sfântul simeon noul teolog (949-1022) - văzător al luminii celei dumnezeieşti (12 martie / 12...

347
7/28/2019 Sfântul Simeon Noul Teolog (949-1022) - văzător al Luminii celei Dumnezeieşti (12 Martie / 12 octombrie) http://slidepdf.com/reader/full/sfantul-simeon-noul-teolog-949-1022-vazator-al-luminii-celei-dumnezeiesti 1/347 Sfântul Simeon Noul Teolog (949-1022) - văzător al Luminii celei Dumnezeieşti  (12 Martie / 12 octombrie) Cuviosul şi de Dumnezeu purtătorul părintele nostr u Simeon Noul Teolog este unul din cei trei sfinţi ai Ortodoxiei care poartă titlul de „cuvântător de Dumnezeu‖ (ceilalţi doi fiind Sfântul Apostol şi Evanghelist Ioan şi Sfâ ntul Grigorie Teologul). Dacă 12 martie cade în perioada Postului Mare, p răznuirea Sfântului Simeon se mută pe data de 12 octombrie.  

Upload: steaemy

Post on 03-Apr-2018

241 views

Category:

Documents


5 download

TRANSCRIPT

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    1/347

    Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celeiDumnezeieti

    (12 Marti e / 12 octombrie)

    Cuviosul i de Dumnezeu purttorul printele nostru Simeon Noul Teolog esteunul din cei trei sfini ai Ortodoxiei care poart titlul de cuvnttor de Dumnezeu(ceilali doi fiind Sfntul Apostol i Evanghelist Ioan i Sfntul Grigorie Teologul).Dac 12 martie cade n perioada Postului Mare, prznuirea Sfntului Simeon semut pe data de 12 octombrie.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    2/347

    Index

    Acatistul Sfntului Simeon Noul Teolog (I) ........................................................... 6

    Acatistul cuviosului i de Dumnezeu purttorului printelui nostru Simeon

    Noul Teolog (II) ......................................................................................................18Sfntul Simeon Noul TeologRugciunenainte de Sfnta mprtanie .....29

    Rugciunea a VII-a, pe versuri, a Sfntului Simeon Noul Teolog nainte demprtanie........................................................................................................31

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Rugciune ctre Sfntul Duh ............................36

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Rugciune ctre Preasfntul Duh - VinoLumin adevrat...............................................................................................38

    Imnografie ...............................................................................................................39

    Sinaxar - Pomenirea cuviosului printelui nostru Simeon Noul Teolog ..........40

    Prof. dr Remus Rus - Sfntul Simeon Noul Teolog ............................................44

    nvturile duhovniceti ale Sfntului Simeon Noul Teolog ............................49

    Cele 225 de capete teologice i practice.............................................................50

    Ale celui ntre sfini printelui nostru Simeon Noul Teolog egumenulMnstirii Sfntul Mamas de Xirokerkos, una sut capete fptuitoare ide Dumnezeu cuvnttoare (practice i teologice) .......................................50

    Ale aceluiai, 25 de alte capete ale cunotinei i ale cuvntrii deDumnezeu (gnostice i teologice) ....................................................................76

    Ale aceluiai, una sut capete de Dumnezeu cuvnttoare i fptuitoare(teologice i practice) .......................................................................................85

    Capetele morale ale lui Simeon Evlaviosul .....................................................112

    Cuvntri morale ..............................................................................................127

    ntia cuvntare moral a Sfntului Simeon Noul Teolog ........................127

    1. Puin nvtur despre fire, privind creaia lumii i zidirea lui Adam..........................................................................................................................128

    2. Despre cderea i alungarea lui Adam din Rai ......................................130

    3. Despre ntruparea Cuvntului i n ce chip s-a ntrupat El pentru noi..........................................................................................................................135

    4. Cum va fi rennoit toat zidirea i cum se va face ceruri noi i pmntnou, cum zice dumnezeiescul apostol .........................................................138

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    3/347

    5. Care va fi cea din urm strlucire a zidirii i despre nger i suflet .....140

    6. Cum se unesc toi sfinii cu Hristos i Dumnezeu ...................................144

    7. Cum trebuie s se plineasc lumea de sus i ce este ea i n ce fel se vaplini ..................................................................................................................148

    8. Dac nu se vor nate toi cei mai nainte rnduii din neam n neampn la ziua de apoi i nu vor ajunge la plinire, nici lumea de sus nu se vaplini ..................................................................................................................150

    9. La cuvintele Evangheliei: Asemnatu-s-a mpria Cerurilor (MateiXXII, 1-14) i care este nunta de tain a lui Dumnezeu.............................152

    10. C toi sfinii zmislesc n ei pe Cuvntul lui Dumnezeu n chipapropiat Nsctoarei de Dumnezeu i-L nasc pe El i El se nate n ei i eise nasc din El i cum sunt fii i frai i mam ai Lui ..................................154

    11. La cuvntul Evangheliei: i a trimis pe slujitorii si s cheme pe ceiinvitai la nunt i nu au voit s vin (Matei XXII, 3-14) ........................159

    12. Nu trebuie ca cineva din cei nedeprini s cerceteze tainele ascunse alempriei Cerurilor, nainte de lucrarea poruncilor i de naintarea nvirtui i de desvrire i c la a doua venire a Domnului toi sfinii se vorcunoate unii pe alii ......................................................................................161

    A cincea cuvntare moral ...........................................................................173

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Scrieri II - Cateheze ......................................186

    Cateheza 24 - Duhul Sfnt, cheia ce deschide comoara Scripturii ...........188Cateheza 31 - Cercetarea contiinei dup Fericirile Evangheliei - Desprecum trebuie fiecare s se supravegheze pe sine nsui i s caute cusrguin cele ale sale. i cum trebuie s pun fa n fa cele ale sale cuporuncile lui Hristos ......................................................................................192

    Cateheza 33 - Duhul Sfnt, cheia Uii prin care se intr n Casa de lumina Treimii - Despre mprtirea Sfntului Duh. i c este cu neputin cafaptele virtuii s fie ntrite altfel dect prin venirea Duhului, fr de carenimeni nu se ndreapt spre virtute, nici nu poate folosi pe alii sau primi

    gnduri strine. i despre egalitatea i identitatea ntru toate aDumnezeirii Cele ntreit-ipostatice ..............................................................197

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Imnele iubirii dumnezeieti ..........................204

    XIII - ndemn la pocin; i cum voina trupului unit cu voina duhuluiface pe om n chipul lui Dumnezeu ..............................................................204

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    4/347

    XXIX - Despre descoperirea spiritual a lucrrilor sfintei lumini.Buntile dumnezeieti li se fac vdite numai acelora cu care s-a unitDumnezeu prin mprtirea Sfntului Duh ..............................................208

    XXXIV - Prea Sfntul Duh se unete cu sufletele curite ntr-o simire

    clar sau contient i face sufletele cu care se unete, luminoase,asemenea lui i pe ele nsei lumin..............................................................217

    XXXV - Toi sfinii luminai se umplu de strlucire i vd slava luiDumnezeu pe ct e cu putin firii omeneti s-o vad..............................222

    XLI - Mulumire ctre Dumnezeu pentru binefacerile primite de la El icerere de-a afla pentru ce cei ce-au ajuns desvrii sunt lsai s fieispitii de demoni; i nvtura i rnduiala dat prin gura lui Dumnezeudespre cei ce s-au lepdat de lume ...............................................................226

    XLVI - Mrturisire mpreunat cu rugciunea; i despre unirea ntre

    Duhul Sfnt i neptimire .............................................................................235

    XLVII - Tlcurile ptrunztoare a raiului spiritual; i despre pomul vieiidin el ................................................................................................................237

    LIII - Cuvnt n form de dialog ntre Dumnezeu i printele autor alimnelor; i cum acest dumnezeiesc printe luminat de Sfntul Duh griacu Dumnezeu i era iniiat de Acela n tainele dumnezeieti i omeneti .240

    LVI - Rugciune ctre Dumnezeu pentru toate cele ce s-au ntmplatautorului, unit cu o cerere i cu o mulumire............................................248

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Schimbarea la Fa a Domnului arat slava lacare este chemat omul .......................................................................................250

    Sfntul Simeon Noul TeologDespre credin .............................................251

    Sfntul Simeon Noul Teolog - ndemn la lupt i dorirea luminii luiDumnezeu ..........................................................................................................255

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Adevrul nu st n fee, nfiri i cuvinte.............................................................................................................................259

    Filocalia - Din viaa Sfntului Simeon Noul Teolog ......................................261

    Sfntul Simeon Noul TeologPredici i editoriale ..........................................272Sfntul Ioan Iacob (Hozevitul) - Din Ierihon ctre Sion - Cuvntul 71 (dincartea Sfntului Simeon Noul Teolog) - Despre clugrii nceptori ..........273

    Sfntul Ioan Iacob (Hozevitul) - Din Ierihon ctre Sion - Cuvntul 72 (dincartea Sfntului Simeon Noul Teolog) .........................................................280

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    5/347

    Sfntul Ioan Iacob (Hozevitul) - Din Ierihon ctre Sion - Cuvntul 73 (dincartea Sfntului Simeon Noul Teolog) - C trebuie ca s ne supunem debun voie i s nu uitm fgduinele cele ctre Dumnezeu, nici s nucrtim ntru slujbe .........................................................................................286

    Pr. Dr. Dorin Octavian Picioru - Predic la pomenirea Sfntului SimeonNoul Teolog ........................................................................................................292

    Sfntul Simeon Noul Teolog - un isihast nainte de isihasm .........................295

    Arhiepiscopul Basile Krivocheine - nvtura despre rugciune a SfntuluiSimeon Noul Teolog ..........................................................................................298

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Metoda sfintei rugciuni i ateniuni...........307

    Iulian Predescu - Teologia lacrimilor la Sfntul Simeon Noul Teolog ........316

    Diac. Liviu Petcu -Sfntul Simeon Noul Teolog i experierea luminii

    dumnezeieti ......................................................................................................322Bogdan CndeaFilocalia ..............................................................................330

    Icoane ....................................................................................................................338

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    6/347

    Acatistul Sfntului Simeon Noul Teolog (I)

    Rugciunile nceptoare

    n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh.Amin.Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !

    Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !

    mprate ceresc, Mngietorule, Duhul Adevrului, care pretutindenea eti, itoate le implineti, Vistierulbuntilor i Dttorule de via, vino i teslluiete ntru noi, i ne curete pe noide toat intinciunea, i mntuiete,Bunule, suf letele noastre.

    Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi .Sfinte Dumnezeule,Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi .

    Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi .

    Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh. i acum i pururea i n vecii vecilor.Amin.

    Preasfnt Treime, miluiete-ne pe noi; Doamne, curete pcatele noastre;Stpne, iart frdelegile noastre;Sfinte, cerceteaz i vindec neputinele noastre, pentru numele Tu.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    7/347

    Doamne, miluiete !Doamne, miluiete !Doamne, miluiete !

    Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh. i acum i pururea i n vecii vecilor.

    Amin.

    Tatl nostru, Care eti n ceruri, sfineasc-se numele Tu, vie mpria Ta,fac-se voia Ta precum n cer aa i pe pmnt. Pinea noastr cea spre fiind-ne-o nou astzi. i ne iart nou grealele noastre, precum i noi iertm

    greiilor notri. i nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete de cel ru.C a Taeste mpria i puterea i slava,a Tatlui i a Fiului ia Sfntulu i Duh, acumi pururea i n veciivecilor. Amin.

    Miluiete-ne pe noi, Doamne, miluiete-ne pe noi, c nepricepndu-ne de nici unrspuns, aceast rugciune aducem ie, ca unui Stpn, noi, pctoii robii Ti,miluiete-ne pe noi .

    Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.

