31998833 elemente de popular culture in analiza unui serial tv

Upload: maria-sarbu

Post on 11-Oct-2015

8 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

tv

TRANSCRIPT

Elemente de popular culture n serialul TV Supernatural

Cultura popular( prescurtat de obiceicultur pop ) este format dintr-un grup de idei,perspectivei atitudini ( psihologie ) care sunt considerate ca preferate printr-unconsens neoficial n cadrulcurentului principal care aparine unei anumite culturi.Influenat masiv demass media(ncepnd cu secolul XX) i transmis prin limbajulautohtonal acelei culturi, aceast colecie de idei strbateviaa zilnica societii. Cultura popular este adesea privit ca fiindtriviali capabil de "a face s amueasc" omul, pentru a gsi o acceptare consensual n curentul principal. Ca rezultat al acestei concepii, este mult criticat de surse tiinifice i care nu aparin curentului principal (mai ales grupurile religioase i cele contra culturale), care o considersuperficial, deconsum, senzaionalisticorupt.Definiii ale popular culture sunt nenumrate, cu toate c definirea termenului n sine este destul de complicat deoarece el este alctuit din dou cuvinte cu greutate `popular` i `cultur` care sunt concepte contestate n esen. John Storey, de exemplu, n`Teorii culturale i cultur popular`, a discutat ase definiii ale culturii populare, iar marii teoreticieni ai domeniului, dintre care mentionez: John Hartley i John Fiske au definit, explicat si analizat n lucrrile de specialitate cultura popular, nct este lesne de neles faptul ca nu asta voi ncerca prin acest proiect, ci indentificarea i analizarea anumitor trsturi specifice culturii populare prin intermediul exemplului recunoscut n aciunea unui apreciat serial tv.Cultura popular are propriile ei ci de "explicare" a lumii; ea ne ofer modaliti de nelegere a societii noastre i ne ajut astfel s contientizm lumea; argumentul criticilor culturali este c din cauza accentului pus pe destindere i divertisment se adreseaz tuturor, indiferent de clas, vrst sau gen i devine astfel unul dintre cele mai importante medii n care se structureaz "contiina" noastr, prin intermediul creia snt instituite ideologiile i se manifest hegemonia. Presa popular, muzica pop, televiziunea popular i toate formele divertismentului popular constituie activiti centrale ale acestui proces.Cultura popular este greu de definit i datorit diversitii ei: fotbalul, srbtorile de Crciun, invadatorii extrateretri, bingo, disco-dance, Cei din cartierul de est, McDonald i jocurile mecanice, toate acestea si multe altele ar putea fi incluse aici. Exist totui unele caracteristici definitorii comune; n primul rnd, cultura popular se refer la activitile i la distraciile care se desfoar n afara constrngerilor muncii, ca parte a timpului liber, i care sunt percepute de consumatori ca oferind forme de plcere i de divertisment. Pentru a completa cele spuse mai sus a aduga opinia lui Theodor Adorno care argumenteaz, in ultimul capitol al crii sale Reconsiderarea industriei culturale, faptul c popular culture produce prin intermediul filmului, al radioului i al revistelor, bunuri culturale standardizate cu intenia de a manipula masele i a le conduce spre pasivitate. Tot el adaug c plcerile uoare care li se ofer oamenilor, fr a solicita niciun efort din partea acestora, ci doar prin simplul lucru de a consuma cultura popular i determin pe acetia din urm sa devin docili i mulumii, ignornd, in fapt, situaiile economice cu care se confrunt.S observm aadar cteva dintre procedeele prin care filmul ales pentru a fi analizat se ncadreaz n fenomenul de cultur popular i caracteristici prin care reuete nc s ne uimeasc, s ne prind, s ne fac s revenim pentru urmtorul episod, pe noi oamenii n continu cutare de divertisment.

Supernatural serialul"Supernatural" descrie drama unei familii destrmate de moartea mamei i un tat vntor de entiti supranaturale. Stul de viaa de rzboinic pe care tatl l obliga s o duc,Sam(Jared Padalecki), fiul mai mic al familiei, pleac de acas pentru a duce o via normal, departe de supranatural, i pentru a urma Facultatea de Drept.ns, cum lucrurile frumoase nu in mult,Dean(Jensen Ackles), fratele mai mare, i face o vizit lui Sam pentru a-l anuna c tatl lor, John Winchester (Jeffrey Dean Morgan), a disprut.Aventura Supernaturalncepe odat cu plecarea celor doi frai n cutarea tatlui i a demonului care le-a ucis mama. Cltoria lor este ntrerupt de o mulime de evenimente supranaturale - ntruchipri reale ale unor legende urbane i mituri, fiine supranaturale, montri, demoni, vampiri i fantome de care oamenii au auzit doar din legende si superstitii. In timpul acestei lupte cu raul, Sam descopera multe lucruri despre sine, despre care nu stia pana atunci. ncurajati de propriul tat s se avnte n aceast aventur pentru a gsi creatura care le-a ucis mama cu muli ani n urm, cei doi frai declaneaz o adevarat vntoare a demonilor. Pe parcurs ei vor fi ajutai de ctre ngeri, arhangheli i lupta lor mpotriva fiinelor ntunericului se va extinde i va cpta dimensiuni "biblice", fiind n permanen o btlie ntre bine i ru, ngeri i demoni.

