1

RUGĂCIUNI CARE

VINDECĂ INIMA

Consilierea prin rugăciune

care rupe orice jug

MARK ŞI PATTI VIRKLER

2

APRECIERI

„În cartea lor Rugăciuni care vindecă inima, Mark şi Patti Virkler ne oferă

instrumente practice valoroase pentru a aplica învăţăturile pe care atât de mulţi dintre noi le-

au aflat în legătură cu vindecarea interioară şi eliberarea. Multe lucruri au fost descoperite.

Ceea ce lipsea este informaţia despre cum poate omul simplu să aplice în propria sa viaţă

revelaţiile referitoare la vindecarea interioară. Unii voiau ca vindecarea să se petreacă în

mod suveran, prin intervenţia lui Dumnezeu, sau prin rugăciunile altora (cu efort personal

mic), şi uneori se întâmplă aşa. Dar noi, care suntem implicaţi în lucrarea de vindecare

interioară, am tânjit după instrumente care să îi ajute pe cei ce ştiu că vindecarea necesită

adesea eforturi personale disciplinate şi conştiincioase. Cartea lui Mark şi Patti merge mult

înainte, umplând această prăpastie „cum să“. Cartea lor este cu adevărat o carte de lucru,

un instrument pentru fiecare consilier, care să fie transferat celor pe care îi consiliază. Din

folosirea ei poate veni multă vindecare şi transformare.“

John Sandford

Co-fondator Elijah House

—————————————————

„O persoană care este bolnavă şi nu ştie asta nu va merge niciodată la medic. Un

creştin care este schilodit în interior, dar crede că viaţa lui este normală, nu va cere

niciodată ajutor! Mulţi creştini se luptă cu probleme importante în viaţa lor, dar sunt

ignoranţi în legătură cu faptul că victoria pe care Isus a obţinut-o pentru ei pe cruce nu doar

că le asigură mântuirea veşnică, dar le oferă şi chei pentru vindecare.

Noua carte a lui Mark Virkler este un ghid foarte practic care arată cum pot fi aplicate,

cu efecte semnificative în viaţa credinciosului, cheile pentru vindecare incluse în Scriptură.

Propria lui mărturie ilustrează modul în care Dumnezeu a adus vindecare profundă în viaţa

sa atunci când s-a uitat din nou la consecinţele lucrurilor care s-au întâmplat în trecut şi a

fost dispus să-L lase pe Dumnezeu să Se ocupe în felul Lui. Totuşi, drumul spre vindecare nu

este un drum care nu lasă loc de alegeri. Unele dintre alegeri sunt ca intersecţiile cu mai

multe direcţii de urmat – merg încolo sau încolo? Vreau să iert sau nu vreau să iert? Sunt

dispus să mărturisesc greşelile pe care le-am făcut, sau le voi ascunde sub preş? Voi admite

consecinţele relaţiilor greşite, sau voi pretinde că ele nu s-au întâmplat niciodată? Am înţeles

cu adevărat că în viaţă este o lege a semănatului şi a culesului? Acestea şi multe alte aspecte

sunt abordate cu sensibilitate şi intuiţie veritabilă şi într-un mod atât de practic, încât

învăţătura poate fi aplicată uşor.

O carte excelentă, care va încuraja păstorii şi oamenii în general să înceapă o călătorie

spre plinătate şi să înţeleagă că ucenicizarea şi vindecarea sunt două feţe ale aceluiaşi

diamant preţios al adevărului.“

Peter Horrobin

Director Internaţional al Ellel Ministries

Ellel Grange, Anglia

—————————————————

3

„Mark şi Patti au exprimat într-un mod creativ şi concis revelaţia Domnului pentru ei,

pentru noi şi pentru alţii. Suntem încântaţi de faptul că revelaţia, înţelegerea şi necesitatea

unei Abordări Integrate a Slujirii vor fi împărtăşite pe scară şi mai largă în tot Trupul lui

Hristos. Soţii Virkler au exprimat aceste revelaţii într-un mod uşor de folosit şi practic. Cu

ajutorul exerciţiilor şi al foilor de lucru, oricine doreşte poate folosi aceste instrumente

pentru a primi mai multă vindecare şi libertate de la Domnul. Aceasta este Inima Lui, ca

inimile noastre să fie vindecate.“

Chester şi Betsy Kylstra,

Fondatori şi Supraveghetori ai Lucrării „Proclaiming His Word“

—————————————————

„Cartea dr. Mark Virkler Rugăciuni care vindecă inima tratează într-o manieră

cuprinzătoare tema închisorilor pe care le găsim în minţile şi inimile noastre – închisori ale

păcatului repetitiv, urei de sine, traumelor şi durerii care pare să nu dispară niciodată, şi

atacurile şi oprimarea demonică. Mulţi lideri creştini încă au răni pe care numai Isus le

poate vindeca, şi aceste răni devin o bombă cu ceas distructivă pe care Satan o porneşte

pentru a distruge liderii în momentul de vârf al rodniciei lor pentru Împărăţia lui Dumnezeu.

Rugăciuni care vindecă inima ajută efectiv la dezamorsarea acestor bombe cu ceas tăcute

prin faptul că-L lasă pe Duhul Sfânt să dezvăluie minciunile ce trebuie expuse şi amintirile ce

trebuie vindecate.

Cartea aceasta vă va arăta cum Isus încă vindecă inimile frânte şi îi eliberează pe

prizonieri.“

Dr. Gary S. Greig

Consilier educaţional, Institutul Wagner Leadership

—————————————————

„Deşi multe din lucrurile despre care aţi scris în legătură cu aceste teme (generaţii,

jurăminte, judecăţi etc.) şi cu rugăciunile corespunzătoare ce pot aduce vindecare nu sunt

noi, includerea materialului dumneavoastră despre auzirea lui Dumnezeu, despre viziune,

vise, experienţe şi conţinut legate de acestea îi rezervă cărţii un loc unic printre acele resurse

destinate să vindece inima. Unul dintre lucrurile importante pe care le aflăm în slujirea

noastră de consiliere prin rugăciune şi care ajută în mod semnificativ o persoană să-şi

primească vindecarea este înţelegerea ei şi abilitatea de a-L auzi pe Dumnezeu vorbindu-i.

Acesta este un domeniu despre care ne găsim adesea nevoiţi să o învăţăm pe persoana care a

venit la consiliere. Aşa că vă binecuvântăm în acest demers şi abia aşteptăm să recomandăm

această carte celor care vin pentru slujire.“

Will şi Madeleine Walker

Pastori Toronto Airport Christian Fellowship

—————————————————

„Am terminat de citit de curând cartea lui Mark, Rugăciuni care vindecă inima, şi am

găsit că este o carte foarte profundă. Când treci prin paginile acestei cărţi devine clar modul

în care se dezvoltă o întăritură mentală în viaţa cuiva şi modul în care aceeaşi întăritură

poate fi dărâmată. Mark subliniază faptul că, atunci când Duhului Sfânt I se dă oportunitatea

4

de a releva numeroasele întărituri din vieţile noastre şi libertatea de a le înlocui cu adevărul

Cuvântului lui Dumnezeu, o persoană începe să experimenteze viaţa din belşug în tot mai

multe moduri. Eu aş recomanda din toată inima această carte tuturor celor care caută să

experimenteze realitatea cuvintelor lui Isus care spun că „Dacă Fiul te eliberează, vei fi cu

adevărat liber“.

Rev. John J. Koch

Pastor First United Mehodist Church, Cape May Court House, NJ

—————————————————

„Noua carte de dr. Mark Virkler, Rugăciuni care vindecă inima, este o lucrare

remarcabilă şi care merită citită de orice credincios. În paginile acestui manuscris foarte

interesant sunt perspective pătrunzătoare născute din Cuvântul lui Dumnezeu şi din

experienţa de vindecători de răni a autorilor.

Nevoia de modele clar stabilite în rugăciune, pentru a aduce eliberare şi vindecare

interioară, se simţea de mulţi ani. Cartea le oferă consiliatului şi consilierului instrumente

pentru o slujire eficientă şi profesională.

În calitate de consilier în ultimii 25 de ani, recomand călduros această lucrare pentru

studiu personal, învăţătură în Colegiul Biblic sau pentru folosire ca instrument cu persoanele

care vin la consiliere.“

Stan E. DeKoven, Ph.D.

Terapeut licenţiat specializat în Căsnicie şi Familie

Preşedinte al Vision International University şi al Societăţii Americane a Terapeuţilor

Creştini

—————————————————

„Când am citit schiţa cărţii Rugăciuni care vindecă inima, am înţeles că ea va fi

pentru mine – şi pentru mulţi, mulţi alţii – ceea ce a fost cartea lui Mark Virkler Comuniune

cu Dumnezeu. În 1985 în inima mea era o foame copleşitoare să-L pot auzi constant pe

Dumnezeu. La acel moment, am auzit despre cursul lui Mark şi am mers la sejurul lui din

Aurora, New York. Viaţa mea nu a mai fost la fel.

În ultimii ani am devenit tot mai conştientă de faptul că în viaţa mea erau blocaje,

constrângeri şi fortăreţe. Aceste lucruri inhibau creşterea mea spirituală şi împiedicau viaţa

lui Hristos să treacă liber prin mine spre alţii. Unele dintre aceste lucruri erau de demult.

Altele păreau să fie lucruri pe care le-am „cules“ prin răspunsurile mele la ceea ce mi se

întâmpla în viaţă.

Cartea lui Mark, Rugăciuni care vindecă inima, a venit, din nou, exact la momentul

potrivit. Dacă Biserica va fi poporul lui Dumnezeu care El a intenţionat să fie, vom fi

vindecaţi de lucrurile care ne-au ţinut în temniţe virtuale. Zidurile pe care le-am construit în

jurul nostru ca să nu fim răniţi sau să eşuăm sau să fim respinşi din nou au devenit închisori,

încuiate din afară, din care avem nevoie de Isus Hristos să ne elibereze. Rugăciuni care

vindecă inima va fi folosită în mod unic de Dumnezeu pentru a ajuta Trupul lui Hristos să fie

oameni care vor aduce un nou veac, în care «cunoştinţa de Domnul va acoperi pământul aşa

cum apele acoperă fundul mării».“

Reverend Maurice Fuller

Queens Park Full Gospel Church, Calgary, Canada

5

RUGĂCIUNI CARE

VINDECĂ INIMA

de Mark şi Patti Virkler

• Ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale

• Ruperea legăturilor sufleteşti nedumnezeieşti

• Înlocuirea convingerilor negative

• Renunţarea la jurămintele interioare

• Primirea viziunilor divine

• Alungarea duhurilor

• Experimentarea Duhului de viaţă în Isus Hristos

6

SUMAR

Introducere .................................................................................................................... 10

Capitolul 1 – Vindecarea mea în Australia ................................................................... 12

Capitolul 2 – Meditaţii care au urmat şi descoperiri personale ..................................... 18

Capitolul 3 – Rădăcinile energiilor negative din inimă ................................................. 24

Capitolul 4 – Rugăciuni care vindecă inima .................................................................. 37

Capitolul 5 – Chei pentru a folosi cele Şapte Rugăciuni ale Inimii .............................. 50

Capitolul 6 – Un exemplu de proces de vindecare în acţiune ........................................ 59

Capitolul 7 – Abordarea lucrării de slujire prin rugăciune ............................................ 84

Capitolul 8 – O inimă vindecată, cu ungere şi împuternicită ...................................... 111

Capitolul 9 – Mărturii despre vindecare de la Kay Cox .............................................. 116

Apendice A – Patru chei pentru a auzi vocea lui Dumnezeu ...................................... 122

Apendice B – Pocăinţă, mărturisire, iertare ................................................................. 126

Apendice C – Biblia şi experienţa ............................................................................... 132

Apendice D – Nou caiet de studiu biblic despre „Judecată“ ....................................... 135

Apendice E – Mai multe învăţături despre interpretarea creştină a viselor ................. 142

Apendice F – A fost făcut totul la Calvar? .................................................................. 146

Apendice G – Mintea şi inima ..................................................................................... 148

Apendice H – Meditaţie biblică ................................................................................... 151

Apendice I – Cât de des a făcut Isus slujire de eliberare? ........................................... 154

Apendice J – Foaie de lucru Pocăinţă pasionată despre Poftă ..................................... 157

Apendice K – Proverbele şi Cântarea lui Solomon pe marginea temei sexului .......... 163

Apendice L – Foaie de lucru pentru deblocare ............................................................ 167

Apendice M – Slujire în China pornind de la „Rugăciuni care vindecă inima“ .......... 168

Bibliografie .................................................................................................................. 173

7

DEDICAŢIE

Mulţumiri deosebire pentru Ellel Canada, Peter Horrobin, Steve şi Kay Cox, Chester şi

Betsy Kylstra, John şi Paula Sandford şi Bill şi Sue Banks, ale căror slujiri au oferit stimulul

pentru vindecarea mea şi pentru scrierea acestei cărţi.

Mulţumiri deosebite pentru Gale Chapple şi consilierii săi care ne-au permis să testăm

aceste principii şi foi de lucru în sesiunile lor de consiliere. O treime din carte a apărut ca

rezultat al acestor sesiuni de consiliere din viaţa reală. Cu ajutorul lor procesul şi foile de

lucru au fost îmbunătăţite considerabil.

8

CUVÂNT ÎNAINTE

În luna septembrie a acestui an am mers la Şcoala de Vindecare şi Eliberare de două

săptămâni organizată de Ellel Ministries cu Peter Horrobin şi minunata lui echipă din Anglia

şi Canada.

Căutam să-mi aprofundez cunoştinţele şi să-mi completez abilităţile, deoarece am simţit

că Domnul mă călăuzeşte spre acest stil de consiliere. Am găsit învăţătura lui Peter uşor de

înţeles, susţinută bine de principii biblice sănătoase, şi rezultatele pe care le-am văzut în

sesiunile mele de consiliere nu puteau fi contestate.

Entuziasmul meu a fost temperat doar de faptul că Mark şi Patti Virkler veneau în

Australia şi vizita lor coincidea cu drumul meu la Ellel. I-am dat dezamăgirea mea Domnului

şi mi-am văzut de treabă.

M-am întors după două săptămâni mai înţeleaptă, frântă şi extenuată emoţional din

cauza eliberării zilnice pe care am primit-o timp de două săptămâni. Soţul meu Steve era

foarte încântat de lucrurile minunate pe care le predase Mark şi a insistat să vin să ascult

predica lui Mark din ultima lui dimineaţă la Church at the Bay. Am fost încântată că

Dumnezeu păstrase pentru mine ceva şi că nu-i ratasem de tot pe Mark şi Patti.

Am stat la sesiunea de închinare din acea dimineaţă cu lacrimile şiroindu-mi pe faţă,

lacrimi de epuizare, lacrimi de uşurare, şi gânduri despre ce Dumnezeu magnific avem. Când

Mark a predicat în acea zi am putut auzi rănirea şi vedea domeniile care aveau nevoie de

vindecare. Nu mă aşteptam să fiu abordată de Mark Virkler şi solicitată să-l consiliez în acea

după-amiază.

Nu, asta nu era deloc ce aşteptam eu. Eram uimită şi intimidată şi copleşită de faptul că

învăţătorul de nivel internaţional pe care venisem să-l ascult îmi cerea ajutorul.

Cine eram eu, la urma urmei? O femeie creştină care învăţa meseria de consilier la

îndemnul şi cu ajutorul lui Dumnezeu şi al celor spre care m-a călăuzit El pentru a învăţa şi a

experimenta.

Aveam deja un mare respect pentru lucrarea lui Mark şi ea fusese de mare ajutor în viaţa

mea, dar nu eram deloc pregătită pentru smerenia şi dragostea profundă pentru Domnul pe

care le-am găsit în acel hangar metalic al bisericii în acea după-amiază. Slavă Domnului că

eram extenuată şi firea mea era slăbită, pentru că Duhul Sfânt a avut doar o mică intervenţie

din partea mea în acea zi. Nu am experimentat niciodată până atunci o asemenea supunere din

partea unui pastor.

Disponibilitatea lui de a se examina cu sinceritate, de a-şi mărturisi greşelile şi de a se

pocăi l-au făcut foarte uşor de consiliat.

Domnul iubeşte o inimă disponibilă. Mark a descoperit în acea zi o nouă libertate în

viaţa lui, care nu a mai dispărut. Acest lucru a fost posibil datorită pregătirii lui Mark de a-şi

expune viaţa scrutării din partea lui Dumnezeu şi a fraţilor lui iubitori, ştiind că va fi găsit fără

vină de propria lui judecată şi predându-şi viaţa lui Dumnezeu. Îndurarea lui Dumnezeu a

prevalat, aşa cum a promis El. În calitate de consilier, rolul meu era să folosesc armele

scripturale care ni s-au dat, călăuzirea Duhului Sfânt, şi să proclam victoria împotriva lui

Satan în domeniile din viaţa lui Mark pe care el le supunea lui Dumnezeu.

Am aflat, când am citit diferite ciorne ale cărţii lui Mark, că a fost eliberat de lucruri la

care nici nu mă gândisem măcar. Duhul Sfânt îmi aducea aminte lucruri când citeam. Eram tot

mai entuziasmată. Cu cât citeam mai mult, cu atât eram mai eliberată. Ce instrument puternic

urma să fie! Aici el ţese împreună firele învăţăturii despre vindecare şi eliberare bazate pe

revelaţia primită de el însuşi şi de alţii în timp ce studiau Scripturile cu credinţă şi cu ajutorul

9

Duhului Sfânt. El ne-a pus la dispoziţie armele noastre într-o formă uşor de înţeles. Nu ne

rămâne decât să le luăm şi să intrăm în bătălie oriunde ne călăuzeşte Dumnezeu prin Duhul

Sfânt. Această carte nu înlocuieşte Scriptura, dar pentru mulţi o va completa.

Dacă înainte veneram abilităţile lui Mark de a da învăţătură, de data aceasta am fost

impresionată de încântarea şi entuziasmul din acest om. Nu e de mirare că Domnul îl poate

folosi într-un mod atât de puternic. El dă tot ce poate.

În mintea mea văd deja grupuri eliberate pe măsură ce trec prin capitolele acestei cărţi.

Rupând legături sufleteşti, pocăindu-se, căutând iertare, scoţând demoni, primind vindecare

fizică etc., toate parte a minunatului proces pe care Domnul ni-l arată pentru a ne elibera pe

noi înşine şi unii pe alţii.

Îi mulţumesc Domnului pentru Mark, pentru minunatul dar de învăţătură pe care este

atât de dornic să-l împărtăşească altora, pentru generozitatea în ceea ce priveşte timpul lui şi

disponibilitatea lui de a face lucrarea Domnului. Binecuvântez această carte pentru că ştiu că

va fi o armă puternică împotriva puterilor întunericului.

Slavă Domnului!

Kay Cox

10

INTRODUCERE

Această carte este rezultatul eforturilor unite ale ambilor autori. Conceptele şi ideile

sunt punctul culminant al unui studiu şi al unei revelaţii primite în cooperare. Experienţele

descrise sunt comune amândurora. Pronumele „eu“ este folosit pentru a demonstra unitatea

gândurilor noastre.

Cine are nevoie de rugăciuni care vindecă inima? Toată lumea. Toţi ar trebui să fie

conduşi prin aceste rugăciuni până la punctul salvării la un anumit moment din vieţile lor şi

oricând sunt călăuziţi de Duhul Sfânt să facă asta. Căsniciile ar fi zidite pe fundaţii mai solide

dacă ambii parteneri ar experimenta aceste rugăciuni de purificare şi vindecare în timpul

consilierii premaritale.

Toţi credincioşii ar fi mai plini de bucurie, mai puternici, mai eficienţi în orice domeniu

al vieţii lor dacă ar folosi aceste rugăciuni pentru a urma exemplele lui John Wesley şi ale

iezuiţilor în autoexaminarea, curăţarea şi rededicarea anuală.

În fiecare an în ianuarie, Wesley le-a cerut ucenicilor săi să facă inventarul vieţii lor

pentru a afla unde sunt cu Domnul, şi preoţilor iezuiţi li se cerea să aibă în fiecare an un sejur

de nouă zile pentru a-şi examina vieţile.

Pre-condiţia pentru vindecarea inimii este ca persoana respectivă să-L fi făcut pe Isus

Hristos Domnul şi Mântuitorul ei. De asemenea, pentru consilieri şi consiliaţi este important

să poată auzi vocea lui Dumnezeu. Numai vocea, viziunea şi ungerea lui Dumnezeu vindecă

inima.

Această carte nu a fost concepută să fie un studiu exhaustiv al tuturor subiectelor

abordate. Ci ea este concepută să fie un manual de lucru care să fie folosit de consiliaţi şi

consilieri în vindecarea inimilor.

Bibliografia enumeră cărţi cu documentaţie exhaustivă asupra bazelor scripturale pentru

diverse slujiri prin rugăciune recomandate în această carte. Eu voi aşeza o scurtă fundaţie

biblică pentru fiecare abordare a rugăciunii. Însă cititorul care vrea un fundament biblic

extensiv îl va găsi în cărţile din bibliografie.

Acum douăzeci de ani am slujit mult pentru eliberare. M-am rugat pentru sute de

creştini şi am scos mii de demoni din vieţile lor. Însă m-am descurajat în această lucrare

pentru că uneori bătălia pentru a scoate duhurile era intensă şi uram să stau acolo treizeci de

minute poruncind unui demon să plece în timp ce el refuza să se urnească din loc. Nu ştiam de

ce nu pleacă şi doream să am o hartă pentru inimă, astfel încât să pot naviga mai sigur. Dar nu

am alcătuit-o.

Am adăugat vindecarea interioară la acest proces şi asta s-a dovedit o completare foarte

bună a eliberării. Însă tot nu aveam un ghid al inimii, aşa că eram bucuros să-i pregătesc pe

alţii în ceea ce ştiam şi să le deleg lor slujirea de vindecarea interioară şi de eliberare. Eu

puteam să merg mai departe cu alte lucruri.

În cele din urmă Dumnezeu mi-a dat o hartă pentru inima omului, care este o înţelegere

a adevărurilor ce stau la baza celor şapte rugăciuni din această carte. Aceste rugăciuni, când

au fost folosite de oameni împreună ca grup, şi secvenţial, s-au dovedit a fi extrem de

eficiente în vindecarea inimilor oamenilor şi în scoaterea rapidă şi uşoară a duhurilor. Chester

şi Betsy Kylstra au fost cei care au contribuit la asta şi mi-au arătat mie şi altora numeroase

aspecte ale unei abordări integrate şi profetice a consilierii. Le sunt foarte recunoscător pentru

munca lor de pionierat în acest domeniu.

Rugăciunea de eliberare are loc după ce alte cinci rugăciuni şi-au îndeplinit misiunea.

Primele cinci rugăciuni dezmembrează casa duhurilor şi înlătură orice posibile domenii pe

11

care duhul le-ar putea folosi pentru a se ancora în viaţa persoanei. Cu ancorele dislocate şi

casa dezmembrată, duhul trebuie să plece creând neplăceri foarte mici. Eliberarea a devenit

din nou o lucrare entuziasmantă pentru mine, deoarece înţelegeam cum să dezrădăcinez

eficient demonii.

Rugăciunea de bază care vindecă inima – Rugăciunea pentru a-L face pe

Isus Domnul şi Mântuitorul tău personal Cu siguranţă primul pas spre vindecarea inimii este să-L rogi pe Isus să-ţi dea o inimă

nouă şi un duh nou (Ezechiel 36:26-27).

Asta se întâmplă în momentul mântuirii, când Îl rogi pe Isus Hristos să vină în inima ta

să fie Domnul şi Mântuitorul tău.

Vezi tu, omul a fost creat gol în interior. Noi suntem vase (2 Corinteni 4:7) care au

nevoie să fie umplute cu ceva.

Noi suntem temple (2 Corinteni 6:19) care au nevoie să fie locuite de (un) Dumnezeu.

Dumnezeul acestui univers, Yahweh, vrea să te umple şi să te controleze din interior. El vrea

să aibă comuniune cu tine şi părtăşie cu tine în inima şi în duhul tău.

Asta va face El dacă Îl inviţi în viaţa ta, în inima ta şi în sufletul tău. El intră când Îi

cedezi frâiele vieţii tale, când Îi recunoşti locul de drept ca Domn şi Mântuitor al vieţii tale.

Atunci El Îşi ia locul pe tronul vieţii tale, îţi spală păcatele şi restaurează părtăşia cu tine prin

Duhul Lui cel Sfânt pe care Îl uneşte cu duhul tău. El chiar Se uneşte pe Sine Însuşi cu tine (2

Corinteni 6:17) şi începe să Se reverse fără efort din adâncul inimii tale.

Deci ai nevoie să te întrebi: „Cine conduce viaţa mea? I-am predat-o eu Domnului,

Creatorului universului, sau eu conduc?“ (Isaia 53:6). Dacă nu ţi-ai predat viaţa domniei lui

Isus Hristos, atunci ai nevoie să faci asta acum într-o rugăciune de pocăinţă. Roagă-te din

inimă următoarea rugăciune:

„Dragă Doamne Dumnezeule, Te recunosc ca Domnul şi Mântuitorul meu. Mă pocăiesc

şi mă întorc de la drumul meu păcătos şi recunosc că Tu ai dreptul de a domni în viaţa mea.

Îmi pun viaţa înapoi sub controlul Tău, acolo unde ar fi trebuit să fie din prima zi.

Îmi recunosc păcătoşenia şi voinţa egoistă şi încăpăţânarea şi mă întorc de la aceste

păcate şi de la multe alte păcate care vin din modul meu de viaţă independent. Te recunosc ca

pe Cel la care voi veni de acum înainte pentru direcţie în viaţa mea. Cer ca sângele Fiului Tău,

Isus Hristos, care s-a vărsat la Calvar, să fie aplicat peste păcatele mele şi să le alunge cât de

departe este estul de vest. Fă-le să nu mai fie amintite.

Învaţă-mă căile Tale. Învaţă-mă drumul pe care trebuie să merg. De acum înainte, mă

uit la Tine ca la Domnul şi Mântuitorul meu. Îţi mulţumesc pentru darul Tău, viaţa veşnică,

viaţă acum şi în veşnicie. Te laud, Doamne. În Numele lui Isus. Amin.“

Această rugăciune, rostită din inimă, te face copil al lui Dumnezeu şi îţi dă viaţă veşnică

în cer cu El (Romani 10:9-10, Ioan 3:16). De asemenea, te conectează din nou la râul lui

Dumnezeu din fiinţa ta, astfel încât viaţa ta aici pe pământ va deveni mult mai abundentă şi

plină de satisfacţii. Bine ai venit în împărăţia lui Dumnezeu.

Domnia lui Dumnezeu Dacă Îi rezişti lui Dumnezeu şi nu Îl faci pe El Domnul tău, atunci viaţa ta va continua

să aibă multe probleme şi capacitatea ta de a fi vindecat de rugăciunile din această carte va fi

mult împiedicată. El este Domn peste toate. Lasă-L pe El să fie Domnul vieţii tale, astfel ca

viaţa ta să poată fi binecuvântată şi ca vindecarea ta să fie rapidă şi totală.

12

1

VINDECAREA MEA ÎN AUSTRALIA

Eseu Avionul nostru a aterizat la 6:00 A.M. în Sydney, Australia. Era ultima zi din august şi

vremea încă era caldă. Întregul oraş era în construcţie, deoarece în numai douăsprezece luni

urmau să aibă loc aici Jocurile Olimpice din 2000. Soţia mea Patti şi cu mine am petrecut ziua

ca turişti, luând un autobuz care făcea turul oraşului şi făcând un tur de două ore şi jumătate

cu barca în minunatul port Sydney.

Speram că dacă vom sta treji toată ziua vom putea să dormim seara şi să ne reajustăm

ceasul biologic faţă de ora din Buffalo, NY, unde era o diferenţă de 14 ore faţă de Sydney.

A mers. Am dormit întreaga noapte şi a doua zi eram gata pentru un drum de două ore

cu maşina spre Newcastle, unde urma să încep primul din cele cinci seminarii Comuniune cu

Dumnezeu de câte zece ore, în cinci oraşe diferite din Australia.

Era prima mea călătorie în Australia în doisprezece ani. Peacemakers Ministries

publicase în Australia cartea noastră Comuniune cu Dumnezeu şi alte titluri şi era

responsabilă pentru programarea a patru din cele cinci turnee din Australia, inclusiv acesta.

Pe când mă pregăteam pentru primul seminar la Church at the Bay, am fost conştient de

tensiunea interioară din inima mea, care părea să crească tot mai mult în ultimii ani. M-am

luptat cu teama şi îndoiala şi mânia în timp ce mă pregăteam să vorbesc. Am luptat împotriva

lor şi am căutat să-mi pregătesc inima astfel încât să pot vorbi şi preda cu ungerea Duhului

Sfânt.

Am putut da învăţătură cu ungerea Duhului Sfânt – asta e ce a spus toată lumea

întotdeauna. Oamenii mi-au zis că învăţătura a fost atât de dătătoare de viaţă şi de

transformatoare, încât fiecare a ieşit de la seminar auzind vocea lui Dumnezeu şi scriind în

jurnal şi văzând viziuni. Au fost momente atât de captivante privind transformarea care avea

loc în vieţile oamenilor. Mi-a plăcut mult. Şi mi-a plăcut că Dumnezeu mi-a oferit privilegiul

de a-mi încredinţa lucrarea vieţii mele pentru a vedea că asta se întâmplă iar şi iar, cu audienţe

din întreaga lume. Ce oportunitate minunată de a-L sluji pe Dumnezeu într-un mod atât de

minunat! Chiar am simţit că sunt binecuvântat să fiu chemat de Dumnezeu să duc lumii un

asemenea mesaj precum comuniunea cu El.

Totuşi, eram tot mai perturbat de faptul că îmi lua tot mai mult timp să lupt cu

problemele din inima mea ca să fiu pregătit să slujesc. În special în ultimul an m-am luptat cu

teama că oamenii vor respinge mesajul pe care îl rostesc de obicei duminică dimineaţă,

intitulat „Să experimentăm binecuvântările Legământului“. În timpul de închinare de dinainte

de a predica mă luptam cu această frică de respingere şi o legam şi îi porunceam să plece. În

cele din urmă credinţa triumfa şi, destul de sigur, imediat ce începeam să predic, eram bine.

Mesajul avea ungere, oamenii erau provocaţi şi transformaţi de el şi totul era bine.

Totuşi, nu era bine că bătălia din inima mea părea să devină tot mai intensă când mă

pregăteam să predic acest mesaj. Ştiam cumva că nu aveam credinţa şi încrederea din tinereţe,

de la douăzeci şi ceva de ani – nu că acum sunt bătrân sau ceva de genul acesta! Vezi tu, am

doar 47 de ani.

Pe când aveam douăzeci şi ceva de ani, aş fi atacat şi m-aş fi bătut cu orice fără nicio

teamă – probabil din cauză că nu aveam bun simţ! Acum, că m-am „maturizat“, am învăţat că

sunt lucruri de care să te temi.

13

„Lucruri în legătură cu care trebuie să fii prudent“, era modul în care spuneam eu.

Prudenţa mea însă era de fapt o luptă interioară continuă împotriva fricii şi mâniei şi

respingerii.

Părea că orice mă enerva. Când lucrurile nu mergeau bine, simţeam mânie. Când

„gafam“, simţeam mânie. Când auzeam de poznele guvernului, simţeam mânie.

Când vedeam fariseismul din Biserică, simţeam foarte multă mânie. Teama de mişcarea

New Age (şi de orice altceva) pe care o manifestă Biserica mă mânia. Biserica a fost chemată

să trăiască în teamă, sau în credinţă?

În credinţă, evident, aşa că mă revoltam împotriva fricii lor când predicam dintr-un oraş

în altul.

Dar nu eram fericit cu suferinţa interioară pe care o experimentam. Simţeam că sunt din

categoria „bunuri deteriorate“, că viaţa mi-a dat nişte lovituri destul de dure şi că inima mea

nu era deschisă şi liberă cum fusese în anii tinereţii. Ei bine, poate aşa era viaţa. Poate când

îmbătrâneşti şi devii mai înţelept înţelegi că viaţa nu e utopia care ai sperat că va fi atunci

când erai tânăr. Poate maturitate înseamnă să recunoşti durerea şi dezamăgirile şi să înveţi să

trăieşti într-o lume imperfectă, rezistând cât poţi de bine. Poate pur şi simplu mă maturizam în

cele din urmă.

Ei bine, poate, dar poate nu, pentru că, vezi tu, Domnul mă pregătea pentru marea

schimbare. Chiar înainte de a pleca în Australia, terminasem de scris o carte care îngloba

lecţiile pe care Dumnezeu mi le dăduse în cei 32 de ani ai mei de creştinism. Unul dintre

lucrurile pe care le-am trecut în revistă în Capitolul patru din această carte, Să trecem mai

adânc prin râul lui Dumnezeu, a fost legat de modurile în care Dumnezeu vindecă inima.

Am verificat ce învăţasem de-a lungul timpului în legătură cu vindecarea interioară,

eliberarea, renunţarea la aşteptările negative şi la jurămintele interioare şi ruperea păcatelor

generaţionale şi a blestemelor. În plus, cu numai o săptămână înainte să plec în Australia,

aflasem de la mama mea că tatăl ei, bunicul meu, fusese mason.

Am ajuns la concluzia că poate aveam nevoie de slujire prin rugăciune pentru a vindeca

unele din aceste lucruri din inima mea. Harul şi căluzirea lui Dumnezeu întotdeauna mă

uimesc şi mă uluiesc! Nu numai că pe masa de cărţi a Peacemakers era o carte nouă care

prezenta în detaliu cum să te eliberezi de puterea generaţională a Masoneriei, dar în prima

biserică în care am predicat în Australia am întâlnit un chirurg, Stephen Cox, care mi-a spus

cum lucrează împreună el şi soţia lui în slujirea pacienţilor săi. Soţia lui, Kay, este foarte bună

să slujească pentru vindecare interioară, eliberare şi ruperea păcatelor şi blestemelor

generaţionale.

El mi-a povestit de una dintre pacientele lui, care trecuse prin două sau trei operaţii

pentru dureri abdominale, fără ca cineva să poată găsi cauza-rădăcină. El a întrebat-o pe

pacientă dacă ar vrea să se roage împreună cu Kay. Ea a fost de acord şi Kay a întrebat-o:

– Când a început durerea?

Ea a răspuns:

– Acum aproximativ cinci ani.

Următoarea întrebare a lui Kay a fost:

– Ce ai făcut acum cinci ani?

Ea a răspuns:

– Mi s-au citit cărţile de tarot.

O renunţare rapidă şi o rugăciune de eliberare i-au readus acestei paciente sănătatea şi i-

au anulat nevoie unei operaţii viitoare.

Stephen a spus că este atent să nu-i trimită pe toţi pacienţii la soţia lui pentru slujire prin

rugăciune, altfel nu ar mai avea serviciu!

14

A fost suficient pentru mine. Cu lupta mea interioară împotriva mâniei, fricii şi îndoielii

şi cu cele optsprezece zile în care să dau învăătură care-mi stăteau în faţă, am întrebat ceea ce

ar fi trebuit să întreb cu câţiva ani mai devreme:

– Există vreo şansă ca tu şi soţia ta să vă rugaţi împreună pentru mine?

Răspunsul a fost rapid şi afirmativ. Eram încântat. În ziua următoare, duminică după-

amiază, după ce am predicat, am mers împreună şi Steve şi Kay s-au rugat cu mine timp de

două ore şi jumătate.

Kay a fost cel mai plin de ungere şi eficient slujitor călăuzit de Duhul de la care am avut

vreodată privilegiul de a primi slujire.

Cu o iniţiere şi nişte abilităţi care mi-au tăiat respiraţia, ea a identificat diverse duhuri,

aşteptări negative şi jurăminte interioare, alături de păcate generaţionale, pe care le-am rupt şi

de care m-am pocăit.

În acea zi am fost eliberat de diverse păcate şi blesteme generaţionale, de câteva

jurăminte interioare şi aşteptări negative şi de circa jumătate de duzină de duhuri. Schimbarea

a fost puternică şi instantanee. Am predicat în acea noapte cu o nouă libertate, o libertate pe

care nu am avut-o în întreaga mea lucrare de 30 de ani, din moment ce unele dintre aceste

forţe interioare erau cu mine încă de la naştere. Şi pe altele, desigur, le-am cules în anii din

urmă.

Libertatea mea nou descoperită a durat întregul tur de slujre de 18 zile din Australia şi

continuă şi azi, adică la patru luni de când m-am întors în Statele Unite şi am condus

seminarii în Toronto, Buffalo şi New Jersey.

Eram uimit! Sunt uimit – de câteva lucruri! Unul este acela că am experimentat o nouă

libertate atât de minunată în inima mea în domeniile în care am primit eliberare. Acestea erau

probleme cu care mă luptam de ani de zile şi pur şi simplu am presupus că erau parte din

mine. Mi-am imaginat că erau parte din lupta vieţii. Şi acum am descoperit că erau forţe

spirituale negative care lucrau în mine şi căutau să mă doboare.

Cum am putut eu, un pastor şi învăţător plin de Duhul din Trupul lui Hristos, să fac o

asemenea greşeală oribilă? Cum am putut să presupun că aceste lucruri erau eu, când în

realitate erau duhurile din mine? Cum am putut să fiu atât de orb la realitatea forţelor

spirituale din mine, mai ales din moment ce slujisem eu însumi sute, dacă nu mii de oameni,

pentru eliberare şi vindecare interioară? Cum am putut să mă lupt cu aceste lucruri folosind

rugăciuni ineficiente, care nu au rezolvat problemele, ci doar au pus pe ele un plasture pentru

scurt timp? Cum am putut să fiu atât de orb?

Am fost entuziasmat de vindecarea mea, dar îngrozit de orbirea spirituală care îmi

îngăduise să umblu atât de mulţi ani sub influenţa energiilor spirituale negative din inima mea

şi din sufletul meu. Ştiam că trebuie să cercetez şi să descopăr ce am omis să văd. Am înţeles

că am nevoie să experimentez o revelaţie încă şi mai adâncă a unui adevăr despre care

scrisesem cu câţiva ani în urmă, adevărul că eu sunt un vas care conţine altceva.

Multe din lucrurile care se petrec în mine nu sunt eu, ci sunt cel pe care eu îl conţin.

Energiile negative din mine sunt puse în mişcare de energiile păcatului blestemului

şi/sau demonilor. Energiile pozitive sunt împuternicite de binecuvântare şi de Duhul Sfânt al

lui Dumnezeu (vezi Supranatural în mod natural, de acelaşi autor).

Din moment ce sunt învăţător, am vrut să împărtăşesc cu alţii povestea vindecării mele

şi noile mele înţelegeri, astfel încât ei să nu mai trebuiască să umble în robie, aşa cum am

făcut eu.

Am început prin a reciti cărţile din biblioteca mea despre vindecare interioară, eliberare,

ruperea păcatelor generaţionale şi renunţarea la jurăminte interioare şi la aşteptări negative,

pentru că eram sigur că acestea toate conlucrează pentru a distruge o viaţă şi că un consilier

care vindecă trebuie să le folosească pe toate împreună pentru a fi extrem de eficient.

15

Am recitit Transformarea omului interior, de John şi Paula Sandford, Restaurarea

fundamentelor, de Chester şi Betsy Kylstra, Vindecare prin eliberare, de Peter Horrobin,

Vindecare din interior spre exterior, de Tom Marshall şi altele.

Am meditat şi m-am rugat, am stat de vorbă cu aceşti autori şi apoi am scris povestea a

ceea ce Dumnezeu mi-a arătat mie astfel încât să nu pot fi prins uşor din nou în această

capcană şi să-i ajut pe alţii care sunt, la fel, în robie, să găsească eliberarea şi vindecarea pe

care le-am găsit eu. Despre asta este această carte. Este ce am descoperit eu în legătură cu

modul în care să descoperi nevoia cuiva de astfel de slujire prin rugăciune, cu ce sunt aceste

slujiri şi cu modul în care să progresezi prin ele. Modelul este practic şi include exemple

pentru a vă ajuta să parcurgeţi materialul. Când voi ajunge la secţiunile în care vorbesc despre

diferitele tipuri de rugăciune de vindecare voi descrie mai detaliat propria mea vindecare

personală, acolo unde se leagă de subiectul abordat.

Voi încerca să fiu extrem de practic, astfel încât o persoană sau un grup mic să poată să

se roage aceste tipuri diferite de rugăciuni şi să primească ei înşişi slujire. Evident, dacă

cineva poate primi slujire de la un consolier echipat care ştie toate aceste tipuri de slujiri prin

rugăciune şi poate sluji sub ungerea şi călăuzirea Duhului Sfânt, atunci este de departe cel mai

bine. Însă, dacă, dintr-un motiv sau altul, nu există acces la o asfel de persoană, această carte

devine locul în care să începi să te rogi aceste rugăciuni pentru tine însuţi şi pentru alţii într-un

grup mic.

Centre disponibile pentru slujire Centrele care dau învăţătură şi oferă cele mai multe, dacă nu toate abordările despre

rugăciune despre care scriu în această carte includ: centrele regionale „Healing Houses“ ale

lui Chester şi Betsy Kylstra, unde tu (şi soţul tău) poţi merge pentru o săptămână de consiliere

intensivă prin rugăciune de vindecare. ÎI poţi contacta la Proclaiming His Word Inc., P.O. Box

2339, Santa Rosa Beach, FL 32459-2339; telefon 850-835-4060; e-mail: office@phw.org;

web site: http://www.phw.org, http://www.healinghouse.org.

Ellel (organizaţia care i-a pregătit pe Kay şi Stephen Cox) oferă multe din slujirile prin

rugăciune menţionate în această carte. Ei oferă seminarii de învăţătură şi un loc unde să mergi

pentru vindecare. Pentru Toronto: Ellel Canada, RR #1, Orangeville, Ontario, Canada;

telefon: 519-941-0929; email: info@ellelministries.org.

Centrul principal Ellel este în Anglia, la Ellel Grange, Ellel, Lancaster, LA2OHN, UK;

telefon (0) 1524 751651; e-mail: info@grange.ellel.org.uk.

John şi Paula Sandford au fondat Elijah House, Inc., în Idaho, unde poţi merge pentru o

săptămână de consiliere. Ei pot fi contactaţi la Elijah House, 1000 S. Richards Rd., Post Falls,

ID 83854-8211; telefon 208-773-1645; fax 208-773-1647; email: ehinfo@elijahhouse.org;

web site: http://www.elijahhouse.org.

Biroul din Idaho te poate informa cum să contactezi celelalte centre Elijah Houses din

Australia, Noua Zeelandă, Finlanda, Austria şi Canada, şi consilieri instruiţi din multe locuri

din Canada, SUA şi din întreaga lume.

Am primit slujre de-a lungul timpului de la Ellel şi de la soţii Stanford şi am trimis

câteva persoane la Healing House în Florida. Toate oferă o slujire excelentă. Fiecare are

punctele ei forte.

Mândria şi primirea slujirii din partea unui străin A fost mai uşor pentru mine să primesc slujire din partea unei persoane complet străine,

în Australia, decât de la cineva pe care îl cunosc? Poate.

Presupun că întotdeauna ne place să credem că avem totul la un loc şi să proiectăm

această imagine. Pare dificil din anumite motive să admitem că nu e aşa. Poate e din cauză că

16

vrem să fim mai mult decât păcătoşi mântuiţi prin har. Poate vrem să putem spune că am atins

vreun nivel spiritual remarcabil în umblarea noastră creştină şi pare pur şi simplu nespiritual

să admitem că încă avem astfel de energii negative care ne hărţuiesc.

Ei bine, am hotărât că cel mai bine e dacă accept pur şi simplu faptul că sunt un sfânt

care uneori păcătuieşte. Fără o doză zilnică din harul Dumnezeului atotputernic să mă susţină,

nu sunt nimic.

Sunt mulţumit cu asta. Dacă vrei să fiu mai mult decât atât, atunci va trebui să te

dezamăgesc. Dacă vreau să fiu mai mult decât atât, atunci va trebui pur şi simplu să mă

dezamăgesc pe mine însumi.

Dar, poate, pentru oameni este o funcţie suficientă să fie un vas plin şi susţinut în fiecare

zi cu harul lui Dumnezeu.

Poate trebuie să fiu mai mult decât mulţumit de faptul că acest miracol se poate

întâmpla în mod normal. Poate trebuie să fiu bucuros să sărbătoresc pur şi simplu acest

miracol extraordinar şi cu asta, basta.

Rugăciunile pentru vindecare despre care vom învăţa în capitolele

următoare 1. Ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale de la a treia şi a patra generaţie

punând crucea lui Isus între generaţii (Exod 20:4-6).

2. Identificarea şi renunţarea la legăturile sufleteşti nedumnezeieşti.

3. Identificarea şi renunţarea la aşteptările negative.

4. Identificarea şi renunţarea la jurăminte interioare (subliniind promisiunile pe care le-

ai făcut din cauza durerilor pe care le-ai experimentat).

5. Experimentarea vindecării interioare, lăsându-L pe Isus să Se mişte prin galeria de

artă a inimii tale, mutând tablourile în care nu este El şi înlocuindu-le cu tablouri care Îl au pe

El.

6. Experimentarea eliberării, eliberarea de duhuri în Numele lui Isus Hristos. Odată ce

locuinţa duhurilor este demontată prin cei cinci paşi anteriori, duhurile ies rapid şi uşor.

7. Desfiinţarea robiei faţă de păcat aplicând legea Duhului de viaţă în Hristos Isus

(Romani 8:1-2).

Aplicaţie personală 1. Există domenii în inima şi mintea ta care sunt sub atacuri constante din partea

vrăjmaşului? Te lupţi cu lucruri negative în vreun domeniu din viaţa ta? Este o bătălie

continuă? Dacă da, probabil că este un domeniu care ar putea fi sprijinit cu slujire prin

rugăciune.

2. Ai experimentat vindecare interioară, eliberare sau orice altă slujire prin rugăciune

menţionată în acest capitol? Dacă da, îţi poţi reaminti şi poţi descrie situaţia şi eliberarea pe

care a adus-o în viaţa ta?

3. Există azi în viaţa ta vreun domeniu care ar putea fi îmbunătăţit dacă ai experimenta

mai multă slujire prin rugăciune?

Aplicaţie de grup 1. Invită oamenii să împărtăşească răspunsurile lor la întrebările de mai sus dacă se simt

confortabil să facă asta. Nu forţa pe nimeni să împărtăşească ceva ce nu se simte pregătit să

împărtăşescă.

2. Rugaţi-vă măcar o rugăciune generală pentru ca harul lui Dumnezeu să slujească

nevoilor celor care au împărtăşit. Dacă aveţi pe cineva cu abilităţi în slujirea prin rugăciune

despre care se vorbeşte în această carte, acea persoană se poate simţi călăuzită să se roage mai

17

specific pentru cineva din grup. Dacă este cineva în grup care vrea o astfel de slujire prin

rugăciune chiar în această primă săptămână, invită-l/invit-o să se ofere voluntar şi, atâta

vreme cât ai pe cineva în grup pregătit în cel puţin una dintre aceste abordări ale rugăciunilor,

acela, alături de grup, îl poate sluji pe voluntar.

3. Încheiaţi cu laudă pentru ce a făcut Dumnezeu.

18

2

MEDITAŢII CARE AU URMAT

ŞI DESCOPERIRI PERSONALE

Dacă spunem că nu avem păcat ne înşelăm singuri, şi adevărul nu este în noi.

(1 Ioan 1:8)

Eliberarea pe care am simţit-o în Australia şi cea care a continuat ulterior a fost

minunată şi absolut uluitoare. Mi-a amintit de zilele tinereţii, când mă simţeam întreg şi plin

de credinţă, de nădejde şi de dragoste.

Şi eliberarea de dependenţa de muncă a fost total neaşteptată.

Nu credeam cu adevărat că asta era o problemă în viaţa mea. Îmi plăcea munca mea. Îmi

plăcea să o fac. Îmi plăcea drumul pe care mergeam. Cineva mi-a spus odată că eram condus

şi eu am răspuns: „Nu, eu am conducerea“. Dar acum am descoperit că „energia“ din

personalitatea mea fusese înlăturată. Chiar mi-a luat mai mult să predau seminarul

„Comuniune cu Dumnezeu“. Depăşeam cu circa 15 minue în fiecare noapte pentru că nu mai

forţam atât de mult să trec prin material. Eram mai relaxat. Personalitatea mea se schimbase

ca rezultat al eliberării mele.

Şi frica a dispărut. Când eram într-o situaţiue tensionată, simţeam un duh de teamă

stăpânindu-mi inima şi mintea. Mă copleşea pur şi simplu şi prelua controlul răspunsurilor

mele. Îl legam şi mă luptam cu el, dar era gata întotdeauna să se întoarcă imediat şi simţeam

că nu era niciodată departe.

Acum, că am fost eliberat de duhul de frică, nu mai simţeam teama venind peste mine în

situaţii ameninţătoare. Inima mea era relaxată şi avea pace şi puteam căuta o soluţie biblică şi

spirituală pentru nevoia din faţa mea.

Problema îndoielii crescuse constant de-a lungul anilor. Mă îndoiam de cele mai multe

lucruri. Mă îndoiam de integritatea guvernului, a Bisericii, a indivizilor, a instituţiilor – la

orice ai fi zis probabil că m-aş fi uitat chiorâş. M-am gândit că era din cauză că eu crescusem,

mă maturizasem şi vedeam că lucrurile nu erau utopia pe care o sperasem şi care crezusem că

este când eram mai tânăr. Dar problema mea reală era un duh de îndoială de care aveam

nevoie să fiu eliberat. Când el a plecat, am fost liber să cred în oameni şi întâmplări şi chiar în

guvern – să cred că Dumnezeu chiar lucrează prin toate aceste lucruri şi Îşi împlineşte voia în

ele şi prin ele.

Nu că nu credeam, din punct de vedere teologic, şi înainte de a fi eliberat, că Dumnezeu

lucra prin guverne. Credeam. Dar ce credea mintea mea şi ce puteam să predic ca fiind adevăr

când eram sub ungere nu era ce credeau emoţiile inimii mele când dispărea ungerea de

predicare. Aşa că trăiam într-o dilemă: aveam o minte care credea un lucru – credinţă – şi o

inimă care experimenta altceva – îndoială. După eliberare, inima mea a simţit, de asemenea,

credinţă, a simţit nădejde, a simţit eliberare de mânie şi îndoială şi necredinţă.

Era atât de încântător şi revigorant şi minunat. Era ca şi cum eram salvat iar şi iar.

Jurnalul meu din zilele care au urmat imediat după eliberarea mea erau cam aşa. Vei

remarca frustrarea mea intensă de a fi trăit atât de mult timp sub aceste forţe spirituale fără să-

mi recunosc nevoia de eliberare şi de vindecare interioară.

5 septembrie 1999

19

Experienţa mea de eliberare de ieri după-amiază

Ieri am primit o slujire de eliberare şi consiliere prin rugăciune care a fost

extraordinară şi mi-a vindecat inima şi viaţa.

Nu am experimentat niciodată până atunci acest tip de slujire, atât de completă şi

puternică şi vindecătoare şi eliberatoare. Femeia care m-a slujit a fost consilierul cel mai

priceput, cu ungere, călăuzit de Duhul de la care am primit slujire vreodată până atunci. A

fost o bucurie să fiu slujit de cineva atât de competent şi de pregătit pentru lucrarea ei.

Am fost eliberat de:

1. Orientarea spre performanţă (dependenţa de muncă)

2. Neîncredere, teamă, îndoială şi necredinţă

3. Mânie, furie, ură

4. Judecată la adresa altora

Mark, Eu te-am vindecat. Umblă în pacea Mea şi în puterea Mea şi în eliberarea Mea şi

în vindecarea Mea. Umblă în Mine şi vei rămâne vindecat.

Arată dragoste, milă şi iertare, nu judecată. Crede, ai încredere, ai credinţă şi nădejde.

Îţi mulţumesc, Isuse, pentru că m-ai vindecat.

Cu plăcere, fiul Meu.

7 septembrie 1999

Mă simt atât de liber şi de vindecat şi de curat în interior. Toată trauma şi tensiunea şi

mânia şi răutatea şi judecata s-au dus.

Îţi mulţumesc, Doamne. Doamne, vreau să rămân liber.

Vei rămâne, fiul Meu, dacă rămâi în Mine.

Doamne, ce înseamnă asta?

Asta înseamnă să-ţi găseşti viaţa în Mine şi nu în tine; să stai acordat la Duhul Meu şi

nu la propria ta inimă şi minte.

Doamne, de ce nu am fost vindecat când m-am rugat eu însumi?

Pentru că nu ai folosit abordarea corectă pentru vindecare.

Nu ai urmat legile Mele. Nu te-ai pocăit de judecăţile interioare şi de jurămintele

interioare. Nu ai folosit rugăciunea de eliberare. Nu ai rupt păcatele şi blestemele

generaţionale şi nu ai apelat la celelalte abordări ale slujirii prin rugăciune de care era nevoie.

Orice ai semănat vei culege. Tu ai semănat multe judecăţi şi culegeai furtună.

Înţeleg, Doamne.

Să prelucrăm judecata

Mark, nu judeca, pentru a nu fi judecat. Eşti judecat cu aceeaşi măsură pe care o

foloseşti pentru a judeca.

Umblă în dragoste şi armonie şi milă faţă de alţii şi vei primi acelaşi lucru.

Poţi judeca adevăruri, dar nu poţi judeca oameni. Poţi decide să nu fii de acord cu un

adevăr în care crede o persoană, dar nu trebuie să judeci persoana. Judecata oamenilor este

treaba Mea. Ei sunt robii Mei, nu ai tăi. El sunt ridicaţi şi coborâţi după cum decide Stăpânul

lor. Ei sunt judecaţi cum decide Stăpânul lor. Nu cum decizi tu. Tu poţi judeca adevăruri şi

decide care este pentru tine la un anumit moment din viaţa ta şi poţi împărtăşi asta.

Dar nu deveni dispreţuitor faţă de oameni. Tratează-i pe copiii Mei cu respect şi darurile

lor vor curge spre tine.

Dacă onorezi şi respecţi persoana, încă vei avea o uşă deschisă la ea, pentru a da şi a

primi. Dacă dezonorezi şi dispreţuieşti o persoană, tai curgerea Duhului Meu între voi doi. Nu

dispreţui niciodată o persoană, nici măcar atunci când nu eşti de acord cu teologia ei. Arată-i

clar că îi porţi o mare stimă şi o valorizezi pe ea şi poziţia ei, chiar dacă se întâmplă ca în

acest moment din viaţa ta să nu fii de acord cu ea. Te schimbi şi ea se va schimba, aşa să hai

20

să rămânem prieteni şi să continuăm să împărtăşim idei. El nu este un „derbedeu“ mai mult

decât eşti tu un derbedeu când ai o poziţie cu care Eu nu sunt de acord.

Eu tot te iubesc şi te onorez şi te respect când sugerez cu blândeţe alternative, dacă le

soliciţi. Aştept să le ceri înainte să te învăţ Eu. Atunci nu este nicio opoziţie, pentru că inima

ta este flămândă.

Aşteaptă ca oamenii să ceară înainte să le dai răspunsuri. Lor nu le este suficient de

foame să audă şi să asculte şi să vadă şi să se supună până când nu cer.

Îţi mulţumesc, Doamne.

Cu plăcere, fiul Meu.

Odihneşte-te în Mine şi încrede-te în Mine şi viaţa ta va fi deplină şi întreagă.

Frustrarea (mânia) mea de a fi rămas nevindecat atât de mult timp

Doamne, nu vreau să fiu mânios pe Tine, dar sunt mânios pentru că mi-a luat atât de

mult timp să descopăr jurămintele interioare şi aşteptările negative care mi-au dominat viaţa.

Am nevoie de ajutorul Tău să înţeleg procesul şi să înţeleg de ce mi-a luat atât de mult timp

să descopăr asta în viaţa mea.

Mark, adevărul se revelează în straturi. Trebuie să accepţi asta ca pe un dat în viaţă. Eu

îi revelez straturi din adevărul Meu Bisericii Mele şi oamenii se vindecă pe măsură ce

straturile sunt revelate.

Când cineva Mă caută cu ardoare în legătură cu un domeniu din viaţă, Eu revelez ce

poate duce în acel moment. Aminteşte-ţi, Eu sunt un Dumnezeu care Se ascunde şi Mă

revelez doar celor care Mă caută din toată inima.

M-ai căutat tu cu toată inima ta pentru vindecarea inimii tale? Cred că nu. De aceea nu

ai văzut. Caută-Mă şi Mă vei găsi, spune Domnul Oștirilor. Dar nu Mă ataca şi nu Mă judeca.

Doamne, mă pocăiesc. Te rog să mă ierţi.

Te iert, fiul Meu. Te iert. Acum caută-Mă şi Mă vei găsi, spune Domnul Oştirilor.

Notă: Să-L „caut pe Dumnezeu cu ardoare într-un domeniu“ înseamnă pentru mine să

petrec o perioadă mai mare de timp (de obicei cam un an) scufundându-mă în acel domeniu,

citind, cercetând, meditând, rugându-mă, experimentând şi discutând despre el cu lideri din

domeniu.

Câţiva paşi spre iertare profundă şi gestionarea mâniei

Doamne, Îţi mulţumesc pentru minunata Ta putere şi minunatul Tău har de a-mi

vindeca inima. Mă rog ca iertarea să meargă şi mai adânc.

Va merge, fiul Meu, dacă îi îngădui. Mergi de-a lungul anilor din viaţa ta şi iartă pe

oricine şi orice care te-a rănit. Astfel vei găsi vindecare.

Iert fundamentalismul pentru legalismul şi fariseismul lui, şi pentru durerea pe care a

adus-o în mine şi în viaţa mea şi a atât de multor oameni. Mărturisesc păcatele lui şi

participarea mea la acest păcat când am judecat cu minte îngustă şi legalism.

Îl iert şi îl eliberez de faptul că a adus peste mine acest păcat şi pentru blestemele de

mânie, judecată, legalism, minte îngustă, ură şi exclusivism care au rezultat de aici în viaţa

mea.

Ce am judecat a venit peste mine. Am devenit la fel ca ceea ce am judecat.

Doamne, Te rog să mă ierţi pentru aceste păcate şi pentru blestemele pe care le-am

adus în viaţa mea prin ele. Mă pocăiesc de aceste păcate.

Mă iert pe mine pentru că am participat la aceste păcate.

Renunţ la păcatul de a judeca, de a fi mânios, legalist, cu mintea îngustă, plin de ură şi

exclusivist şi rup puterea lor în mine şi toate blestemele care au decurs din ele, prin lucrarea

răscumpărătoare a lui Hristos pe cruce şi prin sângele Lui vărsat.

Primesc libertatea lui Dumnezeu de păcat şi de blestemele care au decurs din el.

21

O revelaţie privitoare la ceea ce crea îndoială în viaţa mea M-am luptat ani de zile să-mi cresc credinţa. Învăţătura excelentă a bisericii la care

mergeam de cel puţin patru ani a fost de mare ajutor. În plus, am meditat asupra tuturor

versetelor din Biblie despre credinţă şi am memorat câteva dintre ele. Recent, am meditat

asupra fiecărui verset din Biblie despre raţiune, din moment ce raţiunea mea era cea care îmi

ataca atât de violent credinţa.

Am descoperit că Biblia nu-mi porunceşte nicăieri să raţionez. Singura dată când sunt

încurajat să gândesc este atunci când fac asta împreună cu Dumnezeu (Isaia 1:18). Vezi

apendicele pentru o discuţie despre „studiu versus meditaţie“ şi despre folosirea corectă a

minţii (care înseamnă să-I îngădui lui Dumnezeu să o folosească prin raţiune cu ungere).

Ca rezultat al meditaţiilor mele, în lunile din urmă făcusem paşi mari în a înţelege ce

îmi ataca credinţa şi cum să zdrobesc aceste atacuri.

Dar bătălia cu îndoiala încă era acolo, pentru că era amplificată de un duh de îndoială.

Când duhurile de îndoială au plecat, am simţit o diferenţă clară în mine. Forţa constantă care

mă ducea spre îndoială a fost ruptă şi eu eram liber să cred fără să duc o bătălie pentru a

învinge energiile spirituale negative din mine.

Apoi preocuparea mea a fost să înţeleg ce am făcut greşit de la bun început, de a dat

acces în mine duhului de îndoială.

Ce proces foloseam care producea îndoială? Răspunsul a devenit clar când am cugetat la

asta în săptămânile care au urmat: nu mă relaţionasem corect la experienţele negative din

viaţa mea. În cele ce urmează sunt trei înţelegeri cheie care mă vor ajuta să mă raportez cum

trebuie la experienţele negative pe viitor.

1. Dumnezeu foloseşte experienţele pentru a ne testa inimile să vadă dacă acolo este

credinţă. Lui Avraam i s-a cerut să-l pună pe fiul lui pe altar şi să ridice cuţitul să-l ucidă în

ascultare de Dumnezeu (Geneza 22:1-18).

2. Trebuie să aplici înţelegerea corectă a principiului semănatului şi culesului care este

aceea că, după ce semeni un adevăr biblic şi îl practici în viaţa ta, va trebui să aştepti ceva

timp pentru a culege binecuvântările biblice (Galateni 6:7-9). Recolta nu va veni imediat. Este

o perioadă de creştere între semănat şi cules, care poate dura ani, chiar generaţii. De exemplu,

păcatul de a nu fi lăsat pământul să stea nelucrat la fiecare şapte ani a avut în cele din urmă

culesul în vremea lui Habacuc, când israeliţii au fost duşi în robia babiloniană pentru 70 de

ani. O vreme, după ce sădeşti noile seminţe ale neprihănirii, culegi încă vechile recolte ale

nelegiuirii. E nevoie de timp pentru a schimba procesul, pentru a trece de la un seceriş

nelegiuit la un seceriş după voia lui Dumnezeu.

3. Dacă experienţele de viaţă ne cer să murim în credinţă, trebuie să facem asta, crezând

în continuare în Dumnezeu! Asta este ce au făcut eroii credinţei din Evrei capitolul 11.

Înainte nu avusesem o revelaţie a vreunuia din aceste trei adevăruri referitoare la

experienţele negative din viaţa mea şi de aceea interpretam greşit experienţele şi presupuneam

că Dumnezeu nu veghează asupra mea aşa cum a promis. O învăţătură mai detaliată despre

revelaţia pe care am primit-o referitor la Biblie şi la experienţe se poate găsi în Apendicele C.

Reflectând la alte blesteme de pe linia familiei mele Când m-am gândit la lucrurile care au venit spre mine pe linia familiei, mi-am amintit

că am renunţat la un blestem acum căţiva ani şi i-am rupt puterea. Mă luptasem cu răceli mare

parte din an, în fiecare an. Când un profet s-a rugat în legătură cu starea mea, Domnul i-a spus

că era un blestem care venise prin linia familiei mele şi care provoca problemele respiratorii.

M-am gândit la faptul că mama mea avea probleme cu gâtul când eram mic şi că fraţii şi

surorile mele aveau diverse probleme de plămâni, piept şi gât. Aşa că m-am rugat ca Crucea

22

lui Hristos să stea între mine şi acest blestem generaţional. Am simţit că ceva s-a eliberat

imediat în pieptul meu şi au trecut ani de zile, la propriu, fără să iau măcar o răceală.

De asemenea, am descoperit că era masonerie pe linia familiei mele, deci m-am rugat

pentru ca orice blestem care venea de aici să se oprească la Crucea lui Hristos.

În mine a crescut convingerea că trebuia să meditez la modul în care Dumnezeu vindecă

inima şi să înţeleg asta mult mai deplin decât înţelesesem în trecut. Capitolele următoare îţi

vor arăta ce am descoperit.

Vindecare instantanee versus vindecare ca proces Am menţionat în Capitolul Unu că în mine au fost anumite schimbări instantanee. Este

adevărat, dar erau şi unele lucruri care au fost vindecate printr-un proces care a continuat în

următoarele luni. În domeniile în care au fost alungate duhurile sau unde puteri spirituale

negative au fost zdrobite prin pocăinţă, rupând păcatele generaţionale şi blestemele, rupând

legăturile sufleteşti, sau unde s-a produs vindecare interioară, a fost o reducere instantanee a

presiunii negative.

Dar am mai descoperit că mai era ceva muncă de curăţenie de făcut. Dumnezeu mi-a dat

un vis cu două nopţi după sesiunea de consiliere, arătându-mi nişte legături sufleteşti care

aveau nevoie să fie rupte într-un domeniu din viaţa mea. M-am rugat şi le-am rupt în toiul

nopţii după ce am scris în jurnal despre vis şi interpretarea lui. Trebuie să te aştepţi şi să cauţi

revelaţia lui Dumnezeu prin vise. Trebuie să înveţi să-ţi interpretezi visele şi să acţionezi,

desigur, pe baza mesajelor pe care le primeşti.

Unele domenii de presiune negativă s-au redus mult după prima sesiune de consiliere,

dar nu au dispărut complet. Am aflat asta mergând înapoi şi rugându-L pe Dumnezeu să-mi

arate zonele de pocăinţă incompletă, ca să pot să mă pocăiesc mai intens şi mai deplin şi să

primesc un nivel şi mai mare de libertate.

Am simţit că Dumnezeu mă îndeamnă să fac meditaţie biblică intensivă şi să scriu în

jurnal despre diferite domenii, aşa că am înţeles cum am devenit prins în aceste capcane de la

început şi căror călăuziri biblice trebuia să mă supun pentru a mă împiedica să cad înapoi în

aceste modele de păcat. De aceea am studiat Biblia şi am scris rezumate a ceea ce îmi arăta

Dumnezeu. De asemenea, am scris în jurnal despre aceste domenii, rugându-L pe Dumnezeu

să îmi arate greşelile pe care le-am făcut de am intrat într-o asemenea robie.

Când m-am sfătuit cu alţi oameni am aflat câteva proceduri în plus care trebuie folosite

din când în când pentru a te ajuta să biruieşti domeniile în care păcatul se încăpăţânează să

rămână. Acestea includ mărturisirea păcatului în faţa unui consilier spiritual, ridicarea de

garduri care să te protejeze de ispită, crearea unui „Caiet de lucru pentru pocăinţă pasionată“

şi altele. Am scris despre aceste proceduri în următoarele capitole.

Pentru a întregi vindecarea mea am folosit câteva abilităţi pe care Domnul mi le-a dat

de-a lungul anilor. Cred că şi tu vei avea nevoie de aceste abilităţi pentru ca vindecarea ta să

fie completă. Ele includ: să faci o meditaţie biblică întreagă, cu ungerea Duhului, într-un

domeniu din viaţa ta în care ai nevoie; să auzi vocea lui Dumnezeu; să scrii în jurnal (de

exemplu, să scrii ce îţi spune El); să cauţi viziune divină; să primeşti şi să interpretezi vise de

la Dumnezeu; să aplici „Legea Duhului de viaţă al lui Isus Hristos“ (Romani 8:2 – întorcându-

te în interior şi bazându-te pe puterea Duhului Sfânt care e în tine atunci când eşti ispitit); să

fii dispus să te pocăieşti complet de păcate, fapte moarte (lucruri pe care le fac pe cont

propriu, fără să mă bazez pe puterea lui Dumnezeu), judecăţi negative şi jurăminte interioare;

şi, în cele din urmă, să iei poziţie clară împotriva păcatului din viaţa cuiva. Acestea sunt

abilităţi despre care Biblia ne învaţă că eliberează harului lui Dumnezeu peste noi şi despre

ele vă voi învăţa în această carte.

23

Am aflat că oamenii care au aceste abilităţi biblice şi le folosesc în a învinge problemele

care le controlează vieţile pot primi vindecare spirituală şi emoţională pe termen lung, aşa

cum descriu în această carte. Cei care nu au aceste abilități biblice și nu își pun deoparte timp

pentru a le dezvolta găsesc că vindecarea lor nu se produce cu putere sau că nu durează.

Vindecarea vine când primim şi aplicăm harul spiritual al Domnului şi Mântuitorului nostru

Isus Hristos. Instrumentele menţionate mai sus sunt abordări biblice cheie pe care Dumnezeu

ni le-a dat pentru a primi harul Său. Dacă ne apropiem de El aşa cum ne-a arătat El în

Cuvântul Lui vom primi harul Său şi puterea divină care biruie slăbiciunea noastră.

Nu presupune că totul va fi instantaneu. Unele dintre vindecările tale poate vor fi

imediate când puterile spirituale negative din viaţa ta sunt foarte severe şi unele pot fi un

proces în care să urmezi paşii pentru a aplica harul lui Dumnezeu în mod constant. Fii pregătit

să lucrezi indiferent de ce proces este necesar până când îţi vei atinge scopul libertăţii depline.

Aplicaţie personală 1. Enumeră lucrurile pe care le-ai învăţat din acest capitol.

2. Roagă-L pe Dumnezeu să te ajute să îţi cercetezi inima, arătându-ţi energiile negative

din interior şi procesele negative din interior pe care le foloseşti şi care produc în viaţa ta mai

degrabă efecte negative decât pozitive.

