Radu Cerghizan1. Andrei Pescar originar din Betsaida (sat pe malul de nord-est al lacului Genesareth in Israel), frate cu apostolul Petru. A fost primul apostol. Despre el ni s-au transmis foarte putine date. Legende posttestamentare relateaa despre o calatorie misionara prin Asia !ica si Balcani ("hessalia, "racia, #citia). In aceste peregrinariar fi sa$%rsit numeroase minuni, ar fi con$ertit pe multi la crestinism si ar fi initiat construirea unor &iserici. 'ltimele legende istorisesc despre sederea sa in pro$incia romana Achaia. Arestat de procuratorul roman Aegeatis in orasul Patras (Grecia), nu s-a deis de crestinism, fiind supus unui martiriu de ( ile si rastignit pe o cruce in forma de X in anul )* d.+. Procuratorul roman Aegeatis ar fi murit in aceiasi i (sotia sa !a,imila s-ar fi ingri-it de ceremonia inmorm%ntarii lui Andrei la Patras). In anul ./) trupul lui Andrei a fost dus de la Patras la +onstantinopol, iar in anul 1(*0 de la +onstantinopol la Amalfi (Italia). +apul, initial ramas la Patras, ar fi fost pastrat la 1oma intre anii 12/*-12)(, de teama "urcilor. In anul 13)2 capul a fost redat &isericii din Patras.(. PetruPescar din Betsaida, frate mai mic al apostolului Andrei. Petru a fost unul dintre intemeietorii primei comunitati iudeo-crestine din Ierusalim (impreuna cu apostolii Iaco& cel Batr%n si Ioan). A fost de parere ca numai e$reii tre&uie con$ertiti la ideilelui Isus. A a$ut unele contro$erse ideologice cu apostolul Pa$el. Pa$el a sustinut idea uni$ersalitatii noii credinte, a necesitatii rasp%ndirii noii religii si la alte popoare, nu numai la e$rei. Dupa decapitarea apostolului Iaco& cel Batr%n in anul 22 d.+. de catre regele Aggripa I (2*-22 d.+), a fost arestat si Petru, dupa re$enirea sa in Ierusalim. Ar fi fost tinut in lanturi, intre alti doi detinuti, dar eli&erat in mod miraculos de catre un inger (4aptele Apostolilor, 1(). Dupa ce Iaco& cel "%nar a de$enit seful comunitatii din Ierusalim, Petru a facut o calatorie la Antiochia ("urcia), dupa care i s-a pierdut pentru o $reme urma. A-uns la 1oma in -urul anului /5 d.+, Petru a de$enit seful comunitatii iudeo-crestine din 1oma, unde l-a re6nt%lnit pe Pa$el. 'na din legende afirma ca Petru si Pa$el ar fi cauat pra&usirea si moartea lui #imon-!agul in timpul unui &or al !agului in fata imparatului 7ero (/2-)0 d.+.), ceace le-a atras arestarea. Dupa o alta legenda, Petru si Pa$el ar fi fost arestati in timpul represiunilor anticrestine declansate de imparatul 7ero dupa incendierea 1omei in anul )2 d.+. Ar fi fost tinuti inchisi in Carcera Mamertinica, situata intre +apitoliu si 4orumul 1oman. +arcera consta din( celule suprapuse8 o celula superioara (inchisoarea 1omei) si o celula inferioara (cea mai $eche camera din 1oma, numita din anul .** 6.+. Tullianum). !ai t%riu, capela amena-ata in Tullianum a primit numele de San Pietro in Carcere (Sf.Petru in Carcera). Petru ar fi fost condamnat la moarte si e,ecutat prin crucificare cu capul in -os (la cererea lui), spre a se deose&i de modul rastignirii lui Isus, in -urul anului )2 d.