a doua venire a domnului

7/21/2019 A Doua Venire a Domnului

http://slidepdf.com/reader/full/a-doua-venire-a-domnului 1/18

1/17

A DOUA VENIRE A DOMNULUI HRISTOS

de Preot Aurel Sas

“Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului şi vor plânge toate neamurile

pământului şi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă

multă”(Matei 24,3!"

“#ar de $iua şi de ceasul acela nimeni nu ştie, nici %ngerii din ceruri, nici Fiul, decât

numai &atăl”(Matei 24,3'!" uuulg)*

+- (#isus! a $is către ei".u este al vostru a şti anii sau vremurile pe care &atăl le/a

pus %n stăpânirea 0a 1(Fapte ,-!“#ar cerurile de acum şi pământul sunt inute prin acelaşi uvânt (a lui 5umne$eu! şi

păstrate pentru )ocul din $iua 6udecăii şi a pieirii oamenilor necredincioşi"

#ar $iua" 5omnului va veni ca un )ur7 atunci cerurile vor pieri cu vuiet mare7 sti*iile

ar$ând, şe vor des)ace şi pământul şi lucrurile de pe el vor arde cu totul" 5ar noi aşteptăm,

potrivit )ăgăduinei 8ui, ceruri noi şi pământ nou, %n care locuieşte dreptatea” (29etru 3, -,

, 3!"

“:i am vă$ut cer nou şi pământ nou. ăci cerul cel dintâi şi pământul cel dintâi autrecut7 iar marea nu mai este" ”(Apoc" 2,!"

“5a, vin curând şi plata Mea este cu Mine, ca să dau )iecăruia, după cum este )aptalui" ;u sunt Al)a şi Omega, el dintâi şi el de pe urmă, %nceputul şi s)ârşitul”"""5a, vin

curând" Amin" <ino, 5oamne lisme= (Apoc" 22,2/37 şi 22, 2!

în prima Scriptură ne revelează chiar Domnul nostru Iisus Hristos despre a Doua SaVenire, cu semnul Fiului Omului (rucea!, venire care va "i văzută de toate popoarele păm#ntului, care vor pl#n$e, văz#nd pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere %i cuslavă multă (c"& 'atei ),*+!&

Această Venire a Doua a Domnului nu va "i în acest nivers "îzic) care va trece, ti într-un nivers nou, după cum ne revelează 'ilostivirea lui Dumnezeu, prin Script

urile de mai sus, că .cerurile %i păm#ntul/ de acum, sunt 0inute %i păstrate prinuv#ntul lui Dumnezeu, am putea spune1 ca o casă a m#ntuirii popoarelor lumii prin, în Iisus

Hristos, pentru "ocul din ziua 2udecă0ii, c#nd cerurile vor pierii, stihiile vor arde %i păm#ntul %ilucrurile de pe el vor arde cu totul&A%a se va realiza “un cer nou şi un pământ nou” în care va locui dreptatea lui

Dumnezeu (c"& Petru *,3-4*!, %i care va "i 5oul nivers, în care va avea loc Venirea a Douaa Domnului Hristos să 6udece viii %i mor0ii %i să înceapă împără0ia 7loriei lui Dumnezeu&

Acest nivers nou, cu “cer nou şi pământ nou” a foş văzut %i con"irmat omenirii, deS"& Ap& %i 8van$helist Ioan, care ne descoperă în acela%i timp, căci .cerul cel dint#i %i păm#ntul cel dint#i/ trecuse %i marea nu mai era, (c"& Apoc&4,4!, pentru că "ocul a ars totul(c"& Petru *,3-4)!&

A%adar, omenirea dinainte a s"#r%it prin apă, potopul din vremea lui 5oe (iti0i, Facereap& 9, 3, : %i ;!, din cauza păcatului %i a nele$iurilor oamenilor de atunci, iar lumea de acumva s"#r%i prin "ocul din <iua de Apoi, din acelea%i cause ale nele$iurii oamene%ti %i a .pieirii

! din 43oamenilor necredincio%i/ (c"& Petru *,3!&



2/17

utremurător, dar adevărat, pentru că Fiului lui Dumnezeu, are a venit ca '#ntuitor în lumea aceasta, întemeind împără0ia Harului m#ntuitor, va veni %i ca 2udecător, con"orm S"&Scripturilor %i a "ă$ăduin0ei, că1 “erul şi pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece”(Matei 24,3>!"

5ar pentru că “#isus ?ristos / ieri, a$i şi %n veci / este acelaşi” (;vrei 3,@!, vine la )iecare generaie, )amilie şi su)let %n parte, %n toate vremurile, spre toată tre$irea %nelepirea" spunând cum să se poarte omul pentru s)ârşitul lui şi <enirea 5omnului, prin 0criptura care $ice “5eci, dacă toate acestea se vor des)ina, cât de mult vi se cuvine vouă să umBlai %ntruviaă s)ântă şi %n cucernicie, Aşteptând şi grăind venirea $ilei 5omnului, """ ”(29etru 3,!

Dar să nu uităm de Scriptura de mai sus, că încoronarea împără0iei Harului, în caretrăim acum, prin Venirea a Doua a Domnului Hristos, cu toate evenimentele de care am a"lat

că vor avea loc, ne în%tin0ează chiar '#ntuitorul, zic#nd1 . “#ar de $iua şi de ceasul acelanimeni nu ştie, nici %ngerii din ceruri, nici Fiul, decât numai &atăl”(Matei 24,3'!"

Ast"el, stimate cititorule, cu credin0ă %i ru$ăciune, în luminarea Duhului S"#nt, hai, să pornim la drum prin, S"& Scripturi, spre a cunoa%te at#t despre s"#r%itul nostru, c#t %i despreVenirea a Doua a Domnului Hristos, ca 2udecător %i întemeiator a împără0iei 7loriei luiDumnezeu, spre mărirea 5umelui Său şi "ericirea "ăpturilor Sale& De ce= Pentru că'#ntuitorul ne spune ”:i viaa veşnică este aceasta să &e cunoască pe &ine, singurul 5umne$eu adevărat şi pe #isus ?ristos pe care 8/ai trimis &u" ”(#oan -,3!"

"re#imin$rii%Despre a doua Venire a Domnului Hristos, să 6udece viii %i mor0ii s-a scris mult, se

scrie, %i se va mai scrie mult, dar se na%te între>area1 um s-a scris= um se scrie= ?i cum seva mai scrie= Adică, în ce interpretarea @eolo$ică se scrie= are poate sa precipite lucrurile învia0a oamenilor prin di"erite con"uzii= Sau să aducă pace %i lumină în în0ele$erea S"intelor Scripturi care prezintă omenirii despre Venirea a doua a Domnului Hristos&

In contestul vremurilor istorice %i apocaliptice în care trăim %i c#nd se scrie "oarte multdespre 'ileniu/, despre s"#r%itul lumii/, am crezut potrivit să prezint despre Venirea a douaa Domnului Hristos, după S" Scripturi, în interpretarea @eolo$ică a Bisericii OrtodoCe re%tineniversale&

în prima parte a acestei prezentării, în coordonate "oarte esen0iale, voi prezenta Venireaa Doua a Domnului, iar în partea a -a, care va "i un nou Articol după acesta, voi prezenta partea de interpretări @eolo$ice &iferită' adică1 'ileniul sau 'ileniile %i împără0ia de mii de

ani 'en0ionez, că prin tot ce voi scrie în interpretările Bi>lice, în lumina teolo$iei BisericiiOrtodoCe, ro$ să nu se simtă nimeni deran6at, că nu vreau să supăr pe cineva, ci doresc, să prezint Venirea a Doua a Domnului în lumina celor arătate mai sus, cu scopul sacru alcunoa%terii %i îm>o$ă0irii cuno%tin0elor despre Venirea Domnului Hristos, în perspectivaBisericii OrtodoCe&

O determinare eCactă nu poate avea nimeni pretenia că o poate )ace, cu privire la<enirea a 5oua a 5omnului, pentru că Mântuitorul ne descoperă, $icând ”#ar de $iua şi deceasul acela nimeni nu ştie, nici %ngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai &atăl”(Matei 24,3'!" #ar %n altă 0criptură 5omnul ne descoperă, $icând ”;l (#isus! a $is către ei.u este al vostrua şti anii sau vremurile pe care &atăl le/a pus %n stăpânirea 0a 1(Fapte ,-!

Dar omul în setea de cunoa%tere înceracă prin teolo$iile lumii, în interpretarea

2 din 17



3/17

0cripturilor, să spună ceva cu privire la setea de aDungerea la %ncoronarea şi )ericitacomuniunea cu 5umne$eu, prin *ar, credină şi )apte Bune, după 0cripturile care nerevelea$ă + ăci %n *ar suntei mântuii, prin credină" :i aceasta nu vine de la voi7 ci estedarul lui 5umne$eu” (;)es" 2,@!, +9entru că a 8ui )ăptură suntem, $idii %n ?ristos #isus spre )apte Bune, pe care 5umne$eu le/a pregătit mai %nainte, ca să umBlăm %ntru ele”(;)es" 2,!,căci despre redina )ără )apte, 0criptura $ice 1<rei să %nelegi, omule uşuratic, căci credina )ără )apte moartă esteE(#acov 2 ,20 ) .

