PowerPoint Presentation

TEMPLELE EGIPTENE

RELIGIAUnul dintre cele mai importante aspecte ale religiei n Egiptul Antic, este ideea de ratiune si echilibru. Personificarea acestui concept, a dat nastere zeitei Maat, care ntruchipa ordinea, echilibrul, moralitatea si dreptatea, reprezentata de obicei, sezand i tinand n mana un ankh, simbol al vietii, si purtand pe cap o pana.

Zeitatile egiptene timpurii erau zoomorfe datorita utilizarii animalelor in reprezentarea diferitelor manifestari ale divinitatior. Treptat, imaginea lor a inceput sa capete trasaturi umane, ajungandu-se la un tip de reprezentare anume : trup uman sau trup hibrid. Incepand cu mileniul al III-lea, cele mai importante zeitati erau Ra zeul soare si cuplul format din Osiris si Isis.Legile dupa care functiona viata religioasa egipteana explica existenta mai multor tipuri de temple : mortuar si de venerare. Cu timpul s-a ajuns la un stil aproape omogen al arhitecturii egiptene sacre, in timpul Noului Regat si mai tarziu.

ARHITECTURA REGATULUI VECHI (2778-2 263 I. HR)

In aceasta perioada, s-au diferentiat tehnicile constructive si materialele utilizate in arhitectura locuintelor si cea funerara. Locuintele au continuat sa fie construite din materiale vegetale si argila, iar piatra a fost destinata pentru constructiile monumentale, marile edificii de cult sau necropole.Mormantul denumit mastaba (araba: mastaba=banca)era format dintr-un masiv de zidarie de plan rectangular, in forma de trunchi de piramida, construit deasupra unei camere mortuare subterane, accesibil printr-o galerie in panta sau in put vertical de acces, zidit dupa inmormantare. Acesta era de obicei construit din piatra sau caramizi uscate la soare. In mastaba erau dispuse mai multe portrere ale defunctului cu scopul de ai permite lui Ka, spiritul dublu, sa isi recunoasca salasul si sa il locuiasca.POZITIONAREA TEMPLELOR

ORGANIZAREA SPATIALA

TEMPLUL LUI HORUS DIN EDFU

Patrunzand in templu, de-a lungul uni traseu impus de planul edificiului, omul traieste la propriu trecerea din lumea exterioara in lumea divina.Orientarea constructiei de la E la V dupa traseul solar. Se patrunde in templu printr-o alee marginita de sfincsi, pazitori ai intrarii. Doua obeliscuri ( pietre monolite inalte) indreapta privirea spre cer Pilonii constituie intrarea in templu. Un portal monumental apara intrarea in sanctuar. O curte imensa inconjurata de o galerie marginita de coloane (portic) este rezervata credinciosilor. O panta lina duce la hipostil, acest spatiu imens invadat de un ansamblu de coloane enorme, care sustin un plafon inalt. Deschizaturile din claustre permit patrunderea luminii spre traveea centrala. Terenul continua sa urce pentru a ingadui accesul in sanctuar camera inchisa, in care se afla zeul. Statuia acestuia este inchisa in interiorul unui naos. Inaltimea salilor descreste progresiv si intunericul se face din ce in ce mai adanc.

TEMPLUL DE CULT FUNERAR Cristalizarea conceptiei de nemurire si a divintatii faraonului a generat in mod major programele funerare is programele destinate cultului, programe care au reflectat fundamentul teocratic egiptean.Complexitatea si maretia constructiilor monumentale proclamau puterea absoluta a faraonului iar durabilitatea lor, evocau dorinta sa de a supravietui timpului. Aceste constructii impunatoare aveau rolul de a asigura o legatura puternica dintre egipteni si zeii lor protectori.

*Noul Regat aduce o modificare privind conceptul arhitecturii funerare. Odata cu stingerea celei de-a XVII-a dinastii tebane se renunta la constructia de piramide si se produce despartirea dintre mormant si templul de cult funerar.

TEMPLUL FUNERAR AL REGINEI HATSHEPSUT

TEMPLUL DE CULT DIVINTemplul de cult divin atinge perfectiunea in Regatul Nou. El adaposteste in sanctuar statuia in care se va incarna zeul, asa cum se intampla la Karnak si la Luxor. Aceste temple au un aspect impozant. Incinta sacra care inconjoara aceste temple cuprinde, inafara de casa zeului, toate cladirile anexe legate de cult si de intretinerea clericilor. Cele mai multe si-au pierdut unicitatea initiala, ca urmare a modificarilor facute de fiecare faraon.

Templul de la LuxorCOLOANE SI CAPITELURI EGIPTENE

Coloanele egiptene aveau diferite tipuri de capiteluri: - de inspiratie vegetala: palmiforma( frunze care se deschid spre inalt la nivelul capitelului) lotiforma ( frunze in chip de potir care se inchid in interior) si papiriforma (capitel inchis); -cu reprezentari antropomorfe (hatorice).Exista si un sistem de decoratiuni parietale, de inspiratie naturalista, care relua si interpreta motivul trunchilui si al rogojinii din papirus sau pe cel al serpilor sacri.Obeliscul

Obeliscul, monument comemorativ original egiptean (in limba greaca: obeliskos - tepusa) era monolitic, de forma patrata si avea forma unui stalp inalt cu muchii drepte si cu varf piramidal, putand depasi 40 de metri inaltime, fiind acoperit cu basoreliefuri si hieroglife sapate in piatra.Obeliscul era simbolul regelui soare Ra si se spune ca ar fi o raza de soare pietrificata in care isi are lacasul spiritul acestei zeitati.Pentru realizarea lui, obeliscul era mai intai taiat in cariera si decorat pe trei laturi, apoi era desprins din roca si se finisa pe latura a patra.BIBLIOGRAFIE

+ Google