36314931-28915068-important-a-atractivitatii-fizice-in-alegerea-partenerului-de-cuplu-marital

8/7/2019 36314931-28915068-Important-A-Atractivitatii-Fizice-in-Alegerea-Partenerului-de-Cuplu-Marital

1/89

Cuprins

Argument3

Partea I. Cadrul teoretic

1. Atractivitatea fizic....5

1.1. Definire..5

1.2. Factori determinani ai atractivitii fizice6

1.3. Efecte sociale ale atractivitii.10

1.4. Sintez..16

2. Cuplul marital...172.1. Cuplul conjugal de la tradiional la modern..17

2.2. Formarea i dezvoltarea cuplului..20

2.3. Sintez...26

3. Diferene de gen..27

3.1. Sex versus gen...27

3.2. Biologia diferenial a sexelor...27

3.3. Psihologia diferenial a sexelor....28

3.4. Sintez....37

Partea a II-a. Cercetare proprie

Criteriile de alegere a partenerului marital i importana atractivitii

4. Organizarea i desfurarea cercetrii.39

4.1. Organizarea cercetrii....39

4.1.1. Obiectivele studiului....394.1.2. Ipotezele ...39

4.1.3. Variabilele cercetrii....40

4.1.4. Lotul de subieci investigai.40

4.1.5. Instrumente metodologice....42

1


2/89

5. Prezentarea rezultatelor i interpretarea lor verificarea ipotezelor.43

1. Ipoteza 1...43

2. Ipoteza 2...44

3. Ipoteza 3...46

4. Ipoteza 4...49

5. Ipoteza 5...51

6. Concluzii generale...58

6.1. Concluziile

cercetrii..58

6.2. Consideraii evaluative asupra cercetrii

...60

Anexe

Anexa 1. Prelucrri statistice n SPSS62

Anexa 2 Alte tabele80

Anexa 3 Chestionarul F.A.P. .83

Bibliografie88

2


3/89

Argument

Szondi susinea c viaa omului este influenat de dou alegeri cruciale: alegerea

carierei i cea a partenerului de via. Dat fiind c alegerea carierei nu este legat de

studiul nostru, ne vom centra pe alegerea partenerului. De ce avem nevoie de un partener

de via? Unii dintre noi fug de singurtate, alii aleg s se cstoreasc din dorina de a

avea o anumit siguran financiar, alii din conformism social i alii care aleg s-i

petreac restul vieii alturi de persoana pe care o iubesc. Dar pe ce criterii ne alegem

partenerul de cuplu? Ct de mult influeneaz atractivitatea decizia noastr de a ne

cstori sau nu cu cineva?

ntruct frumuseea st n ochii privitorului, scopul nostru nu este acela de a vedea

ce anume determin atractivitatea sau cum este aceasta influenat de contextul social, cict de important este aceasta n alegerea partenerului de cuplu marital. Astfel,

atractivitatea a fost definit ca fiind concepia unei persoane referitoare la aspectul fizic

ideal, acela care ofer cel mai mare grad de plcere simurilor (apud Hatfield, 2000). Dat

fiind c membrii unui cuplu triesc ntr-un anumit context socio-cultural care-i

influeneaz n alegerile lor, am dorit s vedem care sunt efectele sociale ale atractivitii.

Persoanele atractive sunt favorizate, acest lucru datorndu-se plcerii pentru frumos,

stereotipului ce e frumos, e bun, dorinei de asimilare a atractivitii celorlali.Dac n societatea tradiional, alegerea partenerului marital revenea prinilor

tinerilor ce aveau o vrst potrivit cstoriei, i se fcea pe baza criteriilor socio-

economice, n zilele noastre, alegerea partenerului revine tnrului. Pn la decizia de a

se cstori, un cuplu trece printr-o serie de stadii a cror depire influeneaz decizia

final, aceea de a forma un cuplu conjugal. Ct de important este atractivitatea fizic

ntre celelalte criterii care influeneaz trecerea de la un stadiu la altul, este ceea ce dorim

s cercetm n acest studiu.

ntre femei i brbai nu exist doar diferene morfologice, ci i psihologice. Aceste

diferene i pun amprenta asupra nevoilor noastre i, prin urmare, asupre

comportamentelor pe care le iniiem n scopul satisfacerii acestor nevoi. Dac brbaii au

nevoie de sinceritate, de nelegere, de fidelitate i iubire, femeile, n schimb, au nevoie

de grij, de nelegere, devotament i siguran.

3


4/89

n alegerea partenerului de cuplu marital folosim mai multe criterii. Care sunt

acestea i ce importan are fiecare, ct de mult ne influeneaz un aspect fizic plcut n

decizia de a rmne toat viaa alturi de o anumit persoan, sunt ntrebrile de la care a

pornit cercetarea noastr. Ct de mult ne afecteaz frumuseea cnd e vorba de decizii

att de importante cum e cea a unei cstorii, ntr-un secol n care frumuseea vinde

aproape orice i a devenit o adevrat obsesie pentru unii? Este ea mai important pentru

brbai dect pentru femei? tim cu adevrat care sunt ateptrile potenialilor parteneri

de la noi? Exist studii (Buss, 1989) care arat existena unor criterii universale de

alegere a partenerului, criterii de la care societatea spaniol se abate ntr-o oarecare

msur. Am dorit s vedem n ce msur criteriile de alegere a partenerului marital difer

de la populaia romneasc la cea spaniol.

Ne-am propus ca n vederea atingerii obiectivelor acestei cercetri, s testm unnumr de apte ipoteze. Astfel, am dorit s vedem dac n societatea noastr brbaii i

doresc femei mai tinere i invers, dac atractivitatea este mai important pentru brbai

dect pentru femei, dac tim cu adevrat ce preuiete sexul opus la noi i care care sunt

diferenele culturale (ntre romni i spanioli) n privina preferinelor pentru anumite

trsturi.

n continuare, v invitm s ne nsoii n ncercarea de a gsi rspunsurile la aceste

ntrebri care cu siguran vi le-ai pus i dumneavoastr la un anumit moment dat nvia.

4


5/89

Capitolul 1

Atractivitatea

1.1. Definire1.2. Factori determinani ai atractivitii fizice1.3. Efecte sociale ale atractivitii1.4. Sintez

1.1. Definirea conceptului

Atractivitatea fizic a fost definit ca reprezentnd concepia unei persoane

referitoare la aspectul fizic ideal, acela care ofer cel mai mare grad de plcere

simurilor (Hatfield i Sprecher, 1986, apud Hatfield, 2000).

n general, primul lucru pe care l observm cnd ntlnim o persoan strin este

aspectul fizic. Acesta se refer la cum e persoana respectiv mbrcat, dac e curat sau

nu, i adesea implic o evaluare a atractivitii ei fizice. Oamenii au tendina de a cdea

de acord n privina atractivitii unei persoane. Femeile ale cror chipuri sunt

asemntoare celor de copii, sunt percepute ca fiind atractive. De exemplu, fotografiile

femeilor cu ochi mari i deprtai, cu nasul mic i cu brbii fine, sunt percepute ca fiindatractive.

ncepnd cu Darwin (1871), antropologii au ncercat s descopere standardele

universale ce definesc atractivitatea. Pentru a prezice traiectoria seleciei sexuale i, n

cele din urm, a evoluiei umane, trebuie s cunoatem ce anume consider oamenii

atractiv din punct de vedere sexual. Observaiile lui Darwin i-au convins pe cercettori de

faptul c standardele frumuseii sunt determinate de cultur i c era inutil s se caute

factorii determinani ai universalitii acestora.

Recent, sociobiologii au reaprins sperana punctrii anumitor dimensiuni estetice

universale prin intermediul unor teorii sociobiologice i a unor tehnici de cercetare

sofisticate. ntr-un studiu promitor, Langlois i Roggman (1990) au gsit dovezi

conform crora raportul de aur de 1:1, 618 (phi) ar putea servi ca standard al atraciei. Cu

ajutorul unui software specializat, autorii au mbinat fotografiile feelor unor brbai i

5


6/89

femei, genernd astfel o serie de compoziii (fee medii de brbai i de femei). Cei doi

cercettori au descoperit c fotografiile rezultate n urma combinrii feelor, erau evaluate

ca fiind mai atractive dect persoanele din pozele originale.

Sociobiologii au testat ipoteza conform creia brbaii i femeile prefer feele ce

combin inocena copilriei cu sexualitatea coapt a maturitii. Ali autori (Symons,

1979, apud Hatfield 2000) au sugerat c femeile i brbaii ar trebui s fie atrai de

chipurile ce posed trsturi asociate cu maturitatea, cu sexualitatea adult (de exemplu,

pr des, piele clar i buze pline) sau cu puterea matur (pomei nali i un maxilar ferm).

Studii mai recente, arat c oamenii prefer feele ce au att ochi mari, nasul mic i buze

pline, ct i un maxilar puternic (Cunningham, 1990, apud Hatfield 2000). Dac aceste

preferine vor deveni sau nu universal valabile, nu este inc cunoscut. Istoricii (Banner,

1983, apud Hatfield, 2000) ne reamintesc c n orice societate, standardele de frumuseese schimb ntr-un ritm ameitor.

1.2. Factori determinani ai atractivitii fizice

Orict de mult am vrea s credem c ne alegem prietenii n funcie de frumuseea lor

interioar i nu de aspectul lor fizic, exist studii care ne demonstreaza contrariul. Prima

impresie pe care ne-o formm despre cineva se bazeaz pe informaiile oferite de aspectulfizic, lucru care influeneaza atracia. Mult timp s-a sugerat c importana aspectului fizic

n alegerea unei partenere este mai mare n cazul brbailor dect n cel al femeilor,

aceasta asigurnd valorizarea personal i social a brbatului ales, n timp ce pentru

femei mai mult importan are statutul social i economic al partenerului, chiar dac n

ultima vreme exist din ce n ce mai multe femei independente economic i cu o mai

mare putere. Astfel, dup cum afirm i psihologii evoluioniti, femeile prefer parteneri

mai n vrsta, iar brbaii femei mai tinere.

Hatfield i Sprecher (1986) susin c oamenii i aleg partenerii n funcie de propria

lor atractivitate. Nu cutm parteneri cu mult mai atractivi ntruct ne este fric de

posibilitatea de a fi respini, dar i pentru a realiza un echilibru ntre parteneri. Acest

lucru vine n sprijinul ipotezei potrivirii sau a perechilor asortate (assortative mating). n

relaiile stabile, cum e cstoria, exist motive s credem c impactul atractivitii

6


7/89

fiecruia dintre soi depinde n mai mare msur de cum se compar acetia ntre ei, dect

cum se compar cu anumite standarde absolute de frumusee. Mai exact, legtura dintre

aprobarea social i accesul la parteneri alternativi. Discrepanele dintre nivelurile de

atractivitate ale partenerilor pot fi buni predictori ai satisfaciei i a comportamentului

marital (Berscheid i Walster, 1973, apud Karney, 2008). Astfel, se pare c soiile

atractive se comport ntr-un stil mai constructiv cu soii lor pe durata interaciunilor de

suport social, n timp ce soii mai atractivi dect partenerele lor s-au purtat mai puin

pozitiv i aveau un nivel mai sczut de satisfacie cu privire la mariajul lor. Att barbaii,

ct i femeile acioneaz intr-o maniera mai constructiv n cadrul cuplului marital, atunci

cnd soia este mai atrgtoare i mai negativ, cnd soul este mai atractiv dect soia

(Karney, 2008). Dup prima ntlnire, personalitatea i reprimete rolul cuvenit n

formarea cuplului, dar atractivitatea fizic continu s aib un efect nediminuat iconstant asupra atracei romantice, cel puin n decursul primelor ntlniri (Platzer, 1985,

apud Turliuc, 2004).

