01 educatia in societatea cunoasterii

8/2/2019 01 Educatia in Societatea Cunoasterii

1/7

Educaia n Societatea Cunoaterii

Dr. Florin MunteanuRomnia, Centrul pentru Studii Complexe-centru UNESCO, Bucureti

Reorganizing a society could never be done through political assertion but through gettinginvolved in that kind of process which concerns a critical mass of people, aware of the necessity ofchange. First of all, this applies to teachers, whose mission is to educate and initiate at all levels.However this cannot be done in absence of a coherent view of mankind evolution, of lifestylechanges, both in small and larger groups. Also, it cannot be done without a rich experience in interand trans disciplinary approach, with methods capable of asserting certain characteristics, only afterwe have fully understood the particular situation. But all those above mentioned include complexitymanagement in order to reorganize a society, an economy and a market based on knowledge, whichis a difficult process that demands considerable time and resources. This paper marks the particularities of the actual scientific and technical development which determine thestructuring of a new type of society (the Knowledge society), that instantly demands afundamental review of the teachers mission to become a mentor, a mediator, who transformsInformation into Knowledge.

"Natura sistemului emergent de creare a bogiei schimb civilizaia actual.Dar i reciproca este adevarat (...) Transformarea este mult mai adnc

i mai complex dect gndesc oamenii."Alvin Toffler

1. Introducere

Procesul educaional nu este doar unul birocratic, definit prin articole de lege ci o necesitatemajor, prin care o societate, o naiune i poate afirma identitatea i supravieui n evoluia socio-economic global. Coninutul curriculari tehnologia didactic nu sunt obiecte abstracte, utilizatedoar n negocierea ponderii unei materii n detrimentul alteia, ci un rod al nelepciunii sociale, la toatenivelurile (printe-profesor-politician-angajator) de a uura transformarea i adaptarea continu aOmului la evoluia exponenial-accelerat la scar global. n orice caz, problema educaiei este oproblem ce nu poate fi judecat din perspectiva unei materii sau a alteia, de la catedr (orict de multexperien didactic ar avea cineva). Actul educaional trebuie s exprime i s sprijine necondiionatformarea unui Om i nu producia unei piese de schimb pentru un mecanism social, indiferent desorginte. De aceea este strns legat de cerina unui moment istoric, de nevoile induse de nivelultehnologiei, a cunotiinelor disponibile la un momendat n plan global. Altfel spus, restructurarea unei

societi nu se poate face prin impunere politic ci prin angajarea n acel proces a celor numiiprofesori, a celor ce au menirea s educe i s iniieze la toate scrile, resursa uman. Ori aceasta nu sepoate face n absena unei viziuni coerente asupra evoluiei umanitii, asupra modificrilor aprute nstilul de via, la nivelul grupurilor mai mari sau mai mici. De asemenea nu se poate face fr oexperien n abordarea inter i transdisciplinar, metode capabile s evidenieze aspecte particularedoar dup o nelegere de ansamblu a situaiei. Ori, toate acestea presupun nsi o reeducare aeducatorilor n spiritul noilor cerine ale vremii, ce presupun managementul complexitii n vedereastructurrii societii bazate pe cunoatere, a pieii i economiei bazate pe cunoatere, un proces dificilce consum resurse i timp.

1


2/7

2. Nevoia unei schimbri de paradigm

Creterea exponenial a dinamicii vieii socio-economice moderne, n contextul globalizrii ial schimbrilor climaterice, exercit o presiune enorm asupra fiecrui individ. ncercarea de asupravieui n acest mediu turbulent, n care predicia evenimentelor nconjurtoare este din ce n ce

mai dificil, necesit un efort de adaptare continu, dari asumarea eecului. Este tiut c orice punctcritic (dilem, alegere), presupune o schimbare i impune o decizie. Tensiunea psihic indus deincertitudinile ce nsoesc din principiu orice decizie ntr-o evoluie nepredictibil principial este nmsur s afecteze omul la nivel emoional i mental. n lipsa unei viziuni corespunztoare sensuluiacestei evoluii dinamice a Ralitii i utiliznd doar concepte i cunotiine specifice unei etape istoricece admitea o aproximaie liniari o abordare newtonian, omul modern face fa din ce n ce maigreu stresului, fapt evideniat att prin degradarea continu a calitii vieii la scara ntregii planete cti de scderea performanelor sistemului imunitar n general, cu consecine dramatice n degradarecontinua a strii de sntate fizici psihic a societatii la scara globala.

