Mritul acesta i minunatul i vestitul mare mucenic Gheorghe, a trit n vremea mpratului Diocleian, trgndu-se din Capadochia, de neam strlucit i luminat, din ceata ostailor ce se chemau tribuni; iar cnd a fost s ptimeasc era la cinstea dregtoriei de comis.sf. gheorgheAvnd mpratul gnd s porneasc rzboi asupra cretinilor, a dat porunc s se easc de cinstiri mprteti i de daruri cei ce se vor lepda i vor prsi pe Hristos. Iar r nu se vor supune poruncii, s aib pedeaps moartea. Atunci sfntul acesta fiind de fa, a declarat c este cretin, mustrnd deertciunea i neputina idolilor, lund n rs pe cei deau n ei. Neplecndu-se nici cu amgiri, nici cu fgduinele tiranului, care fcea multe ca acestea, nici de ngroziri, ci se vedea nebgtor de seam de toate, pentru aceea nti l-au lovit n pntece cu o suli. i cnd i s-a nfipt sulia n trup, a curs snge mult; iar viei s-a ntors napoi i a rmas sfntul nevtmat. Apoi legndu-l de o roat intuit cu fia care a fost pornit din sus spre o vale, i rupndu-se trupul n mai multe buci, cu ajutorul dumnezeiescului nger a rmas el sntos. i nfindu-se sfntul naintea mpratului care edeau alturi de el i aduceau jertf la idoli pentru sntatea lor, sfntul a atras pe muli spre credina n Hristos, crora din porunca mpratului li s-au tiat capetele afar d cetate. i venind la Hristos i Alexandra mprteasa, a mrturisit pe Hristos Dumnezeu naintea tiranului. Au crezut i alii muli n Hristos, vznd c sfntul a ieit sntos dintr-o e fusese aruncat. Dup aceasta i-au nclat picioarele cu nclminte de fier ce avea cuie au silit s alerge. Ci iari au pus de l-au btut, fr de nici o mil, cu vine de bou uscate. Iar Magneniu cernd semn ca s nvieze pe un mort din cei ce erau ngropai, din mormintele ce erau acolo, care erau de mult vreme mori, i fcnd sfntul rugciune deasupra mormntui, a nviat mortul i s-a nchinat sfntului, i a slvit Dumnezeirea lui Hristos. i ntrebatul pe mort cine este, i cnd a murit, a rspuns acesta c este din cei ce au trit mai nainte de venirea lui Hristos, adic mai nainte de trei sute de ani i mai mult i cum c a ars n foc atia ani din pricina rtcirii idoleti. Pentru care minune creznd muli, i u-se spre credin, slveau cu un glas pe Dumnezeu, ntre care era i Glicherie, cruia i murise boul, i l-a sculat sfntul. Din care minune adeverind i el credina n Hristos, a luat cununa muceniciei, fcndu-l pgnii multe buci cu sbiile. Deci venind muli la Hristos,entru ceea ce vedeau, i nc pentru c sfntul mucenic Gheorghe intrnd n capitea idolilor, poruncit unui chip idolesc cioplit, ca s spun dac este el Dumnezeu, i de i se cuvine s i se nchine lui oamenii. Iar demonul cel ce era ntr-nsul plngnd a rspuns c unul es Dumnezeu adevrat: Hristos i dintr-aceasta s-au tulburat idolii toi i au czut i s-au sfrmat. Ceea ce neputnd rbda cei ce credeau n idoli au prins pe sfntul i l-au dus la mpul, i-au cerut degrab rspuns de moarte asupra lui; iar mpratul a poruncit ca s taie pe sfntul i pe Alexandra mprteasa cu sabia. Sfntului Gheorghe i s-a tiat capul, iar sfn Alexandra fcnd rugciune n temni, i-a dat sufletul lui Dumnezeu.ns trebuie s istorisim oarecare parte din cele multe minuni ale sfntului.sfantul mare mucenic gheorghen prile Siriei se afl o cetate numit Ramel, n care era o biseric zidit n numele marelui mucenic Gheorghe. Neaflndu-se acolo min de piatr, ca s se taie stlpi, se aduceau stlpii bisericii din loc deprtat, i se fcea mult nevoin cu aftul lor, i cu adusul. Atunci oarecare femeie cu frica lui Dumnezeu avnd adevrat i ntritcredin la sfntul mare mucenic Gheorghe, a cumprat i ea un stlp asemenea cu cei ce erau fcui i nfrumuseai, i pogorndu-l la mare, se ruga