vorbind cu dumnezeu vol. ii

Upload: alberto-bacoi

Post on 03-Jun-2018

332 views

Category:

Documents


19 download

TRANSCRIPT

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    1/150

    A L B E R T O B A C O I

    Vorbind cu Dumnezeu

    volumul II

    A doua Venire

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    2/150

    Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a RomnieiBACOI, ALBERTO Vorbind cu Dumnezeu/ Alberto Bacoi. - Ed. a 2-a, rev.- Bucureti : Smart Publishing, 2017 3 vol. ISBN 978-606-8823-64-5 Vol. 2 : A doua Venire. - 2017. - ISBN 978-606-8823-66-9

    821.135.1

    Copyright 2017 Alberto BacoiToate drepturile rezervate.

    Redactarea i corectura aparin autoruluiSmart Publishingnu i asum rspundereapentru coninut.

    Smart Publishingpublic, promoveaz i distribuiecrile autorilor romni de pretutindeni. Orice autor

    romn care public la Smart Publishing i poate vedeacartea n librrii n 30 de zile sau mai puin.

    Contact: [email protected] pentru cititori, librrii, biblioteci

    i depozite de carte: 0731.057.359 [email protected]

    A mai multe pewww.smart-publishing.ro

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    3/150

    Chemarea este pentru toi,s vedem ns ci vor vrea s vin

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    4/150

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    5/150

    Mulumiri

    Pentru nceput doresc s v aduc la cunotin cteva motivepentru care am continuat cu loialitate s dezvolt acest dialog i sv mulumesc pe aceast cale, oferind tot respectul, recunotinai amiraia, prietenilor care m-au neles i care m-au susinut peparcursul acestei cltorii.

    Doresc s i mulumesc ntiPrietenuluimeu cel mai bun,Singurul care a rs i a suferit alturi de mine i care a simit, naceeai msur, emoiile, ncercrile i toate dezamgirile cu carem-am confruntat, nc de la nceputul dialogului i nu numai de

    atunci. El pentru mine nseamn totul, iar eu devin totul alturide El. Cuvintele mele sunt Cuvintele Lui, la fel cum puterea Luia devenit a mea, iar puterea mea de alegere a devenit a Lui. VoiaLui a devenit voia mea, iar tot ceea ce fac de atunci i pn astzieste s o pstrez, cu toat puterea i din toat inima.

    n al doilea rnd intenionez a demonstra prin tot ceea ce facfaptul c rmn recunosctor familiei mele, prietenilor care m-aususinut i m-au ajutat pe plan nanciar, care au crezut n minechiar dac n acelai timp s-au ndoit de mine. Mulumesc suetu-lui care a ales s m nsoeasc pe durata acestei lucrri i care atiut s mi aminteasc, atunci cnd eu am uitat, cine este lumean care am venit. Mulumesc i editurii Smart Publishing pentrunelegerea i profesionalismul de care a dat dovad echipa, reu-ind s druiasc cititorilor primul volum al seriei.

    Le mulumesc celor care au fost impresionai de aceste scrieri,care m-au felicitat i care au simit nevoia s m contacteze per-sonal, ori celor care mi-au fost de ajutor cu promovarea. Aici msimt ndatorat s numesc cteva persoane, ale cror intenii s-audovedit a mai limpezi ca apa izvoarelor de munte. Dar nu i voi

    enumera, ca nu cumva s omit pe vreunul dintre ei.Mulumesc lui Laureniu Vasilescu, cel care mparte mesajelenoastre oamenilor de pretutindeni, care atinge inimi diferite, prinmoduri diferite.

    M simt onorat s aduc lumin n vieile voastre i s recon-struiesc Calea ctre desvrire. Sunt privilegiat s u o poart aadevrului, prin care mi-a dori s pim mpreun cu succes. Iarn prezent lucrez mpreun cu voi, pentru noi, n folosul nostru.

    M bucur s cunosc faptul c rspunsurile volumului anteriorv-au mngiat. n cazul n care crile nu reuesc a v limpezi

    viziunea n ceea ce privete rostul evenimentelor trite, v sf-tuiesc cu modestie s reanalizai coninutul.

    Celor interesai s l studieze n mod amnunit, le voi rs-punde promt, tuturor scrisorilor i e-mail-urilor.

    Sunt cel puin ncntat c Cineva a hotrt s ne readuc m-preun, ca voi, prin intermediul acestor mesaje s trii emoiilemele, iar eu s v terg cu drag lacrimile voastre.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    6/150

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    7/150

    Introducere

    Ai avut vreodat sentimentul c deii prea puine cunotinedespre ceea ce nelegi c exist n jurul tu, n ciuda faptului ci-ai creat un portofoliu intelectual impresionant despre cunotin-ele temeinice ale majoritii domeniilor sociale?

    Ai simit vreodat c tot ce au creat oamenii pentru tine, cuscopul de a-i uura modul de a tri, i mpovreaz de fapt viaa,mpotrivindu-se complet prerilor sau dorinelor tale i c, totulse va ndrepta ntr-un nal mpotriva ta?

    Se ndreapt chiar acum.Ai simit vreodat c toate principiile teoretice i practice pecare le-ai cunoscut pn acum, cu ajutorul familiei sau al institu-iilor de nvmnt, i-au atins scopul lor (acela de a te prbui)iar tot ce ai putut nelege din tririle acelor evenimente este c enecesar s ndeprtezi totul pentru a i crea o percepie personaln ceea ce privete Universul spiritual i material?

    Ai simit vreodat c nu te poi regsi n tiparul construit desocietatea n care trieti, iar n urma analizrii unei situaii date,elul direciei ei s-a dovedit a unul lipsit de logic sau sens?

    Ai avut vreodat sentimentul c tu eti prea mult i totul esteprea puin, c tot ce au gndit alii pentru tine este prea puin oric este nimic?

    Te-ai ntrebat vreodat care este scopul tu?De ce te-ai nscut undeva i nu te-ai nscut altundeva?De ce eti tu i nu eti altcineva?De ce trieti n Statele Unite ale Americii, n Asia, Orientul

    Mijlociu sau chiar n Europa, Romnia, Bucureti?Te-ai ntrebat vreodat ce ar trebui s faci dup ce i vei

    mplini toate dorinele i plcerile tale? Dar dup ce vei reui ncariera ta de succes, dup ce i vei crete copilul mult dorit, dupce i vei conduce mainile tale ori cnd te vei plictisi de locuit nlocuinele visurilor tale?

    Ce caui tu aici de fapt?Te-ai ntrebat vreodat de ce i place atunci cnd e soare dar

    totui abia atepi s plou?De ce eti nevoit s plngi i de ce i vine s rzi?De ce cteodat te bucuri, dar de cele mai multe ori eti ne-

    voit s suferi, aceasta ind cauza pentru care trieti o via plinde tristee i de cufundri n amintiri?De ce ne provocm unii altora suferin?De ce unii dintre noi avem remucri, ns alii par s nu

    fost nzestrai vreodat cu aa ceva?De ce este Universul att de magnic i de grandios?De ce exist attea ntrebri fr rspuns?Dac exist un Dumnezeu atotputernic (iar muli credem c

    exist aa Ceva ori am fost nvai s credem c exist aa Ceva)

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    8/150

    de ce nu Se arat niciodat i pare a absenta de la propria leciede losoe?

    De ce susin oamenii c Dumnezeu e dragoste, dac n ntrea-ga istorie a vieii pe Pmnt s-au comis crime, asuprire i rzboaien numele religiilor, religii care se difereniaz doar prin gradul denelegere i regiune geograc a lor?

    Dac exist un Dumnezeu atotputernic de ce ngduie attaru, care e scopul? Dac n toate aceste evenimente nu ar exis-tat un scop suprem precum susinem majoritatea dintre noi, atunciacest Dumnezeu S-ar dovedi a mai pctos i mai puin neleptdect mine. ns, o in, indiferent cine ar aceea, nu va puteacrea niciodat una superioar ei. Ci cu foarte mari eforturi, venitedin ambele pri, va putea crea doar una egal n nelepciune in cunoatere. Dar aceast teorie determin cltinarea conceptu-lui nostru despre Cel atotputernic. De fapt, o Fiin care nu poatecrea orice, n cazul de fa, una superioar Ei, nu poate numitatotputernic. Dar ce este Ea atunci?

    Care este adevrul n privina Spiritului creator? Dar n pri-vina destinaiei evolutive umane?

    Tu i-ai pus vreodat aceste ntrebri? Fiindc eu mi le punchiar acum, privind spre cer, sub ochii votri.

    Unii dintre voi vei spune c rspunsurile la astfel de ntrebrivor rmne pentru totdeauna un mister. Alii, vei crede c numaitiina le poate descoperi. Simpatizanii religiei organizate nici nuse vor sili s caute rspunsuri. Cei mai deli cititori ai Bibliei puri simplu credei, indc aa vi s-a spus c trebuie, s credei.Conducerea religioas cretin a reuit s induc maselor n sub-contient gndul c reprezint vocea adevrului i mna dreapta Tatlui, n ciuda faptului c nu a reuit s aduc niciun rspunsi nicio explicaie pn acum, la nicio ntrebare, n toat existenaei.Nicinu o va putea face vreodat!Totui, aceasta continu sse bucure de succes i astzi, folosindu-se de Numele lui Hristos.Biserica susine n continuare c rostete adevrul. ntrebareamea rmne: al cui adevr l promoveaz ori despre ce vorbete?

    Cuvintele i ideile pe care le vei ntlni, citind acest mesaj,provin din partea Creatorului, la rugmintea (ordinul) Lui.

    Curajul pe care l-am dovedit deja, asumndu-mi responsabi-litatea iniierii primului volum n lume, mi ofer astzi inniteoportuniti, atenionndu-m s gndesc cu nelepciune i s re-acionez cu loialitate fa de semenii mei, ignornd orice fel de

    form de manipulare i interes personal, rezultat pe care am reuits l ating dup aproape doi ani de channeling.

    Alberto Bacoi,Bucureti, Romnia,

    Septembrie 2013.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    9/150

    CAPITOLUL 1

    Pentru nceputul acestei cltorii vom avea nevoie mai nti,desigur, de o scurt recapitulare. Vom insista asupra noii paradig-me Noul sistem de gndire(mai nalt), subiect cu care ai fostfamiliarizai deja citind volumul nti al dialogului.

    Acelora dintre voi care nu au apucat nc s citeasc primulvolum, vi-l recomand cu cldur, pentru a putea deveni mai uordigerabil recepionarea mesajului transmis de noua revelaie.Cei ce nu i-l pot procura, din motive personale sau pur i simplunu au de unde s i-l achiziioneze, ori pentru cei care vor dori s

    mi adreseze ntrebri, propuneri i chiar prerile lor, pot contactaeditura pentru a efectua comenzi de carte sau pot lua legtura cumine pe saiturile de socializare.

    Cu multe rspunsuri din primuluivolum nu ai fost de acord,cunosc acest lucru. Multe v-au cauzat stri de disconfort, au pro-dusnemulumire i v-au determinat chiar s renunai. Majoritatearspunsurilor v-au tulburat sunt convins. Pe o mare parte nu le-aineles, iar cei mai muli dintre voi nu le acceptai...

    Puini ai regsit raza de lumin i speran care apusese de-mult n vieile voastre.Amintii-v totui! De cele mai multe oriadevrul poate s conin idei contradictorii n relaie cu ceeace tii acum c se nvrte n jurul vostru. De asemenea, cu toiine-am nscut goi pe acest Pmnt, toate ideile ni le-am creat oridezvoltat aici.

    Prin urmare, am putea spune c trim ntr-o lume a lor maidegrab dect ntr-o lume a lui Dumnezeu. Iar aa ni se prezintlumea, gndit i construit de ei, prin degradarea progresiv acontiinei planetare.

    Privim consecinele unor viei lipsite de scop, de spiritualitate

    i valori. O lume n care este promovat ruinea i comportamen-tul gunos. Una n care bisericile nu I se mai adreseaz de multvreme Supremului autor. Nici mcar nu au intenionat vreodats reprezinte acest lucru. O lume n care prdtorii conduc tur-mele i se declar a cluzitorii acestei planete.

    Trim ntr-o lume n care toi nva regulile pe de rost i/sauprivesc viaa din punct de vedere matematic.

    Aici toi ncearc s i nvee pe ceilali ceea ce nici ei niinu neleg. Aceasta este o lume haotic i plin de refuzuri. Dar

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    10/150

    10 Alberto Bacoi

    refuzurile sunt nentemeiate i atitudinile sunt pline de invidie ide prostie. Este societatea n care elevii i educ n mod indirect

    profesorii, dar acetia se feresc de orice idee care se ridic dea-supra ideilor joase, false i preconcepute, care sunt cunoscute deei. Este o lume n care surzii sunt ludai iar Maetrii sunt tratai.Una n care conductorii renumii i aa numiii oameni ai tiineiau creierele amputate1.

