ce trebuie sa stii despre casatoriile homosexuale

8/3/2019 Ce trebuie sa stii despre casatoriile homosexuale

1/4

Aliana Familiilor din Romnia www.alianta-familiilor.ro

Ce trebuie stii despre cstoriile ntre persoane de acelai sex

1.Nu s-a dovedit niciodat c homosexualitatea ar fi genetic, imuabil, deneschimbat. Activitii homosexuali solicit legalizarea cstoriei ntre persoane deacelai sex exploatnd mitul existenei unei gene homo i c, n consecin,comportamentul homosexual este inevitabil i de neschimbat. i totui, mii de fotihomosexuali atest faptul c schimbarea este posibil. Studii crora mijloacele decomunicare n mas le-au fcut reclami care dau impresia c ar exista o genhomo nu au fost confirmate de comunitatea tiinific i chiar cercettorii audeclarat c studiile lor nu sunt concludente. Dovezile disponibile n prezentsugereaz c influenele de mediu, familie i factori personali contribuie n modsemnificativ la formarea unei identiti sexuale, identitate care nu a fost dus pn

la capt i care caut propriul sex pentru a nlocui ceea ce nu s-a dezvoltat completn copilrie.

2. Cstoria ntre persoane de acelai sex nu este o problem de drepturi civile.Exist o diferen enorm ntre discriminarea bazat pe sex sau ras idiferenierile care se fac n baza modului de practicare a sexualitii. Muli veteraniai micrii pentru drepturi civile sunt mpotriva eforturilor activitilor homosexualide a cere drepturi speciale i avantaje economice n baza comportamentului sexualcare, spre deosebire de ras, nu este nici motenit i nici de neschimbat. 63%dintre afroamericani i 62% dintre hispanici favorizeaz un amendament al

Constituiei care s interzic mariajul homosexual (Sondaj Wirthlin 2003).Recunoaterea cstoriei de ctre Stat nu este un drept universal. Statelereglementeaz cstoriile n multe feluri, interzicnd cstoria rudelor de sngeapropiate, poligamia, interzicnd adulilor s se cstoreasc cu copii, etc.Cstoria homosexual nu este un drept constituional.

3. Neacordarea permisiunii de a se cstori cuplurilor homosexuale nu reprezintdiscriminare pe baz de sex. Legile prevzute cu scopul de a mpiedicadiscriminarea bazat pe sex cut s elimine plasarea pe o poziie superioar aunui sex fa de cellalt. n timp ce cstoria heterosexual unete sexele ntr-o

relaie complementar, cstoria homosexual separ i creeaz diviziuni ntrebrbai i femei.

4. Cuplurile homosexuale pot deja, frcstorie, s-i protejeze interesele de bazcu ajutorul unor contracte simple i ieftine. Homosexualii pot s obin cu uurindocumente legale pentru a stabili drepturi de vizit n spitale i luarea de deciziimedicale, pot s acorde mputerniciri legale, s aib proprietate n comun, conturibancare comune, drepturi de motenire, s fie beneficiari ai polielor de asigurarepe via, etc. Orice avantaje suplimentare pe care cstoria le-ar furniza au fostprevzute pentru a-i ajuta pe copii i pe prinii care i-au creat. Datorit

importanei acordate de stat cstoriei heterosexuale, aceast uniune s-a bucuratde un loc de onoare de-a lungul secolelor. Nimeni nu a dovedit n mod convingtor
http://www.alianta-familiilor.ro/http://www.alianta-familiilor.ro/http://www.alianta-familiilor.ro/


2/4


c mariajul homosexual adaug suficient valoare societii pentru a justificaacordarea unor astfel de avantaje speciale.

5. Cstoria nu nseamn numai dragoste i un angajament serios. Iubim multepersoane cu care, ns, nu ne cstorim. Cstoria are un rol mult maifundamental dect o simpl documentare legali public a dragostei. Relaiile deiubire, cu o angajare serioasi nimic mai mult, nu prezint nici un interes pentruguvern, nici un fel de interes dac nu au potenialul de a produce un beneficiupalpabil copiii. Cuplurile heterosexuale au potenialul biologic de a produce copiii, apoi, de a pune la dispoziie mediul cel mai bun i cel mai ncununat de succes

n care s fie crescuturmtoareageneraie. Cstoria exist pentru a asigura omama i un tat copilului pe care l-au creat. Aceast afirmaie nu estediscriminatorie sau iraional, ci esenial succesului civilizaiei.

6. Cstoria ntre persoane de acelai sex discrimineaz mpotriva copiilor. Copiii audreptul s aib i o mam i un tat; s se nasc n cadrul unei legturimatrimoniale dintre o mam i un tat care respect cu fidelitate totalpromisiunea fcut la cstorie. Odat cu legalizarea cstoriei ntre persoane deacelai sex, apare norma sociali nelesul c, pentru copii, nu sunt necesari untati o mam,c orice combinaie de persoane poate sfuncioneze. n materiede procreare, nu toate relaiile sexuale sunt egale. Un brbati o femeie trebuie sse uneasc (chiar dac o fac ntr-o eprubet), pentru a crea o nou via. Spredeosebire de cuplurile homosexuale, fiecare pereche heterosexual are potenialulbiologic de a da natere unui copil. Indiferent dac vrsta perechii heterosexuale

este de 24 sau de 74 de ani, daca este fertil sau infertil, ei pot saib grij deun copil pe care-l creeaz sau s adopte, avnd att o mam ct i un tat; chiardac nu au copii, ei contribuie la norma sociali la nelesul dat cstoriei.

