ALEXANDRU I VOCAIA IMPERIULUI UNIVERSAL

Campania lui Alexandru i imperiul pe care acesta l va construi acesta vor rmne mereu un capitol fascinant al istoriei universale: nici un imperiu universal nu a fost constituit cu atta rapiditate i nu s-a distrus att de repede, ca o supernov a istoriei. Cucerirea de catre tanarul rege a Imperiului persan a transformat estul Mediteranei si lumea Orientului Apropiat.Insa, imensul imperiu constituit de Alexandru nu a supravietuit mortii creatorului sau.Vremea cetatilor grecesti a apus. Dar, pe de alta parte raspandirea culturii si organizarii politice grecesti care s-a produs ulterior a modelat aceasta regiune timp de un mileniu.Greaca a devenit limba comuna, in timp ce Alexandru-rege macedonean si monarh oriental, s-a straduit sa imbine traditiile grecesti cu cele orientale, institutiile politice ale Greciei cu cele ale Imperiului persan.

Plutarh, n Despre norocul lui Alexandru evideniaz trsturile unui cuceritor plsmuit din generozitate i filantropie. G. Radet ne-a familiarizat cu imaginea unui Alexandru mistic, animat de dorina de a imita epopeea lui Ahile. F. Schachermeyr ni-l nfieaz asemenea unui erou romantic, demoniac un titan apocaliptic n care sluiau, laolalt, binefctorul Umanitii i tiranul violent. Alexandru a nflcrat spiritele poznd n erou homeric i legndu-i autoritatea de determinismul unei investituri divine. Cu toate acestea, Alexandru este nainte de toate un om politic i un strateg genial care, de la nceput, are un obiectiv clar definit: cucerirea Imperiului persan i proiectul monarhiei universale. Aciunea lui Alexandru nu nsemna doar revana panelenismului asupra barbarilor idee acreditat de propaganda greco-macedonean , ea nsemna, de fapt, Europa pornit la cucerirea colonial a Asiei. Prin campania sa victorioas macedoneanul elenizat Alexandru a deschis n for civilizaiei greceti ua spre rspndirea sa spectacular ctre est. Aa cum n apoteoza sa Alexandru a domnit asupra muritorilor de rnd, tot aa cultura greac, dup nfrngerea militar a vechiului Orient Apropiat, a dominat toate culturile superioare cunoscute pe atunci. Cu toate iradiaiile ei ulterioare, n primul rnd ca elenism asupra Romei, ea a pus bazele existenei noastre moderne, baze care devin acum mai uor de neles.

Izvoare i istoriografie

Dei Alexandru a inaugurat o nou epoc n istoria antic, i a fost una din personalitile cele mai faimoase din antichitate, din pcate izvoarele noastre referitoare la viaa i activitatea lui sunt toate trzii.De asemenea, este un fapt bine cunoscut c tradiia literar antic asupra lui Alexandru este dominat de dou tendine diferite: pe de o parte atitudinea panegiric, n favoarea lui Alexandru; pe de alt parte, atitudine astoic, care susine c faptele macedoneanului s-ar datora soartei i nu propriilor sale caliti.Aceeai tendin se observ i n izvoarele monumentale. Dac marele sculptor Lysip nfieaz tipul ideal, suprauman, tipul eroului Alexandru, imagistica alexandrin va nltura toate trsturile eroizante. Dac ne referim la izvoarele documentare, ele sunt puine la numr i fragmentare. Exist cteva inscripii pe care le gsim n Syll. I 238, 272, 277, care conin scrisori sau documente ale lui Alexandru. Ephemeridae reprezint un fel de jurnal al curii i al expediiei lui Alexandru. Meniuni despre acestea gsim la Arrian i la Plutarh. Existena lor i calitatea lor de izvor istoric sunt nc obiecte de controvers. Ele ar fi reprezentat o expunere zilnic a vieii i activitii lui Alexandru de ctre Eumenes din Cardia i Diodotos. Exist documente cartografice, mrturii despre ele oferindu-ne Strabon. Este menionat, de asemenea,la unii istorici antici, corespondena lui Alexandru. Autenticitatea acesto scrisori este ns controversat. Din tradiia literar primar, trebuie menionat Callisthenes care trateaz evenimentele din 334 pn la btlia de la Gaugamela, ntr-o lucrare panegiric, favorabil lui Alexandru. Scrierea sa a fost cunoscut de Polybios, 12. 17 u., care l-a criticat ns sever pentru incompetena sa in afacerile militare. Dispunem i de o serie de lucrri, pstrate fragmentar, ale unor autori contemporani cu Alexandru, dar care au scris dup moartea acestuia: Ephippos din Olynthos; Marsyas din Pella, fratele lui Antigonos Monophtalmos, cu o lucrare favorabil lui Alexandru; Onesikritos din Astypalaia (des utilizat de autorii mai trzii). Ptolemeu, fiul lui Lagos, a scris dup 306 o lucrare despre Alexandru, considerat de muli specialiti drept ce mai important. Ea nu s-a pstrat, dar o regsim n tradiia ulterioar. F. Jacoby, E. Kornemann, H. Stasburger au propus reconstituirea istoriei lui Ptolemeu, pe baza fragmentelor rmase n alte scrieri. Aceast aciune este foarte dificil de realizat. Sigur c aceast lucrare a lui Ptolemeu este i ea, mai cu seam c e fragmentar trasmis, supus criticii. Dup prerea lui Bengtson, ne aflm n faa unei imagini cu adevrat regale a amrelui monarh, o imagine excelent prin amnuntele concrete i exacte, prin respectul fa de adevrata imagine, realizat de Ptolemaios n esen, ntemeiat pe amintiri personale i n parte pe efemeride. O alt lucrare important pierdut, aparine lui Aristobulos din Cassandreia, participant la expediiile lui Alexandru. El va scrie abia la nceputul secolului al III lea, utiliznd pe Ephippos, Onesikritos, Cleitarchos i propriile sale amintiri. Scrierea lui Cleitarchos este o oper romanesc, ea realiznd punctul de plecare al aa zisei vulgata despre Alexandru, ce se va regsi la Curtius Rufus, Pompeius Trogus, Justinus, Diodor. Istoricul englez W.W. Tam consider c exist i o scriere a unui mercenar grec din serviciul lui Darius, lucrare ce ar sta la baza crii 17 a lui Diodorus. Din tradiia literar secund, trebuie s amintim pe Q. Curtius Rufus. Timpul cnd a redactat istoria sa despre Alexandru este controversat, fiind plasat ntr-un larg interval ntre Augustus i Severi. Rufus are o oper puin valoroas, din care lisesc nceputul, crile 1 i 2 i pri din crile 5, 6, 10. Arrian din Bithynia a scris Anabasis Alexandri pe la jumtatea secolului II p.Chr. Aceasta reprezint o oper ntemeiat pe solide cunotine istorice,militare i etnografice. Arrian deinea o solid pregtire n domeniul tiinelor naturii, a fost ofier i funcionar roman, guvernator al provinciei Bithynia. Silul su este xenofonteian. El va ncerca n prefa s clarifice i s separe sursele. A vorbit astfel despre o bun tradiie cunoscut de operele lui Aristobulos i Ptolemaios. Arrian a scris i Indica, care are la baz lucrarea amiralului lui Alexandru, Nearchos. Plutarh, Vita Alexandri, nu este o oper istoric, ci o biografie marcat de judeci de valoare, moralizatoare, inspirate de concepia peripatetic. El mrturisete c ar fi avut la dispoziie o colecie de scrisori ale lui alexandru. O asemenea excepional personalitate a atras atenia istoriei asupra sa,lsnd la o parte ceea ce s-ar putea constitui n imitatio Alexandri de ctre Hannibal, Caesar i unii mprai romani. B.G. Niebuhr l considera pe Alexandru, sub impresia contemponului su Napoleon, un comediant i un jefuitor n stil mare. La puin timp, n 1833, J. Droysen a dat o vie imagine a marelui rege n lucrarea sa Istoria lui Alexandru cel Mare, ce va sta la baza concepiei sale originale despre geneza unei epoci n istoria antic prin Alexandru. J. Beloch, credincios concepiei sale colectiviste, a ncercat s diminueze meritele lui Alexandru, accentund pe cele ale tatlui su Filip al II lea. prin publicarea n 1927, a istoricilor lui Alexandru n cadrul marii colecii a lui F. Jacoby, Fragmenten der griechischen Historiker, i n 1926 de ctre H. Barve a lucrrii sale fundamentale Das Alexanderreich auf die prosopographischen Grundlagen I-II, cercetarea asupra lui Alexandru a dobndit o necesar baz documentar riguroas. Wilcken, n 1931, a scris lucrarea Alexandru cel Mare, oferind o imagine bine documentat, ntemeiat pe opera lui Arrian. G. Glotz, R. Cohen, P. Roussel, Schachermayr, W. Will, G. Wirth, A. Weigall sunt autorii contemporani cei mai importani, care s-au ocupat de Alexandru n cadrul unor sinteze generale sau prin realizarea de lucrri monografice.* Droysen spune c numele lui Alexandru nseamn sfritul unei epoci n istoria universal i nceputul alteia noi. Campania persan deja iminent a lui Filip al II-lea a fost ntrziat de conflicte interne: certurilor din familia regal a Macedoniei (337) le-au urmat asasinarea lui Filip al II-lea (336), i conflictele legate de schimbarea suveranului. n epoc au existat o serie de suspiciuni cu privire la iniiatorul asasinatului, care i vizau pe Alexandru i pe mama sa, Olimpiada. Oricum, la moartea lui Filip II, Alexandru a fost aclamat rege de ctre armata rmas n Macedonia. Rmneau ns de rezolvat dou probleme presante: recunoaterea succesiunii de ctre trupele din Asia Mic (de altfel, survenit rapid) i de ctre oraele membre ale Ligii panelenice. ndat dup aflarea vetii despre moartea lui Filip II i accederea lui Alexandru considerat un tnr neexperimentat pe tronul Macedoniei, oraele din Grecia i-au manifestat ostilitatea fa de noul rege macedonean. La Athena, marele orator Demosthenes considera c Alexandru era un tnr inofensiv i neghiob numindu-l pe regele macedonean ntr-unul din discursurile sale Margites (personificarea prostiei) i a ndemnat la revolt mpotriva dominaiei macedonene. n aceste mprejurri, Alexandru a fost nevoit s amne expediia mpotriva Imperiului persan, preconizat de ctre tatl su.