    Vorbesc de lumea care ucide motivaiile copiilor lor, n carese promoveaz ambalajul i nu coninutul. Lumea n care oame-nii sunt strini de oameni, iar animalele sunt consumate pe postde hran, de ctre animale crora cineva le-a spus c sunt maievoluate dect ele i c acest aspect le permite s ucid.

    Cretem ine ca s le mncm, strignd c suntem evoluai,dar nu ne simim vinovai. Nu simim niciun fel de sentiment devinovie, deoarece am avut grij n trecut s evitm canibalis-mul. De fapt, aa am procedat dintotdeauna, de ecare dat cndne-am simit murdari, am inventat ceva mai negru dect noi, can felul acesta s prem curai.

    Am construit biserici n care unii s poat inventa diavoli, capreoii s par sni!

    Conducerea societii noastre e o ruine, nimic altceva, nspedepsete noua generaie pentru faptul c gndete mai bine, crefuz s repete greelile lor i c renun la valorile ieftine alesistemului lor.

    Cu adevrat copiii notri sunt educai de tutori invalizi men-tal, cu dizabiliti morale ori de etic, vreme n care logica i/sauviziunea lor las de dorit. Sunt aproape convins c generaiile deastzi sunt crescute de nite animale. Dar dac privesc n profun-zime, realizez c animalele slbatice sunt mai unite. Ele nu tius foloseasc cuvinte, dar vorbesc mai mult ca noi, se iubesc maimult dect majoritatea dintre noi.

    i nu, nu intenionez s v deprim, cu att mai puin ca s vjudec. Vreau doar s v reamintesc c nu v pas!Voi suntei nimic, ns, continuai s v credei totul. Apoi

    rnii fr ncetare, numai dup ce v iert.Dar refuz s mai continui s expun aceast list, indc dac

    nu a nceta, probabil a ngenunchea o ar. Ba nu, nu o ar, cia defima o planet!

    Totui, n mijlocul uraganului minciunii, Dumnezeu nu a n-cetat niciodat s transmit copiilor Lui Cuvintele vindectoare,trmbiele izbvirii. Ele ne sensibilizeaz i ne nal, ne hrnesccu cunoatere, ne coboar iar apoi ne urc de-a lungul lanuluievolutiv, prin nelepciune, dragoste i prin credin. BuntateaCreatorului este nemrgninit.

    Frumuseea ne nvluie dinspre orice direcie ctre care pri-vim.Misiunea este s recepionm tot ceea ce se ndreapt ctre

    1Inspirat din citatele lui Albert Einstein Cuvinte Memorabile de A. Calaprice

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    11/150

    11Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    noi. Iar tot ceea ce se ndreapt ctre noi s reectm i altora larndul nostru, asemeni oglinzilor n care se reect soarele.

    Scopul mesajelor de la Dumnezeu au fost i vor rmne tre-zirea i eliberarea poporului Lui din robia lumii acesteia, aceastlume trectoare i att de neltoare. Iar, att mie ct i multoradintre voi, Dumnezeu le poate vorbi personal, chiar prin cuvinte.V-a putea spune c mi se adreseaz chiar acum. l voi lsa decis v mbogeasc n continuare cunotinele cu nelepciunea iumorul Lui, cu tot ceea ce va conine acest viitor proiect al nos-tru Vorbind cu Dumnezeu volumul al doilea.

    Ferice de voi, cei care citii acum Cuvintele Mele i de privi-legiul pe care l-ai primit, prin care aceast carte a ajuns la voi!

    V admir i v mulumesc pentru interesul acordat.

    Da, frumoas introducere.Mulumesc.ns nu i complet.Ar putea oare un cuvnt care este rostit de om s se arate

    n faa Ta a complet?Da, prin simplu fapt ca acel cuvnt s e rostit mpreun cu

    Mine.mpreuneste cheia. Atunci acela va deveni cu siguran

    unul complet, spre deosebire de nceputul primei cri n care aincercat s dezvoli ideile de capul tu!Dac doreti putem renuna la el.Nu, nu este nevoie. Nu crezi c este necesar ca cititorii s e

    familiarizai cu cteva idei eseniale, nainte de a i speria cu celela care nu se vor atepta?

    Ba da, acesta a fost i scopul. Observ c nici nu am nce-put bine i deja Te joci cu mine.

    Dac aa priveti tu lucrurile.Am sentimentul c vrei s ncepem acest volum cu stngul.n niciun caz. Doar c voiam s te plasez n poziia necesar

    pentru ceea ce urmeaz s i transmit.i care ar aceea, faptul c m simt de ecare dat infe-

    rior sau vinovat?Da.De ce? Pentru c o meritm? Recunoate faptul c eti de

    prere c o meritm! Oare aa gndete Dumnezeu?Dumnezeu nu gndete aa,ci vreau s v punei ntrebarea:Ce ntrebare ar bine s punem?

    Cum a putea Eu s v judec sau s v pedepsesc pe voi, ceamai complet i impresionant fptur, creaie a lui Dumnezeu?Voi credei c Dumnezeu se uit la toate aciunile pe care le

    facei i c suntei nregistrai ntreaga via pe o pelicul de lm.Astfel, trii sub inuena fricii, luai decizii sub inuena fricii iv nvinovii continuu pentru toate aciunile pe care le facei,ind bune ori ind rele. De fapt i pe cele bune le-ai catalogat caind tot rele. Ba chiar ai minimalizat att de tare gndurile bune(care vin de la Dumnezeu) nct, atunci cnd trii o experien

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    12/150

    12 Alberto Bacoi

    frumoas, pur sau ieit din comun, spunei despre ea c este oneltorie a diavolului, care urmrete s v nele minile.

    Ai ajuns s spunei c tot ceea ce este ru este de la diavoli tot ceea ce este bun este tot de la diavol.Toate nvturile civilizaiilor vechi (care fac acum nconju-

    rul lumii) sunt ndeprtate i catalogate a nvturi satanicede ctre cei mai deli cretini ai votri, care nu sunt de acord cuele (nu le neleg). Mai mult, unii dintre cei mai nvai pastori aiadunrilor voastre, i-au imaginat cum Dumnezeu (n lupta cucel ru) este pe cale chiar de a nvins. Apoi, ieirea omului dincercul relativitii (nlarea, dumnezeirea sau evoluia uman), afost catalogat ca ind o dorin satanic de a ajunge ca Dumne-zeu sau mai mare dect Dumnezeu.Probabil n faa venirii Meleunii cretini vor spune c li s-a artat cel ru i vor alege s mairmn pe Pmnt, ateptndu-i salvatorul lor imaginar.

    Probabil, mai mult ca sigur, c dac ar existat un astfel depersonaj, numit diavol, ai meritat s i numii eroi ai lui i ai fost premiai sau nlai n grad de ctre el.

    Cu toate acestea nu M supr pe niciunul dintre voi, putei sv imaginai orice i putei s spunei ce vrei. Cu adevrat, nuconteaz, ct vreme ecare dintre voi va ajunge acolo unde va

    dori el s ajung i nu se va pierde niciunul, cu adevrat nu con-teaz ce facei sau ce gndii acum.Cei mai deli cititori ai Bibliei vorbesc despre conceptul ecu-

    menismului, care este n cretere n ziua de astzi. Studiaz, apoiarm c acestea sunt semne ale lucrrii anti-Hristic, ferindu-sede orice fel de idee (bun sau rea) care nu face parte din canonulnvturilor lor, fr a se gndi la scrierile religiei proprii i lafaptul c i ele, la rndul lor, au fost selectate tot de oameni (decei care au trit naintea lor). Iar la multe dintre ele, care mi erauadresate, s-a renunat din diferite motive, ind catalogate ca re-prezentnd un alt autor.

    Unele religii susin c Dumnezeu este o Fiin. Altele, spunc este doar o For. Unele spun c Dumnezeu este bun. Altele,c este rzbuntor. Unii susin rencarnarea i evoluia. Alii spunc omul triete o singur dat i nu poate deveni Dumnezeu, nciuda faptului c Isus S-a jertt pentru el. Unii nu accept evolu-ia n cunoatere ori n credin, pentru simplu fapt c ar preafrumos ca s e adevrat, cu toate c au citit despre creterea ncunoatere n cartea lui Daniel, carte pe care am pstrat-o pentru

    ei, scopul ind sprijinul n vremurile acestea neltoare.Adevrat v spun Eu vou: astzi voi tii ct au tiut toategeneraiile Pmntului (din toate timpurile), adunate la un loc!Omul a acumulat informaii din toate vieile anterioare, iar acum,la sfrit, i se relev tot ceea ce a acumulat, prin dezvoltarea si-nelui i prin reamintire.

    Aadar, voi tii c Dumnezeu este att o For ct i o Fiin!Dumnezeu este bun, iar pentru cei care l neag, mbrind alteidei din alte surse, poate perceput, bineneles, ca un Dumnezeu

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    13/150

    13Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    rzbuntor. Pentru c tu nu i poi nega sinele tu, i nu l poimini pe Dumnezeu, nici pe tine, orict te-ai strdui. Cei care au

    acceptat ideea c Isus a murit pentru ei, pentru ca ei s nu moar,iar n felul acestavor tri o venicie, prin evoluie, ORICE LOCVOR OCUPA N ACEST UNIVERS, au nvins frica i au desco-perit dragostea. Apoi ei vor prsi prin moartea trupului nivelulevolutiv n lumea relativitii, nvingnd prin credin aceast for-. n schimb aceia care nu cred n buntatea Creatorului, care leofer n dar diferite forme, frumoase trupuri, primind de ecaredat o alt ans i o alt ans, vor ajunge s cread c Hristos amurit degeaba pentru ei. Iar nemulumii vor repeta acest ciclu lanesfrit, iari i iari.Deoarece,acetia nu cred n viaa ve-nic pe care chiar ei o propovduiesc zilnic prin bisericile i nadunrile lor.

    Voi v-ai nscut n trup pe Pmnt i nu tii cine suntei, nicicine i ce ai fost nainte s v natei acolo. Cunoscnd acestea,ce v ndeamn s credei c ele sunt primele voastre trupuri pecare le-ai primit de la Mine? Ce v ndeamn s credei c esteprima lume n care trii? Dar ce v ndeamn s credei c va i ultima ori c este singura?

    Voi suntei dependeni de ce numii timp i suntei conti-

    eni n prezent. Voi nu suntei contieni n trecut, nici nu sunteicontieni n viitor. n schimb, Acela care v creeaz i vorbeteacum i din trecut i din viitor, iar mintea ta interpreteaz VoceaMea n prezent. Oare cum ai putut gndi voi c dup ce veiprsi acest Pmnt prin mntuire (expiere) vei ajunge n Rai,acolo unde vei avea doar bine, vei gndi doar bine sau veiface doar bine?

    Voi v-ai nchipuit c vei tri o venicie ntr-o singur form,meditnd la ceea ce ai trit ori la ceea ce credei c ai nvat nvieile trite pe Pmnt. n acest caz, Mi-ar plcea s v ntreb,oare nu v vei plictisi?

    Voi v plictisii i v desconsiderai trupurile n mai puin decincizeci de ani de via. Dar o venicie n veci, totdeauna pentrutotdeauna, adic o eternitate?

    Pot s Te ntrerup o clip?Bineneles.n primul volum nu ai folosit explicaii att de exacte, aa

    cum foloseti acum.Primul volum Vorbind cu Dumnezeu a fost unul ptruns de

    adevr i de asemenea, de explicaii i experiene trite. Am pu-tea numi deci, primulvolum, un test al credinei. ns acum tu aidevenit mult mai mare, mult mai sigur i mai pregtit, pentru aasculta ceea ce Eu i voi vorbi, dar i pentru a explica, folosindcele mai uoare cuvinte, adevrul trit.

    Cum a putea s triesc tot ceea ce mi propun s triesc,sau tot ceea ce mi doresc ca s triesc?

    Foarte simplu, aplicnd regula de baz. Ceea ce vrei tu esteexact ceea ce mi doresc Eu pentru tine.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    14/150

    14 Alberto Bacoi

    Absolut orice?Absolut orice, ct vreme ceea ce i doreti se dovedete a

    i spre binele tu.neleg, aici e puin mai greu.Dar nu imposibil.Regula asta nu se implementeaz doar n cazul n care ce

    mi doresc pentru mine se dovedete a i spre binele meu, cichiar i atunci cnd iau o decizie greit, Tu mi oferi ceea cealeg pentru mine, indiferent de consecinele sau beneciile pecare acea decizie le aduce asupra mea.

    Corect, e o remarc foarte bun.n aceasta const libertateaunui suet, iar ecare decizie trebuie aleas cu maxim discern-mnt (viziune limpede).

    Doresc s insist mai mult asupra crerii realitii proprii.ntreg volumul nti s-a bazat pe atracia lucrurilor i a eve-nimentelor pe care ni le dorim n realitatea noastr, nvnds ne folosim de forele Universului n acest scop.

