senzational -vedeniile sorei crestine elena in biserici

8/14/2019 Senzational -Vedeniile sorei crestine Elena in biserici

1/6

Dumnezeietile vedenii artate maicii Elena, n timpul Sfintei Liturghiale tuturor slujbelor svrite de ctre cucernicii preoi n Sfnta Biseri

Ei (preoii), au primit dar de la bunul Dumnezeu de a deschide mpria Cerurilor i de adezlega neputinele noastre i pcatele pmnteti, astfel Micuei Elena, i s-a spus: n SfntaBiseric, n timpul Sfintei Liturghii, coboar Sfintii ngeri i Sfintele Duhuri Cereti nvredns transforme, prin lucrri tainice pinea i vinul n Sfntul Trup i Sfntul Snge al DomnIisus Christos.

S lum aminte de vorbirea micuei: La nceputul Utreniei , vede cum intr n Sfntul Altar doi Sfini ngeri, dnd ajutor la p

(totul n mod nevzut), s mbrace Sfintele Veminte. Biserica apare n acel moment, mult disprnd zidurile i cptnd o form spiritual. Vd cu ochii spirituali (sufleteti) atunc printele citete prima Evanghelie a Utreniei. Biserica se lumineaz, ca i cum ar rsri un soare.

Cnd preotul iese cu Sfnta Evanghelie s o pun n mijlocul Sfintei Biserici , vd deasupraminilor lui, dou mnue mici, innd de Sfnta Evanghelie. Preotul face trei nchinciuni, mocare apare Sfntul nger Pzitor al preotului, acesta, cnd sruta Evanghelia i amintete preotulunscrierea biletului de cltorie venic. Cnd preotul intr n Sfntul Altar, ngerii fac nsvenic. Acelai lucru l fac i ngerii mirenilor, cnd srut Sfnta Evanghelie.

Cnd dm liturghie(pomelnic, prescure i lumnare aprins i le primete preotul n SfAltar), un Sfnt nger, face nscrierea biletului, respectiv Sfnta Proscomidie, scond numel pomenii, se formeaz o stelu urmat de o panglic, ce alunec spre Cer. Lumnarea pus n sBisericii din Cer. De asemenea, banii care se druiesc, prin mijlocirea Sfntului nger, urc spre ntr-o aur i se pun n visteria templului Lui Dumnezeu, cum au fost primii cei doi bnui ai vfiind socotii bani de la Sfnta Liturghie. Acestea toate se petrec n timpul ecteniilor ce se rostencepe Sfnta Liturghie.

Cnd preotul iese n mijlocul Bisericii (n timpul Sfintei Liturghii) cu Evanghelia, vd SfntaEvanghelie mare i luminoas, inut de dou mini mari, minile Domnului Iisus Christos (caresunt mici ca la nceput), din care se revars raze de lumin.

Cnd preotul intr n Altar cu Sfnta Evangheliei rostete cuvintele:Slav Celui ce ne-aartat Lumina!dup care invoc Duhul Sfnt cu minile ridicate n sus, o mare lumin se revApoi, pe masa Sfntului Altar, se coboar trei scri formate dintr-un material alb i luminos, ca Dup coborrea scrilor, preotul rostete ecteniile.

n vederea nceperii Sfintei Liturghii , coboar de Sus darul preotului, care are forma uncununii din care nesc raze de lumin. Acest dar, este inut de doi sau trei ngeri, dup vr preotului i se aeaz deasupra capului, cu un cot mai sus de cretet. Dac preotul este mai puin darul este inut de doi ngeri ntr-o parte a capului i mai sus (mai ales cei dornici de navuire nvrjbii, dar i la cei cu gnduri mprite). Dup nceperea Sfintei Liturghii, preotul nu mai are prseasc Sfntul Altar, chiar de i-ar arde casa, dect numai la cerinele Sfintei Liturghii. Lanevrednici care fumeaz i sunt brbierii, cei doi ngeri care in de dar, sunt foarte triti (cci n st toat puterea de dar). La preoii vrednici, darul st mai aproape de cap i este inut de patrngeri. n timpul micrilor fcute de preot n Altar, darul se menine deasupra capului, cu deosSfntul Arhiereu, la care darul este inut de o ceat mare de Sfini ngeri.

Cnd preotul iese cu Sfnta Evanghelie, la tmiat i cnd iese cu Sfintele Daruri , darul esteinut deasupra uilor mprteti de ctre Sfinii ngeri. Darul preoesc a fost dat prin Sfntul AlAltar rmne pn cnd se va ridica harul.