Primii ani ai domniei (336-334)

Tanarul Alexandru a ajuns la tron dupa moartea tatalui sau, la varsta de douazeci de ani. Frumos ca un zeu", spun contemporanii,soarta parea, chiar de la nastere, sa-i rezerve un viitor maret: nscut la Pella, capitala regatului macedonean, n iulie 356, prin mama sa,epirota Olympia, el descindea din vietazul Ahile, iar prin tatal sau, din puternicul Herakles.Se zice ca, in noaptea dinaintea nasterii lui, Zeus a despicat cerul cu un fulger urias, vestind venirea pe lume a marelui conducator.Se mai spune si ca la varsta de doisprezece ani si-a castigat laudele si admiratia parintelui sau reusind sa imblanzeasca un armasar salbatic pe nume Bucefal(Cap de bou).Personalitate complexa, cu o capacitate de actiune exceptioanala,Alexandru mostenise de la mama sa un temperament exaltat i poate fi foarte violent. Dar acest rzboinic, deprins de la o vrst fraged cu toate exerciiile fizice i militare,va beneficia de o educaie in spiritul culturii greceti. De timpuriu el l are ca dascl-ntre 343-340, pe marele filosof Aristotel (384-323) din Stagira, n cadrul colii acestuia de la Mytilene (din Insula Lesbos). El spunea c i datoreaz lui Filip faptul c triete, iar lui Aristotel faptul c tia cum s triasc. Printul este convins de originea sa divin i nu viseaz dect s realizeze naltele destine crora crede c le este promis. Herakles i Ahile snt modelele sale i vrea, ca i ei, s-i nscrie numele n panteonul eroilor. Aceste fantasme homerice nu l-au mpiedicat pe Alexandru s fie, n acelai timp, conductor genial de oti i un suveran puternic.nc din 340,de la varsta de saisprezece ani,Alexandru a indeplinit functia de regent al tatalui sau, a participat la prima sa campanie militara-impotriva orasului Bizant si a intemeiat, in Tracia, primul oras dintre cele care aveau sa-i poarte numele.La optsprezece ani, in calitate de comandant al cavaleriei, a avut o contributie decisiva la victoria de la Cheroneea(338), care i-a permis tatalui sau sa-si impuna controlul asupra Greciei intregi.n 337, ca urmare a cstoriei pentru a aptea ar d tatlui su, se exileaz mpreun cu mama sa n Epir, n semn de Protest, iar ulterior va strni mnia lui Filip prin tratativele separate i secrete pe care le ntreprinde el nsui cu satrapul Cariei, Pixodoros,cernd mna fiicei acestuia. Cei mai buni prieteni ai si sunt exilai din ordinul regelui sub motiv c l-au sftuit ru pe tnrul prin.In vara lui 336, n timpul propriei ceremonii de cstorie, Filip este asasinat de un nobil macedonean, Pausanias. S-a spus adesea, n Antichitate ca i mai trziu, c Alexandru nu este strin de acest eveniment.In orice caz,urcarea sa pe tron a fost opera generalilor tatlui su i n primul rnd a lui Antipatros i Parmenion. Dup un obicei cunoscut, Alexandru va lichida, sub pretextul asasinrii lui Filip, pe eventualii pretendeni la tron. De fapt, primii ani ai domniei sale au fost dedicati pacificarii regiunilor din Tracia sau Grecia mai ales ca,odata cu moartea lui Filip, toi cei pe care acesta i reduse la tcere au crezut c e momentul s ridice capul". Nobilii revoltai snt pedepsii exemplar.Alexandru a distrus rezistenta Ligii Thessaliene, ai carei soldati reprezentau un sprijin important pentru armata macedoneana, apoi a descins n Grecia reinnoind la Corint pactul din 338 stabilit de tatl su. Apoi printr-o campanie militara fulgeratoare, s-a indreptat impotriva tracilor aflai n ascensiune,campanie dus pn la Dunre (335).In perioada urmatoare, tanarul rege i-a infrant pe ilirii rasculati la vest de Macedonia, iar apoi, n timpul verii lui 335, Alexandru se va indrepta rapid ctre sud, unde zvonul c tnrul rege ar fi murit n luptele cu triburile trace a declanat revolta oraelor greceti, n frunte cu Atena i Teba. In numai treisprezece zile,Alexandru ptrunde n Grecia de nord si drept represalii, in toamna anului 335,Teba a fost asediat, ras de pe faa pmntului- cu excepia templelor i a casei lui Pindar i cu supravieuitorii redui la sclavie; ceea ce atrage atenia asupra preului pltit ncercrii de a rezista hegemonului Greciei. Ca i tatl su, el nu se arat binevoitor dect fa de Atena, din respect pentru civilizaia sa i pentru morii si celebri". Celelalte cetati au acceptat la randul lor hegemonia macedoneana.Regele macedonean este proclamat comandant suprem al expediiei panelenice mpotriva Persiei, Sparta fiind singura cetate care nu a aderat la acest pact politic.Opozanii si greci, ca i rivalii ndeprtai de la Pella, se retrag la curtea Marelui Rege. Dar Orientul l atrage irezistibil pe succesorul lui Filip. n acest context, in primvara anului 334, Alexandru a declansat campania militara impotriva Imperiului persan, planuita de tatal sau inainte de a fi asasinat.Erau urmarite eliberarea cetatilor grecesti de pe coasta Asiei Mici, se sub stapanirea persana, si razbunarea suferintelor princinuite grecilor de razboaiele medice. Alexandru credea ca marginile imperiului pe care-l va cladi vor fi acelea pe care zeii le-au asezat sa fie marginile pamantului.* ncredintand destinele Macedoniei lui Antipater, tanarul rege ntlnete n Asia Mic trupele pe care acesta le lsase acolo. n fruntea unei armate de 40 000 de lupttori - din care 12 000 de infanteriti de elit ai falangei macedonene - ncepe lupta mpotriva perilor, primul act al unei epopei care, n opt ani, va face din el unul dintre cei mai mari cuceritori ai istoriei umanitii, ct i stpnul unui Imperiu care se ntindea de la Dunre la Indus i de la Marea Aral pn n valea Nilului.Se pot distinge dou mari etape ale expediiilor sale: prima, pn n 330, cnd acioneaz oficial n numele Ligii de Corint unde se proclamase eliberarea tuturor grecilor din Asia i represiunea contra statului ahemenid i a doua etap, nceput n 330 dup asasinarea regelui persan, n care scopul expansiunii macedonene declarat de Alexandru este de a-l rzbuna pe Darius al III-lea, n calitate de motenitor al imperiului persan. Pe de alta parte, campania lui Alexandru a deinut nc de la nceput o not cultural unic pentru un rzboi de cucerire, fiind plasat sub bagheta unor nvai greci, pe care Alexandru i-a luat la sine. Ei trebuiau s cerceteze sistematic din punct de vedere tiinific teritoriile ce trebuiau ocupate, s duc mai departe i s ntregeasc diferitele colecii ale lui Aristotel.