Factorul fundamental ce amplific viteza de degradare a calitii vieii l reprezint nsi stilulde via, considerat azi a fi o dovad de civilizaie i difuzat n numele unei piee libere la scar global(societatea de consum). Consumul fr discernmnt al resurselor natuale, foamea continu pentruenergie i piee de desfacere a unui numr din ce n ce mai mare i divers de produse, utile i mai puinutile omului, a generat un dezechilibru profund al complexului mecanism de auto-stabilitate ecological Terrei. Consecinele acestui proces de dereglare a subtilelor interdependee dintre atmosfer,hidrosfer, geosfer cunoscut sub denumirea de schimbare climatic global se resimt azi la scarantregii planete. Dincolo de creterea ngrijortoare a intensitii fenomenelor atmosferice precumuragane, tornade, vijelii sau a frecvenei cutremurelor devastatoare de Pmnt, generatoare la rndullor de valuri seismice (tsunami), precum i a alunecrilor de teren, se manifest la o scarngrijoartoare, un continuu proces de dereglare ecologic. Dispariia unui numr important de specii,dublat de schimbarea habitatului sutelor de specii transportate accidental de comerul mondial, attterestru ct mai ales naval, este n msur s modifice echilibrul ecologic al planetei, cu consecineimpredictibile pentru nsi stabilitatea vieii pe Pmnt n general i a Omului n special. Aceastsituatie de fapt, evaluat obiectiv de msurtori fizice i biologice efectuate la scar planetar,contureaz o problem major pe care omenirea trebuie s o nfrunte n etapa imediat urmtoare, printr-un major proces de restructurare a mentalitii tuturor locuitorilor de pe Terra, n lumina aanumitei dezvoltri durabile.

Definirea conceptului de dezvoltare durabil, n contextul schimbrilor climatice induse dedinamica factorilor antropici pe fundalul evoluiei planetei Pmnt, necesit un cadru conceptualcoerent, capabil s evidenieze i s operaionalizeze modaliti concrete de abordare. Pornind de la ceamai cunoscut definiie care afirm c: "dezvoltarea durabil este dezvoltarea care urmretesatisfacerea nevoilor prezentului, fr a compromite posibilitatea generaiilor viitoare de a-i satisfacepropriile nevoi"[1] putem nelege imediat dificultatea problemei cci, creterea continu a consumuluieste dictat de cerinele unei societi aflat n plin proces de globalizare, n timp ce refacerearesurselor materiale implic procese naturale ce nu pot fi accelerate dincolo de o limit. Altfel spus,dificultatea rezolvrii problemei rezid n caracterul contradictoriu al celor dou procese implicate:

-unul divergent, dictat de satisfacerea cerinelor din ce n ce mai sofisticate ale societii moderne i-unul convergent, limitativ, dictat de finitudinea resurselori a capacitii de regenerare a acestora.

Competiia dinamic a acestor dou procese ce definesc relaia dintre nevoi i posibiliti, nlipsa unei anume corelaii, poate conduce la instabilitate socio-economic i poate pune n pericolnsi supravieuirea speciei umane. Din aceast perspectiv, am putea afirma c dezvoltarea durabileste un proces COMPLEX [2], n sensul definiiilor colii de la Santa Fe [3], fapt pentru care,abordarea sa pragmatic impune utilizarea unei baze conceptuale specifice, centrate pe cunoaterea