3. Roagă-L pe Dumnezeu să înceapă să-ţi arate cum să vindeci aceste procese sau

energii negative din tine.

Aplicaţie de grup 1. Permite fiecărui membru al grupului să împărtăşească răspunsurile lui la întrebările

de mai sus dacă se simt liber să o facă. Discutaţi împreună despre ce au descoperit ei.

2. Rugaţi-vă pentru oameni atunci când apare nevoia asta şi când Duhul vă călăuzeşte în

această direcţie

24

3

RĂDĂCINILE ENERGIILOR NEGATIVE

DIN INIMĂ

Să devenim conştienţi de puterea lui Dumnezeu şi a lui Satan din inimă Inima omului include un duh. Pentru creştin, acest duh s-a unit cu Duhul Sfânt, deci în

realitate fiinţa lui interioară este unită cu Dumnezeul Atotputernic printr-un miracol al harului.

Dar cine se lipeşte de Domnul este un singur duh cu El. (1 Corinteni 6:17)

Iată la ce lucrez eu şi mă lupt după lucrarea puterii Lui, care lucrează cu tărie în mine.

(Coloseni 1:29)

Astfel, puterea Duhului lui Dumnezeu începe să lucreze în inima omului în momentul

mântuirii. Când cineva lucrează la mântuirea sufletului său, această putere de la Duhul Sfânt

al lui Dumnezeu pătrunde tot mai mult în inima şi sufletul lui, şi chiar şi în trupul lui (Filipeni

2:12). Când lumina lui Dumnezeu umple mai mult o persoană, întunericul lui Satan iese

treptat. Acest proces de sfinţire este în curs de desfăşurare, probabil până în ziua în care

murim. Deci, chiar dacă ne ocupăm de o situaţie la un anumit nivel, câţiva ani mai târziu

putem să ne întoarcem şi să ne ocupăm de ea la un nivel mai profund. Suntem vindecaţi în

straturi.

Puterea Duhului Sfânt lucrează realităţile statornice ale lui Dumnezeu în fiinţa noastră,

lucruri precum credinţa, speranţa, dragostea, bucuria, pacea, puterea, scopul, visul, viziunea,

ungerea şi orice altceva este Dumnezeu. Asta alungă forţele demonice din acea persoană, forţe

care sunt caracterizate cel mai bine prin numele şi activităţile lui Satan. Aceste energii

negative ale păcatului (presiuni) includ: îndoială, teamă, mânie, vinovăţie, depresie, nebunie,

moarte şi orice altceva care este în ton cu numele lui Satan. Numele lui includ: pârâşul

(Apocalipsa 12:10); tatăl minciunilor (Ioan 8:44); duşmanul (1 Petru 5:8); cel care condamnă

(Romani 8:1 – implicit); şi un hoţ care vine să fure, să ucidă şi să prăpădească (Ioan 10:10).

De aceea, îţi poţi face destul de uşor o interpretare barometrică a inimii pentru a vedea

cât de bine este şi dacă prezenţa energiilor demonice negative este înfloritoare sau dacă

puterea pozitivă dumnezeiască îi satură inima şi mintea.

Când poate o poruncă să schimbe inima? Dacă cineva a fost prins de forţe spirituale negative, el a descoperit fără îndoială că nu a

funcţionat deloc să-şi poruncească sieşi să „termine cu asta“. De exemplu, dacă îi spui

„termină!“ unei persoane care are un duh de mânie vei crea în inima şi viaţa ei o luptă teribilă.

Ea o să încerce, ca un bun creştin, să potolească mânia din interior, dar fără folos, dacă nu

înţelege adevăratele rădăcini spirituale ale mâniei din inima ei. Despre asta este capitolul de faţă. Dacă cineva care îşi cunoaşte autoritatea în

Dumnezeu atacă exact rădăcina mâniei (sau a altei forţe negative), atunci porunca poate

schimba inima şi elibera mânia.

Când legile şi principiile crează o robie a energiilor spirituale negative într-o persoană?

Ce legi eliberează oamenii? Ce legi îi umplu cu energiile spirituale pozitive ale Duhului

Sfânt?

25

Cuvintele „putere“ şi „energia păcatului“ Am două motive pentru care folosesc expresia „energia păcatului“.

Unul este acela că „energia“ este exact cum mi se pare mie când aceste influenţe

negative (sau pozitive) operează în mine şi asupra mea, punând presiune asupra mea să mă

mişc într-o anumită direcţie.

Al doilea este acela că unul dintre cuvintele greceşti traduse prin „putere“ în Noul

Testament este energes şi înseamnă literal „energie activă“. Strong’s Concordance defineşte

energes (#1756) ca „activ, operaţional, eficient, puternic“. Strong’s Concordance continuă să

definească o altă formă a energes (energeia - #1753) ca „eficienţă, energie, operaţie, puternic,

lucrare eficientă“.

Mai multă susţinere din Noul Testament pentru cuvântul „energie“ Young’s Concordance defineşte energes ca „energetic, eficient“.

Colon Brown defineşte energes ca „adoptat pentru a împlini un lucru, pentru a transmite

energie, pentru a începe o activitate, energetic“.

Analytical Greek Lexicon de Zondervan defineşte energes ca „activ, energetic,

eficient“. Acesta defineşte energeia ca „energie, eficacitate, putere, energie activă, operare“.

El defineşte energew ca „a efectua, a pune în funcţiune, a fi activ, a transmite energie şi

eficienţă, a intra în acţiune, a fi o putere activă a principiului plin de activitate, operativ“.

Energeia poate fi tradus destul de legitim ca energie ori de câte ori apare.

Energeia este folosit în 2 Tasaloniceni 2:9 şi 2:11 pentru a descrie „lucrarea“ lui Satan

şi „lucrarea“ rătăcirii sau înşelării.

Forma verbului din acest grup de cuvinte, energew, este folosită în Romani 7:5 pentru

„patimile păcatelor, aţâţate de Lege, care lucrau (energew) în mădularele noastre şi ne făceau

să aducem roade pentru moarte“ (această moarte este acum în noi, inhibând viaţa lui Hristos

să curgă în noi).

2 Corinteni 4:12 vorbeşte, de asemenea, de „moartea care lucrează (energew) în noi“. Şi

în 2 Tesaloniceni 2:7, „taina fărădelegii a şi început să lucreze (energew)”. Deci energeia şi

energew arată ambele baza grecească pentru expresia „energie negativă“.

În Efeseni 2:2 trăirea după domnul puterii văzduhului, duhul care „lucrează“ acum în

fiii neascultării. „Lucrează“ este forma cuvântului grecesc „energes“, care înseamnă că acest

duh rău care o locuieşte „energizează“ persoana.

Aceste cuvinte sunt folosite şi pentru energia pozitivă a lui Dumnezeu. De fapt,

Dicţionarul Teologic al Noului Testament (vol. 2, pag. 652) spune „În VT şi NT energeia şi

energew sunt folosite aproape exclusiv pentru lucrarea divină sau puterile demonce“.

O distincţie: În timp ce energes este rădăcina din care derivă energeia şi energew, în

vremea Noului Testament erau divergenţe dacă energeia şi energew să înceapă să fie folosite

şi în sens negativ, şi pozitiv. Dar energes a reţinut numai înţelesul pozitiv de la origine şi nu a

fost folosit niciodată pentru energie demonică sau carnală.

Pe scurt: cele trei cuvinte primare din Noul Testament traduse prin „putere“ sunt

exousia (de 108 ori), care înseamnă „drept sau prerogativă“, dunamis (108 ori), care înseamnă

„putere, forţă“, şi energes (şi formele sale – de 31 de ori), care înseamnă „energie activă,

energie în acţiune“. (Vezi cartea noastră Autoritate divină, putere divină, energie divină

pentru o enumerare completă şi o discuţie pe marginea versetelor în care apar toate aceste trei

cuvinte în Noul Testament.)

„Energia păcatului“ şi „Legea păcatului“ în Romani 7 Sunt două cuvinte folosite în Romani 7 care ne ajută să înţelegem această energie a

păcatului din noi: „lege“ şi „locuieşte“.

26

Cuvântul „lege“ din Romani 7 („legea păcatului“) are înţelesul de lege sau principiu

care nu se poate evita din cauza prezenţei, puterii sau forţei a ceea ce ne energizează şi care ne

controlează deci comportamentul.

În Romani 7:17-18, 20 este folosit cuvântul „locuieşte“. Acest cuvânt în greacă este

sikew, care are aici înţelesul de „a fi activ în fiinţa cuiva“ (nu doar „locuitul“ pasiv).

Aici avem „păcat“ şi „locuieşte“ sau „este activ în fiinţa cuiva“. A fi sub puterea

păcatului înseamnă a fi controlat de energia păcatului care, fiind în vigoare, acţionează ca o

adevărată „lege“ în noi, ceea ce, a descoperit Pavel, nu poate fi biruit numai prin voinţa

omenească (Romani 7:17-24).

Din moment ce puterea voinţei nu poate birui această energie a păcatului, Pavel declară

că soluţia este să-ţi însuşeşti puterea Duhului Sfânt. În Romani 8:2, Pavel declară că legea

Duhului de viaţă în Hristos este cea care ne eliberează de legea păcatului şi a morţii. Deci

puterea (sau energia) Duhului Sfânt rupe puterea (sau energia) păcatului din vieţile noastre.

Cuvântul „energie“ nu este un cuvânt specific New Age? Cuvintele pot avea înţelesuri diferite în momente diferite şi în culturi diferite. Cu alte

cuvinte, contextul cultural le poate schimba conotaţia. Să luăm cuvântul „gay“, care acum

cincizeci de ani însemna „fericit“, dar care azi înseamnă ceva cu totul diferit.

Se pare că la fel s-a întâmplat cu „energy“, din moment ce în ultimul timp a fost legat de

New Age. (Eu personal nu cred că New Age sau homosexualii sau orice alt grup nelegiuit au

dreptul să pretindă vreun cuvânt sau simbol, aşa cum este curcubeul.) Deci, de dragul tuturor

cititorilor noştri, ne vom clarifica intenţia de a folosi cuvântul „energie“ aşa cum urmează.

Biserica se gândeşte în prezent la „putere“ ca venind de la Dumnezeu şi „energie“ ca

fiind mai degrabă un concept New Age. Cred că vom fi de acord cu faptul că New Age este

implicat mai mult în demonic decât în puterea lui Dumnezeu.

Din moment ce deşeurile din inimile noastre pe care încercăm să le vindecăm sunt în

esenţă gunoi demonic, poate „energia păcatului“ şi „energia demonică“ sunt sintagme total

acceptabile pentru a le descrie.

Creştinul vrea să înlocuiască această energie demonică a păcatului, care îl împinge să

păcătuiască, prin puterea şi ungerea Duhului Dumnezeului Atotputernic, care îl conduce spre

fapte ale neprihănirii.

Astfel, creştinul, fiind eliberat, este eliberat de „energiile demonice negative ale

păcatului“ şi devine tot mai plin de puterea şi ungerea Dumnezeului Atotputernic.

Impresia mea personală despre folosirea cuvântului „energie“ este următoarea: eu

recomand să nu dăm New Age nimic.

Dumnezeu a creat totul pentru Sine. Totul este conceput pentru a-I aduce slavă. Deci să

ne propunem să menţinem cuvintele „energie“ şi „energetic“ pentru creştin. „Energetic“ este

derivat (prin intermediul limbilor latină şi franceză) din cuvântul grecesc „energeia“. Deşi

scopul acestei cărţi nu este să lupte pentru folosirea cuvântului „energie“, mă opun oricărei

sugestii ca aceste cuvinte să fie date New Age.

Într-un sens absolut real, noi avem de-a face cu putere divină şi cu energii spirituale în

inimile, sufletele, minţile şi trupurile noastre. Aceste energii răspund la anumite legi biblice şi

la anumite abordări specifice ale rugăciunii. Energiile demonice ale păcatului sunt conectate

cu blestemul, cu Satan şi cu lucrarea duhurilor. Energiile pozitive sunt conectate cu ungerea,

binecuvântarea şi puterea Duhului Dumnezeului Atotputernic.

În această secţiune vom discuta despre posibilele rădăcini ale energiilor păcatului din

inima, sufletul sau mintea ta. În următorul capitol vom discuta despre folosirea rugăciunii

potrivite pentru a ne ocupa de fiecare dintre aceste probleme legate de rădăcină.

27

Mulţumiri speciale Vreau să le mulţumesc în mod special lui John şi Paula Sandford, Peter Horrobin, Bill şi

Sue Banks şi prietenilor mei apropiaţi, Chester şi Betsy Kylstra, pentru scrierile lor care au

oferit iluminare în ceea ce priveşte ideile ce urmează în acest capitol. Ei sunt o binecuvântare

pentru trupul lui Hristos.

Posibile rădăcini ale energiilor păcatului sau ale energiilor demonice din

interior 1. Păcatele şi blestemele generaţionale transmit energia păcatului în jos pe linia

familiei

Unele energii ale păcatului şi ungeri dumnezeieşti din tine nu au început cu tine. Ele au

început pe linia ta ancestrală şi au fost transmise spre tine de la generaţiile anterioare.

De fapt te-ai născut cu o energie a păcatului sau cu o ungere care produc fie un blestem,

fie o binecuvântare în viaţa ta.

Biblia spune că blestemele se pot transmite până la a treia şi a patra generaţie (Exod

20:4-6). Energia sexuală asociată păcatelor sexuale are efect până la a zecea generaţie

(Deuteronom 23:2). Şi binecuvântarea ascultării de Dumnezeu se transmite până la a mia

generaţie (Deuteronom 7:9).

Desigur, atunci, una dintre primele întrebări pe care vei vrea să le pui când te lupţi cu o

energie sau o presiune interioară spre păcat este „E o problemă evidentă şi pe linia mea

ancestrală?“ Dacă da, vei vrea să începi să ataci problema distrugând forţele care au venit pe

arborele genealogic al familiei. Metoda prin care faci asta va fi discutată în următorul capitol.

De fapt, întrebarea cea mai potrivită poate fi „Cine de pe linia mea ancestrală a

manfestat aceeaşi trăsătură?“ În patru generaţii ai treizeci de strămoşi şi în zece generaţii ai

2.046. Şansa ca aproape orice păcat, mai ales păcatul sexual, să fie prezent în cei treizeci sau

în cei 2.046 este aproape maximă.

Ce poate trece pe linia familiei? Orice şi totul. Lista include: alcoolism şi toate tipurile

de dependenţe; toate tipurile de boli psihice şi maladii; toate tipurile de probleme emoţionale

şi mentale; păcate chinuitoare; şi de asemenea toate tipurile de binecuvântări spirituale, ungeri

şi daruri.

Una dintre întrebările pe care ni le-am putea pune este „Când o persoană se confruntă cu

o forţă negativă puternică în viaţa ei, care sunt şansele ca aceasta să îşi aibă rădăcina cumva în

energiile transmise pe linia familiei de la ultimele patru (30 de oameni) sau zece (2.046 de

oameni) generaţii?“ Bănuiala mea este că 100%. De aceea, să te rogi pentru ruperea păcatelor

şi blestemelor generaţionale este un răspuns automat când te confrunţi cu orice, pentru că

sigur sunt unele rădăcini ale acestora pe linia familiei. Practic vorbind, nu am nevoie să mă

întreb dacă trebuie să rup păcatele şi blestemele generaţionale. Trebuie. Este înţelept să-mi

încep vindecarea rugându-mă să se rupă orice păcat şi blestem generaţional specific de care

sunt conştient şi apoi să mă rog o rugăciune generală pentru ruperea tuturor păcatelor şi

blestemelor generaţionale.

Mai încolo, când intru mai specific în rugăciunea pentru vindecare şi caut să abordez o

problemă specifică din inima mea, mă rog din nou şi rup orice păcate şi blesteme

generaţionale de pe linia familiei dacă se leagă de acea problemă specifică. Mai degrabă să fiu

sigur că nu ratez nimic decât să spun pur şi simplu: „Ooo, cred că am tratat asta acum ceva

timp“. Să ne asigurăm că facem asta.

2. Legăturile sufleteşti nedumnezeieşti care rezultă din legământ sau din relaţii

contractuale fac să se transmită energia păcatului în jos pe linia familiei

28

Legăturile sufleteşti sunt rezultatul relaţiilor de tip legământ. Legămintele sunt contracte

care pot fi scrise, verbale sau înţelese.

Astăzi noi putem folosi termenii „o relaţie apropiată sau care angajează“, sau „un

prieten de suflet“ sau „un camarad de suflet“. Când intri într-un legământ cu o altă persoană

sau cu Dumnezeu se dezvoltă o relaţie sufletească ce permite ca viaţa, energiile şi resursele

celor doi să fie împărţite. Ionatan şi David au avut o astfel de legătură sufletească.

David sfârşise de vorbit cu Saul. Şi de atunci, sufletul lui Ionatan s-a alipit de sufletul

lui David şi Ionatan l-a iubit ca pe sufletul din el. (1 Samuel 18:1)

Legămintele şi legăturile sufleteşti sunt părţi normale din viaţă. Ele pot să fie

dumnezeieşti şi să fie schimburi de daruri între cei doi. Exemple de legături de legământ

includ: soţ şi soţie, părinte şi copil, pastor şi enoriaş, profesor şi elev, angajator şi angajat şi un

creştin faţă de toţi ceilalţi din trupul lui Hristos, în virtutea faptului că toţi am fost botezaţi în

trupul lui Hristos (1 Corinteni 12:13) şi suntem uniţi cu Duhul Sfânt (1 Corinteni 6:17).

Pactele de sânge (şi poate chiar transfuziile de sânge) creează legături sufleteşti care pot fi

dumnezeieşti sau nedumnezeieşti. Un legământ biblic a fost pecetluit cu sânge, cel dintre

Avram şi Dumnezeu, în Geneza 15, şi care este un exemplu de legătură sufletească

dumnezeiască.

Oricare dintre legăturile sufleteşti de mai sus pot să se transforme în legături

nedumnezeieşti şi să elibereze energii ale păcatului. Legăturile sufleteşti nedumnezeieşti

există atunci când unul dintre parteneri caută să-l domine, să-l manipuleze sau să-l controleze

pe celălalt. Dacă violenţa, teama sau abuzul devin parte a legăturii sufleteşti, este

nedumnezeiesc.

Biblia spune că rezultatul relaţiilor sexuale este că cei doi devin un singur trup (şi sigur

se creează o legătură sufletească). Acest lucru este adevărat în căsnicie (Geneza 2:24) şi în

relaţii păcătoase sau adulter.

Nu ştiţi că cine se lipeşte de o curvă este un singur trup cu ea? Căci este zis: „Cei doi

se vor face un singur trup“. (1 Corinteni 6:16)

În căsnicie, când cineva se uneşte cu partenerul său în raportul sexual, viaţa şi energiile

partenerului său se unesc cu ale lui. De asemenea, în concubinaj sau adulter este o unire a

vieţii şi energiilor celor două trupuri. Şi este chiar mai serios de atât. Dacă te-ai unit cu o

prostituată şi ea s-a unit deja cu o mie de alţi oameni, atunci logica dictează că şi tu te-ai unit

cu cei o mie de oameni.

Energiile care curg prin ea au acum acces să curgă prin tine, cauzând tot felul de păcate,

presiuni sexuale, boli şi probleme.

Soluţia la această stare de lucruri oribilă este ruperea legăturilor sufleteşti

nedumnezeieşti, şi mai ales a celor dintre tine şi oricine cu care ai avut o întâlnire sexuală.

Chiar dacă întâlnirea sexuală nu s-a sfârşit prin raport sexual, tot este înţelept să rupi orice

legături sufleteşti. Isus a spus că dacă te uiţi la o femeie ca s-o pofteşti ai comis deja adulter

cu ea în inima ta (Matei 5:27-28). De aceea este important ca rugăciunea pentru ruperea

legăturilor sufleteşti să fie folosită pentru a rupe toate relaţiile care s-au format în poftă,

pornografie, pasiune, activitate sexuală de scurtă durată şi raporturi sexuale. Dacă vei face

asta vei simţi o eliberare şi o libertate minunată de energiile sexuale negative care te-au

hărţuit.

Eu personal mă îndoiesc de faptul că această lipire se limitează la transmiterea de

energii sexuale de la unul la altul. Biblia nu indică faptul că unirea este doar sexuală. Biblia

29

spune că cei doi devin unul. Deci bănuiesc că absolut toate energiile trec de la unul la altul, de

la cei o mie la tine.

Acum, asta trebuie să fie suficient pentru oricine este implicat!

Pentru a rezolva problema, încep prin a răspunde la întrebările din următorul capitol şi

prin a enumera toţi oamenii pe care Domnul mi-i aduce în minte şi faţă de care am avut vreun

fel de unire erotică sau relaţie de legământ nedumnezeiesc. Mă rog specific prin rugăciuni de

eliberare din această unire.

Apoi, mai târziu, când mă ocup de vindecarea unor aspecte specifice din inima mea, mă

rog din nou pentru o separare completă de energia păcatului care contribuie la această

problemă specifică pentru care mă rog şi care provine dintr-o legătură sufletească.

Înţelegeri greceşti referitoare la păcat sexual şi la legături sufleteşti (extras

dintr-un studiu al reverendului Maurice Fuller) Această secţiune priveşte rezultatele specifice ale legăturilor sufleteşti în trupul nostru

atunci când cineva se lipeşte de o prostituată sau se implică în orice fel de întâlnire sexuală

ilegitimă, inclusiv folosirea pornografiei.

Aici, 1 Corinteni 6:18 este important: „Fugiţi de curvie! Orice alt păcat pe care-l face

omul este un păcat săvârşit afară din trup, dar cine curveşte păcătuieşte împotriva trupului

său.“

În primul rând, cuvântul tradus „curvie“ este porneia, de la care derivă cuvântul

pornografie. Porneia include „orice fel de activitate sexuală ilicită“. „Cel care comite

imoralitate sexuală“ este ho porneuon în greacă, un participiu prezent ce indică pe cineva care

alege imoralitatea sexuală ca stil de viaţă şi se dedă la asta relativ continuu.

Cuvântul tradus prin „împotriva“ în versetul de mai sus înseamnă literal „a intra în“.

Deci Pavel spune că orice păcat pe care îl comite un om are efecte imediate în afara trupului

lui. (Ele ar putea afecta relaţii şi au multe alte consecinţe, dar toate acestea ar fi în afara fiinţei

interioare.) Activitatea sexuală, pe de altă parte, afectează o persoană în interior, în inima

fiinţei ei. Deci ideea unui efect spiritual profund al activităii sexuale de orice fel are baze

solide în Scriptură. (Finalul secţiunii din Maurice Fuller)

Din moment ce viaţa este în sânge (Levitic 17:14), ni se porunceşte să nu consumăm

sângele altcuiva, pentru că dacă am face asta am primi viaţa lui, ceea ce ar putea semăna cu o

legătură sufletească. De aceea, este posibil ca donarea şi primirea de sânge (prin bănci de

sânge) să creeze legături sufleteşti care trebuie rupte. Dacă ai primit o transfuzie de sânge,

renunţă la orice viaţă nedumnezeiască pe care poate ai primit-o prin acel sânge şi trimite-o

înapoi donatorului sângelui.

Dacă ai donat sânge, roagă-L pe Dumnezeu să restaureze şi să aducă înapoi la tine orice

viaţă care s-a pierdut.

3. Aşteptările negative sunt sisteme de credinţe negative care generează energii ale

păcatului ce împing omul spre activităţi păcătoase

O aşteptare negativă este un sistem de credinţe negative care a fost stabilit în inima ta

undeva pe parcursul vieţii. Aşteptările negative pot fi împotriva ta însuţi, a altora, a

autorităţilor, a instituţiilor sau a lui Dumnezeu. Multe dintre acestea sunt stabilite la nivel

inconştient, deci în general nici măcar nu suntem conştienţi că le purtăm. Totuşi, trebuie să ne

pocăim de ele.

Ele pot veni ca urmare a blestemelor rostite asupra ta sau a blestemelor pe care tu le

rosteşti asupra ta. Cineva poate îţi spune că eşti prost sau poate tu însuţi îţi spui că eşti prost.

Ambele blesteme vor produce probabil o aşteptare negativă ca tu să te porţi ca şi cum ai fi

prost. Eu obişnuiam să rostesc blesteme asupra mea. Am spus lucruri precum „Sunt un

30

student de nivel «B». Alfabetul şi cu mine nu ne înţelegem bine. Nu pot pronuţa pe litere.“ Cu

siguranţă, fiecare dintre acestea produce efecte negative şi creează forţe negative vii în mine.

Aşteptările negative pot veni, de asemenea, de la cineva care predică adevăruri

nescripturale, pe care tu le accepţi ca adevăruri şi cauţi să trăieşti pe baza lor. Aşteptările

negative pot veni din inima ta care digeră o experienţă negativă şi apoi creează o convingere

negativă pornind de la acea experienţă. De exemplu, dacă deschizi gura să împărtăşeşti ceva şi

eşti ridiculizat, ai putea începe să crezi minciuna că „Dacă voi mai deschide vreodată gura voi

fi pus la pământ“.

Lista convingerilor negative este infinită. De exemplu: „Probabil voi eşua. Probabil voi

sfârşi prin a divorţa. Nimeni nu mă place. Toţi politicienii sunt răi. Guvernul vrea să mă facă.

Un om evlavios nu poate reuşi în afaceri. Femeilor nu le place să facă dragoste. Bărbaţii nu

vor decât sex.“

Aşteptările negative activează Legea Credinţei Adesea aceste aşteptări se întăresc pe ele însele, deoarece orice aştepţi şi crezi că se va

întâmpla cel mai probabil se va întâmpla.

Biblia este clară când spune că orice crede cineva va primi.

Facă-vi-se după credinţa voastră. (Matei 9:29)

Toate lucrurile sunt cu putinţă celui care crede (Marcu 9:23)

Credinţa cuiva face posibile chiar şi lucrurile care par imposibile.

Deci, chiar dacă era improbabil ca eu să eşuez în viaţă, dacă cred că o voi face, o voi

face. Pentru că am semănat o judecată sau un sistem de credinţe în duhul meu spunând că voi

eşua, în viaţa mea sunt activate câteva legi spirituale.

Aşteptările negative activează Legea Judecăţii Prima este legea judecăţii, care spune: „Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi. Căci cu ce

judecată judecaţi vi se va judeca“ (Matei 7:1-2).

Prin urmare, este o forţă opusă care se activează în univers şi care vine înapoi împotriva

mea şi face asupra mea judecata pe care eu am făcut-o asupra altora.

Dacă judeci (sau te aştepţi ca) oamenii că sunt neprietenoşi, ei vor fi neprietenoşi cu

tine. Dacă-i judeci (sau te aştepţi) că sunt prietenoşi, ei vor fi prietenoşi cu tine. Evident, unor

oameni extrem de neprietenoşi le poate lua ceva timp să se încălzează datorită atitudinii tale

prietenoase. Aici este locul unde intră în vigoare legea semănatului şi a culesului. Semeni

pentru o vreme în viaţa unei persoane şi în cele din urmă culegi o recoltă.

Aşteptările negative activează Legea Cinstei, a Dragostei şi a Fricii În loc de o judecată negativă la adresa altora, Biblia ne spune ce atitudine trebuie să

avem: „Cinstiţi pe toţi oamenii; iubiţi pe fraţi; temeţi-vă de Dumnezeu; daţi cinste

împăratului“ (1 Petru 2:17).

Ţine minte, vom primi înapoi judecata pe care o emitem. Nu ar fi frumos să primim

înapoi cinste şi dragoste de la alţii şi binecuvântare de la Dumnezeu, pentru că Îl venerăm şi

ascultăm de El?

Când îi dispreţuim pe alţii, ne separăm de orice daruri sau binecuvântări pe care

Dumnezeu poate a plănuit ca acea persoană să ni le dea. Cinstea începe, evident, cu părinţii

noştri, din moment ce este una dintre cele Zece Porunci. Dumnezeu are chiar şi o promisiune

pentru cei care respectă această lege anume: „Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta, pentru ca să

ţi se lungească zilele în ţara pe care ţi-o dă Domnul Dumnezeul tău“ (Exod 20:12).

31

În orice domeniu în care ne judecăm părinţii vieţile noastre nu vor merge bine. Pentru a

generaliza acest principiu, în orice domeniu în care judecăm pe oricine vieţile noastre nu vor

merge bine pentru noi.

Aşteptările negative activează Legea Semănatului şi a Culesului Conform legii semănatului şi culesului, trebuie să culeg o recoltă în lumina a ceea ce am

semănat.

Nu vă înşelaţi singuri; Dumnezeu nu Se lasă batjocorit; ce seamănă omul, aceea va

culege. (Galateni 6:7)

Semănaţi potrivit cu neprihănirea şi veţi secera potrivit cu îndurarea. (Osea 10:12)

După câte am văzut eu, numai cei ce ară fărădelege şi seamănă nelegiuirea îi seceră

roadele. (Iov 4:8)

Asta ar însemna că trebuie să aştept să se întoarcă la mine judecăţi în aceleaşi domenii.

Eu le-am făcut. De exemplu, dacă am emis o judecată împotriva oamenilor supraponderali,

atunci pot descoperi că am pus în mişcare legi spirituale care vor sfârşi prin a mă face să

devin supraponderal. Sau aş putea vedea că mi-am luat o soţie supraponderală. Chiar dacă ea

este zveltă când ne căsătorim, judecata mea că nu-mi plac oamenii supraponderali şi că nu o

voi aproba dacă se îngraşă, fiind trimisă constant din duhul meu, va cauza o constantă

depreciere a valorii de sine când eu critic absolut orice activitate pe care văd că o are şi care ar

putea-o face să ia în greutate. În cele din urmă ea cedează criticii constante şi aşteptării

negative că se va îngrăşa şi, aproape sigur, eu am primit înapoi exact ce am judecat. Acum am

o soţie supraponderală.

Aşteptările negative activează Legea Multiplicării Fiindcă au semănat vânt, vor secera furtună. (Osea 8:7)

Când semăn o aşteptare negativă, am semănat vânt şi acum trebuie să culeg furtună. Poţi

semăna numai o sămânţă mică de mânie, dar vei secera o întreagă recoltă de mânie, pentru că

o sămânţă mică semănată poate produce sute de seminţe în loc.

Legea Întârzierii – nu fi dezamăgit, dă-i legii recoltei timp să lucreze Poate să treacă o vreme pentru ca recolta să crească, deci păcatele tale iniţiale poate nu

îţi aduc imediat înapoi o recompensă negativă.

Asta îi amăgeşte pe mulţi oameni să creadă că „Lui Dumnezeu nu-I pasă de faptul că eu

păcătuiesc; nu mi se întâmplă nimic rău.“ Dar Biblia spune: „Nu vă înşelaţi singuri;

Dumnezeu nu Se lasă batjocorit; pentru că orice seamănă omul asta va culege (Galateni 6:7).”

Nu lăsa faptul că există o întârziere între procesele de semănat şi de cules să te facă să crezi că

lucrurile nu se întâmplă în lumea spirituală. Se întâmplă – fie lucruri bune, fie lucruri rele, în

funcţie de ce sămânţă ai semănat.

Rezumat: Sămânţa judecăţii sau a aşteptării negative sădite în duhul meu trimite

automat un mesaj tuturor celor din aria mea. Duhul meu poate spune: „Sunt programat să

eşuez; te rog să-mi răspunzi ţinînd cont de asta.“ În acest caz, duhurile oricărori altor persoane

aud şi primesc acel mesaj şi răspuns în consecinţă. Duhurile lor spun: „Să facem tot ce putem

pentru a ne asigura că acest mesaj se împlineşte“. Şi astfel, eu continui să atrag în viaţa mea

evenimente, oameni şi situaţii care îmi garantează iar şi iar eşecul. Atrag spre mine ce cred că

este adevărat. Îmi creez propriul stil de viaţă bazat pe credinţele pe care le port în interior.

32

Evrei 12:15 spune „Luaţi seama bine... ca nu cumva să dea lăstari vreo rădăcină de

amărăciune, să vă aducă tulburare şi mulţi să fie întinaţi de ea“.

Categoric, roada pe care o culeg în viaţa mea poate deveni o cheie importantă care poate

să mă călăuzească atunci când caut posibile aşteptări pe care mi le-am creat, indiferent că sunt

bune sau rele. Poţi descoperi aşteptări negative inconştiente observând roadele pe care le

produce viaţa ta şi uitându-te înapoi la posibilele rădăcini care pot cauza această roadă.

Vreau să examinez credinţele şi judecăţile conştiente şi inconştiente pe care le am şi să

mă asigur că ele sunt aliniate cu Biblia. Nu e nevoie să mă pocăiesc de ele, nu trebuie să

renunţ la ele şi nu trebuie să le înlocuiesc cu un sistem de credinţe mai biblic.

4. Jurămintele interioare însufleţesc scopul cuiva în viaţă şi eliberează energiile

păcatului şi presiunea în lumina jurământului

Jurămintele interioare sunt promisiuni sau declaraţii pe care le faci ca rezultat al

aşteptărilor negative pe care le ai. Jurămintele interioare urmează şi corespund aşteptărilor

negative pe care le ai. Jurămintele interioare sunt făcute în general şi la nivel inconştient.

De exemplu:

Aşteptarea negativă Jurământul interior care decurge din ea

„Cred/mă aştept...“ „De aceea...“

Probabil voi eşua. Nu voi încerca.

Cele mai multe căsnicii eşuează. Nu mă voi dedica total soţului meu.

Nimeni nu mă place. Voi fi eu neprietenos primul.

Sunt urât. Mă voi ascunde.

Sunt prost. Nu voi face tot ce ţine de mine.

Nu sunt bun. Mă voi purta în funcţie de impulsurile

mele rele.

Nu merit o viaţă bună. Nu voi încerca să-mi îmbunătăţesc viaţa.

Nu mă aştept la libertate financiară. Nu voi încerca să excelez din punct de

vedere financiar.

Nu merit binecuvântarea lui Dumnezeu. Mă voi descurca pe cont propriu.

Păcatul meu este de neiertat. Mă voi ascunde de Dumnezeu.

Mă aştept de la copiii mei să fie rebeli. Îi voi controla.

Viaţa este nedreaptă. Voi fi neîncrezător şi mă voi retrage.

Satan este puternic. Voi încerca să nu-i atrag atenţia.

Oamenii nu mă acceptă. Îmi voi ridica un zid de protecţie.

Trebuie să fiu perfect. Mă voi strădui din răsputeri.

Bărbaţii nu plâng. Îmi voi reprima emoţiile.

Dacă voi fi transparent, voi fi terminat. Îmi voi ascunde sclăbiciunile.

Profeţii îşi pierd autocontrolul. Nu voi crede profeţiile.

Creştinii sunt ipocriţi. Nu voi avea încredere într-un creştin.

Pastorii sunt autoritari. Nu voi ajunge sub autoritatea unui pastor.

Toţi politicienii sunt răi. Nu voi avea încredere niciodată într-un

politician.

Guvernul vrea să mă facă. Mă voi pregăti de asediu.

Oamenii de afaceri evlavioşi nu pot reuşi. Îmi voi compromite integritatea.

Femeilor nu le place să facă dragoste. Voi avea o aventură.

Bărbaţii vor doar sex. Voi folosi sexul ca pe o armă.

33

Jurământul tău interior corespunzător garantează că toate energiile spirituale care se

dezvoltă în inima ta prin aşteptarea negativă au o cale anume de eliberare în lumea exterioară.

Mesajul este trimis tare şi răspicat prin jurământul interior.

„Fă-mi asta, pentru că mă aştept din toată inima mea şi cu toate energiile mele să se

întâmple asta, deci te rog vino alături de mine şi ajută-mă să împlinesc acest scop.“

Indiferent ce ai aşteptat sau ai jurat să obţii, vei primi. Atât de simplu este. Primeşti

exact ce crezi şi exact ce ţi-ai promis ţie însuţi. Dacă îţi promiţi ţie însuţi eşec, vei eşua. Dacă

îţi promiţi ţie însuţi distrugere din mâinile unui guvern rău, vei fi distrus de mâinile unui

guvern rău.

Până când voi lăsa această rea adunare să cârtească împotriva Mea? Am auzit cârtirile

copiilor lui Israel, care cârteau împotriva Mea. Spune-le: „Pe viaţa Mea“, zice Domnul, „că

vă voi face întocmai cum aţi vorbit în auzul urechilor Mele!“ (Numeri 14:27-28)

Israeliţii au declarat iar şi iar că vor muri în pustie. Ei se aşteptau să moară. Ei au spus

că vor muri şi, destul de sigur, Dumnezeu a spus: „Vă voi da exact ce aţi crezut că veţi primi

şi ce aţi declarat. Veţi muri în pustie.“ De fapt asta a fost împotriva planului lui Dumnezeu

pentru vieţile lor, deoarece Dumnezeu intenţionase să le dea Ţara Promisă. Dar aşteptările lor

negative şi jurămintele interioare şi declaraţiile negative le-au adus distrugere în locul

planului lui Dumnezeu de binecuvântări ale ţării promise.

Ce adevăr dur pentru propriile noastre vieţi! Putem rata binecuvântările alese de

Dumnezeu pentru vieţile noastre crezând şi declarând lucruri negative demonice în locul celor

pozitive ale Duhului Sfânt.

Desigur, înţelegi imediat că asta funcţionează la fel de bine, dacă nu cumva mai bine, şi

în sens pozitiv. Dacă aştepţi promisiunile lui Dumnezeu de binecuvântare şi purtare de grijă şi

vegherea Lui asupra ta, le vei primi şi pe acestea. Ţi se va face după credinţa ta şi ce spui,

aceea primeşti.

5. Traumele lasă imagini negative care produc energia păcatului sau energie

demonică, ceea ce te împinge spre rău

Cultura noastră spune: „O imagine valorează cât o mie de cuvinte“. Este adevărat? Cred

că da. Viaţa este alcătuită din scene individuale. Unele scene sunt pozitive şi unele sunt

negative. Imaginle poartă cu ele o mare putere. O imagine este la fel de puternică precum o

mie de mărturii. Dacă o imagine ar fi combinată cu o mie de mărturii, gândeşte-te cât de

puternică ar fi aceasta!

Să spunem că o femeie are o imagine negativă despre bărbaţi în mintea ei pentru că un

bărbat a violat-o. Ea poate ştie că ar trebui să ierte orice oricui (Marcu 11:25) şi să nu lase

soarele să apună peste mânia ei (Efeseni 4:26). Deci poate spune de o mie de ori: „Îl iert“. Dar

dacă ea încă păstrează în mintea ei o imagine a bărbatului care o violează, atunci acea imagine

va vrea mai multă energie în ea decât mărturia iertării, şi ea va afla că în inima el încă îl urăşte

pe bărbat (dacă nu cumva pe toţi bărbaţii).

Această femeie are nevoie de o imagine nouă care să o înlocuiască pe cea veche. Ea are

nevoie de o imagine cu Isus răspunzând situaţiei, pentru că sigur Isus a fost acolo. David a

spus: „Chiar dacă mă duc în locuinţa Morţilor, Tu eşti acolo“ (Psalm 139:8). Deci ce făcea

Isus în acea situaţie infernală? Ce a făcut Isus când El a fost într-o situaţie infernală similară,

când oamenii şi-au bătut joc de El şi I-au rupt hainele şi L-au scuipat şi I-au smuls barba şi I-

au pus spini pe cap şi L-au răstignit ca să moară de cea mai dureroasă dintre morţi?

El S-a uitat în jos la torţionarii Lui şi a spus: „Tată, iartă-i, că nu ştiu ce fac“ (Luca

23:34).

34

Poate această femeie care a fost violată să-L invite pe Isus să vină şi să stea lângă ea şi

să-i arate cum a răspuns El la situaţia în care era ea şi ce îi cere ei să facă? Dacă poate, atunci

ea va avea o nouă imagine a ei cu Isus, făcând împreună cu Isus ceva supranatural, imposibil,

aducând iertare profundă într-o situaţie care în mod natural ar fi fost complet de neiertat. Dacă

poate, ea va fi vindecată de energiile spirituale negative care îi poluează inima şi sufletul şi

care s-au născut în urma acestui eveniment traumatic şi au fost hrănite de faptul că ea a păstrat

aceste imagini negative în inima ei luni sau ani. Ea va avea o energie nouă, care îşi are

rădăcina în iertarea ce intră acum în fiinţa ei interioară.

Poţi suspecta că în acest scenariu femeia nu numai că are o imagine negativă de care

trebuie să scape, dar are cel mai probabil şi o aşteptare negativă şi un jurământ interior la care

trebuie, de asemenea, să renunţe şi pe care trebuie să le înlăture. Aşteptarea negativă este

probabil ceva de genul: „Toţi bărbaţii sunt porci“. Jurământul interior poate fi: „Nu voi mai

avea niciodată încredere într-un bărbat“. Aşa că acum avem trei lucruri care produc energii

negative în această femeie.

În plus, ea îşi determină destinul viitor pentru că duhul ei trimite în afară un mesaj

puternic de aşteptare către orice bărbat care poate auzi, şi care spune: „Mă aştept să mă tratezi

rău şi nu am încredere în tine“. Duhul bărbatului aude aceste două mesaje care îi spun:

„Trebuie să mă port ca un animal insensibil în preajma ei. Nu sunt demn de încredere în

prezenţa ei.“ De aceea ea îşi va atrage mai multă molestare şi mai mult abuz.

Această femeie va avea nevoie de vindecare pe mai multe niveluri. Dacă blestemele

generaţionale sunt parte a acestei situaţii, ea va avea nevoie şi să le rupă. Dacă duhuri de frică

şi neîncredere au intrat în ea, va avea nevoie să le scoată, ca să nu mai vorbin de toate

duhurile de perversiune sexuală de care probabil va fi nevoie să se ocupe.

6. Demonii adaugă energia lor negativă la energia păcatului care este deja prezentă

în noi, compunând problema

Demonii sunt entităţi spirituale care caută să intre în oameni şi să-şi manifeste energia

lor rea prin personalităţile umane.

Capetele de pod care le permit demonilor să intre includ: păcat continuu, dependenţe,

traume emoţionale, sisteme greşite de credinţe, implicare în religii false, frici/fobii,

imoralitate, pornografie, implicare în ocultism, blesteme autopronunţate, neiertare şi legături

sufleteşti nedumnezeieşti (Ioan 14:30, 1 Corinteni 2:10-11, Efeseni 4:25-27).

Dacă un demon poate găsi o cale de a se ataşa de fiinţa unui om, el o va face. Dacă se

întâmplă asta, Noul Testament numeşte persoana „demonizată“ (daimonizomai în greacă), şi

înseamnă literal „a fi sub influenţa unui demon“ (nu „posedat de un demon“, aşa cum traduce

incorect versiunea King James a Bibliei). Vezi tu, duhul creştinilor este unit cu Duhul Sfânt.

Dumnezeu este Cel care posedă duhul unui creştin. Demonizarea nu este o posesiune; este o

infiltrare a armatelor duşmanului în castelul cuiva. Aceste duhuri vrăjmaşe trebuie alungate

iar, astfel încât Domnia lui Hristos să fie supremă în toate domeniile din fiinţa cuiva, trup,

suflet şi duh. Despre asta este slujrea de eliberare – alungarea invadatorilor.

Circa douăsprezece dintre cele patruzeci şi una de rugăciuni consemnate ale lui Isus

pentru vindecare au fost rugăciuni de eliberare în care El scotea afară demoni.

Asta îţi poate da o idee despre cât de des trebuie să ne rugăm rugăciuni de eliberare –

aproximativ între un sfert şi o treime din timp.

Demonii cauzează numeroase lucruri anormale în domeniile sănătăţii fizice, sănătăţii

emoţionale, sănătăţii mentale, şi chiar întuneric spiritual şi robie. Demonii par capabili să

provoace aproape orice boală fizică, emoţională sau mentală cunoscută oamenilor. Orice

problemă legată de păcat poate, de asemenea, să invite un demon să vină şi să se adauge la ea,

deci acum persoana are şi o problemă cu păcatul, şi demonizare. De exemplu, dacă ai nevoie

35

să te pocăieşti de păcatele mâniei, fricii şi îndoielii, probabil ai nevoie, de asemenea, să scoţi

duhurile de mânie, frică şi îndoială. Vezi modelul?

În cele ce urmează sunt câteva perturbări cauzate de demoni în Noul Testament:

surzenie (Marcu 9:25); orbire, muţenie (Matei 12:22); infirmitate (Luca 13:11,12); nebunie şi

comportament anti-social (Marcu 5:1-20); şi epilepsie (Matei 17:14-18).

Trimiterea de a scoate demoni este dată în Matei 10:8; Marcu 3:15; 6:7, 13; 16:17-18; şi

Luca 9:1-2.

7. Înrobirea faţă de păcat – eşecul uzual de a te pocăi de păcat – generează în

individ energii negative şi presiune spre acte de păcat

Legea păcatului

Şi dacă fac ce nu vreau să fac, nu mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci păcatul care

locuieşte în mine. Găsesc dar în mine legea aceasta: când vreau să fac binele, răul este lipit

de mine. Fiindcă după omul dinăuntru îmi place legea lui Dumnezeu, dar văd în mădularele

mele o altă lege, care se luptă împotriva legii primite de mintea mea şi mă ţine rob legii

păcatului, care este în mădularele mele. (Romani 7:20-23)

Păcatul are şi o putere, şi o energie. Pavel descrie legea păcatului ca fiind o energie

interioară în trupul lui care are puterea de a-l înrobi faţă de cererile ei. Aceasta este puterea pe

care păcatul şi firea le pot avea asupra unei persoane. Există o cale de scăpare din această

robie la o nouă viaţă în Hristos Isus. Paşii detaliaţi pentru a face asta se găsesc în capitolul

următor, când discutăm despre Legea Duhului de Viaţă în Hristos Isus (Romani 8:2).

Problema noastră este eşecul de a ne pocăi de păcat. „Toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de

slava lui Dumnezeu“ (Romani 3:23). Nu păcatul este problema din vieţile noastre. Ci

neputinţa de a ne pocăi de păcat. Dumnezeu a dat Legea pentru a dovedi că niciunul dintre noi

nu o poate ţine (Galateni 3:21-22). Apoi El a oferit îndurare şi har prin pocăinţă şi prin

aplicarea sângelui vărsat al lui Isus pe Cruce ca răspuns la păcatul din vieţile noastre (Galateni

2:23-27).

Dumnezeu înţelege mai bine decât noi că ispita va fi o parte a vieţilor noastre. Ce

aşteaptă Dumnezeu, ce ne invită şi ne cere să facem când păcătuim este să venim la El în

pocăinţă, căutând iertarea Lui şi primind aplicarea sângelui vărsat al lui Isus să ne spele

păcatele.

Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne

curăţească de orice nelegiuire. Dacă zicem că n-am păcătuit, Îl facem mincinos şi cuvântul

Lui nu este în noi. (1 Ioan 1:9-10)

Cel care nu face asta, ci continuă cu păcatul voluntar, sapă un făgaş în inima lui care îl

conduce la a păcătui încontinuu. Cu cât mai mult este comis păcatul, cu atât mai uşor devine

să continui să-l comiţi, până când în cele din urmă persoana respectivă trăieşte în mod

obişnuit în păcat şi este total copleşită de puterea lui în viaţa sa. Desigur, dacă a continuat să

păcătuiască, probabil a adăugat la problema din inima ei energia altor câtorva categorii de

păcate menţionate mai sus, şi acum trebuie să facă o curăţare majoră a casei pentru a redeveni

întreagă.

Ţine minte, nu păcatul este problema. Problema este când cineva nu-şi mărturiseşte

rapid păcatul înaintea lui Dumnezeu şi nu cere iertarea şi curăţarea Lui. Învaţă să ai scurte dări

de socoteală cu Dumnezeu. Asigură-te că tot este curăţat permanent.

36

O scurtă trecere în revistă a şapte rădăcini posibile ale păcatului sau ale

energiei demonice din fiinţele noastre 1. Păcatele şi blestemele generaţionale

2. Legăturile sufleteşti nedumnezeieşti

3. Aşteptările negative

4. Jurămintele interioare

5. Imaginile traumatizante/negative

6. Demonizarea (sub influenţa unui demon)

7. Înrobirea faţă de păcat (eşecul constant în a se pocăi de păcat)

Acum trebuie să descoperim şapte moduri în care să ne rugăm pentru vindecare pentru

aceste şapte situaţii. Despre asta este vorba în următorul capitol.

Aplicaţie personală 1. Treci în revistă categoriile de mai sus, de lucruri care generează energii spirituale în

fiinţa cuiva, şi începe să-L rogi pe Dumnezeu să te conştientizeze de modurile în care acestea

operează în propria ta viaţă.

2. Pentru a te ajuta să devii conştient de aşteptări negative şi de jurăminte interioare, fă o

listă cu cel puţin 30 de aşteptări negative şi cu jurămintele corespunzătoare pe care le poate

face o persoană.

3. Începe să-L cauţi pe Dumnezeu pentru vindecare în ceea ce priveşte energiile

spirituale negative pe care le descoperi în tine.

Aplicaţie de grup 1. Lăsaţi studenţii să-şi împărtăşească răspunsurile la întrebările de la aplicaţia personală

dacă doresc.

2. Ca grup, căutaţi să enumeraţi cât de multe aşteptări negative şi jurăminte interioare

corespunzătoare puteţi.

3. Rugaţi-vă împreună cu orice student care caută vindecare în oricare dintre modurile

discutate în acest capitol. (Asta presupune că un lider de grup a citit până la capăt această

carte şi este conştient de modurile în care să se roage şi să slujească eficient pentru nevoile

arătate de membrii grupului.)

37

4

RUGĂCIUNI CARE VINDECĂ INIMA

În Capitolul Trei am discutat despre şapte rădăcini ale energiilor interioare

1. Păcatele şi blestemele generaţionale

2. Legăturile sufleteşti nedumnezeieşti

3. Aşteptările negative

4. Jurămintele interioare

5. Imaginile traumatizante/negative

6. Demonizarea

7. Înrobirea faţă de păcat

În acest capitol vom discuta despre şapte moduri de a ne ruga care vindecă

acele şapte rădăcini 1. Ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale

2. Ruperea legăturilor sufleteşti nedumnezeieşti

3. Înlocuirea aşteptărilor negative

4. Renunţarea la jurămintele interioare

5. Primirea imaginilor/viziunilor divine

6. Scoaterea demonilor

7. Experimentarea Legii Duhului de viaţă în Hristos Isus

Locul şi valoarea listelor de verificare Pentru piloți aerieni, chirurgi, astronauți și mulți alții, listele de verificare complete,

detaliate, sunt o parte standard a procedurilor lor pentru a se asigura că totul este la locul lui

atunci când încep. Așa este și pentru noi când ne rugăm pentru vindecarea inimii.

Lista de mai jos îți activează memoria pentru a te asigura că lucrezi în colaborare cu

toate legile spirituale care sunt parte a acestor şapte abordări ale rugăciunii. Nu ne închinăm la

aceste liste. Ele sunt doar aduceri aminte ale modurilor în care inimile noastre au fost invitate

să se ridice şi să se servească singure din minunatul har vindecător al lui Dumnezeu. Când

sunt rostite în credinţă din inimă, ele eliberează harul lui Dumnezeu. Când sunt transformate

în formule mecanice învăţate pe dinafară şi rostite din minte sunt ineficiente.

Rugăciuni din inimă Rugăciunile din inimă Îl vor experimenta pe Duhul Sfânt slujind credinţă, curgere,

imagini, viziuni şi emoţie divină.

Rugăciunile din minte presupun gândire raţională, analitică. De aceea, când te rogi

rugăciunile de mai jos, comută de la gândirea analitică la credinţă, curgere, imagini, viziuni şi

emoţii. Vizualizează în mintea ta lucrurile şi oamenii şi situaţiile pentru care te rogi. Simte

emoţia conectată cu imaginea şi cere şi urmează „curgerea“ Duhului Sfânt când te rogi. Dacă

Duhul Sfânt te încurajează să repeţi rugăciunea de câteva ori ca să se aşeze adânc în inima ta,

fă asta. Onorează curgerea, imaginile şi emoţiile de la Duhul Sfânt când te rogi.

Rugăciunile tale vor avea avea de o mie de ori mai mult impact dacă ai introdus

imaginea evenimentului pentru care te rogi, îl vezi, simţi emoţia lui, interacţionezi cu Hristos

38

în legătură cu el şi te acordezi la curgerea Duhului Sfânt, lăsându-L pe Isus să apară pe

scenă şi să-ţi vorbească din mijlocul ei.

Să folosim întrebările de descoperire Vei nota câteva întrebări lângă începutul fiecăreia dintre următoarele abordări ale

rugăciunii. Aceste întrebări sunt concepute să te ajute să discerni nevoia ta de vindecare.

Folosirea corectă a acestor întrebări te face în primul rând să te linişteşti înaintea Domnului,

să-I pui întrebări în rugăciune şi apoi să aştepţi câteva momente cu inima acordată la

„curgere“ (râul lui Dumnezeu din inima credinciosului – Ioan 7:37-39). Vezi ce curge în

mintea ta. Vor fi răspunsuri pe care poate le-ai uitat de mult.

Nu face din asta o tortură mentală a creierului tău. Fă-o să fie căutarea şi aşteptarea unei

inimi liniştite înaintea lui Dumnezeu. Această postură face toată diferenţa. Noi încercăm să

vindecăm inima, nu capul, deci lasă-ţi inima să facă cercetarea, nu creierul.

Autorii recunosc plini de apreciere contribuţiile la paşii de rugăciune care urmează. Cei

mai mulţi sunt luaţi de la Ministry Tools for Restoring the Foundations, Proclaiming His

Word, Santa Rosa Beach, FL, 1996 şi 1999. Toţi paşii din slujire sunt folosiţi cu permisiunea

autorilor lor.

1. Paşii rugăciunii pentru ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale Scopul este de a tăia energiile păcatului care se transmit în jos pe linia generaţională.

Roagă-te pentru fiecare păcat şi blestem genealogic specific de care eşti conştient. Apoi

roagă-te o rugăciune generală pentru toate păcatele şi blestemele generaţionale rămase, de

care poate nu eşti conştient în mod specific.

Întrebări pentru a descoperi nevoia de a rupe păcate şi blesteme generaţionale:

• Doamne, această trăsătură sau această problemă este prezentă pe linia familiei

mele?

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul strămoşilor mei, părinţilor mei şi de

propriul meu păcat al ___________________ şi de mânia şi resentimentul meu

împotriva Ta, Doamne, pentru că ai îngăduit să se întâmple asta în viaţa mea.

2. Îi iert şi îi eliberez pe strămoşii mei pentru că mi-au transmis acest păcat şi

pentru blestemele care au rezultat din el, de ______________ (fii specific). Te rog

să mă ierţi şi primesc iertarea Ta. Mă iert şi eu pe mine însumi pentru că am

participat la acest păcat.

3. Pun Crucea lui Hristos între strămoşii mei şi mine, când eram copil în pântecele

mamei mele. Poruncesc păcatului de ___________ şi tuturor blestemelor care îl

însoţesc să se oprească la Crucea lui Hristos, şi libertatea şi eliberarea să curgă de

la Crucea lui Hristos spre acel copil din pântece.

• Blestemele sunt oprite la Crucea lui Hristos (Galateni 3:13).

• Este mai puternic să aplici harul lui Dumnezeu la punctul în care e nevoie (în

acest caz, când copilul a primit blestemele în pântecele mamei lui). Dumnezeu

trăieşte în afara timpului, deci nu este o problemă pentru El.

2. Paşii rugăciunii pentru ruperea legăturilor sufleteşti nedumnezeieşti Scopul este de a tăia orice legătură sufletească nedumnezeiască existentă cu altă

persoană.

Acestea s-au putut crea prin activităţi sexuale sau relaţii apropiate, ca profesor/elev,

părinţi/copii, angajator/angajat şi între cei mai buni prieteni. Ele permit energiilor păcatului să

treacă între oamenii implicaţi în legătura sufletească. Legăturile sufleteşti nedumnezeieşti

39

trebuie rupte. Repetă aceşti şase paşi ai rugăciunii în mod specific pentru fiecare persoană cu

care ai avut o relaţie sufletească nedumnezeiească. Scoate duhurile după ce ai rupt legătura

sufletească.

Întrebări pentru a descoperi nevoia de a rupe legături sufleteşti

nedumnezeieşti: • Cu cine am avut o relaţie apropiată de angajament care a fost nesănătoasă,

dominatoare, controlatoare sau manipulatoare?

• Doamne, Te rog să-mi aminteşti de orice persoană cu care am avut o întâlnire

sexuală de orice tip.

• Doamne, au fost întâlniri sexuale în copilăria mea timpurie de care eram prea

mic să-mi amintesc?

• Când am donat sau am primit sânge sau am mâncat sânge?

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul meu al legăturii sufleteşti

nedumnezeieşti cu _____________ şi de mânia şi resentimentul meu împotriva

Ta, Doamne, pentru că ai îngăduit să se întâmple asta în viaţa mea.

2. Îi iert pe _____________ pentru implicarea lor în acest păcat. Te rog să mă

ierţi şi primesc iertarea Ta. Mă iert pe mine însumi pentru că am participat la acest

păcat.

3. Doamne, rupe legătura sufletească nedumnezeiască dintre __________ şi mine

şi restaurează părţile zdrobite sau rupte din sufletul meu. Doamne, distruge orice a

venit în mine prin această legătură sufletească, Doamne, şi adu înapoi orice lucru

dumnezeiesc care a fost furat de la mine.

3. Paşii rugăciunii pentru înlocuirea aşteptărilor negative Scopul este de a înlătura toate judecăţile şi aşteptările negative în legătură cu lumea,

viaţa, oamenii, instituţiile şi cu Dumnezeu care îţi aduc distrugere şi de a le înlocui cu

aşteptări biblice pozitive care eliberează harul şi viaţa lui Dumnezeu prin tine şi către tine.

Cele mai multe dintre aceste aşteptări negative au apărut la nivel inconştient. Ai nevoie ca

Domnul să-ţi arate, prin Duhul Sfânt şi din Biblie, aşteptarea pozitivă a Duhului Sfânt care să

înlocuiască aşteptarea negativă.

Aceşti paşi în rugăciune ar trebui făcuţi pentru fiecare aşteptare negativă descoperită în

tine. Oricând devii conştient de alte aşteptări negative (sistem de credinţe negative) din tine

trebuie să te rogi parcurgând aceşti paşi.

Întrebări pentru a descoperi nevoia de a înlocui aşteptările negative: • Doamne, ce declaraţii negative rostesc?

• Doamne, ce aşteptări negative sunt în inima mea?

• Doamne, ce lucruri cred eu care nu se aliniază cu ce îmi revelează Biblia şi

Duhul Sfânt?

• Doamne, ce aşteptări mă jefuiesc de dragoste, bucurie şi pace?

• Ca aşteptări mă împiedică să mulţumesc pentru toate lucrurile şi în toate

lucrurile (Efeseni 5:20, 1 Tesaloniceni 5:18)?

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul meu (şi dacă este cazul de păcatul

strămoşilor mei) de a crede minciuna că ______________ şi pentru modurile în

care i-am judecat pe alţii şi/sau instituţiile, pe baza acestei credinţe negative.

2. Îi iert pe _________ pentru că au contribuit la formarea acestei

aşteptări/credinţe negative ale mele. Te rog să mă ierţi şi primesc iertarea Ta. Mă

iert pe mine însumi pentru că am crezut această minciună.

40

3. Mărturisesc adevărul divin opus că ________.

Inversul aşteptărilor negative – aşteptările sub ungerea Duhului Vei remarca imediat că vorbitorii motivaţionali dau învăţătură despre partea pozitivă

corespunzătoare a acestui adevăr când spun că studenţii lor pot primi ceea ce cred. Motivul

pentru care principiile lor funcţionează este acela că ele se bazează pe legile biblice ale

credinţei, semănatului şi culesului, judecării şi cinstirii celorlalţi.

Voi primi ce cred deoarece credinţa mea garantează că primesc asta. Credinţa mea

atrage asta spre mine. Credinţa mea negativă (frica) dezvoltă în mine energii demonice care

nu vor fi oprite până când nu mă pocăiesc de sistemul de credinţă negativ şi nu-l înlocuiesc cu

un sistem de credinţă pozitiv. Credinţa mea pozitivă dezvoltă în mine puterea Duhului Sfânt,

care nu va fi oprită până când scopurile ei nu se realizează. Unul dintre capitolele următoare

ale acestei cărţi va dezvolta mai mult conceptul aşteptărilor cauzei binecuvântate.

Aşteptările sub ungerea Duhului (de exemplu, credinţele dumnezeieşti) se nasc în

revelaţia pe care o primeşti de la Dumnezeu

Pentru a înlocui credinţele mele negative, am nevoie de mai mult decât de „un rând“ din

Biblie care spune opusul sistemului meu vechi de credinţă. Nu este suficient să memoreze

creierul meu un nou verset care contrazice credinţa negativă pe care am avut-o. Am nevoie de

mai mult decât de un nou verset; am nevoie de o credinţă nouă. Credinţa se naşte în revelaţie,

când Dumnezeu îi vorbeşte inimii mele, iluminându-mă cu noi înţelegeri din Sfânta Scriptură.

Astfel, credinţa vine în urma auzirii, iar auzirea vine prin Cuvântul lui Hristos. (Romani

10:17)

Acest verset arată clar de unde vine credinţa. Memorarea unui verset nou poate ajuta la

naşterea unei noi credinţe în inima mea, dar, tehnic vorbind, credinţa nu vine din memorarea

unui verset din Scriptură. Nici nu vine prin cuvintele convingătoare de înţelepciune spuse mie

de consilierul meu (1 Corinteni 2:4-5). Credinţa vine în urma auzirii cuvântului lui

Dumnezeu. În originalul grecesc, cuvânt este rhema, care înseamnă cuvânt rostit. Credinţa

vine de la cuvântul rostit.

În mod specific, cred eu, credinţa vine când Duhul Sfânt rosteşte un cuvânt în duhul

meu sau când Duhul Sfânt iluminează un verset din Scriptură, făcând ca acel verset să-mi sară

în ochi din pagină. Atunci ştiu în duhul meu că Dumnezeu îmi dă acel verset pentru situaţia cu

care mă confrunt. Credinţa în Dumnezeu este rezultatul primirii revelaţiei lui Dumnezeu.

Am auzit persoane consiliate care citează pe de rost un verset pe care li l-am spus să-l

rostească, şi totuşi sunt pe deplin conştient de faptul că ele nu cred în inima lor vesetul pe care

îl declară. Ele nu au unit credinţa cu cuvintele pe care le-au auzit (Evrei 4:2). În loc de asta,

ele cred încă gândul negativ contrar care le-a adus în biroul meu de la bun început. Să rosteşti

un verset nu înseamnă că ai revelaţia referitoare la acel verset în inima ta. Oamenii spun

adesea un lucru în timp ce cred un altul. Revelaţia lui Dumnezeu din inima ta este cea care îţi

schimbă inima, nu cuvintele pe care le repeţi ca un papagal.

Cum anume primesc revelaţie divină? Aminteşte-ţi cum au experimentat revelaţia ucenicii pe drumul Emausului: „Nu ne ardea

inima în noi când ne vorbea pe drum şi ne deschidea Scripturile?“ (Luca 24:32).

De asta avem nevoie! Avem nevoie de Duhul Sfânt să deschidă Scripturile pentru

inimile şi minţile noastre. Avem nevoie de această senzaţie de arsură în inimile noastre, care

este rezultatul credinţei ce izvorăşte şi spune: „DA, DA, DA. ACUM VĂD!“

41

Revelaţia divină poate apărea când stau împreună cu Duhul Sfânt şi Îl invit să-mi arate

lucrurile pe care le vede El şi eu nu le-am văzut încă. Asta poate veni sub forma unor versete

iluminate care sar din paginile Scripturii sau, la fel ca la Adam şi Eva, aceste înţelegeri pot

veni pur şi simplu conversând cu El în timpul nostru de rugăciune, când Duhul Sfânt rosteşte

un cuvânt în inimile noastre.

Cum să auzi vocea lui Dumnezeu? Evident că revelaţia divină presupune să poţi să auzi vocea lui Dumnezeu şi să vezi

viziune divină, deoarece revelaţia vine de la Dumnezeu. De aceea trebuie să poţi primi de la

Dumnezeu prin duhul. Acest lucru este mai uşor pentru unii decât pentru alţii.

În cărţile noastre Comuniune cu Dumnezeu şi Dialog cu Dumnezeu noi dăm

învăţătură despre patru chei pentru a auzi vocea lui Dumnezeu. Aceste patru chei sunt: 1)

linişteşte-te, 2) acordează-te la viziune, 3) acordează-te la spontaneitate şi 4) scrie în jurnal

sau notează ce face Duhul Sfânt să curgă în tine. Aceste patru chei sunt detaliate în

Apendicele A.

În plus, descriem procesul meditaţiei biblice (Iosua 1:8) în Apendicele H. Meditaţia

biblică este mult mai mult decât un simplu „studiu biblic“. Studiul biblic poate fi doar un

exerciţiu academic. Meditaţia biblică, pe de altă parte, implică mintea şi inima şi primirea

revelaţiei de la Duhul Sfânt, care iluminează Scriptura pentru inima şi mintea ta (Efeseni

1:17-18).

Te rog să citeşti în rugăciune Apendicele A şi Apendicele H acum, rugându-L pe

Dumnezeu să-ţi dea un duh de revelaţie referitoarele la ele.

Apoi citeşte în rugăciune Apendicele G, „Mintea şi inima“, cerându-I lui Dumnezeu o

revelaţie despre cum să trăieşti confortabil în curgerea Duhului Său în inima ta în loc să

trăieşti în raţionamentul minţii tale.

Este imperativ ca persoana consiliată să poată primi revelaţie de la Dumnezeu prin

Duhul Sfânt. Duhul Sfânt este Cel care este Sfetnic Minunat. Treaba ta cea mai importantă în

calitate de consilier este să te asiguri că clientul tău este conectat la Sfetnicul Minunat. Duhul

Sfânt va pune Scriptura în inima persoanei, astfel încât să aibă o credinţă pozitivă în inimă.

Aceasta înlocuieşte credinţa negativă din inimă. Nu înlocuieşti aşteptările negative (de

exemplu, credinţa negativă din inimă) cu o nouă înţelegere mentală a unui verset din

Scriptură. Trebuie să-I permiţi lui Dumnezeu să-i reveleze acest nou verset inimii tale, astfel

încât să ardă de cunoaştere revelată şi credinţa să ţâşnească şi să crească. Nu folosi mintea

pentru a încerca să biruieşti inima. Aşteptările negative din inima ta trebuie biruite prin

revelaţie de la Dumnezeu prin Duhul Sfânt care locuieşte în inima ta.

Trebuie să înveţi cum să primeşti această revelaţie prin procesul meditaţiei biblice şi

prin auzirea vocii lui Dumnezeu în inima ta atunci când te rogi. Numai aşa poţi înlocui

aşteptările negative cu credinţă pozitivă – cu o credinţă care s-a născut prin revelaţia Duhului

Sfânt din tine!

Dacă persoana consiliată are probleme în a auzi cu claritate vocea lui Dumnezeu şi în a

primi revelaţie divină în inima ei, recomandă-i cărţile Dialog cu Dumnezeu sau Comuniune

cu Dumnezeu. Învaţ-o să practice scrisul în jurnal şi să împărtăşească acest jurnal cu

consilierul său spiritual până când se simte încrezătoare că aude clar vocea lui Dumnezeu în

inima ei. Fără revelaţia lui Dumnezeu din inima omului, inima omului nu va fi vindecată. Îţi

vei pierde vremea dacă persoana consiliată nu aude ea însăşi de la Dumnezeu în inima ei şi nu

răspunde călăuzirii Lui, revelaţiei Lui şi Duhului Lui, cel care este numit „Sfetnic Minunat“.

42

Acţiunile greşite adesea creează în noi aşteptări negative Am nevoie de Dumnezeu să-Şi reverse lumina asupra proceselor care m-au adus în

situaţia de a avea aşteptările negative pe care le am. Cel mai probabil credinţa mea negativă

este de fapt rezultatul unei acţiuni nebiblice pe care o fac.

Odată ce Dumnezeu îmi arată despre ce acţiune nebiblică este vorba, am nevoie de El

să-mi arate acţiunea biblică ce trebuie să o înlocuiasă. Desigur, acţiunea biblică stimulează

vindecarea în mine, tot aşa cum acţiunea nebiblică stimulează moartea.

Poate am nevoie să reflectez şi să meditez câteva zile sau câteva săptămâni asupra

acţiunilor pe care le-am făcut şi/sau care trebuie folosite, rugându-L pe Dumnezeu să-mi dea o

înţelegere clară a aspectelor implicate. În acest punct intuiţia şi sfatul unor prieteni unşi de

Duhul pot fi un catalizator important pentru vindecarea cuiva.

Un exemplu de acţiune greşită este când raţiunii şi cunoaşterii prin intermediul

simţurilor li se îngăduie să treacă peste credinţa ta într-o promisiune minunată pe care

Dumnezeu a rostit-o în duhul tău. Această promisiune poate fi despre viaţa ta, lucrarea ta,

finanţele tale, soţul tău/soţia ta, copiii tăi sau despre orice altceva. Aceasta este o acţiune

greşită pentru că Biblia spune că „noi umblăm prin credinţă, nu prin vedere (2 Corinteni 5:7)”.