+., l%nga fostul Circ al lui Caligula si Nero, inafara idurilor 1omei, pe terenul numit Agger Vaticano si ingropat in apropierea +ircului, in cimitirul-necropola al celor ne6nstariti, de l%nga sirul de ca$ouri ale unor cetateni romani mai &ogati. Istoricul 9use&ius de +aesarea (()*-..3 d.+.) a mentionat relatarile diaconului roman Gaius din -urul anului (** d.+, care a sustinut ca ar cunoaste locul unde se gaseste morm%ntul lui Petru. Acolo s-ar gasi o inscriptie, pe care stau scrise numele lui Isus si a lui Petru. In -urul anului 1)* d.+, comunitatea crestina din 1oma a 6naltat un prim monument pe acel loc. Pe &aa informatiilor lui9use&ius de +aesarea si a monumentului e,istent, imparatul +onstantin cel !are (.*)-..5) a degropat presupusul schelet, dupa care l-a reaseat in acelasi loc, acoperind totodata morm%ntul cu un monument pre$aut cu o nisa cu marmora (Tropaion). Pe Tropaionul constantinian, pastrat p%na in ilele de ai, sta inscriptia prescurtata (in lim&a greaca)8 Petr ene (Petros enestin : Petru se gaseste nauntru). In anul .(2 d.+. +onstantin cel !are a ordonat ni$elarea dealului AggerVaticano, ram&leerea partilor supraterane ale $echiului cimitir, decaparea ca$ourilor din $echea necropola (ce depaseau ni$elul ero al terenului) si constructia unei &asilici dedicate lui Petru, pastr%nd monumentul Tropaion ca a,a a altarului. Papa Pius ;II a dispus in anul 13.3 efectuarea unor sapaturi arheologice su& Domul San Pietro din 1oma, spre a se constata daca morm%ntul si osemintele apartin intrade$ar lui Petru. +ercetarile au a$ut loc intre anii 132*-23.Analia antropologica a scheletului a indicat lipsa oaselor de la genunchi in -os, ceea ce, dupa unii, ar putea fi un indiciu ca scheletul ar apartine lui Petru, in ipotea ca ar fi fost crucificat cu picioarele in sus, iar la co&or6rea de pe cruce picioarele ar fi fost reteate de la genunchi. Impotri$a acestei ipotee stau ( argumente8 a) nu s-au gasit urme de strapungere ale m%inilor cu piroane< &) reconstituirea nu arata ca ar fi $or&a de un &atr%n de )*-5* ani, cu o statura impunatoare (cum se spune ca ar fi fost Petru). +raniul lui Petru, impreuna cu presupusul craniu a lui Pa$el, au fost duse si pastrate (p%na in iua de ai) in cutia-osuar de su& ci&oriumul-altar din &asilica San Giovanni in Laterano din 1oma. In sec.1) $echea &asilica #f.Petru a lui +onstantin cel !are a fost demolata, spre a face loc actualului Dom San Pietro. In &asilica San Pietro in Vincoli (Sf.Petru in lanturi) din 1oma se pastreaa in ta&ernacolul de su& altar presupusele lanturi cu care Petru ar fi fost legat in inchisoarea din Ierusalim, precum si lanturile din Carcera Mamertinica. Lanturile din Ierusalim ar fi fost adusela 1oma de catre 9udo,ia, fiica imparatului "heodosius (.53-.3/), sotia co-6mparatului =alentianus II (.0.-.3(), in urma unui pelerina- la Ierusalim. Lanturile din Carcera Mamertinica ar fi fost descoperite la inceputul sec.