biserica

3
Apostolul Pavel a preluat termenul profan, dar i-a conferit un sens specific creştin, exprimând prin el adunarea creştinilor, în sensul de a defini comuniunea acestora cu Dumnezeu. • Aşadar în viziune paulină ™kklhs…a subliniază: - originea şi natura divină a Bisericii - caracterul ei de relaţie cu Dumnezeu. Biserica aparţine lui Dumnezeu, iar genitivul toà Qeoà – exprimă: - fiinţa Bisericii - o caracteristică specială a ei, care o deosebeşte de alte adunări sau reuniuni, care tot ™kklhs…a sunt numite (F Ap.19,39.41). • Prin urmare, Biserica este chemată de Dumnezeu ca să formeze Trupul lui Hristos, iar cei adunaţi în acest Trup, devin mădulare ale acestui Trup, Dimensiunea hristologică a Bisericii definită în sintagma « Trupul lui Hristos » Între nenumăratele metafore care descriu viaţa Bisericii şi legătura ei cu Dumnezeu amintim câteva: -Trupul lui Hristos(Efes 2:11-12.22-23;) Efes.1:22-23; 4:3-4.11- 16.25; 5:23-32 Ap. Pavel înfăţişează Biserica prin imaginea unui trup, a unui organism unitar şi viu. Învăţătura despre Trupul tainic al Domnului (Efes.1:23), nu este o “creaţie” a Sf. Pavel. • Taina despre Hristos veşnic, identificat deplin cu creştinii - pe drumul Damascului “Saule, Saule de ce mă prigoneşti?” ( FAp.9:5) • Saul prigonind pe Hristos = prigonea Biserica, adică pe creştinii identificaţi deplin, fiinţial cu El -mireasa lui Hristos ( Efes 5:22-23) Într-o referire omiletică, la acest text, Sf. Ioan Gură de Aur explică cum devin creştinii mădulare ale Trupului lui Hristos şi cum se unesc cu El deplin. “Cum suntem mădulare ale lui Hristos? Adică printr-Însul ne-am renăscut (prin botez). Şi cum din carnea Lui? O ştiţi aceasta voi toţi care vă împărtăşiţi…” În acest Trup tainic al lui Hristos membrele acestuia sunt într-o continuă creştere, până când vor ajunge la starea de bărbat desăvârşit, la “măsura vârstei deplinătăţii lui Hristos” (Efes.4,13)

Upload: ionutdohotariu

Post on 22-Dec-2015

218 views

Category:

Documents


5 download

DESCRIPTION

religie

TRANSCRIPT

Page 1: Biserica

Apostolul Pavel a preluat termenul profan, dar i-a conferit un sens specific creştin, exprimând prin el adunarea creştinilor, în sensul de a defini comuniunea acestora cu Dumnezeu. • Aşadar în viziune paulină ™kklhs…a subliniază: - originea şi natura divină a Bisericii - caracterul ei de relaţie cu Dumnezeu. Biserica aparţine lui Dumnezeu, iar genitivul toà Qeoà – exprimă: - fiinţa Bisericii - o caracteristică specială a ei, care o deosebeşte de alte adunări sau reuniuni, care tot ™kklhs…a sunt numite (F Ap.19,39.41).

• Prin urmare, Biserica este chemată de Dumnezeu ca să formeze Trupul lui Hristos, iar cei adunaţi în acest Trup, devin mădulare ale acestui Trup,

Dimensiunea hristologică a Bisericii definită în sintagma « Trupul lui Hristos »

Între nenumăratele metafore care descriu viaţa Bisericii şi legătura ei cu Dumnezeu amintim câteva:

-Trupul lui Hristos(Efes 2:11-12.22-23;) Efes.1:22-23; 4:3-4.11-16.25; 5:23-32 Ap. Pavel înfăţişează Biserica prin imaginea unui trup, a unui organism unitar şi viu. Învăţătura despre Trupul tainic al Domnului (Efes.1:23), nu este o “creaţie” a Sf. Pavel.

