(11) Viiaa Sfntului Iosafat, pe carele Varlaam l-au ntorsu la credina cretineasc. Tlmcit den limba italian n romneasc de Vladul Boulescul de Mlieti2, logoftul, aflndu-se la nchisoare, n castelul de la Milan, n Italia la anul de la Hristos 1764 (2)Viiaa Sfntului Iosafat S citeate n vechile istorii c n Indiia au fos t un craiu anume Avenerio, om foarte crud i tiran, mpotriva cretinilor, carele fcuse aceast leage n criia lui: c toi cretinii s fie rsipii pentru multa ur ce avea asupra lo r. i trimitea pen toate cetile sale i casteluri, izgonind i ucignd cretinii. S zice c muiarea acestui craiu nu putea s aib fii, unde craiu l avea mare dureare i de multe ori poruncise a s aduna preoii idolilo r lor i capiti fcndu-le lor, mari fgduieli i daruri, pentru ca ei s s roage dumnezeilor lor i idoli, ca sa-i dea mil pentru ca s poat avea fii. Dar nici cu mijlocul de attea rugciuni nu putea el avea fii. Dar apoi, fiind voia i plcearea Domnului nostru Iisus Hristos, dup o puin vreame, muiarea craiului au fost ngrecat. Unde craiul / (3) au fcu t mare veselie i srbtoare tuturora idolilor si i dumnezeilor lor. i au dat preoilor acelor idoli doao sute de tauri i doao sute de berbeci i mult pine i vin. i mare veselie i srbtoare fcea tot norodul pentru ngrecarea criasei. i cnd era aproape de trei luni, ce criasa era s nasc, craiu l au dat porunc tuturora nelepilor i maghilor ce s afla n criia sa, ca n soro c i vreame de trei luni, toi s s afle naintea lui sup t pedeapsa vieii. i la sorocu l mai sus-zis, nelepii toi s-au adunat i au venit naintea lui. Atuncea craiul au zis: Eu voiu ca voi s stai aici cu mine pn cnd criasa va nate; i cnd fiiu l va fi nscut, voiu ca s-m spunei voi supt care planeta i stea s-au nscu t el i ce fel de fire va avea el? Ei au rspunsu foarte bucuroi: Aceasta vom face! i trecnd puin vreame, criasa au nscut un frumos fiiu, cruia craiul i-au pus nume Iosafat. i s-au fcut mare veselie i srbtoare n toat / (4) criia lui. i au fcu t mari daruri i pocloane tuturora preoilo r idolilor, pentru ca ei s s roage dumnezeilo r lor i idolilor s dea viia lung pruncului i s fie frumo s i bun i ca s-i dea puteare a stpni i a inea criia sa n pace.Manuscrisul are dou tipuri de numerotare: cea veche, fcut de Vlad Boulescu nsui i una mai nou, fcut cu creionul. Cea nou numeroteaz doar filele recto i cuprinde i cele dou foi albe care preced textul i care fac parte din acelai caiet al lui Vlad Boulescu. Aadar, foaia de titlu a autorului traducerii se afl, conform acestei numerotri, pe fila 3r. n continuare nu vom ine seama dect de numerotarea lui Boulescu. 2 Scris: ( pe un rnd, pe urmtorul).1

i dup a treaia zi a naterei pruncului, craiu l au chemat pe cei cinci nelepi i le-au zis: Spunei-m de fiiul mieu ce fel de fire va avea i ce ntmplare va avea?3 Atuncea patru dentre nelepi au zis craiului: Doamne, noi putem s- dm bune veti de fiiul vostru, dupre crile noastre de astrologhia, de vreame ce noi rspundem cu mare bucurie c fiiul vostru va fi putincios i vrtos, mare de fire i frumos de chip, foarte nelept i nvat i va avea lung viia i vei avea mult plceare de dnsul, odihn i bucurie i niciodat nu s va deprta de voina ta. Atuncea craiul, auzind cuvintele celor patru nelepi, foarte s-au veselit zicnd: / (5)Eu voiu s auz ceaea ce va zice al cincilea nelept!, carele era cel mai nelept filosof dect toi ce s afla n criia sa. i cnd el au venit, craiul i-au zis: Tu ce zici de fiiul mieu, Iosafat? Zici tu ceaea ce zic aceti patru nelepi? Atunci acel nelept filosof au zis: Doamne, eu a vrea s poci s- dau mai bune veti de fiiul vostru, dect ceale ce am sa- spuiu. i de nu va fi adevrat, ceaea ce vei auzi, numaidect voiu arunca n foc crile meale. Unde, Doamne, s tii c eu nu aflu n crile meale sup t ce planet sau stea s s fie nscut fiiul vostru, drept aceaea voiu spune i- voiu zice tot ce iaste mpotriv celor ce au zis ceiialali patru nelepi. Atunci craiul au zis filosofului: Te rog ca tu s-m spui adevrul de fiiul mieu! i aa acel nelept filosof au zis: Eu aflu c fiiul vostru va s fie mare de fptur i frumos de chip i foarte drgstos i nelept mai mult dect oricare vreodat s fie fost ntre neamul vostru. i va s aib lung viia. Dar acum ns, voiu s- spuiu mai rea veaste: c fiiul vostru va s fie cretin. i el va s fie cel ce va s / (6) strice toi dumnezeii i idoli votri. Unde vei avea mare dureare, pentru c el va prpdi i va piarde toi preoii votri i- va fi mpotrivnic ct niciodat nu va face dup voia ta, atta c t n-ai fi poftit niciodat a-l ctiga i a-l avea. Cnd craiul au neles zisele filosofului, foarte mare dureare au avut i au zis zisului filosof: Cum poci eu s fac, ca fiiul mieu, Iosafat, s nu fie cretin? Atunci neleptul filosof i-au rspunsu: Vei face s sug fiiul vostru trei ani i ntr-acea vreame vei pune s fac un pala care s nu aib nici un foior, hor sau fereastr pentru ca s nu poat el cuta afar. i ntr-acest pala vei pune pe fiiu-tu. i d-l n paza unui cavaliia r de carele eti mai mult ncredinat i f ca acel cavaliar s aib doisprezeace copii tineri cari fiecare s fie n vrst de doisprezeace ani, pn la doaozeci. i d-i un dasca l ca s-l nveae a citi i porunceate dascalului i ziilor copii, supt pedeaps a piarde capul, ca4 / (7) niciunul s nu numeasc naintea fiiului tu pe Iisus Hristos, nici al t nume cretin. i porunceate dascalului s-i dea nvtur i s-i dea a neleage c nu va muri niciodat, ce nc c pururea va tri. i porunceate nc cavaliiarului, ca de va muri vreunu l den cei tineri copii, numaidect s aib gata altul carele s fie aseamenea celui ce va fi muri t. i3 4

Semnul de punctuaie al autorului. Cuvntul apare n reclama paginii 6 i nu este reluat pe fila urmtoare.

porunceate dascalului, cavaliiarului i copiilo r ca niciunul s nu griasc naintea pruncului cum c trebuie vreodat a muri sau a mbtrni i c ei s nu-l lase a vorbi cu ali oameni fr numai cu cei ce vo r fi cu dnsul ntr-acel pala. i porunceate cavaliiariului, dascalului i copiilor ca s fac pruncului toat veseliia i plcearea, ct va fi pen putin ca s nu aib e l vreo ntristciune sau mnie n inem, ci nc s aib e l mngiare i veselie. i acest al vostru fiiu las-l i f-l s lcuiasc n zisul pala , pn cnd va fi el de cincisprezeace ani. Apoi poi s-l lai s ias afar i / (8) s-i dai o muiare. Atunci craiul au zis neleptului filosof: Pentru ce pricin vei tu ca s fac eu o paz ca aceasta fiiului mieu Iosafat? neleptul filosof i-au rspunsu: Pentru cci s zice c viiaa cretinilor iaste ntr-acesta chi p, c de va cineva s ie leagea lor, trebuie s sufere pedeaps, srcie, s posteasc, s fac milostenii i pocin pentru dragostea Domnului su Iisus Hristos; de-a pururea trebuie s gndeasc de moarte i de pedeapsele iadului i a nu s da n plcerile lumii, ci trebuie pururea s- plng pcatele i a pedepsi trupul su i a fi cura t i fr nicio poft trupeasc. i zice aa leagea cretinilor, c cel ce va tri ntr-aceasta lume dup pofta trupului, dup moartea lui va fi pus n focul veacinic al iadului s arz cu diavolii. Iar de va vieui omul sufleteate i va tri n srcie i cu rbdare pentru dragostea lui Iisus Hristos, i va pedepsi trupul su n bune fapte, dup viiaa sa va mearge n raiu a s bucura ntr-acea slav / (9) c niciodat nu s va mpuina. Pentru aceaea dar, doamne, vei orndui ca s hrneasc pe fiiul tu pn la cincisprezeace ani5 dupre cum am zis mai sus. i fiind el ntr-acesta chip obicinuit, a mnca i a bea bine, a fi mbrca t i nclat i n toate poftele i plcerile acetii lumi i apoi i vei da lui o frumoas muiare a cria fire s-i plac lui n tot chipul. Atuncea l vei putea lsa fr nicio ndoial s ias den pala , pentru c dupre aceaea, mcar toi cretinii lumii de i-a r propovedui zioa i noaptea, nu-l vor putea ntoarce, nici a-l trage de la leagea noastr, nici den plcerile trupeti. Unde cu acest mijloc l vei apra de a nu s face cretin. Craiul, nelegnd zisele neleptului filosof, au fost foarte odihnit i au zis: Eu voiu s fac toate ceale ce m-ai nvat i mi-ai zis! i numaidect craiul au trimis sa-i chiame un boiar carele avea nume Lionone i era un cavaliiar cruia craiul i s ncredina mai mult dect oricui ar fi avut n lume el. i dupe trei zile Lionone /(10) au venit naintea craiului, carele i-au zis: Lionone, eu am trimis s te chiame pentru c tu eti cela n carele eu mai mul t m ncredinez dect n oricine altul n lume. i c aceasta ce eu zi c iaste adevrat tu vei vedea, cci eu voiu s- ncredinez n minele tale comoara cea mai mare ce am n lumea aceasta, adecte pe fiiul mieu, Iosafat, carele voiu s fie supt paza ta pn la patrusprezeace sau cincisprezeace ani6. Voiu ca tu s aibi doisprezeace copii tineri i un dascal i fiecare dentr-acei copii s fie de vrst de cincisprezeace sau de doaozeci de ani. i voiu ca fiiul mieu s lcuiasc ntr-un pala, ntr-acesta chip, ca nici tu, nici acei tineri, nici dascalul s-i numii numele lu Iisus Hristos, nici al cretinilor. i tu s nu lai pe nimeni s griasc cu dnsul, afar numai den cei ce vor fi cu dnsul n pala. i voiu ca toi voi s-l nvai7 dupre cum v va zice neleptul filosof. i cnd fiiu-mieu va fi / (11)5 6

Scris: . Scris: . 7 Scris: .

de cincisprezeace ani8, voiu vedea de l-ai nva t bine, n bune obiceaiuri. i de l-ai pzi t bine, tu m vei fi mai iubit dect orice om al acetii lumi i orice ai pofti i mi-ai ceare, avnd e-a da. Iar de vei face tu ntr-alt chip i mpotriv acestor meale zise, tu m vei fi nepriiatenul cel mai mare ce eu a avea ntr-aceast lume. i niciodat inima s va odihni pn cnd eu te voiu lipsi i de avearea, i de viiaa ta i pe tine, i pe tot neamu l tu, i pe dascalul, i pe copiii tineri nc. Drep t aceaea socoteate de a face paz i streaj fiiului mieu, Iosafat, ca eu s- fiu pururea dator a- sluji. i de nu vei tu aceasta s faci, rspunde-m voina ta. Atuncea, Lionone au zis: Doamne, eu snt gata aceast streaj fiiului vostru a face i vei fi pururea vease l i odihnit. Atuncea craiul numaidect au poruncit a face un pala frumos, dupre cum i zisease neleptul filosof. i cnd Iosafat au ajunsu n vrst de trei ani 9, craiul au poruncit / (12) s vie boiariul, adecte Lionone, i copiii, i dascalul, i neleptul filosof. i numaict ei au venit toi naintea craiului i craiul au zis neleptului filosof: Eu voiu ca tu s nvei pe boiariul mieu, Lionone i pe copii i pe dascal n ce chip trebuie ei s pzeasc i s hrneasc pe fiiul mieu. neleptul filosof au rspunsu: Foarte bucuros voiu face! i numai ct el au nceput a nva pe zisul Lionone i pe copii i pe dascal n ce chip era trebuin s pzeasc i s nveae ei pe Iosafa t. i dupe ce neleptul filosof au nvat bine pe toi ceaea ce s cuvinea lo r s fac, craiu le-au poruncit c supt pedeapsa vieii lor trebuia ei s asculte i s fac to t ceaea ce neleptul filosof le zisease. i numaidect Lionone i dascalul i copii, cu Iosafat mpreun, s-au dus n pala, care craiul poruncise de l-au fcut. Iosafat apoi, fiind n pala, dup ctva vreame, s-au fcut el foarte frumos i drgstos i ginga. Aa, dupre aceaea, craiului i-au venit / (13) poft a mearge s vaz pe fiiu-su i aflndu-l aa de frumos i drgstos, mult bucurie au avut i nu putea s rabde opt zile a treace de a nu mearge el la pala a-l vedea iar. i cnd era acolo cu dnsul, nu putea s s dspreasc, pentru multa dragoste i binele10 ce-i poftea. i lcuind Iosafat n pala, n apte ani, dascalul lui l nva a scrie, a citi i e l avea bun minte i neleagere a nva. i n treisprezeace ani, nvase e l atta nvtur i tiin, ct dascalul foarte s minuna i zicea ctr Lionone c de va avea viia Iosafa t, el va fi mare filosof. Iosafat era atta de nelept i drgstos, ct Lionone i tinerii foarte tare s minuna vznd adeasea c el filonichisea i disputluia cu dascalul su de nite lucruri i ntrebciuni de cari nsu dascalul rmnea ncremenit i nici vrea s-i rspunz de frica craiului. i lcuind Iosafat n pala patrusprezeace ani11, craiul adeaseaori mergea s-l vaz. i vzndu-l atta de nelept, fru / (14) mos i drgstos, avea el atta bucurie, ct nu s putea spune mai mult n lume. i zicea n sine nsu: Adevrat iaste c ceaea ce au zis acel filosof au fost minciun, carele au zis c voiu avea mult dureare de fiiul mieu, de vreame ce eu am atta bucurie i mngiare, c t niciodat n-ar putea fi vreo dureare sau mhnire ca s s poat potrivi acetii bucurii.8 9

Scris: . Scris: . 10 Scris , apoi a fost corectat cu . 11 Scris: .