    Doamne, miluiete-ne pe noi, c ntru Tine am ndjduit; nu Te mnia pe noifoarte, nici pomeni frdelegile noastre, ci caut i acum ca un Milostiv i neizbvete pe noi de vrjmaii notri, c Tu eti Dumnezeul nostru i noi suntem

    poporul Tu, toi lucrul minilorTale i numele Tu chemm.

    i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

    Ua milostivirii deschide-o nou,binecuvntat Nsctoare de Dumnezeu, ca snu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s ne mntuim prin tine din nevoi, c tueti mntuirea neamului cretinesc.

    CrezulCred ntr -Unul Dumnezeu, Tatl Atoiitorul, Fctorul cerului i al pmntului,

    al tuturorcelor vzutei nevzute.i ntru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Nscut, Care dinTatl S-a nscut, mai nainte de toi vecii. Lumin din Lumin, Dumnezeuadevrat din Dumnezeu adevrat, Nscut, nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prinCare toate s-au fcut.Care pentru noi oamenii i pentru a noastr mntuire.S-a pogort din ceruri iS-a ntrupat de la Duhul Sfnt i din Maria Fecioara i S-a fcut om.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    8/347

    i S-a rstignit pentru noi n zilele lui Pilat din Pont, i a ptimit i S-a ngropat.i a nviat a treia zi dup Scripturi .i S-a suit la ceruri i ade de-a dreapta Tatlui. i iari va s vin cu slav, s

    judece viii i morii, A crui mprie nu va avea sfrit.i ntru Duhul Sfnt, Domnul de via Fctorul, Care din Tatl purcede,Cela ce mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i slvit, Care a grit prinprooroci.ntr u-una Sfnt Soborniceasc i apostoleasc Biseric,

    Mrturisesc un botez ntru iertarea pcatelor,Atept nvierea morilor i viaa veacului ce va s fie. Amin !

    Psalmul 50Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilorTale, terge frdelegea mea. Mai vrtos m spal de frdelegea mea, i de

    pcatul meu m curete. C frdelegea mea eu o cunosc, i pcatul meunaintea mea este pururea. ie Unuia am greit, i ru naintea Ta am fcut, aanct drept eti Tu ntru cuvintele Tale i biruitor cnd vei judeca Tu. C iatntru frdelegi m-am zmislit i n pcate m-a nscut maica mea. C iatadevrul ai iubit, cele neartate i cele ascunse ale nelepciunii Tale mi-ai artatmie. Stropi-m-vei cu isop i m voi curi, spla-m-vei i mai vrtos dect

    zpada m voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie; bucura-se-vor oaselemele cele smerite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele, i toate frdelegilemele terge-le. Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule, i Duh dreptnnoiete ntru cele dinluntru ale mele. Nu m lepda de la faa Ta, i DuhulTau cel Sfnt nu-L lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale, i cu Duhstpnitor m ntrete. nva-voi pe cei fr de lege cile Tale, i ceinecredincioi la Tine se vor ntoarce. Izbvete-m de vrsarea de sngeDumnezeule, Dumnezeul mntuir i i mele; bucur a-se-va limba mea de dreptateaTa. Doamne, buzele mele vei deschidei gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai f ivoit jertf, i-a fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu,duhul umilit; inima nfrnt i smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine,

    Doamne, ntru bunvoirea Ta, Sionului, i s se zideasc zidurile Ierusalimului.Atunci vei binevoi jertfa dreptii, prinosul i arderile de tot; atunci vor pune pe

    altarul Tu viei.

    Condacele i Icoasele:

    Condac 1

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    9/347

    Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericiite-ai artat, Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit roduldesvritei iubiri de Hristos, din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu.Pentru aceasta i cntm:Bucur-te, Sfi nte Simeon, Noul e Teolog, fiu al L umini ii liturghisitor a

    l Preacuratei Treimi !

    Icos 1Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmais intri n slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Cruicuvnt te hrneai, smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit ncutarea unei cluze nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea deDumnezeu i viaa adevrat.Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare,Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae,

    Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc,Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine,Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase,Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastiaresemnrii,Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc,Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea,Bucur-te, plns la picioarele Crucii,Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu,Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasca dragoste,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al

    Preacuratei Treimi !

    Condac 2Pescuit n chip minunat de Hristos, ai fost Sfinte Simeon, druit de Sus cu un sfntcluzitor, Simeon Evlaviosul, clugr al mnstirii Studion. Atunci te-ai mbrcatn ascultare ca ntr-un vemnt de har, cercetndu-i adeseori printele i urmndu-icu rvn sfaturile, pentru care nencetat mulumeai lui Dumnezeu: Aliluia!

    Icos 2

    Cufrul plin de nestemate al cuvintelor printelui tu l-ai deschis prin evlavioasalor urmare. cci ai dorit din suflet tmduirea i mplinind cu atenie ndemnurilecontiinei, ai nmulit rugciunea, plnsul i nevoinele. Iar n privegheriostenindu-te, ai fost curnd nvrednicit de vederea Luminii neapropiate i auzireacuvintelor vieii venice, rpit nopii acestei lumi ntru bucuria cntrii de Aliluia!Bucur-te, lucrare de tain a inimii peste grijile slujirii de la palat,Bucur-te, neodihnit stare de nchinare naintea Domnului,

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    10/347

    Bucur-te, chemare cu trie n ajutor a Maicii Domnului,Bucur-te, dezgropare a comorii duhovniceti din adncurile firii,Bucur-te, cutare prin ndejde a frumuseii suprafireti,Bucur-te, contiin de sine adncit de entuziasmul iubirii,Bucur-te, izvor de lacrimi ce stingi flacra patimilor,Bucur-te, jertfire a nopilor pe altarul Luminii nenserate,Bucur-te, splare cu apa ritualului de tain,Bucur-te, floare a fericitei ntristri, nrourat de har,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 3Retrgndu-se harul i slbindu-i rvna, ai fost ncercat de rzboiul gndurilor intunecarea contiinei vreme de mai muli ani. Aa ai cunoscut neputina firii i

    nevoia ei de ajutor dumnezeiesc. Iar neornduiala simurilor, alipite prin patimi decele ale lumii, mpreun cu faptele neascultrii le-ai urt, i ai fost smuls cu mntare de nsui Hristos, nluntrul slavei Sale. De atunci nu te-ai mai desprit, SfinteSimeon, de ngereasca cntare: Aliluia!

    Icos 3Ales ai fost de Dumnezeu, i mulumit rugciunilor printelui tu i-ai luat cruceai ai urmat lui Hristos pe calea desvritei lepdri de lume. Aa ai intrat canceptor la mnstirea Studion i ucenic al Sfntului Simeon Evlaviosul, ntru

    pocin i ascultare. Pentru aceasta strigm ie :Bucur-te, suflet smuls de bunul Samarinean din mna tlharilor nevzui,Bucur-te, rsdire n inim a fricii curate de Domnul,Bucur-te, omorre a patimilor prin ascultare,Bucur-te, curire prin lacrimi i nnoire a simurilor,Bucur-te, mini ntinse cu umilin spre Dumnezeu,Bucur-te, stpnire a limbii nvalnice,Bucur-te, mrturisire a gndurilor naintea printelui ca lui Hristos,Bucur-te, nvod al rugciunii plin de cuvintele vieii,Bucur-te, amintire a morii ce pricinuiete smerenia,

    Bucur-te, lepdare a slavei dearte pentru slava de Sus,Bucur-te, ieire din iadul dezndejdii i intrare n focul sfintelor nevoine,Bucur-te, lumin a iubirii netiat de rzboiri,Bucur-te, martor prin contiin al slavei dumnezeieti,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !Condac 4

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    11/347

    Prin legarea cu sfinenie de cuvntul printelui duhovnicesc, te-ai izbvit dinlegturile patimilor. Nici mcar sub pretextul respectrii rnduielilor, nu ai vrut a-l

    prsi pe cel ce te-a nscut ntru Hristos, pentru care ai suferit izgonire. Dar aiintrat n mnstirea vecin, nchinat Sfntului Mamas i ai rmas sub ascultarealui Simeon Evlaviosul. Curnd ai depus fgduin i ai fost hirotonit preot, iardup trei ani ai fost ales stare, cci viaa ta strlucea de taina cntrii ngereti:Aliluia!

    Icos 4Fr s-i mai ntorci paii de pe calea cea strmt, te-ai nevoit, Printe, prin

    patimile de bunvoie pentru dragostea lui Hristos i de razele ei fiind strpuns, aipzit-o de nelarea nevzuilor vrjmai i potrivnicia oamenilor strini denelegerea duhovniceasc. Pentru aceasta ai dobndit tmduire sufletului i harcluzitor, iar noi i cntm:

    Bucur-te, plecciune n adncul fr hotar al Luminii,Bucur-te, prsire fr de ur a celor trectoare,Bucur-te, risipire a ceii patimilor,Bucur-te, izgonire a nchipuirii cunotinei mincinoase,Bucur-te, oprire a iscodirii i furirii gndurilor dearte,Bucur-te, rbdare a suferinelor curitoare,Bucur-te, inim aprat de cercul virtuilor,Bucur-te, minte urcat n cerul neptimirii,Bucur-te, adunare a comorilor Duhului,Bucur-te, supunere a trupului curgtor, voii Duhului,Bucur-te, pecetluire a crii cunotinei cu Lumina lui Hristos,Bucur-te, ascultare de fiu i purtare de grij de printe,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 5l cutai fr ncetare pe Hristos i i urmai prin fapte dumnezeietile cuvinte, iar Eli cluzea n tain paii, prin mprtiri i retrageri repetate ale harului. Dar cndai deprins tria neclintit a privirii spre Cele de Sus, Domnul nsui i -a vorbit ca

    unui prieten i frate, iar tu ai strigat cu cutremur: Aliluia!

    Icos 5Ca un srac plin de dragoste freasc, care ai primit de la Hristos moneda de aur aharului, te-ai artat apostol al iubirii Sale nebune pentru oameni. Cci ai descoperitmilostivirea i slava cu care i nvrednicete pe cei ce l caut din toat inima .Pentru aceasta i noi strigm:

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    12/347

    Bucur-te, pmnt al inimii, luminat de Soarele dreptii,Bucur-te, prindere prin pocin de vemntul iubirii,Bucur-te, cunoatere prin experien a minunilor lui Dumnezeu,Bucur-te, rennoire a icoanei vieii evanghelice,Bucur-te, contiin clar a rspunderii duhovniceti,Bucur-te, bucurie a mprtirii cu aproapele a milei de Sus,Bucur-te, silire a firii de a iubi dincolo de fire,Bucur-te, rod al morii dttoare de via a lui Hristos,Bucur-te, pmnt din care izvorte viaa venic,Bucur-te, ndestulare din potirul tainei,Bucur-te, prta al nunii duhovniceti,Bucur-te, alergare pn la captul puterilor dup Hristos,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 6Primind srutarea iubirii, te-ai slluit n cortul Luminii, de unde chemarea luiHristos s-a fcut prin tine auzit tuturor. Cci cu limb de foc adunai oile risipite i

    purtai cu brbie crucea frailor ti, pururi cntnd: Aliluia!

    Icos 6Te-ai luptat, Sfinte Printe, s-i faci pe toi s neleag c vederea lui Dumnezeu indumnezeirea omului sunt cu putin n orice vreme. Cci bunvoirea fiineicreate este ntmpinat de puterea curitoare i desvritoare a harului i atuncinimic nu poate opri unirea omului cu Ziditorul su.Bucur-te, limpezime a vederii duhovniceti,Bucur-te, memorie necltinat a luminii neapropiate,Bucur-te, pecete a nvturii de Dumnezeu insuflate,Bucur-te, adunare prin iubire a mdularelor mprtiate ale Bisericii,Bucur-te, prg a zidirii duhovniceti,Bucur-te, plns i rug de foc la hotarul veniciei,Bucur-te, cuvnt cu putere mult, nscut din cunoaterea lui Dumnezeu,Bucur-te, ruinare a cunotinei care ngmf,

    Bucur-te, mustrare a frniciei i necutare la faa omului,Bucur-te, zdrobire a smnei ascunse a iubirii de argini,Bucur-te, inim strbtut de fulgerul iubirii dumnezeieti,Bucur-te, inimce nati perla luminoas a iubirii de Dumnezeu,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    13/347

    Condac 7Pentru fiii duhovniceti i puneai sufletul, Sfinte Simion, ptimind dureri luntriceca s-i nati ntru Hristos, cci pe toi i iubeai deopotriv i i zoreai s intre nfocul iubirii. Fiindc n el stau nceputul i sfritul i el este haina de nunt a celorce cnt cu lacrimi de bucurie:

    Aliluia!