Studiile antropologice indic o serie de factori ce afecteaz atractivitatea unei

persoane i atracia pe care o resimim fa de ea. Astfel, persoanele cu o simetrie facial

i corporal mai mare sunt percepute ca fiind mai atractive ntruct presupunem

inconient c ele sunt i sntoase (lipsa simetriei presupune existena unor malformaii)

i cu un potenial de reproducere ridicat. Determinani ai atractivitii fizice masculine :

1. nlimea i inuta. Atracia sexual a brbailor este influenat, printre multe alte

lucruri, de nlimea acestora. Brbaii mai nali cu civa centimetri dect media i cu o

inut dreapt sunt vzui c dezirabili. Femeile sunt mai receptive la o postur dreapta

dect brbaii, dei ambii o vd c fiind un element al frumuseii; aceasta corelnd cu

preferina pentru brbaii care manifest ncredere n sine, putere fizic.

2. Fizicul. Muchii sunt n general considerai o trstur atractiv a brbailor, dei

o dezvoltare peste msur a acestora nu e dezirabil. Ca o regul general,

muscularitatea, un indicator al sntii, este atrgtoare i pentru c e un difereniator

major ntre morfologia tipic a corpului masculin i cel feminin.

7


8/89

3. Prul. Popularitatea stilurilor de tunsoare se schimb constant, iar brbaii pot fi

vzui ca fiind atractivi indiferent de forma prului. Uneori, culoarea prului poate fi

un factor al atractivitii fizice. n unele culturi, prul de culoare blond sau rocat

este preferat, dei aceste preferine depind de persoan. n alte societi, ca de

exemplu Japonia, numai negrul este vzut c fiind potrivit, i exist exemple de elevi

cu prul deschis la culoare sau aten care au fost obligai de conducerea colii s-i

vopseasc prul negru.

4. Structura facial. n societile vestice, femeile i brbaii sunt de acord c o fa

cu pomei pronunai i cu maxilare puternice e atractiv. Acetia sunt vzui c

indicatori ai personalitii masculine. Aceste trsturi alturi de o faa uor alungit

pot spori masculinitatea i astfel, brbatul va prea mult mai atrgtor (Cunningham,

1990).

Determinani ai atractivitii fizice feminine :

Determinanii atractivitii fizice feminine includ acele aspecte care etaleaz

sntatea i capacitatea de reproducere i de nutriie. Acestea se refer la indici ai

fertilitii cum ar fi raportul talie-solduri, indicele de mas corporal (IMC) i simetria

facial

1. Raportul talie-olduri. Cercettorii au descoperit c raportul talie-solduri (RTS) e un

factor semnificativ n evaluarea atractivitii feminine. Femeile cu un RTS de 0,7

(circumferina taliei este 70% din circumferina oldurilor) sunt evaluate de brbai ca

fiind cele mai atractive, indiferent de cultur. Imagini ale frmusetii care au avut un RTS

n jurul a 0,7: Marilyn Monroe, Twiggy, Sophia Loren, Kate Moss i Venus din Milo

(Singh, 1993).

2. Proporia indicelui de mas corporal i structura corpului. Indicele de mas

corporal (IMC) este un alt factor determinant al frumuseii. Acest indice se refer la

raportul dintre masa corporal i structura corpului. Proporia optim a corpului esteintrepretat diferit, n funcie de cultur. Idealul vestic consider optim o mas corporal

zvelt, subire, supl, n timp ce alte culturi consider atrgtoare o mas corporal

dolofan, corpolent. n ambele cazuri, regula aplicat n determinarea frumuseii este

indicele de mas corporal, i aici vedem cum diferenele culturale ale frumuseii

8


9/89

opereaz pe principiile universale ale evoluiei umane (Tove, Maisey, Emery i

Cornelissen, 1999).

2. Simetria facial influeneaz mai mult atractivitatea facial dect caracteristica

chipului de a fi unul mediu (fr trsturi extreme) (Grammer i Thornhill, 1994).

Brbaii apreciazn primul rnd fizionomia, apoi greutatea i raportul dintre prile

ntregului corp. Mrimea snilor femeii pare mai puin important, brbaii fiind mai

atrai de dimensiunile lor medii, dect de cele mai mari. Femeile n schimb consider c

cel mai important este ca partenerul lor s nu fie supraponderal i abia apoi este luat n

calcul fizionomia. Cea mai puin atractiv la brbai este burta proeminent (Turliuc,

2004).

Indici universali ai frumusetii:

Prototipul ca frumusee. Pe lng factorii bio-culturali, mai exist i ali factori care

determin atractivitatea fizic. Cu ct o fa pare mai familiar, cu att e mai nalt

evaluat, acesta fiind un exemplu al efectului de expunere. Acest lucru poate fi verificat

prin combinarea mai multor fee i obinerea unei imagini compuse, amestecate (prin

folosirea unui software de morphing). n urma studiilor s-a constatat c oamenii gsesc

imaginea rezultat ca fiind familiar i atractiv, i chiar mai frumoas dect feele care

au compus-o. O interpretare a acestui fapt const n preferina oamenilor pentru un modelprototip. Prototipul fetei i trsturile ei sunt percepute ca simetrice i familiare. Aceasta

arat preferina oamenilor pentru ceea ce este familiar i sigur, i nu pentru lucrurile

nefamiliare i cu un potenial de pericol. Criticii acestei interpretri puncteaz faptul c

imaginile realizate cu ajutorul calculatorului au de obicei efectul de a terge eventualele

pete de pe piele, cicatricile, i n general atenueaz trsturile feei (Grammer i

Thornhill, 1994).

Culoarea pielii. Un alt factor al atractivitii este culoarea pielii cu spectrul ei de la

nuane nchise la nuane foarte deschise. i aici exist diferene culturale: unele culturi

prefer tonuri mai deschise, n timp ce altele prefera pielea bronzat sau nchis la

culoare. n secolele 20-21 pentru populaia vestic, pielea bronzat a fost i este

considerat foarte atractiv. O teorie explicativ a acestui lucru este aceea c pe

parcursul secolului al XX-lea, a devenit posibil pentru cei cu venituri foarte mari s

9


10/89

cltoreasc pe perioada iernii n rile cu climat cald. Bronzul servea astfel ca dovad a

vacanei i, prin urmare, a devenit un simbol al statutului. nainte ns de aceast mod,

pielea deschis la culoare era preferat, fiind un semn distinctiv al celor rafinai sau a

doamnelor care nu erau nevoite s munceasc n aer liber.

1.3 Efecte sociale ale atractivitii

Tendina de favorizare a frumuseii: posibile cauze

Unul dintre motive este pur i simplu, plcerea pentru frumos. E mult mai plcut s

fii cu cineva al crui aspect fizic este atrgtor. Dar, efectele atractivitii fizice sunt mult

mai complexe. n funcie de ceea ce vd n exterior, oamenii tind s sar la a face

concluzii referitoare la calitile interioare ale persoanei vizate (Warner i Sugarman,1986, apud Brehm, 1990). Un puternic contribuabil la aceast tendin este

cinematografia: n filme, frumuseea este inseparabil de valoarea moral. Este o form

de idealism; tim c este un lucru iraional i contrar dovezilor din viaa real, dar aderm

neajutorai la acest fenomen. Credem c actriele i actorii frumoi ating cele mai mari

nlimi ale pasiunii i compasiunii. Avem impresia c faa distins a Gretei Garbo a fost

urma fineei ei. ( Brehm, 1990 ).

i nu doar n filme. ntr-o msur remarcabil, oamenii atractivi sunt percepui cafiind persoane deosebit de bune care au naintea lor un viitor strlucit. Aceasta

suprageneralizare care pornete de la aspectul fizic, este cunoscut ca fiind stereotipul

ceea ce e frumos e bun (Dion, 1972, apud Brehm 1990). Acest stereotip ofer o a doua

explicaie a modului n care frumuseea este favorizat. Dintre caracteristicile pozitive ce

sunt asociate persoanelor atractive menionm: receptivitate i cldur sexual,

amabilitate, putere, sensibilitate, interesant, sociabilitate, echilibru, caracter bun, are parte

de ntlniri interesante. Viitorul oamenilor atractivi difer de cel al celor neatractivi, n

urmtoarele direcii: mai mult prestigiu, cstorii mai fericite, mai mult succes social i

profesional, abiliti mai bune n cstorie, viei mai realizate (Brehm, 1990).

Stereotipul conform cruia ceea ce e frumos e bun poate influena atracia n dou

feluri. n primul rnd, credina c cineva este la fel de bun pe ct e de frumos, dubleaz

plcerea de a fi cu persoana respectiv. n al doilea rnd, Langlois (1986, apud Brehm,

10


11/89

1990) sugereaz c stereotipul n discuie poate produce un efect de expectan

interpersonal. Astfel, cineva care crede c frumuseea este asociat cu alte trsturi

dezirabile se poate purta pozitiv fa de o persoan atractiv fizic, care poate rspunde

acestui comportament prin dezvoltarea caracteristicilor ateptate.

Sunt oamenii frumoi mai buni n realitate? n general, nu. Persoanele frumoase nu

pot pretinde c au mai mult talent sau mai multe caliti dect oamenii cu un aspect fizic

obinuit (Hatfield i Sprecher, 1986). Ce putem spune ns despre avantajele sociale

acordate acestora? Este posibil ca experienele sociale pozitive trite de cei atrgtori s

faciliteze dezvoltarea aptitudinilor sociale la acetia (Chaiken, 1979, apud Brehm, 1990).

Un avantaj n aria aptitudinilor sociale poate constitui o alt explicaie a faptului c

indivizii atractivi reuesc s obin rspunsuri mai pozitive din partea celorlali. E mult

mai plcut interaciunea cu o persoan competent social, dect cu un individ neadaptat.Relatia dintre atractivitatea fizic i competenele sociale poate depinde i de genul

biologic. S-a cercetat aceast relaie i s-au constatat diferene semnificative ntre brbai

i femei. Astfel, ipoteza conform creia brbaii atractivi au competene sociale mai bune,

s-a confirmat. Se pare c acetia sunt mai ncreztori social i mai asertivi dect cei mai

puin atractivi. n schimb, n cazul femeilor, s-a observat o corelaie negativ ntre

atractivitatea fizic i aptitudinile sociale. Femeile frumoase au mai puin ncredere i

asertivitate comparativ cu femeile cu un grad de atractivitate mai sczut. Aceste rezultatesugereaz c a fi frumos/frumoas poate intensifica presiunea social spre conformarea la

stereotipurile rolurilor de gen, care presupun brbatul activ i femeia pasiv (Dion i

Stein, 1972, apud Brehm, 1990).