Cnd preotul intr cu Sfintele Daruri n Altar , iar se aeaz darul deasupra capului preotuluiacest dar i d puterea s nu osteneasc, inere de minte i tot ceea ce trebuie pentru desvrireaLiturghii.

1


2/6

i maivd visteria inimii fiecruia i csua sufletului fiecruiade la Arhiereu, preot, clugr, pn la ultimul mirean. Visteria inimii o vd ca valurile unei ape cnd luminat, cnd ntunecacum i este gndul i spunndu-i de ctre Sfntul nger la ce se gndete, adic la bine sau la rusufletului o vd deasupra inimii, cum sunt chivoturile de la masa Sfntului Altar, biruina n mBisericii, vd sufletul ca o psric i csua este cu patru luminie aprinse n patru pri, n focruce, ce sunt ca patru lumnri aprinse. La unii, vd patru lumnri aprinse, la alii vd trei, la a

sau una, iar la alii ntuneric i lumnrile aici se vor aprinde, aici se vor stinge, dup cum i frinima.Dup aceea,vd cum pe scara din dreapta, coboar cele apte Sfinte Taine, brbai ca diaconii,

cu stihar, care sunt de aceeai vrst i nenchipuit de frumoi, toi fac cte trei nchinciuni n fadin Sfntul Altar, la dreapta, la spate i la stnga, n total 12 metanii i se aeaz n spatele Sfintdin Altar. Aceti apte brbai, sunt cele apte Sfinte Taine ale Sfintei Biserici.

Apoi, prin partea dreapt , coboar 12 cete de cte 12 ngeri fiecare cu cte dou ar,mbrcai n roz, toi fac metanii n cele patru pri ale mesei din Sfntul Altar i trec fiecare la msa. O parte d cdelnia la preot, o parte scrie pe fiecare ce vine la Biseric, o parte trece cu cntstran, dar stau mai sus de stran.

Cnd se rostesc ecteniile ce se fac nainte de ieirea cu Sfnta Evanghelie, vd c pe scara din

mijlocse coboar Duhul Sfnt, n form de porumbel, cu nite ochi ca de om, ce vars razelumin orbitoare. La preoii cu barb i vrednici se aeaz pe umrul drept, iar la cei nevrednicisus, tot mai sus, n partea dreapt foarte ntristat.

Cnd se ncepe citirea Sfintei Evanghelii , Sfnta Biseric se lumineaz foarte mult.Vd c pe scara din mijlocse coboar Domnul Iisus Christos, ca un copil mic, pn n

dreptul Sfintei Cruci, de pe masa Sfntului Altar i o ia ctre Sfnta Proscomidie i nu-L mai vcnd iese cu Sfintele Daruri.

La ieirea cu Sfnta Evanghelie, cele patru cete de Sfini ngeri, vin n jurul preotului iEvanghelie, vd minile Domnului Iisus Christos, vrsnd raze deasupra preotului. Cele aptTaine, stau n genunchi precum i lumea, pn cnd preotul intr n Sfntul Altar i rostete: Venii sne nchinm i s cdem la Christos!. Apoi Ingerii se apropie de preot i cnt rspunsurile la Sf

Liturghie, mpreun cu strana. Dup citirea Ecteniilor , preotul d binecuvntarea, fcnd trei metanii mari, clugreti. Sn spatele Sfintei Cruci pn la pmnt, cum fac clugrii, fr s ndoaie genunchii. Dup acenchinciuni, se lumineaz tare la fa i se aeaz n genunchi. i nevrednica de mine, dup Puteri, stau ghemuit i nu m scol pn se citete Sfnta Evanghelie.

Cnd ncepe cntreul s citeasc Apostolul , vd c pe strana din dreapta, se coboar cei 1Apostoli, mbrcai ca pe vremuri. i Sfiniile Lor fac tot trei metanii ca i Sfintele Tainclugreti, tot n 4 pri ale Sfntului Altar,stnd tot n genunchi, cnd se citete Sfnta Evanghelie.

Cnd preotul citete, zice: Ci suntei chemai, vd cum Sfinii ngeri dau afar pe cenecredincioi din Biseric. Toi cei care sunt necredincioi, sunt frmntai de grijile pmntetde plcerile lumeti, fumtori, juctori sau cu cravata la gt (cravata simbolizeaz treangul lu

alii poart barb i nu le este ngduit si nici femeilor cu capul descoperit. Uneori nu i d afarnconjoar ngerul cu un nor negru i nu mai vd n Biseric dect o mn de oameni. Apar apoi, preotul termin aceast Evanghelie.