( de catre temnicerul roman >uirinus de 7euss. +onform Legendei Aurea de ?aco&us da =oragine, pu&licata in secolul 1., in prea-ma capelei uo vadis! Domine @ din 1oma de pe =ia Appia, Petru l-ar fi re$aut ultima data pe Isus, in momentul in care $oia sa fuga din 1oma, spre a scapa de martiriu. Petru l-ar fi intre&at pe Isus8 A>uo $adis, Domine @A (Incotro te-ndrepti, Doamne @), la care Isus i-ar fi raspuns8 A=ado 1omam $enio iterum crucifigiA (Am $enit la 1oma, spre a fi din nou crucificat). 1usinat de o&ser$atia lui Isus, Petru s-ar fi re6ntors la 1oma, primind martiriul.Alte lacasuri de cult, demne de mentionat, dedicate lui Petru8 Biserica San Pietro in Gallicantu (Sf.Petru la C"ntatul cocosului) din Ierusalim, pe $ersantul estic al Dealului #ion, pe unul din preumti$ele locuri de amplasament a casei !arilor Preoti Anna (Bannas) si +aiafa (Caiphas). In curtea acestei case Petru ar fi fost recunoscut - dupa accentul galilean - de catre o femeie de ser$iciu, neg%nd de . ori, asa cum a preis Isus, inainte de c%ntatul cocosului, ca l-ar cunoaste pe Isus. In pi$nita acelei &iserici se gaseste o carcera sapata in st%nca, in care Isus ar fi fost tinut inchis. Locul nu corespunde insa realului amplasament istoric al casei !arilor Preoti Anna si +aiafa. #iserica Sf.Petru (sau #iserica Primatului) din "a&gha (mica localitate pe malul lacului Genesareth, la c%ti$a Dm sud-$est de Capernaum), unde Isus ar fi reaparut apostolilor, fac%nd remarca lui Petru, interpretata ulterior (ca si cea din +aesarea-Philippi) drept testament succesoral. #asilica S.Pietro in Montorio cu monumentul Tempietto pe panta estica a Dealului Gianicolo din 1oma, construita pe cel de al doilea loc presupus de crucificare a lui Petru. .. Iaco& cel Batr%nPescar dintr-un sat de pe malul nordic al lacului Genesareth. Parintii8 Ee&edeus si !aria-#alomeea. 4rate mai mare al apostolului Ioan. 7umit si Iaco& cel Batr%n. Isus i-a poreclit pe acesti frati #oanerges ($ii tunetului), pro&a&il pentru ca faceau parte din grupa re$olutionar-antiromana a %elotilor. Dupa &idicarea la cer a lui Isus, Iaco& cel Batr%n ar fi facut o calatorie in #pania, dupa care s-ar fi re6ntors in Palestina, unde ar fi predicat cu succes in tinuturile #amariei si Iudeei, conduc%nd un timp, impreuna cu Petru si Ioan, comunitatea iudeo-crestina din Ierusalim. Ar fi fost prins si ucis prin decapitare la Ierusalim in anul 22 d.+, din ordinul regelui Aggripa I (4aptele Apostolilor, 1(,() si ingropat tot acolo. La ocuparea Palestinei in anul )12 de catre Persi, relic$ele lui Iaco& cel Batr%n au fost duse, spre a fi sal$ate, fie la manastirea Sf.'caterina, fie la manastirea &ait(iu (am&ele in peninsula #inai din 9gipt), fie la manastirea Menas din Ale,andria (9gipt). De aici, conform legendei, osemintele sale ar fi fost duse in #pania. !orm%ntul din #pania ar fi fost descoperit in -urul anilor 0(*-0.*. In sec.11, dupa o serie de $iiuni in forma de stele ale unor copii de pastori in timpul noptii pe o pasune, a fost construita pe acel loc renumita &asilica de pelerina- din Santiago de Compostela (Sf.)aco* de pe C"mpul Stelelor). 1elic$ele lui Iaco& cel Batr%n s-ar afla, impreunacu relic$ele lui Athanasie si "heodosius, intr-un ta&ernacol din cripta acelei catedrale.2. IoanPescar, fiul lui Ee&edeus si al !ariei-#alomea, fratele mai mic al apostolului Iaco& cel Batr%n. 