celui ce era purttor de grij s dus ia i s duc i pe acela pe care l cumprase ea. Iar el nu vrea, ci punnd numai pe al lu purcese s se duc. Atunci femeia de suprare cznd la pmnt plngea i se ruga sfntului se s poat duce stlpul. Aflndu-se ea ntr-un astfel de chip, vzu n vis unde i se art sfchip de voievod, i-i zise: "De ce eti trist, femeie?" Iar ea i spuse pricina ntristrii, i sfntul desclecnd de pe cal zise ctre femeie: "Unde-i este voia s fie pus stlpul?" a rspunse. "De-a dreapta parte a bisericii." i sfntul ndat nsemn marmura cu degetul, scriind aceasta: S se pun n dreapta, al doilea, stlpul vduvei (dup cel dinti), i ridicntul de captul stlpului ce era despre mare, zise femeii: "Ajut i tu" i ridicndu-l amndoi, l-au dat n mare, i cu ndreptarea sfntului sosi stlpul mai nainte de ceilali, i dimin se afl la liman. Ceea ce vznd Vasilicos, cci aa se numea purttorul de grij pentru ducerea stlpilor, s-a minunat i mai vrtos dac a vzut i scrisul, care rnduia i locul, unde ebuia s fie pus. i mulumind lui Dumnezeu, cerea i de la sfntul iertare pentru greeala neascultrii, i, lund i el prin vedenie iertare de la sfntul, puse stlpul vduvei n rndceilali, n locul care poruncea scrisul cel nsemnat de sfntul. Care stlp st i pn n ziastzi ntru netears pomenirea femeii, i ntru mrirea sfntului pentru preamrita minune.Iat alt minune fcut la Mitilene i care nfricoeaz tot gndul i tot auzul. Cci n aces o biseric a marelui mucenic Gheorghe, foarte slvit i vestit. i este obicei de a se strnge la ziua sfntului mulime mult de popor n toi anii, s fac la acea biseric prznuirasta aflnd agarenii ce erau n Creta au lovit fr veste la vremea privegherii pe ci au aflat n biseric, i i-au luat legai, mpreun cu ci au putut prinde din cei de afar, c c muli scpaser. Pe cei ce i-au prins, i-au dus n Creta, ntre care era i un tinerel, pe care l-a druit saracinul care-l prinsese lui Amira, celui ce era mai mare peste agareni. i trecnd ctva vreme pn s-a mplinit anul, i au ajuns iar la prznuirea preamrimucenic, tnrul a slujit lui Amira; iar prinii lui nelsndu-i obiceiul lor i nici nu au st nemulumitori pentru pierderea copilului, ci punndu-i ndejdea la Dumnezeu i mulumind sfntului, i fcnd praznic dup obicei, au ieit ca s cheme la mas pe cei ce erau chemair maica copilului ntorcndu-se la biseric, a czut la pmnt plngnd i rugnd pe sfntul, asc pe fiul ei din robie, n ce chip va ti, cu atotputernicul i dumnezeiescul dar al Sfntului Duh, ce locuia ntr-nsul. Iar cel grabnic la ajutor nu a trecut cu vederea lacrimile femeii. i, dup ce i-a sfrit femeia rugciunea, eznd oaspeii la mas, a pomentul femeii la mas nti ajutorul sfntului, i stau gata cei ce dregeau vinul. Atunci din voia lui Dumnezeu s-a fcut minune mare i preamrit i aproape de necrezut pentru cei ce nu tiau lucrurile cele slvite ale lui Dumnezeu. Dar dac vor cugeta la Avacum, care din rpirea ngerului ntru o clipeal de vreme s-a aflat din Ierusalim la Babilon, nu se vor arta necredincioi nici de aceasta. Cci n ceasul n care pusese tnrul vin n paha se gtea ca s dea lui Amira din Creta, s-a aflat n Mitiline dnd maicii sale vinul. Vznd toi cei ce erau la mas pe tnr, s-au minunat. i ntrebndu-1 de unde i cum se afl n ml lor, el a zis: "Umplnd paharul acesta de vin, ca s-l dau lui Amira n Creta, am fost rpit de un brbat preamrit, care m-a pus pe calul lui, innd cu mna dreapt paharul, iu stnga inndu-m de mijlocul lui, m aflai precum m vedei n mijlocul vostru." Acestea aundu-le i vzndu-le, s-au mirat de acea mare minune. i sculndu-se de la mas, au dat laude i mulumire toat noaptea Atotputernicului Dumnezeu, mrind pe sfntul Su mucenic.