Să ne permitem nouă înşine să fim controlaţi de ce văd ochii în loc să fim controlaţi de

ce ne spun simţurile noastre spirituale ne va duce mai degrabă la moarte decât la viaţă. Este o

acţiune greşită!

Acţiunea corectă biblică cere ca eu să stau în credinţă şi spune că prin credinţă şi

răbdare voi moşteni promisiunile (Evrei 6:12). Trebuie să cred promisiunea lui Dumnezeu

spusă mie prin Duhul Lui cel Sfânt în ciuda a orice altceva.

Eu trebuie să cred că Dumnezeu este credincios şi că scopurile lui Dumnezeu vor fi

împlinite. Nu trebuie să murmur şi să mă văicăresc cum au făcut israeliţii când s-au aflat în

situaţii grele. Trebuie să spun: „Dumnezeu Îşi va ţine cuvântul faţă de mine şi asta e! Slavă

Domnului!“

Aceste este doar un exemplu din multele acţiuni false pe care oamenii se pot trezi că le

folosesc şi care aduc scufundarea credinţei lor, inimii lor şi vieţilor lor.

Rezumat: Vindecarea aşteptărilor negative presupune pocăinţă de credinţele negative şi

de acţiunile greşite şi înlocuirea lor cu credinţele divine şi cu acţiunile biblice pe care

persoana consiliată le primeşte prin revelaţia Duhului Sfânt.

Acest proces presupune auzirea vocii lui Dumnezeu, practicarea meditaţiei biblice şi o

disponibilitate totală de a se conforma la ceea ce Duhul lui Dumnezeu le revelează.

Odată ce Dumnezeu îţi dă o înţelegere clară a acţiunii revizuite pe care trebuie să o

foloseşti pentru a-ţi vindeca inima şi mintea, trebuie să notezi această nou acţiune lângă

acţiunea greşită pe care o foloseai în trecut. Astfel îţi poţi aminti zilnic să păşeşti din acţiunea

greşită în acţiunea corectă, până când trăirea acţiunii corecte devine naturală şi normală.

Atunci îţi poţi pune deoparte notiţele.

4. Paşii rugăciunii pentru renunţare la jurăminte interioare Scopul este de a renunţa la toate jurămintele pe care le-ai făcut la nivelul inimii (adesea

inconştient) şi de a tăia toate energiile păcatului eliberate când inima ta a emis jurământul

interior (comanda) către întreaga ta fiinţă. Fiinţa ta este acum în ascultare servilă de acel

jurământ şi trebuie eliberată împuternicirii Duhului Sfânt.

Întrebări pentru a descoperi nevoia de a renunţa la jurăminte interioare: • Doamne, ce promit eu că voi face?

• Doamne, ce promit eu că nu voi face?

43

• Doamne, ce promit eu în legătură cu mine însumi?

• Doamne, ce promit eu în legătură cu alţii?

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul meu de a jura că ____________.

2. Îl iert pe ________ pentru că a contribuit la formarea, de către mine, a acestui

jurământ, şi pe mine pentru că am făcut acest jurământ.

3. În loc de asta, îmi propun prin puterea Duhului Sfânt să

______________________.

Jurăminte referitoare la „«Da»-ul tău să fie «da» şi «nu»-ul tpu să fie «nu»“

Dar Eu vă spun: „Să nu juraţi nicidecum; nici pe cer, pentru că este scaunul de domnie

al lui Dumnezeu; nici pe pământ, pentru că este aşternutul picioarelor Lui; nici pe Ierusalim,

pentru că este cetatea marelui Împărat. Să nu juri nici pe capul tău, căci nu poţi face un

singur păr alb sau negru. Felul vostru de vorbire să fie «Da, da; nu, nu»; ce trece peste

aceste cuvinte vine de la cel rău.“ (Matei 5:34-37)

Pavel şi-a pus în gând să se ducă la Ierusalim (Fapte 19:21)

Nu trebuie să facem niciun jurământ. Noi nu cunoaştem viitorul.

Nu ştim ce resurse vom avea la dispoziţie pentru a împlini jurământul. De aceea, când

cineva se pocăieşte de aşteptările lui negative şi le înlocuieşte cu „aşteptări sub ungerea

Duhului“, el nu trebuie să înlocuiască şi jurământul negativ cu un jurământ pozitiv. Mai

degrabă trebuie să stabilească un scop pozitiv în viaţa lui. Să spunem, ca Pavel, „Mi-am

propus, prin harul lui Dumnezeu, că fac asta în viaţa mea“.

Când eram tânăr, am făcut o judecată (o decizie) că voiam să fiu ca apostolul Pavel.

Jurământul meu a fost că voi avea aceleaşi rezultate ca Pavel: în fiecare oraş în care merg să

experimentez fie o trezire, fie o răscoală. După ce am experimentat numeroase „răscoale“ în

viaţa mea, m-am pocăit de acel jurământ şi am făcut unul nou: „Vreau să fiu ca apostolul

Ioan, care a spus: «copilaşilor, iubiţi-vă unul pe altul»“. Noul meu scop interior era: „Prin

harul lui Dumnezeu, voi iubi indiferent de costuri, în toate situaţiile“. Avusesem destule

răscoale. Voiam pace în viaţa mea ca schimbare. Noua judecată şi noul jurământ au adus

sfârşitul „răscoalelor“ şi relaţii mult mai de durată. Când vei căuta, vei descoperi că viaţa ta

poate fi plină de judecăţi în multe domenii.

5. Paşii rugăciunii pentru primirea de imagini/viziuni divine Scopul este de a îndepărta energiile păcatului ataşate de imaginile negative care vin din

evenimentele traumatice din viaţa ta, invitându-L pe Isus să-ţi arate ce făcea El în acea situaţie

şi cum te susţineau dragostea şi îndurarea şi harul Lui. Această rugăciune poate fi rostită

oricând devii conştient de imaginile negative din inima sau mintea ta. Noi nu facem imaginea

să se mişte, ci mai degrabă Îl invităm pe Duhul Sfânt să ne arate ce făcea Isus. Apoi ne

acordăm la curgerea Duhului Sfânt din interior şi ne uităm să vedem cum se desfăşoară.

Întrebări pentru a decoperi nevoia de a vindeca imaginile

traumatizante/negative: • Doamne, ce imagini negative sunt în mintea mea?

• Doamne, ce imagini traumatizante încerc să blochez?

• Doamne, ce imagini negative am în vise?

44

1. Mărturisesc şi mă păcăiesc de orice mânie şi amărăciune pe care o am

împotriva Ta, Doamne, pentru că ai îngăduit să se întâmple în viaţa mea acest

eveniment. Te rog să mă ierţi şi primesc iertarea Ta.

2. Doamne, Te rog să mă duci înapoi la amintirea potrivită care stă la baza acestei

probleme din inima mea. (Vezi scena. Dacă e vorba de scena unui viol sau de

altceva extrem de traumatizant, poţi să te întorci la momentul de după ce a trecut.)

3. Doamne, arată-mi unde erai Tu în această scenă. (Uită-te şi vezi unde este/era

Isus.) Duhule Sfânt, preia controlul acestei scene şi dă-mi o viziune, aratându-mi

ce făcea Isus. (Răspunde la ceea ce arată şi face Isus.)

Puterea transformatoare a viziunilor/imaginilor divine Dacă trecem prin situaţii infernale asta poate produce daruri şi puteri interioare, în loc să

ne distrugă, dacă nu ne fixăm privirea la situaţia oribilă, ci mai degrabă ne uităm în lumea

spirituală.

Căci întristările noastre uşoare de o clipă lucrează pentru noi tot mai mult o greutate

veşnică de slavă. Pentru că noi nu ne uităm la lucrurile care se văd, ci la cele care nu se văd,

căci lucrurile care se văd sunt trecătoare, pe când cele ce nu se văd sunt veşnice. (2 Corinteni

4:17-18)

La ce ne uităm în lumea spirituală când trecem prin situaţii dificile?

Să ne uităm ţintă la Căpătenia şi Desăvârşirea credinţei noastre, adică la Isus, care

pentru bucuria care-I era pusă înainte, a suferit crucea, a dispreţuit ruşinea şi şade la

dreapta scaunului de domnie al lui Dumnezeu. (Evrei 12:2)

Dacă ne aţintim ochii la Isus în mijlocul încercărilor din viaţă, vom vedea cum răspunde

El durerii şi cum vrea El să răspundem noi. Viziunea lui Isus în acţiune de partea noastră va

aduce vindecare inimilor noastre. De aceea, stai acordat la viziune când umbli prin viaţă, aşa

cum a făcut Isus (Ioan 5:19-20, 30), şi viziunea pe care o primeşti, a lui Isus în acţiune de

partea ta, va valora mai mult decât o mie de cuvinte de consiliere şi mângâiere.

Dacă nu L-ai văzut pe Isus când treceai la început prin acea durere, atunci ai nevoie să

te întorci la momentul durerii (cu ochii minţii tale) şi să-L inviţi pe Isus să îţi arate o viziune a

ce făcea El în acea situaţie. Din moment ce El este un Dumnezeu atotputernic, evident că a

fost acolo şi făcea ceva. Dar în orbirea ta spirituală nu L-ai putut vedea. Acum ceri ca

ochelarii de cal să fie înlăturaţi de pe ochii tăi, astfel încât să vezi clar ce transpiră în lumea

spirituală.

Devii ca Isus (Ioan 5:19-20, 30; 8:26, 38).

Îl laşi pe Dumnezeu să înlocuiască imaginile din galeria de artă a minţii tale, mutând

imaginile care nu-L au pe Isus în ele şi punând în loc imagini care Îl au pe Isus în ele. Treci de

la o imagine care conţine o minciună (de exemplu, că Isus nu este prezent veghind şi

protejându-i pe copiii Lui) la adevăr (Isus este întotdeauna acolo, veghind şi protejându-i pe

copiii Lui).

Te poţi uita să-L vezi pe Isus apărând în mijlocul unei scene negative din mintea ta.

Apoi, dacă Îl inviţi pe Duhul Sfânt să dirijeze curgerea imaginilor, Îl poţi vedea pe Isus făcând

lucruri remarcabile în mijlocul situaţiei respective. Poţi citi câteva exemple uluitoare ale

acestor tipuri de rugăciuni de vindecare în capitolul al patrulea al cărţii noastre Să ne

scufundăm mai adânc în râul lui Dumnezeu.

45

Când Duhul Sfânt preia viziunea, imaginea din mintea ta va prinde viaţă şi va începe să

„curgă“ cu o viaţă a ei proprie sau, de fapt, cu viaţa Duhului Sfânt. Deoarece, când Isus a

descris experienţa Duhului Sfânt din inimile noastre, El a descris-o ca pe o curgere (Ioan

7:37-39): Din inima lui vor curge râuri de apă vie. Spunea cuvintele acestea despre Duhul.

(Ioan 7:38,39)

Curgerea este simplă şi foarte copilărească. Ea cere doar credinţă ca a unui copil pentru

a crede că în inima credinciosului chiar este un râu şi că acel râu chiar curge şi că acea curgere

este Duhul Sfânt. Vei crede ca un copil şi vei fi vindecat? Mă rog să fii! Dacă ai o aşteptare

negativă că Dumnezeu nu mai face asta sau că El nu o va face pentru tine, atunci îţi sugerez să

renunţi la sistemul negativ de credinţă şi să adopţi în schimb Fapte 2:17 ca pe o nouă credinţă.

„În zilele din urmă“, zice Dumnezeu, „voi turna din Duhul Meu peste orice făptură;

feciorii şi fetele voastre vor proroci, tinerii voştri vor avea vedenii şi bătrânii voştri vor visa

visuri.“ (Fapte 2:17)

Avertisment! Atenţie! Nu crea tu însuţi scenele! Nu trebuie să-L fac pe Isus să facă ce cred eu că ar trebui El să facă în imaginile din

mintea mea. Nu trebuie să pictez eu însumi imaginea. Pot pur şi simplu să-L rog pe Duhul

Sfânt să preia imaginea scenei negative şi să îmi arate unde era Isus şi ce făcea, şi Duhul Sfânt

o va face. Voi experimenta o viziune divină care este foarte vindecătoare pentru inima şi

sufletul meu.

Un exemplu de primire de imagini divine Dă-mi voie să-ţi împărtăşesc o experienţă pe care am avut-o când mă rugam pentru

victima unui viol. Femeia pentru care mă rugam (să-i spunem Sally - nu este numele ei real)

fusese violată la vârsta de opt ani de unchiul ei, care trebuia să aibă grijă de ea. Din acea zi

Sally a urât bărbaţii şi s-a temut de ei. Noi ne-am întors în timp la scena care a urmat imediat

după viol. Sally tremura dezbrăcată în colţul dormitorului unde o aruncase el şi el stătea culcat

pe pat. Sally s-a acordat la „curgere“ şi L-a invitat pe Isus să apară. Când El a venit, iată ce a

văzut şi a auzit Sally.

Sally a văzut apărând în inima/mintea ei o imagine cu Isus intrând în cameră şi venind

spre ea. El ducea un cearşaf alb pe care l-a înfăşurat şi cu care a îmbrăcat-o. Apoi i-a oferit

mâna, pe care ea a luat-o, şi a ieşit cu ea. Isus a dus-o pe Sally în curte, unde era un leagăn şi o

cutie cu nisip. El S-a jucat cu ea în cutia de nisip şi a dat-o în leagăn pentru o vreme. După

circa 20 de minute (în viziune, dar numai două sau trei minure în camera de consiliere), Sally

s-a liniştit şi Isus S-a oferit să o ducă la plimbare pe cărarea din spatele casei lor. Ea a mers cu

El şi când s-au întors Isus i-a spus că vrea să o ducă înapoi în casă. (Sally îmi împărtăşeşte

povestirea pe măsură ce o priveşte şi o experimentează. Sally este acordată la imaginile

spontane care îi îngăduie să-L vadă pe Isus şi la gândurile spontane care îi îngăduie să audă ce

îi spune Isus. Eu doar stau lângă ea, ţinând-o de mână şi încurajând-o iar şi iar să continue să

se uite la Isus şi să privească la ce face El şi să continue să asculte ce îi spune El şi să-mi

împărtăşească experienţa pe care o are. Când îmi spune că Isus vrea să o ducă înapoi în casă,

îmi apare o lumină roşie de avertizare. Acolo se află violatorul. Dar, din moment ce am

învăţat să onorez şi să urmez curgerea Duhului lui Dumnezeu, îi spun să meargă înainte şi să

intre cu Isus. Presupun că dacă lucrurile ies de sub control pot să intru şi să-i spun că trebuie

să oprim scena.)

Sally intră în casă ţinându-L de mână pe Isus. Apoi ea spune: „Isus vrea să merg cu El

înapoi în dormitor“. Acum am o mulţime de steaguri roşii de avertizare care flutură în mintea

mea, dar îi spun: „Hai să-L urmăm pe Isus“.

46

Odată ajunşi în dormitor, Isus o ia până la pat şi, când se uită în jos la bărbatul care

dormea, Isus spune: „Vezi, nu-ţi mai poate face rău“.

Şi cu acel singur pas Isus a îndepărtat teama ei de bărbaţi care dura de o viaţă. Cât de

uimitor! Dacă aş fi zugrăvit eu scena sau mi-aş fi imaginat ce cred eu că trebuie să facă Isus,

nici într-o mie de ani nu aş fi sugerat asta. Dar asta este ce a făcut El.

6. Paşii rugăciunii pentru scoaterea duhurilor Scopul este de a înlătura energiile păcatului legate de duhuri care s-au ataşat cumva de

zonele rănite din personalitatea ta. Începe prin demolarea casei duhurilor trecând prin cele

cinci rugăciuni de vindecare de mai sus.

Odată casa dărâmată, duhurile ies destul de uşor.

Ocupă-te pe rând de câte un duh sau de o grupare de duhuri (o grupare include duhuri

înrudite ca îndoiala, teama şi necredinţa). Dacă duhul nu iese când i se porunceşte, sau dacă se

întoarce după ce a plecat, mergi înapoi prin rugăciunile de vindecare de mai sus pentru a-l

alunga de tot şi pentru a sigila orice uşă care îi permite să se întoarcă.

Întrebări pentru a descoperi nevoia de eliberare: • Doamne, ce presiuni compulsive sunt în mine?

• Doamne, ce păcate nu pot să înving?

• Doamne, ce pietre de poticnire apar iar şi iar?

1. Asigură-te că locuinţa duhului este demontată în întregime şi ancorele lui sunt

ridicate prin cele cinci rugăciuni de mai sus. Dacă duhul nu iese, întoarce-te la

cele cinci rugăciuni de mai sus – ceva a fost pierdut din vedere. Întreabă-L pe

Dumnezeu ce a fost pierdut din vedere şi onorează ceea ce curge înapoi ca

răspuns.

2. În Numele Domnului Isus Hristos, renunţ la şi rup toate înţelegerile cu duhurile

(întăriturile) de _________, __________ etc.

3. Preiau autoritate asupra duhurilor (întăriturilor) de __________ şi te leg şi-ţi

poruncesc să pleci de la mine acum în Numele Domnului Isus Hristos.

Acum te poţi găsi luptând împotriva energiilor negative dintr-o combinaţie a tuturor

celor ce urmează: 1) blesteme generaţionale, 2) legături sufleteşti, 3) aşteptări negative, 4)

jurăminte interioare, 5) imagini traumatizante ale „realităţii“ şi 6) duhuri. Şi poate vei lupta

împotriva tuturor acestora prin propriul tău efort, în loc de rugăciunile biblice potrivite. Nu

vei câştiga. Vei fi învins şi disperat dacă vii împotriva acestor energii ale păcatului folosind

puterea voinţei tale.

Cât de precumpănitoare trebuie să fie rugăciunea de eliberare? Douăsprezece din cele 41 de rugăciuni de vindecare consemnate ale lui Isus au fost

rugăciuni de eliberare în care El scoate afară duhuri. Asta înseamnă că între un sfert şi o

treime din rugăciunile Lui pentru vindecare au fost rugăciuni de eliberare. SĂ MENŢINEM

BALANŢA LUI ISUS când ne rugăm pentru nevoile oamenilor. Dacă nu folosim balanţa Lui,

pe a cui o vom folosi?

7. Paşii rugăciunii pentru experimentarea Duhului de Viaţă în Hristos Isus Scopul este de a birui puterea firii şi a păcatului din tine întorcându-ţi atenţia de la legi

şi efort propriu spre Duhul Sfânt şi puterea Lui din tine. Puterea Duhului Sfânt din inima ta

rupe puterea păcatului din firea ta. Firea ta nu poate rupe puterea firii tale, numai Duhul Sfânt

care locuieşte în tine poate.

47

Foloseşte această rugăciune ori de câte ori găseşti că păcatul invadează o zonă din viaţa

ta. Roagă-te întâi pentru cele şase domenii anterioare pentru a te asigura că păcatul nu este

alimentat de vreuna din acele forţe.

Întrebări pentru a descoperi nevoia de eliberare din robia păcatului: • Doamne, ce păcate atac eu cu voinţa mea?

• Doamne, ce păcate continuă să mă tulbure?

1. Doamne, puterea de a birui păcatul _________ este în Tine, Cel Care locuieşte

în mine.

2. Mă întorc de la propriul meu efort de a birui acest păcat şi îmbrăţişez puterea

Duhului Sfânt Care curge în mine.

3. Isuse, eliberez curgerea de putere de la Duhul Sfânt prin mine, pentru a birui

complet păcatul _______________. (Poţi folosi viziunea, văzând asta

întâmplându-se.)

Să biruim păcatul prin puterea Duhului Sfânt care locuieşte în noi Există două moduri de a încerca să biruim păcatul. Unul funcţionează, celălalt nu.

Abordarea care nu funcţionează este să ne ridicăm noi înşine împotriva păcatului, atacându-l

şi luptând împotriva lui şi căutând să-l supunem. Chiar dacă am fi capabili să biruim păcatul

prin puterea voinţelor noastre, asta s-ar face prin propria noastră putere, nu prin puterea

Duhului Sfânt care locuieşte în noi. Biblia spune: Dacă prin Duhul faceţi să moară faptele

trupului, veţi trăi. (Romani 8:13)

Vezi tu, eu pot încerca să biruiesc păcatul sau mă pot întoarce spre Duhul Sfânt din

mine şi să-I cer Lui să biruiască păcatul. În primul caz este efort propriu şi religie şi faptă

moartă (Evrei 6:1-2). Dacă Duhul Sfânt care locuieşte în mine face asta, este creştinism.

Legea Duhului de viaţă în Hristos Isus

Legea Duhului de viaţă în Hristos Isus m-a izbăvit de legea păcatului şi a morţii.

(Romani 8:2)

Simplu spus, această lege zice că:

Uitându-mă spre şi bizuindu-mă pe puterea Duhului Sfânt din mine, puterea Lui va birui

puterea păcatului în viaţa mea.

În loc să atac eu însumi păcatul şi să încerc să-l biruiesc cu puterea mea, îmi îndrept

atenţia spre Duhul Sfânt Care trăieşte în mine şi rostesc eliberarea puterii Lui prin mine,

distrugând puterea păcatului în viaţa mea. Astfel, este Dumnezeu în acţiune în loc să fiu eu în

acţiune. Am ales să vin la puterea lui Dumnezeu pentru a birui firea mea în loc să încerc să o

biruiesc prin puterea firii mele (care sfârşeşte doar prin a fi o luptă). Această temă este

dezvoltată mai mult în cartea Supranatural în mod natural, de aceiaşi autori.

Pocăinţă pasionată Dacă te-ai rugat cele şapte rugăciuni şi cazi încă în acelaşi păcat, atunci trebuie să

stârneşti pocăinţa ta cu anumite imagini detaliate ale rezultatului final al păcătoşeniei şi al

neprihănirii aşa cum se leagă ele de aspectul cu care te lupţi.

Răspunde la întrebările următoare pe o foaie sau pe calculator.

Foloseşte cât mai multe detalii şi elemente de însufleţire.

48

Cu cât imaginea e mai plină de grafică şi mai asemănătoare cu viaţa, cu atât mai multă

putere şi pasiune va genera în tine. Dorinţei tale de a păcătui într-un domeniu specific trebuie

să i se dea o lovitură de moarte prin completarea exerciţiului de pe următoarele pagini.

Foaie de lucru Pocăinţă pasionată (Pagina 1)

O imagine detaliată a devastării şi distrugerii produse de păcatul de

__________________.

„Doamne, arată-mi distrugerea pe care o voi aduce în viaţa mea dacă continui cu

păcatul _______________.”

Acordează-te la curgerea Duhului Sfânt când scrii:

Principii biblice (şi de altă natură) care se leagă de acest păcat:

O imagine detaliată a păcatului şi a modului în care creşte el în viaţa cuiva.

O imagine detaliată a ceea ce va face el cu sănătatea mea fizică.

O imagine detaliată a ceea ce va face el cu sănătatea sufletului meu.

O imagine detaliată a ceea ce va face el cu sănătatea mea spirituală.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face el relaţiei mele cu Dumnezeu.

O imagine detaliată a ceea ce le va face el cunoştinţelor mele.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face el soţiei mele/soţului meu.

O imagine detaliată a ceea ce le va face el copiilor mei.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face el slujirii mele.

O imagine detaliată a ceea ce le va face el locului meu de muncă şi finanţelor

mele.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face el vieţii mele veşnice.

„Ca rezultat al acestei meditaţii, aici este mărturia mea a ceea ce voi face:

____________.” (Rosteşte asta cu voce tare de câteva ori.)

Foaie de lucru Pocăinţă pasionată (Pagina a 2-a)

O imagine detaliată a binecuvântării faptei neprihănite de

__________________.

„Doamne, arată-mi binecuvântarea care va veni în viaţa mea în cazul în care

continui în neprihănirea de a _______________.”

Acordează-te la curgerea şi imaginile Duhului Sfânt când scrii:

Principii biblice (şi de altă natură) care se leagă de această faptă.

O imagine detaliată a acestei fapte de neprihănire şi a modului în care creşte ea în

viaţa cuiva.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face asta sănătăţii mele fizice.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face sănătăţii sufletului meu.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face sănătăţii mele spirituale.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face relaţiei mele cu Dumnezeu.

O imagine detaliată a ceea ce le va face asta cunoştinţelor mele.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face asta soţiei mele/soţului meu.

O imagine detaliată a ceea ce le va face copiilor mei.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face asta lucrării mele.

O imagine detaliată a ceea ce le va face asta locului meu de muncă şi finanţelor

mele.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face vieţii mele veşnice.

49

„Ca rezultat al acestei meditaţii, iată mărturia mea despre ceea ce voi face:

____________.” (Rosteşte cu voce tare de câteva ori.)

Instrucţiuni de încheiere: Meditează asupra acestei „Foi de lucru Pocăinţă pasionată“

în următoarele două săptămâni în timpul tău devoţional, cerându-I lui Dumnezeu să

adâncească, să extindă şi să internalizeze aceste adevăruri în viaţa ta. Citeşte cu voce tare,

deoarece vorbirea este parte a meditaţiei şi rostirea cu voce tare adânceşte adevărurile în tine.

Vezi Apendicele J pentru un exemplu de „Foaie de lucru Pocăinţă pasionată“

completată pe marginea subiectelor poftă, pornografie şi adulter.

Aplicaţie personală 1. Pe care dintre cele şapte abordări ale rugăciunii le-ai folosit? Pe care nu le-ai folosit?

Există paşi în abordările rugăciunii enumeraţi în acest capitol care sunt diferiţi de paşii pe care

i-ai folosit în trecut? Dacă da, cum diferă ei?

2. Care dintre abordările de mai sus ale rugăciunii simţi că ţi-ar fi benefică şi că ar trebui

încercată? Simte-te liber să începi să le încerci.

3. Există abordări ale rugăciunii pe care le-ai încercat şi le-ai găsit de succes? Notează-

le.

4. Dacă te confrunţi cu un păcat care persistă, treci prin paşii descrişi în „Pocăinţă

pasionată“ şi, dacă e nevoie, foloseşte pasul final al mărturisirii păcatului în faţa prezbiterilor

şi stabileşte relaţii de dare de socoteală.

Aplicaţie de grup 1. Invită-i pe membrii grupului să împărtăşească răspunsurile la întrebările de mai sus

dacă se simt liberi să o facă.

2. Rugaţi-vă unii pentru alţii când apare o nevoie şi când pare potrivit, folosind

rugăciunile învăţate în acest capitol.

50

5

CHEI PENTRU FOLOSIREA

CELOR ŞAPTE RUGĂCIUNI ALE INIMII

Viaţa ta în Hristos îţi dă autoritatea de a te ruga aceste rugăciuni de

eliberare pentru tine însuţi şi pentru alţii.

Dacă Fiul vă face slobozi, veţi fi cu adevărat slobozi. (Ioan 8:36)

Isus... a vorbit cu ei şi le-a zis: „Toată puterea Mi-a fost dată în cer şi pe pământ.

Mergeţi şi faceţi ucenici din toate neamurile.“ (Matei 28:18-19)

Căci în El locuieşte trupeşte toată plinătatea Dumnezeirii. Voi aveţi totul deplin în El,

care este Capul oricărei domnii şi stăpâniri. (Coloseni 2:9-10)

El ne-a înviat împreună şi ne-a pus să şedem împreună în locurile cereşti, în Hristos

Isus, ca să se arate în veacurile viitoare nemărginita bogăţie a harului Său, în bunătatea Lui

faţă de noi în Hristos Isus. (Efeseni 2:6-7)

Şi pe drum, propovăduiţi şi ziceţi: „Împărăţia cerurilor este aproape“. Vindecaţi pe

bolnavi, înviaţi pe morţi, curăţiţi pe leproşi, scoateţi afară dracii. Fără plată aţi primit, fără

plată să daţi. (Matei 10:7-8)

Îţi voi da cheile Împărăţiei cerurilor, şi orice vei lega pe pământ va fi legat în ceruri şi

orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat în ceruri. (Matei 16:19)

Dumnezeu ţi-a dat autoritatea spirituală de care ai nevoie pentru a te ruga rugăciuni de

eliberare din robie. Poţi să te rogi aceste rugăciuni pentru tine însuţi, ca şi pentru alţii.

Oricum, dacă poţi găsi alţi oameni calificaţi pentru aceste tipuri de rugăciuni, adesea este de

ajutor să ai câţiva alţii care se roagă cu tine şi pentru tine.

Rugăciunile lor şi înţelegerea de la Duhul Sfânt adesea grăbesc procesul şi te ajută să

vezi lucruri pe care altfel poţi să nu le vezi.

Să definim o inimă vindecată O inimă vindecată este una pătrunsă de credinţă, speranţă şi dragoste (1 Corinteni

13:13)

Credinţa, nădejdea şi dragostea sunt şi atitudinile spirituale care protejează inima şi

mintea. (1 Tesaloniceni 5:8)

Cine permite accesul în sala tronului? Aceleaşi trei atitudini spirituale (Evrei 10:22):

o inimă curată (dragoste), credinţă, conştiinţă curată (de exemplu, care dă naştere la speranţă).

Care este scopul instruirii noastre? Să nutrim aceleaşi trei atitudini spirituale (1

Timotei 1:5): credinţa, dragostea, o conştiinţă bună (speranţă).

Pentru ce îi laudă Pavel pe credincioşi? Pentru credinţa, nădejdea şi dragostea lor

(Efeseni 1:12, 15; Coloseni 1:4-5).

Există în viaţa ta domenii care îţi perturbă sau elimină credinţa, nădejdea şi dragostea

când te gândeşti la ele? Există vreo situaţie căreia nu-i poţi face faţă cu o inimă plină de

credinţă, nădejde şi dragoste? Dacă da, acestea au nevoie de vindecare.

51

Să definim limbajul inimii Va fi un englez elocvent de mare ajutor unei persoane vorbitoare de franceză? De ce

nu?

Aşa cum engleza şi franceza sunt două limbi diferite, la fel şi inimile vorbesc o limbă

care este diferită de cea a minţii. Limbajul minţii sunt ideile logice. Limbajul inimii sunt

imaginile, emoţiile, curgerea şi credinţa.

Vindecarea inimii se întâmplă în inimă, nu în minte.

Pentru a vindeca inima trebuie să folosim limbajul inimii.

Inima vorbeşte folosind un limbaj diferit de cel al minţii. (Versiunea King James este folosită în toate referinţele din următoarele şase paragrafe.)

Gândirea analitică este limbajul minţii (Matei 16:7).

Gândirea mentală are loc atunci când cineva doar gândeşte, nu combină gândirea cu

credinţa şi revelaţia de la Duhul Sfânt. (Remarcă în următoarele versete ineficienţa folosirii

raţiunii: Matei 16:5-12; Marcu 2:5-12; Marcu 8:15-18; Luca 5:21-22). Rezultatul folosirii

doar a raţiunii este vanitate sau deşertăciune (Eclesiastul 12:8).

În societatea zilelor noastre, gândirea analitică ar fi considerată limbajul minţii. Din

referinţele de mai sus din KJV este clar că gândirea analitică a omului NU ESTE UN

LIMBAJ EFICIENT al inimii.

„Curgerea“ este limbajul inimii (Ioan 7:38-39).

Când inimile noastre şi ochii noştri sunt aţintite la Isus (Evrei 12:1-2), această curgere

poate deveni revelaţia pură a lui Dumnezeu pentru inimă (profeţie – 1 Corinteni 12:10).

„Imaginaţia/imaginile“ sunt considerate limbajul inimii (Biblia KJV, 1 Cronici 29:18;

Geneza 8:21; Psalm 140:2; Proverbe 6:18; Ieremia 7:24; 23:16).

Când Dumnezeu umple capacitatea inimii noastre de a-şi imagina lucruri, ce primim

noi? (Numeri 12:6; Fapte 2:17; Ioan 5:19-20, 30; 8:26, 38). Vise şi viziuni inspirate de

Dumnezeu.

„Emoţiile“ sunt considerate limbajul inimii (Geneza 6:6).

Când Dumnezeu umple emoţiile din inimă, ce experimentăm noi? (Galateni 5:22).

Dragoste, bucurie, pace, răbdare...

„Meditaţia“ este considerată limbajul inimii (Psalm 77:6).

Când Dumnezeu umple abilitatea noastră de a medita, asta devine „raţiune cu ungere“

(Isaia 1:18; Luca 1:1-3) în care „curgerea“ Duhului Sfânt (Ioan 7:37-39) călăuzeşte procesul

de gândire, transformându-l în meditaţie dumnezeiască (Psalm 19:14). Iluminarea (Efeseni

1:17-18), percepţia (Psalm 73:16-17) şi revelaţia (Efeseni 1:17,18) pot atunci să aibă loc.

Cum arată o inimă rănită: Exemple de posibile emoţii în duhul cuiva.

Tulburat (Geneza 41:7b-8; Daniel 2:1-3; Ioan 13:21); neliniştit sau oprimat (1 Samuel

1:15); mânios (Eclesiastul 10:4); descurajat (Isaia 19:3); abandonat sau întristat (Isaia 54:6);

înfuriat (Ezechiel 3:14); nefericit (Daniel 7:15); împovărat (Deuteronom 2:30); îndoit (Marcu

11:23; Luca 24:25); arogant (Proverbe 16:18); profanat (2 Corinteni 7:1).

Ia-ţi timpul necesar pentru ca vindecarea ta să fie completă. Nu te grăbi prin secţiunile de rugăciune din capitolul anterior. Poate vrei să foloseşti

timpul tău devoţional din următoarele săptămâni (sau luni) pentru a aplica pe deplin

rugăciunile de vindecare.

52

Dacă te grăbeşti cu acest pas, ai ratat întreaga valoare a acestei cărţi. Aşa că încetineşte

şi ia-ţi timp. În capitolul următor îţi vom da câteva chei care să te ajute să descoperi domenii

din viaţa ta care au nevoie de vindecare.

Importanţa folosirii rugăciunii corecte Poate îţi aminteşti că eu am fost consternat de faptul că am putut trăit patruzeci de ani

având în sistemul meu dependenţa de muncă şi că nu am văzut asta ca pe o problemă. În plus,

am trăit foarte mulţi ani cu alte probleme ca îndoiala şi mânia şi frica.

Înşelarea mea a mers aşa.

Am presupus că îndoiala era doar o parte a procesului prin care trece cineva când caută

cunoaştere şi că maturitatea însemna să înveţi să trăieşti cu îndoiala. Greşit! Aveam nevoie de

un proces revizuit pentru a căuta cunoaştere, şi l-am găsit. (Acest lucru este consemnat în

Capitolul doi şi în apendicele „Biblia şi Experienţa“.)

Apoi îndoiala a stat departe pentru totdeauna.

Am presupus că dependenţa de muncă era doar o parte a personalităţii mele şi parte a

dragostei mele de a-L sluji pe Domnul. Greşit. Aveam nevoie să aplic rugăciunile de

„înlocuire a aşteptărilor negative“ şi de „pocăinţă de jurămintele interioare“. Apoi dependenţa

mea de muncă (ce-şi avea rădăcina într-o relaţie foarte timpurie de muncă) a dispărut.

Am presupus că atacurile de teamă pe care le-am experimentat erau doar atacuri

demonice, deci îl legam pe Satan şi-i porunceam să plece. Dar teama nu pleca niciodată foarte

departe şi se întorcea întotdeauna la primul semn de ameninţare de orice fel. Asta deoarece

frica era hrănită de un duh de îndoială şi duhul de îndoială era hrănit de sistemul meu

epistemologic (sistem de cunoaştere) greşit. Eu interpretam greşit experienţele din viaţa mea

şi de aceea nu credeam pe deplin în mâna protectoare a lui Dumnezeu de deasupra mea, şi

deci duhurile de îndoială şi de teamă erau hrănite încontinuu în viaţa mea. Trebuia să-mi

schimb interpretarea experienţelor de viaţă dacă voiam să scot pentru totdeauna duhurile de

îndoială şi frică din viaţa mea.

Am presupus că mânia pe care o simţeam era pur şi simplu indignare justificată şi că nu

era chiar deloc o problemă. Dar remarcam că eram mânios tot mai mult timp, până când în

cele din urmă eram mânios cea mai mare parte a timpului. Totul părea să mă enerveze.

Începeam să simt că acea mânie era ieşită de sub control. Eram mânios pe instituţii ca

fariseismul, legalismul, educaţia vestică, guvernul şi prostia, oriunde o găseam.

Când am fost în cele din urmă videdcat de mânia mea, am recunoscut un pas în

rugăciune pe care îl ratasem complet. Nu mă pocăisem de judecata mea negativă (şi de aici

mânia) împotriva instituţiilor care simţeam că sunt în eroare. Aşa că am păstrat pică împotriva

fariseismului, de exemplu. De fiecare dată când mă gândeam la fariseism, deveneam mânios,

pentru că aveam o judecată negativă împotriva lui.

De aceea rugăciunile mele pentru vindecarea aşteptărilor mele negative trebuiau să

includă şi pocăinţa de judecăţile mele negative împotriva instituţiilor pe care le apreciam ca

fiind greşite. Instituţia putea fi alcoolismul (de exemplu, întreaga industrie care creează şi

vinde lichior), fariseismul, guvernul, legalismul, educaţia vestică, industria avorturilor etc. Eu

nu trebuie să trăiesc având judecată negativă în ceea ce priveşte o instituţie.

Eu trebuie să-I dau judecăţile mele lui Dumnezeu, astel încât să pot sluji viaţă acelor

indivizi care sunt prinşi în aceste instituţii.

Dacă nutresc o judecată împotriva instituţiei, voi avea o atitudine negativă când voi

dialoga cu oameni din acea instituţie.

Această atitudine negativă îmi va distruge abilitatea de a le sluji eficient şi mă va lăsa cu

ostilitate plutind în aer.

53

Rugăciunile mele de mai devreme (înainte de Australia) au adus o eliberare temporară

în sistemul meu, dar simţeam că aceste lucruri nu erau prea departe şi că aproape orice le

putea declanşa. Deci în realitate ele nu dispăruseră, ele erau doar ţinute în suspans. Poate

aceasta este una din cheile pe care le putem căuta. Sunt inimile noastre cu adevărat vindecate

de problemă, sau problema este doar „ţinută sub control“? Să luăm asta ca fiind, cu siguranţă,

unul dintre modurile de a determina nevoia de slujire prin rugăciune.

Vei observa că motivul pentru care rugăciunile mele nu funcţionaseră înainte de a primi

slujire în Australia era că foloseam rugăciunea greşită pentru a încerca să rezolv problema sau

că lăsam deoparte elemente cheie când foloseam rugăciunea corectă (de exemplu, nu m-am

pocăit de judecata împotriva instituţiilor pe care nu le respectam.) Scopul acestui capitol este

dublu. Primul este să te fac să foloseşti rugăciunile corecte pentru a rezolva problema. Al

doilea scop este să mă asigur că nu uiţi vreuna din părţile rugăciunii, astfel încât rugăciunea

să-şi poată face lucrarea deplină şi completă în tine.

M-am rugat cu alţi oameni, dintre care unii se luptau cu senzualitatea. Mulţi presupun că

vor trebui pur şi simplu să înveţe să trăiască având această situaţie. Rugăciunile lor pentru a-şi

lega sau mustra senzualitatea nu funcţionează pentru a elibera puterea ei controlatoare, poate

pentru că ei se roagă rugăciunile greşite. Ei ar trebui să rupă păcatele şi blestemele

generaţionale şi să se roage să rupă legăturile sufleteşti nedumnezeieşti din primele zile ale

vieţii lor şi apoi să scoată duhurile. Când se roagă în sfârşit rugăciunile corecte, în general îi

cuprinde o mare eliberare de presiunea sexuală. Dar să nu uiţi niciodată că noi suntem prin

natura noastră sexuali, deci să nu presupui că toate dorinţele sexuale vor dispărea.

Foloseşte abordarea rugăciunii corecte pentru vindecare, nu a celei greşite! Când eram în Australia, am ajuns la înţelegerea şocantă că folosisem abordarea

rugăciunii greşite de vindecare pentru câteva probleme cu care mă luptam de ani de zile. De

aceea nu am fost vindecat. Problemele au rămas şi mă tot luptam iar şi iar împotriva lor. Nu ar

trebui să duci la nesfârşit bătălii interioare. Dacă faci asta, atunci probabil nu ai aplicat

abordarea rugăciunii corecte. Opreşte-te din ce faci şi roagă-te şi meditează în prezenţa

Domnului, întrebând: „Doamne, care rugăciune este abordarea corectă pentru vindecarea

acestei probleme cu care mă lupt?“ Când simţi călăuzirea Lui să foloseşti una sau alta dintre

rugăciuni, fă asta şi vezi dacă într-adevăr te-a eliberat. Dacă nu, repetă procesul iar şi iar până

când eşti complet liber.

Dacă nu-ţi poţi elibera inima rugându-te pe cont propriu, atunci mergi la o echipă de

consiliere care este calificată în aceste tipuri de rugăciuni şi primeşte rugăciune de la ei. Viaţa

este prea scurtă pentru a o trăi în mizerie. Eliberează-te ca să poţi să te bucuri şi să celebrezi

viaţa.

Diversele aspecte ale iertării – aplică-le PE TOATE!

Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne

curăţească de orice nelegiuire. (1 Ioan 1:9)

„Iartă şi vei fi iertat“ (Luca 6:37). Dumnezeu te va ierta când îi vei ierta pe cei care te-

au făcut să suferi. De aceea, o cheie pentru vindecarea ta este să ierţi profund, total şi pe

deplin.

Aceasta include: mărturisirea păcatelor strămoşilor tăi (Levitic 26:40; Daniel 9:2-20);

iertarea lor pentru ceea ce a venit de la ei la tine, ca şi iertarea altora care ţi-au făcut rău;

iertarea ta pentru că ai trăit în păcatul în care te găseşti; şi rugăciunea ca Dumnezeu să te ierte

pentru orice resentiment pe care îl ai faţă de El, pentru că a îngăduit această problemă în viaţa

54

ta de la bun început. Fără iertare absolută, profundă şi completă, vindecarea ta va fi

incompletă.

De ce să iert o persoană când o urăsc pentru ceea ce mi-a făcut? O valoare a iertării este aceea că te eliberează din sclavia faţă de persoana pe care o

urăşti. Dacă nu o ierţi, de fiecare dată când te gândeşti la ea şi la ce ţi-a făcut vei fi plin de

mânie şi furie şi vei fi biciuit şi lovit emoţional. Această sclavie emoţională poate dura ani şi

ani de zile, chiar până la sfârşitul vieţii tale, dacă nu o ierţi. Ea poate să fie liberă şi să trăiască

o viaţă plină de bucurie, dar tu eşti sclavul ei, la fel cum eşti sclavul mâniei, furiei şi

amărăciunii.

Această mânie, furie şi amărăciune pe care o simţi îţi va distruge sănătatea. Nu numai că

vei fi sclav emoţional al acestei persoane, dar sănătatea ta fizică, de asemenea, se va usca.

Să ierţi o persoană te eliberează emoţional şi fizic de controlul şi dominaţia aceluia care

ţi-a făcut rău. Desigur, iertarea altora face mult mai mult de atât.

Ea începe să atragă iertarea, binecuvântarea şi ungerea lui Dumnezeu peste viaţa ta. De

asemenea, te împiedică să transmiţi mesajul greşit din duhul tău către alţii, care te-ar putea

face să culegi o recoltă de realităţi neplăcute.

Lucruri care merg împreună cu mărturisirea păcatelor. Ridicarea de garduri. Întreabă: „Doamne, ce garduri vrei Tu să construiesc în jurul

propriei mele persoane astfel încât suspiciunea ispitelor care continuă să vină în acest

domeniu să fie redusă?“ Enumeră aceste garduri şi ai grijă ca ele să fie construite. Dumnezeu

îţi poate spune să eviţi anumite situaţii care aduc înaintea ta ispite extreme. De exemplu,

Biblia spune să fugim de pofte (2 Timotei 2:22). Asta ar însemna ca cineva să ridice un gard

care să-l înveţe să fugă de situaţiile ce produc poftă sexuală. Cineva poate chiar să enumere

aceste situaţii particulare din care să-şi facă nişte puncte de evitat.

Osea s-a rugat să se construiască în jurul Gomerei, soţia lui nestatornică, un gard viu de

spini, astfel încât ea să nu-şi mai poată găsi drumul spre rău (Osea 2:6-7).

Să faci restituiri: Domnul îţi poate cere să abordezi anumiţi oameni şi să le ceri iertare

şi să le oferi restituiri. Fă ce spune El.

Să-şi mărturisească păcatul şi să dea înapoi în întregime preţul lucrului câştigat prin

mijloace necinstite, adăugând a cincea parte; să-l dea aceluia faţă de care s-a făcut vinovat.

(Numeri 5:7)

Dacă voi continua să cad în păcat, atunci...?

Poate… 1. Sunt în robia forţelor spirituale pe care nu le-am rupt de tot încă.

2. Nu vreau cu adevărat să biruiesc păcatul – încă îmi place prea mult.

3. Trebuie să mărturisesc păcatul unui prieten spiritual apropiat şi să mă pun la

dispoziţia lui pentru dare de socoteală.

Dacă există forţe spirituale care operează în mine, atunci rostirea celor şapte rugăciuni

învăţate în acest manual mă va elibera de ele. Dacă îmi place prea mult păcatul pentru a vrea

cu adevărat să-l biruiesc, atunci trebuie să descopăr cum să adaug pasiune pocăinţei mele.

Acest aspect este discutat mai jos, alături de ideea de a adăuga darea de socoteală faţă de un

prieten spiritual apropiat care să vegheze asupra vieţii mele în acest domeniu particular de

slăbiciune.

55

Pocăinţă pasionată Conectează suficientă durere cu o activitate şi aceasta va deveni respingătoare.

Conectează suficientă plăcere cu o activitate şi aceasta va deveni dezirabilă.

Din moment ce durerea şi plăcerea sunt amândouă răspunsuri emoţionale, şi emoţiile

sunt produsele secundare ale imaginilor, păstrează în mintea ta imagini clare, detaliate ale

efectelor păcătoşeniei şi neprihănirii pe măsură ce treci prin viaţă.

Creează o imagine detaliată a durerii. Pentru a dobândi o repulsie care să te motiveze

profund împotriva unui păcat specific din viaţa ta, vezi toate modurile în care acest păcat îţi

distruge, devastează şi deteriorează viaţa, atât acum, cât şi în veşnicie. Încearcă Deuteronom

28:14-68 ca imagine a durerii. Principiu: Cu cât îţi faci imaginea mai detaliată, cu atât mai

multă putere are să te mişte.

Creează o imagine detaliată a binecuvântării. Pentru a obţine o pasiune care să te

motiveze profund pentru neprihănire în viaţa ta, vezi toate modurile în care neprihănirea îţi

îmbogăţeşte, îmbunătăţeşte şi unge viaţa, atât acum, cât şi în veşnicie. Încearcă Deuteronom

28:1-14 ca imagine a binecuvântării. Principiu: Cu cât îţi faci imaginea mai detaliată, cu atât

mai multă putere are să te mişte.

Pierderea de către Asaf a pasiunii pentru a trăi neprihănit (Psalm 73) Asaf şi-a pierdut inima curată şi înflăcărată şi s-a predat când şi-a luat ochii de la

Domnul şi şi i-a aţintit cu dor la rău (Psalm 73:1-2). El a dezvoltat o imagine detaliată a

plăcerilor păcatului. El a devenit invidios pe cei impozanţi, le-a văzut prosperitatea, viaţa

lipsită de durere, trupurile grase, bătaia de joc la adresa altora, inclusiv a lui Dumnezeu, şi a

decis că era în zadar să-şi păstreze puritatea personală (versetele 3-15).

Apoi a intrat în prezenţa lui Dumnezeu şi, prin revelaţie, a primit o imagine detaliată a

devastării de la finalul vieţilor lor. Ei erau pe teren alunecos şi au căzut în cele din urmă şi,

într-un moment, au experimentat distrugerea şi teroarea bruscă, şi Dumnezeu i-a şi dispreţuit

(versetele 16-20).

Prima imagine a lui Asaf l-a îndemnat la rău. A doua imagine l-a îndemnat la o trăire

neprihănită. Veghează asupra imaginilor din mintea ta. Te îndeamnă ele la rău sau la

neprihănire?

Vizualizezi lucruri ale firii sau lucruri ale Duhului?

În adevăr, cei ce trăiesc după îndemnurile firii pământeşti umblă după lucrurile firii

pământeşti, pe când cei ce trăiesc după îndemnurile Duhului umblă după lucrurile Duhului.

Şi umblarea după lucrurile firii pământeşti este moarte, pe când umblarea după lucrurile

Duhului este viaţă şi pace. (Romani 8:5-6)

Biruieşte firea prin Duhul, nu prin fire

Aşadar, fraţilor, noi nu mai datorăm nimic firii pământeşti, ca să trăim după

îndemnurile ei. Dacă trăiţi după îndemnurile ei veţi muri, dar, dacă, prin Duhul, faceţi să

moară faptele trupului, veţi trăi. Căci toţi cei ce sunt călăuziţi de Duhul lui Dumnezeu sunt fii

ai lui Dumnezeu. (Romani 8:12-14)

56

Pasul final – să-i mărturiseşti păcatul unui prieten spiritual apropiat şi să te

pui la dispoziţia lui pentru dare de socoteală. Mărturisirea păcatului în faţa unui prieten spiritual apropiat şi darea de socoteală

personală într-un domeniu anume este un pas rezervat pentru domeniile cu păcat persistent din

viaţa ta.

Pocăinţa începe prin rugăciune folosind cele şapte rugăciuni pentru a rupe forţele

spirituale din viaţa ta. Apoi, dacă problema păcatului persistă, îţi vei aprinde pocăinţa prin

crearea unei imagini detaliate a devastării pe care acest păcat o va aduce în cele din urmă în

viaţa ta dacă îi permiţi să continue şi să crească, şi, de asemenea, a unei imagini detaliate a

binecuvântărilor neprihănirii.

Dacă problema păcatului persistă, atunci trebuie să adaugi acest pas final de a-i

mărturisi păcatul unui prieten spiritual apropiat şi de a te pune la dispoziţia lui pentru dare de

socoteală.

Este vreunul printre voi bolnav? Să cheme pe prezbiterii Bisericii şi să se roage pentru

el, după ce-l vor unge cu untdelemnt în Numele Domnului. Rugăciunea făcută cu credinţă va

mântui pe cel bolnav şi Domnul îl va însănătoşi şi, dacă a făcut păcate, îi vor fi iertate.

Mărturisiţi-vă unii altora păcatele şi rugaţi-vă unii pentru alţii ca să fiţi vindecaţi. Mare

putere are rugăciunea fierbinte a celui neprihănit. (Iacov 5:14-16).

Evident, porunca de mai sus de a ne mărturisi păcatele unii altora şi de a ne ruga unii

pentru alţii este în contextul de a fi vindecat de boli fizice. Un punct de remarcat aici este că

dacă unui păcat îi este îngăduit să continue şi să crească în vieţile noastre el se va transforma

într-o boală. Acest lucru este explicat clar în Iov 33:13-22, când Elihu arată că Dumnezeu ne

spune ce se întâmplă în vieţile noastre. Dumnezeu începe prin a ne vorbi prin vise:

Dumnezeu vorbeşte însă când într-un fel, când într-altul, dar omul nu ia seama. El

vorbeşte prin vise, prin vedenii de noapte, când oamenii sunt cufundaţi într-un somn adânc,

când dorm în patul lor. Atunci El le dă înştiinţări şi le întipăreşte învăţăturile Lui. (Iov 33:14-

16)

Scopul sau motivul acestei sfătuiri din partea lui Dumnezeu în vedeniile noastre de

noapte este, de asemenea, afirmat clar:

Ca să abată pe om de la rău şi să-l ferească de mândrie, ca să-i păzească sufletul de

groapă şi viaţa de loviturile sabiei. (Iov 33:17-18)

Deci Dumnezeu încearcă să ne ţină departe de păcat prin visele pe care ni le dă noaptea.

Acum, dacă noi nu ascultăm de visele noastre şi nu le interpretăm corect şi nu răspundem la

ele cu rugăciuni de pocăinţă, atunci Dumnezeu ne vorbeşte într-un al doilea mod, prin durere

şi boală.

Şi prin durere este mustrat omul în culcuşul lui, când o luptă necurmată îi frământă

oasele. Atunci îi este greaţă de pâine, chiar şi de bucatele cele mai alese. Carnea i se

prăpădeşte şi piere, oasele care nu i se vedeau rămân goale. (Iov 33:19-21)

Cât de des foloseşte Dumnezeu acest proces?

Iată, acestea le face Dumnezeu de două ori, de trei ori omului. (Iov 33:29)

57

Care este scopul final al lui Dumnezeu?

Ca să-l ridice din groapă, să-l lumineze cu lumina celor vii. (Iov 33:30)

De aici reies clar câteva lucruri. Dumnezeu încearcă să ne ajute să ne biruim păcatul

vorbindu-ne despre el noaptea. Dacă lăsăm păcatul să continue, atunci Dumnezeu îngăduie

durerii şi bolii produse de păcat în trupul nostru să fie o altă voce, care spune: „Întoarce-te de

la acest păcat?“

Şi acum să ne întoarcem la Iacov 5:14-16. Dacă păcatul tău a fost persistent, continuu, şi

a dus la o boală în trupul tău, atunci trebuie să faci ultimul pas, al mărturisirii păcatului tău în

faţa prezbiterilor tăi şi să se roage pentru tine în direcţia aceasta şi vei fi vindecat.

Observaţiile mele sunt următoarele: 1) Nu toate păcatele trebuie mărturisite prietenilor mei spirituali apropiaţi, ci numai cele

care sunt grave şi persistente sau care au dus la durere şi boală în trupul meu. Dacă noi toţi ne-

am mărturisi unii altora fiecare păcat pe care îl avem, ne-am petrece cea mai mare parte a

timpului bălăcindu-ne unii în păcatele altora, ceea ce nu ar fi foarte înălţător.

Aş putea să adaug această sugestie. De ce să vreau să aştept şi să persist în păcatul meu

până când sănătatea mea se distruge? De ce nu îl abordez cât timp sunt încă sănătos? Dacă am

un păcat grav şi persistent pe care nu am putut să-l biruiesc rugându-mă cele şapte rugăciuni

din această carte sau înflăcărându-mi pocăinţa cu imagini detaliate, atunci ar trebui să merg la

prietenul meu spiritual apropiat şi să-i mărturisesc păcatul şi el să se roage pentru mine.

2) Valorile mărturisirii păcatului meu în faţa altcuiva sunt că:

a) Atunci când aduc întunericul meu la lumină, lumina slăbeşte puterea întunericului şi

o înlătură. Mărturisirea păcatului meu în faţa unui prieten spiritual apropiat aduce o cantitate

mai mare de lumină peste păcat şi astfel contribuie la disiparea lui; b) Prietenul meu probabil

va avea un sfat pe care să mi-l poată da sau moduri eficiente de a birui păcatul; c) Având alte

două sau trei persoane care stau cu mine în rugăciune se multiplică puterea disponibilă pentru

a-l birui. Unul poate pune o mie pe fugă, iar doi, zece mii. O funie împletită în trei nu se rupe

uşor (Eclesiastul 4:9-12).

3) Lasă-L pe Dumnezeu să te călăuzească în alegerea atentă a unui (unor) prieten(i)

spiritual(i) apropiat/ţi cărora să le mărturiseşti păcatele şi să le dai socoteală. Asigură-te că

sunt prietenii tăi şi că se vor uni pentru a te sprijini să biruieşti acest păcat şi că nu îl vor face

cunoscut întregii biserici sau omenirii, sau că nu se vor îndrepta împotriva ta să te atace pentru

asta. Dacă sunt farisei sau legalişti, evită-i, pentru că astfel de oameni te vor ataca pentru

slăbiciunea ta în loc să fie alături de tine şi să te întărească la vreme de nevoie (aşa cum face

Dumnezeu).

O poveste groaznică pe care mi-a spus-o un bărbat chiar ieri era că a mers la păstorul lui

şi şi-a mărturisit păcatul necurăţiei sexuale comise cu prietena lui. El se pocăise şi încheiase

relaţia cu prietena lui. Dar pastorul l-a prezentat ca un exemplu de păcătos în predica din

următoarea duminică, atunci când a predicat împotriva păcatului sexual. Două săptămâni mai

târziu, deoarece bărbatul nu a plevac de la sine din biserică, pastorul l-a chemat la o întâlnire a

bisericii şi l-a excomunicat.

Evident că nu acesta este tipul de sprijin pe care-l caut la oamenii cărora le mărturisesc

păcatul meu! Acest pastor era, clar, un fariseu şi un legalist şi nu i-a răspuns într-un mod

biblic păcătosului care se pocăia.

Deci cere-I lui Dumnezeu să-ţi arate o persoană căreia să-i poţi mărturisi, care va fi

prietenul tău, sfătuitorul tău şi o persoană care să te întărească. Dumnezeu îţi poate arăta cine

să fie această persoană (sau aceste persoane).

58

Apoi abordeaz-o, întrebând-o dacă vrea să se roage pentru tine în modul descris în Iacov

5:14-16. Dacă da, atunci începe. Atenţie: Persoana sau persoanele pot să facă sau pot să nu

facă parte din prezbiterii adunării tale locale. Urmează călăuzirea lui Dumnezeu din acest

punct de vedere.

4) Relaţii de dare de socoteală. În plus faţă de mărturisirea păcatului (păcatelor) tale în

faţa acestui prieten spiritual apropiat şi de primirea de rugăciuni din partea lui, poate vrei să

întrebi dacă ar vrea să devină parteneri în faţa cărora să dai socoteală. Cu alte cuvinte, îi

întrebi dacă pot să te întrebe periodic cum eşti în acel domeniu. Asta te va obliga să continui

şi să-ţi direcţionezi toată atenţia spre acest domeniu, pentru că ştii că va trebui să dai socoteală

oricând te vor întreba. Această conştientizare în plus va fi unul dintre imboldurile care să te

asiste în abandonarea acestui păcat.

Rămân convins de faptul că aceşti paşi în adâncirea pocăinţei vor funcţiona chiar şi

împotriva celor mai persistente păcate. 1) Începe prin a te ruga cele şapte rugăciuni. 2) Apoi,

dacă este nevoie, înflăcărează-ţi pocăinţa cu imagini detaliate ale consecinţelor atât ale

păcatului, cât şi ale neprihănirii. 3) În cele din urmă, dacă păcatul persistă, mărturiseşte-l

prietenului tău spiritual apropiat (prietenilor) şi stabileşte o relaţie de dare de socoteală cu

acea persoană (acele persoane).

Fă asta. Nu lăsa păcatul să continue, pentru că, dacă o vei face, el te va duce la durere şi

boală şi în cele din urmă la moarte.

Sufletul care păcătuieşte, acela va muri. (Ezechiel 18:4)

Aplicaţie personală 1. Care este limbajul minţii? Care este limbajul inimii? Ai încercat vreodată să vindeci

inima folosind limbajul minţii? Ai încercat vreodată să vindeci inima folosind limbajul

inimii? Descrie experienţele tale.

2. Ai avut în viaţa ta domenii care pe termen lung nu au răspuns la abordarea rugăciunii

pe care o foloseşti? Dacă da, ce altă abordare a rugăciunii te poate încuraja Domnul să

foloseşti? Foloseşte-o (sau foloseşte-le) şi descrie rezultatele.

3. Dacă te confrunţi cu un păcat persistent, lucrează folosind paşii descrişi în „pocăinţă

arzătoare“ şi, dacă este nevoie, foloseşte pasul final al mărturisirii păcatelor în faţa

prezbiterilor şi al stabilirii unor relaţii de dare de socoteală.

Aplicaţie de grup 1. Invită membrii grupului să împărtăşească răspunsurile la întrebările de mai sus dacă

se simt liberi să o facă.

2. Rugaţi-vă unul pentru altul dacă apare nevoia aceasta şi dacă pare potrivit, folosind

rugăciunile învăţate în acest capitol.

59

6

UN EXEMPLU DE PROCES DE VINDECARE

LA LUCRU

Şapte chei iniţiale care indică faptul că e nevoie de slujire prin rugăciune

1. Presiunea din tine care începe să fie ţinută în suspensie şi nu dispare cu adevărat.

2. Problemele care se întorc cu regularitate.

3. Orice model de păcat uzual sau persistent.

4. Slăbiciuni uzuale – mentale, emoţionale, spirituale, fizice.

5. Orice lucru din tine care este contrar păcii, credinţei, nădejdii şi dragostei.

6. Orice lucru din tine care este în conformitate cu vreo activitate a lui Satan.

7. Dependenţele şi zonele ieşite de sub control.

Şapte paşi pentru a vindeca o durere din inima ta 1. Descoperă nevoile inimii folosind foaia de lucru „Ce este în inima mea?“

2. Presupune că toate cele şapte abordări ale rugăciunii de vindecare sunt necesare.

3. Completează o „Fişă de lucru Aspectele care contribuie la această problemă“.

4. Roagă-te „Rugăciunile care vindecă inima“.

5. Sigilează adevărurile cu o „Meditaţie nouă asupra adevărurilor din Biblie“.

6. Creează „Pietre de aducere aminte“ pentru reamintire şi mărturie.

7. Completează cercul vieţii: Slujeşte viaţă din moarte.

Aceşti şapte paşi sunt detaliaţi şi conturaţi mai jos Exemple de foi de lucru corespunzătoare (goale şi completate) se pot găsi la finalul

acestui capitol. Foloseşte-te când citeşti cele şapte puncte de mai jos, astfel încât să vezi ce îţi

spun instrucţiunile să faci.

1. Descoperă nevoile de bază ale inimii întrebând: „Ce este în inima mea?“

Începe prin a-L întreba pur şi simplu pe Duhul Sfânt care locuieşte în inima ta „Ce este

acolo“. Apoi acordează-te la „curgerea“ Duhului Sfânt şi prinde gândurile, impresiile şi

imaginile spontane care îţi inundă conştiinţa (Ioan 7:37-39).

Foloseşte formularul intitulat „Ce este în inima mea? Foaie de lucru“ şi fă o listă cu

toate cuvintele, frazele, imaginile şi impresiile care vin ca răspuns la întrebarea ta „Duhule

Sfânt, ce este acolo?“ Rămâi acordat la curgerea, viziunea şi impresia de la Duhul Sfânt când

scrii. Foloseşte cele patru chei pentru a auzi vocea lui Dumnezeu, aşa cum sunt predate în

Apendicele A.

Curgerea de la Duhul Sfânt care se revarsă din inima ta va tinde să vină pe categorii (de

exemplu: mânia, ura, răutatea şi judecata pot fi o categorie; teama, îndoiala şi necredinţa pot fi

o altă categorie). Foaia de lucru este concepută în aşa fel încât să vezi grupurile şi să te poţi

întoarce să adaugi la ele în viitor dacă Domnul te călăuzeşte astfel.

Te poţi întoarce la lista ta în ziua următoare sau în săptămâna următoare, să-L întrebi pe

Domnul dacă sunt mai multe aspecte în aceeaşi categorie. Din moment ce vindecarea vine în

straturi, e foarte probabil să afli că mai multe cuvinte curg din inima ta când te linişteşti

înaintea Domnului şi Îl întrebi „Ce este în inima mea astăzi?“ Evident că această întrebare şi

această foaie de lucru pot fi folosite ori de câte ori apare dorinţa de a face asta.

60

Foia de lucru serveşte două scopuri principale. Ea devine privirea de ansamblu

introductivă preliminară asupra întăriturilor din viaţa ta de care trebuie să te ocupi. Când

adaugi la ea peste săptămâni sau luni (şi după sesiuni individuale de consiliere), ea devine un

rezumat al porţiunii care a fost acoperită şi o imagine de ansamblu asupra vindecării pe care

Dumnezeu a realizat-o în viaţa ta. De aceea ea devine o mărturie consemnată despre harul lui

Dumnezeu faţă de tine şi o amintire pentru tine însuţi despre zonele de care să stai departe pe

viitor.

2. Presupune că e nevoie de toate cele şapte abordări ale rugăciunii de vindecare.

Când am început să caut rădăcini, să subliniez cauze din propria mea viaţă, am întrebat:

„Doamne, arată-mi rădăcinile care cauzează această problemă anume din viaţa mea“. Lângă

fiecare cuvânt am scris numărul (numerele) tuturor rădăcinilor corespunzătoare care am simţit

că au fost factori ce au contribuit la această problemă. Am stat acordat la curgerea Duhului

Sfânt când am răspuns la întrebări.

Am descoperit că 1, 2, 3, 4, 5, 6 şi 7 se aplicau toate la fiecare problemă a inimii de pe

lista mea. De aceea îţi sugerez să sari peste pasul de a-I cere Domnului să-ţi arate cauzele

rădăcină ale unei probleme anume şi să presupui pur şi simplu că se vor aplica toate şapte.

Foaia de lucru de mai jos presupune că va fi nevoie de toate cele şapte rugăciuni.

3. Completează o „Fişă de lucru Aspectele care contribuie la această problemă“.

Să discerni (1) păcate şi blesteme generaţionale specifice, (2) legături nedumnezeieşti

specifice (3) aşteptări/judecăţi specifice care stau la bază (4) jurăminte interioare specifice

care corespund cu acestea (5) imagini nedumnezeieşti specifice (6) demoni care îşi aduc

contribuţia şi (7) domenii specifice ale efortului propriu care contribuie la această problemă

anume a inimii, pentru care te poţi ruga eficient şi dezarma energiile păcatului, forţele şi

duhurile ce operează în inima ta.

Descoperă aspectele care contribuie la fiecare păcat major/problemă a inimii

completând separat o „Fişă de lucru Aspectele care contribuie la această problemă“ pentru

fiecare aspect major din „Fişa de lucru Ce este în inima mea?“ Completează aceste „Fişe de

lucru Aspecte care contribuie la această problemă“, câte una – o fişă de lucru pentru fiecare

problemă majoră (de exemplu, grupări de duhuri). Rămâi acordat la curgerea, imaginile şi

impresiile de la Duhul Sfânt pe măsură ce completezi fişa de lucru.

„Major“ este definit ca: dacă ai un mănunchi de cuvinte asociate strâns sau legate în fişa

ta de lucru „Ce este în inima mea?“, ca mânia, ura, răutatea şi judecata, poţi alege cuvântul

din listă care exprimă cea mai puternică tendinţă din inima ta şi un al doilea cuvânt pe care îl

percepi ca fiind cel care hrăneşte cel mai mult această cea mai puternică tendinţă din acel

mănunchi. Apoi completează o „Fişă de lucru cu Aspecte care contribuie la această problemă“

pentru acele două cuvinte. Probabil vei observa că această fişă de lucru acoperă problemele

subliniind toate cuvintele legate din acel mănunchi. În acest caz, nu ai nevoie să completezi o

„Fişă de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“ pentru fiecare dintre celelalte

cuvinte legate din acest mănunchi de probleme ale inimii.

4. Roagă-te „Rugăciunile care vindecă inima“.

După ce ai completat o „Fişă de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“,

roagă-te pentru toate problemele ridicate de aceasta folosind fişa „Rugăciunile care vindecă

inima“.

Vei nota unele dintre lucrurile pe care ţi le spune Dumnezeu în „Fişa de lucru Aspecte

care contribuie la această problemă“ menţionată mai sus.

Te încurarez să păstrezi un Caiet de Rugăciuni care mi-au vindecat inima în care să

cosemnezi procesul de vindecare ce are loc în inima ta.

Asigură-te că rugăciunile vin din inima ta, nu doar din mintea ta. Ţine minte, noi

căutăm să vindecăm inima, nu mintea. Folosind viziunea, rămâi acordat la curgerea şi

impresia (emoţia) de la Duhul Sfânt, care te vor ajuta să te asiguri că vindecarea vine din

61

inima ta. Dacă te deranjează cuvântul „emoţie“ din propoziţia anterioară, aminteşte-ţi că

încercăm să înlăturăm energiile păcatului din inima ta, nu idei din mintea ta. Mintea ta

probabil ştie deja că nu trebuie să te simţi aşa cum te simţi, dar mintea ta nu poate să forţeze

emoţiile să se schimbe.

Poţi fi călăuzit să repeţi rugăciunea de două sau de trei ori dacă simţi că omul tău

dinăuntru are nevoie să audă mărturia buzelor tale mai mult decât o dată. De fiecare dată când

rosteşti ceva, adânceşti acel lucru în inima ta. Repetiţia te ajută să ajungi acasă. Nu te teme să

repeţi o rugăciune până când simţi că fiinţa ta interioară a acceptat cuvintele pe care le spui.

Noi încercăm să vindecăm inima, nu doar o anumită teologie greşită din mintea noastră.

