rugaciuni care produc rezultate-pray-1

8/7/2019 Rugaciuni Care Produc Rezultate-Pray-1

1/43

Rug ciunicare produc

rezultatede Kenneth Hagin

Copyright 1983 RHEMA Bible ChurchAKA Kenneth Hagin Ministries, Inc.

All Rights ReservedPrinted in USA

Romanian / Praying To Get Results

Traducerea: John Stoian1993

VICTORY LIBRARY


2/43

Rug ciunicare produc

rezultate


3/43

Cuprins

1. Prefa la edi ia romneasc .......................................... 1

2. Urmeaz rnduielile lui Dumnezeu ivei avea rezultate ............................................................ 3

3. nlocuie te cererile cu lauda ........................................ 11

4. Nu trebuie s te ngrijorezi .......................................... 19

5. Rug ciunea n unitate aducerezultate ....................................................................... 26

6. Rug ciunile lui Pavel .................................................. 29


4/43

P refa la edi ia romneasc

Ca s beneficiem de un automobil pe care lposed m trebuie s tim cum s -l pornim, cum s -ischimb m vitezele, cum s -l conducem i s cunoa temregulile de circula ie. Dac ns tim foarte pu in despreautomobil i conducerea lui, tot ce putem face e s neurc m n el i s petrecem ore n ir, ncercnd manete,butoane, chei, volanul, dar f r rezultatele pe care lea tept m. Am convingerea c , n scurt timp, mul i amrenun a la beneficiul acestui mod de transport rapid icomfortabil. Poate am spune: "Lucrul acesta nu este pentru

mine. Mai bine merg pe jos sau iau autobuzul". Eventualp str m ma ina i din cnd n cnd ne urc m la volan,petrecem ctva timp acolo dar nu ajungem niciunde.

Pe de alt parte, dacne lu m ns timpul snv m regulile cu privire la conducerea automobilului ipunem n practic ceea ce tim, curnd vom avea rezultatelepe care le dorim. Ca urmare, automobilul ne este folos i nebucur m de beneficiile lui.

Cu rug ciunea se ntmpl n mod asem n tor. Dacnu respect m rnduielile lui Dumnezeu cu privire la


5/43

rug ciune, putem petrece ore n ir pe genunchi dar f rrezultate. Adesea, ne rug m numai pentru c tim c trebuies facem lucrul acesta. Dac vreodat primim r spuns larug ciunile noastre sntem uimi i. n mod normal, ar trebui

s fim mira i dac vreodatnu avem r spuns la rug ciuneanoastr (Ioan 14:13,14). n cazul automobilului, am fisurprin i dac comenzile noastre nu ar produce rezultatelea teptate. Imediat ne-am da seama c ceva nu este nregul . Ne-am opri i am c uta s afl m unde am gre it. nmomentul n care am constata care este cauza, am corectaproblema i numai a a am merge mai departe. Dinnefericire cu rug ciunea nu proced m la fel.

Ca i cre tini vorbim mult despre rug ciune, despreimportan a i beneficiile ei. Adesea ne condamn m pe noin ine c nu ne rug m suficient. Uneori am luat hot rri c

ne vom ruga mai mult. De cele mai multe ori nu le-am inuti ca urmare ajungem dezam gi i, ntrista i i nemul umi ide noi n ine.

Nev znd rezultate la multele noastre rug ciuniajungem obosi i suflete te ( i chiar fizic) isimplific m lucrurile pronun nd mult ndr gita expresie: "A a a fost voia Domnului". n momentul acesta ncet m s maic ut m cauza e ecului nostru n rug ciune i ne descurc mcum putem ("...mergem pe jos sau lu m autobuzul"!). Este dureros s vezi credincio ii lund

Iacov 1:17 spune: "orice ni se d b un i orice dar des vr it este de sus, pogorndu-se de la Tat l

luminilor,...". Din nefericire mul i cre tini nu au nv at sdeosebeasc ce vine de la Domnul i ce vine de la satanacare estedumnezeul veacului acestuia(2 Cor. 4:4) ist pnitorul lumii acesteia(Ioan 14:30). Pentru ei totul, bun

i r u, vine de la Dumnezeu ca i cum diavolul cu r ul luin-ar exista. Consecin a acestei lipse de discernere estemplinirea exact pe dos a versetului din Iacov 4:7. Eisesupun diavolului (boal , lipsuri, nfrngere i chiar p cate)


6/43

ise opun lui Dumnezeu(s n tate, acoperirea nevoilor,victorie, pace, protec ie, neprih nire etc.)