    Icos 7Te nevoiai ca pe toi s-i scoi din iadul patimilor i-i mboldeai spre suirea pescara virtuilor. Pentru aceasta ai ptimit mpotrivirea celor mpietrii, ntru rbdarei desvrit iubire de vrjmai. Odat, au vrut s te alunge din biseric, dar airmas netulburat, iar harul lui Dumnezeu nu i-a lsat s se apropie. Atunci au fugitla patriarh, care i-a izgonit, ns tu le-ai mijlocit iertarea.Bucur-te, pzire a dragostei de orice tulburare sau micorare,Bucur-te, umblare n lumin i mntuire din groapa neiubirii,

    Bucur-te, purtare nluntru a rnilor Domnului,Bucur-te, vedere a patimilor ascunse i mijlocire a milostivirii de sus,Bucur-te, sgeat a Cuvntului ce nimereti inta,Bucur-te, lucrare a poruncilor din iubire pentru Hristos,Bucur-te, lucrare ntru cunotin a darului Sfntului Duh,Bucur-te, cluz izbvitoare de lanurile trufiei,Bucur-te, ndrzneal ce zgudui pe cei nepstori,Bucur-te, vedere nfricoat a dreptii dumnezeieti,Bucur-te, alai al virtuilor ce pori iubirea ca ntr-un car de heruvimi,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al

    Preacuratei Treimi !

    Condac 8Dup un sfert de veac de streie, te-ai retras la isihia mult dorit. Atunci vrjmaula asmuit asupra ta pizma celor ce luau lumina drept ntuneric i ntunericul dreptlumin. Iar tu primeai toate cu mulumire ca din mna Domnului, cntnd ntrunerutate: Aliluia!

    Icos 8

    Ca o trmbi a teologiei ai rspuns la ntrebrile puse n chip viclean de singhelultefan, fost episcop al Nicomidiei i fr s caui la rangul nalt, ai mustratvorbirea de Dumnezeu a celor ce nu au n ei pe Duhul Sfnt. Apoi, sftuindu-l snu se bizuie pe nelepciunea rupt de viaa duhovniceasc, l -ai ndemnat sprecutarea Duhului prin pocin i lupta cu patimile.Bucur-te, odihn n spaiul negrit al plintii,Bucur-te, vrednic nchintor al tronului nfricotor,

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    14/347

    Bucur-te, slujire cu cutremur a tainelor dumnezeieti,Bucur-te, conglsuire cu ceata dumnezeietilor Prini,Bucur-te, cas a nelepciunii zidit pe Hristos,Bucur-te, surpare a nlrii cu mintea asupra aproapelui,Bucur-te, vedere a ntunecrii inimii,Bucur-te, ntrupare de tain a adevrului dumnezeiesc,Bucur-te, sabie de foc ce pzeti pomul vieii,Bucur-te, sfial naintea unirii negrite,Bucur-te, fric ce odrsleti floarea strin a iubirii,Bucur-te, uitare a fricii n contemplarea rodului iubirii,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 9

    Orbit de dumnie, singhelul tefan a nceput a defima scrierile i viaa printeluitu duhovnicesc. Apoi te-a acuzat naintea Sinodului pentru prznuirea aleas aadormirii Sfntului Simeon, care ntru ceretile lcauri se nvrednicise a cnta:Aliluia!

    Icos 9Fericita nebunie ntru Hristos a cluzitorului tu ai artat-o ca pe un vlstar aldragostei i neptimirii. Iar minciunii care tulburase Sinodul te-ai mpotrivit cutrie, socotind lepdarea mai rea dect moartea, cci chipul printelui tu strlucean venicie de slava lui Hristos !Bucur-te, purtare n inim a icoanei printelui duhovnicesc,Bucur-te, muceniceasc mrturisire pentru adevr,Bucur-te, alergare pe drumul Crucii,Bucur-te, nchinare de fiu,Bucur-te, ndelung rbdare n necazuri i prigoane,Bucur-te, slujire jertfelnic a voii lui Dumnezeu,Bucur-te, osndire a faptelor ntunericului,Bucur-te, blndee neclintit ce stvileti furia nelrii,Bucur-te, mbrcare cu armele lui Dumnezeu,

    Bucur-te, alipire cu duhul de sfintele mdulare ale Bisericii,Bucur-te, cucerire cu asalt a mpriei,Bucur-te, vedere nluntrul cmrii de nunt a Mirelui,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 10

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    15/347

    Patriarhul, nelat de uneltirile singhelului, a lsat s fie distruse icoanele zugrvitecu chipul Sfntului Simeon Evlaviosul. i adus naintea sinodului, ai amuit princuvntul de aprare cel de Dumnezeu insuflat pe judectorii nedrepi. Condamnatapoi la surghiun, ai binecuvntat pe Hristos cntnd: Aliluia!

    Icos 10Exilat ntr-un pustiu, n mijlocul iernii, lipsit de hran, ai mulumit lui Dumnezeu iai binecuvntat pe prigonitori. n acel loc ai aflat paraclisul Sfintei MucenieMarina, unde prin voia de sus ai ntemeiat o mnstire.Bucur-te, slav i mulumire lui Dumnezeu pentru toate,Bucur-te, flmnzire i nsetoare de dreptate,Bucur-te, nengrijire de cele vremelnice,Bucur-te, pironire a pcatului pe Cruce,Bucur-te, nchinare, leagn de natere al iubirii,

    Bucur-te, crin al isihiei n pmntul bunei ptimiri,Bucur-te, col de Rai n pustie,Bucur-te, iubire roditoare de fii duhovniceti,Bucur-te, rodire a nelesurilor tainice ale teologiei,Bucur-te, vedere de icoan peste zidul pcatului,Bucur-te, mireasm a ungerii duhovniceti,Bucur-te, natere pe pmnt a duhului mntuirii,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 11naintea mulimii fiilor duhovniceti ce sufereau pentru prigonirea pstorului,

    patriarhul s-a hotrt s asculte n Sinod cuvntul tu. Apoi a mrturisit buna tacredin i cedarea n faa hruielilor singhelului, drept pentru care te-a chemat cucinste, s te sfineasc arhiepiscop. Atunci cei binecredincioi au strigat ntr-uncuget: Aliluia!

    Icos 11Nu te-ai plecat, Sfinte, ntru a micora strlucirea prznuirii printelui tu, i nu te-

    ai mai ntors n locul unde fusesei prigonit pentru dreptate. nsui patriarhul,ludndu-i rvna, te-a slobozit cu pace, ca s svreti cele ale lui Dumnezeu nlocul i felul n care vei gsi c este voia Lui.Bucur-te, c nvlind n chilia ta, prigonitorii s-au uimit de desvrita-i srcie,Bucur-te, cel frnt ca pinea de dinii lor, pentru slava de Sus,Bucur-te, c ai pzit neatins icoana iubirii de printele duhovnicesc,Bucur-te, c n ea strlucea cu trie nsui chipul lui Hristos,

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    16/347

    Bucur-te, lumin strlucind n ntunericul lumii,Bucur-te, privire nentoars spre cele dinapoi,Bucur-te, alut ce viersuieti imne dumnezeieti,Bucur-te, rsturnarea nvturii farnice,Bucur-te, ajuttorule al celor din nevoi,Bucur-te, iubire ce prin ncercri, mai tare strluceti,Bucur-te, iubire ce l ncapi pe Cel nencput,Bucur-te, iubire ce acoperi ntreaga creaie,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 12Harul de sus l revrsai prin mijlocirile tale, peste mulimile care te cercetau spretmduire. Ctre sfritulvieii, ai primit cu bucurie crucea suferinei trupeti i ai

    descoperit dinainte ziua adormirii tale i cea a mutrii sfintelor tale moate. Iar pecnd trupul tu era mcinat de neputin, ucenicul Nichifor te-a vzut noaptea nchilie, nlat la patrucoi n aer, cum te rugai negrit: Aliluia!

    Icos 12n ziua de pe urm, te-ai mprtit cu Preacuratele Taine i dup ce ai spusAmin!, ai poruncit ucenicilor s cnte cntarea de ngropare. Spre mijlocul ei i-ai adunat puterile i ai grit cu dulcea i linite: O, Hristoase mprate, nminile Tale mi dau duhul", i ai primit de la Dnsul cununa vieii. Iar aa precumai proorocit, dup treizeci de ani moatele tale pline de tot harul i mireasm s-aumutat spre sfinirea credincioilor i slava Bisericii.Bucur-te, fctorule de minuni, ntru bucuria Domnului tu,Bucur-te, nume binecuvntat de Tatl Ceresc,Bucur-te, lemn nmiresmat al Crucii iubirii,Bucur-te, vas sfinit n care Fiul vars din Duhul su,Bucur-te, revrsare de harpeste lumea dezndjduit,Bucur-te, hrnire a mulimilor cu pinea dumnezeietilor descoperiri,Bucur-te, pas linitit i mpcat pe calea vieii,Bucur-te, urcare n venica nepctuire,

    Bucur-te, c aprins de focul ceresc, l treci n multe sfenice,Bucur-te, pom al iubirii rsdit n grdini de Rai,Bucur-te, c eti ntru Hristos i El ntru tine,Bucur-te, chip fcut icoan, vrednic de nchinare,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi!

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    17/347

    Condac 13(de 3 ori)O, Sfinte Preacuvioase Simeon, nu ne lsa pe noi, cei prea mici, ci precum aifgduit fii pururi cu noi pe calea mntuirii. Roag-te Preasfintei Treimi sstrluceasc peste noi raza dumnezeirii, ca de ea cluzii s ieim din adncul

    patimilor, i prin crucea ptimirii de bunvoie pentru dragostea lui Hristos s nemprtim i de nvierea lui. Aa, Sfinte Simeon, mijlocete iertare sufletelornoastre i mil de la Cel Preanalt, cruia mpreun cu tine i cntm: Aliluia!

    Apoi se zice iari:

    Icos 1Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmais intri n slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Cruicuvnt te hrneai, smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit n

    cutarea unei cluze nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea deDumnezeu i viaa adevrat.Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare,Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae,Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc,Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine,Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase,Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastia resemnrii,Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc,Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea,Bucur-te, plns la picioarele Crucii,Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu,Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasca dragoste,

    Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor alPreacuratei Treimi !

    Condac 1Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericiite-ai artat, Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit rodul

    desvritei iubiri de Hristos, din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu.Pentru aceasta i cntm:Bucur-te, Sfi nte Simeon, Noul e Teolog, fiu al L umini ii liturghisitor al Preacuratei Treimi !

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    18/347

    Acatistul cuviosului i de Dumnezeu purttorului printelui nostru SimeonNoul Teolog (II)

    Rugciunile nceptoare

    n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !

    Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !

    mprate ceresc, Mngietorule, Duhul Adevrului, care pretutindenea eti, itoate le implineti, Vistierulbuntilor i Dttorule de via, vino i teslluiete ntru noi, i ne curete pe noide toat intinciunea, i mntuiete,Bunule, suf letele noastre.

    Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi .Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi .

    SfinteDumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi .

    Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh. i acum i pururea i n vecii vecilor.Amin.Preasfnt Treime, miluiete-ne pe noi; Doamne, curete pcatele noastre;

    Stpne, iart frdelegile noastre;Sfinte, cerceteaz i vindec neputinele noastre, pentru numele Tu.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    19/347

    Doamne, miluiete !Doamne, miluiete !Doamne, miluiete !

    Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh. i acum i pururea i n vecii vecilor.

    Amin.

    Tatl nostru, Care eti n ceruri, sfineasc-se numele Tu, vie mpria Ta,fac-se voia Ta precum n cer aa i pe pmnt. Pinea noastr cea spre fiind-ne-o nou astzi. i ne iart nou grealele noastre, precum i noi iertm

    greiilor notri. i nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete de cel ru.C a Taeste mpria i puterea i slava,a Tatlui i a Fiului ia Sfntulu i Duh, acumi pururea i n vecii vecilor. Amin.

    Miluiete-ne pe noi, Doamne, miluiete-ne pe noi, c nepricepndu-ne de ni ci unrspuns, aceast rugciune aducem ie, ca unui Stpn, noi, pctoii robii Ti,miluiete-ne pe noi .

    Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.

    Doamne, miluiete-ne pe noi, c ntru Tine am ndjduit; nu Te mnia pe noifoarte, nici pomeni frdelegile noastre, ci caut i acum ca un Milostiv i neizbvete pe noi de vrjmaii notri, c Tu eti Dumnezeul nostru i noi suntem

    poporul Tu, toi lucrul minilor Tale i numele Tu chemm.

    i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

    Ua milostivirii deschide-o nou,binecuvntat Nsctoare de Dumnezeu, ca snu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s ne mntuim prin tine din nevoi, c tueti mntuirea neamului cretinesc.

    CrezulCred ntr -Unul Dumnezeu, Tatl Atoiitorul, Fctorul cerului i al pmntului,

    al tuturorcelor vzutei nevzute.i ntru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Nscut, Care dinTatl S-a nscut, mai nainte de toi vecii. Lumin din Lumin, Dumnezeuadevrat din Dumnezeu adevrat, Nscut, nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prinCare toate s-au fcut.Care pentru noi oamenii i pentru a noastr mntuire.S-a pogort din ceruri iS-a ntrupat de la Duhul Sfnt i din Maria Fecioara i S-a fcut om.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    20/347

    i S-a rstignit pentru noi n zilele lui Pilat din Pont, i a ptimit i S-a ngropat.i a nviat a treia zi dup Scripturi .i S-a suit la ceruri i ade de-a dreapta Tatlui. i iari va s vin cu slav, s

    judece viii i morii, A crui mprie nu va avea sfrit.i ntru Duhul Sfnt, Domnul de via Fctorul, Care din Tatl purcede,Cela ce mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i slvit, Care a grit prinprooroci.ntr u-una Sfnt Soborniceasc i apostoleasc Biseric,

    Mrturisesc un botez ntru iertarea pcatelor,Atept nvierea morilor i viaa veacului ce va s fie. Amin !

    Psalmul 50Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilorTale, terge frdelegea mea. Mai vrtos m spal de frdelegea mea, i de

    pcatul meu m curete. C frdelegea mea eu o cunosc, i pcatul meunaintea mea este pururea. ie Unuia am greit, i ru naintea Ta am fcut, aanct drept eti Tu ntrucuvintele Tale i biruitor cnd vei judeca Tu. C iatntru frdelegi m-am zmislit i n pcate m-a nscut maica mea. C iatadevrul ai iubit, cele neartate i cele ascunse ale nelepciunii Tale mi-ai artatmie. Stropi-m-vei cu isop i m voi curi, spla-m-vei i mai vrtos dect

    zpada m voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie; bucura-se-vor oaselemele cele smerite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele, i toate frdelegilemele terge-le. Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule, i Duh dreptnnoiete ntru cele dinluntru ale mele. Nu m lepda de la faa Ta, i DuhulTau cel Sfnt nu-L lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale, i cu Duhstpnitor m ntrete. nva-voi pe cei fr de lege cile Tale, i ceinecredincioi la Tine se vor ntoarce. Izbvete-m de vrsarea de sngeDumnezeule, Dumnezeul mntuir i i mele; bucur a-se-va limba mea de dreptateaTa. Doamne, buzele mele vei deschide i gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai f ivoit jertf, i-a fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertf a lu i Dumnezeu,duhul umilit; inima nfrnt i smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine,

    Doamne, ntru bunvoirea Ta, Sionului, i s se zideasc zidurile Ierusalimului.Atunci vei binevoi jertfa dreptii, prinosul i arder il e de tot; atunci vor pune pe

    altarul Tu viei.

    Condacele i Icoasele:

    Condacul 1Ca un organ dumnezeiesc al teologiei tainice i sla al Luminii celei n trei sori, teludm pe tine, Simeoane Teologule. Ci ca unul ce eti plin de luminrile Duhului,

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    21/347

    lumineaz cu razele harurilor tale pe cei ce strig ie: Bucur-te, printe deDumnezeu nelepite.

    Icosul 1Un alt nger te-ai artat prin druirea virtuilor, de Dumnezeu cugettorule,Simeoane Teologule (de trei ori) i prin glasul tu ngeresc teologhiseti tainelecele mai presus de minte; de aceea minunndu-ne de strlucirea ta strigm toi:Bucur-te, cel prin care se cnt n imne Treimea;Bucur-te, prin care se calc n picioare stricciunea.Bucur-te, slaul Luminii celei n Trei strluciri;Bucur-te, postul de observaie al vieii cereti.Bucur-te, nlime a cunotinei dumnezeieti cu anevoie de atins de muli;Bucur-te, adnc al vieii mai bune prin toat virtutea.Bucur-te, c te-ai artat strlucirea Bisericii;

    Bucur-te, c te-ai artat strlucirea teologilor.Bucur-te, raza luminrilor imateriale;Bucur-te, incendiul chipurilor materiale.Bucur-te, cel prin care se iniiaz cuvnttorii de Dumnezeu;Bucur-te, cel prin care tac cuvnttorii de cele dearte;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 2Privirea sufletului tu curind-o prin viaa cea mai bun, ai vzut n chip minunatartrile curate Luminii imateriale, i lund jugul lui Hristos, cuvioase intraripndu-te prin Duhul, dumnezeiescule Simeoane, ai strigat: Aliluia!

    Icosul 2Gnd dumnezeiesc avnd, ai tgduit din tot sufletul demnitile lumeti i trecndcu vederea afeciunea prinilor ai alergat la mnstirea Studion bucurndu-te, cai urmat lui Hristos auzind de la toi unele ca acestea:Bucur-te, vistieria iubirii lui Hristos;Bucur-te, vasul luminii imateriale.Bucur-te, cel ce ai imitat viaa ngerilor;

    Bucur-te, cel ce ai ntors ndrznelile demonilor.Bucur-te, vas de mult pre al cugetrii dumnezeieti;Bucur-te, sabie de Dumnezeu furit ce reteaz afeciunea material.Bucur-te, c ai primit n suflet focul cel dumnezeiesc;Bucur-te, c n chip atotnelept ai ales cele mai bune.Bucur-te, cel ce ai smuls mrcinii patimilor;Bucur-te, cel ce ai nnoit ogorul sufletului.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    22/347

    Bucur-te, cel ce lucrezi roadele nemuritoare;Bucur-te, cel umplut de buntile nestriccioase;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 3Lund din cer, Simeoane, putere ntru nevoin i mult chibzuin i svrindascultare fa de btrnul tu, ai supus cugetul trupului i te-ai umplut denelepciunea mai bun, strignd Treimii: Aliluia!

    Icosul 3Har bogat s-a revrsat din buzele tale i curgere de nelepciune i s-a dat, de undeteologie ai izvort Bisericii, cuvioase i adapi cu cuvintele tale cugetele celor cestrig:Bucur-te, nirea teologiei;

    Bucur-te, flacra teosofiei.Bucur-te, rule al curgerilor harului;Bucur-te, comoara nvturilor Duhului.Bucur-te, iniiatul de Dumnezeu luminat n contemplaiile mai nalte;Bucur-te, buze de Dumnezeu purttoare ale cugetrilor cereti.Bucur-te, c ai trecut dincolo de munii materiei;Bucur-te, c desfori cuvintele dogmelor.Bucur-te, nvtorul vieii sfinte;Bucur-te, egalul cinstiilor ngeri.Bucur-te, templu tainic al Treimii;Bucur-te, scnteiere a candelabrului ceresc;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 4Man a vieii dumnezeieti, nectar de ambrozie i miere scurs din piatr, tblianvturilor tale ndumnezeitoare curete sufletele i povuiete spre des-vrirea dumnezeiasc pe cei ce strig: Aliluia!

    Icosul 4

    Rpit ai fost la contemplaii nalte ca i Pavel i prin Duhul ai vzut cele negrite ide aici te-ai artat, Simeoane, Teolog nelept, teologhisind tuturor cele mai presusde ceruri cu limb de Dumnezeu gritoare, celor ce strig:Bucur-te, teologul cel dumnezeiesc;Bucur-te, gritorul cel prea nelept de cele dumnezeieti.Bucur-te, ntiprirea marelui Ioan;Bucur-te, asemnarea lui Grigorie cel dumnezeiesc.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    23/347

    Bucur-te, organul cel mult gritor al contemplaiilor mai nalte;Bucur-te, psaltire nsufleit a povuirilor luminoase.Bucur-te, c a intrat n ntunericul cel neptruns;Bucur-te, c vezi lumea cereasc.Bucur-te, c uimeti pe credincioi cu cuvintele tale;Bucur-te, c bine ornduieti sufletele cu purtrile tale.Bucur-te, arttorule vieii cereti;Bucur-te, arttorule minunat al lui Dumnezeu;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 5Rnit fiind cu dulcea de dragostea dumnezeiasc, printe ai fost supus cu voiacereasc ispitelor, necazurilor i prigoanelor prin care te-ai lmurit ca i aurul nfoc, i te-ai artat tuturorsfinte, ca un nger cntnd n Hristos: Aliluia!

    Icosul 5Ai ndreptat micrile minii tale, de Dumnezeu cugettorule, spre slavadumnezeiasc a Mntuitorului i plin de nelepciune dumnezeiasc prin Duhuldumnezeiesc te-ai artat, Simeoane, sculnd spre pocin pe cei ce strig ie cudragoste:Bucur-te, stlpul nfrnrii;Bucur-te, pilda ndurrii.Bucur-te, iniiatorul nelept al ndumnezeirii;Bucur-te, surptorul nvrtorii celei prea rele.Bucur-te, gur curgtoare de miere ce revars iubire dumnezeiasc;Bucur-te, nor dumnezeiesc ce se revars rouavieii.Bucur-te, c ari harul apostolilor;Bucur-te, c luminezi luminare mntuitoare.Bucur-te, lumintorul harului celui prea luminos;Bucur-te, steaua neptrunsului mai bun.Bucur-te, izvorul revrsrilor purttoare de via;Bucur-te, lumintorul cuvintelor de Dumnezeu insuflate;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 6Curindu-i inima prin nevoin dumnezeiasc te-ai umplut de luminridumnezeietii te-ai artat liturghisitor cu totul luminos ucenicilor ti fericite, ccindumnezeit fiind prin mprtire, dumnezeiescule Simeoane ai strigat: Aliluia!

    Icosul 6

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    24/347

    Strlucind cu contemplaiile, ca unul ce vieuia afar de lume i unit numai cuDumnezeu, cu chip de foc i dumnezeiesc, cu fa vesel i modest te-ai artat,

    printe, tuturor celor ce strig ie cu evlavie:Bucur-te, trestia Mngietorului;Bucur-te, pomul Raiului.Bucur-te, cel fr trup n materie i trup;Bucur-te, cel ntocmai cu ngerii la vedere i n purtri.Bucur-te, astru mult luminos al rsritului celui tainic;Bucur-te, car aurit al lucrrii dumnezeieti.Bucur-te, trmbi ce sun melodia mntuirii;Bucur-te, limb ce d vigoarea de Dumnezeu rspltit.Bucur-te, vas al luminii dumnezeieti;Bucur-te, stingtorule al nclinrii aprinse.Bucur-te, vztorule al tainelor cinstite;

    Bucur-te, slujitorul Dumnezeului celui n trei Sori;Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 7Mare n contemplaii i cinstitei vederi ale lui Dumnezeu te-ai artat SimeoaneTeologule, cci prin rugciunea minii ai cunoscut taina rpirii n Dumnezeu,fericite, strignd ca un alt Moise: Aliluia!