Cnd Iosafat au ajunsu la cincisprezeace ani12, el mai mult iubia unul den cei doisprezeace copii dect toi ceiialali, cruia i-au zis: Tu eti cela n carele eu am mai mult ncredinare dec t ori n care dentr-aceti soii ale tale, drept aceaea, te poftescu, pentru dragostea mea, ca tu s-m spui pentru ce pricin tat-mieu m ine aicea nchis. i de tu m vei spune adevrul, eu fgduiesc c voiu inea aa tain i ascunsu, ct nimenea ntr-aceast lume nu va ti niciodat. Iar de tu nu-m vei spune adevrul i eu apoi voiu afla de la vreunu l dentr-a / (15) ceti ai ti soii, eu fgduiescu c m vei fi vrjmaul cel mai mare ce a avea ntr-aceast lume. nelegnd copilul zisele lu Iosafat, au plecat faa lui ctre pmnt, netiind ce s rspunz. Unde gndea n sine nsu zicnd: De eu voiu spune adevrul, craiul va porunci sa-m taie capul, iar de nu-i voiu spune eu lui adevrul i-l va putea el afla, eu apoi voiu fi mare nepriiate n stpnului mieu, Iosafat. Unde copilul sta ca un mut i nu gria. Iosafat i-au zis: Spune-m adevrul i nu te ndoi de nimica! Aa copilul vznd pofta stpnului su, Iosafat, au zis: Doamne, cnd ai fost nscut, craiul au poruncit s vie cinci nelepi filosofi. i ei viind, le-au zis c el vrea s tie ce fel de ntmplare vei avea. i un nelept filosof au zis cum c vei s fii i s te faci creti n. Unde pentru aceast pricin, craiul temndu-se ca s nu te faci cretin, te ine nchis ntr-acest pala pn cnd vei mplini cincisprezeace ani, apoi te va lsa s iei afar i te va nsura. Aa auzind aceasta / (16) Iosafat de la copil, s-au veselit foarte tare nelegnd pricina pentru ce era nchis n palat. Iosafat stnd cteva zile zile ntr-acesta chip, i-au venit lui atta poft a ii den pala , ct nu putea afla loc de a-l inea. Unde au chemat el la sine pe boiariul lui, Lionone, i i-au zis: Lionone, te rog s-m dchizi poarta palaului cci voiu s ie s afar, ca s m primblu. Lionone, nelegnd zisa lu Iosafat, i-au rspunsu i i-au zis: Eu nu- voiu dechide poarta, pn cnd eu nu voiu avea voie de craiul, tatul tu. Iosafat i-au zis: Du-te, dar, te rog, de ia voie de la dnsul. i aa, numaidect, Lionone s-au dus la craiul i i-au zis: Doamne, fiiul vostru, Iosafat, are mare poft a ii afar den pala , ca s mearg la primblare. Avnd aceast veaste, craiul au avut mult dureare i mhnire i i-au zis: Eu l voiu lsa a ii afar ntr-una dentr-aceaste zile. i sosind acea zis zi, craiul au mersu la Iosafat i i-au zis: Fiiule, ce pofteti tu? i Iosafat, ngenuchind / (17) la picearele ttne-su, i-au zis: Doamne, m rog pentru dragostea voastr, ca s binevoieti a-m da voie s ies afar dentr-acest pala, cci eu am mare poft a vedea cetatea! i au nceput a plnge. Craiul, vznd multa poft a fiiului su, au zis: Nu plnge, cci eu voiu veni la tine ntr-una dentr-aceaste zile i te voiu lsa s iei afar ca s mergi s te primbli.12

Scris: .

i numaict craiul au iit de la dnsul i au dat porunc n toat cetatea, ca, cnd fiiul su, Iosafat, va mearge clare pen cetate, s nu stea afar niciu n om, nici brbat, nici fmeaie, nici btrn, ce ar avea vreo boal n trupu l su, ci s s trag ei n cas. i s nu ndrzneasc ei s stea nici la u, nici la fereastr, ca s poat fi ei vzui, sup t pedeapsa vieii pentru ca s nu vaz fiiul su nevoile i mizeriia acetii lumi i a cetii sale. i cnd fiiul su va umbla clare pen cetate, toi cei tineri s stea gata, naintea porilo r lor, pentru ca, cnd Iosafat va treace, s mearg ei mpreun i ca s-i poat el vedea. Sosind a treaia zi, craiul mpreun cu muli boiari / (18) au mersu la palau l lu Iosafat pentru ca s-l duc la primblare. Atunci Iosafat au iit den pala afar i au nclecat pe cal, unde umblnd clare pen cetate i vznd atta de frumoi tineri cavalieri, cu mare zbor i cntri, Iosafat avea atta veselie, ct n lume mai mare nu s putea avea. i toi tinerii i tinerele muieri i copile era la ferestri i n ulie ca s vaz pe Iosafat, carele era atta de frumos i drgstos, ct tot norodul s minuna cci niciodat nu-l vzuse. i dup ce Iosafat s-au primblat clare pen cetate, ct i-au fost pofta sa, craiul l-au dus iar n pala. i au poruncit lui Lionone ca s nu-l lase s ias fr tirea i voia lui. i dup ce Iosafat s-au ntorsu n palaul su, au nceput a gri cu copiii lui i a le povesti de multa pomp i zboruri i de tinerii ce el vzuse n cetate. Iar unul dentre copiii si au nceput a-i zice: Doamne, de ai vedea afar den cetate munii, vile, pasrili i verdeaa, ai avea ndoit veselie. Auzind Iosafat zisa copilului, numaict i-au venit poft a ii afar den pala de iznoav, ca s vaz / (19) verdeaa i numaidec t au chemat pe un copil dentr-acei ai si copii i i-au zis: Du-te la tat-mieu i-i zi despre partea mea c eu a vrea s ies afar ca s vz verdeaa. Copilul numaidect s-au dus la craiul i i-au zis: Doamne, fiiul vostru are mare poft a ii afar den pala ca s vaz verdeaa. Iar craiul i-au rspunsu: Du-te i-i zi c voiu veni peste cincisprezeace zile i l voiu lsa s mearg la primblare. i copilul ntorcndu-se la Iosafat i-au spus rspunsul ce craiul i didease. Craiul apoi numaict au dat porunc cum i mai nainte fcuse i plinindu-se cincisprezeace zile, craiul mpreun cu muli cavalieri au mersu la palatu l lu Iosafat i l-au lsat s ias afar. i aa, nclecnd au ii afar den cetate. i cnd el cu boiarii lui s deprtase de cetate doao miluri, au gsit un frumos cmpu. i cavalierii ce era cu dnsul, tineri, au nceput a vna. Aa, Iosafat au rmas mpreun cu puini cavalieri. i lua aminte i s uita la flori, la iarb, la fiar, vnat i la pasri i foarte s veselea i s bucura, atta c t umblnd el clare pentr-acel cmpu, n mijlocul drumu / (20) lui, era un orbu i unul ce avea lepra, cari cerea milostenie pentru dragostea dumnezeilor lor. Iosafat, vznd aceti doi oameni ntr-acest chip fcui, numaict s-au oprit i s uita la dnii, cci i prea o minune, pentru c niciodat el nu vzuse oameni ntr-acel fcui. Atuncea Iosafat au zis ctr unul den cavalierii si: Ce fel de oameni snt acetea ce snt aici? Cavaliiariul i-au rspunsu: Aceti oameni snt aa nscui i pot s fie sntoi. i poate fi c pentru pcatele lor le-au venit aceast boal.

Iosafat au zis: Dar nu s nascu toi oamenii sntoi i cu ochi a vedea, cum snte m noi amndoi? Cavaliiariul au zis: Omu s nate orbu, surd, chiop i ciungu, dupre cum place lu Dumnezeu. Iosafat, nelegnd zisele cavaliiariului, au zis: Aa dar, aseamenea ar putea s-m vie i mie i ie. Cavaliiariul au rspunsu: Muli oameni s nascu sntoi, apoi le vi n aceste boale, adecte unii chiopi, alii cu lepra, alii ciungi. ntr-acesta chip s poate ntmpla fiecruia om ntr-aceast lume. Drept aceaea fietine / (21) ce iaste snto s ntr-aceast lume trebuie s mulumeasc lu Dumnezeu. Cnd Iosafat au neles c i el putea s fie bolnav cu lepra, chiop i orbu, cum era acei doi oameni, numaict foarte s-au nfricoat i au purces dentr-acel loc zicnd: Blemai ctr cetate! i ntorcndu-se el la palatul lui, au nceput a gndi de acei doi oameni. i atta s-au ntristat ct nimica i folosea mncarea sau butura. Lionone vznd c Iosafat13 are atta melaholie n inema lui, s-au dus la craiul i i-au zis: Iosafat are atta mhnire n inema lui, ct nu-i foloseate mai nimi c, nici a mnca, nici a bea i pricina eu nu tiu. ns mie mi s-a r prea a fi bine de a-i da mngiare ca s-i trimii corui, ulei i oimi de-ai votri i s-i dai voie, poftin d el, s ias afar ca s mearg s vneaze pentru ca doar s aib vreo plceare. Craiul au zis: Eu snt odih de ceaea ce tu m zici. i numaidect au poruncit ca s dea copiii den cas ai lui n seama lui Lionone, pentru ca s mearg ei s duc pe fiiul su la primblare. i Lionone s-au ntorsu la / (22) pala i au zis lu Iosafat: Craiul tat-tu d voie a mearge la primblare s vnezi pasri i s aibi veselie. nelegnd Iosafat aceasta de la Lionone foarte s-au veselit. i atuncea craiul au dat porunc n toat cetatea, ca i mai nainte, ca toi cavaliiarii s fie gata pentru ca s mearg mpreun cu Iosafat la vntoare. Apoi au trimi s coruii lui, uleii i oimii, cotei i ogari. Iosafat au nclecat i au mersu la vntoare. i cn d au fost ei deprtai de cetate patru miluri de loc, el vznd un cocor au poruncit s lase un oimu. i vznd rzboiul ce fcea cocorul cu oimul, mult s veselea i-i plcea. i aa au fcut vntoare de pasri toat zioa aceaea pn au nserat. i aa, apoi, ntorcndu-se ei ctre cetate au trecu t pe lng o dumbrav, iar un om btrn iise afar dentr-o cas ca s vaz pe Iosafa t. i omul acesta era de vrst de o sut de ani i nu avea dini n gur i mai nici p r n cap avea el i umbla cu un toiag n mn. i s-au ntlnit cu Iosafat n mijlocul drumu / (23) lui. Iosafat, acest om aa de urt, au inut calul i s-au oprit uitndu-se la dnsul. Apoi au zis ctre Lionone: Ce om iaste acesta ce iaste aa de grozav i pare c nu poate umbla? Lionone i-au rspunsu: Acest om ce iaste aa de groza v i atta de btrn, iaste pentru cci au tri t mult vreame ntr-aceast lume i au pierdu t dinii i chica i nc i cldura fireasc. i puin nc vreame poate tri n lumea aceasta i va muri el.13

Ultimele trei cuvinte au fost adugate pe marginea rndului.

Iosafat, dup ce au neles de la Lionone aceastea, i-au zis: Cnd un om moare, ce s face? Lionone i-au rspunsu: Cnd un om iaste mort, l ngroap supt pmnt. Iosafat i-au zis: Omul tie el cnd trebuie s moar i ce fel de moarte va s aib? Lionone au zis: Nimenea nu iaste carele s poat ti cnd va fi s moar, nici ce fel de moarte va avea, fr numai Dumnezeu. Iosafat, nelegnd aceaste cuvinte, numaict au nceput a gndi de moarte i au zis: De vrea ce eu trebuie s moriu i s m fac pmnt, ce-m foloseate mie bogiia, frumoseaea sau nc de de voiu ajunge s fiu eu stpn ntr-aceast lume? i aa au nceput a socoti ntr-o nimica / (24) bogiile lumeti i a gndi de moarte. i au zis ctr Lionone: Blemai ctre cetate! i ntorcndu-se el la palatul lui, numai ct iar s-au nturnat a gndi de moarte zicnd n sine nsu: Poate fi c eu voiu muri astzi sau mine... Unde nencetat avea frica morii naintea ochilor si. i nu putea nicio plceare a avea de nici un lucru sau veselie. i mai nici mncarea sau butura i putea ceva folosi i a-i da poft. Dar Domnul nostru Iisus Hristos, vznd cureniia lu Iosafat, i cum el s socotea pe sine nsu de nimica ntr-aceast lume a fi, i totdeauna gndea de moarte, i s-au fcu t mil de dnsul. i numaidect au trimis un nger den ceriu la un pusnic ce avea nume Varlaam i era de aizeci de ani. i trise n pustietate a face pocin treizeci de ani. i lcuia departe de cetatea craiului Aveneriu ase miluri. i au zi s ngerul acelui pusnic: Du-te curnd la cetatea lu Avenerio craiului i mergi la fiiu l su, Iosafat, i-i propoveduiate n numele lu Iisus Hristos i e l s va n / (25) toarce i apoi va ntoarce e l la credina cretineasc toat Indiia. Varlaam nelegnd porunca ngerului numaict s-au dus la cetatea craiului Avenerio i au mersu n casa unui priiaten al su credincios i i-au cerut mprumut o hain cu carea s-au mbrca t peste rasa lui. Apoi au mersu la poarta palatului lu Iosafa t i au zis portarului: Dechide-m, cci eu voiu s griescu cu stpnu tu, Iosafat! Portariul i-au zis: Tu nu poi s ntri, nici s vorbeti nici ntr-u n chip cci eu am porunc de la craiul, stpnul mieu, ca s nu las pre nimenea a ntra de nu voiu avea voie de la dnsu l mai nainte. Varlaam i-au zis: De ai ti tu pricina pentru ce voiu eu s-i griescu, numaic t mi-ai dechide poarta. Dar s tii c de eu m voiu duce de aici i Iosafat apoi aceasta va ti c c eu am fost aici i c tu n-ai vrut s-m dchizi, el va fi mnios cu tine. Portarul i-au zis: Pentru c ci vei tu s-i grieti? Iar Varlaam i-au rspunsu:

Eu voiu s-i griescu pentru c snt un negutor ce viu de departe i a m adus aici o piatr scump, carea are aceast / (26) buntate i folos c cine o va purta cu bun inem nu va muri niciodat. i de ar fi orbu, ciungu, cu lepr, chiop sau ar avea vreo boal alta, numaidect el va fi sntos i veasel. Pentru aceaea eu o aduc la stpnu-tu, Iosafat, c eu tiu c el are trebuin. Dar s tii c de nu m vei lsa tu s o du c la stpnul tu, Iosafat, c eu o voiu duce la al t domnu mare, carele o va cumpra pentru o mare comoar. nelegnd portariul ceale ce-i zicea negutoriul, cum c avea o piatr scump14 atta de bun i de folositoare, i-au zis: Te rog ca s mi-o ari s o v z. i de mi-o vei arta tu, eu fgduiescu c te voiu lsa s ntri n pala i s vorbeti cu stpnul mieu. Varlaam au rspunsu: Eu nu voiu s i-o art, pentru c nu iaste cu dreptate a o vedea tu mai nainte dect stpnul tu. i nc i nici un om nu o poate vedea dentr-aceast lume de nu va fi el curat (), unde pentru c tu nu eti (adecte fecio r), pentru aceaea nu poi s o vezi. Iar stpnului tu, Iosafat, carele iaste fecior, voiu s i-o art. Porta / (27) riul nelegnd zisele negutoriului, -au adus aminte c Iosafat era i au zis negutoriului: Acum dar ateapt aici pn cnd m voiu duce s griescu cu stpnu-mieu Iosafat i s-i spuiu ceale ce tu mi-ai zis. i numaict portariul s-au dus la Iosafat i i-au spus tot ceaea ce-i zisease negutoriul. Iosafat i-au zis: Du-te i las-l s vie! Aa portariul au mersu i au zis negutoriului ca s mearg sus. Iosafat vznd pe negutor l-au apucat de mn i l-au dus ntr-o cmar i i-au zis: O, cinstit om, vei s-m ari acea piatr scump ce ai? Varlaam i-au zis: Aceast piatr scump iaste atta de frumoas i ginga, c t niciun om dentr-aceast lume o poate vedea cu ochii capului, de nu mai nainte o veade cu ochii minii. Iar Iosafat i-au zis: Cum s va putea vedea cu ochii minei? Varlaam i-au rspunsu: Mintea omului iaste a cunoate toate lucrurile acetii lumi i peste toate acestea s cunoasc pe Fctoriul su, Dumnezeu Tatul. Cci de nu cunoate omul pe Fctoriul su, Dumnezeu, nu va putea el s vaz aceast scum / (28) p piatr. Iosafat au zis: Cine iaste Fctoriul meu? Varlaam i-au rspunsu: Fctoriul tu iaste Dumnezeu, Tatul, Fiiul i Duhul Sfnt, carele snt trei obraze, dar iaste un Dumnezeu numai. i iaste Cela ce au fcut ceriul i pmntul, marea i toate alalte fpturi ale acetii lumi. i iaste Cela ce au trimi s ntr-aceast lume pe Fiiul Su, Iisus Hristos, carele iaste Dumnezeu i o m, pentru ca s mntuiasc rodul omenescu. i iaste Cela ce au trimis ngerul a-m vesti i a-m zice ca s viu la tine i s te nv a cunoate pe Dnsul. i voiu ca s tii tu, Iosafa t, c eu nu snt negutor, ce snt un14

Scris: .

pusnic ce triescu n pustietate a face pocin pentru dragostea Domnului nostru Iisus Hristos. i numele mieu iaste Varlaam. Iosafat au zis: Cine acest Iisus Hristos ce tu zici c iaste Dumnezeu i om? Varlaam i-au rspunsu: El iaste Cel ce au fcut mpriia Ceriului, ce s chiam raiu. i ntr-aces t raiu au fcut toi ngerii i arhanghelii i i-au fcu t ntr-atta vrednicie, ct nu iaste limb omeneasc ca s poat vreodat povesti. i ntre toi / (29) aceti ngeri, E l au fcut unul mai frumos dect toi ceialali i i-au pus nume Luceafr. Unde15 Luceafrul vzndu-se el a fi cel mai frumos dect toi ceialali ngeri, s-au rdica t ntr-atta trufie ct au zis lu Dumnezeu Tatul c el vrea s aib stpnirea raiului, pentru c zicea a i s cuveni lui cu dreptate, iar nu doar den mila i haru l Lui. i au nceput e l a lua parte ntre ngeri. Dumnezeu Printele vznd c Luceafrul lua parte ntre ngeri i vrea e l cu trufiia lui a avea criia vieii veacinice, numaidect l-au izgonit den raiu i l-au trimi s n focul veacinic al iadului s arz pururea cu cei ce-i urma lui. i fiin d el fptura cea mai frumoas dect toi ceialali ngeri, numaidect s-au fcut cel mai urt i mai grozav. i avnd el nume mai nainte Lucibello, i-au schimbat numele n Luceafr. i toi ceialali ngeri ce au fost mpreun cu el izgonii den raiu tos-au fcut diavoli. i snt atta de muli, ct au umplut ei aerul i iadul. i vznd Domnul nostru Iisus Hristos c ngerul pctuise i c / (30) scaunele raiului era dearte, au zis: ,,S facem omul n asemnarea noastr, carele s poat plini scaunele raiului ce snt dearte de aceti demoni ce au fos t izgonii. i atunci Domnul Dumnezeu au fcut omul de pmnt i i-au pus nume, Adam. i apoi, vznd Dumnezeu c omul singur ntr-aceast lume sta ru, odat, cnd Adam dormia, Dumnezeu i-au scos o coast den laturea stng i au fcut pe muiare i i-au pus nume Eva. i dup ce Dumnezeu au fcut pe om i pe muiare, i-au pus pe amndoi n raiul dupe pmnt i le-au dat aceast porunc ca den toate poamele raiului s mnnce, afar numai dentr-un copaci s nu mnnce poame, cci de vor mnca ei dentr-acela, numaict ei vor fi muritori. Diavolul vznd c Dumnezeu fcuse pe om pentru ca s plineasc scaunele raiului ce era dearte, numaidec t au avut zavistie gndind c aceti oameni vor umplea aceale scane i aa eu voiu mai avea niciodat miloserdie. i s-au schimbat el n chip de un arpe i au mersu la Eva zicndu-i: ,,Pentru / (31) ce nu mninci tu dentr-aces t copaci ce iaste aa de frumos i bun, c toate cealealalte nu pltescu nimica lng acesta?. Eva i-au rspunsu: Eu nu voiu s mnncu pentru c Domnu l nostru Dumnezeu ne l-au oprit zicndu-ne El c de vom mnca noi, vom muri. Pentru aceaea nu voiu s mnncu. Iar diavolul i-au zis: El i l-au oprit a nu mnca, pentru cci nu va ca s tii binele i rul, dupre cum tie Domnul nostru Dumnezeu. Aa ea16 au luat den pomul ce era oprit i au mncat. Apoi au luat alt mr i l-au dus lu Adam zicndu-i: Ia i mnnc dentr-aceast poam i vei vedea c tu vei cunoate binele i rul cum tie Domnul nostru Dumnezeu. Atuncea l-au luat i au nceput a mnca. i mncnd Adam i Eva zisa poam, Dumnezeu Domnul nostru, de carele nimenea s poate ascunde, i-au vzut a mnca i au zis: Adam, pentru ce ai rumtu tu porunca Mea? Adam au rspunsu i au zis: Soiia carea mi-ai dat m-au fcut a face aceasta. Dumnezeu au zis: Tu, omule, vei mnca pinea cu sudoarea ta / (32) i tu,15 16

Scris: . Scris: .

muiare, vei nate cu mare dureare. i numaic t a trimis un nger den ceriu carele i-au izgonit afar den raiul pmntescu. i i-au pus n lume i fiind ei n lume, numaict s-au vzut ei a fi goli i despuiei de orice bine i buntate. C Ada m ar fi fost stpn peste orice alt fptur, dar cum aa au pctuit el i au fcut mpotriva poruncei lu Dumnezeu, numaidect toate fpturile acetii lumi i-au fost lui mpotriv17. i numaict au fost nchis poarta raiului, ct niciun om putea s mai ntre n raiu, ci nc mergea n ia d i n pedeaps, pentru zisul pcatul lu Adam i al Evei. I s-au fcut mil de neamul omenescu i vznd c nimenea putea rsplti acel pcat ce Adam fcuse mpotriva18 lu Dumnezeu, care fr sfrit au trebuit ca s-l rsplteasc Hristos i s ptimeasc munc i dureare pe lemnul Sfintei Cruci pentru rodul omenescu, dupre cum era fcut acel pcat pen poama lemnului, drept aceaea El au voit s vie ntr-aceast lume s ia / (33) carne omeneasc pentru ca s ptimeasc pentru neamu l omenescu. i c dumnezeirea fiind mpreunat cu omenirea, s rsplteasc acel pcat ce omul fcuse. Dar dup trei mii de ani ce Dumnezeu pusease pe Adam ntr-aceast lume, s-a nscut un patriarh carele avea numele Avram, cruia Dumnezeu Tatul i-au zis: Avram, eu voiu trimite Fiiul mieu ntr-aceast lume a lua trup omenescu den neamul i rodul tu. Aadar dup moartea lu Avram au venit muli proroci cari au proorocit venirea lu Iisus Hristos. i atepta ei cu mult dorire. i dup patru mii de ani ce Dumnezeu fcuse pe Adam, s-au nscut den norodul ovreiescu, den neamul lu Avram i al lu David o fecioar carea au avut nume Maria. i dup ce s-au nscu t, au fost dus i nchinat templului (bisearic) lu Dumnezeu. i au rma s ea19 acolo ca s slujasc lu Dumnezeu Domnului nostru pn la patrusprezeace ani. i aceast fecioar au fos t atta de cinstit, sfnt, ple / (34) cat i curat, ct au plcut ea foarte lu Dumnezeu. i Dumnezeu i-au trimis pe ngerul Gavriil cnd ea era nchis ntr-o cmar i fcea rugciune i ngeru l i s-au nchinat zicnd: Dumnezeu s te pzeasc, Mario, carea eti plin de daruri! Dumnezeu iaste cu tine! Fecioara, nelegnd zisele ngerului au avut mult ruine i fric i foarte s-au turburat. Iar ngerul i-au zis: Nu te teame, Mario, cci pururea tu vei fi fericit i blagoslovit ntre toate alalte muieri i blagoslovi t va fi rodul cel ce vei purta n pntecele tu! Atuncea, Fecioara s-au turburat foarte zicnd: Cum poate fi aceasta, ca s aibu eu un fiiu, cci eu nu voiu s cunoscu niciun om i am da t fecioriia mea lu Dumnezeu? Arhanghelul i-au rspunsu zicnd: Tu vei avea pen putearea Sfntului Du h i va fi Fiiu lu Dumnezeu i va avea nume Iisus i vei fi curat i fecioar () naintea20 naterei i n natere i dup natere. Fecioara, nelegn d zisele cuvinte ale ngerului, au zis: Iat eu snt roaba Dumnezeului mieu / (35) fac-se cu mine cum Lui place! i cum au preimit ea ceale ce ngerul i-au zis, numaidect au fost ngrecat cu Fiiul lu Dumnezeu. i L-au purtat n pntecele su noao luni, fr nici o ptire sau dureare. i cum s-au nscut Fiiul lu Dumnezeu, numaic t au venit den cer muli ngeri cntnd: Slav fie nlatului 21 Dumnezeu ce s-au nscut n pace i bunvoin ntre toi oamenii ai acetii lumi, pentru c Iisus Hristos au venit den ceriu pe pmnt ca s mntuiasc neamul omenescu!. Dup ce Varlaam au grit aceaste cuvinte Iosafat au zis:17 18

Scris: . Scris: . 19 Scris: . 20 Scris: . 21 Scris: .