@oate în Iisus Hristos (c" 7al&*,4)!, ca nicul '#ntuitor su> Soare, căci nu este altnume dat oamenilor în care să se m#ntuiască (c" Fapte ),4!& In acest scop înalt, doresc sa prezint mai înt#i (i)#io*r$fi$ de consultare care prezintă despre Venirea a Doua a Domnului,în interpretarea teolo$iei Bisericii OrtodoCe re%tine niversale, după care voi trece la tratarea

%i prezentarea Studiului respectiv& 'en0ionez, că prezint Bi>lio$ra"ia la început, de%i, o>i%nuitse trece la s"#r%it, pentru a în%tin0a cititorii mei despre documenta0ia pe care o cercetez pentrutratarea temei despre a Doua Venire a Domnului Ei despre 'ileniu sau 'ileniile Ei împără0iade mii de ani&

on"orm acestei Bi>lio$ra"ii 'ileniul/, sau împără0ia de o mie de ani/, cum se maispune, a Venirii Domnului în acest nivers %i a petrecerii cu Biserica Sa, O mie de ani/, nueste interpretată a avea loc& Venirea a doua a Domnului va avea loc într-un alt nivers cu +uncer nou şi un pământ nou” (c"& Petru *,4*!& Prezentarea împără0iei de mii de ani/ va urmaîn cursul altui Articol1 'ileniile %i împără0ia de mii de ani/ care va urma după acest Articol1A Doua Venire a Domnului Hristos/&

A &ou$ Venire $ Domnu#ui Hri,to, &upă Sf% Scripturi

A doua Venire a Domnului, să 2udece viii %i mor0ii/, după Scripturile care revelează,ast"el1 &e rog )erBinte, %naintea lui 5umne$eu şi %naintea lui ?ristos #sus, care are să Dudecevii şi morii, şi pentru arătarea %mpărăia 8ui”(2&im"4,l!" +5ar au să dea socoteală %nainteaelui ce este gata şă Dudece vii şi morii" ”(l9etru 4,>!, %i să predea împără0ia @atălui (Ior&4,)!, %i să înceapă împără0ia cerurilor (c"& 'atei 44,4!, împără0ia 7loriei lui Dumnezeu încare î%i va $ăsi împlinirea %i desăv#r%irea Impără0ia-Bisericii lui Hristos din această via0ă %inivers, este unul din adevărurile "undamentale ale Bisericii cre%tine&

S"& Scripturi care descoperă Venirea a doua a Domnului sunt multe, din care amintimc#teva1 'atei ),*G ,*4G uca 4,3G 'arcu 4*,)G loan ,,3G Fapte 4+,)G 43,*4G om

,-3, 49G 4),;G Ior& 4,*-:, -)G I@es& 4,-4+G ,4;G *,4*G ),4-43G lacov ,3-:G Petru4,49G *,4+, 4-4*G lIoan,:1 Apoc& +,44-4 etc&In >aza acestor S"& Scripturi %i a altora, mărturisim în +-re.u# &e -re&ină”/+0i iară%i

va să vină (Iisus Hristos împăratul! cu mărire, să 6udece viii %i mor0ii, a ărui împără0ie nu vaavea s"#r%it/&

A doua Venire a Domnului poartă, în S"& Scripturi, di"erite denumiri1 venire/ sausosire/, Jarătare/, împără0ie// sau arătare a măririi/1,,K să aşteptăm )ericita nădeDde şiarătare a slavei Marelui 5umne$eu şi Mântuitorului nostru #isus ?ristos” (&it 2,3 şi 9etru4,=3!"

Apoi +descoperire a %mpărăiei”, +descoperire a măririi” şi

„Ziua Fiului Omului”,după 0criptura care $ice

+Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului şi vor plânge toateneamurile pământului şi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă



4/17

3 din 17multă1(Matei 24,/3' şi 8uca -,2/3-7 ol" 3,4!" O altă 0criptură ne vorBeşte cum treBuieaşteptată arătarea 5omnului,,

pă$eşti 9orunca )ără pată, )ără vină, până la arătarea 5omnului nostru #isus ?ristos”(#&im" ',47 şi 2&im" 4,@!"

Despre a Doua Venire ne prezintă însă%i '#ntuitorul Hristos %i apoi apostolii înscrierile lor& '#ntuitorul ne descoperă despre marea zi a venirii Sale, zic#nd1 +#ar de $iua şide ceasul acela nimeni nu ştie, nici %ngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai &atălGG(Matei 24,3'!"

%n altă 0criptură 5omnul ne vorBeşte despre acei ce se vor ruşina de ;l, %n +acest neam des)rânat şi păcătos”, ce se va %ntâmpla cu ei %n Hiua <enirii 0ale 1ăci de cel ce se varuşina de Mine şi de cuvintele Mele, %n acest neam des)rânat şi păcătos, şi Fiul Omului se va

ruşina de el, când va veni %ntru slava &atălui 0ău cu s)inii %ngeri” (Marcu @,3@ şi 8uca I,2'!"um s/a vă$ut %n 0criptura de mai sus că + <enirea Fiului Omului ” va )i +pe noriicerului cu putere şi cu slavă multă”, şi vor +plânge toate neamurile vă$ându/8” (c)"Matei24,37 Marcu 3,2'7! şi +se vor Deli” (Apoc" ,-!"

-um 1$ fi Venire$ $ &ou$ $ Domnu#ui Ii,u,2<enirea a 5oua a 5omnul nu va )i o apariie neoBservată de oameni şi popoare,

deoarece ea va )i trâmBiată de %ngeri +:i va trimite pe %ngerii 0ăi, cu sunet mare de trâmBiă şi vor aduna pe cei aleşi ai 8ui din cele patru vânturi, de la marginile cerurilor până lacelelalate margini”(c) Matei 24,37 #or" >,>27 #&es" 4,'!" :i este normal să )ie aşa pentrucă ;l este 1"""0ingurul 0tăpânitor, %mpăratul %mpărailor şi 5omnul domnilor” (l&im"',>!"

Ast"el, în drept %i adevăr, ne vor>e%te însă%i '#ntuitorul să nu se lase nimeni amăgit

de *ristoşi şi de prooroci mincinoşi” care vor apare %i vor $ice"+#ată, ?ristosul este aici sauacoloGJ (c"& uca 43,*!, ori în +cămară sau %n pustie” (c"&'atei ),9G 'arcu 4*,4!,căut#nd să amă$ească chiar pe cei ale%i prin semne %i prin minuni "alse (c"& 'atei ),)!&

Aceste preveniri din partea '#ntuitorului sunt "oarte importante pentru vremurile carevor veni& De aceea Domnul ne prezintă Venirea ui, în văzul între$ii lumi& într-un moddeose>it, "iind ca +un )ulger”, care se va arăta de la o margine şi luminea$ă până la cealaltă parte de suB cer /, sau de la, 6iăsărit până la Apus” + (c)" Matei 24,2-7 8uca -,24!"

In altă Scriptură se spune că1 ”Hiua 5omnul va )i ca un )ur noaptea /(c"& 'atei ),)*Guca 4,*;G I@es& ,G Petru *,4+!& '#ntuitorul Hristos precizează aceste lucruri ucenicilor Săi credincio%i, de atunci %i din toate vremurile, ca să nu se lase amăgii de *ristoşii şi proorocii mincinoşi”, pentru că nimeni nu %tie s"#r%itul lui %i cu at#t mai mult s"#r%itul lumii, %i

a Venirii Domnului& De aceea dă %i îndemnul1 +9riveg*eai, că nu ştii $iua şi nici ceasul când va veni Fiul Omului” (Matei 2>,37 24,42!"

De,pre E34$to#o*i$ in&i1i&u$#ă%e"eritor la ucenicii credincio%i ai Domnului, de atunci %i din toate vremurile, este

vor>a de eC*atologia individuală/, adică de trecerea la cele ve%nice a "icăruia, în vremea pecare el nu o cunoa%te, %i c#nd se va înt#lni cu Dreptul 2udecător Iisus Hristos la 6udecata particulară& imediat după moarte, iar la cea de o>%te la s"#r%it, despre care zice1 ăci Fiul Omului va să vină %ntru slava &atălui 0ău, cu %ngerii 0ă7 şi atunci va răsplăti )iecăruia după )aptele sale 1(Matei ',2-!" Această eChatolo$ie individuală/ conduce omul din toatevremurile la în0elpepciunea de a se $#ndi "iecare meii înt#i la s"#r%itul lui, care poate "i în"iecare zi, dec#t a se $#ndi la s"#r%itul lumii&

De aceea Domnul pre$ăte%te $enera0iile, d#nd di"erite eCemple despre a doua SaVenire,



5/17

4 din 17 $icând +:i precum a )ost %n $ilele lui .oe, aşa va )i şi venirea Fiului Omului" ăci precum %n $ilele acelea dinainte de potop, oamenii mâncau şi Beau, se %nsurau şi se măritau, până %n $iua %n care a intrat .oe %n coraBie, :i nu au ştiut până ce a venit potopul şi i/a luat pe toi, la )el va )i şi venirea Fiului Omului”(Matei 24,3-/3I!"

Domnu# $ 1enit ,i 1ine' in1i.i)i#' prin puteri#e S$#e &i1ine% Mântuitorul ?ristos a vorBit ucenicilor 0ăi şi %nainte de 0ăptămâna 9atimilor, despre

arătarea 0a cu putere, $icând +Adevărat grăiesc vouă 0unt unii din cei ce stau aici care vor gusta moartea până ce nu vor vedea pe Fiul Omului, venind %n %mpărăia 0a 1(Matei ',2@!