    Icosul 7Nectar viu al nestricciunii, ofer credincioilorcartea cuvintelor tale Teologule,cci prin tine Mngietorul nsui vorbete i griete Bisericii i i scoal pe tois-i strige ie, Simeoane, unele ca acestea:Bucur-te, slava Bisericii;Bucur-te, retorul Tearhiei.Bucur-te, cel ce curei ntinciunile sufletelor;Bucur-te, cel ce luminezi nelesurile minii.Bucur-te, flacr care mistuie spinii patimilor;Bucur-te, minte ce desfori i priveti cele gndite.Bucur-te, c ai dezlegat nodurile materiei;

    Bucur-te, c te-ai umplut cu curgerile de Dumnezeu revrsate.Bucur-te, c vezi strlucirile lui Dumnezeu;Bucur-te, c urti rutile vrjmaului.Bucur-te, mulimea nvturilor nelepte;Bucur-te, harfa cinstitelor daruri;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    25/347

    Condacul 8Minune strin s-a vzut, Simeoane ntru tine printe uimind i veselind pe toi, cci agonisindu-i luminarea dumnezeiasc, te-ai artat mai nelept dect nelepiii pricepuii, cel ce ai fost mai nti simplu i acum cni lui Dumnezeu cu toatnelepciunea:

    Aliluia!

    Icosul 8Cu totul schimbat i ieind cu totul spre Dumnezeu n extaz prea dumnezeiesc,cugettorule de cele dumnezeieti, ndumnezeindu-te prin mprtire, spre doritandumnezeire i scoli, Simeoane de Dumnezeu slvite, pe cei ce strig ie cudragoste:Bucur-te, crbunele focului imaterial;Bucur-te, strlucirea focului dumnezeiesc.Bucur-te, caligraful preanelept al ndumnezeirii;

    Bucur-te, surptorul cel puternic al trndviei.Bucur-te, cel ce ari cu faptafrumuseea ndumnezeirii;Bucur-te, cel ce nvei cu povuire trezvia mntuitoare.Bucur-te, c povuieti cetele monahilor;Bucur-te, c rstorni adunrile vrjmailor.Bucur-te, cel ce luminezi cugetul nostru;Bucur-te, cel ce desfaci pornirile patimilor.Bucur-te, cel ce dai harul dumnezeiesc credincioilor;Bucur-te, cel ce mijloceti la Dumnezeu mai presus dect toi;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 9Curind patimile sufletului cu nvturile tale sfinte ne scoli printe spre gsirea

    prin trezvie i rugciune a pietrei scumpe a vieii pe care am pierdut-o odinioar,iar acum mpreun cu tine strigm lui Hristos: Aliluia!

    Icosul 9Retor al teologiei tainice te-ai artat, dobndind cunoaterea de sus cci ntreg te-aatras printe la Sine Mngietorul precum bine a voit i ai grit lucruri strine i

    uimitoare celor ce strig:Bucur-te, glasul sfnt al lui Dumnezeu;Bucur-te, tcerea desvrit a vrjmaului.Bucur-te, plinirea iniieri cereti;Bucur-te, tlcuitorul dragostei celei mai bune.Bucur-te, retorul de Dumnezeu nvat al nelepciunii lui Dumnezeu;Bucur-te, sabie cu dou tiuri care reteaz amgirea vrjmaului.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    26/347

    Bucur-te, c nvei urcuurile dumnezeieti;Bucur-te, c ndrepi spre calea mntuirii.Bucur-te, c pori omorrea lui Hristos;Bucur-te, c ne dai luminarea dumnezeiasc;Bucur-te, cel ce ai agonisit darul cuvntului;Bucur-te, cel ce ai grit tuturor cele dumnezeieti;Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 10Gur dumnezeiasc te-ai artat i Nou Teolog Bisericii lui Hristos, de Dumnezeucugettorule, n care ai gsit din comoara inimii tale lucruri noi i vechi ca uncrturar prins de Dumnezeu, cum spune Mntuitorul, creia i cni: Aliluia!

    Icosul 10

    Oglind dumnezeiasc te-ai artat a Luminii cele imateriale, venind ladescoperirile dumnezeieti, printe Teologule Simeoane i pe toi credincioii ichemi la mprtirea buntilor pe care le-ai gsit, de aceea strigm ie cudragoste:Bucur-te, gura celor negrite;Bucur-te, ochiul celor cereti.Bucur-te, vistieria scnteierii luminii dumnezeieti;Bucur-te, slaul harismelor sfinte.Bucur-te, vlstarul mult purttor a Viei vieii;Bucur-te, strugurele cel bogat al vieuirii deopotriv cu ngerii.Bucur-te, c arzi de dorul ceresc.Bucur-te, c ari legea harului.Bucur-te, c pe Hristos L-ai slvit prin viaa ta;Bucur-te, c pe credincioi i ornduieti prin cuvntul tu.Bucur-te, icoan a ncordrii sfinte;Bucur-te, pajite a neptimirii minunate;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 11

    Intrnd, Teologule, n norul cel supraluminos, ai primit n Duhul pe tbliele inimiitablele cele ntiprite deDumnezeu ale teologiei mistice, prin care suntem iniiain dumnezeiasca dragoste strignd: Aliluia!

    Icosul 11

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    27/347

    Lumin pe lng Lumina n trei Sori te-ai artat lumii, precum spune Stpnul, iluminezi sufletele noastre cu nvturile tale fctoare de lumin sfinte prin caresuntem izbvii din ntunericul patimilor cei ce strigm ie cu dragoste:Bucur-te, cel ce strluceti ca o lumin n lume;Bucur-te, cel ce dai trie prin cuvntul tu.Bucur-te, nvtorul lucrrii dumnezeieti;Bucur-te, omule ceresc ntru nevoin.Bucur-te, slaul vestit al harului celui n trei Sori;Bucur-te, organul dumnezeiesc al darurilor Duhului.Bucur-te, c ai suferit neabtut ispitirile;Bucur-te, c dai de la Dumnezeu luminrile.Bucur-te, dreptarul vieuirii cuvioase;Bucur-te, sfenicul ndumnezeirii negrite.Bucur-te, cel ce luminezi micrile minii;

    Bucur-te, cel ce strluceti inimile;Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 12Tblia nvturilor tale printe revars ap dumnezeiasc care curge nencetatspre via venic i bun mireasm a vieii, veselind cugetele noastre carecugetnd la ele strigm: Aliluia!

    Icosul 12Cunun mpletit din psalmi aducem frunii tale cinstite copiii ti, printe pe care

    primind-o printete ncununeaz-ne pe noi cu razele luminii dumnezeieti ccialergm cu credin i nu ncetm strignd:Bucur-te, frumuseea prinilor;Bucur-te, podoaba cuvioilor.Bucur-te, dreptarul preasfinit al preoilor;Bucur-te, printele prea dumnezeiesc al monahilor.Bucur-te, lauda teologilor, teologule minunate;Bucur-te, ntrirea drept credincioilor, mistagogule slvite.Bucur-te, prea dumnezeieasc scnteiere a Bisericii;

    Bucur-te, sfenicul culumin cereasc al ortodocilor.Bucur-te, cel prin care ne umplem de lumin;Bucur-te, cel prin care ne izbvim de patimi.Bucur-te, cluz neleapt a copiilor ti;Bucur-te, cel ce m ocroteti i pe mine pururea;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    28/347

    Condacul 13 (de 3 ori)O, dumnezeiescule printe, Simeoane teologule, lumintorule al Bisericii luiHristos primind glasurile noastre lumineaz cu lumina harului din tine pe cei ce icnt ie cu evlavie i strig Treimii: Aliluia!

    Apoi se zice iari:

    Icosul 1Un alt nger te-ai artat prin druirea virtuilor, de Dumnezeu cugettorule,Simeoane Teologule (de trei ori) i prin glasul tu ngeresc teologhiseti tainelecele mai presus de minte; de aceea minunndu-ne de strlucirea tastrigm toi:Bucur-te, cel prin care se cnt n imne Treimea;Bucur-te, prin care se calc n picioare stricciunea.Bucur-te, slaul Luminii celei n Trei strluciri;

    Bucur-te, postul de observaie al vieii cereti.Bucur-te, nlime a cunotinei dumnezeieti cu anevoie de atins de muli;Bucur-te, adnc al vieii mai bune prin toat virtutea.Bucur-te, c te-ai artat strlucirea Bisericii;Bucur-te, c te-ai artat strlucirea teologilor.Bucur-te, raza luminrilorimateriale;Bucur-te, incendiul chipurilor materiale.Bucur-te, cel prin care se iniiaz cuvnttorii de Dumnezeu;Bucur-te, cel prin care tac cuvnttorii de cele dearte;

    Bucur-te, printe de Dumnezeu nelepite.

    Condacul 1Ca un organ dumnezeiesc al teologiei tainice i sla al Luminii celei n trei sori, teludm pe tine, Simeoane Teologule. Ci ca unul ce eti plin de luminrile Duhului,lumineaz cu razele harurilor tale pe cei ce strig ie: Bucur-te, printe de

    Dumnezeu nelepite.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    29/347

    Sfntul Simeon Noul TeologRugciune nainte de Sfnta mprtanie

    Din buze spurcate, din inim pngrit, din limb necurat, din suflet spurcat,primete-mi rugciunea, Hristoase al meu i nenlturndu-mi nici cuvintele, niciobinuinele, nici neruinarea, d-mi voie a gri cu ndrzneal cele ce voiesc,Hristoase al meu, i mai vrtos m i nva ce mi se cuvine a face i a gri.

    Greit-am mai mult dect desfrnata care aflnd unde slluieti, cumprnd mir,cu ndrzneal a venit s ung picioarele Tale, ale Stpnului meu Hristos iDumnezeului meu. Cum pe aceea, apropiindu-se din inim n-ai lepdat-o, nici demine nu Te scrbi, Cuvinte, ci d-mi s in i s srut picioarele Tale i cu izvor delacrimi, ca i cu nite mir de mult pre, cu ndrzneal s le ung. Spal-m culacrimile mele, curete-m cu ele, Cuvinte.

    Iart-mi greelile i mi d ndreptare ... tii mulimea rutilor mele, tii i bubelemele i rnile mi levezi dar i credina mi-o tii, voina mi-o vezi i suspinele mi le

    auzi. Nu se ascunde naintea Ta, Doamne, Dumnezeul meu, Fctorul iIzbvitorul meu, nici pictura de lacrimi, nici din pictur vreo parte.

    Cele nc nesvrite de mine le-au cunoscut ochii Ti i n cartea Ta se afl scrisei nc cele nefcute de mine. Vezi smerenia mea, vezi-mi osteneala ct este itoate pcatele mi le iart, Dumnezeule a toate, nct cu inima curat, cu gndulnfricoat i cu sufletul smerit s m mprtesc cu Tainele Tale cele preacurate i

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    30/347

    preasfinte, cu care se ndumnezeiete i se face viu tot cel ce mnnc i bea dinele cu inima curat, c Tu ai zis, Stpnul meu : " Tot cel ce mnnc Trupul Meui bea Sngele Meu, ntru Mine rmne i Eu ntru dnsul ". Cu totul adevrat estecuvntul Stpnului i Dumnezeului meu, c cel ce se mprtete cu Darurile celedumnezeieti i ndumnezeitoare nu este singur, ci cu Tine, Hristoase al meu, Celce eti din Lumina cea cu trei strluciri, Care lumineaz lumea.