7. Mamele i tatii sunt importani. Literalmente, sute de studii arat importanaesenial a creterii copiilor de ctre mame i tai n cadrul legturilor cstorieiheterosexuale. tim c guvernul nu poate s creeze niciodat suficiente programesociale care s compenseze lipsa mamei i a tatlui (De exemplu, factorul cel maisemnificativ care contribuie la violena i comportare criminal este lipsa tatlui).Cteva studii neconcludente i o mare cantitate de zvonuri nu dovedesc c prinii

homosexuali pot s joace acelai rol ca prinii heterosexuali. Datele obinute ncadrul tiinelor sociale arat clar c o cstorie ntre un brbati o femeie ofermediul cel mai bun pentru dezvoltarea social, fizic, mental, emoional ieconomic a brbailor, femeilor i, n special, a copiilor.

8. Legalizarea cstoriei ntre persoane de acelai sex deschide ua legalizriipedofiliei, poligamiei, legturilor incestuoase, etc. Aceleai argumente folositepentru a justifica recunoaterea legal a cstoriei ntre persoane de acelai sexpot s fie folosite pentru a justifica protecia legal pentru orice practici sexualesau forme de cstorie unde exist consens. Dac definiia heterosexual acstoriei este abandonat, va mai rmne puin spaiu, dac va mai exista iacesta, cu principii n baza crora s se refuze statutul cstoriei n cazul


3/4


poligamiei, al relaiilor incestuoase sau de pedofilie, sau al oricrui alt mod delegturde iubire pe care ar alege-o unii. Exist n prezent un curent n cadrulAsociaiei Americane de Psihiatrie n favoarea normalizrii pedofiliei, curent careurmeaz o cale asemntoare spre a o face legitim ca i n cazul homosexualitii.

Includerea uniunii homosexuale n definiia cstoriei nu numai c va degradaaceastinstituie care a durat de-a lungul vremurilor, dar o va i goli de coninut.

9. Legalizarea cstoriei ntre persoane de acelai sex va accelera promovareacomportamentului homosexual n colii societate. Dac mariajul homosexual estelegalizat i, n consecin, considerat echivalent cu cstoria heterosexual, oricecopil de coali, ntr-adevr, orice cetean, va fi expus unei panoplii ntregi decomportamente homosexuale complementare, frrestriciii fr frn. Sistemulde educaie public va fi obligat s predea copiilor necesitatea de a crea condiiipentru comportamentul homosexual ca norm social, de a-l accepta i de a

experimenta astfel de comportamente. Sodomia i comportamentele asociate vor fiprezentate ca normale i sntoase. Manualele colare vor avea obligaia sprezinte n mod egal cstoriile ntre parteneri de acelai sex i stilul lor de viasau s fie, n caz contrar, interzise ca fiind heterosexiste. nsi bazele careconstituie cultura noastr vor fi adaptate n vederea creriicondiiiloriprotecieinecesare pentru ca aceast nou definiie a cstoriei s fie aplicat n toatesituaiile. Odat cecstoria ntre persoane de acelai sex a devenit legea rii,orice grup, coal, biseric sau companie care nu sprijinegalitatea i acceptareaintegral a comportamentului i a cstoriei homosexuale va fi n imposibilitate de

a se apra mpotriva acuzaiilor de discriminare i a proceselor care li se vorintenta. Aceste afirmaii nu sunt sperietori; ele sunt deja o realitate n anumiteprovincii din Canada.

10.Faptul c cineva se opune cstoriei ntre persoane de acelai sex nunseamnceste habotnic i plin de ur. Nu trebuie s se pun semnul egal ntre refuzul de asprijini cstoria ntre persoane de acelai sex i ostilitatea la adresa persoanelorhomosexuale. Putem s ne opunem comportamentului unei persoane i, n acelaitimp, s acceptm persoana. Toate persoanele merit s fie respectate, daranumite comportamente nu trebuie ncurajate. Printre membrii familiilor noastre i

printre prieteni se numra i cei care sufer de efectele negative alehomosexualitii (de exemplu, o speran de via mai redus, SIDA, violensporit n familie, un nivel ridicat de abuz de droguri i alcool, probleme emoionalesporite). Nu avem nici un fel de dorins le cream dificulti n plus, ci mai curnds le acordam sprijin i s-i ajutam s caute s se trateze(www.homosexualitate.ro). i totui, autoritile nu trebuie s sprijine, prinintermediul legalizrii cstoriei, o comportare care este distructiv att pentruindivid, ct i pentru societate. Majoritatea are dreptul s protejeze instituiacstoriei care formeaz baza absolut necesar a viitorului ei.

Viitorul aparine acelor persoane i culturi care sunt profund angajate n favoareaideilor ancorate n natura uman: brbaii i femeile nu sunt elemente permutabile,
http://www.alianta-familiilor.ro/http://www.alianta-familiilor.ro/http://www.homosexualitate.ro/http://www.homosexualitate.ro/http://www.homosexualitate.ro/http://www.homosexualitate.ro/http://www.alianta-familiilor.ro/


4/4


sexul are un neles care depete plcerea imediat, societatea are nevoie de copii,copiii au nevoie de mame i de tai, cstoria este un cuvnt pentru modul n care neunim, brbai i femei, pentru a face din viitor o realitate.

-- Maggie Gallagher, coautoareArgumente n favoarea cstoriei

* * *

ce trebuie sa stii despre casatoriile homosexuale

Documents