în această Scriptură Domnul a revelat ucenicilor %i Apostolilor Săi, că unii, din cei prezen0i atunci acolo, vor trăi %i vor vedea cu ochii lor proprii veneriea Domnului în toată puterea în Biserica-împără0iei Sale, prin evenimentele cu putere care au avut loc, la dăr#mareaa doua a Ierusalimului din partea Imperiului oman, în anul 3+ d&Hr&

Acest eveniment istoric în via0a poporului evreu a "ost ca o 2udecată particulară asupraIerusalimului/ pentru ne primirea lui 'esia Hristos& Ori la aceea dată, S"& Ap& ?i 8v& Ioan) încătrăia, pentru că el a trăit p#nă prin anul 4++ A&D&, c#t %i altora la care le-a vor>it& 2udecata particulară asupra Ierusalimului/ %i dăr#marea lui este ca un semn a celor ce se vor petrece las"#r%itul lumii, c#nd va veni Fiul Omului ca 2udecător să 6udece lumea&

Apoi dacă ne $#ndim la căderea Imperiului oman, care o putem asemăna iară%i cu o2udecată particulară asupra omei/ ca asupra Ierusalimului, pentru că impăra0ii Imperiului dinoma au persecutat Biserica re%tină *++ de ani, p#nă la împăratul onstantin el 'are care

a dat li>ertate eli$iei re%tine prin 8dictul de la 'ilano în *4* A&D&Ast"el Fiul Omului, adică Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos, a venit la acele evenimente,

în chip nevăzut& în împără0ia Sa, care este Biserica re%tină, %i a arătat mila Sa pentru apărareacredincio%ilor Săi %i a 6udecat pe împăra0ii păm#ntului pentru nedreptă0ile lor, ca1 0tăpânul stăpânilor şi %mpăratul %mpărailor şi 5omnul domnilor1 (c"&l@im&9,4G Apoc&43,4)G Apoc&4;,49!, %i a adus li>ertate Bisericii Sale în lume prin împăratul onstatntin %i mama sa 8lena,care era cre%tină&

#ată, câteva 0cripturi edi)icatoare care ne vor lămuri asupra acelui eveniment cutremurător al #erusalimului de atunci, c*iar din vorBirea 5omnului ?ristos, are laintrarea %n #erusalim, %nainte de 0)" 9aşti, a $is7+ ând 0/a apropiat de cetate (de #erusalim! şi a vă$ut/o, #isus a plâns pentru ea, $icând 5acă ai )i cunoscut şi tu, %n $iua aceasta, cele ce

sunt spre pacea ta= 5ar acum sunt ascunse de oc*ii tăi" ăci vor veni $ile peste tine, când duşmanii tăi vor săpa şan %n Durul tău şi te vor %mpresura şi te vor strâmtora din toate pările":i te vor )ace una cu pământul, şi pe )iii tăi care sunt %n tine, şi nu vor lăsa %n tine piatră pe piatră, pentru că nu ai cunoscut vremea cercetării tale”(8uca I,4/447 Matei 24,/2!"

Altă 0criptură ne va arăta cum 5omnul #isus a deplâns viitorul #erusalimului, când a $is+#erusalime, #erusalime, care omori pe prooroci, şi cu pietre uci$i pe cei trimişi la tine7 decâte ori am voit să adun pe )iii tăi, după cum adună pasărea puii săi suB aripi, dar nu ai voit" #ată, casa voastră vi se lasă pustie 1(Matei 24,3-/3@!"

într-adevăr, casele poporului lui Israel au rămas pustii, @emplu dăr#mat de armateleImperiului oman în 3+ A&D&, iar poporul Israel s-a răsp#ndit în toată lumea, p#nă după al -lea răz>oi mondial, c#nd Domnul ia adunat înapoi în păm#ntul părin0ilor lor, a lui Israel,

după cum adună pasărea puii săi suB arip)Kc%" 'atei ),*3!&



6/17

5 din 17"$r$)o#e E34$to#o*ice &e,pre Venire$ Domnu#ui%'#ntuitorul Hristos a vor>it prin Para>ole mul0imilor de oamni, pentru a prezenta

învă0ăturile divine, pe în0elesul min0ii omene%ti at#t pentru m#ntuirea su"letească c#t %i în ce prive%te s"#r%itul personal al omului %i s"#r%itul lumii& Para>olele cu privire la s"#r%itul personalc#t %i cu privire la s"#r%itul lumii, se numesc Para>olele 8Chatolo$ice/&

Ast"el para>olele cu caracter eChatolo$ic/ sunt1 cea cu Furul care vine noaptea să prade/, cea despre Slu$a credincioasă/(c"& 'atei ),)*-4G 'arcu 4*,*4-*3G uca 4,*9-)+!,Para>ola elor zece "ecioare/ %i a @alan0ilor/ ('atei ,4-*4! etc&

@#lcuind para>olele cu îndemnul la pre$ătirea personală, ca pentru Parusia

particulară/, la s"#r%itul vie0ii "iecăruia, %i al Parusiei (Venirea a doua a Domnului! celei mari,Ori$en a scris1 Peste "iecare din noi vine ziua Domnului ca un "ur/1 pentru aceea să ve$hem1"ie seara/, adică în tinere0e, "ie în miezul nop0ii/, adică la mi6locul vie0ii noastre, "ie lac#ntatul coco%ilor/, adică la >ătr#ne0e, "ie diminea0a/, adică la ad#ncul >ătr#ne0ii/ (de Pr&Petre hiricu0ă, Parusia, Bucure%ti, 4;*!&

Iar S"& loan Hrisostom zice1 'ul0i oameni dacă ar %ti c#nd au să moară %i-ar pune toată$ri6a în 6urul acestei clipeG pentru aceea, deci zice1 +%n ceasul şi %n $iua %n care nu ştii va veni 5omnul vostru”(Matei 24,42!, ca să-i determine pe ucenicii din toate vremurile, să "iestăruitori la împlinirea virtu0iilor/ (Omilia 33(3:! la 'atei ),)-)), P7, VII,3+!&

Dar cu toate învă0ăturile pe care le-a dat Domnul Apostolilor Săi, cu privire la Parusiaindividuală/, ei totu%i nu au putut să în0elea$ă că Domnul Iisus se va înăl0a la @atăl într-o zi, %iva veni a Doua oară la înoirea lumii 5cf% 'atei !6'789' %i c#nd va fi +un cer nou şi un pământnou”5cf%7"etru :'!7;!:< Apoc 7!'!9'

De aceea c#nd Domnul Hristos vor>e%te de o împără0ie, ei se $#ndesc că Domnul vaîntemeia o împără0ie păm#ntească pentru Israel, pe care o a%teptau to0i evreii, ca să-i eli>erezede su> stăp#nirea romană& Din această în0ele$ere $re%ită, mama "iilor lui <evedei, îi cereDomnului, ca "iii ei Iacov %i loan, Apostolii Domnlui, să stea unul de-a dreapta %i altul de-ast#n$a ui, în împără0ia Sa, la care Domnul Iisus le-a răspuns1 +ă nu ştii ce cerei”(c% 'atei+,+-:G 'arcu 4+,*-)!!&

Apoi, Apostolii 8/au %ntreBat pe 5omnul #isus c*iar %n $iua %nălării 0ale la eruri+5oamne, oare %n acest timp vei aşe$a &u, la loc, %mpărăia lui #sraelE (Fapte ,'!, la care 5omnul le/a răspuns +.u este al vostru a şti anii şi vremurile pe care &atăl le/a pus %n stăpânirea 0a 1(Faptei, -!"

Iar c#nd Apostolii, în dorin0a de a %tii, -au între>at pe Domnul cu privire la s"#r%itullumii, '#ntuitorul le-a răspuns1 +#ar de $iua şi de ceasul acela (adică, al venirii Fiului Omului%i al s"#r%itului lumii6 .u ştie nimeni, nici %ngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai &atăl1(Matei24,3'7 Marcu 3,32!, spun#ndu-le, doar, de semnele premer$ătoare cu privirea la s"#r%itullumii %i a Venirii Sale ( c" 'atei ),4-)!

omentatorii vechi %i noi, re"erindu-se la această Scriptură1 ă de $iua" şi de ceasul acela nu ştie nimeni, decât &atăl”, spun că tre>uie în0eleasă Scriptura ca o neîn$ăduin0ă din partea @atălui de a le spune& De aceea Domnul ne revelează în altă parte că 8l vor>e%te numaiceea ce @atăl i-a descoperit, c#nd zict ”9entru că ;u nu am vorBit nimic de la Mine, ci &atăl,are M/a trimis, Acestea Mi/a dat poruncă ce să spun şi ce să vorBesc” (loan 2,4I!" Deci, nuse poate tra$e concluzia că Fiul nu a %tiut c#nd va "i s"#r%itul lumii, ci că nu le era Apostolilor

%i oamenilor de "olos să %tie, de aceea le-a zis1 ++.u este al vostru a şti anii şi vremurile pecare &atăl le/a pus %n stăpânirea 0a 1(Faptei, -!"



7/17

6 din 17S"& Vasile cel 'are a zis1 Dacă Fiul nu ar %ti, nu ar "i DumnezeuG %i dacă Fiul nu ar %ti,

atunci nu ar %ti nici @atăl/ (8pistola *9, P17, LLLII, ::+!1 #ată, 0cripturile care con)irmă ce a $is 0)" <asile cel Mare +.u cre$i că ;u 0unt %n

&atăl, şi &atăl este %n MineE uvintele pe care vi le spun ;u, nu le spun de la Mine7 ci &atăl,care locuieşte %n Mine, ;l )ace aceste lucrări ale 8ui" ”(#oan 4,!" + redei/Mă că ;u 0unt %n &atăl, şi &atăl este %n Mine7 credei cel puin pentru lucrările acestea”(loan 4,!" +%n $iuaaceea, vei cunoaşte că ;u 0unt %n &atăl Meu, că voi 0untei %n Mine, şi că ;u 0unt %n voi"”(#oan 4,2! #ar 0)" loan ?risostom a $is +Faptul că #isus a pre$is cele ce se vor %ntâmpla la s)ârşitul lumii, re$ultă că ştie când se vor %ntâmpla toate, dar a lucrat cu %nelepciune pentru a

opri pe ucenici să/8 mai %ntreBe să a)le” (Omilia -- (-@! la Matei 9L" 8<###, -4, la 9r"*iricuă, op" it" 9"" '2!"ăci Dumnezeu-@atăl este izvorul a toate %i 8l trimi0#ndu- pe Fiul Său în lume, nu

-a autorizat ca să comunice omenirii nici ziua %i nici ora s"#r%itului lumii/&& Această maretaină răm#ne rezervată hotăr#rilor, pe care Dumnezeu-@atăl va >inevoi să le ia atunci c#nd vacrede timpul potrivit, pentru a-4 trimite pe Fiul Său a Doua oară, în lume, ca să 6udece lumeaîntrea$ă/(7heor$hiu op& it& P& 93:!& Ast"el, putem a"irma1 că a "ost o $#ndire aAtot#n0elepciunii lui Dumnezeu în S"& @reime, pentru a salva omenirea de a cădea în&&panicare %i disperare/ cu privire la s"#r%itul lumii&

Despre o împără0ie păm#ntească a lui Israel, la venirea lui 'esia, era %i la evrei, %i careera ad#nc întipărită %i la S"& Apostoli %i a primilor cre%tini, lucru care s-a arătat la intrareatrium"ală a lui Iisus în Ierusalim, c#nd s-a putut vedea împlinirea proorociei(c"& <aharia ;,;G'atei 4,!, c#nd mul0imile îl aclamau pe Iisus ca re$e 'esianic, zic#nd1 +Osana (Doamne,m#ntuie%te-ne!, "iul lui DavidG Binecuvântat este el ce vine %ntru numele 5omnului= Osana%ntru cei de sus= %mpăratul lui #srael”(Matei 2,I7 Marcu ,I/ :i loan 2,3!!"