    Cum am putea s nelegem cu toii acest proces ct maicorect posibil? Ce ne scap sau cum funcioneaz el de fapt?

    Nu te-ai convins pn acum cum funcioneaz acest sistem?Ba da, ns nu mi iese de ecare dat. tii, cteodat nu

    reuesc deloc i m nfuri. Alte ori chiar dac reuesc, trec cuvederea aceste realizri.Difereniaz gndurile de sentimente. Mai clar zis,separ-le.

    Gndurile reprezint produsul minii tale. Ele i cer garanii na-inte de a lua o decizie, i nu te las s speri (s i credul).Ele teatenioneaz, te ngreuneaz i TE TRAG n jos, TE IN pe loc.Apoi TE PUN n dicultate i i stopeaz pentru moment evoluia.Aceasta i s-a ntmplat de ecare dat. Pe ea o trii ca experiende ecare dat.

    Sentimentele tale, n schimb, reprezint adevrul suetului!Ele reprezint ceea ce suetul tu simte i ceea ce ncearc s itransmit c ar mai potrivit pentru tine. Suetul tu tie ce estemai bun pentru tine i este contient de completarea care se n-dreapt ctre tine, dinainte ca tu s contientizat c ceva i-alipsit pn atunci.

    Suetul ateapt s primeti ceea ce se ndreapt ctre tinecaind cel mai bun lucru. Fiindc acela vine de la Dumnezeu, dinSurs sigur (una de necontestat). Dar tu te opui, te frmni i tendoieti n ecare zi. Te ndoieti de Mine de zeci de ori pe zi!

    Tu ncerci zilnic s obii prin puterile tale, c poate Dumnezeute-a uitat n dimineaa aceasta ori poate crede c tu nu merii ncacel lucru. Adevrat i spun Eu ie, dac ai fost n locul Meui-ai pierdut demult rbdarea, privindu-te continuu cum ceri,deci pui forele Universului n micare, dup care stopezi procesulacesta n derulare. Incontient, i schimbi gndurile i i ngropisentimentele la ecare sfert de secund.

    De ce fac aa ceva de ecare dat?Pentru c asta tii s faci, asta v consum ntreaga energie

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    15/150

    15Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    n ecare zi. Totui, la fel cum i-am spus n primul volum, dac aireui s ndeprtezi n totalitate pcatul (gndurile incompati-

    bile ie i a ceea ce eti tu cu adevrat) iar astfel ai deveni pur,aceste dorine (comenzi) ale tale s-ar materializa n realitatea tainstantaneu, ntr-o clipire, ba chiar nainte ca tu s contientizezic s-a ntmplat deja. i astfel nu ai mai cere nimic, ci ai realizac deii totul.

    Ce trebuie s fac pentru a putea atinge acest nivel de per-feciune despre care mi vorbeti?

    Exerseaz!Apuc chiar acum o foaie i un creion i f o list n care vei

    nira mai nti sentimentele tale, apoi, n dreapta, gndurile tale.Trebuie s ncep chiar acum?Poi s atepi ct vrei, lungete-i neputina.Bine, bine, m apuc de scris.Ceea ce voi nota n aceast list m privete personal, ori

    trebuiesc trecute i aici?Noteaz aici i acum.n regul, voi ncerca.Cu care dintre cele dou ar bine s ncep?Indiferent de ordine ele te vor conduce ctre acelai rezultat.

    neleg.Un prim sentiment ar faptul c vreau mai mult, m-amobinuit cu modul acesta de a tri. Astfel, experienele triten primul volum par acum a reti, cu toate c n momentultririi acelor adevruri mi s-au cltinat picioarele. Vreau saprofundez toate cunotinele i apoi s cresc n nelepciune.Ceva mi spune totui s mai zbovesc, am multe alte lucruride fcut, iar anii tinereii nu mi-i napoiaz nimeni.

    Sentimentele mi optesc s continui s scriu. Gndurile mispun c sunt obosit, c s-a fcut trziu.

    Suetul mi tnjete s triasc liber. Dar mintea se opune,cerndu-i garanii!

    Suetul mi spune c Te vei ngriji de mine. Totui minteam ndeamn s m ndoiesc de Tine.

    n regul, este de ajuns pentru moment.ntr-adevr, eu sunt cel ce se opune n faa mea, m mpo-

    trivesc de ecare dat i m trag n jos. Am crezut c triescliber dar sunt victima propriilor mele gnduri, ucigtoare desentimente i de adevr.

    Poate privit acest lucru ca un punct de pornire?Care?Faptul c ai contientizat i identicat aceste diculti.Da, l voi privi ca pe un punct de pornire.Foarte bine, asta nseamn c acest lucru se poate schimba!

    Nimeni nu a fost nlat peste noapte, nici nu a cptat iluminareaminii fr s depun niciun efort.

    Dar unele lucruri s-au dovedit a se derula corect i cu nicicea mai mic ntrziere. Cum am reuit s prezic ncheierea

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    16/150

    16 Alberto Bacoi

    primului dialog cu aproape ase luni nainte, n ciuda faptuluic habar nu aveam cte urmau a mi se ntmpla n acea peri-

    oad? Cum am reuit s prezic c pn n ultima zi, n datade 20 aprilie 2013, voi primi completrile subiectelor care aufost deja explicate (ceea ce s-a i ntmplat) apoi, n diminea-a urmtoare, cuvintele au ncetat s mi mai rsune n minte,realiznd totodat c mesajul a devenit complet?

    Este exact ceea ce ai ales. Ai ales ziua de 20 aprilie ca indziua ncheierii dialogului nostru.

    Am crezut c pur i simplu am intuit sau am ghicit.Nu ai ghicit, ai ales.De data aceasta m-ai luat prin surprindere, dac a putea

    s spun aa. Tocmai mi notam nite idei,cnd, fr a mi daseama, ncepusei s mi dictezi. M ateptam la o pauz nde-lungat ntre aceste dou volume. Cel puin eu aa am crezut.Alii mediteaz ani ntregi, se roag cte ase ore n ecare zincercnd s se pstreze puri, apoi se izoleaz i ateapt sprimeasc inspiraia divin. n schimb, eu nu m pot numi oastfel de persoan. Nici pe departe nu m pot considera vreunsfnt, nici mcar n devenire.

    Oricum, am attea ntrebri s i pun nct pot spune ce haos n mintea mea, toate vor parc s ias afar i nu tiun ce ordine trebuiesc etalate.

    ncepe cu care vrei, nu conteaz ordinea n care vom dezvol-ta subiectele aici.

    M gndeam eu c nu, de aceea am i dat crilor aceastform. M-am tot ntrebat n ultima vreme care este explicaialogic a cauzei ce determin realitatea n care trim (pe caream construit-o) s se prezinte a doar o iluzie?

    Ea se datoreaz faptului c suntei nconjurai de minciun.Lumea n care trii a fost cldit pe minciun i este putred de

    la temelie, nc de la nceput. nc de cnd ai crezut c un arpeare puterea de a decide i de a profei soarta omului n Univers.icum ai putea voi s v privii n fa Tatl, atunci cnd ai crezutun arpei o nchipuire, ns pe Creatorul vostru, DumnezeulLumilor, nu L-ai crezut?

    Uau! Aceast armaie m-a fcut s m simt foarte prost.Spuneai ns c nu ar trebui s ne mai simim vinovai oricvinovia nu duce, cu siguran, la desvrire.

    ncepe prin a privi sentimentul de vinovie din prezent, caparte a trecutului vostru. Iar, pe viitor nu i mai oferi motive ca

    s te simi vinovat. Ct despre istoria lumii voastre, te ntreb Eu,doar nu ai crezut vreodat c Dumnezeu i-ar putea rspundetot printr-o minciun, nu?

    Vezi tu, ul Meu drag, Eu sunt adevrul vostru. Eu sunt sin-gurul vostru adpost, printre valurile nvolburate ale minciunilorvieii. Dac i Eu te-a minit, oferindu-i un rspuns pe msuraateptrilor tale, ce nevoie ar mai avut cineva de Dumnezeu?

    EU NU V POT MINI NICIODAT! Fii sigur c nu v voimini niciodat! Aceasta ar nsemna s M nel pe Mine.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    17/150

    17Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    Ascult Glasul adevrului rsunnd zilnic din gura unoroameni nvai, din gura unora mai puin nvai sau din a

    celor care habar nu au ce adevruri griesc ori nu reuesc sse exprime coerent.Aceasta indc nu are nici cea mai mic importan statutul

    iluzoriudup care judecai voi o persoan, nici statutul prin carev catalogai n societile voastre. Voi nu suntei ceea ce facei,nici nu suntei ceea ce vrei s cread alii c suntei. Nu sunteinici ceea ce deinei, ci deinei ceea ce suntei. Niciunul nu estemai nelept dect altul i nici altul nu este mai strlucitor dectcellalt, voi toi suntei egali. Singura diferen dintre voi este cunii ajungei mai repede la rezultat. Alii, mergei mai ncet (ea

    dovedindu-se a chiar o calitate, deoarece vei acorda mai multatenie situaiei) pn la nal cnd bineneles, vei atinge acelairezultat. Nu exist dou rezultate diferite, nici nu se poate lua ncalcul posibilitatea unuia eronat.

    Din ce n ce tot mai muli dintre voi simii foarte intens, dari declarai, c ai fost trimii de Dumnezeu pe Pmnt cu scopulde a reglementa prerile contradictorii i comportamentele ome-neti. Nu conteaz naionalitatea ori nivelul inteligenei voastre,pentru c Eu voi vorbi prin ecare dintre voi.

    Nu pot dect s i u recunosctor c este nevoie de minen aceast lume.

    Nu e nevoie s mi mulumeti, trieti ntocmai ce ai ales!A reveni la lista mea cu sentimente i gnduri.Te ascult.mi doresc s devin vegetarian. Probabil, dar mai mult ca

    sigur, nu ajut pe nimeni cu nimic aceast armaie. i totui,nu pot concepe i nu m pot obinui cu gndul c unele ineexist doar pentru a le susine altora mai superioare existena.

    Posibil ca ntr-o via trecut s fost mcelar.

    Ha ha ha, continui s m uimeti cu acest sim al umoruluiatt de bine dezvoltat.Bine dar, ce te oprete s devii vegetarian?Situaia mea nanciar, cea pe care o cunoti att de bine.

    nc nu mi pot permite un program culinar, mnnc ce apuci pe unde apuc.

    Poate pentru c omii din nou un lucru foarte esenial.Care?Acela c dorina ta este o porunc pentru Mine. Pn acum

    despre ce am tot discutat?

    Eu pot doar s M bucur, atunci cnd tu poi pentru momentdoar s primeti.

    Ca de obicei, urmreti s m pui n dicultate sau ntr-olumin proast n faa cititorilor.

    Cu toii se vor aa n situaia n care te ai tu acum, atuncicnd vor citi aceast carte. Pentru c Eu M voi adresa tuturor,direct i personal, atunci cnd vor citi aceste cuvinte.

    Cum o vei face?Prin faptul c ntrebrile voastre vor comune. Iar dac aceti

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    18/150

    18 Alberto Bacoi

    oameni nu ar trit n dicultate i nu Mi-ar cerut ajutorul, nua mai trimis cartea ctre ei.

    n continuare, explic-mi cum ar bine s e perceputfrica de Dumnezeu?Hei, aceasta se dovedete a o ntrebare extrem de bun. i

    o numesc foarte bun deoarece v-ai pus-o majoritatea dintre voi.Frica de Dumnezeu este cea care v-a adus la Mine n trecut.

    Astzi e folosit n scopuri murdare. E drept, prin fric ai ajunss descoperii dragostea etern, totui acest lucru s-a ntmplatdeja, se ntmpl chiar acum. Voi nu mai avei nevoie de aceasta,voi ai trit-o deja ca experien. Misiunea voastr actual e ceade a experimenta dragostea n deplintatea ei.

    Frica de Dumnezeu este folosit, promovat i INVENTATde instituiile religioase(bisericeti)pentru a i apropia adepiide nvturile lor. Pentru a i nlnui i a le acapara minile ntotalitate.Pentru a nu i lsa s devin liberi i pentru a-i obligas i nsueasc tradiiile lor, srbtorile lor dearte, idolii lor iminciunile lor.Pentru a bea n cinstea snilor lor, mai degra-b dect n cinstea lui Dumnezeu. Pentru a le adresa rugi falilorprofei, mai degrab dect adevratului Creator.

    Aceste nvturi i reguli, i nlnuie, i chinuie i i nvino-

    vete, i condamn, i pedepsete, apoi susine c i iubete.Voi ai schimbat sensul cuvintelor voastre. Astfel, atunci cndspui trebuie s ascult de Dumnezeu, aceast armaie nu poate asociat n nici cea mai mic msur cu ascultarea de prinisau de autoriti. Nu este acelai lucru.Ele nu pot comparate!Ascultarea glasului lui Dumnezeu nu este impunere i nu trebuieperceput ca pe o ameninare pentru a evita o pedeaps venic,cieste auzire, dragoste i ndrumare. n felul acesta voi tii c nusuntei robii Mei, suntei copiii Mei i prietenii Mei.

