinci mii de ani, cretinismul nu a mai cunoscut dect o singur figur important, Sf. Toma. El a trit...
- Las prostiile! Zi-mi de clone! - Sfntul Augustin spunea c Dumnezeu a creat lumea ntr-o determinare absolut.
nc de cnd a nceput s cldeasc, tia exact ci sfini va avea, ba chiar i i alesese
pentru Lucrarea Lui. De aceea, ntiul nostru Stare, care se numea prin minunata Lucrare
divin tot Augustin, a neles c putem s ne imaginm oricnd orice religie, dar sfinii
nu-i vom putea multiplica niciodat pe ci dumnezeieti. Cu att mai puin pe copii lui
Dumnezeu, profeii care duc nvtura Lui pe Lumile Agricole. Geniul nti Fctorului
nostru de Dumnezeu a constat tocmai n nelegerea misiunii sale i a cuvntului Domnului, relevat lui n cmpia Pannoniei... Dumnezeu nu mai are sfini pentru noi, dar i putem oricnd replica pe cei vechi. Dar cum moatele nici unui profet nu conineau vreo
urm de material genetic, aveam o mare problem... - N-am neles nimic, se plnse Vassur. i mi-am stricat capul ase ani n goaza asta de Abaie! Stareul l fulger cu privirea: - Nu nelegi pentru c nu e nimic de neles nc. Cea mai nsemnat revelaie a Fratelui Augustin a fost aceea c omenirea a epuizat sfinii i profeii pe linia frust a existenei liniare. Dar oare o populaie de clone crescute departe de civilizaia modern, n condiii identice acelora din Asia Mic de la nceputul erei cretine, nu va sfri ea
oare prin a-i produce un nou sfnt, un nou Mesia, dac i este dat s retriasc
experienele de la nceputul religiilor? Nu ne mai trebuiau moatele sfinilor adevrai...
Diribal i frec brbia cu un gest nervos. n mintea lui ncepuse s bzie de ctva
timp un sentiment ciudat, dar pe care l putea defini. Avea senzaia c este pclit cu
neruinare, dus de nas ntr-o maniera insidioas, subtil i extrem de periculoas.
- Pe prul blond al maic-mii! O erezie perfect! i plesni minile Diribal. tiam eu c
nu suntei dect nite poponari farnici! - Huleti din ignoran, spuse calm Abatele. Dumnezeu a prevzut nc nainte de facerea lumii toate aciunile noastre. Nimic din ceea ce facem nu iese din ordinea Lui. De aceea ne i deosebim de cretini. Noi credem n rzbunare, n moarte ca nvtur,
acceptm relaiile homosexuale, credem c dac ai reuit s furi un lucru atunci tot
universul a convers spre soluia unic de a-i oferi acel lucru... Atta doar c unii suntem sortii a mprtai adevrata cunoatere, s devenim sfini, iar alii, cei mai muli dintre noi, purtm sdit n fiina noastr pcatul originar i nu vom ajunge niciodat s-i stea Domnului alturi... E dumnezeiesc de simplu. Vassur interveni surescitat n conversaie, n ciuda privirii ucigtoare pe care i-o arunca superiorul lui: - Vrei s spui c voi, pur i simplu, adunai aici oameni care au mai existat i i punei s triasc mpreun spernd c societatea asta o s... o s... secrete la un moment dat
un Mesia? - Ai fi fost un frate bun, Isidor, ncuviin Abatele. Si folosim clone pentru simplul fapt c originalele, oamenii care au purtat genele celor din sat, nu mai aveau cum s degaje un sfnt, fiindc, sfinii lor s-au terminat. S-au epuizat precum apa dintr-o plosc. Abatele a continuat o vreme fr s fie ntrerupt. Diribal i Vassur ascultau fascinai detaliile facerii de Dumnezeu. - Imediat ce se manifest i suntem siguri de vocaia lui, Mesia este prins ntr-un pienjeni de situaii i de experiene care l modeleaz dup trebuinele Lumii Agricole
pe care o va nsmna. n general, el corespunde cumva cu modelul cretin: ncurajeaz
supunerea i munca, condamn crima, incestul i hoia, are grij de semenii si i mai
ales este gata s-i dea viaa ntru mntuirea lor de un pcat pe care tot el l definete.
