1

Biserica Ortodoxa Romana Sfantul Stefan cel Mare Buletin Parohial

Ianuarie 2019 Preot: Romulus Barr Presedinte: Marinela White

Telefon: (941) 218-1668 Telefon: (727) 458 6220

Religious Service Address: Mailing Address: 219 S. Betty Lane, Clearwater, FL 33756 P.O. Box 7164, Clearwater, FL 33758

Web: http://www.bisericasfantulstefancelmare.com/index.html

Programul Sfintelor Slujbe – Luna Ianuarie

Duminica 6 Ianuarie, ora 10:30 AM, Sfanta Liturghie. Sfintirea cea mare a apei (Agheasma Mare)

cu ocazia Sarbatorii Botezului Domnului. Agapa crestina.

Duminica 13 Ianuarie, ora 10:30 AM, Sfanta Liturghie.

Duminica 20 Ianuarie, ora 10:30 AM, Sfanta Liturghie.

Duminica 27 Ianuarie, ora 10:30 AM, Sfanta Liturghie

În Iordan botezandu-Te Tu, Doamne, închinarea Treimii s-a arătat; ca glasul Parintelui a

marturisit Ţie, Fiu iubit pe Tine numindu-Te, si Duhul în chip de porumbel a adeverit întărirea

Cuvântului. Cel ce Te-ai arătat, Hristoase Dumnezeule, şi lumea ai luminat, slavă Ţie.

(Troparul Botezului Domnului)

2

3

Anunturi

Duminica 2 Decembrie dupa Sf. Liturghie, s-a pus un parastas pentru Victoria, mama D-nei Constanta McLure.

Dumnezeu s-o odihneasca!

Tot Duminica 2 Decembrie dupa Sf. Liturghie, a avut loc si un parastas pentru ostasii si eroii romani cazuti

pentru intregirea, independenta si libertatea Romaniei. Vesnica lor pomenire!

Incepand cu data de 6 Ianuarie 2019, Pr. Paroh Romulus Barr poate fi contactat pentru a programa sfintirea

caselor. Cine doreste sa-i fie sfintita casa poate sa sune la 941-216-1668.

Preotul Paroh Romulus Barr impreuna cu Consiliul Parohial multumesc tuturor donatorilor si

sustinatorilor bisericii noastre din cursul lunii Decembrie.

Botezul Domnului (Boboteaza – 6 Ianuarie)

Pe 6 ianuarie praznuim Botezul Domnului, cunoscut in popor sub denumirea de Boboteaza. Botezul

Mantuitorului in Iordan, poarta si denumirea de "Epifanie" sau "Teofanie", termeni care provin din limba

greaca si inseamna "aratare", "descoperire". De ce aratare sau descoperire? Pentru ca in momentul in care

Hristos a fost botezat, cerurile s-au deschis, Duhul lui Dumnezeu S-a coborat in chip de porumbel si a stat

peste El, iar Tatal a marturisit: "Acesta este Fiul Meu cel iubit, intru Care am binevoit!" (Matei 3, 17). In acest

sens, Sfantul Ioan Gura de Aur spune: "Hristos n-a ajuns cunoscut tuturor cand S-a nascut, ci cand S-a

botezat".

Boboteaza - scurt istoric

Sarbatoarea Bobotezei este amintita din secolul al II lea, la Sfantul Clement Alexandrinul. Mentionam ca in

primele secole, Boboteaza era sarbatorita impreuna cu Nasterea Domnului, pe 6 ianuarie. Incepand cu secolul

al IV lea, cele doua sarbatori au fost despartite: 25 decembrie fiind data stabilita pentru praznuirea Nasterii

Domnului si 6 ianuarie pentru Botezul Domnului.

Boboteaza, ziua in care Hristos S-a descoperit lumii

Afara de cele graite de Iisus la varsta de 12 ani in templu, Hristos nu a savarsit nicio minune si nu a rostit

niciun cuvant retinut de evanghelisti. Incepand cu Botezul Sau, Hristos iese din umbra si incepe sa

propovaduiasca. A primit botezul la 30 de ani, varsta maturitatii la evrei.

