vorbind cu dumnezeu (book three)

150
Alberto Bacoi Vorbind cu Dumnezeu Olam Haba editura Self Publishing

Upload: vorbind-cu-dumnezeu

Post on 10-Nov-2015

1.760 views

Category:

Documents


19 download

DESCRIPTION

ISBN: 978-606-8669-26-7Hinnē Mal’āk Mikel! Eli yākōl milhāmā!

TRANSCRIPT

  • Alberto Bacoi

    Vorbind cu Dumnezeu

    Olam Haba

    editura Self Publishing

  • Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

    BACOI, ALBERTOVorbind cu Dumnezeu = Truth and Healing /

    Alberto Bacoi. - Bucureti : Self Publishing, 2014-3 vol.ISBN 978-606-93641-8-5Vol. 3 : Olam Haba. - 2015. - ISBN 978-606-8669-26-7

    821.135.1-97=111=135.1

    Copyright 2015 Alberto BacoiToate drepturile rezervate.

    Tehnoredactare i Corectur: Alberto BacoiGrafic: Alberto Bacoi

    Copyright 2015 Self Publishing

    Self Publishing Romnia este o platform online dedicat publi-crii, tipririi, promovrii i distribuiei naionale i internaionale a crilor autorilor romni.Orice autor care public la Self Publishing i poate vedea cartea n librrii n 30 de zile i mai puin. Intr pe site i public-i cartea sau scrie-ne pe adresa:[email protected]

    COMENZI PENTRU CITITORI, LIBRRII, BIBLIOTECI, DEPOZITE DE CARTE [email protected]

  • Hinn Malk Mikel! Eli ykl milhm!

  • CUPRINS

    Cuvnt de nceput 5Introducere 7CAPITOLUL I (subiecte dezvoltate) 11

    - Cltoria sufletelor ntre lumi 11- Criza de identitate 15- Frica de moarte 17- Fabrica de oameni ai strzii (societatea modern) 19- Justiia i soluionarea litigiilor 21- Ereziile karmei 24- Adepii credinelor oarbe 28- Plecarea Luminii de pe pmnt 36- Dincolo de timp 40- Importana aciunilor 42- Darurile oamenilor pentru Dumnezeu 43- Conceptul E.T. i cei care coboar din Cosmos 47- Atracie i pasiune 53- Puterea Contienei planetare 57- Programul de microcipare i apocalipsa biblic 59- Orgasm i sexualitate 62- Liderii spirituali 63- Olam Haba (mpria Mieilor) 70- Ce conteaz pentru Dumnezeu? 72

    CAPITOLUL II (subiecte dezvoltate) 79- n ajun de Crciun 79- Simptomele ascensiunii 81- Realism sau negativism? 84- Viaa n trup i mbtrnirea accelerat 89- Structura ADN-ului uman 92- Rzboaiele pmntului 94- Recldirea unei lumi pierdute 95- Cele trei urgii descrise n cartea revelaiei 101- Reintegrarea i sufletele primare 103- Realitatea observativ 106- Dragostea necondiionat 115- Despre Dumnezeu 116- Gradele de evoluie 122

    CAPITOLUL III (subiecte dezvoltate) 126- Misterul viselor 128- Revelarea Formei Creatoare 130- Autorii trilogiei 134- Desvrirea proiectului Adam 136- Ruperea de Sinele superior 137- nlarea lui Iuda 144- Gradele de ascensiune 147- Finalul seriei Vorbind cu Dumnezeu 148

    Cuvnt de ncheiere 149

  • Cuvnt de nceput

    Bine ai venit aici. M bucur c ne ntlnim prin intermediul acestui minunat volum, final de serie. Mi-ar plcea s tiu c sun-tei familiari deja cu scrierile mele. Dac nu, m-a bucura i mai tare dac ai accepta urmtoarea provocare:

    Ce-ar fi viaa dac evenimentele nu vi s-ar ntmpla, ci pur i simplu le-ai crea?

    Of, abia atunci viaa ar deveni cu adevrat minunat! Ei bine, chiar acolo ne ndreptm prin intermediul acestei cri. Aceast carte este special. E special fiindc Ceva te-a ndemnat s o deschizi. Dac ai ajuns pn aici, nseamn c ai cerut ndru-mare. Dac o citeti nseamn c ai nevoie de o schimbare. Faptul c ai simit c m refer la tine mi spune c schimbarea s-a produs. Dar nu uita: Schimbarea eti chiar tu i tu poi deveni schimbarea pentru ceilali!

    Privesc majoritatea oamenilor, pe care i-am ntlnit n via, cum alearg slbatici dar fr direcie, apoi reproeaz celorlali c nu au ajuns acolo unde i-au dorit s ajung. Nu poi s ajungi undeva, ct vreme vei alerga spre nicieri, adic fr s urmezi o destinaie anume. De fapt, exist doar o destinaie. Una cu sute de mii de ci. Eu am ales-o pe cea pe care urmeaz s o cunoti. Faptul c o vei cunoate, mi demonstreaz c ceva ne leag.

    E extraordinar! Tocmai am aflat c ne leag Cea mai uoar Cale ce duce la Dumnezeu. tiu, acum ai tresrit, nemulumit de cuvntul Dumnezeu. Aa c poi s schimbi Cuvntul n ceva ce este mai confortabil auzului tu. Numete-L natur, pace, linite sau fericire. Numete-L bani, faim i renume sau nelepciune! Cci, rmnnd vorba ntre noi, eu am cptat deja aceste daruri.

    Haidei s v spun care este diferena dintre ceea ce v nv eu i ceea ce v-au nvat religiile despre Dumnezeu. Diferena e c Dumnezeu mi-a spus c nu trebuie s facem nimic ca s fim iertai, fericii i s ajungem undeva anume. Nicidecum, El nu-i va pedepsi pe cei care nu au reuit s ajung. Ba chiar le va oferi o mn de ajutor ca s ajung acolo unde i dorete fiecare. Se aseamn ctui de puin ideea cu o libertate n gndire sau n exprimare? Cu Dragoste n inim, doresc s v spun c da.

    Dac Dumnezeu ar fi mai pctos i mai neputincios dect un om, aa cum susin unele religii, cu adevrat c nu am putea s ne ntoarcem la El. De fapt, atunci cu siguran c nu am avea unde

  • s ne mai ntoarcem. Acest aspect este bine de reinut.V vorbesc despre reunirea cu natura uman, cu Adevrul, cu

    Dragostea i cu nelepciunea. i aceasta nu o susin eu, ba chiar voi o susinei, declarnd n urma citirii explicaiilor de aici faptul c: Chiar aa stau n realitate lucurile!

    Prin urmare, voi tii c nu tii cum funcioneaz n realitate lucrurile, fiindc alegei s tii c nu tii cum funcioneaz. n schimb, Adevrul lui Dumnezeu este cel n care voi toi tii cum funcioneaz universul, trebuie doar s v fie reamintit procesul. Aici intervin eu!

    M-ai crede dac v-a spune c aceast carte a fost scris de voi? Ori v-ar fi mai uor s credei c acest manuscris reprezint o inspiraie Divin? Care dintre afirmaii este mai credibil?

    Am s v las s rspundei pe parcurs. Ba nu, ci mai de grab am s v dau eu rspunsul: Voi suntei inspiraia Divin i voi ai fost mereu! Pentru voi a fost creat totul i tot Ceea Ce a fost creat a fost creat de voi.

    Aadar, paradisul se afl n jurul vostru, n interior i n afar. Trebuie doar descoperit i, lsat s se manifeste n vieile voastre.

    n continuare, doresc ca mesajul s strng Maetrii i nv-torii de oriunde sub acelai Nume sfnt i s ndreptm, aadar, omenirea, pe aceeai Cale i ctre acelai rezultat. Nu n ultimul rnd, vreau s le mulumesc pentru inteniile care i-au determinat s i asume responsabilitatea de a veni n lume. Miracolul a avut loc i prin urmare, darul pe care l-au primit, prin care li s-a permis s se coboare aici, reflect succesul misiunii fiecruia.

    Ascensiunea este un proces de durat, unul n desfurare i pe care marea majoritate a locuitorilor de aici l va experimenta n urmtoarea perioad; etap n care vor avea loc schimbri ma-jore pe planet. Schimbarea sistemului de gndire la nivel global are loc astzi cu sau fr voia celor care vor fi supui acestui flux de informaii. Este foarte important de precizat faptul c mpotri-virile de orice fel n faa noilor revelaii, conduc ctre autodistru-gere. Deasemenea, acestea sunt cunoscute i ca mpotriviri n faa evoluiei umane i naintea Voinei Creatorului, Cel ce a permis trimiilor Si s porneasc procesul de nlare.

    Acestea fiind zise, putem nelege faptul c nimeni nu poate s se opun transformrii, poate doar s cread c o face! Totui, mpreun o putem accelera i putem ndeprta suferina. i aa se va ntmpla. Aceasta este o promisiune! Nu exist alt cale, nc nu s-a inventat.

    Planul lui Dumnezeu este ca noi toi s devenim iubire i tot ceea ce nu este iubire va fi ndeprtat. Totui, aceast aciune nu nseamn c cei care nu iubesc vor fi condamnai la inexisten.Aa ceva nu este posibil! Nu exist o stare de inexisten a fiine-lor n stare venic de existen.

    V strng la piept i v iubesc pe toi, oriunde ai fi, oricine ai fi i orice ai face!

  • Introducere

    Am minile ngheate, iar cu degetele ncletate i scriu tre-murnd. Sufletul mi e brzdat parc cu mii de pluguri omeneti, inima vrnd s mi se sting de amrciune i de dor de tihn.

    Aceasta reprezint ultima scrisoare adresat lui Dumnezeu, pe care am scris-o cu treizeci de ani nainte. i scriu...

    De mai bine de treizeci de ani i scriu, ns mult vreme nu am tiut dac m auzi cu adevrat. Nu tiu dac m asculi, dar ai ncetat s mi mai rspunzi. M-ai prsit, m-ai lsat s nghe! M sting acum, este tot ce mai pot s fac.

    Buci de cristal mi cresteaz faa, asemeni lamelor de bistu-riu. A vrea s plec de aici, ns nu tiu unde s m pot ascunde. Sunt nvluit de absena Ta i nu mai pot zri Lumina. M cufund n propriul meu orgoliu i m sufoc n infinita-mi nemulumire. M nec n team i vinovire, iar frica d trcoale pretutindeni, se rotete i creeaz cercuri violente care m atrag, m alearg i m ndeamn s fug de tot, de lume, de oameni, de propria via sau de mine.

    ntreaga mea via este o mrturie a eecului, a falsului i a dezamgirilor primite n mod repetat. Simt c v-am dezamgit i tiu c nu am reuit s fac pentru voi tot ce ai ateptat s fac. Cu toii ateptai salvarea de la mine, dar eu sunt altceva dect ceea ce nelegei voi prin bine.

    M-am grbit s m numesc reprezentant al Tu i nu mai am putere ca s lupt. Lovesc ca un nebun i nu mi-a mai rmas dect s fug. i fug.

    n mijlocul furtunilor m adpostesc. Cad, sunt epuizat, rnit i nfrnt de aceast cltorie minunat. M privesc, suspin i apoi realizez; sunt singur aici!

    Nu pot s rzbat, nu reuesc s m nveselesc i nu mi amin-tesc s mai zmbesc. Sngele meu s-a fcut durere, la fel cum ai transformat Tu apa n vin. Mi-e fric...

    ncerc s zbier ctre Cineva, dar Cineva nu m mai ascult! Gura mi-e ncletat iar picioarele nu mi le mai simt. Sunt blocat n interiorul acestui trup, dar nici trupul meu nu m mai ascult, st nemicat i m njunghie parc cu mii de cuite.

    Alerg prin cmpul Tu de sbii ca un orb i ncerc s Te ajung ns, fr izbnd. De ce sunt eu aici i acum? De fapt, de ce sunt eu i nu eti Tu? Unde eti Tu?

    ntreb acestea n mintea mea. l ntreb pe Dumnezeu, apoi mi dau seama c m ntreb de fapt pe mine.

    Unde este Dragostea?Unde sunt toi oamenii?Unde mi sunt prietenii, familia sau pacea despre care Glasul

    din trecut mi povestea, stpn pe a Lui Cuvinte?Unde este Dumnezeu?Am supravieuit vreme de cincizeci i apte de ani prin acest

  • rzboi, ca acum, la sfrit, s simt aa ceva?Cu adevrat c am luptat cu iscusin i am devenit erou. Am

    devenit erou! Dar sunt eroul ce acum e timpul s se sting. Sunt revoltat, nu neleg sau nici nu pot s m gndesc. Dar mai bine m-a gndi la tot, n felul sta, poate nceteaz s m mai ucid durerea asta crunt. Ridic privirea de la pmnt, dar n jur nu se arat nimeni ca s m salveze. Totul pare pictat cu rou n jur i m ntreb, oare unde sunt acum?