O alt explicaie a tendinei de favorizare a persoanelor atractive const n profitul

socialce poate rezulta din asocierea cu persoane frumoase. Este posibil ca oamenii s se

simt atrai de indivizii frumoi ntruct ei consider c prin asocierea cu acetia,

strlucirea acestora se va reflecta i asupra lor. Cercetrile asupra acestei posibiliti

evideniaz dou tipuri de situaii ce pot determina profitul sau pierderea n urma

asociaiei. S ne gndim, de exemplu, la o situaie n care dou persoane sunt observate

mpreun. n acest caz putem vorbi despre asimilare. Oamenii cu o atractivitate medie

sunt percepui a fi i mai atractivi cnd se afl n prezena unei persoane foarte frumoase

i mai puin atractivi (dect sunt n realitate) cnd se afl n prezena unei persoane relativ

11


12/89

neatractive. Asimilarea are loc n cazul perechilor de indivizi ce aparin aceluiai sex

(Geiselmen, 1984, apud Brehm, 1990). n ceea ce privete perechile compuse din indivizi

de ambele sexe, regula rmne valabil doar n cazul brbailor, acetia fiind avantajai

dac sunt nsoii de o femeie foarte atrgtoare. Evaluarea atractivitii femeilor nu este

afectat de aspectul fizic al brbailor ce le nsoesc (Brehm, 1990).

Acum, s ne gndim la o situaie n care observm indivizii n mod separat, dar

consecutiv. Concentrndu-se asupra comparaiilor indivizilor de acelai sex, cercetrile

referitoare la apariiile secveniale au gsit un efect de contrast (Wedell i col., 1987,

apud Brehm, 1990). Atractivitatea perceput a unei persoane cu o frumusee medie, este

n scdere atunci cnd persoana respectiv este vzut exact dup un individ ce arat

foarte bine. Dac, n schimb, persoana cu o atractivitate medie este vzut imediat dup o

persoan relativ neatractiv, atunci nivelul prceput de atractivitate al primei persoane vafi mai nalt. Prin urmare, a fi n prezena oamenilor frumoi ce aparin aceluiai sex, poate

fi vzut ca un truc: ctiguri simultane, dar pierderi secveniale. Pentru a captura din

strlucirea celorlali, este obligatorie apariia mpreun (Brehm, 1990).

Nici una dintre cauzele menionate nu explic independent tendina de favorizare,

dei toate i aduc contribuia la nelegerea fenomenului. La fel ca multe alte aspecte ale

atraciei puterea acestei tendine este variabil. S ne gndim la cteva diferene

individuale n cadrul acestei tendine.Este frumuseea mai important pentru unii privitori?

Ce caracteristici ar trebui s aib cel/cea cu care i-ar plcea s te ntlneti? Ce caui

la un potenial partener romantic? Rspunsurile pot varia n funcie de gen. Cnd

cercettorii le-au pus subiecilor astfel de ntrebri, rspunsurile brbailor au subliniat

importana aspectului fizic al partenerei (Buss i Barnes, 1986). ntrebarea e: sunt brbaii

mai nclinai s favorizeze persoanele atractive? Nu chiar. Dup ce au ntlnit pe cineva,

att brbaii, ct i femeile prefer ca partenerii lor s fie atrgtori (Walster i col., 1966,

apud Brehm, 1990). Femeile sunt la fel de receptive ca i brbaii la aspectul fizic (Byrne

i col., 1970, apud Brehm, 1990). Din moment ce afirmaiile femeilor contrazic ceea ce-i

doresc ele n realitate, este posibil ca aceast diferen (ntre ceea ce se spune i ceea ce

se dorete n realitate) s se datoreze acceptabilitii sociale a faptului de a admite c

12


13/89

atractivitatea fizic conteaz. Brbaii se simt mai liberi s admit acest lucru, i

acioneaz n consecin (Brehm, 1990).

Adevratele avantaje i dezavantaje ale frumuseii

Dei puterea frumuseii poate varia de la un individ la altul, tendina de favorizare a

posesorilor ei este real. Oamenii frumoi au un avantaj social semnificativ. Femeile

frumoase au mai multe ntlniri romantice dect semenele lor mai puin atractive (Reis i

col., 1980, apud Brehm, 1990). Brbaii atrgtori au mai muli prieteni de sex opus dect

cei mai puin artoi (G.L. White, 1980, apud Brehm, 1990). Att brbaii, ct i femeile

cu un grad de atractivitate ridicat au raportat o via sexual mai activ (Curran i

Lippold, 1975, apud Brehm, 1990). De asemenea, persoanele atractive fizic se bucur de

avantajele oferite de stereotipul ce e frumos, e bun. Unii cercettori chiar au sugerat c

datorit acceptrii sociale pe care o experimenteaz indivizii frumoi, acetia sunt mai

puin expui riscului de a suferi de boli mentale, comparabil cu indivizii neatractivi fizic

(Archer i Cash, 1985, apud Brehm, 1990).

Date fiind toate aceste avantaje, este surprinztor faptul c atractivitatea fizic are un

impact sczut asupra optimismului i a ncrederii n sine a unei persoane atrgtoare

(Abbot i Sebastian, 1981, apud Brehm, 1990). Viaa actriei Marilyn Monroe ofer un

exemplu clasic al acestui puzzle psihologic. Dei era considerat una dintre cele maifrumoase femei, aceasta suferea de anxietate generalizat i de nesiguran (Summers,

1986, apud Brehm, 1990).

Una dintre posibilele explicaii ale acestor efecte poate consta n felul n care

indivizii atractivi fizic interpreteaz recompensele sociale pe care le primesc. Fiind

sensibili la efectul pe care aspectul lor fizic l are asupra celorlali, e posibil ca ei s nu

cread complimentele ce le sunt adresate (DePaulo i col., 1987, apud Brehm, 1990). n

urma unei cercetri realizate de Brenda Major (1984) mpreun cu ali specialiti, s-a

observat c stima de sine a brbailor i femeilor foarte atractive poate fi similar cu cea a

indivzilor neatractivi (Brehm, 1990).

Stereotipurile negative pot fi un alt motiv datorit cruia indivizii atractivi fizic nu

sunt avantajai de tendina social de favorizare a frumuseii aa cum ne-am atepta noi.

De exemplu, femeile frumoase sunt vzute ca fiind egoiste i ncrezute (Dermer i Thiel,

13


14/89

1975, apud Brehm, 1990), iar brbaii atractivi ca avnd un nivel sczut de inteligen

(Byrne i col., 1968, apud Brehm, 1990). Astfel, avantajele sociale ce revin indivizilor

atractivi pot fi compensate de invidie i chiar de ostilitate (Brehm, 1990).

De asemenea, indivizii atractivi ar putea simi o presiune mare de a-i menine

aspectul fizic plcut. n prezent, astfel de presiuni sunt ndreptate, n special, n direcia

msurilor corporale. Dei att aspectul feei, ct i cel al corpului contribuie la perceperea

atractivitii, un corp neatractiv pare a fi o tar mai semnificativ comparativ cu o fa

neatrgtoare (Brehm, 1990). O astfel de importan acordat corpului a condus la un

accent mrit pus pe nutriie i pe activitatea fizic. Din pcate exist i consecine

negative ale acestui fenomen. Vedem tineri brbai care n loc sa trag de fiare prefer

sa se ndoape cu steroizi (substane ce ajut la creterea masei musculare) i fete (dar i

femei) ce sufer de mania supleii, devenind anorexice sau bulimice (Brehm, 1990).Punnd n balan avantajele i dezavatajele atractivitii, apare problema efectelor

pe termen lung. Sunt oamenii frumoi mai fericii? Pentru a rspunde la aceast ntrebare,

Ellen Berscheid (1972) a comparat atractivitatea fizic a unui lot de studeni (pe baza

fotografiilor din anuar) cu realizrile atinse cnd aveau 50 de ani. S-a constatat o relaie

foarte slab ntre aspectul din tineree i fericirea de mai trziu. Dei cei care pe parcursul

facultii erau foarte frumoi, au avut mai multe anse de a se cstori, aspectul lor fizic

nu a influenat satisfacia lor marital i nici cea viznd viaa n general (Brehm, 1990).

Potrivirea dintre noi

David Buss (1988, apud Brehm 1990) susinea c selecia natural favorizeaz

atractivitatea fizic la femei i calitile necesare succesului economic n cazul brbailor.

Femeile au nevoie de un brbat puternic care s le poat oferi resursele necesare pentru a

avea grija de copii. Astfel, potrivirea optim ar fi ntre o femeie tnr i frumoas i un

brbat mai n vrst i puternic. Conform unui studiu realizat de acelai autor (Buss,

1988, apud Brehm, 1990) n privina celor mai eficace comportamente de atragere a unui

partener, dintr-o list de 101 astfel de aciuni, zece astfel de aciuni selectate au avut un

grad mare de unanimitate pentru ambele sexe: simul umorului, empatie, ngrijirea

aspectului fizic, comportamentul manierat, petrecerea timpului mpreun, duul zilnic,

14


15/89

meninerea formei fizice pentru a avea un aspect sntos, oferirea ajutorului, mbrcarea

hainelor la mod.

Similaritatea n atractivitatea fizic

Ati observat vreodat felul n care reacioneaz oamenii fa de cuplurile formate

dintr-un partener atrgtor i unul urt? Unii sunt pur i simplu nedumerii, n timp ce

alii fac comentarii rutacioase. Astfel de reacii sugereaz faptul c se ateapt ca

indivizii s prefere ca parteneri, persoane al cror nivel de atractivitate s le fie similar.

Conform ipotezei potrivirii (matching hypothesis), oamenii sunt atrai i formeaz relaii

cu cei ce le sunt similari n anumite caracteristici, ca de exemplu, atractivitatea fizic.

Exist dovezi ce susin potrivirea n ceea ce privete atractivitatea n cazul cuplurilor, a

celor logoditi, a celor ce triesc n concubinaj i a celor cstorii (Critelli i Waid, 1980,apud Brehm, 1990). Nivelele similare de atractivitate au fost asociate cu progresul

realizat de cei doi parteneri n etapele iniiale ale formrii cuplului. Cuplurile ale cror

nivele de atractivitate erau asemntoare, comparativ cu cele ale cror nivele erau

disimilare, aveau mai multe anse de a forma o relaie mai profund, iar dragostea lor s

sporeasc n timp (White, 1980, apud Brehm, 1990). n schimb, pentru cuplurile

conjugale, calitatea relaiei nu a fost pus n legtur cu similaritatea atractivitii celor

doi parteneri (idem).Iniial, similaritatea faciliteaz atracia, astfel c primele ntlniri dintre persoane

similare conduc la continuarea contactului. Mai trziu, similaritatea ntrete ataamentul,

iar legturile ocazionale se transform n angajamente serioase. Partenerii implicai sunt

deja potrivii, deci atractivitatea similar nu mai influeneaz calitatea relaiei lor (Brehm,

1990). Ce se ntmpl ns dac asemanarea lor se afl n declin? Ce se ntmpl dac

unul dintre parteneri devine mai atractiv sau mai neatractiv pe msur ce ambii parteneri

mbtrnesc? Ar putea schimbrile aspectului fizic s remprospteze puterea nepotrivirii

fizice i astfel s deterioreze chiar i o relaie puternic, de lung durat?

n cadrul unui studiu a fost analizat impactul similaritii atractivitii fizice asupra

problemelor sexuale la cuplurile conjugale (Margolin i White, 1987, apud Brehm, 1990).