Iisus a venit la Ioan si i-a cerut sa-L boteze, nu pentru ca avea nevoie de curatire de pacate, caci era

Dumnezeu-Omul, ci pentru a sfinti creatia. Ca Mantuitorul nu a venit sa primeasca iertare de pacate de la

Ioan, reiese si din faptul ca botezul lui Ioan il ajuta pe om sa constientizeze starea pacatoasa, insa, nu oferea

iertarea. De aceea se si spune ca era "spre iertarea pacatelor" (Luca 3, 3), pe care avea s-o aduca Hristos.

El primeste botezul de la Ioan pentru a readuce Duhul Sfant in creatie. Prin caderea in pacat, omul Il pierduse

pe Sfantul Duh, asa cum ne marturiseste Sfantul Chiril al Alexandriei. Botezul Mantuitorului reprezinta

4

momentul redeschiderii izvoarelor harului, care fusesera zavorate pentru om si pentru intreaga creatie. Prin

cuvintele din rugaciunea citita la Boboteaza: "Astazi firea apelor se sfinteste...", nu trebuie sa intelegem ca

harul lui Dumnezeu se pogoara in timpul slujbei de sfintire a apei peste toata apa care exista in diverse locuri,

ci doar peste apa pregatita din timp pentru acest lucru.

In Botezul Domnului stau inceputul si temeiul Sfintei Taine a Botezului crestin

Acceptand sa Se cufunde in Iordan, Hristos l-a ingropat pe vechiul Adam si a inceput astfel zidirea unui om

nou. Apele Iordanului primind pe Dumnezeu-Omul nu au avut ce sa curete, ci au fost ele insele purificate.

Hristos a curatit prin cufundarea Sa in Iordan, creatia intinata de caderea omului in pacat si a inlaturat puterea

satanei. Astfel, in clipa cand El S-a lasat botezat de Ioan, izvoarele harului s-au pogorat peste creatie.

In rugaciunea de sfintire a apei de la Botez, se cere venirea Duhului pentru curatirea apei de lucrarea puterilor

demonice, pentru ca ea sa devina, prin pogorarea deplina a Duhului, loc al nasterii omului nou in Hristos.

Astfel, ritualul Botezului crestin repeta aceste momente, care semnifica trecerea dintr-o etapa existentiala in

alta: el se deschide cu lepadarile, menite sa alunge puterea satanei si se incheie cu primirea darului Sfantului

Duh.

Boboteaza - sfintirea apei

In ajunul si in ziua de Boboteaza, in toate bisericile ortodoxe, cu puterea Duhului Sfant, la rugaciunile

arhiereilor si preotilor se sfinteste Agheasma Mare.

Crestinii ortodocsi pot lua pe nemancate din Agheasma Mare in perioada 5 ianuarie - 14 ianuarie si la

recomandarea duhovnicului. Agheasma Mare este folosita in Ajunul Bobotezei la sfintirea casele credinciosilor

si locuitorii acestora. Tot cu ea se stropesc si lucrurile care trebuie binecuvantate sau sfintite, cum ar fi:

binecuvantarea si sfintirea prapurilor, sfintirea crucii si a troitelor, a clopotului, a vaselor si vesmintelor

liturgice, sfintirea icoanelor, a bisericilor, a antimiselor si a Sfantului si Marelui Mir.

(Adrian Cocosila)

Manastiri si Monumente din Dobrogea

Sfintele lacasuri de rugaciune din Romania constitue un bogat tezaur al crestinatatii ortodoxe. Cu totii stim ce

ne-a lasat ca mostenire in Moldova si Bucovina Voievodul Stefan cel Mare si Sfant prin zecile de manastiri si

biserici. Dar tezaurul este intregit de alte zeci si sute de alte lacasuri Sfinte construite in intreaga tara.

Calatorul ce merge sa vada litoralul romanesc trebuie sa poposeasca sa se roage si la lacasurile sfinte din

Dobrogea. Asa cum stim cu totii, Sfantul Andrei este intemeietorul crestinismului in zona Marii Negre si al

Dunarii de jos, romanii recunoscandu-l ca protectorul nostru si credinciosii il slavesc prin rugaciuni la locurile

pe unde a trecut Sfantul.