@oate conceptele %i îne0ele$erile $re%ite a tuturor, că Iisus Hristos ar "i venit să "ie un'esia na0ional-politic %i să întemeieze o împără0ie a lui Israel, s-au lămurit după înviereaDomnului %i po$or#rea Duhului S"#nt, că1 'esia, Hristos Iisus, ca ăscumpărător, a venit pentru toată lumea %i nu numai pentru o na0iune& Prima dată a venit să ăscumpere omenireadin moartea păcatelor prin 2ert"a de pe 7olo$ota %i să întemeieze împără0ia Harului, împără0iaBisericii Sale, %i c#nd va veni a Doua oară să 6udece lumea va a%eza împără0ia 7loriei luiDumnezeu&, %i nu a întemeia împără0ia de o mie de ani/ pe păm#nt st#nd în Ierusalim&

Aceasta re$ultă şi din 0criptura care ne descoperă, vorBind ”5ar noi aşteptăm

potrivit )agăduin)ei 8ui, ceruri noi şi pământ nou, %n care va locui dreptatea ”(29etru 3,3!" 5e ceE 9entru că cerul suB cerul şi pe pământul de acum nu locuieşte dreptatea şi va s)ârşi prin )oc= :i la aceasta să lăsăm, tot 0)" 0criptura, să ne vorBească ”#ar $iua 5omnului vaveni ca un )ur7 atunci cerurile vor pieri cu vuit mare7 sti*iile, ar$ând, se vor des)ace şi pământul şi lucrurile de pe el vor arde cu totul ”(29etru 3,!

Venirea a doua a Domnului sau Parusia implică o plinire a vremii/& 8ste necesar de omaturizare moral-spirituală a lumii, un pro$res, o ascensiune a omenirii spre acel moment"inal, "ie prin înăl0are "ie prin decădere& Acel eveniment este a%teptat cu în"ri$urare nu numaide cei în via0ă, ci %i de s"in0iG ca prin învierea trupurilor la Parusie, spre 2udecata "inală, săa6un$ă a trăi comuniunea cu Dumnezeu&

5ici unul dintre s"in0i nu socote%te că a a6uns la s"#r%itul istoriei, pentru a trăi în toată

plinătatea comuniunea cu Dumnezeu în 7loria văzută a slavei lui Hristos& Per"ec0iunea



8/17

eChatolo$ică va veni după ce omenirea s-a străduit să "acă totul în împără0ia Harului luiHristos,

7 din 17în care omenirea trăie%te acum& După cum ne descoperă S"& Pavel1,, ăci noi top, privim ca %noglindă, cu )aa descoperită, slava 5omnului, ne pre)acem %n acelaşi c*ip din slavă %n slavă,ca de la 5u*ul 5omnului”( 2or" 3,@!" Dar acestea cer un pro$res spiritual continuu1 îndatăce ne-am >otezat su"letul străluce%te mai mult dec#t soarele, "iind cură0at de DuhulG %i atunci privim spre slava lui Dumnezeu %i primim o strălucire %i ne pre"acem din slavă/ - din slavaDomnului - în slavă/ - în slava noastră (S"& loan Hrisostom, Omilia VII, la or&, întraducere, p& 4+3!&

Semne#e Vinirii $ &ou$ $ Domnu#ui Hri,to,%Semne po.iti1e% S" Scripturi care "olosesc cuv#ntul $recesc +semn” se constată că este

"olosit la sin$ular %i la plural la "el& Ast"el se vor>e%te la sin$ular de1 +semnul tăierii/%mpreDu) ,

ca pecete a dreptă0ii lui Avraam pentru credin0a lui (c" om& ),44!G de +semn din cer / cerut decărturari %i "arisei Mc"& 'atei 49,4-!G Iisus este +semnul /, Pruncul culcat în iesle (c"& uca,*)!, %i +semnul care va stârni %mpotrivire” spre căderea %i ridicarea multora în Israel/ (c"&uca ,*)-*!& Iar c#nd I se cere +semn”, Domnul răspunde cu +semnul lui #ona” ('atei4,*:-)+G 49,4-)G 'arcu :,4G uca 44,;-*+!, sim>oliz#nd pe Iisus mort %i înviat1 precum %isemnul dăr#mării %i ridicării &emplului/ @rupului Său înviat, a treia zi (c"& loan ,4:-4;!&cenicii -au între>at1 de +semnul venirii &ale/ %i de +semnul s)ârşitului” ('atei ),*!, iar 8lle-a vor>it de +semnul venirii” 8ui, de +semnulFiului Omului/ ('atei ),*+!, la venirea Sa&

+0emnul Fiului Omului” nu poate "i dec#t rucea răsti$nirii ui, prin care 8l a ruptzapisul +greşelilor noastre şi ne/a %mpăcat cu 5umne$eu/&atăl”(c%"oK2,KA, or,,4:-4;G8"es&,49!, eli>er#nd "ăpturile de toate puterile demonice, >iruind asupra lor prin ruce (c"&ol&

,4! & +#sus le/a $is +Am vă$ut pe 0atana că$ând ca un )ulger din cer" 1(8uca ,@!" +n semn mare arătat din cer /, o "emeie înve%m#ntată cu soarele %i luna, purt#nd pe cap ununăcu 4 stele (Apoc& 4,4!, sim>ol al BisericiiG

S"& Ap& Pavel zice că iudeii cer +semne”, elinii cer în0elepciune, iar noi propovăduim pe Hristos el răsti$nit/ (Ior& 4,-)!, care se vede a "i însă%i +Semnu#”% Se vor>e%te apoide harisma $losolaliei/ sau $răirea în lim>i/, care este semnul pentru cei necredincio%i/ (c"&Ior& 4),!, ca să-i încredin0eze că Hristos este Fiul lui Dumnezeu, '#ntuitorul lumii& Apoi,

S"&Ap& Pavel vor>e%te în 8pisolele sale de semnul semnăturii/ sale ca semn al autenticită0ii8pistolelor sale (c"& @es& *,43!&Semne#e 1remuri#or% Alte Scripturi vor>esc de +semne1 la plural& Ast"el, Domnul

vor>e%te de +semnele vremii/ (c" 'atei 49,*!, de +semne şi minuni” (c" loan ),):!!, semne %iminuni care sunt daruri ale Duhului S"#nt, venit în Biserică după incizecime, date sprezidirea Bisericii (c"& Ior& 4,3-44G 4),), 9!& Sunt %i +semne mari din cer”, semne în soare,în lună %i în stele/ (c"& uca 4,44,*!G %i semnele de dovedire ale apostoliei lui Pavel/ (c"&or& 4,4!&

Semne ne*$ti1e% S"#nta Scriptură ne prezintă %i alte "eluri de semne ne$ative/, ca1+semnul trădării”, sărutul lui Iuda v#nzătorul (c" uca ,):!, %i +un alt semn mare şiminunat”J, %apte în$eri cu %apte pedepse ale m#niei lui Dumnezeu (c"& Apoc& 4,4! asupra

lumiiG %i în "ine semnul Balaurului roşu, 8uci)er, că$ut din cer, care a tras după el a treia partedin stele, în$eri! (c"& Apoc& 4,*G uca 4+,4:!, %i semnul )iarei/ (c"& Apoc& 4*,43G +,)!&



9/17

Semne#e $nti4ri,tu#ui% Semnele dia>olice ale antihristului, sau ale "iarei apocalipticeG+semne” care vor arăta timpul apari0iei potrivnicului lui Hristos& Se spune că venirea aceluia(antihristul ultim! va "i prin lucrarea lui satan, înso0it de tot "elul de puteri %i de +semne şi deminuni mincinoase ” (@es& ,;!G sau că "ace semne mari, înc#t "ace ca %i "oc să se po$oaredin cer, pe păm#nt, înaintea oamenilor& ?i amă$e%te pe cei ce locuiesc pe păm#nt prin semnele” ce i s-a dat să "acă&&&/ (Apoc& 4 * , 4 * - 4 ) ! , " ă c u t e %i de proorocul mincinos (Ap&49,4*-4)!&

8 din 17Deose>it de +semnuF %i de semnele/ amintite care se vor petrece în istorie înaintea

Parusiei, ca prevestitoare sau premer$ătoare, unele mai îndepărtate altele meii apropiate,

Venirii Domnului, sunt ca1 în cele dint#i se vor>e%te de răz>oaie, c#nd se va ridica neam pesteneam %i împără0ie peste împără0ieG %i va "i "oamete, ciumă %i cutremure& Dar încă nu va "is"#r%itul, ci toate acestea ""sunt numai %nceputul durerilor/ (c" 'atei ), 4-:G ), ;-)!, +dar %ncă nu este s)ârşitulGN 'atei ),9!&

M$ri#e Semne E34$to#o*ice premer*ăto$re "$ru,iei%u toate că Domnul, a%a precum am văzut, nu ne lasă în S"& Scriptură să prevedem cu

si$uran0ă momentul în care se va produce s"#r%itul lumii, dar pentru că Apostolii au între>at pe'#ntuitorul ne o"eră totu%i c#teva semene importante care indică cu aproCima0ie apropiereas"#r%itului&

Acestea semene sunt&4& .Propovîduirea 8van$heliei la toate neamurile/('atei ),4)!G& .onvertirea poporului Israel la Hristos/ (om& 44,-9!G*& .ăderea multora de la redin0ă în amă$irea proorocilor mincino%i/('atei ),44-4*, @es&

,*!G)& .înmul0irea răz>oaielor %i a ve%tilor despre răz>oaie/ ('atei ),9-:!G& .'ari catastro"e1 cutremure de păm#nt, semene în soare, lună %i stele/ ('atei ),3 %i

;!G9& .Venirea lui 8noh %i Ilie/ Apoc& 4;,4!G3& .Apari0ia lui Antihrist/ (@es& ,*-44G lloan ,4:G lloan ),*!, care va săv#r%i împreună cu

proorocii săi mincino%i tot "elul de semen ca să amă$ească pe oameni& Acesta se va su>stitui,în mod mincinos, lui Hristos %i va pri$oni cu "urie pe ale%ii Domnului (c"& 'atei ),;-44G),*-9!

