, 2008

De ce ne rugam in araba?

Posted by islamromania under Rugaciunea

Leave a Comment 

salamu alekum wrwb

Bismillah

DE CE TREBUIE SA MA ROG IN ARABA?

Fiind o religie universala,Islamul este adresat tuturor,indiferent de lb. vorbita.Desi

lb.araba este lb. Qur’an-ului si a mostenirii islamice,Islamul nu a intentionat eradicarea

altor lb. care sunt lb.materne ale musulmanilor in unele parti ale Globului.Islamul priveste

diferentele de lb. ca unul dintre semnele lui Allah in creatia Sa.Aceasta este dovedita de

faptul ca lb.araba nu este lb.nativa a majoritatii musulmanilor.Totusi,musulmanilor li se

cere sa efectueze rugaciunea in lb.araba.

Este bine stiut ca in timpul serviciului de adorare(salaat),musulmanii fol.lb.araba.Ei recita

anumite pasaje din Qur’an si pronunta anumite formule ptr. a confirma caracterul sublim

al lui Allah si natura umila a omului.Aceasta este facuta ata de arabi cat si de non-

arabi,chiar si de cei care nu au deloc cunostinte de lb.araba.Asa a fost in timpul

Profetului(saws) si pana in zilele noastre,oricare ar fi tara de origine a musulmanului.

La prima vedere ar parea normal si de dorit ca credinciosul sa adreseze rugaciunea

Domnului,intr-o maniera in care sa fie perfect constient de ceea ce spune.dar o privire

mai atenta asupra acestuia spect arata ca sunt motive care militeaza impotriva unei astfel

de solutii.

Potrivit credintei islamice,Qur’anul este Cuvantul lui Allah,iar recitarea sa este

considerata ca ceva merituos..Este calatoria credinciosului catre Dumnezeu ,chiar prin

Cuvantul Sau Sfant,la fel ca un fir care conduce curentul electric ce ilumineaza

becul.Calatoria spre Allah este,desigur,scopul final la care fiecare suflet aspira sa

ajunga.”Cuvantul” original a fost revelat in lb.araba si orice traducere ar servi cu

greu,scopul calatoriei mistice.

Ptr. cei care ar cauta motive mai lumesti,haideti sa ne amintim o distinctie clara care

trebuie facuta intre rugaciune,in sensul implorarii(Du’aa) si rugaciune,in sensul

serviciului de adorare(Salaat)I ceea ce priveste rugaciunea,in general,cea in afara

manierei formale,tete-a-tete-ul cu Allah(munajaat)..nimeni nu a ridicat vreo obiectie la

libertatea individului de a-si adresa cererile,rugamintile catre Allah,in orice lb. si in orice

postura fizica prefera fiecare.Este o problema pur personala si privata care priveste

relatia fiecarei creaturi,direct cu Creatorul.

Salaat ,din contra,este o probl.publica,unde nevoile si cerintele celorlalti membri ai

comunitatii sunt necesar de luat in considerare.Trebuie subliniat ca salaat este preferabil

sa fie efectuata in comun,alaturi de comunitate.Salaatul efectuat individual si in izolare

este doar tolerat si nu recomandat.Sa vedem,in continuare,diversele aspecte ale acestui

act colectiv si public.

Daca Islamul ar fi fost o rel. regionala,rasiala sau nationala,s-ar fi fol.,cu

siguranta,lb.curenta a regiunii,rasei sau natiei.Sunt f.diferite cerintele unei

rel.universale,ai carei membri vb.sute de lb.regionale,fiecare fiind de neanteles ptr.restul

grupurilor apartinand tuturor raselor si regiunilor Pamantului.Viata noastra devine din ce

in ce mai cosmoplolita si practic,orice oras are musulmani apartinand mai multor grupuri

lingvistice,atat intre rezidenti cat si intre calatorii in tranzit.

sa presupunem ca un englez merge in China,nu cun.nici un cuvant in aceasta lb.si aude pe

strada ceva de genul”chen chu chih shan”,evident ca nu ar intelege ce inseamna.Si daca

aceasta ar fi traducerea binecunoscutei chemari la rugaciune,Allahu akbar,englezul nu ar

pricepe-o si ar pierde ruga saptamanala de vineri sau rugaciunea comuna din acel

moment.

Astfel,o religie universala cere ca anumite lucruri de baza sa fie comune tuturor

credinciosilor.Chemarea la rugaciune si diferite formule recitate in actul

rugaciunii,constituie ,in mod evident,o parte a acestor elemente fundamentale ale

practicarii cultului.