    Preoii bisericilor voastre, care v nva strmb, promoveazfrica i instig la rtcire, spunnd c ei, mpreun cu dumnezeullor, reprezint singura voastr salvare. Apoi declar c doar prinei vei putea mntuii i spun despre cei care declar c au trito experien personal cu Mine c blasfemiaz, atunci cnd chiarpreoii se proclam a trimii ai lui Dumnezeu pe Pmnt. Uniidintre ei i-au nsuit chiar numele de tat i se proclam a cluzitorii lumii acesteia. Adevrat i spun Eu ie c dac unulsingur dintre ei, ar cunoate ct cunoti tu sau dac ar intenionamcar s doreasc acest lucru, v-ai trezi ntr-o lume complet di-

    ferit. V-ai trezi a doua zi, dis de diminea, fr a mai cunoateceea ce a fost nainte de a v aeza capetele pe pern.Treceam ieri pe lng o biseric i, nu a vrea s folosesc

    vreo denumire, ns mi-a cucerit atenia un mesaj lipit pe uade la intrare, care chema oamenii nuntru, spunnd: Aici elocul unde poi rosti o rugciune sincer.

    La fel ca de ecare dat, sunt foarte amuzante pentru Mineaceste ndemnuri. Oare acas, pe strad i oriunde altundeva, nupoi s i sincer cu tine? Isus, Moise ori Avraam, se rugau cumva

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    19/150

    19Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    n biserici? Tu ai primit vreo revelaie sau vreo inspiraie divinpe vremea cnd vizitai bisericile lor?

    n niciun caz, nu.Poate cineva s cread c Dumnezeu a montat dispozitive deascultare n acele cldiri?

    Dar acele aa numite spovediri sau...mprtiri.Mulumesc.Tu crezi c ele au vreo legtur cu Mine ori crezi c mi sunt

    adresate Mie?Abia ateptam s ajungi aici, i explic eu cum st treaba!

    Nou dac nu ne spovedim Dumnezeu nu ne iart pcatele,ci ne trimite n iad. Trebuie s spunem pcatele noastre pre-otului, ca s ne ieri, c poate Tu eti surd i nu auzi. n cazuln care am uitat s ne spovedim trebuie s rostim Bucur-teMarie i Crezul de zeci de ori, apoi gata, am scpat. Dacmai i cotizm deja suntem salvai.

    i trebuie s v nchinai de ecare dat sau s facei trei painapoi, ca s nu v mearg ru, s scuipai n sn, s v rugai oris facei exerciii, de preferat ntinderi ori otri.Dar rugciunilepentru deochi?

    Ha ha ha!Nu rde indc asta fac muli dintre voi. Nu ai auzit de yogai de iluminare prin deschiderea chakrelor suetului? Dar ce vorrspunde referitor la cei paralizai, care nu i pot face niciodatsemnul crucii, i ei vor trimii n iad?

    Nu a vrea s nu m pot abine i nici s u rutcios, darcred c aceast carte tocmai s-a transformat n cel mai amu-zant act de comedie.

    Aa este, dar din pcate pentru muli dintre voi realitatea fal-s n care trii nu v va permite s zmbii pe ntreaga durat avieilor voastre.

    Adevr v spun Eu vou, bisericile voastre nu dein nici ceamai mic asemnare cu ceea ce este sus. i nu pot asociate nnici cea mai mic msur cu ceea ce este sfnt. Acestea nu v vordescoperi calea pentru a ajunge acolo. Din nou, ele nu v cl-uzesc ntr-acolo.

    Prin urmare am putea identica conducerea bisericeasccretin cu ngerul ntunecat, mbrcat n haina curieimincinoase, am dreptate?

    Simbolic da. ns n realitate nu exist aa ceva ce ai numitnger necurat, exist doar mini bolnave, care au fost numiten trecut duhuri rele2. Biblia face referire la neltoriile minilorbolnave. Pe acest subiect a fost pus accentul n scrierile NouluiTestament i nu numai.

    Hristos i-a dedicat ntreaga via trit pe Pmnt pentru a

    2 Mini inuenate i controlate n totalitate de factorii negativi ai relativitii.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    20/150

    20 Alberto Bacoi

    elibera suetele prizoniere n trupurile robilor lumii acesteia.ELESTE LIBER, iar asemeni Lui muli alii dintre voi.

    Libertatea este cel mai de pre dar oferit de Tine omului.Exact.Pot s ntreb acum ce atept de trei zile s Te ntreb?Bineneles c poi, din acest motiv M au aici i din acelai

    motiv ai venit i tu aici, dar puteai s o faci nc de acum trei zile.tiu, doar c ceva funcioneaz mai greu la mine.Dac asta numeti tu greu, s i scrii ntrebrile pe hrtie iar

    dup nici dou secunde s priveti uimit cum ai terminat deja descris i rspunsurile, nu vreau s tiu ct de greu le este altora sM asculte.

    Da, ai dreptate.Ca de ecare dat de altfel.Hei, asta a sunat parc a mndrie, nu?Sau ca un adevr imuabil.Sunt pus din nou n inferioritate.Tu singur alegi s te pui.Poate pentru a i preaslvi nelepciunea!Ce facem acum, ne ntrecem n armaii?Nu chiar.

    Bine.Spune-mi, totui, ce va conine acest al doilea volum? Totce tiu este c se va numi A doua Venire.

    Al doilea volum, la un loc cu primul, dar i cu cel de-al treileade asemenea, vor forma mpreun seria Vorbind cu Dumnezeu.Aceste trei cri vor reprezenta doar o parte din proiectul nostru.

    Vorbeti despre o ntreag trilogie, cnd eu nu am termi-nat de transcris i de ngrijit nc primul volum?

    ncerci s mi pui la ndoial puterea?Puterea Ta n niciun caz, poate pe a mea.Puterea Mea este a ta, iar a ta este i a Mea.Acest nivel de

    perfeciune a fost atins de foarte puini pn acum, n toat istoriavieii pe Pmnt. Acetia au fost Maetrii ai vieii pe Pmnt, eisunt exemple pentru voi.

    Ai susinut deja aceast idee n primul nostru volum. Ceicare au citit primul volum, vor recunoate unele expresii caind aceleai.

    Poate pentru faptul c stau de vorb cu Acelai Dumnezeu!Poate c spre deosebire de voi, Eu nu M schimb la ecare dou

    minute. Poate pentru c folosesc aceleai expresii de miliarde imiliarde de ani. Poate pentru c sunt cele mai clare sau cele maipotrivite pentru voi. Cu siguran, pentru c sunt cele mai adev-rate pentru voi.

    Ct despre acest volum (care a nceput deja), aa cum i-ammai spus, va face referire la nenumratele probleme cu care ncv confruntai. Va face referire la alegerile voastre i la ateptareavoastr. Va descoperi misterul ateptrii voastre eterne, a celeideA doua Venire a Supraveghetorului vostru pe Pmnt, dup

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    21/150

    21Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    nvturile biblice i nu numai.Iar,al treilea volum,pe care lvei numiOlam Haba, va vorbi oamenilor despre mpria de

    o mie de ani i despre al aptelea mileniu, Cel dedicat Tatluiceresc(Sursa radiant a tot ceea ce este) i a nlrii omului deLumin. Va clipa desvririi voastre, n care Creatorul i varevrsa dragostea asupra creaiei Sale, dar i ndeplinirea promi-siuni Mele fa de voi, poporul Meu iubit.

    Noi, poporul Tu iubit?Voi, copiii Mei.Asta e altceva, armaia de mai sus fcea referire doar la

    poporul Tu, evreii.Aa i este.Cum poi arma aa ceva? i vei revrsa dragostea doar

    asupra poporul ales?n aceast etap a dezvoltrii voastre da.Atunci cu noi ceilali ce se va ntmpla, spui c vom muri?

    Exist atia cretini care urmeaz Cuvntul. Atunci pentruce ne-ai mai lsat Biblia? Eu pentru ce mi mai bat capul aici?

    ISUS A MURIT PENTRU NOI TOI!Unii rabini nici nu l accept pe Isus!(Niciun rspuns)

    Niciun rspuns?

    Eu nu sunt evreu. Aceasta nseamn c nu fac parte dintrecei alei. Ce se va ntmpla cu mine?

    Vei nvluit de dragostea Mea, tu i muli alii asemeni ie.Acum neleg, nseamn c ai vrut s spui poporul Meu i

    alte cteva excepii, am dreptate?Fr excepii, cel puin nu n urmtorul val care are s vin.Nu tiu de ce ns am impresia c vorbesc de unul singur

    i este pentru prima dat cnd simt acest lucru. Spuneam maisus c nu sunt evreu i nici muli alii asemeni mie nu suntevrei, urmai ai poporului Tu.

    Cine i-a spus lucrul acesta?Naionalitatea sau limba pe care o vorbesc, poziia n care

    m au pe acest glob pmntesc i ara n care m-am nscut.Ele mi-au spus-o!

    Cine sunt prinii poporului Meu?Iacob i Avraam.

    i cnd au trit ei pe Pmnt?Cu n jur de trei mii cinci sute de ani n urm, eu cel puinaa cred. Am citit despre realizrile lor n Vechiul Testament.

    Mai existau oameni pe Pmnt n vremea aceea, totui foartepuini, aa este?

    Aa cred.n regul, de aici voi continua Eu povestea.Cred c aa ar cel mai bine.i aminteti destul de bine cnd am spus lui Avraam c din

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    22/150

    22 Alberto Bacoi

    smna lui voi umple Pmntul, iar cte stele sunt pe cer, fr aputea numrate, tot atia oameni vor tri pe Pmnt?

    mi amintesc.Asta nseamn c mai mult de jumtate dintre locuitorii de pesuprafaa planetei, astzi, reprezint smna lui Avraam, inclusivcei care au murit deja ori cei care se vor mai nate. Iar tu i mulialii asemeni ie, reprezentai urmaii celor care au fost asupriipentru Numele Meu, indiferent de locul n care ai ales s te natin viaa ta actual. Acetia reprezint dar poporul Meu, smnalui Iacob i a lui Avraam.IarEu,voi continua s u tot ceea cevei avea nevoie atunci cnd va nevoiei nu vei muri, Eu suntCel care este venic viu.

    Nu m-a ateptat la un asemenea rspuns. Oare cte voimai aa pn la sfritul crii?

    Destul de multe. Nu ai vrea s ncepem chiar acum?Ba bineneles c vreau.Ce te face s crezi c la sfritul unei viei anterioare nu te-ai

    numrat printre trupurile fr suare, ale celor ce au fost ucii nperioada interbelic?

    Faptul c n viaa mea actual nu simt nicio nclinaie c-tre a studia acest subiect. Cu toate acestea, dein un sentiment

    de compasiune fa de victimele antisemitismului.Poate pentru faptul c i s-a dat deja s trieti acea experien-. Poate c n cltoria suetuluitu, nu mai este necesar s iaminteti acele triri. Poate pentru c acum eti liber s descoperidragostea i iubirea Mea nemrginit.

    Iar poate spre deosebire de voi cei care v-au ucis din invidiec ai fost alei, vor trebui s moar atunci cnd v vor privi nslav i n strlucire, alturi de Cel mai iubit Fiu al Meu, lngcare vei radia Lumina Mea atotcuceritoare.

    nelegi Planul Meu acum? Poi vedea perfeciunea? n felulacesta (prin sacriciu) ai fost mprtiai n toat lumea, iari iiari, ca s se mplineasc cele scrise. i Voia Tatlui vostru vastpni peste toate naiunile Pmntului... Vei nva pe cei maipuin nvai i i vei vindeca pe cei ce tnjesc dup vindecare.i vei salva pe cei care v-au ucis i vei conduce peste naiuni. Cutoate acestea, chemarea este i pentru ei.

    CHEMAREA ESTE PENTRU TOI! i, acesta este mesajulchemrii la a doua venire,s vedem ns ci vor vrea s vin.

    i s vedem ci vor auzi chemarea Ta.

    Cu toii o vor auzi, de aceasta M voi ngriji Eu. ns nu toio vor asculta, de aceasta s i sigur.Sau nu toi o vor citi, aa este?Nu, nu este aa, chemarea lui Dumnezeu nu poate cuprins

    ntr-o carte scris de oameni, nici n toate crile adunate la unloc. Ea nu poate cuprins ntr-o carte scris de tine.MesajulMeu este pretutindeni.

    Mesajul chemrii l poi auzi n mijlocul furtunilor i l poisimi desftndu-te cu razele soarelui ceresc. Chemarea poate

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    23/150

    23Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    cntecul Celei Mai Mici voci a Celei Mai Mici ine, ori siropuldulce al apusului de soare.

    Ea poate o scrisoare sau un lm, o melodie sau o comedie.Poate o prere, o Persoan, o Voce sau un simplu Cuvnt, unsingur Cuvnt.