Dragul meu, cite te aceast carte cu aten ieverificndu-i mesajul cu Biblia i n duhul t u (nu cu mintea

care poate trebuie nc renoit ). Lumina ce o prime tipune-o n practic i astfel vei zidi pe stnc . Atunci cndvada ploaia, vor veni ivoaiele, vor sufla vnturilei vor izbin tine, vei avea t ria s r mi n picioare.Cu mult dragoste n Isus,

John Stoian

Capitolul 1Urmeaz rnduielile lui Dumnezeui vei avea rezultate

F ace i n toat vremea, prin Duhul,tot felul de rug ciuni i cereri....

Efeseni 6:18


7/43

Exist diferite feluri de rug ciune, a a cum n sportsnt diferite jocuri, fiecare din ele cu un set propriu dereguli. Regulile ntrebuin ate la baschet nu snt valabile la

fotbal. Dac ai ncerca s folose ti acelea i reguli, ai fiderutat.n mod asem n tor, exist reguli sau legi spirituale

care guverneaz anumite feluri de rug ciune dar care nu potfi folosite la alte feluri de rug ciune. Noi facem o gre ealpunnd n aceia i categorie toate felurile de rug ciune,deoarece dac lu m regulile care guverneaz un fel derug ciune i ncerc m s le aplic m la alt fel de rug ciune,nu vom vedea rezultatele pe care le dorim.

Ca s descoperim felul de rug ciune care producerezultate, s ne uit m din nou n Cuvntul lui Dumnezeu la

textul din Efeseni 6:18. Traducerea englez Moffat aBibliei spune: "Face i...toate modurile de rug ciuni...". Oalt traducere spune: "Ruga i-v n toate tipurile derug ciuni...".

De exemplu, unii cred c fiecare rug ciune trebuies se termine cu cuvintele: "Dac este voia Ta". Ei spun cn felul acesta s-a rugat Isus. Dar Isus nu s-a rugat n felulacesta de fiecare dat . Cnd Isus s-a rugat la mormntul luiLaz r, El nu s-a rugat, "Dac este voia Ta". El a spus:"...T at , i mul umesc c M-ai ascultat" (Ioan 11:41).Apoi, El a poruncit lui Laz r s vin afar , i Laz r a venit

afar . Acest fel de rug ciune este pentru a schimbamprejur rile n care ne afl m. Cnd te rogi s prime ticeva sau ca s se schimbe circumstan ele n care te afli, nute ruga vreodat cu "dac ". Dac te rogi a a, atunci nufolose ti regula care trebuie i nu vei avea rezultate.

Singurul fel de rug ciune unde Isus a inclus un"dac " a fost o rug ciune de consacrare i dedicare. n


8/43

5

gr dina Ghetsimani El s-a rugat: "T at , dac voie ti,dep rteaz paharul acesta de la Mine!T otu i, fac -se nuvoia Mea ci aT a." (Luca 22:42). Isus nu s-a rugat sschimbe ceva. El a f cut o rug ciune de consacrare idedicare. n aceast fel de rug ciune, noi trebuie s folosimun "dac " deoarece vrem s fim gata s facem ceea ce Isusvrea ca noi s facem.

Cnd e vorba s credem pe Dumnezeu pentru ceva,nu ar trebui s ne rug m,: "Dac este voia Ta". Noi dejaavem n Cuvnt f g duin ele lui Dumnezeu.E ste voia Luica lipsurile noastre s fie acoperite. Marcu 11:24 ne spune:"De aceea v spun c , orice lucru ve i cere, cnd v ruga i,s crede i c l-a i i primit, i-l ve i avea" . Noi ar trebui sn elegem c este voia lui Dumnezeu ca El s se ngrijeascde toate nevoile noastre, att spirituale ct i trupe ti saumateriale.

De i noi nu mai sntem sub Vechiul Leg mnt,putem s n elegem mai bine caracterul lui Dumnezeustudiind Vechiul Testament. Aici afl m c Dumnezeu apromis poporului S u nu numai binecuvnt ri duhovnice ti,El le-a f g duit de asemenea c vor prospera financiar imaterial. El le-a promis c va dep rta boala din mijlocul lor

i c num rul zilelor lor l va face s fie deplin (Exodul23:25,26)

n Psalmul 105:37 citim c atunci cnd poporulIsrael a fost eliberat din Egipt,niciunul n-a ov it 1 de iau fost circa 2 milioane de oameni!

Dumnezeu este preocupat de orice lucru care ar putea afecta via a noastr , i deja El a preg tit tot ce amputea avea nevoie. El a f g duit sfin ilor din VechiulTestament c vor mnca cele mai bune roade ale rii dac

1n englez (K .J.V.): "nu a fost niciunul slab (pl pnd ) ntre ei" . N .T.


9/43

6ei vor voi i vor asculta. Aceasta nseamn c noi ar trebuis prop im din punct de vedere material. Noul Testamentne spune n esen acela i lucru: "P rea iubitule, doresc catoate lucrurile tale s - i mearg bine, i s n tatea ta ssporeasc tot a a cum spore te sufletul t u" (3 Ioan 2).