    Deci, pentru ca s nu rmn singur, fr de Tine, Dttorule de via, suflarea mea,viaa mea, bucuria mea, mntuirea lumii, pentru aceasta m-am apropiat de Tine,

    precum vezi, cu lacrimi i cu sufletul umilit. M rog s iau izbvirea de greelilemele i s m mprtesc fr de osnd cu Tainele Tale cele dttoare de via ifr de prihan, ca s rmi precum ai zis, cu mine, cel de trei ori ticlos, ca s num rpeasc cu vicleug neltorul, aflndu-m deprtat de harul Tu i nelndu-m s m ndeprteze i de ndumnezeitoarele Tale cuvinte. Pentru aceasta cad

    naintea Ta i cu cldur strig ctre Tine: Precum pe fiul cel pierdut i pedesfrnata, care au venit la Tine, i-ai primit, aa m primete i pe mine,desfrnatul i spurcatul, Milostive, care cu suflet umilit vin acum la Tine.

    tiu, Mntuitorule, c altul ca mine n-a greit ie, nici a fcut faptele pe care le-amfcut eu. Dar i aceasta tiu, c mrimea greelilor mele i mulimea pcatelor melenu covresc rbdarea cea mult a Dumnezeului meu, nici iubirea Lui de oamenicea nalt; ci pe cei ce fierbinte se pociesc, cu mila ndurrii i cureti i iluminezi i cu lumina i uneti, prtai Dumnezeiririi Tale fcndu-i fr pizmuire,i lucru strin de gndurile ngereti i omeneti vorbeti cu ei, de multe ori, ca icu nite prieteni ai Ti adevrai. Acestea m fac ndrzne, acestea mi dau aripi,Hristoase al meu i punndu-mi ndejdea n multele Tale binefaceri fa de noi,

    bucurndu-m i cutremurndu-m, cu focul m mprtesc, iarb uscat fiind eu,i - strin minune - m rcoresc nears, ca rugul de demult, care, aprins fiind, nu semistuia.

    Pentru aceasta, cu gnd mulumitor i cu mulumitoare inim, cu mulumitoaremdulare ale sufletului i ale trupului meu m nchin i Te mresc i Te

    preaslvesc pe Tine, Dumnezeul meu, Cel ce cu adevrat eti binecuvntat, acum i

    n veci. Amin.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    31/347

    Rugciunea a VII-a, pe versuri, a Sfntului Simeon Noul Teolog nainte demprtanie

    De pe buzele-mi spurcate,Din inima-mi pngrit,De pe limba-mi necurat,Din sufletu-mi plin de tin,

    Ruga mi-o primete, Doamne,i ne-nlturndu-mi mie

    Nici cuvntul i nici faptandrzneal-mi d, Hristoase,S-i griesc ce am n cuget;i Tu nsui m nvaCe s fac i cum s glsui.

    Am greit mai mult ca aceea

    Ce aflnd unde Te afli,Mir de pre agonisindu-iA venit cu ndrznealS Te ung pe picioare,Hristoase, Stpne, Doamne,Cum pe ea, venind la TineCu dor tainic, n-ai respins-o,

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    32/347

    Nu Te scrbi nici de mine;Ci-mi d sfintele-i picioareS le in i s Te mngii cu-al meu izvor de lacrimiS le ung cu ndrzneal,Ca i cu un mir de cinste.

    Spal-m cu-a mele lacrimi,Curete-m, Cuvinte;Treci pcatul cu vedereai iertare druiete-mi.

    tii a relelor mulimei cunoti rnile mele;

    Plgile-mi le vezi pe toate.

    Dar Tu tii i-a mea credin,Rvna mea o vezi de-a pururi;

    Nu-i sunt ie ascunse DoamneDumnezeul meu din ceruri,Picturile-mi de lacrimi,

    Nici din picturi vreo parte.

    Tot ce n-am svrit, nc,Ochii Ti vd de departe;Iar n cartea Ta cea sfnt,Cele nc nefcuteScrise sunt de mai-nainte.

    Vezi-mi, Doamne, umilina,Vezi osrdia-mi cea marei pcatele-mi, pe toate,Mi le iart, Sfinte Doamne.

    Ca din inim curat,Cu cugetul plin de teami cu firea mea zdrobitS m-apropii de-ale TaleTaine Sfinte, Preacurate,Ce sfinesc i dau via

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    33/347

    Celui ce se-mprteteCu o inim curat.

    Cci doar Tu ai zis, Stpne:Cel ce Trupul Meu mnnci cu-al Meu snge s-adap,El petrece ntru Minei Euntru el M aflu.

    Adevrat e cuvntulStpnului vieii mele;Cci cel ce se mprteteDin Dumnezeiasc Cin,

    Nicidecum nu mai e singur,

    Ci cu Tine e, Hristoase,Lumina cea nsoritCare lumineaz lumea.Ca s nu rmn deci singurFr Tine-a mea SuflareA mea Via, Bucurie,Fr-a lumii Mntuire,De-asta am venit la TinePrecum vezi, lacrimi multei cu inima zdrobit.

    i Te rog s-mi dai, Stpne,Izbvire de greale,S m-mprtec cu fricDin Preacuratele Tainei de via Fctoare.

    Ca s Fii, cum ai zis, nsui,Cu mine, Preaticlosul,

    i ca nu lipsit cu totulDe-al Tu har, pe ci piezie,Vrjmaul s m rpeasci s m ndeprtezeDe cuvintele-i preasfinte.

    Pentru-aceasta cad la Tine

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    34/347

    i-i strig ie cu cldur:Cum pe cel pierdut primit-aii la fel pe desfrnata,i pe mine, desfrnatuli pierdutul, m primete,Cnd vin acum ctre TineAvnd inima zdrobit.

    tiu, Iisuse, tiu c altulPrecum eu, n-a greit ie;

    Nici n-a svrit atteaRele, cte eu svrit-am.

    Dar mai tiu i acest lucru,

    C nu mrimea grealei,Nici mulimea de pcatentrec marea ndurarei iubirea cea de oameniA Dumnezeului nostru.

    Ci, cu mila ndurrii,Cei ce se ciesc din sufletSunt i curii de Tinei prtai fcui LuminiiDin belug mprtindu-iDintr-a Ta Dumnezeire.

    i strin lucru de ngerii de mintea omeneascTu vorbeti cu ei adeseaCa i cu nite prieteni.

    Acest lucru-mi d-ndrzneal,

    Acest lucru m avnt;i-ndrznind n bogiaBuntii Tale, Doamne,Bucurndu-m cu fric,M mprtesc cu focul:Iarb fiind; O, minune!i m rcoresc cu totul

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    35/347

    Ca rugul de-odinioarCe ardea fr-mistuire.

    Deci cu mintea i cu gndulPlin de recunotin,Cu sufletul i cu trupulPalpitnd de mulumire,M nchin, Te mresc, Doamne,i slvesc a Ta-ndurare:Binecuvntat eti, Doamne,i acum i n toi vecii.

    Amin!

    (Rugciune extras din cartea Imne, Epistole i Capitole ale Sfntului SimeonNoul Teolog, (Scrier i I I I ), Editura Deisis, Sibiu, 2001, pp. 299-302)

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    36/347

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Rugciune ctre Sfntul Duh

    Vino, Viaa cea vesel i venic i dreapt, cea atotiitoare, ntru tot Sfinte i deVia Fctorule i Ziditorule Duh, Cela ce eti ntru aceeai cinste cu StpnireaTatlui i a Fiului, Care au aceast egalitate i dumnezeire i unitate de socotin nTrei Fee.

    Vino, Doamne al meu, Tu, pe Care Te-a dorit i te dorete ticlosul meu suflet!Vino, Cel ce Te-ai fcut nsui dorinntru mine i m-ai fcut a Te dori pe Tine,Cel cu totul neapropiat.

    Vino, bucuria mea cea nencetat i desftarea i slava mea, viaa mea, mngiereasufletului meu. F-Te cu mine un duh, Preabunule Stpne, fr de amestecare,fr de mutare, fr de schimbare.

    Dumnezeule cel peste toate, f-Te mie nsuitoate ntru toate, hran negrit i cutotul nemistuit, care de-a pururea se revars n buzele sufletului meu i curge nizvorul inimii mele; mbrcmintea care strlucete i cu totul arde pe draci.Curia care m spal pe mine prin nestriccioase i sfinte lacrimi, pe care venireaTa le druiete celor la care vine. F-Te mie, Doamne, lumin nencetati soareneapus, n tot locul strlucindu-m pe mine. Cela ce nu Te ntorci de la nimenea

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    37/347

    din toi. Ca s nu ne acoperim de ntunericul pcatelor noastre, nevoind a veni ctrenoi.

    Deprteaz de la mine, Doamne, toat nlarea cea pierztoare i-mi d mie,Doamne, ntreaga nelepire a ochilor. Pune limbii mele fru. Arat auzirile mele

    bine supuse sfintelor Tale porunci.

    D-mi rbdare ntru necazuri. nelepete i ntrete inima mea ntru mpreunptimire, ntru milostivire, ntru dragoste, ntru smerit cugetare, n sinea mea ictre toi, ntru ntoarcere dinspre lenevia i trndvia dracilor, n care ca n nitedulcei m-am desftat.

    D-mi mie desluire n gnduri, ca s aflu pe care dintre ele se cade mai mult a lealege. D-mi a cunoate uneltirile diavolului i pe acestea mpreun cu el a le

    lepda; i cu totul a-mi tia voia mea i a atrna cele ale mele de purtarea Ta degrij i de la aceasta a ndjdui folosul.

    Cci la Tine este viaa mea, mntuirea mea. i pe Tine te binecuvntez i te slvesci ie m nchin, mpreun i celui fr de nceput al tu Printe i Purceztor icelui de o venicie cu Tine i de o fiin cu Tine al lui Fiu, totdeauna, acum i

    pururea, i n vecii vecilor. Amin.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    38/347

    Sfntul Simeon Noul Teolog - Rugciune ctre Preasfntul Duh - VinoLumin adevrat

    Vino, lumin adevrat, vino, via venic, vino, tain nerostit, comoar fr denume, chip dincolo de orice nelegere, bucurie fr de sfrit, vino, luminnenserat, ateptare neneltoare a celor ce vor aduce mntuirea!

    Vino, ridicare a celorczui, vino, nviere a celor mori, vino, Atotputernice, Carepe toate le-ai fcut i pe toate le prefaci numai cu voia Ta!

    Vino, Cel Ce nu poi fi vzut, nici atins, Cel pururea nemicat, dar Care te mitipentru a te pogor la noi, cei ce vieuim n iad!

    Vino, nume mult dorit i ndelung slvit, vino, bucurie venic, vino, cununnevetejit! Vino, Tu, pe Care att Te-a dorit i Te dorete mult chinuitul meusuflet, Tu, Care m-ai desprit de toate cele ale lumii i Care m-ai nvrednicit s Tedoresc pururea!

    Vino, suflarea i viaa mea, vino, mngiere a srmanului meu suflet, vino,

    bucuria, slava i nesfrita mea dulcea!

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    39/347

    Imnografie

    TroparCu izvoarele lacrmilor tale ai udat stearpa pustie i cu suspinuri din adncurilesufletului ai artat lucrurile tale nsutit roditoare, a toat lumea lumintor fcndu-

    te, cu minuni strlucit. Simeoane Printele nostru, roag-te lui Hristos Dumnezeus se mntuiasc sufletele noastre.

    Alt troparPrimind, Printe Simeoane, dumnezeiasc strlucire n suflet, artatu-te-ai lumii

    preastrlucit lumin ce toat ntunecimea izgonete i ai chemat pe toi a cuta celal Sfntului Duh harul, pe carele au pierdut: Cuvioase Printe, roag pe HristosDumnezeu s druiasc nou mare mil.