• Taina despre Hristos veşnic, identificat deplin cu creştinii - pe drumul Damascului “Saule, Saule de ce mă prigoneşti?” ( FAp.9:5)

• Saul prigonind pe Hristos = prigonea Biserica, adică pe creştinii identificaţi deplin, fiinţial cu El

-mireasa lui Hristos ( Efes 5:22-23)

Într-o referire omiletică, la acest text, Sf. Ioan Gură de Aur explică cum devin creştinii mădulare ale Trupului lui Hristos şi cum se unesc cu El deplin. “Cum suntem mădulare ale lui Hristos? Adică printr-Însul ne-am renăscut (prin botez). Şi cum din carnea Lui? O ştiţi aceasta voi toţi care vă împărtăşiţi…”

În acest Trup tainic al lui Hristos membrele acestuia sunt într-o continuă creştere, până când vor ajunge la starea de bărbat desăvârşit, la “măsura vârstei deplinătăţii lui Hristos” (Efes.4,13)

• Biserica nu mai este un simplu trup, care primeşte în mod pasiv influxul vital al capului, ci ea este, potrivit cuvintelor Apostolului Pavel, “pl»rwma toà t¦ p£nta ˜n p©sin plhroumšnou ” – “plinirea celui ce plineşte toate, întru toţi” (Efes.1,23)

Ceva la care tre sa fiu atent cum leg si tre sa citesc din biblie

(Fenomenul acesta ce se petrece în Biserică, Apostolul Pavel îl explică arătând că de la Cap, prin încheieturi şi legături, trupul îşi primeşte tăria, tocmirea şi creşterea, după voia lui Dumnezeu: „ ... Capul de la care trupul tot, prin încheieturi şi legături, îndestulându-se şi întocmindu-se, sporeşte în creşterea lui Dumnezeu” (Col.2, 19; Efes. 4,15). • Dacă în Coloseni (2,19 ) Apostolul, vorbind de încheieturi şi legături, nu le identifică cu realitatea Bisericii, aceasta o va face în Efeseni (4,11), unde stabileşte ca mijloace de legătură între Cap şi Trup, pe apostoli, pe profeţi, pe evanghelişti, pe păstori, pe învăţători. • Aceste misiuni din Biserica primară, au fost primite prin harisme speciale,

Page 2: Biserica

netransmisibile, ca să ajute la „desăvârşirea sfinţilor pentru lucrul slujirii, pentru zidirea Trupului lui Hristos” ( Efes. 4,12)

A. Metafore folosite în Noul Testament pentru a descrie Biserica preluate din Vechiul Testament

unde descriau Israelul.

O soție (Osea; Efeseni 5:25-32; )

O clădire (Efeseni 2:20-22)

Taina Bisericii ca Mireasă

În plin pasaj despre viața de familie, Pavel introduce această temă prezentând-o drept „mare“

(Efeseni 5:22- 32).  

I. Taina Bisericii ca Trup (Efeseni 1:9, 3:3, 5-6,9).  

Este cea mai mare dintre toate tainele.  Dumnezeu își formează un trup – din iudei și din

Neamuri, din bogați și săraci, învățăți și neânvățați, bărbați și femei, robi și slobozi.

Epistola către Efeseni este tratatul depre Biserică ca și trup al lui Hristos.  În capitolele 1 la 3 se

găsește învățătura despre trup, iar în cele de la 4 la 6 se găsește descrisă viața și interacțiunea

în trupul lui Hristos.  Primul verset din Epistolă prezintă credincioșii „ân Hristos“.  Noi nu numai că

am ajuns să credem în Hristos ci suntem așezați de Dumnezeu „ân Hristos“. -„În El avem viața,

mișcarea și ființa“ (Faptele Apostolilor 17:27) (vezi și Corinteni 12:12).