5

Fiind in vizita in Romania am petrecut cateva zile si pe litoral si intr-o zi am fost sa vizitam cateva lacasuri si

monumente mai importante din Dobrogea. Primul popas l-am facut la faimosul Monument de la Adam Clisi,

localitate situata in partea de sud vest al Dobrogei pe drumul intre Constanta si Ostrov. Acest monument se

numeste Tropaeum Traiani adica Trofeul lui Traian si a fost inaugurat in anul 109 d.Hr. Imparatul Traian a

ridicat acest monument pentru a marca victoria romanilor in luptele impotriva dacilor si a aliatilor lor.

Monumentul a fost complet restaurat in anul 1977 si arata aproape la fel cu ceace a fost el la inaugurarea din

anul 109. Monumentul initial avea o inaltime egala cu diametrul sau, adica 40 m. fiind cu circa 10 m mai inalt

decat columna lui Traian de la Roma. Pe scurt, pe un mare tambur cilindric din piatra, la care se ajunge urcand

un sir de trepte, pastrate pana azi, erau montate in zidarie 54 de blocuri de calcar sculptate cu scene de lupta.

Peste acest tambur cilindric se afla o crenelatura cuprinzand imagini in relief ale prizonierilor luati de romani.

Monumentul era protejat impotriva intemperiilor de un acoperis din tigle solzi facute din piatra. Monumentul

Triumfal este un document istoric remarcabil, unic in regiune si in lume, pentru acea epoca. Din nefericire,

acolo nu am gasit nici-un ghid care sa ne dea explicatii mai de detaliu, am putut cumpara numai o mica

brosura cu descrierea succinta a monumentului. La intrare era numai o tanara ce statea intr-o ghereta si

vindea biletele de intrare. In rest, fiecare putea sa faca ce vrea, fara paza, fara grup sanitar, fara un chiosc cu

racoritoare, lucruri cu care nu se pot mandri stramosii nostri daci si romani. Am remarcat si ceva comic

si...trist. La iesirea din incinta muzeului am vazut ca tanara din ghereta avea niste cutiute colorate si am

intrebat-o ce are de vanzare acolo ? Ne-a spus ca are....carti de joc !!! Aceasta dovedeste o crasa nepasarea a

organelor locale, care nu vor sa faca un turism eficient si competitiv ca sa castige un ban. Totusi daca ve-ti

avea ocazia sa fiti pe litoral, merita sa vedeti acest impresionant Monument caci este inca bine conservat si va

va duce, in timp, la istoria formarii poporului roman.

De acolo am mers sa vedem grota Sfantului Andrei unde se afla urmele pasilor Sfantului Andrei si al primilor

crestini din acea perioada. Noi crestinii ortodocsi il praznuim pe Sf. Andrei (“cel intai chemat”) pe data de 30

noiembrie, in fiecare an. Asa cum stim, Sfantul Andrei este fratele Sfantului Petru si impreuna l-au urmat cu

sfintenie, in acea perioada, pe Domnul nostru Iisus Hristos, cat a fost printre oameni. Grota, unde se spune ca

a locuit Sfantul Andrei, este o stanca de calcar in care este sapata o nisa. Grota are dimensiunea de circa 2,3

m inaltime, 5-6m latime si 10-12m lungime, care spre capat are un fel de turn-horn de aerisire ce comunica pe

verticala cu exteriorul. Noi am intrat in Grota si am vazut, ca pe pereti se aflau icoane puse de credinciosi, iar

la capat se afla un mic altar cu o icoana impunatoare a Sf. Andrei, stand in fata crucii pe care a fost rastignit.

De fapt crucea este in forma de X, facand prin aceasta ca chinurile lui sa fie groaznice. El a stat rastignit pe

cruce timp de doua zile si totusi nu a murit. Conducatorul localitatii, unde traia Sf. Andrei, i-a spus ca-l va ierta

daca nu va mai propovadui crestinismul, dar Sfantul a refuzat si atunci a fost omorat. In tavanul si peretii

Grotei sunt fisuri unde lumea pune biletele, cu rugaciuni adresate Sfantului Andrei, sa-i ajute in nevoile si

grijile lor. Am pus si noi un biletel.

