viaţa sfîntului nicon ultimul stareţ de la optina

Click here to load reader

Post on 16-Feb-2015

30 views

Category:

Documents

6 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

NCON

Viaa Sfntuluitiprit cu binecuvntarea PREASFINITULUI

PRINTE GALACTION

Episcopul Alexandriei i Teleormanului Bucureti 7517 /2009

EDITURA

ViaaMonahia

(Dobromslova)

Mara NCONultimul Stare de la Optinansoit de nvturile sale i ale Sfntului Varsanfie, printele su duhovnicesc

Sfntului

Traducere din limba Rus de Pr. Prof. Teoctist Caia

N LOC DE PREFADac doreti, cititorule, haide mpreun cu mine, mpreun cu luminoasele amintiri ale tinereii mele, la Sihstria Optina! Ocolind Kozlskul, vom intra n lunca Czceasc. Mnstirea, care o vreme se va ascunde de privirile dumneavoastr n spatele cldirilor oraului, va apare din nou n fa.

Sihstria Optina! Ce mult spun sufletului meu aceste dou cuvinte! Amintirile se ngrmdesc, o iau una naintea alteia. Cele luminoase i pline de bucurie snt nlocuite cu cele pline de mult ntristare Era cndva o mnstire ce se numea Sihstria Optina. Era vestit

n toat Rusia, chiar i dincolo de hotarele ei. Mnstirea nu era renumit prin moatele unor sfini plcui lui Dumnezeu, nici prin icoane fctoare de minuni, nici prin vechi construcii arhitecturacultur duhovniceasc, purttori i pstrtori ai monahismului

le. Mnstirea era slvit prin Stareii ei, prin clugrii cu o nalt adevrat. Aici se sileau s ajung oameni din toate colurile Rusiei, cu suferinele lor sufleteti i trupeti, avnd ndejde s primeasc o binecuvntat mngiere, un sprijin, un sfat, o ndrumare. Stareii le succesiu ne, streismul trecu de la un brbat duhovnicesc la altul.

transmi teau ucenicilor experiena pe care o adunaser. Astfel, prin Numele marilor Starei de la Optina snt: Leond (n schima mare,

Lv), Macrie, Amvrsie, Anatlie, Isif, Varsanfie, un alt Anatlie, cel tnr, i Nectrie cunoscui Cretinilor ortodoci rvnitori, care, cu evlavie, cinstesc fericit pomenirea lor.

Sihstria Optina (acum aezmntul Optina)1 se gsete la trei kilometri deprtare de oraul Kozlsk, regiunea Kalga. Drumeul ce tre cldirile staiei, va vedea nc de departe o mnstire alb, care se1 Pe data de 4/17 Noiembrie 1987, Sihstria Optina a fost retrocedat Patriarhiei Moscovei ca mnstire stavropighial de clugri. /n.ed.rus./ viaa Sfntului NCON

merge ntracolo pe calea ferat, cobornd din vagon, trecnd prin-

7

evideniaz cu clopotnia sa nalt i zvealt ca o lumnare, pe fundalul pdurii albastre care ncadreaz ntreg orizontul. Dac doreti, cititorule, haide mpreun cu mine, mpreun cu lumi noasele amintiri ale tinereii mele, la Sihstria Optina! Ocolind Ko ascunde de privirile dumneavoastr n spatele cldirilor oraului, va zls kul, vom intra n lunca Czceasc. Mnstirea, care o vreme se va apare din nou n fa. oseaua erpuiete prin lunc, printre tufiurile hotarul ce desparte terenurile mnstirii de cele ale oraului. Apoi vine o alee lung, de rchite btrne cu coroane imense. Sub picioare Printre copaci strlucete ceva alb, ceva ce aduce a aur. Mnstirea rm al rului cel voios i iute, Jizdra. este nisip. Se merge cu anevoie. Miroase a flori i umezeal de pru. este aproape. Bacul v va trece (ulterior sa fcut un pod) pe cellalt Binecuvntarea v umple sufletele, de cum pii pe pmntul sfnt