Pentru c El se ngrije te de noi, Isus a spus c vada daruri bune copiilor Lui . El vorbe te despre dorin eleinimii noastre i cum s le ob inem. Haide i s proced mconform rnduielilor lui Dumnezeu!

Versetul care spune," ...orice lucru ve i cere2, cnd v ruga i, s crede i c l-a i i primit, i-l ve i avea." (Marcu 11:24) vorbe te despre rug ciunea f cut cucredin . Aceast situa ie este personal . Se refer ladorin eletale. Tu te rogi; nu mai este altcineva care seroag cu tine. Nu este altcineva care se une te cu tine. Cndtu te rogi,tu crezi c tu prime ti. Dac vei proceda a a, veiavea "orice lucru vei cere". Vei avea rezultate!Urmnd aceast regul , eu pot avea rezultate pentrumine nsumi dar nu ntotdeauna pot s ob in rezultatepentru tine. n acest proces este implicat i voin a ta.Necredin a unei persoane poate s anuleze rug ciuneafacut cu credin de o alt persoan. Pruncii n Hristos, nmod normal, pot fi ajuta i pe baza credin ei unui credinciosmatur, dar dup o anumit perioad de timp Dumnezeupretinde ca ei s - i perfec ioneze propria via de rug ciune

i s creasc n credin ei n i i.Am v zut manifestarea acestui principiu de multe

ori de-a lungul anilor petrecu i n cmpul Evangheliei. naceste adun ri am dat n special nv turi despre credini vindecare. C tre sfr itul ntlnirilor am l sat timp pentru

ntreb ri i r spunsuri. Una dintre ntreb rile puse cel maides a fost: "De ce la nceput cnd m-am poc it, am primit

2n englez (K .J.V.): " ...orice lucru dori i..." N .T.


10/43

7

vindecarea de fiecare dat cnd al ii s-au rugat pentru mine,iar acum nu mai snt vindecat?"

Am r spuns spunndu-le c cei poc i i de curnd sntca noii n scu i. Niciunul nu se na te ca un cre tin dejamatur. Dumnezeu vrea ca noi s cre tem i s ne maturiz mspiritual. Ne este mil de cei care snt deforma i n trup icare r mn nedezvolta i fizic. Ar trebui s avem aceea icompasiune pentru cei care nu cresc spiritual.

La nceput cnd ai fost mntuit, ai fost un noun scut. n mod normal pastorul a putut s te poarte princredin a lui. Au fost i al i credincio i care s-au rugatpentru tine i te-au purtat prin credin a lor, iar credin a lor aadus rezultate pentru tine. Dup un timp ns , Dumnezeu

tie c tu avusesei prilejul s cre ti, indiferent dac aicrescut sau nu. El spune: "E timpul ca pruncul sta mare sfie pus jos i s umble." S vezi atunci ce copil plng revom avea n minile noastre. Multora le place mai degrabs fie purta i pe bra ele altora.

Ca i p stor, am observat c au fost oameni care, lanceput au fost vindeca i pe baza credin ei mele. A fostlucrul cel mai u or din lume s fie vindeca i cei ntor i decurnd la Domnul sau cei care erau nc prunci n ceea ceprive te vindecarea divin .C re tinii cu ct erau mai vechipe calea credin ei cu att erau mai greu de vindecat .

Dup al II-lea R zboi Mondial, n America a fost omare trezire n ceea ce prive te vindecarea divin . Anceput n anul 1947 i a durat 10 ani. Am vorbit cu maimul i evangheli ti care erau n slujba de vindecare, ifiecare din ei mi-a spus acela i lucru: "Cnd se facrug ciunile pentru bolnavi nu se produc vindec ri dectdup ce ai trecut de penticostali!

La circa ase s pt mni dup o adunare inut de unevanghelist renumit, la nceputul anilor 1950, a fost trimis ,la mai multe mii de persoane care au participat, o scrisoare


11/43

8con innd dou ntreb ri: Ai primit vindecarea cnd larug ciune au fost puse minile peste tine? E ti ncvindecat?

Din aproximativ 6.000 de r spunsuri primite, numai3% dintre penticostali au spus c au fost vindeca i. Dar dincelelalte denomina iuni 70% au fost vindeca i, i 70% dinei erau nc vindeca i dup 6 s pt mni .

De ce a existat aceast deosebire?Dumnezeu aa teptat mai mult de la cei care avuseser cuno tin anecesar . Dumnezeu a teapt de la cei care cunoscEvanghelia deplin s - i foloseasc propria lor credin . Cutoate acestea, de multe ori, ei vor s r mn prunci.

ntr-o biseric pe care am p storit-o, am avutserviciu de vindecare n fiecare smb t seara. Printremembrii bisericii era o femeie bolnav de artrit . Trupul eiera rigid ca o scndur . Dac ai fi ridicat-o din c rucior i aifi a ezat-o s stea n picioare ar fi r mas n aceea i pozi ieca i n c rucior; att de eap n era trupul ei.

