7/23/2019 sud-vest-nr-15

1/4

Almanah istorico-cultural n limba romnpentru cititorii din sudul Basarabiei Fondator: Vadim BACINSCHI

DIN NOU DESPREPERICOLUL ROMNESC

Pe 15 septembrie, Telecompania Academia din Odesaa transmis un reportaj special din locurile dislocrii deodinioar a unor uniti militare din sudul Basarabiei(regiunea Odesa), lichidate n ultimele doudecenii. A fostvorba despre renumita divizie aeropurtat din Bolgrad, ounitate de aviaie din Arciz, nu mai puin renumitul, nspaiul european post-sovietic, poligon militar din Tarutino.Fostul ofier V. Sergaciov, n prezent activist public s-areferit la unitile militare inexistente azi, dislocate pnrelativ nu demult la Belgorod-Dnestrovski (Cetatea Alb).

Demilitarizarea sudului Basarabiei, dezaprobati vzut

totalmente negativ de ctre participanii la emisiune, a fostprezentat pe fundalul aa-numitului pericol romnesc. S-avorbit din nou despre mirificele tancuri romneti care, dactrec Dunrea, ar putea s strbat Bugeacul i s ajung laNistru n numai douore, fra ntlni vreo mpotrivire dinpartea ucrainean. Am putea, la o adic, s ne punemntrebrile: Dar dac, n toamna aceasta, Ucraina semneazAcordul de Asociere cu Uniunea European i dac acestAcord intrapoi n vigoare, ce vor face tancurile romneti?i despre ce vor mai vorbi atunci pacifitii de la Odesa?.

Corespondentul nostru

Vineri, 24 mai a.c., n curtea colii vechi din Hagi Curda(Camovca), raionul Ismail, a fost organizat srbtoareaUltimulclopoel. De pe umerii absolventului Vladimir Topal,eleva clasei nti, Olga Alexeenco, a sunat din clopo elul

colii, anunnd elevilor, pedagogilor i prinilor sfritul dean colar 2012-2013. Srbtoarea a fost deschisde efa destudii, profesoara Svetlana V. Covali. A rsunat imnul de statal Ucrainei. Doamna directoare Vera I. Cocoa fcut bilanulmuncii depuse de elevi i de pedagogi n recentul an colar.

A avut loc nmnarea diplomelor elevilor pentru succeseleobinute la nvtur. Apoi a felicitat absolvenii claselora XI-a trei de toate: A, B i C 35 de absolveni n total,dorindu-le viitor fericit i Drum bunn via.

Cuvnt de felicitare i urri de bine n viitor le-a adresatabsolvenilor preedintele consiliului stesc, Mihail I. Dreglea.

Programul festivitii a fost condus de elevii claselor a X-a,Aliona Tostogan i Mihail Ceban. Absolvenilor li s-a legatcte o panglic alb pe care era scris cu litere aurii 2013 (Absolvent 2013), iar la piept fiecruia is-a prins cte un clopoel simbolic cu o panglic mic, cuinscripia: i(Ultimul clopoel).

Cu cuvinte clduroase, din toat inima, au venit s-ifelicite micuii de cndva, acum absolveni, primele

nvtoare doamnele Ana D. Manole, Ecaterina S. curatova,Larisa C. Cior, Svetlana A. Lischevici, Ala P. Muntean, careau fost onorate cu cadouri i cu buchete de flori. Multeemoii, pnla lacrimi, au adus n omagiile de felicitare i dermas bun diriginii claselor absolvente, doamnele profesoareLarisa M. Lotocovschi, Vituria I. Grosu, Inna P. Coco,primind buchete de flori de la absolveni i cte o pangliccuinscripiai 2013 (Conductor de clas2013). Din cnd n cnd se repeta fonograma cnteculuiDetstvo (Copilrie) de Iuri atunov. Elevii clasei I A,ucrainean, sub conducerea nvtoarei Larisa P. Cealenco,au intervenit cu un recital n limba ucrainean. Tot n limbaucrainean, elevii claselor a III-a a V-a au interpretatdialogul vesel Prietenii mei absolveni, sub conducerea

nvtoarei Aurica S. Manea. La Hora fetelor au intrat ndans toi elevii claselor a X-a, absolvenii, precum idiriginii de clase. Au urmat iari emoii, lacrimi i, prin

podiorul de flori, organizat de viitorii absolveni, fotii eleviai colii 2012-2013, au ieit pe Drumul vieii.

Am asistat mpreuncu soia Larisa la aceastfrumoassrbtoare de sfrit de an colar, mai ales c nepoicaVeronica i ia bun rmas, mpreuncu colegii si absolveni,

de la coal. Stau acum i mgndesc, i mntreb: ce sepetrece n viziunea noastr, n deplina noastr contiin?Copiii, att micuii claselor nti, ct i absolvenii coliinoastre, sunt odraslele noastre, urmaii notri. Prinii notri,buneii i str-strbuneii totdeauna au dorit i au educaturmaii n aa fel ca sle semene lor, srespecte tradiiile,limba, credina neamului nostru romnesc. Aa a fost secolela rnd. Nimeni nu poate snege acest adevr.