    Isus.Cu adevrat.Ce dreptate ai atunci cnd spui s vedem totui ci vor

    vrea s vin.Ce insinuezi?Spun c, foarte muli l resping pe Isus. Nu cunosc exact

    motivul, dar pot spune c mi s-a ntmplat i mie, ns am n-cercat s m opun acestui gnd.

    Ce i s-a ntmplat?De ecare dat cnd se gndesc la Isus sau cnd cineva i

    rostete Numele, oamenii reacioneaz cu respingere. Unii seferesc. Oricum, majoritatea dintre ei nu vor s dezvolte acestsubiect iar ceva i deranjeaz. Te-a putea ntreba OARE CENE DERANJEAZ?

    Frustrarea.De unde vine aceast frustrare? Toi oamenii spun c vine

    de la diavol.Prostii! Armaia aceasta nu a putut s v ndeprteze frustra-rea nici n dou mii de ani. Nu credei c ar cazul s testai i oalt variant?

    Care ar aceea?ncetai s mai confecionai scuze i ncetai s mai aruncai

    asupra unuia sau a altuia (cu att mai puin asupra a ceva ce nuexist) gndurile pe care nu le nelegei, pe care nu le recunoa-tei!Nu v cunoatei.

    Ce a fcut Isus?S-a jertt pentru noi, apoi ne-a oferit drept exemplu tra-

    iul unei viei ptrunse de snenie, de nelepciune i adevr.El a putut s fac multe!

    i ce ai fcut voi?Am refuzat s i urmm exemplul. Datorit acestui motiv

    nu putem s facem multe.Acum te voi ntreba Eu, de unde vine aceast frustrare?Din neascultare, minciun i apoi neputin.Amintete-i totui, spune numai un Cuvnt i i vei trans-

    forma neputina n oportuniti.Aceasta am s fac chiar acum.Atept. De mii de ani te atept Alberto.Spune-mi Te rog, ce nseamn cu exactitate dumnezeirea

    omului? Repet, a dori o deniie exact.Toate rspunsurile de pn acum au fost destul de exacte,

    nu crezi?Cu siguran c au fost, nu este ce am dorit s spun.tiu la ce te-ai referit i te voi ruga s i foarte atent.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    24/150

    24 Alberto Bacoi

    Sunt.ndumnezeirea unui om se produce atunci cnd Contienele

    noastre (a Mea i a lui) se suprapun, atunci cnd gndim la felntr-o situaie dat. Atunci cnd ele devin Una singur. Iar atuncicnd se ntmpl acest lucru,Eu privesc prin ochii lui, iar ochiilui devin Ochii Mei. Puterea Mea devine puterea lui, i suferinalui devine atunci mila Mea.

    Uau!Chiar c uau.Eu am atins aceast performan vreodat?De foarte puine ori n foarte puine momente. Ultimul astfel

    de moment s-a petrecut n urm cu cinci minute. Oare cine crezi

    c te-a ndemnat s te duci la fereastr exact n clipa n care prinfaa geamului tu, trecea exact acel amrt care cuta n coul cugunoi menajer exact din dreptul apartamentului tu?

    Sau cnd aceste daruri au sosit exact cnd aveam nevoiede ele, nu?

    Aa cum i-am mai spus, aceasta e sarcina Mea nu a voastr.Dar trebuie s mi ctig i eu ntr-un fel existena.Exact asta faci n acest moment!Cum poate s e totul att deEXACT?Dac un singur lucru s-ar dovedi a inexact, acela ar susine

    imperfeciunea n privina Creatorului.Ct despre exemplul dumnezeirii omului, Contiena lui Isus

    pe Pmnt, i spun c a fost constant alipit de a Mea pe ntrea-ga durat a existenei Lui. Astfel, puterea Mea a fost puterea Luii Voia Mea Voia Lui de asemenea. De aceea Isus a fost singurulom care a putut s spun despre El cine M-a vzut pe Mine L-avzut pe Tatl.

    Cum pot s par att de simple acestea acum, auzindu-ledin gura Ta? Cum pot scrie cuvintele Tale fr s depun nici

    cel mai mic efort, n ciuda faptului c vreme de aproape asemii de ani omul nu a neles mare lucru din ceea ce reprezinto via trit pe Pmnt?

    Unii nu neleg nici astzi i nu vor nelege nici mine.Da, de asta dau dovad muli n ecare zi.i aminteti cnd Mi-ai spus c i-ai dezvoltat abilitatea de a

    interpreta gnduri, prin supranatural?Sigur, mi-ai oferit deja rspunsul n primul nostru volum.tii ce ai fcut de cnd ai aat acest lucru?Ce?

    Ai cutat Cea mai nalt int. i iat, cu timpul eforturile aunceput s i se materializeze aproape instantaneu. Iar GndurileMele devin gndurile tale scrise, fr nici cea mai mic pierdereori distorsiune.

    Atunci hai s trecem la lucruri mai serioase. i cnd spunserioase, m refer la problemele legate de bani, dorine, rela-ii de cuplu, relaii familiale i sociale, nvmnt, grupuri detineri care se adun n Numele Tu, chiar i despre organiza-iile antiguvernamentale.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    25/150

    25Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    S le lum pe rnd. Cu care ai vrea s ncepem?A ncepe cu dorinele, bineneles!

    Insiti pe acelai subiect?Da, cel puin pn atunci cnd mi se va clarica pe deplin.Cineva mi povestea, n urm cu civa ani, c a citit o cartecare vorbea despre obinerea lucrurilor pe care le dorim pen-tru noi. Acea carte susinea legea atraciei. Iar pentru a puteaobine un lucru, trebuia s i concentrezi atenia asupra lui,pn ce l obineai ori se materializa (prin diferite moduri) nrealitatea ta.

    i dac n cele din urm nu reueai s l obii ce se ntmpla?i consumai ntreaga energie a vieii asupra acelui lucru,

    aa bnuiesc.Teoria aceasta se bazeaz ntr-un fel pe ghici, s neleg?Ceva de genul.Nu i se pare c discutm despre o loterie?Ba da. Dar muli au ncercat s pun n practic nvtu-

    rile ei. Din cte tiu acea carte s-a bucurat de succes.S-o bucurat de succes dar nu pentru mult timp. Nu acum!

    Cu alte cuvinte, acea teorie susinea s l pclii pe Dumnezeu(Legea/Forele Universului), iar dac v ieea, foarte bine, n caz

    contrar, mcar ai ncercat. Aa este?Cam aa stau lucrurile.i aminteti cnd i-am spus c nimic nu e coinciden i c

    nu exist coinciden?mi amintesc.Adevrat i spun Eu ie, nimeni nu a obinut ceva prin pute-

    rile lui proprii i nimeni nu L-a pclit pe Dumnezeu. Ci toate vis-au dat de sus.

    Primul instinct al omului este acela de a ntoarce nvturilectre partea opus a sensului lor. Aadar, atunci cnd i doreti cuorice pre un lucru i i concentrezi ntreaga atenie asupra lui,consumndu-i energia, nu faci altceva dect s ndeprtezi acellucru de la tine. Iar el va fugi de tine pn cnd vei obosi s maialergi dup el. De ce? Fiindc atunci, mintea ta l creeaz pe nuai n realitatea ta.

    ncearc s i-l imaginezi pe a nu avea (a i dori continuu)asemeni unei persoane pe care o deteti, asemeni uneia creia nui supori prezena. Astfel, concentrndu-te n mod continuu asu-pra obinerii unui lucru ori eveniment, l vei ine legat de tine pe

    a nu avea ntreaga via. Iar el te va chinui cu prezena pn cei va amr ntreaga existen. i vei tri toat viaa posomort inemulumit. Chiar i atunci cnd vei obine ceea ce i doreti,experiena lui a nu avea va refuza s plece de la tine i nu te vaprsi att de uor. Deoarece, ai fost primitor cu ea atta vremenct, imediat cum ai obinut ceea ce i-ai propus ca s obii, i vandrepta atenia ctre o alt dorin, i tot aa.

    Spre sfritul capitolului 6 i voi expune scara elementelorconstructive a crerii realitii proprii. Pentru moment v spun

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    26/150

    26 Alberto Bacoi

    doar, cutai mai nti mpria cerurilor i toate vi se vor da pedeasupra, adic MAI MULT DECT AI NEVOIE s deii!

    De ce nu mi le expui chiar acum?Fiindc nu eti pregtit s nelegi funcionalitatea lor.Bine, n caz de vei uita i voi aminti eu.Mulumesc.L-am putea numi pe a nu avea o obsesie ori slbiciune?Sau o boal pe care unii i-au nsuit-o incontieni, cu scopul

    de a i hrni setea dorinelor pmnteti.Ai vzut vreodat un bogat mulumit de viaa lui?Niciodat nu am vzut i nimeni nu a vzut. Aa ceva nu

    exist. n continuare, s trecem la problemele legate de bani.Ce e cu ei?Cum am putea s avem mai muli sau ce trebuie s facem

    pentru a nu le mai simi att de intens lipsa?ncetai s i mai cheltuii.Ha, uor de spus!Dar probabil dac a fost n locul Tu

    a rspuns la fel.Dac ai fost n locul Meu te-ai minunat s priveti zilnic

    cum aruncai la gunoi banii pe care nu i avei.Oare cine a fcut aa ceva vreodat? Eu n niciun caz, nu

    am risipit.Cel puin nu n clipa de fa.Cel puin nu n ultimele patru luni!Majoritatea dintre voi cumprai zilnic lucruri nefolositoare,

    numai de dragul de a le cumpra sau pentru a ine pasul cu ceeace vi se promoveaz. Aruncai banii pe tot felul de produse carev promit ntinerirea, strlucirea i mbuntirea aspectului zic,ns fr rezultat.

    La fel cum ai garantat produsele electronice, care funcionea-z un an sau doi, mai muli ori mai puini, pn ce se vor uza sause vor defecta (datorit procesului de ntrebuinare n mod repe-tat), tot aa putei deni i procesul transformrii (a mbtrnirii)trupurilor voastre. n cazul acesta, v ntreb Eu, cum putei credec supunnd la ct mai multe intervenii chimice (uznd intensiv)trupurile voastre, ntr-un nal acestea vor ntineri?

    Unii spun c razele uv (radiaiile electomagnetice) ale soa-relui produc afeciuni ale pielii. ncercnd s evite cancerulde piele au nceput s foloseasc raze ultraviolete articiale itratamente costisitoare.

    Raze care accelereaz apariia cancerului de piele i distrugesistemul osos, a dori s completez.Distruge sistemul osos?l macin precum rugina erul. Dar nu acestea sunt principa-

    lele dezavantaje ale tratamentelor articiale. Ci faptul c oamenii,voind a se diferenia de ceilali, i mbolnvesc i i mbtrnesctrupurile prematur.

    Revenind ns la ntrebarea ta, i spun c muli dintre oameninici nu doresc s aib bani.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    27/150

    27Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    Poate c triesc cu team de frica hoilor.Aceasta nu i-a mpiedicat pn acum s nmneze n mod con-

    tient sume de bani hoului.Cine a fcut aa ceva?Tu i muli alii asemeni ie, bineneles.i cnd s-a ntmplat?Acum ceva timp cnd, dorind a i aduna, i-ai depus de bun

    voie ntr-una dintre instituiile bancare locale.Atunci mi s-a furat o parte din ei. Mi-am jurat c e pentru

    ultima oar cnd mai fac aceast greeal.Doar c pn i-ai jurattu s nu mai repei aceast gaf, au

    fcut-o i alte mii de oameni, persoane care au crezut c banii lorsunt n siguran n minile unor strini (care din aceasta triesc iprosper) mai degrab dect n buzunarele lor.

    Plus de asta, voi nu v dorii confortul (abundena material)ci v dorii doar bani. Credei c doar prin ei putei obine ceea ceavei nevoie. i v mpotrivii celorlaltor oportuniti, care se n-dreapt ctre voi, ateptnd banii care ntrzie s apar. Nu doarv mpotrivii celorlaltor daruri, de fapt le ucidei. Spune-Mi:

    Dac ai avea tot ceea ce ai nevoie, atunci cnd ai tu nevoie,i dac ai putea s faci tot ceea ce vrei s faci, atunci cnd vrei tu

    s faci, la ce i-ar mai folosi banii?La nimic. Noi nu avem nevoie de bani, ci de posibilitateade a face ceea ce ne dorim s facem, oricnd dorim s facem.

    Aadar, ncetai s v mai opunei vieii, creznd c deineiun plan mult mai potrivit pentru voi fa de cel care vi se ofer.

    Acestea sunt doar cteva exemple din ceea ce semnic ad-ministrarea nepotrivit a banilor i a judecilor voastre. Iar dacai reui s inei evidena, privind sumele de bani risipite anualpe lucruri nefolositoare, muli dintre voi v-ai convinge c sunteichiar bogai.