:& .Aratarea pe cer a Jsemnului Fiului Omu luiJ ('atei ), *+!, adică semnul rucii&%n )inalul %mplinirii acestor semne cu privire la s)arsitul lumii, 0)anta 0criptura,

preci$ea$ă totuşi, ca s)arsitul se va produce pe neaşteptate, asa cum revelea$ă 0criptura 1#ar $iua 5omnului va veni ca un )ur, când cerurile vor pieri cu vuiet mare, sti*iile, ar$ând, se vor des)ace, si pământul si lucrurile de pe el vor arde cu totul1 (## 9etru 3, 3/4, !"

Aceasta datorită în0elepciunii %i iu>irii divine care nu vrea să panic*e$e lumea cus"arsitul apocaliptic& După cum Domnul nu vrea să pună omul în panică cu privire la s"arsitul personal al vie0ii, spun#ndu-i c#nd va "i, tot a%a 8l nu vrea nici lumea să intre în panică des"arsitul ei inevita>il, de vreme ce nimeni nu %tie precis c#nd se va produce& e"erindu-ne la"iecare .semn/ Bi>lic în parte, vom putea vedea c#teva amănunte lămuritoare&

#% Primul semn“9ropovăduirea ;vang*eliei la toate neamurile pământuluiGG (c)" Matei

24,4! , este un "apt care poate dura mii de ani& Am trecut anul +++ %i cu toată tehnicaavansată tot mai este lume la care nu s-a propovăduit 8van$helia& 8ste drept că succesul



10/17

propovăduirii 8van$heliei astăzi este mult mai mare ca înainte& Fiecare $enera0ie cre%tină a propovăduit 8van$helia împără0iei c#t a putut prin mi6loacele %i cu $reută0ile ei& 5u este vor>aca 8van$helia să "ie %i primită de toată lumea, ci doară să "ie propovăduită, chiar spre“mărturie la toate neamurile/ (c"& 'atei ),4)! în ziua 2udecă0ii, pentru că Dumnezeurespectă li>ertatea de ale$ere care a dat-o omului, c#nd Iisus a zis1 J&&& ine voieşte să vinădupă Mine, """” (c"&'atei 49,)!

8van$helia este numită “;vang*elia %mpărăier pentru că prin învă0ăturile divine aleacestei 8va$helii s-a în"in0at împără0ia Harului, la Venirea Fiului lui Dumnezeu în lume, prin

9 din 17întrupare %i dvenind ast"el %i Fiul Omului& Această împără0ie vine de la Dumnezeu prin Harul

revărsat prin Iisus Hristos cu menirea să aducă omenirea la Dumnezeu prin 8van$helie& Deaceea 8van$helia Domnului se nume%te deopotrivă “;vang*elia %mpărăiei” %i “;vang*eliamântuirii”, în drept %i adevăr&

De aceea această 8van$helie tre>uie propovăduită la toate neamurile din univers “spremântuire ”, pentru că toate neamurile vor "i 6udecate după “uvântul ;vang*eliei ”, este celcare “%i va Dudeca %n $iua de apoi” (c"&Ioan 4,):!& Iar altă Scriptură zice1 ”:i )aptul acesta seva vedea %n $iua când, după ;vang*elia mea, 5umne$eu va Dudeca lumea, prin #sus ?ristos,lucrurile ascunse ale oamenilor”(om" 2,'!, ca mărturie că l-au primit %i l-au împlinit, sau camărturie că li s-a vestit dar nu l-au primit A%a precum omul tuturor vremurilor este 6udecatdupă o le$e, tot a%a %i la 2udecata "inală omenirea va "i 6udecată după 8van$helie&

& Al 2/lea semn de seamă este “onvertirea poporului #srael la

?ristos”(om" ,2>/2'!" Pentru convertirea lui Israel la Hristos vor tre>ui însă să apară,revelează Scriptura, cei doi martori prooroci, 8noh %i Ilie, care n-au $ustat moartea p#năatunci, "iind ridica0i la cerG %i după ce vor propovădui lui Israel 49+ de zile vor "i omor#0i %i eide "iara care va pomi răz>oi cu ei (c"&Apoc& 44,*-3!&

#ată 0criptura care ne descoperă despre cei doi martori, ;no* şi #lie, $icând “:i voida putere celor doi martori ai mei şi vor prooroci, %mBrăcai %n sac, o mie douăsute şai$eci de $ile" Aceştia au putere să %nc*idă cerul, ca ploaia să nu plouă %n $ilele proorociei lor, şi putereau peste apa să le sc*imBe %n sânge,""", #ar când vor isprăvi cu mărturia lor, )iara care seridică din adânc, va )ace ră$Boi cu ei, şi/#va Birui şi/#va omorâ ” (Apoc" ,3/-!

Dar convertirea lui Israel la 'esia, Hristos Iisus, a început încă după înviereaDomnului %i acest process mare continuă cu succes în istorie mai departe, prin Providen0ă "ară

a6utare, întoarcerea poporului Israel în păm#ntul anan, a patriei părin0ilor lor, a început încădupă al -lea răz>oi mondial %i continuă la "el cu mare success& în poporul lui Israel s-auîmplinit toate proorociile, ca aceea la răsti$nirea lui Iisus1 ”:i iarăşi altă 0criptură $ice <or privi la Acela pe care 8/au %mpuns ”(#oan I,3-!, %i tot a%a se vor împlini toate p#nă la s"#r%it

'a6oritatea evenimentelor istorice %i ale celorlalte na0iunii $ravitează apocaliptic în 6urul poporului ales a lui Dumnezeu, în 6urul Ierusalimului& hiar în această vreme, c#nd scriuacest Articol, spre Israel 0intesc toate popoarele din 8stul 'i6lociu, $ata de tot atacul, a6uta0i deîmpăra0ii ăsăritului&@oate sunt evenimente istorice prevăzute de prevestirile Bi>lice sprevremurile Apocalitice&

*& Al 3/le semn “ăderea multora de la credină amăgii de proorocii mincinoşi,aposta$ia,”Matei 24,47 24,/37 2&es" 2,3!" 5e aceea 5umne$eu previne omul prin 0criptura

care ne descoperă” “0ă nu vă amăgească nimeni, cu nici un c*ip" ăci $iua 5omnului nu vaveni până ce mai %ntâi nu va veni lepădarea de redină şi nu se va da pe )ată )iul nelegiurii" )iul pier$ării (anti*ristul! ” (2&es" 2,3!"



11/17

Apostazia este rezultatul activită0ii lui antihrist, în pu0inul timp după omor#rea celor doi prooroci .8noh %i Ilie/ care se vor lupta împotriva lui antihrist %i vor cădea %i ei, ne"iindnimeni, ast"el, să "acă eCcep0ie de la le$ea universală a mor0ii, pentru trecerea în împără0iaerurilor, a 7loriei lui Dumnezeu&

Dar cum spune Scriptura, că după “puină vreme/ (c"&Apoc& +,*,3!, de răzvrătire %i deridicare a tuturor împăra0ilor păm#ntului “la ră$Boiul $ilei celei mari a lui 5umne$eu /(c" Apoc&

49,4)! , antihrist va "i omor#t de Hristos '#ntuitorul “cu su)larea gurii 0ale şi/l va nimici cu strălucirea venirii 0ale” (c"&@es& ,:!, sau cum spune în altă parte “cu saBia gurii 8ui”(Apoc"

10 din 17

,49! " O altă 0criptură vorBeşte de căderea diavoului, ast)el “:i diavolul, care %i amăgise a )ost aruncat %n ie$erul de )oc şi de pucioasă, unde este şi )iara şi proorocul mincinos, şi vor )ic*inui )i acolo, $i şi noapte, %n vecii vecilor”(Apoc" 2"!"

)& Al 4/lea semn “%nmulirea ră$Boaielor şi a veştilor despre ră$Boaie ” (Matei 24,'/@!" 5a, Mântuitorul %n pre$entarea semnelor despre s)ârşitul lumii, $ice “:i vei au$i de ră$Boaie, şide $vonuri de ră$Boaie7 luai seama să nu vă speriai, căci treBuie să )ie toate, dar %ncă nueste s)ârşitul" ăci se va ridica neam peste neam şi %mpărăie peste %mpărăie şi va )i )oamete şi ciumă şi cutremure mari pe alocuri” (Matei 24,'/-!"

Alături de această în%tin0are, Domnul Iisus, zice1 +să nu vă speriai, căci treBuie să )ietoate Va zice cineva1 că răz>oaie au mai "ost %i neam peste neam %i împără0ie peste împără0ies-au mai răsculat %i înainte/& Da, este adevărat, că au "ost multe răz>oaie în istoria omenirii,

dar cele de la s"#r%it vor "i mult di"erite %i distru$ătoare, a%a precum se cunoa%te, astăzi, desprerăz>oaiele nucleiare care ar putea eCploda lumea %i terminarea vie0ii pe păm#n&

Autorul ră$Boaielor de s)ârşit va )i anti*ristul cel %n)iorător, deslegat pentru o vremecare “va aduna la ră$Boiul $ilei celei mari, %mpăraii lumii, %mpotriva celor credincioşi, la $iua mâniei lui 5umne$eu”(Apoc" ',3/4!" :i 0ciptura $ice “Aici este %nelepciunea ineare pricepere să socotească numărul )iarei7 căci este număr de om" :i numărul ei este şase sute şai$eci şi şase ”('''! (Apoc" 3,@!" 5espre care 5omnul ne spune,, 5ar toate acesteavor )i %nceputul durerilor”(Matei 24,@!"