Nu poate fi neglijat aspectul psihologic al fiintelor umane,care au uneori comportamente

xenofobe.S-ar ivi zilnic ocazii in care divergente de ordin politic sau chiar personal,ar face

ca un englez,de exp.,sa nu participe la rugaciunea efectuata in lb.franceza,rusa sau alta

lb.Araba,ca lb.a Qur’an-ului si Hadith-ului,trezeste respect in mintea oricarui musulman si

nu e considerata ca lb.a arabilor,ci lb.a Profetului(saws),a Mamelor Credinciosilor,a lui

Allah Insusi,care a ales-o sa fie lb.ultimelor Lui revelatii.

Practic,nici o religie,cu exceptia Islamului,nu detine azi originalul integral al Revelatiei pe

care e bazata.

Nu trebuie sa uitam nici ca in intregul salaat sunt doar cateva pasaje de recitat.Prima

data Adhan si Iqama.Pe parcursul actului de adorare mai sunt formulele Allahu

akbar,Subhana rabbiyal-’athim,Subhana rabbiyal-’a'la,scurtul capitol al Fatiha,alte 2

scurte capitole,Tashahhud si atat.Totalul nu depaseste o pagina si majoritatea cuv.

acestor texte sunt,in general,intelese de musulmani si au patruns in lb.tuturor tarilor

musulmane,asa ca chiar si un copil sau un incepator le invata fara efort.Astfel salaat

inceteaza a mai fi o recitare mecanica.

Un alt aspect al lb.arabe care merita subliniat:in afara de incomparabilele sale calitati

muzicale recunoscute,lb.araba literara nu s-a schimbat de cel putin 1500 ani,ca

gramatica,vocabular,ortografie sau pronuntie.

Pentru religia adusa de ultimul Mesager al lui Allah si Pecetea Profetilor si deasemenea

destinata ptr.toate timpurile,pana la sfarsitul lumii,nu e providential ca lb.aleasa sa fie

stabila si neschimbata?

Rugaciune dimineata,la trezire:

Alhamdulillah al-adhi ayhana ba’da ma amatana wa ilayh innushu.

Laudat sa fie Allah care ne-a daruit viata noua dupa ce ne-a dat moartea (somnul) si la El

trebuie sa ne intoarcem.

2. Rugaciune in timpul efectuarii ablutiunii al wudhu’:

Bismillah al-azimi wa hamdu-lillahi ‘ala din al-Islam.

Incep in numele lui Allah,cel Slavit si toata lauda este pentru Allah pentru ca ne-a calauzit

spre Islam.

3. Rugaciune la culcare:

Allahuma bi ismika amutu wa ahya.

Oh,Allah,cu numele tau mor (merg la somn) si cu numele tau revin la viata!

4. Rugaciune pentru iertarea lui Allah si viata prospera,in siguranta si sanatate, in lumea

de aici se cea de dincolo:

Allahuma inni as’aluka al’afwa wal’afyiata fid dunia wal akhira.

Oh,Allah,cer caut iertarea Ta si siguranta(sanatate si prosperitate)in lumea aceasta si in

vesnicie.

5. Rugaciune ptr. calauzirea noastra,de catre Allah ,spre smerenie:

Allahuma ij’alni soghiran fi ayni wa kabiran fi a’yun al-nasi.

Oh,Allah!Fa-ma sa ma simt mic in proprii ochi si mare in ochii celorlalti oameni.

6. Rugaciune ptr. iertarea pacatelor:

Allahuma maghfiratuka ausa’u min dhunubi wa rahmatuka aria’indi min ‘amali!

Oh,Allah!Iertarea Ta este mai mare decat pacatele mele si mila Ta este mai mare decat

faptele mele(umile).

7. Rugaciune inainte de masa:

Bismillah wa’ala barakat Allah!

In numele lui Allah si sub binecuvantarea Lui!

8. Rugaciune la sfarsitul mesei:

Alhamdulillahi Allahi al’amana wa saqana wa ja’alana min al-Muslimin!

Laudat fie Allah care ne-a hranit,ne-a dat sa bem si ne-a facut dintre cei care I se supun!

9. Rugaciune pentru iertare:

Allahuma innaka ‘afuwwun tuhibb’ul afwa fa’fu anni!

Oh,Allah,Tu esti cel mai mare Iertator,Tu iubesti iertarea,iarta-ma deci!

10. Rugaciune care se spune de 7 ori dupa salat al fajr si dupa salat al magrib:

Allahuma ajimi min an-nar!

Oh,Allah,scapa-ne de focul iadului!