Curs 8 : Portret, reprezentare, autoreprezentareAa cum ai observat n perioada medieval prezena portretului este relativ rar ntlnit, cu excepia acestor reprezentri ale Fecioarei Maria care n mod tradiional poate fi considerat un portret ntruct se vorbete despre cine a reprezentat-o n perioada medieval. Vorbim desigur de o tradiie aprocrif. Autorul primului portret al Fecioarei Maria care a fost reluat ntr-o serie de reproduceri a fost realizat de Sf. Luca.Cu excepia acestor portrete ale unor sfini portretul n Evul mediu este mai rar ntlnit i tocmai din acest motiv reluarea i importana pe care i-o va acorda Renaterea este nou, inovatoare i constituie un nou set de preocupri pentru oamenii Renaterii.Atenia pentru portret vine din grija pentru individ care se schimb. Dorina acestor patricieni de a rmne n istorie fiind ilustrat prin picturile comandate. Modelul portretisticii este n perioada greceasc, dar n mod special n perioada roman. Din perioada roman s-au pstrat foarte multe reprezentri ale oamenilor politici, ale unor sclavi sau oameni din societate mai puin importani pe care nu i cunoatem dar le cunoatem clasa social de provenine. Portretul- efigie este un portret care va reveni n Renatere (Reprezentare n relief pe monede, medalii etc. a chipului unui personaj important.). Nu trebuie s uitm ns c la sfritul evului mediu acest interes pentru portret este vizibil i n alt domeniu al artelor fiind vorba de sculptura funerar unde sculpturile de tip gizant ncearc s imortalizeze amintirea celui decedat. Dac ar fi s privim aceste portrete ar fi vorba de portrete foarte generale ce nu ilustreaz caracteristici faciale i de caracter a persoanei. Renaterea va pune accentul pe acest aspect.Interesul pentru portrete n Renatere pornete de la aceste portrete sacre ilustrnd-o nu numai pe Fecioara Maria ci i pe diferii sfini. Aici avem un portret al Sf. Petru. i el urmeaz anumite canoane un anumit tip de reprezentare ce presupune repetarea, pentru c un personaj sfnt trebuie s fie recunoscut pe baza unor atribute care s l caracterizeze: poate barba, poate c este un om n vrst. Trsturile pe care le regsim la Fecioar se reiau de-a lungul timpului de ex. Nu le regsim doar n reprezentri de sec. XIV ci i n reprezentri ulterioare. Sunt imagini tipologice mai degrab.n ceea ce privete imaginea lui Iisus pentru c i aceasta a constituit un obiect de discuie, dup cum spune tradiia chipul Lui Iisus s-a pstrat datorit nframei. Exist povestea cu piatra de la Efes unde s-a imprimat la biserica din Efes chipul lui Iisus n sec VI.Alturi de Fecioar, Iisus, Apostoli ncep s apar n Renatere o serie de sfini: Petre Martirul, Sf. Francisc care i ei au o serie de fizionomii mai apropiate de perioada n care sunt realizate. Tipologia facial a Sf. Francisc e prin diferite semne. Petre Martirul are o piatr roie pe partea de sus a capului. Nu avem nc de-a face cu o serie de trsturi fizionomice aa cum vom vedea n Renatere sau cum se va dezolta n sec. XV. n ce privete aspectul teoretic de portret Cennino Cennini i fcea ateni pe artiti la modul n care concep chipul. El le recomand s l reprezinte din trei pri (din semiprofil). Ceea ce arat oarecum existena precar de reprezentare a fizionomiei care pornete n majoritatea cazurilor de la picturile lui Giotto. Cennino Cennini nregistreaz tradiia giotesc i recomand atitilor acest gen de fizionomie facial.Atenia pt. Portret la Giotto este legat de legenda Sf. Francisc i de dorina de a-i reprezenta ntreaga via la Asizi. n scenele respective el a ilustrat nu numai fizionomia Sf. Francisc ci au fost inclui i portrete ale cavalerului din Celano, personaliti destul de recognoscibile, apropiaii Sf. Francisc. n momentul n care vorbim despre portret avem n vedere 2 nivele de interpretare:1. Trsturile care apar stabile : cnd artitii reprezentau cicluri iconografice artitii i n cazul legendei Sf. Francisc, fizionomia sf. Francisc trebuie s apar n majoritatea scenelor.2. Modificri n funcie de anumite trsturi fizionomice : odat cu trecerea timpului aceste trsturi fizionomice se modific fiind din ce n ce mai