    Nu, nc nu ai plecat, eti tot aici! Rspunde Vocea care m-a cluzit ntreaga via...

    Totul este rou n jur deoarece privirea mi-e mbibat cu sn-gele meu. Simt cum adorm i sunt pregtit s mor. Dar Vocea mi optete din spatele meu, implordu-m s m rog la Dumnezeu. Aa c ncep s rcnesc spre Tine, este tot ce mai pot s fac.

    A trecut un sfert de ceas, dar, parc am trit un mileniu. Am amorit. Durerea a plecat i trupul meu a adormit.

    Visez ctre Tine i m nal uor. M ridic spre cer i ncep s cred c mi-e mai bine. mi privesc trupul rnit i m vd plutind pe mine. i privesc pe cei ce m-au legat, care cred c m-au prins, c m-au nvins. Dar eu sunt n spatele lor, sunt deasupra lor i m joc prin mintea lor! M apropii linitit i le spun s se bucure c am plecat, s nu plng c-am murit.

    Simt c ntreaga via a mea a fost un vis i pentru prima oar eu triesc. Acum sunt liber i realizez, c Tu ai trit suferina mea nu eu. Iar pentru asta vreau s i vorbesc i s i mulumesc, dar nu pot folosi cuvinte, pot doar sentimente transmite. i totui, Tu cunoti ce voi dori s i spun, m cunoti fiindc Te cunoti mai nti pe Tine.

    M rotesc n oaza Ta de bucurie i nu tiu ncotro s apuc. M scald n iazul ierbii vii, ce mi dezmiard pielea. i pielea mea e fin ca blana de iepure, i lumineaz ca o raz de soare. De fapt, eu pot fi soarele. Eu sunt Lumina lumii! Da, sunt cea mai sublim i mngietoare raz vindectoare. Sunt mireasma florilor slba-tice i sunt oxigenul pur. Sunt mai curat ca apele izvoarelor i mai nalt ca curcubeul. Ating sfere de Lumin pur care circul prin atmosfer i m transform n energia ce v circul prin vene.

    Eu sunt un soare invizibil pmntesc, iar toi avei nevoie de mine. V rugai mie iar eu nu ezit s v ajut.

    ns, dac cu toii m iubii, atunci pentru ce m-ai omort? De ce nu ai reuit s m nelegei i pentru ce v mpotrivii ca s m credei?

    Nu pot s neleg nc pentru ce m-ai omort dar sunt convins c tiu pentru ce am murit. Am murit pentru iubire, ca s mpart pe pmnt iubire.

    Dar acum m nal spre cer i ncepe s dispar totul. M ridic deasupra straturilor cu atmosfer terestr, ce se subiaz din ce n ce, vidul devenind mult mai des. Albastrul boltei cerului dispare cu ct m ridic n acest abis.

    Descopr ntunericul (cosmosul), ntuneric prin care plutesc

  • cu viteze incredibil de imaginat. Nu pot s privesc n spate i nu pot deloc s m ntorc. Nu pot s ating nimic, dar pot s simt, s iubesc i s druiesc. Privesc spre nicieri i pentru moment, habar nu am dac plutesc ori dac m opresc.

    Zresc n fa sfere i smaralde de Lumin pur, care plpie, se mic i danseaz. Aceste Lumini au diferite nuane i difer n intensitate. La prima vedere par a fi stele ndeprtate, dar apro-piindu-m contientizez c m pot roti n jurul lor. Da, sunt stele impresionant de mari, pe care le pot privi asemeni unor licurici ce zburd. Aa c zburd i eu mpreun cu ele, zburnd de la una la cealalt, fr s le pot atinge. Circumferina acestora este de aproximativ 1,7 milioane de ori mai mare, n comparaie cu soarele galaxiei noastre. i totui, eu pot parc s le strng n pumn. Sunt bucuros s fiu n preajma lor, iar ele se bucur s m ntlneasc, recunoscndu-m ca creator al lor. Astfel, n sfrit mi amintesc. Dar i ele i amintesc:

    Eu sunt creatorul a tot Ceea Ce exist i tot Ceea Ce exist radiaz n jurul meu. Dar cum poate fi posibil un astfel de lucru? Toat viaa mea trit pe pmnt, am tiut c m numesc Alberto i nimic mai mult. Ba mai mult, mi s-a spus c sunt cel mai mic om i cu toii au avut grij ca s m conving de asta. Dar realita-tea este alta!

    Ajung apoi pe pmnturi strine, cu atmosfere rarefiate, cu soluri bogate n gaze i n prafuri minerale. Calc cu piciorul rocile dure, iar ele se sfrm asemeni unor bulgri de fin.

    Privesc ntinderile de nisip rou i un fel de zpad. Ruri de nisip ce curg iroaie, lovind marginile iazurilor nspumate. O spum alb m nconjoar din deprtare. E pufoas i primitoa-re iar, dac a putea s o numesc, a numi-o, o spum de iubire.

    Plante nu vd nicieri, deloc. Din interiorul solului ns, ies bule calde de mrimea unor mingi de volei. E plcut ce privesc i totui, nu pot s rmn mult timp aici.

    Plec fr s tiu ncotro m ndrept i m minunez de tot ceea ce ntlnesc. Zbor prin interiorul unui tub (tunel), atingnd viteze ameitoare. n spate las mii de pori de prafuri colorate. Dar culo-rile pe care le privesc nu se aseamn deloc cu cele pe care le-am cunoscut pn acum.

    Deodat totul se dilat i ncepe s i piard forma. Corpurile i luminile se alungesc, apoi se transform parc n linii drepte. Vd cristale de zpad de mrimea pumnului meu, dar care cresc apoi, atingnd dimensiunea unor lacuri.

    n sfrit, gsesc un loc neutru, unul n care ceea ce se mic nu e nici spirit nici materie. Totul e construit dintr-un material mai puin dens i pot s vad prin totul. Totul este la iveal i nu exist nimic de ascuns. De fapt, nu exist termenul ascuns. Din cnd n cnd o lumin albastr, asemeni unui laser, scaneaz intrarea, dar m scaneaz n repetate rnduri i pe mine. Eu nu m pot recunoate pe mine ca fiind ceva, deoarece, nu dein nc o

  • form. Ci, pentru moment sunt orice i pot fi totul.Dup o scurt vreme sunt ntmpinat cu cldur iat, de dou

    fiine incredibil de frumoase, crora nu le pot percepe n totalitate forma. Dar ce mi atrage imediat atenia la ele, este faptul c sunt subiri, firave, curate i aproape transparente, avnd capetele alun-gite la spate, de mrimea unui metru. Zmbesc i vreau s le spun c arat asemeni unor spiridui. Pe fee poart un fel de ochelari impresionant de mari, ce dein form triunghiular i au dou lentile. Sunt uimit de minile lor, ce arat ca nite mnui chirurgicale. Dar ele cu minile pot face orice: pot vedea, pot calcula i pot nregistra totul. Minile unei astfel de fiine supraevoluate par s dein ntreaga tehnologie de pe pmnt arhivat.

    Privindu-le sfios i de departe, mi transmit c ar trebui s le urmez acum. Sunt vrednic pentru a deveni asemeni lor i se arat a fi onorate ca s m primeasc. Mulimi mbrcate n haine albe m primesc cu laud i mi strig slav. Iar cele dinti dintre ele, care sunt ngeri i arhangheli, m numesc domn al lor i trimis al Celui care este venic viu. Pesc ntr-o pdure deas, n interio-rul cruia totul este viu. Fiine asemntoare oamenilor (aceeai form dar alt material) m primesc cu miile: brbai, femei i fete cu copii n brae, lcrimeaz s m vad intrnd. Iar eu sunt uimit ca toi s m cunoasc.

    Bine ai venit strig mulimea n cor, condus de aproximativ o sut patruzeci i patru de mii de ngeri.

    O mare de suflete m-a nconjurat. Acestea sunt suflete de om care au trit pe pmnt. Sufletele lor sunt asemntoare copiilor oamenilor, cu vrste cuprinse ntre apte i doisprezece ani, care nu se opresc din a striga i a bate din palme datorit venirii mele.

    Simt o linite deplin, mi iau rmas bun de la voi i i urmez cu bucurie.

    Alberto Bacoi,Bucureti, Romnia.

    Octombrie 2013.

  • CAPITOLUL I

    Ce ncerci s transmii cititorilor prin introducerea aceasta? Crezi c e cel mai potrivit mod pentru a-i introduce n tem?

    Cei ce au citit deja volumele I i II, nu mai au nevoie de o introducere n tem. Aceasta este povestea noastr, cea a su-fletelor care i prsesc trupul, i este tot ce am putut simi, vedea ori nelege, cu ajutorul ultimei viziuni avute.

    n continuare Te las pe Tine s continui, ca invitat special al meu i ca, Autor al acestei serii. Ai spus c avem multe de dezvoltat, de descoperit i de clarificat prin intermediul crii acesteia. Cu ce ar fi bine s ncepem?

    Observ, cu entuziasm, faptul c ai nceput deja. Doar asta fac de doi ani ncoace.M bucur c i-ai pstrat credina i c ai dat dovad de dis-

    cernmnt, cinste i iubire fa de toate fiinele care triesc acolo.Am nceput acest dialog n urm cu doi ani, iar Vocea Ta

    nu a ncetat s mi rsune n minte nici pn astzi i nici nu va nceta din a mi vorbi vreodat. Dar pentru nceputul acestui volum, am simit c e necesar s revizuim conceptul cltoriei sufletelor ntre lumi, aa numita cltorie de dup moarte.

    ntotdeauna ai avut nevoie de revizuiri i de mbuntiri ale acestor teorii. i da, sunt nevoit s recunosc c ai mers puin cam departe cu descrierea.

    Vrei s spui c am inventat povestea, c e pur ficiune?Nu, ci doream s spun c ai vzut puin cam departe! Pentru

    asta in s te felicit. La fel cum te felicit pentru finalizarea celui de-al doilea volum Vorbind cu Dumnezeu. A fost o sarcin destul de grea, necesar i care a devenit complet. Iar pentru nceputul crii pe care o scrii acum, ns, am dorit s descrii cltoria su-fletelor ntre lumi. Doar c, tu ai descris-o ca fiind o singur vari-ant, cea asociat cazului tu, ascensiunea. Exist ns mai multe categorii de astfel de cltorii, construite de suflete n funcie de sentimentele pe care acestea le creeaz pe parcursul ntruprilor n lumile materiale.

    Cltorii construite de sentimente?Desigur. Deoarece, ceea ce simi provine din ceea ce vezi. Iar

    ceea ce vezi, deriv din ceea ce ti despre tine c eti. Nu ai auzit

  • 12 Alberto Bacoi

    niciodat despre un om care a fost rpus de furie, spunndu-se c vede negru n faa ochilor?

    Este o expresie des ntlnit.Ei bine, atunci cnd sufletul i dezvolt un anumit tip de con-

    tien, prin tririle sau experienele acumulate n lumi diferite, depinznd de gradul de contien pe care l-a dobndit i creat, el poate percepe confortul cltoriei n funcie de sentimentele sale, care, dup cum am spus deja, i construiesc cltoria.

    Aadar, un suflet cu contien joas se va simi inconfortabil n prezena Energiilor nalte, la fel cum Energiile nalte nu pot s devin contiene joase. Dac am dori s asociem aceste entiti cu ceva ce exist n universul cunoscut de voi, mai exact, cu ceva care exist sub form material, acestea ar putea fi uor asociate cu materia i antimateria. La fel de uor le putem asocia i cu doi magnei ce se resping.

    mi permit s intervin o clip, pentru c nu a vrea s mi pierd ideea! Susii teoria n care contienele nalte nu pot s devin contiene joase, iar contienele joase nu pot s devin contiene nalte, am neles bine?

    Nu n totalitate. Trebuie s fii foarte atent la cuvintele pe care le scrii. Contienele nalte nu pot s devin contiene joase, ns contienele joase se renscriu n procesul autocrerii, prin ntru-pare, pentru a deveni energii nalte.

    Am s i dau un exemplu uor. Tu ai nelat i ai fost nelat pe pmnt. Corect?

    Aa este.ns nu regrei faptul c ai fost nelat, ci regrei c ai nelat

    pe altul la rndul tu.Din nou, aceast afirmaie este foarte adevrat.Contienele joase, n schimb, regret faptul c nu mai pot s

    urasc, iar n afara relativitii pot doar s iubeasc, vreme n care mai aveau attea situaii de clarificat ori conturi de reglat. Atunci ele aleg s se rentoarc n lumi, ca s creasc n linite, Dragoste i acceptare. Dar ajunse napoi, fiind supuse forelor uitrii, simt nevoia s i fac dreptate i s nele ca s ctige. Dar ntrebarea tuturor Maetrilor care au trit acolo rmne aceeai: luptai ca s ctigai, ce?

    Aceste suflete ntrupate ajung s fie controlate n totalitate de fric, acioneaz i reacioneaz sub influena fricii pn ce devin chiar FRICA nsi, experimentnd n repetate rnduri starea de a fi fric.