După ce ai completat paşii enumeraţi mai jos (de la cinci la şapte) pentru această „Fişă

de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“, întoarce-te şi repetă întregul proces

pentru următorul mănunchi de la „Fişa de lucru Ce este în inima mea?“

5. Ocupă-te de adevăruri cu „Meditaţie asupra adevărului din Biblie“.

În zilele şi săptămânile care urmează, foloseşte-ţi timpul devoţional pentru a completa o

„Meditaţie asupra adevărului din Biblie“ pentru a te ajuta să fundamentezi şi să aprofundezi

revelaţia lui Dumnezeu referitoare la noile adevăruri cheie enumerate în „Fişa de lucru

Aspecte care contribuie la soluţie“.

Asta va adânci cunoaşterea ta biblică a noilor adevăruri care trebuie să înlocuiască

lucrurile greşite pe care le-ai crezut. Aprofundând conştientizarea biblică a adevărului lui

Dumnezeu tu diminuezi posibilitatea ca Satan să poată avea un cap de pod şi să se întoarcă în

inima ta sau în mintea ta cu jumătăţile lui de adevăr pervertite şi cu minciunile lui.

De exemplu, poţi face teme ca dragoste şi iertare versus mânie şi resentiment, sau milă

versus judecată, sau îndoială versus credinţă.

Scrie în partea de sus a foii „Meditaţia asupra noului adevăr din Biblie referitor la

________________________.”

Apoi completează paşii următori.

1. Se recomandă să foloseşti o concordanţă şi să cauţi cât mai multe versete posibil

despre acea temă (poate toate versetele) şi să iei notiţe despre ce descoperi, meditând asupra

lor şi rugându-te pe marginea fiecărui verset, cerându-I lui Dumnezeu să îţi dea un duh de

revelaţie (Efeseni 1:17-18) referitor la fiecare verset. Caută principii biblice şi povestiri din

Biblie care susţin adevărul pe care Dumnezeu vrea să ţi-l insufle. Când meditezi, roagă-te

încontinuu în inima ta „Doamne, arată-mi ce am nevoie să văd pentru a vindeca această

problemă cu care mă lupt“.

2. Memorează versetele care îţi sar în ochi, astfel încât să poţi să ţi le aduci aminte uşor

la vreme de nevoie.

3. Roagă-te ca Dumnezeu să-ţi dea experienţe şi înţelegeri şi întâlniri aranjate în mod

divin care să îţi adâncească înţelegerea acestor adevăruri.

4. Cere-le prietenilor tăi să contribuie cu orice principii sau povestiri din Biblie pe care

le ştiu pe această temă.

5. Poate te vei simţi călăuzit să citeşti o carte sau două pe această temă. Dacă da, roagă

pe cineva pe care îl respecţi ca fiind bine informat în domeniu să-ţi recomande o carte bună

sau două.

6. Roagă-te conform cu ce înveţi, cerându-I lui Dumnezeu să-ţi vorbească şi să-ţi arate

principiile de bază care nasc în tine o credinţă inspirată divin şi o inimă curată. Notează

lucrurile pe care le înveţi.

7. Ia notiţe cu ce înveţi şi când ai rezolvat acest punct scrie rezumatul tău personal de

rugăciune asupra a ceea ce ai învăţat. Acest rezumat poate fi „Piatra ta de aducere aminte“

despre care vorbim în sesiunea următoare.

Citeşte Apendicele H pentru a descoperi diferenţa dintre „a studia“ Biblia şi „a medita“

asupra ei.

62

Citeşte Apendicele C şi Apendicele D pentru exemple despre cum să completezi

„Meditaţii asupra noului adevăr din Biblie“

6. Creează „Pietre de aducere aminte“ pentru amintiri şi mărturie.

Dumnezeu le-a poruncit israeliţilor să creeze memoriale pentru a comemora victoriile

cheie supranaturale pe care El le-a adus în vieţile lor.

Fiecare din voi să ia o piatră pe umăr... pentru ca acesta să fie un semn de aducere

aminte în mijlocul vostru. Când vor întreba copiii voştri într-o zi „Ce înseamnă pietrele

acestea pentru voi?“, să le spuneţi: „Apele Iordanului s-au despicat în două înaintea

chivotului legământului Domnului, când a trecut chivotul Iordanul...“ şi pietrele acestea să

fie totdeauna o aducere aminte pentru copiii lui Israel. (Iosua 4:5-7)

Caietul tău Rugăciuni care mi-au vindecat inima va deveni un jurnal de călătorie şi

o mărturie a modurilor în care Dumnezeu ţi-a vindecat inima de-a lungul anilor. În acest caiet

vei completa şi „Fişă de lucru Pietre de aducere aminte şi de celebrare“, care rezumă victoriile

cheie asupra întăriturilor ce domneau în viaţa ta. O „întăritură“ este un mănunchi de energii

negative (sau duhuri) din viaţa cuiva. Completează o „Fişă de lucru Pietre de aducere aminte“

pentru fiecare întăritură pe care Dumnezeu o învinge în viaţa ta.

Eşti încurajat să creezi o piatră fizică simbolică de aducere aminte (ca israeliţii în

versetele de mai sus). Simbolurile vorbesc cu putere şi inimii, şi minţii. O piatră memorială

construită ca un simbol fizic va fi o aducere aminte foarte puternică a ceea ce a făcut

Dumnezeu în viaţa ta şi va fi sursa vindecării în curs de desfăşurare a inimii tale.

7. Completează cercul vieţii: slujeşte viaţă din moarte.

Astfel că în NOI lucrează moartea, iar în VOI, viaţa (2 Corinteni 4:12).

Cum ştiu când sunt vindecat şi uns?

Când am văzut darul pe care Dumnezeu l-a produs în viaţa mea prin suferinţă sau durere

şi am comunicat acest dar altora.

Dacă îţi procesezi vindecarea în întregime în modurile descrise mai sus, vei sfârşi cu o

mărturie puternică a puterii de vindecare a lui Dumnezeu, pe care o poţi împărtăşi cu alţii într-

un mod organizat şi cu ungere. Când ei aud povestea victoriei tale şi a modului în care harul şi

mila lui Dumnezeu ţi-au atins inima şi ţi-au transformat viaţa, inimile lor vor bate mai tare de

credinţă şi harul lui Dumnezeu va prinde viaţă în ei în acelaşi fel.

Aşadar, completează fişa, pregăteşte mărturia şi finalizează pietrele de aducere aminte,

ca să ai o povestire de spus copiilor tăi şi altora cărora să le atingă viaţa.

Principiul de a-ţi găsi viaţa pierzându-ţi viaţa Acest principiu este legat de numărul şapte de mai sus. Isus a spus: „Cine îşi va păstra

viaţa o va pierde şi cine îşi va pierde viaţa pentru Mine o va câştiga. (Matei 10:39)

Am descoperit că atunci când mă concentrez asupra mea şi asupra nevoilor mele sunt

într-o formă spirituală şi emoţională mult mai rea decât atunci când mă concentrez asupra

împlinirii nevoilor altora. Când slujesc harul lui Dumnezeu altcuiva şi zidesc acea persoană în

Domnul, şi eu sunt zidit în Domnul. Mi se pare că, atunci când dragostea şi viaţa lui

Dumnezeu curg prin mine spre alţii, ele mă vindecă şi pe mine în drumul lor.

Mă simt cel mai vindecat când slujesc harul lui Dumnezeu către alţii şi mă simt cel mai

fracturat când mă concentrez asupra mea.

Uneva aici este un principiu că trebuie să ne dăruim celorlalţi dacă vrem să găsim

bucurie şi fericire în viaţă. Deci asigură-te că tu şi cei pe care îi sfătuieşti faceţi asta cu

regularitate, deoarece, fără să ne dăm pe noi înşine, se pare că vindecarea ne exclude.

63

Aplicaţie personală 1. Completează foile de lucru urmând instrucţiunile şi lăsându-L pe Domnul să-ţi arate

domeniile inimii tale care au nevoie de vindecare. Lasă-L să le vindece când completezi

fişele.

Evident, îţi poate lua câteva săptămâni sau luni să le completezi. Ia-ţi timp. Ia-ţi timp şi

insistă pentru vindecare completă. Trebuie să faci ceva în timpul tău devoţional zilnic. De ce

nu asta?

Aplicaţie de grup 1. Participanţii la grup să-şi împărtăşească experienţele de vindecare.

2. Răspundeţi la orice întrebare pe care o are grupul în legătură cu procesul de

vindecare.

3. Rugaţi-vă ca grup pentru un voluntar care ar vrea să primească rugăciune de

vindecare. Folosiţi procesele de vindecare descrise în acest capitol şi în cele două anteriare.

Cineva să ia notiţe, completând foile de lucru pe măsură ce se desfăşoară procesul de

vindecare. Desemnaţi pe cineva responsabil de călăuzirea echipei de vindecare şi a procesului

de vindecare. Lăsaţi-i pe alţii să vorbească în timpul procesului de vindecare aşa cum îi

călăuzeşte Domnul.

Această abordare este un mod standard în care aceste rugăciuni de vindecare le pot fi

oferite celor care au nevoie.

De asemenea, încurajăm oricare doi consilieri prin rugăciune care şi-au vindecat

propriile inimi folosind abordarea pentru vindecare oferită în aceste ultime trei capitole să le

vorbească despre acest proces de vindecare celor ce au nevoie.

Făcând asta, veţi fi o mare binecuvântare pentru trupul lui Hristos. Biserica are nevoie

de astfel de echipe de vindecare. Te vei gândi în rugăciune să înfiinţezi una? În general, este

cel mai bine dacă un învăţător/organizator care îşi foloseşte mai mult partea stângă a

creierului se aliază cu un profet/vizionar ce foloseşte mai mult partea dreaptă a creierului

(Fapte 13:1). Darurile lor combinate care curg împreună sunt extrem de eficiente.

4. În săptămânile următoare poţi continua să te rogi pentru membrii grupului folosind

procesul descris la punctul trei de mai sus. Grupul tău poate sta împreună pentru un trimestru

(13 săptămâni) sau mai mult (poate două trimestre – 26 de săptămâni – sau trei trimestre – 39

de săptămâni) rugându-se unii pentru alţii şi împărtăşind visele şi viziunile pe care persoanele

le primesc în timpul săptămânii când se roagă pentru propriile lor probleme.

Exemple de completare a fişelor de lucru. În cele ce urmează ai atât fişe de lucru necompletate, cât şi modele de fişe completate cu

exemple de probleme tipice pe care oamenii le întâmpină adesea, precum şi soluţii tipice.

Credem că aceste exemple îţi vor da o impresie asupra modului în care pot fi folosite aceste

fişe de lucru şi te vor face să fii încântat să completezi propriile tale fişe pe marginea unor

probleme cu care se confruntă inima ta.

Cel mai bine este ca fişele de lucru să fie imprimate. „Fişa de lucru Aspecte care

contribuie la această problemă“ este principala fişă de lucru folosită în sesiunea de consiliere.

Este cel mai bine când paginile sunt duble, de 11x17", şi sunt pliate şi capsate la mijloc într-o

mică broşură.

Copii la dimensiune întreagă ale fişelor de lucru pot fi descărcate gratuit de pe

http://www.cwgministries.org, sau mica „Broşură Aspecte care contribuie la această

problemă“ poate fi comandată de pe Lucrarea Comuniune cu Dumnezeu. Ai informaţii despre

comandă la finalul acestei cărţi.

64

Ce este în inima mea? Fişă de lucru Nume ___________________

Întreabă: „Duhule Sfânt, ce este în inima mea?“ Apoi ascultă-L pe Duhul Sfânt din

inima ta acordându-te la curgere, emoţie şi viziune. Notează mai jos ce vine spre tine.

Încearcă să grupezi aspectele legate în cel mai potrivit mănunchi.

De exemplu, îndoiala, frica şi necredinţa pot constitui un mănunchi; respingerea,

inferioritatea şi abandonul pot constitui un alt mănunchi. Scrie cuvântul „cel mai puternic“

alături de ceea ce percepi că este cea mai puternică forţă din mănunchi şi cuvântul „canal de

alimentare“ alături de ceea ce percepi că alimentează această forţă. Dacă întrebi „Ce este în

inima mea?“ în fiecare săptămână timp de câteva săptămâni, vei descoperi aspecte în plus care

devin evidente şi fiecare extinde un mănunchi deja existent sau începe un nou mănunchi.

În cele din urmă asta va servi ca o aducere aminte şi o imagine de ansamblu asupra

întăriturilor demonice şi a problemelor care au fost vindecate în inima ta.

Mănunchiul 1 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. ___________________ 6. ___________________

2. ___________________ 7. ___________________

3. ___________________ 8. ___________________

4. ___________________ 9. ___________________

5. ___________________ 10. ___________________

Mănunchiul 2 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. ___________________ 6. ___________________

2. ___________________ 7. ___________________

3. ___________________ 8. ___________________

4. ___________________ 9. ___________________

5. ___________________ 10. ___________________

Mănunchiul 3 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. ___________________ 6. ___________________

2. ___________________ 7. ___________________

3. ___________________ 8. ___________________

4. ___________________ 9. ___________________

5. ___________________ 10. ___________________

Mănunchiul 4 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. ___________________ 6. ___________________

2. ___________________ 7. ___________________

3. ___________________ 8. ___________________

4. ___________________ 9. ___________________

5. ___________________ 10. ___________________

Mănunchiul 5 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. ___________________ 6. ___________________

2. ___________________ 7. ___________________

3. ___________________ 8. ___________________

4. ___________________ 9. ___________________

5. ___________________ 10. ___________________

65

Fişă de lucru Ce este în inima mea? Nume ______Joe Christian ____________

(un model completat)

Întreabă: „Duhule Sfânt, ce este în inima mea?“ Apoi ascultă-L pe Duhul Sfânt din

inima ta acordându-te la curgere, emoţie şi viziune. Notează mai jos ce vine spre tine.

Încearcă să grupezi aspectele legate în cel mai potrivit mănunchi.

De exemplu, îndoiala, frica şi necredinţa pot constitui un mănunchi; respingerea,

inferioritatea şi abandonul pot constitui un alt mănunchi. Scrie cuvântul „cel mai puternic“

alături de ceea ce percepi că este cea mai puternică forţă din mănunchi şi cuvântul „canal de

alimentare“ alături de ceea ce percepi că alimentează această forţă. Dacă întrebi „Ce este în

inima mea?“ în fiecare săptămână timp de câteva săptămâni, vei descoperi aspecte în plus care

devin evidente şi fiecare extinde un mănunchi deja existent sau începe un nou mănunchi.

În cele din urmă asta va servi ca o aducere aminte şi o imagine de ansamblu asupra

întăriturilor demonice şi a problemelor care au fost vindecate în inima ta.

Mănunchiul 1 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. mânie (cel mai puternic) ____________ 6. crimă___________________

2. ură_______________________ 7. temperament ____________

3. răutate___________________________ 8. răzbunare_______________

4. judecată (canal principal de alimentare) ___ 9. represalii________________

5. violenţă___________________ 10. neiertare, amărăciune ____

Mănunchiul 2 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. frică (cel mai puternic)__________________ 6. duh de fugă______________

2. frică de autoritate___________________ 7. duh de responsabilitate falsă

3. frică de omeni___________________ 8. groază, îngrijorare, anxietate

4. îndoială (canal primar de alimentare) ______ 9. frică de cancer____________

5. necredinţă___________________ 10. _______________________

Mănunchiul 3 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. lipsuri financiare (cel mai puternic) _________ 6. avariţie (canal principal de

alimentare) ________________ 2. credinţă în sărăcie ___________________ 7. datorie __________________

3. jefuirea lui Dumnezeu prin nedarea zeciuielii _ 8. lipsă de onestitate _________

4. necredinţa în binecuvântările legământului___ 9. idolatrie faţă de posesiuni __

5. lăcomie ___________________ 10. eşec ___________________

Mănunchiul 4 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. senzualitate (cel mai puternic)_____________ 6. curvie/adulter ____________

2. poftă şi fantezie (canal primar de alimentare) _ 7. sex demonic _____________

3. pornografie ___________________ 8. viol ___________________

4. sex înainte de căsătorie ___________________ 9. robie/control ____________

5. abuz sexual___________________ 10. incest __________________

Mănunchiul 5 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

66

1. depresie (cel mai puternic) ____________ 6. tristeţe ___________________

2. respingere ___________________ 7. autocompătimire (canal

primar de alimentare) ________

3. disperare ___________________ 8. retragere _________________

4. neajutorare ___________________ 9. sinucidere ________________

5. deznădejde___________________ 10. ___________________

Mănunchiul 6 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. mâhnire (cel mai puternic) ______________ 6. regret ___________________

2. disperare ___________________ 7. chin ___________________

3. inimă zdrobită ___________________ 8. plânset __________________

4. pierdere (canal de alimentare) ___________ 9. agonie ___________________

5. durere ___________________ 10. ___________________

Mănunchiul 7 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. ruşine (cel mai puternic) _________________ 6. vinovăţie (canal de alimentare)

2. mânie ___________________ 7. ură ___________________

3. condamnare ___________________ 8. ură de sine _______________

4. dizgraţie ___________________ 9. autocompătimire __________

5. jenă ___________________ 10. inferioritate _____________

Mănunchiul 8 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. abandon (cel mai puternic) ______________ 6. neglijare ________________

2. părăsire ___________________ 7. respingere _______________

3. divorţ ___________________ 8. autocompătimire __________

4. izolare (canal de alimentare)____________ 9. victimizare _______________

5. singurătate ___________________ 10. intimitate blocată _________

Mănunchiul 9 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. decepţie (cel mai puternic) ______________ 6. negare _________________

2. înşelare ___________________ 7. infidelitate (canal de

alimentare)

3. minciună ___________________ 8. şiretlic ___________________

4. secretomanie ___________________ 9. nevrednic de încredere ______

5. confuzie ___________________ 10. autoînşelare ______________

Mănunchiul 10 (Notează cel mai puternic şi canalul principal de alimentare)

1. instabilitate mentală (cel mai puternic) ____ 6. nebunie __________________

2. nebunie ___________________ 7. paranoia _________________

3. compulsii ___________________ 8. schizofrenie ______________

4. confuzie ___________________ 9. ___________________

5. isterie (canal de alimentare) _____________ 10. ___________________

67

Fişă de lucru Aspecte care contribuie – Pagina 1

Să restaurăm Credinţa, Nădejdea şi Dragostea

Rugăciuni care vindecă inima

1. Ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale

2. Legături sufleteşti nedumnezeieşti puternice

3. Înlocuirea convingerilor negative

4. Renunţarea la jurăminte interioare

5. Primirea viziunilor divine

6. Scoaterea duhurilor

7. Experimentarea Duhului de viaţă în Hristos Isus.

* * * *

Stai acordat la inima ta – curgere, viziune şi emoţie – când răspunzi la întrebările de mai

jos.

* * * *

Începe prin a saluta prezenţa Duhului Sfânt care să te călăuzească şi să te

împuternicească

Nume ____________________________ Dată ____________

Problema inimii care este explorată este:___________________________

Întrebare: „Duhule Sfânt, ce este în inima mea?“

Pasul 1. Doamne, ce strămoşi au contribuit la problema inimii _________________

(problema inimii menţionată mai sus)? Notă: Nu îi acuzăm, ci doar identificăm punctele de

intrare a energiilor negative.

Pasul 2. Doamne, cu cine am legături sufleteşti nedumnezeieşti (relaţii apropiate) care

contribuie la problema inimii ____________________? (Analizează părinţii, autorităţile,

profesorii, pastorii, prietenii apropiaţi şi soţul.)

68

Aşteptările negative şi jurămintele interioare corespunzătoare – Pagina 2

Paşii 3 şi 4: Fă o listă cu convingerile negative care contribuie la problema inimii

enunţată la pagina 1. Lângă fiecare, scrie jurământul interior corespunzător. Apoi mergi la

pagina trei şi fă o listă de convingeri dumnezeieşti corespunzătoare şi de scopuri ale Duhului

Sfânt, aşa cum ţi le revelează Domnul. La final roagă-te o rugăciune în care te pocăieşţti şi

renunţi la convingerile tale nedumnezeieşti şi la jurăminte şi mărturiseşti credinţa ta nouă şi

scopurile în Duhul Sfânt. Repetă acest proces până când toate aşteptările negative care

contribuie la acea problemă au fost identificate şi înlocuite cu convingeri dumnezeieşti.

„Doamne, ce aşteptări negative „Doamne, ce jurăminte interioare

contribuie la ________?“ contribuie la ________?“

Mă aştept... De aceea jur să...

a. _____________________ a. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

b. _____________________ b. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

c. _____________________ c. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

d. _____________________ d. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

e. _____________________ e. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

f. _____________________ f. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

g. _____________________ g. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

h. _____________________ h. _____________________

_________________________ _______________________

_________________________ _______________________

69

Convingeri pozitive care vin în contrast

şi scopuri împutermicite de Duhul– Pagina 3

Paşii 3 şi 4, continuare: Dacă devii extrem de perturbat când notezi o anumită

convingere nedumnezeiască, probabil că la baza ei stă o imagine negativă puternică. Dacă se

întâmplă asta, tratează acea imagine prin rugăciune de vindecare interioară. Notează această

experienţă de vindecare interioară pe paginile 4 şi 5. Apoi întoarce-te la această pagină şi

notează convingerile dumnezeieşti şi scopurile Duhului Sfânt. Aceste convingeri

dumnezeieşti trebuie să fie adâncite prin revelaţia Duhului lui Dumnezeu. Acest lucru este

facilitat prin completarea unei „Fişe de lucru Meditaţie biblică“, aşa cum este descris în

pagina 8.

Dumnezeu spune... Deci îmi propun prin Duhul Sfânt să...

a. _____________________ a. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

b. _____________________ b. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

c. _____________________ c. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

d. _____________________ d. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

e. _____________________ e. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

f. _____________________ f. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

g. _____________________ g. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

h. _____________________ h. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

70

Vindecare interioară prin primirea de imagini divine – Pagina 4

Pasul 5. „Doamne, ce imagini negative ale unor oameni sau experienţe păstrez, care

contribuie la problema inimii _________________________?”

Vindecarea scenei iniţiale care stă la baza acestei probleme este fundamentală. Dar dacă

acea scenă este prea intensă pentru a te adresa întâi ei, atunci lasă-L pe Duhul Sfânt să te ducă

la alte scene şi să le vindece pe ele întâi. Rămâi acordat la curgerea Duhului Sfânt. Pentru

fiecare scenă, afirmă ce ştii că este adevărat: „Doamne, ştiu că Tu erai acolo în acea scenă

tulburătoare. Isuse, Te rog să-mi arăţi unde erai Tu şi ce făceai.“ Uită-te şi vezi ce face şi

spune Isus când apare în acea scenă. Rămâi acordat la curgerea şi viziunea Duhului Sfânt pe

măsură ce scrii. Nu manipula tu scena. Urmează călăuzirea lui Isus.

Supune Bibliei şi sfătuitorilor tăi spirituali orice scene dubioase pe care le primeşti, ca

să te asiguri că sunt de la Dumnezeu.

Scene neadevărate şi nevindecate Scene adevărate şi vindecate

Scene fără Isus în ele Scene care Îl au pe Isus în ele

a. _____________________ a. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

b. _____________________ b. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

c. _____________________ c. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

d. _____________________ d. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

e. _____________________ e. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

f. _____________________ f. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

g. _____________________ g. _____________________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

71

Scoaterea duhurilor şi experimentarea

Legii Duhului de Viaţă – Pagina 5

Pasul 6. „Doamne, ce alte duhuri pot asista (pot forma un mănunchi cu) duhul de

_______________ (de exemplu, problema inimii de la pagina 1) cu care mă lupt?“ Numeşte

duhurile conform emoţiei sau păcatului care contribuie la ele.

Pentru a te pregăti de eliberare, pocăieşte-te şi renunţă la toate convingerile

nedumnezeieşti şi jurămintele interioare şi declară-ţi angajamentul faţă de convingerile de la

Dumnezeu care le contrabalansează şi faţă de noile scopuri ce rezultă de aici şi pe care ţi le-ai

stabilit în Duhul Sfânt, dacă nu ai făcut deja asta. Asta te separă de minciunile în care este

ancorat duhul.

Dacă demonul încă se împotriveşte să iasă, întreabă „De ce este ataşat acest demon?“

Persoana consiliată şi consilierul se acordează la curgere şi primesc răspunsul de la Duhul

Sfânt. Apoi, folosind rugăciunea potrivită, îndepărtează ancora duhului, astfel încât el să fie

scos afară rapid. Odată scos, umple-ţi inima cu convingeri dumnezeieşti (Matei 12:43-45).

Pasul 7. (De făcut ca temă pentru acasă) „Doamne, în ce mod atac eu păcatul

_______________ prin propria mea putere (spunând „Doamne, ajută-MĂ să biruiesc

________”), în loc să mă bazez pe puterea Duhului Sfânt („Îl chem pe Duhul Sfânt din mine

să biruiască _________”)?”

Spaţiu pentru note.

Terapii adiţionale care sunt, de asemenea, extrem de importante: O dietă foarte

bună (Geneza 1:29), exerciţii fizice corecte, odihnă adecvată, reducerea stresului (chimic, de

mediu, spiritual, emoţional) şi folosirea terapiilor naturale pentru sănătate dacă e nevoie.

Pentru mai multe informaţii despre aceste subiecte, citiţi Umblă natural şi Să restaurăm grija

pentru sănătate ca slujire, de Mark şi Patti Virkler.

72

Fişă de lucru Aspecte care contribuie la asta – Pagina 1 Să restaurăm Credinţa, Nădejdea şi Dragostea

Rugăciuni care vindecă inima

1. Ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale

2. Legături sufleteşti nedumnezeieşti puternice

3. Înlocuirea convingerilor negative

4. Renunţarea la jurăminte interioare

5. Primirea viziunilor divine

6. Scoaterea duhurilor

7. Experimentarea Duhului de viaţă în Hristos Isus.

* * * *

Stai acordat la inima ta – curgere, viziune şi emoţie – când răspunzi la întrebările de mai

jos.

* * * *

—————————————————————

Începe prin a saluta prezenţa Duhului Sfânt care să te călăuzească şi să te

împuternicească

Nume Joe Christian _________________________ Dată ??/??/??__________

Problema inimii care este explorată este: mânie, judecată________________________

Întrebare: „Duhule Sfânt, ce este în inima mea?“

Pasul 1. Doamne, ce strămoşi au contribuit la problema inimii mânie/judecată _____

(problema inimii enunţată mai sus)? Notă: Nu dăm vina pe ei, ci doar identificăm punctele de

intrare a energiilor negative.

Mânia a fost prezentă în... (fă o listă de nume)

Pasul 2. Doamne, cu cine am legături sufleteşti nedumnezeieşti (relaţii apropiate) care

contribuie la problema inimii mânie/judecată________________? (Examinează-ţi părinţii,

autorităţile, profesorii, pastorii, prietenii aporpiaţi şi soţul.)

Statutul de membru şi relaţii cu biserici fundamentaliste în tinereţea mea;

supunerea faţă de învăţătura învăţătorilor fundamentalişti de la radio când eram tânăr;

supunerea faţă de învăţătura profesorului.... şi a cărţilor de consiliere pastorală.

73

Aşteptările negative şi

jurămintele interioare corespunzătoare – Pagina 2

Paşii 3 şi 4: Fă o listă cu convingerile negative care contribuie la problema inimii

enunţată la pagina 1. Lângă fiecare, scrie jurământul interior corespunzător. Apoi mergi la

pagina trei şi fă o listă de convingeri dumnezeieşti corespunzătoare şi de scopuri ale Duhului

Sfânt, aşa cum ţi le revelează Domnul. La final roagă-te o rugăciune în care te pocăieşti şi

renunţi la convingerile tale nedumnezeieşti şi la jurăminte şi mărturiseşti credinţa ta nouă şi

scopurile în Duhul Sfânt. Repetă acest proces până când toate aşteptările negative care

contribuie la acea problemă au fost identificate şi înlocuite cu convingeri dumnezeieşti.

„Doamne, ce aşteptări negative „Doamne, ce jurăminte interioare

contribuie la mânie________?“ contribuie la mânie________?“

Mă aştept... De aceea jur să...

a. ca viaţa să fie perfectă. ____ a. preiau controlul astfel încât să-mi fac

viaţa perfectă. _____________

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

b. _ ca oamenii să nu fie proşti. _ b. __ îi educ pe toţi cei pe care îi ating. _

_______________________ _________________________

_______________________ _________________________

c. __ ca guvernul să fie imoral c. __ nu am încredere în guvern.

__ şi ieşit de sub control.__________ _________________________

_______________________ _______________________

d. că fariseismul contaminează Biserica. d. să atac fariseismul şi să caut să-l

______________________ distrug.

_______________________ _________________________

e. _ că oamenii răi trebuie e. __să distrug complet oamenii răi. __

trimişi la moarte._ ________________________________

_________________________ _______________________

f. __ că lipsa de bani nu trebuie ______ f. _ să adun bani pentru lucrare. ______

să împiedice lucrarea.__________ _______________________

_________________________ _______________________

g. __ că în viaţă nu ar trebui __________ g. __să mă îndoiesc de Dumnezeu dacă

să fie atât de multe probleme. viaţa este încontinuu plină de probleme.

________________________ ________________________

h. _ că toată lumea trebuie ___ h. _ să-i atac pe cei_______

să mă placă. _______________________ care mă atacă pe mine. ______________

_______________________ _________________________

74

Credinţe pozitive care vin în contrast

şi scopuri împuternicite de Duhul – Pagina 3

Paşii 3 şi 4 continuare: Dacă devii extrem de perturbat când notezi o anumită

convingere nedumnezeiască, probabil că la baza ei stă o imagine negativă puternică. Dacă se

întâmplă asta, tratează acea imagine prin rugăciune de vindecare interioară. Notează această

experienţă de vindecare interioară pe paginile 4 şi 5. Apoi întoarce-te la această pagină şi

notează convingerile dumnezeieşti şi scopurile Duhului Sfânt. Aceste convingeri

dumnezeieşti trebuie să fie adâncite prin revelaţia Duhului lui Dumnezeu. Acest lucru este

facilitat prin completarea unei „Fişe de lucru Meditaţie biblică“, aşa cum este descrisă în

pagina 8.

Dumnezeu spune... Deci îmi propun prin Duhul Sfânt să...

a. __ Vor fi încercări ________ a. __ mă bucur în mijlocul _________

şi necazuri (Ioan 16:33). necazului (Romani 5:3). _____________ _______________________ _________________________

b. __ Unii oameni au ales __________ b. __ nu mustru un nebun _________

calea nebunilor. pentru că mă va urî (Proverbe 9:8). __ _______________________ _________________________

c. Dumnezeu încă foloseşte __________ c. __ slujesc viitorului guvern ______

guverne imorale. ___________________ pregătind lideri unşi de Duhul. _______ __ Să discern cum vrea El __________ ______________________

să slujesc nevoilor guvernului. ______

d. _ Întotdeauna vor fi unii care vor lupta d. accept faptul că grâul şi neghina

împotriva Duhului (Galateni 4:29). ____ cresc împreună până la seceriş (Matei _______________________ 13:30). ___________________________

e. „Răzbunarea este a Mea; Eu _______ e. _îi las pe alţii în grija lui Dumnezeu

voi răsplăti“, zice Domnul (Romani şi să mă concentrez asupra a ceea ce

12:19). ___________________________ îmi cere Dumnezeu să fac (Romani

12:19).

f. Dacă am semănat seminţe _________ f. semăn în credinţă, crezând ______

şi am credinţă, Dumnezeu îmi (Maleahi 3:10). ___________________

va da o recoltă (Luca 6:38). ____________________________

g. __ Încercările şi necazurile sunt ____ g. _ cred că Dumnezeu mă scoate ___

o parte din viaţă. Dar Dumnezeu _____ din încercări şi necazuri (Psalm 18:2). _

ne eliberează din ele când credinţa ____ _________________________________

noastră este în El (Psalm 34:19).

h. Trebuie să mă bucur când sunt _____ h. _mă bucur când sunt persecutat ___

persecutat pentru neprihănire pentru neprihănire (Matei 5:10-11). (Matei 5:10-11).__________________ _________________________________

75

Vindecare interioară prin primirea de imagini divine – Pagina 4

Pasul 5. „Doamne, ce imagini negative ale unor oameni sau experienţe păstrez, care

contribuie la problema inimii mânia/judecata_____________________?”

Vindecarea scenei iniţiale care stă la baza acestei probleme este fundamentală. Dar dacă

acea scenă este prea intensă pentru a te adresa întâi ei, atunci lasă-L pe Duhul Sfânt să te ducă

la alte scene şi să le vindece pe ele întâi. Rămâi acordat la curgerea Duhului Sfânt. Pentru

fiecare scenă, afirmă ce ştii că este adevărat: „Doamne, ştiu că Tu erai acolo în acea scenă

tulburătoare. Isuse, Te rog să-mi arăţi unde erai Tu şi ce făceai.“ Uită-te şi vezi ce face şi

spune Isus când apare în acea scenă. Rămâi acordat la curgerea şi viziunea Duhului Sfânt pe

măsură ce scrii. Nu manipula tu scena. Urmează călăuzirea lui Isus.

Supune Bibliei şi sfătuitorilor tăi spirituali orice scene dubioase pe care le primeşti, ca

să te asiguri că sunt de la Dumnezeu.

Scene neadevărate şi nevindecate Scene adevărate şi vindecate

Scene fără Isus în ele Scene care Îl au pe Isus în ele

a. înapoierea în esenţă a tuturor __ a. _ Instituţiile adună şi păstrează ce a

instituţiilor _______ __ fost descoperit până acum. Persoanele _____________________ inovatoare schimbă instituţiile şi

creează informaţia din care apar noi

instituţii sau prin care se reinventează

instituţiile.

b. __modul în care fariseismul ____ b. _Opoziţiile pun în evidenţă culoarea

trage oamenii înapoi_____________ fiecăruia. Oamenii sunt atraşi de cineva _____________________________ sau de altcineva, şi astfel se vede

adevărata lor culoare._______________

c. _ perfecţionismul părinţilor (cel puţin _ c. _Am învăţat să fiu cât de bun pot eu._

aşa am văzut eu asta __ ___ _______________________________

când eram copil) ________ _______________________________

d. __ rugăciunile de vindecare adesea __ d. _ Am căutat principiile ___________

par să dea greş ____________________ rugăciunii de vindecare. _____________ _______________________ _________________________

e. _ să fiu dat afară din biserica ____ e. _Am învăţat să nu mă apuc strâns __

pe care eu am fondat-o __________ de ceea ce Dumnezeu a născut _______

____________________________ prin mine. ____________________

f. _ să fiu dat afară ____________ f. ___Cunosc fondul multor biserici; __

din câteva roluri pastorale ______ şi acum dau învăţătură şi călătoresc ___

________________________ peste tot, vorbind unor oameni care vin

______________________ din multe astfel de biserici.

g. _să fiu dat afară în mod neelegant _ g. __Am fost exclus pentru a realiza

76

dintr-o biserică_________________ lucrarea din prezent, călătorind_______

_______________________ ca învăţător pentru Biserica mare.

77

Viziune divină extinsă şi revelaţie privitoare la instituţionalism Copilul Meu, tu vezi instituţiile ca pe nişte lucruri negative şi rele şi moarte. Nu sunt

deloc aşa. Unele pot fi moarte parţial, dar multe încă au multă viaţă în ele. Şi cele mai bune

instituţii se reinventează mereu în ceva nou şi vital şi relevant pentru oamenii pe care îi

servesc. Cele mai bune biserici fac asta. Cele mai bune afaceri fac asta şi cele mai bune

guverne fac asta. Deci să nu vezi toate aceste instituţii ca fiind moarte, pentru că nu sunt toate.

Tu trebuie să fii alături de instituţii şi nu împotriva lor. Trebuie să le oferi viaţă şi să

găseşti moduri de a integra în ele ce ţi-am dat Eu. Ele nu sunt duşmanul tău. Ele trebuie

privite ca prietenul tău. Trebuie să vezi mâna Mea deasupra lor şi harul Meu peste ele.

Trebuie să le vezi ca fiind ale Mele, nu ale vrăjmaşului. Astfel vei putea să le oferi viaţa Mea.

Dacă îţi închizi duhul faţă de ele, nu vei putea să le dai darul Meu de viaţă către ele prin

tine. Primeşte-le ca pe o parte a lucrării mânilor Mele, pentru că întreaga istorie este plină de

instituţii, şi vei vedea în Cuvântul Meu că Eu sunt Cel care a great guvernele şi care domneşte

peste ele. Eu sunt Cel care a creat Cortul în pustie, cu toate modelele şi ceremoniile ce au

venit împreună cu el. Toate acestea au devenit o instituţie.

O instituţie vie. O instituţie creată de Mine şi care Mă reflectă pe Mine. Asta trebuie să

facă o instituţie adevărată. Cea pe care o creaţi voi trebuie să facă asta.

Deci nu respinge instituțiile, ci stai alături de ele și privește-le ca pe lucrarea mâinii

Mele. Cele care au nevoie să fie reinventate în râul Meu de viaţă vor face asta sau vor muri.

Acesta este modelul universului. Ceea ce iese din râul Meu de viaţă moare. Ceea ce rămâne în

râul Meu aduce multă roadă pentru vindecarea popoarelor. Rămâi în râul meu de viaţă. Nu

lăsa ca mânia şi amărăciunea să te biruiască. Pentru că astfel vei ieşi din râul Meu de viaţă.

Viziune extinsă şi revelaţie referitoare la fariseism şi la nevoia de opoziţie Copilul Meu, tu crezi că fariseismul este dăunător şi că trebuie distrus. Am distrus Eu

toţi fariseii când am umblat pe pământ? Nu, cred că nu. I-am lăsat să umble şi să-şi facă

faptele şi chiar i-am lăsat să facă tot ce pot să Mă distrugă. Dar ce au crezut ei că va aduce

distrugerea Mea, moartea Mea pe Cruce, de fapt a adus victoria Mea şi lucrarea Mea în toate

vremurile.

Crezi că acest lucru e mai puţin adevărat în viaţa ta decât a fost într-a Mea? Crezi că Eu

nu fac toate lucrurile să lucreze spre binele celor ce Mă iubesc şi sunt chemaţi după planul

Meu?

Sigur că Eu fac asta şi sigur că Eu sunt în viaţa ta. Dacă am ales să ridic lucrarea ta mai

sus şi ea este atacată de farisei (ceva de care te temi şi care te mânie), pot ei să distrugă ce Mi-

am propus Eu să fac? Nu, şi încă o dată îţi spun, nu! Nu fariseii şi nu Satan. Ei pot face doar

ce le dau Eu putere şi suflare să facă. Eu sunt Domnul tuturor. Lucrarea mâinilor lui Satan

este folosită doar pentru a sublinia înaintarea scopurilor Mele în universul Meu.

Cine eşti tu să-ţi îndrepţi atenţia asupra celor răi?

Ţi-am spus Eu să faci asta? Te-am învăţat Eu să faci asta? Nu, şi îţi spun iar, nu! Ţi-am

spus să-ţi îndrepţi atenţia asupra Mea şi asupra scopurilor Mele în viaţa ta şi în lumea Mea.

Deci de ce ochii tăi sunt aţintiţi asupra păgânilor sau asupra fariseilor? Dacă am ales să-i

folosesc pentru a împlini scopurile Mele, ce treabă are asta cu tine? Tu aţinteşte-ţi ochii

asupra Domnului şi Stăpânului tău şi totul va merge bine în viaţa ta. Iată, Eu am vorbit, şi iată,

se face.

78

Scoaterea duhurilor şi experimentarea

Legii Duhului de Viaţă – Pagina 5

Pasul 6. „Doamne, ce alte duhuri pot asista (pot forma un mănunchi cu) duhul de ___

mânie __________ (de exemplu, problema inimii de la pagina 1) cu care mă lupt?“ Numeşte

duhurile conform emoţiei sau păcatului care contribuie la ele.

Judecată/legalism/fariseism/

minte îngustă/ură/mânie

Pentru a te pregăti de eliberare, pocăieşte-te şi renunţă la toate convingerile

nedumnezeieşti şi jurămintele interioare şi declară-ţi angajamentul faţă de convingerile de la

Dumnezeu care le contrabalansează şi faţă de noile scopuri ce rezultă de aici şi pe care ţi le-ai

stabilit în Duhul Sfânt, dacă nu ai făcut deja asta. Asta te separă de minciunile în care este

ancorat duhul.

Dacă duhul încă se împotriveşte să iasă, întreabă „De ce este ataşat acest duh?“

Persoana consiliată şi consilierul se acordează la curgere şi primesc răspunsul de la Duhul

Sfânt. Apoi, folosind rugăciunea potrivită, îndepărtează ancora duhului, astfel încât el să fie

scos afară rapid. Odată scos, umple-ţi inima cu convingeri dumnezeieşti (Matei 12:43-45).

Pasul 7. (De făcut ca temă pentru acasă) „Doamne, în ce mod atac eu păcatul

_mâniei, judecăţii___________ prin propria mea putere (spunând „Doamne, ajută-MĂ să

biruiesc__mânia/judecata________”), în loc să mă bazez pe puterea Duhului Sfânt („Îl chem

pe Duhul Sfânt din mine să biruiască mânia/judecata_______________”)?”

Spaţiu pentru note.

Jurnal: Uiţi că tu eşti gol şi că Eu trăiesc în tine. Uiţi să te întorci în interior

spre Mine şi să-I ceri Duhului Meu cel Sfânt să fie eliberat prin tine pentru a

gestiona situaţia. În loc de asta îţi pui voinţa la lucru să o gestionezi tu însuţi. Lupţi

împotriva ei cu puterea ta în loc să te întorci spre interior şi să te bazezi pe puterea

Mea.

Întoarce-te spre interior, pentru că Eu trăiesc în tine şi Eu te voi întâlni dacă

Mă chemi. Strigă-Mă şi Eu voi fi tăria ta. Nu umbla sigur. Nu umbla prin puterea

ta. Întoarce-te spre interior la Mine, copilul Meu.

Terapii adiţionale care sunt, de asemenea, extrem de importante: O dietă foarte

bună (Geneza 1:29), exerciţii fizice corecte, odihnă adecvată, reducerea stresului (chimic, de

mediu, spiritual, emoţional) şi folosirea terapiilor naturale pentru sănătate dacă e nevoie.

Pentru mai multe informaţii despre aceste subiecte, citiţi Umblă natural şi Să restaurăm grija

pentru sănătate ca slujire, de Mark şi Patti Virkler.

79

Modele ale celor Şapte Rugăciuni – Pagina 6

(Roagă-te toate cele şapte rugăciuni pentru o problemă care domină în viaţa ta.)

* * * * *

Pentru a vindeca inima, trebuie să foloseşti limbajul inimii, nu limbajul minţii!

Limbajul minţii este gândirea analitică (Matei 16:7). Limbajul inimii este curgerea (Ioan 7:37-

39), imaginaţia (Geneza 8:21), visele şi viziunile (Fapte 2:17), emoţiile (Geneza 6:6) şi

cugetarea (Matei 5:8). Deci stai acordat la curgerea, imaginile, viziunile, emoţiile şi

cugetările interioare când te rogi. Dacă neglijezi asta, rugăciunile tale vor veni din mintea ta

şi ele NU ÎŢI VOR VINDECA INIMA!

Bazează-te constant pe Duhul Sfânt (de exemplu, pe „curgerea“ Duhului Sfânt) pentru

a te călăuzi prin acest proces de vindecare. El poate să răspundă şi va răspunde credinţei tale.

Roagă-te pentru aspectele descoperite la paginile 1-5 folosind modelele de rugăciune de mai

jos.

* * * * *

Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne

curăţească de orice nelegiuire. (1 Ioan 1:9)

Trei paşi în fiecare rugăciune: mărturisirea – iertarea – curăţarea

1. Ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul strămoşilor mei, părinţilor mei şi de

propriul meu păcat de ____________________, şi de mânia şi resentimentul împotriva Ta,

Doamne, pentru că ai permis ca asta să se întâmpe în viaţa mea.

2. Îi iert şi îi eliberez pe strămoşii mei pentru că au trecut asupra mea acest păcat şi

pentru blestemele de ______________ care au rezultat de aici (fii specific). Te rog să mă

ierţi şi primesc iertarea Ta. Mă iert pe mine însumi pentru că am luat parte la acest păcat.

3. Pun Crucea lui Hristos între strămoşii mei şi mine când eram copil în pântecele

mamei mele. Poruncesc păcatului de ___________ şi tuturor blestemelor care-l însoţesc să

fie oprite la crucea lui Isus Hristos şi libertatea şi eliberarea să curgă în jos de la Crucea lui

Hristos la acel copil din pântece.

2. Ruperea legăturilor sufleteşti nedumnezeieşti

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul meu de a avea cu ____________ o legătură

sufletească nedumnezeiacă şi de mânia şi resentimentul împotriva Ta, Doamne, pentru că

ai permis să se întâmple asta în viaţa mea.

2. Îi iert pe _____________ pentru implicarea lor în acest păcat. Te rog să mă ierţi şi

primesc iertarea Ta.

Mă iert pe mine însumi pentru că am lua parte la acest păcat.

3. Doamne, rupe legătura sufletească nedumnezeiască dintre mine şi __________ şi

restaurează părţile frânte sau sfâşiate din sufletul meu. Doamne, distruge tot ce a venit în

80

mine prin această legătură sufletească şi, Doamne, adu înapoi orice parte dumnezeiască

furată de la mine.

3. Înlocuirea convingerilor negative

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul meu (şi dacă este cazul de păcatul

strămoşilor mei) de a crede minciuna că _____________ şi pentru modurile în care i-am

judecat pe alţii sau am judecat instituţiile pe baza acestei convingeri negative.

2. Iert pe _________ pentru că a contribuit la formarea de către mine a acestei

convingeri/aşteptări negative. Mă iert pe mine însumi pentru că am crezut această

minciună.

3. Mărturisesc adevărul divin opus că _________ .

4. Renunţarea la jurămintele interioare

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de păcatul meu de a fi jurat că _____________.

2. Iert pe ________ pentru că a contribuit la formarea de către mine a acestui

jurământ şi pe mine pentru că am făcut acest jurământ.

3. În loc de asta, îmi propun acum, prin puterea Duhului Sfânt, să _______________.

5. Primirea viziunilor divine

1. Mărturisesc şi mă pocăiesc de orice mânie şi amărăciune pe care le-am simţit

împotriva Ta, Doamne, pentru că ai permis ca acest eveniment să se întâmple în viaţa mea.

Te rog să mă ierţi şi primesc iertarea Ta.

2. Doamne, Te rog să mă duci înapoi exact la amintirea care stă la baza acestei

probleme din inima mea. (Vezi scena. Dacă este un viol sau o altă scenă extrem de

traumatică, poţi să mergi la scena imediat de după.)

3. Doamne, arată-mi unde erai Tu în această scenă. (Uită-te şi vezi unde este/era

Isus.) Duhule Sfânt, preia această scenă şi dă-mi o viziune, arătându-mi ce făcea Isus.

(Răspunde la ceea ce îţi arată şi ce face Domnul.)

6. Scoaterea duhurilor

1. Asigură-te că este dezmembrată complet casa duhului şi că ancorele lui sunt

complet scoase rugându-te cele cinci rugăciuni de mai sus. Dacă duhul nu pleacă, întoarce-

te la cele cinci rugăciuni de mai sus – ceva ţi-a scăpat. Întreabă-L pe Dumnezeu ce ai omis

şi onorează ce curge înapoi ca răspuns.

2. În Numele Domnului Isus Hristos, renunţ la toate înţelegerile cu duhurile

(întăriturile) de _________, __________, etc. şi le rup.

3. Preiau autoritate peste duhurile (întăriturile) de __________ şi te leg şi îţi

poruncesc să pleci de la mine acum în Numele Domnului Isus Hristos.

7. Experimentează Duhul de Viaţă în Hristos Isus

1. Doamne, puterea de a birui păcatul _________ este în Tine, Cel Care trăieşte în

mine.

2. Mă întorc de la propriile mele eforturi de a birui păcatul şi îmbrăţilez puterea

Duhului Sfânt Care curge în mine.

3. Isuse, eliberez curgerea puterii Duhului Sfânt prin mine, pentru a birui complet

păcatul _____________. (Poţi folosi viziunea, văzând că se întâmplă asta.)

Credite: Autorii recunosc şi apreciază contribuţiile câtorva lucrări la aceste şapte

rugăciuni. Cei mai mulţi paşi în slujire sunt luaţi de la „Ministry Tools for Restoring the

81

Foundations,’ Proclaiming His Word, Santa Rosa Beach, FL, 1996 şi 1999. Toţi paşii de

slujire au fost folosiţi cu acordul autorilor lor.

Temă şi note adiţionale

Vezi Apendicele C, „Biblia şi Experienţa“, pentru a avea un exemplu de „Meditaţie

asupra unui nou adevăr din Biblie“ care se ocupă de biruirea îndoielii, fricii şi necredinţei.

Pentru unii oameni, aceste „probleme ale inimii“ sunt rezultatul unei înţelegeri incomplete a

modului în care interacţionează Biblia şi experienţa. Odată ce înţelegi cum să răspunzi şi cum

să nu răspunzi la experienţele vieţii, ele nu mai au puterea de a produce îndoială în viaţa ta.

Un model de meditaţie biblică pe tema „Judecată“ poate fi găsit în Apendicele D.

Toate formulare au Copyright 1999 obţinut de Communion With God Ministries, 1431

Bullis Rd., Elma, N.Y. 14059. Telefon 716-652-6990, fax 716-652-6961, e-mail:

cwg@cwgministries.org.

Permisiune de a oferi şi de a distribui gratuit.

Formularele anterioare au fost scrise într-o „Fişă de lucru Aspecte care contribuie la

această problemă“ de opt pagini, atractivă şi uşor de folosit, care este un instrument ideal atât

pentru uz personal, cât şi în sesiuni de consiliere. Preţul actual pentru această fişă de lucru

este de 50 de cenţi. Se recomandă să comanzi pachete de 10 pentru 5 dolari sau 50 pentru 25

de dolari. Această fişă de lucru este disponibilă pentru comenzi la Communion With God

Ministries (informaţii de contact aveţi în Bibliografia de la finalul cărţii), sau se poate

descărca grauit de la secţiunea „Cărţi gratuite“ a site-ului acesteia.

Foaie de lucru Piatră de aducere aminte şi de celebrare

* * * * *

Rămâi acordat la curgerea, viziunea şi emoţia Duhului Sfânt când scrii.

* * * * *

Dumnezeu m-a eliberat de întăritura de ______________.

Adevărurile biblice de bază care m-au eliberat:

Revelaţia de bază de la Isus care m-a eliberat:

82

Reprezentarea fizică simbolică pe care am creat-o pentru a ţine minte această vindecare

este:

Gardurile pe care Dumnezeu m-a învăţat să le ridic pentru a mă păzi de ispită în acest

domeniu sunt:

Declar că am fost eliberat complet de întăritura de _________________________ de

către Domnul şi Mântuitorul meu Isus Hristos.

Semnătură________________________ Dată____________

Foaie de lucru Piatră de aducere aminte şi de celebrare (un model completat)

* * * * *

Rămâi acordat curgerea, viziunea şi emoţia Duhului Sfânt când scrii.

* * * * *

Dumnezeu m-a eliberat de întăritura de __ Judecată/mânie__.

Adevărurile biblice de bază care m-au eliberat:

Dumnezeu a rupt legăturile sufleteşti nedumnezeieşti cu strămoşii mei şi cu cei

care au format spiritul meu de judecată şi de mânie în primii mei ani de creştinism.

Am ajuns să înţeleg că Dumnezeu foloseşte experienţele negative din viaţa mea

deoarece El testează să vadă dacă este credinţă în inima mea. El poate să îngăduie să

ajung într-un punct al morţii sau chiar să mor şi în aceste puncte Dumnezeu vrea să-mi

exprim credinţa în El.

Când semăn neprihănire trebuie să am răbdare, posibil ani de zile, înainte ca

recolta să se întoarcă la mine.

Trebuie să minimalizez judecata. Eu nu trebuie să judec decât ce îmi indică

Dumnezeu să judec în jurnalul meu.

Revelaţia de bază de la Isus care m-a eliberat:

Deşi este decent să Îl las pe Dumnezeu să pună o judecată în mine, nu trebuie să

trăiesc în mânie continuă ca rezultat al unei judecăţi. Procesează orice mânie înainte de

a merge la culcare. Dă-I în fiecare zi lui Dumnezeu toată mânia.

83

Este un păcat să trăieşti în mânia unei judecăţi împotriva unei instituţii.

Eu trebuie să pun viaţă în instituţii, nu să le judec. Trebuie să văd că ele sunt

protectoarele revelaţiei anterioare.

Dumnezeu a folosit presiunile din viaţa mea pentru a mă modela să fiu persoana

care sunt azi şi să am lucrarea pe care o am azi, deci trebuie să celebrez asta şi să-I

mulţumesc lui Dumnezeu pentru aceste presiuni, încercări şi necazuri, şi pentru darurile

pe care Dumnezeu le-a crescut în viaţa mea ca rezultat al lor. Aceste presiuni m-au

determinat să caut vocea Lui, vindecarea Lui, cunoaşterea Lui, îngrijirea sănătăţii de la

El şi binecuvântările financiare de la El, şi sunt mult mai bine. Ca şi cei care au primit

slujirea mea în aceste domenii.

Reprezentarea fizică simbolică pe care am creat-o pentru a ţine minte această vindecare

este:

O cascadă care se vede de la fereastra biroului meu arată că viaţa este mai degrabă

o curgere decât o cutie cu margini clar definite. Voi învăţa să accept şi să celebrez

experienţele care alcătuiesc curgerea vieţii şi tot ce Dumnezeu îngăduie să curgă în viaţa

mea şi care creează maiestatea extremă a râului spumos de viaţă care devin eu pentru

alţii.

Gardurile pe care Dumnezeu m-a învăţat să le ridic pentru a mă păzi de ispită în acest

domeniu sunt:

Nicio judecată nu este îngăduită în afara timpului în care scriu în jurnal. Dacă

apare mânia, merg imediat să scriu despre asta şi să primesc perspectiva divină.

Declar că am fost eliberat complet de întăritura de __ mânie/judecată_____________

de către Domnul şi Mântuitorul meu Isus Hristos.

Semnătură __ Joe Christian _____________ Dată __9 noiembrie 1999_______

84

7

SFATURI PENTRU CONSILIERUL

DIN SLUJIREA PRIN RUGĂCIUNE

Duhul Domnului Dumnezeu este peste Mine, căci Domnul M-a uns să aduc veşti bune

celor nenorociţi: El M-a trimis să vindec pe cei cu inima zdrobită, să vestesc robilor

slobozenia şi prinşilor de război, izbăvirea. (Isaia 61:1)

Abordarea slujirii prin rugăciune descrisă în capitolele precedente vindecă! Ea a

vindecat inima mea şi inimile multor persoane pentru care m-am rugat. Am lucrat cu

consilieri creştini din oraşul meu şi i-am văzut obţinând revelaţii cu clienţii lor într-o singură

sesiune de consiliere de trei ore de slujire prin rugăciune (care, desigur, trebuie urmată de

exerciţiile specifice enumerate în capitolele anterioare).

M-am rugat pentru pastori şi pentru lideri de biserică din diverse părţi ale lumii şi am

văzut o eliberare dramatică prin această abordare a slujirii prin rugăciune. Oameni de

pretutindeni mi-au trimis emailuri după ce au citit manuscrisul acestei cărţi, mărturisind că în

câteva săptămâni în care L-au lăsat pe Dumnezeu să le slujească prin folosirea acestor şapte

rugăciuni integrate au primit multă vindecare.

Abordarea slujirii prin rugăciune din această carte îţi va vindeca inima. O poţi folosi, de

asemenea, ca pe un consilier creştin, pentru a vindeca inimile rănite ale celor pe care îi

slujeşti. Prin urmare, să revedem procesul, astfel încât toţi paşii implicaţi în folosirea acestei

consilieri sub ungerea Duhului să fie clari.

Trei caracteristici unice ale „Modelului de consiliere prin rugăciune“ 1. Integrează multe abordări ale rugăciunii de vindecare.

2. Toate aceste abordări ale rugăciunii de vindecare sunt folosie ÎMPREUNĂ pentru O

SINGURĂ PROBLEMĂ A INIMII într-o SINGURĂ SESIUNE DE CONSILIERE PRIN

RUGĂCIUNE DE TREI ORE.

3. Cele mai multe sesiuni de consiliere sunt dedicate rugăciunii.

1. Integrează multe abordări ale rugăciunii de vindecare.

În ultimii treizeci de ani, Dumnezeu a ridicat mulţi bărbaţi şi multe femei cu abilităţi

care au restaurat înţelegeri remarcabile asupra consilierii prin rugăciune.

Am început să învăț despre eliberare acum 25 de ani de la Derek Prince și Frank

Hammond. Apoi, după vreun an, am descoperit-o pe Rita Bennett şi am adăugat vindecarea

interioară. Dar consilierea oamenilor încă mi se părea atât de dificilă şi de frustrantă, încât am

fost bucuros când Dumnezeu m-a chemat în învăţătură în loc de consiliere. Consilierea a

trecut pe un plan secundar al vieţii mele pentru aproximativ douăzeci de ani. Chiar dacă am

studiat cărţile lui John şi Paula Sandford în aceşti ani, niciodată nu m-am prins de fapt cum se

folosesc uşor aceste tehnici şi prin urmare nu am folosit niciodată tehnicile lor pentru mine

însumi, deşi soţia mea şi cu mine am mers la Elijah House şi am primit o săptămână de slujire

de la Mark Sandford. Soţii Sandford, desigur, au contribuit la înţelegerea judecăţii cu rădăcini

amare, a jurămintelor interioare şi a legii semănatului şi a culesului.

Nu prea eram conştient de ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale şi de ruperea

legăturilor sufleteşti ca instrumente de consiliere până în 1999.

85

Ce am făcut noi în această carte este să-L lăsăm pe Dumnezeu să aducă împreună aceste

fluxuri diverse de gândire şi intuiţie şi să sugerăm ca toate aceste instrumente de consiliere din

slujirea prin rugăciune să fie folosite într-o manieră integrată – ca o abordare unică, unitară,

completă, nu ca abordări individuale.

2. Toate aceste abordări ale rugăciunii de vindecare sunt folosie ÎMPREUNĂ

pentru O SINGURĂ PROBLEMĂ A INIMII într-o SINGURĂ SESIUNE DE

CONSILIERE PRIN RUGĂCIUNE DE TREI ORE.

Acest lucru este în inima caracterului distinctiv al acestei abordări a consilierii prin

rugăciune. În loc să rupi păcate şi blesteme generaţionale într-o săptămână şi să te ocupi de

legăturile sufleteşti în altă săptămână şi să renunţi la jurămintele interioare şi la aşteptările

negative în altă săptămână şi de vindecarea interioară în altă săptămână şi de eliberare în

săptămâna de la final, noi integrăm toate aceste instrumente de consiliere din slujirea prin

rugăciune care şi-au dovedit eficienţa într-o sesiune de consiliere de trei ore.

Noi identificăm o problemă a inimii (adesea declarată ca o emoţie) care tulbură

persoana consiliată şi apoi trecem ordonat prin toate aceste şase abordări ale rugăciunii,

DACĂ SE LEAGĂ DE ACEA EMOŢIE CARE TULBURĂ INIMA ŞI CARE A FOST

RIDICATĂ DE PERSOANA CONSILIATĂ.

Păcate şi blesteme generaţionale: Procesul de vindecare începe acolo unde a început

probabil problema: deci cu păcatele şi blestemele generaţionale. Dacă totul (binecuvântările şi

blestemele) se transmite patru până la o mie de generaţii, atunci este aproape inevitabil că

problemele cu care se luptă persoana consiliată îşi au rădăcinile în generaţiile anterioare,

deoarece în patru generaţii sunt 30 de strămoşi. În zece generaţii sunt 2.046. Este aproape

sigur că problema cu care ne luptăm a fost în cineva din grupul de 30 de strămoşi sau, în cazul

păcatului sexual, în grupul de 2.046.

Legăturile sufleteşţi nedumnezeieşti: Apoi trecem la ceea ce este, cel mai probabil, al

doilea factor care complică lucrurile, acela că în întreaga viaţă a persoanei s-au format legături

sufleteşti nedumnezeieşti care au alimentat această problemă. Aceste legături sufleteşti au fost

rezultatul natural al păcatelor şi blestemelor generaţionale care au coborât pe linia familiei şi

sunt acum prezente în viaţa persoanei consiliate. Ea a început să trimită în lumea spirituală,

imediat ce s-a născut, un mesaj care a fost auzit şi la care au răspuns duhurile altor persoane.

De exemplu, dacă pe linia familiei a fost un duh de respingere, atunci duhul copilului

trimite încontinuu un mesaj care spune: „Respinge-mă“. Ca rezultat, legăturile sufleteşti

create în întrega viaţă a persoanei consiliate vor fi cu oameni proiectaţi să o respingă.

Duhurile prietenilor persoanei consiliate răspund uşor la mesajul primit şi duhurile lor dau

replica: „Aici este o persoană care insistă să fie respinsă“. Legile semănatului şi culesului

încep să opereze şi mesajul „Respinge-mă“ care a fost semănat în inima consiliatului culege o

recoltă de respingere de la mulţi oameni. Evident, din moment ce asta se întâmplă la nivel

spiritual, şi lumea vestică este atât de puţin conştientă de lumea spirituală, multe din aceste

lucruri se întâmplă în om mai degrabă la nivel inconştient decât conştient. Cel mai probabil

consiliatul a format multe legături sufleteşti nedumnezeieşti cu persoane care au fost

proiectate pentru a-i respinge pe alţii.

Aşteptările negative şi jurămintele interioare: Acum aşteptările consiliatului legate

de respingere sunt confirmate de experienţele vieţii, din moment ce prieten după prieten îl

resping. Ca rezultat, consiliatul ajunge la o convingere nedumnezeiască potrivit căreia

„Oamenii mă vor respinge“. Şi, desigur, pentru a se apăra de durerea acestei respingeri, el

face un jurământ: „Voi păstra distanţa între mine şi ceilalţi şi mă voi izola de oameni“.

86

Imaginile traumatizante: Desigur, există anumite evenimente traumatice în viaţa lui în

care oamenii l-au respins rău. Amintirea acestor scene hrăneşte această frenezie de convingere

pasionată că „Întotdeauna voi fi respins!“

Eliberarea: Acum a fost construită o casă minunată în care să locuiască un duh.

Duhurile nu au trupuri, deci caută permanent un loc pe care să-l poată numi acasă şi, desigur,

vor fi atraşi către acest om. Această casă are fundaţii solide (păcate şi blesteme generaţionale),

podea minunată (legături sufleteşti nedumnezeieşti), pereţi excelenţi (aşteptările negative şi

jurămintele interioare) şi un acoperiş etanş (imaginile traumatizante care controlează inima).

De ce nu ar fi duhurile mai mult decât mulţumite să locuiască acolo? Ele intră acolo şi

compun problema.

Cultul voinței: Şi, desigur, creştinul a fost învăţat că nu ar trebui să simtă respingere

pentru că Dumnezeu l-a iubit şi l-a acceptat. Deci se simte vinovat pentru că se simte respins

şi îşi programează voinţa să biruiască acest sentiment de respingere. Astfel, voinţa proprie

devine tavanul casei în care locuieşte duhul. Această programare a voinţei nu funcţionează,

desigur, pentru că emoţiile nu sunt corectate şi comandate de voinţa ta. Emoţiile negative sunt

cauzate de energiile păcatului care sunt vindecate prin rugăciune.

În plus, noi nu trebuie să ne programăm voinţele să biruiască păcatul prin propria

noastră putere sau prin puterea propriei noastre voinţe.

Noi trebuie să ne programăm voinţele să vină la Duhul Sfânt care locuieşte în noi şi să-

L strige pe El să facă ce nu putem face noi, adică să trăim o viaţă creştină biruitoare.1

Rezumat: Deci în lucrarea de consiliere prin rugăciune noi demontăm în mod ordonat

casa unui duh şi apoi îl scoatem, eliberând astfel consiliatul de o viaţă de oprimare din partea

lui Satan (Fapte 10:38). Începem prin a îndepărta tăria fundaţiei, apoi rupem scândurile

podelei, dărâmăm pereţii şi scoatem acoperişul. La final îi poruncim duhului să plece şi el

trebuie să o facă pentru că nu mai are o casă în care să trăiască.

Cred că cele şapte rugăciuni lucrează de minune împreună în vindecarea aspectelor care

hrănesc problemele emoţionale şi legate de păcat din vieţile oamenilor, eliberându-i pe toţi cei

care sunt oprimaţi de diavol.

Să demontăm casele duhurilor 3. Cea mai mare parte a sesiunii de consiliere este dedicată rugăciunii

Acesta este unul dintre lucrurile care chiar îmi plac la această abordare a consilierii. În

loc ca persoana consiliată să petreacă o mare parte din timp spunându-mi despre viaţa ei,

mergem direct la slujirea prin rugăciune.

În loc să încep sesiunea de consiliere cerându-i să-mi spună despre necazurile şi

plângerile ei, mă rog „Duhule Sfânt, Te rog să ne revelezi ce este în inima pesoanei

consiliate“. Sau poate îi spun persoane consiliate „Întreabă-L pe Duhul Sfânt «Ce emoţie

negativă este în inima mea?»“

Ea poate răspunde „Mânie“.

Notez „mânie“ pe „Fişa de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“, care este

fişa de lucru de bază în sesiunea de consiliere, şi pun a doua întrebare.

Păcate şi blesteme generaţionale: „Cine pe linia familiei tale a arătat mânie?“ Ea îmi

spune şi eu notez numele.

Apoi începem imediat să ne rugăm, punând Crucea lui Hristos între aceste persoane şi

persoana consiliată (care este ilustrată ca un copil în pântece). Suntem deja în rugăciunea de

vindecare în cinci minute de la începerea sesiunii. În timp ce pun Crucea între ea şi strămoşii

ei, merg direct la următoarea rugăciune, care este ruperea legăturilor sufleteşti

nedumnezeieşti, pentru că energia păcatului nu venea doar din păcatele şi blestemele

87

generaţionale, ci şi din legăturile sufleteşti cu părinţii ei. De aceea în acest moment este

oportun să-I cerem lui Dumnezeu să rupă aspectul nedumnezeiesc al acestei legături sufleteşti.

Pot face această rugăciune punându-mi mâna pe inima ei şi rugându-mă ca ea să

experimenteze libertatea şi eliberarea pe care Hristos le oferă când opreşte păcatul

generaţional (şi blestemele care-l însoţesc) de mânie care vine pe linia familiei şi dezleagă

legătura sufletească nedumnezeiască pe care o are cu părinţii ei.

Ca măsură de precauţie: Când mă rog pentru o femeie, îi cer să-şi pună mâna pe inimă

şi eu îmi pun mâna pe mâna ei, astfel încât nimeni să nu fie ofensat şi să nu aibă loc o atingere

nepotrivită. Aceasta este procedura normală pe care o folosesc când spun că „îmi pun mâna pe

inima ei“.

De ce să-ţi imaginezi Crucea între copilul din pântece şi strămoşii lui?

Desigur, un adult care cunoaşte puterea Crucii lui Hristos poate pur şi simplu să se

roage şi să pună Crucea lui Hristos între el şi strămoşii lui. Dar vindecarea la nivelul inimii se

produce în mod complet când cineva se întoarce la situaţia în care s-au petrecut rana sau

durerea şi Îl primeşte pe Hristos în acea rană pentru a sluji vindecarea Lui din mijlocul acelei

situaţii dureroase. Când puterea de vindecare şi eliberare a lui Hristos devine prezentă în

mijlocul scenei în care s-a produs durerea, vidnecarea este mult mai completă şi mai

puternică.

Şi, desigur, imaginile sunt limbajul inimii.

Deci, de câte ori avem de-a face cu imagini îi vorbim inimii într-o limbă în care ea poate

răspunde uşor.

Legăturile sufleteşti nedumnezeieşti: Apoi întreb: „Ce relaţie apropiată ai avut în

timpul vieţii în care oamenii au arătat mânie şi au hrănit mânia din tine? Acordează-te la

curgere şi la imagini şi vezi ale cui feţe şi nume îţi vin în inimă şi în minte.“

El îmi dă o listă de nume de oameni pe care le notez şi apoi mă rog pentru fiecare,

cerându-I lui Dumnezeu să rupă legăturile sufleteşti nedumnezeieşti dintre acei indivizi şi

persoana consiliată.

Pot să mă rog sau pot să-i dau fişa persoanei consiliate şi s-o las să se roage ea, în

funcţie de ce spune Duhul Sfânt că va fi cel mai potrivit. Dacă persoana consiliată este

nesigură şi nu are experienţă, atunci mă rog eu. Dacă este matură şi capabilă, atunci poate o

vo lăsa pe ea să se roage rugăciunea de rupere. Deci, din nou, suntem în rugăciune. Îi dau o

copie a „Fişei Rugăciuni care vindecă inima“ pentru a o ajuta în rugăciune. Pot chiar să

păstrez o copie a acestei fişe în laptopul meu pentru a mă călăuzi în rugăciune, doar ca să nu

uit vreo parte importantă a procesului.

Acest timp de rugăciune poate fi urmat de punerea din nou a mâinii pe inima

consiliatului şi de rugăciune pentru vindecarea şi restaurarea inimii sale.