Am ascultat cu atenie dialogul vesel Prietenii meiabsolveni. Recunosc ca fost un numr din program foartebun. Dar l-au realizat n limba ucrainean. Dup reaciilecopiilor ce cunosc limba ucrainean, s-a vzut ca fost unnumr binevenit, plcut. Dar am observat, i nu se putea aaceva snu se observe, rdeau numai elevii. Prinii i ceilalispectatori, s-i numim aa, rmneau pasivi la toate glumeledin program, fiindcnu nelegeau limba. Sau slum ceeace au interpretat elevii clasei a I-a A. Sunt convins c uniidintre elevi, chiar i dintre interpretatori, n-au neles ceea ces-a vorbit. Dar numrul a fost... n limba ucrainean. Samiertare de expresie, dar numai un debil nu poate vedea

aceasttragedie uman, cnd, n vzul lumii, copilul se ia dela prini, se rupe legtura dintre copil i prini, dintregeneraii. E drept c elevii trebuie s nvee alte limbi, maiales cucraineana este limbde stat. Dar nu este aceastaprincipalul. Principalul este: cu ce drept omenesc, juridic,internaional, Statul Ucrainean i permite ssmulgcu foracopilul din familia basarabeanului i s-l mping n largaUcrain???!!!Unde, n ce ar, se mai petrece aa ceva? Darnoi ascultm, privim, acceptm i aplaudm!

Da! Dupaceastnemulumire a mea, aud, mi imagineznemulumirile multora i multora: mata eti pensionar, darnoi, de rmnem fr de lucru, cu ce s hrnim familiilenoastre? i ntrebarea corespunde adevrului. n regiunea

Odesa, din pricincnu au mers pe linia impusde StatulUcrainean, au fost dai afardin funcia de director de coalZinaida Pinteac, din Frumuica Veche, raionul Srata, Sava

Antohi, din Dumitreti, raionul Chilia, Nina Bujor dinCamovca noastr odat, ntr-o convorbire cu NinaBujor, dnsa mi-a zis: ... am avut numai de pierdut cu

Alianavoastr. Da, ntr-adevr, doamna Nina Bujor a fostunul din primii apte membri ai ACDR-ului (Aliana Cretin-Democrat a Romnilor din Ucraina). Dar c i profesori,

nvtori, educatori astzi buchesc, fcndu-i planurileobligatorii de lucru n limba necunoscut pentru ei ucrainean. i asta numai ca s nu fie scoi din funcie,numai ca s-i poathrni familia. Credei-m, c-i aa.

Dar mai este un motiv nu mai puin important n ceea ceprivete tendina de abatere de la tot ce-i romnesc, naional.

Acum civa ani, un miliian, originar din Hagi Curda, venit nsat mpreun cu efii si pentru a participa la o adunare acomunitii religioase (biserica aparine canonic de MitropoliaBasarabiei a Patriarhiei Romne), s-a exprimat cam n felulurmtor: Eu nu vreau ca fiicei mele si se spundoamn...,linguindu-se naintea efilor si (de parc n araRomneascla fiecare lepdturi se spune doamn). Adicgospodini gospojase poate, dar domn i doamn nu. Cevreau s explic prin acest exemplu? njosirile, dispreuirilebatjocoritoare ale basarabeanului de secole l-au fcut ca elsingur sse njoseascn faa mai-marilor si, mai-marii fiind,ca de obicei, ruii, iar acum i ucrainenii.

Pe vremuri se spunea n popor: Capul plecat sabia nu-ltaie.Atunci, cnd viaa unui om nu costa dect o loviturdesabie n mna unui hun, avar, cuman, ttar, turc, capul, poate,

ntr-adevr trebuia s fie plecat, ca s-i pstreze familia,neamul, naiunea. Dar n zilele noastre, cnd vrem drepturiegale cu toatlumea civilizati avem toatposibilitatea sle obinem, mi se pare, nu facem bine. Nu ne-or n elege ceice pot s ne ajute, n schimb adversarilor li-i pe plac. Deaceea ne laud la tot pasul, ne netezesc pe cap, numai canoi srmnem aa cum suntem umilii, dezbinai ntre noii asculttori.

i ncuna. Muli dintre consteni se tem de cuvintele:romn, romnesc. Ei refuz de a se numi romni, tiindtotodatcprinii, buneii i strbuneii notri au fost anume

romni. Se pune ntrebarea: pentru ce i hulim, i urm, nedeprtm de originea noastr, de tati de mam?

i iari despre i . Oare numai copiiiruilor iubesc szborotiascporumbeii de pe acoperiurilecaselor, oare numai n rusete i ucrainete trebuie scnte,s se veseleasc copiii notri? Ct de frumos au vorbitabsolvenii, elevii claselor a X-a, ct de frumos iptrunztor, n inimile tuturor, au vorbit nvtoarele,profesoarele, diriginii de clase n limba matern?

Doamndirectoare Vera Ignatievna! De ce att de multndrgii veneticii sau, n cuvintele Marelui Eminescu strinii? Poate rspundei la urmtoarele DE CE. De ce, deexemplu, ne-au interzis abonarea la presa din RepublicaMoldova; de ce ne-au blocat posturile de radio i TV dinRepublica Moldova; de ce nu vin ansamblurile de artiti dinRomnia i Republica Moldova; de ce nu-s valabile nUcraina diplomele absolvenilor tuturor instituiilor de

nvmnt din Romnia i Republica Moldova; de ce aurupt traficul de pasageri cu oraele din Republica Moldovai ncmulte, multe de ce.