'nii considera ca el ar fi autorul 'vang(eliei lui )oan, fapt contestat de altii. Denumit in 'vang(elia lui )oan drept Apostolul cel mult iu*it de Isus, martor ocular al crucificarii lui Isus. Ar fi intreprins mai multe calatorii misionare in Asia !ica. Legendele sustin ca a refuat sa aduca ofranda cu$enita in templul roman aleitei Artemis din 9fes ("urcia) in timpul persecutiilor anticrestine ale lui Domitian (01-3) d.+.), fapt pentru care ar fi fost arestat si dus la 1oma, unde ar fi fost supusla chinuri, prin scufundare intr-un $as cu ulei fier&inte, l%nga Porta Latina (pe acel loc s-a construit apoi &iserica +ratorio di San Giovanni in +leo). 9,ilat pe insula Patmos (Grecia), a scris Apocalipsa dupa )oan, iar dupa moartea imparatului Domitian (3) d.+.) s-a 6ntors la 9fes. Ar fi decedat la $%rsta foarte inaintata (00 ani)./. Iaco& cel "%narParinti8 Alfeus si !aria-Cleophas. Pro&a&il identic cu )aco* cel mic din 'vang(elia lui Marcu. 7u se cunosc alte amanunte despre $iata si acti$itatea lui Iaco& cel "%nar.). Bartolomeu-7atanael'na din legende afirma ca el ar fi fost mirele de la 7unta din +anaa si ca ar fi intreprins apoi lungi calatorii de rasp%ndire a noii credinte prin +ilicia, Armenia, !esopotamia si India. La curtea regelui Polimius din Armenia ar fi sa$%rsit minuni si tot acolo ar fi fost omor6t in mod crud (i s-ar fi tras pielea de pe corpul $iu). Porecla Canaanit poate $eni fie de la localitatea Canaa din Galilea, fie de la cu$%ntul arameic uana (%elos), ca in care Bartolomeu ar fi apartinut si el gruparii %elotilor. 1amasitele sale pam%ntesti ar fi a-uns in Ara&ia, in !esopotamia, pe insula Lipari (Italia), la Bene$ent (oras in +ampania, la cca /* Dm nord-est de 7apoli) si in sf%rsit (in anul 30.) la 1oma (la inter$entia imparatuluiFtto I), unde se odihnesc si in preent in &asilica Sf.#artolomeu de pe )sola Ti*eriana. In anul 1(.0 un fragment de craniu a fost dus la 4ranDfurt pe !ain (Germania) si depus in relic$iarul domului ce-i poarta numele (Sf.#artolomeu).5. !atei-Le$i7umit Matei in 'vang(elia lui Matei (3,3) si Levi in 9$angheliile lui !arcu ((,12) si Luca (/,(5). 'vang(elia lui )oan nu il aminteste. Dupa unii ar fi fost aceiasi persoana cu e$anghelistul !atei (fapt contestat de altii). =ames din Galilea, in slu-&a tetrarhului Berodes Antipas. Ar fi intreprins calatorii misionare in Persia si 9tiopia. A fost asasinat (strapuns cu spada in spate, in timp ce se afla l%nga altar) din ordinul regelui etiopian 9ggipus, in urma unor intrigi de curte.0. 4ilipFriginar din satul Betsaida (ca si Andrei si Petru), de meserie pescar. Ar fi murit martiriat (crucificat) in anul 0* la Bierapolis (ai8 PamuDDale-"urcia), la $%rsta de 05 ani. In tinerete ar fi facut o calatorie misionara prin Asia !ica si Balcani.3. #imon Eelotul-+anaanitulAmintit numai in e$angheliile sinoptice (!arcu, !atei, Luca). !em&ru al gruparii %elotilor. Dupa unele legende ar fi fost frate cu apostolii Iaco& cel "%nar si Iuda-"adeul (parinti8 Alpheus si !aria-Cleophas). In timpul unei misiuni prin Persia (impreuna cu Iuda-"adeul) ar fi fost am%ndoi ucisi. !odul in care ar fi fost omor6ti este diferit preentat8 fie decapitati, fie rastigniti, fie taiati de $iu in doua parti.1*. Iuda-"adeulApostol preentat su& ( nume8 "adeus (!arcu .,10, !atei 1*,1-2), respecti$ Iuda, fiul lui Iaco& (Luca ),1), 4aptele Apostolilor 1,1.). 