7/26/2019 Cetatea Cea Mare

1/3

DINTRE toate orasele lumii care pretind ca sunt mari, s-ar parea ca nici unul nueste mai ndreptatit sa spuna aceasta dect cele considerate sfinte din punct de vedere religios. Dar cuvintele Vai! Vai!indica faptul ca orasului religios numit maren Apocalipsa 18:10 i lipseste n mod evident aprobarea divina, asa cum vom vedea mtrziu.Traversarea spre nemurire?Orasele hinduse sfinte din India sunt numite tirthas, nsemnnd traversarisau vadurulte orase, cum ar fi Banaras (numit si Benares, Kasi sau Varanasi), sunt situate pe malurile fluviilor. Dar se subntelege ca nu este vorba de traversari literale, ci mai degraba de vaduri spirituale care, chipurile, le permit oamenilor sa traverseze n siguranta apele vietii spre o viata de dincolo mai buna.O enciclopedie spune: Varanasi este unul dintre cele mai vechi orase din lume locuite n permanenta .?.?., prima asezare ariana n mijlocul vaii Gangelui. El era un centru religios din mileniul al II-lea .e.n. Desi oras hindus, el apare si n analele budismului si islamismului. n secolul al VI-lea .e.n., cnd Banaras era capitala Reului Kasi, Buddha si tinea n apropiere prima sa predica. Islamul a intrat n scena n1194, cnd musulmanii au preluat controlul asupra orasului.Situat n nordul Indiei, pe fluviul Gange, Banaras este unul dintre cele sapte orase hinduse considerate cele mai sfinte. n interiorul granitelor sale a fost stabilit un loc simbolic pentru fiecare zeu hindus si pentru fiecare dintre celelaltemari tirthas. Astfel, The Encyclopedia of Religion numeste acest oras un microcosm al geografiei sacre a Indiei. Ea adauga: Intensitatea puterii care provine de la adunarea simbolica a zeilor, tirthas, si a nteleptilor n acest loc unic a facutdin Banaras locul cel mai preferat pentru pelerinaj din India.

Hindusii considera Banarasul cel mai de dorit loc n care sa mori. Zicala Kasyam maranam muktih nseamna Moartea n Kasi este eliberare. Potrivit traditiei, oricine more acolo va fi instruit de nsusi Siva, ceea ce echivaleaza cu faptul de a fi traversat fluviul samsara spre ndepartatul tarm al nemuririi.Asemenea rurilor de pretutindeni, Gangele serpuieste prin orase prospere, colectndn calea sa ape menajere si substante chimice. n acelasi timp, hindusii devotati,conform traditiei lor religioase, arunca zilnic n fluviu, dupa cum se estimeaza,10?000 de cadavre. Iar pelerinii, ignornd pericolul sigur al mbolnavirii, coboara malurile pentru a se supune unei mbaieri religioase. Este aceasta cu adevarat caleaspre nemurire?Ct de etern este orasul etern?Un alt ru, cndva numit probabil Albula o aluzie la limpezimea apelor sale si crote drum printr-un oras religios din Europa, orasul eternal celor sapte coline. Rul

a carui limpezime a disparut demult, este cunoscut acum ca Tibru. Iar orasul s-a extins cu mult dincolo de cele sapte coline ale sale. Cu toate acestea, patrimoniul istoric prezent nca n Roma, noteaza The New Encyclopdia Britannica, nu este egalat de cel al vreunui oras din Occident.Zeci de monumente si cladiri istorice sunt o dovada a acestei mosteniri. Supravietuirea lor este un miracol, avnd n vedere multele ocazii cnd orasul a fost cuceritsi jefuit la nceputul secolului al IV-lea .e.n. de gali si, n era noastra, de vizti n 410, de vandali n 455, de normanzi n 1084, de trupele imperiale de mercenari narmata lui Napoleon n 1798 si de germani si de aliati n timpul celui de-al doilea razboi mondial.Desi vechiul oras fortificat Roma reprezinta doar 4% din suprafata totala a orasului modern, el este acea Roma spre care se ndreapta milioanele de turisti, deoarece aici sunt adapostite majoritatea monumentelor. Un alt punct de atractie turi