Primele cuceriri n Orient (334-331)

Primul su act, ajuns pe rmul Asiei, a fost acela de a-i nfinge lancea n solul ei, pentru ca acesta s devin un pmnt dobndit prin vrful lncii. Apoi tnrul rege viziteaz Troia, unde ofer sacrificii lui Zeus, Athenei i lui Herakles. Tot atunci a vizitat i mormntul eroului Ahile unde a prezidat o ceremonie solemn. Alexandru si armata sa aveau de infruntat Imperiul persan, care continua sa fie o mare putere militara, fiind insa minat din interior in special de permanentele revolte din diversele satrapii ce dorea sa se elibereze de sub stapanirea lui Darius al III-lea Codomanul.Membru indepartat al dinastiei Ahemenizilor, acesta a devenit conducatorul Persiei in 338.Dei era un om energic, Ahemenidul nu era personalitatea, cerut de gravitatea evenimentelor ce se anunau. Armata persan putea conta pe un numr mare de mercenari greci, condui de Memnon i Mentor i pe nucleul alctuit din trupele de peri. Flota persan numra cca. 400 de vase de rzboi. n schimb, Imperiul dispunea de mari resrse financiare.Potrivit relatrii lui Diodor din Sicilia, suveranul ahemenid Darius al III-lea l considera pe Alexandru un copil neexperimentat. Este de menionat i anecdota n care Marele Rege i-ar fi trimis lui Alexandru un bici, o minge i o cutie cu cteva monede de aur: biciul, pentru c Alexandru trebuia pedepsit pentru insolena sa, mingea ca s se joace cu ea i banii, n caz c ar fi avut nevoie de bani de buzunar, ca un tnr ntreinut (PseudoCallisthenes I, 36). Pe malurile raului Granicos (334) Alexandru nvinge armata satrapilor peri ai Asiei Mici-condus de Spithridates, satrapul Lydiei i Ioniei, i de Arsites, satrapul Phrygiei, sprijinit de contingentul de mercenari greci condui de Memnon din Rhodos; cavaleria hetairilor a avut o contribuie considerabil la obinerea victoriei de la Granicos. Singurii care au rezistat au fost mercenarii greci. Cei czui prizonieri au fost trimii de Alexandru la munc forat n Macedonia, pentru c au luptat mpotriva hotrrii Ligii de la Corint i mpotriva Eladei. Aceasta prima victorie a avut cteva consecine importante: n primul rnd a rezolvat problemele financiare a lui Alexandru; apoi o mare parte a oraelor greceti din Ionia a trecut de partea nvingtorului, oferindu-i o baz solid pentru continuarea expediiei. Bravura lui Alexandru n cursul btliei de la Granicos i-a adus afeciunea i devotamentul soldailor, ca i confirmarea afirmaiei preotesei de la Delphi, c este de nenvins. n cteva luni, aproape toat Asia Mic e n minile lui. Este revana luat asupra pcii lui Antalcidas", chiar dac nu toi grecii din Asia s-au artat entuziati n a-i schimba stpnul. Sardes-ul este uor cucerit, n schimb Halicarnas-ul, fortificat de Oronthobates i grecul Memnon, se opune cu succes. La Milet (vara lui 334) Alexandru i concediaz flota i decide s lupte pe uscat. n iarna 334/333 cucerete toat coasta lyciniano-pamphylian crend o nou satrapie pe care o ncredineaz prietenului su Nearchos. Apoi urc n interiorul Asiei Mici, n Pisidia i Frigia Mare, iar Antigonos cel Chior (Monophtalmos) este numit satrap al acestei din urm satrapie. n primvara lui 333 se stabilete la Gordion,in Frigia,unde Alexandru a taiat cu spada celebrul nod gordian, alcatuit din fasii de scoarta de copac si care fusese folosit, potrivit traditiei, la jugul carului de razboi al regelui Gordias.Potrivit traditiei, cel care reusea sa dezlege nodul urma sa devina stapanul Asiei. n Asia Mic, Alexandru a meninut sistemul satrapiilor persane, instalnd doar acolo unde nu era sigur de loialitatea satrapului ofieri macedoneni ca viceregi. Ct privete guvernarea cetilor greceti din Asia Mic, regimurile aristocratice, favorabile supunerii fata de Persia au fost inlocuite cu regimuri democratice, spre deosebire de Grecia propriu-zis unde Alexandru a favorizat regimurile oligarhice, filomacedonene.Este interesant ns c teritoriul cucerit l va organiza ca teritoriu al regalului Macedoniei. Oraele greceti din Asia Mic vor aparine nu Ligii de la Corint, ci imperiului pe care Alexandru ncepuse s-l fondeze.Dup trecerea iernii, folosit de Darius al III-lea pentru a-i organiza o imens armat-estimat de unii autori antici la vreo 600 000 de soldai, i de Alexandru pentru a definitiva cucerirea Asiei Mici, regele macedonean ptrunde n Syria, unde n toamna anului 333, dobndete o victorie categoric asupra lui Darius III n btlia cu fronturi false de la Issos.Coplesit de cavaleria macedoneana, Marele Rege i abandoneaz pe cmpul de lupt familia (mama, soia, dou fiice i un fiu) i cortul regal; arcul, scutul i mantia Marelui Rege au czut i ele n mna nvingtorului.Rupnd cu tradiiile rzboinice ale epocii, fostul elev al lui Aristotel i trateaz familia cu respect. Dup capturarea Damascului, Darius III i-a trimis o scrisoare lui Alexandru, n care i propunea ca pentru o sum de bani egal cu toate bogiile Macedoniei, s i se inapoieze familia. n aceeai scrisoare, Marele Rege sugera c victoria de la Issos se datora alianei cu vreun zeu puternic, rolul lui Alexandru fiind minimaliazat. Spre sfritul epistolei, Darius III i propunea macedoneanului o alian, dar numai dup ce familia regal persan era eliberat. Rspunsul lui Alexandru a fost pe msur: n primul rnd, l acuza pe Darius de uzurpare a tronului regal; apoi meniona indavarea Greciei de ctre Xerxes n cursul rzboaielor medice, afirmnd c el este rzbuntorul grecilor; n sfrit, Alexandru promitea eliberarea familiei regale persane i se proclama suveranul lui Darius III, contestndu-i aadar acestuia titlul de Mare Rege. Probabil c dup victoria de la Issos , Alexandru a nceput s ntrevad posibilitatea cuceririi ntregului Imperiu ahemenid i crearea unei noi monarhii universale. Pentru a anihila puterea maritim a Imperiului persan, cuceritorul se ndreapt spre Fenicia. In cteva luni,cucerirea Siriei i a Feniciei a lsat descoperit Tyrul, care a czut dup un asediu de sapte luni (ianuarie iulie 332); oraul a fost cucerit i distrus, 30.000 de locuitori au fost vndui ca sclavi.Cucerirea cetatilor de pe coasta va scoate trupele feniciene de sub comanda lui Darius, vduvind flota persan de acest ajutor preios. Spre finele asediului cetii Tyr sosete o a doua ambasad persan, cu propunerea de a-i ceda lui Alexandru, potrivit surselor greceti, Asia pn la Halys. Ostilitile ns continu i, dup supunerea violent a Gazei, in noiembrie 332, Alexandru coboar n Egipt pe care-l primete de la satrapul lui Mazaces izolat fiind de restul imperiului.Regatul faraonilor intrase sub stapanirea persana inca din anul 525, iar acum prezenta lui Alexandru era un bun prilej de a se elibera de sub jugul persan, ceea ce a usurat actiunea regelui. Ajuns la Memphis-stravechea capitala a tarii, acesta s-a incoronat cu dubla coroana a faraonilor egipteni si a adus jertfe zeilor Egiptului. Iarna lui 332/331 Alexandru i-o petrece pe malul Nilului;inc din aceast faz a rzboiului, s-a putut observa politica pe care Alexandru nelegea s o duc n teritoriile cucerite. Este vorba de atragerea aristocraiei locale de partea cuceritorilor, cu scopul de a realiza o fuziune etnic i cultural ntre greco-macedoneni i orientali. In nordul tarii, la varsarea Nilului in Marea Mediterana, in fata insulei Pharos, a intemeiat celebrul oras Alexandria(331),promis unor destine excepionale. n viziunea lui Alexandru, noul ora urma s devin o metropol cosmopolit, avnd cartiere etnice: n zona Rhakotis, vechiul sat egiptean anterior fundrii, urma s fie cartierul egiptean; n sectorul central, se afla cartierul greco-macedonean, n timp ce n estul noii aezri urma s fie ridicat un cartier syro-fenician, populat ulterior de evrei. Lucrrile au fost ncredinate arhitectului grec Dinocrates, care reconstruise i templul Artemisei din Efes. Dintre cele treizeci si patru de orase cu acest nume care, prin traditie,ii sunt atribuite lui Alexandru Macedon, cel din Egipt a avut cel mai stralucitor destin, devenind nu numai cel mai mare port al Mediteranei de rasarit, dar si cel mai mare centru cultural si stiintific al Antichitatii. Impingnd cuceririle pn dincolo de Nil, atinge oaza Siwa,unde se gsete celebrul sanctuar al lui Amon, pe care grecii l asimilau lui Zeus. Dup legend, aici primete confirmarea destinului su divin i promisiunea unei monarhii universale (Arrian, Anabasis III, 3, 1-6). Acest din urm eveniment are o importan covritoare cu consecine multiple la nivelul comportamentului politico-militar al lui Alexandru. Este momentul n care urmaul lui Filip ncepe s se considere i, deci, s acioneze ca atare, drept o persoan de esen divin, pe deplin ndreptit s aspire la o conducere de factur oriental. A urmat intrarea oraului Cyrene sub dominaia lui Alexandru (331). Egiptul primete o organzare separat, el nefiind organizat ca o satrapie. Alexandru va ncredina administraia civil la doi egipteni, finanele grecului Cleomenes din Naukratis, iar armata este pus sub comanda unui general macedonean.n primvara lui 331 Alexandru se putea luda cu cucerirea Asiei Mici, a Feniciei i a Egiptului, dar sigurana spatelui frontului constituie pentru el o permanent problem, iar desele ameninri cu revolta ale Spartei-sub comanda lui Agis al II-lea, creeaz tensiuni ntre grecii de acas. Dup reorganizarea Egiptului, n mai 331 cuceritorul prsete oraul Memphis, ndreptndu-se spre zonele continentale ale Imperiului persan, spre marile capitale istorice ale popoarelor din Orient. n septembrie 331, Alexandru trece Eufratul pe un pod de vase, apoi,la 1 octombrie 331, in campia de la Gaugamela are loc a treia mare infruntare militara a capaniei sale in Orient. Batalia a fost decis de intervenia personal a lui Alexandru n lupt, si in timp ce Darius prsete cmpul de lupt i se retrage pentru o nou repliere a forelor la Ecbatana, macedoneanul a intrat in Babilon unde ofer sacrificiul regal zeului Marduk pentru a fi recunoscut rege al celor patru pri ale lumii. Dei rzboiul nu se terminase, Alexandru ncepe organizarea imperiului. Cucerirea Babilonului reprezint i un pas important n orientalizarea monarhiei lui Alexandru. Numindu-l pe Mazeus vicerege al Babilonului, Alexandru ncepea s construiasc sinteza greco-persan, proiecia sa asupra imperiului universal. ntre timp, Sparta se revolt: regele Agis ocup Creta i masacreaz garnizoana macedonean. n cele din urm, Antipater, nsrcinat s supravegheze Grecia n lipsa lui Alexandru, i bate pe spartani la Megapolis. n decembrie 331, cuceritorul intr n Susa i, n ianuarie 330, Persepolis, pe care o prdeaz i incendiaz,ca rzbunare pentru arderea Acropolelor ateniene. Dimpotriv, n Pasargade, prima capital a regelui Cyrus, el permite mpodobirea mormntului lui Cyrus. Alexandru a permis ca uriaele comori de aur i argint ale coroanei, comori gsite n diferitele state-reziden ale Imperiului persan s fie imediat valorificate prin batere de moned (Alexandreios), ndreptndu-le ctre pia. Ecbatana, capitala Mediei, a fost cucerit de ctre Alexandru fr ca ateptata ultim lupt mpotriva fugarului Darius al Ill-lea s aib loc. In primvara anului 330, ca o recunoatere a faptului c prin cucerirea Persiei campania desfurat de ctre lig i-a atins scopul, ncepnd cu Ecbatana Alexandru a retras efectivele greceti din rndul trupelor ligii continund rzboiul cu macedoneni i soldai greci, iar mai trziu asiatici.