Cnd se cnt: Ca pe mpratul tuturor s-l primim, Sfnta Biseric se lumineaz foarttare, ca un soare puternic. Pe scara din mijloc a Altarului,se coboar Sfinii Serafimin 12 cete, cu cte6 aripi, cte 12 n fiecare ceat, formeaz deasupra Altarului o Stran Cereasc i cnt aceasttoi n genunchi. Dup aceast cntare, sunt acoperii cu un nor negru necredincioii din Biserimai vd dect o mn de oameni.

2


3/6

Cnd se cnt: Toat grija cea lumeasc s o lepdm, coboar n centrul Bisericii pe scarcobort din Altar, 12 cete de Heruvimi, ase cu cte 6 aripi i ase cu cte 4 aripi.

Cnd preotul cere iertarei face plecciune n faa Porilor mprteti, fac plecciuni cu prei Sfinii Serafimi i trec cu preotul Sfnta Procomidie.

Vd peDomnul Iisus Christos, ca un Prunc Nscut, n Sfntul Potiri cu Sfintele sale bratentinse n form de cruce.Cnd preotul ia Sfntul Potir , ngerii, Serafimii, pun toi minle pe el, pes

minile preotului. Nu se vede dect faa preotului. Din Potir, Domnul Iisus revars o mare strCnd iese cu Sfntul Potir n mijlocul Bisericii , Domnul Iisus st cu braele ntinse iprivete lumea din Biseric, care este n genunchi .

Cnd se citete pomelnicul cu enoriaii cei vii i apoi cei mori , dac lumea st nepstoare,vorbete, st pe scaune,Domnul Iisus se ntristeaz i n unele Biserici, l vd cum se ntoarccu spatele la oameni i faa la Altar. Cnd preotul termin pomelnicele, se ntoarce cu faa la oamfoarte trist. Am vzut c n unele Biserici, preotul atinge cu Sfntul Potir, capetele oamenilor. VSfntul Potir dispare Domnul Iisus i mare tristee i suprare fac acei preoi Domnului Iisusgreeal fac acei preoi i aspru vor fi judecai pentru aceast nrdzneal a lor. Acestea sunt Sfini nu trebuie atinse de muritorii Pmntului, care sunt plini de toate pcatele, pe care nici preocunosc.

Cnd preotul intr n Sfntul Altar cu Sfintele Vase, atunci Sfinii ngeri nconjoar pe DomnIisus i fac plecciuni pn la pmnt, n jurul Sfintei Mese. Dup ce se fac aceste plecciuni, nvd pe Domnul Iisus n Sfntul Potir, pn se zice: Luai, mncai..., cnd apare din nou, n acelmoment cele 12 cete de Sfini ngeri, fac rugciuni pn la pmnt, cu semnul Sfintei Cruci.

Mai vd c n timpul Ecteniilor, pn la Crez , Sfinii Apostoli i iau drumul lor pe scara pe caau venit.

Atunci cnd preotul zice: Uile, uile... i strana zice Crezul, vd cum Sfinii ngeri, cei cudou aripi, stau n genunchi, Sfinii Serafimi fac plecciuni i fac semnul Sfintei Cruci cu capcorpul la fel ca preoii. n acest moment, cele apte Sfinte Taine dispar i apar iari la mprtanie, apoi pleac pe scara pe care au venit, fie muluimii sau nu, dup cum este vr preotului. Dac preotul este vrednic, pleac mulumii i veseli, dar vai de preotul brbierit, cel fumtor , cel

ce d la rele, care merge la petreceri, care nu ine Sfintele Posturi de peste an. Atunci, cele aptTaine, pleac ntristate sau dac este vrednic, cum spuneam, pleac mulumite i vesele. n momentul n care preotul zice: Sus s avem inimile i corul rspunde Avem ctre

Domnul, atunci cele 12 cete de Sfini Serafimi, se formeaz n cete, aa cum au venit i i iau ctre Cer, pe scara din mijloc pe care au venit. Sfinii ngeri, cei cu cte 2 aripi, se ridic din geapoi merg prin biseric, pe deasupra tuturor celor aflai n Sfnta Biseric, n acel moment, pentru fiecare persoan, un sfnt bileel, cu purtarea lui n biseric. Vai... de femeile rujate descoperite pe cap, c atunci dispare chipul de pe icoan i apare dup aceia. Vai... de brbaii casemnul brbiei, mustaa, c nici de acetia nu se pot apropia Sfinii ngeri, nescriindu-le biletcnd nu ar fi fost n biseric, n acea zi. La mirenii care poart barb, Sfntul nger nu se poate ntruct, barba este un semn pe care numai preoii o pot purta, de asemenea, clugrii i pusnimai spune Sfntul nger, c: pe bilet le-am scris purtarea necuviincioas.