Acum m adresez tuturor profesorilor, nvtorilor,educatorilor din satele romneti din regiunea Odesa cu oaa ntrebare: Dumneavoastrai participat vreodatla vreosrbtoare de felul acesta, sau la alte srbtori n RepublicaMoldova, ori Romnia? Dacda, povestii ce frumusee, cespirit, ce veselie ai vzut acolo... la noi. i iari un de ce.De ce nu vrei sfie i la noi ca la ei (la noi)?...

Tudor IORDCHESCU

SIMPOZION INTERNAIONALn perioada 15-20 octombrie 2013, pe traseul Iai Alba

Iulia Bor (Timocul srbesc) Vidin (Timocul bulgresc),se va desfura, n organizarea Desprmntului ASTRAMihail Koglniceanu Iai, Simpozionul internaionalRomnii din afara granielor rii. Perspective culturaleeuropene.

Seciuni:I. Istorie, culturi civilizaie romneascII. Minoritatea ignorat: romnii din Serbia, Bulgaria i

UcrainaIII. Religie i spiritualitaten cadrul Simpozionului se va derula i proiectul Carte

romneasc pentru romnii din Serbia i Bulgaria donaie de carte romneasc (n special abecedare) pentrubibliotecile comunitilor romneti din Bor i Vidin.

Catedrala Mitropolieidin Iai

Anul II, nr. 10(15), octombrie 2013

ULTIMUL CLOPOELLA COALA MEDIE DIN HAGI CURDA

7/23/2019 sud-vest-nr-15

2/4

Pe la sfritul anului 2011 aflasem o veste mbucurtoarepentru mine. M nvrednicisem, pentru prima oara n viata,de un premiu n domeniul jurnalismului. Premiul se numea

n linia nti i mi-l conferise Asociaia Jurnalitilor iScriitorilor de Turism din Romnia (AJTR). Organizatoriiconcursului dduser de mine graie colegului Valentinigu, de la Radio Romnia Internaional, cu care necunoatem de ani buni i care a poposit nu numai o dat laetnicii romni din regiunea Odesa.

Gala premiilor AJTR avu loc pe 14 ianuarie 2012, najunul zilei naterii lui Mihai Eminescu, n localitatea Horezu,judeul Vlcea capitala ceramicii romneti i cunoscutcentru turistic. Evenimentul fusese organizat de revisteleRomnia Pitoreasc i Vacane i cltorii, cu sprijinulprefecturii Vlcea i al primriei Horezu. n total, au fostnmnate vreo 25 de premii.

Urma smerg la Bucureti, ca de acolo,mpreuna cu alicolegi de breasl, smdeplasez la Horezu. Era timp de iarna,cu ninsori abundente pe la noi i cu drumuri greu practicabilela acea vreme. Nu m-am ncumetat sfac cu autocarul, prinSrata i Tatarbunar, vreo 300 de kilometri de la Odesa pn

la Reni, ca de acolo, n ziua scurtde ianuarie, cu o maindeocazie (altfel nu poi), srzbat spre Galai i siau de acolodrumul Bucuretiului. Valentin mmbrbta i mi promiteatoata susinerea, dar n-am ndrznit s m pun n poar, petimp de iarn, cu drumurile medievale ucrainene (cum lecalifica cineva) din actuala stepa Bugeacului.

Ndjduiam sincer cpremiuln linia ntioricum mvagsi. Mai trziu, l-am rugat pe un bun prieten glean, aflat demai multe ori la Bucureti, cu numerele de telefoane la mn(luate de la mine), s se intereseze pe unde mi s-a rtcitpremiul. N-a mai reuit safle.

Adeseori stau i mgndesc c, ntr-un fel, e i firesc capremiile s nu ajung n linia nti. Muli dintre cei care lempart, sincer vorbind, adeseori nici nu prea tiu pe unde seafl Tatarbunarul, cu Valul lui Traian Inferior, saustrvechiul Cartal, cu ceea ce a mai rmas din PiatraCartalului. Cum nu cunosc dezastrul prin care treceactualmente comunitatea romneasc din sudul Basarabiei,marginalizat i brutalizat n mod obraznic de ctreautoriti, sfidndu-se i legi i principii democratice. Cei dinlinia nti nu au nevoie de premii. Ei sunt lsai sse zbat,s-i iroseascputerile i nervii, pncad praddecepiei i numai vor nimic. Menirea lor, dacsunt n linia nti, e sluptepentru nite idealuri. Cum pot i ct pot. Dacmai pot. Cpremiile, lucru tiut, de izbelite nu rmn niciodat. Cinevantotdeauna le poartprintete de grij. (V.B.)

sud-vest2

ntre 3 i 6 septembrie a.c., n regiunea Odesa s-a aflat o echipde telejurnaliti din Bucureti, ce lucreazasupra unuifilm documentar de scurt-metraj despre romnii din Ucraina. Pn a ajunge la Marea Neagr i n Bugeac, telejurnalitiibucureteni au poposit n regiunea Cernui, unde au luat cunotin de situaia actual a comunitii romneti de acolo,dialognd cu liderii ONG-urilor ce o reprezint, cu scriitorii i cu oamenii de culturdin nordul Bucovinei.

n oraul Odesa, echipcondusde Ana Vlad a filmat locuri legate de aflarea aici a poetului Mihai Eminescu, n august

septembrie 1885, i amplasamentul pe cale de demolare al primului bust al Poetului, instalat n 1995 i disprut n 1999, pe oalee de pe Bulevardul Francez. Le-au trezit interesul, de asemenea, cldirile istorice legate de numele frailor Ruxandra iAlexandru Sturdza renumii filantropi i oameni de cultur, ce au locuit n Odesa n prima jumtate a secolului al XIX-lea.Camera de luat vederi a poposit i pe locul unde, la 1765, meterii valahi, nc pn la ofensiv ruseasc i ntemeiereaOdesei, construiau cetatea (castelul) Enidunia n aezarea medievalHadjibei, stpnitde turci. Astzi, aici se gsesc PalatulVoronov i stradela cu acelai nume.