Cucerirea Iranului Oriental i a Indiei Occidentale (330-325)

Urmtoarele campanii aveau rolul de a desvri, pe de o parte, cucerirea Imperiului persan, iar pe de alta, capturarea lui Darius pentru c altfel rzboiul nu se putea considera ncheiat, dac acesta avea nc libertatea de aciune. Retras n inima imperiului su, Marele Rege va ncerca zadarnic s nchege o armat capabil de rezisten. Macedoneanul il urmrete pe Darius al III-lea, care fuge disperat spre est, dar, cnd reuete s-l ajung, nu mai gsete dect corpul nensufleit al acestuia,ucis (330) de ctre satrapul Bactriei, Bessos, care sub numele de Artaxerxes al IV-lea va continua opoziia fa de Alexandru. Se deschide acum una dintre cele mai dificile perioade ale campaniei orientale a macedonenilor, n vreme ce Alexandru se angajase s rzbune moartea regelui ahemenid, proclamndu-se motenitorul su , conducerea armatelor sale n zonele orientale ale statului persan va prilejui un ir de campanii extrem de grele n condiii climatice greu de suportat de ctre soldai. Cucerirea Bactriei, a Drangianei, Arachosiei i Paropamissadei, n condiiile unor permanente lupte de hituiala care zdruncin moralul armatei macedonene, nu este nici pe departe una sigur. Tocmai aceste campanii sugereaz valoarea personal i geniul su militar. Alexandru ia acum msuri de fondare a numeroase ceti i colonii militare pentru controlul principalelor puncte strategice i pentru supravegherea populaiilor din satrapii i de ia frontiere, punnd n practic o politic de colaborare cu efii locali iranieni, care sunt numii satrapi ntr-un numr tot mai mare (dar dup ce fcuser dovada fidelitii fa de regele macedonean). n acest rstimp, s-au produs tulburri n cadrul armatei macedonene din Persia. Dupa moartea lui Darius al III-lea,Alexandru poate purta coroana descendentului lui Cyrus cel Mare (330) i s-i asume astfel motenirea sa prestigioas. Armata care-l nsoise n aceast inedit i ndelungat expediie ncepe ns s-i manifeste dubla nemulumire fa de durata campaniilor (ateptnd de mult s se bucure n condiii de pace de przile luate) i fa de comportamentul din ce n ce mai ndeprtat de tradiiile de acas al conductorului lor.Regele ntmpin unele rezistene din partea tovarilor si (hetairoi), ce alctuiesc statul su major i care l vd cum repudiaz nomos-ul ce-l leag pe rege de armata sa, printr-un soi de contract n favoarea absolutismului. Hetairii suport cu greutate noua atitudine a regelui lor care, pentru a-i consolida dominaia asupra teritoriilor cucerite, primete la curte nobili peri (numindu-i n posturi importante: Artabazos vicerege al Bactrianei, Proexes vicerege n zona oraului Kabul de astzi), introduce ceremonialul aulic oriental (proskynesis obiceiul prosternrii), adopt moda oriental i pretinde a avea o ascenden divin. Nu mai este, deja, un european, un ef de rzboi barbar care a asimilat cultur greac, ci un suveran asiatic. Grecii din armata sa accept cu greu aceast orientalizare a regelui Macedoniei. Muli protesteaz i pentru a frnge aceast rezisten, Alexandru nu ezit a-l executa pe cel mai bun general al su, Parmenion, vechi soldat, care conducea armatele macedonene nc de pe vremea lui Filip, dar care ndrznise s murmure mpotriva adoraiei pe care regele o cerea tuturor (330). Doi ani mai trziu, ntr-un acces de mnie, Alexandru l-a ucis pe Cleitos cel Negru, prietenul su i fiul doicei sale. Urmndu-i visul, motenitorul tronului persan viseaz s-i ntind puterea pn ia limitele cunoscute ale Pmntului, pn n India, care fcea parte din Imperiul ahemenid. Wilcken crede, pe bun dreptate, c aici trebuie s vedem gndul lui Alexandru de a cuceri lumea. Pentru aceasta, dup ce a supus Bactriana i Sogdiana (329-327), atingnd Samarkandul i pregtind diplomatic campania, el ia, n 327, comanda unei imense armate, care cuprinde aproximativ 120.000 de persoane-cu tot cu femei i copii, dar din care doar o treime este greceasc i macedonean. Aceast armat este foarte diferit de cea pe care a adus-o cu el din Grecia, cu apte ani nainte. Pentru a se adapta tehnicii de hruire practicat de adversarii si, Alexandru a tcut inovaii: a mprit falanga n uniti mai mobile i a nmulit corpurile de cavalerie ncor-porndu-i n ele pe sogdieni i pe peri. A ctigat, deci, faciliti de manevr, n schimb i-a pierdut din coeren. Oricum ar fi, va efectua astfel o serie de campanii strlucite:cucerirea Kamirului prin Pasul Khaiber a condus la btlia de la Hydaspes mpotriva regelui Poros (iulie 326), care dup nfrngerea sa a devenit satrap. Aici macedonenii fac pentru prima oar cunotin cu un nou procedeu de lupt n care sunt folosii elefanii. Iniial speriai, macedonenii sunt nfrni, dar ulterior reuesc s ncline balana victoriei n favoarea lor. Cucerirea Punjabului a fost un succes. ns condiiile neobinuite (mai precis ploile musonice) au forat, n partea estic a Punjabului, la Hyphasis (Bias), ntoarcerea lui Alexandru (326) datorit rzvrtirii macedonenilor(pentru celebrul discurs n care Alexandru le-a destinuit soldailor visul su crearea imperiului universal care urma s cuprind ntreaga oikoumene, cf. Arrian, Anabasis V, 26, 1-2). Dup ce a ridicat, ca i strmoul" su, Herakles, 12 altare zeilor din Olimp n jurul unei coloane de bronz purtnd inscripia: Aici s-a oprit Alexandru", macedoneanul a dat semnalul de ntoarcere n toamna lui 326. Armata sa coboar Indusul cu o flot de 800 de nave, apoi regele i mparte armata, n vederea retragerii, n trei corpuri: Alexandru i asum sarcina cea mai dificil, aceea de a traversa teribilul deert al Gedrosiei; Crateros se ndreapt spre Arahosia; Nearhos ia drumul mrii, de-a lungul litoralului. Cele trei corpuri realizeaz jonciunea n Carmania, de unde Alexandru ajunge n vechile capitale Susa (primvara anului 324), Ecbatana, Babilon.