    La fel cum contienele joase devin fric, tot aa se ntmpl i cu cele nalte, care devin Dumnezeu sau energii din Dragoste pur, necondiionat.

    ns, atenie! Frica nu este diavolul. Ci gndeste-te mai bine.Gndete-te i contientizeaz c Eu sunt totul. Eu sunt Lumina, inclusiv ntunericul care creeaz Lumina!

    Pentru a putea alege Cine sunt (prin voi i alegerile voastre), a fost nevoie s existe i o parte din ceea ce nu sunt. Etap care

  • 13Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    este pe cale de a fi ncheiat acum, odat cu coborrea contien-elor nalte pe pmnt.

    Fiindc tu nu vei putea vreodat s alegi dintr-un singur lucru. Aceasta nu este o alegere liber i nu este opional. Tu nu poi s alegi dulcele n defavoarea amarului, ct vreme va exista doar dulce i nu va exista amar. Cu toate astea, dup ce ai gustat ama-rul lumii pe care ai construit-o, lund la cunotin existena lui, vei alege dulcele pentru venicie.

    Atunci cnd auzi pe cineva spunnd c exist un diavol, iar scopul vostru pe aceast planet este cel de a v feri de el, acela doar promoveaz frica, cea care l controleaz, indiferent c este pastor, preot, predicator sau infractor. Aceste atribuii nu pot s aibe nicio valoare naintea Mea, iar Eu nu judec conform acestor criterii. De fapt, Dumnezeu nu judec omenirea!

    Cunosc deja lucrul acesta. S neleg c noi putem deveni Dumnezeu, dar nu suntem nc Dumnezeu. Corect?

    Dac putei s devenii Dumnezeu, nseamn c suntei deja Dumnezeu. Corect?

    Aa cum v-am spus nainte, totul ine de alegerile voastre.Poate c suntem Dumnezeu, dar nc nu suntem cu toii!Adevrat v spun Eu vou, cu toii suntei ca Dumnezeu, dar

    nu toi cunoatei nc faptul c suntei. Ba chiar marea majoritate ai ajuns la concluzia c reprezentai partea opus a unui dumne-zeu despre care v-ai nchipuit c se comport asemeni preoilor sau prinilor votri.

    De ce ne este att de greu s credem ceea ce ne spui sau de ce introducerea acestei cri pare a fi doar o banal poveste cu extrateretrii, aa cum am urmrit pe Discovery channel?

    Fiindc n felul acesta ai fost nvai s procedai, apoi aa v-ai obinuit ca s gndii. n loc s fi cutat s descoperii mai mult, v-ai mulumit cu un statut de fiine primitive, justificat prin neputina la care, repet, v-ai nchipuit c v-ar fi condamnat dum-nezeu. Apoi, mai marii nelepi ai lumii, au inventat cuvntul ficiune. De fapt, tot ceea ce nu ai neles i nu ai putut percepe cu mintea, ai ndeprtat cu fals ironie, catalogndu-l ca fiind un eveniment ireal, o fantasm sau o poveste neverosimil. n felul acesta, pe pmnt a luat natere conceptul cunoscut sub numele de tiinifico-fantastic1.

    Asta v-a determinat nc de atunci s privii stelele de pe cer n noapte, s le vedei i totui, s nu fii convini n totalitate c exist. Iar dect s v ostenii s cutai rspunsuri, ai ales c e mai uor s v mpotrivii s gndii, mulumindu-v cu statutul de fiine primitive, limitate, care triesc captive n interiorul unui bol de sticl, conceput i creat chiar de ctre ele nsele.

    i nu, aceasta nu este o jignire, ci este o simpl observaie i o critic constructiv, la adresa deciziilor voastre din trecut.

    1 Realitate imaginar, intangibil, bazat pe existena supranaturalului.

  • 14 Alberto Bacoi

    Te ntrebi de ce ar fi bine s cunoatei mai mult dect credei c tii acum?

    Ar fi bine s cunoatei mai mult pentru c universul n care trii este ct se poate de real, de fizic i tangibil. Societatea min-cinoas cruia cei mai muli dintre voi v dedicai vieile, ea ar fi bine s v ofere motive de ndoial ori s nasc n voi semne de ntrebare. nc te ntrebi de ce?

    De ce?Pentru c tot ceea ce ai fost nvai pe pmnt c este lumea

    n care v-ai nscut, sunt doar neadevruri absurde i stnjenitoare pentru cei care le-au inventat. Iar principiile celor ce lupt ca s o pstreze n picioare se dovedesc a fi ruinoase i se rotesc n jurul instinctului de supravieuire individual (nicidecum a speciei) i confort temporar. Cu ce v difereniai astfel de animalele slba-tice? Cu nimic, de asta s fii sigur. Apoi tu stai, cugei i te ntrebi unde este evoluia uman?

    Crezi c lumea este ceea ce v-au spus prinii votri c este, iar Dumnezeu este doar att, doar att de puin? Crezi c Eu sunt o Fiin atotputernic i unic independent n univers, dar care este totui egoist, care d dovad de o doz considerabil de ge-lozie, neputin, pedepse i condiionri?

    E foarte greu de crezut pentru unii dintre voi faptul c oamenii care au trit n urm cu dou mii de ani pe pmnt, au fost mai evoluai dect majoritatea celor care triesc acum. Totui, acesta este un Adevr real, nerostit i greu de acceptat.

    Profesorii, analitii i istoricii votri vorbesc despre interven-iile Mele din trecut, n lume, spunnd c au fost vizite ale zeilor i extrateretrilor antici pe pmnt. Aa cum despre primii oameni care au trit acolo s-a scris c erau fiine extraterestre, pe nume anunnaki i care au cobort din cosmos, astfel de exemple putnd numra cu miile. n orice caz, voi ai inventat orice i suntei pre-gtii s acceptai orice, ct vreme povestea voastr va exclude Omniprezena propriului Creator. Apoi apar fel i fel de maetrii de spiritualitate, care ncearc a nega existena unui Creator al creaiei, susinnd ideea n care creaia se creeaz singur, cu i prin ajutorul ei nsi. Aa i este! Lucrurile sunt foarte simple:

    Privete ctre un copac sau uite-te la un copil! Acetia cresc singuri, nu i crete Dumnezeu. La fel se ntmpl i cu univer-sul. Totui, copilul nu poate s cread c nu exist mame (Dum-nezei Creatori), iar frunzele copacului nu pot s cread vreodat c nu exist un pmnt care s susin greutatea copacului ori s alimenteze rdcina lui. Cci...

    Eu sunt Cel care S-a creat i Cel care nu a fost creat! Iar dac voi suntei creai dup Chipul Meu i dup Asemnarea Mea, nu este dificil s nelegei c v creai voi niv n Duh, la fel cum a fcut-o Domnul vostru. Exact asta facei n acest moment! Eu v-am oferit posibilitatea ca voi s v creai singuri, fr de a v ndatora cuiva. n asta const minunea, aceasta este puterea!

    Prin urmare, Creatorul A nu l creeaz pe creatorul B, creato-

  • 15Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    rul B nu l creeaz pe creatorul C, iar creatorul C nu creeaz mai departe sute de mii de creatori. Ci, Creatorul A (prim-Creatorul) S-a divizat n mii de miliarde de alte pri care s-au creat indivi-dual, devenind fiinele creatoare care exist.

    Revenind dar la subiectul pe care am nceput s l dezvoltm, observm cum tiina susine c tie mult, iar unii dintre voi dea-semenea, credei c cunoatei mult. ns, v ntreb Eu:

    Trii de aproape ase mii de ani n forma aceasta pe planet i totui, nu tii cte fire de iarb cresc pe un metru ptrat. Dar pe suprafaa unui hectar, pe un continent sau pe ntinderea ntregului pmnt iubit?

    Trii n orae aglomerate printre zeci de milioane de oameni, dar rpui de absena Dragostei, M invocai, spunnd c suntei singuri, fr s tii c fiecare din voi e totul: natura, oamenii i chiar cei ce v rnesc. Voi nu contientizai c suntei elementele formatoare al Organismului care a fost numit umanitate, unde cei mai puri dintre voi se prezint a fi crma acestui Organism.

    Organismul despre care i vorbesc i poate schimba forma i direcia n funcie de puterea contientizrii ale celor mai nalte i celor mai joase mini care triesc nuntru, care controleaz deci marea Organismului. Dup cum cunoti deja, fiecare minte poate fi controlat de fric sau vinovie, ori de Dragoste i contienti-zare. Acest cablu imaginar de legtur dintre cele dou perechi, urmeaz s se rup, totul datorit nesiguranei i a nevoii de iden-titate. Poi observa cum tinerii de astzi duc o lupt continu cu cel mai mare inamic al generaiei actuale, criza de identitate.

    Acesta este singurul loc din univers n care debusolarea pro-gresiv face victime. Frustrarea i anxietatea exprimat de aceas-t aezare de oameni, numit pmnt, se datoreaz incapacitii ascultrii sufletului... ntregul volum nti s-a bazat pe nvarea auzirii vocii sufletului sau a contiinei. Exersai dar s v urmai sentimentele i nu v mpotrivii dorinei sufletului vostru. Cci...

    Cea mai arztoare dorin a sufletului este s v nale dea-supra celor mai nalte culmi i niveluri ale Dragostei, pe care nu vi le-ai putut imagina vreodat. Acesta este scopul su.

    Scopul sufletului vostru este s v conving de promisiunea Mea fa de voi. Iar promisiunea Mea fa de voi a fost i va r-mne s v ofer tot ceea ce vei avea nevoie, privind desvrirea voastr, atunci cnd va fi nevoie. Iar a voastr fa de Mine a fost i va rmne doar s cerei! V asigur c vei primi totul i putei s cerei orice. Iubiilor, Eu sunt Mngietorul, sunt Cel care vor-bete cu Adevr.

    Lumea voastr strbate o perioad dificil acum, fiecare per-soan se asociaz cu ceva, se nchipuie sau se definete ca fiind Cineva sau altcineva. Cine suntei voi ca persoane i Cine suntei voi ca ntreg organism. Din nefericire, majoritatea trec prin via fr a avea habar de Cine sunt, ori fr a nelege ce este viaa cu adevrat. Mult mai simplu, viaa este bucuria pe care ai cerut-o!

    Ar fi trebuit s v convingei pn acum c o societate poate

  • 16 Alberto Bacoi

    s fie puternic, poate s aibe o cultur bogat i diversificat, o istorie brav, renatere, evanghelii, religii, un sistem educaional foarte bine stabilit, un sistem de securitate supradezvoltat, tiin, politic, democraie, tehnologie, o economie prosper, individua-litate i progres, ns datorit lipsei spiritualitii, elementul care le unete, formnd o conexiune Divin ntre ele, aceasta nu poate deine niciun sens al direciei i rmne vulnerabil n faa a trei ameninri majore: bomba atomic, un nou rzboi mondial i/sau colapsul economic ori cel al resurselor de supravieuire.

    i acesta este motivul pentru care ar fi bine s v dezvoltai o contien global unit, o perspectiv mondial CIVIL, inde-pendent, nu politic i nici religioas, i care s v uneasc sub forma unei civilizaii libere n acest univers.

    Acesta este dar singurul mod prin care omenirea va putea s mearg mai departe, s supravieuiasc schimbrii i s perseve-reze n pace i stare de bine. Cu ajutorul tehnologiei de astzi v este mult mai uor s o facei.

    De exemplu dac se ntmpl o catastrof n Japonia, cu toii devenii contieni de importana vieii n mai puin de un minut. Iar dac un cutremur zguduie Haiti, Europa declar n regim de urgen soliadaritate victimelor i pagubelor materiale provocate de seism.

    n concluzie, ca tot ceea ce Eu i vorbesc s poat s devin o realitate fizic, Alberto, este nevoie de o conexiune comunica-tiv internaional i extranaional ntre minile libere i nenln-uite. Din nou, nu ntre guverne, nici biserici, culturi, obiceiuri i tradiii. Ci ntre voi. Abia atunci pacea, armonia, abundena i chiar rzboiul, vor crea o legtur invizibil continu ntre oameni, ce va domni pe ntreg pmntul. Iar, cu timpul, moartea va deveni din inevitabilitate o alegere i durerea o opiune. Atunci, creaia va deveni co-Creator (va crea n mod conient) i va primi puterea.

    Ca s afli mai multe detalii cu privire la modul n care func-ioneaz acest mecanism, la nivel planetar, i recomand lucrarea unei doamne pe nume Barbara Marx Hubbard, creia i-am reve-lat o parte din acest concept.

    Cum putem s accelerm procesul transformrii creaiei n creator contient?

    n primul rnd trebuie s v unii, s devenii o singur voce numit umanitate, apoi s luai o singur decizie.