Imediat ce s-a cristalizat personalitatea mesianic, i manipulm existena n aa fel nct
el intr de bunvoie n rezonatoarele noastre, unde structura sa mental este replicat
fidel ntr-o matri organic de ordin cinci. Ea este implantat apoi unui virus purttor
clasic, de tipul celor folosite n Capital pentru vaccinurile aeriene anuale, cruia i s-a
exacerbat ns selectivitatea la maximum, aa nct va infecta numai un individ, cel mai
apropiat ca structur mental de aceea a Mntuitorului pregtit de noi. De obicei,
transformarea dureaz ntre trei i cinci ani. Dup aceea, clona noastr i cu cea infectat
ajung s gndeasc perfect identic. Simplu, elegant... E lucrarea lui Dumnezeu.
- E eretic, e total mpotriva legilor regatului i e profund imoral. Poate c n-oi fi fiind
eu o persoana prea religioas dar nu cred c Dumnezeul cretin ar fi aprobat clonarea i
manipularea religiei sale... - Noi nu suntem cretini! Apreciem doar ca valabile concluziile sfntului Augustin... i parial pe acelea ale sfntului Toma. Dar n rest... Singura noastr credin este aceea c Dumnezeu se teme doar de propria nemrginire, care va rmne venic neexplorat.
Niciodata nu se vor fi nscut toi copiii Lui, nici chiar atunci cnd vestea despre Lucrarea Lui de aici se va fi rspndit. Pur i simplu, infinitatea lui Dumnezeu nu va putea fi
niciodat egalat de noi... - Suntei farnici, lacomi... - Nu mai mult dect familiile care creeaz clonele din Lumile Agricole, combinnd puterea politic i pe aceea religioas n cea mai crunt form de sclavie cunoscut
vreodat. - Familiile nu au pretenia de a fi morale. Ele caut doar s triasc din ce n ce mai bine. Dogma asta poate fi la fel de valabil ca oricare alta, zmbi Diribal. - i atunci de ce crezi c noi avem obligaia de a fi morali? i repet, n ciuda impresiei generale, nu suntem cretini. - Dar religiile pe care le fabricai? ntreb Vassur. - Poate c se apropie de proto-cretinism. Dar cum altfel ar fi putut fi religia Lumilor
Agricole dect una pseudo-cretin? Crezi c scormonim de bun voie n scursorile
istoriei? Nu trebuie s fii cine tie ce argat spilcuit de la Curtea regal ca s fii liber
cugettor, n pas cu vremurile! Ajunge s te uiti n jur, spuse Abatele fcnd un gest
larg, de parc ar fi dorit s cuprind ntreaga Terr. Deertul care ne nconjoar este
expresia a dou milenii i ceva n care cretinismul i-a uniformizat geniile i a otrvit diversitatea umana i, mai ales, a subordonat toate aciunile sale unei morale dogmatice, absolute, crend un surplus scrbos de buntate i o avalan de viei fr vreo valoare intrinsec. i, chiar dac am fi oarecum cretini, avem o scuz! Cnd lucrezi cu
asemenea scrbavnice materiale, uneori, e greu s te fereti de o uoar contaminare. Ca i cum s-ar fi dedublat brusc, Diribal ddu s ntrebe ceva, dar n drumul ei spre
vorbire, ideea se topi i se ascunse undeva n subcontient. Atta vreme ct nu a neles cum curge timpul, Ahile nu a prins niciodat broasca, fiindc se mpiedica perpetuu de jumtatea distanei dintre ei... Cretinii tiu asta. Ei au
cutat broasca aproape un mileniu, netiind c o in n buzunar. Iat de ce, n locul vostru
nu a dispreui experiena cretin i leciile ei despre vltorile Timpului. Fiindc ntiul
nvmnt al cretinismului este furia distrugtoare cu care a nceput atunci Omul s recupereze timpul pierdut. 4. - Nu tiu la ce v-ai ateptat? La o retort din care s distilm Dumnezei? Metodele
noastre sunt cele care sunt... i nu cred c e vina noastr c nu ne-am gndit c la un
moment dat va trebui s crem religii i pentru alte fiine dect pentru clonele Lumilor
Agricole. tim foarte bine ceea ce facem... nsmnm o populaie de clone proaspete, apare un Mntuitor, inspir o religie care proslvete munca i condamn savurarea roadelor ei. Asta facem de patruzeci i dou de generaii i nimeni nu s-a plns. l recream mereu i mereu pe Mesia. Dar chiar i aa am avut nevoie de cinci generaii pentru a pune la punct prima nsmnare! Dumnezeu tie ct ar putea dura pn s reuim cu zeii! Stareul ncerc aproape o sptmn s le explice invadatorilor c i este imposibil s fabrice o religie pentru o ras despre care nu tia nimic. De cteva ori fusese extrem de aproape de moarte i-i citise sfritul n ochii roii ai lui Vassur. - Trebuie s fie o cale! exclam Diribal. Poate dac aducem unii aici i i studiem... s ncercm... s vedem... Stteau n curtea interioar a Abaiei, lng piersicul firav care abia ce nflorise. Cu un frison uor, Abatele se ridic i i strnse hainele lungi pe lng corp. ncepu s se plimbe cu pai mari, vorbind cu glas egal: - Am putea, desigur, ncerca s modificm religia pe care zeii o au deja... Dar mi-e fric. A doua pogorre a lui Cristos e ntotdeauna un eveniment de care ne ferim, o necunoscut ancestral. Ce-i face blazonul din palm, Diribal? i noua ne place s jucm. tii totul acum i totui nu tii nimic! - O singur dat am ncercat s modificm o religie... rezultatele au fost lamentabile i din planeta aceea s-a ales un deert mai cumplit chiar i dect vechea Terr.