Aşteptările negative şi jurămintele interioare: Apoi îi cer să se acordeze la curgere şi

să-mi spună ce aşteptări negative are care alimentează mânia din viaţa lui.

El îmi spune prima aşteptare negativă, pe care o notez. În timp ce scriu, întreb: „Din

cauza acestei convingeri că ________, ce promisiune sau jurământ ţi-ai făcut ţie însuţi?“ El

îmi spune şi eu notez. În timp ce scriu, îi spun: „Acum acordează-te din nou la curgere şi

întreabă: „Doamne, care este adevărul Tău care se opune acestei aşteptări negative?“ El

primeşte de la inima lui Dumnezeu convingerea pozitivă alternativă pe care mi-o spune şi eu o

notez. În timp ce scriu, întreb: „Ce vrea Dumnezeu să-ţi propui să faci prin puterea Duhului

Sfânt în lumina acestei noi convingeri dumnezeieşti?“ El îmi spune şi eu notez.

Dacă are probleme în a identifica ce adevăr dumnezeiesc sau ce scop dumnezeiesc se

opun convingerilor şi jurămintelor lui nedumnezeieşti, îl pot ajuta oferindu-i anumite sugestii

şi întrebând dacă simte că sunt corecte sau adevărate pentru el şi pentru situaţia lui.

88

Duhul lui mărturiseşte împreună cu răspunsurile sugerate de mine? Dacă spune „Da“,

atunci notez asta. Asigură-te că între tine şi persoana consiliată sunt răspunsuri deschise,

oneste, şi că dacă simte nevoia ea poate spune: „Nu, nu se potriveşte“.

Acum suntem gata să ne rugăm din nou. În această rugăciune, persoana consiliată se

pocăieşte de aşteptările ei negative şi de jurămintele ei interioare şi renunţă la ele şi îşi declară

dedicarea faţă de adevărurile lui Dumnezeu care li se opun şi scopurile Duhului Sfânt.

Grozav, o convingere nedumnezeiască demontată şi înlocuită!

Acum repetăm procesul de mai sus cu mine întrebând: „Ce alte convingeri ai în viaţa ta

care produc mânie?“ El mi-o spune pe următoarea şi repetăm procesul exact.

Continuăm acest proces până când nu-i mai vine în minte nicio convingere care produce

mânie în viaţa lui.

Primirea imaginilor divine: În timp ce treci prin aceste convingeri nedumnezeieşti,

poţi atinge câteva care simţi că sunt chiar convingerile de bază, având în spate imagini

traumatizante. Le vei remarca prin intensitatea vocii persoanei atunci când declară

convingerea nedumnezeiască. Atunci când se întâmplă asta, poate fi o oportunitate bună

pentru a merge la rugăciunea de vindecare interioară şi a primi imagini divine care să

înlocuiască imaginea negativă. În mod evident, ea se uită chiar acum la o imagine extrem de

negativă, care nu Îl are pe Isus în ea.

Eu întreb: „Este vreo scenă timpurie anume în viaţa ta care se leagă de convingerea

privitoare la mânie sau de mânia pe care o simţi în mod curent?“ „Da!“, va exclama ea. Aşa

că îi sugerez: „Să ne întoarcem la acea scenă şi să Îl căutăm în jur pe Isus, pentru că El sigur a

fost acolo. De ce nu-L inviţi în acea scenă, să vezi ce face şi ce spune El?“

Acum ne întoarcem la rugăciune şi persoana consiliată întreabă, se uită, ascultă şi

împărtăşeşte cu mine ce vede. Eu o încurajez în credinţă să creadă ce vede şi să-şi ţină ochii

aţintiţi asupra lui Isus, şi să-L privească şi să-I răspundă şi să urmeze călăuzirea Lui şi să-mi

descrie ce se întâmplă. Îi spun iar și iar să rămână acordată la curgerea Duhului Sfânt, să-şi

păstreze ochii aţintiţi asupra lui Isus şi să răspundă la ce face El. Acesta devine un timp

minunat de vindecare, deoarece Isus face lucruri absolut uimitoare.

Desigur, eu sunt responsabil cu supravegherea întregului proces, deci dacă persoana iese

de pe şine trebuie să o conduc înapoi. O persoană pe care am consiliat-o L-a luat pe Isus de

mână în acea scenă şi L-a dus departe de o casă întunecoasă unde El voia să intre cu ea. Am

spus cu blândeţe: „Să nu-L controlăm pe Isus. Să urmăm călăuzirea Lui. El ştie ce este cel mai

bine. El ştie cum să vindece cel mai bine inima ta. Urmează-L.“ Ea a făcut aşa şi au intrat în

cameră. Lumina lui Isus a umplut spaţiu şi El a slujit fricilor pe care le avea ea cu privire la

cameră şi la ce i se întâmplase acolo. Era vindecată!

O altă persoană consiliată a sugerat că Isus voia să-l pocnească pe abuzatorul ei. Am

spus „Nu, nu cred. Fixează-ţi numai ochii asupra lui Isus şi vezi ce face El de fapt, nu ce vrei

tu să facă El.“

Aminteşte-ţi întotdeauna că nu trebuie să-L controlăm sau să-L conducem pe Isus, sau

să zugrăvim scene la alegerea noastră. În loc de asta, trebuie să ne fixăm ochii asupra lui Isus

şi să-I cerem Duhului Sfânt să ne dea revelaţie arătându-ne ce făcea Isus în acea situaţie.

Dacă nu am trecut prin vindecarea interioară în ceea ce priveşte una dintre convingerile

nedumnezeieşti, atunci următorul nostru pas după completarea secţiunii despre convingerile

nedumnezeieşti şi jurămintele interioare va fi vindecare interioară sau primirea de imagini

divine. Îi voi cere persoanei consiliate să se întoarcă în viaţa ei timpurie, unde a avut o

amintire dureroasă care a produs mânia pe care o simte acum. Mergem înapoi şi ne rugăm o

rugăciune de vindecare interioară aşa cum am descris mai sus.

Notez scena în timp ce ea descrie ce face Isus.

Eliberare: Acum suntem aproape gata pentru eliberare. Întreb consiliatul ce alte emoţii

similare vin împreună cu mânia sau par să fie înmănunchiate cu aceasta sau să o alimenteze.

89

Probabil îmi va da o listă de lucruri precum ură, furie, invidie, răutate, crimă etc. Le însemnez

ca duhuri însoţitoare pe care trebuie, de asemenea, să le subminăm şi de care pot sluji

eliberare în acelaşi timp cu duhul de mânie.

Când voi alunga duhul de mânie, voi fi deschis spre curgerea Duhului Sfânt să-mi dea

numele altor duhuri din familie (în plus faţă de numele pe care consiliatul mi le-a dat deja).

Când îmi vin aceste nume îl fac pe consiliat să renunţe şi la ele şi le alung.

Începem eliberarea prin a-l face pe consiliat să se pocăiască iar de păcatul mâniei, să

renunţe la duhul de mânie şi să-şi aşeze voinţa împotriva lui. Celălalt consilier şi cu mine ne

rugăm şi-i poruncim duhului să iasă. Mă uit să văd dacă pot observa un sentiment de eliberare

trecând prin trupul lui când îi poruncim duhului să iasă. Când observ această eliberare, îl

întreb dacă a simţit-o. Dacă da, atunci ne rugăm ca Duhul Sfânt să vină şi să umple această

zonă şi să preia controlul asupra ei. Dacă nu văd o eliberare după câteva minute de când îi

poruncesc duhului să iasă, îl întreb pe consiliat ce simte. Răspund pe baza a ceea ce îmi spune

el. Dacă a simţit o eliberare, atunci bine, ne rugăm ca Duhul Sfânt să umple acea zonă. Dacă

nu a simţit o eliberare, atunci întrebăm: „De ce se agaţă acest duh? De ce este el ancorat?“

Consiliatul şi consilierii se acordează la curgerea Duhului Sfânt şi văd ce idei sau imagini le

vin în minte. Ei procedează conform informaţiei pe care o primesc.

Continuăm rugăciunea de eliberare, ocupându-ne de fiecare dintre celelalte duhuri din

familia mâniei.

Rezumat: Acesta este întregul proces. Planifică o sesiune de consiliere de trei ore

pentru a-l termina. Poţi să-i ceri consiliatului să citească această carte înainte de întâlnire şi să

vină la sesiunea de consiliere cu o „Fişă de lucru Aspecte care contribuie la aceste probleme“

completată în mare parte. În acest caz, sesiunea ta de consiliere ar putea fi probabil de o oră.

Rezultatul ar trebui să fie o mare descoperire în viaţa consiliatului.

El ar trebui să plece acasă cu o copie a „Fişei de lucru Aspecte care contribuie la această

problemă“ completată, ca să o revizuiască în rugăciune, alături de câteva teme pe care le-am

sugerat în Capitolul Cinci al acestei cărţi.

Dacă se întoarce pentru o sesiune viitoare, se va trece prin întregul proces iar şi iar cu o

altă emoţie negativă care este în inima lui. Sau, dacă are nevoie de alungarea completă a

duhurilor care au rămas în familia din jurul mâniei, atunci poţi face eliberare suplimentară

pentru lucruri ca ură, răutate, resentiment, furie, neiertare, crimă etc., care toate ar fi duhurile

ce ar putea fi legate de mânie într-un mănunchi. Sau poţi descoperi că în sesiunea de

consiliere nu au fost abordate toate convingerile negative şi că acelea care au rămas au devenit

şine de cale ferată pe care duhurile s-au întors în inima persoanei. În acest caz, vor trebui

abordate aceste convingeri negative şi va fi nevoie iar de rugăciune de eliberare.

Consiliatul poate eventual să facă pe cont propriu această slujire de eliberare de duhurile

care au rămas, în timpul său dedicat temei, sau poate avea nevoie să-l asişti. Nu simt că

trebuie să trec prin întreaga „Fişă de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“

pentru a îndepărta duhurile rămase din acest mănunchi. Ele sunt probabil suficient de

subminate încât vor ieşi uşor. Dar dacă te-ai blocat la unul care se împotriveşte să iasă, atunci

va trebui să descoperi de ce este ancorat şi consiliatul să se pocăiască de acea ancoră, să

renunţe la ea şi să o îndepărteze, astfel încât duhul să plece. Cel mai probabil ancora va fi

ceva ce poate fi îndepărtat cu una dintre primele cinci abordări ale rugăciunii.

Visele pot fi de ajutor: Dacă nu poţi descoperi o ancoră şi rezolva o problemă, spune-i

consiliatului să ceară de la Dumnezeu un vis de noapte care să-i arate care este problema

rădăcină.

Să-şi pună jurnalul lângă pat când merge la culcare şi să se roage înainte de a adormi ca

Dumnezeu să-i dea un vis în care să-i arate rădăcina de care trebuie să se ocupe. El poate face

asta şi El o va face. Când se trezeşte dintr-un vis, să se ridice imediat şi să noteze elementele

90

cheie ale visului şi apoi să se acordeze la curgere şi să-I ceară lui Dumnezeu să-i arate

interpretarea visului. El trebuie să noteze ce-i vine şi să aducă asta la următoarea sesiune de

consiliere.

Astfel avem slujirea prin rugăciune în care sesiunea de slujire se concentrează cel mai

mult asupra rugăciunii.

Premise pentru consiliat: 1. Ca el să-şi fi predat viaţa lui Isus şi să-L fi făcut Domnul şi Mântuitorul lui.

2. Ca el să caute să crească în Domnul şi să fie conştiincios şi credincios.

3. Ca el să ştie să audă vocea lui Dumnezeu şi să vadă viziuni. „Oile Mele aud vocea

Mea“ (Ioan 10:27). „Cuvintele Mele („rhema“ în greacă, însemnând „cuvânt rostit“) sunt duh

şi viaţă“ (Ioan 6:63). Dacă cineva nu aude cuvintele de viaţă de la Păstorul lui, Isus, este

foarte improbabil că va fi vindecat, pentru că Satan sigur comunică în mod constant cu noi.

De aceea, dacă cineva aude gândurile duhurilor, dar nu ştie să audă (sau să recunoască)

gândurile Domnului şi Mântuitorului lui, este într-o încurcătură.2

4. Vor apărea mai repede rezultate dacă a citit această carte, pentru că atunci va înţelege

procesul şi principiile şi va putea lucra inteligent, cu evlavie şi din toată inima cu ele şi cu

tine, ca un participant activ.

5. Să ştie cum să biruiască firea prin puterea Duhului Sfânt care locuieşte în el, şi nu

prin propriile eforturi.

Citeşte Supranatural în mod natural de Mark şi Patti Virkler pentru a aprofunda acest

adevăr revelator.

Premise pentru consilier: 1. Ca el să-şi fi predat viaţa lui Isus şi să-L fi făcut Domnul şi Mântuitorul lui.

2. Ca el să caute să crească în Domnul şi să fie conştiincios şi credincios.

3. Ca el să ştie să audă vocea lui Dumnezeu şi să vadă vizini. (Se recomandă ca el să fi

citit şi să practice principiile din cartea Comuniune cu Dumnezeu de Mark şi Patti Virkler.)

4. Să aibă abilitatea de a interpreta vise. (Sunt recomandate cu tărie următoarele resurse:

Vise: Înţelepciunea din ele de Herman Riffel şi Cercetare biblică referitoare la vise şi

viziuni de Mark şi Patti Virkler.)

5. Ca el să înţeleagă cum să slujească pe baza ungerii Duhului Sfânt şi să aibă un

background substanţial de înţelegere şi experienţă în aceste domenii de rugăciune.

Se recomandă ca el să citească multe din cărţile enumerate în bibliografie. De

asemenea, se recomandă să primească o oarecare ucenicizare sub autoritatea unor oameni

experimentaţi în aceste domenii de slujire.

6. Ca el să fi procesat aceste aspecte în detaliu în propria lui inimă, folosind modelele,

fişele de lucru şi procedurile prezentate în această carte.

7. Ca el că lucreze într-o echipă cu cineva care este opusul lui în ceea ce priveşte

darurile spirituale. Dacă este o persoană care foloseşte mai mult partea stângă a creierului sau

mai mult un învăţător, atunci ar trebui să formeze echipă cu o persoană care foloseşte mai

mult partea dreaptă a creierului sau un profet, şi invers. Astfel i se oferă consiliatului o slujire

mai completă şi echilibrată.

8. Important: Ca el să aibă cunoaşterea revelată a Cuvântului lui Dumnezeu şi suficient

din Biblie în el cât să discearnă adevărul de fals în ceea ce spune consiliatul în timpul sesiunii.

Trebuie să încadrăm totul în adevărul biblic.

91

9. Ca el să ştie să călăuzească persoana consiliată în a birui firea prin puterea Duhului

Sfânt care locuieşte în ea, nu prin propriul efort. Citeşte Supranatural în mod natural de

Mark şi Patti Virkler pentru a aprofunda acest adevăr revelator.

O privire de ansamblu asupra procesului de consiliere prin rugăciune:

1. Bazează-te pe vocea şi viziunea lui Dumnezeu în timpul întregului proces.

Acordează-te la curgerea Duhului Sfânt şi urmează acea curgere de gânduri şi imagini pe

care le remarci când slujeşti în Duhul Sfânt. Această curgere te va învăţa cum să procedezi!

Duhul Sfânt te va conduce, dându-ţi numele tuturor duhurilor din mănunchi pe care să le

scoţi. Dacă te blochezi şi nu se întâmplă nimic, gândurile care curg şi imaginile care curg de

la Duhul Sfânt te vor învăţa unde este blocajul şi unde să te întorci pentru a face ca lucrurile

să se mişte din nou.

„Isus a luat din nou cuvântul şi le-a zis: «Adevărat, adevărat vă spun că Fiul nu poate

face nimic de la Sine; El nu face decât ce vede pe Tatăl făcând şi tot ce face Tatăl face şi Fiul

întocmai... Eu nu pot face nimic de la Mine Însumi: judec după cum aud; şi judecata Mea este

dreaptă, pentru că nu caut să fac voia Mea, ci voia Tatălui, care M-a trimis.»“ (Ioan 5:19,

30)

• Dacă Isus a simţit că nu poate vorbi sau sluji în afara călăuzirii directe, atunci sigur

nici noi nu putem.

• Modelul de consiliere bazată pe ungerea Duhului Sfânt este construit pe ipotezele că

Isus este viu astăzi, vorbind direct în inimile tuturor credincioşilor, oferind viziune şi

vindecare dacă ei vor primi şi vor face doar ce spune El.

2. Notează visele consiliatului şi interpretările şi lucrează cu ele. Visul arată de ce are

nevoie inima să se ocupe ca următor pas. El răspunde la întrebarea: „Ce este în inima mea?“

„Binecuvântez pe Domnul, care mă sfătuieşte, căci până şi noaptea îmi dă îndemnuri

inima.“ (Psalm 16:7)

3. Pentru o slujire împuternicită şi echilibrată, foloseşte echipe de consiliere de câte

doi, constând dintr-un profet care îşi foloseşte mai mult partea dreaptă a creierului şi un

învăţător care îşi foloseşte mai mult partea stângă a creierului (Fapte 13:1). Isus a insistat ca

ucenicii să slujească în echipe de câte doi (Luca 10:1). Puterea învoielii a doi oameni este că

tot ce vor cere li se va face (Matei 18:19). Asigură-te că întreaga consiliere are un aspect

decent (1 Tesaloniceni 5:22). Păzeşte-ţi mereu propria inimă în toate situaţiile de consiliere,

astfel încât să nu i se dea prilej lui Satan (Proverbe 4:23). Dacă se doreşte, poate fi prezentă o

a treia persoană care să ia notiţe, să fie pregătită şi să se roage încet.

4. E nevoie de un angajament serios din partea consiliatului pentru vindecare şi

plinătate. Asta îi va înlătura pe cei care nu sunt încă pregătiţi să dea toată intensitatea efortului

de care e nevoie pentru a fi şi a rămâne vindecat şi îi va feri pe consilieri de petrecerea unui

timp preţios cu oameni care nu sunt serioşi în a deveni întregi.

Unii oameni sunt maturi pentru vindecare; unii nu sunt.

Testează maturitatea. Fii conştient de oamenii care vor doar milă şi caută să-şi spună

durerea iar şi iar.

Consiliatul trebuie să completeze tema pentru acasă care i se dă săptămânal şi care

presupune fişele de lucru, memorarea de versete din Scriptură, notarea dialogului său zilnic cu

Dumnezeu şi rezumate ale viselor şi posibile interpretări.

92

Acestea trebuie să fie completate înainte de următoarea sesiune de consiliere, altfel

sesiunea va fi amânată până când este terminată tema.

Exerciţiile fizice, alimentaţia sănătoasă şi postul sunt, de asemenea, solicitate, aşa cum

este descris mai jos.

5. Se recomandă un program de trei luni pentru a lucra cu un consiliat pe

marginea problemelor majore care-i domină viaţa:

Noi sugerăm şase sesiuni săptămânale de consiliere de câte două ore, intercalate cu şase

sesiuni săptămânale de patruzeci şi cinci de minute, deci în total douăsprezece sesiuni de

consiliere.

În prima sesiune (care poate dura până la trei ore) completează „Fişa de lucru Aspecte

care contribuie la această problemă“ împreună cu persoana consiliată pentru o problemă a

inimii. Apoi roagă-te cele şapte rugăciuni cu ea pentru a vindeca acea problemă a inimii.

Stabileşte tema pentru săptămâna următoare, în care ea completează „Fişa de lucru

Meditaţie asupra unui nou adevăr din Biblie“ pe marginea unui aspect sau a unor aspecte de

care tocmai te-ai ocupat.

Clientul aduce asta la sesiunea de consiliere de săptămâna următoare (care este de

numai 45 de minute) şi o revizuieşti împreună cu el, ajutându-l să vadă sau să adauge orice

aspect pe care poate l-a omis. Apoi roagă-te şi discerne împreună cu el care este următoarea

problemă a inimii care are nevoie să fie procesată şi la plecarea acasă dă-i o „Fişă de lucru

Aspecte care contribuie la această problemă“ necompletată, pentru a o completa. El

completează din ea cât de mult poate pe cont propriu în săptămâna care urmează.

El aduce „Fişa de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“ completată în

următoarea sesiune de consiliere, pe care o planifici să dureze circa două ore.

Treci prin ea împreună cu el, aprofundând şi extinzând răspunsurile aşa cum te

călăuzeşte Duhul Sfânt, şi apoi roagă-te cele şapte rugăciuni împreună cu el. Este încurajat să

se roage el însuşi unele din primele patru rugăciuni în timpul săptămânii când completează

„Fişa de lucru Aspecte care conttribuie la această problemă“. În sesiunea de consiliere,

completează rugăciunile pe care nu le-a spus el, concentrându-te mai ales asupra rugăcinilor

de vindecare interioară şi eliberare.

Întreg procesul acesta de două săptămâni (o sesiune de două ore urmată de una de 45 de

minute) se repetă de şase ori, pentru un total de douăsprezece sesiuni în douăsprezece

săptămâni. Până la finalul acestei perioade consilierul şi consiliatul ar trebui să aştepte

vindecare semnificativă, dacă nu completă.

Trecere în revistă a limbajului inimii

1. Inima vorbeşte o limbă diferită de minte

• Limbajul minţii sunt gândurile cognitive, analitice, raţionale.

• Limbajul inimii sunt ideile spontane, imaginile, emoţiile şi meditaţia.

• Pentru o explorare detaliată a inimii, minţii, curgerii şi Duhului, citeşte cărţile

Comuniune cu Dumnezeu, Dialog cu Dumnezeu, Marele mister, Simte duhul tău şi Să

intrăm mai adânc în râul lui Dumnezeu, de aceiaşi autori. Duhul Sfânt poate unge şi mintea

(cu gândire cu ungere – Luca 1:1-3) şi inima (cu vis, viziune şi profeţie – Fapte 2:17).

• Vezi, de asemenea, cartea lui Gary Smalley Limbajul dragostei, în care el te învaţă

cum să atingi inima soţului tău/soţiei tale printr-o comunicare ce foloseşte metafore (imagini,

povestiri).

• Aminteşte-ţi de Isus: „şi nu le vorbea fără pilde (povestire în imagini)“ (Matei 13:34).

Isus, desigur, slujea vindecare inimilor oamenilor.

93

2. Inima vorbeşte folosind curgerea

„Din inima lui vor CURGE râuri de apă vie, dar El vorbea despre Duhul.“ (Ioan 7:38-

39)

• Mintea poate comanda amintirea unor gânduri raţionale, dar inima răspunde cu idei,

imagini şi emoţii „care curg“. De aceea, în vindecarea inimii, ne dezarcordăm de la comenzi

şi gânduri analitice. În loc de asta ne liniştim şi ne acordăm la curgere (Psalm 46:10, Ioan

7:38).

• Consilierul aşteaptă curgerea. Consiliatul aşteaptă curgerea. Curgerea este onorată şi

urmată. De aceea punem întrebarea „Ce este în inima mea?“ Dacă ne liniştim şi ne acordăm la

curgere, inima va trimite un răspuns (de exemplu, gând, imagine sau emoţie spontane) în

legătură cu aspectul de care este nevoie să ne ocupăm. Acum, inima comunică direct cu noi,

în loc să ne ocupăm noi cu şi prin minte. Lucrarea cu mintea nu vindecă inima. Lucrarea cu

inima vindecă inima. Fă asta sau totul este pierdut în încercările tale de a vindeca inima!

3. Inima vorbeşte folosind emoţii

• Când pui întrebarea „Ce este în inima mea?“, inima ar putea răspunde cu orice emoţie

sau trăsătură de caracter pe care o simte în acel moment. Din moment ce inima este vindecată

în straturi, ce este la suprafaţă şi are nevoie să fie vindecat imediat se va descoperi şi va

răspunde prima dată. În cele ce urmează aveţi un exemplu de emoţii care apar în Biblie la

nivelul duhului, oricare dintre ele putând fi găsită într-o inimă nevindecată.

• Tulburare (Geneza 41:7b-8, Daniel 2:1-3, Ioan 13:21); angoasă sau oprimare (1

Samuel 1:15); mânie (Eclesiastul 10:4); descurajare (Isaia 19:3); părăsire sau întristare (Isaia

54:6); furie (Ezechiel 3:14); nefericire (Daniel 7:15); împietrire (Deuteronom 2:30); îndoială

(Marcu 11:23, Luca 24:25); aroganţă (Proverbe 16:18); pângărire (2 Corinteni 7:1).

• Evident, o inimă vindecată este plină de numeroase emoţii pozitive, unele, ca dragoste,

bucurie, pace, fiind enumerate în Galateni 5:22.

4. Inima vorbeşte folosind vis, viziune şi imagini

• Visul, viziunea, imaginile şi imaginaţia sunt toate lucrări ale capacităţii vizionare

despre care Biblia spune că e localizată la nivelul inimii. Inima ne vorbeşte folosind imagini.

• Despre imaginaţie se spune că este în inimă (1 Cronici 29:18; Geneza 8:21; Psalm

140:2; Proverbe 6:18; Ieremia 7:24, 23:16). Când Dumnezeu umple capacitatea vizuală a

omului apare un vis sau o viziune (Numeri 12:6, Fapte 2:17). Isus a văzut constant viziuni

(Ioan 5:19-20,30; 8:26, 38) şi a vorbit încontinuu într-un mod pitoresc (Matei 13:34).

• Din moment ce lumea vestică s-a concentrat asupra minţii în loc să se concentreze

asupra inimii, imaginile, visul şi viziunea nu au mai primit atenţia pe care o merită.

5. Ce să faci dacă persoana consiliată nu poate să vadă viziuni:

• Dacă abilitatea consiliatului de a vedea imagini a fost micşorată de raţionalismul

vestic, ai la îndemână câteva opţiuni: 1) poţi să te uiţi tu după viziune şi să descrii ce vezi sau

2) îl poţi lăsa să urmeze emoţia din inima lui înapoi până la durerea iniţială, apoi Îl inviţi pe

Isus să vorbească durerii lui, auzind cuvintele Lui de viaţă; şi/sau 3) îi poţi cere să facă

rugăciunile potrivite pentru a vindeca orbirea lui spirituală şi te rogi ca Dumnezeu să-i

vindece ochii inimii.

• Rugăciunile pentru restaurarea viziunii cuiva care este orb pot include toate cele șapte

rugăciuni de bază învăţate în această carte: 1) ruperea blestemelor generaţionale; 2)

dezlegarea legăturilor sufleteşti negative (cu părinţi, pastori şi învăţători care nu mai cred în

viziune în ziua de azi); 3) înlocuirea aşteptărilor negative („Dumnezeu nu mai dă viziune

94

astăzi.“); 4) renunţarea la jurămintele interioare („Nu pot să văd sau nu voi vedea viziuni.“);

5) vindecarea imaginilor traumatizante („Nu vreau să mai văd vreodată, din cauza acestor

instantanee pe care le-am avut în urma unei tragedii cumplite din viaţa mea.“); 6) alungarea

duhurilor (de exemplu, orbire spirituală); şi 7) experimentarea legii Duhului de viaţă în

Hristos Isus pentru a te elibera de robia faţă de păcat (păcatul de a se angaja să nu-şi prezinte

ochii înaintea lui Dumnezeu ca pe o jertfă vie, care este slujba lui rezonabilă, deci este un

păcat prin omisiune [Romani 12:1, Iacov 4:17].) Apoi foloseşte tu însuţi viziunea, vezi-L pe

Isus punându-Şi mâinile peste ochii orbi ai consiliatului şi pune-ţi propriile mâini peste ochii

lui (văzându-le ca pe mâinile lui Hristos) şi roagă-te ca Isus să-i atingă şi să-i vindece ochii.

Acum viziunea ar trebui să înceapă să fie restaurată în viaţa lui.3

Dacă persoana are vise, dar nu-şi poate vizualiza canapeaua din sufragerie, înseamnă că

a făcut un jurământ să nu vadă viziuni. Când mintea ei conştientă este în control, ea nu vede,

dar când merge la culcare şi inconştientul iese în faţă vede. Astfel, a fost un jurământ

„conştient“ făcut la un anumit moment din viaţa sa. (Însă ea poate să nu fie conştientă că a

făcut acest jurământ până când nu se gândeşte înapoi la viaţa ei în rugăciune şi Dumnezeu nu-

i arată când l-a făcut.) Ea va avea nevoie să se pocăiască de jurămînt şi să-I ceară lui

Dumnezeu să-i restaureze viziunea. În general, când susţin seminarii de pregătire, doi oameni

dintr-o sută nu pot vizualiza canapeaua din sufragerie. Cele două motive de bază pentru care

oamenii fac astfel de jurăminte sunt fie să stopeze reluarea unei scene dramatice, fie să

biruiască păcatul poftei.

6. Pentru a vindeca inima trebuie să folosim limbajul inimii – idei, imagini, emoţii

şi meditaţie spontane.

• Emoţiile sunt produse secundare are imaginilor (şi minciunile care înconjoară

imaginea şi duhurile care şi-au găsit casă în minciuni). De aceea, pentru a vindeca o emoţie,

trebuie să-L laşi pe Isus să vindece imaginile revelându-ţi unde era El în acea situaţie (scenă)

şi ce făcea. Cuvintele pe care El le spune în mijlocul acelei scene sunt adevărul divin care

înlocuieşte minciunile tale şi prin autoritatea Lui orice duh care locuieşte acolo este alungat.

Ca rezultat, emoţia negativă din inimă este vindecată.

• Emoţiile negative vin din imagini negative (de exemplu, imagini care nu Îl au pe Isus

în ele).

• Emoţiile pozitive vin din imagini pozitive (de exemplu, imagini care Îl au pe Isus în

ele).

• Să primeşti imagini divine înseamnă să-L laşi pe Isus să înlocuiască imaginile din

mintea ta, înlăturându-le pe cele care nu Îl au pe Isus în ele (care sunt minciuni) şi înlocuindu-

le cu imagini care Îl au pe Isus în ele (care sunt adevărul). Vezi tu, Isus este omniprezent. El

era în situaţia care te-a lăsat pe tine cu o imagine negativă. Motivul pentru care imaginea este

negativă este acela că nu vedeai adevărul. Nu-L vedeai pe Isus, Care era acolo. Pentru a

vindeca această problemă, te întorci şi te uiţi şi Îl vezi pe Isus acolo. Vezi ce făcea El şi auzi

ce spune El. Acum vezi adevărul şi inima ta este vindecată. Minciunile aduc distrugere;

adevărul aduce viaţă. „Veţi cunoaşte adevărul şi adevărul vă va face liberi.“

7. Vindecarea inimii trebuie să se producă la nivelul inimii, nu la nivelul minţii.

• Un principiu biblic recitat mental face prea puţin pentru a vindeca o problemă a inimii.

• Isus apărând în imaginea negativă din inimă (memorie) şi rostind acelaşi adevăr care

fusese recitat mental, din mijlocul acelei scene (prin gândurile care curg şi vin în mintea

consiliatului în timp ce ochii lui sunt aţintiţi la Isus) va aduce o vindecare totală şi deplină a

problemei din inimă care a cauzat această scenă.

• Principiu: Isus care vorbește din cadrul unei amintiri dureroase va aduce vindecare

acelei amintiri.

95

O privire de ansamblu asupra auzirii de la inima ta prin intermediul viselor În noaptea de după ce am primit slujire prin rugăciune în Australia am avut un vis în

care era implicată o persoană despre care uitasem şi cu care aveam o legătură sufletească.

Când am scris în jurnal despre vis, la trezire, Domnul mi-a spus că aceasta era persoana cheie

cu care aveam o legătură sufletească, deoarece era prima legătură sufletească pe care o

stabilisem în acest domeniu particular din viaţa mea.

Legătura sufletească era un aspect care contribuia major la problemele mele curente şi

era nevoie să mă ocup de ea, ceea ce am făcut în rugăciune. În toiul nopţii, când scriam în

jurnal, L-am rugat pe Domnul să-mi reveleze orice alte persoane cu care aveam legături

sufleteşti în acest domeniu şi pe care le uitasem. Dumnezeu mi-a arătat câteva. M-am rugat să

fie ruptă fiecare dintre ele şi în acea noapte am simţit o eliberare minunată în fiinţa mea

interioară.

Vindecarea evenimentului iniţial care a creat dauna în inimă este o cheie pentru

vindecare. Alte evenimente construiesc pe acest eveniment care a deschis uşa. Evenimentul

care deschide uşa trebuie abordat în rugăciune şi uşa să fie închisă pentru ca vindecarea să fie

deplină şi completă.

În cele ce urmează sunt câteva principii ale interpretării viselor.

„Îl voi binecuvânta pe Domnul, care mă sfătuieşte, căci până şi noaptea îmi dă

îndemnuri inima.“ (Psalm 16:7)

Principii de interpretare a viselor 1. Cele mai multe vise sunt simbolice, deci priveşte-le în acelaşi fel în care te-ai uita la

un film politic. Aprinde întrerupătorul din creierul tău care spune „Priveşte asta în mod

simbolic“.

2. Simbolurile vor veni din viaţa persoanei care a visat visul, deci întreabă: „Ce

înseamnă acest simbol pentru mine?“ sau, dacă lucrezi cu visul altcuiva, întreabă „Ce

înseamnă acest simbol pentru tine?“

3. Visul vorbeşte în general despre preocupările pe care le are inima ta în mod curent.

Deci întreabă „Ce aspecte procesam în ziua de dinainte să am visul?“

4. Inima persoanei care a avut visul sare şi „mărturiseşte“ şi spune „Aha!“ când aude

interpretarea corectă a visului, deci nu accepta niciodată o intepretare pe care nu o afirmă

inima persoanei care a avut visul.

5. Nu lua niciodată o decizie majoră în viaţa ta bazată numai pe un vis, fără vreo

confirmare în plus printr-unul din celelalte moduri în care ne vorbeşte şi ne călăuzeşte

Dumnezeu.

Cum să îți aminteşti visele: 1. Spune-ţi ţie însuţi: „Cred că visele conţin un mesaj valid“.

2. Roagă-L pe Dumnezeu să-ţi vorbească prin vise înainte să adormi.

3. Pune-ţi jurnalul lângă pat şi notează visele imediat după trezire.

4. Dormi opt ore, astfel încât ultima jumătate de oră să fie petrecută în întregime visând.

5. Trezeşte-te natural, fără a folosi o alarmă.

Dacă vei face cele cinci lucruri de mai sus îţi vei aminti visele în fiecare săptămână.

Vezi Apendicele R pentru mai multe principii referitoare la interpretarea viselor.

Trecere în revistă a celor şapte rugăciuni cheie care vindecă inima: 1. Ruperea păcatelor şi blestemelor generaţionale

2. Ruperea legăturilor sufleteşti nedumnezeieşti

96

3. Înlocuirea aşteptărilor negative

4. Renunţarea la jurăminte interioare

5. Primirea de imagini şi viziuni divine

6. Alungarea duhurilor

7. Experimentarea Duhului de viaţă în Hristos Isus

Fiecare dintre aceste şapte abordări ale rugăciunii decurg în mod natural una din alta în

sesiunea de consiliere. Fiecare dintre aceste abordări are trei părţi (pe „Fișa de recapitulare

Rugăciuni care vindecă inima“), ceea ce înseamnă că ai de fapt douăzeci şi una de rugăciuni

specifice pe care le poţi rosti pentru a vindeca total o putere negativă din inima unei persoane.

Trebuie să te rogi toate cele douăzeci şi una de rugăciuni? Sunt prea multe?

Acest lucru devine prea legalist? Ei bine, câteva gânduri. Nu, nu cred că ai nevoie să le

rosteşti pe toate. Dumnezeu poate vindeca în mai puţin de douăzeci de paşi. În general eu nu

trec prin toate rugăciunile când am o sesiune de consiliere. Dar, dacă mă blochez şi un duh se

agaţă şi nu iese, atunci trec prin aceşti paşi pentru a vedea pe care l-am uitat, deoarece ei pot

permite un prilej de care se ancorează duhul.

Douăzeci şi una sunt prea multe? Mă îndoiesc. Dacă o persoană s-a luptat mulţi ani cu o

problemă care i-a dominat viaţa şi în câteva ore o poţi purta prin vreo douăzeci de rugăciuni

pentru a te asigura că te-ai ocupat în întregime de acea problemă şi de toate rădăcinile ei şi

problema care i-a dominat viaţa dispare, va fi consiliatul bucuros că l-ai purtat prin cele

douăzeci şi una de rugăciuni? Cu siguranţă cred că da, pentru că sunt sigur că dacă e creştin s-

a rugat mult mai mult decât douăzeci şi una de rugăciuni ineficiente în legătură cu acea

problemă. Să te rogi douăzeci şi una de rugăciuni care chiar rezolvă problema în esenţa ei ar fi

uluitor.

De ce douăzeci şi una de rugăciuni specifice? Asta garantează că te ocupi de toate

rădăcinile şi unghiurile problemei, astfel încât vindecarea să fie 100% completă.

Este legalist? Cred că da.

Crezi în legalism? Da, într-o circumstanţă anume, specifică.

Ce circumstanţă? Când învăţ o nouă abilitate, mă pun sub lege pentru a o stăpâni. După

ce stăpânesc noua abilitate mă întorc la har şi Îi cer pur şi simplu Duhului Sfânt să mă

călăuzească. Este mai uşor pentru El să mă călăuzească atunci când am Cuvântul Lui,

principiile Lui şi căile Lui ascunse în inima mea. Atunci El chiar are ceva pe care se poate

baza când Duhul Lui vrea să aducă înapoi anumite adevăruri specifice din inima mea, care se

aplică la o anumită situaţie cu care mă confrunt.

Deci sugestia mea este: de ce nu te rogi toate aceste rugpciuni de zece sau de douăzeci

de ori, până când eşti confortabil cu ele şi curgerea lor şi cu structura pe care o au şi cu

motivele pentru care sunt acolo de la bun început? Odată ce ai internalizat asta, atunci

întoarce-te şi cere-I pur şi simplu Duhului Sfânt să te călăuzească (de exemplu, „să curgă“)

când te rogi pentru tine şi pentru alţii.

M-am rugat vreodată o simplă rugăciune de eliberare într-o anumită situaţie?

Poate. A funcţionat? Da. Dar acum, când nu funcţionează, ştiu ce să fac. Mă întorc şi

încep să mă rog prima rugăciune şi trec prin serii de rugăciuni, demontând casa duhului astfel

încât el să trebuiască sigur să iasă.

Când a fost nevoie de o SINGURĂ rugăciune pentru a alunga un duh Vorbeam recent la telefon cu o studentă de-a mea care urma un curs la Christian

Leadership University. Ea a împărtăşit că se lupta foarte mult cu mânia. I-am sugerat că poate

fi un duh şi că dacă voia mă voi ruga şi îl voi alunga. Ea a fost puţin şocată, dar a fost de

acord să mă rog. Deci, cu o simplă rugăciune de eliberare şi în mai puţin de două minute, ea a

97

fost eliberată de un duh de mânie. L-a simţit tremurând în stomac când m-am rugat şi apoi a

simţit că a ieşit prin respiraţia ei. Era uluită. Eu eram încântat.

Câteva săptămâni mai târziu am primit fişa ei de lucru de la curs completată şi alături de

ea a venit o notiţă pe care ea (Connie Zachrich) mi-a permis să o împărtăşesc cu tine. În parte,

se spune:

Vreau să vă mulţumesc pentru că v-aţi rugat pentru mine la telefon.

Sunt atât de recunoscătoare şi de uşurată să fiu liberă de acest duh urât de mânie.

L-am purtat cu mine timp de cel puţin trei ani. La început m-am gândit că erau doar

schimbări de dispoziţie... Mă simţeam atât de învinsă în calitate de creştin...

Când am primit învăţătura despre „Terapia prin iertare“ şi cartea Cum să faci ca

dragostea să dureze o viaţă, Dumnezeu a început să-mi arate cât de mânioasă şi amărâtă

devenisem. Nu mi-a plăcut ce am văzut. În cele din urmă am ajuns la punctul părerii de

rău şi pocăinţei dumnezeieşti, dar încă nu puteam deconecta emoţia de mânie de fiecare

dată. Aveam o amintire despre câteva lucruri care au fost comise împotriva mea. M-am

perpelit în durere în fiecare moment al fiecărei zile. Am plâns mult şi am fost deprimată

până în punctul în care am vrut să mor, astfel încât toată durerea să se termine. Apoi

Dumnezeu m-a călăuzit la dumneavoastră cu sincronizarea Lui perfectă. Acum văd cum

m-a condus El cu blândeţe spre acel moment în care să puteţi fi folosit de El pentru a face

ceea ce voia El de atât de mult timp să facă pentru mine... Acum sunt interesată să învăţ

despre eliberare, astfel încât să pot fi folosită de Dumnezeu pentru ca cei pe care îi cunosc

şi îi iubesc şi care au nevoie de eliberare să poată fi eliberaţi.

Versetul „Cei pe care îi face Dumnezeu slobozi sunt cu adevărat slobozi“ este

atât de viu pentru mine acum!

Vă mulţumesc pentru sensibilitatea dumneavoastră faţă de circumstanţele din viaţa

mea şi pentru că umblaţi în ascultare prin credinţă. Nu vă pot mulţumi îndeajuns. Acum

am pacea care întrece orice pricepere şi bucuria s-a reîntors la mine!

Ce minunat e să primeşti o asemenea scrisoare! Vezi de ce a fost necesară o simplă

rugăciune de eliberare pentru a o elibera – de ce nu a trebuit să trecem prin celelalte rugăciuni

pentru a demonta casa duhului? Ea îşi pusese deoparte timp să-şi pregătească inima pentru

eliberare. Ea ura păcatul mâniei. Se pocăise de el. Voia ca el să dispară. Lupta împotriva lui.

Scena fusese aşezată. Tot ce aveam nevoie acum era o simplă rugăciune de eliberare. Deci,

da, o persoană poate fi eliberată cu mai puţin de douăzeci sau şapte rugăciuni. Se poate face

cu o simplă poruncă, atunci când inima este pregătită. Sunt sigur că exact aceasta a fost

situaţia cu mulţimile care Îl urmau pe Isus şi căutau mâna Lui eliberatoare. Ei se pregătiseră şi

eliberarea a venit uşor, mai ales când Isus Îşi prefaţa slujirea de vindecare şi eliberare cu un

timp de predicare plin de ungere.

Cele şapte rugăciuni pe care vreau să le memorez În inima mea, mă gândesc la asta în acest mod: Există şapte rugăciuni cheie pe care

vreau să le rostesc. Ele sunt:

1. Doamne, pun Crucea lui Isus între mine şi strămoşii mei. Poruncesc păcatului şi

blestemelor de _____ să se oprească la Cruce şi mă rog ca libertatea şi eliberarea să curgă în

jos de la Cruce spre acel copil din pântece.

2. Doamne, rupe acea legătură sufletească nedumnezeiască dintre mine şi _________ şi

eliberează-mă de curgerea nedumnezeiască de ________ de la el la mine. Restaurează înapoi

la mine orice părţi care au fost luate şi trimite înapoi orice părţi ale altora pe care le-am primit.

3. Mărturisesc şi mă pocăiesc de convingerea şi aşteptarea mea negativă că ________ şi

le înlocuiesc cu convingerea dumnezeiască _________.

98

4. Mărturisesc şi mă pocăiesc de jurământul pe care l-am făcut că ______ şi-l înlocuiesc

cu scopul Tău dumnezeiesc, plin de ungerea Duhului, de a __________.

5. Doamne, Te rog să vii în mijlocul acestei scene tulburătoare şi să-mi vorbeşti şi să-mi

arăţi ce faci.

6. În Numele lui Isus Hristos, alung duhul de ______.

7. Îţi mulţumesc, Duhule Sfânt, pentru că trăieşti în mine. Eliberez puterea Duhului

Sfânt să biruiască _________.

Dacă există lucruri cheie pe care vreau să le memorez ca să pot umbla prin ele înainte şi

înapoi şi chiar în sus şi în jos, sunt aceste şapte rugăciuni. Internalizează-le astfel încât să poţi

procesa rapid ce e în inima cuiva, fie că e vorba de inima ta, fie de inima altcuiva.

În plus, ţi-aş sugera să memorezi următoarele liste, astfel încât ele să curgă din tine fără

efort când slujeşti fie ţie, fie altora.

Cele trei sub-părţi ale fiecărei rugăciuni Mai degrabă decât să memorezi sub-părţile individuale ale celor şapte abordări ale

rugăcinii, ele sunt în esenţă aşa cum urmează:

Mărturisire, Iertare, Curăţare - 1 Ioan 1:9

Memorează cele şapte chei iniţiale care indică faptul că e nevoie de slujire

prin rugăciune

1. Presiunile din tine care sunt suspendate şi nu au dispărut cu adevărat.

2. Probleme care revin încontinuu.

3. Orice model de păcat obişnuit sau persistent.

4. Slăbiciuni obişnute – mentale, emoţionale, spirituale, fizice.

5. Orice lucru din interior care este contrar păcii, nădejdii şi dragostei.

6. Orice lucru din interior care se aliniază cu orice activitate a lui Satan.

7. Dependenţe şi zone ieşite de sub control.

Memorează cei şapte paşi pentru a descoperi şi a vindeca o durere din inima

ta

1. Pune întrebarea corectă („Fişă de lucru Ce este în inima mea?“).

2. Presupune că se aplică toate cele şapte abordări ale rugăciunii de vindecare.

3. Pune întrebări mai specifice pentru a revela aspectele care contribuie la oricare dintre

problemele inimii („Fişă de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“)

4. Roagă-te cele şapte rugăciuni de vindecare.

5. Sigilează cu o „Fişă de lucru Meditaţie asupra unui nou adevăr din Biblie“.

6. Creează „Pietre de aducere aminte“ declarând eliberarea supranaturală a lui

Dumnezeu.

7. Completează cercul cieţii; Slujeşte viaţă din moarte.

Memorează următoarea privire de ansamblu asupra limbajului inimii 1. Inima vorbeşte într-o limbă care e diferită de cea a minţii. Limbajul minţii sunt ideile

logice.

Limbajul inimii sunt emoţiile, curgerea şi imaginile.

2. Vindecarea inimii trebuie să se petreacă la nivelul inimii, nu numai în minte. Pentru a

vindeca inima trebuie să folosim limbajul inimii.

99

Inima este vindecată în straturi, deci oferă-ţi timp pentru a finaliza

vindecarea! Isus a petrecut patruzeci de zile singur în rugăciune şi post în pustie, confruntându-Se cu

ispitele pe care I le arunca Satan (Luca 4:1-14).

Ar fi rezonabil să mă aştept să-mi ia la fel de mult timp să procesez atacurile lui Satan

din propria mea inimă? Cred că da.

Şi dacă nu vreau să pun deoparte patruzeci de zile de stat singur postind, dar în loc de

asta decid să întind vindecarea în timp, aş putea anticipa să-mi ia un an din timpul meu

devoţional şi de meditaţie pe marginea Bibliei pentru a-mi procesa şi vindeca inima? Cred că

da.

Te provoc să-ţi iei un an (dacă este nevoie) pentru a-ţi procesa inima în profuzime,

folosind abordările rugăciunii de vindecare predate în această carte. Poţi să te rogi iar şi iar

prima rugăciune, „Ce este în inima mea?“ şi apoi să procesezi aspectele care vin.

Vindecarea se produce în straturi. Înlături un strat şi o zi sau o săptămână sau două

săptămâni mai târziu alte suprafeţe de straturi. Care suprafeţe pot fi similare sau diferite de

cele pentru care te-ai rugat deja. Dacă sunt diferite, atunci mergi să înlături următorul

mănunchi de duhuri.

Dacă sunt similare, probabil înseamnă că nu ai scos întregul mănunchi (de exemplu,

unul dintr-un mănunchi anume a fost lăsat înăuntru). În acest caz, vei avea nevoie să te întorci

şi să scoţi restul. De exemplu, poate ai scos pofta şi pofta ochilor, dar ai ratat pornografia,

adulterul, perversiunea, fantezia, homosexualitatea, lesbianismul, violul, constrângerea etc.

Revezi mănunchiurile grupate în cartea Porci în salon şi întreabă-L pe Duhul Sfânt „Ce

altceva am în mine în această categorie sau legat de ea?“ Acordează-te la curgere. Primeşte

răspunsurile şi gândurile spontane ale lui Dumnezeu care îţi luminează mintea. Apoi roagă-te

pentru aspectele în plus pe care ţi le-a adus Dumnezeu în atenţie.

Dacă după câteva săptămâni se întorc imbolduri similare, poţi avea nevoie să te întorci

şi să extinzi rugăciunile pe care le-ai spus deja.

De exemplu, roagă-L pe Dumnezeu să-ţi amintească de o legătură sufletească în plus pe

care ai uitat să o rupi în sesiunea de mai devreme. Apoi roagă-L pe Dumnezeu să le rupă. De

asemenea, poţi să întrebi: „Doamne, există aşteptări negative sau jurăminte de care am nevoie

să mă pocăiesc în acest domeniu pentru a curăţa mai bine această zonă? Doamne, sunt imagini

în plus în care trebuie ca Tu să umbli? Sunt duhuri în plus conectate la acest domeniu de care

am nevoie să fiu eliberat?“

Dacă presiunea dintr-un domeniu este eliberată parţial, dar nu dispare complet (sau se

întoarce), asta înseamnă că te-ai ocupat parţial, nu complet, de acele aspecte. Continuă să te

întorci la aceste rugăciuni în modul de mai sus până când este pace în domeniu şi eliberare de

orice presiune. Nu accepta vindecarea parţială.

Continuă să te întorci şi să-L rogi pe Dumnezeu să îţi arate lucruri în plus pentru care ai

nevoie să te rogi până când vindecarea este completă şi deplină. Nu te împăca doar să te

„simţi mai bine“. Nu renunţa până când inima ta abundă de credinţă, nădejde şi dragoste.

Aminteşte-ţi că inima se vindecă în straturi. Şi aminteşte-ţi de asemenea că atunci când

ne mărturisim păcatele unii altora şi ne rugăm unii pentru alţii suntem vindecaţi (Iacov 5:16).

Nu evita mărturisirea păcatelor tale în faţa unui partener de rugăciune şi eliberarea de ele când

el se învoieşte cu tine în rugăciune pentru ca întăriturile demonice să fie smulse şi alungate de

la tine.

În cele din urmă, ce va ieşi când vei pune întrebarea „Ce este în inima mea?“ nu vor mai

fi emoţii negative din duh, ci emoţii pozitive de dragoste, pace, bucurie, credinţă, nădejde şi

putere. Aceasta va fi dovada că eşti vindecat şi că ai fost împuternicit înăuntru prin intrarea

100

Duhului Sfânt în domeniile inimii tale şi sufletului tău. Vom examina asta mai în detaliu în

capitolul următor.

Preoţii iezuiţi participă la un sejur de nouă zile în fiecare ianuarie, pentru a-şi examina

vieţile. Aceasta poate fi o idee bună şi pentru noi. Odată vindecaţi şi restauraţi, nu ar fi

înţelept să îţi pui iar deoparte câteva zile în fiecare ianuarie pentru a-ţi pune întrebarea „Ce

este în inima mea?“ şi a continua să te întrebi până când inima devine pură? Cred că da.

Sfat pentru sesiunea de consiliere 1. Onorează curgerea Duhului Sfânt: Consilierul trebuie să fie deschis continuu şi să

caute gândurile şi viziunile care curg de la Duhul Sfânt al lui Dumnezeu din el. El trebuie să

rămână deschis la curgere pe toată durata rugăciunilor şi de-a lungul întregului proces. Asta

împiedică rugăciunile să devină formule mecanice care exclud prezenţa şi puterea Duhului

Sfânt. De asemenea, Duhul Sfânt îi va aduce în minte lucruri care au fost uitate sau nu au fost

cunoscute niciodată de consiliat. Onorează „curgerea“ în sesiunea de consiliere!

Curgerea te poate călăuzi să schimbi ordinea rugăciunilor.

De exemplu, eu uneori trec de la 1) păcate generaţionale la 2) legături sufleteşti la 5)

vindecare interioară la 6) eliberare. Apoi tema consiliatului este să se roage rugăciunile 3)

renunţare la aşteptările negative, 4) jurăminte interioare şi 7) însuşirea puterii Duhului de a

birui păcatul.

Dar uneori duhul este foarte înrădăcinat în aşteptările negative şi jurămintele interioare

pe care consiliatul trebuie să le identifice, la care trebuie să renunţe şi de care trebuie să se

separe înainte ca duhul să fie gata să iasă. Fii conştient de această posibilitate dacă încerci

eliberarea şi duhul nu iese.

2. Atingerea şi rugăciunea pentru inimă: Adesea eu îmi pun mâna pe inima persoanei

şi mă adresez direct ei când o eliberez de blestemele şi păcatele generaţionale şi de legăturile

sufleteşti (Bărbaţilor, aveţi grijă cu punerea mâinii voastre pe inima unei femei – evitaţi să o

atingeţi în mod nepotrivit. De asemenea, înţelegeţi că adesea victimele abuzului sexual nu vor

să fie atinse deloc, deci, în special bărbaţii, să fie siguri că întreabă dacă este în regulă să

atingă o femeie consiliată înainte de a o atinge. Sau o altă posibilitate este ca persoana

consiliată să-şi pună mâna pe inimă şi consilierul să-şi pună mâna pe mâna consiliatei. Acest

lucru este înţelept mai ales atunci când consilierul este bărbat şi consiliatul este femeie.)

Adresează-te direct inimii. Rosteşte libertate şi eliberare şi vindecare pentru ea. Ea aude şi va

răspunde cuvintelor tale directe.

3. Aşteptatea şi descoperirea mănunchiurilor demonice: Recunoaşte că duhurile sunt

în mănunchiuri. Lor le plac mănuchiurile de cel puţin trei datorită adevărului din Eclesiastul

4:12. Inima persoanei îţi poate spune ce este în mănunchi. De asemenea, poate fi de ajutor

pentru tine să fii conştient de mănunchiurile asemănătoare, cum ar fi cele enumerate în cartea

Porci în salon. Pe măsură ce devii mai experimentat şi stai acordat la curgerea Duhului Sfânt,

vor sări pur şi simplu în mintea ta cuvintele despre duhurile în plus dintr-un mănunchi, pe care

consiliatul ar trebui să le mustre şi pe care tu ar trebui să le scoţi. Să menţii o „Fişă de lucru

Ce este în inima mea?“ actualizată constant te va ajuta să descoperi mănunchiuri. Dacă te-ai

rugat pentru mânie şi ai văzut eliberare parţială, dar nu totală, de mânie, atunci întreabă-L pe

Domnul: „Ce alte duhuri sunt în mănunchi cu mânia?“ Acordează-te la curgerea Duhului

Sfânt şi îţi pot veni în minte cuvinte ca ură, răutate, resentiment, neiertare. Acestea deci sunt

părţi ale mănunchiului care trebuie înlăturat în următoarele sesiuni de rugăciune.

101

4. Sfaturi pentru rugăciunea de eliberare: Adresează-te duhurilor de mai multe ori,

poruncindu-le să plece. În general vor fi dovezi ale plecării lor: (a) respiraţie grea sau tuse din

partea consiliatului (deci ţine ochii deschişi şi observă) şi/sau (b) consiliatul are un sentiment

de eliberare. Îl poţi întreba pe consiliat dacă simte că duhul a plecat. Cuvântul pentru „duh“ şi

„respiraţie“ este acelaşi în greacă, deci adesea când duhurile pleacă o fac prin respiraţie. Eu

simt că dacă rugăciunile au fost eficiente atunci consiliatul ar trebui, măcar, să aibă un

sentiment de eliberare interioară.

O altă manifestare demonică în timpul sesiunii de eliberare poate include tremurat, nod

în gât, durere în stomac sau în piept sau la umeri, ceaţă în jurul capului etc.

Dacă duhul manifestă o tensiune interioară în consiliat, dar nu iese, întreabă-L pe

Dumnezeu ce domeniu din primele cinci rugăciuni are nevoie să fie abordat din nou astfel

încât casa duhului să poată fi complet demontată şi ancorele duhului să fie complet dislocate.

Leagă duhurile şi porunceşte-le să se separe.

De asemenea, dacă un duh se agaţă şi nu iese, întrebă „De ce este ancorat acest duh?“

Apoi şi consilierul şi consiliatul ar trebui să se acordeze la curgere şi ar trebui să vină un

răspuns. Pe urmă te poţi ruga pentru problema indicată ca ancoră. O eliberare a fost blocată de

faptul că persoana consiliată a făcut, în copilărie, un pact cu diavolul în timp ce asculta

muzică seculară satanistă. Desigur că trebuia să renunţe la acest pact în rugăciune şi să taie

efectele acestui jurământ în viaţa lui în Numele Domnului Isus Hristos.

5. Sfaturi pentru a primi imagini divine: Dacă te-ai întors la prima scenă

traumatizantă care a dat naştere problemelor emoţionale cu care se confruntă consiliatul şi

acesta este atât de perturbat emoţional încât nu-L poate vedea pe Isus în acea scenă, cere-i să

caute o ocazie ulterioară în viaţa lui în care a simţit o emoţie similară. Invită-L pe Hristos în

acea scenă. Odată ce vindecarea acestui incident mai puţin traumatic este completă, repetă

procesul cu un alt eveniment ulterior. Apoi ar trebui să poţi să te întorci la scena iniţială şi să-

L aduci şi pe Isus în ea, după ce ai te-ai ocupat de o parte din frică.

Dacă persoana consiliată s-a deconectat sau disociat de copilăria ei şi deci este

incapabilă să se întoarcă şi să şi-o imagineze (probabil pentru că a fost atât de dureroasă),

roagă-L pe Isus să o întâlnească adultă fiind, să o ia de mână, să o conducă spre scena din

copilărie şi să îi arate scenele de care e nevoie pentru vindecarea problemei specifice a inimii

de care se ocupă. Am văzut că Domnul onorează acea rugăciune şi că persoana consiliată fie

vede o viziune a ei înseşi ca adult împreună cu Isus privind un film al scenei în care Isus

slujeşte copilului într-o situaţie tulburătoare, fie se poate întoarce şi chiar să fie în acea scenă.

Am văzut ambele lucruri întâmplându-se, cu rezultate bune.

Adesea apar scene pe care consiliatul le-a uitat sau le-a îndepărtat din mintea lui.

6. Recuperare în urma unei boli: Adesea bolile şi infirmităţile au aspecte care

contribuie la ele şi care vin din sufletele şi duhurile noastre. 3 Ioan 2 oferă o rugăciune ca

toate lucrurile noastre să meargă bine şi sănătatea noastră să sporească tot aşa cum sporeşte şi

sufletul nostru, indicând o legătură între sănătatea sufletelor noastre şi sănătatea trupurilor

noastre.

Isus i-a vindecat „pe toţi cei apăsaţi de diavol“, arătând că multe boli au o rădăcină

spirituală şi/sau demonică (Fapte 10:38). Iacov 5:14-16 spune că ar trebui să ne mărturisim

păcatele ca să fim vindecaţi, indicând, de asemenea, că infirmitatea exterioară este rezultatul

infirmităţii interioare.

De aceea avem nevoie să învăţăm să ne uităm la boală şi infirmitate ca la un rezultat al

tulburării din sufletele şi duhurile noastre. Pentru a vindeca infirmitatea, vom vindeca

tulburarea care stă la baza ei la nivelul sufletului/duhului.

102

Gândeşte-te la asta în felul următor. O leziune la nivelul oaselor, muşchilor sau

ligamentelor tale se va vindeca mai rapid dacă organul de fond din acea zonă este puternic şi

sănătos. La fel, organele tale se vor vindeca mai repede dacă părţile corespondente spirituale

sau sufleteşti ale acelui organ sunt sănătoase.

Sau am putea spune asta şi altfel. Dezechilibrele din domeniul nostru spiritual sau al

sufletului (duhuri şi legături sufleteşti) cauzează reacţii ce trebuie depozitate undeva în trup.

Diferite părţi ale trupului adăpostesc diferite boli (de exemplu, boli care au cauze spirituale).

Este ca o familie de viermi. Vor trăi ei într-o pubelă curată, sau vor prospera în zone de

murdărie şi mizerie? Acelaşi principiu se aplică şi în lumea spirituală.

Dacă trupurile noastre sunt întregi şi curate, nu numai că vom împiedica răul şi germenii

să intre şi să prindă rădăcini în noi, ci, prin curăţarea sufletului şi duhului, duhurile şi alte

necurăţii nu vor mai găsi aici o locuinţă plăcută şi îşi vor dori mult mai mult să plece.

Prin urmare, poţi începe cu o boală şi să mergi înapoi, întrebând inima „Ce cauzează

această boală?“

Inima ştie şi, dacă te acordezi la curgere, inima ta (şi Duhul Sfânt din inima ta) îți va

spune. Apoi poţi procesa informaţia revelată folosind cele şapte rugăciuni.

Câteva întrebări specifice pe care le poţi pune în legătură cu boala pentru a

descoperi aspectele care contribuie la asta • Ce organ al trupului este afectat sau stă la baza zonei din trupul meu care este bolnavă

sau infirmă? Dacă ai nevoie de asta, ia enciclopedia şi uită-te la imagini ale trupului uman şi

împrospătează-ţi memoria în legătură cu organele care sunt sub diferite părţi ale trupului.

• Ce spune Biblia despre relaţia dintre această parte a trupului şi o emoţie sau o

atitudine? De exemplu, un gât înţepenit este legat de rebeliune (Deuteronom 31:27); fierea

este identificată cu amărăciunea (Fapte 8:23); oasele se pot usca din cauza pierderii speranţei

(Ezechiel 37:11); umerii pot reprezenta guvernul sau autoritatea (Isaia 9:6); picioarele sunt

asociate cu pacea, muşchii cu adevărul, inima/plămânii cu neprihănirea (Efeseni 6:14-15) şi

mintea cu speranţa (1 Tesaloniceni 5:8). Cheile factorilor spirituali care stau la bază pot fi

descoperite întrebând „Ce stare spirituală sau emoţională ar putea să contribuie la slăbiciunea

trupului?“

• Practicienii naturişti din domeniul sănătăţii recunosc alte relaţii între trup şi caracter,

emoţie şi atitudine care ar putea fi exploatate. Acestea includ:

glandă pineală – intuitiv

glandă pituitară – analitic

glandă tiroidă – autocompătimire

inimă – bucurie

plămâni – necaz

timus – stimă de sine

ficat – mânie

vezică biliară – amărăciune

vezină urinară – iritaţie

splină – gelozie

colon – reținere

limfă – retrăire

intestin subţire – credul

rinichi – frică

pancreas – bucurie

103

• Întreabă „Ce se întâmplă în această parte a corpului – infecţie, rană, mâncărime,

durere, slăbiciune, paralizie? În ce mod experimentez un echivalent al acestei experienţe

fizice în inima mea, în duhul meu sau în sufletul meu?“

• Ai în vedere sincronizarea – „Ce s-a întâmplat în viaţa mea în acelaşi timp în care a

început infirmitatea?“ Ar putea foarte uşor să fie o legătură. • Găseşte chei suplimentare pentru ceea ce cauzează această infirmitate completând o

„Fişă de lucru Aspecte care contribuie la această problemă“ şi primind apoi vindecare prin

rostirea celor şapte rugăciuni.

De exemplu, eu m-am trezit deodată că gâfâi foarte tare când fac exerciţii. L-am întrebat

pe Reuben DeHaan (mentorul meu în domeniul sănătăţii) ce-mi sugerează. El mi-a

recomandat o combinaţie de plante numită HIGS II. Am descoperit prin teste ale muşchilor că

aveam o infecţie la plămân şi am verificat că HIGS II îi va oferi trupului meu ceea ce-i trebuie

pentru a restaura pămânul.

În acea noapte, L-am rugat pe Domnul să-mi arate orice infecţie din inima mea sau din

duhul meu. (Plămânii se leagă direct de respiraţie şi pentru respiraţie şi duh este acelaşi

cuvânt în greacă şi ebraică.)

Am avut un vis care, când Dumnezeu mi-a arătat interpretarea, indica faptul că infecţia

în duhul meu a apărut din cauza unui păcat de care trebuia să mă pocăiesc. Ce am scris în

jurnal despre acest vis a confirmat şi a lărgit înţelegerea mea referitoare la păcatul meu şi la

nevoia mea de pocăinţă. M-am pocăit şi apoi m-am rugat prin credinţă ca Dumnezeu să

vindece infecţia din duhul şi din plămânul meu. De asemenea, am început să iau combinaţia

de plante HIGS II.

În câteva săptămâni infecţia a dispărut.

Procesul de restaurare de mai sus a implicat: 1) sfat de la mentorul meu în domeniul

sănătăţii; 2) confirmare prin Testul de Răspuns al Muşchilor; 3) confirmare şi înţelegere mai

profundă printr-un vis, prin interpretarea lui şi prin jurnal; 4) pocăinţă; 5) rugăciunea credinţei

pentru vindecare; şi 6) plantele potrivite. Te încurajez să foloseşti toate aceste căi atunci când

ai nevoie de restaurarea sănătăţii.

Rezultatul final al folosirii acestor rugăciuni (fie că începi de la o boală şi mergi înapoi,

fie că începi cu o tulburare emoţională din inima cuiva) va fi adesea libertatea şi eliberarea de

bolile fizice. Cele mai multe boli sunt cauzate indirect de tulburările interioare emoţionale şi

spirituale. Când aceste tulburări vor fi vindecate, şi trupul va fi vindecat în scurt timp. De

asemenea, conform slujirii lui Isus din Evanghelii, unele infirmităţi fizice sunt cauzate de

duhuri.

Deci scoaterea duhurilor care cauzează direct anumite infirmităţi poate aduce vindecare

imediată şi o va face.

7. Fond ocult: Dacă persoana consiliată are un fond ocult, ar trebui să nu încerce auto-

eliberarea. Este cel mai bine să o asiste un consilier matur, experimentat.

8. Împotrivire! Împotrivirea apare când consilierul sau consiliatul Îl alungă pe Isus din

proces şi fac totul pe cont propriu. Nu lăsa să se întâmple asta. Dacă se întâmplă, pocăieşte-te

şi întoarce-ţi ochii şi inima de la tine înapoi la Hristos. Apoi reia acrivitatea din postura de a fi

conştient de Hristos (Galateni 2:20). Acest principiu este expus în cartea noastră

Supranatural în mod natural. Noi îi încurajăm pe toţi consilierii şi consiliaţii să citească

această carte şi să internalizeze acest adevăr, pentru că el face toată diferenţa.

Oamenii pot să se împotrivească în următoarele moduri: luptând ei înşişi cu gândurile

negative demonice în loc să lege şi să alunge duhurile în Numele lui Isus; exprimându-şi

durerea şi părerea de rău şi nevăzându-L pe Isus acolo înlăturând-o prin atingere şi vindecând-

o; gândindu-se că EI trebuie să vină cu toate legăturile sufleteşti şi aşteptările negative şi

104

jurămintele interioare pe care le-au făcut, în loc să se relaxeze şi să se acordeze la curgerea

Duhului Sfânt şi să-L roage le El să le-o arate pe fiecare dintre acestea; gândindu-se că ei sunt

centrul a orice sau a oricărei părţi a procesului, în loc să înţeleagă că Duhul Sfânt şi Domnul

Isus Hristos sunt centrul fiecărei părţi a acestui proces de vindecare. Dacă încă trăieşti

conştient de tine în loc să fii conştient de Hristos, atunci ai nevoie de o revelaţie mai profundă

a Galateni 2:20.

9. Cât timp ar trebui alocat pentru a lăsa persoana consiliată să-şi spună povestea

(răspunsuri de la Kay Cox)

În legătură cu sesiunea de consiliere, Mark, tind să iau lucrurile aşa cum vin. Da, în

sesiunile mele normale de consiliere (care durează două ore) îl ascult pe consiliat spunându-şi

povestea cu cât mai puţine întreruperi posibil. Trec prin rugăciunile privind păcatele

generaţionale şi ruperea legăturilor sufleteşti. Apoi izolez o anumită problemă, discut despre

asta şi pe urmă mă rog în acel domeniu, iertarea şi pocăinţa fiind în centrul atenţiei. După asta

mă concentrez asupra rugăciunilor de vindecare interioară, apoi merg la următorul aspect,

discuţii, iertare etc., cu rugăciuni pentru asta şi tot aşa.

Dacă aş avea doar două ore şi jumătate cu cineva, şi asta a fost tot ce se poate obţine, aş

aborda situaţia cum am făcut cu tine: ascult, discut, rup legături sufleteşti, pocăinţă, iertare,

rugăciune pe măsură ce avansăm. Un fel de versiune scurtă, ca să zic aşa.

De multe ori, când suntem în toiul unei cine sau al unei petreceri cu prietenii, cineva va

spune ceva, recunoaştem că a fost o problemă în ceea ce a spus, se pocăieşte, iartă şi cere

rugăciune chiar la masă. Totul depinde de locul unde sunt, cu cine sunt, care este limita de

timp, cât de dornică este acea persoană, ce se întâmplă şi de ce nivel de încredere au nevoie

acele persoane. La biserică oamenii mă abortdează şi vor să mă rog chiar în faţa scărilor din

faţă.