    Cu toii vei nelege, mai trziu, importana conexiunii. ns mi doresc, copii, ca acest lucru s nu se ntmple prea trziu. Fiindc, v ntreb Eu:

    Cum este posibil ca peste ase miliarde de oameni s i do-reasc acelai lucru, Dragoste, fie ea sub form de cinste, respect, apreciere, nelegere, toleran, iertare i rbdare, siguran, pro-tecie i abunden, dar s le fie imposibil ca s o obin?

    Cu toii v dorii s fie pace, s v mrii sursele de venit ori s v diversificai tipul de hran, s v iubii, apoi s v bucurai

  • 17Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    mai mult. Te ntrebi totui, de ce nu reuii? Oare nu cutai unde trebuie ori nu urmrii tiparul care v conduce ntr-acolo?

    Secretul unei viei trite cu bucurie, nu const n traiul celei mai confortabile viei ori n a planifica cea mai confortabil via copiilor ti cu orice pre. Adevratul scop al vieii, pentru care ai plecat acolo, este s i oferi att ie ct i semenilor ti cea mai bun oportunitate pentru a evolua, apoi s i creezi cea mai nalt poziie de interacionare i interdependen uman.

    Care este scopul puterii de distrugere total, pe care omul a obinut-o dup al doilea rzboi mondial?

    Aceasta arat c n Planul Meu i n cltoria voastr, frica a trebuit s stpneasc o vreme pe pmnt.

    Care a fost scopul?Scopul este ca voi s avei de unde s alegei.Dar frica ne distruge. i n acelai timp v creeaz.mi amintesc ce mi-ai spus n vreme ce scriam volumul II:

    Distrugndu-te te construieti. Pentru ce graba asta acum? De ce nu nc de acum cteva mii de ani?

    Acum cteva mii de ani niciunul nu a fost pregtit ca s vin la Mine2. Nici mcar voi, autori ai evangheliilor.

    Acum, ns, am aplicat o metod de accelerare a ascensiunii sufletelor voastre. Fiindc adevrat adevrat v spun, nu mai este mult vreme i M voi cobor din nou acolo.

    Astzi frica de moarte nu v las s v bucurai de via. Dar Eu v spun c nu exist moarte, ci doar via! Nici mcar trupul vostru nu dispare, ci doar i schimb forma (se recicleaz).

    Atunci cnd vei reui s v bucurai de moarte, vei nelege sensul vieii cu adevrat. Abia atunci vei ncepe s v trii viaa, iar viaa va nceta s v mai triasc pe voi.

    Noi nu ne trim viaa, ci viaa ne triete pe noi! Asta este genial. De ce spui c nu mai este mult timp?

    Tritorii se afl n continu cretere pe planet. Iar din acest motiv, n scurt vreme vei fi nevoii s trii experiena transfor-mrii ntr-un numr impresionant de mare. Doar c, majoritatea nu suntei nc pregtii pentru a tri aceast schimbare, care se ndreapt ctre voi i nu poate fi evitat. Faptul c nu suntei nc pregtii s mergei mai departe, evident, v ine pe loc.

    Ceea Ce nu nelegi, nu poi accepta! Ceea Ce nu accepi, nu te las s gndeti! Deasemenea, Ceea Ce nu te las s gndeti te controleaz i devine stpnul tu (cel care ia deciziile).

    Aadar, trind experiena celui mai jos sentiment al fricii, vei descoperi cea mai nalt i sublim culme a iertrii!

    Tu nu vei putea s depeti un impas, ct vreme nu te vei ncadra ntr-o situaie favorabil experienei care creeaz contex-tul potrivit nevoilor tale. Apoi, prezent fiind n situaia aleas de tine n mod contient sau incontient, nu i mai rmne dect s

    2 Compar cu: Ioan 8:21 (Noul Testament).

  • 18 Alberto Bacoi

    alegi. Prin urmare, n funcie de alegerea fcut de tine, vei tri o nou experien ori una similar celei precedente.

    Ceea ce nu poi depi, accepta ori nelege, va reveni asupra ta n mod continuu i incontrolabil. Ai inventat chiar o vorb n popor, care spune: De ceea ce i este fric, de aia nu scapi.

    Ct despre teama de moarte, i spun c nu are niciun sens s te temi de ceva care nu poate s i se ntmple.

    Voi, asemeni frunzelor uscate ce se atern toamna pe pmnt, fertilizai de fiecare dat solul. Iar esena voastr renate n forme similare, imediat dup trecerea iernii. n acest tablou frunzele copacului suntei voi, florile sunt ceea ce creai voi despre Mine, iar fructele devin cei care M urmeaz. Apoi voi credei c Eu sunt copacul, cnd sunt de fapt pmntul, aerul, soarele i apa i copacul integral.

    Tablou n care frica poate fi asociat cu seceta sau vntul. ns, n ciuda acestor ameninri, copacul nflorete iari i iari, pn cnd se va plictisi s o mai fac. Apoi i va relua existena primind un regn superior.

    Acesta este Motorul vieii. Aa funcioneaz viaa!De ce nu am reuit s fac un miracol atunci cnd am avut

    nevoie de unul? Mi-am urmat sentimentele, aa cum Tu mi-ai spus, am ignorat deci interesul personal, apoi am dorit doar s druiesc. M-am rugat mult, aveam nevoie de ajutorul Tu, dar aproape c m-am descurajat de tot.

    Unde erai n acel moment?Oprete-te o clip! Despre ce vorbeti? Tocmai purtam o dis-

    cuie metaforic cu tema ncarnrilor voastre.Vorbesc despre faptul c am ncercat s ofer ajutor dar nu

    am reuit. Parc mi-a fi dorit s ctig la loto!Am ntlnit n drumul meu, timp de dou zile consecutiv,

    un tnr amrt pe care l-am cunoscut nc din copilrie. Iar a treia zi, cnd hotrsem s i pregtesc un ceai cald i dou plcinte, nu l-am mai gsit nicieri.

    Cunosc inteniile tale, s tii c i-am fost alturi n vreme ce l-ai cutat. Pentru ce ai fi avut nevoie totui de un miracol?

    M-am temut c poate nu l voi mai ntlni. M-am rugat o or ca s apar i ast-sear n jurul bncii pe care dormea de obicei. Am fost aproape sigur c l voi gsi acolo. Totul a fost spre binele lui, dar eforturile mele s-au dovedit a fi n zadar. i-am vorbit i nu erai niciunde.

    De ce crezi c eforturile tale au fost n zadar? De ce ai ncetat s speri i ce te face s crezi c nu l-ai ntlnit?

    Evident, faptul c m-am ntors cu pachetul n geant.Scumpul Meu, cine i-a spus c trebuia s-l ntlneti astzi cu

    orice pre? Omul acela a supravieuit mai bine de treizeci de ani, pe strzi, hrnindu-se din resturi i gunoaie sau din mila trecto-rilor. Mai mult, au trecut peste nousprezece ani de cnd, pe cnd erai doar un copil, i-ai oferit acel ajutor. El nu a uitat niciodat fapta ta i a continuat s se roage Mie. Totui, tu a trebuit s pleci

  • 19Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    un timp.i dac el te-a ateptat aproape douzeci de ani, tu nu l poi

    atepta doar dou zile?Vezi tu, miracolul s-a petrecut deja. Minunea e c Eu M-am

    ngrijit de el vreme de douzeci de ani, doar ca tu s te convingi de Prezena i Puterea Mea, iar tu mi ceri socoteal, spunnd c nu eram niciunde? Adevrat i spun c M voi ngiji de el nc douzeci de ani de acum nainte.

    Nu vreau s par siropos, nici s insist asupra unor subiecte care au fost atinse deja n volumele anterioare, ns doresc s clarificm cteva aspecte n privina sistemului de conducere actual, care produce oameni ai strzii pe band rulant.

    Am punctat deja acest aspect ntr-o oarecare msur, dar nu am nimic mpotriv s finism discuia.

    Mii de oameni i vor fi recunosctori acum, n frunte cu mine bineneles!

    Prin urmare, societatea voastr, creatoare de oameni ai strzii, produce astfel de persoane zilnic, apoi, la cererea sau intervenia fundaiilor si asociaiilor umanitare, este nevoit s cheltuie bani pentru intreinerea lor.

    Poi veni i cu argumente?Acesta este scopul discuiei.Cu siguran c este.Voi avei rul obicei de a i distruge pe cei nevoiai, n loc

    s le oferii o mn de ajutor. Astfel c, pe cel cruia nu i ajung banii lunar i nu reuete a i plti taxele la timp, l penalizai i l ncrcai pe nedrept, pn cnd reuii s l distrugei sau s l ndeprtai definitiv. Cel care deine venituri uriae, n schimb, e scutit de taxe din diferite motive, apoi sistemele bancare sau alte companii i propun zilnic noi oportuniti de dezvoltare n afaceri i care i aduc mai mult profit financiar.

    Acest sistem de gndire ruinos, care s-a aezat i stpnete asupra minilor voastre, e abordat nu doar de conducere, ci i de celelalte instituii private ori de stat, asociaii de tot felul, grupuri administrative ori opinia civil.

    Te ntrebi cum a fost posibil ca ntr-o societate care promo-veaz luxul, confortul, educaia, dezvoltarea individual sau soli-darismul, s ducei totui lips de acestea?

    Din nefericire o s rmi extrem de dezamgit. La ntrebarea aceasta nu i vor putea rspunde nici politicienii, nici bisericile, nici clasele sociale organizatoare, de orice fel. Nici nu au deinut vreodat un rspuns la nicio ntrebare. De ce? Pentru c sunt orbi i sunt primitivi. i, aa cum am mai spus n trecut, acetia nu se ridic cu mult peste nivelul de nelegere al omului cavernelor. Ei nu fac diferena ntre individualizare i indiferen. ntre soli-daritate i ignoran. Tocmai din acest motiv, ei reprezint chiar neghina de vrf a societii pe care o conduc. Iar, orice secertor bun i separ recolta de neghin. Apoi, neghina este aruncat i risipit de vnt, i nu se mai ntoarce niciodat.

  • 20 Alberto Bacoi

    O comunitate cu adevrat evoluat, n schimb, i reflect suc-cesul n ochii fiecrui cetean. Ar fi bine s plecai capetele de ruine atunci cnd trecei grbii i indifereni pe strad, vreme n care din colul murdar al trotuarului v privesc cu sfial doi ochi ntristai i nfometai.

    Ct ai risipi dac n fiecare diminea, n drum spre serviciu, n loc de un covrig ai cumpra doi?

    Ct ai risipi dac unul dintre voi ar lua iniiativ i ar hotr s pregteasc un ceai cald, o hain pe care dorete s o arunce i o pereche de pantofi folosii, pe care s i druiasc primului om al strzii pe care l zrete n drumul su?

    Ct de puin ar nsemna pentru zece salariai la un loc s pl-teasc o mas cald unui btrn care nu a mai mncat o mas cu adevrat consistent de mai bine de doi ani de zile?

    Ct de puin ar nsemna pentru voi i ct de mult ar nsemna aceasta pentru el?

    Voi nu suntei fericii nici atunci cnd primii bonus la sfrit de an, o sum cu care un om al strzii ar supravieui mai bine de un an de zile. n schimb, pe acela l-ar face fericit i o mas ce nu necesit mai mult de doi lei adunai de la zece salariai. Dar de la o sut, o mie sau un milion?

    Cum putei s punei seara linitii capetele pe pern, nvelii cu pturile voastre groase i pufoase, adormind dup o mbiere fierbinte la televizor, vreme n care un btrn, un copil sau o fe-meie se sting degerai pe strzile celor mai renumite capitale?

    Ai beneficiat de confortul necesar ntreaga via, iar din acest motiv nu i-a trecut prin minte acest lucru i nu te-ai pus vreoda-t n locul acestor nefericii? Mergi seara n parc, n plin iarn, pune absolut ce vrei pe tine i ncearc s te ntinzi pe banc. i promit c nu vei rezista mai mult de o or. Dar o noapte ntreag, apoi o zi i o noapte, o sptmn, o lun, un an ntreg sau o via de om?

    Ar fi trebuit s plecai capetele de ruine atunci cnd circulai prin oraele voastre. Fiindc, repet, sufletele lor reflect Lumina Mea, iar trupurile lor sunt imaginea voastr!

    n ciuda aparenelor totui, nimeni nu este ntr-adevr deza-vantajat, indiferent de modul de via pe care l deine sau care i s-a dat de sus. Iar, universul nu face altceva dect s acumuleze experien, prin voi i prin tririle voastre. Apoi prin experienele voastre creeaz adevruri asemeni unui aparat de copiat. De aceea v-am spus nc de acum dou mii de ani c cei din urm vor de-veni cei dinti, iar cei dinti vor fi cei de pe urm. Aa a fost i aa este, i nu vei putea schimba asta n veci!

    Cei dinti sunt cei care nc beneficiaz de putere astzi! Cei care nu se sfiesc s consume resurse care nu le aparin.

    De ce membrii partidelor din opoziie par s lupte alturi de popor, pentru libertate i se declar a reprezenta vocea lui ori vor s lase impresia c apr dreptul ceteanului?