IntertextualitateaAciunea serialului Supernatural este bazat n ntregime pe legende, intriga fiecrui episod pornind de la: blesteme celebre in istorie, demoni, montri, zei, spirite, alte entiti, legende urbane precum i alte legende, cu meniunea ca fiecare dintre acestea sunt preluate din cultura american (i nu numai), ele fiind menionate n texte biblice, scrieri culte sau transmise pe cale oral ntre generaii. nainte de toate, trebuie ns s menionez c intertextualitatea reprezint, ntr-o definire foarte simplificat, modul prin care un text se reflect sau face referire la un alt text.Sau cum spune John Fiske n Understanding popular culture: productivitatea popular include competena intertextual de a crea sensuri din texte. Mai aflm un lucru interesant de la Friske, acela c : srcia textului individual n cultura popular este strns legat de efemeritatea i repetiia acesteia de aici putem deduce i perisabilitatea lui deoarece nu este in joc doar nevoia industriei pentru reproducerea comoditii culturale ci i forele implicite ale culturii populare. Srcia textului individual i emfaza recirculrii constante a sensurilor dovedesc repetiie i serialitate, ceea ce i nlesnete accesul ctre rutina vieii obinuite.n publicitate rolul intertextualitii nu este deloc unul neglijabil. Ea este un instrument puternic de persuadare att datorit naturii ei aluzive ct i prin faptul c apeleaz la un element cunoscut psihicului consumatorului pentru a capta atentia si interesul acestuia. Tind s cred c acest lucru se aplic foarte bine i n cultura popular. Omul reacioneaz foarte deschis la subiecte pe care deja le cunoate, din pur curiozitate de a observa o nou abordare a aceluiai element, din dorina de a compara dou abordri, din plcerea subiectului sau pur i simplu din comoditate.n exemplul nostru intertextualitatea care mi-a prut foarte evident este cea cu subiectul Dosarelor X prin abordarea supranaturalului i a fenomenelor paranormale care se doresc a fi elucidate si combtute.n serialul modern personajele cerceteaz presa scris i relatrile de pe internet pentru a identifica evenimentele ciudate de pe parcursul ntregii tri, iar n cellalt agenii sunt solicitai s ajute prin cunotinele lor la dezlegarea misterului care nvaluiete o crim, o rpire .a.m.d. Eroii principali ai aciunii sunt n numr de doi: Dean i Sam n Supernatural; Mulder i Scully n Dosarele X.Un alt exemplu ar fi asemnarea Supernatural Buffy, spaima vampirilor. Aici tratm problematica personajelor principale din cele dou seriale comparate, eroi care se afl ntr-o continu lupt cu forele ntunericului, pe care le nving. Descoperim la o privire mai atent asemnri ale trsturilor de caracter, chiar i ale aspectului fizic i tinut.Nu pot nega faptul c exist similitudini mai mult dect evidente cu alte scenarii ale altor seriale i cri foarte noi, ns relevana este mai puin important, nu pentru c nu ar fi de calitate,nu ar aparine unui autor cunoscut sau a observa o lips de creativitate a textului, ci pentru c intertextualitatea este pus pe seama faptului c asta se consum astzi, asta este tendina actual n popular culture i este absolut logic s existe aceste asemnri. Privit per ansamblu i problematica este diferit: a spune c ne confruntm deja cu intertextualitate competitiv contemporan n consumul de media. Cteva exemple pentru cele de mai sus ar fi : asemnarea cu alte seriale ca Warehouse 13, Twilight, Heroes, Vampire diaries, Milleniu(1996), Sinopsis Fringe(2008), Smallville, etc. Asemnarea cu filme precum Constantine.