2


3/7

profund a cuplajelor i interaciunilor dintre subsistemele ce asigur stabilitatea bio-geodinamic aplanetei Pmnt. [4] Ori acest deziderat n sine necesit att o redefinire a tehnicilori metodelor deinvestigare, de modelare i simulare ct i luarea n considerare a intenionalitii umane ca factor activn generarea unor procese i fenomene fizice, biologice sau sociale. Altfel spus, nsi supravieuireaOmului pe Terra depinde de capacitatea de a crea i inova n baza unei noi viziuni asupraUniversului, al rolului Omului n stabilizarea vieii, viziuni care s formalizeze nevoia de a

percepe natura ca pe un fenomen holist, respectiv s aduc n centrul atenieieducaia i iniiereaOmului ca fiin spiritual(i nu doar ca resurs) [5,6].Abordarea tiinific privind studiul Universulului a fost, pn nu de mult, extrem de

fragmentar, de reducionist (newtonian). Fragmente de realitate studiate separat au format n timpceea ce numim azi discipline. Acestea s-au nconjurat de un zid de cuvinte i expresii specifice, ce auizolat specialistul de restul populaiei profane, crend o separare net n: ingineri ... i restul lumii,medici... i restul lumii, economiti... i restul lumii, pictori... i restul lumii...

Sunt azi recunoscute peste 8000 de discipline pentru care se formeaz specialiti cu diplom.Cu ct se strduiesc mai tare s se specializeze, cu att este mai dificil comunicarea cu ... Ceilali (cas nu mai vorbim cu ...restul lumii). Din curicula de specialitate s-a omis formarea abilitii de aVEDEA ntregul, Realitatea... Sistemul actual de nvmnt se ocup doar s lefuiasc pn laobsesie, unelte pentru a opera asupra unui fragment din ceea ce numim acum Realitate... Izola i ncelula lor, definiti asumat de multe ori din considerente birocrtatice sau politice, specialitii astfelformai s-au trezit cu o boal pe care eu o numesc sindromul celui al doilea Babilon... adic:incapacitatea de a comunica, de a nelege i a fi neles, n cadrul aceleiai limbi. S-a sacrificatUnitatea, ntregul, de dragul utilitatii pragmatice la nceput, apoi din plcerea de a simii gustul puterii profesionistului, a celui ce deine ceva pe care celalalt nu l poate avea, nelege... Din pcate, s-ainstalat un stil de via bazat pe o viziune extrem de deformat privind Viaa i Omul, stil ce esteperpetuat de nsi structura i tehnologia utilizat n procesul de nvmnt actual. Dihotomiifalse, ce mpart lumea n nvingtori i nvini, n olimpicii corijeni, n buni pentru Uman i buni pentru Real, posesori ai unor diplome n meserii nobile i meserii ....vulgare, peconcepte caregenereaz o fals competiie, un tip de conflict, un rzboi permanent, din care nimeni nu iese victorioscci btlia nu este orientat ctre nelegerea Naturii, a problematicilor ce apar n evoluia vieii, apunctelor critice i a naturii profunde a crizei, ci n dezvoltarea de abiliti n a cuceri un loc de munc,n a obine controlul asupra celorlali i asupra unei resurse pe ct de abstracte, pe att de toxice pentrudezvoltarea spiritului omului: Banul. Astfel, n cele din urm, banul a devenit un scop n sine i nu oconsecin a unui lucru bine facut.

Pe fundalul acestei dezordini globale, cei ce doresc s vad ns i altceva, pot descoperinaterea unei alte structuri sociale, germinarea unei activiti de integrare disciplinar, de explorare atrmului dintre discipline. Ascuns de zgomotul asurzitor al btliilor pentru poziionarea nierarhiile sociale, se nate o alt vedere, o alt Realitate (model al Adevrului, paradigm). iasta nu de un an sau doi ci n mod vizibil, de pe la mijlocul secolului XX.

Astfel, un romn, Nicolas Georgescu Roegen (stabilit n SUA, dar cu sufletul ancorat puternicn spaiul romnesc) a explorat prin 1960 grania dintre economie i mediu, definind Bioeconomia [7],afirmnd c nu se poate discuta de un anume fenomen economic n afara conexiunii Omului cu Mediul... Altfel spus, economia nu este doar o tiina a formrii valorii adugate (a profitului de orice fel) imicrii materiei ctre produsul final i apoi n pia.. tiina economic, aa cum este nc azi definiti predat la facultate, nu asigur predicii pertinente privind evoluia strii de sntate a unei piaedevenit turbulent, aflat ntr-un proces de globalizare, cci nu ia n considerare explict, profundalegatur cu mediul bio-geofizic (n care procesele de producie se structureaz) i societate.