    Asta pentru c nu au obinut nc puterea i sunt contieni c

  • 21Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    puterea st n mna poporului. Dar sunt contieni i de faptul c poporul, naiv, nu cunoate acest lucru. Prin urmare, poporul nu tie s i foloseasc puterea. Totui nu e cazul s facem politic acum. Pentru tine politica nu exist, la fel cum ar fi bine ca pentru fiecare dintre voi politica s nu existe. Nu v putei irosi vieile nvnd politic, fcnd po-litic, discutnd politic, iar n cele din urm urnd politica. Aceast aciune nu v-ar aduce nici cel mai mic folos, innd cont c v ine pe loc n ceea ce privete evoluia global i individu-al, apoi fiindc peste cteva sute de ani politica va disprea.

    Politica va disprea?Bineneles c va disprea. Politica, justiia, religiile i multe

    alte concepte nefolositoare vor disprea de pe pmnt. i aceasta se va ntmpla imediat dup trezire. Repet, copii, sper ca aceast trezire s nu se ntmple prea trziu.

    Cu politica i religiile sunt de acord s dispar. Din punct de vedere personal, m minunez cum aceste instituii se mai bucur de succes i astzi. Justiia, ns, necesit nlocuire dar nu sunt sigur c ar fi bine s dispar definitiv.

    Sistemul de justiie de pe ntreaga planet azi, reprezint doar o aduntur de infractori care creeaz ali infractori. Acesta a mai fost numit i sistemul de automuamalizare. Justiia i-a dovedit de mult incapacitatea de a oferi protecie civil, ci i-a dezvoltat abilitatea de a surmena minile celor ce n zadar ncearc a cuta dreptatea, aa cum i-au nchipuit-o.

    De pild, dac un cetean ajunge s ia decizia s fure, scopul fiind supravieuirea copiilor si, iar un reprezentant al legii care, deasemenea, servete ntreinerii familiei sale, datorit crizei i a nedreptilor sistemului economic i politic incapabil (sistem de care ambii se declar a fi nemulumii), sunt adui fa n fa de aceeai cauz, care dintre cei doi este ndreptit s trag?

    Sincer toi vor spune c poliistul este ndreptit s trag, cu scopul de a i ndeplini datoria. El din punct de vedere al legii este obligat s trag, respectnd condiiile impuse de le- gislaia n vigoare. ntr-adevr, victima unei asemenea infrac-iuni a putea s devin chiar eu. ns, eu, din punct de vedere personal, a trage fr ezitare asupra poliistului, indiferent de ci cititori vor renuna acum la scrierile mele, iar Tu mi vei spune c niciunul nu este ndreptit s trag.

    Pentru ce crem aceste diferene ntre noi?Pentru c nu cunoatei Dragostea i trii ntr-o realitate n-

    chipuit a fricii. i da, ai avut dreptate. Muli cititori au renunat acum la aceast carte, neputnd accepta varianta aleas de tine. Majoritatea au czut de acord cu prima variant. Foarte puini se regsesc n cea de-a doua, iar i mai puini sunt aceia care i vor pune ntrebarea:

    Dar dac ambii vor alege s evite conflictul, iar unul nu l va nvinge pe cellalt, ce se va ntmpla? n cazul sta Cine va face dreptate? Exist oare i o a treia variant?

  • 22 Alberto Bacoi

    Cu adevrat adevrul se ascunde n prima variant, indiferent c majoritatea a optat pentru binecunoscuta realitate distorsiona-t. El este primul instinct al minii, cel de a se lsa influenat de viziunea de grup, pe sistemul: Dac oamenii aleg prima variant, s alegem i noi ce aleg oamenii.

    Hai s definim inteniile reale ale amndorura i s expunem mpreun aciunea nc de dinaintea nceperii conflictului.

    n regul.Ambii se trezesc dis de diminea, avnd aceleai intenii. Ei

    se simt ndatorai s ofere hran i confort familiei lor, vreme n care situaia financiar se dovedete a nu fi chiar att de favora-bil. Corect?

    Aproape corect. Situaia financiar a poliistului nu e att de neagr precum cea a individului infractor.

    Sunt de acord cu tine. Dar hai s ne imaginm c sunt egale.Bine.Ambii urmeaz dar s acioneze precum au gndit. Individul

    care declaneaz atacul asupra unui magazin, de exemplu, a avut timp s se gndeasc o noapte, o sptmn, o lun sau un an, la fapta pe care acum urmeaz s o duc la bun sfrit. El o judec, o accept i o alege n mod contient, indiferent de riscul pe care i-l asum. El a ajuns la starea de disperare, este rpus de fric i prin urmare, gsete reacia lui ca fiind o ultim soluie, dezam-git fiind c societatea n care s-a nscut i-a ntors nc din clipa n care a venit n lume spatele.

    Poliistul, deasemenea, pleac la serviciu contient de riscul pe care i-l asum n fiecare zi. Dar acesta este singurul mod prin care societatea n care s-a nscut l va tolera i este singura opi-une prin care acesta a reuit s supravieuiasc condiionrii sis-temului. El judec aciunea, o accept i o alege n mod contient, iar rpus de fric, o gsete ca fiind singura soluie, dezamgit de nedreptile care l ngroap pe zi ce trece n impozite i taxe.

    Apoi, prin diferite circumstane, motive i alegeri, universul i aduce fa n fa, cu pistoalele ndreptate unul spre altul.

    n fraciunea de secund de dinaintea schimbului de gloane, ceva se petrece n inimile amndorura. Timpul parc se oprete brusc, apoi universul ncepe s vorbeasc, zicnd:

    Oare ct nseamn pentru voi este de ajuns? Exact, n sfr-it, ai neles! Ai ajuns la este de ajuns! Acum a sosit timpul s m ascultai! n continuare, vorbesc Eu!

    n urmtoarea clip n mintea individului infractor se petrece o schimbare, una care l foreaz s realizeze c urmeaz s moa-r ori s fie prins. Dar i amintete c a acceptat deja acest lucru, imediat cum i-a asumat riscul alegerii fcute. i totui n mintea lui s-a nscut o nou ntrebare: Familia mea o va duce mai bine fr mine, dect cu mine neputincios, oare?

    Ar fi putut s depeasc vinovia pe care urma s o simt, pierzndu-i dreptul de a fi printe n favoarea centrelor de stat de protecie a copilului? Nimeni nu l-a ncurajat vreodat i nimeni

  • 23Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    nu l-a nvat sau ajutat. n schimb, de ceea ce este convins e c toi oamenii au ateptat de la el! Toi l-au urt i l-au rnit pentru c nu le-a putut oferi mai mult. E convins c a trit o via care a euat, c merit s scape ori c trebuie cu orice pre s moar.

    Deodat frica l prsete i poate s priveasc totul mult mai clar. Frica lui s-a transformat n Dragoste pentru familie i n ur pentru ceilali. Se recunoate pe sine, apoi gndete acesta sunt eu. Ah! Dac ar mai primi o ans, ns Cine s l ajute? Poate doar dac S-ar arta Acea Fiin Atotputernic de care i amin-tete c i povestise a lui mam n copilrie. Dar nu sunt altceva dect vorbe, n realitate nu mai conteaz nimic acum. V iubesc i v ursc pe toi nenorociilor.

    Clipete pentru ultima dat, apoi cu lacrimi n ochi apas pe trgaci, poate n felul acesta va ncheia acest comar.

    n mintea poliistului, deasemenea, ncep s se nasc diferite ntrebri, ntrebri ce nu i-au mai trecut prin minte pn acum.

    Oare ce caut aici i pentru ce triete acest eveniment? Toat viaa s-a gndit la riscul pe care i-l asum, s-a imaginat n diferite ipostaze, apoi a ales riscul ca fiind singura soluie. ns, nimic din ce i-a imaginat nu se aseamn cu clipa de fa. Totul este diferit acum! De fapt, poliistul ncepe s devin din ce n ce mai contient de faptul c a atras, de-a lungul anilor de meserie, acest eveniment asupra lui, l-a cerut i l-a creat, convins fiind c are nevoie de el pentru a avansa sau pentru a se afirma naintea oamenilor i a colegilor.

    Dac scap cu via toi colegii m vor considera erou. Dar, stai puin! Faptul c ucid o persoan, asta i determin pe ceilali s m numeasc un erou?

    Oare exist categorii de criminali ndreptii s ucid, care apoi sunt rspltii de lege pentru fapta lor i criminali condam-nai pe via pentru o cauz similar? Cine dracu a implementat aceast lege bolnav?

    Uau! Nu s-a gndit vreodat pn acum la asta. Iar acum, pus n faa morii, e nevoit s descopere o realitate diferit?

    Pentru ce sunt condamnat s mor acum i ce am urmat toat viaa, o minciun? Ah! Ct de ru s-a pclit! ntreaga sa via a fost crescut, format i a luptat ca s i apere pe cei ce-i provoac att lui ct i familiei sale suferin? A fost pus s lucreze mpo-triva contribuabililor (inima societii) i care se chinuie doar s triasc? A servit mpotriva semenilor si, celor care ar trebui s fie ocrotii de el, serviciu pe care fiecare dintre ei l-au pltit lun de lun vreme n care a pzit pe cel stul, pe cel ce nfometea-z, care taie i ucide tot ce privete n jur, dumanul de temut al omului modern, societatea perfid, care neal, minte, zdrobete i calc n picioare, i se hrnete cu trupuri omeneti.

    Mi-e ruine fiindc m-am lsat pclit. Oare cine am fost pe pmnt de fapt? Poate dac ar mai primi o ans ori mcar de-ar reui s scape din acest conflict i promit Dumnezeule c voi fi alt om. Doar dac ar scpa cu via...

  • 24 Alberto Bacoi

    Asta este tot ce vede el acum. E tot ce mai conteaz. Nu mai are nevoie de nimic, ci doar de viaa lui, trit alturi de familia lui, cea pe care urmeaz s o lase n spate. Se gndete la copilul la care a renunat pentru o minciun, lsndu-l slobod n lumea asta crud.

    Totui, copleit de regrete, ceva pare ca nefiind corect sau la locul su. Cel din fa e doar un infractor, poate chiar recidivist. El, n schimb, este un reprezentant al legii. i chiar dac legea e doar o minciun, oamenii nu cunosc acest lucru i vor considera c a fost gata s i sacrifice viaa pentru dreptate i libertate. Aa c: Aleg s triesc! Mori nenorocitule, mori! Mori fiindc nu te va plnge nimeni. Eu sunt ndreptit ca s triesc.

    Cu ur n privire, plin de mnie i rpus de spaim, poliistul trage de mai multe ori. Poate aa se va sfri acest comar.

    n realitate, ns, niciunul nu este ndreptit s trag asupra celuilalt. i totui ambii o fac. Apoi mor mpreun.

    Unul a murit din Dragoste, ptruns de suferin i neputin. A regretat greelile lui, ntr-o anumit msur, mulumit c a lui calvar s-a terminat. El s-a acceptat pe sine i soarta sa.

    Cellalt a trit ns servind unei iluzii. O via n care zi de zi a destrmat. Iar acum, n faa morii, a ales aceeai minciun. Sufletul lui a ales viaa pe care a trit-o pn acum, deoarece, n afara iluziei nu este nimic pentru el. Pe el nu l ateapt nimeni, nu cunoate pe nimeni i nu exist un loc unde acesta s se duc. Pentru ce i s-a ntmplat lui aa ceva? Nu este corect...

    Oare?Oare?Oare cel care scoate sabia, nu de sabie va fi tiat?Cu adevrat c va fi!n urmtoarea faz ambii sunt iertai, apoi se ntorc la Surs.

    i adevrat v spun, nu conteaz c au murit, ci conteaz cum au murit (pentru ce au fcut-o).

    n continuare, universul i aeaz acolo unde aparin fiecare, lund n considerare Voia Mea, Unicul i Supremul Adevr real pentru voi: Cei din urm vor fi cei dinti, iar cei dinti vor deveni cei de pe urm!

    Dar aceast judecat se aseamn izbitor de tare cu legea karmic. Faptul c infractorul se va nate un conductor, iar poliistul un posibil om al strzii sau chiar infractor.

    Nu chiar. Vezi tu, ereziile karmei susin c ceea ce faci ru n viaa ta actual, se va ntoarce mpotriva ta ntr-o posibil via viitoare. De exemplu, dac n viaa actual eti un violator, ntr-o via viitoare te vei nate o feti care va fi violat.

    Nu este similar cu ce susii Tu?Nu este deloc similar. Aceste nvturi susin ideea unei ju-

    deci de neevitat, aplicat de o Fiin Atotputernic i Rzbun-toare. n realitate, aa cum tii deja, Eu nu judec, ci totul const n ceea ce avei nevoie ca fiine individuale pentru a evolua.

    Aadar, dac ntreaga via actual a ta ai fcut i urmat doar

  • 25Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    bine, ntr-o via viitoare ce i s-ar da, tot bine?Oare ce categorie de bine ai dori de data asta s primeti i

    ce tip de Persoan i-ar calcula perfeciunea vieii pe care tocmai ai trit-o, ca ntr-una viitoare s i se dea aceeai via perfect? Voi credei c perfeciunea este msurat prin fapte?