Cnd preotul zice: Cntare de biruin cntnd... i apoi Luai, mncai, acesta estetrupul meu, n acel moment, ca un mare cutremur se face n biseric i n zbor vd pe Domnul Iisus cu capul mic n Sfntul Potir, care face 4 plecciuni n cele 4 pri, n form de cruce, frngndu-se de la mijloc, umplndu-se Sfntul Potir cu sngele, apoi se ridic o mare strlucire pe scara din mijloc, cu Sfintele Puteri Cereti. La captul scrii, l primete Maica Sfnt, l ia n brae pn la terminarea cntatului i toi stau un genunchi.

3


4/6

Cnd strana cnt: Pe tine Te ludm..., coboar din Cer, ca nite nori luminoi i umptoat biserica n nori, sunt foarte muli Sfini ngei, nu se pot numra.

La cuvntul preotului : Mai ales pentru Sfnta Preacurat i Preabinecuvntat, Stpnanoastr, de Dumnezeu Nsctoare i pururea Fecioara Maria, vd cumse coboar MicuaDomnuluipe scara din mijloc, nconjurat de o mare ceat de Sfini ngeri. n momentul n ccnt AXIONUL, vd cum fac plecciune Sfinii ngeri i Maica Domnului. Dup termAXIONULUI, eu cad ntr-un somn, nct trebuie neaprat s m sprijin de cineva i aezat pe unCapul i de la bru n sus, mi amorete. Mi s-a spus, c este somnul Vedeniilor. Cnd sunt somn, mi se arat Sfinii, dar foarte repede, aa, ca ntr-un film, iar Maica Domnului i Sfinii pregtesc coronia pentru cei ce sunt n biseric.

Cnd corul cnt: Tatl Nostru, vd foarte clar cum Maica Domnului i Sfinii ngeri, inndcte o coroni din flori, dup anotimp i dup praznic, le pune pe capetele oamenilor, n biseric

Cnd se rostete: Capetele voastre Domnului s le plecai..., celor care stau n genunchi sunt cu toat fiina i cu sufletul la Sfnta Liturghie, li se pune coronia, iar la ceilali, nu.

Cnd preotul ncepe predica, eu vd de ce duh este stpnit i cum este frmntat de difegnduri care-l muncesc, i vd i csua sufletului, dac este luminat sau ntunecat. Vd de asei Sfntul nger al fiecrui cretin, cu biletul de cltorie al vieii venice care a fost completat cu

fcut de cnd a venit la Sfnta Biseric.Miruirea este tampila ce se pune pe biletul fiecruia, dar trebuie neaprat s prinscoaterea Sfintei Evanghelii.

La Sfintele praznice mprteti : Sf. Vasile, Sf. Ioan, Sf. Gheorghe, Sf. Apostoli PetruPavel, etc. iau parte i Sfinii respectivi, iar la Sfnta Liturghie, de Crciun, Sfntul Altar setransform ntr-o peter, exact ca staulul din Betleem, iar Domnul Iisus, n chip de prunc aezan ieslea vitelor i nvelit n scutece. Vd cum Sfinii ngeri n vzduh, cnt nespus de frumos. I Micuei, c nu este bine s se mprteasc n ziua de Crciun, cci atunci Domnul vine i nu se jertfete. La Sfnta Boboteaz, n Sfnta Biseric se vede rul Iordanului, dar cu totul schimcu treptele de marmut i prin vzduh Sfinii ngeri fr de numr, cntnd cntri de SlaDumnezeu. Cerul pare deschis i vd cumDuhul Sfnt se pogoar, iar Sfinii ngeri nmuindu-i aripiln ap i stropind cu ap, mai nti pe preot i apoi pe toi cretinii.