Deplasndu-se n raionul Tatarbunar, telejurnalitii de la Bucureti au fost ghidai de Nicolae Mou, preedinteleAsociaiei Naional-Culturale Valul lui Traian a Romnilor din acest raion. Au avut loc filmri pe extremitatea estic aValului lui Traian Inferior (ntre satele Borisuca i Eschipolos), n facolii Medii din Borisuca, lngmonumentul luiLenin, i pe malul lacului Sasc, unde, cu mai muli ani n urm, se afla un renumit sanatoriu. Pe ntreg acest itinerardominanta fost tema situaiei etnicilor romni din partea locului sub diverse aspecte: nvmnt, cultur, ecologie etc.

nc o destinaie a vizitei echipei a constituit-o localitatea Hagi Curda, raionul Ismail. Acolo telejurnalitii au ajunstrecnd prin mai multe sate cu populaie preponderent romneasc: Fumanca, Chitai, Ceamair. La Hagi Curda, ei au avut ncentrul ateniei douobiective: Biserica Sf. Apostoli Petru i Pavel i Sf. Ierarh Nicolae a Mitropoliei Basarabiei i bibliotecade carte romneascdeschisnu demult pe lngbiseric.

Corespondentul nostru

Hagi Curda imagine panoramic

pe linia nti

premiile nu ajungEvenimentele din vara trecut au vrut, parc,

spunla ndoialexistena, n regiunea Odesa, aunei minoriti etnice romneti. Se tie cin iuniederularea Deniilor Eminesciene n raioanele Renii Srata a fost blocatde ctre autoritile locale.La sfritul lui august, Srbtoarea Limbii Romnes-a redus la dou concerte de muzic popular,susinute n dousate din Bugeac de ctre artitiamatori din Republica Moldova i din raionulIsmail. Frnici o expoziie de carte romneasc,frnici un scriitor sau om de artdin Romnia. idac, din cte se vede, fugim de romnism cadracul de tmie, poate cn regiunea Odesa nicinu existo minoritate etnicromneasc?

Ba, ca svedei, exist. i mai mult chiar eaeste recunoscut oficial de ctre autoritileucrainene, prin recunoaterea rezultatelor recen-smntului populaiei Ucrainei din anul 2001.Aceste statistici sunt piatra de temelie pe care nUcraina (ca i n Republica Moldova) se sprijinsacramentala divizare n romni i n moldoveni.Dacn-ar exista aceastmprire, motenitnc

de la regimul stalinist, n Ucraina romnii ar fi,numeric, a treia etnie, cu o comunitate de circa400.000 de ceteni.

Vaszic, autoritile ucrainene de la Kiev iOdesa recunosc c, n regiunea Odesa, ndecembrie 2001, cnd a avut loc recensmntulpopulaiei, locuiau 724 de ceteni ucraineni deetnie romn, precum dnii s-au declarat. aptesute douzeci i patru. Acesta este numrul oficialrecunoscut de ctre autoritile ucrainene. Nudiscutm aici n jurul numrului (e veridic sau nu).l lum aa cum este, pentru a afirma urmtoarele:autoritile ucrainene recunosc existena minoritiiromneti din regiunea Odesa. Dac n-o recu-noteau, nu erau nregistrate oficial mai multeorganizaii obteti ce o reprezintla nivel regionali raional. Dar recunoscnd-o, o considerneimportant, comparativ cu alte minoriti, n

primul rnd cu cea moldoveneasc, de circa124.000 de persoane. Lucrul acesta a fost declaratnu numai o dat.

L-am auzit i eu, cu mai muli ani n urm, de laun funcionar din Administraia Regional Odesa,cnd venise vorba de necesitatea unui CentruRegional pentru Cultura Romneasc.

Respectivul funcionar a opinat atunci c nregiune existminoriti etnice mult mai mari dectcea romneasc, care nu au centre culturalenaionale. Ni i-a adus drept exemplu, dac nugreesc, pe afgani sau coreeni. Cam acesta estenivelul perceperii, la nivel oficial, a noiunii deminoritate naional, cnd migranii sunt pui peacelai cntar cu btinaii Basarabiei istorice(dacne referim la aceasta).

Deoarece n regiunea Odesa existo minoritateromneascoficial recunoscutaici, nseamncfade ea pot fi aplicate prevederile articolului 13al Tratatului de Baz semnat ntre Romnia iUcraina n 1997, de care se pare cam uitat de-abinelea cu toii. Anume n baza acestui documentRomnia poate i ar trebui s ia aprarea celor724 de ceteni ucraineni care au avut curajul inelepciunea de a-i asuma etnia romneasc.Atitudinea instituiilor abilitate ale Statului Romnfade aceti 724 de ini ar trebui sfie similarcu atitudinea micrilor ecologiste fade speciilebiologice pe cale de dispariie.