- Quintrium? i ridic ochii Diribal dintre hrtiile sale. - Da. Fiindc nu ni se dduser toate particularitile lumii respective, am euat lamentabil. Diribal zmbi subire: - Unde i e credina, popo? Hotrte-te: ori eti unealta infailibilului tu Dumnezeu i atunci eecul e din vrerea Lui, ori dimpotriv esti un necredincios fioros care nu se ridic niciodat... Stareul se mnie. Minile sale noduroase se ncletar pe toiagul ncovoiat de care nu se desprea niciodat. - Dac barbarii ti de soldai i dau dreptul s mi batjocoreti Abaia, dac asasinul tu perfect m poate ine la respect, asta nu nseamn c tii i ce este credina mea. Nu
ncerca niciodat puterea martiriului! S-i spun eu unde e Dumnezeu? E acolo unde tu
nu poi nici mcar privi, e la captul lanului nefericit de evenimente care a dus la
naterea ta. Acolo unde nu era nici Cuvintul, El exista pentru a declana tot ceea ce
este... - Ho, popo! url Diribal. Nu te-aprinde c te trdezi. Furia ta arat clar c am nimerit un punct sensibil! Las prostiile i vorbete-mi de Quintrium! ncercnd s se stpneasc, Stareul i relu locul pe banca de piatr. Alegem n fiecare clip. Fr s tim, fr s vrem. Dar oare ce-am alege dac neam da seama c avem dreptul de a alege? Poate c timpul ar deveni stufos ca un papuris numai bun de ascunzi pentru prdtori care ne pndesc psrile cnttoare.Ce-am
alege s fim atunci, prdtor sau prad? i, mai ales, ct de mult am fi dispui s pltim ca s ni se mplineasc vrerea? - Cronicile noastre povestesc totul cu amnunime, spuse Abatele. Familia Census nu
ne-a vorbit nici mcar o clip despre imensul complex de peteri al planetei. i poate c
acest lucru n-ar fi fost att de important dac ntreg labirintul acela n-ar fi avut dect o
singur poart de comunicare cu exteriorul. n interiorul unui vulcan! Un asemenea
dualism la o populaie primitiv de clone nu are cum s nu nasc legende i mituri
secundare, perturbatoare... Din pcate, noi gndisem o religie care s venereze soarele i
munca i s amenine cu damnarea n iadul subpmntean. Ne mai trebuiau doar civa
ani pentru a izbndi, cnd o clon a venit i a rcnit n piaa central a capitalei: Am fost
n Iad. E mult mai bine ca aici. Venii cu mine i n-o s v par ru! Subteranele erau
pline cu fel de fel de ciuperci comestibile, care creteau aparent din niciunde. Unele
reueau s induc i stri euforice, altele erau incredibil de hrnitoare i gustoase i
absolut toate erau afrodisiace. Iadul nostru n-ar fi trebuit s arate aa. Pn i
Mntuitorul plnuit de noi a sfrit prin a-i face culcu undeva n adnc... La insistenele familiei Census, am nsmnat a doua oar, dei muli dintre fraii notri s-au opus. Al doilea Mntuitor a ptruns n peteri i, ntr-un fel sau n altul ne-a scpat de sub control. Ca i cum viaa sub pmnt l-ar fi transformat n antiteza sa, a devenit un fel de fanatic militar. Ce s-a ntmplat apoi tii... Vassur tia ntr-adevr povestea. Unul dintre strmoii si i dduse viaa ncercnd s ptrund prin poarta Iadului de pe Quintrium, strpungnd o aprare disperat de clone care luptau dincolo de ine, drogate cu o ciuperc verde... - Vrei s spui c Familia Census a mai nsmnat o dat?! exclam Diribal. - Da. Dei lucrul sta ar fi trebuit s rmn secret... - Atunci i merit soarta. n fond, dup Quintrium n-au mai apucat niciodat s cumpere o Lume Agricol. Mizeria lor actual, dealtfel meritat, nu va rezolva ns problema zeilor. Stareul tui scurt, i drese glasul i rosti cu o voce pierit: - N-am adus din ntmplare vorba despre Quintrium... Diribal l privi cu gura cscat: - Vrei s sugerezi c ar trebui s ardem Z? - Eu unul nu vd alt soluie. - Eti nebun, popo! Religia ar trebui pur i simplu interzis! Vrei s spui c Dumnezeul tu tia c i vom descoperi pe zei i a aranjat lucrurile n aa fel nct s i nimicim?