    Condac

    Astzi Biserica lui Hristos se bucur, strlucit prznuind pomenirea ta, pe care cucuvinte i rugciuni o ai mpodobit i fiii credinei la ceretile lcauri ai povuit icu negrit Lumin ai strluminat, strlucire primind de la Hristos Dumnezeu,Soarele nostru, Simeoane Cuvioase.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    40/347

    Sinaxar - Pomenirea cuviosului printelui nostru Simeon Noul Teolog

    n aceast zi (12 martie), pomenirea cuviosului printelui nostru Simeon NoulTeolog care n pace s-a svrit.

    Sfntu l Simeon Noul Teolog s-a nscut n anul 949 n Galteea (Paflagonia) i astudiat n Constantinopol. Tatl su l-a pregtit pentru o carier n avocatur i

    pentru o scurt perioada tnrul a ocupat o poziie naltla curtea imperial.

    La vrsta de 14 ani l-a ntlnit pe renumitul printeSimeon Piosul la mnstirea

    Studion, care avea s-i marcheze adnc dezvoltarea spiritual. Tnrul a rmas nlume pentru mai muli ani, pregtindu-se pentru viaa monahal sub ascultareaprintelui, iar cnd a mplinit 27 de ani a intrat n mnstire.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    41/347

    Mnstirea Studion din Constantinopolul de odinioar,astzi Istanbul, Turcia

    Sfntul Simeon Piosul i-a recomandat tnrului s citeasc scrierile SfntuluiMarcu Ascetul (prznuit n 5 martie) pe lng ali scriitori spirituali. El a citit acelecri cu atenie i punea n practic ceea ce citea.

    n mod deosebit l-au impresionat trei puncte din cartea Sfntului Marcu "Desprelegea duhovniceasc" (vezi Vol. I din Filocalie).

    n primul rnd, trebuie s-i asculi contiina i s faci ce-i spune ea, dacdoreti s-i vindeci sufletul.

    n al doilea rnd, numai prin ndeplinirea poruncilor poi atrage asupra taharul Sfntului Duh.n al treilea rnd, cel ce se roag numai trupete fr cunotina spiritualeste ca i orbul care a strigat: "Fiul lui David, ai mil de mine (Luca 18:38).Cnd orbul i-a recptat vederea, atunci L-a numit pe Hristos Fiul luiDumnezeu (Ioan 9:38).

    Sfntul Simeon s-a rnit cu dragostea pentru frumuseea duhovniceasc i ancercat s o dobndeasc. Pe lng pravila dat de printele su, contiina ispunea s mai adauge civa psalmi i metanii, repetnd constant "Doamne, Iisuse

    Hristoase, miluiete-m!" Bineneles c i-a ascultat contiina.

    n timpul zilei ajuta oamenii nevoiai care locuiau n palatul lui Patricius, iarnoaptea rugciunile lui se prelungeau, prinzndu-l miezul nopii la rugciune.Odat, n timp ce se ruga, o lumin divin, foarte strlucitoare, a cobort asupra lui,inundnd camera. N-a vzut dect luminn jurul su i nu a mai simit pmntulde sub el. I s-a prut c el nsui s-a transformat n lumin. Apoi mintea i-a urcat la

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    42/347

    ceruri i a vzut o a doua raz, mai strlucitoare ca cea dinti, iar la captul ei preac se afl Sfntul Simeon Piosul, cel care i-a dat spre citire scrierile SfntuluiMarcu Ascetul.

    La apte ani dup aceast viziune, Sfntul Simeon a intrat n mnstire, unde ansprit postul i privegherea, nvnd lepdarea de sine. Vrjmaul mntuiriinoastre i-a ridicat pe fraii din mnstire mpotriva Sfntului Simeon, care eraindiferent la laudele sau reprourile altora. Datorit nemulumirilor din mnstire,SfntulSimeon a fost trimis la mnstirea Sfntul Mamas din Constantinopol.

    El a fost tuns n schima monastic acolo, nsprindu-i nevoinele duhovniceti .

    Prin citirea Sfintelor Scripturi i a scrierilor sfinilor prini, precum i princonversaiile pe care le purta cu sfini prini, el a atins un nivel duhovnicesc naltmbogindu-i cunotinele cele ziditoare de suflet.

    Pri n anul 980, Sfntul Simeon a fost fcut egumen al MnstiriiSfntul Mamasi a rmas n funcie timp de 25 de ani.El a reparat i restaurat mnstirea care asuferit din cauza neglijenei frailor i a impus ordine n viaa clugrilormnstirii. Aceast disciplin monastic strict pe care se lupta sfntul s orespecte, a adus multe nemulumiri n rndul frailor.

    Odat, dup Sfnta Liturghie, civa clugri l-au atacat i aproape c l-au omortpe Sfntul Simeon. Cnd patriarhul Constantinopolului i-a scos din mnstire ivroia s-i predea autoritilor civile, Sfntul Simeon a cerut ca acetia s fie trataicu blndee i s fie lsai s triasc n lume.

    Prin anul 1005, Sfntul Simeon i-a dat demisia din funcia de egumen n favoarealui Arsenius, stabilindu-se undeva lng mnstire, n linite. Acolo el a creatoperele sale teologice, din care unele fragmente apar n Filocalia.

    Tema primar a scrierilor sale este activitatea ascuns a perfeciunii duhovniceti ilupta cu patimile i gndurile rele.

    El a scris i instruciuni pentru clugri:"Capitole teologice i practice","Tratat despre cele trei metode de rugciune," i un"Tratat despre credin."

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    43/347

    Mai mult, Sfntul Simeon era un adevrat poet cretin, scriind "Imnuri despreiubirea divin," care conin n jur de 70 de poezii pline de meditaii religioase

    profunde.

    nvturile nepreuite ale Sfntului Simeon despre misterele rugciunii minii idespre lupta duhovniceasc i-au adus numele de "Noul Teolog." Aceste nvturinu au fost creaia Sfntului Simeon, ci pur i simplu fuseser uitate n timp. Uneledintre ele preau ciudate i de neacceptat pentru contemporanii si, ceea ce adus la conflicte cu autoritile clerului din Constantinopol, iarSfntul Simeon asfrit prin a fi exilat din ora. El a traversat strmtoarea Bosfor i s -a stabili t lavechea mnstire a Sfintei Macrina.

    n anul 1021 Sfntul a adormit n pace ntru Domnul. n timpul vieii sale a primitdarul facerii de minuni i chiar dup moartea sa s-au petrecut numeroase minuni,

    printre care i gsirea miraculoas a icoanei sale.

    (Viaa a fost scris de discipolul i ucenicul su, Sfntul Nicetas (Nichita)Stethatos.)

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    44/347

    Prof. dr Remus Rus - Sfntul Simeon Noul Teolog

    Simeon Noul Teolog (949-1022), clugr ortodox, autor de scrieri mistice. S-anscut la Galatea, n Paphlagonia (Asia Mic), n anul 949, ntr-o familie careaparinea aristocraiei bizantine cu influena n sfera politic.

    Viaa lui Simeon coincide n mare msur cu domnia celui mai reprezentativ

    mprat din dinastia macedonian, Vasile II Bulgaroctonul (976-1025). Este luat deunchiul su la curtea imperial din Constantinopol, unde i desvrete studiile.Intenia unchiului su era canepotul su s fac carier la curtea imperial.

    Sub influena unui clugr studit, Simeon cel Pios, el se hotrte s devinclugr. Dup o scurt vizit n inutul natal, revine la Constantinopol i mbrachaina monahal la mnstirea Studion. Datorit unor nenelegeri cu stareulmnstirii, care nu vedea cu ochi buni druirea i ascultarea pe care el le arta fade printele lui duhovnicesc, Simeon este silit s prseasc Studionul.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    45/347

    Mnstirea Studion

    Sfntul Simeon se retrage la mnstirea Sfntul Mamas, din partea de sud-vest aConstantinopolului, unde ncepe din nou viaa monahal ca novice, pstrndlegtura cu printele su duhovnicesc. Este hirotonit preot, iar dup trei ani,comunitatea de aici l alege stare, cu aprobarea patriarhului Nicolae. Este perioadan care Simeon devine vestit n Constantinopol pentru viaa sa de sfinenie inelepciune. Situaia devine din nou defavorabil, pentru acelai motiv, i anume,cinstirea pe care el o aratprintelui su duhovnicesc, care decedase n 987.

    Este silit s renune la streie n 1005, iar n 1009 patriarhul l exileaz. Obligat sprseasc aceast mnstire, Simeon se ndreapt spre Mnstirea Sfnta Marina,pe rmul asiatic al Bosforului, lng Chrysopolis (Sutari), lca pe care el nsui l-

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    46/347

    a restaurat. Aici este cutat de un mare numr de credincioi, muli dintre eiaparinnd aristocraiei.

    Nemulumirea artat de acetia i probabil presiunile lor asupra patriarhului, l-audeterminat s ridice interdiciile la care era supus Simeon. n plus, Simeon a fostinvitat s se rentoarc la Studion, iar patriarhul i ofer un post de arhiepiscop, pecare el l refuz, prefernd s rmn n continuare, n retragere de bunvoie, laMnstirea Sfnta Marina, pn la moartea sa n 1022.

    Fr ndoial, el este cel mai mare teolog bizantin. "Numele de "Noul Teolog" lplaseaz n comparaie cu marele gnditor al Bisericii Ortodoxe de Rsrit, SfntulGrigorie de Nazianz, cunoscut ca "Grigorie Teologul", ntreaga sa nvtur secentreaz n jurul vederii Luminii Divine, dei ea rmne n acelai timphristocentric, accentund importana Sfintei Euharistii. EI a mbinat tradiia

    contemplativ a lui Isaac de Ninive cu tradiia cenobitic a Sfntului Vasile celMare i Teodor Studitul.

    Sfntul Simeon a fost influenat de omiliile lui Macarie Egipteanul. La rndul lui, aexercitat o influen formativ, dnd imbold apariiei micrii ascetice bizantine,cunoscut sub numele de isihasm.

    Opera Sfntului Simeon Noul Teolog -poate fi divizat n patru categorii:

    Cateheze, n numr de 34, Cuvntri teologice, n numr de 3, i etice, n numr de 15,

    Capete teologice i practice 225 la numr,Imnele dragostei dumnezeieti.

    Este greu de fixat cu exactitate data la care a scris aceste lucrri. Catehezele au fostcompuse i inute n timpul ederii sale la mnstirea Studion. Tot acolo se credec a scris imne, lucrri exegetice i scrisori, care nu s-au pstrat. Dup retragerea sadin funcia de stare, a alctuit capetele despre virtui i despre patimile opuse lor.

    n timpul disputei cu tefan al Nicomidiei, a scris bucile oratorice. NichitaStithatul menioneaz, din perioada retragerii sale, doar scrierea de imne.

    Simeon Noul Teolog se ncadreaz n tradiia ascetic i duhovniceasc rsritean,analiznd i descriind urcuul duhovnicesc al omului, de la curirea de patimi idobndirea virtuilor, la contemplarea raiunilor duhovniceti i apoi la vederea luiDumnezeu n lumin i la unirea cu el.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    47/347

    La aceast tradiie el adaug o nuan nou, care pune accentul n mod deosebit

    pe simire, pe contiin, pe iubire i pe lumin, ceea ce a fcut pe unii gnditoris-l considere nnoitor n tradiia duhovniceasc a ortodoxiei.

    De fapt, acest accent pus pe simire i pe vederea lui Dumnezeu n lumin, nu facedect s dezvolte treaptaa treia a urcuului duhovnicesc al omului care i dedicviaa rugciunii nencetate. Cci e vorba de o simire sfnt, plin de iubirea deDumnezeu, venit dup curirea de patimile egoiste.