Langa Grota, s-a construit o frumoasa Biserica inchinata Sfantului Andrei, este un lacas bisericesc demn de

Parintele ortodoxiei romanesti, este impodobita cu frumoase picturi, icoane si mozaicuri superbe. Dupa ce am

6

vizitat acele locuri Sfinte ne-am asezat la umbra unor arbori ce formau o padurice si fiind vremea pranzului am

mancat cate ceva ce aveam in traista asa cum fac pelerinii. Am plecat din zona cu amintiri frumoase si pe

drum, la circa 1 km, ne-am oprit la un izvor cu apa rece, unde se spune ca izvorul este acolo de pe vremea

cand primii crestini vizitau acele locuri. Multa lume vine la izvor cu vase si iau apa spunandu-se ca este o apa

facatoare de minuni. Am baut si noi apa de la izvor si am umplut doua sticle ca sa avem acasa la Bucuresti.

Urmatorul popas l-am facut la Manastirea Dervent. Manastirea se afla pe dealul Ostrovului la o mica distanta

de granita cu Bulgaria, in vecinatatea orasului Silistra. Manastirea are o poveste foarte interesanta. In zona

respectiva, pe vremuri, localnicii au observat cu uimire ca din pamant au rasarit patru Cruci din piatra masiva

si batranii spuneau ca aceste cruci sunt legate de cele intamplate acolo cu multe sute de ani in urma cand au

fost martirizati patru ajutoare ale Sfantului Andrei. Era vorba de un calugar si trei tinere calugarite. Tot atunci,

se povesteste, ca datorita acelor Cruci s-au savarsit nenumarate minuni, oamenii veneau sa se roage si plecau

de acolo vindecati. Acum nu a mai ramas decat o singura Cruce intreaga. Este asezata in Paraclisul Bisericii si

este protejata intr-o cutie de sticla, pentru a nu fi distrusa de raufacatori sau sa nu se deterioreze din cauza

conditiilor atmosferice, ca umezeala, caldura, inghet etc. Crucea este inegrita de timp si are dimensiunea de

circa 80 cm inaltime si 25 cm grosime. Cat am stat acolo, lumea venea si se ruga, aprindea lumanari sau

statea in liniste, pe bancile asezate in apropriere. In anumite perioade, vin pelerini care inopteaza in preajma

Crucii Sfinte. In timp ce incercam sa fac o fotografie Crucii, a venit o doamna si a asezat pe cutia protectoare

de sticla cateva lumanari, flori si a pus mana intr-un vas cu apa sfintita, ruganduse cu voce murmurata. Se

ruga pentru sanatatea ei. Mai este inca o Cruce, dar are bratele retezate si se afla in spatele Bisericii. Acolo

oamenii isi aduc animalele bolnave rugandu-se la Dumnezeu sa le faca bine. Manastirea este foarte bine

intretinuta si are o alura impozanta, in mijlocul acelor locuri aride. Manastirea este inconjurate de un zid inalt,

marcat in centru de o poarta-turn impunatoare, de circa 12 m inaltime, care la partea de sus este ca un foisor,

cu un balcon de jur-imprejur si acolo este arborat steagul Romaniei. In incinta Manastirii se afla si un izvor

numit Izvorul Tamaduirii. Deoarece sunt perioade cand nu are asa multa apa, preotii si calugarii capteaza apa

de izvor si o tin intr-un mare rezervor ce se afla la intrarea in Manastire. De acolo credinciosii beau apa sfintita

si isi umplu vasele pentru a o lua pentru cei dragi de acasa, sanatosi sau bolnavi. Bine inteles ca am luat si noi

apa de la Izvorul Tamaduiri si am pastrat-o cu sfintenie ducand cate putin la Bucuresti si Timisoara , pentru

rude si prieteni. Vorbind cu oamenii de acolo am aflat multe intamplari in care oameni veniti in carje au plecat

acasa sanatosi ; ca acolo in zona nu au fost nici-o data boli ingrozitoare ; ca un cioban surdo mut si-a

recapatat vocea si auzul ; ca vin oameni cu probleme grave ale sistemului nervos si se insanatosesc ; ca

oamenii isi recapata vederea si chiar animalele se insanatosesc.