De Buna Vestire, vd un Sfnt Altar nespus de frumos i pe Maica Domnului, stngenunchi, ntr-o frumusee nemaivzut, iar pe Sfntul Arhanghel Gavriil, rostind cuvintele de lEvanghelie de la Luca.

De Florii , vd popor mult adunat n templul din Ierusalim i pe Domnul nostru Iisus Chr pe mnzul asinic i lumea toat punnd crengi verzi n calea Lui.

ncepnd cu Sptmna Mare, vd toate momentele ce s-au petrecut atunci.Sfntamprtanie din Joia Mare, este valabil un an de zile i este foarte bine s se dea de pomanaceast zi mare, ntruct este foarte bine primit. n Vinerea Mare, s se dea 24 de lumnri, pentru cele 24 de vmi din vzduh, de asemenea, tot 24 de lumnri, pentru cei sinucigai. Pe

nespovedii i nemprtii, s se plteasc n numele a 9 oameni, liturghie a cte 3 prescuri i asctigat spovedania i mprtania, de asemenea, ctigndu-le luminarea prin Marele Duh al Dumnezeu. Fiecare om trebuie s aib cel puin 24 de spovedanii, ca s poat trece cele 24 de v

Dup ce Domnul Iisus, a distrus Iadul cu puterea Sfintei Cruci, astzi se infrumoas datin cretineasc, ca la Sfintele Pati s ias preotul de trei ori cu SfCruce n ua bisericii. Foarte bine fac acei preoi. Maicii Elena, i s-a spus c la 5de ani, Domnul Iisus Christos, a distrus Iadul i a scos sufletele din robia satantot atunci au fost scoi i Adam i Eva. Maicii i s-a spus, c a doua nelare a

4


5/6

i mai grea, nu ca cea din Rai. Atunci ne-a blestemat Dumnezeu. Iat, a do nelare: Dup ce Bunul Dumnezeu a scos pe Adam i Eva din Rai, satan li s-a arcu o crmid n mn, a isclit numele lui Adam pe crmid i a zis: Acum duc s pun piatra fundamental a mpriei mele i nimeni s nu o poat stricdect cu pre de snge i dup aceia, satan s-a fcut nevzut. Dumnezeu s-a ar

i i-a zis lui Adam:Te-a nelat Eva pentru a doua oar. Blestemat este pmntul din pricina ta, spini i plmid s creasc pe ogoarele voastre, Eva n dureri s fac copii,iar tu Adame, cu sudoarea frunii s-i creti. Necazul s se in de tine, pn vei intra n

Pmntul din care ai fost fcut .Fericii cei ce mor n ziua de Pati i pn n Dumnica Tomii! - c n aceast perioad, Vmile

sunt desfiinate, iadul nchis, iar Raiul este deschis pentru toi, inclusiv i pentru cei pctoi, este o garanie din partea Lui Dumnezeu, cu ocazia nvierii. Din momentul n care preotul zice: Veniide luai Lumin, deodat Sfnta Biseric ia legtura cu Cerul i toate Sfintele Puteri Cereti, iaula svrirea Sfintei Liturghii. Ceea ce s-a petrecut acum 2.000 de ani, se petrece acum, n Biseric Ortodox, din acest moment nimeni nu mai st n genunchi, pn n duminica Tomii.

La cununii : vd de asemenea, c se petrec lucrri tainice: atunci cnd preotul pune pe tinerilor coroanele, vd cum un Sfnt nger i ncinge pe tineri cu un bru, fcnd din ei un singDar..., dup ce ies din bisric i se ncepe petrecerea nunii cu jocuri i beii, satana se amestecei, tind legturile fcute de nger i din luminai... ncep s se ntunece treptat.

La botez : vd cum se coboar Duhul Sfnt la Sfnta Slujb a printelui i sfinete a pruncul, drunindu-i un Sfnt nger Pzitor.

La nmormntare: atunci depinde de starea omului, dac a trit n toate cele rele, vedsatana, care i ia sufletul i Sfntul nger Pzitor plnge n urma lui. Cnd se face pomansptmni, Sfntul nger i spune micuei ce trebuie fcut, ca s-l scape din mna lui satan. Vesufletul se prezint la toate parastasele. La glasul preotului, satana este obligat s-l aduc la paranu-l las s-i ia darul, cnd se face legnarea la Venica pomenire! i Aleluia!. Atunci nger, i spune maicii ce-i trebuie i prin marele dar al printelui, l poate scpa din minile satatrebuie s tie ce s fac.