Se impun msuri eficace de protejare, mai ntide toate la nivel comunitar, aceasta implicndobligatorul deranj al autoritilor ucrainene ipunerea n aplicare, odati odat, a prevederilormai sus pomenitului Tratat. Ducem lips deasemenea aciuni din partea Statului Romn. Arputea ele urma vreodat? Greu de spus. Svedem cu ce ne vom alege dup semnareaAcordului de asociere a Ucrainei la UniuneaEuropean, al crei membru, din cte tim, esteRomnia. Dac, firete, respectivul Acord va fisemnat i va intra n vigoare.

Deocamdat, ns, ne putem referi la celespuse, ntr-un interviu, de ctre senatorul ViorelBadea, vicepreedinte al Comisiei pentru Romniide Pretutindeni din Senatul Romniei. Dnsuldeclara: Interesul nostru nu este acela de a trintr-o eternpace politiccu cei din jur, ci acela

de a-i identifica pe conaionalii notri oriunde ar fiei i de a le proteja i promova drepturile.Cuvinte de aur. Dea Domnul s le vedem

realizate n fapte!

Vadim BACINSCHI

Exist

totu

i o minoritate romneasc

recunoscut

oficial n regiunea Odesa

Romnii din Ucraina: filmri n regiunea Odesa

Coperta cr ii scrise de George Damian i Ctlin Floriniu VrzaruBucureti, Centrul de Studii pentru Resurse Romneti, 2010

7/23/2019 sud-vest-nr-15

3/4

(urmare din numrul nr. 8, martie 2013)

ANADOL / DOLINSIKE (DOLINSKOE)

n rndul satelor romneti din Basarabia istoric,Anadolul este nu numai cap de list, ca ordine alfabetic, dari un exemplu singular, cnd romnii nu numai c ausupravieuit, ci au devenit majoritari, asimilndu-i pe bulgari,mpreuncu care au ntemeiat localitatea.

Astzi, satul, numrnd 926 de familii (circa 3000 delocuitori), este situat la civa kilometri deprtare de oraulReni, spre nord-est, pe drumul ce duce de la Reni la Frecei(Limanskoe). Panta uoar, pe care st localitatea, continuspre nord, prin Valea Bujorului, iar spre sud prin litoralullacului Cahul, care formeaz o peninsul numit CotulBugeacului. E vorba de un Bugeac cu carater local, cum suntmai multe n Basarabia istoric.

TezaurulAnadolul a intrat n istoria inutului prin tezaurul de

monede de aur (stateri) ale regilor Filip al II-lea, AlexandruMacedon, Filip al III-lea, Lisimah, Demetrius I Poliocerte iSeleucus I Nicator: n total peste 2000 de exemplare, pusegrmad ntr-un vas de bronz sau aram. Tezaurul estediscoperit pe 23 ianuarie 1895, de patru rani anadoleni, cescoteau piatrdintr-o rpdin centrul satului. Locul cu pricinase numete i azi Rpa lui Sasi, dupnumele unuia din ceipatru Nichita Sasi a crui casse gsea alturi.

Dup ce mpart monedele ntre ei, doi rani ZahariaCerneanu i Nichita Cucu vnd partea lor din tezaurnegustorului Mihail Minea, din Reni. Acesta din urm levinde i el, informnd poliia despre cele ntmplate. Comisiaarheologic imperial reuete s achiziioneze doar 979stateri, gsii la Anadol, care nimeresc n Ermitaj.

Despre descoperire scrie, n 1903, revista Izvestiaarheologhiceskoi komisii (n limba rus) din Petrograd.

Apropo, o perioad de timp tezaurul de la Anadol a fostcunoscut ca basarabean, de la Reni, legat fiind, probabil,de numele negustorului Minea, cel care semnaleazdescoperirea. Ulterior apar detalii despre tezaur. Bunoar,un oarecare Zaporojan, negustor de antichiti, scria caufost gsite n total 2004 monede, dintre care o parte au fostvndute cu cte 3, 5, 10 i 25 de ruble bucata.

S-au fcut afirmaii ctezaurul a coninut de asemeneamonede de argint ale barbarilor i stateri btui de Olimpia,mama lui A. Macedon. n Lista tezaurelor monetaregreceti, publicat n 1973 la New York de ctre seciaamerican a Comisiei numismatice internaionale, suntdate 1200 monede din tezaurul de la Anadol. Se presupunecel a fost ngropat prin anii 229-228 .Hr., iar monedeleau fost emise att n timpul vieii regilor, ct i mai trziu,n centre ale antichitii, ca Alexandria, Tomis .a.

Monedele din tezaurul de la Anadol se pstreaz ncoleciile Ermitajului, muzeelor din New York i Odesa, ncolecii private. Detaliile de mai sus ne-au fost oferite, cu vreo20 de ani n urm, de regretatul Valeriu Cojocaru, care, pelng arheologie i etnografie, mai era pasionat i denumismatic.

Nu cea mai veche aezare. Cea mai tnrDrept data ntemeierii Anadolului este considerat anul

1771, cnd pe locurile respective ajung turcii, originari dinAnatolia (Asia Mic). Despre aceasta citim n Dicionarulgeografic al Basarabiei al lui Zamfir Arbore.

