canoane nicolae al constantinopolului

Upload: tic1

Post on 04-Apr-2018

214 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/29/2019 Canoane Nicolae Al Constantinopolului

    1/2

    Canoanele lui Nicolae al Constantino olului (1086-1011)

    Nume DenumireExpl Continut Conexiuni

    1 Nicolae(1086-1011)

    CLUGRII POTINTRA N ALTAR

    ntrebare. Cuvine-se monahului a intra n sfntul altar, cci aceasta seoprete de canonul 33 al sfntului sinod Trulan, care nu ngduie celui cenu este pecetluit ntru cite sau monahului a cnta sau citi pe amvon;

    asemenea si canonul 15 de la Laodiceea si al 14-lea al sinodului al doileade la Niceea?Rspuns. Este oprit ca monahul fr de hirotesie s ndeplineasc de peamvon ca citeul slujbele citeului; dar socotesc c pentru cinsteacuvenit schimei monahale nu trebuie s se opreasc monahul care nu s-a fcut vinovat de nici o infraciune de a intra n altar pentru ca s aprindlumnri si candele.

    33, 69 Trul; 1sin. VII ec; 1519, 21, 44

    Laod.

    2 Nicolae(1086-1011)

    NGENUNCHEREA NU ESTEOPRIT N ZILEHOTRTE

    ntrebare. Se cuvine a nu pleca genunchii smbta, precum nici duminica,nici n Cincizecime?Rspuns. De canon nu s-a oprit; muli ns nu pleac genunchii din cauzcu smbta nici nu ajuneaz.

    66 ap.; 20 sinI ec.; 55, 66, 9Trul.; 18Gangr.; 29

    Laod.; 15Petru Alex.; 9Vasile celMare; 1 TeofAlex.

    3 Nicolae(1086-1011)

    POSTULSNTEIMRII

    ntrebare. Trebuie s inem postul lunii lui august?Rspuns. Mai nainte postul a fost n acest timp, dar apoi s-a strmutatpentru ca s nu cad laolalt cu posturile altor popoare, care se in deacest timp. De altfel, muli oameni tin si acum postul acesta.

    4 Nicolae

    (1086-1011)

    CEL NDRCIT

    NU SECUMINEC

    ntrebare. Cuvine-se cel demonizat a se mprti cu Sfintele Taine?

    Fiindc Sfntul Timotei la ntrebarea n aceast privin a rspuns ntr-altfel, i Sfinii Apostoli ntr-alt fel, i urmaii lor ntr-alt fel.Rspuns. Dac cineva ptimete de veninul negru, nct se pare c estendrcit, nu se va opri; dar dac cu adevrat este demonizat, nicidecumnu se va nvrednici de cele sfinte, fiindc lumina nu are nici o comuniunecu ntunericul.

    79 ap.; 60

    Trul.; 2, 3, 4,14 TimoteiAlex.

    5 Nicolae(1086-1011)

    FOLOSIREAPRESCURILOR

    ntrebare. Cuvine-se preotului s mnnce fr deosebire i cum voietecele aduse n biseric, precum prescurile i vinul? i de se cuvine a lemnca ca pinea obinuit? i ce trebuie s fac dac s-ar aduna multe deacestea?

    Rspuns. Prile din prescura care s-a nlat s nu se mnnce dectnumai n biseric, pn ce se vor consuma toate; iar prile din celelalteprescuri se pot mnca i afar de biseric, ns separat i singure. Iar nucu lapte i cu brnz i cu ou i cu peti.

    3, 4, 38, 41ap.; 7, 8 Gang37 Cartag.; 8Teofil Alex.

    6 Nicolae(1086-1011)

    LEGTURAEGUMENULUI.RNDUIALPENTRUPLECAREACLUGRULUIDIN MNSTIRE

    ntrebare. Daca un clugr, oriunde ar fi primit tunderea, se tulbursufletete de oarecare ntmplare, i voind s se ndeprteze dinmnsire din cauza aceasta ar primi legtura de la proestosul su, ce sfac n acest caz clugrul acela? s desconsidere tulburarea sau legtura?Rspuns. Se cuvine s spun proestosului ceea ce l tulbura; i dac dincauza aceasta se arat primejdie, s se ndeprteze de acolo i s nu inseama de legtura impusa lui de proestos.

    4 sin. IV ec.;21 sin. VII ec.13 Cartag.; 2,3, 4 sin. l-ll

  • 7/29/2019 Canoane Nicolae Al Constantinopolului

    2/2

    Nume DenumireExpl Continut Conexiuni

    7 Nicolae(1086-1011)

    LEGTURAEGUMENULUI.STREIA NU SEMOTENETE

    ntrebare. Dac egumenul, svrindu-se, a lsat pe altul n locul su,dndu-i legtura s nu se ndeprteze din acea mnstire; dar acesta,cunoscndu-i neputina sa, s-ar ndeprta. Ce trebuie dar s fac nprivina acestei legturi?Rspuns. Legtura este fr de temei, i din cauza aceasta este fr trie,

    i cel legat, mergnd la arhiereu i informndu-l despre cele privitoare lasine, se va dezlega.

    32 ap.; 14Sard.; 141Cartag

    8 Nicolae(1086-1011)

    PREOIICATERISII SI CEICE PRSESCPREOIA SENUMR NTREMIRENI

    ntrebare. Oare se cuvine preotului caterisit pentru vinovii, sau care aprsit preoia de bunvoie, contient fiind de vinovia sa, s zic: Bineeste cuvantat Dumnezeu", sau: Dumnezeu ne milostiveste pe noi", sau:Adevratului Hristos", s tmieze cu cdelnia sau s se mprteascn altar?Rspuns. Nu. Ci se va rndui n locul mirenilor.

    5, 17, 62 ap.;12 sin. I ec; 9sin. III ec; 7, 1sin. IV ec;21,26 Trul.; 9Neocez.; 36Cartag.; 16 siI-II; 3,27 Vasicel Mare; 3

    Chirii Alex.

    9 Nicolae(1086-1011)

    CEI PUSI SUBCERCETAREDUHOVNICEASC NU SEBINECUVNTEAZ

    ntrebare. Ce nsemneaz ceea ce zice Sfntul Vasile n privina epitimiilormici: Fie nlturat de la binecuvntare potrivit msurii greelii?Rspuns. nsemneaz a se lipsi cineva de binecuvntarea care se d nbiseric.

    10 Nicolae(1086-1011)

    CUMINECTURASI ANAFORA. CEIOPRII DE LA

    CUMINECARENU POT LUA NICIANAFURA

    ntrebare. Se cuvine ca cei oprii de la sfintele daruri s mnnceprescurile nlate?Rspuns. Din viaa Sfntului Teodor Sicheotul aflm c ei se opresc a

    mnca.

    3, 6, 38, 41,ap.; 7, 8,Gangr.; 14

    Laod.; 37Cartag.

    11 Nicolae(1086-1011)

    CANONICONULLUI IOANPOSTITORUL (SNU SE URMEZERNDUIELILE DEPOCIN ALELUI IOAN

    POSTITORUL)

    ntrebare. Cuvine-se a pedepsi pe cineva potrivit canoniconului lui loanAjuntorul?Rspuns. Fiindc acest canonicon uzeaz de mult blndee, pe muli iapierdut; din cauza aceasta, cei ce cunosc binele i se abat de la el trebuiea se ndrepta.