    Punctul de pornire al teologiei sale rezid n dorina omului de a se mntui. Oricecretin, care dorete s se mntuiasc, trebuie s ajung la sfinire sau la contiinaharului prezent n el de la Botez. n virtutea acestei contiine, el trebuie s

    purcead la curirea de pcate. Pe msura curirii, de pcate se ivete n om

    simirea sau vederea lui Dumnezeu.

    La acest proces concur credina, harul i voina liber de mntuire, n acest sens,darul suprem al vederii lui Dumnezeu este un dat potenial pentru toi cret inii.Simeon nu solicit o vedere sau simire egal n intensitate de la toi cretinii. Eadepinde de puterea de realizare a fiecruia. Elvorbete despre simirea sau vederealui Dumnezeu de aici i din viaa viitoare, nelegnd acest act n funcie de gradelereduse sau mai mari de simire i vedere ale credincioilor: "Acum mrturisim ispunem c lum arvuna msurat a tuturor buntilor, iar totul, ndjduim slum dup moarte" (Cuvntul moral V).

    Simeon Noul Teolog afirmc simirea sau vederea lui Dumnezeu, nc din timpulvieii de aici, se bazeaz pe distincia ce o facem ntre raionamentul asupra luiDumnezeu i legtura nemijlocit pe care o are cu puterea lui Dumnezeu sufletulcare nainteaz n virtui i a ajuns la anumite grade ale iubirii. Raionamentul face

    presupuneri despre Dumnezeu, din spuse sau dup auz. De aceea, nu reprezintadevrata cunoatere.

    Adevrata cunoatere e din vedere. Prin vedere, cel ce cunoate sesizeaz o lumin

    care iradiaz din cel cunoscut, o lumin material, dac e obiect sensibil, o luminspiritual, dac e un focar spiritual. Aceast lumin e n acelai timp sens, pentruc reprezint o anumit particularitate a celui cunoscut. Altceva e s cunoti un omdin auzite i altceva e s-l cunoti din vedere. Aceasta e o cunoatere n lumina lui.Tot aa, altceva e s-L cunoti pe Dumnezeu din auzite i altceva e s-L cunoti

    prin "lucrarea i puterea Preasfntului Su Duh, sau a luminii"(JW).

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    48/347

    Consecina simirii sau a vederii lui Dumnezeu este unirea cu El. Simeonaccentueaz att de mult unirea ntre persoana uman i Persoana lui Hristos, venit

    prin lumina iubirii n persoana curit de egoismul patimilor, nct o vede peaceasta devenit mpreun subiect al luminii sau iubirii lui Hristos i al tuturorlucrrilor Lui, ba chiar al Fiinei lui dumnezeieti, dar prin participare, nu prin eansi, ntreaga omenire e chemat s se adune prin dragoste n Sfnta Treime,adic n unitatea Aceleia i prin aceasta n unitatea ei nsi, ca s fie Dumnezeutotul n toate, dar fr ca acestea s fie anulate.

    Aceastiubire sau lumin, care le va uni pe toate fr s le confunde, nu poate fidect o iubire, o lumin, o bucurie trit de persoane. De aici i contribuia nou pecare Simeon o aduce teologiei duhovniceti a Prinilor anteriori, prin accentuldeosebit de puternic pe care l pune pe personalismul lui Dumnezeu i pe relaia

    personal a fpturii umane cu El.

    Sfntul Simeon Noul Teolog prezint bogia complex, vie i cald a relaieiomului ca persoan cu Dumnezeu caPersoan (Dumitru Stniloae). Viaa SfntuluiSimeon a fost scris de Niceta Stithatul.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    49/347

    nvturile duhovniceti ale Sfntului Simeon Noul Teolog

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    50/347

    Cele 225 de capete teologice i practice

    Ale celui ntre sfini printelui nostru Simeon Noul Teolog egumenulMnstiriiSfntul Mamas de Xirokerkos, una sut capete fptuitoare i de

    Dumnezeu cuvnttoare (practice i teologice)

    1. Dumnezeu nu este nicieri pentru cei ce privesc trupete, cci e nevzut. Darpentru cei ce neleg duhovnicete este pretutindeni ; cci e de fa, fiind n toate in afar de toate. El este n toate i aproape de cei ce se tem de El (Ps. LXXXIV,10), dar mntuirea Lui e departe de cei pctoi (Ps. CXVIII, 155).

    2. Amintirea lui Hristos lumineaz mintea i alung dracii. Lumina Sfintei Treimi,strlucind n inima curat, o desparte pe aceasta de lume i pe cel prta de ea lface s se umple nc de aici, pe ct e cu putin credinciosului, de slava viitoare,ca pe unul ce se afl sub lucrarea harului, dei este nc ascuns sub acopermntultrupului.

    3. Dac, dup trecerea celor vzute, nu mai este nimic altceva dect numaiDumnezeu, Care este i va fi, fr ndoial, cei ce se mprtesc cu mbelugare deharul Lui n lumea aceasta, chiar dac sunt nc pe pmnt, s-au unit n cea maimare msur cu veacul viitor, mcar c suspin nc mpovrai de umbra i degreutatea lor.

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    51/347

    4. Domnul nu fericete pe cei ce nva numai, ci pe cei ce s-au nvrednicit mainti, prin lucrarea poruncilor, s vad i privesc n ei nii lumina Duhului celumineaz i scnteiaz. Cci datorit ei cunosc, prin vederea ei adevrat, princunoaterea i lucrarea ei, cele despre care vorbesc i aa nva pe alii. E detrebuin, aadar, ca cei ce vor s nvee pe alii s fie ridicai mai nti ei nii,cum s-a spus, ca nu cumva vorbind despre cele ce nu le cunosc, s piard, prinrtcire, pe cei ce se ncred n ei i pe ei nii.

    5. Cel ce nu se teme de Domnul nu crede c exist Dumnezeu (Ps. XIII, 1). Dar celce crede c exist se teme de El i pzete poruncile Lui. Iar cel ce zice c se temede Dumnezeu, dar poruncile Lui nu le pzete, mincinos este (1 Ioan II, 4) i fricade Dumnezeu nu este ntr-insul. Cci unde este frica de Dumnezeu, e i pzirea

    poruncilor (Ps. CXI, 1, 4). Iar nefiind aceasta ntru noi, i nici pzirea poruncilor,nu ne deosebim ntru nimic de pgni i de necredincioi.

    6. Credina i frica de Dumnezeu i pzirea poruncilor Lui ne rspltesc pe msuracuririi noastre. Cci n msura n care ne curim, ne ridicm de la frica deDumnezeu la dragostea de El i naintnd ne mutm, aa-zicnd, de la fric laiubirea lui Dumnezeu. i atunci auzim cuvntul Lui : Cel ce are poruncile Melei le pzete pe ele, acela este cel ce M iubete (Ioan XIV, 21). i aa adugmnevoine peste nevoine pentru a ne arta iubirea prin fapte. Iar ntmplndu-seaceasta, El nsui ne iubete, precum a fgduit. Iar iubindu-ne, ne iubete i TatlSu la fel, venind nainte Duhul, Care mpodobete casa noastr, ca prin ntlnireaipostasurilor n noi, s ne facem loca al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh .(Not: 18. Duhul Sfnt are rolul de a ne pregti casa fiinei noastre, sau de a o

    face curat i deschis pentru primirea Sfintei Treimi. El ntmpin oarecummpreun cu noi pe Fiul i pe Tatl. El se unete cu subiectul nostru, asumnd

    funcia de sensibilizare a noastr pentru Dumnezeu. De aceea Tatl i Fiul,iubindu-ne pe noi, iubesc n acelai timp pe Duhul lor, iar noi, iubindu-I pe Ei, iiubete oarecum, prin noi, nsui Duhul Lor cel Sfnt. Astfel suntem ridicai ncircuitul iubirii treimice, fr s ne confundm totui cu Duhul Sfnt i fr sconfundm persoanele Sfintei Treimi.)

    7. Slluirea, ntru curie cunoscut i simit, a Dumnezirii celei n treiIpostasuri n cei desvrii nu e mplinirea dorinei, ci mai degrab nceput icauz a unei dorine mai puternice (Not: 19. Sfntul Maxim Mrturisitorul i ali

    prini au vorbit i ei de micarea spre sfritul nesfrit n care se va odihni, darnu se va stura sufletul, n viaa viitoare. Dar sfntul Simeon i d acestei micriun caracter de avnt aprins, nfocat. El nu mai vorbete n termeni intelectualidespre micarea iubirii sufletului, ci n termeni plini de focul simirii i al

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    52/347

    entuziasmului. Acest capitol i cel anterior red ceea ce e mai caracteristic nspiritualitatea sfntului Simeon Noul Teolog. i el ne-a spus n capitolul II c nuface o prea clar distincie ntre ceea ce va simi sufletul n viaa viitoare i ceeace poate simi nc de aici.). Cci din acel moment, ea nu mai las pe cel ce a

    primit-o s se potoleasc, ci inndu-l aprins pururea ca de un foc, l mpinge s seridice spre flacra unei dorine i mai dumnezeieti. Cci neputnd mintea s afle omargine i un sfrit al Celui dorit, nu poate pune nici dorinei i iubirii sale vreomargine, ci silindu-se s ating i s dobndeasc captul fr sfrit, poart n sine

    pururea dorina nesfrit i iubirea nesturat (Not: 20. Dorina sufletuluiajunsn nesfritul iubirii dumnezeieti nu se stinge, ci e inut mereu treaz din cauzainfinitii n care se afl i pe care niciodat nu o poate cuprinde ntreag. Totui,ntruct ea nu mai tinde spre ceva care e dincolo de aceast infinitate, se spune ic dorina se odihnete acum n aceast infinitate.).

    8. Cel ce a ajuns la acest capt nu socotete c a aflat nceputul dorinei sau aliubirii lui Dumnezeu n sine, ci socotete c nu iubete nc pe Dumnezeu, ntructn-a putut ajunge s cuprind plintatea iubirii. De aceea, socotindu-se pe sine celdin urm dintre toi cei ce se tem de Dumnezeu, se socotete din tot sufletulnevrednic chiar i de mntuirea mpreun cu ceilali credincioi . (Not: 21.

    Neajuns la captul final al iubirii, socotete c n-a pus nici mcar nceput ei, aaeste de departe iubirea pe care o are sufletul de plintatea fr margini a iubirii.i de aceea se socotete mai prejos de toi ceilali credincioi, nevrednic chiar demntuire. Cel ce se afl n realitate mai sus dect toi se socotete astfel mai prejosde toi. n acest sens a spus sfntul apostol Pavel despre sine c cel dinti pctoseste el.)

    9. Toate sunt cu putin celui ce crede(Marcu IX, 23). Cci Credina sesocotete n loc de dreptate (Rom. IV, 9). C sfritul legii este Hristos (Rom.X, 4).Iar credina n El ndrepteaz i desvrete pe cel ce crede. Cci credinan Hristos, socotindu-se n locul faptelor legii i fiind ntrit i artndu-se prin

    poruncile Evangheliei, face pe cei credincioi prtai de viaa cea venic nHristos nsui(Not: 22. Credina n Hristos, unind sufletul cu Hristos i fcndu-1deci prta de desvrirea lui Hristos, l ridic mai presus de orice dreptate

    dobndit prin faptele legii. Cci Hristos e mai presus de lege i e izvorul uneiputeri mai presus de cea pe care i-o d omul nsui, voind s mplineasc cerinelecelei mai nalte legi.).

    10. Credina (Not: 23. Capitolul acesta i cele urmtoare pn la cap. 29 inclusivcoincid cu cap. 1-20 din Pilocalia greac.) este puterea care ne face s murim

    pentru Hristos de dragul poruncii Lui i s credem c moartea aceasta este pricina

  • 7/28/2019 Sfntul Simeon Noul Teolog (949-1022) - vztor al Luminii celei Dumnezeieti (12 Martie / 12 octombrie)

    53/347

    vieii. Ea ne face s socotim sr