V. Cojocaru l citeaz pe crturarul basarabean,protoiereul Mihail Ceachir, care scria: Anadolul este unsat turcesc. Dupemigrarea turcilor, aici locuiesc bulgariii romnii n egal msur. Refugierea turcilor dinmprejurimile lacului Cahul o legm de nceputulrzboiului ruso-turc din 1806-1812. n locul lor se stabilesccu traiul bulgarii i romnii (moldovenii). Dup cumafirma V. Cojocaru, bulgarii locuiau pe atunci ntr-oaezare nu prea mare Bujor situat la 3 kilometri lanord de Anadolul de azi. Ei se mutcu traiul pe malurilelacului Celul Mare i, mpreun cu romnii, ntemeiazsatul Anadol. Toponimul propriu-zis ar proveni de labulgrescul na dolu (pe vale), evoluat n Anadol. ntr-unfel, el ne aduce aminte i de Anatolia provincie a Grecieiantice, din Asia Mic.

O mrturie a istoriei originale a Anadolului o constituienumele actualilor si locuitori. Ele sunt att de origine romn,ct i turceasci bulgar.

V. Cojocaru consemna: istoriografia oficial, recunos-cnd anul 1791 drept an al ntemeierii satului Anadol, neprezintlocalitatea drept cea mai veche aezare ruraldinraionul Reni, ea fiind, de fapt, cea mai tnr.

n acest context, sne ntoarcem, de la 1791, cu ncmaibine de un secol i jumtate napoi. Iat, deci, n 1621otomanii cuceresc Renii. Sultanul Osman al II-lea construietela Isaccea o moschee, iar pentru ntreinerea instituiilorreligioase din jurul ei formeaz un vacuf fundaiemusulman autonom fa de stat , din care fac parteRenii, numit Tomarova, mpreun cu satele din stngaDunrii. ntr-un registru fiscal din 25 iulie 1645 sunttrecute aceste localiti toate supuse Isaccei: Tomarova(Reni), Cercelu(Giurgiuleti), Barta, Ienichioi (Satu Nou),Cartal, Brnza, Hendec Derbent, Cla Ceauului i Denizaga, ultimul cu populaie musulman. Putem presupunec, dac la 1645 Anadolul ar fi existat, ca localitatepopulat, l ntlneam n registrul fiscal pomenit mai sus,

mpreun cu Renii, Cartalul, Satu Nou i Barta sateromneti din actualul raion Reni. Nu-l gsim.

Romnii primii locuitori ai satuluiAnadolul face parte din cele 19 localiti din stnga

Dunrii n care imigranii romni transdunreni (din sudulDunrii) s-au stabilit ncn 1795. De obicei, se considerc de acolo au venit, n Basarabia istoric, n perioadarespectiv, etnicii bulgari. Istoricul contemporan I. Chirtoag,de la Chiinu, afirmcdin totalul imigranilor trasdun-reni, aflai la 1811 n sud-estul Moldovei, romnii alctuiau40%. El citeazdatele statistice ruseti publicate la 1816,1818 i 1827 de ctre V. Kabuzan i Komilovici. Acestedate ne spun c, n 1806, n Anadol puteau locui 148 depersoane. Peste 10 ani, n 1816, aici se numrau 374 delocuitori. n 1827 Anadolul avea 479 locuitori de origineromn. De atunci ncoace, confraii notri de aici au tiutspstreze limba romn, ca limbde comunicare, culturanaional, tradiiile i obiceiurile neamului. Anadolul n-a

devenit sat bulgresc, coala medie din localitate a fost cupredarea n limba romndecenii la rnd. Dar procesele deasimilare i deznaionalizare n-au ocolit-o. Iatce ne spuntotalurile monitorizrii respectrii drepturilor minoritiloretnice din regiunea Odesa, efectuat n 2002 de ctreOficiul Ombudsmanului (mputernicitul pentru drepturileomului) Radei Supreme (Parlamentul) de la Kiev. n anulde nvmnt 2001-2002, n coala din Anadol funcionau11 clase cu predarea n limba romn, cu un contingent de262 elevi i 10 clase cu predarea n limba rus(213 elevi).n anul de nvmnt 2002-2003, numrul de clase rmneneschimbat, n limba romn i fac studiile 243 de elevi,iar n limba rus 222.

... i tot aa, an de an. n fine, s-a ajuns ca, n ultimiiciva ani, din cte am fost informai, la Anadol n generenu s-au deschis clase cu predare n limba romn. Dindiverse motive, btinaii renun la limba matern, calimb de studiu pentru copiii lor n coal. Renunarea la

limba romnn coalar putea snsemne, pentru muli,renunarea la identitatea etnic, cum se ntmpl azi nTransnistria istoric(raioanele Kotovsk, Ananiev, KrasneOkn ale regiunii Odesa). O bunparte din confraii notride acolo se autoidentificnu drept romni, sau moldoveni,ci drept ucraineni. Cum se va autoidentifica Anadolul peste10-20 de ani?

Vadim BACINSCHI

sud-vest 3

O ISTORIE ACTUALIZATA SATELOR NOASTRE

DIN BASARABIA ISTORIC(REGIUNEA ODESA)

VETRE STRMOETI

Amintirii lui Valeriu Cojocaru (1957-2010),

etnograf i arheolog din Satu Nou, raionul Reni

Valeriu Cojocaru:aventura unei viei...