Când un suflet este îndurerat şi vrea să se pocăiască de un anumit păcat, fac doar ce este

necesar la acel moment. Vindecarea interioară permite de obicei în primul rând ca duhurile să

iasă foarte uşor, fără prea multă agitaţie şi sâcâială. Cele mai multe sesiuni de eliberare sunt

foarte liniştite.

10. Slujirea prin rugăciune funcţionează în cazul clienţilor drogaţi?

Următorul răspuns a fost oferit de Mike Chaille, de la Ellel din Canada.

Nu ştiu dacă eşti familiarizat cu lucrarea lui Jackie Pullinger în Hong Kong cu persoane

dependente de droguri, dar ea are oameni care se roagă în alte limbi pentru persoane

dependente, în prezența lor, zi și noapte, timp de o săptămână. Ea are un succes remarcabil

pentru că rugăciunea în Duhul ajunge la Dumnezeu, dar şi la duhurile lor umane, şi le zidește

duhurile pentru a se ridica împotriva dependenţei.

Un lucru la care noi sutem întotdeauna atenţi este să ne asigurăm că nu ne rugăm pentru

cineva care nu înţelege pentru ce ne rugăm. Nu ne rugăm niciodată pentru cineva împotriva

voinţei sale. Cred că întrebarea mea ar fi „Este clientul conştient de ce te rogi şi alege să fie

liber?“ Dependenţii din Hong Kong au ales să-şi părăsească dependenţele şi Jackie se roagă

pentru ei să li se zidească duhurile, astfel încât să aibă putere să lupte în duhurile lor împotriva

dorinţei sufletului lor de a rămâne dependent. Este bătălia din Romani 7 în care duhul este

împuternicit să domnească peste dorinţele trupului.

Noi avem de-a face tot timpul cu persoane care iau antidepresive.

Antidepresivele afectează trupul şi sufletul, nu duhurile.

Întotdeauna ne rugăm ca Domnul să facă în aşa fel încât drogurile să lucreze în

avantajul Lui şi să servească scopului corect. Ne ocupăm, de asemenea, cu orice duhuri de

dependenţă ataşate de droguri.

105

Cel mai important lucru în toate cazurile de depresie este să ajungi la rădăcini. De obicei

este respingerea, autorespingerea sau frica de respingere. De asemenea, aceste persoane au de

obicei duhurile deteriorate sau bolnave din cauza respingerii sau a abuzului. De aceea ne

rugăm să vină în duhurile lor mult din viaţa Duhului Sfânt. Ar fi de folos să citeşti cartea

Vindecarea duhului uman, de Ruth Hawkey. O avem noi.

Părinţii eliberaţi se roagă pentru copiii lor Dacă părinţii au primit eliberare şi au rupt păcatele generaţionale, acum vor avea nevoie

să vadă că şi copiii lor primesc slujire. Ei ar trebui să alcătuiască o listă de păcate

generaţionale care sunt pe cele două lini ale familiilor lor folosind fişele de lucru „Ce este în

strămoşii mei?“ şi „Ce este în copiii mei?“ În timp ce fac asta ei pot examina vieţile copiilor

lor pentru dovezi ale lucrurilor care au trecut de la strămoşi spre ei.

Apoi ar trebui să se întâlnească cu copiii lor şi, ca familie, să treacă prin rugăciunile

pentru vindecare. Poate tatăl poate rosti rugăciunile şi soţia şi copiii să le repete după el,

încurajându-i pe toţi să le rostească din inima lor.

Părinţii se pot ruga (sau pot primi rugăciune) în locul copiilor lor mici pentru eliberarea

şi libertatea acestora (Marc 7:24-30).

Rugăciunea pentru case şi afaceri Rugăciuni similare ar trebui rostite peste case, terenuri şi afaceri pe care poate le

cumpără cineva. Roagă-te mai ales pentru a fi rupte păcatele şi blestemele generaţionale,

pentru a fi rupte legăturile sufleteşti, pentru a se pocăi şi a fi curăţat şi iertat de ofensa

păcatului comis şi pentru ca Duhul Sfânt să ungă terenul, casa sau afecerea. Poate să se ungă

clădirea sau firma cu ulei consacrat.

Conceptul de teren care devine blestemat

Blestemat este acum pământul din pricina ta; cu multă trudă să-ţi scoţi hrana din el în

toate zilele vieţii tale. (Geneza 3:17)

Blestemul asupra pământului întărit prin păcat

Şi Dumnezeu a zis: Ce ai făcut? Glasul sângelui fratelui tău strigă din pământ la Mine.

Acum, blestemat eşti tu, izgonit din ogorul acesta, care şi-a deschis gura ca să primească din

mâna ta sângele fratelui tău! Când vei lucra pământul, să nu-ţi mai dea bogăţia lui. Pribeag

şi fugar să fii pe pământ. (Geneza 4:10-12)

Din pricina răutăţii faptelor voastre, din pricina urâciunilor pe care le-aţi săvârşit; de

aceea ţara voastră a ajuns o paragină, un pustiu, o pricină de blestem, cum vedeţi astăzi.

(Ieremia 44:19-23)

De aceea, fiarele pustiei se vor aşeza acolo împreună cu şacalii şi struţii vor locui

acolo; nu va mai fi locuit niciodată, ci veşnic va rămâne nelocuit. (Ieremia 50:39)

Remarcă, de asemenea, blestemele din Deuteronom 28 şi Levitic 26. Observă procesul

folosit pentru a curăţa o clădire pângărită (2 Cronici 29:3-19).

Rezumat: Obiectele, pământul şi clădirile pot fi blestemate şi devin demonizate pirn

păcat.

106

Conceptul de pământ sfânt

Şi îngerul DOMNULUI i s-a arătat într-o flacără de foc, care ieşea din mijlocul unui

rug; el s-a uitat şi iată că rugul era tot un foc şi rugul nu se mistuia deloc... Şi Dumnezeu a

zis: Nu te apropia de locul acesta; scoate-ţi încălţămintea din picioare, căci locul pe care

calci este un pământ sfânt. (Exod 3:2, 5)

Conceptul unei clădiri sfinte

Să iei untdelemnt pentru ungere, să ungi cu el cortul şi tot ce cuprinde el şi să-l

sfinţeşti, cu toate uneltele lui, şi va fi sfânt. Să ungi altarul pentru arderile-de-tot şi toate

uneltele lui şi să sfinţeşti altarul, şi altarul va fi preasfânt. Să ungi ligheanul cu piciorul lui şi

să-l sfinţeşti. (Exod 40:9-11)

Preoţii n-au putut să mai stea acolo ca să facă slujba din pricina norului, căci slava

Domnului umpluse Casa lui Dumnezeu (2 Cronici 5:14 – citeşte capitolele 5-7).

Rezumat: Primirea ungerii lui Dumnezeu vine ca rezultat al dedicării, consacrării şi

ascultării.

Unele lucruri care nu pot decât să ajute! Din moment ce trupul, sufletul şi duhul nostru sunt atât de strâns legate, să ai grijă de

trupul tău poate doar să susţină vindecarea şi creşterea inimii tale şi a sufletului tău.

Ai grijă de trupul tău cu o dietă sănătoasă (Daniel 1:12), multă apă, exerciţii, odihnă

adecvată şi post regulat (Isaia 58:6,8). Testele pentru dezechilibre chimice subliniază

dezechilibre emoţionale. Foloseşte plante (Psalm 104:14) şi alte remedii naturale biblice dacă

e nevoie.

Apelează la relaţii de dare de socoteală pentru a te asigura că faci ce eşti responsabil să

faci.

Aplicaţie personală 1. Memorează listele de mai sus, aşa cum se recomandă.

2. Continuă să-ţi analizezi propria inimă folosind cele şapte abordări ale rugăciunii.

3. Ai folosit limbajul inimii pentru a vindeca inima, sau ai folosit limbajul minţii în

încercarea de a vindeca inima? Scrie în jurnal ceva referitor la ce îţi vorbeşte Domnul în

legătură cu acest aspect.

4. Vino la întâlnirea ta de grup pregătit să împărtăşeti, să slujeşti şi să primeşti slujire.

Aplicaţie de grup 1. Împărtăşiţi unii cu alţii în grup listele pe care le-aţi memorat.

2. Lasă-i pe studenţi să împărtăşească răspunsurile primite în jurnal la întrebarea a treia

din Aplicaţia personală de mai sus.

3. Lasă-i pe participanţii la grup să împărtăşească unii cu alţii experienţele lor de

vindecare aflate în desfăşurare

4. Rugaţi-vă pentru un voluntar din grup folosind cele şapte abordări ale rugăciunii de

vindecare.

107

Ce este în strămoşii mei? Fişă de lucru

Întreabă: „Ce este în strămoşii mei?“ Apoi notează-l pe fiecare dintre strămoşii tăi de

pe ambele linii ale căsătoriei. Ascultă-ţi inima acordându-te la curgerea, emoţia şi viziunea

Duhului Sfânt. Notează mai jos ce primeşti.

Linia soţului:

• Tata ___________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

• Mama __________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

Bunicul din partea tatălui __________________________

________________________________________________

Bunica din partea tatălui _________________________

________________________________________________

Bunicul din partea mamei _________________________

________________________________________________

Bunica din partea mamei ________________________

________________________________________________

Linia soţiei:

• Tata ___________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

• Mama __________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

Bunicul din partea tatălui __________________________

________________________________________________

Bunica din partea tatălui _________________________

________________________________________________

Bunicul din partea mamei _________________________

_____________________________________________________

Bunica din partea mamei ________________________

________________________________________________

Alţi strămoşi până la a patra generaţie ___________________

________________________________________________

________________________________________________

108

Ce este în copiii mei? Fişă de lucru

Întreabă: „Ce este în copiii mei?“ Apoi notează-l pe fiecare dintre copiii tpi. Ascultă-ţi

inima acordându-te la curgerea, emoţia şi viziunea Duhului Sfânt. Notează mai jos ce

primeşti.

Primul născut________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________________

________________________________

______________________________________________________________

Al doilea născut______________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Al treilea născut_______________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Al patrulea născut ______________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Al cincilea născut________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Compară ce este mai sus cu răspunsurile pe care le-ai scris în Fişa de lucru „Ce este în

strămoşii mei?“. Strânge-ţi copiii şi roagă-te cu ei, conducându-i în rugăciune. Dacă a fost o

pierdere de sarcină sau un avort, înainte de care copil s-a întâmplat? Notează numele copiilor

pe rândul următor.

______________________________________________________________

Duhurile se pot conecta uşor cu un copil avortat. Ele vor rămâne prin zonă şi se vor

ataşa de următorul copil născut, provocându-i dificultăţi. Trebuie să se renunţe la ele şi să fie

alungate de la următorul născut.

Dacă ai avut un copil pe care nu l-ai dorit sau care nu avea sexul pe care sperai să-i aibă,

verifică duhul de respingere.

109

Fişă de lucru Ce este în terenul meu, oraşul meu, naţiunea mea,

casa mea, afacerea mea, congregaţia mea, slujirea mea?

Întreabă: „Ce este în terenul meu, oraşul meu, naţiunea mea, casa mea, afacerea mea,

congregaţia mea, slujirea mea?“ Apoi notează aspectul pentru care te rogi şi ascultă-ţi inima

acordându-te la curgerea, emoţia şi viziunea Duhului Sfânt.

Notează mai jos ce primeşti.

____________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Roagă-te cele şapte rugăciuni pentru ca aceste lucruri să fie curăţate şi rupte. Vei vrea să

te identifici cu păcatele oamenilor/instituţiilor implicaţi/te (Daniel 9:1-22) şi să te pocăieşti de

ele.

Să dăm jos domniile Oraşele ajung la fel de demonizate ca oamenii. Dacă te rogi pentru oraşul tău, un mod

prin care poţi determina domniile ce trebuie alungate este să observi nevoile şi păcatele

continue ale oraşului tău. Asta se poate face citind ziarul şi ascultând ştirile. Când faci asta,

ascultă-L pe Duhul Sfânt (acordează-te la curgere, emoţii şi imagini) care îţi dă numele

domniilor ce guvernează oraşul sau regiunea ta.

Poate ai nevoie să faci anumite cercetări istorice pentru a şti pe deplin cum să te rogi

eficient cele şapte rugăciuni pentru oraşul sau regiunea ta. În cercetarea ta vrei să descoperi ce

păcate şi blesteme generaţionale sunt, ce legături sufleteşti sunt, care sunt convingerile

nedumnezeieşti şi jurămintele interioare ale fondatorilor oraşului şi ce scene traumatizante din

istoria oraşului au nevoie de rugăciune de vindecare. Odată ce ai descoperit şi te-ai rugat

pentru acele probleme, ar trebui să fi subminat stăpânirea domniilor asupra zonei şi ar trebui

să fii gata să le alungi. Cel mai bine este ca pastori şi mijlocitori din oraş să se învoiască în

rugăciune şi să se roage, ca grup, cele şapte rugăciuni pentru a-şi elibera oraşul.

110

1 Vezi cartea noastră Supranatural în mod natural pentru mai multe detalii despre

această idee.

2 Cărţile Dialog cu Dumnezeu şi Comuniune cu Dumnezeu de Mark şi Patti Virkler

oferă pregătire pentru a şti cum să faci aceste două lucruri. Înţelegerea şi practicarea

principiilor predate în aceste cărţi oferă o fundaţie pentru vindecarea mai profundă a inimii ce

urmează să vină.

Poţi oferi cursul Comuniune cu Dumnezeu în biserica sau comunitatea ta ca un curs de

12 săptămâni. Sunt disponibile textele pentru studenţi, ghidul profesorului, casete audio şi

video. Studenţii vor scrie în jurnal şi vor folosi viziunea timp de circa 10 săptămâni din acest

curs. Auzirea vocii lui Dumnezeu şi vederea viziunii lui Dumnezeu sunt fundamentale pentru

vindecarea inimii cuiva.

3 Cursul Comuniune cu Dumnezeu şi cartea Dialog cu Dumnezeu vor ajuta oamenii să

înceapă să folosească viziunea.

111

8

O INIMĂ VINDECATĂ,

CU UNGERE ŞI ÎMPUTERNICITĂ

De la durere la putere O presupunere falsă pe care ai putea să o ai este aceea că inima, odată vindecată şi

restaurată prin puterea Dumnezeului Atotputernic, va fi acum neutră, nu va mai fi trasă în jos

de energiile negative din lumea spirituală.

Ei bine, o să ai o mare surpriză, pentru că mergi direct dincolo de neutru la o ungere

pozitivă, divină, care îţi permite să trăieşti în credinţa, dragostea, pacea, puterea şi bucuria lui

Dumnezeu!

Vezi tu, de fapt nu există nicio zonă neutră în lumea spirituală. Ce nu este umplut cu

Dumnezeu este umplut rapid cu Satan. Când inima cuiva este vindecată prin puterea lui

Dumnezeu, Duhul Sfânt al lui Dumnezeu care locuieşte înăuntru oferă o ungere şi o

schimbare divină a tot ce gândeşte, face, crede şi experimentează cineva.

Treci foarte repede de la starea neutră din trecut la a fi umplut cu ungerea lui

Dumnezeu! Sau, cel puţin ar trebui să faci asta. Dacă nu, şi dacă rămâi neutru, te vei trezi

curând întorcându-te la adâncimile disperării din care te-a scos iniţial Dumnezeu.

Isus te învaţă că, odată ce fiinţa ta a fost curăţată de forţele demonice, ai nevoie să te

umpli cu Duhul Sfânt, altfel duhurile se vor întoarce şi vor aduce cu ele şapte duhuri chiar mai

rele (Matei 12:44-45). Într-adevăr, noi vrem să ne umplem inimile cu vocea şi viziunea

Dumnezeului Atotputernic (Fapte 2:17).

Cum se încarcă cineva cu puterea Dumnezeului Atotputernic? Am scris despre asta în

detaliu în cărţile noastre Să dezvoltăm credinţa din inimă şi Creativitate născută din Duhul,

dar mai jos ai un rezumat al modului în care se procedează.

Cinci simţuri ale inimii pe care Dumnezeu vrea să le umple Dumnezeu a creat omul cu cinci simţuri în inima lui pe care Dumnezeu vrea să le

umple. Aceste simţuri sunt:

Concepţie

1. Urechi în inimile noastre care pot auzi vocea lui Dumnezeu (Ioan 5:30)

2. Ochi în inima noastră care pot vedea viziunea lui Dumnezeu (Apocalipsa 4:1)

Incubaţie

3. Minte în inimile noastre care poate medita la gândurile lui Dumnezeu (Luca 2:19)

4. Voinţă în inimile noastre care ne poate călăuzi vorbirea (Fapte 19:21)

5. Emoţii în inimile noastre care ne pot îndemna la acţiune (Geneza 17:23)

Naştere

Când aceste cinci simţuri sunt umplute complet cu Dumnezeu, descoperim puterea Lui

minunată începând să se reverse prin vieţile noastre, creând vizibil din invizibil (Galateni

4:4a).

Procesul

112

Să-L aud întotdeauna pe Dumnezeu. În loc să aud minciunile duşmanului Satan,

acum mă asigur că permit să intre în inima mea numai adevărurile pe care mi le-a dat

Dumnezeu prin Cuvântul Lui şi prin Duhul Lui.

Să-L văd întotdeauna pe Dumnezeu. Apoi mă asigur că orice imagine

nedumnezeiască din inima sau mintea mea a fost înlocuită cu imagini divine care arată

dragostea şi credincioşia lui Dumnezeu faţă de mine în mijlocul tuturor adversităţilor şi

încercărilor din viaţă.

Să mă gândesc întotdeauna la Dumnezeu. Apoi am grijă să mă gândesc numai la

adevărurile şi imaginile divine pe care Dumnezeu le-a pus în inima mea. Am grijă să mă

asigur că toate aşteptările negative şi jurămintele interioare au fost scoase şi înlocuite în inima

şi mintea mea cu aşteptări dumnezeieşti şi scopuri dumnezeieşti. Mă asigur că orice imagine

pe care o păstrez înăuntru este o imagine care Îl are pe Isus în ea, pentru că sunt fără speranţă

când sunt fără Hristos (Efeseni 2:12).

Aşadar, fiecare imagine pe care o păstrez trebuie să-L aibă pe Hristos în ea astfel încât

să zidească nădejde, credinţă şi dragoste. La orice imagine care nu-L are pe Hristos în ea

renunţ ca fiind neadevărată (aşa cum şi este) şi Îl invit pe Isus să umble în imagine şi să-mi

arate ce făcea El de fapt.

Să declar întotdeauna scopurile lui Dumnezeu. Îmi propun în duhul meu să urmez

revelaţia lui Dumnezeu din mine. Vorbesc despre acest scop şi despre visele şi viziunile

dumnezeieşti care îmi umplu inima. Rostesc convingeri dumnezeieşti. Vorbirea mea este

constant pozitivă, spirituală şi cu ungere, niciodată negativă sau demonică.

Să mă supun întotdeauna lui Dumnezeu. Inima mea este mişcată de imaginile pe care

le păstrează în ea. Acele imagini dumnezeieşti produc emoţii dumnezeieşti. Acele emoţii

dumnezeieşti mă îndeamnă să acţionez în credinţă şi putere şi cu convingere.

Aştept în credinţă ca Dumnezeu să împlinească ce a spus şi ce a arătat. Nu mă

bazez pe puterea firii mele pentru a împlini scopurile divine ale lui Dumnezeu, ci cred că

Dumnezeu poate face ceea ce niciun om nu poate face (Galateni 3:3). Cred că Dumnezeu

poate face prin mine ce a spus El că va face prin mine.

Arătată în Avraam, tatăl credinţei Dumnezeu a umplut toate cele cici simţuri ale inimii lui Avraam cu El Însuşi şi, ca

rezultat, Avraam a devenit tatăl credinţei şi un exemplu al modului în care Dumnezeu dă

naştere unui stil de viaţă supranatural prin noi (Romani 4).

Avraam aude promisiunea lui Dumnezeu. În Geneza 12:1-3, Dumnezeu vorbeşte cu

Avram.

Domnul zisese lui Avraam; „Ieşi din ţara ta, din rudenia ta şi din casa tatălui tău şi

vino în ţara pe care ţi-o voi arăta. Voi face din tine un neam mare şi te voi binecuvânta; îţi

voi face un nume mare şi vei fi o binecuvântare. Voi binecuvânta pe cei ce te vor binecuvânta

şi voi blestema pe cei ce te vor blestema şi toate familiile pământului vor fi binecuvântate în

tine.“ (Geneza 12:1-3)

Avraam vede promisiunea lui Dumnezeu. În Geneza 15:5-6, Dumnezeu adaugă o

viziune la promisiunea rostită mai devreme. Această viziune adânceşte credinţa lui Avraam.

Şi după ce l-a dus afară, i-a zis: „Uită-te spre cer şi numără stelele, dacă poţi să le

numeri“. Şi i-a zis: „Aşa va fi sămânţa ta“. Avram a crezut pe Domnul, şi Domnul i-a socotit

lucrul acesta ca neprihănire. (Geneza 15:5-6)

113

Avraam se gândeşte la promisiunea lui Dumnezeu. Deşi Avram şi soţia lui sunt în

vârstă şi, în lumea naturală, împlinirea promisiunii pare imposibilă, Avram alege să creadă.

El (Avraam) nu s-a îndoit de făgăduinţa lui Dumnezeu, prin necredinţă, ci, întărit prin

credinţa lui, a dat slavă lui Dumnezeu, deplin încredinţat că El ce făgăduieşte poate să şi

împlinească. (Romani 4:20-21)

Avraam rosteşte promisiunea lui Dumnezeu. În cele din urmă Dumnezeu îi cere lui

Avram să înceapă să mărturisească faptul că el este tatăl multor popoare (înţelesul literal al

numelui „Avraam“).

Această mărturisire este cerută chiar înainte ca soţia lui Sara să rămână însărcinată.

Nu te vei mai numi Avram, ci numele tău va fi Avraam, căci te fac tatăl multor neamuri.

(Geneza 17:5)

Avraam acţionează pe baza promisiunii lui Dumnezeu. Avraam a ajuns în punctul în

care ascultă imediat de instrucţiunile în curs ale Dumnezeului Atotputernic. Când Dumnezeu

îi cere să-şi taie împrejur familia, remarcă ce repede ascultă.

Avraam a luat pe fiul său Ismael, pe toţi cei ce se născuseră în casa lui şi pe toţi robii

cumpăraţi cu bani, adică pe toţi cei de parte bărbătească dintre oamenii din casa lui Avraam,

şi le-a tăiat împrejur carnea prepuţului chiar în ziua aceea, după porunca pe care i-o dăduse

Dumnezeu. (Geneza 17:23)

Avraam aşteaptă în credinţă ca Dumnezeu să împlinească ce i-a spus şi ce ia

arătat. Iniţial Avraam încearcă prin efort propriu să dea naştere unor popoare prin roaba

soţiei sale, un plan care nu a fost acceptat divin şi care a fost respins de Dumnezeu (Geneza

16:2; 17:18-19). Apoi Avraam a aşteptat ca Dumnezeu să înfăptuiască miracolul prin soţia lui

Sara.

Domnul Şi-a adus aminte de cele ce spusese Sarei şi Domnul a împlinit faţă de Sara ce

făgăduise. Sara a rămas însărcinată şi a născut lu Avraam un fiu la bătrâneţe, la vremea

hotărâtă, despre care-i vorbise Dumnezeu. (Geneza 21:1-2)

Dar când a venit împlinirea vremii, Dumnezeu... (Galateni 4:4)

O inimă vindecată şi un stil de viaţă cu ungerea Duhului Acesta este un model divin pentru o inimă şi un stil de viaţă vindecate şi cu ungerea

Duhului. Dacă cineva continuă să întrebe „Ce este în inima mea astăzi“, răspunsul pe care va

începe să-l primească va fi precum „Credinţă, nădejde, încredere, putere, ungere, pace,

dragoste, bucurie“.

Când inima ta începe să răspundă la întrebările tale prin cuvinte ca acestea, atunci ştii că

inima ta este vindecată.

Mai mult decât atât, atunci ştii că inima ta este împuternicită cu puterea şi ungerea

Dumnezeului Atotputernic.

Atunci ştii că eşti pregătit să fii folosit de Dumnezeu pentru a schimba lumea în care

trăieşti, a aduce viaţă din moarte, a aduce nădejde din părere de rău, a aduce pace din mânie, a

114

aduce Împărăţia lui Dumnezeu din ravagiul lui Satan. (1 Timotei 1:12). Atunci inima ta este

întreagă!

Fie ca tu să fii un om cu ungerea Duhului, care să schimbe lumea!

Moduri specifice de a asigura vindecare completă Nimeni nu ar trebui să fie mulţumit cu o vindecare parţială. Fiecare dintre noi ar trebui

să caute vindecare completă şi deplină în toate domeniile vieţii noastre. Viaţa pur şi simplu

este mult mai distractivă dacă putem umbla prin ea vindecaţi. În cele ce urmează sunt câteva

moduri de a realiza această vindecare.

Invită-ţi prietenii să te ajute să-ţi vezi zonele oarbe

Să ai câţiva prieteni spirituali apropiaţi care doresc să-şi asume responsabilitatea de a

împărtăşi cu tine oricând simt că ceva din tine nu este pe deplin vindecat. Ei pot simţi asta din

cuvintele pe care le rosteşti sau din atitudinile ori acţiunile tale.

Roagă-i să te informeze oricând văd ceva ce nu arată vindecat complet. Apoi du în

rugăciune ce îţi oferă ei. Lucrează prin „Fişa de lucru Aspecte care contribuie la această

problemă“ şi vezi ce îţi arată Dumnezeu.

Pune-I lui Dumnezeu întrebări detaliate în devoţionalul tău de dimineaţă şi în

timpul tău de scris în jurnal. Dumnezeu răspunde în lumina a ceea ce cerem (Iacov 4:2b;

Matei 7:7-8). Deci cu cât este mai bună întrebarea pe care I-o adresăm lui Dumnezeu cu atât

sunt mai bune răspunsurile pe care le primim. În cele ce urmează sunt câteva întrebări

detaliate pe care I le poţi adresa lui Dumnezeu pentru a te ajuta să descoperi convingeri

nedumnezeieşti sau jurăminte interioare. Fă din ele parte a timpului tău devoţional pentru o

vreme.

Doamne, ce convingeri/aşteptări negative sau jurăminte interioare am referitoare la viaţă

în general, la viaţa mea de acum, la primii ani ai mei de viaţă, la anii mei de maturitate, la

soţul meu, copiii mei, părinţii mei, prietenii mei, pastorul meu, biserica mea, Biserica în

general, bisericile anterioare pe care le-am frecventat, starea actuală a sănătăţii mele, sănătatea

mea viitoare, munca mea, finanţele mele, timpul meu liber, sexualitatea mea, sexualitatea

soţului meu, educaţia mea din trecut, educaţia mea din prezent, educaţia mea din viitor, casa

mea, timpul meu, responsabilităţile mele, moartea mea, ungerea lui Dumnezeu peste viaţa

mea, capacitatea mea de a sluji aşa cum a făcut-o Isus, ţara mea, oraşul meu, denominaţia

mea, alte denominaţii, grupurile inovatoare, grupurile conservatoare, grupurile liberale,

adepţii New Age, alte religii?

Lasă-L pe Dumnezeu să smulgă convingerile şi aşteptările negative.

Bucuros, liber, luminos, energic. Aceste cuvinte descriu duhul multor copii. Noi

pierdem aceste caracteristici preţioase când preluăm responsabilităţi (pe care ar trebui să I le

lăsăm lui Dumnezeu) şi judecăţi şi reproşuri suplimentare (pe care ar trebui să-I cerem lui

Dumnezeu să le vindece). Deci pune-I lui Dumnezeu întrebările de mai sus în timpul tău de

scris în jurnal şi lasă-L să te vindece din interior spre exterior, astfel încât să devii din nou

copil (Matei 18:3-4)!

Aplicaţie personală 1. Continuă să pui întrebarea „Duhule Sfânt, ce este în inima mea?“ până când inima ta

răspunde cu lucruri pozitive divine, nu cu lucruri negative demonice.

2. Continuă să scrii în jurnal şi să foloseşti rugăciunile şi exerciţiile din Capitolul Cinci

până când inima ta este vindecată complet.

3. Începe să trăieşti în credinţa, nădejdea şi dragostea supranaturale ale lui Dumnezeu,

fiind un canal prin care Dumnezeu eliberează minuni în lumea Lui.

115

Aplicaţie de grup 1. Permite-le membrilor grupului să împărtăşească răspunsurile lor din activităţile

Aplicaţie personală de mai sus.

2. Roagă-te pentru un voluntar, folosind abordările din Capitolul Cinci.

3. Continuă, săptămână după săptămână, cu activităţile 1 şi 2, până când totul este

vindecat şi umplut cu puterea şi viziunea şi credinţa Dumnezeului Atotputernic.

116

9

MĂRTURII DESPRE VINDECARE

DE LA KAY COCS

Introducerea lui Mark la acest capitol Unul dintre lucrurile pe care le înţeleg este că în viaţa reală Domnul vindecă diferit de

fiecare dată. De aceea, deşi în această carte am dat învăţătură despre un proces de vindecare,

te încurajăm iar şi iar să rămâi acordat la curgerea Duhului Sfânt şi să-L laşi pe Dumnezeu să

te călăuzească aşa cum doreşte El prin procesul de vindecare. Acest lucru nu poate fi

niciodată subliniat prea mult.

De aceea am rugat-o pe Kay să scrie un capitol care să demonstreze prin exemplu

principiul conform căruia trebuie să stăm întotdeauna acordaţi la curgere, nu doar să trecem

mecanic prin cele şapte rugăciuni în ordinea exactă. Nu ritualul este cel care vindecă, ci

puterea Duhului Sfânt.

Fiecare vindecător trebuie să fie călăuzit prin ungerea Duhului Sfânt când El eliberează

puterea lui Dumnezeu prin bulevardele credinţei, nădejdii şi dragostei (realităţi care rămân - 1

Corinteni 13:13). Să slujeşti credinţă, nădejde şi dragoste în timp ce stai acordat la curgere

este, în aprecierea mea, calea care eliberează ungerea. Fie ca fiecare dintre voi să umblaţi pe

această cale!

Mărturiile lui Kay Mark m-a rugat să povestesc câteva dintre experienţele pe care le-am avut în consiliere,

pentru a demonstra validitatea principiilor pe care le-a aşternut în această carte. Fiecare caz şi

fiecare persoană este unic/ă, deci este foarte important să urmezi direcţia Duhului Sfânt când

pui întrebări despre viaţa lor şi slujeşti nevoilor lor. În cele mai multe cazuri voi rupe

legăturile sufleteşti generaţionale, dar nu folosi întotdeauna toate rugăcinile enumerate de

Mark ca o rutină. Ele toate au un loc în cazuri specifice la momente diferite şi reprezintă o

bază bună cu care să lucrezi.

Eu nu am vrut să fiu consilier. Când cel mai mic copil al meu, Michael, a mers la şcoală

acum patru ani, am stat în bucătărie şi I-am spus Domnului: „Iată-mă, Doamne, fă ce vrei cu

mine“. O săptămână mai târziu, lucram cu pastorul Darryl Goodsell, care petrecuse 23 de ani

consiliind oameni conform principiilor biblice şi încrezându-se în Dumnezeu pentru toate

nevoile lui materiale. El este un om evlavios şi blând care a împărtăşit altruist cu mine şi cu

alţii înţelegerea şi revelaţia şi experienţa sa. Darryl era mentorul meu de 18 luni, până când

Domnul ne-a spus la amândoi separat că era timpul ca eu să lucrez pe cont propriu.

Nu ştiam unde mă duce Domnul. În timpul unei sesiuni cu Darryl, Domnul mi-a dat un

cuvânt de cunoştinţă ca „gelozie“ sau „adulter“ care era relevant pentru persoana ce primea

consiliere. Am început să mă încred în faptul că Domnul voia să ne ocupăm de aceste aspecte

şi am descoperit că atunci când erau folosite rugăciunea şi ascultarea începeau să se petreacă

schimbări majore. Apoi Domnul m-a căluzit spre seminarul lui Peter Horrobin despre

vindecare prin eliberare şi spre Ellel Ministry, ceea ce a întărit şi a zidit pe ceea ce învăţasem

cu Darryl. Eu nu văd viziuni când consiliez, dar găsesc adesea că e de folos să am pe cineva

care să slujească alături de mine şi care face asta. Adesea ne ajută să ne concentrăm

rugăciunile asupra unor domenii specifice.

117

Sunt soţie şi mamă a trei copii şi fac ceea ce Domnul îmi cere. Nimic mai mult. Acestea

sunt câteva dintre modurile în care L-am văzut pe Domnul exprimându-Şi puterea în viaţa

mea.

* * * * *

Într-o după amiază de mai din 1998, o doamnă în vârstă de 37 de ani a venit să mă vadă

plângându-se de dureri abdominale supărătoare. Ea fusese la câţiva medici care i-au făcut

diverse teste, i-au aplicat anumite proceduri şi au operat-o de trei ori, dar nu au ajuns de fapt

la nicio concluzie referitoare la motivul pentru care durerea era încă acolo. Ea a făcut totuşi o

altă operaţie şi încă una urma în viitorul apropiat. Cineva i-a sugerat să vină să mă vadă

înainte de a merge iar să se opereze.

După ce am ascultat o istorisire destul de detaliată a bolilor din familia ei am întrebat-o

dacă îmi poate spune când a remarcat prima dată durerea. A putut să-mi spună luna exactă şi

când am întrebat-o ce făcuse diferit de comportamentul ei normal a spus că singurul lucru pe

care l-a făcut a fost să i se citească în cărţile de Tarot. Am întrebat-o dacă poate să o ierte pe

doamna care citise, să se pocăiască pentru că a căutat în altă parte răspunsuri privitoare la

viaţa ei şi să renunţe pe viitor la orice participare la ocult. Apoi am rupt toate legăturile

sufleteşti cu mediumul. Când mă rugam şi legam duhul de vrăjitorie, ea a spus că durerea

părea să se ridice în abdomenul ei printr-o mișcare de glisare, şi că apoi a simţit că ceva se

rupe şi că durerea a trecut. L-am rugat pe Duhul Sfânt să restaureze orice daună care a fost

adusă organelor ei interne.

Când s-a întors la medic ea i-a spus că durerea trecuse în urma rugăciunii şi că Domnul

o vindecase.

A spus că el doar a zâmbit şi i-a zis să-şi facă o altă programare când durerea se va

întoarce. Slavă Domnului, asta a fost acum aproape douăzeci de luni şi nu e niciun semn de

durere. Ea a ajuns să-L cunoască pe Isus pentru prima dată în acea zi. A primit vindecare şi a

fost botezată în Duhul Sfânt şi încă Îl urmează pe Domnul şi azi.

* * * * *

Într-o noapte de februarie din 1999 exersam cu un grup de creştini, rupând judecăţile şi

jurămintele interioare pe care le făcuserăm când eram copii, mai ales judecăţile referitoare la

părinţii, profesorii, prietenii, duşmanii noştri şi la oricine altcineva pe care ni-l indica Duhul

Sfânt. După ce ne-am pocăit de aceste judecăţi şi jurăminte şi am rupt orice legături sufleteşti

nedumnezeieşti cu aceşti oameni, ne-am rugat şi i-am iertat pe cei care ne-au rănit sau ne-au

făcut să suferim în vreun fel. Un bărbat a ieşit din grup şi mi-a spus că, atunci când îşi ierta

soacra, durerea lui de genunchi a devenit aproape de nesuporat şi că apoi a fost ca şi cum ceva

ar fi sărit şi durerea a dispărut. El avusese ani de zile dureri mari de genunchi şi nu înţelesese

că amărăciunea şi neiertarea pe care le păstra împotriva soacrei sale se manifestau în oasele

lui. Câţi dintre noi credem că este dificil să ne iertăm fraţii şi surorile sau că este dificil să nu

purtăm pică? „O inimă veselă este un bun leac, dar un duh mâhnit usucă oasele“ (Proverbe

17:22).

* * * * *

Într-o duminică dimineaţă, chiar înainte de biserică, o femeie s-a apropiat de mine şi m-

a întrebat dacă mă pot ruga pentru ea înainte să înceapă serviciul. Ea avea dureri la antebraţul

drept de ceva vreme şi asta începuse să o deranjeze foarte mult. Ne-am rugat în linişte timp de

câteva minute şi L-am rugat pe Duhul Sfânt să ne arate care era rădăcina durerii. După câteva

momente ea a deschis ochii şi a spus că Duhul Sfânt i-a arătat că fusese implicată într-o

şedinţă de spiritism când era copil. S-a pocăit de asta, L-a rugat pe Domnul să o ierte şi a

118

renunţat la orice implicare viitoare în vrăjitorie. Când am legat duhul de necromanţie, durerea

s-a mutat în josul antebraţului şi a ieşit prin degetele ei.

Ea a fost încântată de faptul că, încă o dată, Domnul a răspuns la rugăciunile ei şi ea a

fost vindecată.

* * * * *

Într-o sâmbătă după-amiază, acum circa optsprezece luni, am auzit o bătaie în uşă şi

când am deschis am văzut o femeie de 34 de ani, pe nume Tracey. Tracey locuia la câteva

blocuri distanţă de casa noastră şi îl cunoscuse pe soţul meu când frecventaseră amândoi

aceeaşi biserică. Am invitat-o înăuntru la o ceaşcă de cea şi, pe când ea traversa încet, cu

ajutorul unui baston, holul nostru lung, am remarcat grimasa de durere pe care o avea la

fiecare pas pe care-l făcea. Ea mi-a spus că în 1996 căzuse la spitalul local şi se rănise şi că

încă avea dureri la genunchi. Apoi, şase luni mai târziu, a fost implicată într-un accident în

care, pe când îşi făcea loc spre partea din spate a autobuzului, şoferul a frânat brusc pentru a

preveni un accident, făcând-o să zboare prin aer. Ea a căzut în faţa autobuzului, pe trepte.

Trupul ei nu s-a recuperat din niciunul dintre accidente şi acum simţea că are nevoie de baston

să o ajute, făcând mersul mai puţin dureros.

Cu câteva luni înainte de venirea lui Tracey pe scenă, eu participasem la una dintre

conferinţele Ellel ale lui Peter Horrobin, în care am fost învăţaţi despre efectele şocului şi

traumei. Peter a arătat foarte clar cum, atunci când suntem implicaţi în accidente, trupurile

noastre fizice sunt tratate, dar sufletele noastre şi duhurile noastre sunt din păcate neglijate.

Când Tracey a ales să-i ierte pe cei responsabili pentru accidentele ei şi s-a pocăit de orice

amărăciune şi resentiment pe care le-a simţit împotriva vreunuia dintre ei, m-am rugat şi

Duhul Sfânt a slujit-o. Ea mărturiseşte că a simţit o căldură venind peste ea şi că a început să

simtă că trupul său este vindecat. Entuziasmul ei era molipsitor şi ea a ieşit în fugă din cameră

să le spună copiilor noştri de vindecarea ei.

O oră mai târziu soţul meu a venit acasă de la muncă şi ea a alergat prin hol să-l

întâmpine cu o îmbrăţişare călduroasă şi să-i împărtăşească veștile bune. Tracey nu mai avea

nevoie de baston şi durerea a dispărut complet. Isus îi vindecase trupul frânt.

* * * * *

Recent, o altă persoană pe care am slujit-o a sunat să-mi spună: „Mulţumesc“. Ea urma

să aibă o operaţie, dar după ce a avut două sesiuni de rupere a legăturilor sufleteşti, a

judecăţilor şi a jurămintelor interioare, şi după ce a experimentat vindecarea interioară care a

decurs din asta, nu mai are nevoie de operaţie şi medicul i-a spus că pericolul trecuse. Lăudat

fie Domnul!

* * * * *

O tânără m-a sunat dintr-un oraş de coasă întrebând dacă ar putea veni să mă vadă,

deoarece sângera de ani de zile şi, la numai 19 ani, urma să aibă o histerectomie. Urma să aibă

operaţia vineri, aşa că am reuşit să schimb câteva programări şi mi-am petrecut ziua

consiliind-o pe ea.

Ne-am ocupat de unele aspecte destul de tragice şi Duhul Sfânt ne-a călăuzit să ne

rugăm pentru anumite dureri specifice. Până la finalul după-amiezei, când a ajuns la spital

pentru verificarea în vederea anesteziei, părea fericită şi uşurată. În ziua următoarea, când

ginecologul ei a examinat-o, ea i-a spus să sângerarea s-a oprit. Operaţia a fost anulată în

ultimul moment şi s-a întors la familia ei. M-a sunat după câteva luni să-mi spună că încă era

bine şi că sângerarea nu a revenit. A fost ca o salvare de ultim moment şi Domnul a răspuns

rugăciunilor ei.

119

* * * * *

O femeie de 28 de ani din Macksville era în vizită cu sora ei şi şi-a făcut o programare

câtă vreme a fost aici. Ea avea dificultăţi în a încerca să-şi ierte tatăl pentru că a abandonat-o

când era mică. Rezultatul a fost că ea nu i-a vorbit timp de 13 ani. Când am trecut prin ruperea

legăturilor sufleteşti generaţionale şi pocăinţa de atitudini greşite şi de judecăţi, a simţit cum o

povară uriaşă s-a ridicat de pe ea şi L-a rugat pe Duhul Sfânt să o ajute să ajungă într-un loc

unde să-l poată ierta pentru că nu a fost lângă ea. A plâns mult şi în cele din urmă a fost în

stare să-l ierte. Ea l-a sunat când a ajuns acasă şi i-a spus că l-a iertat şi că îl iubeşte foarte

mult. În acea zi a început o nouă relaţie şi ei i s-a părut mult mai uşor să-şi „onoreze tatăl“ aşa

cum vrea Domnul să facem cu toţii. Isus poate umple orice gol pe care îl avem; trebuie doar

să cerem.

* * * * *

Această ultimă vindecare s-a produs în urmă cu doar câteva luni şi doamna, Helen

Henderson, a fost de acord cu amabilitate să-şi împărtăşească mărturia cu tine. Îi mulţumesc

pentru onestitate şi pentru deschidere. Ea a dat mult din timpul şi energia ei pentru a-şi

împărtăşi mărturia cu multe din bisericile şi şcolile din zona Newcastle şi continuă să-I dea

slavă şi glorie Dumnezeului nostru Atotputernic pentru vindecarea ei minunată. Nu am mai

văzut până acum o asemenea credinţă! Iată povestea lui Helen spusă chiar de ea.

Povestea începe la 6:00 dimineaţa, pe 9 septembrie 1999. I-am spus soţului meu John că

mă simt rău – ameţită. La 8:00, la şcoală (sunt profesoară) i-am spus unei prietene că dacă nu

mă voi simţi curând mai bine voi pleca acasă, apoi am leşinat pe podeaua rece.

M-am trezit foarte confuză şi cu slăbiciune în partea stângă. Am fost dusă la spital, unde

am fost diagnosticată ca având un atac (accident cerebral vascular, în terminologie medicală).

Am fost transferată la spitalul Warners Bay Private la un specialist. Eram complet

paralizată pe partea dreaptă şi aveam dificultăţi în a recunoaşte prieteni şi cunoştinţe.

Diagnostic final – Creierul meu tocmai se închisese şi nu funcţiona normal. De ce?

Medicii nu mi-au putut spune.

Săptămânile care au urmat după internarea în spital au fost cele mai negre din viaţa mea.

Oamenii veneau să mă viziteze şi comentau despre cât de calmă şi de senină păream. De fapt,

am petrecut cele mai multe dintre orele în care eram trează concentrându-mă asupra păcatului

meu. Satan avea o oportunitate să mă convingă că nu meritam dragostea lui Dumnezeu. Nu

aveam abilitatea să văd posibilitatea de a fi vreodată restaurată ca să fiu sănătoasă fizic sau

spiritual. Pângeam cu regularitate până adormeam şi aveam coşmaruri groaznice când

dormeam. Din punct de vedere fizic făceam paşi mici. Am început să mă dau jos din pat

pentru perioade scurte de timp care creşteau treptat. Făcem zilnic fizioterapie şi am început

să-mi folosesc braţele ca să fac lucruri mici, dar încă nu-mi puteam folosi picioarele.

Piciorul meu era slab şi trebuia să port o proteză pentru a-l ţine la locul lui.

Adevărata poveste însă a început cu câteva luni mai devreme. Tatăl meu drag a murit pe

10 iunie 1999. Moartea lui mi-a adus o tristeţe profundă soră cu disperarea. Nu puteam să

înţeleg pierderea tatălui meu şi să mă împac cu ea. Colac peste pupăză, am avut o operaţie la o

săptămână după înmormântarea tatei. Când am revenit pentru control chirurgul meu, care era

creştin, a spus că din punct de vedere fizic eram bine. Apoi m-a întrebat cum sunt de fapt. I-

am explicat că simt că am cu adevărat probleme, pentru că tot ce-mi doream erau o cameră

izolată și un pat. El m-a întrebat ce vreau să fac. „Să o văd pe soţia ta Kay”, i-am răspuns.

A fost o luptă întreaga zi, dar în cele din urmă am sunat-o şi am aranjat o vizită, neştiind

de fapt la ce să mă aştept, dar fiind deschisă la ceea ce Dumnezeu urma să facă în viaţa mea.

Dumnezeu, în harul Lui, m-a binecuvântat în acea zi. Poverile de o viaţă au fost ridicate de pe

mine. Eram epuizată complet, dar entuziasmată de ceea ce a făcut Dumnezeu pentru mine.

120

Cred că m-am aşteptat ca viaţa să fie mai uşoară. Nu a fost! Dar eram mai capabilă să mă

descurc cu lucrurile care veneau peste mine. Cred că am fost atacată nu doar în lumea fizică,

ci şi în lumea spirituală. Satan avea un prilej în viaţa mea. Cred că pe 20 septembrie el a

crezut că a câştigat, dar Dumnezeu avea alte planuri.

În timpul spitalizării mele, prietenii au venit să mă vadă – atâta dragoste, atâta bunătate.

Oameni complet străini mi-au trimis flori şi întrebau de starea mea, dar asta nu avea niciun

efect real asupra mea. Am devenit tot mai întunecată. Am o prietenă foarte apropiată,

Margaret. Am fost prietene toată viaţa noastră. Ea recunoştea şi ştia prin ce treceam pentru că

soţul ei Neil trecuse printr-o experienţă similară.

A fost singura persoană căreia i-am îngăduit să vadă ce se întâmpla cu adevărat cu mine.

Mi-am vărsat frustrarea, mânia şi resentimentul asupra ei şi ea a stat pur şi simplu şi m-a lăsat

să fac asta şi mi-a slujit dragostea lui Dumnezeu cu multă dragoste. Nu că nu apreciam

dragostea şi grija care mi se arătau. Dar pur şi simplu nu-i puteam lăsa pe ceilalţi să-mi vadă

adevăratele emoţii... TEAMĂ şi sentimentul că sunt complet nevrednică de dragostea lui

Dumnezeu. În acest punct am fost spitalizată pentru mai mult de nouă săptămâni şi lucrurile

nu arătau prea bine pentru mine.

Medicul meu specialist este un bărbat foarte deştept şi foarte ager la minte.

El nu e creştin, dar Dumnezeu nu a fost limitat de asta.

El i-a cerut chirurgului meu să aranjeze ca soţia lui, Kay, să vină să mă vadă, deoarece

nu mă făceam mai bine. De ce nu? Din cauza felului în care mă percepeam pe mine în acea

perioadă.

Când Kay m-a sunat să stabilim o întâlnire ştiam că Dumnezeu era în controlul situaţiei.

Ştiam şi credeam că Dumnezeu mă va vindeca. Nu doar de vindecare fizică aveam, evident,

nevoie, ci, şi mai important, de rezolvarea problemelor mentale, emoţionale şi spirituale care

mă copleşeau. Crezând că voi fi vindecată, am început să le spun tuturor celor cu care veneam

în contact: asistente, medici, prieteni şi familie, de fapt, tuturor, cu diferite grade de credinţă

exprimate de toţi. Le-am cerut familiei mele şi grupului meu să se roage.

Kay a ajuns în acelaşi timp cu Jenny Parkinson, mijlocitorul ei, şi părea că trecem

aproape imediat la treabă.

Au fost diverse aspecte de care a trebuit să ne ocupăm, referitoare la păcatul din viaţa

mea şi păcatul generaţiilor anterioare ale familiei mele. Rugăciunea pe care mi s-a cerut să o

rostesc a fost foarte dificilă, deoarece trebuia să spun cu voce tare acele lucruri pe care nu

voiam de fapt să le ştie alţii. Din fericire, Domnul m-a împuternicit să fac asta.

Când Kay a început să se roage pentru vindecarea mea fizică, ea nu s-a rugat general, ci

foarte specific, pentru fiecare parte a trupului meu care avea nevoie de vindecare. Ea a început

prin a se ruga pentru creierul meu – fiecare parte individuală: neuroni, vase de sânge, nervi,

materie cenuşie, materie albă etc. Acest proces a fost urmat de membrele mele.

Când Kay a terminat să se roage pentru braţul meu mi-a spus să-l ridic – şi am făcut-o,

chiar deasupra capului! Înainte puteam să-l ridic numai cu mare concentrare, şi nu deasupra

capului. Kay a continuat în josul trupului meu, rugându-se la final pentru picior. Ea a luat

atela de pe piciorul meu şi mi-a spus să ridic piciorul pe genunchiul ei.

Am făcut asta automat! Eram complet uluită! Înainte nu puteam face asta, şi totuşi acum

puteam. Apoi mi-a spus să merg prin cameră. Am făcut şi asta! Apoi ea a trântit uşa şi a fugit

pe culoar. Eram copleşită de fericire şi recunoştinţă faţă de Dumnezeu care face asta pentru

mine.

Veştile s-au răspândit repede în spital şi asistentele veneau de peste tot să fie martore la

ceva ce era „incredibil“ în termeni umani. O asistentă era atât de confuză de ceea ce a văzut,

încât mi-a luat braţul şi m-a condus cu grijă în salonul meu.

L-am sunat pe soţul meu să-i spun ce s-a întâmplat şi el s-a gândit că eram complet

dementă. Nu putea înţelege ce-i spuneam. În cele din urmă, Kay a luat telefonul să-l convingă

121

că spuneam adevărul. El a ajuns la spital în timp record. Bucuria de pe faţa lui când m-a văzut

este ceva ce nu voi uita niciodată.

Cele mai multe reacţii la vindecarea mea au fost pozitive, cu excepţia unei asistente. Ea

era foarte negativistă şi ostilă. Această reacţie a avut un efect interesant asupra mea. M-a făcut

foarte temătoare, atât de mult încât nu am vrut să-mi părăsesc salonul. Am sunat-o pe prietena

mea Margaret, care a recunoscut ce se întâmpla. Satan încerca să mă jefuiască de victorie şi

de binecuvântarea pe care Domnul mi-o dăduse. Când m-am rugat, problema a dispărut. Când

am ieşit din salon asistenta respectivă tocmai ieşise din camera asistentelor.

A trebuit să aştept douăzeci şi patru de ori să-l văd pe medicul meu şi să fiu externată.

Când a vorbit cu mine, el a spus că aceasta a fost una dintre cele trei vindecări miraculoase pe

care le-a văzut ca medic şi că nu putea să şi-o explice pe niciuna dintre ele. De asemenea, nu

voia să revin la consultaţii – eram vindecată.

Marţi, 19 noiembrie, Dumnezeu m-a vindecat. Pentru mine cel mai important lucru

dintre toate este acela că am recunoscut că nimic din ce am făcut sau aş putea face nu va

schimba situaţia mea.

În harul Lui, Dumnezeu m-a întregit. El mi-a redat viaţa. Nu ştiu de ce a ales să facă

asta pentru mine.

Categoric nu o merit. Tot ce ştiu este că slava Îi aparţine Domnului. Numai El e vrednic

de lauda noastră şi vreau să le spun şi altora despre măreţia şi dragostea Lui.

* * * * * * * * * * * * * * *

În scrisoarea trimisă ulterior celorlalţi medici implicaţi în tratarea lui Helen, specialistul

ei a descris recuperarea ei ca pe... vindecare prin credinţă. Helen a avut credinţă şi a vrut să fie

vindecată. Domnul a fost glorificat şi mulţi au văzut puterea Lui în acea noapte şi au primit

vestea bună a lui Isus când Jenny şi cu mine am putut vorbi cu pacienţii şi personalul din

spital care umpleau coridoarele după agitaţia stârnită.

În timpul celor trei ani şi jumătate ai mei în care am făcut lucrarea Domnului, am avut

privilegiul de a vedea numeroase vindecări miraculoase – vindecări fizice, vindecări

emoţionale şi vindecări spirituale – şi nu obosesc niciodată să văd puterea minunată a Duhului

Sfânt la lucru. Nu obosesc niciodată să văd feţele radiind când Duhul Sfânt transformă

întristarea oamenilor preţioşi ai lui Dumnezeu în dans. În unele dimineţi încă mă trezesc la

4:00 şi mă întreb „Chiar s-a întîmplat asta?“ şi spun „Îţi mulţumesc, Isuse, că suntem eliberaţi

prin preţiosul Tău sânge care s-a vărsat. Noi avem viaţa de înviere! Tu eşti real! Noi chiar

avem autoritate pe acest pământ când Te lăsăm să ne foloseşti.“

122

APENDICE A

PATRU CHEI PENTRU A AUZI

VOCEA LUI DUMNEZEU

Perioada în care trăim este atât de legată de materialism şi de gândirea cognitivă,

analitică, încât aproape ne batem joc când auzim pe cineva spunând că poate auzi vocea lui

Dumnezeu. Dar noi nu luăm asta în zeflemea, din mai multe motive. În primul rând, în

întreaga Biblie bărbaţii şi femeile au auzit vocea lui Dumnezeu.

De asemenea, există câţiva bărbați şi câteva femei ai lui Dumnezeu extrem de eficienţi

şi cu reputaţie care trăiesc în zilele noastre şi care demonstrează că aud vocea lui Dumnezeu.

În cele din urmă, în noi toţi există o foame profundă după comuniunea cu Dumnezeu şi după

auzirea Lui vorbind în inimile noastre.

Ca un creştin născut din nou şi care crede Biblia, m-am luptat ani de zile fără succes să

aud vocea lui Dumnezeu. M-am rugat, am postit, am studiat Biblia şi am ascultat vocea din

interior, totul fără niciun folos. Nu era nicio voce interioară pe care să o pot auzi! Apoi

Dumnezeu m-a pus deoparte pentru un an de studiu, citire şi experimentare în domeniul

învăţării auzirii vocii lui Dumnezeu. În acel timp, Dumnezeu m-a învăţat patru chei care

deschid uşa rugăciunii în ambele sensuri. Am descoperit că ele nu numai că funcţionează

pentru mine, dar au funcţionat pentru multe mii de credincioşi care au fost învăţaţi să le

folosească, aducând intimitate extraordinară experienţei lor creştine şi transformând profund

modul lor de viaţă. Asta ţi se va întâmpla şi ţie pe măsură ce-L cauţi pe Dumnezeu, folosind

următoarele patru chei. Ele se găsesc toate în Habacuc 2:1-2. Te încurajez să citeşti acest

pasaj înainte de a continua.

Cheia #1 - Vocea lui Dumnezeu în inimile noastre sună ca o curgere de gânduri

spontane. Deci, când mă acordez la Dumnezeu, mă acordez la spontaneitate.

Biblia spune că „Domnul mi-a răspuns şi mi-a zis...“ (Habacuc 2:2). Habacuc cunoştea

sunetul vocii lui Dumnezeu.

Ilie o descrie ca pe un susur blând şi subţire. Eu întotdeauna am ascultat să aud o voce

interioară auzibilă, şi sigur că Dumnezeu poate vorbi şi vorbeşte uneori aşa. Dar am

descoperit că pentru cei mai mulţi dintre noi, de cele mai multe ori, vocea interioară a lui

Dumnezeu vine spre noi ca gânduri, viziuni, emoţii sau impresii spontane.

De exemplu, nu a avut fiecare dintre noi experienţa de a conduce pe şosea şi de a-i veni

gândul să se roage pentru o anumită persoană? De obicei recunoaştem asta ca fiind vocea lui

Dumnezeu chemându-ne să ne rugăm pentru acel om. Întrebarea mea pentru tine este „Cum a

sunat vocea lui Dumnezeu când conduceai maşina? Era o voce interioară, auzibilă, sau era un

gând spontan care ţi-a venit în minte?“ Cei mai mulţi dintre voi ar spune că vocea lui

Dumnezeu a venit la voi ca un gând spontan.

Deci m-am gândit „Poate când ascult vocea lui Dumnezeu ar trebui să ascult o curgere

de gânduri spontane. Poate comunicarea la nivelul duhului se primeşte sub formă de gânduri,

impresii, emoţii şi viziuni spontane.“

Prin experimentare şi feedback de la mii de alţi oameni, acum sunt convins că aşa este.

Biblia confirmă asta în multe moduri. Definiţia paga, cuvântul ebraic pentru mijlocire,

este „o întâlnire întâmplătoare sau o intersectare accidentală“. Când Dumnezeu pune oameni

123

pe inima noastră pentru mijlocire, El o face prin paga, un gând întâlnit întâmplător, care se

intersectează accidental cu procesele noastre de gândire. Deci, când mă acordez la Dumnezeu,

mă acordez la gânduri întâlnite întâmplător sau gânduri spontane. Când stau liniştit înaintea

lui Dumnezeu în rugăciune, am descoperit că gândurile spontane care curg şi care îmi vin sunt

aproape sigur de la Dumnezeu.

Cheia # 2 - Trebuie să învăţ să-mi liniştesc propriile gânduri şi emoţii, astfel încât să

pot simţi curgerea de gânduri şi emoţii de la Dumnezeu în mine. Habacuc a spus: „Voi sta în

locul meu de strajă şi voi sta pe turn ca să veghez“ (Habacuc 2:1).

Habacuc ştia că pentru a auzi gândurile blânde, interioare, spontane ale lui Dumnezeu

trebuia în primul rând să meargă într-un loc liniştit şi să-şi liniştească propriile gânduri şi

emoţii. Psalmul 46:10 ne încurajează să ne oprim şi să ştim că El este Dumnezeu. Este o

cunoaştere interioară profundă (curgere spontană) în duhul nostru pe care fiecare dintre noi o

poate experimenta când ne liniştim trupul şi mintea.

Eu am descoperit patru moduri simple de a mă linişti astfel încât să pot prinde mai uşor

curgerea spontană de la Dumnezeu. Să-L iubesc pe Dumnezeu printr-un cântec melodios de

închinare este cel mai eficient mijloc pentru mine (vezi 2 Împăraţi 3:15). Astfel mă liniştesc

(gânduri, voinţă şi emoţii) şi sunt pregătit înaintea lui Dumnezeu să se realizeze curgerea

divină. Deci, după ce mă închin în linişte şi apoi devin liniştit, mă deschid faţă de acea

curgere spontană.

Dacă îmi vin gânduri despre lucruri pe care am uitat să le fac, le notez şi apoi le alung.

Dacă îmi vin în minte gânduri de vinovăţie şi nevrednicie, mă pocăiesc complet, primesc

curăţarea sângelui Mielului şi îmbrac haina Lui de neprihănire, văzându-mă fără pată în

prezenţa lui Dumnezeu.

Când îmi aţintesc privirea asupra lui Isus (Evrei 12:2), devenind liniştit în prezenţa Lui

şi împărtăşind cu El ce este în inima mea, remarc că acel dialog în ambele sensuri începe să

curgă. Gânduri spontane curg de la tronul lui Dumnezeu către mine şi mă trezesc că într-

adevăr conversez cu Regele regilor.

Este foarte important să te linişteşti şi să te concentrezi corect dacă vrei să primeşti

cuvântul pur al lui Dumnezeu. Dacă nu eşti liniştit, vei primi pur şi simplu propriile tale

gânduri. Dacă nu te concentrezi cum trebuie asupra lui Isus, vei primi o curgere impură,

deoarece curgerea intuitivă iese din lucrul asupra căruia îţi fixezi privirea. Deci, dacă îţi fixezi

privirea asupra lui Isus, curgerea intuitivă vine de la Isus. Dacă îţi fixezi privirea asupra

vreunei dorinţe a inimii tale, curgerea intuitivă iese din acea dorinţă a inimii tale.

Pentru a avea o curgere pură trebuie întâi de toate să te linişteşti şi în al doilea rând

trebuie să îţi aţinteşti cu atenţie ochii asupra lui Isus. Voi spune din nou, acest lucru se

realizează destul de uşor închinându-te în linişte Regelui şi primind apoi ce vine din liniştea

care urmează.

Cheia #3 - Când mă rog, îmi aţintesc ochii inimii asupra lui Isus, văzând în duhul visele

şi viziunile Dumnezeului Atotputernic.

Am făcut deja aluzie la acest principiu în paragrafele anterioare; dar trebuie să-l

dezvoltăm încă puţin.

Habacuc a spus „Să veghez şi să văd“ şi Dumnezeu a spus „Scrie prorocia“ (Habacuc

2:1-2). Este foarte interesant că Habacuc chiar urma să înceapă să se uite după viziune în timp

ce se ruga. El urma să-şi deschidă ochii inimii şi să se uite în lumea spirituală pentru a vedea

ce voia Dumnezeu să-i arate. Aceasta este o idee interesantă.

Niciodată nu m-am gândit să-mi deschid ochii inimii şi să mă uit după viziune. Dar, cu

cât mă gândesc mai mult la asta, cu atât mai mult înţeleg că este exact ce intenţionează

Dumnezeu să fac.

124

El mi-a dat ochii inimii. Ei trebuie folosiţi pentru a vedea în lumea spirituală viziunea şi

mişcarea Dumnezeului Atotputernic.

Cred că există o lume spirituală activă care funcţionează pretutindeni în jurul meu.

Această lume este plină de îngeri, demoni, Duhul Sfânt, Dumnezeul omniprezent şi Fiul Lui

omniprezent, Isus. Nu există niciun motiv să nu văd asta, altul decât cultura mea raţională,

care îmi spune să nici nu cred măcar că este acolo şi care nu-mi oferă instrucţiuni despre cum

să devin deschis să văd lumea spirituală.

Cea mai evidentă condiţie pentru a vedea este că trebuie să ne uităm. Daniel vedea o

viziune în mintea lui şi a spus „Am văzut... mă uitam... m-am uitat“ (Daniel 7:1, 9, 13).

Acum, când mă rog, mă uit după Isus care este prezent cu mine şi Îl privesc când îmi

vorbeşte, făcând şi spunând lucrurile care sunt pe inima Lui. Mulţi creştini vor descoperi că

dacă se uită doar Îl vor vedea. Isus este Emanuel, Dumnezeu cu noi. Este atât de simplu. Vei

vedea o viziune interioară spontană în acelaşi mod în care primeşti gânduri interioare

spontane. Îl poţi vedea pe Hristos prezent cu tine într-un cadru confortabil pentru că El este

prezent cu tine într-un cadru confortabil. De fapt, probabil vei descoperi că viziunea interioară

vine atât de uşor încât vei avea tendinţa să o respingi, gândindu-te că e doar de la tine.

(Îndoiala este cea mai eficientă armă a lui Satan împotriva Bisericii.) Dar dacă vei persevera

în a nota aceste viziuni îndoiala ta va fi biruită în curând de credinţă când vei recunoaşte că

acele lucruri nu se pot naşte decât în Dumnezeul Atotputernic.

Dumnezeu S-a revelat încontinuu poporului legământului Lui folosind vise şi viziuni. A

făcut asta din Geneza până în Apocalipsa şi a spus că, din moment ce Duhul Sfânt a fost

turnat în Fapte 2, noi ar trebui să ne aşteptăm să primim o curgere continuă de vise şi viziuni

(Fapte 2:1-4). Isus, exemplul nostru perfect, a demonstrat această abilitate de a trăi pe baza

unui contact permanent cu Dumnezeul Atotputernic. El a spus că nu a făcut nimic din proprie

iniţiativă, ci numai ce L-a văzut pe Tatăl că face şi ce L-a auzit pe Tată că spune (Ioan

5:19-20, 30). Ce mod incredibil de a trăi!

Chiar este posibil ca noi să trăim pe baza iniţiativei divine, aşa cum a făcut Isus? Un

scop important al morţii şi învierii lui Isus a fost ca perdeaua să fie sfâşiată de sus până jos,

dându-ne acces în imediata prezenţă a lui Dumnezeu, şi ni se porunceşte să ne apropiem

(Evrei l0:19-22). Aşadar, chiar dacă ce descriu eu i se pare puţin neobişnuit cuiva care trăieşte

în cultura raţională a secolului al douăzecilea, este demonstrat şi descris ca fiind o parte

importantă a învăţăturii şi experienţei biblice.

Este timpul să restaurăm în Biserică tot ce îi aparţine Bisericii.

Din cauza naturii lor profund raţionale şi trăirii într-o cultură extrem de raţională, unii

vor avea nevoie de mai mult asistenţă şi înţelegere a acestor adevăruri înainte să poată umbla

în ele. Ei vor găsi acest sprijin în cartea Comuniune cu Dumnezeu, de acelaşi autor.

Cheia #4 - Scrisul în jurnal, notarea rugăciunilor noastre şi a răspunsurilor lui

Dumnezeu aduce o libertate complet nouă în auzirea vocii lui Dumnezeu.

Dumnezeu i-a spus lui Habacuc să scrie viziunea şi să o sape pe table (Habacuc 2:2).

Nu-mi trecuse niciodată prin minte să notez rugăcinuile mele şi răspunsurile lui Dumnezeu,

aşa cum a făcut Habacuc la porunca lui Dumnezeu. Dacă începi să cauţi în Scriptură această

idee, vei găsi sute de capitole care o dovedesc (Psalmi, mulţi dintre profeţi, Apocalipsa). De

ce atunci nu m-am gândit niciodată la asta?

Am numit acest proces „scriere în jurnal“ şi am început să-l experimentez. Am

descoperit că este un ajutor fabulos pentru a discerne cu claritate curgerea interioră spontană a

lui Dumnezeu pentru că, atunci când scriam, puteam să scriu în credinţă pentru perioade

mari de timp, crezând pur şi simplu că era Dumnezeu. Nu trebuia să testez ce primeam când

primeam (ceea ce blochează receptorii cuiva), pentru că ştiam că atunci când curgerea era gata

125

puteam să mă întorc şi să o testez şi să o examinez cu grijă, asigurându-mă că se aliniază cu

Scriptura.

Vei fi uimit când vei încerca să scrii în jurnal. Îndoiala te poate împiedica la început, dar

arunc-o, amintindu-ţi ţie însuţi că este un concept biblic şi că Dumnezeu este prezent,

vorbindu-le copiilor Lui. Nu te lua prea în serios. Când faci asta, devii tensionat şi stai în

calea mişcării Duhului Sfânt. Aici încetăm lucrările noastre şi intrăm în odihna Lui, ca

Dumnezeu să fie liber să curgă (Evrei 4:10). Aşadar, arborează un zâmbet, aşează-te

confortabil, ia pix şi hârtie şi îndreptă-ţi atenţia asupra lui Dumnezeu în laudă şi închinare,

căutând faţa Lui. Când notezi întrebarea ta pentru Dumnezeu şi te linişteşti, aţintindu-ţi

privirile asupra lui Isus, care este prezent cu tine, vei avea deodată un gând foarte bun ca

răspuns la întrebarea ta. Nu te îndoi de el, pur şi simplu scrie-l. Mai târziu, când îţi citeşti

jurnalul, şi tu vei fi uimit să descoperi că într-adevăr dialoghezi cu Dumnezeu.

Câteva note de final. Nimeni nu ar trebui să încerce asta fără a fi citit întâi cel puţin

Noul Testament (de preferat întreaga Biblie) sau nu ar trebui să încerce asta dacă nu este

supus unei autorităţi spirituale solide. Toate mişcările majore de direcţie care vin prin jurnal ar

trebui supuse cuiva înainte de a acţiona pe baza lor.

126

APENDICE B

MĂRTURISIRE, POCĂINŢĂ,

IERTARE, CURĂŢARE

Rezumat - Noi trebuie să:

• Ne mărturisim păcatele (să recunoaştem înaintea lui Dumnezeu păcatele noastre

specifice);

• Să ne pocăim (să ne întoarcem de la păcatul nostru);

• Să iertăm (pe alţii, pe noi înşine şi pe „Dumnezeu“);

• Să fim iertaţi (să primim iertarea şi vindecarea lui Dumnezeu);

• Să sărbătorim (să-I mulţumim lui Dumnezeu pentru curăţarea şi vindecarea Lui).

Pocăinţa şi iertarea sunt în centrul vindecării cuiva.

Cuvântul „pocăinţă“ în formele lui diferite se găseşte de 112 ori în Biblie, deci este

important să înţelegem acest cuvânt.

În Noul Testament există două cuvinte de bază traduse prin „a se pocăi“: metamelomai

şi metanoes. Înţelesurile lor combinate ne dau următoarea definiţie a pocăinţei:

Pocăinţa este informarea şi schimbarea minţii; mişcarea şi direcţionarea emoţiilor pentru

a stimula schimbarea cerută; şi acţiunea unei voinţe predate de a întoarce omul de la un lucru

şi spre altceva.