Ce fel de viia petrecea acest al tu Iisus Hristos ntr-aceast lume i ct au trit? Varlaam au rspunsu i au zis: Viiaa lu Iisus Hristos au fost ntr-acest chip, c El s-au nscut srac, au trit srac i au murit srac. i cnd au fost El nscut, nu avea nici cas, nici nvli, nici pa t, nici perine, nici nc den destul oluri ca s s poat nvli. Ci nc mum-sa L-au nscu t ntr-o peter unde era un bou i un mgariu. i L-au pu s n iasle22, n mijlocul lor, unde ei mnca. i L-au nvlit cu fn. i atuncea / (36) cunoscnd boul i mgariul c era Fctoriul lor, au ngenunchiat la pmnt i I s-au nchinat. i dupe aceaea, numaidect, au venit de la Rsrit trei crai cari au ntrat ntr-acea peter i au dat ei Domnului nostru Iisus Hristos poclon, tmie, aur i smirn. Apoi, craiu l Irod, tiind c s nscuse Mntuitoriul i Stpnitoriul lumii, au avut fric de-a piarderea stpnirea sa i-L cerca ca s-L omoar. Dar mum-Sa iubit, aceasta nelegnd, au fugit cu iubitul su Fiiu la Eghipet. i acolo au lcuit apte ani, unde n-au vrut s fie cunoscut de nimenea. i cnd Iisus Hristos era de treizeci de ani, au ale s doisprezeace apostoli ce umbla mpreun cu dnsul n soie i mergea dentr-un loc ntr-altul cu dnii, propoveduind i fcnd mari minuni: nviia mori, lumina orbii, curea cei ce avea lepr i fcea multe alte minuni, dupre cum povestescu cei patru evangheliti, aa ct tot norodul mergea dupe dnsul pn n pustietate, unde au f / (37) cu t nc i aceast minune. Ce cu cinci pini i 23 doi peti au sturat cinci mii de oameni i au prisosi t dentr-acele cinci pini i doi peti doasprezeace couri de frmituri. i vznd scriitorii, fariseii i arhiereii c Isus Hristos fcea attea minuni i ntorcea pe norodul i c nimenea nu mergea dup dnii, au socotit ei s-L omoar. i pururea Iisus i mva i acei farisei nu avea atta ndrznire ca s-L fac s moar, pentru c nu venise nc vreamea cnd trebuia s moar. i cn d s-au apropiiat vreamea morii Sale, au chema t El pe apostolii Si i le-au zi s c trebuia el s moar pentru norodul omenescu. Apoi El au zis: Iaste unul ntre voi carele va s M hicleneasc i s M vnz ovreailo r, cari M vor lua i M vor pune s M bat i s M rstigneasc. i voi, ucenicii Miei, M ve prsi i ve fugi toi. i cnd Iisus Hristos au plinit treizeci i trei de ani, au sosit vreamea cnd El trebuia s moar. i aflndu-se E l n gr / (38) din ntr-o sear cu ucenicii Si, au veni t Iuda Iscariotul cu muli mpreun de ai lu Pilat, de ai scriitorilo r arhiereilor i de ai preoilor. i cnd Iuda au sosit aproape de Iisus Hristos, L-au mbria t i L-au srutat zicnd: Dumnezeu s Te pzeasc, Domnul mieu! Iar Iisus au zis: Priiatene, la cine ai venit? Atuncea ovreaii s-au apropiiat de Iisus vrnd s-L prinz. i El vzndu-i atta de mnioi au zis: Pe cine cercai? Ei au rspunsu: Pe Iisus Nazarineanul. Atunci Iisus au rspunsu: Eu snt Acela. Iar ei auzind acel nfricoat glas al Cuvntului Domnului nostru Dumnezeu, au czut toi pe pmnt ca nite oameni rsipii. i nicicu m putea a s rdica n piceare pn cn d Domnul nostru au zis: Rdicai-v, cci Eu snt Acela! Atuncea ei s-au rdicat i prinznd pe Iisus, L-au dus n Ierusalim, n casa unui arhiereu, carele avea nume Anna. i acolo I-au dat muli pumni i palme. Dupre aceaea, L-au dus la casa altui arhiereu, carele s numia Caiafa i acolo au avu t / (39) mult ocar i batjocur. Apoi dimineaa L-au du s la Pilat. Atunci Pilat L-au ispitit i L-au ntrebat i neaflnd n El24 nicio pricin ca s trebuie El s moar, au zis norodului ovreiescu c el nu vrea s fac s moar u n snge22 23

Scris: . Secvena se repet n manuscris. 24 Scris: . Alt leciune posibil: Neaflndu-i Lui.

nevinovat, pentru c m doare inema de aceasta. Atuncea norodul au rspunsu: Acest snge al Lui fie pururea asupra noastr i asupra fiilo r notri!. Aa Pilat, vznd voia norodului a poruncit s-L dezbrace i s-L leage strnsu de un stlpu, apoi au pus trei gzi s-L bat atta ct den tot trupul i curgea snge. Apoi au pus de L-au mbrcat cu vmnt i a dea pe un scaun i I-au pus n capu o coroan de ghimpi n cap, carea l ptrundea pn n creiri. Apoi I-au dat n mn o trestie lung i I-au lega t ochii cu o crp i cte o dat i dscoperea fruntea zicndu-i: O, craiu l ovreailor, Dumnezeu s Te mntuiasc!. i alii, pentru ca s-i dea mai mult munc i mai grea, i zmulgea pru l den barb i alii i scuipa n obra z. i era mai fericit cel ce tiia s-i fac mai ru. Apoi zicea: Proroceate / (40) cine Te-au lovit!. i dupe ce ei aa L-au batjocorit, I-au pus crucea n spinare i L-au dus n Muntele Cpnei. i acolo L-au rstigni t i I-au intuit cu cuie minele i picearele. i pentru ca s-i fac mai mult ocar, L-au rstigni t ntre doi tlhari. i cnd El era aproape de moarte, le-au cerut s-I dea s bea. Atuncea, blestemaii ovreai I-au dat fiare amestecat cu oet s bea. Hristos, simind atta amrciune, cum era acea amestecare de fiare cu oe t, n-au vrut s bea. i de vreame ce era acum la sfritul vieii Sale i tiia c toate prorociile cari fusease de Dnsu l zise era mplinite, au strigat cu mare glas 25 adecte c toate proorociile s-au mplini t. Apoi, cnd era s moar, El au zis: 26, adecte O, Printele Mieu, dau sufletul Mieu. i numaidect toat fptura acetii lumi au avut dureare de Stpnul su, Iisus Hristos, carele murise. Soarele s-au ntuneca t i pmntul s-au cutremurat, munii au czut, mormnturile s-au dechis, morii au nviiat, zidurile bisearecei Ierusalimului s-au dspicat. i vznd / (41) iudeii attea minuni, muli dentre dnii s-au cit de aceasta ce-I fcuse i zicea ntre sine: Adevra t Acesta era Fiiu al lu Dumnezeu Celui viu, Carele au fcut ceriul i pmntul!. i cnd Varlaam spunea patima lui Iisus Hristos i ct pedeaps El au suferit i au ptimit pentru noi, pctoii, au ncepu t foarte a plnge pcatele sale i mai s neca 27 suspinnd i zicnd: O, dulcele mieu Doamne, ct munc i patim ai rbda t pentru noi, pctoii! n adevr eti adevrat Dumnezeu i om, fntna miloserdiei, cci Tu erai stpn i ai vrut s fii slug; Tu erai Dumnezeu i ai vru t s fii om; Tu erai bogat i ai vrut s fii srac; Tu eti Cela ce avea toate bogiile i plcerile lumii i ai vru t s trieti n nevoie i n lips. Acum dar, Iosafat, socoteate ceaea ce au fcut Iisus Hristos, pentru ce pricin trebuia s sufere at pedeaps ntr-aceast lume pentru noi, pctoii? C E l nu avea trebuin s cumpere ntr-aceast lume aur sau argint, pentru c nu avea trebuin. Dar au vrut s ne rscumpere pe noi cu scum / (42) pu l Su snge, pentru ca s ne poat mntui den pcatul ce au fcut Adam. Iosafat vznd a plnge pe Varlaam i auzind a povesti pedeapsele ce suferise Iisus Hristos pentru pctoi i vznd faa lui Varlaam ce strlucea ca soarele, numaidect au nceput a plnge i a zice: O, Varlaam, acest Iisus Hristos nu putea s rscumpere norodul omenescu ntr-alt chip, fr ct cu acest mijloc al lemnului Crucei, pentru ca s nu fie ptimi t El atta nevoie i pedeaps? Varlaam au rspunsu:25 26

Gr., n trad.: S-a terminat Gr., n trad.: Parinte, n minile Tale ncredinez duhul Meu. 27 Scris: () .

O, fiiul mieu, Iisus Hristos, de ar fi vrut numai cu o pictur ce ar fi rsipit den sngele Su ar fi fost dstul a rscumpra o mie de lumi, aa fcute cum iaste aceast lume. Dar Domnul nostru Iisus Hristos au vrut ca pedeapsa s rspunz i s fie potriv cu pcatul. Cci cnd Adam, omul cel dentiu au rumptu porunca lu Dumnezeu, el au cutat la copaci cu ochii. i Iisus Hristos au vrut ca s-i fie ntiu ochii legai. i aa cu m omul au mersu cu picearele a lua poama i au ntinsu braele a o zmulge, aseamenea Domnul nostru Iisus Hristos au voit ca picearele i minile Sale / (43) s fie intuite cu cuie de fier i ntinse pe lemnul Sfintei Cruci. i dupre cum Adam au mncat mrul cu gura i i-au prut a fi dulce, aseamenea Domnul nostru Iisus Hristos au voit s guste fiiare28 i oet i i-au prut amar. Unde au vrut El ntr-acesta chip ca patimile Sale s s potriveasc cu vina pcatului lu Adam. i cnd Iisus Hristos au fost mort pe cruce, au venit un om ce avea nume Iosif i au luat trupul Domnului nostru Iisus Hristos dup cruce i L-au ngropat ntr-un mormnt nou. i fariseii au mersu la Pila t i i-au zis: Doamne, pune s pzeasc mormntul unde au fost pus trupul lu Iisus Hristos, pentru ca s nu-L fure ucenicii29 Lui i apoi ei s zic c au nvia t. Pentru c El au zis c va nviia a treaia zi. Aa Pilat atunci au trimi s slujitorii si i le-au poruncit ca s pzeasc mormntu l trei zile, pentru ca s nu fure trupu l lui Iisus Hristos i apoi s zic c au nviia t. i dupe ce Iisus Hristos au fost ngropat, El au nviiat a treaia zi dupre cum zisease. i au fcut un mare cutremur de pmnt, atta / (44) ct toate strejile au czut la pmnt. i vznd strejile c El nviiase, s-au dus ei la Pilat i i-au spus cum c Hristos nviiase. i numaidect El S-au artat celor trei Marii. Apoi S-au artat celor doisprezeace apostoli. i s-au dus ei mpreun cu cei aptezeci de ucenici i cu al t bun norod, atta ct era ei o sut i cincizeci n Muntele Oliveto. i E l S-au artat lor, n mijlocul lor. i au fost cu dnii patruzeci de zile. Apoi i-au blagoslovit. Apoi atuncea s-au vzut un nor frumos i albu n care o ceat de ngeri ce cnta cu mare bucurie. i atuncea Iisus Hristos S-au suit ntr-acel nor, n mijlocul acelor ngeri i S-au sui t n ceriu. i aceasta au fost joi, n vreamea prnzului. i cnd va fi sfritul lumii El va veni nviind toi morii i vor vedea ei pe Hristos n aer, cu mult slav, mpreun cu muli ngeri. i toi drepii vo r sta n partea dreapt a lu Hristos i toi pctoii i osndiii vor sta despre partea stng. i / (45) Hristos va da hotrrea30 Judecii i va zice drepilor: Fii Miei, venii a v veseli i a sllui ntru mpriia Mea carea iaste gtit voao de la nceputu l lumii! Iar pctoilor va zice: O, blestemailo r, ducei-v n focul veacinic, cu diavoli a sllui n iad! i vor fi acolo n veaci i toi cei drepi vor mearge cu Domnul nostru Iisus Hristos n raiu, adecte ntru mpriia ce niciodat sfrit nu va avea. Cnd Iosafat au neles n ce chip Domnul nostru Iisus Hristos venise ntr-aceast lume i cum El au ptimit i au murit pentru ca s rscumpere norodul omenescu i cum va veni El la sfritul lumii a judeca viii i morii, numaidect au czut la picioarele lu Varlaam i au zis: Eu crez n Domnul mieu Iisus Hristos, carele iaste adevrat Dumnezeu i om! i au zis: O, printele mieu, Varlaam, eu snt odihnit a face tot ceaea ce tu m vei porunci i-m vei zice pentru ca s poci eu s fiu priiate n Domnului mieu, Iisus Hristos / (46), Fiiul viului Dumnezeu!28 29

Scris: . Scris: . 30 Scris: .

Varlaam vznd c Ioasafat s ntorsease la credina cretineasc, l-au mbria t n semnu de dragoste i de pace, apoi l-au blagoslovi t. i dup ce Varlaam au lucrat aa de bine, au voit el s rmie mpreun cu dnsu l n palat opt zile. i l-au nvat cum trebuia el s vieuiasc i a s pzi de pcatele acetii lumi i cu m trebuia s fie el curat de orice pcat trupescu. i c trebuia el s fie milostiv cu sracii. Iosafat au zis: Care viia iaste mai bun pentru ca s m poci spsi? Varlaam i-au zis: Domnul nostru au vrut s triasc i s moar srac, unde ne nva c noi trebuie s urmm drumul srciei i s gndim de moarte i cum c Dumnezeu va s vie s judece lumea. Apoi i-au zis: Eu voiu ca s faci tu cum au fcut un craiu carele pururea gndea de moarte i cum Dumnezeu va s vie a judeca lumea cu fo c i cum El va zice morilor: Rdicai-v i venii la Judecata de Obte a lumii!. Unde acest craiu gndea asupra acestui lucru atta ct niciodat s putea / (47) veseli. i vzn d un frate al lui i boiarii lui c craiu l niciodat s putea veseli, s-au sftuit a ti pricina de la dnsul, pentru ce era el aa n gnduri. i fratele craiului i-au zis: Doamne, toi boiarii votri foarte s minuneaz c eti aa de turburat. tii foarte bine c eti mare domnu i s stpneti criia ta n pace. i nu iaste niciun om ca s- fie mpotriv la vrun lucru i n orice porunceti eti ascultat i i s supun i fac ceaea ce porunceti. i eti sntos i zdravn de trup i ai orice lucru poate s- fac veselie. De unde dar iaste ce toi mir c te afli atta de gnditoriu? Atuncea craiul au rspunsu i au zis: O, fratele mieu, nu te mira c eu snt atta de tris t, pentru cci eu gndescu de moarte i cu m Dumnezeu va s vie s judece pe mori i lumea i va face aspr hotrre de judecat asupra pctoilo r. Unde pentru aceaea m mhnescu foarte. Frate-su auzind zisele craiului -au btut joc de ceale ce (48) auzise i ieind de la dnsul s-au dus s spuie boiarilor toate ceale ce-i zisease craiu l. Craiul, vznd c frate-su btea joc de aceasta ce el i zisease, au socotit i au zis ntre sine: Eu voiu s ispitescu de iaste frate-mieu aa de siguro s cum el s arat. Era obiceaiu ntracea crie c de vrun om fcea vreo greal pentru carea el era hotrt s moar, craiul trimitea doi toboari a suna la casa celui ce fcuse ru i greal. i btea ei atta de mult, ct toi ai pmntului aceluia tiia cine era ca s moar. Aa dupe au trecu t opt zile, craiul au trimis doi toboari s bat toba la casa frine-su. i au suna t toat zioa aceaea. Fratele craiului, auzind a bate toba la poarta lui, au avu t mult fric s nu fie el hotrt i judecat morii. Si numaict au nceput a plnge i au mersu cu mare fric la casa craiului. Si ngenuchind la picearele lui i-au zis: Doamne, pentru ce ai poruncit s bat tobele la casa mea? Ce e-am fcut eu de m-ai judecat la / (49) moarte? Craiul atunci, vznd c frate-su avea mare fric, ct cu totul tremura, l-au apucat de mn i i-au zis: O, fratele mieu, tu tii c eu voiu mult bine. i tii c n-ai fcut nicio vin ca s fii osndit la moarte i ai aa de mare fric de doi oameni lumeti ce eu nc i i-am trimi s s- bat la poarta casei. Acum dar, socoteate ct fric eu trebuie s aibu cnd gndescu de acea aspr hotrre ce va s dea Domnu l nostru Iisus Hristos mpotriva pctoilor cnd El va zice: Ducei-v, blestemailor, n focul veacinic, carele s-au gtit voao i diavolilor de la nceputul lumii!. Drept aceaea, fratele mieu, nu- bate joc de mine, de eu stau atta n gnduri de acea hotrre a judecii ce Dumnezeu va da n zioa Judecii, de- iaste ie fric de doi toboari ce au venit s bat la casa ta!