Dac nu se grbea attde mult sprseasclumea

asta, cu toate ispitele ipcatele ei, pe 28 octombrie2013, Valeriu Cojocarumplinea 56 de ani. Nu esteo aniversare rotund, dar oconsemnm, pentru c evorba de o persoan (i opersonalitate) cunoscutnunumai prin prile Reniuluii Ismailului i nu numaiprintre conaionalii notri,

dar i printre bulgarii, gguzii, ucrainenii din sudulBasarabiei. Nu exagerez deloc. Ca etnograf iarheolog, era cunoscut la Odesa, Galai i Tulcea, iarca un bon vivant, adicom de via, l-au cunoscut ibulgarii, i gguzii. i cu unii i c alii se puteanelege n limba lor. Vorbea curent ucrainean ifrancez, pe care o studiase la Institutul Pedagogic

din Ismail (Facultatea de Limbi Moderne) i,bineneles, rus.Valeriu Cojocaru a fost, nti de toate, un

intelectual, spirit analitic, dotat cu o intuiie bogaticu o capacitate de muncde invidiat. A mai fost unbun organizator al activitilor cu caracter colar iextracolar, fire sociabil, ntreprinztoare. Greealalui cea mare a constat n aceea c, n relaiile cuconstenii, cu toi cei care l cunoteau, el a preferats se poziioneze (s zicem aa) drept biat de-alnostru, gata s gseasc limba comun cu oricine,nu drept intelectual pasionat de istorie, arheologie,adicde lucruri deosebite, mai puin obinuite pentruReni sau Satu Nou. La un pahar (sau mai multe) devorb, el devenea sufletul companiei, cobornd, ncomportamentul sau, pn la nivelul celui mai dernd satnoian. Oamenii aa i l-au perceput ca peun tip vesel, bun de gur i de anecdote, iubitor depetreceri, de vin i femei frumoase. Aa a rmas el nmemoria marii majoriti a celor care l-au tiut. Nuca un rar cunosctor al istoriei malului stng alDunrii de Jos, cu descoperiri ce i aparin, demne deatenie, nu ca fondator al muzeului colii din SatuNou, n fine, nu ca patriot al neamului.

Nscut la Satu Nou, raionul Reni, absolvetecoala Medie din localitate i Institutul Pedagogicdin Ismail (azi Universitate), lucreazun timp nuprea ndelungat nvtor ntr-un sat din regiuneaJitomir, apoi, cstorit deja, se stabilete cu traiul noraul Reni. Conduce Clubul colar de cercetriistorice Istros i, n 1984, mpreuncu discipolii si,descopervatra satului medieval Rocani. Acolo, nvara anului 1574, n rzboiul cu turcii, czusedomnul Moldovei Ioan Vodcel Cumplit.

La nceputul anilor 90 l gsim director alMuzeului de Istorie i Etnografie din Reni. Se mutapoi cu familia n ograda printeascdin Satu Nou,

unde va conduce mai trziu Centrul Zonal deEtnografie i Turism al Tineretului colar, cu sediuln coala din localitate i va ctitori muzeul colii,cldindu-i singur, din crmidi olane, peretele dela intrare.

Cerceteaz, n colaborare cu arheologii de laOdesa, Valurile lui Traian de la Satu Nou i de laCartal, microtoponimia acestei zone geografice.Public n Ucraina, n Republica Moldova i nRomnia, de-a lungul anilor, peste 30 de articole istudii despre istoria (n special, cea medieval)malului stng al Dunrii de Jos. Nu ne-a lsat, ns,nici o monografie, nici o carte din consistentulmaterial pe care l acumulase, nu s-a pricopsit cu niciun titlu tiinific, cu toate cl-ar fi meritat.

Pentru Valeriu Cojocaru viaa a fost o aventur.O aventurfrumoas, plinde tumult i de impresiitari de tot felul pentru trup, minte i suflet.

Aventura ia sfrit n decembrie 2009, cnd un ataccerebral l doboar. Moare n noaptea de 12 spre 13ianuarie 2010 i este nmormntat n cimitirul dinSatu Nou, alturi de prini i de unica sa fiic, Vita.Sni-l aducem aminte

Conaionalii

7/23/2019 sud-vest-nr-15

4/4

sud-vest4

La Chiinu, pe 14 septembrie, a avut locvernisajul unei noi expoziii a 37-a la numr apictorului Pavel Guu, originar din satul Hagi Curda,raionul Ismail. Din anul 2002 el locuiete n oraulSondrio, n nordul Italiei. Din cele 64 de lucrriprezentate publicului spectator, cele mai multe au fost

create acolo, n aer liber. Cei prezeni la vernisajulexpoziiei au vorbit despre Pavel Guu ca despre unplastician polivalent, aflat mereu n cutarea unor noiforme de exprimare i preocupat de realizareacreativ a acestor forme. Este autorul unei concep iiteoretice de artmetafiziccontemporan.

Nscut pe malul lacului Chitai, Pavel Guu anglobat n creaia sa motenirea spiritualde secolea romnilor sud-basarabeni din inuturile Ismailului iChiliei, actualiznd-o i depind, cu ea, limiteletradiionalului. Pna ajunge pe trmurile oniricului,n creaia sa, el a explorat teme legate nemijlocit detrecutul Basarabiei istorice, de destinul conaionalilorsi btinai ai inutului n perioada regimuluistalinist totalitar.

Ne referim aici la asemenea lucrri caAvntul luiIeremia Golia, nc-i lungnoaptea-n rezervaie, Pro-ducerea mancurtului, Formula dictaturii, La marginealatinitii sau Sfntul Nicolai trist.a. Aceste lucrri nedovedesc legtura vital, indispensabil a artistuluiplastic cu batina, poziia i retririle sale pentru

destinul actual al confrailor sud-basarabeni, supui ncontinuare proceselor de deznaionalizare i asimilare.ntre 21 martie i 7 aprilie curent, n Centrul Expo-

ziional Constantin Brncui al Uniunii ArtitilorPlastici din Republica Moldova, a avut loc expoziiapersonala lui Pavel Guu, De la artcritic la artoniric, ce a cuprins 140 de lucrri.