Paradigmele mitologice

1. Mitologia Omitologieeste un ansamblu relativ coerent demituri, ntmplri care descriu o anumitreligiesau un sistem de valori. Cuvntul "mitologie" provine din limba greacdin fuziunea cuvintelor "mythos" ("poveste" sau "legend") i "logos" ("cuvnt"). n general, miturile sunt opere literare narative tradiionale care au rolul de a explica diferite fenomene ale naturii, originea omului i a animalelor, etc. De obicei, miturile implic prezena unui element sacru, a unorzeiti, a unor fore fabuloase, supraomeneti. Miturile se suprapun de cele mai multe ori culegendele, diferenele dintre acestea fiind c legendele au un smbure de adevr, n timp ce miturile sunt complet imaginare.De-a lungul timpului s-au evideniat diferite tipuri de mituri. Miturile ritualeexplic eficiena unei anumite practici religioase sau sunt legate de untemplusau de unsanctuar.Miturile originii explic nceperea unui obicei sau apariia unui obiect sau a unui nume.Miturile unui cultsunt cele ce redau importana i semnificaiile unui ritual dedicat unei anumite zeiti.Miturile de prestigiusunt asociate adesea unui erou, unui ora sau unor oameni, alei i sprijinii de o divinitate.Miturileescatologicedescriu un eveniment catastrofal care de obicei pune capt lumii oamenilor, sau chiar ntregului univers.Miturile socialentresc, justific sau apr nite valori morale i practicile unei societi. 2. Legendele urbaneDin prisma transformrilor sociale, extinderii globale a capitalismului i a unei culturi de mas a consumului s-a pus problema dispariiei folclorului, ca element primordial i specific al societilor tradiionale.Folclorul nu a disprut, fiind creat i rspandit n societile contemporane. Acesta este constituit din poveti ce au primit titulatura urbane pentru a face diferena fa de folclorul tradiional din epoca preindustrial. Miturile i legendele urbanetranspun de cele mai multe ori temerile i ngrijorrile contemporane n forma unor poveti pe care oamenii le folosesc pentru a confirma corectitudinea imaginii noastre despre lume,reprezentnd singura form actual de materializare a folclorului.Exist multe diferene ntre folclorul contemporan i cel tradiional, producndu-se modificri substaniale la nivel structural. n primul rand legendele i miturile actuale au un caracter simplist al naraiunii, poate chiar un simplu episod (ex:Securistul i biletul RATB) ; n general, personajele fabuloase au fost nlocuite cu oameni simpli ajuni n mprejurri de care nu sunt rspunztori, ntr-o situaie iesit din comun (ex: Cutremur 1977), conflictele care motivau aciunile eroilor au disparut. Apoi, legendele urbane se comport diferit fa de cele tradiionale. Se rspandesc mult mai usor, profitnd de mijloacele de comunicare actuale. n cazul miturilor urbane, transmitorii sunt n general tineri, fiind i cei mai afectai de ele pentru ctiu prea puine lucruri despre acest fenomen social modern.Maturitatea se pare c atrage dup sine abandonarea genului.Prin comparaie cu cele spuse mai sus, filozoful i semioticianul Roland Barthes, n toate textele carii sale Mitologii, folosete o anumit metod: prezentarea unui obiect de analizat (fotografie, articol din presa vremii, automobil, reclam, actri, critic literar) i gsirea mesajelor ascunse transmise de obiectul respectiv. Barthes e un critic feroce al burgheziei, pe care o face arice folosind o serie de argumente marxiste. Majoritatea autorilor scriu mini-eseuri despre cte-un obiect, dar puini trec de suprafaa acestuia. Lectura lui Barthes, ns, mi se pare util pentru oricine e interesat de decriptarea fondului de informaii ascunse care circul nestnjenite printre noi.Acestea fiind spuse, sa vedem ce mituri si legende putem culege din serialul ales.Legende, mituri i poveti n SupernaturalCele mai populare fiine fabuloase, prezente pe tot parcursul serialului sunt demonii, spiritele, fantomele i simbolurile. Pe locul al doilea sunt plasate alte entiti, blestemele, legendele urbane precum i alte legende.Demonii : Azazel- demonul cu ochi galbeni, cel care provoac drama familiei.Lilith un alt demon foarte puternic.Crossroad Demon: demonul care ncheia pacturi i contracta sufletele.Muli ali demoni mai puin puternici, dar cu aceleai intenii malefice.Spiritele: prezena cea mai frecvent n cadrul episoadelor. Cele mai cunoscute legende despre spirite care nu i gsesc odihna sunt : Femeia n Alb,Fantoma Autostopist sau Femeia care plnge, aceeai versiune a femeii n alb, prezent n legendele multor ri. Cnd Constance avea 24 de ani, soul a nelat-o. Suferind