    Ai dreptate n privina asta.Am dreptate n cam toate privinele, nu crezi?Aa este, ai dreptate n cam toate privinele. tii la ce m

    gndeam acum?Tu ce prere ai, tiu sau nu?Of, bineneles c tii, greeala mea din nou.nceteaz s mai foloseti expresii inexacte.Greeala mea este o expresie inexact?i inexistent.

    Nu neleg. Adic, nu exist greeli?Cel puin nu n Universul Meu. Mai cunoti tu i altul?Nu.Dar cum poi s susii c nu exist greeli? Oare eu nu

    am greit niciodat?Nu.Hei! Ce vor crede despre mine cei care vor citi? Vrei s m

    proclami vreun sfnt?Nici cuvinte pe care nu le nelegi s nu mai foloseti!Atunci nu o s mai vorbesc.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    28/150

    28 Alberto Bacoi

    Nicio problem, voi vorbi Eu! M bucur c am prilejul s uinterogat n felul acesta. Spune-Mi:

    Poi nvinui un animal ca greit,pentru faptul c nu ties vorbeasc?Dar cnd vrea s traverseze strada i din greeall lovete o main?Crezi c a murit din greeal?TU CREZI CMOARTEA ESTE O GREEAL?

    Poi s acuzi un nou-nscut, zicnd ca greitpentru fap-tul c a murit la natere? Dar pentru c plnge ori c nu poate sse deplaseze pe dou picioare?

    Ele nu sunt greeli. Totui, atunci cnd eti adult (n toatefacultile mintale) i omori un om, ea nu este o greeal?

    Nu, nu este o greeal, ci este o reacie a unei ine mai puinevoluate, sponsorizat de o realitate construit nuntrul minii ei,una care difer fa de felul n care percepi tu lucrurile. Este ma-gazinul de produse de unde poi cumpra sau testa orice produscare a fost expus pe rafturile lui.

    O reacie a unei mini din afara jocului, tind s cred.Nu exist nimic n afara jocului, ci totul face parte din creaia

    Mea i din lumea voastr.Dar eu, n copilrie, atunci cnd am lovit un alt copil pn

    la spitalizare, nu am greit? A fost ea o fapt bun?

    Nu a fost o fapt bun, a fost un eveniment perfect.Perfect? Te asigur c pentru el nu a fost deloc perfect!n special pentru el a fost perfect. Cel puin mai perfect dect

    a fost pentru tine. De ce? Fiindc, ambii ai experimentat ceea ceai ales, ce ai dorit i ce ai avut nevoie s experimentai.

    Tu ai trit experiena regretului, a vinovirii i a compasiuniipentru el, iar el a trit experiena de a lovit i a-l ierta pe cel carel-a lovit. De ce crezi c ai venit pe Pmnt?

    n casa de unde venii este doar bine. Care ar scopul de a tesimi bine i aici? Dac i-ar fost bine aici, nu ai contientizatvreodat c ai plecat, nici nu ai mai fost nevoit ca s pleci. Nui-ar fost de folos aceast experien.

    O in nevinovat poate muri ca alta mai puin evoluats poat evolua? Aa stau lucrurile n gndirea divin?

    Cu toii ai omort oameni n trecut. ns inele evoluatesunt ndreptite ca s le omoare pe cele mai puin evoluate? Aastau lucrurile n gndirea ta relativist?

    La ce Te referi?La faptul c omori n ecare zi zeci de mii de vieti, doar

    pentru c putei s o facei ori c v-a intrat n reex s o facei.Alii alegei c unele vieti ar trebui (au dreptul) s triasc, iaraltele nu ar trebui s triasc, n ciuda faptului c Eu le-am creatpe ecare n parte pentru voi i le creez n ecare zi.

    Multe animale sunt sacricate pentru a oferi hran omu-lui. Nu tiu dac este cel mai potrivit lucru pe care am pututs l facem, ns Dumnezeu ne-a permis s o facem.

    Nu la animalele care se ofer drept hran pentru voi fceamreferire, ci la miile de specii de insecte pe care le strivii fr s

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    29/150

    29Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    v aduc niciun beneciu, nici mcar un sentiment de satisfaciesau vreo plcere.

    Ar trebuit s simim vreo plcere atunci cnd omormun nar sau o musc?Din contr, ar trebuit s v simii mult mai puin evoluai

    dect ele atunci cnd o facei. Cu toate acestea, voi v simii alnaibii de bine cnd ucidei. A devenit chiar o mndrie ori un sportinternaional, unul considerat de lux.

    Deci e greit s omorm insecte.Nu exist greeli, nici reguli, cu att mai puin nu exist pcat

    ori pedeaps. Ci exist doar alegeri insoite de consecine sau be-necii, raportate printr-o cauz i un efect. Dac voi credei c ebine s omori ine lipsite de aprare, pe motiv c putei s ofacei, suntei liberi s o facei. Totul este aa cum decidei voi ceste. Fiindc aa cum i-am mai spus, nu putei aciona niciodatn afara sistemului.

    Cu toate c voi cunoatei aceast regul, continuai s uci-dei n ecare zi. Sub aceast regul ai ucis n trecut milioanede oameni. Bineneles, aceast regul nu v-a oprit s extermi-nai aproape dou milioane de evrei n lagrele de la Auschwitz.

    Hitler a fcut-o!

    Hitler a gndit-o! n schimb, cu toii ai privit cum pier doumilioane de oameni, mai degrab dect unul singur.Ai crede dac i-a spune c niciunul dintre aceste evenimente

    nu este greit, sunt doar etape ale evoluiei voastre, sunt un modaccelerat ctre desvrire?

    Mi-e greu s cred.n continuare, continui s crezi despre aceste lucruri c s-au

    ntmplat mpotriva Voinei Mele?Crezi c dac a dori acum ca tu s ncetezi s mai trieti pe

    Pmnt, inima ta ar mai continua s bat?Crezi c dac ceea ce ai scris pn acum ar fost mpotriva

    Mea, ai mai putut transcrie mcar un cuvnt?Dac nu ai avut un scop i o misiune de ndeplinit acolo ori

    dac aceasta ar fost ndeplinit deja, crezi c ai mai rtci vreosecund pe Pmnt?Pentru ce?

    Dar dac i-a spune c moartea este cea mai plcut senzaiei este cel mai desvrit sentiment de uurare pe care l vei simivreodat, n ntreaga ta existen, ai alege s mori sau s trieti?

    Dac este posibil, pe ambele.

    Aadar, pe ambele le vei primi.Adevrat v spun Eu vou cambele relaii sunt egale i fac parte din familia Universului.De altfel, dac ai avea posibilitatea s alegi, ce ai prefera, s

    e soare sau s plou? Ai prefera s i e frig sau s i e cald?Dac alegi c e mai corect s i e cald dect frig, atunci toatteoria Mea se dovedete a greit. Iar dac tu crezi c e maicorect s e soare dect s plou, de asemenea susii c Dum-nezeu a greit undeva.

    Ct despre ucidere, la fel ca n primul volum, nu v spun c

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    30/150

    30 Alberto Bacoi

    este ru, v spun c nu avei dreptuls o facei.n Univers nu exist ru, greit, inexact sau incorect,

    minile voastre creeaz aceti termeni, denitori ai fricii.Credei n continuare c sfritul lumii este ceva ru i vgndii cu fric la acest eveniment, atunci cnd Eu v-am promiso lume mai bun, un Cer nou i un Pmnt nou.

    Motivul pentru care te ai acum aici, este de a resistematizaprincipiul de distincie al legturilor i opoziiilor fundamentalen controlul gndirii tale, ca mai trziu, s e acceptat deminilemaselor receptoare. Ai cunoscut frica pentru a putea descoperidragostea. Amintete-i lecturile primului volum.

    Nu a putea s le uit. Le-am recitit i retranscris de pestecincizeci de ori.

    i la ce concluzie ai ajuns?C ar putea suna i mai bine.Nu e aceasta cea mai fastuoas i mai plin de har senzaie?Care?Faptul c am creat posibilitatea aceasta, ca lucrurile s poat

    evolua la nesfrit. Faptul c de ecare dat cum termini de re-transcris cartea, realizezi c textul ar putea suna i mai bine.

    Mi s e! Eu care credeam c e perfect i aa, am crezut

    c un animal e perfect i fr s tie s vorbeasc.Nu este acelai lucru.Bada.Un animal e perfect acum, ns va la fel de perfect i dup

    ce va evolua. Dar un mesaj incomplet, devine perfect mpreuncu completarea lui. La fel se ntmpl i cu tine, doar c tu etiperfect chiar i atunci cnd ncerci s te joci de-a dumnezeu.

    Sau cnd reuesc s l scot din mini pe Dumnezeu!Eu nu pot s u enervat (scos din mini) niciodat. Aceasta

    ar nsemna c dein o minte i s u dependent de ceva. Ceeace ar imposibil pentru Mine.

    Spui c Dumnezeu nu deine o minte?Nu, cel puin nu aa cum i-ai imaginat tu c dein. Eu nu pot

    s dein o minte indc Eu nsumi sunt Mintea Mea!Dumnezeu nu poate deineun dumnezeu deoarece, El este

    chiar Dumnezeu!Geniale rspunsuri mai creezi.Poate pentru faptul c sunt Genial.Vai, a vorbit narcisismul din Tine?

    Nu, ci cunoaterea de sine. Dar de unde ai mprumutat reaciaaceasta? Tu nu eti genial?Nu.Probabil de asta nici nu eti.De ce?Pentru c nu te cunoti.Cum a putea s m cunosc?CiteteVorbind cu Dumnezeu.Pentru ce s o mai citesc, nu eu am scris-o?

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    31/150

    31Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    Crezi?Da, am scris-o primind ajutor i inspiraie de la Tine.

    Atunci de ce consideri c nu eti genial, atunci cnd Eu i-amspus c eti genial?Ai spus despre Tine c eti!

    Noi toi suntem Unul, mi-am amintit.ncepi s M surprinzi.Oare?Oare?Dac e aa, uite, am o ntrebare mult mai surprinztoare

    pentruDumnezeu.S o auzim.Ascultndu-Te continuu spunnd c viaa e mai mult de-

    ct perfect, totul e splendid, miraculos, adorabil i grandios,m-am tot ntrebat, oare de ce Dumnezeu nu dorete s existei de ce nu vrei s Te bucuri de toate frumuseile acestea?

    Bun ntrebare. Nu mi amintesc ca cineva s mi adresataceast ntrebare n ultimii aproape ase mii de ani.

    He he, ce m amuz.De ce te amuzi?

    Nu tiu de ce, ns am impresia c reuesc s l pun n di-cultate pe Dumnezeu.n cazulacestavei primi un rspuns care te va pune pe i pe

    tine n dicultate.i astfel ne vom aa amndoi n dicultate?Da, noi toi suntem Unul.i voi ncepe prin a i spune cDumnezeu nu poate exista!Cum aa? Aa ceva nu este posibil! Noi toi am crezut c

    eti atotputernic, adic Unul care poate s fac orice.Sunt, tocmai de aceea acest lucru nu este posibil.Nu neleg.i aminteti c Dumnezeu poate acum undeva anume, dar

    n acelai timp este i pretutindeni?Da.

    Aceasta nu nseamn c pot n clipa de fa undeva anume,iar altundeva s nu mai u. i nici altundeva dac M au, astanu nseamn c nu mai sunt undeva anume. Cele dou armaiisunt n totalitate cuprinse de adevr i ambele se petrec simultan.Aadar, Eu sunt acum aici cu tine, ntotdeauna am fost. ns sunt

    i pretutindeni, i de asemenea ntotdeauna am fost.Eu sunt peste tot n spaiu i timp. De aceea Eu nu pot existapentru c aceasta ar nsemna s M au ntr-o singur form,undeva n spaiu i timp.

    Tot ce am neles pn acum din acest dialog este c suntnevoit s evadez din mintea mea pentru a l putea nelege peDumnezeu ori pentru a reui s in pasul cu Dumnezeu.

    i aceasta ar bine s o facei cu toii mai des. Pentru c n-treaga voastr via v chinuii s luai cele mai corecte decizii,

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    32/150

    32 Alberto Bacoi

    spunei voi. Iar atunci cnd cineva ia o decizie incorect, nueste n toate minile adugai. Aceasta v determin ca pe viitor

    s acionai n toate minile, nenatural(prin autoimpunere).Dar ce se va ntmpla cu aceste reguli atunci cnd nu vei maideine o minte? Ce se va ntmpla atunci cnd suetulvostru vaprsi trupul i mintea voastr de acum? Nu cumva el va rmnegol, asemeni unui nou-nscut ce abia a ieit din pntecele mameilui? Ba da. n cazul acesta, ar bine s permitei suetelor s semanifeste liber, pentru a-i ndeplini scopul pentru care au ales sexperimenteze lumile materiale.

    Adevrat v spun Eu vou, suetele voastre neleg ceea ceminile nu reuec s conceap!

    M-ai crede dac i-a spune c tot ce te-au nvat prinii iprofesoriiti pe Pmnt este nimic?