aproape de trsturile personajului ilustrat.Exist o serie de trsturi de ethos (modul de a fi al unui personaj) i de afecte pentru c fiecare fizionomie trebuie s aib n vedere i tririle interioare ale personajelor sau triri care trebuie s fie exprimarea n reprezentare. Aici Leonardo da Vinci este un punct de reper el punnd accent n reprezentrile sale pe modificrile faciale ce pornesc de la tririle interioare (afecte).Aceast atenie acordat interior i exterior este un aspect ceva mai tardiv al Renaterii.Alberti, n tratatul su vorbete despre diferena dintre o fizionomie care rde i una care plnge. Se ncearc diferenierea dintre diferitele triri interioare. ns ntre aceste recomandri teoretice i ceea ce se ntmpl n planul practicii artistice, exist o serie de diferene pentru c artitii n momentul n care ncep s reprezinte personaje, pornesc i de la tradiia antic pe care a lsat-o imperiul roman.Primele portrete ale unor personaje recognoscibile sunt portretele din profil, portrete inspirate din medaliile romane, care ilustrau astfel de portrete dup acest tipic. Tot dup acelai model se vor folosi i oamenii din Renatere, poate cei din Renatere le vor solicita artitilor s fac astfel de medalii. Imagine : Patrician, portret realizat de Pisanello - Acesta este un portret postum. Este mai degrab un portret general, reprezentnd mai degrab statutul unui personaj dect trsturile lui. Reprezint un ideal de frumusee al Renaterii n ce privete tipologia feminin, dar mai puin trsturile caracteristice ale personajului. Este un portret postum pentru c n partea de sus apare fluturele, simbol al efemeritii i al morii. Pe acelai model este realizat portretul ducelui de Gonzaga. El apare i pe o serie de medalii. Este acelai tip de portret ce pune mai mult accent pe costum, pe statutul personajului, pe trsturile fizionomice foarte exacte.n ceea ce privete medaliile pe care unii patricieni le solicit, ele sunt realizate pe dimensiuni de 5 cm, preiau aceleai reprezentri regsite n modelele antice. Acesta este un gen de portret efigie care pe spate poate s aib o trimite la viaa personajului respectiv. Doamna cu licornul de exemplu trimite la puritate, castitate, fiind calitile care se cer.Portret al ducelui de Erste, portret bust din profil. Un alt portret. Poate doar plria l aduce n timpul Renaterii, pentru c trsturile faciale sunt generale. ns n ciuda trsturilor generale din aceste medalii Pisanello este n stare de a reprezenta o serie de trsturi fizionomice foarte atent observate, ceea ce arat c probabil aceste cerine sunt legate de comanditar, este vorba de generalitatea cu care sunt redate portretele patricienilor. n Cortegiul magilor fcut de Benozzo Gozzoli (o gsim la palatul Medici de la Florena) apar foarte multe portrete ale patricienilor (aristocrat), majoritatea reprezentate dup acelai tipic. Aici vedem nu numai portretele din profil, ci i din fa. Este un portret colectiv, o transpunere a acestor patricieni n povestea biblic, n ncercarea de individualizare a acestor portrete. Dar se tie c atunci cnd Gozzolli a reprezentat aceast ceremonie a reprezentat o ceremonie care are loc n Florena. Magii mprumut moda Renaterii.Portretul unui patrician al Florenei : trsturile sunt mai bine definite i denot statutul social. Portretele individuale : comenzile pentru portrete sunt din ce n ce mai numeroase i ilustreaz dorina lor de a rmne n posteritate. Ele merg pe linia iniiat de Pisanello. Majoritatea sunt portrete reprezentate din profil, bust, pentru a da i o serie de informaii legate de statutul acestor personaje.Dublul portret realizat de Fillippo Lippi, presupunndu-se c este vorba de un viitor mire cel care apare n faa acestei doamne. Dac sunt deja cstorii apare de partea soului sau sub form de diptic. Genul acesta de portret al doamnelor circulau i nainte sub forma unor portrete logodn. Acest lucru se practica mai ales n Frana.Ghirlandajo- Portretul unei soii al unui comanditar important (Giovanna Tornabuoni) responsabil pentru frescele de la Santa Maria Novella. Aceast doamn a fost patroan a artelor i a comandat o serie