de nebunie temporar, ea i-a omort cei doi copii necndu-i n cad. Realiznd ce a fcut, s-a dus pe oseaua Centennial i s-a aruncat de pe Podul Sylvania, omorndu-se. A fost ngropat n spatele casei ei, dar spiritul ei s-a ntors ca o Femeie n Alb, pn cnd Dean i Sam au oprit-o. A fost obligat s se ntoarc la vechea ei cas i s nfrunte spiritele copiilor ei, ceea ce a determinat ca spiritul ei s-i gseasc pacea.Cimitirul din Greenmount, Bellville (Greenmount Cemetery).Se spune c poi lua un pasager fantomatic n main dac conduci n jurul cimitirului Greenmount de trei ori ntr-o noapte ploioas cu portiera deschisAutostrada 48 din Carolina de Sud .De-a lungul acestui drum a fost vzut un autostopist fantomatic.Moartea din ap:Cnd avea 12 ani, Peter a fost necat de doi dintre prietenii lui n timp ce se jucau. Spiritul lui Peter s-a ntors pentru a se rzbuna omorndu-i, rnd pe rnd, pe toii membrii familiei celor doi prieteni din copilrie, prin necare. Acesta nu avea s se opeasc pn ce nu i va fi omort i pe cei doi brbai responsabili de moartea lui.Bloody Mary Maria cea sngeroas : este una dintre cele mai cunoscute i nfricotoare legende americaneMary Worthington avea de ceva timp o relaie cu un brbat nsurat. Cnd s-a decis s-i dezvluie soiei acestuia adevrul, brbatul a omort-o n faa oglinzii tindu-i ochii cu un cuit. Astfel spiritul ei a rmas prizonier n oglind i a nceput s se rzbune pe toi cei care aveau un secret referitor la moartea cuiva, moarte de care erau vinovai ntr-o oarecare msur. Mary i omora pe acetia scondu-le ochii n faa oglinzii.Dean i Sam au distrus spiritul fetei fcnd-o pe aceasta s se priveasc n oglind. Astfel, reflecia ei din oglind a ucis-o pentru crimele comise.Simbolurile Pentagrama. Contrar credinelor populare,pentagrama este un simbol al Vrjitoriei pgne i nu al Satanismului sau altor practici malefice.Pentagrama reprezint o protecie foarte puternic mpotriva rului (Sam Winchester). Simbolul era adesea aezat pe ui, ferestre i n mijlocul caselor n toata Europa naintea Cretinismului pentru a ine departe spiritele rele. Pe de alt parte, o pentagram inversat face aluzie la negativitate. Pentagrama este una dintre cele mai puternice i persistente simboluri magice din istoria omenirii, fiind important pentru multe dintre culturile strvechi, de la cea Maia din America Latin, la cea Indian, Chinez, i Egiptean. Au fost gsite inscripionate pe zidurile peterilor Neolitice i n desenele Babiloniene, unde este marcat simbolul planetei Venus, n micarea sa, considerat de fapt simbolul secret al zeiei Ishtar.Scripturile, n special Ebraice, sunt abundente cu referine la pentagrame.Ne ntrebm atunci de ce oare, pentru unii, pentagrama are o reputaie att de sinistr?Primele pentagrame au fost inscripionate n vechile peteri, pe stnc, oamenii de atunci creznd c au o semnificaie spiritual.n textele Sumerienepentagrama reprezint cele 5 planete vizibile, iar acordnd aceasta cu matematicianul, occultistul i filozoful grec Pitagora, 5 reprezint numrul omului din motivul diviziunii corpului su, cap, mini, picioare, i totodat fiecare dintre cele cinci vrfuri ale pentagramei reprezentnd unul dintre cele 5 elemente care constituiau omul: focul, apa, aerul, pmntul i etherul (sufletul).Legendele HalloweenLegenda Colt-ului pistolul creat de Samuel Colt, arm cu 13 gloane de argint ce poate ucide orice fiin.Doctorul Benton- care cioprea trupuri pentru a-i adauga siei pri sntoase.Omul cu crlig de fier, Zborul 401 - condamnat la moarteCorabia fantom, H.H.Holmes criminalul n serieFantoma Poltergheist din AmherstBlesteme Blesteme ale vrjitoarelor, blestemul lbuei de iepure care aduce noroc, dar odat pierdut aduce numai ghinioane i n final moartea.Blestemul Kaskasiei, tnra ndrgostit de un indian. Povestea unei iubiri imposibile.Cele prezentate mai sus constituie o mic parte din total. Ar mai fi de menionat cteva credine i mituri prezente n toate mitologiile Terrei: lupta permanent dintre bine i ru, dintre forele ntunericului i cele ale luminii divine; Apocalipsa descris nu doar n textele biblice, ci n toate scrierile popoarelor despre divinitate; Legendele i miturile apariiilor angelice i demonice,; Zeiti pgne, sirene, creaturi( vampiri, vrcolaci,mori vii, vrjtoare ); mitul ncarnrii, al posedrii trupurilor de ctre fiine ancestrale, toate acestea sunt parte din serial.nchei acest capitol prin referirea la mitologia roman, la mitul celor doi frai, Remus i Romulus, fraii crescui de o lupoaic, legenda preluat n nenumrate rnduri de scenariti.