    Ce sens ar avea s trieti de dou ori aceeai experien? Sufletul tu nu ar accepta aa ceva. Lui nu i este necesar o retr-ire a evenimentelor.

    Cel din urm devine cel dinti pentru c e necesar s triasc ambele experiene n cltoria evoluiei sale. Aadar, dac ai trit experiena de a fi mprat, deci a conduce o naiune, e necesar s trieti i experiena de a fi rob i a fi condus. Aceasta nu este o pedeaps! Nu exist pedeaps! Ci este ceea ce sufletul tu alege pentru tine i tu nu tii!

    Dar cine se face responsabil de faptul c cei doi, individul infractor i poliistul, au fost adui n situaia mai sus prezen-tat? M nclin s cred c lipsa Dragostei, aa este?

    Nu lipsa Dragostei, ci iluzia lipsei Dragostei!Mai exact?Absena Dragostei este o iluzie! n realitate, ns, Dragostea

    i-a condus pe cei doi fa n fa.Ai reuit s m bagi n cea. Spui c Dragostea i-a condus

    pe cei doi la moarte?Totul, absolut totul, deriv din Dragoste. Nu exist alt surs

    n afara ei, exist doar cei care cred c provin din altceva dect din Dragoste.

    Ideea aceasta e cel puin genial. Dumnezeu mi spune c Dragostea de fapt omoar?

    Nu n mod special. Dragostea de fapt v nate, apoi, dup ce v plictisii de vieile trite n trup, Dragostea v nvie.

    Atribui de fiecare dat un sens special tuturor afirmaiilor mele. Astfel nu se vor termina niciodat aceste dialoguri.

    Asta deoarece revii asupra subiectelor explicate anterior. Dac ai da importan ideilor pe care le-am dezvoltat pn acum cu ajutorul acestor scrieri, lucrurile ar fi mult mai uor de neles. ns dac vei continua s crezi c exist o moarte, ne vom m-potmoli de fiecare dat.

    Poate c exist cititori ce nu au citit volumele anterioare, sau, chiar dac le-au citit, e posibil s nu fi neles sau s nu fi acordat credibilitate dezaprobrii existenei morii.

    Ei bine, atunci vom repeta cu drag aceste Adevruri:Nu exist moarte spiritual! Ceea ce nseamn c nu exist o

    stare de inexisten a fiinelor n stare venic de existen.Nu exist moartea fizic (finalul existenei n trup)! Aceasta

    nseamn c trupul tu nu moare, ci se recicleaz (evolueaz), ca apoi s l primeti iar, mult mai sntos i mai minunat.

    Nu exist stare de incontien dup moarte (nviere)! Dar exist stare de incontien ct vreme trii n trup.

    Mulumim! i mulumim din suflet pentru reamintire!

  • 26 Alberto Bacoi

    i pe acestea le voi nfiripa n inimile voastre3. Cuvntul Meu este o promisiune pentru voi. Eu sunt Domnul!

    Rul, ntunericul ori frica, toate deriv din Dragoste necondi-ionat. Mai exact, reprezint rezultatul liberei alegeri temporare, cea care i ofer posibilitatea s cunoti Dragostea, s o judeci i s o realegi n mod contient.

    Dragostea nu alege niciodat pentru ea nsi, ci caut s fac posibile alegerile celui pe care l iubete, indiferent ce tip de ale-geri ar fi ele.

    tiu! Atunci cnd Dragostea alege pentru noi ceea ce do-rim noi pentru noi, nseamn c ne iubete. Dar atunci cnd Dragostea alege pentru noi ceea ce dorete ea pentru noi, se iubete pe ea nsi prin intermediul nostru. ns, acest lucru nu se ntmpl niciodat. Aa am citit n crile lui Neale.

    Corect! M bucur c ai reinut cuvintele Mele. n concluzie, sistemul vostru constituional alege pentru voi ceea ce dorete el pentru voi. Aadar cum ai putut s credei c astfel, crend reguli pe cale impus, condiionri ale cror principii sunt bazate pe frica de pedeaps, vei scpa de dificulti?

    Cum ai putut s gndii astfel, cnd Eu v-am spus nc de la nceput c remediul tuturor problemelor este Dragostea? Ba mai mult, majoritatea dintre voi nc sper c actualul sistem legislativ, gunos, are s funcioneze i caut soluii, adaug legi peste legi, dar fr rezultat. Sistemul merge din ru n mai ru i se ndreapt ctre autodistrugere.

    Chiar i cel mai credincios animal, cu ct va fi inut mai mult nchis cu att va dori s ias, iar cu ct l vei alunga, acela se va ntoarce la tine. Dar un om, fiin nzestrat cu inteligen supe-rioar, nu cu att mai mult se va nri, pn la a i risca propria via pentru a servi cauzei lui cele mai nalte?

    De aceea v spun nc o dat, orice regim sau sistem la baza cruia st altceva dect Dragoste, provoac autodistrugere. El nu vede perfeciunea n niciun lucru i n nicio fiin. Nu poate iubi, nu poate ierta i nu poate evolua. Iar singurul scop pentru care a fost i va fi ngduit de Mine este ca voi s cunoatei Dragostea, privind din afara Dragostei, apoi s o alegei n mod contient.

    Toate conflictele care exist pe planet pornesc din cauza sl-biciunii celor mai puternici dintre voi.

    Ce vrei s spui?Voi cdei victime dorinei de a demonstra celorlali drepta-

    tea voastr. Judecai pe ceilali n funcie de ct ai neles din ce nseamn corect n viziunea voastr i vrei s construii o lume n care propriile mofturi sau concepte, s fie considerate caliti ori chiar reguli. Dac v-a construi aceast lume, despre care voi credei c ar fi perfect, nu ar rezista nici mcar o secund. Pentru c voi nu cunoateti dreptatea i habar nu avei c ceea ce

    3 Compar cu: Ezechiel 36:27 (Noul Testament).

  • 27Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    credei astzi c este corect i bun, peste mai puin de treizeci de ani vei ur i vei batjocori. Apoi, vei avea nevoie de nc o mie de ani pentru a v da seama c ceea ce nu nelegei, nu concepei i nu putei accepta, nu trebuie s uri. Fiindc atunci cnd urti ceva din afara ta, ceva cu care tu din punct de vedere personal nu eti de acord, n realitate, nu te accepi pe tine ca fiind opusul a ceea ce deteti. Din acest motiv nenelegerile dintre voi vor dis-prea atunci cnd vei renuna la dreptatea voastr pe cale impus, cea care rnete, dezbin i creeaz controverse ntre pri, totul n favoarea dreptii Divine. Iar judecata Divin este nimic mai mult dect susinerea liberului arbitru, aa cum a fost dintotdea-una. Prin urmare, toi vrei ca lumea s fie aa cum gndii voi c ar fi mai corect ca s fie, dar voi avei minile mbolnvite, iar de aceea nu putei privi nainte fr ca s privii napoi, asemeni do-bitoacelor cmpului. Judecata, aceasta este slbiciunea!

    Lumea voastr este aa cum este i este perfect aa cum am creat-o Eu. Fiindc o analiz amnunit, efectuat asupra a ceva ce este opus contienei tale, este cea mai rapid cale pentru a te cunoate ca Cine i Ce eti tu cu adevrat, a evolua, deci a merge mai departe n cltoria pe care ai ales s o strbai.

    i-ai irosit mai mult de jumtate din via, studiind tot ceea ce lumea n care te-ai nscut i-a prezentat i declari c ai gsit o soluie pentru ridicarea standardului calitii vieii pe planet? Tu nu i-ai mai vizitat prinii de mai bine de ase ani de zile, nu i-ai mai mbriat cu sinceritate nc din vremea copilriei, ns vorbeti lumii despre compasiune, i-ai publicat primul roman de dragoste i prezini soluii pentru salvarea speciilor ori a ntregii comuniti tritoare pe planet? Eti de prere c lumea n care te-ai nscut are nevoie de ajutorul tu sau tu de ajutorul lumii? Crezi c totul este ru, incorect ori greit, iar viaa i-e o suferin cauzat de lumea exterioar n care, din pcate trieti?

    Asta n niciun caz! Din nefericire, mintea ta distorsionat nu poate percepe realitatea real care exist i este incapabil pentru a vedea perfeciunea amnunit, prin care fiecare element a fost gndit i creat, iar acum trit de voi ca experien.

    Toi Maetrii care au trit de-a lungul istoriei pe pmnt, au vzut lumea altfel i au expus viziunea lor n cel mai perfect mod n care aceasta putea fi prezentat. ns oamenii nu au neles-o. Ei nu neleg nici astzi mare lucru din experienele lor, trite de ei, pe care le retriesc apoi, iari i iari, la nesfrit.

    Ce trebuie s neleag sufletele care urmeaz s se nasc n urmtoare perioad pe pmnt?

    Ar fi bine s nelegei c nu exist legi, ci exist doar mini care creeaz legi! Atunci cnd vei reui s nelegei acest lucru, vei nceta s mai fii nendreptii.

    Dar exist oameni al cror dumnezeu este legea creat de ali oameni.

    Chiar acum i aud pe unii cum spun: Nimeni nu este mai presus de lege cnd, n realitate, chiar i cel mai mic om sau

  • 28 Alberto Bacoi

    animal este mai presus de legea creat de oameni.Asta se datoreaz involuiei n numr extrem de mare al ma-

    selor de oameni, cei care nu pot nc s priveasc realitatea mai presus de regulile limitate i absurde, impuse de ali oameni. Cci Dumnezeu nu limiteaz omul, ci omul i stabilete limitele.

    De ce crezi c se ntmpl asta?Majoritatea oamenilor cred n realitatea pe care o triesc

    fiindc aa le-a fost prezentat c este. Eu, cred n realitatea pe care o triesc, deoarece am vzut-o i am creat-o. Dar voi nu o vedei orbilor, pentru c nu tii nc s privii robilor!

    Starea natural a omului e definit prin libertate. Omul a fost nzestrat cu puterea de a alege, cu nelepciune i discernmnt.

    Astzi, ns, majoritatea celor ce triesc acolo nu sunt liber-tate, deci nu se afl n starea lor natural, ci i triesc vieile n interiorul unei stri impuse (creaia unui sistem autodistructiv). Ei nu fac altceva dect s execute ordine i s refuze s gndeasc, respectnd cu strictee tot ceea ce au fost instruii s execute. Acestora li s-a spus ce s gndeasc i cu toii sunt convini c n realitate gndesc exact aa cum li s-a spus. Lor nu le-a fost luat harul discernmntului, ei singuri au renunat la el.

    Sunt grupuri de oameni care susin c exist un Creator, i grupuri care susin c nu exist un Creator. Ce sfat ne poi da pentru a ncheia acest circ? Ateii s-au numit necredincioi i poart lupta de convingere a credincioilor, pe care vor s i converteasc la ideile lor.

    Hai s argumentm mai nti de toate, cele dou tabere. Aa cum tii cu toii, unii susin existena unui Creator suprem sau o putere supranatural ceea ce e destul de greu pentru un om ca s cread c exist afirm ceilali, ns nu am neles niciodat de unde s-a nscut aceast ndoial. Dovada e ct se poate de clar:

    Exist o creaie, exist un Creator! Mai simplu de att nu ar putea s fie. Din acest motiv v-am spus c majoritatea dintre voi, pe o scar a evoluiei contienei, nu v aflai nici mcar la cre.

    Dac ai deveni la un moment dat contient de faptul c trieti pe o insul pustie, la vrsta de 3 ani, fr s fi vzut ori s fi fost ngrijit de un om, ci cei care te-au nscut te-au prsit, lsndu-te n grija domnului, de gt legndu-i un bilet pe care au scris te iubesc, dar tu nu l citeti fiindc nu tii s citeti; apoi, printr-un miracol ai supravieuit, ai avea vreo dovad valid prin care s confirmi c nu exist prini? Nu exist prini pentru c tu nu ai vzut niciodat unul? Privete animalele din jurul tu i observ procesul naterii, apoi ai s te convingi de modul n care ai aprut pe lume. Cu toate astea, prinii i mai trimit daruri (hran). ns tu continui s crezi c darurile pur i simplu au crescut n copac. Ghici, cine crezi c a plantat copacul?

    Tu, dar s revenim la discuie.Spuneam c unii susin existena unui Creator fiindc exist

    o creaie. Ceilali au mbriat o alt idee, cum ar fi c nu exist un Creator, ns nu dein o dovad care s certifice aceast idee.