La spovedanie: dac cei ce spovedesc, sunt vrednici i mireanul este vrednic, vede deas potirului pe Domnul Iisus, iar n dreapta, Sfntul nger Pzitor. La cel nevrednic, i se ntunecdispare Domnul Iisus, iar Sfntul nger se nal Sus... La cei vrednici, Sfntul nger i pune pe flacr, ca dou lumini unite, se lumineaz mna printelui i faa celui ce se mprtetenevrednici, cnd apare flacra, o ia Sfntul nger n palm i o arunc n sus, lund vinul i aposnd.

Vedeniile micuei Elena pe care le-ai lecturat, au avut urmtoarele repercursiuni asupMaicii Elena: prima vedenie a avut-o Maica Elena, ntr-o biseric din Bucureti, situat n CaSeptembrie, unde oficia printele Spiridon Andreescu i a fost n data de 14 septembrie 1941.

Maica Elena nu a vrut s spun nimnui ceea ce a vzut n Sfnta Biseric, a rmas mut timp dLa a II-a atenionare, a fost rpit timp de 30 de minute. A III-a oar, a fost nepenit timp de 5 za mai fi nevoie de nimic. A IV-a oar, a rmas oarb 9 zile. Pe urm, timp de 15 zile, nu a pututnimic, fiind zi i noapte n vedenii. Apoi n anul 1951, a fost rpit cu tot cu trup, timp de 3 zile biseric de pe Valea Jiului, unde se afla, i a fost dus de ctre Sfntul Arhanghel Gavriil, n GRaiului. Toate aceste dramatice ncercri, au ncetat n momentul n care a nceput s spun cevzut.Aceste mrturii deosebite, se afl n arhiva mnstirii din Calea 13 Septembrie Bucureau fost confirmate n decursul acestor zeci de ani, de ctre o mulime de preoi vrednici i de o mulime de mireni vrednici, trind i ei aceleai momente, ca i Maica Elena.

5


6/6

Cunoatei cu toii, c n momentul n care pe Pmnt se svrete Sfnta Liturghie, n moment, are loc i n Cer aceeai Sfnta Liturghie, svrit de ctre Sfintele Puteri Ceret pmntenii ar putea vedea cum se desfoar o asemenea Dumnezeiasc Sfnt Liturghie, ar instantaneu i ar rmne mui i fr puterea de a se mica sau scoate nici mcar un singur sunet .

Smerenia, evlavia, dragostea i Puterea Duhului Sfnt, care se revars n timpul Sfintei LCereti, ntrece capacitatea minii noastre de a ne putea imagina aa ceva. Cntecele absolut div

se aud n Ceruri la adresa Tatlui Ceresc, prin nalta lor vibraie, nu ar putea fi suportate de uman. Cteodat, auzim glasuri de copii (spunem noi), cntnd cntece de slav n biserici, cnchise sau n care la acea or, nu slujete nimeni. Ele sunt mici fragmente care ni se dau pmntenilor spre luare aminte, spre nelegere i pentru a privi cu cea mai mare seriozitateSlujba a Sfintei Liturghii.

S ne bucurm, dragi cretini, de Dumnezeiasca Sfnta Liturghie, atta timp ct trim pPmnt, ntruct ea este Salvarea i Mntuirea noastr. Mergei n fiecare duminic la Sfnta Bii participai cu toat fiina dumneavoastr la Sfnta Liturghie, cci aa cum spuneau Sfinii PriEaeste singura care mai ine Pmntul i viaa pe Pmnt!.

V rog s luptai cu toat puterea fiinei voastre de cretini ortodoci pentru ca SFNLITURGHIE s nu fie NICIODAT, SUB NICIUN MOTIV INTERZIS, aa cum se pregtete

n aceste timpuri pe care le trim. Odat cu interzicerea svririi Sfintei Liturghii pe Pmndisparea i VIAA. Salvai cea mai scump avere a noastr, a cretinilor, cci de 2.000 de ani, S Lumin nu se aprinde dect la NOI, LA ORTODOCI!

La nici o alt religie de pe Pmnt, Dumnezeirea nu i manifest Divinitatea ntr-un mod vizibil i evident dect numai laCretinii ortodoci. Orice alt cuvnt este de prisos. Rugai-vnencetat pentru salvarea voastr i a familiilor voastre!Aa s ne ajute Dumnezeu! Amin!

6

senzational -vedeniile sorei crestine elena in biserici

Documents