Pocăinţa este una dintre doctrinele fundamentale (Evrei 6:1-2).

De atunci încolo, Isus a început să propovăduiască şi să zică: „Pocăiţi-vă, căci

Împărăţia cerurilor este aproape“. (Matei 4:17)

Dumnezeu nu ţine seama de vremurile de neştiinţă şi porunceşte acum tuturor

oamenilor de pretutindeni să se pocăiască. (Fapte 17:30)

Când ne pocăim şi ne întoarcem la Dumnezeu, asta aduce bucurie în ceruri. (Luca 15:1-

10)

Tot aşa, vă spun că este bucurie înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un singur

păcătos care se pocăieşte. (Luca 15:10)

Păcatul dovedeşte un cap de pod demonic Pocăinţa însoţeşte vindecarea în vieţile noastre prin îndepărtarea oricărui cap de pod sau

prilej sau drept pe care Satan sau un duh îl pot avea în vieţile noastre. Efeseni 4:27 ne spune

să nu dăm demonului un loc sau o oportunitate sau un cap de pod prin păcat. Versetele care

înconjoară această poruncă enumeră tipurile de păcate care îi pot da lui Satan un cap de pod

(de exemplu, neadevărul, mânia, furtul, rostirea de cuvinte rele, amărăciunea, furia, gălăgia,

bârfa, răutatea). Vezi şi 2 Corinteni 2:10-11.

127

Pocăinţa înlătură capetele de pod demonice, dezarmând duhurile Coloseni 2:13-15 descrie dezarmarea domniilor şi stăpânirilor (forţe demonice) prin

moartea lui Hristos şi prin sângele vărsat pe Cruce. Noi primim efectele morţii lui Hristos în

vieţile noastre prin pocăinţă personală de păcatele noastre şi prin faptul că suntem curăţaţi

prin aplicarea sângelui lui Hristos.

A dezbrăcat domnniile şi stăpânirile şi le-a făcut de ocară înaintea lumii, după ce a

ieşit biruitor asupra lor prin cruce. (Coloseni 2:15)

Să umblăm în rolul nostru de „preoţi împărăteşti“ Rolul profetului este de a mărturisi păcatele poporului înaintea lui Dumnezeu.

Dumnezeu ne-a făcut „preoţi împărăteşti“ (1 Petru 2:9) şi ca preoţi putem şi trebuie să

mărturisim păcatele altora înaintea lui Dumnezeu, astfel încât judecata să poată sta în popor

(Levitic 16:21).

Moise şi Daniel s-au identificat cu ceilalţi şi au mărturisit păcatele acestora

Îndată Moise s-a plecat până la pământ şi s-a închinat. El a zis: „Doamne, dacă am

căpătat trecere înaintea Ta, Te rog să mergi în mijlocul nostru, Doamne; poporul acesta este

în adevăr un popor încăpăţânat, dar iartă-ne fărădelegile şi păcatele noastre şi ia-ne în

stăpânirea Ta!“ (Exod 34:8-9)

Pe când încă vorbeam eu, mă rugam, îmi mărturiseam păcatul meu şi păcatul poporului

meu Israel şi îmi aduceam cererile înaintea Domnului Dumnezeului meu pentru muntele cel

sfânt al Dumnezeului meu, pe când vorbeam eu încă în rugăciunea mea, a venit repede în

zbor, iute, omul Gavril, pe care-l văzusem mai înainte într-o vedenie, şi m-a atins în clipa

când se aducea jertfa de seară. El m-a învăţat, a stat de vorbă cu mine şi mi-a zis: „Daniele,

am venit acum să-ţi luminez mintea. (Daniel 9:20-22)

Vezi şi: Ezra 9:5-15; Neemia 1:6, 9:1-2; Psalm 106:6; Ieremia 3:25, 14:7, 20; Daniel

9:1-23; 10:2-3, 12-13. Remarcă pronumele la plural în greacă din 1 Ioan 1:9 and Iacov 5:16.

Meditaţie asupra „mărturisirii“ (găsit de 28 de ori în versiunea KJV a

Bibliei)

Trebuie să mărturiseşti modurile în care ai păcătuit

Când cineva deci se va face vinovat de unul din aceste lucruri, trebuie să-şi

mărturisească păcatul. (Levitic 5:5)

Preoţii pot sluji ca intermediari şi pot mărturisi păcatele altora

Aaron să-şi pună amândouă mâinile pe capul ţapului celui viu şi să mărturisească peste

el toate fărădelegile copiilor lui Israel şi toate călcările lor de lege cu care au păcătuit ei; să

le pună pe capul ţapului, apoi să-l izgonească în pustie printr-un om care va avea

însărcinarea aceasta. (Levitic 16:21)

Este corect să mărturisim păcatele părinţilor

Îşi vor mărturisi fărădelegile lor şi fărădelegile părinţilor lor, călcările de lege pe care

le-au săvârşit faţă de Mine şi împotrivirea cu care Mi s-au împotrivit. (Levitic 26:40)

128

Confesiunea aduce restituire

Să-şi mărturisească păcatul şi să dea înapoi în întregime preţul lucrului câştigat prin

mijloace necinstite, adăugând a cincea parte; să-l dea aceluia faţă de care s-a făcut vinovat.

(Numeri 5:7)

Păcatul nemărturisit aduce înfrângere în viaţa cuiva

Când poporul Tău Israel va fi bătut de vrăjmaş pentru că a păcătuit împotriva Ta, dacă

se vor întoarce la Tine şi vor da slavă Numelui Tău, dacă-Ţi vor face rugăciuni şi cereri în

casa aceasta... (1 Împăraţi 8:33; vezi şi 2 Cronici 6:24-25)

Păcatul nemărturisit poate aduce secetă în viaţa cuiva

Când se va închide cerul şi nu va fi ploaie, din pricina păcatelor făcute de ei împotriva

Ta, dacă se vor ruga în locul acesta şi vor da slavă Numelui Tău şi dacă se vor abate de la

păcatele lor pentru că-i vei pedepsi... (1 Împăraţi 8:35; vezi şi 2 Cronici 6:26-31)

Mărturisirea înaintea Domnului aduce iertare de la Dumnezeu

Ţi-am mărturisit păcatul meu şi nu mi-am ascuns fărădelegea. Am zis: „Îmi voi

mărturisi Domnului fărădelegile. (Oprire) Şi Tu ai iertat vina păcatului meu. (Psalm 32:5)

Mărturisiţi-vă unii altora păcatele şi rugaţi-vă unii pentru alţii, ca să fiţi vindecaţi.

Mare putere are rugăciunea fierbinte a celui neprihănit. (Iacov 5:16)

Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne

curăţească de orice nelegiuire. (1 Ioan 1:9)

Meditaţie asupra „pocăinţei“ şi diversele ei forme (de 112 ori în Biblia KJV)

Dumnezeu Se pocăieşte

Dacă neamul acesta despre care am vorbit astfel se întoarce de la răutatea lui, atunci şi

Mie Îmi pare rău de răul pe care Îmi pusesem în gând să i-l fac. (Ieremia 18:8)

Dacă neamul acesta face ce este rău înaintea Mea şi n-ascultă glasul Meu, atunci Îmi

pare rău şi de binele pe care aveam de gând să i-l fac. (Ieremia 18:10)

Şi Domnul S-a lăsat de răul pe care spusese că vrea să-l facă poporului Său. (Exod

32:14)

Samuel nu s-a mai dus să vadă pe Saul până în ziua morţii sale. Dar Samuel plângea pe

Saul, pentru că Domnul Se căise că pusese pe Saul împărat peste Israel. (1 Samuel 15:35)

Şi-a adus aminte de legământul Său şi a avut milă de ei după bunătatea Lui cea mare.

(Psalm 106:45)

129

Omului i se porunceşte să se pocăiască pentru a fi mântuit:

De aceea vă voi judeca, pe fiecare după căile Lui, casă a lui Israel, zice Domnul.

Întoarceţi-vă şi abateţi-vă de la toate fărădelegile voastre, pentru ca să nu vă ducă

nelegiuirea la pieire! (Ezechiel 18:30)

El zice: Pocăiţi-vă, căci Împărăţia cerurilor este aproape. (Matei 3:2)

Isus, când a auzit acest lucru, le-a zis: „Nu cei sănătoşi au trebuinţă de doctor, ci cei

bolnavi. Eu am venit să chem la pocăinţă nu pe cei neprihăniţi, ci pe cei păcătoşi. (Marcu

2:17)

Ucenicii au plecat şi au propovăduit pocăinţa. (Marcu 6:12)

Eu vă spun: nu, ci, dacă nu vă pocăiţi, toţi veţi pieri la fel. (Luca 13:3)

„Pocăiţi-vă“, le-a zis Petru, „şi fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos,

spre iertarea păcatelor voastre; apoi veţi primi darul Sfântului Duh. (Fapte 2:38)

Pocăiţi-vă dar şi întoarceţi-vă la Dumnezeu, pentru ca să vi se şteargă păcatele, ca să

vină de la Domnul vremurile de înviorare. (Fapte 3:19)

Dumnezeu nu ţine seama de vremurile de neştiinţă şi porunceşte acum tuturor

oamenilor de pretutindeni să se pocăiască. (Fapte 17:30)

În adevăr, când înstristarea este după voia lui Dumnezeu, aduce o pocăinţă care duce

la mântuire şi de care cineva nu se căieşte niciodată, pe când întristarea lumii aduce

moartea. (2 Corinteni 7:10)

Omul aduce rod bogat când continuă să se pocăiască

Faceţi dar roade vrednice de pocăinţa voastră (Matei 3:8)

Pocăinţa unui păcătos aduce o mare bucurie în cer

Tot aşa, vă spun că este bucurie înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un singur

păcătos care se pocăieşte. (Luca 15:10)

Pocăinţa trebuie să fie continuă

Şi chiar dacă păcătuieşte împotriva ta de şapte ori pe zi şi de şapte ori pe zi se întoarce

la tine şi zice: „Îmi pare rău!“, să-l ierţi. (Luca 17:4)

Dumnezeu ne pedepseşte pentru ca noi să ne pocăim

Eu mustru şi pedepsesc pe toţi aceia pe care-i iubesc. Fii plin de râvnă dar şi pocăieşte-

te! (Apocalipsa 3:19)

130

Meditaţie asupra „iertării“ (apare de 56 de ori în Biblia KJV)

Roagă-te ca Dumnezeu să-ţi ierte păcatele

Ascultă-i din ceruri, iartă păcatul robilor Tăi şi al poporului Tău Israel, învaţă-i calea

cea bună pe care trebuie să umble şi să trimiţi ploaie pe pământul pe care l-ai dat de

moştenire poporului Tău! (1 Împăraţi 8:36)

Fiecare om primeşte de la Dumnezeu pe măsura căilor inimii lui

Ascultă-i din ceruri, din locul locuinţei Tale, şi iartă-i; lucrează şi răsplăteşte fiecăruia

după căile lui, Tu, care cunoşti inima fiecăruia, căci numai Tu cunoşti inima tuturor copiilor

oamenilor (1 Împăraţi 8:39)

Ascultă-l din ceruri, din locul locuinţei Tale, şi iartă-l; răsplăteşte fiecăruia după căile

lui, Tu, care cunoşti inima fiecăruia, căci numai Tu cunoşti inima copiilor oamenilor. (2

Cronici 6:30)

Dumnezeu ne va ierta şi ne va vindeca dacă ne mărturisim păcatele şi ne pocăim

Dacă poporul Meu, peste care este chemat Numele Meu, se va smeri, se va ruga şi va

căuta Faţa Mea şi se va abate de la căile lui rele, îl voi asculta din ceruri, îi vor ierta păcatul

şi-i voi tămădui ţara (2 Cronici 7:14)

Căci Tu eşti bun, Doamne, gata să ierţi şi plin de îndurare cu toţi cei ce Te cheamă.

(Psalm 86:5)

Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios ca să ne ierte păcatele şi să ne

curăţească de orice nelegiuire. (1 Ioan 1:9)

Iertarea trebuie să fie continuă

Apoi Petru s-a apropiat de El şi i-a zis: „Doamne, de câte ori să iert pe fratele meu

când va păcătui împotriva mea? Până la şapte ori?“ Isus i-a zis: „Eu nu-ţi zic până la şapte

ori, ci până la şaptezezi de ori câte şapte.“ (Matei 18:21-22)

Dumnezeu ne iartă dacă îi iertăm pe alţii

Şi ne iartă nouă greşelile noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri. (Matei 6:12)

Dacă iertaţi oamenilor greşelile lor, şi Tatăl vostru cel ceresc vă a ierta greşelile

voastre. (Matei 6:14)

Şi stăpânul s-a mâniat şi l-a dat pe mâna chinuitorilor până va plăti tot ce datora. Tot

aşa vă va face şi Tatăl Meu cel ceresc, dacă fiecare din voi nu iartă din toată inima pe fratele

său. (Matei 18:34-35)

Şi când staţi în picioare de vă rugaţi, să iertaţi orice aveţi împotriva cuiva, pentru ca şi

Tatăl vostru, care este în ceruri, să vă ierte greşelile voastre. (Marcu 11:25)

131

Dar dacă nu iertaţi, nici Tatăl vostru, care este în ceruri, nu vă va ierta greşelile

voastre. (Marcu 11:26)

Nu judecaţi, şi nu veţi fi judecaţi; nu osândiţi, şi nu veţi fi osândiţi; iertaţi, şi vi se va

ierta. (Luca 6:37)

Şi ne iartă nouă păcatele noastre, fiindcă şi noi iertăm oricui ne este dator, şi nu ne

duce în ispită, ci izbăveşte-ne de cel rău. (Luca 11:4)

Când suntem răniţi de lipsa de umanitate a oamenilor, trebuie să iertăm

Isus zicea: „Tată, iartă-i, căci nu ştiu ce fac!“ Ei şi-au împărţit hainele Lui între ei,

trăgând la sorţi. (Luca 23:34)

132

APENDICE C

BIBLIA ŞI EXPERIENŢA

Mulţumiţi pentru toate lucrurile (de exemplu, toate experienţele) lui Dumnezeu (1

Tesaloniceni 5:18).

Mulţumiţi totdeauna lui Dumnezeu pentru toate lucrurile. (Efeseni 5:20).

Ar trebui ca experienţa să fie pusă în opoziţie cu Biblia? Experienţele sunt probabil în opoziţie cu Biblia pentru că cineva observă din când în

când că experienţa nu se aliniază cu înţelegerea pe care o are despre o promisiune din Biblie

Atunci el se poate întreba. „Este Biblia greşită, din moment ce experienţa mea o

contrazice?“ Asta produce îndoială şi subminează umblarea lui cu Dumnezeu, şi de aceea

devine foarte distructivă.

Aşadar, unii oameni sugerează ca o soluţie „Nu căuta, nu aştepta şi nu te uita la sau nu

te încrede în experienţe, ci în loc de asta studiază Biblia şi încrede-te în Biblie. Experienţele

mint, dar Biblia este adevărată.“

Consecinţa nefericită Renunţarea la experienţe elimină câteva moduri minunate prin care Dumnezeu alege să

ni Se reveleze.

Asta duce la anularea câtorva căi pe care Dumnezeu le-ar folosi pentru a le revela

copiilor Lui adevărul. Dumnezeu poate revela adevărul prin experienţe, vise şi vedenii şi prin

revelaţia din inima cuiva. Chiar şi experienţele negative pot fi stimuli pentru a căuta un adevăr

mai profund decât poate percepe iniţial cineva (Habacuc 1-3).

Magii L-au găsit pe Isus datorită experienţei de a urma o stea. Păstorii L-au găsit pe Isus

pentru că au urmat călăuzirea unei experienţe care a presupus o viziune din partea îngerilor.

Experienţa negativă a regelui Ahaşveroş de a nu putea dormi a fost stimulul care a adus

eliberarea lui Israel (Estera 6).

Cărturarii şi fariseii toţi nu L-au recunoscut pe Isus pentru că interpretarea lor curentă a

Bibliei nu lăsa loc pentru Mesia care să fie născut într-o iesle. Ei nu erau deschişi spre, nu

căutau şi nu ascultau vocea Duhului sau pe Dumnezeu vorbindu-le prin experienţă.

Din moment ce interpretarea Bibliei pe care o făceau fariseii i-a făcut să-L respingă pe

Isus, ei au ignorat toate experienţele cu Isus ca pe înşelări inexacte care nu se aliniau cu

Scripturile.

Când Isus l-a înviat pe Lazăr din morţi, fariseii au vrut chiar să-l omoare din nou pe

Lazăr numai ca să poată elimina orice dovadă a experienţei care era contrară înţelegerii şi

interpretării pe care o dădeau ei Cuvântului.

Şapte moduri nepotrivite de a te raporta la experienţe 1. Poţi să te opreşti la experienţă şi să laşi această experienţă să fie capătul pelerinajului

tău spiritual. (Muntele Schimbării la Faţă – Luca 9:29-33)

2. Poţi să te închini la experienţă. (Prăjina cu un şarpe în ea din pustie a primit

încontinuu închinare – Numeri 21:6-9; 2 Împăraţi 18:4.)

133

3. Poţi să laşi o experienţă personală negativă să te facă să te îndoieşti de adevărul

Bibliei (cum ar fi dragostea şi protecţia lui Dumnezeu – Romani 8:28, 38-39).

4. Poţi să nu crezi un anumit lucru despre Dumnezeu doar pentru că nu ai experimentat

încă acel lucru. (Toma nu a crezut ceva ce nu a experimentat personal – Ioan 20:29.)

5. Poţi să cauţi experienţe (ceea ce este acceptabil conform 1 Corinteni 14:1 şi Ioan

5:39-40) fără a căuta şi o înţelegere biblică şi un cadru biblic pentru experienţă (ceea ce nu

este acceptabil). După ce cineva a avut o experienţă în Dumnezeu ar trebui să se întoarcă la

Scriptură şi să caute să sprijine experienţa cu ajutorul paginilor ei (1 Tesaloniceni 5:21).

Biblia ar trebui fie să înveţe în mod specific despre experienţă, fie să îngăduie experienţa prin

aplicarea principiilor biblice.

6. Poţi să observi viaţa unui alt creştini şi experienţele lui negative şi să creezi o

rădăcină amară de judecată despre necredincioşia lui Dumnezeu faţă de copiii Lui (Evrei

12:15). Acest lucru este greşit pentru că nu ai idee ce se petrece în viaţa acelei persoane – ce

forţe spirituale o înconjoară şi lucrează în ea sau dacă Dumnezeu o testează. De aceea nu ai

suficiente cunoştinţe pentru a emite o judecată (Romani 14:4).

7. Poţi să-ţi compari experienţele spirituale cu ale altuia şi să decizi că nu eşti la fel de

spiritual. De exemplu, „Nu am avut o viziune cu un înger, nu am căzut la pământ sau nu am

tremurat sau nu m-am scuturat când am primit rugăciune, deci nu sunt la fel de spiritual ca

aceia care au făcut asta“. Toate comparaţiile de acest fel sunt prosteşti conform 2 Corinteni

10:12.

Experienţa pe care trebuie să o căutăm cu toţii este exemplificată în Ioan 5:19-20, 30.

Şapte moduri corecte de a ne raporta la experienţe: 1. Poţi înţelege că viaţa este o experienţă şi că viaţa cu Dumnezeu trebuie să fie o

experienţă de a te bucura de relaţia intimă de dragoste cu Dumnezeu, aşa cum au făcut Adam

şi Eva în Grădina Edenului (Geneza 1-2). Pentru creştin, asta include vise, viziuni, vocea lui

Dumnezeu şi experimentarea inimii Lui pline de compasiune pentru el şi prin el pentru alţii

(Fapte 2:17; 1 Ioan 2:5).

2. Poţi lăsa o experienţă să le conducă să studiezi Scriptura pentru înţelegeri noi. De

exemplu, experienţa vizionară a lui Pavel pe Drumul Damascului (Fapte 9:1-19) a fost urmată

de trei ani în deşertul Arabiei (Galateni 1:15-18), unde el şi-a ajustat teologia bazându-se pe

noile înţelegeri pe care le-a primit din experienţa sa pe Drumul Damascului.

3. Poţi lăsa o experienţă să te conducă să-L cauţi pe Dumnezeu în pocăinţă şi ascultare

profundă. De exemplu, din moment ce ştim că vindecarea este un legământ condiţionat (Exod

15:26), dacă cineva este bolnav ar trebui să fie înţelept să-L caute pe Domnul în legătură cu

orice lege de care nu ascultă şi care aduce boală asupra lui. Când Dumnezeu îi revelează

poruncile şi legile, el poate să se pocăiască şi să fie vindecat (Iacov 5:14-16). De fapt, fiecare

promisiune pe care ne-a făcut-o Dumnezeu este condiţionată de răspunsurile noastre faţă de ea

(Ezechiel 33:13-16; Ieremia 18:7-10).

4. Dumnezeu foloseşte experienţele pentru a ne tesa inimile să vadă dacă este credinţă

în ele. Lui Avraam i s-a cerut să-şi pună fiul pe altar şi să ridice cuţitul să-l omoare în

ascultare de Dumnezeu (Geneza 22:1-19). Dumnezeu i-a testat pe israeliţi de zece ori în pustie

şi ei au picat fiecare test prin faptul că nu au crezut în Dumnezeu în mijlocul adversităţilor.

Prin urmare, Dumnezeu a spus că ei vor primi distrugerea pe care o aşteptau (Numeri 14:22-

23, 27-28; 1 Corinteni 10:1-11). Unele dintre aceste teste i-au adus pe israeliţi în punctul de a

pieri (de exemplu, trei zile fără apă – Exod 15:22).

5. Poţi folosi înţelegerea corectă a principiului semănatului şi culesului (Galateni 6:7),

care este aceea că, după ce ai semănat adevăr biblic şi îl practici în viaţa ta, vei avea nevoie să

aştepţi o vreme pentru o recoltă de binecuvântări biblice. Experienţa recoltei nu va fi

134

imediată. Este o perioadă de creştere între semănat şi cules care poate dura mulţi ani, chiar

generaţii (de exemplu, păcatul de 490 de ani de a nu fi lăsat pământul să se odihnească la

fiecare şapte ani a fost în cele din urmă cules în timpul vieţii lui Habacuc, când israeliţii au

fost duşi în robia babiloniană pentru 70 de ani).

6. Dacă experienţele vieţii ne cer să murim în credinţă, noi trebuie să facem asta,

crezând încă în Dumnezeu! Asta este ce au făcut eroii credinţei din Evrei capitolul

unsprezece.

7. O experienţă poate zidi încrederea cuiva. De exemplu, pe Drumul Emausului din

Luca 24, ucenicii au avut o conversaţie cu Isus (poate într-o vedenie, din moment ce El a

dispărut instantaneu la finalul discursului Lui).

Isus a reinterpretat Scriptura iluminându-le diverse pasaje din Vechiul Testament. Asta

a făcut ca inimile ucenicilor să ardă în ei (o experienţă) şi rezultatul acestei experienţe a fost

creşterea credinţei lor (versetul 34). Ei au început să-şi împărtăşească experienţele cu alţi

ucenici, ducând, cel mai probabil, şi la creşterea credinţei altor ucenici.

Rezumat: Înţelegerea corectă a modului în care să te raportezi la experienţe poate oferi

numeroase moduri ancorate şi ilustrate în Biblie prin care Dumnezeu îi poate călăuzi şi

conduce pe copiii Lui şi poate interacţiona cu ei. O înţelegere incorectă a modului în care

trebuie să ne raportăm la experienţe poate aduce multă angoasă în viaţa unui creştin. Să tai

toate experienţele nu este corect. Să Îl vezi pe Dumnezeu la lucru în şi prin experienţă este

scopul corect.

135

APENDICE D

MEDITAŢIE ASUPRA JUDECĂŢII

În urma descoperirii faptului că tendinţa mea de a judeca a contribuit la mânia mea tot

mai mare, L-am întrebat pe Domnul „Ce vrei Tu să-mi arăţi în legătură cu judecata?“

El a răspuns:

„Copilul meu, mânia ta nu a fost o problemă de judecată. A fost o problemă de neiertare

odată ce s-a făcut judecata. O judecată dumnezeiască este bună. Dar faptul că păstrezi în

inima ta mânia care rezultă din cauza unei judecăţi pe care ai făcut-o este ceea ce te-a

determinat să dai de necaz. Poţi să judeci cu o judecată dreaptă, să dai un verdict dumnezeiesc

şi apoi să încredinţezi situaţia în mâinile Mele după ce ai făcut ce ţi-am spus să faci. Deci este

o problemă de încredinţare a judecăţii către Mine după ce treaba ta e gata. Aici ai eşuat tu, fiul

Meu. Aici era păcatul.“

În cele ce urmează este meditaţia mea asupra Scripturii pe tema „judecăţii“.

Versete despre judecată organizate pe categorii

Dumnezeu este Judecător peste naţiuni şi oameni

Dar pe neamul căruia îi va fi roabă, îl voi judeca Eu, şi pe urmă va ieşi de acolo cu

mari bogăţii. (Geneza 15:14)

Să omori pe cel bun împreună cu cel rău, aşa ca cel bun să aibă aceeaşi soartă ca cel

rău, departe de Tine aşa ceva! Departe de Tine! Cel ce judecă tot pământul nu va face oare

dreptate?“ (Geneza 18:25)

Vrăjmaşii Domnului vor tremura, Din înălţimea cerului, El Îşi va arunca tunetul asupra

lor, Domnul va judeca marginile pământului. El va da împăratului Său putere Şi El va înălţa

tăria Unsului Lui. (1 Samuel 2:10)

Domnul judecă popoarele: fă-mi dreptate, Doamne, după neprihănirea şi nevinovăţia

mea! (Psalm 7:8)

Dumnezeu este un judecător drept, un Dumnezeu care Se mânie în orice vreme (Psalm

7:11)

El judecă lumea cu dreptate, judecă popoarele cu nepărtinire. (Psalm 9:8)

Scoală-Te, Doamne, ca să nu biruiască omul; neamurile să fie judecate înaintea Ta!

(Psalm 9:19)

Judecă-mă după dreptatea Ta, Doamne, Dumnezeul meu, ca să nu se bucure ei de

mine! (Psalm 35:24)

136

Fă-mi dreptate, Dumnezeule, apără-mi pricina împotriva unui neam nemilos! Izbăveşte-

mă de oamenii plini de vicleşug şi de fărădelege! (Psalm 43:1)

Atunci cerurile vor vesti dreptatea Lui, căci Dumnezeu este Cel ce judecă. Oprire

(Psalm 50:6)

Se bucură neamurile şi se veselesc, căci Tu judeci popoarele cu nepărtinire şi

povăţuieşti neamurile pe pământ. Oprire (Psalm 67:4)

El este Tatăl orfanilor, Apărătorul văduvelor, El, Dumnezeu, care locuieşte în Locaşul

Lui cel Sfânt. (Psalm 68:5)

El va judeca pe poporul Tău cu dreptate şi pe nenorociţii Tăi cu nepărtinire. (Psalm

72:2)

El va face dreptate nenorociţilor poporului, va scăpa pe copiii săracului şi va zdrobi pe

asupritor. (Psalm 72:4)

Ci Dumnezeu este Cel ce judecă: El coboară pe unul şi înalţă pe altul. (Psalm 75:7).

Dumnezeu stă în adunarea lui Dumnezeu; El judecă în mijlocul dumnezeilor. (Psalm

82:1)

Până când veţi judeca strâmb şi veţi căuta la faţa celor răi? Oprire. (Psalm 82:2)

Scoală-Te, Dumnezeule, şi judecă pământul! Căci toate neamurile sunt ale Tale. (Psalm

82:8)

Scoală-Te, Judecătorul pământului, şi răsplăteşte celor mândri după faptele lor!

(Psalm 94:2)

Spuneţi printre neamuri: „Domnul împărăţeşte! De aceea lumea este tare şi nu se

clatină.“ Domnul judecă popoarele cu dreptate. (Psalm 96:10)

Căci Domnul este Judecătorul nostru, Domnul este Legiuitorul nostru, Domnul este

Împăratul nostru: El ne mântuieşte! (Isaia 33:22)

De acum mă aşteaptă cununa neprihănirii, pe care mi-o va da în „ziua aceea“ Domnul,

Judecătorul cel drept. Şi nu numai mie, ci şi tuturor celor ce vor fi iubit venirea Lui. (2

Timotei 4:8)

Căci ştim cine este Cel ce a zis: „A mea este răzbunarea, Eu voi răsplăti!“ Şi în altă

parte: „Domnul va judeca pe poporul Său“ (Evrei 10:30)

Neamurile se mâniaseră, dar a venit mânia Ta; a venit vremea să judeci pe cei morţi, să

răsplăteşti pe robii Tăi proroci, pe sfinţi şi pe cei ce se tem de Numele Tău, mici şi mari, şi să

prăpădeşti pe cei ce prăpădesc pământul!“ (Apocalipsa 11:18)

Apoi am văzut cerul deschis şi iată că s-a arătat un cal alb! Cel ce sta pe el se cheamă

„Cel credincios“ şi „Cel adevărat“ şi El judecă şi Se luptă cu dreptate. (Apocalipsa 19:11)

137

Şi am văzut pe morţi, mari şi mici, stând în picioare înaintea scaunului de domnie. Nişte

cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este cartea vieţii. Şi morţii au fost

judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea. (Apocalipsa 20:12)

Marea a dat înapoi pe morţii care erau în ea; Moartea şi Locuinţa morţilor au dat

înapoi pe morţii care erau în ele. Fiecare a fost judecat după faptele lui. (Apocalipsa 20:13)

Dumnezeu deleagă judecata liderilor spirituali pentru a o împlini

A doua zi, Moise s-a aşezat să judece poporul, şi poporul a stat înaintea lui de

dimineaţa până seara. (Exod 18:13)

Când au vreo treabă, vin la mine; eu judec între ei şi fac cunoscute poruncile lui

Dumnezeu şi legile Lui. (Exod 18:16)

El să judece poporul în tot timpul; să aducă înaintea ta toate pricinile însemnate, iar

pricinile cele mai mici să le judece ei înşişi. În felul acesta, îţi vei uşura sarcina, căci o vor

purta şi ei împreună cu tine. (Exod 18:22)

Ei judecau poporul tot timpul; aduceau înaintea lui Moise pricinile grele, iar toate

pricinile mici le judecau ei înşişi. (Exod 18:26)

Să te duci la preoţi, leviţi şi la cel ce va împlini atunci slujba de judecător, să-i întrebi,

şi ei îţi vor spune hotărârea legii. (Deuteronom 17:9)

Omul care, din mândrie, nu va asculta de preotul pus acolo ca să slujească Domnului

Dumnezeului tău sau care nu va asculta de judecător, omul acela să fie pedepsit cu moartea.

Să scoţi astfel răul din mijlocul lui Israel. (Deuteronom 17:12)

Când doi oameni vor avea o ceartă între ei şi se vor înfăţişa înaintea judecăţii ca să fie

judecaţi, celui nevinovat să-i dea drumul, iar pe cel vinovat să-l osândească. (Deuteronom

25:1)

Dacă cel vinovat este osândit să fie bătut, judecătorul să pună să-l întindă la pământ şi

să-i dea în faţa lui un număr de lovituri potrivit cu greutatea vinei lui. (Deuteronom 25:2)

Pe vremea aceea, judecător în Israel era Debora, prorociţa, nevasta lui Lapidot.

(Judecători 4:4)

Tola a fost judecător în Israel douăzeci şi trei de ani, apoi a murit şi a fost îngropat la

Şamir. (Judecători 10:2)

După el s-a sculat Iair, Galaaditul, care a fost judecător în Israel douăzeci şi doi de

ani. (Judecători 10:3)

Samuel a fost judecător în Israel în tot timpul vieţii lui. (1 Samuel 7:15)

Măcar că n-am fost la voi cu trupul, dar fiind de faţă cu duhul, am şi judecat, ca şi când

aş fi fost de faţă, pe cel ce a făcut o astfel de faptă. (1 Corinteni 5:3)

138

Orientări referitoare la cum trebuie să judecăm

Să nu faci nedreptate la judecată: să nu cauţi la faţa săracului şi să nu părtineşti pe

nimeni din cei mari, ci să judeci pe aproapele tău după dreptate. (Levitic 19:15)

Să pui judecători şi dregători în toate cetăţile pe care ţi le dă Domnul Dumnezeul tău,

după seminţiile tale, şi ei să judece poporul cu dreptate. (Deuteronom 16:18)

Judecătorii să facă cercetări amănunţite. Dacă se va afla că martorul acela este un

martor mincinos şi că a făcut o mărturisire mincinoasă împotriva fratelui său... (Deuteronom

19:18)

Dă-mi dar înţelepciune şi pricepere, ca să ştiu cum să mă port în fruntea acestui popor!

Căci cine ar putea să judece pe poporul Tău, pe poporul acesta atât de mare? (2 Cronici

1:10)

Tot Israelul a auzit de hotărârea pe care o rostise împăratul. Şi s-au temut de împărat,

căci au văzut că înţelepciunea lui Dumnezeu era în el, povăţuindu-l în judecăţile lui. (1

Împăraţi 3:28)

Nu judecaţi după înfăţişare, ci judecaţi după dreptate. (Ioan 7:24)

În adevăr, ce am eu să judec pe cei de afară? Nu este datoria voastră să judecaţi pe cei

dinăuntru? (1 Corinteni 5:12,13)

Nu ştiţi că sfinţii vor judeca lumea? Şi dacă lumea va fi judecată de voi, sunteţi voi

nevrednici să judecaţi lucruri de foarte mică însemnătate? (1 Corinteni 6:2)

Nu ştiţi că noi vom judeca pe îngeri? Cu cât mai mult lucrurile vieţii acesteia? (1

Corinteni 6:3)

Spre ruşinea voastră zic lucrul acesta. Astfel, nu este între voi nici măcar un singur om

înţelept, care să fie în stare să judece între frate şi frate? (1 Corinteni 6:5)

Nimeni să nu vă judece cu privire la mâncare sau băutură, cu privire la o zi de

sărbătoare, cu privire la o lună nouă sau cu privire la o zi de Sabat. (Coloseni 2:16)

Felul în care a judecat Isus

Plăcerea Lui va fi frica de Domnul; nu va judeca după înfăţişare, nici nu va hotărî după

cele auzite, ci va judeca pe cei săraci cu dreptate şi va hotărî cu nepărtinire asupra

nenorociţilor ţării; va lovi pământul cu toiagul cuvântului Lui şi cu suflarea buzelor Lui va

omorî pe cel rău. (Isaia 11:3-4)

Eu nu pot face nimic de la Mine Însumi; judec după cum aud; şi judecata Mea este

dreaptă, pentru că nu caut să fac voia Mea, ci voia Tatălui, care M-a trimis. (Ioan 5:30)

Voi judecaţi după înfăţişare; Eu nu judec pe nimeni. Şi chiar dacă judec, judecata Mea

este adevărată, pentru că nu sunt singur, ci Tatăl, care M-a trimis, este cu Mine. (Ioan 12:47)

139

Pe cine Mă nesocoteşte şi nu primeşte cuvintele Mele, are cine-l osândi: Cuvântul pe

care l-am vestit Eu, acela îl va osândi în ziua de apoi. (Ioan 12:48)

Orientări pentru a evita judecata nedreaptă

Caută de te împacă degrabă cu pârâşul tău, câtă vreme eşti cu el pe drum, ca nu cumva

pârâşul să te dea pe mâna judecătorului, judecătorul să te dea pe mâna temnicerului şi să fii

aruncat în temniţă. (Matei 5:25)

Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi. (Matei 7:1)

Căci cu ce judecată judecaţi, veţi fi judecaţi; şi cu ce măsură măsuraţi, vi se va măsura.

(Matei 7:2)

Nu judecaţi, şi nu veţi fi judecaţi; nu osândiţi, şi nu veţi fi osândiţi; iertaţi, şi vi se va

ierta. (Luca 6:37)

Ştim, în adevăr, că judecata lui Dumnezeu împotriva celor ce săvârşesc astfel de lucruri

este potrivită cu adevărul. (Romani 2:1)

Şi crezi tu, omule, care judeci pe cei ce săvârşesc astfel de lucruri şi pe care le faci şi

tu, că vei scăpa de judecata lui Dumnezeu? (Romani 2:3)

Cine mănâncă să nu dispreţuiască pe cine nu mănâncă şi cine nu mănâncă să nu judece

pe cine mănâncă, fiindcă Dumnezeu l-a primit. (Romani 14:3)

De aceea să nu judecaţi nimic înainte de vreme, până va veni Domnnul, care va scoate

la lumină lucrurile ascunse în întuneric şi va descoperi gândurile inimilor. Atunci fiecare îşi

va căpăta lauda de la Dumnezeu. (1 Corinteni 4:5)

Dacă ne-am judeca singuri, n-am fi judecaţi. Dar când suntem judecaţi, suntem

pedepsiţi de Domnul, ca să nu fim osândiţi odată cu lumea. (1 Corinteni 11:31-32)

Nu vă vorbiţi de rău unii pe alţii, fraţilor! Cine vorbeşte de rău pe un frate sau judecă

pe fratele său vorbeşte de rău Legea sau judecă Legea. Şi, dacă judeci Legea, nu eşti

împlinitor al Legii, ci judecător. Unul singur este dătătorul şi judecătorul Legii: Acela care

are putere să mântuiască şi să piardă. Dar tu cine eşti de judeci pe aproapele tău? (Iacov

4:11-12)

Delegarea judecăţii lui Dumnezeu către Isus

Tatăl nici nu judecă pe nimeni, ci toată judecata a dat-o Fiului. (Ioan 5:22)

Principiile fundamentale ale judecăţii

Toţi cei ce au păcătuit fără lege vor pieri fără lege, şi toţi cei ce au păcătuit având lege

vor fi judecaţi după lege. (Romani 2:12)

140

Cine eşti tu, care judeci pe robul altuia? Dacă stă în picioare sau cade, este treabă

stăpânului său; totuşi, va sta în picioare, căci Domnul are putere să-l întărească pentru ca să

stea. (Romani 14:4)

Dar pentru ce judeci tu pe fratele tău? Sau pentru ce dispreţuieşti tu pe fratele tău?

Căci toţi ne vom înfăţişa înaintea scaunului de judecată al lui Hristos. (Romani 14:10)

Să nu ne mai judecăm dar unii pe alţii. Ci mai bine judecaţi să nu faceţi nimic care să

fie pentru fratele vostru o piatră de poticnire sau un prilej de păcătuire. (Romani 14:13)

Omul duhovnicesc, dimpotrivă, poate să judece totul şi el însuşi nu poate fi judecat de

nimeni. (1 Corinteni 2:15)

Cât despre proroci, să vorbească doi sau trei şi ceilalţi să judece. (1 Corinteni 14:29)

Un rezumat asupra judecăţii: Dumnezeu este Conducătorul şi Judecătorul final al

lumii (Apocalipsa 19:11, 20:12-13; Evrei 10:30; Isaia 33:22). Dumnezeu I-a delegat judecata

lui Isus (Ioan 5:22) şi liderilor spirituali (Exod 18:13, 16, 22, 26; Deuteronom 17:9; 25:1-2; 1

Corinteni 5:3).

Dumnezeu ne dă numeroase călăuziri în legătură cu modul în care trebuie să judecăm.

Ele includ: să nu arătăm un respect special celor bogaţi sau celor săraci (Levitic 19:15;

Iacov 2:2-4); să judecăm corect (Deuteronom 16:18); să facem cercetare temeinică

(Deuteronom 19:18); să ne rugăm pentru înţelepciune divină (2 Cronici 1:10); să nu judecăm

după aparenţe, ci cu judecată dreaptă (Ioan 7:24); să-i judecăm pe cei din biserică, nu pe cei

din afara ei (1 Corinteni 5:12); şi să nu judecăm în ceea ce priveşte mâncarea sau băutura sau

o zi de odihnă, o lună plină sau în ceea ce priveşte Sabatul (Coloseni 2:16).

Isus nu a judecat după înfăţişare, ci cu judecată dreaptă (Isaia 11:3-4). El a judecat doar

conform cu ceea ce Îi arăta Tatăl (Ioan 5:30). Cuvintele lui Isus vor fi folosite pentru a judeca

oamenii în ziua din urmă (Ioan 12:48).

Cel mai bine este să minimalizezi judecata. Modurile de a minimaliza judecata includ:

să nu judecăm decât dacă este absolut necesar (Matei 7:1); să ne împăcăm repede cu

vrăjmaşul nostru ca să nu fim duşi în faţa unui judecător (Matei 5:25); să ştim că vom fi

judecaţi cu aceeaşi aprime cu care îi judecăm pe alţii (Matei 7:2); să nu-i judecăm pe alţii

pentru aceleaşi lucruri pe care le facem şi noi (Romani 2:1); să nu-i judecăm pe alţii pentru

ceea ce mănâncă (Romani 14:3); să aşteptăm şi să-L lăsăm pe Dumnezeu să judece inimile

omului la judecata finală (1 Corinteni 4:5); să ne judecăm pe noi înşine ca să nu trebuiască să

ne judece Dumnezeu (1 Corinteni 11:31-32); şi să nu ne vorbim de rău fraţii (Iacov 4:11-12).

Principiile care stau la baza judecăţii includ: să determinăm dacă persoana a avut acces

la lege sau nu (Romani 2:12); să-L lăsăm pe Dumnezeu să-I judece pe robi (Romani 14:4); şi

să nu-i judecăm pe fraţii noştri (Romani 14:10, 13). Profeţii trebuie judecaţi (1 Corinteni

14:29). Omul spiritual judecă ce este firesc; omul firesc nu poate judeca ce este spiritual (1

Corinteni 2:15)

Rezumatul meu personal referitor la judecată: Cel mai înţelept este să minimalizez

judecata în viaţa mea, din moment ce judecata excesivă poate duce uşor la păcat, care aduce

cu el numeroase consecinţe negative în viaţa cuiva.

Orice judecată pe care o fac trebuie să se reverse în timpul meu de jurnal cu Domnul.

Dacă Dumnezeu emite o judecată eu trebuie să fac ce îmi spune El să fac şi apoi să las

deoparte orice mânie personală referitoare la judecată înainte ca soarele să apună, altfel

judecata s-a transformat în păcat din partea mea.

141

„Nu lăsaţi soarele să apună peste mânia voastră.“ (Efeseni 4:26).

Aceasta este o distincţie importantă pe care nu am făcut-o în trecut.

Eu ţineam mânia judecăţii zile, săptămâni, luni şi ani. De asemenea, simţeam că este

acceptabil să trăieşti în judecată şi mânie împotriva unei instituţii. Acestea sunt locurile în

care am păcătuit. Acestea sunt motivele pentru care judecata din mine hrănea un duh de

mânie. Îţi mulţumesc, Doamne, pentru că mi-ai arătat asta.

142

APENDICE E

MAI MULTĂ ÎNVĂŢĂTURĂ DESPRE

INTERPRETAREA VISELOR

Referitor la vise 1. Nu poza în expert în interpretarea viselor altora până când nu ai interpretat propriile

tale vise măcar cinci ani.

2. Dacă te împotmoleşti, cere consilierului tău spiritual ajutor în interpretarea viselor

tale.

3. Citeşte câteva cărţi bune despre interpretarea creştină a viselor.

Se recomandă Vise: Înţelepciunea din ele de Herman Riffel şi Studiu biblic referitor la

vise şi viziuni de Mark şi Patti Virkler.

4. Înţelege că visele nu trebuie văzute cu o atitudine fantastică; când acţionezi pe baza

lor, rezultatele anticipate se pot schimba.

5. Acţionează pe baza viselor tale.

Perfecţionare în simbolism Unul dintre cele mai bune moduri de a începe să ştii cum să lucrezi constructiv cu

simbolurile este să achiziţionezi şi să joci jocul Bible Pictionary. Exact aşa cum desenezi

imagini pentru a-i face pe oameni să ghicească un cuvânt la care te gândeşti, inima ta

desenează imagini pentru a-ţi face mintea să înţeleagă un mesaj pe care ea caută sa-l

comunice sinelui tău conştient.

Să discernem vise obiective şi subiective

Vise subiective

Cele mai multe vise (poate 95%) sunt subiective, asta însemnând că ele vorbesc despre

tine. Oamenii din aceste vise sunt, în acest caz, părţi din tine. Poţi afla ce parte din tine

reprezintă ei întrebând pur şi simplu: „Care este caracteristica dominantă de personalitate a

acestei persoane, aşa cum o ştiu eu?“ Răspunsul la această întrebare îţi spune despre ce parte

din tine visezi.

Animalele din visele subiective sunt adesea emoţiile tale. Întreabă „Ce emoţie poate să

simbolizeze acest animal?“ (De exemplu: un taur furios, o mâţă curioasă, o vacă mulţumită!)

Cel mai bun mod de a interpreta un vis este să începi cu primul simbol, să încerci să-l

interpretezi şi apoi să treci la următorul simbol etc. Pune întrebarea „Cum experimentez acest

simbol în viaţa mea în acest moment?“ De exemplu, dacă simbolul este că maşina ta merge

înapoi, întreabă: „În ce mod simt eu că merg înapoi?“ Dacă mama ta sau tatăl tău îţi conduc

maşina în vis, întreabă: „În ce mod cineva în poziţie de autoritate îmi conduce acum viaţa (de

exemplu, reacţii, atitudini, comportamente)?“

Vise obiective

Poate numai 5% din visele noastre sunt obiective. Un vis obiectiv nu vorbeşte despre

părţi din tine, ci despre realităţi exterioare. De exemplu, am descoperit trei femei diferite care

143

au avut toate un scor de 7,7 la testul din Comuniune cu Dumnezeu despe emisferele

stângă/dreaptă ale creierului (adică cel mai înalt scor pe care l-am văzut eu vreodată). Toate

aceste femei au vise vii în timpul nopţii, în care văd crime, violuri şi furturi ce au loc în

comunitatea lor în acea noapte. Evident, nu toate visele obiective trebuie să arate aceste

imagini de temut. Acestea sunt date doar ca exemple.

Visele obiective sunt împărtăşite public mult mai des decât visele subiective. De aceea

majoritatea viselor din Biblie intră în categoria viselor obiective.

Trei chei care-ţi pot indica faptul că visul tău poate fi obiectiv şi nu subiectiv 1. Visul pur şi simplu nu se potriveşte la modul subiectiv. Prima întrebare pe care ar

trebui să I-o adresezi întotdeauna lui Dumnezeu este „Doamne, arată-mi orice mod în care

evenimentele din acest vis revelează luptele cu care se confruntă acum inima mea.“ Dacă nu

poţi vedea că visul vorbeşte despre o luptă cu care tu te confrunţi şi consilierul tău spiritual nu

te poate ajuta să vezi cum poate fi acesta ceva ce inima ta procesează acum, atunci poţi

presupune că visul nu este subiectiv – el nu se potriveşte la modul subiectiv.

2. Evenimentele din vis se petrec exact cum s-ar putea petrece în viaţa reală (de

exemplu, nu apar în vis case zburătoare etc.).

3. Eşti legat intens, emoţional, în viaţa reală, de persoana care apare în vis (adică

procesezi nişte emoţii intense cu persoana în viaţa reală şi apoi visezi despre aceeaşi

persoană).

Un exemplu de interpretare a viselor Am avut onoarea de a preda săptămâna trecută un seminar Comuniune cu Dumnezeu la

Centrul Creştin Aeroportul Toronto, în faţa a circa 35 de pastori care veniseră pentru o

săptămână de şcoală. Spre finalul săptămânii, unul dintre ei, numit Rev. Mike Bastien, a

exprimat anumite îngrijorări că nu primise toate informaţiile pe care eu le dădusem într-un

ritm atât de alert. L-am asigurat că probabil nu le primise, dar că era în regulă, pentru că putea

lua cu el acasă cartea, casetele şi înregistrările video Comuniune cu Dumnezeu şi să le

revadă în timpul lui liber. Dar acest sfat nu a fost auzit de toate părţile din Mike, aşa că după o

zi sau două mi-a trimis un e-mail despre un vis tulburător pe care l-a avut. Mai jos sunt

mailurile pe care ni le-am trimis unul altuia în următoarele zile. Mike mi-a dat permisiunea să

împărtăşesc aceste e-mailuri şi visul lui.

Visul, aşa cum mi l-a trimis Mike Iată: autobuzul şcolii venea la mine acasă când eram la liceu. Eu eram în întârziere şi

am văzut autobuzul venind şi alergam spre el şi l-am zărit pe socrul meu (Fred) urcând în

autobuz înainte să pot urca eu. Chiar înainte să ajung şi eu, a plecat. Eram puţin supărat pentru

că nu mă aşteptase. Am încercat să mă uit să văd dacă George era cel care conducea

autobuzul şi chiar el era. (George şi cu mine stăteam de vorbă din când în când şi chiar el era

şoferul autobuzului când eram eu la liceu.)

Dar imediat după am văzut venind un alt altubuz şcolar şi am ştiut că merge la şcoala

publică şi am întrebat-o pe doamna dacă îl pot lua şi ea a spus că da. Deci am urcat. Nu-mi

amintesc nimic de pe drum. Următorul lucru pe care mi-l amintesc este că vorbeam cu socrul

meu şi-l întrebam de ce m-a lăsat George şi nu m-a aşteptat. El mi-a dat un răspus mormăit

care nu avea sens şi pe care acum nu mi-l amintesc deloc.

Şi acesta a fost visul. Un lucru care chiar mă preocupă este că socrul meu a murit în

decembrie anul trecut de cancer, la vârsta de 61 de ani.

Primul meu răspuns

144

Sunt bucuros să îţi adresez câteva întrebări şi sugestii de care să ţii cont.

Simbolurile din vis includ:

• şcoala = locul unde suntem educaţi şi învăţăm

• autobuzul = transportul până la locul unde învăţăm

• să fii lăsat în urmă = teama de a nu fi lăsat în urmă

Deci întrebarea pe care trebuie să ţi-o pui este: „În ce fel sunt eu educat în acest moment

al vieţii mele şi mi-e teamă că voi fi lăsat în urmă?“

Eu suspectez că răspunsul este că eşti educat în domeniul Comuniunii cu Dumnezeu şi

că este o parte din tine care se teme că eşti lăsat în urmă (adică nu prinzi tot). De fapt, tu ai

exprimat această teamă în clasă. Presupun că această frică din inima ta a fost exprimată în

visul tău.

Dar Dumnezeu ţi-a arătat în vis că există speranţă. Un alt autobuz a venit şi te-a dus la

şcoală. Deci nu trebuie să te temi că piezi anumite părţi din învăţătură prima dată când vii în

contact cu ea. Există un alt mod de a o obţine. De exemplu, citind întreaga carte Comuniune

cu Dumnezeu; urmând cursul de trei luni Comuniune cu Dumnezeu la Christian Leadership

University şi avându-mă pe mine ca mentor; cumpărând înregistrările video care s-au făcut;

cumpărând casetele cu mine predând întregul curs; cumpărând Ghidul Învăţătorului CWG;

luându-ţi un cuplu de consilieri spirituali din biserica sau din zona ta care sunt înclinaţi să-şi

folosească mai mult partea dreaptă a creierului şi împărtăşind cu ei ce scrii în jurnal şi

lăsându-i să-l parcurgă etc.

Nu fi preocupat de faptul că persoana din visul tău a murit în urmă cu un an. Cel mai

adesea oamenii din visele noastre sunt părţi din noi înşine. Descoperim care parte este

întrebând „Care este caracteristica dominantă a persoanei?“ Apoi, de obicei, aceasta este

partea din noi înşine despre care visăm. Visul nu este despre moartea ta.

A doua scrisoare a lui Mike Îţi mulţumesc, Mark, pentru răspuns. Sincer să fiu, nu este ce aşteptam. Sună bine, dar

am această întrebare uriaşă... de ce era socrul meu în acest vis şi de ce era atât de evident că el

era în vis? Trebuie să aibă ceva de-a face cu visul?

Al doilea răspuns al meu Fred, când te gândeşti la socrul tău, care este caracteristica dominantă a lui? Aceasta

este cheia ta. Odată ce ai identificat acea caracteristică, vorbeşti apoi despre partea din tine.

Inima ta desenează imagini (ca Bible Pictionary – dacă l-ai jucat vreodată) pentru a-ţi

comunica un mesaj.

Indiferent ce parte din tine reprezintă Fred, acea parte din tine se simte confortabil cu

mesajul Comuniunii cu Dumnezeu (CWG în engleză) şi se aliniază cu el (aşa cum este

evidenţiat de faptul că el s-a urcat cu bine în autobuz). O altă parte din tine se luptă cu mesajul

CWG, fiindu-i teamă că nu-l reţine în întregime.

Există vreo şansă ca Fred să fie un tip de om „al inimii“, prin contrast cu un tip de om

„al minţii“?

Presupunerea mea este că inima ta primeşte mesajul CWG, dar emisfera ta stângă se

teme că nu are încă toate piesele (ceea ce este adevărat – nu le are). Dar, aşa cum am

menţionat mai devreme, mintea ta nu are nevoie să primească toate piesele în cele patru

dimineţi în care am predat eu, pentru că eu am oferit cărţi şi casete şi înregistrări video pe care

le poţi lua acasa şi studia în detaliu.

Presupunerea mea este că emisfera ta stângă (partea analitică, raţională a creierului) este

crispată, dar că inima ta (reprezentată poate de Fred cel „relaxat“) se simte confortabil cu

mesajul Comuniunii cu Dumnezeu.

145

Tu ce crezi?

Răspunsul final al lui Mike Mark. Wow. Exact aşa era el. Relaxat. Liniştit.

Fii binecuvântat.

Mike

146

APENDICE F

DAR NU A FOST TOTUL ÎMPLINIT

LA CALVAR?

Întrebarea Sunt atât de multe versete care spun că Isus a realizat mântuirea mea completă la

Calvar. De ce aş vrea să cred că sunt aspecte din zilele mele pre-creştine care încă mă

afectează, din moment ce totul s-a făcut nou? De ce să-L rog pe Isus să umble cu mine prin

imaginile traumatizante din zilele mele pre-creştine? Noi suntem creaţii noi în Hristos,

lucrurile vechi s-au dus şi iată că toate s-au făcut noi. De ce să sap în trecut dacă toate

lucrurile sunt noi?

Răspunsul Întâi de toate, noi nu săpăm. Dacă este vreo săpătură de făcut, Îl lăsăm pe Duhul Sfânt

să facă asta întrebându-ne inimile şi pe Duhul Sfânt din inimile noastre „Ce este în inima

mea?“

Astfel, dacă Duhul Sfânt aduce ceva la suprafaţă, nu am fost eu cel care a săpat, ci

Duhul Sfânt este Cel care revelează lucruri. Acest lucru, desigur, este complet acceptabil.

Duhul Sfânt poate revela ce vrea El şi când vrea El.

Şi, da, totul a fost împlinit la Calvar. Însă acum eu am nevoie să aplic în propria mea

viaţă ce a fost împlinit la Calvar. Şi fac asta pas cu pas. Îmi însuşesc mântuirea prin

mărturisirea păcatelor mele, prin pocăinţă şi prin a-L face pe Isus Hristos Domnul şi

Mântuitorul meu. Îmi însuşesc vindecarea crezând prin credinţă că prin rănile Lui sunt

vindecat.

Îmi însuşesc eliberarea folosind numele plin de autoritate al lui Isus Hristos care a

dezarmat toate domniile prin moartea Lui la Calvar şi scot afară duhuri care sunt intruşi în

viaţa mea.

Când îmi însuşesc ce a fost făcut la Calvar, domeniu după domeniu, în propria mea

viaţă, plinătatea efectelor Calvarului devine reală în mine.

Eu trebuie să-mi duc la capăt mântuirea cu frică şi cutremur pentru că Hristos este Cel

care lucrează în mine şi voinţa, şi înfăptuirea după buna Lui plăcere (Filipeni 2:12-13). La

mântuire eu Îl primesc pe Duhul Sfânt care locuieşte în mine. Pe măsură ce cresc în Domnul,

Îl las pe Duhul Sfânt care locuieşte în mine să domnească şi să controleze tot mai multe

domenii ale sufletului şi trupului meu. Exact aici vin cele şapte rugăciuni care vindecă inima –

să mă asiste să lucrez bine.

Dinţii copiilor nu mai sunt strepeziţi Dar profeţiile lui Ezechiel şi Ieremia? Nu implică profeţiile lor faptul că un copil nu

poate fi lezat ca efect al păcatelor strămoşilor lui, prin faptul că spun că dinţii copiilor nu se

vor mai strepezi (Ieremia 31:29; Ezechiel 18:1-4)?

Nu. Aceste pasaje se referă la vina pentru păcatele strămoşilor – nu la dauna apărută ca

rezultat al păcatului. Copilul nu va fi vinovat înaintea lui Dumnezeu pentru păcatul

147

strămoşului său, dar el poate să fie avariat de păcatul strămoşului lui şi să aibă aspecte în plus

la care trebuie să lucreze în propria lui viaţă din cauza păcatelor înaintaşilor lui.

Remarcă modul în care se discută despre vinovăţie, nu despre efecte.

Ci fiecare va muri pentru nelegiuirea lui; oricărui om care va mânca aguridă i se vor

strepezi dinţii. (Ieremia 31:30)

Iată că toate sufletele sunt ale Mele. După cum sufletul fiului este al Meu, tot aşa şi

sufletul tatălui este al Meu. Sufletul care păcătuieşe, acela va muri. (Ezechiel 18:4)

148

APENDICE G

MINTEA ŞI INIMA

Cultura vestică, incluzându-mă aici şi pe mine însumi, s-a închinat la tronul

raţionalismului. Raţionalismul este „dependenţa de raţiune pentru a stabili adevărul religios“

(Webster). Acest lucru, desigur, nu este spus nicăieri în Scriptură şi este direct împotriva

Scripturii.

Pentru că Biblia spune „Crede în Domnul din toată inima ta şi nu te baza pe

înţelepciunea ta.“ (Proverbe 3:5).

Când mă bazez pe mintea mea în loc să mă bazez pe revelaţia lui Dumnezeu, îmi pun

încrederea în mintea mea în loc să-mi pun încrederea în Dumnezeul meu. Mintea mea a

devenit un idol. Înţelegând acest adevăr, unii creştini au ales în schimb să-şi respingă mintea

cu totul şi să umble cu Duhul. Deci au devenit anti-minte. Nu cred că vreuna dintre aceste

extreme este locul unde vreau să fiu.

Restul acestui apendice este citat din cartea Să trecem mai adânc prin râul lui

Dumnezeu de Mark şi Patti Virkler.

Citeşte întreaga carte pentru o înţelegere mai profundă a rolurilor minţii şi inimii. Pentru

o înţelegere exhaustivă a acestor adevăruri, citeşte Cum poţi să ştiu?, de Mark şi Patti Virkler.

Există patru exemple de gândire în Evanghelii În toate cele patru apariţii ale cuvântului „gândire“ în Evanghelii, Isus mustră persoane

individuale pentru greşeli de gândire pentru că ele nu adăugau credinţa, revelaţia divină sau

puterea lui Dumnezeu în procesele lor de gândire.

1. Matei 16:5-12. Ucenicii sunt mustraţi de Isus pentru că gândesc fără credinţă sau

înţelegere revelatoare a ceea ce spunea El.

2. Marcu 2:5-12. Isus i-a mustrat pe farisei pentru că gândeau fără revelaţia cunoaşterii

a cine este El.

3. Marcu 8:15-18. Ucenicii sunt mustraţi de Isus pentru că se gândeau fără percepţie

(un fenomen al duhului), fără înţelegere, cu o inimă împietrită şi cu ochi care văd şi totuşi nu

văd şi cu urechi care aud şi totuşi nu aud.

4. Luca 5:21-22. Isus i-a mustrat pe cărturari şi pe farisei pentru că gândeau împotriva

Lui, pentru că au făcut asta fără revelaţia a cine era El.

Rezumat al exemplelor de gândire greşită Este un lucru cu adevărat uluitor. Este clar că gândirea greşită apare când gândim fără să

adăugăm credinţă, revelaţie divină şi abilitatea lui Dumnezeu de a face miracole în procesul

nostru de gândire.

Înţelege asta, pentru că, dacă nu, îl vei găsi pe Isus mustrându-te pentru procesele tale

greşite de gândire.

Eu personal cred că toate procesele de gândire pe care le-am învăţat în şcoală şi

facultate erau greşite în lumina exemplelor biblice şi că trebuie înlocuite de o înţelegere a ceea

ce exempifică Biblia ca fiind gândire cu ungere.

149

Definiţia gândirii cu ungerea Duhului Duhul Sfânt oferă perspectivă şi înţelegere divină conducând procesele analitice şi

vizionare prin curgerea Duhului Sfânt, în timp ce infuzează inima cu credinţă.

Un exemplu biblic de gândire cu ungere Sintagma „gândire cu ungere“ nu se găseşte în Scriptură, dar cred că experienţa ei se

găseşte în pasajul de mai jos.

Fiindcă mulţi s-au apucat să alcătuiască o istorisire amănunţită despre lucrurile care

s-au petrecut printre noi, după cum ni le-au încredinţat cei ce le-au văzut cu ochii lor de la

început şi au ajuns slujitori ai Cuvântului, am găsit şi eu cu cale, preaalesule Teofile, după ce

am făct cercetări cu de-amănuntul asupra tuturor acestor lucruri de la obârşia lor, să ţi le

scriu în şir unele după altele, ca să poţi cunoaşte astfel temeinicia învăţăturilor pe care le-ai

primit prin viu grai. (Luca 1:1-4)

Cercetarea cu de-amănuntul este implicată în gândirea cu ungere Luca a cercetat totul cu de-amănuntul, ceea ce mie îmi sună ca nişte procese ale părţii

stângi a creierului aflate la lucru, pentru că, aşa cum îţi vei aminti, examinarea şi analiza sunt

funcţii ale părţii stângi a creierului.

Când curgerea conduce procesele de gândire, poţi avea gândire cu ungere Dacă gândirea însăşi ar putea să ne permită să facem cercetare şi să venim cu adevăr

iluminat, profetic, revelator, atunci fiecare dintre noi ar putea uşor să noteze profeţii doar

investigând cu de-amănuntul lucrurile şi scriind despre ele. Dar eu cred că vom fi cu toţii de

acord cu faptul că, atunci când Luca şi-a scris Evanghelia, a fost la lucru mai mult decît

cercetare cu de-amănuntul. Duhul Sfânt îl inpira. „Toată Scriptura este insuflată de

Dumnezeu“ (2 Timotei 3:16). Deci inspiraţia sau curgerea de la râul din interior conduceau

procesul lui de gândire atunci când el investiga. Asta este ce cred eu că trebuie să facem. Noi

trebuie să venim la Dumnezeu prin credinţă când începem procesul de gândire şi să invităm

râul lui Dumnezeu din noi să ne călăuzească gândirea prin curgere. Apoi rămânem acordaţi la

curgere când gândim şi vedem cum curgerea face ca gândurile noastre să urmeze anumite

direcţii şi să le evite pe altele. Curgerea Duhului Sfânt pune lucrurile împreună cu multă

intuiţie, pe când gândirea nu ar putea niciodată să le lege unele de altele, deoarece curgerea ne

dă perspectiva lui Dumnezeu, iar gândirea singură (adică fără curgere) nu ne oferă decât

perspectiva umană.

Notă: Adăugăm noi mai multe versete la Biblie? Nu am niciun plan de a adăuga la

Biblie gândirea cu ungere despre care am scris. Sunt mulţumit de faptul că ea este completă şi

că este mai înţelept să supun gândirea mea cu ungere Scripturilor decât să o adaug

Scripturilor.

Acesta a fost consensul creştinătăţii pentru aproape 2000 de ani.

Asta îmi aminteşte de un citat din Albert Einstein: „Vreau să cunosc gândurile lui

Dumnezeu... restul sunt detalii.“ Desigur, teoria relativităţii a lui Einstein şi munca lui în

domeniul fizicii cuantice au influenţat radical ştiinţele şi premisele newtoniene care fuseseră

fundamentul ştiinţei timp de sute de ani.

Einstein spune cum şi-a „dezvoltat“ teoriile: „Ideile dansau în mintea mea“. Asta mie

îmi sună ca o curgere spirituală. El mai vorbeşte despre statul pe spate pe un versant cu iarbă,

uitându-se la cer prin pleoapele închise pe jumătate şi întrebându-se cum ar fi să călătorească

pe o rază de soare. Apoi l-a lovit teoria relativităţii. Aceasta este gândirea folosind întregul

150

creier, care presupune întrebările părţii stângi a creierului, imaginile părţii drepte a creierului

şi iluminarea celui de-al treilea creier. Acesta este un exemplu de funcţionare corectă a

creierului, folosindu-l aşa cum a intenţionat Dumnezeu.

Al treilea creier este cerebelul, care se află sub creier.

Acesta este considerat de oamenii de ştiinţă locul unde primim experienţele

transcendente (spirituale). Dar ştiinţa nu este sigură, din moment ce până acum nu s-a mapat

decât circa jumătate din creier. Deci pentru mine nu este important dacă experienţele

spirituale vin din inimă sau din al treilea creier, aşa cum pot indica cele mai moderne

experimente ştinţifice. Eu mă bucur să numesc asta inimă chiar dacă este înregistrată în al

treilea creier. Presupun că este posibil ca Biblia să fi putut vorbi simbolic când se referea la

inimă. Sau poate nu. Nu cred că ştiu suficient pentru a şti sigur. Nu cred că are importanţă

pentru mine. Ce este important este să ai experienţe spirituale, nu dacă aceste experienţe vin

prin inimă sau prin al treilea creier. Ideea este SĂ LE AI!

151

APENDICE H

MEDITAŢIE BIBLICĂ

Meditaţia biblică duce la iluminare, revelaţie, cunoaştere şi gândire cu ungere.

Nu face asta: Dar fă asta:

PARTEA STÂNGĂ ÎNTREGUL CREIER/ ÎNTREAGA

A CREIERULUI INIMĂ

STUDIU/UMANISM RAŢIONAL MEDITAŢIE/REVELAŢIE DIVINĂ

1. Să ai păcat nemărturisit 1. Să fii spălat de sângele lui Isus

2. Să ai o idee preconcepută 2. Să ai o atitudine dornică să înveţe

3. Să fii independent: „Eu pot...“ 3. Să te rogi: „Doamne, arată-mi“

4. Să citeşti repede 4. Încetineşte, cugetă, meditează

5. Să te bazezi numai pe gândire şi analiză 5. Să combini gândirea cu ungere, numai

imagini, muzică şi vorbire care curg

6. Să citeşti fără un scop specific 6. Să citeşti având un scop anume

7. Să-ţi acorzi credit pentru înţelegere 7. Să-L glorifici pe Dumnezeu pentru

înţelegere

Cei şapte paşi ai meditaţiei biblice, explicaţi

1. Doamne, curăţeşte-mă prin sângele Tău. Din moment ce primirea revelaţiei divine

este în centrul meditaţiei biblice, trebuie să te pregăteşti ca să primeşti de la Duhul Sfânt

pocăindu-te şi fiind curăţat prin sângele Mielului. Trebuie să fii ascultător faţă de revelaţiile

anterioare de la Dumnezeu (Matei 7:6) şi să mărturiseşti orice păcat din viaţa ta, ca să nu fii

decuplat de la revelaţia continuă (Isaia 59:1-2, 1 Ioan 1:9).

2. Doamne, dă-mi o atitudine dispusă să înveţe. Revelația este dată celor care

păstrează o atitudine de smerenie şi este oprită celor mândri şi aroganţi. Deci păstrează o

atitudine deschisă şi smerită înaintea lui Dumnezeu, îngăduindu-I libertatea de a revărsa mai

multă lumină peste orice idei pe care le ai acum şi de a le modifica aşa cum crede El că e

potrivit (Iacov 4:6, 2 Petru 1:19).

3. Doamne, nu-mi voi folosi eu însumi facultăţile. Nu poţi face nimic de la tine, ci

numai ce auzi şi vezi prin Duhul (Ioan 5:19-20, 30). Nu ai o minte de folosit, ci o minte de

prezentat înaintea lui Dumnezeu pentru ca El să o poată folosi şi umple cu gândire cu ungere

şi cu viziune divină (Proverbe 3:5-7, Romani 12:1-2). Dacă îţi foloseşti singur propria minte,

aceasta este o faptă moartă (Evrei 6:1-2).

4. Doamne, mă rog ca ochii inimii mele să fie iluminaţi. Încetineşte pe măsură ce

citeşti, meditând iar şi iar în inima şi mintea ta asupra textului, rugându-te constant ca

Dumnezeu să-ţi dea un duh de înţelepciune şi de revelaţie în cunoaşterea Lui (Efeseni 1:17-

18, Psalm 119:18).

