Bazele Biblice ale educaiei acas

Dup:

Educaia acas: o alegere corect

de Chris Klicka

Conform Bibliei, copiii aparin lui Dumnezeu, dar responsabilitatea i

autoritatea pentru creterea i educarea lor este delegat prinilor lor.

Iat, fiii sunt o motenire de la Domnul, rodul pntecelui este o rsplat dat de El. Ca sgeile n mna unui rzboinic, aa sunt fiii fcui la tinere. Ferice de omul care i umple tolba de sgei cu ei! Cci ei nu vor rmnea de ruine, cnd vor vorbi cu vrjmaii lor la poart. - Psalmul 127:3-5

Copiii notri sunt o rsplat! Ei sunt o binecuvntare de la Dumnezeu.

Iat, fiii sunt o motenire de la Domnul, rodul pntecelui este o rsplat dat de El. Ca sgeile n mna unui rzboinic, aa sunt fiii fcui la tinere. Ferice de omul care i umple tolba de sgei cu ei! Cci ei nu vor rmnea de ruine, cnd vor vorbi cu vrjmaii lor la poart. - Psalmul 127:3-5

De asemenea, Dumnezeu i descrie pe copiii notri fiind ca sgeile n minile unui rzboinic! Gndete-te la acest

lucru pentru o clip. Ce fel de sgei producem noi prin modul cum ne educm i ne instruim copiii? Sunt

sgeile noastre drepte sau strmbe? Sunt ele finisate i gata de a fi utilizate, capabile s fac fa sarcinilor

dinaintea lor? Sau sunt doar pe jumtate gata, slabe, sau inegal echilibrate? Am meterit noi cu grij sgeile

noastre astfel ca s avem ncredere c ele i vor atinge inta atunci cnd i vom lansa n lume? Sau am lucrat la sgei doar ici i colo, i numai atunci cnd ne gsim

ceva timp disponibil pentru asta n mijlocul programului nostru aglomerat?

Iat, fiii sunt o motenire de la Domnul, rodul pntecelui este o rsplat dat de El. Ca sgeile n mna unui rzboinic, aa sunt fiii fcui la tinere. Ferice de omul care i umple tolba de sgei cu ei! Cci ei nu vor rmnea de ruine, cnd vor vorbi cu vrjmaii lor la poart. - Psalmul 127:3-5

Iacov i prezint pe copiii si fratelui su Esau numindu-i copiii, pe care

i-a dat Dumnezeu robului tu - Geneza 33:5

Isaia spune: eu i copiii pe cari mi i-a dat Domnul - Isaia 8:18

(vedei i Evrei 2:13 i Geneza 48:8-9)

Nicieri n Scriptur nu poate fi gsit o referin n care Dumnezeu s delege statului autoritatea de a

crete i a educa pe copii.

De fapt, singura dat cnd oamenii lui Dumnezeu au fost educai de ctre stat a fost atunci cnd ei erau sub ocupaia unei naiuni pgne care

nu le-a lsat nici o alternativ. Unele dintre cele mai cunoscute exemple

sunt Moise, Iosif i Daniel.

Totui, Dumnezeu a delegat n mod clar responsabilitatea i autoritatea

i a crete copiii n primul rnd prinilor.

Prinii pot delega autoritatea de a crete i educa pe copiii lor altcuiva (ex. tutore,

coal duminical sau coal public ori privat), dar ei nu pot niciodat delega

responsabilitatea lor de a-i nva copiii nimnui altcuiva.

Cu alte cuvinte, Dumnezeu ntotdeauna i face responsabili pe prini pentru

educaia pe care copiii lor o primesc.

Dei Dumnezeu a dat copiii prinilor, copiii sunt un dar dat spre administrare, ceea ce nseamn

c prinii nu sunt cu adevrat proprietarii copiilor lor. De aceea, prinii nu sunt liberi s i

creasc copiii oricum doresc ei, pentru c Dumnezeu le d prinilor anumite condiii pe

care ei trebuie s le ndeplineasc.

Dumnezeu consider c toi copiii nc i aparin. n Isaia 29:23, Dumnezeu se refer la copiii lui Iacov ca lucrarea minilor Mele. n Psalmul 139:13-14,

David i mulumea lui Dumnezeu pentru c l fcuse o fptur aa de minunat nc de pe timpul ct el se afla n pntecele mamei sale.

n Ezechiel 16:20-21, Domnul arat din nou faptul c ai Lui sunt copiii:

Apoi i-ai luat fiii i fiicele, pe cari Mi-i nscusei, i i-ai jertfit lor, ca s le slujeasc de mncare. Nu erau oare de ajuns curviile tale, de Mi-ai mai njunghiat fiii, i i-ai dat,

trecndu-i prin foc n cinstea lor?

Biblia arat c prinii trebuie s dea Cezarului ce este al Cezarului [adic statul] i lui

Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu (Matei 22:21).

ntruct copiii notri nu sunt ai statului sau altfel spus ai Cezarului, ci sunt ai lui

Dumnezeu, prinii nu au nici o obligaie s i dea copiii la coala public prin a-i nscrie n acest sistem i nici s se conformeze vreunei reguli excesiv de restrictive sau controlului statului n ce privete educaia i instruirea

copiilor lor.

Responsabilitatea primordial a prinilor este aceea de a-i nva copiii astfel nct

zilele voastre i zilele copiilor votri, n ara pe care Domnul a jurat prinilor votri c le-o va da, vor fi tot att de multe ct vor fi

zilele cerurilor deasupra pmntului - Deuteronom 11:21

Dac la mijloc sunt chiar sufletele copiilor notri, am putea noi s ne asumm riscul de a-i lsa s fie nvai mii de ore cu informaii care

sunt contrare adevrurilor lui Dumnezeu i ntr-o atmosfer care neag existena Lui?

n plus prin educaie biblic, copiii notri vor fi

binecuvntai peste msur, confom cu Isaia 54:13: Toi fiii ti vor fi ucenici ai Domnului, i

mare va fi propirea fiilor ti [n original, pacea fiilor ti n.n].

Este evident c propirea fiilor va afecta pe

prini prin contribuia la un cmin panic i o rzvrtire minim.

Scopul colarizrii acas este acela de a crete copiii astfel nct fiecare dintre ei se vor nfia naintea lui Dumnezeu ca un

om ncercat, ca un lucrtor care n-are de ce s-i fie ruine, i care mparte drept

Cuvntul adevrului - 2 Timotei 2:15

Dumnezeu binecuvnteaz micarea aceasta, pentru c familiile i educ n credincioie

copiii s asculte de Dumnezeu i s l glorifice pe El! Dumnezeu te va binecuvnta

dac vei cuta mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui n ce

privete educaia i creterea copiilor ti, i toate celelalte lucruri vi se vor da pe

deasupra - Matei 6:33