Un alt romn, n via de data aceasta,Oscar Hoffman, sciolog, personalitate n cadrulInstitutului de Sociologie al Academiei Romne, pune n eviden faptul c economia nu poate fiabordata n absena conexiunii cu socialul! Produsul i piaa sunt fenomene nscute din nsi dinamica

3
http://ro.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Georgescu-Roegenhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Georgescu-Roegenhttp://www.icfm.ro/refHoffman.htmhttp://www.icfm.ro/refHoffman.htmhttp://www.icfm.ro/refHoffman.htmhttp://www.icfm.ro/refHoffman.htmhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Georgescu-Roegen


4/7

social! Omul, nevoile sale i evoluia acestor nevoi genereaz economia.. Deci nelegerea realitiieconomice, sau aa cum este numit azi aceasttiin: econofizica, se nate prin interferena dintredisciplinele: Sociologie, Economie, Geofizic, Mediu, avnd evident matematica i fizica, ca iingrediente fundamentale ale formalizrii raionale.

nca un romn, Basarab Nicolescu, [8] pune bazele transdiciplinaritii, metod iconceptualizare a sintezei dintre inteligena raional i cea emoional, din pespectiva reiterrii

moderne a dimensiunii spirituale (practic neglijata azi, asociat cu filozofia i deci accidental implicatn procesul educaional, formativ). Este o personalitate ce a structurat la Paris primul Institut detransdisciplinaritate din lume i care, a reuit, n baza unei munci susinute i a unei apropierisufleteti de Romnia (chiar dac a plecat n Frana ca fizician cuantist nca din 1968), s genereze un program internaional, girat de fundaia Templeton, ce pune n discuie relaia: tiin Spiritualitate.

i, evident lista poate continua cu: Odobleja, Lupasco, Draganescu, Sahleanu, PaulConstantinescu, Anton Dumitriu etc. Munca lor, ca de altfel munca attor cercetatori de marc ailumii, s-a condensat n ceea ce azi se numeste Societatea Cunoaterii, etap preliminar ctre ceea ceMihai Drgnescu de denumit: Societatea Contiinei.

3. Societatea Cunoaterii etap n evoluia omenirii

Societatea bazat pe cunoatere va deveni n mod inevitabil cu mult maicompetitiv dect orice societate uman cunoscut, pentru simplul motiv c odat

cu creterea accesibilitatii informaiei, nu vor mai exista scuze pentru lipsaperformanelor. Nu vor mai exista ri srace, ci doarri ignorante. Acelai

principiu se va aplica i companiilor, industriilori organizaiilor de orice fel. De fapt,el se va aplica in egal msuri n cazul persoanelor.Peter F. Drucker

Profundele cutri n identificarea soluiior pentru criza mondial ce macin azi omenirea seregsete i n efortul restructurrii sistemului de nvmnt, att la scar naional ct i la scareuropean. Mult lume este contient de faptul c trim vremuri grele pentru care se cer abiliti icunotiine noi, att pentru exponenii clasei politice, chemat s gseasc soluii concrete ntr-unmoment cu predictibilitate redus, ct i pentru membrii societii care, pe lng faptul c ar trebui sneleag natura crizei, ar trebui s devin factori activi ai restructurrii. Modul de abordare a crizei nseste deficitar, cantonat ntr-o mentalitate veche, bazat pe utilizarea proceselori fenomenelor fizice imai puin pe nelegerea naturii viului, a nevoilor reale ale Omului i Societii, dincolo de mod. Altfelspus, esena crizei nu poate fi ptruns prin intermediul cunotiinelor i a mentalitii clasice,actuale. Soluia pentru aceast criz nu se gsete printre filele de istorie, dei se justific prininvocarea lor, ci se nate n mijlocul unei minoritati de specialiti preocupai cu adevrat de nelegereanaturii intime a crizei, specialiti din domenii diferite, ce pot opera coerent ntr-o noua paradigmnumita: a Complexitii [9,10]. n acest spaiu mental, structurat de o seam de concepte, modele iteorii bazate pe o abordare neliniar a societii, se pot defini i realiza noi construcii intelectuale, noi