Al >/lea semn “Mari catastro)e %n nivers ” cutremure de pământ, semen %n soare,lună şi stele ” (Matei 24,- şi 2I!7

Au "ost %i cutremure de păm#nt multe %i catastro"e în nivers, %i semne în soare, lună

%i stele, dar ca în ultima vreme a%a de dese %i catastro"ale nu au "ost, %i cum vor "i cele de las"#r%it,%tie numai Dumnezeu, Scriptura revelează1 1"""Atunci cerurile vor pieri cu vuiet mare, sti*iile,ar$ând, se vor des)ace şi pământul şi lucrurile de pe el vor arde cu totul”(29etru 3,!" Deci,toate de acum se vor s"#r%i prin "oc, în "ă$ăduin0a Domnului, ci la a doua Sa Venire va "i într-un -cer nou %i un păm#nt nou& în care va locui dreptatea/(c"&Petru *,4*! lui Dumnezeu, înîmpără0ia 7loriei unde se va împlini numai voia lui Dumnezeu&

9& Al '/lea semn “<enirea lui ;no* şi #lie” Apoc" ,3/'!, cum am vă$ut şi %nainte se va petrece spre )inalul luptei %mpotriva lui anti*rist, după 0criptura din Apocalipsă, care ne descoperă”:i voi da putere celor doi martori ai mei şi vor proorocii, %mBrăcai %n sac, o mie două sute şi şai$eci de $ile""" :i dacă voieşte cineva să/# vateme, )oc iese din gura lor şi mistuieşte pe

vrăşmaşii lor7 deci, dacă voieşte cineva să/# vateme, acela va treBui să )ie ucis" Aceştia au putere să %nc*idă cerul, ca ploaia să nu plouă %n $ilele proorociei lor, şi putere au peste ape săle sc*imBe %n sânge şi să Bată pământul cu orice )el de Bătaie, ori decâte ori vor voi”(Apoc"



12/17

,3/'!"#nd î%i vor îndeplini misiunea, 8noh %i Ilie, din partea lui Dumnezeu, atunci vor "i

omor#0i %i ei din partea "iarei, nemai"iind cu eCcep0ie de la le$ea universală a mor0ii, desprecare s"#r%it Scriptura vor>e%te1 1#ar când vor ispăşii cu mărturia lor, )iara care se ridică dinadânc va )ace ră$Boi cu ei, şi/# va Birui şi/# va omorâ ”(Apoc" ,-!"

" Al 3-lea semn "inal “Apariia lui Anti*rist” (@es& ,*-44G lloan ,4:G lloan ),*!&Descoperirea ce o "ace Dumnezeu în S"& Scriptură omenirii despre antichrist, zice1 ”opiiimei, este ceasul de pe urmă, şi precum ai au$it că vine anti*rist, iar acum muli anti*rişti s/au arătat, de aici cunoaştem că este ceasul de pe urmă”(lloan 2,@!" Deci, S"& Ap& ?i8van$helist loan, ne descoperă din partea lui Dumnezeu, că Jmul0i antihri%ti s-au arătat/, a%a precum se

11din 17cunoaşte %n istoria omenirii, că %ntr/adevăr muli anti*rişti au )ost care au mărturisit %mpotriva lui ?ristos ”:i orice du*, care nu mărturiseşte pe #isus, nu este de la 5umne$eu, cieste du*ul lui anti*rist, despre care ai au$it că vine şi acum este c*iar %n lume ”(l#oan 4,3!"

Anti*ristul de pe urmă va )i mult %n)iorător, pre$entat ca o )iară, după cum am vă$ut mai sus, 0criptura care $ice “Aici este %nelepciunea ine are pricepere să socoteascănumărul )iarei7 căci este număr de om" :i numărul ei este şase sute şai$eci şi şase ”(Apoc"3,@!"

Acest număr de om, antihrist1 999, îl va purta .omul nele$iurii/ .omul născut dindes"r#nare/ care va întruchipa puterea diavolului spre toată minciuna, în%elarea %i nele$iurea&

u acest antihrist se vor lupta, 8noh %i Ilie, %i căz#nd la plinirea misiunii lor, va venii Domnuldomnilor %i împăratul împăra0ilor, Hristos Iisus, are îl va în"r#n$e1 “cu su)larea gurii 0ale şi/l va nimici cu strălucirea venirii 0ale” (c"&@es& ,:!, %i va "i aruncat împreună cu diavolul îniezerul cel de "oc1 “:i diavolul, care %i amăgise a )ost aruncat %n ie$erul de )oc şi de pucioasă,unde este şi )iara şi proorocul mincinos, şi vor )i c*inuii acolo, $i şi noapte, %n veciivecilor”(Apoc" 2"!"

Atunci la prins pe “Balaurul” “care este diavolul şi satana, şi l/a legat pe mii de ani”:i“către s)ârşitul miilor de ani” satana va )i de$legat “o vreme” (Apoc" 2,/3!" :i atuncicoali$aii cu “satana/Balaurul, ati*ristul/)iara şi proorocul mincinos “vor aduna la ră$Boiul $ilei celei mari, %mpăraii lumii, %mpotriva celor credincioşi, la $iua mâniei lui 5umne$eu”(Apoc" ',3/4!, iar 5omnul 5umne$eu )ericeşte pe acei care nu se vor lăsa

amăgii, $icând ”#ată, vin ca un )ur" Fericit este cel ce priveg*ea$ă şi păstrea$ă veşmintele sale, ca să nu umBle gol, şi să se vadă ruşinea lui= 1(Apoc" ', >!"'ai înainte am men0ionat că at#t '#ntuitorul Hristos c#t %i s"in0ii Apostoli descoperă

că vor veni mul0i “*ristoşi mincinoşi/, “prooroci mincinoşi”, “anti*rişti”, care vor apărea, îndecursul istoriei omenirii %i vor căuta să amă$ească %i să lupte împotriva Bisericii lui Hristos(c"& 'atei 3,4G ),,44,), lloan ,G ),*G Ioan 3G Petru ,4!& Dar se vor>e%te %i de unulcare va "i ultimul %i va "i cel mai mare %i puternic .născut din des"r#nare/& .omul nele$iurii/,."iul pierzării/, “9otrivnicul, care se va %năla mai presus de tot ce se numeşte 5umne$eu, sau se cinsteşte cu %nc*inare, aşa %ncât să se aşe$e el %n templul lui 5umne$eu, dându/se pe sinedrept dumne$eu” (@es& ,*-)!& Acesta va apărea înaintea Venirii a doua a Domnului, care va "iîn"iorător, %i nu este altul dec#t “)iara / din Apocalipsă& A%a înc#t .în sens propriu %i special,

antihrist în"iorător se nume%te acela care va veni la s"#r%itul veacului/ (S"& loan Damaschinul,Do$matica, trad& cit& p&*4;!&



13/17

5ar 5umne$eu ne revelea$ă cum va )i omorât anti*ristul/ satanic, prin 0criptura care $ice “:i atunci se va arăta cel )ărădelege, pe care 5opmnul #isus %l va ucide cu su)larea gurii0ale şi/l va nimici cu strălucirea venirii 0ale" #ar ivirea aceluia va )i prin lucrarea lui satan,%nsoită de tot )elul de puteri şi de semne şi de minuni mincinoase, :i de amăgirii nelegiuite, pentru )iii pier$ării, )iindcă nu au primit iuBirea adevărului, ca să se mântuiască” (2&es" 2,8- 10 ).

:& Al @/lea semn, care se poate numii, şi semnul )ericirii“, este “Arătarea pe cer a 1semnului Fiului Omu lui1 (Matei 24, 3!, adică semnul rucii, după 0criptura care ne revelea$ă“Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului şi vor plânge toate neamurile pământului şivor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă multă”(Matei 24,3!"

Fiul Omului, Fiul lui Dumnezeu, 'esia, Hristos Iisus, împăratul împăra0ilor %i Domnul

domnilor, va Veni a doua oară, pe norii cerului, la începerea împără0iei 7loriei lui Dumnezeu,a

!7din 43împără0iei ve%nice, într-un nivers 5ou, cu “un cer nou şi un pământ nou”' cum ne-aurevelat Scripturile dinainte, aproape neima$ina>il de noi în trup&

5omnul ?ristos ca %mpărat şi 6udecător, va veni %n mărirea &atălui, cu %ngerii 0ăi,după 0criptura, care $ice “ăci Fiul Omului are să vină %n slava &atălui 0ău, cu %ngerii 0ăi7 şi atunci va răsplăti )iecăruia după )aptele lui" ”(Matei ',2-!" “;l va trimite pe %ngerii 0ăi cutrâmBia răsunătoare, şi vor aduna pe aleşii 8ui din cele patru vânturi, de la o margine acerurilor până la cealaltă”(Matei 24,3!"

8a această vedere divină, a <enirii a doua a 5omnului, “vor plânge toate neamurile pământului şi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă multă”,“ca să Dudece vii şi morii” (Matei 24,3!"

Taloul !u"ecă#ii "e apoi, a neamurilor va )i după ;vang*elia 6udecăii, Matei 2>,3/4', care %l pre$intă, ast)el “ând va veni Fiul Omului %ntru slava 0a, şi toi s)inii %ngeri cu ;l, atunci va şedea pe tronul slavei 0ale" :i se vor aduna %naintea 8ui toate neamurile şi/i vadespări pe unii de alii, precum desparte păstorul oile de capre" :i va pune oile de/a dreapta0a, iar caprele de/a stânga"

Atunci va $ice %mpăratul celor de/a dreapta 8ui7 venii, Binecuvântaii &atălui Meu,moştenii %mpărăia cea pregătită vouă de la %ntemeierea lumii" ăci )lând am )ost şi mi/aidat să mănânc7 %nsetat am )ost şi Mi/ai dat să Beau7 străin am )ost şi M/ai primit, gol am )ost

şi M/ai %mBrăcat7 Bolnav am )ost şi M/ai cercetat7 %n temniă am )ost şi ai venit la Mine" Atunci drepii %i vor răspunde, $icând 5oamne, când &e/am vă$ut )lămând şi &e/am*ărănitE 0au %nsetat şi Pi/am dat să BeiE 0au când &e/am vă$ut străin şi &e/am primit, sau gol şi &e/am %nBrăcatE 0au când &e/am vă$ut Bolnav şi %n temniă şi am venit la &ineE #ar %mpăratul, răspun$ând, va $ice către ei Adevărat $ic vouă, %ntrucât ai )ăcut unuia dintre/aceşti )rai ai Mei prea mici, Mie Mi/ai )ăcut"

Atunci va $ice şi celor de/a stânga ducei/vă de la Mine Blestemailor, %n )ocul cel veşnic, care este gătit diavolului şi %ngerilor lui" ăci )lămând am )ost şi nu Mi/ai dat sămănânc, %nsetat am )ost şi nu Mi/ai dat să Beau7 străin am )ost şi nu M/ai primit7 gol şi nu M/ai %mBrăcat7 Bolnav şi %n temnii şi nu M/ai cercetat"

Atunci vor răspunde şi ei, $icând 5oamne, când &e/am vă$ut )lămând, sau %nsetat, sau străin, sau gol, sau Bolnav, sau %n temniă şi nu Pi/am sluDitE ;l %nsă le va răspunde, $icând Adevărat $ic vouă %ntrucât nu ai )ăcut unuia dintre aceşti prea mici, nici Mie nu Mi/ai )ăcut":i vor merge aceştia la osânda veşnică, iar drepi la viaă veşnică”(Matei 2>,3/4'!"