Fara aceste Cruci, Manastirea Dervent nu ar fi putut sa supravietuiasca in conditiile naturale ale zonei unde

bantuie vanturile aspre ale Dobrogei, unde natura nu a fost prea darnica cu oamenii.

Manastirea Dervent (in limba turca inseamna : “trecere peste ape”) este un loc Sfant respectat si indragit de

poporul roman, cat si de multi oameni veniti de peste hotare, pentruca pe langa Icoana Maicii Domnului,

7

Crucile Sfinte si Izvorul Tamaduirii, acest lacas Sfant ne da Speranta, Credinta si Dragostea pentru tot ceace

ne inconjoara, ne face pe noi oameni mai buni si mai credinciosi.

In Romania sunt foarte multe locuri frumoase de vizitat si nu trebuie sa scapam nici-o ocazie ca sa facem

acest lucru. Speram ca acest mic jurnal de calatorie sa va determine ca intr-o buna zi sa vizitati Dobrogea,

care are frumusetile ei si poseda mari bogatii ale tarii noastre, din domeniul religios, cultural si al datinilor

stramosesti.

(Filip George)

Ziua Nationala 1 Decembrie si Pomenirea Eroilor

8

Multumim D-lui George Filip pentru articol si poze.

9

Situatia Financiara pana la data de 31 Decembrie 2018:

Decembrie 2018: (1) Cont Checking +$5,553 (incasari) -$2,120 (cheltuieli)

Total 12.31.2018: $23,000

(2) Cont Pledge +$2120 (incasari) -$1,110 (cheltuieli)

Total 12.31.2018: $9,000

(3) Cont Icoane $0.21 (bank interest)

Total 12.31.2018: $8,210.05

Cine doreste sa afle mai multe detalii privind situatia financiara a parohiei se poate adresa D-nei casier

Veronica Perju.

Credinciosii care doresc sa primeasca Buletinul Parohial prin posta, sunt rugati sa trimita

adresa.

10

“Fiecare sa dea cum socoteste cu inima sa, nu cu parere de rau, sau cu sila, caci Dumnezeu iubeste pe cel care da cu voie buna.”

(2 Corinteni 9,7)

ANGAJAMENT FINANCIAR

(PLEDGE FORM)

Ma numesc __________________________ si ma angajez in cursul anului 2018 sa

contribui cu suma de $_______saptamanal/lunar/anual (incercuiti o optiune).

Donatiile vor fi folosite pentru achitarea datoriilor bancare facute pentru cumpararea bisericii Sf. Stefan cel Mare. Va rugam faceti cecurile pentru St. Stephen the Great Romanian Orthodox Church cu mentiunea “angajament financiar” sau “pledge”. Donatiile pot fi trimise prin posta la St. Stephen the Great Romanian Orthodox Church, P.O. Box 7164, Clearwater, FL 33758-7164 sau aduse in persoana la adresa 219 S. Betty Ln, Clearwater, FL-33756.

Daca situatia dumneavoastra financiara se schimba in cursul perioadei de angajament financiar, va rugam sa completati o alta forma cu noua suma.

De asemenea contributia din cursul anului bazata pe acest angajament financiar se contabilizeaza, iar cand se ajunge la suma de $250, deveniti membru al Bisericii Sfantul Stefan cel Mare din Clearwater, FL.

Va rugam sa completati datele de contact de mai jos pentru ca la sfarsitul anului sa primiti chitanta fiscala care sa reflecte suma totala contribuita in cursul anului 2018.

NUME ______________________________________________________

ADRESA______________________________________________________

TELEFON______________________ EMAIL__________________________

Va multumim anticipat pentru donatiile dumneavoastra generoase si va asteptam cu drag la biserica.

Comitetul Parohial