tehnici i noi tehnologii, noi valori materiale, cu alte cuvinte, se pot pune bazele unei noi societi.Aceast societate este azi cunoscut sub numele de Societatea Bazat pe Cunoatere [11] i este nco nzuin. O nzuin ce a cptat ns consisten, a polarizat atenia omenirii i a devenit comandsocial n Europa prin documentul de la Lisabona.

Cunoaterea este informaie cu neles i informaie care acioneaz. De aceea societateacunoaterii nu este posibildect grefatpe societatea informaionali nu poate fi separatde aceasta.n acelai timp, ea este mai mult dect societatea informaional prin rolul major care revineinformaieicunoatere n societate. Cel mai bun neles al Societii cunoaterii este probabil acela deSocietate informaional i a cunoaterii. Se poate astfel nelege c sintagma Societatea bazat pe

4
http://ro.wikipedia.org/wiki/Basarab_Nicolescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Basarab_Nicolescu


5/7

Cunoatere reprezint rezultatul firesc al evoluiei tehnologiei informaionale, al generalizrii procesului de digitizare ce permite dematerializarea produselori serviciilor, al apariiei igeneralizrii Internetului i al tuturor celorlalte forme de comunicare rapida (dincolo de telefoniamobila). Din aceast perspectiv putem spune cp Societatea1Cunoaterii (SC) este o etap natural ndezvoltarea umanitii i nu poate fi confundat cu o invenie politic, cu un derapaj socio-economicindus de globalizare. Este etapa istoric n care se schimb resursa: de la energie la informaie, fapt

ce conduce la modificri drastice n ntreaga culturi civilizaie actual. Se realizeaz n fapt tranziiade la un sistem economic la altul, de la o scar de valori la alta, de la un sistem educaional la altul.Esena acestei profunde transformri o constituie tranziia de la tangibil: (valori materiale, energie,munc fizic) la nontangibil: (valori imateriale, informaie, munca creativ-inovativ etc.), cutnd sasigure prin aceasta dezideratul privind dezvoltareasustenabila umanitii la scar global.

Aceast nou comand social este o oportunitate ce poate favoriza pe oricine gndete liber,opereaz conceptual riguros i accept comunicarea i colaborarea ca proprie necesitate de mplinirepersonal. Limitrile n aceasta etap nu sunt legate de nivelul tehnic sau tehnologic, ci de gradul deimplicare creativ n structurarea de noi instrumente de evalure, decizie, proiectare i implementarestrategic, specifice obiectivului principal, cel de structurare a societii sustenabile bazate pecunoatere.

O soluie de ameliorare a strii de sntate individual, respectiv de cretere a anselor desupravieuire a speciei umane n contextul turbulenelor socio-economice actuale, o constituieacceptarea la scar social a unor nevoi imediate, nevoi generate de noul context oferit de infrastructurainformaional (delocalizarea muncii, formarea spontan de reele de lucru ce reunesc oamenidedicati unei idei, indiferent unde sunt localizai spaial, dematerializarea produselor, apariia unor bazede date coninnd materiale didactice n format multimedia, cu mare accesibilitate intelectual icapacitate de stimulare a nelegerii proceselor i fenomenelor studiate, apariia pieei produselorculturale, generarea continu de noi nevoi, de noi meserii etc.). Astfel, n vederea restructurriisistemului educaional respectiv al structurrii unui program coerent i operaional de formare continu,de educare i iniiere a tinerilor ce sunt de mici familiarizai cu o asemenea infrastructurinformaional, este esenial ca, n primul rnd cadrele didactice, formatorii de opinie, massmedia :