S-a constatat c cea mai mare inciden a dificultilor sexuale (lipsa interesului,

nefericirea, infidelitatea) se afla n rndul soilor ce-i percepeau soiile ce pierznd din

15


16/89

frumuseea aspectului fizic, n timp ce atractivitatea lor era nc bine conservat. Pe

msur ce similaritatea n atractivitate era perceputa ca scznd, numrul raporturilor

soilor, privind problemele sexuale, au crescut. Similaritatea perceput a atractivitii

fizice nu a fost ns pus n legtur cu raporturile soiilor legate de dificultile sexuale.

1.4. Sintez:

- atractivitatea fizic: concepia unei persoane referitoare la aspectul fizic ideal, acela

care ofer cel mai mare grad de plcere simurilor

- discrepanele dintre nivelurile de atractivitate ale partenerilor pot fi buni predictori ai

satisfaciei i ai comportamentului marital

- simetria facial i corporal sporete atractivitatea

- determinani ai atractivitii fizice masculine:

nlimea i inuta

fizicul

prul

structura facial

- determinani ai atractivitii fizice feminine:

raportul talie-olduri

proporia indicelui de mas corporal i

structura corpului

simetria facial

- favorizarea persoanei atractive:

ceea ce e frumos, e bun

profitul social

avantaje sociale

- dezavantajele frumuseii:

interpretarea recompenselor sociale

stereotipurile negative

presiune mare n sensul meninerii aspectului fizic plcut.

16


17/89

Capitolul 2

Cuplul marital

2.1. Cuplul conjugal de la tradiional la modern2.2. Formarea i dezvoltarea cuplului2.3. Sintez

2.1. Cuplul conjugal de la tradiional la modern

De la societile tradiionale pn la cele moderne, alegerea partenerului conjugal ca

act decizional personal a parcurs drumul unor lungi metamorfoze. Criteriile optime ale

opiunii maritale s-au schimbat n consecin, de la cele de tip raional, aproape exclusiv

socio-economic i normativ, la cele de tip socio-afectiv i n special sexual-afectiv.

Evoluia mentalitilor i ansamblul normelor morale transfer decizia n ceea ce privete

viaa personal pe umerii tnrului. n societatea modern, nu numai c nimeni nu

consimte s-i lase prinii s fac alegerea viitorului so, dar orice calcul n aceast

problem este considerat a fi ruinos, blamabil (I. Mitrofan, 1994).

Expectaiile cuplurilor, n strns legtur cu motivaiile alegerii parteneilor s-au

schimbat i ele. Astfel, satisfacia sexual poate fi obinut i n afara cstoriei, copiii

nereprezentnd scopul fundamental n viaa multor oameni, iar numrul mare al femeilor

angajate profesional desfiineaz argumentul economic. Odat cu egalizarea statutului

social, femeile i-au schimbat radical expectaiile i raiunile pentru cstorie. Ele

ateapt astzi prietenie, respect, iubire, susinere emoional, companie, satisfaciesexual, libertatea de a tinde i de a se bucura de o carier profesional. Prin urmare,

cstoria n contemporaneitate se bazeaz pe trei mari piloni:

Intimitate sincer cu beneficiarul unei mutuale gratificaii

Companie

17


18/89

Autorealizarea prin egalitate (Mitrofan, 1994).

Femeia aflat la vrsta mariajului are o contiin de sine mai ampl dect brbatul.

Brbatul nu se poate baza dect pe o cunoatere complet a lui i a celorlai, ceea ce

nseamn c el nu se poate lmuri suficient asupra propriilor lui motivaii. Hotrrea

brbatului de a se cstori este mnat n special de motivaii incontiente, ceea ce

nseamn c alegerea nu este liber (alegerea liber fiind cea luat contient). Factorii

incontienti ce favorizeaz sau complic alegerea partenerului pot fi de natura personal

sau general. Factorul ce influeneaz n mod incontient este gradul n care este legat de

prini, tnrul raportndu-se la relaia lui cu mama i tnra la relaia ei cu tata. Fiecare

brbat poart cu sine imaginea eternului feminin (anima) i fiecare femeie poart n

interior imaginea nnscut a brbatului (animus). Animusul caut s raioneze, n timp ce

anima are un caracter erotico-emoional. Iubirea devine acea alchimie psihologic prin

care cei doi reuesc s devin unul (Jung, 1994).

Care sunt motivaiile contiente i incontiente care explic alegerea partenerului?

Cercetrile sociologice i psihologice s-au concretizat n multiple teorii ale alegerii

maritale, dintre care cele mai cunoscute rmn teoria psihanalitic a lui Freud, teoria

asemnrii a lui Mowrer, teoria nevoilor complementare a lui Winch, teoria instrumental

a lui Center, teoria filtrului a lui Kerckoff i Davies, teoria stimul-valoare a lui Murstein.

Criteriile alegerii soului sunt dintre cele mai diverse, primele sesizate fiind celepsihomorfologice. Astfel, nca din 1902-1903, Pearson a fcut constatarea c persoanele

de talie ridicat sau de talie redus, au tendina de a se cstori ntre ele mai adesea dect

la ntmplare (Mitrofan, 1989). Alegerea soului pare s fie n majoritatea cazurilor dup

principiul similaritii fizice sau intelectuale. n acest sens, s-a remarcat frecvena

asemnrilor ntre soi n ceea ce privete forma minilor, lungimea antebraelor, a

degetelor, culoarea ochilor, prului sau pigmentaia prului. S-a observat, de asemenea,

c este frecvent mariajul ntre persoane cu deficiene asemntoare: surdo-muii se

cstoresc, de obicei, ntre ei, la fel i indivizii atini de tulburri nevrotice. Cstoriile

asortative sunt motivate cel mai frecvent de reproiectarea i retrirea conflictelor

oedipene nerezolvate, pe baza trasferului i prelungirii acestora din triunghiul oedipian de

origine n propriul mariaj. n ceea ce privete aptitudinile intelectuale, se remarc adesea

c persoanele care au dispoziii similare (de exemplu, pentru muzic) ajung s se

18


19/89

cstoresc (Mitrofan, 1989). A Girard (1971, apud, Mitrofan, 1989) insist asupra

importanei similitudinii factorilor geografici, sociali i culturali care determin alegerea

partenerului de via. Exist o tendin de unire a partenerilor maritali pe criteriul

concordanei nivelului de instrucie, profesiunii i apartenenei la acelai mediu.

La ntrebarea de ce se cstoresc oamenii, J.C Coleman indica mai multe raiuni

pentru cstorie:

compatibilitatea sexual

fuga de singurtate

nevoia de prieten, tovar de via

sigurana financiar

fuga de constrngerile parentale

dorina de a fi important pentru cineva.

Muli oameni se cstoresc datorit existenei atraciei fizice sau doar pentru a se

conforma obiceiului. Alii se cstoresc de dragul aventurii sau pentru c vd cstoria ca

pe o garanie sigur de moralitate. n funcie de motivaia marital, putem distinge

mariaje precoce, tardive, disproporionale, n extremis (cu persoane aflate n pericol de

moarte), temporare, din interes sau de convenien. ntr-o cercetare pe populaia

romneasc, Oana Jugulescu (apud Mitrofan, 1994), plecnd de la ipoteza c motivaia

marital se convertete n motivaie de meninere a cuplului, a ajuns la o serie de

constatri interesante. Cinci tipuri de motivaii maritale au fost menionate de persoanele

intervievate:

1. dorina comun de a-i continua viaa i evoluia ntr-un mod satisfctor

(51,5%)

2. conformism social (36,3%)

3. depirea situaiei prezente (6%)

4. satisfacia actual (3%)5. credina c-i vor asigura un viitor sigur (3,2%)

n acest context, sunt semnificative diferenele dintre sexe. Femeile, spre deosebire

de brbai, i raporteaz decizia marital la satisfacia actual i asigurarea pentru viitor.

Este posibil ca femeile s fie mai insecurizate, cutnd s cedeze partenerului o parte din

responsabilitile i grijile personale. Este posibil ca i n cazul brbailor s existe astfel

19


20/89

de motive, dar acetia le reprim mai mult dect femeile sau nu le recunosc. Dei

majoritatea brbailor susin c se cstoresc pentru a se conforma normelor sociale,

exist un procent destul de mare care se refer la dorina de a-i continua viaa i evoluia

personal n cuplu, ntr-un mod satisfactor att pentru ei ct i pentru partenerele lor

(Mitrofan, 1994).

2.2. Formarea i dezvoltarea cuplului

Selectarea perechii

Nu exist un loc unde oamenii s-i doreasc pe toi membrii sexului opus n aceeai

msur. Peste tot, unii poteniali parteneri sunt preferai, n timp ce alii sunt respini.

Oamenii nu-i doresc ntotdeauna implicarea presupus de o relaie de lung durat.

Femeile i brbaii caut uneori n mod deliberat o legtur temporar sau o scurt

aventur. Iar cnd acest lucru se ntmpl, preferinele lor se schimb, uneori n mod

dramatic. Una dintre deciziile cruciale ale oamenilor, cu privire la selectarea partenerului,

const n clarificarea a ceea ce caut: un partener temporar sau unul de lunga durat.

Strategiile sexuale folosite depind de aceast decizie (Buss, 2003)

Atragerea perechii

Oamenii care au caracteristici dezirabile sunt la mare cutare. Dar simpla apreciere a

calitilor lor nu e suficient. Urmtorul pas const n a concura cu succes pentru unpartener dezirabil. Brbaii care eueaz n a atrage femeile risc s fie marginalizai sau

chiar scoi din lupta uman pentru mperechere. Competiia dintre femei, dei nu la fel de

violent ca cea dintre brbai, face parte din sistemul uman de mperechere. Tacticile

folosite att de femei, ct i de brbai n cadrul competiiei pentru atragerea unui

partener dezirabil, sunt adesea dictate de preferinele sexului opus. Cei care nu posed

caracteristicile dorite de cellalt sex, risc s rmn n afara dansului mperecherii

(idem).Pstrarea partenerului

Pstrarea partenerului este o alt problem adaptativ. Partenerii notri pot continua

s fie atrgtori pentru rivali,iar acetia pot distruge toate eforturile noastre depuse pentru

atragerea, curtarea i implicarea ntr-o relaie. Mai mult, partenerul poate fi dezamgit de

20


21/89

eecul celuilalt de a-i realiza neavoile i prefer pe cineva nou aprut, mai proaspt, mai

fascinant sau mai frumos. Partenerii odat ctigai, trebuie pstrai.

n trecutul nostru, brbaii care erau indifereni la infidelitatea sexual apartenerelor

lor riscau s-i compromit paternitatea. Riscau s investeasc timp, energie i efort n

copii ce nu erau ai lor. Femeile n schimb, nu au riscat niciodat punerea la ndoial a

maternitii lor, ele fiind ntotdeauna sigure 100% c pruncul pe care-l purtau n pntece

era al lor. Dar o femeie cu un so afemeiat risca pierderea resurselor lui, a implicrii i

investiiei lui n copiii ei (idem).