de mrcini, i iat un an! Un preot trece peste el. Acesta este

al mnstirii. nsemnndu-v cu semnul crucii, vei intra prin Sfintele Pori. O scar nalt v va duce sus n clopotni. Ceasul bate melodios sferturile de or. Sub bolile clopotniei este rcoare i linite, paii rsun pe pardoseala de piatr. Pe perei se afl chipuri sfinte: Intrarea n Biseric a Maicii Domnului, Cuvioasa Mara Egipteanca n zdrenele care abia i acoper trupul ars de ari, de care se apropie Stareul Zosima, Sfntul Proroc Ile n pustie i corbul care i aduce pine n cioc. Dumneavoastr vei merge mai departe. Soarele strlucitor joac pe

crucile aurite. Pereii bisericilor scnteiaz cu albul lor, scufundn du-se n verdeaa copacilor nconjurtori. Printre merii rmuroi, printre peri i ali copaci se nal cldirile mnstirii. Un zid nu prea nalt din crmid, plantat de jur mprejur cu dou rnduri de tei, mprejmuiete cele patru biserici mari ale mnstirii i cimitirul. O

crruie bttorit, acoperit cu nisip auriu, v conduce pe lng cateviaa Sfntului NCON

8

drala Intrrii Maicii Domnului n Biseric ctre mormintele Stareilor

adormii. Alturi de uile din partea de miazzi a catedralei se gsete

paraclisul de pe mormntul Stareului Schiarhimandrit Varsanfie i

a Ieroschimonahului Anatlie (Zeralov), dasclul i ndrumtorul schiarhimandritului. n partea dreapt se gsesc paraclisele unde odih nesc Stareii Leond, Macrie, Amvrsie, Isif i Anatlie (Po tapov). Oamenii intr nencetat n aceste paraclise, unde, n faa icoanelor, ard fr ntrerupere candele. Se roag, fac sfinte rugciuni, srut cu evlavie mormintele de marmor, iau nisip din gropie fcute mintele lor reci adie cldur. Iar cei ce se nchin cu credin la aceste morminte nu pleac fr mngiere i ajutor binecuvntat. Ocolind bisericua Icoanei Maicii Domnului din Vladmir (fosta

special deasupra mormintelor. Aici odihnesc uriaii Duhului. Pe mor-

bolni al mnstirii), prin porile de la rsrit, vei iei n drumul spre Schit. Pdure. Pini seculari, stejari, brazi i tei v nconjoar precum un zid nalt. Este ntuneric, linite i tain. Dar, iat, printre trunchiurile groase ale pinilor strlucete la cotituneavoastr apare Schitul. Ce simplitate, ce frumusee!

rile crrii ceva de culoare roz-deschis. nc o cotitur, i n faa dum Sub umbra copacilor seculari privete, att de micu, clopotnia de

culoare roz a Schitului. Pe amndou laturile se gsesc bordeiele Stareilor. Un perete de brne rezemat la coluri pe stlpi de piatr nconjoar Schitul iar mprejur pdure, pdure nesfrit Sub

clopotni, o u grea de metal st ntotdeauna nchis. De pe perei v privesc chipurile ptrunztoare i aspre ale cuvioilor prini ne post i nevoine, ochi ptrunztori i severi. nceputul nelepciunii voitori din vremurile de altdat i din vremurile noastre: fee supte de este frica lui Dumnezeu, se poate citi pe sulurile desfcute din minile nevoitorilor. Nehotri, v oprii. Aici, dincolo de aceast u, triesc oameni care au plecat din lume i care, dup puterile lor,viaa Sfntului NCON