Singura specie inteligent din Universul cunoscut? Eti dincolo de orice furie! Eti greos! strig Vassur. - Am fost trimii aici tocmai pentru a ocoli varianta uciderii zeilor! rosti calm Diribal. - i pentru a ne smulge secretele, complet ncet Abatele. - Da i pentru asta, l sfid Diribal. E dreptul regelui nostru. Primul contact al omului
cu o specie inteligent e mult mai important dect misterul ieftin cu care i nconjori
clonele. Am vrut odat s creez o religie care s preamreasc riscul. Cum ar fi oare un Dumnezeu cartofor i vicios? M-am rzgndit fiindc preoii din templele Lui nu ar putea fi dect triori. Spre deosebire de zeul lor, ei nu-i pot permite s piard niciodat. i ce mai reprezint riscul dac excludem din start varianta nfrngerii? Asemenea scrupule morale sunt ns pentru vremuri de pace. - Am putea pstra oricnd cteva exemplare i ceva material genetic pentru clonare, spuse n treact Stareul. Cu timpul, poate vom reui s gsim o soluie mpreun.
Diribal i Vassur l privir cu ochi strlucitori. 5. - Popo, de ce am impresia c mi ascunzi ceva? - Fiindc aa este, zmbi Abatele. i ascund suprarea mea pentru c mi-ai omort o
mare parte din frai, i ascund disperarea i obida mea, i ascund dezamgirea c unul
dintre cei mai promitori novici pe care i-am vzut vreodat s-a dovedit a fi un spion asasin... Vassur rse cu poft: - E i n asta o lecie, moule. Poate c nu i caui novicii acolo unde trebuie! Stareul zmbi la rndul lui. - O s v ntoarcei. O s avei nevoie de Abaie ca s v ducei planurile la bun sfrit. Nimeni, n tot regatul, nu se pricepe mai bine ca noi s fabrice religii. Suntei siguri c nu dorii s ne ncredinai nou zeii? Braul lui Vassur zvcni scurt i se opri la un milimetru de beregata Abatelui: - Singurul motiv pentru care te las n via este faptul c Regele nostru i-a exprimat sperana c vei repune andramaua asta pe picioare i ne vei putea ajuta dac dm
gre. Dar nu nainte ca noi s ne recunoatem neputina. i nu uita niciodat c acum
secretul Abaiei e n minile noastre! Nu ne interereseaz s v lum negoul cu
Dumnezei. E o treab murdar, sub demnitatea curii regale. Dar s nu v imaginai c
vei mai putea sfida vreodat pe regele meu aa cum ai fcut-o pn acum. Ne vei
asculta orbete! De asta mai eti nc n via, Tu i fraii ti ftli!
- Vei avea nevoie de tiina noastr. V e predestinat, coment Abatele, deloc
impresionat de violena celuilalt. - S-i zicem polia de asigurare, domnilor, spuse Diribal. Traieti ca s ne ajui. i cel mai bun lucru care i s-ar putea ntmpla este ca noi s eum i s avem nevoie de
tine. Roag-te la Dumnezeul tu s fi plnuit lucrurile n aa fel nc de la nceputul Timpului. - Foloseti vorbe mari, Diribal. Timp, Dumnezeu... - Iar tu te joci cu vorbele mari, popo! Cu un gest scurt, consilierul regal nchise ua navetei care decola cu un fit puternic. Nava se pierdu repede printre norii verzi care pluteau venic deasupra Abaiei. Stareul se aez pe o banc de piatr de lng piersic. Privi spre zidul ciobit al Fortreei.