Sfritul lui Alexandru

Dup ntoarcerea la Persepolis, departe de a se bucura n pace de cuceririle sale, Alexandru desfoar aici o activitate nentrerupt. El este nevoit s pedepseasc nenumrate greeli i abuzuri svrite n lipsa lui i realizeaz precaritatea cuceririlor sale. Alexandru a reprimat pe satrapii din vest care recrutau mercenari i ncercau s-i sporeasc competenele. Cu toate acestea dup nfrngerea revoltei Spartei de ctre Antipatros, Elada va cunoate o perioad de pace i prosperitate. Atena aflat sub administraia financiar a lui Lykurgos, triete nc o dat timpul unei impotrante nfloriri economice: flota are peste 400 de nave, iar comerul este activ i profitabil. ntre timp, n 324, Alexandru emite dou decrete n Susa. Unul privea adorarea sa ca zeu de ctre eleni, ceea ce nu a provocat probleme pentru c apoteoza stpnitorului care era n via i avea originea n gndirea greac i nu n trediile vechiului Orient. Astfel, n primvara lui 323, trimiii greci l ntmpin pe Alexandru la Babilon, ncoronai ca preoi pentru adorarea unei diviniti. Al doilea decret stipula rentoarcerea exilailor, ceea ce a provocat mare tulburare n Elada, fiind considerat ca o nclcare a statutului Ligii de la Corint, care garanta libertatea i autonomia fiecrui contrahent. De asemenea,ultimii doi ani de via sunt marcai de punerea la cale a unui plan de dominare a Golfului Persic prin construirea unei flote, a unui port la Babilon i prin dragarea canalelor din Babilonia, prin noi impuneri ale hegemoniei sale asupra unor populaii insuficient cucerite, prin celebrele cstorii-10000 la numr, desfurate la Susa ntre soldaii si i localnice. Sursele antice vorbesc i de un plan vestic al lui Alexandru legat de cucerirea bazinului vest-central al Mediteranei, dar aceste proiecte italice" sunt puse la ndoial de nii autorii antici. Insa,la 13 iunie 323, datorit unei boli necunoscute, Alexandru, cel mai mare cuceritor din istoria lumii, murea la Babilon.* Consecinele acestei faimoase campanii pot fi asociate cu ceea ce, n general, este numit motenirea lui Alexandru". La moartea sa, Alexandru stpnea ntregul imperiu ahemenid al lui Darius I-de altfel unii istorici moderni au reliefat similitudinile dintre expediiile lui Alexandru i campaniile lui Darius I att n partea estic - pn la Indus - ct i n partea vestic - pn n Egipt - pe care le organizase cnd a purces la crearea statului su. Dar dominaia macedonean era precar pe un att de vast teritoriu0autorii antici nu se sfiesc s o recunoasc, Alexandru nu apucase s organizeze sistematic ceea ce cucerise. Imperiul se sprijinea pe armat i pe calitile de genial organizator ale lui Alexandru, asistat de civa intimi, precum cancelarul Rumenes i hiliarhul Hephaistion. Cuceritorul a folosit ntr-o larg msur serviciile elitelor indigene, fr de care nu putea s-i administreze Imperiul. Prin urmare, avem de a face cu o politic realist care nu se bazeaz att pe fuziunea dintre rase, ct pe o colaborare de clas ntre greco-macedoneni i iranieni. Alexandru a ncercat astfel s confere o mai mare coeziune giganticului su Imperiu si contopirea celor doua civilizatii a vizat, in fapt, toate domeniile, de la armata pe care imperiul sau se baza, formata atat din greci, cat si din orientali, la administratie, in care a pastrat vechiul sistem al satrapiilor; dar a redus n acelai timp puterea satrapilor- acetia nu mai exercitau dect puterea civil, autoritatea militar fiind ncredinat unui strateg subordonat numai suveranului.n principiu, toate teritoriile supuse in, n virtutea dreptului lncii", direct de rege. Dar rapiditatea campaniilor i complexitatea gsit n teren au determinat existena unui triplu statut: zone de administrare satrapic cu o autoritate direct a regelui, zone concedate unor efi locali, pstrai de Alexandru n funcie i unde, prin urmare, autoritatea sa se manifest indirect i cetile greceti asiatice care au un statut separat, asemntor centrelor urbane europene. In ceea ce privete prima categorie de teritorii, Alexandru pstreaz ntreaga administraie persan, n special satrapiile ale cror granie (cu cteva excepii) nu le modific. Iniial sunt numii n funcii de conducere doar macedoneni (de regul mai muli ocupau acelai post mprindu-i competenele), i doar n satrapiile occidentale, unde pericolul revoltelor este permanent, satrapii i menin i puteri militare. Atribuiile financiare ale satrapilor rmn aceleai ca pe vremea perilor. A doua categorie de teritorii, guvernate indirect, au obligaia de a duce o politic favorabil regelui, (uneori constituie un permanent focar de nelinite: Capadoccia i Armenia,' Bythinia, ceti din Pisidia i Isauria), furniznd la nevoie contingente militare (cazul Paphlagoniei). Oraele feniciene i conserv instituiile i regii lor (mai puin Sydon-ul unde Alexandru l nlocuiete pe regele filospartan Straton cu Abdalonymos). Ct privete India, statutul su este ambiguu. Organizat n trei satrapii (India Superioar, India de Mijloc i India Inferioar, ulterior, n 325, ultimele dou vor fi unite), cu o structur de frontier preluat de la ahemenizi, zona aceasta are prinii si locali secondai de macedoneni cu puteri militare. Regatele lui Abisares i Poros rmn n afara imperiului lui Alexandru, primul considerndu-se reprezentantul personal al regelui macedonean, iar cel de-al doilea pltind tribut. Tot un statut ambiguu au i cetile greceti din Asia Mic eliberate" de armatele lui Alexandru, ca i cele de pe continent considerate, n virtutea proclamaiei de la Corint, aliate" ale Macedoniei. Pn n 330 Alexandru cere grecilor din Liga corinthian s participe cu contribuii de rzboi, susinnd financiar campaniile asiatice, dar dup aceast dat el i concediaz pe grecii din propria armat i nu mai cere sau nu mai permite participarea grecilor la planul su de cucerire. Totodat generali macedoneni vor supraveghea meninerea ordinii favorabile lui Alexandru n fiecare cetate greceasc. Oricum, invocarea Ligii nu fusese fcut dect de dou ori: n 332 Insula Chios este redat oligarhilor, iar synedrion-ul Ligii trebuise s judece cazurile de trdare i n 331, cnd acelai consiliu este chemat s hotrasc soarta Spartei recent nvins de Antipatros. n 324 Alexandru impune prin decret ntoarcerea proscriilor i primirea lor de fiecare cetate, cu restituirea vechilor proprieti, ceea ce