9

i imit pe aceti cuvioi prini. Simmntul propriei nimicnicii i pctoenii v covrete sufletul. Vei ncetini paii, pentru cteva clipe. n sfrit, cuprini de ndoial, vei bate. Ua se deschide larg

i portarul, cu un zmbet dulce pe faa-i de btrn, se nclin pn la semintunericul pdurii i privirile ptrunztoare ale nevoitorilor, ai

pmnt. Dumneavoastr facei un pas nainte, i v oprii uimit. Dup nimerit n mpria luminii. n faa ochilor se afl o grdin. ntre verdeaa copacilor i a tufelor se ivesc mici csue albe, chilii aezate la o zvrlitur de piatr una de alta. Chiar n faa dumneavoastr se

gsete biserica de lemn, cu o arhitectur foarte simpl, zugrvit n mergtorul i Boteztorul Domnului. i o mulime de flori! ncepnd i ce linite Nici un zgomot mprejur. Doar cntecul psrilor i

rou-nchis i nchinat ocrotitorului Schitului, Sfntul Ion naintede la clopotni, ele v bucur ochii, oriunde v vei ndrepta paii. fonetul frunzelor din copaci tulbur aceast sfnt linite. Tihn, nicit s triasc n acest rai pmntesc, departe de lumea deart i mult zbuciumat, plin de ispite i tentaii.

linite, odihn Fericii snt oamenii pe care Dumnezeu i-a nvred-

ntro iarn au intrat n Schit doi tineri, frai, ce veneau de la Msco va. Ei au venit pentru binecuvntare la egumenul Schitului, Stareul primind clugria. Unul dintre ei, vesel i bucuros de via, cu sufletul atras repede atenia egumenului. Acesta parc ar fi prevzut cu ochii rvnitul ucenic al fgduinelor streeti. Varsanfie, avnd dorina i intenia s-i nchine viaa Domnului, su curat i feciorelnic, arznd de dorina desvririi duhovniceti, a duhovniceti c n acest tnr l va gsi pe vrednicul su urma, pe ntradevr, tnrul a devenit curnd cel mai apropiat ucenic i desvririi, n pofida tinereii, el nsui a devenit stare, ultimul Stare al Optinei, nvtor al adevratei viei monahale.viaa Sfntului NCON

tiutor al tainelor streeti. Ca urmare, dobndind msura vrstei

10

Tnrul se numea Nikoli Beliaev, iar n viaa clugreasc Iero binecuvnta Domnul.

monahul Ncon. Despre el se va vorbi n continuare, dac va

viaa Sfntului NCON

11

CAPITOLUL

I

Nu voi muri, ci voiu fi viu i voiu povesti lucrurile Domnului./Ps. 117:17/

La sfritul veacului al nousprezecelea i nceputul veacului al douzecilea tria la Mscova o familie de negustori pe nume Beliaev. Capul familiei, Mitrofn Nikolievici Beliaev, era de obrie ran din gubernia Voronej, judeul Zemleansk. Tatl lui fusese iobag. mpovrat de o familie numeroas (avea paisprezece copii), dup reforma de elibe

rare a ntmpinat mari greuti, deoarece bucata de pmnt ce i sa dat trei dintre fiii lui, printre care i cel mai mic, Mitrofn, care abia avea fericirea la Mscova.

era prea mic i nu avea alte surse de existen. Din aceast pricin, douzeci de ani, au prsit inuturile natale i au plecat pe jos s caute Mitrofn a reuit s-i gseasc de lucru ca muncitor la cel mai bun maga zin din acel timp, Murend Merilitz, actualmente Magazinul Central Universal, la intersecia dintre Strada Petrovka i Piaa Teatrului. Biatul era detept din fire, energic i avea o capacitate de munc

deosebit. Datorit acestor caliti, a avansat foarte repede, ajungnd Ctiga bine i avea legturi serioase cu lumea manufacturier, deoa-

vnztor i apoi responsabil la un raion de mrfuri manufacturate. rece se bucura de ncrederea deplin a stpnului i avea mputerniciri

s aib o prere exagerat despre propriile capaciti, iscnd un motiv de nenelegere cu atotputernicul jupn, cu care a rupt relaiile, hotrnd s-i deschid o afacere proprie. La nceput lucrurile au mers

speciale din partea acestuia. Succesul, bogia i renumele l-au fcut

foarte bine, dar apoi au intervenit nereuitele, aa cum se ntmpla des-

tul de des n lumea negou