De i era for at s r mn n c rucior, totu i puteas - i g teasc i s se ngrijeasc de treburile casnice. Dacvreodat avea grip sau vreo boal u oar , ne rugam pentruea i era vindecat .

n cele din urm , ntr-o zi ne-am dus la ea acas sne rug m,hot r is o vedem eliberat din c rucior. ntimp ce ne rugam, puterea lui Dumnezeu s-a pogort pesteea i a ridicat-o din c rucior - n aer - n fa a c ruciorului!

"Oh, oh, oh" a nceput s strige n timp ce intindea minile infirme c tre spate cu care a apucatc ruciorul i l-a tras sub ea. n acela i moment a c zutnapoi n c rucior.

Mi-am ndreptat degetul c tre ea i am spus: "Sor ,tu nu ai nici un dram de credin , nu-i a a?" (Ea eramntuit i botezat cu Duhul Sfnt; am vrut s spun c nuare credin s fie vindecat .)


12/43

9

F r s se gndeasc , a izbucnit: " Nu, frate Hagin,nu am! Nu cred c voi fi vreodat vindecat . Voi merge nmormnt din acest c rucior." A a cum a zis, a a s-a intmplat.

Nu a fost vina noastr . Noi am cerut ca puterea luiDumnezeu s se pogoare peste aceast femeie. Dac ea ar ficrezut i ar fiprimit , puterea aceea ar fi eliberat-o i i-ar fivindecat fiecare ncheietur a trupului ei. Acesta estemotivul pentru care avem studii biblice i alte feluri dentlniri - s nv m pe oameni ca ei s creasc n credin .

Cu mul i ani n urm , am aflat c sora mea arecancer. M-am dus naintea lui Dumnezeu n rug ciunepentru ea. M-am luptat cu diavolul pentru via a ei. Domnulmi-a spus c va tr i i nu va muri. Cancerul s-a retras, i ean-a mai avut nici un simptom. Cinci ani mai trziu, o formcomplet diferit de cancer a ap rut ntr-o alt parte atrupului ei. Nu avea nici o leg tur cu primul cancer; era deun gen diferit.

Sora mea a ajuns s cnt reasc numai 36 dekilograme. Domnul mi-a spus repetat c va muri. L-amntrebat pe Domnul insistent de ce rug ciunea mea nu poates schimbe lucrurile. Domnul mi-a r spuns c ea avusesecinci ani n care ar fi putut s studieze Cuvntul i s - int reasc credin a, dar n-a f cut acest lucru. El mi-a spusc ea va muri, i ntr-adev r a murit. Acesta este unexemplu trist, dar att de adev rat.

Dac biserica cre te, nseamn c n mod continuuvor fi noi prunci n Hristos. Dar dac fiecare r mne prunc,cine se va ngriji de noii prunci? Slujba unui evangelisteste, n primul rnd, s c tige pentru Hristos sufletelenemntuite. Dac ns fiecare ar fi un evanghelist, cei carear fi salva i ar r mne pentru totdeauna prunci. Dumnezeu av zut c ace ti prunci spirituali au nevoie de p stor i El apus p stori n biseric . El a vrut ca oile s fie hr nite. El de


13/43

10asemenea a a ezat nv tori n biseric ca s ajute peoameni s creasc n credin i n cuno tin din Cuvnt.

Fiul meu, care are peste 40 de ani, este pastor ordinat. Primii 15 ani din via a lui, l-am purtat prin credin amea i m-am rugat pentru nevoile lui. El a primitvindecarea de fiecare dat . Cnd Ken, fiul meu, a avut 15ani a c p tat o infec ie grav n ureche. Urechea l dureafoarte tare i a vrut s mearg la doctor. Doctorul i-a spusc are o fungozitate (ciuperc ) incurabil ntr-una dinurechi, pe care a primit-o probabil de la not.

Ken a trebuit s mearg repetat la doctor ca s -icure e urechea. Doctorul a spus c i va pierde probabilauzul i c va avea probleme toat via a cu urechea aceea.

Domnul mi-a spus c El pretinde ca b iatul meu sumble n lumina pe care a primit-o, pentru c el cuno teac ile Domnului. Domnul mi-a spus c rug ciunile melepentru el nu vor mai avea efect.n timpul s rb torilor de iarn , a trebuit s -l duc peKen din nou la doctor s -i cure e infec ia din ureche.Doctorii au spus c nu va mai putea s noate vreodatdeoarece cu ct era mai mult n ap cu att infec ia progresamai repede. I-am comunicat fiului meu ce mi-a spusDomnul. I-am spus c va trebui s cread pe Dumnezeupentru el nsu i.