    Este nimic?Absolut nimic.Poate c nu sunt valabile n lumea absolutului. Totui aici

    multe dintre nvturile lor ne sunt de folos.Crezi?Eu aa spun.Atunci care este motivul pentru care trii aceast degradare

    progresiv n mas, pe toate planurile?Motivul este faptul c nu toi se supun sistemului legislativ.n special cei care implementeaz legile constituionale, ei nule respect, acesta este motivul. Ei trebuiesc ndeprtai de laputere ca s construim o lume cald i mai primitoare pentrucopiii notri.

    Tu chiar crezi n cuvintele pe care le scrii?Ha ha ha, nu, chiar deloc, ci m jucam puin cu Tine. Dar

    aa gndesc majoritatea oamenilor care triesc aici.i spun Eu de ce ai ajuns (cobort) pn aici. Ai fcut-o i o

    vei face n continuare datorit sistemului legislativ pe care l-aiconstruit. Fiindc dac nu construiai acele reguli, nimeni nu leputea nclca. Tu nu poi alege s te sustragi dintr-o circumstan,ct vreme ea nu exist. Acest lucru e imposibil! Doar un nebunar putea s cread c prin crim poate reduce rata criminalitii.Asta ai fcut de cnd ai venit aici, nu credei c e cazul s testaii o alt variant?

    Hai s lum libertatea democratic de exemplu, cum a aprutconceptul de libertate, creatoare de posibiliti, la fel de repede

    au aprut i porile nchise, transformnd democraia voastr maidegrab ntr-o guvernare despotic.Dac vei continua s foloseti astfel de termeni, ar bine

    ns s dai dovad i de rbdare, pentru a reui s in pasul cuaceast discuie.

    Nu degeaba te-am sftuit s citeti cu atenie cartea dup ceo vei termina de scris.

    Aa am s fac.Deci, libertatea impus este tiranie, corect?

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    33/150

    33Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    Cum se face c este?Prin faptul c tu nu poi impune unei ine ca ea s e liber.

    Ea este liber prin natura ei! Aadar, impunndu-i s e ntr-unfel anume, n cazul de fa liber, ea se va simi nlnuit.Al doilea este spiritul de competiie, care este dezvoltat nc

    din primii ani de via. Cu toii v nva c n via trebuie s iputernici i s devenii cei mai tari. ns numai faptul c ai luatla cunotin (faptic) c trebuie s i cei mai tari, dezvolt nvoi frica de a nu slab, frica de a nu rmne ultimul ori de a nui pierde turma, ce cu repeziciune se ndreapt spre partea dreap-t, n ciuda faptului c suetul tu i optete s te ndrepi sprepartea stng. Adevrat i spun Eu ie, toi acei tineri vor gustaamarul slbiciunii proprii. Iar toate acestea pentru simplu fapt ccineva le-a vrut binele, nvndu-i nc de mici c trebuie se cei mai tari.

    Suetul tu cunoate aceste lucruri. El se opune i ncearc necare zi s se ntoarc la Mine, tii aceasta pentru c ai simit-o.Dar nu a sosit nc timpul tu.Tu trebuie s l gzduieti i s lhrneti pn i vei ndeplini scopul i pn i vei tri experiena.

    Cum l pot hrni, cu ce?Cu bucurie, cu dragoste i adevr.

    Tat sub privirile Tale am devenit din cel mai slab cel maiputernic om. De aceea Te ntreb, cum pot s neleg eu acestelucruri iar alii nu? Oare nu eti Tu Cel care spui c toi sun-tem egali?

    Suntei egali prin natura voastr, ns vei deveni egali i ncunoatere. Alii i nsuesc acum regnul animal, l dezvolt i lexploreaz pn cnd se vor plictisi.Ei sunt nc animale.

    Uau, asta chiar c a fost jignire.Bineneles c nu a fost jignire. Oare nu susin ei c omul se

    trage din maimu?Iar acum susin c omul a aprut la ntmplare ori dintr-o

    posibil greeal.Aceasta n ciuda faptului c Eu v spun c n Universul Meu

    nu exist greeal.Sunt curios cum voi putea scpa dup publicarea acestui

    volum, orict de bine argumentate ar ideile de aici.Cu toii i vor da dreptate!mi vor da dreptate doar dup ce voi muri. Tu crezi c nu

    tiu cum funcioneaz sistemul pe Pmnt?

    Sau poate te vor omor.Ce?Pn acum aa au procedat atunci cnd s-au simitfrustrai.

    Cte crezi c s-au schimbat de atunci?Spune-Mi, eti pregtit s mori pentru Mine?Oricnd!Spuneai c suetului meu nu i mai este necesar

    s retriasc experiena decorporalizrii, provocat din exte-rior. Eu sunt prezent acum, aici, pentru a prezenta oamenilordragostea Ta. Te joci cu mine n continuare.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    34/150

    34 Alberto Bacoi

    Ct despre schimbare, i spun eu ce s-a schimbat, faptulc nu voi omort de nimeni!

    Cu adevrat c nu vei , ba chiar te vor luda i se vor amuzacnd vor citi acest dialog.Crezi?Bineneles. Cel puin dup ce l vor nelege.Of, simt c am obosit, pot s iau o pauz?Desigur. Doar tii c am nevoie de tine n toate minile.tiu.Aceasta ar bine s facei cu toiipentru moment.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    35/150

    CAPITOLUL 2

    Am revenit.Bine ai revenit Alberto.M-am grbit s ncep capitolul 2 de team ca nu cumva s

    u ntrebat pentru a doua oar de ce nu scrii?.Pe viitorncearc s mai zboveti de dragul de a mai asculta

    ndemnul ntrebrii Mele.Ca de obicei, eti ntotdeauna pregtit.Nu a putea s u altfel nici dac M-a strdui. Vezi, fric,

    drag, dragoste. Acetia sunt cei doi poli ai relativitii, cei care

    v inueneaz alegerile i comportamentul pe ntreaga durat aacestei viei.Am devenit din ce n ce mai contient de acest lucru. Oare

    unde rmsesem?Unde rmsesem?Mai aveam cred cteva probleme de dezbtut. i anume:

    problemele n relaiile de cuplu, relaiile familiale sau sociale,nvmntul, grupuri de tineri care se adun n Numele Tusau organizaiile antiguvernamentale.

    Cu care vrei s ncepem?A ncepe cu nenelegerile n relaiile de cuplu, dac pot.

    Ce e cu aceast ur ntre noi? Unde greim (dac pot s mexprim aa)? Ce ne scap sau ce ar trebui s facem pentru ane mpca unul cu cellalt i s trim n linite i n armonie?Cum putem ntri o relaie?

    Nu n felul acesta trebuie privit problema.Altfel, cum?Atunci cnd simii (reciproc) c treburile nu mai merg ntre

    voi, voi v gndii c ceva lipsete. Astfel, prima reacie a voastr

    este s condimentai sau s completai puin relaia, n loc s oanalizai, apoi s eliminai surplusul din ea. Datorit acestei reac-ii conictele voastre se nmulesc i presiunea crete. Dup cumbine tii, o nemulumire v va duce ntotdeauna la alta i tot aa,pn atunci cnd mprejurrile v vor mpinge s aplicai decizianal, cea denitiv.

    Atunci hai s privim altfel problema. Ce trebuie eliminatdintr-o relaie care pare c nu va merge niciodat?

    Eliminai frica.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    36/150

    36 Alberto Bacoi

    Care fric? E vorba de nepotrivire de caracter!n regul, voi reformula rspunsul. Eliminai teama c relaia

    aceea nu va merge niciodat! Eliminai termenul de nepotrivirede caracter. Acordai-v unul altuia o ans.Pn cnd unul dintre noi va grei din nou, aa este?Nu, ci pn atunci cnd vei ncepe s identicai greeala

    celuilalt ca ind o oportunitate perfect pentru a v exprima ca-litile n faa partenerului de via.

    Pn vei contientiza c nenelegerile dintre voi reprezintcea mai bun ocazie pentru a v cunoate reciproc.

    Pn vei nva c toate alegerile pe care le luai, mpreun,ar bine s e unele ptrunse de dragoste i de adevr.

    Pn veigsi curajul de a v recunoatereaciile nepotrivite,n locul confecionrii (nscocirii) armelor de aprare.

    Pn atunci cnd vei nva c dragostea nu are un ego.Pn cnd vei nva c iubirea este druire, nicidecum do-

    rin, preferin sau rvnire.Pn cnd vei reui s iubii n mod necondiionat.Pn atunci cnd vei renuna la teama de a nu vi se petrece

    vreo nedreptate.Pn vei nvinge frica de a nu nelat de cellalt i vei eli-

    mina teama c fr el/ea nu vei putea fericii, c fr el/ea nuv vei mai putea mplini anumite dorine.Pn cnd vei renuna la demnitatea voastr i la respectul

    pe cale impus. n schimb voi s v ctigai ncrederea reciproc.Pn atunci cnd vei nva s iertai fr s mai i nevoii

    s rostii cuvinte ori s claricai o mprejurare sau o alta.Pn atunci cnd vei pregtii s dai drumul minii celui-

    lalt, atunci cnd acela o va cere.Pn cnd vei nelege c iubirea denete fericirea celuilalt

    ci nu a voastr proprie.Frumos interpretat. Bineneles i foarte adevrat.Mulumesc.ns, cum putem s m pregtii s dm drumul minii

    partenerului atunci cnd acela o cere?Prin contientizarea faptului c putei iubi o persoan chiar i

    atunci cnd aceea pleac de la voi i alege s v prseasc.Ade-vrat v spun Eu vou:

    Iubirea este Nemrginit!Ea nu poate cuprins doar ntr-oform, ntr-un loc anume ori ntr-o situaie favorabil cuiva.

    Iubirea este Vie! Ea te poate cluzi prin deprtatele tale c-ltorii, iar n acelai timp vegheaz alturi de cea care i ateaptnerbdtoare ntoarcerea.

    Iubirea este Druire!Ea i ofer puterea s dai drumul miniiceluilalt atunci cnd acela o va cere.

    Iubirea este Via!Ea creeaz parfumul orilor, iar ele devinchiar gndurile tale, apoi se mbrac cu mireasma cmpurilor udece su i adie dup ploaie.

    Iubirea este ncurajare!Ea te mngie atunci cnd eti rnit,

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    37/150

    37Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    i red sperana, apoi te vindec pentru a i putea urma cltoria.Iubirea este Art, iar Eu sunt Autorul ei!

    De fapt, ce este iubirea?Ce este iubirea?Ce este acest sentiment magnic care se ndreapt ctre tine

    i te nvluie din toate prile?Ce este cerul, deasupra cruia se oglindesc emoiile tale sau

    aerul care le poart apoi?Cine i scrie gndurile pe ap, apoi pete cu nelepciune

    peste valurile mrii?Cine i sfie inima iar n trei zile o zidete la loc?Cine este roua dimineii? Dar orile slbatice i toate nopile

    senine? Cine?Cine Se ascunde, dar este ntotdeauna n faa ta?Cine plimb norii i cine poart ploile de var?Cine i strig TE IUBESC tunnd i fulgernd?Cine este curcubeul suetului tu?Cine te mustr i cine te iart?Cine i umple inima i cine i stinge furia?Cine te scutur i cine te leagn, apoi i cnt i te nva s

    visezi? Cine?

    Care este adevrul tu i care este sperana ta? Dar iertarea?Cine st deasupra dreptii?Aiciam s rspund Eu,iubirea.Iubirea st deasupra dreptii,ea este Dumnezeu i este al aseleasim druit omului.

    Spune-Midar, mai exist vreo urm de ndoial c reaciilevoastre zilnice sunt unele copleite de fric?

    Nu, n niciun caz. i se dovedete a foarte plcut pentrumine ceea ce aud.

    Mai ai vreo nelmurire cu privire la acest subiect?De ce ntrebi, Te grbeti undeva?Nu. Nu ar posibil niciodat un asemenea lucru. Deoarece,

    Eu M au n mai multe locuri acum, unde discut cu muli alii nacelaitimp.

    Ce fel de discuii pori cu ei, asemntoare cu aceasta?Depinde, unele sunt asemntoare, altele extrem de diferite!

    Eu nu discut doar cu cei aai n lumea ta, ci cu multe alte ine,care dein densiti diferite (care triesc n trmuri diferite), careurmeaz s vin acolo i/sau cu cele care au plecat demult de peacel Pmnt.

    A vrea s cunosc lumile despre care mi vorbeti.Le-ai cunoscut deja.Posibil s le cunoscut, ns acum nu mai tiu nimic des-

    pre ele, sunt nevoit s iau totul de la zero.Scopul vostru aici nu este cel de a v irosi timpul cu studiul

    altor lumi, cu enigma existenei inelor extraterestre sau cu ns-cocirea aa numitelor universuri paralele. Concentrai-v ateniaasupra vieilor voastre, indc vi s-au dat lucruri simple de fcut,dar muli nu le nelegei nici pe acestea.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    38/150

    38 Alberto Bacoi

    Nscociri ale universurilor paralele? Tu vrei s spui c nuexist Multivers?