va crea un ir de tensiuni interne ce vor izbucni la moartea lui Alexandru. In toate aceste teritorii, cea mai eficient modalitate de a asigura elenizarea Orientului era fundarea unor orae noi. Alexandru a ncercat meninerea controlului prin nfiinarea de noi orae (cea 20) cu o dubl funcie: de aprare a teritoriului sau a frontierele (Alexandria Eschata de pe Iaxartes, azi rul Sr-Daria) i de funcionare ca nuclee economice; dac unele erau chiar porturi maritime, cum este cazul Alexandriei Egiptului, altele se gseau la ntretierea drumurilor comerciale: Alexandria-Arat (Herat de azi), Alexandria din Drangiana (sau Prophtasia), Alexandria-Arachosia (Kandahar) i Alexandria Caucazului (Hinduku). La acestea se adaug nume Oase colonii militare i fortree, mai ales n partea oriental a impeiiului (de pild, reedina regelui Musikanos este fortificat pentru a supraveghea barbarii din vecintate, sau Media este nconjurat de ceti pentru a nspimnta i a ine la respect pe barbarii vecini - Polybios, X, 27). Dincolo de beneficiile economice i militare pe care le-a adus, urbanizarea este, din punct de vedere politic o msur abil, cci favorizeaz elenizarea rapid a elitelor indigene. Sub aspect economic Alexandru a fost preocupat de meninerea, la acelai nivel, a produciei agricole i a schimburilor comerciale din considerente mai degrab militare dect pur economice. S-a spus deseori c el ar fi iniiat ample msuri de tip colonial (J.G. Droysen, R. Cohen sau UI. Wilken), dar faptele sale, att ct ne sunt transmise de surse, nu mrturisesc o politic economic" global i coerent, ci preocuparea ca impozitele s fie strnse n mod regulat, pentru ca n zonele n care urma s nainteze s aib suficiente resurse pentru alimentarea armatei sale (P. Brian ). Este dificil s i se atribuie o viziune economic, mai degrab propr e secoleleor XIX-XX dect Antichitii, doar pornind de la cteva expediii de recunoatere organizate n zona Caucazului i a Arabiei. n ceea ce privete politica monedar, primele emisiuni dateaz chiar din 333 de la Tars, urmate de alte monede btute dup luarea n stpnire a monetariilor feniciene (Arados, Byblos, Sydon, Ake, Myriados). Activitatea de emitere, care se amplific dup capturarea tezaurului persan, nu are darul de a elimina complet monedele locale (Cilicia i Babilonia emit propriile monede i dup 331-330), iar unele zone pstreaz chiar practicile comerciale prin echivalente de schimb i troc (Babilonia). Din punct de vedere social trebuie subliniat c modificri majore de statute nu au loc la nivelul categoriilor de jos i de mijloc. Izvoarele grecesti menioneaz pstrarea sistemului fiscal ahemenid i a statutelor juridice. Singura categorie amintit n surse cu care Alexandru stabilete un dialog" aparte pentru asigurarea hegemoniei sale este aristocraia locale din imperiu. Pstrat n vechile sale structuri, aceast aristocraie este promovat n funcii de conducere-dar nu militare unde sunt plasai greci i macedoneni, cu foarte mare pruden, mai ales n ceea ce o privete pe aristocraia iranian. De asemenea, tot din raiuni de securitate Alexandru recruteaz nainte de plecarea spre India 30 000 de tineri iranieni din satrapiile orientale pe care intenioneaz s-i antreneze n spirit macedonean i s-i iniieze n cultura greac cu scopul de a-i integra apoi n falang. In acelai spirit se ncheie i cstoriile de la Babilon care n plus aveau menirea s creeze noi familii, noi generaii a cror fidelitate fa de noul regim putea fi mai uor controlat. Ctitoriile de orae i ceti, populate n cea mai mare parte cu veteranii proprii, vor implementa structuri de via i de gndire european n plin imperiu persan Aa nct, sub acest aspect, activitatea lui Alexandru seamn mai muit cu o ncercare de asimilare a zonelor cucerite dect cu o fuziune". Dei sursele greceti relateaz primirea entuziast-ca eliberator", de care ar fi avut parte Alexandru la intrarea n Egipt sau Babilon, tbliele cuneiforme (publicate n 1990 de P. Bernard i A. Kuhrt) nu ezit s-l numeasc distrugtor de religie" i invadator". Explicaia ateniei pe care urmaul lui Filip a dat-o cultelor orientale i refacerii unora dintre temple este de asociat cu ideologia i strategia nvingtorului, pe de o parte, i de mplinire a visului su, pe de alta. Preluarea nsemnelor imperiale ale lui Darius al III-lea era un lucru relativ simplu, dar apariia n ochii supuilor ca suveran legitim necesita manevre abile i eficiente. Trebuia s se adreseze noilor populaii cucerite pe limba lor". La nivelul instituiei regale mixtura ntre elemente orientale i greco-macedonene este mai lesne de urmrit. Ca eroii greci de altdat Alexandru-i apoi urmaii si, este ridictor i restaurator de ziduri", este un erou militar prin excelen, conductor al unor armate nvingtoare. El este protector", liberator", salvator". Gndirea politic greceasc construise deja o teorie a puterii regale ca surs a dreptului chiar n veacul al IV-lea (Aristotel, Isocrate) pe care Alexandru o pune n aplicare. Baterea monedelor rmne un atribut regal. Diadema i casca de lupt amintesc de nvingtorii atlei, ele, ca i coroana de altfel, sunt sacre i sacralizante. Vemntul de purpur, ntregul ritual de curte i palatul regal sunt mprumuturi orientale. n epoca elenistic suita regal se va dezvolta pe baza anturajului regal n care alturi de conductori politici i militari se ntlnesc oameni de cultur cci, asemeni lui Alexandru, urmaii lui vor fi protectori ai culturii, ai artelor i ai tiinelor. Consiliul celor zece nsoitori care forma garda personal a regelui macedonean se va transforma ntr-un veritabil stat-major care dezbate probleme de rzboi i de ncheiere a pcii. Incipienta cancelarie regal" pe care a njghebat-o Alexandru, n fruntea creia Eumenes avea sarcina de a ine un jurnal de campanie, va cunoate o organizare sistematic abia dup 323. Instituia armatei rmne n principal de factur macedonean, dac judecm soarta recrutrii celor 30 000 de copii iranieni (epigoni), sub comanda lui Seleucos (pentru ncercarea de sintez greco-macedonean, cf. Plutarh, Alexandros 47; Arrian, Anabasis VII, 4, 4-8).Totui, spre finele vieii, Alexandru preia de la peri funcia de hiliarhos, care la origine nsemna comandant al 1000 de soldai ce pzeau persoana sa dar, ulterior, capt atribuii sporite-recrutarea armatei i lsarea la vatr.*