5. Doamne, îmi voi prezenta înaintea Ta abilităţile de a gândi şi de a-mi imagina,

ca să le umpli şi să curgi prin Duhul Tău. Meditaţia presupune să-ţi prezinţi facultăţile

înaintea lui Dumnezeu ca El să le umple şi să le folosească. Asta include capacităţile de a

gândi ale părţii stângi a creierului, ca şi capacităţile vizuale ale părţii drepte a creierului. Caută

râul lui Dumnezeu („curgerea Duhului“) să călăuzească şi să umple ambele emisfere,

152

oferindu-ţi gândire cu ungere şi vise şi viziuni. Muzica te poate ajuta, ca şi murmurul, vorbitul

şi scrisul pe măsură ce treci prin procesul de descoperire (Ioan 7:37-39).

6. Doamne, arată-mi soluţia problemei cu care mă confrunt. Atenţia concentrată

aduce energia suplimentară a concentrării inimii şi minţii, care ajută la eliberarea revelaţiei.

De exemplu, remarcă diferenţa dintre o rază de soare care atinge o bucată de hârtie şi lumina

soarelui care trece printr-o sticlă ce măreşte pentru a atinge o bucată de hârtie.

Energia focusată creează o rază atât de concentrată, încât hârtia ia foc. Când ai o foame

să stăpâneşti o nouă înţelegere şi disciplină, acea foame şi inima care caută te vor face să vezi

lucruri pe care nu le vezi în mod normal (Matei 5:6).

7. Îţi mulţumesc, Doamne, pentru ce mi-ai arătat. Faptul că înţelegem că revelaţia a

venit de la Duhul Sfânt care ne locuieşte Îi dă toată gloria lui Dumnezeu pentru ceea ce a fost

revelat (Efeseni 3:21).

Definiţiile ebraică şi greacă ale „Meditaţiei“ Conform Strong’s Exhaustive Concordance, există câteva cuvinte ebraice şi greceşti

care stau la baza cuvintelor „a medita“ şi „meditaţie“ în Vechiul şi Noul Testament.

Numerele din Strong pentru aceste cuvinte în Vechiul Testament sunt: 1897, 1900,

1901, 1902, 7878, 7879, 7881. Numerele pentru Noul Testament sunt 3191 şi 4304.

Înţelesul literal al termenilor „a medita“ şi „meditaţie“, aşa cum apar ei în

Strong’s Exhaustive Concordance A murmura; a conversa cu sine, şi deci cu voce tare; a vorbi; a discuta; a şopti;

comunicare; a vocifera; a plânge; un sunet murmurat; un portativ muzical; a studia; a reflecta;

a-şi bate capul cu; imagine; a se ruga; rugăciune; reflecţie; devoţiune.

Funcţiile enumerate mai sus care ţin de emisfera stângă includ: a studia, a-şi bate

capul, a murmura, a conversa, a vorbi, a discuta, comunicare. (Remarcă: raţiunea şi vorbirea

ţin de partea stângă.)

Funcţiile emisferei drepte enumerate mai sus includ: imagine, un portativ muzical,

murmur, bâiguit (vorbirea în limbi a fost înregistrată în experimentele de la Seminarul

Teologic Fuller ca având loc în emisfera dreaptă. Imaginile, muzica şi emoţia sunt, de

asemenea, în partea dreaptă.)

Funcţiile inimii (sau ale celui de-al treilea creier) enumerate mai sus includ: a se

ruga, rugăciune, devoţiune, reflecţie, cugetare (gândire iluminată prin adăugarea curgerii

Duhului la procesul de gândire – Efeseni 1:17-18)

Meditaţia duce la versete iluminate de fiecare dată când citeşti Biblia şi de fiecare dată

când meditezi asupra unui subiect. Iluminarea este experimentată ca înţelegeri care sar din

pagină şi te lovesc în ochi.

Meditaţia este un proces al întregului creier şi al inimii şi studiul este adesea doar

al emisferei stângi

Am întrebat un pastor - care a avut un scor ce dovedeşte că este înclinat să-şi folosească

extrem de mult partea stângă a creierului (2,4) la Testul ce Indică Preferinţa Creierului - cum

a studiat el Biblia. A folosit imagini în număr destul de mare? El a răspuns: „Niciodată“.

Apoi am întrebat un păstor care îşi foloseşte mai mult partea dreaptă a creierului (6,7)

cum a studia Biblia. A folosit mult imaginile? El a răspuns: „Întotdeauna“. El avea

întotdeauna un fluviu de imagini când studia. (Notă: 5,0 este echilibrul perfect.)

Remarci că o persoană înclinată să folosească mai mult partea stângă a creierului tinde

să studieze Biblia diferit de una înclinată să folosească mai mult partea dreaptă? Tindem să

scăpăm asta din vedere pentru că presupunem că toţi ceilalţi studiază aşa cum o facem noi.

Asta nu poate fi mai departe de adevăr. Oamenii care folosesc partea stângă a creierului

153

studiază folosind în primul rând logica, raţiunea şi analiza. Oamenii care folosesc partea

dreaptă a creierului studiază (sau am putea spune că meditează) folosind mai ales imagini şi

curgere combinate cu gândire, analiză, vorbire şi cântect.

Să ne pocăim pentru studiu Deci, în meditaţie, întregul creier este controlat şi ghidat de Duhul Sfânt care ne

locuieşte, în timp ce în studiu se foloseşte în primul rând partea stângă a creierului, şi ea este

sub controlul sinelui.

Wow! Ce înţelegere uimitoare, mai ales când pricepem că Biblia (versiunea NASB) nu

încurajează niciodată studiul, ci îndeamnă de douăzeci de ori la meditaţie! Uită-te la cuvântul

grecesc din trei locuri unde Versiunea King James foloseşte „studiu“, şi vei vedea că toate

sunt traduceri fără acurateţe. Deci eu, o persoană înclinată să folosească partea stângă a

creierului, m-am pocăit pentru că am studiat şi mi-am propus în inima mea ca de acum doar să

meditez când vin la Cuvântul lui Dumnezeu sau la orice alt subiect pe care Dumnezeu îl

aduce înaintea mea să-l explorez.

Un alt ajutor important pentru „a vedea“ – notarea Scripturii Când scrii sau tastezi un verset, descoperi cuvinte pe care altfel poate le-ai ratat.

În cele ce urmează este legea pe care Dumnezeu a dat-o pentru noii împăraţi care tocmai

erau încoronaţi şi veneau să se aşeze pe tron pentru prima dată.

Când se va aşeza pe scaunul de domnie al împărăţiei lui, să scrie pentru el, într-o carte,

o copie a acestei legi, pe care s-o ia de la preoţii din neamul leviţilor. (Deuteronom 17:18)

Din moment ce noi suntem împăraţi şi preoţi (1 Petru 2:9), trebuie noi să facem mai

puţin de atât? Să facem din transcrierea versetelor o parte importantă a vieţii noastre.

154

APENDICE I

CÂT DE DES A FĂCUT ISUS

SLUJIRE DE ELIBERARE?

Următorul tabel enumeră patruzeci şi unu de momente diferite când se menţionează în

Evanghelii că Isus S-a rugat pentru oameni să fie eliberaţi. Din aceste patruzeci şi unu,

douăzeci includ rugăciuni pentru eliberare. Asta înseamnă că autorii Evangheliilor

menţionează în mod specific faptul că între un sfert şi o treime dintre rugăciunile lui Isus

pentru vindecare au presupus scoaterea duhurilor.

Evident, există şi alte rugăciuni de vindecare făcute de Isus care pot implica şi eliberare

şi care nu au fost menţionate specific, deci proporţia ar putea fi de fapt mai mare.

Prin urmare, dacă mă voi ruga pentru oameni să fie vindecaţi, îmi voi asuma că între un

sfert şi o treime din rugăciunile mele vor presupune eliberare. La urma urmei, dacă nu îmi

modelez slujirea de rugăciune pentru vindecare după Isus, după cine o modelez? Isus este cel

mai mare vindecător pe care L-a cunoscut vreodată lumea.

Evaluează-ţi propria slujire prin rugăciune pentru a vedea dacă minimalizezi sau

supraevaluezi rugăciunea de eliberare.

Slujirea de vindecare a lui Isus (E) înseamnă că a fost menţionată Eliberarea

(NME) înseamnă că Nu este Menţionată Eliberarea

Descriere, referinţă şi pasaje paralele

1. Omul cu un duh necurat. Marcu 1:23-25 (E), Luca 4:33-35 (E)

2. Soacra lui Petru. Matei 8:14-15 (NME), Marcu 1:30-31 (NME), Luca 4:38-39 (NME)

3. Mulţimi. Matei 8:16-17 (E), Marcu 1:32-34 (E), Luca 4:40-41 (E)

4. Mulţi demoni. Marcu 1:39 (E)

5. Lepră. Matei 8:2-4 (NME), Marcu 1:40-42 (NME), Luca 5:12-13 (NME)

6. Paraliticul. Matei 9:2-7 (NME), Marcu 2:3-13 (NME), Luca 5:17-25 (NME)

7. Omul cu mâna uscată. Matei 12:9-13 (NME), Marcu 3:1-5 (NME), Luca 6:6-10

(NME)

8. Mulţimi. Matei 12:15-16 (NME), Marcu 3:10-11 (NME)

9. Demonizatul gadarean. Matei 8:28-32 (E), Marcu 5:1-13 (E), Luca 8:26-33 (E)

10. Fiica lui Iair. Matei 9:23-25 (NME), Marcu 5:35-43 (NME), Luca 8:49-56 (NME)

11. Femeia cu scurgere de sânge. Matei 9:20-22 (NME), Marcu 5:25-34 (NME), Luca

8:43-48 (NME)

12. Câţiva oameni bolnavi. Matei 13:58 (NME), Marcu 6:5-6 (NME)

13. Mulţimi. Matei 14:34-36 (NME), Marcu 6:55-56 (NME)

14. Fiica femeii siro-feniciene. Matei 15:22-28 (E), Marcu 7:24-30 (E)

15. Bărbatul surd şi mut. Marcu 7:32-35 (NME)

16. Bărbatul orb. Marcu 8:22-26 (NME)

17. Copilul cu un duh rău. Matei 17:14-18 (E), Marcu 9:14-27 (E), Luca 9:38-43 (E)

155

18. Orbul Bartimeu. Matei 20:30-34 (NME), Marcu 10:46-52 (NME), Luca 18:35-43

(NME)

19. Slujitorul centurionului. Matei 8:5-13 (NME), Luca 7:2-10 (NME)

20. Doi bărbaţi orbi. Matei 9:27-30 (NME)

21. Demonizatul mut. Matei 9:32-33 (E)

22. Demonizatul orb şi mut. Matei 12:22 (E), Luca 11:14 (E)

23. Mulţimi. Matei 4:23 (E), Luca 6:17-19 (E)

24. Mulţimi. Matei 9:35 (NME)

25. Mulţimi. Luca 7:21 (E)

26. Mulţimi. Matei 14:14 (NME), Luca 9:11 (NME), Ioan 6:2 (NME)

27. Mari mulţimi. Matei 15:30 (NME)

28. Mari mulţimi. Matei 19:2 (NME)

29. Orbul şi şchiopul din templu. Matei 21:14 (NME)

30. Fiul văduvei. Luca 7:11-15 (NME)

31. Maria Magdalena şi alţii. Luca 8:2 (E)

32. Femeia gârbovă. Luca 13:10-13 (E)

33. Bărbatul bolnav de dropică. Luca 14:1-4 (NME)

34. Zece leproşi. Luca 17:11-19 (NME)

35. Urechea slujitorului. Luca 22:49-51 (NME)

36. Mulţimi. Luca 5:15 (NME)

37. Diverse persoane. Luca 13:32 (E)

38. Fiul slujbaşului împărătesc. Ioan 4:46-53 (NME)

39. Invalidul. Ioan 5:2-9 (NME)

40. Bărbatul născut orb. Ioan 9:1-7 (NME)

41. Lazăr. Ioan 11:1-44 (NME)

Notă specială: Următoarea apariţie merită o menţiune specială, pentru că se spune

specific că această infirmitate a femeii a fost cauzată de un duh.

Isus învăţa pe norod într-o sinagogă în ziua Sabatului. Şi acolo era o femeie stăpânită

de optsprezece ani de un duh de neputinţă; era gârbovă şi nu putea nicidecum să-şi îndrepte

spatele. Când a văzut-o Isus, a chemat-o şi i-a zis: „Femeie, eşti dezlegată de neputinţa ta“.

Şi-a întins mâinile peste ea: îndată s-a îndreptat şi slăvea pe Dumnezeu. (Luca 13:10-13)

Slujirea de vindecare a ucenicilor

Următoarele referinţe îi vor ajuta pe cei care vor să exploreze desfăşurarea slujirii de

vindecare a ucenicilor.

1. Descrierea slujirii lui Isus. Matei 11:2-6, Luca 7:18-23

2. Trimiterea celor doisprezece. Matei 10:1-11:1, Marcu 3:13-19, Luca 9:1-11

3. Trimiterea celor şaptezeci şi doi. Luca 10:1-24

4. Ucenicii încearcă să scoată duhuri. Matei 17:14-21, Marcu 9:14-29, Luca 9:37-45

5. Puterea de a lega şi de a dezlega. Matei 16:13-20

6. Marea Trimitere. Matei 28:16-20, Marcu 16:14-20, Luca 24:44-53, Fapte 1:1-11

7. Semne şi minuni prin mâinile apostolilor. Fapte 2:22, 42-47

8. Vindecarea cerşetorului olog. Fapte 3:1-4

9. Rugăciune pentru îndrăzneală, semne şi vindecare. Fapte 4:23-31

10. Semne şi minuni prin mâinile apostolilor. Fapte 5:12-16

11. Slujirea lui Ştefan. Fapte 6:8-15

156

12. Slujirea lui Filip. Fapte 8:4-13

13. Anania şi Saul. Fapte 9:10-19

14. Petru îl vindecă pe Enea (Lida). Fapte 9:32-35

15. Petru o vindecă pe Dorca (Iope). Fapte 9:36-43

16. Slujirea lui Isus. Fapte 10:34-41

17. Vrăjitorul orbit de Pavel. Fapte 13:4-12

18. Pavel şi Barnaba în Iconia. Fapte 14:1-7

19. Ologul din Listra. Fapte 14:8-18

20. Pavel se ridică în Listra. Fapte 14:19-20

21. Sclava din Filipi. Fapte 16:16-40

22. Pavel la Efes. Fapte 19:8-20

23. Eutih înviat din morţi. Fapte 20:7-12

24. Pavel îşi aminteşte de Anania. Fapte 22:12-21

25. Pavel în Malta. Fapte 28:1-10

26. Galateni 3:5

27. Evrei 2:4

157

APENDICE J

FIŞĂ DE LUCRU POCĂINŢĂ PASIONATĂ

ÎN LEGĂTURĂ CU POFTA

Pofta este un aspect cu care se confruntă aproape toţi bărbaţii şi probabil 95% dintre

femei. În cele ce urmează este un model completat de „Pocăinţă pasionată“ pe marginea

subiectului poftă, pornografie şi adulter. Evident, pot fi adăugate mai multe detalii când se

răspunde la fiecare dintre întrebările de mai jos.

O imagine detaliată a devastării şi distrugerii pe care le aduce păcatul poftei,

pornografiei şi adulterului

„Doamne, arată-mi distrugerea pe care o va aduce în viaţa mea dacă voi continua cu

păcatul poftei/pornografiei.“ Acordează-te la curgerea şi imaginile Duhului Sfânt când scrii.

O imagine detaliată a păcatului şi a modului în care creşte el în viaţa cuiva

Pofta este o dorinţă a cărnii care a fost pervertită şi a ieşit rapid de sub control. Este o

răsucire a dragostei, care se preocupă să dăruiasacă altora, în poftă, care se preocupă să ceară

de la alţii. Pofta crede că cea mai mare satisfacţie se obţine apucând de la alţii pentru a-şi

împlini nevoile în loc de a experimenta bucuria de a dărui altora.

Aceasta este o minciună.

Ca şi cu celelalte dorinţe ale cărnii (mâncare, somn, sex), când ne dedăm la ea, ea

continuă să crească până devine dezechilibrată şi perturbatoare pentru viaţa cuiva. Ea crede că

dacă poate să aibă mai mult va fi satisfăcută. Aceasta este o minciună. Nu va fi niciodată

satisfăcută de mai mult. Dorinţa ei va continua pur şi simplu să crească, devenind tot mai

mare, şi pasiunile ei vor fi tot mai pervertite şi demonice pe măsură ce trece timpul,

încorporând numeroase imagini şi fapte de nedescris.

Ea oferă plăcere pentru moment, dar lasă distrugere la trezire. Ea conduce de la poftă la

pornografie şi la imoralitate sexuală şi adulter. Pornografia este o minciună. Ea nu zugrăveşte

viaţa aşa cum este în realitae.

Fiecare unire sexuală te faci să-ţi uneşti forţa vieţii cu prostituata cu care eşti şi cu alte

sute sau mii cu care acea prostituată s-a unit. Forţa vieţii tale se risipeşte şi tu apuci forţa vieţii

multor altora, din care mulţi au un efect demonic şi distructiv şi negativ asupra vieţii tale.

Principii biblice (şi de altă natură) care se leagă de păcat • Indiferent care este lucrul asupra căruia îmi aţintesc ochii, el creşte în mine. Dacă îi

fixez asupra poftei şi perversiunii, atunci pofta şi perversiunea cresc în mine. Dacă îmi fixez

ochii asupra lui Dumnezeu şi asupra dragostei sănătoase pentru soţia mea, atunci asta va

creşte în mine. Veghează cu toată conştinciozitatea asupra ochilor tăi.

• Sexualitatea este un motor interior constant dat de Dumnezeu. Dar această dorinţă

poate să iasă de sub control şi să devină stăpânul cuiva.

• Pornografia presupune poftă, ceea ce este interzis în Scriptură.

• Uneori „chemarea sexualităţii“ ar trebui transformată într-o altă eliberare creativă a

energiei. Râul forţei vieţii dintr-o persoană poate fi exprimat prin multe canale, inclusiv sex,

158

companie, exprimare creativă, exprimarea motivaţiei inimii etc. Îndemnul spre sexualitate

poate în realitate să fie o chemare interioară pentru senzaţia de intimitate fizică sau sex.

Nevoia de intimitate se poate împlini, de asemenea, şi printr-o conversație şi/sau companie

intimă (fie faţă în faţă, fie la telefon, în scrisori sau prin jurnalul cu Domnul). Nevoia de

senzaţie şi eliberare fizică se poate împlini prin exerciţii fizice.

• Meditează asupra Proverbe Capitolul 5, „capcanele imoralităţii“, şi Capitolul 7,

„şiretlicurile prostituatei“.

Poate memorezi aceste capitole. Măcar fă o listă cu adevărurile importante pe care

Dumnezeu ţi le dă prin aceste capitole.

O imagine detaliată asupra modului în care îmi va afecta sănătatea fizică

Presupunând că pofta mă conduce eventual la imoralitate sexuală, trupul meu va fi

consumat de diverse boli fizice, cum sunt bolile venerice şi SIDA. Asta duce la o viaţă

frământată de durere şi o moarte dureroasă, ca şi la umilire publică,

O imagine detaliată asupra a ceea ce-i va face sănătăţii sufletului meu

Sufletul meu devine strâmb când vede oamenii de sex opus ca pe obiecte sexuale, nu ca

pe nişte oameni. Nu voi vedea corect. Nu mă voi bucura de plăcerile vieţii. Voi vedea doar un

singur lucru, sex pervertit, oriunde mă voi uita.

O imagine detaliată asupra a ceea ce-i va face sănătăţii mele spirituale

Voi experimenta vinovăţie şi păcătoşenie şi voi fi tăiat de la creşterea şi dezvoltarea

spirituală. Moralitatea unei persoane determină teologia ei. Din moment ce mă voi simţi

despărţit de Dumnezeu, îmi voi pierde pasiunea spirituală. Voi deveni un om căldicel şi rebel

din punct de vedere spiritual. Voi fi împietrit pe dinăuntru, nu sensibil.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face relaţiei mele cu Dumnezeu

Vinovăţia mea pentru păcatul meu sexual mă va face să mă ascund de Dumnezeu, să mă

tem de Dumnezeu, să fiu mânios pe Dumnezeu. Voi căuta să evit lucrurile spirituale sau mă

voi transforma într-un ipocrit. Nu voi mai fi onest în interior. Voi fi nesincer, rău şi josnic.

Mai degrabă voi deveni un batjocoritor al lucrurilor religioase.

O imagine a ceea ce le va face cunoştinţelor mele

Toţi oamenii de sex opus vor deveni mai degrabă obiecte decât prieteni. Oamenii nu vor

avea încredere în mine, pentru că, dacă rup jurămintele căsătoriei mele, voi rupe orice alt

jurământ pe care îl voi face vreodată.

Oamenii sănătoşi vor sta departe de mine. Perverşii se vor apropia de mine.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face soţiei mele

Căsnicia mea îşi va pierde pasiunea din moment ce eu găsesc satisfacţie sexuală în altă

parte. Voi începe să-mi dispreţuiesc soţia şi căsnicia. Adulterul probabil va duce la ruperea

căsniciei mele. Îmi voi pierde soţia, fericirea şi bucuria de a fi căsătorit. Voi fi lăsat singur în

viaţă. Voi veni acasă la o casă goală, zi după zi. Dacă nu mi-am ţinut jurământul faţă de soţia

mea, probabil nu-mi voi ţine niciun alt jurământ făcut oricui altcuiva. Voi fi purtat dintr-o

relaţie în alta şi în cele din urmă voi fi lăsat singur.

O imagine detaliată a ceea ce le va face copiilor mei

Probabil voi pierde dragostea, onoarea şi respectul copiilor mei.

Ei vor fi mânioşi pe mine pentru că am încălcat jurământul căsniciei şi pentru că am

rănit şi am umilit pe tatăl/mama lor şi pe ei înşişi. Ei vor fi afectaţi pentru că vor creşte într-o

159

casă cu un singur părinte şi vor avea o imagine distorsionată despre Dumnezeu, despre viaţă şi

despre familie. Vor fi nefericiţi şi vor avea tendinţa de a trece mai departe păcatele mele

familiilor şi copiilor lor. Probabil voi pierde o relaţie apropiată cu nepoţii mei. Şansa mea de a

transmite o moştenire bună va dispărea.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face slujirii mele

Probabil îmi voi pierde poziţia de slujire. Voi întrerupe lucrarea pentru Dumnezeu şi

pentru zidirea împărăţiei lui Dumnezeu.

Mulţi oameni mă vor judeca, nu vor avea încredere în mine şi mă vor respinge. Orice

bucurie pe care am găsit-o în a-i sluji pe alţii va fi de domeniul trecutului.

O imagine detaliată a ceea ce va face serviciului meu şi finanţelor mele

Dacă sunt angajat în lucrare, probabil îmi voi pierde locul de muncă. Voi avea două

case de susţinut în loc de una, deci finanţele mi se vor diminua. Să plătesc prostituate pentru

sex va duce la o mare scurgere financiară în viaţa mea. Blestemul lui Dumnezeu va fi peste

finanţele mele. Cartea Proverbe spune că nu voi mai rămâne decât cu o bucată de pâine.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face vieţii mele veşnice

Din cauza împietririi inimii mele faţă de lucrurile lui Dumnezeu, probabil nu mă voi

pocăi, ci voi începe o viaţă de rebeliune continuă împotriva lui Dumnezeu. Astfel voi cădea

din harul lui Dumnezeu prin Hristos şi îmi voi petrece veşnicia în chinurile iadului (Galateni

5:4; Evrei 6:4-6; Matei 7:21-23; Coloseni 2:18-19).

Ca rezultat al acestei meditaţii, iată mărturia mea referitoare la ceea ce voi face

(rosteşte asta cu voce tare de câteva ori şi ori de câte ori eşti ispitit)

Voi ridica următoarele garduri în viaţa mea: voi reteza toate potenţialele surse de

pornografie. Nu voi face cumpărături în magazine unde se vinde aşa ceva. Nu voi folosi

servicii internet unde se deschid anunţuri pornografice. Nu voi păstra în posesia mea niciun

material pornografic. Nu mă voi apropia de nicio locaţie unde aş putea fi ispitit.

Când voi fi ispitit să poftesc, mi-L voi imagina în schimb pe Isus. Voi avea comuniune

cu El şi mă voi închina înaintea tronului Lui. De asemenea, voi face exerciţii fizice şi voi avea

conversaţii sincere cu prietenii şi cu familia, astfel încât dorinţa de intimitate să poată fi

împlinită prin aceste mijloace. Când voi fi obosit sau descurajat, şi astfel mai susceptibil de a

fi ispitit, voi fi şi mai atent. Somnul va fi cel mai bun remediu.

Când voi simţi atracţie faţă de o persoană de sex opus, voi pune în loc ca măsură de

apărare în plus să nu fiu niciodată singur cu el/ea. Voi căuta să evit o relaţie cu el/ea pentru a

mă proteja atât pe mine, cât şi pe el/ea.

Voi medita asupra Proverbe 5 şi 7 şi voi nota ce îmi arată Dumnezeu.

Dacă încă sunt incapabil să biruiesc ispita aceasta, voi căuta consiliere şi/sau voi stabili

o relaţie de dare de socoteală în acest domeniu. Pofta ar trebui să răspundă bine la cele şate

rugăciuni din această carte. Mă voi ruga aceste rugăciuni care se potrivesc când vine vorba de

problema poftei.

O imagine a binecuvântării actului neprihănit de dragoste sexuală pură

„Doamne, arată-mi binecuvântarea pe care o va aduce în viaţa mea faptul că voi

continua în neprihănirea dragostei sexuale pure.“ Acordează-te la curgerea şi imaginile

Duhului Sfânt când scrii.

O imagine detaliată a acestui act de neprihănire şi a modului în care el creşte în

viaţa cuiva

160

Din moment ce dragostea sexuală pură este o activitate între un soţ şi o soţie, atât soţul,

cât şi soţia ar trebui să exploreze acest subiect al aprofundării dragostei sexuale maritale pure.

E nevoie de doi pentru ca acest lucru să se întâmple. Deci agreaţi să treceţi amândoi prin

procesul următor.

Dragostea sexuală pură care este exprimată în căsătorie este menită să producă o

legătură şi o uniune continue între partenerii de căsătorie, aducând bucurie şi pasiune pe toată

durata căsniciei. Unirea fizică a doi parteneri de căsătorie face din ei una şi această legătură

duce la împărtăşirea darurilor şi la curgerea vieţii de la unul la altul. În cele din urmă, ei vor

începe să arate la fel, să gândească la fel şi să răspundă la fel.

Studiile arată că oamenii căsătoriţi fac sex mai des decât cei necăsătoriţi, de aceea vei

avea o împlinire sexuală mai mare decât o persoană imorală necăsătorită.

Un cuplu căsătorit creşte împreună din punct de vedere sexual de-a lungul întregii

căsnicii, la fel cum o face în orice alt mod.

Principii biblice (şi de altă natură) care se leagă de acest act • Dar dacă nu au autocontrol, să se căsătorească; pentru că e mai bine să se căsătorească

decât să ardă de pasiune (1 Corinteni 7:9).

• Să fii împreună cu soţul tău/soţia ta aduce siguranţă sexuală. Acest lucru ar trebui

căutat. Ar trebui să eviţi să călătoreşti singur.

• Dacă ai o relaţie caldă, de dragoste cu soţul tău/soţia ta, asta îmbunătăţeşte

sexualitatea. Acest lucru ar trebui căutat. Să urmăreşti o intimitate şi o comuniune mai

porfunde cu partenerul tău de căsnicie este unul dintre cele mai bune lucruri pe care le poţi

face pentru a-ţi îmbunătăţi sexualitatea.

• Dă şi ţi se va da înapoi. Oferă dragoste într-un mod care să reprezinte dragoste pentru

partenerul tău. Femeile vor companie, dragoste şi relaţie. Bărbaţii tind să vrea mai mult actul

sexual.

• Citeşte o carte bună despre sexualitate în căsnicie. Citeşte Cântarea Cântărilor a lui

Solomon pentru a dobândi o înţelegere a împlinirii sexuale în căsnicie. Fă o listă cu aspecte

cheie pe care Dumnezeu ţi le arată din Cântarea Cântărilor.

• Sexualitatea este mai bogată atunci când este o expresie a iubirii.

• Dumnezeu recunoaşte slăbiciunile noastre şi greşelile pe care le facem în viaţă şi îl

întâlneşte cu mila şi harul Lui pe păcătosul care se pocăieşte. Sângele lui Isus spală orice

păcat sexual. Caută voia perfectă a lui Dumnezeu în sex, nu voia Lui permisivă.

• Părăseşte poftele tinereţii, astfel vei fi prins. Ridică garduri care să te protejeze de

ispita sexuală. Fără pornografie, fără filme, emisiuni de televiziune sau cărţi sexuale. Fără să

mergi în locuri unde abundă ispita sexuală. Fără să faci vreo activitate care te duce în ispită

sexuală.

• Dacă este nevoie, ia-ţi consilier spiritual capabil pentru a depăşi problemele sexuale.

Vindecarea interioară şi eliberarea pot să te ajute să te ocupi de problemele sexuale.

• Fără cereri de exploatare sexuală din partea unuia dintre partenerii de căsătorie care să

violeze inima, sufletul sau mintea lui/ei.

• Eşti atras spre lucrul asupra căruia îţi aţinteşti ochii. Aţinteşte-ţi ochii asupra unei

căsnicii puternice, sănătoase, pasionate, care să te împlinească, şi asta este ce vei obţine.

Primeşte plăcere şi împlinire de la această viziune.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face sănătăţii mele fizice

Sexul în cadrul căsătoriei va fi o binecuvântare pentru sănătatea mea fizică. Va produce

dragoste, bucurie şi pace, care toate vor duce la răspunsuri bune şi sănătoase datorită efectelor

161

psihosomatice. Primirea forţei de viaţă a partenerului meu prin această unire sexuală mă va

completa şi aprofunda şi lărgi.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face sănătăţii sufletului meu

Va produce dragoste, bucurie şi pace, care-mi vor vindeca şi restaura sufletul. Mă voi

simţi satisfăcut şi împlinit şi lărgit şi binecuvântat să primesc un astfel de dar de la Creatorul

meu şi de la soţul meu/soţia mea.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face sănătăţii mele spirituale

Creşterea la toate nivelurile a intimităţii cu soţul meu/soţia mea vor încuraja o creştere

continuă a intimităţii cu Domnul.

Căsnicia mea va fi o imagine a intimităţii spirituale pe care trebuie să o avem Domnul şi

cu mine şi astfel este o încurajare continuă spre intimitate. Voi continua să-L caut pe Domnul.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face relaţiei mele cu Dumnezeu

Voi avea pace cu Dumnezeu şi voi fi mulţumitor pentru dragostea pe care mi-a dat-o

prin soţul meu/soţia mea. Voi avea o conştiinţă curată şi astfel voi putea menţine o doriţă

pasionată de a creşte şi de a merge mai departe cu Dumnezeu. Zelul meu va creşte. Revelaţia

lui Dumnezeu va creşte în mine. Cunoaşterea şi înţelepciunea mea vor creşte

O imagine detaliată a ceea ce le va face cunoştinţelor mele

Voi păstra încrederea şi compania prietenilor mei când ei vor simţi că sunt o persoană

morală şi de încredere.

Numărul cunoştinţelor mele va continua să crească şi ele vor fi oameni morali şi de

încredere.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face soţului meu/soţiei mele

Soţul meu/soţia mea va continua să crească şi să înflorească, pentru că va şti că este

iubit(ă), onorată(ă) şi respectat(ă).

Căsnicia noastră va continua să crească în dragoste şi intimitate şi apropiere. Ea va

rămâne caldă pe toară durata ei când căutăm să ne exprimăm dragostea faţă de celălalt în

moduri care sunt pline de semnificaţie pentru el.

O imagine detaliată a ceea ce le va face copiilor mei

Copiii mei vor continua să crească în respect, dragoste şi onoare pentru mine. Vom

păstra o relaţie apropiată de-a lungul întregii noastre vieţi. Mă voi bucura de prietenia

nepoţilor mei şi voi transmite câtorva generaţii o ungere evlavioasă.

O imagine detaliată a ceea ce-i va face lucrării mele

Îmi va creşte slujirea. Oamenii vor putea să se uite la mine cu încredere şi respect.

Harul, cunoştinţa, înţelepciunea şi ungerea lui Dumneze vor putea să curgă prin mine

nerestricţionate. Voi putea să-i ajut pe alţii în domeniile purităţii sexuale pentru că am

descoperit eu însumi harul lui Dumnezeu în acest domeniu. Lucrarea mea va continua să

crească şi să se extindă.

O imagine detaliată a ceea ce va face cu serviciul meu/finanţele mele

Binecuvântarea lui Dumnezeu va continua să curgă peste serviciul meu şi finanţele

mele. El va binecuvânta tot ce va atinge mâna mea. Hambarele mele vor da pe dinafară. Voi

atrage binecuvântarea şi prosperitatea lui Dumnezeu.

162

O imagine detaliată a ceea ce va face vieţii mele veşnice

Inima mea va rămâne curată, puternică şi înfocată. Voi continua să merg spre cer şi îmi

voi petrece veşnicia în prezenţa Tatălui meu.

Voi beneficia pentru totdeauna de bucurie, binecuvântare şi odihnă.

Ca rezultat al acestei meditaţii, iată aici declaraţia mea referitoare la ceea ce voi

face (rosteşte asta cu voce tare de câteva ori şi ori de câte ori ai nevoie să întăreşti aceste

adevăruri în viaţa ta)

Voi construi intimitate şi prietenie cu soţul meu/soţia mea iubindu-l/iubind-o în moduri

care sunt cele mai pline de semnificaţie pentru el/ea.

(Pentru bărbat) Asta va include să-i dau întâlniri, să luăm masa în oraş, să cumpăr flori,

să-i scriu bileţele de dragoste, să o ţin de mână, să o ating în moduri non-sexuale, să am grijă

de ea şi să-mi exprim zilnic verbal dragostea, aprecierea şi aprobarea. De asemenea, voi evita

să-mi critic soţia sau să încerc să o schimb după chipul meu sau după cum cred că ar trebui să

fie ea. O voi accepta pentru ce a făcut-o Dumnezeu să fie. Nu voi căuta să o domin, să o

manipulez sau să o presez. O voi respecta.

(Pentru femeie) Asta poate include să-i fac mâncarea preferată, să-l onorez şi să-l

respect, să-l las să mă vadă şi să se bucure de mine goală, îmbrăcată în lenjerie ispititoare, să-l

las să se bucure periodic de ospăţul de dragoste sexuală cu mine, incluzând multă atingere şi

tandreţe şi preludiu şi diversitate sexuală.

(Pentru amândoi) Nu-mi voi închide duhul faţă de soţul meu/soţia mea. Voi rămâne

deschis şi iubitor şi tandru şi plin de compasiune. Mă voi pocăi de orice judecăţi negative,

aşteptări cu rădăcini amare şi jurăminte interioare pe care le-am făcut faţă de el/ea. Voi crede

cel mai bun lucru – că el/ea mă iubeşte şi mă păstrează în suflet şi că vrea să mă satisfacă din

punct de vedere sexual şi că poate să mă sarisfacă sexual şi o va face şi că eu o/îl pot satisface

sexual. Renunţ la orice convingere sau jurăminte interioare care spun contrariul – că el/ea nu

mă iubeşte, nu vrea să mă satisfacă sexual sau că nu poate şi nu mă satisface sexual sau că nu

voi putea niciodată să-l/să o satisfac sexual. Acestea sunt minciuni din groapa iadului. Le

resping ca surse care hrănesc activitatea demonică din mine. Mă voi hrăni numai cu adevărul

Duhului Sfânt, nu cu minciunile duşmanului.

De asemenea, renunt la orice jurământ interior pe care l-am făcut că nu mă voi dărui din

toată inima din punct de vedere sexual soţului meu/soţiei mele sau că nu pot face asta.

Îmi propun prin Duhul Sfânt să mă dăruiesc din toată inima din punct de vedere sexual

soţului meu/soţiei mele.

Voi medita asupra Cântării cântărilor şi voi nota ce îmi arată Dumnezeu.

Dacă încă sunt incapabil să biruiesc această ispită, voi căuta consiliere şi/sau voi pune

bazele unei relaţii de dare de socoteală în acest domeniu. Cele mai multe probleme sexuale ar

trebui să răspundă bine la cele şapte rugăciuni din această carte. Mă voi ruga aceste rugăciuni

care se leagă de problema mea sexuală.

Indicaţii de încheiere Meditează în fiecare zi în timpul tău devoţional asupra acestei „Fişe de lucru Pocăinţă

pasionată“ completate pentru următoarele două săptămâni, rugându-L pe Dumnezeu să

aprofundeze, să extindă şi să internalizeze adevărurile de mai sus. Citeşte cu voce tare,

deoarece vorbirea este parte a meditaţiei şi rostirea cu voce tare adânceşte adevărurile în tine.

Ori de câte ori eşti ispitit, întoarce-te şi citeşte această meditaţie cu voce tare.

163

APENDICE K

PROVERBELE ŞI CÂNTAREA CÂNTĂRILOR

DESPRE SUBIECTUL SEXULUI

Perspective din Proverbe 5 şi 7 şi din Cântarea Cântărilor despre vindecarea poftei şi

creşterea în dragoste maritală curată, vibrantă. Citeşte-ţi acest apendice cu voce tare ori de

câte ori eşti ispitit.

• Păstrează această învăţătură înaintea ochilor tăi (uită-te la ea)

• Leag-o la degete (las-o să-ți călăuzească acţiunile)

• Scrie-o în inima ta (memoreaz-o)

• Numeşte-o prietena ta (păstreaz-o aproape de tine)

Ca să poţi fi ferit de femeia adulteră.

(Proverbe 7:2-5)

Proverbe Capitolul Cinci - Capcanele imoralităţii

Femeia adulteră:

• Buzele ei sunt moi, ispititoare şi strecoară miere.

• Ea nu poate găsi calea vieţii.

• Căile ei sunt instabile şi ea nu ştie asta.

• Sfârşitul unei întâlniri cu o femeie adulteră este amar ca pelinul.

• Ea este ascuţită ca o sabie cu două tăişuri.

• Calea ei duce la moarte.

• Ea merge în Locuinţa Morţilor.

Să evităm relaţiile cu o femeie adulteră:

• Stau departe de ea.

• Nu mă apropii de uşa casei ei.

Ce-mi va face o întâlnire cu o femeie adulteră:

• Îi voi da vlaga mea.

• Îi dau anii mei unui om fără milă.

• Ea este plină de puterea mea.

• Averea mea se duce în casa ei.

• Voi geme la urmă când carnea mea este consumată.

Să te bucuri de dragostea soţiei tale, nu de o femeie adulteră:

• Bea din dragostea ei.

• Nu lăsa ca dragostea ei să se ducă la altul, las-o să fie numai a ta.

• Fii binecuvântat cu dragostea ei.

• Bucură-te de ea.

• Fă ca sânul ei să te satisfacă mereu.

• Fii întotdeauna bucuros de dragostea ei.

164

Dumnezeu vede faptele mele:

• Dumnezeu vede toate cărările mele.

• Voi fi prins în nelegiuirile mele.

• Voi fi apucat de legăturile păcatului meu.

• Voi muri pentru că nu am ascultat instrucţiunile.

Proverbe Capitolul Şapte – Ispitele unei prostituate

Cum să fii dus pe un drum greşit de o femeie adulteră:

• Fii simplu şi fără minte.

• Mergi lângă casa ei.

• Întunericul îţi acoperă faptele rele.

• Vezi felul în care se îmbracă.

• Eşti un bou dus la măcelărie.

• Eşti în robia unui prost.

• Ficatul tău este străpuns.

• Asta te va costa viaţa.

Cum te duce o femeie adulteră pe un drum greşit:

• Ea este şireată şi te atrage.

• Ea este fără astâmpăr şi rebelă şi fără ruşine.

• Ea iese să-şi întâlnească prada.

• Ea iniţiază contactul fizic.

• Ea pretinde că este bună şi evlavioasă.

• Ea te flatează.

• Ea îţi oferă o noapte întreagă de sex.

• Ea continuă până când eşti sedus şi o urmezi.

ASCULTĂ:

• Să nu ţi se abată inima spre căile ei.

• Nu te rătăci pe căile ei.

• Ea are mulţi pe care i-a ucis.

• Ea te duce în Locuinţa Morţilor şi la moarte.

——————— Gânduri de tranziţie ———————

Dar, dacă nu se pot înfrâna, să se căsătorească, pentru că este mai bine să se

căsătorească decât să ardă. (1 Corinteni 7:9).

• Dacă nu eşti căsătorit şi ai probleme în a-ţi gestiona dorinţele sexuale, atunci caută-L

pe Dumnezeu să te conducă la un partener de căsătorie aşa cum Îl cauţi şi pentru harul de a-ţi

gestiona sexualitatea în timp ce aştepţi să te căsătoreşti.

• În timp ce-L cauţi pe Dumnezeu prin credinţă pentru un partener de căsătorie, urmează

călăuzirea Duhului Lui. Poţi să fii condus într-un anumit loc şi/sau să te uiți după un anume

semn pentru a-ţi găsi partenerul de căsătorie, aşa cum a făcut slujitorul lui Isaac (Geneza 24:1-

14). Sau poţi fi călăuzit pur şi simplu să-ţi vezi de munca de zi cu zi şi partenerul tău de

căsătorie va veni la tine, aşa cum a făcut Rebeca (Geneza 24:15-67). Urmează călăuzirea

165

Domnului când te rogi pentru ca Dumnezeu să vă aducă împreună pe tine şi pe partenerul tău

de căsătorie.

• Un soţ/o soţie ar trebui să fie cineva care să te sprijine în împlinirea destinului lui

Dumnezeu pentru viaţa ta.

• În timp ce aprofundezi relaţia cu un potenţial soţ stai în locuri publice şi foloseşte

discreţia în acţiunile tale (mai ales când ele sunt legate de atingere), astfel încât să nu cazi în

păcat sexual.

• În căsnicie, nevoile fizice ale unei persoane au nevoie să fie împlinite, dar ea tot

trebuie să vegheze asupra minţii ei şi să nu-i permită poftei să domnească.

• De măsura de siguranţă de a nu te apropia de casa unei prostituate şi de a nu fi astfel

ispitit de ea şi de a nu avea astfel ficatul străpuns trebuie să ţii cont indiferent dacă eşti

căsătorit sau singur (Proverbe 7:8-23). În lumea de azi, asta ar însemna să ridici garduri, după

cum urmează:

1. Să nu intri în secţiunile pentru adulţi ale magazinelor de închirieri de materiale video.

2. Să nu intri în magazine care vând reviste pentru adulţi.

3. Să nu mergi la filme clasificate „R” sau „X”.

4. Să nu ai televiziune prin cablu sau satelit sau, dacă ai, cumpără un televizor cu un

chip care blochează filmele clasificate „R” şi „X”.

5. Dacă ai internet, să obţii un serviciu care blochează toate materialele cu orientare

sexuală.

6. Să nu te apropii de zonele din oraş care au servicii pentru adulţi.

7. Să nu te apropii de locuinţa unei persoane de care eşti atras sexual sau, dacă trebuie,

nu merge niciodată singur.

Cântarea cântărilor – Bucuria şi extazul dragostei maritale

Capitolul 1:

• Există dorinţă pentru săruturi pe gură.

• Sunt folosite uleiuri parfumate.

• Ei sunt împreună.

• Soţul o poate invita pe soţie la un timp de întâlnire sexuală.

• Soţia este conştientă de frumuseţea trupului ei.

• Soţul este conştient de frumuseţea trupului soţiei lui.

• Soţia este împodobită cu lănţişoare de aur şi argint.

• Soţul poate să se odihnească întreaga noapte între sânii soţiei lui.

• Soţia conştientizează faptul că soţul ei este chipeş.

Capitolul 2:

• Soţul mărturiseşte că soţia lui este cea mai frumoasă dintre toate femeile.

• Îmbrăţişările şi fiinţa iubită sunt parte a dragostei fizice.

• Soţul cere să vadă trupul nud al soţiei lui.

• Soţul cere să audă vocea dulce a soţiei lui.

Capitolul 3:

• Soţia îşi caută soţul.

• Soţia stă lângă soţul ei şi nu-l lasă să plece.

• Nunta este o ocazie veselă.

166

Capitolul 4:

• Soţul descrie frumuseţea fiecărei părţi din trupul soţiei lui, începând de la cap şi

mergând spre sâni.

• Pasiunea dragostei face ca inima soţului să bată mai repede.

• Dragostea soţiei este mai bună ca vinul.

• Buzele soţiei picură miere.

• Miere şi lapte sunt sub limba soţiei.

• Soţia îşi invită soţul să mănânce din roadele ei alese.

Capitolul 5:

• Soţul mănâncă şi bea de la soţia lui.

• Când unul vrea să facă dragoste, celălalt nu ar trebui să găsească scuze.

Capitolul 6:

• Există plăcere reciprocă unul în celălalt.

Capitolul 7:

• Soţul descrie frumuseţea soţiei lui începând cu picioarele ei, continuând cu buzele ei,

mijlocul ei, pântecele ei, sânii ei, gâtul ei şi capul ei.

• Soţul atinge fiecare parte, bucurându-se în special de sânii soţiei lui şi de gura ei.

Capitolul 8:

• Ei se bucură de fiinţa iubită şi tandreţea şi dragostea unul pentru celălalt.

167

APENDICE L

FIŞĂ DE LUCRU PENTRU DEBLOCARE

(SĂ ASIGURĂM FUNDAMENTE CORECTE)

Principiu de bază: Asigură-te că sunt deschise şi utilizate căile de bază pentru a primi

Harul lui Dumneezeu!

Când tu (sau clientul tău) nu experimentezi vindecare aşa cum ştii că ar trebui,

descoperă care căi pentru primirea harului lui Dumnezeu sunt folosite şi care nu.

Eu Da Nu

1. Ascult vocea lui Dumnezeu şi primesc viziune divină referitoare la

această problemă, scriu în jurnal şi fac ce mă învaţă Dumnezeu să fac. Da Nu

2. Leg duhurile şi aplic „Legea Duhului de Viaţă în Hristos Isus“

când sunt atacat cu lucruri negative. (de exemplu, „Satan, te leg în

Numele lui Isus“, „Isus, eliberez puterea Ta de a gestiona

această situaţie.) Da Nu

3. Caut, primesc şi interpretez revelaţia de la Dumnezeu prin visele

mele referitoare la această problemă. Da Nu

4. Vindec această problemă a inimii adresându-mă ei folosind

limbajul inimii (de exemplu, emoţie, curgere, imagini). Da Nu

5. Am completat o „Fişă de lucru Aspecte care

contribuie la această problemă“ referitoare la această problemă. Da Nu

6. M-am rugat cele şapte rugăciuni în legătură cu această problemă

(de exemplu, „Rugăciuni care vindecă inima“). Da Nu

7. Am completat o „Fişă de lucru Meditaţie biblică“ referitoare la

această problemă. Da Nu

8. Am completat o „Fişă de lucru Pocăinţă pasionată“ referitoare la

această problemă. Da Nu

9. Am ridicat garduri de protecţie dumnezeieşti în zona acestei probleme. Da Nu

10. Am primit sfat de la cei cărora m-am supus în ceea ce priveşte

această problemă şi acţionez pe baza lui. Da Nu

11. I-am mărturisit păcatul meu consilierului meu spiritual şi

m-am pus la dispoziţie pentru dare de socoteală în acest domeniu. Da Nu

12. Funcţionez în lucrarea mea ordinată divin şi slujesc viaţa

lui Dumnezeu altora. Da Nu

Dacă ai aplicat aceste 12 experienţe de bază ale creştinismului şi încă te lupţi cu

probleme nerezolvate ale inimii, atunci ar trebui să cauţi un consilier spiritual pentru ajutor

suplimentar.

168

APENDICE M

SLUJIRE „RUGĂCIUNI CARE

VINDECĂ INIMA“ ÎN CHINA

În cele ce urmează este un buletin informativ de laudă trimis de Dr. Gary Greig. Dr.

Greig a slujit în calitate de profesor la Universitatea Regent şi de Consilier pentru Educaţie al

Apostolic Council for Educational Accountability. Dr. Greig a dat învăţătură şi a condus un

atelier de slujire spirituală unde a practicat în această săptămână în China principiile din

Ghidul seminarului Rugăciuni care vindecă inima. El a lăsat ghidul seminarului să fie tradus

în chineză. În cele ce urmează este raportul extraordinar despre minunile care au avut loc.

—————————————————

Îţi mulţumesc ATÂT DE MULT pentru că te rogi pentru noi ca familie şi pentru

lucrarea mea şi pentru călătoria pe care am făcut-o în Taiwan în perioada 29.03-9.04, pentru a

da învăţătură. Domnul S-a mişcat puternic şi sunt recunoscător să fiu parte a ceea ce face El

acolo.

Când am coborât din avion şi am intrat în terminalul aeroportului din Taipei, Taiwan,

am simţit o haină de autoritate de la Domnul venind peste mine – autoritate de a vindeca

bolnavii, de a scoate duhuri şi, CEL MAI IMPORTANT, de a pregăti lideri din biserici să

facă aceleaşi lucruri.

Niciuna dintre lucrările lui Dumnezeu nu s-ar fi întâmplat fără rugăcinile tale. Îţi

mulţumesc atât de mult!

Dragoste şi binecuvântări,

Gary, Catherine, Jon şi Rivkah

—————————————————

De vineri, 31.03, până luni, 3.04 – TAINAN (sud-vestul TAIWAN-ului), BISERICA

RHEMA, PASTOR PHILIP YEN

Am predat despre Fundamentele biblice ale vindecării interioare şi scopul învăţăturii şi

slujirii mele nu a fost doar să le slujesc, ci şi SĂ-I PREGĂTESC să se roage rugăciuni de

vindecare pentru alţii.

VINERI NOAPTE 31.03

12-15 oameni – inclusiv pastori din alte biserici – din cei 60-70 care au participat la

conferinţă au fost vindecaţi de dureri cronice de spate, dureri de gât şi de umeri şi congestii

ale plămânilor şi sinusurilor când au renunţat să fie consacraţi idolilor la naştere şi L-au rugat

pe Domnul să ierte idolatria familiei şi strămoşilor lor.

O femeie în vârstă a răspuns unui cuvânt al lui Dumnezeu dat mie pentru cineva cu

slăbiciune şi durere la genunchi, mai ales la genunchiul drept.

Când eu şi membrii echipei de rugăciune ne-am rugat cu ea, Domnul a vindecat complet

durerea ei de genunchi în câteva minute de rugăciune.

169

SÂMBĂTĂ, 1.04

În timpul de slujire, circa opt femei au fost vindecate dramatic şi rapid de durere de

spate, gât şi umeri şi congestie a plămânilor şi a sinusurilor, când au mărturisit idolatria din

trecutul lor şi al familiei lor şi au renunţat să fie consacrate idolilor la naştere. Aceste stări

sunt cauzate de duhurile de infirmitate şi duhurile de ghicire şi idolatrie care au intrat în

oameni când au fost consacraţi idolilor în temple, copii fiind. Chiar şi a doua sau a treia

generaţie de creştini a avut nevoie să renunţe la dedicarea strămoşilor lor către idoli pe când

erau copii mici şi la idolatria strămoşilor lor pentru a fi eliberaţi de aceste duhuri şi a fi

vindecaţi de starea spatelui, gâtului şi umerilor. Când le-am poruncit duhurilor de idolatrie,

ghicire şi infirmitate să iasă din cei pentru care ne rugam, duhurile dintr-o femeie au făcut-o

să ţipe când au plecat şi au aruncat-o la pământ – dar slavă Domnului că au plecat şi că ea a

fost vindecată complet!

Domnul a vindecat şi oameni ce aveau un duh de infirmitate care le afecta partea

dreaptă a corpului (am slujit 8-10 oameni a căror parte dreaptă era astfel afectată) – partea

dreaptă a feţei, urechea dreaptă, umărul şi braţul drept şi piciorul drept – sau care manifestau

durere ori amorţire în întregul trup în partea dreaptă. Mâna dreaptă sau partea dreaptă este o

imagine care în Scriptură reprezintă TĂRIA (Psalm 18:35, 20:6, 110:1, 138:7 etc.). Mulţi au

fost vindecaţi de această stare când au mărturisit că au dat tăria lor – ce era mai bun din hrana

lor, din bani şi din daruri – idolilor (Domnul m-a călăuzit spre Deuteronom 32:36-38 pentru a

explica asta). Alţii au fost vindecaţi când au mărturisit amărăciune şi neiertare faţă de membrii

familiei şi colegi.

Simon, un lider al bisericii din Tainan, avea o amorţire în partea dreaptă a feţei, durere

în dreapta frunţii şi la urechea dreaptă, şi amorţire în umărul şi braţul drept. Duhul Sfânt mi-a

arătat că era un duh de infirmitate care intrase în el cu şapte ani în urmă prin mânia lui faţă de

colegi. Când i-a iertat pentru ce îi făcuseră, amorţeala a părăsit întreaga parte dreaptă a

trupului lui, cu excepţia zonei din jurul ochiului drept. Atunci Domnul mi-a spus că avea

nevoie să mărturisească „privirea mânioasă a ochiului lui la adresa colegilor“. Imediat ce şi-a

mărturisit mânia, duhul a părăsit ochiul lui drept şi el a fost vindecat complet!

Mike, pastorul unei biserici baptiste din nordul Tainan, a fost de acord să mă lase pe

mine şi o echipă de rugăciune să ne rugăm pentru el în faţa celor prezenţi la conferinţă, pentru

a ilustra rugăciunea de vindecare interioară. El a spus că se simte „prizonier“ din punct de

vedere emoţional. Când L-am rugat pe Isus să-l ducă la sursa şi originea acestor emoţii, Isus i-

a adus aminte de tatăl lui care l-a pierdut într-o piaţă aglomerată când era mic şi de faptul că s-

a simţit umilit public de bunicul lui şi obligat să îngenuncheze înaintea idolilor familiei. Când

L-am rugat pe Isus să vină în fiecare dintre aceste amintiri, Isus l-a luat de mână şi l-a dus

înapoi la părinţii lui. În a doua amintire, Isus a împins idolul şi S-a pus pe Sine în locul lui,

astfel încât Mike îngenunchia înaintea lui Isus. De asemenea, Isus i-a spus cuvinte puternice

de adevăr lui Mike în aceste amintiri. SLAVĂ DOMNULUI, TOATE RĂNILE

INTERIOARE CARE ÎL ŢINEAU PE MIKE PRIZONIER AU FOST VINDECATE şi Mike

a simţit O ELIBERARE FIZICĂ ÎN TRUPUL LUI din partea Duhului Sfânt şi de asemenea şi

o ELIBERARE EMOŢIONALĂ!

DUMINCĂ, 2.04

Domnul mi-a spus să predic despre „rugăciunea credinţei“ din Iacov 5:14-18 şi despre

ce înseamnă, pe baza exemplului lui Ilie din 1 Împăraţi 17-18, să aud de la Domnul pentru ce

spune El să mă rog şi să mă rog asta pentru persoana bolnavă până când este vindecată.

În timpul lucrării de rugăciune în grup şi rugăciune iundividuală, câțiva oameni au fost

vindecaţi de durere de spate şi de umeri şi de starea de congestie după ce i-am condus, într-un

grup de rugăciune, să renunţe şi să mărturisească idolatria din vieţile lor şi din vieţile

170

strămoşilor lor. O femeie mai în vârstă care avea o pierdere a vederii de 50% la ambii ochi şi

care vedea totul în ceaţă a fost vindecată complet şi a văzut totul perfect clar după câteva

minute de rugăciune (ca în Marcu 8:22-26). Auzul unei alte femei cu urechea stângă, care

fusese distrusă de terapia cu radiaţii împotriva cancerului, a fost vindecat complet şi ea a putut

să audă iar normal cu acea ureche. Câţiva oameni cu încheieturi ale mâinilor umflate au fost

vindecaţi de durere şi umflătură. Un doctor în medicină şi soţia lui au primit vindecare deplină

după ce şi-au dat poverile Domnului şi I-au dat Domnului anxietatea şi frica pentru copiii lor.

O femeie în vârstă care fusese diagnosticată cu o tumoare la sân care era probabil canceroasă

a cerut rugăciune. Domnul mi-a spus să o fac să mărturisească răzvrătirea împotriva autorităţii

din viaţa ei şi din viaţa părinţilor ei şi, după ce a făcut asta, a simţit că tumoarea a început să

se micşoreze sub puterea Duhului Sfânt. SLAVĂ DOMNULUI!

LUNI 3.04

Oamenii s-au împărţit în perechi pentru a se ruga unul pentru altul rugăciuni de

vindecare interioară conform principiilor biblice pe care le-am predat şi le-am exempificat în

timpul conferinţei.

Domnul atingea şi vindeca răni profunde în mulţi atunci când ei se rugau în perechi.

Prin vindecare interioară a fost uşor pentru cei mai mulţi oameni să fie eliberaţi de

duhuri demonice. Totuşi, o femeie care se convertise de curând se ruga împreună cu

partenerul ei pentru o amintire dureroasă, când duhurile din ea s-au manifestat şi au făcut să

fie aruncată de pe scaun şi să alunece pe podea strigând în chineză: „Isuse, Te urăsc! Isuse, Te

urăsc!“ Am dus-o într-o cameră din spate şi am continuat să o slujim. Demonii au continuat să

se manifeste şi, când le-am poruncit să tacă, a devenit clar că încă erau în viaţa ei prilejuri

care îi împuterniceau şi că duhurile făceau zgomot şi confuzie pentru a ne împiedica să-L

auzim pe Domnul şi să descoperim capetele lor de pod, astfel încât femeia să poată fi eliberată

de ele. A trebuit să ies din cameră ca să-L aud pe Domnul spunând: „Ea trebuie să renunţe să

fie dedicată idolilor la naştere şi să Îmi ceară să-i iert păcatul idolatriei şi păcatul idolatriei din

familia ei“. Când a făcut asta duhurile de peste ea au plecat şi ea a ieşit din camera din spate

fiind, virtual, normală din nou. SLAVĂ DOMNULUI!

Domnul a atins şi a vindecat mulţi alţi oameni prin slujirea echipei de rugăciune. Un

bărbat a cărui valvă dreaptă a inimii funcţiona neregulat a simţit că Duhul Sfânt vindecă valva

când ne-am rugat pentru el. Dumnezeu era atât de dornic să vindece şi să elibereze oameni, a

fost uimitor! DUMNEZEU ESTE ATÂT DE BUN!

Marţi, 4.04-Sâmbătă 8.04 - TAICHUNG (ÎN VESTUL TAIWANULUI),

CENTRUL CREŞTIN DE ÎNCHINARE, LIDER APOSTOLIC PAUL CHU, PASTORI

BARNABAS and LYDIA

Am dat învăţătură despre Fundamentele Biblice ale Rugăciunii Strategice şi Războiului

Spiritual şi scopul învăţăturii şi slujirii mele nu a fost doar să mă rog pentru ei, ci şi SĂ-I

PREGĂTESC să se roage strategic pentru cartierele şi oraşele lor. Între 100 şi 150 de lideri

mijlocitori au venit din bisericile din tot Taiwanul la această conferinţă.

MARŢI 4.04

În timpul de slujire, după ce au renunţat să fie închinaţi idolilor la naştere şi au

mărturisit păcatul idolatriei din trecutul lor şi din vieţile strămoşilor lor, Domnul a vindecat

circa 18 oameni de durerile de gât, umeri şi spate pe care cei mai mulţi dintre ei le avuseseră

toată viaţa. Circa 6 sau 7 oameni, care au răspuns la un cuvânt de la Domnul, au fost vindecaţi

de durere cronică de călcâie. 3 oameni au fost vindecaţi de probleme cu nasul şi cu sinusurile.

MIERCURI, 5.05

171

Am fost conduşi de liderul Reţelei Naţionale de Rugăciune din Taiwan, Joy Chiung Lin,

într-o rugăciune în jurul celui mai vechi templu din Taiwan, din secolul al 17-lea, dedicat

zeiţei Matsu, numită „Regina Cerului“ peste Taiwan. Când rugăciunea Reţelei Naţionale de

Rugăciune a ajuns la alte două clădiri din nord-estul şi nord-vestul Taiwanului care erau

dedicate ca locuri de închinare la idoli, o clădire s-a scufundat 12" în pământ şi a devenit

inutilizabilă şi cealaltă clădire a fost distrusă de un taifun. Deci vom vedea ce se va întâmpla

cu acest templu!

În timpul sesiunilor de slujire, Domnul a vindecat câţiva oameni de durere la

articulaţiile mâinilor, alţi câţiva de infecţii la stomac şi unul de ulcer. Circa 3 sau 4 oameni au

fost vindecaţi de afecţiuni pe partea dreaptă a trupurilor, afecțiuni care fuseseră cauzate de

duhuri de infirmitate. Când a mărturisit idolatria de pe linia familiei ei, o tânără a fost

vindecată de durere cronică la umărul drept şi braţul drept şi de o fractură de os la piciorul

drept. O altă femeie a fost vindecată de amorţeală în partea dreaptă a trupului când şi-a iertat

cei doi fraţi pentru că i-au vorbit abuziv. La început, când Domnul ne-a arătat că ea trebuia să-

şi ierte fraţii, ea nu s-a putut gândi la nimic pentru care să-i ierte. Apoi Domnul mi-a dat o

viziune a fraţilor ei vorbindu-i abuziv. Ea a plâns timp de câteva minute când i-a iertat şi după

asta a fost vindecată complet!

Nevoile oamenilor erau atât de profunde! Domnul mi-a spus că cineva de acolo simţea

ceva ca o bandă strânsă de metal în jurul capului şi un tânăr a răspuns şi ne-a spus că mama

lui l-a lovit frecvent în cap. El a primit o vindecare parţială, dar avea nevoie de un nivel mult

mai profund de vindecare.

JOI 6.04

Domnul ne-a spus să desfăşurăm ungerea Lui de revelaţie şi de auzire a vocii lui

Dumnezeu peste oamenii care se roagă în perechi unul pentru altul după învăţătură. După ce

am mers şi ne-am rugat pentru fiecare pereche, mulţi au experimentat niveluri mai înalte de

revelaţie de la Domnul când s-au rugat unii pentru alţii. Taiwanezii sunt foarte conservatori

din punct de vedere cultural, deci a fost surprinzător să-i văd pe câţiva dintre ei izbucnind sub

puterea Duhului Sfânt în râs, în plâns şi în gemete când Duhul Sfânt i-a atins şi i-a uns.

Ne-am rugat cu pastorii şi liderii în sesiuni private pentru vindecare interioară. Câţiva

dintre ei au avut experienţe dramatice de eliberare de demoni care i-au părăsit, deoarece

Domnul a vindecat rănile din trecut din inimile lor, de care erau ataşaţi demonii din vieţile lor.

VINERI 7.04

Nevoile oamenilor erau atât de mari, încât ei ne-au cerut să dedicăm sesiunea de seară

doar rugăciunii pentru oricine ar fi vrut slujire. Am fost uimit să văd că 100-150 de oameni au

stat până spre dimineaţa zilei următoare doar ca să primească rugăciune de la mine şi de la alţi

pastori care se rugau cu mine. Ne-am rugat timp de opt ore, de la 8.30 PM la 4.30 AM, în

dimineaţa următoare. Abia am avut timp să fac duş şi să ajug la aeroport în acea dimineaţă!

Dumnezeu a fost atât de bun, prezenţa Lui vindecătoare a fost puternică de seara până

dimineaţa. Doi oameni au fost vindecaţi de tunel carpian în partea de jos a braţelor. Unul

dintre ei, Joyce, un contabil, avea durerea de mai mult de un an. O femeie a fost vindecată de

icter şi de o problemă legată de ficat.

Ne-am rugat cu un pastor luteran şi cu soţia lui care au venit la rugăciune. Ea era

epuizată. Părea că fiecare soţie de pastor pe care am văzut-o muncea constant şi era epuizată.

Domnul ne-a spus să ne rugăm pentru ea să se odihnească în prezenţa Lui cel puţin

jumătate de oră în fiecare zi şi să aibă hotărârea de a spune „nu“ la alte lucruri şi la alţi

oameni pentru a face asta.

O femeie care era profesoară a venit la rugăciune pentru o bătaie neregulată a inimii

(uneori mai mult de 170 de bătăi pe minut) şi pentru o senzaţie de singurătate care dura de o

172

viaţă. Isus a purtat-o spre o amintire cu ea şi cu mama ei care treceau zilnic printr-un cimitir

unde mama ei i-a spus, pe când ea era mică, faptul că trebuia să aibă grijă de mama ei pentru

că mama ei se temea. Părinţii se presupune că au grijă de copiii lor, nu invers! Când această

femeie şi-a iertat mama pentru că a pus asupra ei o responsabilitate falsă, prezenţa radiantă a

lui Isus a venit în amintire şi a vindecat toată durerea din inima acestei femei, care o controla

şi se manifesta ca singurătate. De asemenea, Domnul i-a vindecat inima în mod puternic!

O altă tânără, care era reprezentantul pentru export al unei companii taiwaneze, a spus

că se lupta constant cu frică şi cu o dorinţă de a fugi de Dumnezeu. Când L-am rugat pe

Domnul să o poarte la sursa şi originea – rădăcina – acestor întărituri, El i-a adus aminte că

fusese răpită când era copil. Când i-a iertat pe răpitori şi noi L-am rugat pe Isus să vină în

acea amintire, ea L-a văzut pe Isus luând-o, copil fiind, de la răpitori şi ţinând-o strâns,

protejând-o. Domnul a eliberat-o de duhul de frică şi de duhul de alienare, vindecându-i

amintirea acestei traume prin care acele duhuri au intrat în viaţa ei.

SLAVĂ DOMNULUI!

Un tânăr cu un genunchi drept infectat, umflat şi dureros, ne-a cerut să ne rugăm pentru

el. El avea infecţia de 7 zile, aşa că l-am întrebat ce se întâmplase în viaţa lui cu 7 zile în

urmă. Nu s-a putut gândit la nimic imediat, dar în cele din urmă a precizat că, deşi era creştin,

se închinase la strămoşii lui, împreună cu familia lui, cu 7 zile în urmă, când fusese o

sărbătoare naţională de închinare şi cinstire a duhurilor strămoşilor din familie. Noi i-am

explicat că el încălcase prima poruncă, „Să nu ai alţi dumnezei în afară de Mine“ (Exod 20:2-

3). Când I-a mărturisit asta Domnului şi ne-am rugat pentru genunchiul lui, umflătura s-a

redus cu 30-40% şi toată durerea infecţiei a dispărut!

Mulţi oameni au aşteptat toată noaptea ca cineva să se roage pentru ei, nevoile erau atât

de profunde şi de stringente.

Domnul mi-a spus că nevoile în Biserica din SUA sunt la fel de profunde, dar noi

ascundem nevoile.

Dumnezeu să ne ajute să le aducem la lumina Lui, astfel încât El să ne elibereze şi să ne

vindece, mai ales pe lideri (Ioan 3:19-21)!

ÎŢI MULŢUMESC ATÂT DE MULT PENTRU RUGĂCIUNI! Nu am fi putut vedea o

asemenea revărsare de la Dumneze fără rugăciunile tale pentru noi.

173

BIBLIOGRAFIE

Resurse suplimentare de Mark şi Patti Virkler despre acest subiect

Comuniune cu Dumnezeu

Dialog cu Dumnezeu

Manual Sfătuit de Dumnezeu

Fişă de lucru Sfătuit de Dumnezeu

Să ne scufundăm mai adânc în Râul lui Dumnezeu

Marea taină

Percepe-ţi duhul

Supranatural în mod natural

Fişă de lucru Cercetare biblică referitoare la vise şi viziuni

Ghidul profesorului Cercetare biblică referitoare la vise şi viziuni

Dezvoltă credinţă în inimă

Creativitate născută în duh

Cum poţi să ştii?

Autoritate divină, putere divină, energie divină

Acestea şi multe alte materiale pot fi comandate pe site-ul Comuniune cu Dumnezeu:

www.cwgministries.org

Mark Virkler este disponibil să susţină seminarii despre acest subiect, dar şi despre

altele, şi poate fi contactat pe e-mail la mark@cwgministries.org sau la telefon 800-466-6961

• 716-652-6990

Resurse suplimentare aparţinţnd altor autori

Să restaurăm fundaţiile, de Chester şi Betsy Kylstra

Instrumente de slujire pentru restaurarea fundaţiilor de Chester şi Betsy

Kylstra

Transformarea omului dinăuntru de John şi Paula Sandford

Vindecare prin eliberare, volumele 1 şi 2, de Peter Horrobin

Poate un creştin să aibă un demon? de Don Basham

Consilierea teosofică de Ed M. Smith (Această carte nu este disponibilă pe piaţa

liberă, deci contactaţi-l la phostic@eagleweb.net sau la telefon 888-467-3757.)

Să rupem legăturile sufleteşti nesănătoase de Bill și Sue Banks

Porci în salon de Frank şi Ida Mae Hammond

Binecuvântare sau blestem de Derek Prince

Visele, înţelepciunea din ele de Herman Riffel

Liber emoţional de Rita Bennett

Vindecare de emoţiile deteriorate de David Seamands

Vindecarea amintirilor de David Seamands

Trei întrebări cruciale despre războiul spiritual de Clinton E. Arnold