stica, cel putin la nceputul anului 1993, a fost expozitia Sixtus V si Roma. n calie de papa, din 1585 pna n 1590, Sixtus a lasat o amprenta att de puternica asupra Romei, nct a fost numit tatal urbanisticii moderne. Explicnd motivul pentru care a odelat Roma, The European a scris: n primul rnd, pentru a furniza o baza arhitecturala solida n vederea confirmarii Vaticanului ca putere mpotriva amenintarii protestante. .?.?. n al doilea rnd, pentru a face din Roma care sub multe aspecte era ncun oras de provincie locasul demn al Noului Ierusalim.Orasul Vatican o enclava mica din Roma pretinde a fi locasul Noului Ierusalim. n29, guvernul italian fascist a semnat Acordurile de la Lateran, recunoscnd prin aceasta suveranitatea orasului Vatican. De atunci, papa a guvernat acest oras, de

7/26/2019 Cetatea Cea Mare

2/3

tinnd putere executiva, legislativa si juridica absoluta. Vaticanul are propriulsau serviciu postal si telefonic si propria sa armata, incluznd garzile elvetienenarmate raspunzatoare de protejarea papei. Dar ceea ce doresc turistii sa vada nmod deosebit este bazilica San Pietro care, timp de secole, a fost cea mai marebiserica a crestinatatii. Aceasta faima a fost pierduta n 1989 odata cu terminareabazilicii din Yamoussoukro, Cte dIvoire.The New Encyclopdia Britannica spune ca timp de 1?000 de ani, faptul de a fi cetatean al Romei nsemna a detine cheile lumii, a trai n siguranta, cu un sentiment demndrie si ntr-un anume confort. Dar n prezent lucrurile s-au schimbat! Coruptia poltica din Roma si stagnarea religioasa din Vatican sunt o dovada ca asa-zisele glorii de ieri nu sunt ctusi de putin eterne.Locul cel mai sfnt al islamuluiCirca un miliard de musulmani din lumea ntreaga considera orasul Mecca drept locasul divin, angelic, profetic si favorabil activitatii umane din momentul primordial al creatiei. Potrivit islamismului, acesta este locul unde a nceput crearea, unde Avraam a construit primul locas de nchinare si unde a luat-o pe concubina sa,Agar, si pe fiul ei, Ismael.Mai recent, probabil prin 570 e.n., Mecca, Arabia Saudita, a fost locul unde s-a nascut profetul Mohammed. La nceput, nvataturile sale au avut un slab ecou. Mecca era o oaza pe drumul comercial cu caravane dintre India si Europa, iar negustoriisai influenti se temeau ca reformele sale religioase ar putea duce la stagnareeconomica. Nereusind sa obtina sprijin acolo, profetul s-a ndreptat spre Iatrib,care a devenit cunoscut sub numele de Al-Madinah (Medna), oras situat la peste 300 de kilometri spre nord-est. Dar n 630 e.n., el s-a rentors la Mecca, a cucerit-o s

a facut din ea centrul spiritual al islamismului.Astazi Mecca este un oras prosper si cosmopolit, chiar daca este populat probabil numai de musulmani. Pe parcursul lunii Dhu'l-Hijja, luna sfnta de pelerinaj, milioane de pelerini vin aici pentru a-si ndeplini datoria lor religioasa hagialcul,sau pelerinajul. La Mecca pelerinii viziteaza Moscheea sfnta, unde nconjura de sapte ori un mic sanctuar situat n mijlocul curtii neacoperite a moscheii.Acest sanctuar este Kaaba, o constructie n forma de cub acoperita de obicei cu operdea mare din brocart negru si care contine Piatra Neagra sfnta. Aceasta piatra, despre care musulmanii cred ca i-a fost data lui Adam pentru iertarea pacatelor la expulzarea sa din Eden, era, dupa cum se presupune, alba pe atunci. n traditia musulmana, sanctuarul original Kaaba a fost distrus n potopul lui Noe, dar Piatra Neagra a fost pastrata si data ulterior lui Avraam prin ngerul Gabriel, dupacare Avraam a reconstruit Kaaba si a pus din nou Piatra Neagra la locul cuvenit.