    Vreau s spun c deviem de la subiect. Tot ce pot s i spunacum e c vei avea timp s studiezi i teoria sistemelor de via,existena organismelor vii, care co-exist ninteriorul Unui singurorganism, numit multivers sau Marele Sistem de Via al Multi-organismelor Vii.

    Deci exist multivers.Poi s treci la urmtoarea ntrebare?Cteodat sunt ca un copil, aa este?Aceasta indc eti un copil, cu toii suntei i mereu vei

    copiii Mei.

    E pentru ultima dat cnd mai ntrerup discuia, ns amo mare curiozitate, ca i cei ce au citit pn aici de asemenea.

    De ce ngdui un astfel de dialog i o atitudine att de n-drznea din partea mea? Care e scopul?

    n primul rnd pentru faptul c discut cu tine i acesta eti tucu adevrat. Tu nu trebuie s devii cumva atunci cnd discui cucineva sau ntr-un alt fel atunci cnd discui cu altcineva.

    Voi n majoritatea mprejurrilor n care v aai abordai oatitudine obinuit, pentru a nu prea neobinuii, adic ciudai.O atitudine obinuit abordezi atunci cnd ncerci n mod stranius i controlezi reaciile sau s i ascunzi sentimentele. Obinuiteti atunci cnd i programezi o stare de a , care este diferit decea care te reprezint pe tine cu adevrat. Obinuit nseamn ci impui s i cumva ori s te compori ntr-un fel anume pentrua nu iei din tipar. Atunci, tu te creezi articial i nu te recunotipe tine ca cine eti cu adevrat.

    n schimb, o atitudine neobinuit este atunci cnd tu nu iimpui s i obinuit (articial), atunci cnd nu ncerci s i impuio stare de a mprumutat din exterior, ci pur i simplu eti cine

    eti tu (starea ta natural).Neobinuit nseamn s simi, s reacionezi n mod natural.Iar atunci cnd tu nu recunoti, nici nu reacionezi n funcie deceea ce simi, te compori obinuit (te supui tiparului promovat delumea exterioar).

    Cel de-al doilea motiv pentru care ngdui aceast atitudinendrznea a ta, este faptul c urmresc s v eliberez din tiparulvostru idolatru. Dumnezeu nu trebuie privit/servit ca un idol oriasemeni unui monarh. Aa cum v-am mai spus, instituiile voastrebisericeti i atitudinile judiciar-preoeti, nu dein nici cea mai

    mic asemnare cu ceea ce este sus i nici cu Dumnezeu, ci maidegrab reprezint partea opus fa de ceea ce sunt Eu. Ele nureprezint casa Mea i nu sunt locauri snte, aa cum au fostnumite de conductorii votri.

    Bisericile noastre nu mai reprezint demult casa Domnu-lui, asta ai vrut s spui?

    Am dorit s v spun c nu au reprezentat vreodat aa ceva!nvtorul vostru, Cel care S-a numit Isus Hristos, a spus: undedoi sau trei se adun pentru Numele Meu, acolo Duhul va cobor

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    39/150

    39Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    n mijlocul lor, nicidecum unde doi sau trei se adun n biserici!Dar a cui cas este atunci, a diavolului?

    Acele locauri de cult aparin conductorilor Pmntului. Eleservesc n ntregime scopului acestora. Ai crezut vreodat cEu aprind lumnri n altarele lor i beau din vinul vicleniei lor?Crezi c Dumnezeu gsete plcerea n nvturile lor sau arenevoie de aurul lor? Oare urmresc Eu cretinii care se spovedescsptmnal pentru a lua la cunotin cte pcate au mai svrit?

    Voi v ncpnai s credei c Duhul Sfnt se coboar nbiserici ca s v binecuvnteze (ca s avei noroc) doar pentru caa v-au nvat prinii i bunicii votri care v iubesc?

    Adevrat v spun Eu vou, prinii votri vor nevoii s maitriasc o dat pe Pmnt pentru a se cura n faa Mea de acesteobiceiuri i tradiii. Ele conin doctrine eronate i venereaz idolii nu sunt nimic mai mult dect concepte nesntoase, construitepe falsuri i pe minciun. Acestea vor mai conduce puin vremePmntul i omenirea ctre pierzanie, dup cum am scris deja nvolumul nti. Acum i voi explica pe scurt ca s nelegi.

    Sunt doar ochi i urechi.Iluzia ori ceea ce voi nu suntei (aici ind incluse conducerea

    politico-religioas i orice fel de concept construit pe reguli im-

    puse, frica, dar i separarea voastr de Mine) a fost construit cuscopul de a experiementa ceea ce nu puteai experimenta acolode unde ai venit. Doar c n loc s v folosii de iluzie cu scopulde a crete (a evolua) voi ai nceput s o urmai, creznd c estecalea cea dreapt. Acesta este scopul interveniei Mele, cel de av trezi i a v reaminti cine suntei cu adevrat.

    Ct despre diavolul vostru, doresc Eu s te ntreb, dac ar existat un asemenea personaj malec ori ar fost lsat liber pePmnt (dup cum insinuai voi) i s-ar jucat cu minile voastre(din nou, dup cum insinuai voi), nu cumva el, denumit cel maibun iluzionist (tot dup cum susinei voi), s-ar ascuns acolounde nu l-ar cutat nimeni, adic n bisericile voastre?

    Exact asta am tot ncercat eu s spun, ns de ecare datvii i spui c nu exist aa ceva.

    Nu exist i sunt muli oameni printre voi care cunosc dejaacest lucru. Dar i mai muli sunt cei ce vor spune c acest mesaji-a fost revelat de ctre diavolul n persoan.

    Vezi tu,voi v aai acum la nalul unui cicluplanetar, unuln care se produc schimbri majore, cnd omenirea are nevoie s

    se maturizeze. Aceasta justic intervenia Mea n lumea voastr.Voi avei nevoie s v asumai responsabilitatea i s recunoateialegerile voastre, luate de ctre voi niv, sub liber alegere. Nuexist diavol! Nu diavolul v inueneaz s pctuii, ci voi ofacei. Nu exist scopul care scuz mijloacele sau scuza care vjustic aciunea, ci doar o cauz i un efect, alegere, consecinasau beneciu. i voi explica, pn la nalul crii, ce semniclupta cu diavolul, cderea lui sau iluzia voastr. Dar pn una altamai aveam cteva subiecte de dezvoltat.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    40/150

    40 Alberto Bacoi

    Aa este i vom reveni imediat la ele. Totui, pn atuncice spui despre membrii unor grupuri care ndeamn oamenii

    s i elibereze mintea, care i-au nsuit diferite accesorii,armnd c ele i reprezint, iubesc un anumit mod de a trii declar sau cel puin sunt de prere, c s-au nscut liberi?

    A spune c n nicio situaie, dependena nu poate exprimalibertatea. O senzaie sau oricare alt lucru nsuit, nu poate denio in ca ind liber. Liberi s-au nscut prin natura lor. Faptulc folosesc mesaje instigatoare la libertate, conrm neputina lorde a se simi liberi.

    M faci s cred c nimic, absolut nimic din ceea ce facemnu este bun.

    Toate lucrurile sunt bune, rul apare doar atunci cnd puneiaccentul pe lucruri mai puin importante dect suntei voi i nupercepei valoarea voastr ca ine.

    M ntreb, cum se vor simi atunci cnd nu vor mai deineaceste bunuri materiale care sunt la mod!?

    Vor contientiza c libertatea nu const n dependen, i-ammai spus. Cu toate acestea nu este nimic ru n a avea o pasiune,a i gsi plcerea n ceva, ct vreme acel lucru nu se va dovedic a devenit un idol (o dependen) pentru tine.

    Dumnezeu i gsete plcerea n diferitele aciuni pe care lefacei n ecare zi. Din nou, atta vreme ct ceea ce facei, faceidin suet i n aa fel nct s nu se transforme n idolatrie (cevace v denete existena). Fiindc voi nu v putei deni ca ineprin ceea ce studiai, prin ceea ce avei ca pasiune ori prin mese-riile sau funciile dobndite.

    Atunci cnd auzi pe cineva, care servete unei cauze, autoin-titulndu-se a o meserie, indiferent de domeniul n care acelaactiveaz, nseamn c nu a neles nimic din ceea ce este el, ialege cu bun discernmnt c el este nimic.

    M tem c nu neleg ce vrei s spui.Vreau s spun c tu nu te poi numi scriitor.Nu?Nu. Tu eti o persoan care a scris o carte.Nu este acelai lucru?n niciun caz Alberto, nu este acelai lucru.Tu nu i poi nsui numele de agricultor, poi spune despre

    tine c te ocupi cu agricultura. Nu te poi numi doctor, pentru cdac o faci, aceasta strig dinuntrul tu c eti nimic.

    ncep s neleg.

    Dac ceea ce faci n via vorbete n numele tu, n locul acine i/sau ce eti tu cu adevrat, atunci tu ca persoan nu maiexiti, Dumnezeu n tine nu mai exist. Pentru c tu l negi attpe El ct i pe tine.

    Tu nu te poi numi ef de stat sau preedinte, indc aceastanu te denete n totalitate. Aceasta spune despre tine c eti doaratt, doar att de puin. Atunci, masele te vor identica i te vorjudeca doar dup funcia ta, apoi te vor ur pentru ea, indiferentc i-ai admministrat aciunile cu loialitate fa de popor ori dac

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    41/150

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    42/150

    42 Alberto Bacoi

    Mele astzi, vor jeli pe Pmnt pentru nc o mie de ani. i nu vormuri, Eu sunt Domnul!

    Fiarei i se va lua puterea. i muli vor pierdui. Atunci, eava ncerca s i uneasc forele ca s nu moar. i vor multereligii adunate i muli stpnitori vor trece, dar Cel care este viun veci nu va trece.

    Cele despre care i vorbesc sunt suete prinse pe roata ncar-nrilor, care nu reuesc s nainteze n evoluie de ori de cte orialeg s se ncarneze n lumile materiale.

    Voi, alei ai Mei, ai fost eliberai de la necaz. Sarcina voastreste s vestii celorlali adevrul, ca muli s l neleag i s laleag ca propriu adevr.

    Ofer-mi un exemplu de adevr acum pe loc! Oare cuma putea s ajung mai uor la inimile oamenilor?

    Privete-i pe cei ce se duc duminic de duminic la biseric,unde aprind sute de lumnri i rostesc zeci de rugciuni. Ei spundespre ei c sunt cretini, spun c Mi se adreseaz Mie, ns, cutoate acestea cred c vor arde cu toii n iad. Mai spun despre eic respect toate obiceiurile i tradiiile i totui, nu sunt vrednicipentru a sta naintea Mea. Majoritatea ar muri pentru religia lor,religie care a distorsionat informaia i a transformat-o n boal,

    care a fost mprtiat apoi pe Pmnt (scopul ind manipulareamaselor i subjugarea ntregului organism planetar).Disfuncia a fost numit de cei mai nelepi dintre voi, diso-

    nan cognitiv sau disociere psihic4i este cea mai rspnditafeciune care circul astzi pe Pmnt, ind recunoscut i cavlul ce acoper cmpul eteric al Pmntului sau forele ntune-ricului. Aceasta se manifest prin spargerea suetului i ducela pierderea temporar a identitii, a ncrederii, apoi nate auto-vinovirea, furia i dependen de exterior.

    Tu mergi i spunele c da, ei sunt din cale afar de pctoi,

    nu se pot numi cretini i nu Mi se adreseaz Mie, ci altor dumne-zei, fali (idoli). Cu toate acestea niciunul nu va trimis n iad,cu toii vor ridicai de acolo.

    cesta da exemplu de iubire necondiionat.Vor mai i altele.Toat viaa mea am crezut c noi reprezentm generaia

    de sacriciu.Voi suntei primii care v vei ntoarce acas, primii care vor

    eliberai de acolo.Dar de ce nu ne-ai spus acestea dinainte? De ce a fost ne-

    voie s pim attea?V-am spus, ns nu ai auzit. CU TOII VEI VENI N RAI.

    Nimeni nu va trimis n iad, pentru simplu fapt c nu exist unasemenea loc, numit IAD. Eu nu am creat aa ceva vreodat, nicinu a putea s o fac. Dar, de fapt, exist, acesta a fost creat de

    4Scindare temporar reversibil al unui ansamblu etic. Exemplu de manifestare:nu sunt bun, nu merit s u, nu voi niciodat.

  • 8/11/2019 Vorbind cu Dumnezeu vol. II

    43/150

    43Vorbind cu Dumnezeu |A doua Venire

    voi i reprezint lumea pe care ai construit-o. Iar Eu nu pot de-ct s v nal din ghearele furtunii pe care ai construit-o voi

    niv, care v nghite unul cte unul.Ai ales s ntindei marginile acestei