Cu studii superioare fcute la Kiev, Pavel Guu s-aafirmat ca artist plastic la Chiinu. A efectuat stagii nRusia (Sankt Petersburg) i n Frana, pentru ca nultimii 10 s triasc n Italia. Este membru al UniuniiArtitilor Plastici din Republica Moldova (1993) i alAsociaiei Internaionale a Artitilor Profesioniti (1996).

Corespondentul nostru

Astrabljean,anulXVII,nr.

3(68),septembrie2013,

publicaieeditatdeDesprmntulASTRA

TimoteiCipariudinBlaj(redactor-ef:SilviaPop)

Revistaromn,anulXIX,nr.3(73),septembrie2013,

publicaieeditatdeDesprmntulASTRA

MihailKoglniceanudinIai(director:AretaMou)

Pr.Prof.dr.MirceaPcurariu,

Basarabia.

Aspectedin

istoriaBise

riciiiaNeamuluiRomnesc.EdiiaaII-a,

editur

aBasilica,Bucureti,2012,350pagini.

GeneralIonCosta,

Transnistria1989-1992.

Cronica

unuirzboinedeclarat,edituraRAO,

Bucureti,2012,696pagini.

Pavel Guu, la a 37-a expoziie personal

REDACIA: Vadim BACINSCHI(redactor-ef)REDACTORI:Vlad ARONEANU,Alexandru CANTEMIR, Tudor IORDCHESCU

REDACTORI CORESPONDENI:Mircea-Cristian GHENGHEA(Iai), Valeriu GHERBOVAN (Ceamair,

raionul Chilia), Clement LUPU (Timioara),Iulian PRUTEANU-ISCESCU(Iai),Lucian SAVA (Vaslui),PetruCHIOPU (Babele, raionul Ismail), Tudose TATU (Galai),Radu UUIANU (Carlisle, Marea Britanie)

CONTACT: sudvest2012@gmail.com;vadimbacinschi@rambler.ru

Sud-Vest. Almanah istorico-cultural n limba romnpentru cititorii din sudul Basarabieipoate fi descrcat de pe blogul Desprmntului ASTRA Mihail Koglniceanu Iai

www.astraculturalaiasi.wordpress.com

reviste romni din Romniireviste romni din Romnii reviste romni din Romnii

Octavian GOGA

NOI

La noi sunt codri verzi de bradi cmpuri de mtas;La noi atia fluturi sunt,i-atta jale-n cas.Privighetori din alteriVin doina sne-asculte;La noi sunt cntecei florii lacrimi multe, multe...

Pe bolt, sus, e mai aprins,La noi, btrnul soare,

De cnd pe plaiurile noastreNu pentru noi rsare...La noi de jale povestescA codrilor desiuri,i jale duce Murul,i duc tustrele Criuri.

La noi nevestele plngndSporesc pe fus fuiorul,i-mbrindu-i jalea plngi tata,i feciorul.Sub cerul nostru-nduioatE mai domoalhora,Cci cntecele noastre plngn ochii tuturora.

i fluturii sunt mai sfioi

Cnd zboar-n zri albastre,Doar roua de pe trandafiriE lacrimi de-ale noastre.Iar codrii ce-nfrii cu noii nfioarsnulSpun cdin lacrimi e-mpletiti Oltul, biet, btrnul...

Avem un vis nemplinit,Copil al suferinii,De jalea lui ne-am rposati moii,i prinii...Din vremi uitate, de demult,Gemnd de grele patimi,Deertciunea unui visNoi o stropim cu lacrimi...

Poeziiled-lui Octavian Goga au avut darul sdetepte

o deosebit luare-aminte a publicului romn. Mai toateziarele i revistele noastre le-au consacrat dri de seamamnunite, i unele din ele vd n apariia noului volumevenimentul literar al anului din urm. Efectul produsasupra marelui numr de cetitori credem c provine mainti din forma frumoasn care autorul a tiut sexprimecuprinsul patriotic al multora din versurile sale. nadevr, emoiunile ce le simte i ce ni le transmite tnrulpoet sunt izvorte din viaa naional a acelei pri aRomniei n care s-a nscut i n mijlocul creia a trit, dinviaa romnilor transilvneni n faza ei de astzi,caracterizat prin lupta mpotriva tendinelor de asuprireetnicpredomnitoare n statul lor. Ce e drept, patriotismul,ca element de aciune politic, nu este materie de art,oricte abateri s-au comis i se mai comit n contra uneiregule aa de simple. Mai ales cei ce n-au destul talentliterar caut s-i acopere lipsa prin provocarea unordispoziii sufleteti foarte importante n alte priviri, dar nun cele estetice. Cu toate acestea, patriotismul este ninimile sincere, n afar de orice tendin politic, un

simmnt adevrat i adnc, i ntruct este astfel, poate fi,n certe mprejurri, nsctor de poezie. i n asemeneamprejurri excepionale ne pare a se afla autorul nostrucnd, ntr-o parte a poeziilor sale, reprezint i rezumiubirea i ura, durerile i speranele unui neam ameninat nexistena sa.

Titu MAIORESCU(1906)

cri romni din Romnii cri romni din Romnii cri romni din Romnii

memoria pmntului strmoesc