- sa neleaga procesul prin care trece azi omenirea (o tranziie forat de la societateaindustrial, (unde primeaza reproducia muncii) prin cea informaional la cea a Cunoaterii(unde accentul este pus pe creativitate i inovativitate, deci pe individualitate i nu pe mase) i aContiinei [12] (n sensul definit de Mihai Drgnescu, n care accentul se pune pe asigurareanecondiionat a unui cadru socio-economic necesar dezvoltrii spirituale a Omului);

- s contribuie activ la contientizarea noilor valori i la difuzia n societate a paradigmeiComplexitii, paradigm capabil s ofere cadrul coneptual, tehnic si metodologic necesarnelegerii proceselor cu auto-organizare n sisteme ce evolueaz departe de echilibrultermodinamic, permind astfel studiul i controlul structurilor de tip reea ierarhizat, cuinteligen ncorporat (tip organism) a cror dinamic i evoluie se modific n timp,dependent de context i n funcie de legi universale [13];

- s contribuie activ la rafinarea i adecvarea formal, la nivelul nelegerii societii moderne, acunotiinelor i poveelor duhovniceti, ce presupun o plasare a Omului, prin credin, ncentrul evoluiei Universului (ecosofie) i nu doar acceptarea unui nvmnt dogmatic deinspiraie religioas, ce poate clca poate cea mai sacr valoare umana: liberul arbitru;[14]

- s acioneze creativ n vederea filtrrii cunotiinelor transferate n procesul educaional i sgenereze contextul concret n care, cunotiinele transferate s se integreze n Cunoatere,

1 o structur social devine stabil cnd reuete s asigure armonizarea dintre civilizaie (grad de cunoatere, tehnologie,capacitatea de susinere energo-material) i cultur (dezvoltare intelectual. nzuine, valori acceptate, educaie, creaieartistic) printr-o etici moral adecvat

5


6/7

permind astfel dezvoltarea unui sistem educaional nou, bazat pe unitatea cunoaterii (viziunetransdisciplinar) i pe nelegerea proceselor de cogniie (tiina minii), n armonie cu rolulasumat al Omului de a fi o prim i unic entitate spiritualizat, capabil s creeze contientcondiii proprice protejrii, intreinerii i dezvoltrii vieii pe Pmnt.[15,16]

4. Concluzii

n aceast perioad, nu lipsa informaiei este problema (aa cum era acum cteva decenii, nspecial n zona noastr) ci capacitatea de filtrare a acesteia, de extragere a celor utile din explozia dedate ce ne inunda zilnic (i creste exponenial). O analiz comparativ a datelor coninute n manualelecolare i a celor sintetizate coerent, grafic, inteligibil i interactiv n site-urile de pe Internet sugereazo prim necesitate fundamental, definit din perspectiva scopului de baz al procesului educaional:pregatirea i formarea unui tnr pentru a se adapta la viaa socio-economic actuala. Din pcate, nmomentul de fa, acest proces de modernizare reala a coninutului informaional este distorsionat deinteresele de conservare a resursei umane din sistemul de nvmnt, de conservare a structuriiprogramei, att ca discipline ct i ca numr de ore. n acest context, orice ans de a genera un proces

educaional util social, suplu i adaptabil la evoluia exonenial indus de globalizare este doar onzuin.

Capacitatea de a extrage esena dintr-un mesaj nu este dependent DE FLUXUL deINFORMAIE (el este sau nu este) ci de existena unui procesor semnatic, o structur mentala care poate decodificafluxul de informaii de o manier inteligibil. n lipsa acelui procesor semantic,mesajul, chiar dac atinge urechile omului nu lasa i urme n nelegere, n sfera contient, nugenereaz activiti asumate. Pentru a nelege cu-adevarat sensul profund, dincolo de cuvinte, a celorspuse mai sus este necesara CONSTRUCIA n mintea tnrului a acelui procesor semantic,acelui decodor capabil s dea sens unei fraze. n fond acesta este scopul primordial al procesului denvmnt, neatins azi datorit accentului pus pe reproducerea informaiei memorate, pe acumularea

de cunotiine. Altfel spus, procesul de nvmnt se mulumete la a transfera cunotiine cnd n fondar trebui s sprijine formarea CUNOATERII (acea raiune ce face inteligibil natura, acea capacitate aomului de a recunoate o lege de fizicp de exemplu ntr-un context exterior disciplinei de fizicp, ninginerie, societate, economie). Trebuie neles c omul din societatea cunoaterii trebuie s posedeCUNOATERE (nu mai este suficient doar diploma care atesta luarea la cunotiin privind anumitelegi i procese). Cunotiinele sunt structurate i depozitate n reele informatice cu acces facil igratuit. Este necesar un pas n plus.