Pentru a stabili o relaie intim cu o alt persoan este necesar atingerea unei

intimiti fericite i adecvate cu propria noastr persoan. Aceast intimitate cu noi nine

presupune cunoaterea propriului nostru corp i o cunoatere psihologic. Ea implic

capacitatea de a ne simi bine n propriul nostru corp, de a-l cunoate, de a-l respecta iiubi; de asemenea, este important s acceptm felul nostru de a gndi, de a fi i de a

reaciona, tarele i calitile noastre, i astfel s ne atingem intele i s ne dezvoltm.

Definiii i teorii ale atraciei interpersonale

Diada amoroas are la baz influene de ordin psihologic (simpatie) i de ordin

moral (principiile morale pe care dorim s le gsim la cellalt). Aceste fore

psihomorale (Enchescu, 2002, apud Turliuc, 2004), sunt celede atracie

(simpatie,dorin, interes, iubire), care intervin mai ales n constituirea cuplului, i de meninere

(susinere reciproc, ncredere, acceptare, toleran) implicate de dezvoltarea intimitii

cuplului.

Psihologii sociali au definit atracia ca fiind un ansamblu de stri afective, prin

emoiile i sentimentele puternice care motiveaz i angajeaz individul n continuarea

relaiei (Turliuc, 2004). Atracia interpersonal are trei componente: componenta

cognitiv, afectiv i comportamental. Componenta cognitiv presupune percepia

competenei persoanei fa de care suntem atrai, aprecierea faptului c avem credine

similare sau evaluarea capacitii sale de a ne recompensa. Componenta afectivse refer

la valoarea acordat calitilor partenerului, la plcerea provocat de recompensele

primite i la dragostea la prima vedere. Componenta comportamental include setul

nostru de reacii (voluntare i involuntare) fa de respectiva persoan, dorina de a o

21


22/89

sprijini i cuvintele pe care le folosim cnd suntem pui n situaia de a o descrie cuiva

(Turliuc, 2004).

A. Lott i B. Lott (1974) sugerau c suntem atrai de persoanele a cror prezen ne

furnizeaz recompense (apud Brehm, 1990). O persoan ne poate recompensa prin faptul

c ne susine, ne acord atenie, prin trsturile sale plcute (frumusee, inteligen,

umor), printr-o serie de recompense externe persoanei (bani, statut, informaii). Aceiai

cercettori apreciau c atracia poate fi explicat i prin asociaiile de asemnare, de

contiguitate sau contrast. Prin urmare, putem fi atrai de o persoan pe care o asociem cu

experiene plcute chiar i in lipsa recompenselor directe.

Byrne (1971) susinea c ambele mecanisme menionate (recompensa direct i

atracia prin asociere) pot fi explicate printr-un singur factor: ntrirea afectului. Modelul

ntririi afectului susine c sentimentele pozitive trite n prezena unei persoane,sporesc atracia resimit fa de aceasta, n timp ce afectele negative scad atracia. n

urma cercetrilor realizate, Byrne a ajuns la concluzia c suntem atrai n special de cei

cu atitudini similare cu ale noastre (Turliuc, 2004).

Heider (1958) a propus teoria echilibrului. Conform acesteia, oamenii caut

consistena sau echilibrul dintre gndurile, sentimentele i relaiile lor sociale. Dac ntre

doi parteneri exist un schimb de recompense echilibrat, atunci acest schimb este

perceput ca fiind atractiv i plcut (idem).Formarea cuplului este un proces desfurat n timp, ce include att evaluri

afective, ct i decizii raionale. Motivaiile iniiale ale opiunii maritale (att cele socio-

culturale, ct i cele afectiv-senzitive) numai n msura n care se transform ulterior n

motive ale coexistenei de tip familial, n adevrate surse de regenerare a capacitilor de

aciune i de devenire marital, ele pot fundamenta dragostea ca mod de

cunoatere i dezvoltare a fiinei umane, deci pot condiiona implicit satisfacia marital

(Mitrofan, 1994).

Variabilele atraciei interpersonale

Cu ct este mai ndelungat perioada de curtare, cu att mai mult timp au celelalte

voci de a se exprima. Ceea ce un brbat consider atractiv la o femeie, reprezint

caracteristici care denot sntatea. Pentru ochiul brbtesc, curbele moi, rotunjite sunt

sinonime cu sntatea, dar accentuarea acestora nu duce la o atractivitate mai mare a

22


23/89

femeii. Femeile sunt atrase de semnele de sntate la fel ca brbaii, ele reacionnd la

muchi, dar nu la musculatura exagerat tipic culturitilor. De asemenea, personalitatea

este important. A avea simul umorului i a fi grijuliu, iubitor, demn de ncredere i

spiritual, reprezint trsturi mai importante dect aspectul fizic i statutul (Prior i

OConnor, 2006).

Atracia i ndrgostirea sunt rezultatul dinamicii complexe incontiente, dar

cunoaterea raional a particularitilor partenerului intervine i modeleaz atracia,

iubirea i decizia de a forma o pereche pe termen lung.

1. Proximitatea fizicasigur oportunitatea interaciunilor, iar aceasta conduce la

familiaritatea cu obiceiurile i preferinele celorlali. Motive pentru care

proximitatea produce simpatia reciproc: a. cnd dou persoane se ntlnesc, iar

schimburile lor sunt plcute, dorina de a se revedea este ntrit; b. existenaelementelor comune conduce la tendina de a crede n simpatia reciproc; c.

ateptarea de a ne ntlni i vorbi cu cineva mrete posibilitatea de a simpatiza

respectiva persoan (Turliuc, 2004).

2. Calitile fizice ale persoanei stimul. Hatfield i Sprecher (1986) apreciau c att

femeile, ct i brbaii i aleg partenerii n funcie de atractivitatea lor fizic.

Conform cercetrilor realizate, persoanele cu o simetrie facial i corporal mare

apar ca fiind atractive. Conform unui studiu realizat de Buss (2008), femeile caresunt considerate atractive din punct de veder fizic, i menin standardele ridicate,

ateptnd ca pe lng aceste caliti fizice, brbatul s dispun i de anumite

caliti psihice i materiale. Doar posesorii unor nsuiri foarte variate le-ar putea

atrage atenia femeilor frumoase.

3. Similaritatea. Acest criteriu a fost studiat de teoria homogamiccare susine c

formarea cuplului i a cstoriei are loc ntre doi parteneri cu trsturi

asemntoare (caracteristici socio-culturale: originea social, nivelul de educaie,

apartenena etnic i religioas, principii morale). Sociologii consider c relaiile

cuplurilor asortate sunt mai durabile comparativ cu cele heterogamice.

Psihologii consider c este mai potrivit s vorbim despre homofilie sau despre o

tendin de a ne plcea aceleai lucruri (Turliuc, 2004). Cercetri diverse arat c

exist o tendin mai mare spre devitalizare i aplatizare n cazul cstoriilor

23


24/89

bazate pe similaritate psihologic, n cadrul acestora, n perioada de nceput a

iubirii totale, ntre cei doi parteneri producndu-se o puternic identificare.

Mowrer leag evoluia pozitiv a mariajului de similitudinea stilurilor de via ale

celor doi soi. Alturi de teoria asemnrii, alegerea partenerului mai este

explicat i prin teoria complementaritii, al crui promotor este R.Winch, care

consider c la nivelul cuplului apar nevoi complementare, fiecare partener

apreciind n cellalt ceea ce nu gseste n sine. Umilii, respectuoii vor fi atrai de

ambiioi, naturile supuse de cele care aspir s domine (Mitrofan, 1989).

Similaritatea socio-economic i socio-cultural explic n mare msur ansa

alegerii maritale, dar nu justific suficient actul decizional. Factorul psihologic i

fizic par a avea o pondere tot mai important n ncheierea unei cstorii.

(Mitrofan, 1994).n concluzie, variabilele interpersonale ce determin i sporesc atracia sunt:

- aprobarea reciproc a ndrgostiilor;

- experienele anterioare reuite;

- existena atitudinilor similare cu privire la probleme;

- presupunerea asemnrii atitudinilor i a trsturilor de personalitate a celor doi

parteneri.

4. Complementaritatea.Aceast variabil este studiat de teoria heterogamiei care

explic formarea cuplurilor premaritale i maritale compuse din persoane cu

caracteristici socio-culturale diferite. Una dintre variantele acestei teorii este cea a

complementaritii trebuinelor, propus de Winch (1958). Autorul acestei teorii a

demonstrat c fiecare partener este atras de cellalt n msura n care acesta are o

nevoie complementar cu a sa (Turliuc, 2004). Cuplurile maritale formate prin

complementaritate, dei sunt mai dinamice n evoluie, nefiind lipsite de crize mai

mici sau mai mari de interadaptare, au o longevitate mai mare, oferind

partenerilor mai multe ocazii de a se bucura unul de cellalt, de a-i fi necesari

mereu. Principul alegerii i mai ales al coevoluiei maritale (deci implicit al ansei

partenerilor de a rmne mpreun ct mai mult timp) pare s fie mai curnd cel al

complementaritii celor dou personaliti care se iubesc, evident n cadrul mai

24


25/89

larg al unei similariti socio-culturale (mediu, nivel de pregtire, statut socio-

profesional) (Mitrofan, 1994).

5. Compatibilitatea. Criteriul compatibilitii a fost definit de Blood (1962) ca fiind

acordul caracteristicilor individuale dintr-un cuplu n care beneficiile sunt

mutuale. Compatibilitatea rezult din similaritatea caracterial, a nevoilor sexuale,

a valorilor, din complementaritatea celorlalte nevoi, a rolurilor sexuale, maritale,

temperamentale. Reuita conjugal este direct proporional cu gradul de

compatibilitate.

6. Filtrele se refer la trecerea partenerului printr-o serie de site tot mai fine pentru

a-i evalua calitile i compatibilitatea. Exista o serie de stadii ce necesit a fi

parcurse naintea lurii deciziei de permanentizare a relaiei. Kerckhoff i Davis

(1962) au identificat trei astfel de etape: 1. alegerea n funcie de similaritateasocial i de clas; 2. valori comune; 3. complementaritatea trebuinelor. Tennov

(1979) a explicat ndrgostirea prin intermediul a dou stadii: 1. admiraia fa de

o anumit persoan i 2. atracia sexual (Turliuc, 2004).