14/17

Din această prezentare a 8van$heliei cu privire la 2udecata din urmă rezultă, căDomnul se identi"ică în această via0ă cu cei nea6utora0i %i lipsi0i, pe care a6ut#ndu-i cineva, saud#ndu-le cineva ceva, Domnului îi dă, %i ast"el se adevere%te Scriptura, care zice1 căci redin0a"ără "apte moartă este (c" lacov ,43!&

A

Venire$ Domnu#ui şi =n1iere$ mori#or% 5eoarece Dudecata )inală treBuie să aiBă %n )aă şi cei ce vor )i m viaă la <enirea

5omnului, cât şi cei ce au murit, %ncepând de la Adam, se pune %ntreBarea, cum va )i cu cei ce

vor )i %n viaă atunciE 0ă lăsăm 0)" 0cripturi să ne pre$inte “5ar va $ice cineva cum %nvia$ă

moriiE :i cu ce trup au să vinăE .eBun eşti= &u ce semeni nu dă viaă, dacă nu va )i murit" :i

ceea ce semeni nu este trupul ce va să )ie, ci grăunte gol, poate de grâu, sau de altceva din

celelalte7 #ar 5umne$eu %i dă un trup, precum a voit, )iecărei semine un trup"

.u toate trupurile sunt acelaşi trup, ci unul este trupul oamenilor şi altul este trupul

13 din 17doBitoacelor şi altul este trupul păsărilor şi altul este trupul peştilor" 0unt şi trupuri cereşti şitrupuri pământeşti, dar alta este slava celor cereşti şi alta este a celor pământeşti" Alta este strălucirea soarelui şi alta este străluciorea lunii şi alta strălucirea stelelor" ăci stea de stea se deoseBeşte %n strălucire"

Aşa este şi %nvierea morilor 0e seamănă trup %ntru stricăciune, şi %nvia$ă %ntrunestricăciune7 0e seamănă %ntru necinste, %nvia$ă %ntru slavă7 se seamănă %ntru slăBiciune,%nvia$ă %ntru putere7 0e seamănă trup )iresc, %nvia$ă trup du*ovnicesc" 5acă este trup )iresc,

este şi trup du*ovnicesc" 1(#or" >,3>/44!"Prin Scripturile de p#nă acum Dumnezeu ne-a revelat "elul în care vor învia mor0ii,

pentru 6udecată %i via0a ve%nică, adică în trupuri spirituale %i ve%nice, căci1 “arnea şi sângelenu poate să moştenească %mpărăia lui 5umne$eu, nici stricăciunea nu poate moşteninestricăciunea”(lor" >,>!"

#ar, următoarele 0cripturi ne vor descoperi ce se va %ntâmpla cu cei ce vor )i %naceastă viaă" %n $iua şi ceasul, %n care va <eni 5omnul" “#ată, taină vă spun vouă .u toivom muri, dar toi ne vom sc*imBa, 5eodată, %ntr/o clipă la trâmBia cea de apoi" ăcitrâmBia va suna şi morii vor %nvia nestricăcioşi, iar noi ne vom sc*imBa" ăci treBuie caacest trup stricăcios să se %mBrace %n nestricăciune şi acest trup muritor să se %mBrace %nnemuritor" """, atunci va )i cuvântul care este scris Moartea a )ost %ng*iită de BiruinăE

”(lor" >,>/>4"Deci, cei ce vor "i în via0ă la Venirea a doua a Domnului, “toi ,e 1or ,c4im)$”' prin

lucrarea %i puterea lui Dumnezeu “=ntr;o c#ip$ #$ trân)i$ ce$ &e $poi”' ca trupul acestastricăcios să se îm>race în trup nestricăcios, adică spiritual, putem spune, ca a Domnului dupăînviere, cu care a intrat prin u%ile încuiate (c"& loan +,4;! pentru că acest trup "izic alstricăciuni nu poate mo%teni împără0ia lui Dumnezeu&

Prin Scripturile de p#nă acum Dumnezeu ne-a revelat "elul în care vor învia mor0ii, pentru 6udecat %i via0a ve%nică, adică în trupuri spirituale %i ve%nice, căci1 “arnea şi sângelenu poate să moştenească %mpărăia lui 5umne$eu, nici stricăciunea nu poate moşteninestricăciunea”(#or" >,>!"

%nvierea morilor şi sc*imBarea celor %n viaă, pentru 6udecata 5omnului, va )i “""":i

cei mori %ntru ?ristos vor %nvia %ntâi" Apoi, noi cei Qi8 care vom )i rămas, vom )i răpii toi%mpreună cu ei, (după sc*imBare! %n nori, ca să %ntâmpinăm pe 5omnul %n vă$du*7 şi ast)el vom )i pururea cu 5omnul" ”(l&es" 4,'/-!"



15/17

Precum niversul acesta se va renoi prin "oc, “=ntr;un cer nou şi pămâmt nou” tota%a %i omul tre>uie să se renoiască prin do>#ndirea unui “trup nou şi nemuritor”' despre carenoi spunem spiritual, dar eCact %tie numai Dumnezeu cum va "i acel trup spirituali& im>a6ulomul este insu"icient spre a eCprima lucrurile lui Dumnezeu&

Precum în Adam to0i mor, tot a%a cei în Hristos vor învia, "iecare în r#ndul cetei sale1Hristos începătorul, apoi cei a lui Hristos la Venirea ui (c"& Ior& 4,-*!&

Apoi va )i %ncoronarea %mpărăiei veşnice, a Lloriei lui 5umne$eu, prin predarea%mpărăiei lui 5umne$eu şi &atălui, după 0criptura, care $ice “5upă aceea, s)ârşitul, când 5omnul (#isus! va preda %mpărăia lui 5umne$eu şi &atăl, când va des)iina orice domnie şiorice stăpânire şi orice putere" ăci ;l treBuie să %mpărăească până va pune pe vrăşmaşii0ăi suB picioarele 0ale" <răşmaşul cel din urmă, care va )i nimicit, este moartea" ”(lor"

>,24/2'!"-onc#u.ie #$ ,emne#e Venirii $ &ou$ $ Domnu#ui%u toată certitudinea %i claritatea, Venirea a doua a Domnuluii Hristos, într-un al0

nivers, va avea loc în toată splendoare %i deplinătatea revela0iilor Bi>lice, după cum s-avăzut&

14 din 17Precum omenirea dinainte de potopul din vremea lui 5oe, %i după potop, a trăit

speran0a Venirii elui "ă$ăduit de Dumnezeu (c"& Facere *,4!, 'esia, Hristos Iisus, caăscumpărător %i 8li>erator din ro>ia păcatului %i a mor0ii, %i nu a înt#rziat- ci a venit la“plinirea vremii” (c"&7al& ),)!, tot a%a Domnul va Veni %i a doua oară să 6udece vii %i mor0ii,

"ară înt#rziere %i la plinirea vremurilor arătate de S"& Scripturile revelatoare mai sus& De ce=Pentru că însu%i Domnul Hristos zice, că1 “erul şi pământul vor trece, dar cuvintele Mele nuvor trece ”(Matei 24,3>!"

rmătoarea 0criptură descoperă răspunsul pentru toate vremurile, $icând “5omnul nu %ntâr$ie cu )ăgăduina 0a" după cum socotesc unii că este %ntâr$iere, ci %ndelung raBdă pentru voi, nevrând să piară cineva, ci top să vină la pocăină”(29etru 3,I!" #ar despre aniiistoriei omenirii, %naintea lui 5umne$eu nu este ca %naintea omaneilor, $ice 0criptura “:iaceasta una să nu vă rămână ascunsă, iuBiilor, că o singură $i" %naintea 5omnului, este ca omie de ani, şi o mie de ani ca o singură $i ”(29etru 3,@!"