Legenda caracterului inexpugnabil al cetii clugrilor terrani se spulberase... Dei nu aveau cum s fie narmai cu lasere militare grele, barbarii vechii Terre nu vor prididi s ncerce s-i imite pe soldaii regali. Secretul facerii tale de Dumnezei va fi pstrat, popo! Regele nu are nici un interes s
destabilizeze Lumile Agricole. Nu am pretenia c am neles exact cum i de ce i se
pare c i creezi pe Mntuitori din aduntura ta de clone, dar sunt convins c mijloacele
voastre primitive nu vor putea nicicnd s ne puna n pericol. Un timp o s v lsm n pace l asigurase Diribal. Secretul meu? Secretul Tu, Doamne. Lucrarea Ta cea mai tainic! Adia un vnt uor dinspre cmpia ars a Pannoniei. Piersicul din curtea Abaiei nflorise doar cu o sear
nainte, bucurndu-i pe fraii care nc i mai jeleau pe cei ase sute dintre ei care
fuseser ucii de grzile regale. Lucrurile intraser oarecum n normal.
Abatele gndi c era prima zi obinuit n Fortrea din seara n care ieise s-l
consacre pe Isidor-Vassur. O zi numai bun de strnit Armaghedonul. 6. n singurtatea chiliei sale, Abatele i aranja hainele ntr-o boccea modest. Barba imens, care i mascase pn acum cteva ore faa, dispruse iar obrajii pstrau nc amintirea srutului pe care i-l dduse Mirial nainte de plecare, novicele cu care i
mprise nopile timp de mai bine de trei ani. Mtura mobilele simple cu o ultim privire i nchise ua de lemn negru n urma lui. Bocancii grei strneau zvonuri sinistre pe culoarele pustii ale Abaiei. Ajuns n cel mai ntunecos dintre beciuri, Stareul i aez palma stng i ochiul drept n faa unor fante abia ghicite n zidria veche. Cu un scrnet de uscciune, un bloc imens de piatr se
ddu la o parte lsndu-l pe brbat nuntru i apoi culis la loc. Cu gesturile unui om
care tie ce face, Abatele lu din boccea o cutie ferecat n aur i argint. Din ea scoase
cteva uvite de pr i ncepu s plaseze cte un fir n fiecare Ou. tia c avea nevoie de exact 643 de fire de pr. Oule erau de fapt mici sonde spaiale autonome. Ele fuseser proiectate i construite cu scopul de a permite, n timpul cltoriei spaiale, dezvoltarea n interiorul lor
a unei clone umane mature, perfect formate. Dei timp de patruzeci i cinci de generaii,
lumea le spusese Ou, Abatele trebui s recunoasc fa de sine nsui c le gsea
asemntoare mai mult cu nite cociuge. i poate c era chiar n firea lucrurilor s fie
aa. La urma-urmei Mntuitorul avea s se ridice din mori, dintr-un cociug.
Fiecare Ou avea nscris pe el destinaia: Delta IV, Pruzz, Nova Betelgeuse... Toate cele
643 de lumi agricole pe care le nsmnase Abaia. Aproape o sut de miliarde de
suflete. Ce tvlug uria aveau s strneasc aceste Ou, ce for dumnezeiasc aveau
pletele Sfntului Augustin! Abatele terminase de nchis Oule i se aez s le mai
contemple nc o dat. - ase sute patruzeci i trei. i totui numai unul. Clona Sfntului Augustin. Oare cum o s i se spun? Cartea Abatelui nu era extrem de clar n privina celui care iniiase proiectul pe care
l denumea Pletele Sfntului Augustin. ncepuse s fie scris abia de al cincilea Abate,
dup supunerea primelor hoarde de barbari i ridicarea zidurilor mprejmuitoare. Se tia
ns c primul care i dduse seama de importana revelaiilor lui Augustin
ntemeietorul, fusese cel de-al aptelea Abate. El gsise ntr-o veche bibliotec
european scrierile unui sfnt cretin pe care l chema Augustin i care avusese revelaia ultim a celor ase Timpuri care se ncheiau tocmai cu a doua venire a lui Cristos. Armagedonul, Timpul incertitudinii! Dincolo de el era nemrginirea de care se teme Dumnezeu. Dar nemrginire mai sunt i Apocalipsa i Anticristul... Controversele teologice
duraser dou generaii i fcuser mai bine de o mie de victime. Rzboiul fratricid