7ementionat in 'vang(elia lui )oan.11. "omaPoreclit si D,dimus (Geamanul). Dupa unii ar fi fost originar din orasul grec Didima("urcia), dupa altii ar fi fost frate cu Isus (in acest ca el este Iuda-"oma, unul dintre cei 2 copii ai lui Iosif). A intreprins o lunga calatorie misionara, a-ung%nd p%na in India de sud. 1elic$ele sale ar fi pastrate in orasul 9dessa (ai8 'rga-"urcia).1(. Iuda-IsDariot)s-ariot (Ioan ), 51) ar indica fie pro$enienta sa din satul .ariot( (la cca (/ Dm sud-est de Be&ron in Israel), fie apartenenta sa la grupul %elotilor. L-ar fi tradat pe Isus pentru .* monede de argint. Dupa rastignirea lui Isus, regret%nd fapta, ar fi aruncat cele .* monede in incinta "emplului herodian, dupa care s-ar fi sp%nurat de un copac (Copacul lui /uda : Cercis sili0uastrum). Famenii !arelui Preot +aiafa (Caiphas) ar fi cumparat cu acesti &ani hotarul de pam%nt 1a-eldama, folosit apoi ca cimitir pentru strainii decedati in Ierusalim, la sud de =alea Binnom si de $echea cetate a Ierusalimului. Alta $ersiune sustine ca Iuda ar fi fost condamnat la moarte si e,ecutat.1.. !atiasMatias repreinta forma prescurtata a prenumelui eleniat Mattat(ias, deri$at din e&raicul Mattit2a( si inseamna ADarul DomnuluiA. A fost inlocuitorul oficial al lui Iuda-IsDariot. +onditia care i s-a impus8 noul apostol tre&uia sa fi fost martor al In$ierii lui Isus. +onform $aptelor Apostolilor a fost cooptat in grupul apostolilor (in scurtul inter$al de timp dintre &idicarea la Cer a lui Isus si Pogor6rea #f.#pirit la /* ile dupa &idicarea la Cer) dupa tragere la sorti (contracandidat8 Iosif, is Barsa&&as ?ustus). La adunarea de alegere au participat 1(* crestini. Asupra $ietiisi acti$itatii sale ulterioare e,ista foarte putine relatari. Ar fi predicat in Palestina si 9tiopia. Ar fi decedat in -urul anului ). d.+. Despre modul cum a murit e,ista . $ersiuni8 Dupa o misiune plina de succes in Iudea, ar fi fost acuat de #anhedrin pentru delicte teologice, condamnat si lapidat (linsat cu pietre), apoi decapitat cu sa&ia. Decedat in chip natural. Ar fi fost crucificat in 1oma (relic$ele sale ar fi pastrate - in aceasta $arianta - in &asilica Santa Maria Maggiore din 1oma).Osemintele sale ar fi fost duse de catre Elena (mama imparatului Constantin cel Mare) in secolul4 din Palestina la Trier (Germania). Un document din secolul 12 afirma ca cu ocazia unor lucraride restaurare a isericii San Eucharius (Trier!Germania) ar fi fost redescoperite osemintele lui Matias. "n prezent morm#ntul lui Matias s!ar $asi in iserica San Matthias din Trier.%ata anuala de comemorare in lumea crestina a &f.Matias'! la catolici si reformati' 24 feruarie ((in anii isecti' la 2( feruarie).! la ortodocsi' ) au$ust.