Tamaia - Simbolistica Si Ceremonii La Diferite Popoare
2
Tamiia, simbolistica si ceremonii la diferite popoare Inca din antichitate, aproape toate religiile importante au folosit tamiia, astfel ca, in timp, religia si tamiia nu au mai putut fi separate. Simbolismul ei tine in acelasi timp de cel al fumului, al parf umurilor si rasi nilor cur ate folo site pen tru pre par are a ei. Ar bor ii din car e se obt ine (boswellia) au fost deseori considerati simboluri ale lui Hristos. Folosirea tamiii la crestini Tamiia, avind rolul de a inalta rugaciunea spre ceruri, este in acest sens o emblema pentru cel care indeplineste o functie sacerdotala: asa se explica faptul ca unul dintre Regii Magi ii daruieste pruncului Iisus tamiie. Folosi rea ei are peste tot aceeas i valoar e simb olica: prin ea se asociaza umanul cu divin itate a, finit ul cu infinitul, muritorul cu cel nemuritor. In acest sens, intre fumul pe care il scoate tamiia la crestini si acela produs de copal, la triburile maya, sau de tutun, la amerindieni: pipa pacii pecetluieste o alianta sau un tratat, iar prin fumul trimis catre ceruri, divinitatea este chemata pentru a conduce sarbatoarea. rin tamiiere se exprima puterea rugaciunilor cucernice si ale darului !uhului "fint. "a se indrepteze rugaciunea mea ca tamiia inaintea ta #psalmul $%&,'( spune cel care citeste psalmii, iar preotul spune: Tamiie iti aducem Tie, )ristoase !umnezeule, ca miros de buna mireasma duhovniceasca pe care primind*o altarul T au cel mai de sus din ceruri, tr imite*ne noua darul preasfintului T au !uh. entru ca mirosul sa fie mai placut, tamiia se amesteca cu smirna si acest lucru ne aminteste iarasi de darurile pe care i le aduc Magii dumnezeiescului runc. Tamiia era un mijloc de purificare si catartic la egipteni +echile sau mai noile credinte egiptene vorbesc despre mirosul minunat al zeilor. In vechile texte se scria ca tamiia este sudoarea zeilor, iar sudoarea este purtatoarea mirosului parfumat al acestora. stazi acelasi lucru il explicam si noi, vorbind de miros de sfintenie, deoarece multi dintre cei canonizati au avut reputatia ca raspindeau o mireasma placuta, chiar si dupa moarte. rderea tamiii, care capatase o insemnatate mare in -gipt inca din imperiul vechi, se facea la toate ceremoniile religioase. a marginea altarului unde se aduceau /ertfele se gasea o mica adincitura, in care se punea tamiia spre ardere. Tamiierile se faceau concomitent cu libatiunile si cu mi/loacele de purificare, afumarea cu fum de tamiie fiind si ea o modalitate de purificare, un mi/loc catartic, caci fumul cu tamiie alunga mirosul rau, asa cum spalarea cu apa indeparta murdaria. Insa tamiierea era mai presus de domeniul purcorporal, deoarece ea elibera tot raul si*l curata pe om de influentele puterilor demonice. Ta mii a era fol osi ta si la imbal samare, cor pul def unct ului fii nd ump lut cu produs e ras inoase si aromatice: smirna, tamiie, scortisoara. "e considera ca mortii au mare nevoie de tamiie, caci acolo unde este sudoarea zeilor, carnea de pe trup traieste si vasele sanguine sint tari, scrie intr*un text din imperiul vechi. Tamiia era o rasina celesta la maasi In merica 0entrala, tamiia apartine aceluiasi simbolism ca singele, seva, sperma si ploaia. In ritualurile lor, mayasii foloseau tamiie si copal. In opol +u h, cartea lor sacra, o eroina htoniana #un fel de titan, venit din interiorul pamintului( scoate din omul vietii seva rosie, coagulanta, a copalului,