Stereotipiile sunt absolut necesare,ca n orice film sau serial de aceast natur. Personajele sunt i ele constituite dintr-o complexitate de stereotipii. Ce este de fapt stereotipia? Stereotipurile i prejudecile sunt metode de categorisire a lumii din jurul nostru. Conform definiiei din Dicionarul Cambridge, stereotipurile sunt o idee fix pe care oamenii o au despre cum este cineva sau ceva, n special despre ceva greit. Conform aceluiai dicionar, prejudecile sunt o opinie sau sentiment nedrept i nerezonabil, format fr ndeajuns de mult gndire sau cunoatere. Cu alte cuvinte, stereotipurile sunt idei preconcepute, cliee n timp ce prejudecile sunt sentimente iraionale de fric i neplcere. Pot fi nelese ca nite filtre de protecie mpotriva afluxului de informaii care ne permit s judecm oamenii fr a-i cunoate personal sau cunoscndu-i numai superficial: ele ne limiteaz opinia despre realitateOrice film american contine cel putin cateva clisee. Am ales doar pe cele care mi-au placut mai mult: cinii recunosc ntotdeauna personajul negativ si latr la el. un personaj negativ comite o crim in faa ferestrei n timp ce este privit prin binoclu. cel puin un frate geamn este malefic. o masin va exploda ntotdeauna cnd se trage asupra ei, doar dac nu e condus de eroul filmului.un hacker ghicete o parol din maximum trei ncercri.fulgerele i tunetele sunt instantanee.noaptea totul este albastru. mamele intotdeauna pregatesc la micul dejun ou cu unc. Tatl ntotdeauna ntarzie la birou iar copiii se grbesc s prind autobuzul spre scoal. Mai au timp doar s soarb din cafea/suc i s mute dintr-o felie de pine prjit. toate apartamentele din Paris au vedere spre Turnul Eiffel. orice incuietoare poate fi desfacuta cu o carte decreditsau o agrafa. femeile vor fi ntotdeauna epilate chiar i n timpuri preistorice. dac o femeie e gravid va nate ntotdeauna pan la finalul filmului.Stereotipiile noaste ar fi:- femeia vampir/demon care face sex cu oricine-fantoma care caut rzbunare i este adus spre lumin-binele nvinge ntotdeauna-eroul principal nvie de fiecare dat din mori-vntorul uman care se ndragostete de monstrul vnat-venicul vehicul refcut dup fiecare avarie sau explozie-problematica competiiei dintre frai-fratele mai mare este eful celui mai mic-fratele mai mare are ntotdeauna dreptate, sau se dovedete la final c are dreptate.i multe, multe altele pe care din motive,subiective poate, le-am omis.

HedonismulSeria Supernatural nregistreaz nc de la prima apariie un succes fantastic. Este vizionat de mai mult de 5 milioane de persoane din ntreaga lume, iar mai mult de jumtate dintre acetia sunt fani nrii. n consecin, a devenit o industrie foarte profitabil bazat pe tot soiul de obiecte personalizate cu chipurile celor doi protagoniti, ale celorlalte personaje chiar, i numele serialului. Se gsesc pn i arme de jucrie, identice cu cele ale frailor. Este inutil s mai precizez ct plcere produc aceste lucruri fanilor, fiecare cheltuind n netire din dorina de a demonstra ct de mare apreciator, fan, al seriei este i ct de mult se identific dumnealui cu eroii.Ultima tire postat de admiratori precizeaz faptul c urmeaz a fi lansat jocul video aferent seriei, n care se reia lupta cu demonii i fiinele ntunericului.Inutil este s mai adaug c i eu personal sunt un mare fan ,dei, ce e drept nu am o avere investit n obiectele valoroase de mai sus. La revedere, am fugit s-mi cumpr i eu un tricou cu Sam i o epcu!

Enache Raluca. CEP, Anul IElemente de popular culture in serialul tv SupernaturalPage 9