Ken s-a uitat la mine, vrnd nc s se foloseasc decredin a mea pentru vindecarea lui. I-am spus c voingenunchea cu el cnd se va ruga, dar eu nu m voi rugadeloc; el a trebuit s se roage pentru el nsu i. S-a rugat i aprimit vindecarea. Au trecut anii dar fungozitatea n-a maireap rut vreodat .

Dac oamenii se iau dup tendin ele lor fire ti, eiprefer s r mn prunci i altcineva s -i poarte. Tu ns , tepo i ruga cu credin pentru tine nsu i; nceteaz s spui cnu po i.


14/43

11

Schimb vesetul urm tor ca i cum Isus s-ar adresadirect ie pe nume:"De aceea v spun c , orice lucru ve icere, cnd v ruga i, s crede i c l-a i i primit, i-l veiavea." (Marcu 11:24).3

Exact acest lucru l-a f cut fiul meu cnd s-a rugat.Cnd ne-am ridicat de pe genunchi, el n-a avut nici odovad c este vindecat. Dar cnd l-am ntrebat dac estevindecat, mi-a r spuns, "Da!" El mi-a spus c este vindecatpentru c a a spune Biblia.

Tu trebuie s m rturise ti i s crezi pe Dumnezeuchiar dac lucrurile pe care le-ai cerut n rug ciune nu s-aumanifestat nc . Tu trebuie s te men ii pe pozi ie. Daccineva te ntreab , r spunde c tu crezi c Dumnezeu te-aascultat. Spune-le c nu- i pas ce spune diavolul, pentru ctu crezi pe Dumnezeu i Cuvntul S u.

Atunci vei vedea rezultate.

3Domnul Isus s-a adresat fiec ruia dintre noi, deci versetul amintitar putea suna astfel: "De aceea i spun ie...(pune numele t u)...c oricelucru vei cere, cnd te rogi, crede c l-ai i primit, i-l vei avea." N.T.


15/43

12

Capitolul 2nlocuie te cererile cu lauda

P e cnd slujeau Domnului i posteau,Duhul Sfnt a zis: " P une i-Mi deoparte peBarnaba i pe Saul pentru lucrarea la carei-am chemat ."

Faptele Apostolilor 13:2Adesea se pare c singurul fel de rug ciune pe care

l cunoa tem este rug ciunea prin care cerem ceva.Totdeauna venim naintea lui Dumnezeu f cnd peti ii (saucernd) ca El s fac ceva, i desigur acest lucru este biblic.Dar n versetul citat mai nainte, credincio ii nu cereau luiDumnezeu s fac ceva. Ei"slujeau Domnului iposteau...."

Cele mai multe din serviciile noastre n biseric sntprogramate ca s ne ntlnim i s ne slujim unul altuia.Cnt m, dar n foarte pu ine cntece slujim Domnului cuadev rat. n schimb ne slujim unul altuia. Avem cnt rispeciale, dar nici acelea nu slujesc Domnului; de cele maimulte ori ne slujim unul altuia.

Cnd ne rug m, rug ciunea noastr este mai cuseam o cerere. l peti ion m pe Domnul s - i manifesteprezen a n mijlocul nostru, s - i ntind mna peste noi, s


16/43

se ngrijeasc de nevoile noastre. Cnd cineva predic , elnu sluje te Domnului ci adun rii. La terminarea serviciului,dac ne lu m timp s mai st m n prezen a Domnului, deobicei facem acela i lucru, venim tot cu cereri naintea Lui.

Noi tim c Dumnezeu este preocupat de situa ianoastr i El vrea s se ngrijesc de nevoile noastre. Isus aspus c Tat l nostru ceresc tie de ce avem nevoie, i nois -I cerem lucrurile de care avem nevoie. Dar de prea multeori nu facem altceva dect s spunem," D -mi, d -mi i iard -mi!"

Uneori trebuie s ne lu m timpul s st m nprezen a lui Dumnezeu i s slujim Domnului; atunci noinu cerem nimic - nici o peti ie - ci numai slujim Lui. Poatefacem deja acest lucru n via a noastr de rug ciune nc m ru , dar trebuie s o facem i n grup sau cu toatadunarea. Dumnezeu poate s se manifeste ntr-o astfel deatmosfer . Pe cnd slujeau Domnului i posteau, spunetextul nostru, Duhul Sfnt i-a f cut prezen a.