de fresce n spaii publice. Unele dintre aceste portrete pot fi nsoite de o serie de inscripii care dau seam de identitatea personajului. ncet ncet ncepe s fie tot mai preferat postura de semiprofil. Aceasta ofer artitilor posibilitatea de a vedea trsturile anatomice, fizionomice ale personajelor. i n acest portret se poate observa s zicem o anumit idealizare ceea ce ilustreaz reprezentarea n raport cu nite idealuri de frumusee din vremea respectiv.Dac ar fi s ne uitm la trsturile fizionomice i la detaliile de reprezentare aceste chipuri evolueaz, dar nu se pot observa nc redarea trsturilor interioare pe chip.Boticelli- Portretul postum al lui Dante . n acest portret apare un portret al unei femei pe care admiralul a iubit-o, dar care a murit foarte tnr de TBC. Ea este Simoneta Vespuci i moare la 22 de ani. Era considerat un ideal de frumusee n vremea sa. Ea apare n chipurile lui Boticelli i practic vedem cum el repet acelai ideal. El reia un portret mai vechi al lui Dante. Acest portret l gsim n camerele palatului de la Vatican care le realizeaz Rafael. Acolo n scena Parnasului i n Disputa apare exact acest portret.Un alt portret al lui Boticelli. O serie de diferene ntre trsturi exist, dar se ncadreaz toate ntr-un anume ideal. Statutul personajelor e important. Un alt portret unde putem vedea coafura i chiar trsturile fizionomice ntr-o anumit msur difer.Aici apare acest dublu portret, portretul i medalia pentru c se face trimitere la tat i fiu. Portretul lui Lorenzo de Medici (Boticelli) este unul dintre portretele care vor rmne n istorie i care l imortalizeaz pe Lorenzo n timpul vieii. Boticelli a fcut parte din cercul neoplatonic al lui Lorenzo de Medici i atunci aceste trimiteri sunt justificate.Portretele so-soie a lui Pierro della Francesca ducii de Urbino este bine cunoscut. Pierro della Francesca a lucrat cu nite tipologii pe care le-a reluat n trsturile fizionomice. El lucreaz cu anumite puncte fixe, e vorba de perspectiv n funcie de care se construiete ntreaga figur. ncepe cu capul pe care aplic piramida nazal, buzele, brbia, acestea fiind elementele care se modific n portretele lui Piero della Francesca. ntotdeauna el pornete de la un tipar pe care el l repet : forma brbiei, buzele, nasul. Leonardo da Vinci Acesta aduce foarte multe inovaii n ceea ce privete trsturile fizionomice ct i acea relaie cu interiorul. Acestea sunt cteva recomandri ale lui Leo pentru reprezentarea fizionomiei. El pornete tot de la portretul din semiprofil cu fundal ntunecat pentru a reliefa trsturile fizionomice. n acest portret al Ginervei de Medici Leonardo ncearc acea mbinare ce i va iei abia n portretul Mona Lisei, ntre portret i peisaj, ns acest portret este destul de bine ncadrat de o tuf n spate i un arbust care permite profilarea destul de atent a trsturilor fizionomice ale acestei doamne. ns n portretul Mona Lisei Leonardo s-a jucat cu aceast relaie fizionomie- peisaj. Muli s-au ntrebat defapt ce primeaz: sfumatto-ul peisajului sau portretul acestei doamne florentine. El a preferat o lumin de sear i plasarea personajului n logie. La fel ca i n portretul Ginervei apar i minile. n ceea ce-l privete pe Leo sunt foarte importante pentru el pentru c pot vorbi despre caracterul personajului. Ceea ce ar trebui s remarcm ca element de invocaie din perspectiva istoriei artelor e fineea cu care Leo face trecerile de la un plan la altul i absena acelei linii de contur pe care le ntlneam la Boticelli i Pierro.n ce privete tipul de reprezentare i fizionomia Leo observ c n natur nu este linie, ceea ce Alberti recomanda: trasarea liniei i c linia apare din nclinarea diferit a unghiului unui plan. Aceste elemente se regsesc n acest portret. Estomparea culorilor n raport cu deprtarea, culorile topindu-se n acest peisaj i totui personajul primeaz. Leo se joac cu o anumit tipologie a portretului i n aceast reprezentare a Fecioarei i a Sf. Ana. Atenia cu care red trsturile, Leo observ fizionomia i ncearc s redea atent toate detaliile pe care ali artiti nu le-au reprezentat. El e atent la trecerile fine de la