Totui efortul grandios al lui Alexandru de a organiza un imens imperiu unitar, graie unui compromis politic i cultural totodat, bazat pe impunerea conceptului transcedent al puterii, nu a supravieuit dect civa ani. Rivalitile care nvrjbiser odinioar cetile aveau s duc n curnd la nfruntarea dintre statele diadohilor. Ceea ce se schimbase, era scara gigantic n care se nscriau acum toate manifestrile vieii politice i economice. Att de puin ct a durat, cel mai mare imperiu universal pn la apariia celui mongol a lsat n urma sa urme adnci. Toate aceste aspecte au avut consecine covritoare n timp. Este vorba, n principal, de iradierea culturii i civilizaiei greceti ntr-un spaiu extrem de larg, proces desemnat nc din 1836 de ctre J. G. Droysen prin conceptul de elenism". Mai important dect admiraia celor care l-au imitat mai trziu este, n ceea ce-l privete pe Alexandru, valoarea sa pentru cunoaterea istoric. Imperiul lui Alexandru demonstreaz, n lumina clar a istoricitii tradiionale, problematica marilor imperii, strns legat de persoana stpnului lor unic: tensiunea dintre dominarea imperial i expansiunea cultural; amalgamarea cuceritorilor i a celor cucerii; mecanismul statelor succesoare i al conflictelor de succesiune. Tocmai din eecul concubinajului special dorit de Alexandru ntre macedoneni i peri, precum i din relaia general greco-macedonean cu forele vechi-orientale s-au ivit ca sinteze noi elenismul i statele elenistice ale diadohilor, care au influenat direct nu numai o mare parte a Asiei, ci i restul lumii.