Spre Kaaba care, potrivit islamismului, este locul cel mai sfnt de pe pamnt se eapta musulmanii cnd se roaga de cinci ori pe zi.Douazeci si patru de porti duc spre curtea Moscheii Sfinte, dar intrarea traditionala pentru pelerini este Poarta Pacii, aflata nspre nord. Totusi, atmosfera nueste ntotdeauna pasnica n timpul hagialcului. n 1987, disidentii islamici au ncercsa obtina controlul asupra moscheii. Ordinea a fost imediat restabilita, nu nsa nainte ca 400 de musulmani sa fie ucisi si aproximativ 650 raniti. O astfel de evidenta lipsa de pace n locul cel mai sfnt dintre toate sanctuarele islamice este regretabila, dar musulmanii gasesc consolare n nvatatura islamica, potrivit careia oricine moare n timpul hagialcului obtine intrare imediata n cer.n posesia unei duble paci?Ierusalimul, considerat de evrei si de asa-zisii crestini drept Orasul Sfant side musulmani drept al treilea din locurile cele mai sfinte de pe pamnt (dupa Mecc

a si Medina), nseamna posesiune a unei duble paci. Din 1070 .e.n., el a fost capitavechiului Israel, desi exista deja cu aproape 900 de ani n urma sub numele de Salem(Geneza 14:18). Ca centru administrativ al natiunii, el era asezat n mod strategic, cuibarit printre dealuri la o altitudine de circa 750 de metri deasupra nivelului marii, fiind la data aceea una dintre capitalele situate la cea mai mare altitudine.n secolul al IV-lea .e.n., Ierusalimul a ajuns sub controlul Greciei. n secolul al I.n., el era tot mai influentat de puterea romana n expansiune. n timpul domniei lui Irod cel Mare, Ierusalimul a prosperat. Dupa ct se pare nca exista o parte din zidul curtii templului pe care l construise el, cunoscut n prezent sub numele de Zi

7/26/2019 Cetatea Cea Mare

3/3

dul occidental, sau Zidul plngerii. Deoarece evreii au ncercat sa se elibereze desub jugul roman, armatele romane au atacat Ierusalimul n aprilie 70 e.n. Dupa mai putin de cinci luni, orasul si templul sau zaceau n ruine.Potrivit unei estimari, Ierusalimul a fost cucerit de 37 de ori. n multe cazuri, lucrul acesta a avut drept rezultat distrugerea sa fie partiala, fie totala. Dar un nou Ierusalim a fost ridicat de fiecare data peste cel vechi. Astfel, cam prin130 e.n., mparatul Adrian a ordonat construirea unui oras nou numit Aelia Capitolina. Timp de aproape doua secole nici unui evreu nu i s-a permis sa intre n el. Apoi, n prima jumatate a secolului al VII-lea e.n., musulmanii au cucerit orasul si ulterior au construit Domul stncii pe sau n apropiere de locul fostului templu.Statul modern Israel a fost fondat n 1948, iar n 1949 Ierusalimul a fost mpartit nte Israel si Iordania. Dar n 1967, n timpul Razboiului de sase zile, israelitii aucucerit jumatatea sa de est. De atunci ei au modernizat orasul, ncercnd totodata sa-i pastreze integritatea istorica. n 1993, populatia sa depasea o jumatate de milion.Cu trei religii mondiale importante, toate considernd Ierusalimul ca fiind sfnt, uneori tensiunile religioase se intensifica. Din toate conflictele dintre evrei siarabi, cel care a implicat Ierusalimul este cel mai complex si mai insolvabil, noteaza Time. Actualmente exista slabe dovezi ale pacii duble care emana din numele Ierusalimului.