Voiu nc, Iosafat, s- spuiu i alt pild, de un craiu carele fcea mare nchinciune i cinste sracilor, pentru ca ei s s roage lu Iisu s Hristos ca s-l mntuiasc de acea hotrre ce va / (50) s dea n zioa Judecii. i odat, aces t craiu, mergnd clare pen cetate, au ntmpina t n mijlocul drumului doi sraci pustnici ce era sfini oameni i priiateni lu Dumnezeu. i cum i-au vzut el, au dsclecat dup cal i au ngenuchiat la picearele lor zicnd: Rugai pe Dumnezeu pentru mine, ca s m scuteasc31 i s-m mntuiasc sufletul mieu de acea hotrre ce El va s dea n zioa Judeului!. i apoi au nclecat pe cal i s-au ntorsu la palaul su. Iar unul den boiarii lui, au mersu la dnsul i i-au zis: Doamne, aceasta iaste mare ocar i necinste ce astzi ai fcut coroanei tale i crii tale, cnd ai dsclecat dupe cal i ai ngenuchiat la picearele celor doi sraci pustnici! Iar craiu l au rspunsu i i-au zi s: ntr-una dentr-aceaste zile voiu spune pricina pentru ce am fcut aceasta. i dup cteva zile, craiul au poruncit s aduc doao sipeturi n mijlocul divanului. i ntr-unul dentr-acealea, care era nou i zugrvit peste tot i legat cu aur pe deasupra i-au poruncit s / (51) puie nluntru oas de mori i alte lucruri puturoase, iar n celalal t, care era vechiu, urt i stricat de molii, au poruncit de au pus nluntru pietri scumpe i mul t aur. Apoi au poruncit s chiame pe toi s vie la curte. i fiind curtea toat plin de boiari i de ali cavalieri, craiul au porunci t s vie la dnsul boiarul cel ce-l mustrase pentru nchinciunea ce el fcuse celor doi pustnici i i-au zis: Mergi i ia un sipet dentr-aceaste doao, oricare tu vei vrea. Boiariul au mersu i au luat sipetul cel nou, ce lui i prea a fi mai frumo s i mai bun dect celalalt. Atuncea craiul au chemat pe boiar i i-au zis s dchiz acel sipet nou i s vaz ce era nluntru. i boiariul l-au dchis i au gsit nluntru oase de mori i alte lucruri puturoase. i aa au fost nlat. Craiul iar i-au poruncit ca s dchiz sipetul cel ce era vechiu i mnjit. i boiariul l-au dchis i au gsit nluntru aur i argint i pietri scumpe32. Boiariul vznd c s nlase, foarte tare s-au / (52) ruina t. Atuncea craiul i-au zis: tii tu pentru ce eu am fcut aceasta? Eu o am fcut pentru cci tu alaltieri mai mustrat cnd am fcut nchinciune celor doi sraci pustnici cari snt aseamenea cu acest sipet vechiu i urt ce iaste aici i cine l dechide, apoi, gseate nluntru mare comoar i multe scumpe pietri. ntr-acesta chip ei umbl ru nclai i mai ru mbrcai i fac pocin pentru dragostea Domnului nostru Iisus Hristos i snt plini de harul lu Dumnezeu i vor fi ei cu Domnul nostru Iisus Hristos a judeca lumea. i pentru aceaea dar nu te minuna de eu le-am fcu t nchinciune. Iar acest sipet ce iaste aa de frumos pe deasupra, iar nluntru iaste tot plin de oase de mori, nchipuiate pe toi cei ce vor avea cinste i bogii n lumea aceasta i apoi sinidisina lor va fi plin nluntru de pcate de trufie i de zavistie. Iar pe denafar snt frumoi, bine mbrcai i mpodobii, pentru c s veselescu ntr-aceast lume, dar lu Dumnezeu snt puturoi mai ru dect strvul. Drept aceaea Var / (53) laam au zis lu Iosafat: Iubeate pe sraci i fii milosti v ctr priiatenii lu Dumnezeu! i aceasta ce acu m eu zic pzeate s nu uii i vezi s nu faci cum au fcut un stean, carele au prinsu o priveghitoare. Carea privighetoare vzndu-se prins au zis mojicului ce o prinsease: O, priiatenul mieu, de vei tu s m lai slobod, s m du c eu, fgduiescu s- dau trei nvturi c vei fi fericit tu de le vei ti a le inea i de mare folosin vor fi. AtunciScris: . Cuvintele care denumesc materialele preioase, aur, argint, pietre, n acest caz, sunt scrise cu majuscul n manuscris.32 31

steanul au zis: De tu mi le vei spune, fgduiescu c te voiu slobozi s te duci. Aa privighetoarea au zis: nvtura cea dentiu iaste aceasta: un lucru ce tu nu poi s- l aibi, nu-l cerca; al doilea iaste aceasta: un lucru ce tu l ai, de- iaste de trebuin, ine-l i-l pzeate bine; a treaia iaste aceasta: un lucru ce nu poate fi s fie, nu trebuie s- l crezi. Steanul nelegnd zisele nvturi foarte i-au plcu t i o au slobozit s s duc. Privighetoarea au zburat deasupra unui copaci foarte nalt i au chemat pe mojic i i-au zis: O, priiatene, / (54) n paguba ta m-ai lsa t s m duc cci eu am n gu o piatr scump carea iaste mai mare dect un ou de gsc i plteate o mare comoar. Steanul, nelegnd zisele privighetorei numaict au nceput a umbla pe urma ei pen toate crngurile ca s o prinz. Atuncea privighetoarea i-au zis: O, mojic nebun, aa de bine ai inut tu n minte nvturile ce eu e-a m dat? Eu e-am zis un lucru ce tu l ai, de- iaste de trebuin pzeate-l i-l ine. Alta nvtur au fost un lucru ce nu po s-l aibi nu umbla a-l cerca. Tu m-ai avut, dar n-ai tiut s m ii i acum tu caui i umbli ca s m prinzi, dar tu nu poi s m aibi. A treaia nvtur au fos t un lucru ce nu poate s fie nu trebuie s-l crezi. Iar tu crezi c eu am n gu o piatr scump mai groas dec t un ou de gsc. Unde socoteate acum, cum poci eu s aibu n gu fiin d oul gtii iaste mai mare dect mine. i au zis mojicului: Du-te, dar, la nevoia i rmi cu reaoa ntmplare, c eu nu voiu s- mai dau nicio nvtur, cci nu tii s o ii n minte. Aadar, Varlaam au zis lu Iosafat: / (55) nvturile credinei Domnului nostru Iisus Hristos ce e-am dat pzeate-le i ine-le n minte i f-le cu lucrul cci mult vor fi de folos. i s tii, Iosafat, c eu voiu s m ntorcu la chiliia mea n pustietate ca s fac pocin. Iosafat i-au zis: Ce fel de viia facei voi n pustietate? Varlaam i-au rspunsu: Viiaa noastr iaste ntr-acesta chip: c noi mncm iarbe crude i rdcini slbatece i bem ap i dormim mbrcai i purtm pe trup aspre i groase mbrcminte ce snt toate de pr de cmil i stm toat zioa i o parte de noapte n rugciune i ave m trei gnduri ntr-aceast lume: cel dentiu iaste pentru pcatele noastre, ceale ce a m grit i am fcut n lumea aceasta i pentru aceast pricin plnge m pururea, pentru c am fcut mpotriva lu Dumnezeu; al doilea iaste c gndim de pedeapsele iadului ce snt aa de cutremurate i greale; al treilea iaste c ateptm slava raiului de carea avem trebuin i ne face a sta cu mult bucurie pentru c raiu l iaste gtit pentru cei ce fac pocin pentru dragostea Ziditoriului lor /(56) i stpn, Iisus Hristos. Atuncea Iosafat au zis: O, printe sfinte, eu te rog ca s m lai s viu cu tine n pustietate, s m pociescu! Varlaam au zis: O, fiiul mieu, nu iaste nc vreamea ca s vii tu n pustietate s faci pocin. Iosafat i-au zis: O, sfinte printe, te rog s-m dai groas ta hain i eu voiu da hainele meale, c eu voiu s m mbrac cu aceale pentru ca pururea s-m aduc aminte de tine. i te rog ca s te mbraci cu anteriiul mieu i s-l pori pentru dragostea mea, pentru ca s- aduci aminte s rogi pe Dumnezeu pentru mine, ca s-m dea s fac bun sfrit. Varlaam au zis: Aceasta foarte m place.

i dzbrcndu-se de haina groas o au dat lu Iosafat. Iar el s-au dzbrcat de antiriu i l-au dat lu Varlaam. i s-au mbrcat cu mare veselie. Atuncea Iosafat i-au zis: Eu te rog ca s rmi nc cteva zile mpreun cu mine pentru ca s m nvei bine n lucrurile Domnului nostru Iisus Hristos! Varlaam i-au rspunsu foarte bucuros. Vznd dar boiariul Lionone i copii den cas ai lui c negutoriu l acesta era mpreu / (57) n zioa i noaptea cu Iosafat i c era zeace zile de cnd era mpreun cu dnsul, numaidect i-au venit lui n gnd s vaz ce fcea negutoriul cu Iosafat. i au mersu n cas puindu-se n loc ascunsu. i au auzit pe Varlaam c propoveduia credina lu Iisus Hristos lu Iosafat. i auzind Lionone toate ceale ce ei zicea i c Varlaa m propoveduia leagea cretineasc i c Iosafat s fcuse cretin, numaict s-au artat lor i au zis lu Iosafat: Pentru ce m-ai nlat i m-ai omort? Eu fgduiescu c voiu s m jluiescu de voi la craiul, tatul tu, carele m-au pus aici pentru paza ta, pentru ca s nu te la s s grieti cu vreun cretin, supt pedeaps de moarte. i tu m-ai nlat zicnd c acesta iaste un negutor. Iar el iaste un mscrici ce- propoveduiate cuvinte i brfeli pen cari te-ai lsat s te nli i te-au fcut s te faci cretin i a creade ntr-un om rstignit, prsind lucrurile vechilor filosofi. Cum ai putut cdea ntr-atta greal, creznd pe acest nebun? / (58) Eu voiu s tii, Iosafat, c de n-ar fi pentru dragostea ta, a pune s-l arunce jos pe acest mscrici dentr-un foior al33 acestui pala. Iosafat i-au zis: O, Lionone, trebuie s tii c acesta iaste u n om sfnt i are nume Valaam, iar tu zici c iaste un mscrici el. Dar s tii, Lionone, c el iaste un om att de sfnt i priiaten lu Dumnezeu, ct eu n-a fi vreadnic a-i sruta picioarele. Pentru c eu eram mort i el m-au nviiat i eu eram n tunearec i el m-au luminat, eu eram n mare greal i el mi-au artat calea adevrului. i eu m nchinam idolilor de snt diavoli, creznd eu s fie aceia dumnezei adevrai, unde eu m afla m i eram n mincinoas i rea credin, iar el m-au mvat34a cunoate pe Iisus carele iaste Dumnezeu i om i au fcut ceriul i pmntul i toate alalte lucruri ale acetii lumi. Lionone, nelegnd zisele lu Iosafat, numaidect au iit afar den pala pentru frica craiului i de mhnirea ce / (59) avea c Iosafa t s fcuse cretin. i s-au dus acas- fcndu-se a fi bolnav, zicnd ntre sine: Eu voiu s stau afar den pala ntr-o lun. i cnd craiul va ti c Iosafat s-au fcut cretin, m voiu putea eu dzvinovi zicn d eu n-am fost n palat ntr-acea vreame. i cu acest mijloc voiu scpa den mniia craiului. Dup cteva zile, Varlaam au vrut s s ntoarc n pustietate i dn d blagoslovenie lu Iosafat s-au mbriat amndoi i Iosafat au zis lu Varlaam: Roag-te lu Dumnezeu pentru mine ca s-m dea bun sfrit i s-m fac mil s poci veni n pustietate ca s fac pocin mpreun cu voi! i dup au zis aceastea, Varlaam au purces i s-au dus n pustietate, la chiliia lui. Acum s ne ntoarcem la Lionone. Ducndu-se el la casa lui, au zis ctr muiarea lui c era foarte bolnav i s-au culcat n pat i au nceput a striga i a s vita. Iar unul den slugi numaict s-au dus la craiul i au zis:33 34

Scris: . Scris: .