Posteritatea lui Alexandru cel Mare

Creatorul celui mai intins imperiu al Antichitatii, fara indoiala ca Alexandru este una dintre cele mai fascinante personalitati din istoria universal.El a dovedit caliti ieite din comun de om politic i de comandant militar. Prin aciunea sa, el a produs schimbri radicale pe harta politic a vremii. Este unul din exemplele cele mai clare despre felul cum o puternic personalitate poate influena evoluia istoric a lumii. Tanarul print a atras atenia n mod firesc nu numai contemporanilor ci, ci i posteritii. n legtur cu aceast posteritate exist o ntins literatur, exist reuniuni tiinifice consacrate evoluiei imaginii lui Alexandru etc. Dificultatea major n conturarea acestei extraordinare i tulburtoare personaliti const, pe de o parte, n nsei faptele care au uimit pe contemporani i pe urmai, iar pe alta n varietatea lor. Este un paradox c despre aceast att de cunoscut i incitant for creatoare de istorie avem att de puine date sigure i mai cu seam ne lipsete o expunere contemporan sau chiar aparinnd unei tradiii literare trzii, dar care s fie ntemeiate pe surse autentice. Cum spuneam, tradiia istoric antic despre alexandru cuprinde peste 100 de nume i titluri, dar aproape toate sunt fragmente, multe din ele nesemnificative. Caracterul complex al personalitii lui Alexandru a strnit ntre contemporani pasiuni diferite, de la admiraie i divizare pn la ur. Probabil c aa cum se ntmpl ntotdeauna, chiar i la cei care l-au admirat i s-au strduit i i-au propus s-l nfieze pe adevratul Alexandru, apropierea prea mare n timp de el, fascinaia exercitat de acesta i-a covrit astfel nct nu e de mirare c oamenii din imediata lui apropiere precum Ephippos din Olynthos sau Onesikritos, comandantul corbiei regale, au reprezentat prin exagerare pe Alexandru, hrnind dup aceea o literatur care l va plasa pe Macedonean n domeniul mitic al fabulosului. Eforturile fcute de Nearchos i de Aristobulos de a corecta i de a aduce la dimensiunile reale personalitatea lui Alexandru nu au avut prea mult succes. Unul dintre ultimii istorici ai lui Alexandru i autorul unui studiu amnunit asupra operei lui Ptolemeu, G. Wirth, observa, privitor la acesta din urm, cteva trsturi fundamentale care se vor gsi, n mare parte, n tradiia literar despre Alexandru, inspirat de succesorii lui politici, diadohii i epigonii. El aprecia c rmne problematic dac i nct succesorii lui Alexandru puteau fi interesai n transmitrea unei imagini pozitive despre marele macedonean.... Ptolemeu proclamase destrmarea imperiului lui Alexandru. Cassandros a distrus dinastia lui Alexandru prin asasinarea Olympiei, a soiei i a fiului acestuia. Este foarte posibil ca o reprezentare oficial a unei imagini deformate sau ireale a lui Alexandru s fi fost expresia tocmai a acestei atitudini a succesorilor lui Alexandru care voiau s-i justifice astfel conduita. Dup prerea lui Wirth[footnoteRef:1], opera redactat de Ptolemeu trateaz doar pe strategul Alexandru, lsnd deoparte cu grij toate problemele majore ale personalitii, ale gndirii politice a lui Alexandru i cutnd astfel s-i apere propriile aciuni. [1: Alexander der Groe, Hamburg, 1991, 115.]

Urmeaz o alt faet a istoriografiei despre Alexandru, aceea care are la baz concepiile filosofiei peripatetice, stoice, i retorice, care, intersat de a cuta modele pentru a uura nvcelului nelegerea opoziiei dintre virtute i viciu, dintre bine i ru, gsea cu uurin exemple sugestive n personalitatea lui Alexandru. Astfel, ncet, ncet, s-a ajuns ca de la interesul sistematic i concret pentru omul Alexandru, pentru generalul i regele Alexandru, s se evolueze la creare de anecdote. Nici Arrian, cu toate eforturile lui de a ncerca s contureze o imagine real a lui Alexandru, nu a reuit s evite aceast tendin, nu a reuit s ias din concepia filosofic stoic, dominant la acea vreme, i astfel, imaginea pe care el ne-o ofer despre Alexandru este imaginea stpnitorului, aa cum era ea formulat n epoca Imperiului roman, n fapt o imagine provenit tot din lumea greac, dar din acea lume posterioar lui Alexandru, adic din acel climat intelectual elenistic care a deformat imaginea lui Alexandru. Sigur se poate discuta la nesfrit despre inteniile politice i organizatorice ale lui Alexandru, n legtur cu imperiul creat de el. Se pune ntrebarea: ct din aceste intenii ale sale aveau legtur cu realitatea i, mai cu seam, ct din inteniile lui Alexandru din concepia lui despre organizarea imperiului se vor gsi n aciunile diadohilor? Tradiia literar a notat foarte multe din faptele care priveau firea i manifestrile omului Alexandru. Pe baza acestor nsemnri fragmentare, deformate fie de admiraie, fie de ur, fie de distana prea mare n timp, fie de o concepie filosofic care impune o anumit optic, istoriografia modern s-a strduit s deslueasc cteva din trsturile omului Alexandru. Sigur c ereditatea era n mod firesc un cuvnt important aici. Tatl su, Filip al II lea i uimea pe greci prin inteligena lui superioar, prin capacitatea lui diplomatic, dar, n acelai timp, i contraria i prin ceea ce s-ar putea numi apucturi primitiv-barbare, cu o aplecare deosebit fa de vin, fa de petreceri n general. De cealalt parte, mama sa Olympia, o fire extraordinar de pasional, dominat de afecte, era adepta cultelor naturiste orgiastice ale lui Dionysios, sub aspectul lor thraco-illyric. Desigur, cu aceast motenire, Alexandru a prut de la nceput neobinuit. n acelai timp, viaa dur pe care a dus-o, nesigurana vieii, pentru c tatl su a avut si alte soii i pentru c nu era bine stabilit principiul succesorului al tron, au influenat aceast via activ l-a detreminat s fac fa situaiilor neprevzute, astfel nct, la douazeci de ani,cnd s-a urcat pe tron, el s-a manifestat de la nceput ca un general i om politic, ca i cum ar fi avut n fa o experien de zeci de ani. Un alt element care a jucat un rol important n viaa lui Alexandru a fost acea idee implantat n mentalul su de Olympia c el era de origine divin, idee care i s-a ntrit dup vizita n oaza lui Ammon, cnd el a fost ncredinat c este fiul lui Zeus. Multe din faptele regelui Alexandru nu reprezint ceea ce s-ar crede la o prim vedere: numai aciuni calculate, aparat propagandistic i credin sincer n tot ceea ce fcea. Nu trebuie ignorat influena lui Aristotel, dei se pare c ntre ei lucrurile nu au fost tocmai idilice cum se crede. Aristotel a fost dasclul cel mai nimerit ales de Filip pentru acest copil neobinuit i plina de manifestri stranii, uneori, pentru cei din jur. Toate la un loc l-au fcut pe Alexandru s se cread fiul Zeus, egal al lui Herakles i n acelasi timp coborrea din Ahile, pe care casa regal a Olympiei l revandic drept strmo. Toate acestea explic, crede Wirth, multe din aciunile, multe din ntmplrile din timpul campaniilor, fora sa exterioar, rezistena fantastic la efort fizic i psihic. Posteritatea lui Alexandru este i ea rezultatul diverselor influene. Este interesant c n lumea greac, datorit raporturilor dificile ale lui Alexandru cu polisurile greceti, au existat destule voci critice. Este interesant c marii regi elenistici nu l-au adoptat pe Alexandru ca model sau cel puin n-au fcut-o n mod explicit. Este de discutat, de asemenea, dac Antigonos Monophtalmos, n ncercarea lui de a i-i supune pe ceilali diadohi i Seleukos, care n 280 rmsese singurul diadoh n via i se gndea s-i supun ntregul imperiu fondat de Alexandru. Aceast reinere se poate explica prin faptul c, dac Alexandru se gndea la o aa-zis omogenizare etnic, toi diadohii lui au respins ideea, ei fiind promotorii unei politici de macedonizare. Alexandru ca model apare trziu. l vom regsi la un Mithridates al VI lea Eupator, regele Pontului, regat aprut relativ trziu, creaia unei arstocraii cu mult amestec iranic, dar care afia o cultur i moravuri elenice. Posteritatea lui Alexandru a avut cea mai consistent i mai favorabil acceptare la Hannibal, Caesar, Pompeius, Antonius, apoi Traian, Septimius Severus, Caracalla, Iulian Apostatul. O oarecare reinere se observ n vremea lui Augustus, dar numai n ceea ce privete personalitatea lui Alexandru, nu i n politica sa imperial, pentru c, ce urmrise Alexandru prin elenizare, urmrea i Roma prin romanizare.