Despre acest mare adevăr, al anilor vie0ii, Dumnezeu a descoperit omenirii încă prin'oise, c#nd a zis1 “"""#ntoarcei/vă)ii ai oamenilor” ă o mie de ani %naintea oc*ilor &ăi sunt

ca $iua de ieri, care a trecut, şi ca o straDă de noapte”(9sal" @I,3/4 !& ?i din aceste revela0iiBi>lice rezultă, căci toate calculele oamnilor sunt departe de a putea determina planurile %iarătările lui Dumnezeu

De aici putem spune mai departe, că Semnele de pe cer - amintite - care vor avea loc,vor "i premer$ătoare la apari0ia Domnului Hristos, iar răz>oaiele sunt $enerale %i $reu deidenti"icat care ar "i ultimul, ele arăt#nd doar că răul se întinde %i venirea Domnului ca să 6udece viii %i mor0ii este tot mai aproape&

7enera0iile care vor "i mai aproape de Venirea Domnului vor putea realiza mai >ine,$enera0ia noastră, chiar că spune1 că trăim vremuri apocaliptice, lepădarea de redin0ă nu aa6uns la apo$eiul răului prezentat de Scripturile dinainte, că va "i atunci str#mtoare mare %iur$ie cum nu a mai "ost de la începutul lumii (c"& 'atei ),4!, c#nd diavolul, satana va "i

desle$at %i prin antihristul său va "ace ultimile rava$ii de pervertire %i distru$ere, con"ormScripturilor dinainte&



16/17

.Predicarea 8van$heliei la toate neamurileG %i convertirea poporului lui Iudeu/ este deasemenea ceva nedeterminat, iar venirea .potrivnicului . %i predica lui 8noh %i Ilie suntînvăluite într-un mare mister/(c"&Andrutsos, Do$matica, op& cit& p& )9), )9!&

In "inal, vor tr#m>i0a în$erii, iar la tr#m>i0a Arhan$helului, cosmosul %i lumea actuală%e vor schim>a& înoindu-se simultan cu învierea mor0ilor %i trans"i$urarea celor vii, spre a seînăl0a la dreapta 6udecată, după ce drep0ii vor înt#mpina pe Domnului în văzduh la Vinerea Sa.întru putere/&

@oate semnele amintite 0intesc spre Domnul Hristos-'ielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii, împărat împăra0ilor %i Domnul domnilor, are din c#te s-a arătat este .semnulunic/, înc#t .semnul Venirii ui/ e,te E#' Ii,u,' =n,uşi' înso0it de rucea prin care ne-am#ntuit %i prin care înoie%te lumea, iar rucea este ea însă%i .semnul Fiului Omului/ ca

nedespăr0ită de 8l %i opera ui& De aceea altă Scriptură zice1 “Fiindcă propovăduirea ruciieste o neBunie pentru cei ce 0unt pe calea pier$ării dar pentru noi, care 0untem pe caleamântuirii, este puterea lui 5umne$eu" ”(lor" ,@!"

=ne#epciune şi 1e*4ere%Stimate cititorule, doresc să închei, cu Pilda celor zece "ecioare, din 8van$helia de la

'atei ,4-4*, care în aplicare în via0a tututor vremurilor, vine să prezinte $enera0iilor modulîn care oamenii tre>uie %ă %e pre$ătească de primirea 'irelui, de primirea Domnului& are nuse %tie c#nd va veni&

15 din 17<is-a Domnul Pilda aceasta1 împără0ia cerurilor se va asemăna cu zece "ecioare, care

lu#ndu-%i candelele lor, au ie%it întru înt#mpinarea mirelui& inci dintre ele erau ne>une %i cincierau în0elepte& ele ne>une lu#nd candelele lor nu au luat cu ele untdelemn& Iar cele în0elepteau luat untdelemn în candelele lor&

'irele înt#rziind au adormit toate& Iar la miezul nop0ii s-a "ăcut stri$are1 Iată, 'irelevine Ie%i0i întru înt#mpinarea lui Atunci s-au de%teptat toate "ecioarele %i %i-au împodo>itcandelele lor& Fecioarele cele ne>une au zis către cele în0elepte1 Da0i-ne %i nouă dinuntdelemnul vostru, căci se stin$ candelele noastre& Iar cele în0elepte au răspuns1 5u, ca nucumva să nu ne a6un$ă nici nouă %i nici vouă, mai >ine mer$e0i la cei ce v#nd %i vă cumpăra0i&

în timp ce ele au mers să cumpere, a venit mirele %i cele în0elepte "iind $at au intrat cuel la nuntă %i u%a %Na închis& a urmă au venit %i celelalte "ecioare, zic#nd1 Doamne& Doamne&deschide-ne nouă& Iar mirele le-a răspuns1 Adevărat zic vouă1 5u vă cunosc pe voi&

:i %nc*eie 5omnul 9ilda, $icând “5rept aceea, priveg*ei, că nu ştii $iua, nici ceasul când vine Fiul Omului ”(c)"Matei 2>,/3!"'irele din Pilda respectivă este 'irele el ceresc, care vine la Biserica Sa, mireasa lui

Hristos (c"&Apoc&,43!& 8ste Dreptul 2udecător, Domnul Iisus Hristos, are ne-aăscumpărat, %i care va veni la "iecare în parte, %i la a doua Sa Venire, să 6udece viii %i mor0ii&

între>area este1 nde ne situăm noi %i omul $enera0iei vremii noastre, între "ecioarelecele în0elepte care î%i pre$ătesc untdelem în candelele lor, ori între cele ne>une care nu î%i pre$ătesc untdelemn în candelele lor= Fire%te, că untdelemnul în candele înseamnă1 redin0aomului, din su"letul său, către Dumnezeu, împodo>ită de toate "aptele >une ale dra$osteicre%tine&

Prin această Pildă, Domnul Iisus vine %i ne pre$ăte%te să ve$hem %i %ă ne $#ndim mai

înt#i la s"#r%itul nostru personali, %i apoi la Venirea a doua a Domnului& Această prioritate pentru că Dreptul 6udecător, Hristos Iisus, poate veni oric#nd, la Pomul vie0ii noastre să iaroadele (c"& 'arcu 44,4-4)!, %i dacă este $ol %i nu suntem $ata, u%a se închide, ca la "ecioarele



17/17

cele ne>une, %i în zadar vom stri$a1 Doamne, Doamne, deschide-ne nou, este prea t#rziu, căci atrecut timpul %i .ceasul al unsprezecelea/, %i u%a s-a închis, %i Domnul va tre>ui să nerăspundă1 5u vă cunosc pe voi&

De aceea, să nu uităm îndemnul Domnului Iisus, are zice1 “5rept aceea, priveg*ei,că nu ştii $iua, nici ceasul când vine Fiul Omului J(c"&'atei ,4-4*!&

O, Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul Omului %i Fiul lui Dumnezeu, nicul nostru'#ntuitor %i Salvator, a6ută-ne, Doamne, în toată vremea să putem ve$hea %i să putem avea orela0ie personală cu @ine, Dumnezeule, prin redin0ă, u$ăciune %i uramarea Hristosului @ău&Să "im $ata în toată vremea de înt#mpinarea @a&

Să "im ca "ecioarele cele în0elepte, care %i-au luat din timp untdelem în candelele lor, %inu ca "ecioarele ne>une care nu %i-au pre$ătit untdelemn în candelele lor %i să se închidă u%a, %i

timpul vie0ii să "ie trecut, %i să nu ne mai po0i primi pocăin0a&@e ru$ăm, Doamne, Dumnezeule, scrie numele nostru în artea Vie0ii 'ielului (c"&

Apoc& 4,3!, în artea vie0ii ve%nice, a6ută-ne, Doamne Iisuse, ca "iii %i credincio%i aiBisericii @ale, pe care nici por0ile iadului nu o vor >irui ('atei 49,:!, să @e putem chema întoată vremea1 “<ino, 5oamne #isuse ”(Apoc" 22,2!, “:i 5u*ul şi Mireasa $ic,, <ino= / :icine aude, să $ică + <ino= ” :i celui ce %i este sete, să vină7 cine vrea, să ia apa vieii )ără plată= ”(Apoc" 22,-!" Amin& Amin& Amin& .Slăvit să "ie Domnul/ (Ps& 9;,!&

(i)#io*r$fi$%

!>&in !? Bi>lia sau S"& Scriptură& e>site1 QQQ&preotaurel&sas"amilR&com

Din Scrierile S"in0ilor Părin0i1- Andrei al ezareii, @#lcuire la Apocalipsa lui loan @eolo$ul, p&$&, VI&- Areta al ezareii, ule$eri de t#lcuiri la Apocalipsa lui loan, p&$& tom&VI&- S"#ntul loan Damaschin, Do$matica, traducere de D& Fecioru, Bucure%ti, 4;*:&- S"#ntul loan Hrisostom, omentariu la 'atei, p&$&, VII&- Idem, omentariu la 4 @esaloniceni, traducere de Arhim& @h& Athanasiu, Bucure%ti, 4;+&- Idem, omentar la 4 orinteni, traducere de Arhim& @h& Athanasiu, Bucure%ti, 4;+:&- @eo"ilact, @#lcuirea la @rimiterea Iorinteni, traducere de Veniamin ostache, voi& I, Bucure%ti,

4;+)&Din scriitori în alte lim>i&

-H&'& Feret, , ApocalRpse de Saint 2ean, Vision chretienne de l,historie, Paris, 4;)*&- &4& Fillion, ,ApocalRpse, în .e Sainte Bi>le commentee/, Paris, 4;,VII&- Hristu Andrutsos, Do$matica Bisericii OrtodoCe ăsăritene, traducere de Dr& Dumitru

Stăniloae, Si>iu, 4;*+&De Pr& Pro"& de @eolo$ie %i scriitori >iserice%ti&

- Preot Petre hiricu0ă, Parusia, sau a doua Venire, Bucure%ti, 4;*&Pro"& 5& hi0escu, Despre'ilenarism, în .'itropolia 'oldovei %i Sucevei/ LVIII (4;3! 5r&-9&

- Pro"& Dr& P& Deheleanu, 'anual de Sectolo$ie, Arad, 4;):&- Dr& Vasile 7heor$hiu, S"& 8van$helie după 'atei, cu comentariu, ernău0i, 4;**&- Idem, împără0ia de mii de ani, ernău0i, 4;:&- Vasile oichi0ă, hiliasmul (milenismul!, ernău0i, 4;9&

- Preot on"& Ilie 'oldovan, 'ilenarismul,, în .7lasul Bisericii/, L (4;:4!& 5r& 4-&

http://www.preotaurel.sasfamily.com/

http://www.preotaurel.sasfamily.com/



18/17

- Preot loan 'ircea, împără0ia lui Hristos de mii de ani %i evenimentele eshatolo$ice descries înApocalipsă +,4-4, în .OrtodoCia/ LLLV (4;*:!, 5r& )&

- Preot Pro"& Dr& Haralam>ie oven0a, 8pistola 4 @esaloniceni, Bucure%ti, 4;*:&- Preot Pro" Dumitru Stăniloae, @eolo$ia Do$matică OrtodoCă, Bucure%ti, 4;3:, voi& *&- 5& Stănescu, Hiliasmul %i incoheren0ele lui, în OrtodoCia/, IL (4;9! 5& &- 'anual1 @eolo$ia Do$matică %i Sim>olică, vol&II, Bucure%ti 4;:&

a doua venire a domnului

Documents