Boiariul tu, Lionone iaste bolnav i n primej / (60) die de moarte. Aa craiul au trimis trei doftori dentr-ai si zicndu-le: Ducii-v la casa lu Lionone i vedei ce boal are ca s-m tii spune! Doftorii s-au dus la Lionone i au vzut c el nu avea nici o boal. i ntorcnduse ei la craiul au zis: Doamne noi avem cercetat pe boiariul vostru, Lionone. El nu are nicio boal, dar creadem c el s aib melaholie. Atuncea craiul au gndit n sine c Lionone adevrat va fi avut vreo mnie cu fiiu-mieu, Iosafat. i pentru acea dureare s va fi pu s el s zac n pat. Aa craiul au trimis o slug de ale sale zicndu-i: Du-te la Lionone i-i zi c mine voiu veni la dnsu l ca s-l vz, cci eu voiu s tiu ce boal are de vreame ce doftorii mi-au spus c el nu are nici o boal. Copilul den cas s-au dus la Lionone i i-au zis ceaea ce craiul i poruncise. Lionone, nelegnd c craiul vrea s vie la dnsul, numaidect s-au rdicat den pat i s-au mbrcat cu hainele sale i puindu- un treangu la gt i / (61) s-au dus naintea craiului i ngenuchind au nceput a plnge. Craiul, vznd c Lionone era atta de spimntat i venise naintea lui ntr-acest chip, foarte s-au mirat. i apucndu-l de mn, l-au rdicat n piceare i i-au zis: Pentru ce ai venit tu cu treangul n grumazi naintea mea? Lionone au rspunsu: Pentru cci snt vreadnic de moarte. i pricina iaste aceasta: mriia-ta mi-ai dat pe fiiul tu n paz pentru ca nu cineva s-i aduc aminte de Iisu s Hristos i pentru ca s nu las pe nimenea s-i griasc. i aa pn acum a m fcut ct mi-au fost pen putin. Dar alaltaieri au venit la pala un om ce au zis c era negutoriu i c vrea s griasc cu Iosafat i c vrea s-i dea o piatr scump carea avea aceast buntate, c cine o va purta nu va muri niciodat, i cine ar fi orbu s va lumina, i cine ar fi olo g s va ndreapta, i cine ar avea lepr s va curi. Atuncea portariu l au mersu i au spus lu Iosafat i Iosafat au zis s-l lase s vie la dnsul. i portariul l-au lsat de au mersu la el. i cnd au venit el / (62) naintea lui Iosafat, l-au luat de mn i l-au dus n chiliia sa i acolo au fost zeace zile. Acest negutor era cretin i s numeate Varlaam i-l mva35 c trebuie s lase pe dumnezeii notri i s creaz n Iisus Hristos, Ce ovreaii L-au rstigni t. i el au crezut i s-au fcut cretin. Craiul, nelegnd c Iosafat s fcuse cretin, mare dureare au avut, atta ct nu tiia ce s s fac. Dar numaidect s-au dus el la Iosafat i i-au zis: Adevrat iaste c ai crezut ntr-un mscrici i c vei s prseti leagea noastr i s fii cretin i s crezi n Cela ce au fost rstignit de ovreai? Iosafat au rspunsu: Eu crez n Domnul mieu, Iisus Hristos, carele au fcut ceriul i pmntul i toate alalte lucruri ale acetii lumi. Craiul, auzindu-l a gri aa l-au luat de pr i l-au trt pe pmnt i l-au clcat cu picearele atta ct mai toate oasele i-au frmat. Apoi i-au zis: De nu vei nchina curnd dumnezeilor notri i nu vei lsa mscrile ale acelui Varlaam, eu te voiu omo /(63) r cu rea moarte. Atunci Ioasaf s-au rdicat n picioare cu inim ticnit i au zis:35

Scris: .

Tat, eu vz bine c nu m iubeti nimica, nici faci cum trebuie s fac bunul printe, carele pofteate i va ca fiiul su s fie sntos, bogat, veasel i ca s cunoasc adevrul den minciun. i tu faci moptriv, vrnd s m lipseti de tot binele i s-m dai tot rul. Pentru cci eu eram orbu i plin de greal, iar Varlaam m-au luminat i m-au ndreptat pe calea adevrului. Eu eram srac i el m-au nvat a avea bogiile raiului; eu umblam pe drumul pcatelor, el m-au nvat drumul de cinste i de adeverin; eu m nchinam idolilor i diavolilor, creznd c m nchin lu Dumnezeu, el m-au nvat a cunoate pe adevratul fctoriu Iisus Hristos, carele au venit ntr-aceast lume pentru ca s rscumpere pe om den pcat. ns pentru aceast btaie ce mi-ai da t, eu snt foarte veasel i snt gata a suferi orice pedeaps i munc de moarte ce- m vei da pentru dragostea Domnului mieu Iisus Hristos. i s tii / (64) c eu n-am alt poftire, nici veselie n lumea aceasta, fr a vrea s sufer munc de moarte pentru Domnul mieu, Iisus Hristos, dup cum El au suferit pentru noi pctoii. Craiul, vznd pe Iosafat aa de ntemeiat n leagea cretineasc, a doao zi au trimis s vie toi nelepii si i boiarii i le-au zis: Sftuii-m ce trebuie s fac eu de fiiu-mieu Iosafat, carele s-au fcut cretin. Atuncea s-au rdicat un boiar nelept ce avea nume Nardoi i au zis: Eu voiu s mergu s griescu cu Iosafat. C mai nainte pn a nu fi de mine trei zile, eu l voiu face s lase credina cretineasc i s s ntoarc la credina noastr. i- l voiu face s fac orice lucru ai vrea s zici. Craiul atunci i-au zis: Eu te rog ca s faci tu aceasta curnd! Nardoi numaidect s-au dus la Iosafat i i-au zis: O, Iosafat, eu foarte tare m mir de ceaia ce de tine s zice! Ce eti un tn r nelept i eti cela n carele norodul are / (65) ndeajde mai mare dect n oricarele stpn ce vreodat au fost. i tu te-ai lsat s te nale un mscrici ce s numeate Varlaam! i te-au fcut s crezi ntr-un om carele au fost rstignit de norodul ovreiescu. Atuncea Iosafat nu tiia s rspunz. Dar s-au dus el n chiliia lui i au ngenuchiat la pmnt i au nceput a s ruga Domnului nostru Iisu s Hristos ca s-i fac atta mil s poat el i s tie a rspunde lu Nardoi. i s-i dea atta putin i minte ca s poat ntoarce pe zisul Nardoi la credina cretineasc. Dupe ce Ioafat au isprvit rugciunea, s-au ntorsu unde lsase pe Nardoi i au ncepu t a filonichisi cu dnsul, zicndu-i cum c Dumnezeu au fcut ceriul i pmntul i raiul, cum Luceafrul au pctuit i c pentru acel pcat Dumnezeu l-au izgonit den raiu i l-au trimi s n iad. i apoi cum au fcut un om carele au avut nume Adam. i cum el au pctuit clcnd porunca lu Dumnezeu. i cum Iisus Hristos au venit ntr-aceast lume ca s rs / (66) cumpere pe om den pcatu ce el fcuse mpotriva poruncii lu Dumnezeu. i atta au zis i unul i altul, ct toat zioa aceaia o au petrecut-o a face ei filonichie mpreun. i la sfritul filonichiii, Nardoi s-au ntorsu la cuvintele lu Iosafat. i numaict Nardoi au zis: Eu cunoscu i vz c leagea mea iaste mincinoas i rea, iar a ta iaste sfnt i bun. i am fost eu pn n zioa de astzi n greal i n mincinoas credin. Unde eu te rog, Iosafat, ca s m scoi dentr-aceast greal i f s m bote z i s fiu cretin cum tu vei. Apoi voiu s m duc n pustietate a m poci. i numaidect neleptul Nardoi au purces de la Iosafat i s-au dus la un preot ce era cretin i s-au botezat. Apoi s-au dus la casa sa i dupe cteva zile s-au dus n pustietate a face pocin. Craiu l, nelegnd c boiariul su Nardoi s fcuse creti n, /

(67) i c Iosafat l ntorsease, foarte mare dureare au avu t. i numaidect au trimis s vie toi ai si nelepi i le-au zis: Sftuii-m ceaea ce eu trebuie s fac cu fiiul mieu Iosafat, carele s-au fcut cretin i au i au ntorsu pe neleptul mieu boiariu, Nardoi! Atuncea unul dentr-acei nelepi au zis craiului: Du-te la fiiu-tu, Iosafat, mblnzeate-l i arat-i mult dragoste i-i fgduiate daruri. i el va face orice vei pofti. Craiul au mersu la Iosafat i au nceput a-l mblnzi i a-l amgi, zicndu-i: Tu eti cela n carele eu mai mul t m ncredinez dect n oricare alt om ntr-aceast lume. i n zioa ceaea ce eu nu te v z, inema mea odihn nu are. Tu eti bogiia mea. Tu eti cel ce trebuie s pzeasc criia mea. Acum dar socoteate, de vreame ce eu te iubesc mai mult dect orice alt lucru, pentru ce m dai atta dureare, nefcnd tu ceaea ce eu voiu? / (68) Unde, fiiul36 mieu, odihneate-m ntr-un lucru mic ca acesta: adecte s crezi n dumnezeii notri. Cci eu v z primejdiia ce poate s-m vie, cci cnd cavaliiarii i boiarii notri vor vedea c tu eti cretin, numaict ei ne vor lua avearea noastr i s vor haini mpotriva noastr. Pentru aceaea dar, odihneate-m! Las nlciunea37 acelui mscrici Varlaam, pentru ca s nu piardem criia noastr! Atuncea Iosafat au rspunsu: Doamne, tu eti printele mieu i eu snt fiiul tu. i m-ai iubit mai mult dect vrun printe altul ar fi iubit vrodat fiiul su. Unde pentru aceasta i pentru alte pricini, eu snt datoriu a te iubi mai mult dect tot orice alt lucru ale acetii lumi. Nici vreodat a putea eu face atta ct s poci38 fi vreadnic a mulumi de binele ce mi-ai fcut. i pentru c m-ai crescut i m-ai hrnit cu atta veselie, cu ct vreodat vreu n printe ar fi fcut fiiului su. Drept aceaea, snt dator eu a- avea dragoste i nchinciune unde39 / (69) voiu s m supuiu voinei tale n toate. i porunceate- m! Dar porunceate-m lucruri ce snt dreapte i cu bun socoteal i- voiu ajuta i sprijini n toate trebuinele tale. i dupe ce te voiu vedea c ai bine ntr-aceast lume, mai mul t voiu pofti s te vz a avea bine n ceaealalt, adecte n raiu, n slava lu Dumnezeu. Dar Mriia 40-ta m faci s am41 mare dureare pentru greala n carea te v z c eti. Cci te nchini diavolilo r creznd c snt dumnezei i vieuieti dup pofta trupului, i a r trebui dup voia sufletului s trieti i s petreci. i s tii c n iad iaste gtit un scaun n care pururea trebuie s arzi cu diavolii, unde eu snt foarte mhnit. Drept aceaea, printele mieu, eu te rog ca s voieti s te faci cretin i s vii la Iisus Hristos, carele iaste plin de miloserdie i- va ierta pcatele tale i- va da criia veacinic a vieii de-a pururea ce niciodat va avea sfri t sau micorare. Mriia-ta mi-ai zis c de vor auzi boiarii i / (70) cavaliiarii ti c eu m-am fcut cretin s vor scula mpotriv- i- vor lua criia ta. De aceasta eu snt foarte odihnit, pentru c de eu pierz criia acetii lumi, eu voiu dobndi criia vieii veacinice; de eu voiu piarde cavalierii acetii lumi, eu voiu ctiga ngerii raiului; i de eu voiu piarde bogiia acetii lumi, voiu dobndi comoara cereasc, carea niciodat s va mpuina.n manuscris se repet cuvntul . Scris: . 38 n manuscris se repet cuvintele: . 39 Adverbul apare n reclama paginii, n sintagma: ,din care, pe fila urmtoare, este reluat doar al doilea cuvnt. 40 Cuvntul apare cu majuscul n manuscris. 41 Scris: .37 36

Craiul, nelegnd aceastea i vznd c fiiu-su Iosafat era aa de ntemeiat n leagea cretineasc, foarte s-au ntristat i s-au mhnit i au zis: Eu vz bine c tu vei s fac s te umoar! i aa ieind de la dnsul s-au dus la palatul su. i numaidect craiul au poruncit s vie toi boiarii lui i le-au zis: Sftuii-m ce trebuie eu s fac de fiiul mieu, Iosafat, cci eu nu-l poci mica den socoteala lui ce -au pus n cap! Atuncea unul dentre boiarii si, sculndu-se au zis: Doamne, eu dau acest sfat: porunceate s strige pen toat criia ta c oricine va aduce pe Varlaam viu naintea ta i vei da /(71) dar o sut de litre de aur curat. i de s va ntmpla s poi a avea pe acest Varlaam, du-l la fiiu-tu, Iosafat, i porunceate-i c dupre cum el au nvat pe Iosafat n leagea cretineasc, aseamenea el s-l fac a s ntoarce la leagea noastr. i de nu va vrea Varlaa m aceasta, s fac pentru dragoste, l vei face s o fac cu munci i cazn. i de nu s va putea afla Varlaa m, porunceate s vie unul dentre nelepii i vrjitorii votri ce iaste foarte btrn, ce s numeate Nicor, carele foarte seamn lu Varlaam. i aa noi vom zice s vie aces t Nicor naintea ta i vom da veaste ca fiecine ori cretin, ori pgn fie, s poat veni fr ndoial i fr teamere la curtea voastr ca s vaz filonichiia ce vo r face nelepii votri pentru leagea pgneasc i Varlaam pentru leagea cretineasc. i leagea ce va fi mai bun o vei pzi, iar ceaealalt ocr i socoti de nimica. Cnd norodul va fi adunat, vei porunci acestui Nicor ca el trebuie s difendluiasc tare leagea cretineasc ctva vreame mpotriva filosofi / (72) lor ti. i la sfri t s s lase el a fi biruit i s zic c leagea noastr iaste mai bun dect a cretinilor. i cnd aceast voroav va fi ornduit, vei porunci ca s vie fiiul tu Iosafat s fie de fa. i cnd Nicor s va arta c au pierdut, trebuie el s caute ctre fiiul tu, Iosafat, i s-i zic: O, fiiul mieu, leagea cretineasc carea eu te-am nvat, iaste mincinoas i rea, dar leagea pgnilor iaste adevrat i sfnt. Drept aceaea, fiiul mieu, eu voiu ca s lsm leagea cretineasc, carea iaste rea i mincinoas i s ne ntoarcem la leagea pgneasc, carea iaste adevrat i sfnt! Atuncea, fiiul tu, Iosafat, s va uita la Nicor i va creade c iaste Varlaam, cci cu totul i seamn lui, i va face orice lucru ce vrea Nicor. i cu acest mijloc vei face ca fiiul tu s nu fie creti n i va face poruncile tale. Auzind craiul zisele acestui filosof, foarte i-au plcut i au zis c el vrea s fac ceaea ce au zis. i numaidect craiul au poruncit / (73) s s dea veaste n toat criia sa c oricine ar aduce pe Varlaam viu naintea42 lui, i va drui o sut de litre de au r curat. Apoi au poruncit multora cavaliiari ca s s duc ei s cearce pe Varlaa m. i de s va afla i vreun alt cretin, s i-l aduc naintea lui. Atunci muli oameni au purces den cetate ca s s duc s cearce pe Varlaam, dar nu l-au gsit. ns aceti cavalieri, cercnd pe Varlaam, au gsit doi pustnici cari ducea n spinare o lad plin de oase de mori. i i-au prinsu i i-au du s naintea craiului. Craiul, vznd aceti doi pustnici, i-au ntrebat: Ce oameni sntei voi? Ei au rspunsu: Noi sntem cretini i sntem n pustietate a face pocin. i purt m n spinare aceast lad cu aceaste oase de mori ce snt nluntru, pentru ca 43 oricnd noi vom s42 43