purificator avusese ns dou consecine divine: nti se puseser la punct tehnicile
nsmnrii ca arm mpotriva clugrilor rzvrtii i se scriseser primele lucrri de
ingineria mntuirii i apoi ncolise ideea crerii unui singure esene mesianice, care s mbrace mereu alte forme. Cnd au construit satul de clone, clugrii au constatat c distilarea unui mntuitor e
destul de grea. S-au gndit atunci c n sat ar trebui s existe i clona unei contiine cu adevrat religioase. i cum singurul astfel de om era Sf. Augustin, au decis s-l cloneze la infinit. Aveau la dispoziie pletele sale, pe care ntemeietorul i le tiase cu o zi nainte de a muri, insistnd s fie pstrate ca moate, ntr-o racl de aur. Prul purta cu el
preioasele informaii genetice ale celui ce fusese Sf. Augustin i clugrii au profitat: un fir de pr, o nou clon pentru satul din care i obineau Mntuitorii. i, fr nici o
excepie, clonele Sf. Augustin se dovediser Mntuitorul de care avuseser nevoie
clugrii. Fr s tie una de alta, toate Lumile Agricole se nchinau aceluiai Mntuitor,
Sfntului Augustin. Iar acum el avea s revin! Mereu altul i mereu acelai! ce definiie sublim pentru un Mntuitor! Niciodat vreo
alt clon nu ajunsese naintea Sf. Augustin s treac purgatoriul i s nsmneze vreo
lume. Fr ca cineva s bnuiasc, Abaia crease religii plecnd de la esena unui singur profet. Iar acum, Cristos avea s vin din nou! Din pletele Sf. Augustin, Oule aveau s-l
nasc pe Augustin i s-l duc din nou pe Lumile Agricole, acelai fiu al lui Dumnezeu,
ntruparea renvierii primului Mntuitor. Era a doua venire a lui Cristos pe Pmnt.
Dincolo de asta, urma nemrginirea, locul n care pn i lui Dumnezeu i este greu s
priveasc. Abatele se ridic i ncepu s se plimbe nervos. Ce altceva ar fi putut face din moment
ce nemrginirea dumnezeiasc se revrsase peste oameni? Zeii erau altceva, erau hul
de care i era fric lui Dumnezeu. Extrateretrii erau Anticristul! Abaii stabiliser asta
nc din urm cu treizeci i trei de generaii i pregtiser Oule ntru Lucrarea ultim a
Domnului: a doua venire a lui Cristos. nsufleit de acest semn divin, omul trebuia s
hotrasc n locul lui Dumnezeu, trebuia s nfrunte nemrginirea de care i era fric
Domnului su. Era timpul ca fiul s-l apere pe tat. Clonele Lumilor Agricole, se vor
ridica din nimicnicia propriei existene i i vor zdrobi pe zei. Sf. Augustin, unit n cele
643 de ntrupri ale sale va fi arhanghelul care va suna din goarna rzbunrii.
- Dup chipul i asemnarea Ta, Doamne! rosti simplu Abatele apsnd o manet. O
imens plac de beton culis n curtea din centrul Abaiei, strivind piersicul nflorit. Ca la
un semn, Oule i luar zborul spre a doua nsmnare. Erau att de mici nct puteau
ptrunde lesne prin aprrile orbitale extrem de rarefiate ale Lumilor Agricole. i, pe
fiecare planet nrobit l vor aduce din nou pe Mesia, ncheind un Timp, strnind o
nemrginire, pornind rzboiul ultim. Abia a doua zi, cnd ajunsese la o distan sigur, Abatele scoase un emitor micu. Pe locul Abaiei rsri un soare. Antica arm nuclear i fcu datoria, tergnd orice
urm a Fortreei. Urmau timpuri interesante. Crist i Anticrist, oameni i extrateretri se vor lupta pe via i pe moarte. Armaghedon! Abatele privi cu ncredere zarea verde. Nu era chiar neajutorat... n intestinele sale exista o bacterie capabil s secrete toxine din cele mai mortale, la care el ns era imun, ochii si adnci mai erau nc n stare s hipnotizeze pn la isterie, era mai bogat dect nsui regele... i, undeva n bocceaua de pe umr, mai avea, ntr-o crp ordinar, i firele care mai
rmseser din pletele Sf. Augustin. La urma urmei, nu poi ti niciodat cnd, n viaa
asta mizerabil, poi s ai nevoie de un Mesia. Nici un Dumnezeu de rezerv nu are cum
strica. Corectatde Xsimio, 5.11.2004