  • 29Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    Ei bine, acetia susin c exist o creaie dar nu un Creator. Prin urmare, ar trebui s dai dovad de o credin de o mie de ori mai mare ca s-i crezi pe cei ce neag existena unui Creator, dect s i crezi pe cei ce susin c exist Unul. Ateii (adepii credinelor oarbe), ncearc s converteasc cretinii la ideologia lor, fr s dein nici mcar un argument, se comport asemeni persecutan-ilor religioi, singura diferen fiind ideea pe care o prezint, pe care au ambalat-o ntr-un mod diferit. Ei sunt preoi mbrcai n haine diferite:

    Noi credem c exist un Creator, noi credem c nu exist un Creator, susin cele dou tabere. Pe care din ele trebuie s le crezi? Unii au o dovad, iar ea este ntregul sistem de via care exist (organismul planetar). Ceilali nu au nicio dovad i totui reuesc s vnd nimic pe bani muli. Aadar, ateii sunt de o mie de ori mai credincioi dect cretinii. Tot ce difer este ideea i cu toii urmeaz o credin oarb. E cel puin absurd ca aceste conflicte, care nu v ajut la nimic, s v nrobeasc ntreaga existen n trup, oare vreunul din voi s-a gndit la asta?

    Cei ce vor citi fragmentul Tu vor rde n hohote. Alii se vor mnia. De exemplu, atunci cnd sunt ntrebai care este scopul vieii?, scepticii rspund, abordnd o atitudine su-perioar dar neverosimil, astfel:

    tii? Protonul i neutronul intr n contact... apoi atomii se divid. tii ceva? Mai citete! Noi avem studii, ha ha...

    i astfel, neputina a devenit o mndrie pe planeta voastr, pe sistemul: Noi suntem surzi, tu auzi! Ct mi dai ca s te ajut s devii asemeni nou?

    Prezumiile tiinei i determin adepii s cread c dein mini iscusite, fr s le cear o analiz a meritelor de laud, n cazul n care ar exista aa ceva.

    Sigur c nu exist, nici nu vor exista vreodat. Apoi li se pre-zint nite teorii stricate, nchipuite i care nu au nimic n comun cu Adevrul real. ns ei se mpotrivesc Adevrului, promovnd jumti de adevr, care provin din teste realizate n laborator. Rezultate care confirm nelepciunea Mea i modul Meu sublim de a v re-crea n fiecare zi.

    Afirm, zicnd: Noi ne natem atei, dar vin cretinii ca s ne converteasc cu orice pre. Ce bine c ne-am trezit!

    Aceast afirmaie confirm veracitatea credinelor din trecut.Cum se face c este aa?Chiar ateii o susin i o dovedesc. A te nate ateu, n termeni

    biblici, se traduce prin a te nate n pcat, cu pcat (motenitor al pcatului originar, cderea). Cretinii cunosc, tiu, sunt convinsi, c trebuie s intervin ca s i salveze de la moartea venic. Concluzia este c ateii hrnesc dogmele religioase, le in n via. Nu poi s lupi ntreaga via mpotriva a ceva ce tu crezi c nu exist. i nu exist oameni care cred cu adevrat c nu exist un Dumnezeu, exist doar oameni care cred c nu cred c exist un

  • 30 Alberto Bacoi

    Dumnezeu. i M simt nevoit s repet aceast afirmaie, ca s o nelegei cu toii:

    Nu exist oameni care nu cred c exist un Dumnezeu, exist doar oameni care cred c nu cred c exist un Dumnezeu! Exist oameni care vor s cread c nu exist Dumnezeu, dar i oameni care vor s conving pe alii c nu exist Dumnezeu, cu toate c ei tiu c Dumnezeu exist! Motivul pentru care o fac este cel de a v priva de putere i de sprijin pe durata vieilor actuale.

    Poi s crezi acest lucru?Mi-ar fi fost greu s cred dac nu eram deja convins.n realitate, ns, omul nu se nate ateu sau cretin, budist ori

    musulman sau rob al altor ideologii, ci se nate n stare natural. Dar imediat cum se nate acolo, inocena i este pngrit de cei care ncearc s l trag ntr-o parte sau n cealalt, pe sistemul: Vino la Domnul Isus i roag-te ca s i ierte pcatele, pe care nc nu le-ai fcut, sau ce detepi suntem noi, noi ne-am prins c religiile sunt o neltorie, iar asta nseamn c nu exist un Creator. Noi am aprut aici ca o greeal a universului. Ar fi bine s te alturi nou, celor detepi.

    ns, tu nu mai ti ce ai fcut asear, dormi n timp ce mergi ctre slujba ta i nu ai devenit nc contient de faptul c exiti. Dar susii c universul are 14,5 miliarde de ani vechime, c p-mntul a aprut acum 4,5 miliarde de ani sau c omul a aprut dintr-o greeal?

    Cu ce tehnologie precis ai msurat toate aceste distane? Cu ajutorul vitezei luminii, mi spui? i cum poi msura cu ajutorul vitezei luminii, distana pe care a parcurs-o materia, ct vreme tu nu tii pn unde a ajuns i nici de unde a plecat?

    Acum un cititor tocmai s-a mniat i te-a numit dezinformat, convins c toate aceste distane au fost msurate prin unde de tip radio sau prin imaginile surprinse de telescopul vostru ultraper-formant. Aa i este, doar c, vedei voi, exist o mic problem, una ce arunc la gunoi ipotezele pe care le-ai creat pn acum:

    Prin urmare, universul a aprut ca reacie a unei explozii, acum 14,5 miliarde de ani. Atunci materia a pornit ntr-o clto-rie (proces de expansiune), care se deruleaz i n zilele voastre. Viteza cu care aceasta se dilat ai hotrt c este egal cu cea a luminii. Astfel, unii dintre oameni s-au gndit c cu ajutorul unui dispozitiv tehnologic, care capteaz imagini din spaiul cosmic, vor reui s vad marginea, respectiv distana la care a ajuns materia pn acum. Doar c viteza cu care dispozitivul reuete s priveasc n spaiu este egal cu viteza cu care universul se dilat (spunei voi). Asta nseamn c ar trebui s priveti timp de 14,5 miliarde de ani cu acel telescop, ca imaginea pe care atepi s o primeti s ajung marginea (locul pn unde a cltorit materia astzi). ns peste 14,5 miliarde de ani, distana fa de marginea la care se afl materia n prezent se va dubla, i tot aa. Dar Eu v spun c universul se dilat cu o vitez gigant fa de viteza luminii, care, aa cum am scris n primul volum, este o

  • 31Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    micare nceat, asemeni cadrelor de tip slow motion.n concluzie, i trebuie o credin de 14,5 miliarde de ori mai

    mare ca s crezi prezumiile aa ziilor oameni de tiin, dect s crezi c o fiin extraterest, superioar omului sau un zeu s-a cobort pe pmnt, a creat forma omeneasc din lut, i-a suflat n nri esen Divin, iar omul s-a trezit la via!

    Scepticii (adepii credinelor oarbe) i-au numit modelele pe care le urmeaz ca fiind mini luminate.

    Nu au existat vreodat mini luminate pe acel pmnt, n afa-r de cele ale ngerilor care s-au ncarnat acolo cu scop.

    Sigur c o minte care susine ideea existenei unor viei finite ntr-un univers infinit, reprezint o minte luminat numai pentru elevii de clasa a I-a. Dar nici pentru ei nu poate s reprezinte un astfel de lucru. Faptul c filosofii lor au citit crile vechi, lsate de ngerii Mei pe pmnt, n care au teoretizat existena unui uni-vers care se creeaz cu ajutorul lui nsui, n el gsind tot ceea ce are nevoie ca s creasc (scepticismul dovedindu-se a fi n armo-nie cu aceast idee), ei nu pot dovedi absena unui Creator.

    Am s i dau un exemplu: Privete ctre un copac ori uite-te la un copil! Ei cresc singuri, nu i crete Dumnezeu. La fel se ntmpl i cu universul. i totui, copilul nu poate s cread c nu exist mame (Dumnezei Creatori), iar frunzele co-pacului nu pot s cread c nu exist un pmnt care susine sau alimenteaz rdcina copacului.

    Cei care declar c umanitatea nu are nevoie de un dumnezeu pentru a i explica existena ori c, evoluia, aa cum au neles-o ei, l nlocuiete pe dumnezeu, ar putea fi afirmaii adevrate. Dar, vedei voi, niciunul dintre ei nu a luat n calcul ideea n care procesul evoluiei umane s fie de fapt Dumnezeu, dup cum au susinut n repetate rnduri, n istorie, autorii crilor care formea-z astzi Biblia, aa cum o cunoatei.

    Am s i dezvlui un secret. nlocuiete cuvntul Dumnezeu cu evoluia sau cu desvrirea omului. Apoi recitete Biblia sau revelaiile cele mai recente! Spune-Mi, e adevrat c pentru pri-ma dat informaiile de acolo par s capete sens?

    He, he! Cu ct uurin reueti s drmi nchipuirile aa numitelor mini luminate, pe care mai de grab le-a numi mini adormitoare de alte mini.

    n continuare, cei care s-au numit cretini (tabra opus), cei care declar c urmresc a l apra pe dumnezeu, creeaz scenarii n care dezvolt idei stupide, de parc dumnezeu ar fi fost plasat n mijlocul unui tribunal, acolo unde este judecat de oameni.

    Cretinii, aa cum am susinut n scrierile anterioare, nu fac altceva dect s hrneasc iluzia separrii de Dumnezeu i s am-plifice conflictele ntre oameni. Scornesc poveti n care pastorii sunt ameninai cu moartea, scopul fiind cel de a-i nega ori ntri credina, ateii ticloi devenind unealta prin care cretinii ating gradul de cunoatere a loialitii fa de dumnezeul pe care i l-au nchipuit i pe care l urmeaz.

  • 32 Alberto Bacoi

    Copiii lor deasemenea, alearg odat cu turma pentru a prinde trenul vieii, cel pe care societatea l-a naintat tinerei generaii, transformnd dumnezeul prinilor lor ntr-o opiune, pe sistemul: Ajut-ne doamne s trim mai bine dect au trit prinii notri, plaseaz-ne pe o treapt mulumitoare a societii. Pentru c dac vom primi te vom slvi!

    Dar n realitate voi ai ajuns s nu tii pentru ce trii i totui v ambiionai s o facei.

    Uau! Dac prostia ar fi fost fertil s-ar fi umplut pmntul de oameni.

    Spune-Mi, de ce crezi c v-ai aglomerat acolo?O iau ca pe o glum nu ca pe o jignire.Este un Adevr.M tem c este.Asta, deoarece, realitatea lor se bazeaz pe asta crede toat

    lumea. n schimb, Adevrul tu poate fi cercetat cu amnuntul, pn la ultima pictur. De aceea v ntreb:

    Voi v-ai nscut ntr-o lume n care cineva v-a spus cum stau lucrurile, iar voi i-ai crezut? Nu ai cercetat? Nu v-ai pus ntre-barea: Oare cum stau n realitate lucrurile?

    n categoria pe care o recunoatem cu ajutorul ntrebrii Tale, se ncadreaz marea majoritate de oameni. Aa funcio-neaz sistemul pe pmnt. Oamenii se nasc aici, iar cineva le spune ce este viaa i ce trebuie s fac ca s fie premiai. i culmea, cu toii ncep s se mndreasc, convini de faptul c dein o viziune proprie despre via sau despre ceea ce trebuie s fac cu vieile lor. Asta e cea mai puternic iluzie!

    i trebuie o credin de 4,5 miliarde de ori mai mare ca s crezi c exist fiine extratereste cu tenul de culoare verde, cu antenue n loc de ochi, dect un Creator al unei creaii pe care o poi vedea, auzi, mirosi, pipi i gusta!

    Dar credina n existena dinozaurilor?Mi s fie, scepticii acetia se dovedesc a fi mai naivi dect

    cretinii ortodoci.Uite o glum demn de prima pagin a ziarelor de scandal.

    ns asta nu se va ntmpla curnd. Deoarece minilor care dorm cineva le-a spus c sunt treze, ca nu cumva s se trezeasc.

    Hai s nu o mai dm pe ocolite i rspunde-mi! Ce vrst are universul material?

    Nu a putea nc s i ofer acest rspuns.De ce? Dumnezeu nu cunoate vrsta universului sau nu

    dorete ca noi s o aflm?Nu astfel trebuie s privii problema.Dar cum?Prin nelegerea faptului c nu ar folosi nimnui de acolo s

    cunoasc o astfel de informaie. Dac unul de acolo ar putea s o afle i s o dovedeasc, acela ar fi considerat un zeu sau un dum-nezeu venit pe pmnt.

    Dac am cunoate vrsta real a universului material, am

  • 33Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    ncheia cel puin disputele stupide dintre oameni, odat pen-tru totdeauna. n plus, ar fi o dovad c Dumnezeu exist!

    Dar Eu sunt aici pentru voi. ntotdeauna am fost!i totui, unii nu Te aud, nu Te simt, nici nu Te pot vedea.Atenie! Dumnezeu exist doar pentru cei care cred c Dum-

    nezeu exist. Dumnezeu nu exist pentru cei care cred c nu cred c exist Dumnezeu!