Teorii referitoare la iubire

1. Teoria ritualului. Este o teorie de sorginte sociologic, autorii ei, Goffman (1967)

i Collins (1975), considernd iubirea ca un ritual de mare intensitate, ce include o serie

de elemente: - i aduce fa-n-fa pe cei doi parteneri- faciliteaz focusarea ateniei asupra unor obiecte sau activiti comune i

ignorarea celorlali

- promoveaz mprtirea unei stri emoionale ce se dezvolt ca un proces

ritual

- produce un simbol ncrcat emoional, ce reprezint apartenena la cuplu

(simbolurile iubirii: inima, inelul de logodn i verighetele, cadourile pe

care i le fac cei doi ndrgostii) (Turliuc, 2004).

2. Teoria feminist. Cercettoarele feministe susin c iubirea implic pierderea

oricrei oportuniti de a avea o carier i plasarea femeii ntr-o poziie subordonat

brbatului. Conform acestei perspective, brbaii asociaz relaia diadic cu sexul, iar

femeile subevalueaz tocmai acest element al relaiei, asociind partenerul cu ataamentul

emoional i cu intimitatea. Reprezentantele acestei teorii recunosc ns c iubirea

25


26/89

presupune pasiune sexual, idealizare romantic, afeciune, prietenie i altruism. Ele

susin c iubirea matur se poate dezvolta doar ntre dou persoane mature din punct de

vedere psihologic (de vrste diferite), ambele fiind dispuse s-i ofere sprijinul,

afeciunea i acordndu-i partenerului o anumit autonomie (idem).

3. Teoria schimburilor sociale echitabile. Relaiile apropiate funcioneaz optim

atunci cnd ambii parteneri consider c au realizat un schimb echitabil, c ceea ce au

obinut este satisfctor comparabil cu ceea ce au oferit (Berschied, 1985, apud Turliuc,

2004). Dei cei doi parteneri nu ofer aceleai lucruri, schimburile trebuie s fie

aproximativ egale. Un brbat care simte c poate gsi mai uor noi partenere comparativ

cu iubita sau prietena lui, va avea tendina de a prsi relaia. De asemenea, o femeie care

are mai multe oportuniti dect partenerul ei pentru c este mai atrgtoare, va fi

motivat s ias din aceast relaie. Pentru satisfacia sau insatisfacia cuplului este foarteimportant nivelul de compatibilitate dintre cei doi parteneri (Turliuc, 2004).

2.3. Sintez:

- raiuni pentru cstorie:

compatibilitate sexual

fuga de singurtate

nevoia de un prieten, tovar de via

sigurana financiar fuga de constrngerile parentale

dorina de a fi important pentru cineva

- tacticile folosite att de femei ct i de brbai n cadrul competiiei pentru atragerea

unui partener dezirabil sunt dictate de preferinele sexului opus

- teorii ale atraciei interpersonale:

teoria recompenselor (Lott, 1974)

modelul ntririi afectului (Byrne, 1971) teoria echilibrului (Heider, 1958)

- variabilele atraciei interpersonale: proximitatea fizic, calitile fizice ale persoanei

stimul, similaritatea, complementaritatea, compatibilitatea, filtrele

- teorii ale iubirii:

26


27/89

teoria ritualului (Goffman, 1967, Collins, 1975)

teoria feminist

teoria schimburilor sociale (Berschied, 1985)

Capitolul 3

Diferene de gen3.1. Sex versus gen3.2. Biologia diferenial a sexelor3.3. Psihologia diferenial a sexelor3.4. Sintez

3.1. Sex versus gen

Cele dou noiuni de sex, respectiv de gen sunt foarte des utilizate, muli dintre

noi nefcnd o difereniere corect ntre cele dou. E important s definim termenii

pentru c astfel stabilim graniele fenomenului discutat i indicm perspectiva din care l-

am privit. Pentru a evita orice confuzie, am preferat s menionm semnificaia acestora.

Conform Journal of Social and Personal Relationships termenul de sex face

referire la o distincie biologic ntre femei i brbai i la comportamentele erotice ale

acestora, n timp ce conceptul de gen se refer la diferenele sociale, psihologice i

culturale corepunztoare sexului bologic (Canary, 1998). Primul concept implic registrul

biologic: cromozomii, organele sexuale externe si cele interne, starea hormonal,

caracterele secundare, creierul. Al doilea termen se refer la o dispoziie psihologic al

crei posesor este motivat s considere c este masculin sau feminin i dispus s-i asume

rolul specific de gen. Cu toate specificaiile, aceast terminologie nu este standardizat,

muli cercettori substituind cele dou noiuni una alteia (Turliuc, 2004).

3.2.Biologia diferenial a sexelor

27


28/89

Polimorfismul genetic (diferenele dintre sexe i cele dintre indivizi) presupunen

acelai timp asemnare i difereniere.

Dei numrul nou-nascuilor de sex masculin este mai mare dect al celor de sex

feminin, mortalitatea masculin este mai frecvent. Astfel, dac n jurul vrstei de 50 de

ani, raportul dintre cele dou sexe este aproximativ egal, treizeci de ani mai trziu,

balana supravieuirii nclin n favoarea femeilor.

Daltonismul, anemia hemolitic, miopatiile (afeciunile nervoase care conduc la

atrofierea muscular), deficiena imunoglobinelor, hemofilia sunt boli ce apar cu

predilecie n rndul brbailor.

Sexualitatea diferit a barbailor i femeilor este explicabil din punct de vedere

fiziologic i social. Din prima perspectiv, drumul de parcurs spre excitaie i orgasm este

mai scurt n cazul brbailor i mai complex la femei. Din prisma socialului, sexualitateafiecruia este influenat de normele interiorizate prin procesul socializrii. Normele

tradiionale au facilitat instalarea dublului standard, conform cruia, brbaii pot dispune

de o mai mare libertate sexual dect femeile, acestea trebuind s-i reprime dorinele

erotice. S-a favorizat ideea brbatului activ i a femeii pasive, lucru care i mpiedic pe

unii brbai s se relaxeze i s mpart plcerea cu partenera.

n urma studiilor, s-a constatat c femeia este tiparul speciei, n cazul brbailor

diferenele inter-rasiale fiind mai mari.Femeile suport durerea mai bine dect brbaii, graie estrogenului. Potrivit

oamenilor de tiin, nivelul hormonilor de estrogen din organism este legat n mod direct

de sensibilitatea fiecrui individ la durere. Pragul crescut al durerii la femei este pus pe

seama unei clase de hormoni specifici feminini, estrogenii, care influeneaz

sensibilitatea la suferina fizic. Unul din receptorii estrogenului are un rol important n

dezvoltarea unei categorii de fibre nervoase de la nivelul mduvei spinrii. O parte dintre

aceste fibre nervoase sunt responsabile cu perceperea durerii. Iar femeile, avnd un nivel

mai mare de estrogen dect brbaii, suport mai bine durerea fizic.

S-a observat, c femeile sunt termofile, ele avnd nevoie de temperaturi mai mari n

mediul n care se afl pentru a se simi confortabil (Stoica-Constantin, Ana, 2008)

3.3. Psihologia diferenial a sexelor

28


29/89

E.E. Maccoby i C.N. Jacklin au realizat o revizuire a literaturii de specialitate

publicate dup 1966 cu scopul de a nelege legturile dintre diferenele de sex i vrst.

Autoarele au investigat peste 2000 de studii privind diferenele de gen referitoare la

trsturile de personalitate sau abiliti intelectuale, comparnd studiile care au raportat

diferene semnificative din punct de vedere statistic cu studiile care nu au identificat

statistic diferene semnificative. Astfel Maccoby i Jacklin disting urmatoarele

consideraii privind diferenele dintre sexe (Maccoby i Jacklin, 1974) :

Diferene relativ bine stabilite:

Fetele au aptitudini verbale superioare celor ale bieilor. Dei maturizarea

limbajului la fete este mai rapid pe parcursul primilor ani de via, diferenele apar dupvrsta de 11 ani.

J. Gray (1998) arat c femeile i brbaii acord semnificaii diferite acelorai

cuvinte, iar scopul folosirii limbajului difer: femeile transmit sentimente, n timp ce

brbaii transmit informaii. Dac o femeie spune: Am impresia c nu m asculi

niciodat, nu se ateapt ca niciodat s fie luat ca atare. Pentru ea folosirea lui

niciodat n acest context este doar un mod de a-i exprima frustrarea pe care o simte n

momentul respectiv, i nu o informaie real. Pentru a-i exprima pe deplin tririle,

femeile se folosesc de tot felul de superlative, metafore i generalizri. Brbaii iau ns

aceste expresii la propriu si reacioneaz ntr-o manier necooperant. Pentru c brbaii

nu neleg c femeile i exprim n mod diferit sentimentele, ei ajung s condamne sau s

nege sentimentele respective, acestea conducnd la conflicte. n asemenea momente este

important ca cei doi s reconsidere, s reformuleze ceea ce au de transmis (Gray, 1998).

Pentru brbai este dificil s interpreteze i s acorde sprijin unei femei atunci cnd

aceasta vorbete despre sentimentele ei. n schimb, pentru femei cea mai mare greutate

const n interpretarea corect i ajutarea unui brbat cnd acesta nu vorbete. Cel maiadesea femeile interpreteaz greit tcerea brbailor.

Brbaii i femeile gndesc i prelucreaz informaiile foarte diferit. Femeia

gndete cu voce tare, mprtind descoperirile ei unui asculttor interesat. O femeie

descoper ceea ce vrea s spun chiar prin procesul vorbirii. nainte de a vorbi, brbaii

29


30/89

rumineaz n tcere i reflecteaz la ceea ce au auzit sau au simit. n sinea lor i

formuleaz cel mai corect sau util rspuns, pe care apoi l rostesc. Acest proces poate

dura cteva minute sau ore. Dac un brbat consider c nu are suficiente informaii

pentru a da un rspuns, exist posibilitatea ca el s nu dea nici un rspuns. Cnd sunt

suprai sau ncordai, brbaii vor nceta s vorbeasc i se vor retrage pentru a-i pune

ordine n gnduri. Faptul c femeile vin i pun o mulime de ntrebri i indispune i mai

mult pe acetia (Gray, 1998).

Bieii depesc fetele n aptitudinile vizual-spaiale. Aceste diferene sunt

observabile doar n adolescen i la vrsta adult. Aceste aptitudini faciliteaz integrarea

bieilor n cmpul muncii n domenii care le implic, profesii considerate masculine

(arhitect, constructor, instalator etc.).

Bieii depesc fetele n aptitudinile matematice. Diferenele de aptitudinimatematice, care reprezint principalul motiv al faptului c femeile nu fac carier n

informatic sau inginerie, au fost explicate frecvent prin experiena socio-cultural.