Dumnezeu l-a creat pe om s aib p rt ie cu El. Eleste Tat l nostru, pentru c noi sntem n scu i dinDumnezeu. De un lucru snt sigur: Nu exist pe p mntp rin i care s se bucure de p rt ia cu copiii lor mai multdect se bucur Dumnezeu de p rt ia cu copiii S i.

ntr-un serviciu divin pe care l-am inut, dup ases pt mni de cnd am nceput s ne ntlnim, am spusadun rii: "Haide- i s avem un fel diferit de serviciu divin.Vreau s venim naintea Domnului i s -i slujim Lui. Poatevoi citi cteva versete, sau voi spune cteva cuvinte, dar nuvoi predica i nici nu voi da nv turi multe din Biblie. Nuvom merge naintea lui Dumnezeu s cerem ceva; voma tepta n prezen a Domnului i i vom sluji Lui.

"Nu vreau s venim naintea Domnului i sa tept m 10 minute. Vreau s venim cu gndul c voma tepta cel pu in o or . Vom sluji Domnului - s -I spunemct de mult l iubim i s -I mul umim pentru bun tatea indurarea Lui."

Fra ii s-au dus naintea Domnului i L-au l udat.


17/43

Mi-am dat seama c ei au dorit s stea n prezen aDomnului. ntr-o asemenea atmosfer , Dumnezeu ne-abinecuvntat ntr-un mod deosebit. De i acest lucru s-antmplat cu mul i ani n ani urm , i ast zi au loc lucr ri caurmare a ceea ce Dumnzeu a f cut n acele servicii divine.

Snt convins de un lucru:Noi pierdem foarte mult din ceea ce Dumnezeu are pentru noi, deoarece nu ne lu mtimpul s ajungem la o atmosfer de nchin ciune i deslujire Domnului.

Un exemplu biblic a ceea ce am spus mai nainte seafl n capitolul 16 din Faptele Apostolilor. Pavel i Sila aufost aresta i n Filipi unde merseser s predice Evanghelia.Dup ce au fost b tu i cu multe lovituri de nuiele, au fostarunca i n temni . Temnicerul a fost ns rcinat s -ip zeasc bine; "..., ca unul care primise o astfel deporunc , i-a aruncat n temni a din l untru, i le-a b gat picioarele n butuci." (v.24).

S ne uit m cu aten ie la versetul 25," P e la miezul nop ii,P avel i Sila se rugau, i cntau cnt ri de laud luiDumnezeu; iar cei nchi i i ascultau."

Cu siguran ei nu cntau unele din cnt rile pe carele cnt m noi, pentru c multe din cnt rile noastre nu-Llaud pe Dumnezeu. Prea des cntecele noastre exprimmai degrab o tnguire dect o laud . Cnt rile par s redeao atitudine de "s racu' de mine" - pribegind n vianevoia i, asupri i i n v i ntunecoase. Mult prea descnt rile snt desprenoi - despre ce facem i ct de grea estevia a noastr . Dac vreodat cnt m despre cer, cnt mdespre cnd vom ajunge cu to ii acolo. Toate acestea nsnu aduc lui Dumnezeu nici o laud .

Dar Pavel i Sila cntau cnt ri de laud luiDumnezeu. Putem remarca de asemenea c cei nchi iascultau. Inseamn c ei l udau pe Dumnezeu cu glas tare!

Dac Pavel i Sila ar fi fost cum snt mul icredincio i din zilele noastre, n loc s se roage i s cntecnt ri de laud la miezul nop ii, ei s-ar fi tnguit i i-ar fiexprimat nemul umirea. Versetele din Scriptur ar fi sunat


18/43

cam a a: Pe la miezul nop ii Pavel i Sila se tnguiau i- iexprimau nemul umirea; Sila l-a nghiontit pe Pavel i azis: Pavele e ti nc aici?"

Fiind ntuneric bezn Pavel i r spunde: "Unde nalt parte a putea fi?"

Sila ar fi spus: " tii, Pavele, ai ratat planul luiDumnezeu, nu-i a a?"

n timp ce Pavel se gndea s descopere unde i dece a dat gre , Sila i zice: "S - i spun ceva, cnd slujeamdiavolului, niciodat n-am fost b gat n temni . Nu tiu dece Dumnezeu a ng duit s ni se ntmple a a ceva. Uf, dacvoi ie i de aici vreodat - de i m cam ndoiesc c voi ie i -mi va fi ru ine s m duc acas , pentru c to i o s mcheme pu c ria ul. i zic ceva, Pavele, m-am nh itat cu unindivid nepotrivit - asta e i nimic mai mult".

"A a e - undeva am dat gre ", spune Pavel. " i s - izic ceva, bietul meu spate m doare a a de tare. tii, amgndit c ntr-adev r Dumnezeu mi-a vorbit n vedeniaaceea, dar dac era de la Dumnezeu, am fi avut succes".

De-a lungul a 12 ani de p storit, am auzit pe uniimembri din biserica noastr spunnd lucruri asem n toare."Nu mi-a fost a a de greu nici cnd am slujit pe diavolul",spuneau unii din ei cnd treceau prin vreo ncercare. Cumpo i ajuta asemenea oameni?