    Ct despre conflictele voastre, nu le-ai ncheia, ci ai ncheia unele i ai porni altele. Aa cum ai fcut-o i pn acum, ai con-tinua s v batei pe dumnezeu.

    n primul rnd, asemeni savanilor pmntului, numii astfel pe nedrept, am putea scrie aici orice numr. De pild, 14,5 mili-arde de ani, altul mai mare sau mai mic. ntreab-te apoi cine va crede ceea ce tocmai ai scris i cum poi dovedi c numrul ales este unul real?

    Eu nu o pot dovedi. Dar vreau s o dovedeti Tu!Cartea aceasta este deja o dovad c ai vorbit cu Dumnezeu,

    cu Creatorul, cu o Fiin supranatural, supraevoluat, extrateres-tr sau cu Marele X i totui, foarte puini reuesc s cread c este adevrat. Orict de bune ar fi ideile gsite aici, idei care nu au existat pn acum n planul 3D al pmntului, ci au fost intro-duse cu scop, printr-o putere supranatural, oamenii se ndoiesc, zicnd c le-ai inventat tu. Aa i este!

    Motivul pentru care te-ai cobort din Snul Meu, n mijlocul lumii, este cel de a re-crea Glasul pe care L-ai ascultat vreme de o eternitate de timp. Am putea spune c eti un program intuitiv!

    Ai dreptate.Mai mult dect att, scopul tu nu este acela de a rmne n

    istorie, cunoscut ca geniul care a descoperit i a dovedit numrul anilor vrstei universului. Nu acesta este scopul tu i acesta nu servete scopului nimnui. Regulile implementate de Mine nc de la facere, sunt ca toate fiinele s aib de explorat i ceva nou de descoperit. Energiile de densitatea a 12-a de exemplu, devenite deja Duhuri Creatoare, nc nu au ajuns la capt. Dumnezeu nc nu L-a descoperit pe Dumnezeu n Totalitatea, Mreia i Strlu-cirea Lui atotcuprinztoare!

    Aadar, explorai materia, este singurul scop pentru care v-ai cobort acolo. Scopul tu nu este cel de a porni un rzboi, ci de a ncheia rzboaiele gsite n prag de derulare.

    tiu c ai dreptate cnd spui ceea ce spui, dar muli se vor folosi de textul sta pentru a i ncuraja scepticismul. Chiar dac ai dreptate, eu tiu cum vor reaciona oamenii.

    Nu este problema ta cum vor reaciona ceilali. Ce ar fi s i faci griji pentru fiecare om care gndete diferit, care deine con-vingeri diferite la fiecare minut, secund sau sutime de secund?

    Spune-mi mcar, numrul vrstei universului e mai mare sau mai mic fa de cel nscocit de cei de aici?

    Vechimea universului material depete cu mult cifrele pre-supuse de voi pn acum.

    Vom afla vreodat vrsta universului n care trim?

  • 34 Alberto Bacoi

    Depinde dac vei putea s o msurai. Pn acum de fiecare dat cnd ai atins acest prag de dezvoltare a tehnologiei, pe care l deinei astzi, ai reuit i s v autodistrugei.

    Susii faptul c am mai atins nivelul tehnologic pe care l deinem n vremurile actuale?

    Nu doar c l-ai mai atins de cteva ori, ba chiar l-ai depit. Dar imediat cum ai crezut c ai trecut etapa aceasta v-ai mpot-molit, provocndu-v dispariia ca civilizaie. Voi suntei asemeni unui bebelu, care de fiecare dat cum prinde curaj i un gram de putere, primul lucru pe care i-l dorete e s coboare din ptuul protector. i lupt ca s coboare chiar cu riscul de a cdea n cap, eveniment care inevitabil se i ntmpl. Apoi vine Unul care v panseaz i v urc napoi unde v este locul.

    Foarte istea i la subiect comparaia. Asta nseamn c universul este cu mult mai btrn dect au presupus cei de aici c este.

    Universul este cu mult, mult, mult, mult mai btrn (am putea continua astfel pn la sfritul acestei cri) dect au presupus i au declarat apoi acei oameni c este. Ct despre faptul c textul acesta va ncuraja scepticismul i spun un singur lucru: Eu v-am ndemnat nc de acum 2000 de ani i nu doar de atunci, zicnd: Cutai-M n inimile voastre, acolo vei gsi nelepciunea! Oare este att de greu s v ncredei n voi, de v aruncai cu o asemenea uurin n braele tiinei, religiei sau altor programe de formare (manipulare) a realitii n interiorul crora vei tri ntreaga via? Cum putei accepta o astfel de idee, cum ar fi:

    Voi v-ai nscut aici, iar aa funcioneaz lucrurile n lumea aceasta. Aici nu mai e nimic de descoperit, ci noi v artm cum este lumea. Scopul vostru pentru care v-ai nscut pe pmnt este cel de a ne aplauda i a ne susine realizrile?

    Ai pus punctul pe i! Asta ateapt de la oameni societatea n care triesc. Astfel sunt modelate miliarde de oameni. ns d-mi puterea de a nu condamna faptele i gndirea celorlali, d-mi tria pentru a i iubi pe cei care mi provoac suferin. Pentru c dac i eu i-a ur, aa cum m ursc ei, cu ce m-a mai putea diferenia de lume?

    Iat c scriu i gndesc astfel, deoarece mi s-au ntmplat multe n ultima vreme. tiu c cei care m rnesc pe pmnt, sunt parte din Tine, din Noi, ei sunt cei care m creeaz i m ridic n slav. tiu c voi strluci dup ce voi muri.

    Hei! Aici ai vorbit Asemeni lui Dumnezeu. Se vede c ai avut profesor bun.

    Adevr i spun c ceea ce i vorbesc nu sunt minciuni.Cu toate astea, cteodat te mai lai dobort, apoi strigi ctre

    Mine, acuzndu-M c inima i-e goal.O spun pentru c o simt. De ce persist iluzia separrii de

    Dumnezeu, din moment ce am aflat c e doar o iluzie?Atunci cnd te ndoieti de Mine, dai putere iluziei. Iar senti-

    mentul inimii pustiite se datoreaz afirmaiilor oamenilor, care i

  • 35Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    spun n repetate rnduri c Eu nu sunt acolo.Dar eu nu cred ce spun oamenii!i totui, cteodat crezi c am uitat de tine.Poate pentru c triesc de unul singur printre apte mili-

    arde de oameni! Poate pentru c suntem orfani de prini sau de Dumnezeu. Poate pentru c suntem doar nite copii!

    Ce-ai zice dac i-a spune c tu eti toi oamenii?i-a zice c spui cuvinte frumoase.Frumoase dar i adevrate.Cateodat confunzi realitatea Ta cu cea trit de noi. Este

    ca i cum i atrag atenia c m-am ars la deget, vreme n care Tu rspunzi: Eh, eti copil ce ti tu. Nimeni nu a murit de la o mic arsur. Dar eu sunt aici, sunt rnit, m ustur i simt durerea! M trezesc avnd diferite stri, de la cele mai proas-te pn la cele mai proaste. Cteodat simt c sunt puternic, linitit, alte ori triesc exact opusul. Mai devreme eram bucu-ros c sunt Ceea Ce sunt, acum, ns, dup cum am mai spus, triesc exact opusul. Am crezut c o intervenie din partea lui Dumnezeu va terge odat pentru totdeauna aceste oscilaii. Lupt cu minile goale mpotriva celor narmai, i toate astea pentru Tine (Noi), iar Tu vii i mi spui s am rbdare, s tac, s cred i s ascult? Tu nu contientizezi gravitatea problemei, nu dai importan strigtelor mele ori nu eti convins c sunt cu adevrat sincer. Tu nu crezi n mine, n noi! n schimb, eu sunt obligat s cred n Tine, altfel nu mi-a mai putea ndeplini scopul.

    Ai avut vreodat sentimentul c m plng, c mint sau c ncerc s Te conving de ceva ce nu este adevrat, cu scopul de a obine? Tu crezi c vreau s triez ca s mi ndulceti viaa pe nedrept, vreme n care alii rmn condamnai durerii?

    Pot s fac o observaie?Poi s faci cte observaii vei dori, atta vreme ct m vei

    face s m simt mai bine.Acum te aflii ntr-o stare proast, iar asta te-a determinat s

    M chemi, s mi vorbeti i s M acuzi, corect?Da. Tu mi-ai spus c pot s vin oricnd la Tine.Bineneles c poi. De fiecare dat ai venit! i mulumesc.Cu plcere.Totui, ai momente cnd vii la Mine mai rar. Acum ceva timp

    nu veneai aproape deloc. Cunoscnd acestea, te-ai gndit oare c motivul pentru care simi amrciunea este c mi e dor de tine?

    Cu asemenea afirmaie nu vei convinge pe nimeni! Spui c motivul pentru care permii ca eu s fiu rnit, este cel de a m ntoarce plngnd la Tine? Ct de egoist ar fi aceast judecat? Nu a vrea s ncurajm ateii, care declar c sunt mai detepi dect dumnezeul religiilor.

    Adevrat v spun, dac ai veni n Snul Meu nu ai mai su-feri nicio secund. Acum mergi s te odihneti, iar rspunsul l vei afla n zorii dimineii, apoi l vei uita, dar Eu i-l voi aminti odat

  • 36 Alberto Bacoi

    cu rsritul lunii.Dar de ce nu rspunzi acum? Cumva i rezervi timp pen-

    tru a nscoci unul?i-am oferit deja rspunsul, dar mintea ta nu permite nc s

    l primeti. De aceea i spun, aeaz-te i odihnete-i trupul ca s poi s M asculi.

    Ce ai vrut s mi transmii prin intermediul ultimei viziuni pe care am avut-o?4

    Ce ai vzut?Ar fi necesar s i povestesc?Pentru Mine nu, dar poate vor fi curioi ceilali.Am vzut Lumina lunii luminnd n lumina zilei, apoi s-a

    ndeprtat de pmnt iar pmntul s-a ntunecat. Luna arta mult mai mic dect de obicei, cam la jumtate, apoi am sim-it o senzatie de team profund. i, chiar dac Lumina ei se ndeprta de pmnt, eu o puteam privi i recepiona mai clar dect nainte. Ce semnificaie are aceast viziune? Ai de gnd s ne prseti? Dumnezeu ne va lsa aici?

    Pentru ce i-a fost team?Am crezut c pleci i c ne lai aici, n iadul creat de om.

    Cel puin aa mi s-a transmis sau asta am neles eu n urma acelui vis.

    Fiul Meu, cum a putea Eu vreodat s v las acolo, n felul acesta s mi ncalc promisiunea? Nu ar fi trebuit s simi team. Cu toate c Lumina se ndeprta de voi, tu o puteai privi mai clar dect nainte.

    Ce nseamn asta?nseamn c Eu va trebui s plec. n curnd Lumina va pleca

    de pe pmnt i ntreaga planet va rmne n bezn. Totui, chiar dac Cel care v-a cluzit spre Lumin, El fiind Lumina nsi, va pleca de la voi, pmntul va fi luminat de voi. Voi vei strluci Lumina Mea, Cea care a devenit a voastr proprie. Vei gndi aa cum gndesc Eu, vei iubi aa cum iubesc Eu i vei putea s facei tot ceea ce pot s fac Eu.

    Cum m voi putea descurca fr Tine? Cum voi mai scrie fr Tine? Voi scrie, ce?

    La fel cum te-ai descurcat i pn acum. Adevrat i spun Eu ie, Eu nu am venit acolo ca s te ajut s devii genial, ci ca s i reamintesc c eti.

    Lumina a cobort pe pmnt printre voi, i a umblat printre oameni ca un om. i multi oameni au simit asta, au neles ajuto-rul, l-au primit n deplintatea lui i au devenit Lumin. Acetia au cptat puterea i au devenit din ucenici Maetrii. Din elevi au devenit profesori. Din victime au devenit salvatori, iar din robi au devenit stpni. Acum, ns, e timpul ca Eu s plec de acolo.

    4 Interpretarea mesajului recepionat prin vis (a doua sear).

  • 37Vorbind cu Dumnezeu (Olam Haba)

    Unde trebuie s pleci? Ai spus c poi s fii pretutindeni! Cum poate pleca Unul care este peste tot i n toate lucrurile? Ai promis c vei sta cu noi o venicie!

    Eu sunt cu voi acum, sunt cu voi n vreme ce voi fi plecat, i sunt cu voi atunci cnd M voi ntoarce n trup pe pmnt.

    Nu neleg.Ar fi bine s nelegei c Eu nu pot s aleg n locul vostru i

    nu pot tri n locul vostru. Puterea este n voi! Privete ceea ce ai putut nelege, scrie i face, n ultimi trei ani.

    Dar nu ar fi corect pentru ceilali. Pe mine m-ai ajutat iar pe ei nu...

    Eu M-am cobort pe pmnt pentru voi toi! ns, nu toi cei pe care i-am gsit acolo au avut nevoie de Mine. Plus c pe ei i ajut prin tine.

    nceteaz s m mai faci s plng. M simt ca i cum m-ar fi prsit al doilea tat. i promi