lumin-umbr. El e atent la modul n care se construiete ovalul feei. n schiele fcute de Leo, preocuparea pentru exprimarea tririlor interioare i a modului n care se obs pe chip structura interioar a personajului sunt mult mai vizibile dect n portretele finale. n acelai timp el a fost preocupat i de caricatur. n acest caz se folosete de grotesc. n unele schie se poate citi furia. Pe baza acestor studii ale lui Leo, n sec. XVII Charles Lebron va ncerca s codifice anumite triri interioare. Grotescul a fost mult mai puin exploatat mai ales n Italia, dar se regsete n unele schie ale lui Leo. El vorbete despre selecie i combinaie i face schie n natur, dar n momentul n care compune un chip, ncearc s reprezinte o anumit tipologie. El preia elemente de la mai multe chipuri.Dac ar fi s analizm schiele lui Leo se joac cu 2 tipuri : efebul ((n Grecia antic) Adolescent care i fcea educaia ntr-o efebie. Tnr ajuns la pubertate; adolescent. (Azi) Tnr de o deosebit frumusee) i brbatul matur. n aceste portrete se obs accentul diferit pus pe anumite trsturi: e f imp relaia suflet-chip. Chipul e oglinda sufletului, dup modelul platonic. E unul dintre artitii care pune accent pe temperament i e interesat de relaia interior-exterior.Michelangelo n portretele pe care le realizeaz ideile proprii sunt mai degrab prezente dect ilustrarea unor tipologii generale. De la aceste modele ideale pn la cele ce duc spre grotesc. Acest portret al sibilei din Delphi ilustreaz un portret ideal, dar cele 6 sibile prezente pe cupola capelei sixtine nu reprezint toate modele ideale, dar n sec. XVI (perioada de apogeu) ncearc s gseasc un model de frumusee ideal, care ntr-un fel se regsete i n acest tablou Doamna cu licornul al lui Rafael, un portret tot din semiprofil cu un peisaj n fundal care preia modelul Mona Lisei, dar aici e prezent logia n care e amplasat doamna. Este un portret idealizat pentru c Rafael i face i un alt portret : portretul soiei lui Angelo Doni, Magdalena. Rafael lucreaz mult cu modelul ideal, felul n care adun trsturile considerate un model n epoc. El se remarc prin atenia acordat texturilor, care e un rezultat al influenei picturilor din rile de Jos. La nceputul sec 16 aceast prezen a artitilor din rile de Jos este atestat de documente i infl artiti. Portretul soului doamnei Angelo Doni.Dincolo de postura acestui personaj, patrician cu o infl mare, redat prin postur. Pdurea din fundal vorbete de terenurile vaste deinute de acesta.La fornalina (Rafael) portret destul de disputat n epoc. Ilustreaz imaginea unei prostituate. E disputat pt c preia un model de reprezentare a lui Venus.Portretul lui Baltazare Castilogne sub influena veneian ilustreaz o gam cromatic aparte i atenie acordat redrii texturilor. El ilustreaz imaginea curteanului. Baltazare este autorul manualului de comportament n sec. XVI care a fost un reper n sec XVII-XVIII.Papa Iuliu al II-lea : o figur important, puternic la nceputul sec. XVI. Chipul lui dincolo de idealizare are o serie de trsturi care dovedesc o anumit preocupare a acestuia, o anumit reticen, este o atitudine diferit fa de cea pe care o avea Angelo Doni.Portretul lui Leon X : este un pap ce provine din familia Medici. Il ilustreaz sub forma unui personaj mult mai autoritar. Nici mcar nu privete ctre noi. Este nsoit de un cardinal i colectiv. Pe mas sunt o serie de nsemne ce vorbesc despre rolul acestuia. Nu neaprat fizionomia ct i elementele din jur denot statutul personajului.n ceea ce privete influena, tipologiile din rile de Jos, aceast influen o gsim n special la Antonello da Messina.n Italia atenia este acordat mai mult fizionomiilor, pe cnd n rile de Jos asupra observrii realitii (firele de pr, barb). Antonello da Messina : tradiional se spune c ar fi cltorit n . De Jos i ar fi preluat tehnica picturii n ulei. El nu a fost acolo, dar a intrat n contact cu artiti din de Jos, la Napoli, n Nordul Italiei. Preia de la ei atenia pentru detalii. Un portret foarte cunoscut de la Galeria Burghese n care se obs infl. Picturii din de Jos. Acesta este un portret opus modelului ideal