Scris: . A doua liter a cuvntului este neclar. Alt leciune posibil: c.

mncm sau s bem au s facem vrun alt lucru, s le avem pururea naintea ochilor notri, pentru ca s gndim la moarte. i ne aducem aminte c aceale oase au fost de oameni ca i noi i c vom fi aseamenea i noi. i cnd gndim c vom s fim oase, atuncea socotim ntr-o nimica toat / (74) lumea aceasta, pentru c ne dau nvtur a face pocin. Atuncea craiul numaidect i-au pus la nchisoare, pn la vreamea aceaea ce el vrea s-i judece. i vznd craiul c Varlaam nu s putea afla, numaidect au trimis pentru Nocor. i dupe ce el au venit, craiul i-au povestit tot lucrul, adecte cum Varlaam propoveduise fiiului su, Iosafat, i cum el l ntorsease la leagea cretineasc. i mi-au fost mie spus, cum c tu te aseameni tocma acelui Varlaam. i eu am trimis la tine ca s vii, pentru cci eu voiu s ornduiescu o mare voroav i filonichie de credina cretineasc mpotriva legii noastre. Pentru c Varlaam au propoveduit fiiului mieu, Iosafat i iaste cretin i pentru ca s lase el leagea cretineasc i s ie a noastr leage i pentru c tu seameni acelui Varlaam, eu voiu ca tu s fii Varlaam. i voiu ca tu s aperi i s scuteti leagea cretineasc filonichisin d mpotriva legii pgne. i tu vei filonichisi mpotriva nelepilor miei i vei apra leagea cretineasc pentru ctva vreame. / (75) i la sfrit te vei lsa s fii birui t. Apoi te vei ntoarce ctre Iosafa t, fiiu-mieu, i-i vei zice c credina pgneasc iaste mai bun dect cea cretineasc i-i vei arta pricina ct vei tii mai bine s zici i s faci. i i vei zice c credina cretineasc duce pe om n pierzare, iar credina pgneasc l duce n mntuire Nicor au rspunsu c bucuros va face aceasta. Aa craiul s-au dus la Iosafat i i-au zis: O, fiiul mieu, Varlaam au venit i va s fac filonichie de leagea cretineasc mpotriva filosofilor notri. i leagea carea va fi mai bun eu voiu s o iu i s o pzescu. Iosafat au zis: Eu snt foarte odihnit i m rog ca s m lai s viu la acea voroav i adunare ca s vz pe dascalul mieu, Varlaam. Craiul i-au zis: Eu snt odihnit. A doao zi viitoare, craiul au poruncit de s-au dat veaste n toat criia sa ca orice cretin i oricine alt om s poat veni fr nicio ndoial la curtea criasc s auz filonichiia lu Varlaam, cretinului, mpotriva nelepilor legii lui. Unde muli cretini ce era ascuni i muli / (76) nelepi n leagea lui au venit la curtea craiului ca s auz a filonichisi pe acest Varlaam. i cnd toi de toate prile au ajunsu ca s filonichiseasc, craiul au poruncit s chiame pe fiiul su, Iosafat, ca s vie la voroava lu Varlaam. i viind s-au pus a dea lng craiul. Iar Nicor, ce s zicea Varlaam, au zut lng craiul, carele era n mijloc spre Iosafat. Iosafat au nceput a cuta la acest Nico r, ce uneori i prea c iaste Varlaam, iar alteori, nu. Atuncea Iosafat l-au chemat i i-au zis: O, Varlaam, tu mi-ai propoveduit zeace zile n palaul mieu i m-ai fcu t a fi cretin. i acum ai venit aici s faci filonichie de leagea cretineasc mpotriva filosofilo r craiului. De vreame ce tu mi-ai propovedui t i m-ai fcut s fiu cretin, socoteate bine, c de te lai tu a fi biruit, pen cuvinte sau pen nfricorile craiului, s tii adevra t c voiu pune s- taie capul. Drept aceaea, socoteate-te s stai tare i s biruieti aceti nelepi! Nicor, ce s zicea /(77) Varlaa m, nelegnd zisele lu Iosafat, numai foarte tare s-au spriat i au zis:

Eu crez c diavolul m-au fcut s viu aici!, zicnd ntre sine: Ce trebuie eu s fac? C de eu m las s fiu biruit, Iosafat va pune s-m taie capul, iar de nu m las a m birui, voiu cdea n urgiia craiului. Aa, atunci el au gndit s ie drumul de mijloc, adecte s laude credina cretineasc i cea pgneasc. i cnd au nceput a face filonichie cu filosofii craiului, numaidec t Duhul Sfnt au ntrat n mintea lu Nicor, ce se zicea Varlaam, atta ct el gria cuvintele ceale mai nalte i zicea pricinile i dreptatea lu Iisus Hristos, ct niciodat fusease auzite de cineva de la vreun om. i au grit atta de adncu ct nu s-au aflat nici unul dentre nelepii pgni a-i putea rspunde sau s zic ceva. i dupre cum el trebuia s zic lu Iosafat cum c credina cretineasc era mincinoas, el au zis c credina pgnilor era mincinoas i rea, iar c leagea cretineasc era adevrat i bun. i to t ceaea ce / (78) el au zis, o au zis pen ajutoriul i darul Sfntului Duh. Craiul, vznd c Nicor ce s zicea Varlaam, ntr-acesta chip au filonichisit i au biruit pe nelepii lui i c zisease c credina pgneasc era mincinoas i rea, iar credina cretinilor era dreapt i bun, atunci au crezut el s fcuse cretin. i au avut dureare foarte mare, atta ct craiului i prea o mie de ani pn la sfritu l i isprvirea adunrii i voroavei aceiia, pentru ca s porunceasc s-l prinz i s-l umoare. Cnd voroava i adunarea s-au isprvit, Iosafat au alergat a mbria pe Nicor, creznd c el s fie Varlaam pentru cuvintele ce grise. Unde Iosafat au zis craiului: Tat, m rog s-m faci o mil s lai s rmie i s fie cu mine Varlaa m ntr-aceast noapte, cci voiu s griescu cu dnsul. Aa craiul i-au fcut voia lui i au zis lu Nicor ca a doaoa zi, dimineaa, s vie la dnsul. Atuncea Iosafat, mpreun cu acest Nicor ce s zicea Varlaam, s-au dus la palatul su i acolo au petrecut ei aceast noapte. i Nicor au spus lu Iosafat tot lucrul ce craiul / (79) ornduise i poruncise. i cum c el nu era cretin, nici era Varlaam, ci Nicor i toate ceale ce zisease el de Iisus Hristos i de credina cretineasc, zisease pen daru l Sfntului Duh. Unde au zis Nicor: Eu am vzut c nu poate fi schimbatu adevrul i cunoscu c credina cretineasc iaste adevrat, sfnt i bun. Drept aceaea, voiu s fiu creti n i voiu s cred n credina Domnului nostru Iisus Hristos, carele iaste Dumnezeu i om. Iosafat, nelegnd cum trecuse i fusease lucrul i cum c acest om nu era Varlaam i c el poftea s fie cretin, mult s-au bucurat i au nceput a mulumi lu Dumnezeu. i toat noaptea aceaea, alt n-au fcu t ei, fr numai s vorbeasc de Domnu l nostru Iisus Hristos. Viind dimineaa, a doao zi, Nicor au zis c nu vrea el s mai stea n lume i c vrea s s duc n pustietate s s pociasc. i aa purcegn d, s-au dus n pustiiu. Craiul, a doaoa zi dimineaa, au trimi s la palatul lu Iosafat ca s prinz pe Nicor, dar nu l-au gsit. i Iosafat le-au zis c el s dusease n pustietate s fac pocin i c s fcuse el cretin. Craiul, nelegnd c Nicor s fcuse cretin i c s dusease / (80) n pustiiu, cu mare mnie i dureare s-au dus la palatul lu Iosafat i i-au zis: Eu voiu ca tu s faci voia mea, adecte ca s lai tu credina cretineasc i s ii leagea pgneasc. Iar de nu vei face aceasta, eu te voiu face s mori de rea moarte. Iosafat au rspunsu: S tii, printele mieu, c eu nu voiu prsi niciodat pe Domnu l mieu Iisus Hristos, pentru orice cuvnt ai ti s-m zici. Atunci craiul i-au zis:

Du-te, fiiul mieu, blestemat s fii tu de Dumnezeu i de mine! i blestemat s fie zioa i vreamea i ceasul n care te-ai nscut. C tu n-ai fost necat. C bine au fost zis i proorocit c tu m vei fi hain (apostatis44) i c eu voiu avea mare dureare i mhnire pentru tine. Dar eu fgduiescu c de astzi n puine zile voiu pune s te czneasc i vei muri de rea moarte. i s-au dus de la dnsul i au poruncit strejilor s nu-l lase s ias den pala t afar fr tirea i porunca lui. i apoi s-au ntorsu la palatu l su aa mnios i au poruncit ca s-i aduc naintea lui cei doi pustnici. i i-au judeca t s-i trasc pen toat cetatea i mprejurul palatului lu Iosafat. / (81) i apoi s li s taie capetele. Aadar ei au fos t tri pen toat cetatea i apoi au fost tri de trei ori mprejuru l palatului lu Iosafat, pentru ca el s poat vedea i s aib fric de acea moarte. Atuncea, Iosafa t, mergnd la o fereastr a palatului, au vzut pe acei doi pustnici cum era tri. Unde plngn d, el au nceput a s ruga lu Dumnezeu pentru dnii. Apoi au ngenuchia t la pmnt i au nceput a face rugciune i a zice: O, Doamne, Iisuse Hristoase, milostiveate-te ctre mine, ca eu s poci fi mucenic pentru dragostea Ta, dupre cum crez c snt aceti doi pustnici, cari snt tri mprejurul palatului mieu, pentru ca eu s poci ctiga mpriia vieii veacinice i ca s fiu eu pus n rndul sfinilor mucenici! Dup trei zile, craiul au trimis s vie toi nelepii i boiarii lui. i le-au zis: Sftuii-m de trebuie eu s fac s moar fiiul mieu sau ce trebuie s fac eu. Cci de va tri el pururea cretin, face-va s s ntoarc toat criia mea la leagea cretineasc. Atunci s-au sculat n picioare un astrolog45ce era vrjitor diavoli i au zis: Doamne, nu iaste cuvios lucru ca tatul / (82) s fac s umoare fiiu l, cci i-ar fi prea mare dureare. Dar eu voiu da un sfat ca acela c fiiul tu s va ntoarce la leagea noastr i va face tot ceaea ce vei vrea. i au zis: Eu voiu s aibi cincisprezeace fecioare de ceale mai frumoase i mai bogate ce s vor afla n criia ta. i fietecare s fie de vrst de la cincisprezeace ani, pn la doaozeci, iar nu mai mult. i pune cu dnsul n pala i porunceate s nu fie nimenea altcineva n palat fr ct numai aceaste cincisprezeace fecioare. i aceastea s mnnce, s bea, s doarm i s s primble, zioa i noaptea cu dnsu l. i vei fecioarelor acestora c ceaea carea dentr-nsele mai curnd va putea aduce pe Iosafat n plcearea trupeasc, l vei da ei a-i fi brbat. i eu voiu face cu meteu g i cu vrji ca diavolii s nclzeasc i s aprinz pofta curviei n fecioare i n Iosafa t. i aa, cnd el va simi, mpreunndu-se cu muiarea, dulceaa trupeasc, numaict va lsa credina cretineasc i va face toate poruncile voastre. i de aceasta voiu da o pild: au fost odat u n craiu, ca i tu eti, carele nu putea avea un fiiu. i vrnd apoi Dumnezeu, / (83) au avut den muiarea sa un fiiu. i cum s-au nscut, craiu numaidect au adunat toi nelepii lui i le-au zis c el vrea s tie ce ntmplare era s aib fiiul su. nelepii au rspunsu: Noi afl m c fiiul tu, de va vedea soare sau aer pn la cincisprezeace ani, va piarde vedearea. Atunci craiul au pus de au fcut o camer cu bolt supt pmnt i acolo au pus s creasc pe fiiul su. Acesta pn cnd au ajunsu el la cincisprezeace ani. Apoi au porunci t de l-au adus afar ca s-i arate toat fptura acetii lumi, adecte omul i fmeaia, fiarle, dobitoacele,44 45