Ei bine, le zmbesc i le spun: "Dumnezeu te vaierta i de acest lucru, dac te poc ie ti".

Pavel i Sila erau ntr-adev r n mare necaz, nu-ia a? Fuseser arunca i n temni a din l untru. Fuseserb tu i cu multe lovituri de nuiele nct spatele lor sngera.Picioarele le erau n butuci. Snt sigur c aveau mari durerin trupul lor.

E ra un ceas ntunecos pentru ei, dar de iP avel iSila erau n temni , ei nu au l sat ca temni a s intre n ei. Acesta este motivul pentru care mul i credincio i sntnvin i.

Fiecare din noi avem necazuri de un fel sau altul.Noi to i am fost lovi i de furtunile vie ii acesteia. Dar


19/43

atitudinea noastr - modul n care privim la o situa ie ncare ne afl m i modul n care o accept m - determin feluln care ie im din ncercare sau dac ie im din ea vreodat .

n ceasul cel mai ntunecos, cnd nu n elegem de cese ntmpla a a, chiar cnd am f cut ce am putut mai bine,s ne uit m la Pavel i Sila. n definitiv, ei nu au mers laFilipi ntr-o excursie. Erau acolo n cmpul evangheliei.E inu erau n afara voii Domnului.

Uneori cnd lucrurile nu merg cum trebuie,credincio ii se gndesc: "trebuie c am ie it din voia luiDumnezeu". Sau se ntreab : "Oare ce p cat mare am f cutc Dumnezeu a trimis un asemenea necaz peste mine?".Dumnezeu nu a trimis necazul; diavolul l-a trimis. NuDumnezeu i-a biciuit pe Pavel i Sila; ci necredincio ii i-aub tut. Nu Dumnezeu a nt rtat ace ti necredincio i, cidiavolul.

n ciuda prigonirii, opozi iei i a mprejur rilor deprimante, "P e la miezul nop ii,P avel i Sila se rugau, icntau cnt ri de laud lui Dumnezeu; iar cei nchi i iascultau." Nu au t cut din gur ! Ei l l udau pe Dumnezeusus i tare n temni .

Un lucru caracteristic primilor credincio i a fost cl l udau continuu pe Dumnezeu. n Luca 24:50-53 citim:

LUCA 24:50-5350. El i-a dus afar pn spre Betania. i-a ridicatminile, i i-a binecuvntat.51. Pe cnd i binecuvnta, S-a desp r it de ei, i afost n l at la cer.52. Dup ce I s-au nchinat, ei s-au ntors laIerusalim cu o mare bucurie.53. itot timpul st teau n templu, il udau i b inecuvntaupe Dumnezeu.

S ne uit m apoi n Faptele Apostolilor, versetele46 i 47:

FAPTELE APOSTOLILOR 2:46,4746. To i mpreun eraunelipsi i de la Templu n


20/43

fiecare zi , frngeau pinea acas , i luau hrana, cubucurie i cur ie de inim .47. Eil udaupe Dumnezeu, i erau pl cu inaintea ntregului norod. i Domnul ad uga nfiecare zi la num rul lor pe cei ce erau mntui i.

S ne uit m la expresia, "cu bucurie i cur ie deinim . E i l udau pe Dumnezeu,...". Faptul c aveau bucurien inima lor i c l udau pe Dumnezeu n fiecare zi a fostunul din motivele pentru care slujba primilor cre tini eraa a de eficient .

Serviciile de nchinare i n care se aducea laud luiDumnezeu erau un lucru obi nuit n via a de zi cu zi aprimilor cre tini. Nu era un lucru pe care l f ceau din cndn cnd. n zilele noastre vedem mul i credincio i rugndu-se cu adev rat numai o dat la ase luni. Se poate vedea peei c L-au l udat pe Dumnezeu "ocazional" sau maidegrab "semianual" dect "n fiecare zi", cum au f cutprimii cre tini.

Fostul evanghelist Smith Wigglesworth a spusodat : "Primul lucru pe care l fac n fiecare diminea , cndm scol din pat, este c sar afar din pat. Nu m dau josncet ci pur i simplu sar afar din pat! Cnd picioarele miating podeaua strig, 'Slav Domnului!' i l laud peDumnezeu n fiecare diminea ". Este bine s ncepi ziua nfelul acesta!

Cnd Pavel i Sila au fost arunca i n temni laFilipi, lauda c tre Dumnezeu era o parte din felul lor nou dea fi. Nu numai cei nchi i i ascultau ci i Dumnezeu i-aauzit. Deodat , s-a f cut un mare cutremur de p mnt, a ac s-au cl tinat temeliile temni ei! ndat , s-au deschis toateu ile, i s-au dezlegat leg turile fiec ruia.E liberarea avenit n timp ce ei l l udau pe Dumnezeu!