Influena expectanelor ce in de rolul de gen este evident, pentru c dup vrsta

pubertii fetele tind s abandoneze disciplinele percepute ca masculine, cum sunt

matematica i tiinele exacte (B. Lloyd, 1998, apud Turliuc, 2004).

Bieii sunt mai agresivi. Ei sunt mai agresivi fizic dect verbal. Dei agresivitatea

ambelor sexe scade cu vrsta, cea masculin rmne mai puternic pn n cursulprimilor ani de universitate. O opinie similar, ce confirm existena acestei diferene de

sex, este formulat de R. Mucchielli (1974, apud Turliuc, 2004) care arat c

agresivitatea masculin este mai individual, ofensiv, deschis i motrice, ea

declanndu-se foarte uor, n timp ce agresivitatea feminin este mai rar, mai sensibil

la influenele nvrii, defensiv i verbal.

Agresivitatea masculin are un impact deosebit de grav asupra vieii de familie sau de

cuplu, femeile, copiii i persoanele n vrst fiind adesea victime ale abuzului fizic.

Datorit ei (agresivitii) este dificil meninerea sentimentelor de iubire i de respect,

facilitndu-se astfel apariia resentimentelor, a rupturii afective i a dizolvrii relaiei.

Mituri n diferenele psihologice

30


31/89

Fetele sunt mai sociabile sau mai dependente dect bieii. Maccoby i Jacklin arat

cum stau lucrurile n realitate: ambele sexe sunt interesate n mod egal mai degrab de

stimulii sociali dect de cei non-sociali i au o capacitate egal de a nva prin imitaie;

fetele nu sunt mai dependente de adulii ce se ocup de ele comparativ cu bieii,

recompensele sociale nu sunt un stimulent mai bun al reuitei n cazul fetelor fa de

biei; bieii prefer grupurile mari, n timp ce fetele aleg diadele sau grupurile mici i se

orienteaz mai devreme spre relaiile cu adulii; att fetele, ct i bieii sunt la fel de

empatici. Conform studiilor fcute de Ch.T. Hill, Z. Rubin i L.A. Peplau (1976, apud

Turliuc, 2004) bieii se ndrgostesc mai repede dect fetele i suport mai greu

despririle. Femeile propun mai des desfacerea unei relaii, i ca rezultat al acestei

iniiative, brbaii sunt mai deprimai i suport mai greu sentimentele de singurtate i

insatisfacie.Fetele sunt mai influenabile dect bieii. Dovezile tiinifice susin faptul c ambele

sexe au o tendina egal spre a imita o alt persoan. Brehm i Kassin (1990, apud

Turliuc 2004) arat c brbaii sunt mai predispui spre a accepta influena n contexte

private, n schimb femeile sunt mai influenabile n situaiile publice.

Fetele au un respect de sine mai sczut dect bieii. n general, ncrederea n sine i

auto-satisfacia au valori similare la ambele sexe. Diferenele cu privire la acest aspect se

refer domeniile n care cele dou sexe manifest cele mai mari valori. Astfel, feteleconsider c au competene sociale mai bune, n timp ce bieii cred ca sunt mai

puternici, mai dominatori i mai capabili ( Turliuc, 2004).

n nvare, afectivitatea este un motivator mai puternic pentru fete, iar acestea

performeaz n sarcinile mecanice. n schimb, bieii reuesc n sarcinile ce implic

procesele cognitive de nivel nalt i inhibarea rspunsurilor anterior nvate. Nu exist

diferene ntre sexe n condiionarea simpl, n sarcinile de asociere a unor stimuli n

perechi sau n orice alt form de nvare mecanic. Att bieii, ct i fetele sunt

capabili pentru nvarea discriminativ ( Turliuc, 2004).

Bieii sunt mai analitici. Tendina de a reaciona la aspectele non-pertinente ale unei

sarcini sau de a selecta elementele necesare rezolvrii cu succes a unei probleme sunt

egale la ambele sexe.

31


32/89

Reuita personal i social nu are un efect motivator puternic asupra fetelor. Fetele

situeaz reuita la un nivel mai nalt de exigen dect bieii. Bieii sunt mai stimulai

de contextele competitive, iar dac se dorete egalarea performanelor fetelor, acetia pot

fi determinai prin intermediul provocrii personale sau grupale ( Turliuc, 2004).

Diferene insuficient cercetate sau ale cror rezultate sunt inconcluzive

Abilitile fizice. Puterea muscular a brbailor ofer acestora un avantaj nu doar n

sport, ci n toate domeniile ocupaionale sau recreaionale n care nlimea, greutatea sau

puterea muscular sunt factorii favorizani ai succesului. Cu toate acestea, sperana de

via a brbailor este mai sczut dect cea a femeilor. Una dintre consecinele nedorite

ale egalizrii rolurilor de gen poate fi chiar declinul strii de sntate a femeii iapropierea speranei sale de via cu cea a brbatului (Travis i Offir, 1977, apud Turliuc

2004).

n timp ce brbaii sunt considerai mai puternici, se pare c femeile au o dexteritate

manual mai mare. Aceast difereniere apare n special n sarcinile n care se ine seama

de viteza de lucru (idem).

Teama, anxietatea i timiditatea. Studiile referitoare la comportamentul de team nu

au pus n eviden diferene ntre brbai i femei. Totui, se consider c fetele sunt mai

temtoare i mai anxioase, comparativ cu bieii.

Nivelul dinamismului. Dei se pare c n perioada precolaritii, nivelul de activism al

bieilor este mai ridicat, multe studii infirm acest rezultat. Exist posibilitatea ca

prezena altor biei s determine apariia unor izbucniri /manifestri brute de activitate

intens ( Turliuc, 2004).

Competitivitatea . Rezultatele unor studii sugereaz c bieii sunt mai competitivi, n

timp ce alte studii arat existena unor asemnri n aceast privin. Se pare c n

contextele n care cooperarea este n dezavantajul unuia dintre parteneri, bieii sedovedesc a fi mai cooperani dect fetele. Rezultatele sunt influenate de vrsta i de

identitatea adversarului (idem). Cnd fetiele se joac ntre ele, o fac n grupuri mici,

punnd accentul pe o minim ostilitate i pe o maxim cooperare, n vreme ce jocurile

bieilor se fac n grupuri mari, punndu-se accentul pe concuren (Goleman, 2007).

32


33/89

Dominana. Bieii caut mai mult dect femeile s se domine unii pe alii. Cu ct o

relaie este mai durabil, cu att mai mult se poate constata egalizarea exerciiului

autoritii ntre cele dou sexe i diviziunea autoritii dup competenele individuale ale

diviziunii muncii. Pe msur ce barierele sociale vor slbi, ne putem atepta ca raportul

de sex al persoanelor aflate n poziii de putere s se modifice (Turliuc, 2004).

Supunerea. Pe perioada copilriei, fetele sunt mai docile fa de cererile adulilor, dar

nu i fa de cele ale prietenelor de aceeai vrst. n schimb, datorit dorinei de

meninere a statutului n grup, bieii sunt mai sensibili la presiunile si provocrile

grupului de care aparin.

Grija fa de ceilali i comportamentul maternal. Dac n jocul bieilor cineva este

accidentat i este foarte necjit, ceilali ateapt de la el s se dea la o parte i s nu mai

plng, pentru ca joaca s poat continua. Dac acelai lucru se ntmpl n cazul unorfetie, jocul se oprete i toate se adun n jur pentru a o ajuta pe fetia care plnge

(Goleman, 2007). Datele referitoare la influena hormonilor feminini n acest tip de

comportament i a adulilor asupra copiilor nu sunt foarte clare. Astfel, deocamdat, nu

putem afirma c fetele sunt mai educabile, c ele adopt mai uor un comportament

maternal comparativ cu capacitatea bieilor de a-i nsui comportamentul paternal

(Turliuc, 2004).

Necesitile afective fundamentale ale femeilor i brbailor

Cele mai multe dintre complexele noastre necesiti afective pot fi rezumate ca o

nevoie de dragoste. Brbaii i femeile au, fiecare, ase necesiti afective diferite, toate la

fel de importante. Brbaii au nevoie n primul rnd de ncredere, acceptare, apreciere,

admiraie, aprobare i ncurajare. Femeile au nevoie de grij, nelegere, respect,

devotament, recunoatere i asigurare (Gray, 1998).

Afectivitatea prevaleaz la femei, aceasta fiind susinut de o serie de argumente.Femeile prezint expresii emoionale mai puternice: plng i rd mai uor i mai mult,

roesc sau plesc la fa, le crete pulsul la emoie. Profunzimea sentimentelor este mai

mare n iubirea matern, n cea erotic (sentimentele au o durat mai scurt i sunt mai

exigente), n dragostea filial (femeia fiind mai grijulie cu prinii ei i suferind mai mult

33


34/89

la pierderea acestora), prezint tendine de meninere a unitii familiale i are sentimente

estetice mai puternice (motiv pentru care Kant a numit femeia sexul frumos).

Trsturi de personalitate

Femeia este mai conformist, mai normativ, mai supus expectanelor sociale, dar

n cazul situaiilor cu substrat afectiv puternic (pentru o pasiune erotic, pentru un copil)

ele sunt capabile s nfrunte opinia public mai uor, comparativ cu brbaii.

Stima de sine a femeilor se alimenteaz din opinia celorlali despre ea i din

sentimentul c este util i iubit, n timp ce respectul de sine al brbailor se hrnete din

succese concrete.Dei femeia nu este adepta confruntrii directe, ea exceleaz n opoziia pasiv

(curajul rezistenei).

Hrnicia are valori mai mari n cazul femeilor, acestea intervenind mai ferm n

rezolvarea necesitilor ivite n ambient. Ele sunt mai ndemnatice, mai rapide i au o

finee mai mare a micrilor, chiar dac aceste calitai sunt dobndite prin exerciiu.

Productivitatea n munc este influenat, la femei, de confortul psihologic al

acestora: relaiile proaste cu colegii au efecte negative. Pentru brbai cel mai multconteaz rezultatele muncii lor i relaia cu eful.

Din orice punct de vedere au fost examinai brbaii pe care i-am studiat, ei au

artat un deosebit interes pentru aventur, explorare i cutare de noi lucruri, fa de

activitile ncordate, desfurate afar, n aer liber, precum i fa de maini, tiin,

fenomene fizice i invenii, apoi, dei mai puin, fa de comer i afaceri. n schimb,

femeile au manifestat mult interes fa de treburile casnice, obiectele i chestiunile de

art; ele au preferat mult mai mult viaa sedentar i preocuprile casnice, n special cele

legate de copii, bolnavi, persoane neputincioase. n spiritul acestor diferene i ca pe un

supliment al lor, trebuie considerate o seam de deosebiri subiective, legate de dispoziia

sufleteasc general i de emoii. Brbaii manifest, n mod direct sau indirect, mai

mult afirmare de sine i agresivitate; ei arat mai mult duritate i lips de fric, precum

i mai mult vigoare i asprime n maniere, vorbe i sentimente. Femeile se arat a fi mai

34


35/89

comptimitoare i simpatetice, mai timide, mai dispreuitoare, cu sensibilitate estetic

mai fin, n general mai emotive, mai moraliste, dei predispuse s admit n ele nsele

mai mult slbiciune n stpnirea i controlul de sine, n constituia fizic mai ales. (L.