Scris ntre paranteze, cu litere chirilice i greceti astfel: . Cuvntul este scris cu majuscul.

petii i pasrile. Cnd pruncul au vzut muierile, au ntrebat el cum s chema. Iar una dentre dnsele i-au rspunsu n glum Noi ne chem m diavoli. Apoi el au trecut mai nainte. i i-au fost artate s vaz i alte foarte multe lucruri. i dupre ce e l le-au vzut, craiul l-au chemat la dnsul i i-au zis: Ce lucru place mai mult dect toate ceale ce tu ai vzut? Fiiul au rspunsu: Mai mult dect toate lucrurile ce eu am vzu t, m place mai mult ceaea ce s cheam diavol!. Craiul Aveneriu, nelegnd zisele neleptului, i-au plcu t foarte / (84) i numai au poruncit s cearce ase feciureale, cari vor fi mai gingai i mai frumoase s-a r afla. i au poruncit s scoa afar den pala t toate slugile lu Iosafat. i au pus pe aceaste ase feciureale nluntru, crora craiul, pe tain, aa le-au zis: Ceaea ce dentre voi va putea s trag pe fiiul mieu, Iosafat, la plcerea trupeasc a dragostei, eu i-l voiu da s-i fie brbat. Feciurealele au rspunsu c bucuroase vor face iale. Aa craiu l purcegnd au poruncit de au ncuiat palaul. Iosafat fiind nchis n palat cu aceaste fecioare, c era aa de tinere, frumoase i c nu era nimenea altcineva fr c t iale, au nceput el foarte tare a ofta i avea mare fric s nu cumva pctuiasc cu dnsele. i s-au tra s ntr-un unghiu al cmri lui i puindu-se n rugciune, au nceput a zice: O, Doamne, Iisuse Hristoase, Te chemu ntr-ajuto r, fie- mil de mine, pctosul, i d-m atta mil ca s poci eu mntui fecioriia mea de aceti diavoli ai iadului, pentru c eu nsu nu poci s m pzescu, nici s m ap r de nu voiu / (85) avea ajutoriul Tu. Cci eu n primejdie de moarte m aflu i mpotriva mea oteate tat-mieu, trupu l, lumea i diavolul, unde, te rog, ca s-m fii pururea ntr-ajutoriu. Apoi -au fcut semnul Sfintei Cruci, lsndu-se n mila Domnului nostru Iisus Hristos. Atuncea astrologul (vjitoriul de steale) au nceput a citi n cartea lui i a jura pe diavoli ca s s duc la Iosafat i s-l aprinz cu cldura curviei, pentru ca el s va i s pofteasc a face plcearea lumeasc cu aceale feate. Iosafat, dup ce fcuse semnul Sfintei Cruci i s46 didease n mila lu Dumnezeu, sta pururea n rugciune, unde acea ispit nici ntr-un chi p nu-i putea lui face pagub. A patra zi, sosind craiul, au trimis ca s tie de Iosafat s mpreunase cu vreuna dentr-aceale feate. Ei au rspunsu c nu. Craiul apoi au zis astrologului34: Ce iaste pricina de nu s-au mpreunat fiiul mieu n pofta trupului cu aceale feate? neleptul astrolog34 au rspunsu: Eu nu tiu, ns voiu s m duc s citescu mai tare dect mai nainte am fcut. i voiu face s s mpreune cu plcearea trupeasc. Atunci neleptul astro / (86) log47 au nceput a jura pe diavoli mai tare dec t ntiu. i diavolii au venit la el, crora le-au zis: Eu m mir c voi nu putei a mpreuna n plcearea carnei un copi l aa mic cum iaste Iosafat. i i-au silit i le-au zis: Ducei-v i facei ca Iosafat s s mpreune n pofta trupeasc cu una dentr-aceale feate! Atunci un diavol ce era mai iste dect toi ceiialali, au luat aminte care feciurea iubia Iosafat mai mult dect cealealalte i au nceput a gri cu Iosafat zicnd:46 47

Cuvntul se repet n manuscris. Aici nu este scris cu majuscul.

Tu eti tnr, eu nc snt tnr; tu eti frumos, eu nc snt frumoas; tu eti fecior, eu nc snt fecioar; tu eti ginga, eu nc snt ginga; tu eti cretin, iar eu snt pgn. Unde tu m vei ntoarce la credina cretineasc i vei ctiga i al t suflet Domnului Dumnezeu, de tu vei vrea s aibi plceare i s te mpreuni cu mine, pentru ca s poci eu fi muiarea ta i pentru ca s putem apoi face obiceaiul nsurrii fr niciun pcat. i vezi tu ct snt de frumoas! F- pofta cu mine, cci poate fi c vo m avea fii, cari vor putea fi priiateni lu Dumnezeu. Tu tii bine ca Dom / (87) nul nostru Iisus Hristos au poruncit i ornduit nunta48 sfnt. i nc s tii, Iosafat, c Sti Petru au avut muiare i fii. i aa putem face noi ca s plinim scaunele raiului. i tu tii foarte bine c, cn d un pctos s ntoarce la pocin, c toi ngerii raiului fac mare veselie n cer naintea feaii lu Dumnezeu. Iosafat, auzind a gri acea feciurea49 aa de nelept, c ea s-ar face cretin i zicea c nunta era aa de sfn t50 i bun lucru, creznd el a ctiga lu Dumnezeu un sufle t i nc pentru c carnea l mpungea pen ispitirea diavolilor i pen frumuseaea tinerei fecioare, prea el a fi mai ntorsu i a vrea s fac pcatul. Dar numaidect Sfntul Duh S-au pogort la dnsul. El nc s-au pus n genuchi i au nceput a face rugciune la Dumnezeu zicnd: O, Doamne, Iisuse Hristoase, fie- mil de mine, pctosul, cci eu snt aproape de moarte i nu m mai poci apra de aceast poft trupeasc, de nu- m vei ajuta Tu, Domnul mieu! i stnd aa Iosafat n rugciune, au czut la pmnt adormit. i numaidect au fost el dus n duh n cer, naintea lu Dumnezeu. i i-au fost lui artat a vedea slava raiului, ornduielile / (88) ngerilor, patriarhii, proorocii. i au vzut apostolii i o mare mulime de cavalieri i de fecioare. i ngerii, cei ce ducea pe Iosafa t cntnd i veselindu-se, zicea: Acetea snt mucenicii, ce au murit pentru dragostea lui Iisus Hristos. Apoi au vzut o ceat de oameni i de muieri ce era atta de frumoase i albe, ct Iosafat nu s putea stura uitndu-se la dnsele. i au zis ctr ngeri: Ce oameni snt acetea ce snt aa de frumoi? ngerii i-au rspunsu: Aceastea snt fecioare cari au pzit feciuriia lor lu Dumnezeu i n-au spurcat carnea lor n plceri trupeti. i tu te vei oti tare n lume, mpotriva crnii i vei pzi curat fecioriia ta la Dumnezeu i tu nc apoi vei fi pus mpreun cu acel frumos norod. Dupre aceaea l-au dus ei n iad, unde au vzut el pe Lucifer i pe toi alali 51 diavoli . Apoi au vzut muncile i pedeapsele pctoilor i au auzit vaietele i plngerile amar ce52 fcea cei ce era ntr-acel loc. i au vzut cum i muncea. i numai ct au nceput el a plnge i au avut mare fric. Atunci ngerii i-au zis: / (89) Tu ai vzut pedeapsele pctoilor, unde acum noi vom s te ntoarcem iar n trupul tu n lume. i apoi, de vei pzi tu bine fecioriia ta, i de te vei feri s nu faci vreu n pcat i vei fi milosti v ctr sraci, vei avea tu slava ceaea ce ai vzu t n preasfntul raiu, naintea feaei lu Dumnezeu. Iar de vei face ntr-alt chip i dup voia acetei nltoare lumi i a trupului, tu vei fi pus ntr-acea mare cldur i plngeri a arde cu diavolii.48 49

Cuvntul este scris cu majuscul. Dup substantivul feciurea apare din nou secvena . 50 Scris: , alt leciune posibil, sfnt. 51 Scris: . 52 Dup cuvntul ce, apare pronumele .

i dup ce au zis ngerii53 aceastea, au dus sufletul lu Iosafat n trupul su, ntr-aceast lume. Deteptndu-se Iosafat, au nceput a plnge foarte tare pentru muncile celor ce era osndii, ce el vzuse. i de frica ce avusease au fos t el atta de struncinat i slab, ct nu putea s s rdice. i au fugit de la dnsul toat reaoa ispit a trupului i niciodat n-au mai vrut el a i s supune. Atuncea vznd feciurealele c Iosafat era aa de tare bolnav, au trimis s spuie craiului c Iosafat era s moar. Craiul numaict s-au dus la palatul lu Iosafat i, vzndu-l c zcea n pat i c nu s putea rdica, i-au zis: / (90) O, Iosafat, spune-m pentru ce pricin e-au venit aceast boal aa de grabnic? Iosafat i-au rspunsu: O, printele mieu, tu ai vrut s m omori! i ct despre partea ta n-au lipsit a nu fi eu mort, ns bine c eu n-am pierdu t fecioriia mea, cci de o a fi pierdut, a fi fost eu pierdut i osndit n focul veacinic al iadului. Dar Domnul mieu Iisus Hristos au avut miloserdie de mine i mi-au trimi s ngerii Si, cari numaidect mi-au luat sufletul i l-au dus n ceriu, naintea feaei Sale. i acolo am vzut pe Domnul mieu Iisus Hristos n slava Sa. Apoi am vzu t ceatele ngerilor ce cnta i am avu t eu atta bucurie ct nu iaste inim omeneasc ca s poat gndi. Apoi am vzut toi patriarhii i proorocii, fecioarele, mucenicii i pustnicii54. Apoi m-a dus ei n iad. i aa l-am vzut pe Luciferul cu ceialali diavoli ri i fricoi de cari a m avut atta fric i spaim; apoi a m vzut pe ticloii pctoi nchii i osndii, cari era n focul veacinic plngnd i foarte tare vitndu-se, ct eu nu tiu s povestescu. Unde / (91) zic c aducndu-mi eu aminte, am atta fric ct mi s pare a-i avea naintea ochilor. Apoi ngerii mi-au zis: De vei fi tu fecior (55), srac i milostiv vei fi priiaten lu Dumnezeu i vei fi pus n soiirea sfinilor, n viiaa veacinic. Iar de tu vei face mpotriv, dupe pofta trupului petrecn d tu, vei fi pus n focul veacinic al iadului s arzi cu diavolii. i dup ce am vzut eu toate aceaste lucruri, duhul56 mieu s-au ntorsu n mine i aa m-am deteptat. Unde pentru frica ce am avut, snt eu tot zdrobit i struncinat ct nu poci s m rdic i s m ajut. i nici poci s aibu odihn, fr ct cnd m aduc aminte de nsoiirea ngerilor acelora cari eu am vzut n raiu i de slvitele cntri ce ngerii cnta naintea feaii lu Dumnezeu. De cari aducndu-mi aminte eu nu grijscu nimica de a tri, cci pururea a vrea s fiu57 naintea Lui. Unde te tog, printele mieu, ca s iei afar den greala i rtcirea n carea te afli i s nu mai crezi n diavoli, cari te vo r duce n focul veacinic al iadului s arzi / (92) cu ceialali pctoi. i s te ntorci la Domnu l mieu Iisus Hristos, ce va ierta pcatele i te va mntui den muncile iadului i- va da criia vieii veacinice, carea niciodat s va mpuina. Craiul auzind cuvintele fiiu-su, foarte -au btut joc i nici au vrut s mai asculte. i numaict s-au dus de la dnsul mirndu-se de a lui necltit stare ce el avusease mpotriva feciurealelor i nu pctuise i c nu- l putuse iale birui.53 54

Dup cuvntul ngerii, apare verbul . Cuvintele patriarhii, proorocii, mucenicii sunt scrise cu majuscul. 55 n gr., n trad.: fecior. 56 Cuvntul este scris cu majuscul. 57 Scris: .

Aadar craiul, ntorcndu-se la palatu l su, au trimis s vie toi nelepii i boiarii i le-au zis: Sftuii-m, ce trebuie s fac cu fiiu-mieu c s-au fcut cretin? S-l umor au s-l iu la nchisoare? Iar unul dentre nelepi au zis: Doamne, aceasta va face prea mult dureare i ocar, pentru c acu m eti btrn i n-ai alt fiiu fr acesta carele dupre tine trebuie s fie el stpnitoriu. ns mie mi s pare ca s-l lai s ias afar den pala t i s-i dai n soii cva den cavaliiarii ti i-i vei da a patra parte a criei tale s o pzeasc. i poate fi c lund el stpnire i mrime ntr-aceast lume, va vrea s fac s s team de dnsul i / (93) s va da n plcerile lumii i va lsa leagea cretineasc. Craiul, nelegnd zisele neleptului, foarte i-au plcut i aa s-au dus la Iosafat i i-au zis: O, fiiul mieu, eu nu voiu s te mai iu nchi s, dar voiu s faci tu dupe voia mea. Eu voiu s- dau a patra parte den criia mea i voiu s- dau pentru soii cva den cavalierii miei. Iosafat auzind aa s zic, foarte s-au veseli t i au zis c mult i plcea lui aceasta. Atunci craiul i-au druit muli povodnici i muli comii cu mare nsoiire de cavalieri i l-au trimis ntr-o cetate, n inutul Galiei, ce s numeate Uria. i i-au dat ca s-i fie sfeatnici patru oameni den cei mai nelepi ce el avea. Sosind Iosafat n Galia, tot norodul venea ca s-l vaz, cci li s prea c iaste foarte frumos i drgstos domnu. i dup ce au trecut ctva vreame ntr-acea stpnire, au poruncit de au luat toi banii ce s afla n vistieriia ttne-su i apoi au porunci t s vie oameni ce vor fi mai de bun nume i btrni ntr-acea criie i au zis s-i dea n scri s c sraci trebuincioi, / (94) cte srace muieri i fecioare i ci sraci sraci boiari s afla n cetatea lo r. i aa avndu-i pe toi n scris au trimis el pentru fietecare cetate i ora den banii aceiia