pe care l gseam la Rafael. Acesta este un portret al unui bunic cu nepotul lui. Pe chipul lui se vd negii de pe nas, ce nu ar fi trebuit repr n mod tradiional. Aceast tendin este din ce n ce mai dezvoltat n Venia. Portretul unei btrne a lui Giorgione ilustreaz debutul unui opus al idealului.n spaiul veneian avem i astfel de portrete n care nu neaprat sunt portrete reprezentative, sunt portrete care trebuie s ilustreze dogele Loredan. El e un portret pictur ce reprezint defapt un bust. La baz are un postament peste care se aeaz bustul i chipul. n ce privete trsturile sunt redate cu f mult atenie (infl. de Jos). Tiian e considerat unul dintre cei mai mari portretiti ai Veneiei. Portretul lui Arletino care respect recomandrile lui Castiglone i e ilustrat ca un curtean, ntr-o hain opulent, cu o barb care e semn al erudiiei, dar i respect un canon veneian al brbailor din acea perioad. Portretul lui Veronese: portret al unui nobil ntr-o postur autoritar. Se fac trimiteri la antichitate, portretul denot arongana sa. Un portret din mediul manierist al Florenei, care ilustreaz o fizionomie deformat. n preocuprile manieriste sunt f importante minile i poziiile minilor. Manierismul inoveaz destul de mult portretul pentru c folosete poziii mai puin obinuite anterior dar utilizeaz detalii de recuzit cum ar fi coloanele sau aceast statuie, care poate da info despre identitatea personajului.Un portret oficial pentru c anun tradiia sec. XVI n Frana i al XVII n Spania, n care e mai important costumul dect propriu zis portretul.Revenim la Tiian care ilustrez prin portretul lui Jacopo Strada fiind un negustor de antichiti, obs datorit lucrurilor care apar n jurul personajului. Portretul ilustreaz destul de bine personalitatea, gustul pentru bogii, haina fastuoas,viclenie prin privire i postura capului cunoscut n epoc. Portretul Florei Tiian care asemeni lui Rafael reprezint o curtezan veneian. El strnete valuri n Veneia. Ea este ntr-o postur lasciv, cu conotaii erotice i ofer un buchet de flori.Portretul lui Papa Paul III-lea al lui Tiian. El a fcut o schi acestui portret dar a surprins foarte bine personalitatea Papei, un pap care a iscat multe intrigi.Tiian a fost considerat la acea vreme artistul care realizeaz marile portrete ale personalitilor pe cal ale perioadei. A fost invitat la curtea lui Carol Quintul pentru a-l reda pe cal. Este un tip de portret care n sec. XVII l ntlnim foarte des, mai ales n spaiul spaniol. Velasques este pictorul de curte unde reprezint infantele i infanii pe cal. Calul este un simbol care vine nc din antichitate- statuia ecvestr, imagine a vechii autoriti.Tiian, n contextul manierist pe care l abordeaz f mult consider c este mai important costumul, masca dect portretul n sine. Un alt portret manierist al lui Bronzino, (artistul de curte al lui Cosimo I de Medici), n calitate de pictor de curte a ilustrat familia acestuia. Aceasta este soia lui Cosimo de Medici. Exist mai multe portrete ale Eleonorei de Toledo, acesta fiind unul dintre portretele trzii n care aceast doamn suferind de depresie urma s moar. Acesta este portretul considerat portretul de aparat, cel mai cunoscut portret al doamnei. Aici apare mpreun cu fiii decedai. Ea a avut 11 copii dar doar puini au supravieuit.

n acest portret ne vorbete prin atributele doamnei dect prin chipul ei, fiind un portret forat i din profil i rsucit, n care apare biblia. Cineva chiar a descifrat pagina la care era deschis i unde se vorbete despre pietatea doamnei.Un alt portret al lui Cosimo de Medici il vecchio, ce a trit n sec. XIV. El e practic fondatorul dinastiei de Medici, dar Cosimo I din sec XVI cere un portret al acestuia. El e reprezentat ca o stafie. Nu apare fluturele pentru c numai n sec. XV apare. Portretul unei tinere realizat de Bronzino n tradiie manierist. Renaterea readuce n discuie tema autoportretului. Foarte muli artiti sunt contieni de schimbarea statutului lor, ncep s se autoreprezinte. Iniial, n ale portrete cum este cazul lui Van Eyck, artistul se reprezint n fundal, n oglind ntre cele dou personaje, alturi