Spre deosebire de orice alt produs ce se poate cumpra, un asemena procesor capabil s permitindividului o continu adaptare, bazat pe nelegerea funcionrii lumii, nu se poateCUMPRA, orici bani ar fi pui n joc, la fel cum banii nu pot cumpra un corp atletic, ce poate fimodelat doar prin efortul i voina proprie (body building). Cu alte cuvinte, aa cum up-gradmcalculatoarele pentru a face fa softului din ce n ce mai sofisticat, mai esenializat, bazat pe tehnologiide tip inteligen artificial trebuie s up-gradam i Mintea noastr n primul rnd, aeducatorilor! Up-gradul mental va genera o restructurare a Hardului (a creierului) dnd reelei neuraleproprietti noi, speciale, iar efectele se vor vedea mai apoi n societate.

Acest proces de Mind Building (proces formativ, educaional), respectiv managerierearezultatelor ce decurg din valorificarea creativ a noului mod de gndire este nsi RESURSA ce poate fi valorificat financiar, pe o pia regional i global. Societatea Cunoaterii trebuie s istructureze o PIA specific i s reglementeze fluxul de bani i valori (jurisdinamica) ce i d

6


7/7

7

sustenabilitate. n lipsa acestei transpuneri concrete, orice referire nu este dect o fraza ntr-un programpolitic.

5. Bibliografie

[1] General Assembly Resolution 42/187, 11 December 1987. Retrieved: 2007-04-12 (1987)

[2] Gleick, J., Chaos: Making a New Science, Penguin: New York, (1987)[3] **** http://www.santafe.edu/[4] Kump, Lee R., Kasting J. F., Crane R.G., TheEarth System. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, (2000)[5] Lovelock J.E., Gaia: A New Look at Life on Earth, New York: Oxford University Press, (2000)[6] **** Knowledge societies. Information technology for sustainable development, Mansell R., Wehn U., (Editors)

published for and on behalf of the United Nations, Commission on Science and Technology for Development, OxfordUniversity Press, New York, (1998).[7] Roegen, N.G., The Entropy Law and the Economic Process, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, (1971)[8] Basarab, N., Transdisciplinarity - Theory and Practice, Hampton Press, Cresskill, NJ, USA, (2008).[9] Munteanu, F.,Deschideri spre Lumea Complexitii, Ed. Univeritii Bucureti, p 24-38, (2008)

[10] **** http://www.complexity.ecs.soton.ac.uk/[11] Roca,I.Gh., Societatea Cunoaterii, Ed. Economica, (2006)[12] Drgnescu, M., Societatea Constiinei, Ed. Academiei Romne, (2007)

[13] Cramer, F., Chaos and Order: The Complex Structure of Living Things, New York[14] Botez Angela,Filosofi ai mentalului despre Contiin, Noema, VOL. 1, Nr. 1, (2002)[15] Lovelock J. E.,Healing Gaia: Practical Medicine for the Planet, Diane Pub Co, (1991)[16] Lovelock, J. E.,Hands up for the Gaia hypothesis, Nature 344 (6262): 100102, (1990).

[email protected];

www.complexity.rowww.terranexus.ro

http://implexus.ning.com/profile/FlorinMunteanu
mailto:[email protected]://www.complexity.ro/http://www.complexity.ro/http://www.terranexus.ro/http://www.terranexus.ro/http://implexus.ning.com/profile/FlorinMunteanuhttp://implexus.ning.com/profile/FlorinMunteanuhttp://www.terranexus.ro/http://www.complexity.ro/mailto:[email protected]

01 educatia in societatea cunoasterii

Documents