Terman i C. Miles, 1936, apudStoica-Constantin, Ana, 2008).

Iubim diferit:

Brbatul ndrgostit. Cnd un brbat este ndrgostit, el afl n aceast trire

raiunea de a fi ct se poate de bun i de folos altora. Cnd iubete din toat inima, se

simte att de ncreztor in sine, nct este capabil s se schimbe profund. Dac i se d

ocazia s-i dezvaluie potenialul, brbatul d la iveal cele mai frumoase trsturi, dar

dac nu reuete, revine la tendinele sale egocentrice. El simte mplinirile partenerei ca i

cum ar fi ale sale. Poate ndura uor orice greuti pentru a o face fericit, pentru cfericirea ei este i fericirea lui. Are o motivaie nalt pentru a lupta.

Femeia ndrgostit. Puini brbai sunt contieni de importana pe care o are

pentru o femeie faptul de a se simi susinut de cineva care ine la ea. Femeile sunt

fericite cnd cred c nevoile lor vor fi bine ntmpinate, satisfcute. Cnd o femeie este

suprat, copleit, dezorientat, epuizat sau disperat, ceea ce-i trebuie este anturajul.

n acele momente are nevoie s simt c nu este singur, ci c este iubit i preuit.

Brbaii nu neleg c o femeie este mai receptiv si apreciaz sprijinul atunci cnd areparte de apropiere, nelegere, aprobare i compasiune. Cnd ea este suprat, el o va lsa

singur fie din respect, fie pentru a nu-i face mai mult ru n ncercarea lui de a-i rezolva

problemele. Cel mai mult femeile au nevoie de cineva care s le asculte. Mrturisindu-i

sentimentele, ele i aduc aminte c merit dragostea i c dorinele le vor fi ndeplinite,

se pot relaxa, pot da mai puin i primi mai mult ( Gray, 1998).

Rolurile de gen

Rolul de gen este un ansamblu de ateptri consensuale care, funcionnd ca o

norm, delimiteaz un set de comportamente i atitudini adecvate (permise sau

dezirabile) i inadecvate (interzise sau indezirabile) pentru biei sau brbai, fete sau

femei. Stereotipurile asociate masculinitii i feminitii sunt credinele, clieele prezente

35


36/89

la nivelul simului comun cu privire la modul de existen masculin sau feminin

(Turliuc, 2004).

Anumii factori, ca de exemplu, condiiile socio-economice, gradul de colaritate i

deschiderea intelectual a persoanelor, influeneaz manifestarea n anumite grade de

intensitate a stereotipurilor.

n urma efecturii unui studiu, Bem a evideniat urmtoarele: rolul de gen masculin

se caracterizeaz prin putere, activism, independen, putere i orientare spre exteriorul

cminului, n timp ce rolul de gen feminin este prezentat ca fiind plin de pasivitate,

dependen, lips de aprare i orientarea spre interiorul cminului (Turliuc, 2004).

n cartea sa, Sex differences in social behaviour (1987), Eagly afirm c cele

dou roluri sunt determinate prin diviziunea muncii, i nu prin apartenena biologic la

unul dintre ele. Femeile dedic mai mult timp familiei, creterii i educrii copiilor iactivitilor gospodreti, n timp ce brbaii au ca puncte de interes responsabilitatea

economic, domeniul public i activitile competitive. Conform teoriei lui Eagly, att

femeile, ct i brbaii interiorizeaz expectanele societii privitoare la rolurile i

profesiile pe care ar trebui s le practice, rezultatul fiind naterea unor capaciti i

credine diferite ce se manifest n comportament.

Rolurile de gen maritale sunt definite ca expectane normative privind distribuia

responsabilitilor familiale i ale muncii ntre brbai i femei, responsabiliti cevizeaz, n principal, trei aspecte: asigurarea bunstrii economice, gospodria i

ngrijirea copiilor (Pleck, 1983, apud Turliuc, 2004).

n zilele noastre, asistm la o schimbare lent a rolurilor de gen, expectanele

normative fiind tot mai vagi. Astzi femeile sunt integrate pe piaa muncii i sunt

capabile s ndeplineasc cu succes responsabilitile economice, cele legate de

gospodrie i de familie (exemplu, familiile monoparentale). Din ce n ce mai des vedem

femei ce ocup poziii de conducere i i asum responsabiliti considerate nainte tipic

masculine. Vedem ns i brbai care i iau concedii paternale pentru ngrijirea nou-

nscuilor sau care ocup posturi de munc considerate cu specific feminin (medic

ginecolog, asistent medical).

Se pare c exist anse ca prin asumarea rolurilor de gen noi i echilibrate, femeia

s-i dezvolte creativitatea i autoritatea fr a mai renuna la cldur, tandree i

36


37/89

senzualitate, iar brbatul s-i elibereze afectivitatea, sensibilitatea i capacitatea de a

drui tandru, fr a mai avea impresia c devine mai slab, mai vulnerabil i mai lipsit de

putere (Turliuc, 2004).

3.4. Sintez:

- brbaii sunt mai predispui la anumite boli (daltonism, hemofilie), iar femeile

suport durerea mai bine dect brbaii datorit estrogenului;

- diferene psihologice ntre femei i brbai: fetele au aptitudini verbale superioare

celor ale bieilor, bieii depesc fetele n aptitudinile vizual-spaiale, bieii

depesc fetele n aptitudinile matematice, bieii sunt mai agresivi dect fetele;

- necesiti afective diferite (femeile: grij, nelegere, respect, devotament,recunoatere, asigurare; brbaii; ncredere, acceptare, apreciere, admiraie,

ncurajare);

- rolul de gen.

37


38/89

Partea a II-a

CERCETARE PROPRIE

Ierarhia criteriilor de alegere a partenerului marital i importana

atractivitii

38


39/89

Capitolul 4

Organizarea i desfurarea cercetrii

4.1.1. Obiectivele studiului

Cunoaterea factorilor de interes n alegerea partenerului i ponderea fiecruia.

1. Identificarea locului (ca ierarhie i pondere) atractivitii fizice ntre ceilalti

factori.

2. Cercetarea diferenelor de sex n considerarea atractivitii fizice n alegerea

partenerului de cuplu.

3. Cercetarea perceptiei reciproce a celor doua sexe referitoare la criteriile de

alegere ale partenerului de cuplu marital.4. Cercetarea diferenelor interculturale n privina importanei atractivitii fizice i

a resurselor financiare n alegerea partenerului de cuplu marital: Romania i

Spania..

4.1.2. Ipotezele testate

Ipoteza 1: Opiunea pentru o anumit vrst este influenat de genul persoanei

care face opiunea,n sensul c barbaii i doresc femei mai tinere, iar femeile i

doresc brbai mai n vrst.

Ipoteza 2: Femeile i brbaii au aceleai preferine n privina a trei criterii:

dispoziie plcut, dragostea pentru familie i copii, aspect fizic plcut.

Ipoteza 3:Importana acordat atractivitii fizice n alegerea partenerului difer

de la un gen la altul, n sensul c brbaii preuiesc atractivitatea fizic mai mult

dect femeile. Pentru acestea din urm atractivitatea fizic ocup un loc modest in

ierarhia criteriilor de alegere a unui partener de cuplu marital.

Ipoteza 4:Percepia reciproc a oamenilor cu privire la criteriile sexului opus n

contextul alegerii partenerului nu corespund realitii. Astfel, pornim de la premisa c

brbatii se asteapt ca femeile sa valorizeze la ei, in primul rnd, condiia financiar,

in timp ce femeile se asteapt ca brbaii s le prefere n funcie de atractivitatea fizic.

Ipoteza 5 :Exist diferene culturale (n cazul de fa ntre romni i spanioli) n

privina preferinelor pentru anumite trsturi la alegerea partenerului.

39


40/89

n acest sens, femeile spaniole valorizeaz n aceeai msur ca i brbaii atractivitatea

fizic i fidelitatea, oferind statut socio-economic. n schimb, femeile romnce pun

accent pe statutul i resursele partenerilor oferind n schimb atractivitate fizic.

Brbaii romni caut femei atractive fizic i ofer statut i resurse, n timp ce brbaii

spanioli prefer femeile dedicate familiei, oferind aceleai trsturi cutate.

4.1.3. Variabilele cercetrii

Variabila dependentVD : atractivitatea fizic n alegerea partenerului de cuplu

Variabilele independente (invocate)

VI1 genulbiologic, cu dou condiii:o masculino feminin

VI2 mediul cultural, cu dou condiii:o romnesco spaniol

4.1.4. Lotul de subieci

n vederea realizrii ierarhiei criteriilor de alegere a partenerului de cuplu marital i

a verificrii importanei atractivitii fizice n cadrul acestor criterii, au fost

investigai 80 de respondeni. Pentru a verifica diferenele interculurale (Romnia

Spania) n privina criteriilor de alegere a partenerului, am realizat o analiz de

coninut a 181 de anunuri matrimoniale din cele dou ri.

Au fost testai 80 de tineri cu vrsta cuprins ntre 18 i 34 de ani (media de vrst

fiind 21,78 ani); 40 de sex masculin i 40 de sex feminin. Dintre acetia 38 (47.5%)

erau singuri, 29 (36, 2%) erau ntr-o relaie, 6 (7,5%) erau logodii, iar 7 (8,8%)

cstorii. n privina vrstei dorite pentru ntemeierea unei familii, s-au nregistrat

vrste de la 21 la 40, cu o medie de vrsta dorit de 26,8 ani. Diferena de vrst

dintre parteneri are o medie de 3,11 ani. Dintre subiecii chestionai, 48 (60%) sunt

ortodoci, 28 (35%) sunt catolici, iar 4 (5%) sunt de o alt religie (adventiti,

protestani).

Vrsta Genul Vrsta Diferena de

40


41/89

subiectului subiectului doritpentrucstorie

vrst dintreparteneri

Min. 18 F 40(50%)

Min. 21 Min. 0

Max. 34 M 40(50%) Max. 40 Max. 9

Med. 21,787

total 80(100%

)

Med. 26,8

Med. 3,112

Tabel 1a Rezultatele descriptive ale lotului de subieci

Tabel 1b Rezultatele descriptive ale lotului de subieci

n privina anunurilor matrimoniale, acestea au fost extrase din ziarul Evenimentul

zilei (n cazul anunurilor romneti) i din ziarul Segunda mano (n cazul anunurilorspaniole), ambele n varianta online. Anunurile, 181 la numr, au fost selectate n

perioada 18 februarie-25 martie 2009. n selecia anunurilor matrimoniale s-a inut cont

de o serie de criterii. Astfel, au fost eliminate anunurile care:

cutau contacte personale sau relaii de amiciie

se repetau

nu menionau vrst

36314931-28915068-important-a-atractivitatii-fizice-in-alegerea-partenerului-de-cuplu-marital

Documents