de semntur. Apare i semntura artistului alturi de propria imagine. Pinturicchio ntr-o reprezentare a Buneivestiri ilustreaz n partea de jos propriul portret. Acestea sunt primele modaliti ale artitilor de a-i face vizibil prezena n lucrare. Rafael i va face un autoportret ce se va regsi apoi i n coala din Atena. Este o marc a semnturii prin intermediul autoportretului. Tot n coala din Atena apar i ali artiti sub o form alegoric. Un binecunoscut portret al lui Parmigianino, un portret ntr-o oglind complex, un portret deformat n care acesta se ilustreaz sub aspectul reprezentrii temperametului. EL a fost un melancolic. A murit de tnr i n acest autoportret i red i aceast latur melancolic. Albrecht Durer a fost un artist care s-a portretizat destul de mult, nc de la 14 ani, cum vedem n acest desen. El s-a reprezentat n diferite posturi n raport cu relaia cu sinele. Mna la cap este un semn al melancoliei. ntr-un autoportret din jurul anului 1500 apare sub aspectul unui om nebun. n mn ine o mtrgun iar pe cap are o plrie roie. n cetate nebunii trebuiau s poarte aceste nsemne pentru ca lumea s se fereasc de ei. E interesant imaginea artistului, n pragul nebuniei. Se mai autoreprezint ca un curtean, avnd o cu totul alt atitudine. Altturi de semntur apare i monograma acestuia. Trsturile fizionom sunt recognoscibile.Autoportretul n care se reprezint ca Iisus este un autoportret care a fost destul de criticat la vremea respectiv. Acest portret este reluat n 1524. ntr-o schi se autovictimizeaz. Dac ne uitm la bibliografia lui Durer sunt aspecte care se regsesc n aceast imagine. n 1524 apare n aceeai postr cu biciul n mn. Aici este un autoportret manierist, unde artistul apare mpreun cu opera sa, artistul se transpune n ea, Portretul este mai degrab n umbr n raport cu modul n care e indicat i ilustrat opera acestuia. Imaginea artistului dup legenda Sf. Luca ilustrnd portretul Fecioarei, unde apare un fel de autoportret al artistului. Aceasta este o reprezentare a lui Van Eyck, iar mai apoi reprezentare de Vasari n aceeai postur. Sfntul Luca este patronul breslei artitilor, ncepnd cu sec. XV i apare astfel aceast postur n care reprezint imaginea Fecioarei. Apropo de diversitatea de fizionomie ale sfinilor, n sec. XIV, i sigur portretele Sf. Francisc pe care le-a realizat Giotto. E interesant la Michelangelo n ceea ce privete temperamentele. Atenia pentru reprezentare: Juliano este modelul rzboinicului, iar Lorenzo este melancolicul.Giuseppe Achimboldo vine din tradiie, pornind din reprezentrile groteti. El dezvolt grotescul lui Durer. Acesta este un pictor de curte al lui Rudolf al II-lea la Praga. Rudolf comand o serie de portrete tematice: seria elementelor i seria anotimpurilor.Focul este reprezentat n portret prin elemente ale focului: opaiul, lumnarea, aurul prelucrat. Vulturul cu dou capete face referire la Imperiul roman.Apa prezint animale acvatice :caracatie, peti, erpi dar i perle.Aerul e redat prin psri ca punul,psri.Pmntul prin animale de cmp. Leul i lna fac referire la dinastia Habsburg.Aceast serie se potrivete cu un alt set, cele patru anotimpuri. Au acelai numr de piese, i corespund unul altuia. Aerul corespunde Primverii, Focul Verii, Pmntul Toamnei i Apa Iernii. Acest lucru creeaz teme de haos care sunt aduse n armonia i gloria dinastiei Habsburg.n unele dintre portretele sale el arat relaia funcie- obiecte.n portretul Florei se face trimitere la ideea de eczem ce poate mnca nveliul florei. Se nfieaz dubla direcie a naturii: Pan i Flora.l portretizeaz pe Rudolf al II-lea sub forma lui Vetumus, zeu al naturii i vieii, al metamorfozei. Fructele i vegetalele simbolizeaz abundena Epocii de aur ce s-a rentors sub domnia mpratului.Apare i portretul unui avocat. Portretele unui grdinar, al unui buctar au dubl poziie. Abodeaz i teme biblice: Adam i Eva. Eva e readt ca doamn a aristocraiei. Ea este pe cale s mute din fructul interzis. Pare senin, n ciuda dezastrului comis. Adam ine n mn tiina ori un contract de cstorie. Cele dou personaje sunt surprinse ntr-o discuie ce nu pare a fi panic.