Un pasaj asem n tor l g sim n 2 Cronici 20, cndIosafat s-a dus la lupt mpotriva vr jma ilor lor. Treiarmate - Amoni ii, Moabi ii, i locuitorii din muntele Seir -s-au unit mpotriva lui Iosafat. Neavnd o armat a a demare s le stea mpotriv , a vestit un post i rug ciune


21/43

pentru ntreg Iuda. Poporul a postit i s-a rugat.

Duhul Domnului a venit peste un tn r n mijloculadun rii i a profe it. Domnul le-a spus s nu se team . Elle-a spus unde se afl inamicii i s se pogoare mpotrivalor c nu ei vor lupta, ci Dumnezeu.

A doua zi, au pornit dis-de-diminea mpotrivavr jma ilor, i Biblia ne spune c cei care aduceau laude aufost a eza i naintea o tirii. Imagineaz - i ace ti oamenicare mergeau mpotriva a trei armate de solda i instrui iechipa i cu s bii, suli e, i l nci. Chiar n fruntea o tiriiDomnului mergeau cnt re ii. Nu erau condu i de un om cusabie sau lance.E i erau condu i de oameni cntnd il udnd pe Domnul .

Ei au slujit Domnului. n timp ce mergeau, eistrigau: "L uda i pe Domnul, c ci ndurareaLui ine nveci!"(2 Cron. 20:21).

Ca urmare a acestui lucru vedem ce s-a ntmplat nurm torul verset: "n clipa cnd au nceput cnt rile ilaudele, Domnul a pus o pnd mpotriva fiilor lui Amon ia lui Moab i mpotriva celor din muntele Seir, cariveniser mpotriva lui Iuda. i au fost b tu i."

n clipa cnd au nceput cnt rile i laudele,Dumnezeu a f cut ceva pentru poporul S u. Ei au v zutmanifestarea puterii lui Dumnezeu. Nu a fost nevoie ca eis - i scoat sabia sau s arunce vreo lance. Vr jma ii aufugit i i-au l sat toate bunurile. A fost a a de mult pradc a trebuit trei zile s o adune i s o duc acas ! Pavel

i Sila au avut picioarele n butuci. Spatele lor a sngerat.Din punct de vedere natural, au avut toate motivele s fieab tu i. n schimb, la miezul nop ii, n timp ce slujeauDomnului, puterea lui Dumnezeu s-a manifestat n mijlocullor.

Snt mul i ast zi care s-au tot rugat i au cerut luiDumnezeu ca El s fac ceva pentru ei. Dac ace tia ar nceta s mai cear lui Dumnezeu i ar ncepe s -L laude,Dumnezeu le-ar da a a de mult nct nu ar putea s duc totntr-o singur zi!


22/43

Trebuie s avem servicii de laud , acolo unde ne

adun m s -L sl vim pe Dumnezeu i s -I slujim Domnului- nu s ne slujim unul altuia - sau s ne apreciem unul pealtul - sau s discut m ce avem noi i ce nu au al ii - nici cencerc m s c p t m.

Avem nevoie de servicii unde s slujim Domnului is i cnt m laude. Atunci vom vedea manifest ri puterniceale prezen ei lui Dumnezeu n zilele noastre.


23/43

Nu treb uie s te ngrijorezi Nu v ngrijora i de nimic; ci n

orice lucru, aduce i cererile voastre lacuno tin a lui Dumnezeu, prin rug ciuni icereri, cu mul umiri.

Filipeni 4:6

i arunca i asupraLui toate ngrijor rilevoastre, c ciE l nsu ngrije te de voi.

1 Petru 5:7

Arunca i asupraLui toat grija voastr ,orice nelini te, toate ngrijor rile voastre,toate preocup rile voastre, odat pentrutotdeauna; c ciE l se ngrije te i vegheazasupra voastr cu dragoste.

1 Petru 5:7(AM P LI F I E D)4

ntr-o sear dup adunare, o femeie a venit la minei mi-a zis: "Vreau s te une ti cu mine n rug ciune asupra

unui lucru. Poverile vie ii - grijile, ngrijor rile vie ii - snta a de grele c nu le pot purta."

A nceput s plng . Apoi cu sinceritate a zis: Vreaus te rogi ca Dumnezeu, ori s -mi dea harul s pot purtapoverile acestea ori s -mi ia cam jum tate din ele - pur isimplu nu le pot purta pe toate."

"Drag sor ", i-am r spuns, "nu trebuie s ne rug mpentru acest lucru - avem deja r spuns din cer. Cuvntul lui

4Traducera liber n romne te a acestui verset dup traducereaenglez AMPLIFIED a Bibliei. N.T.


24/43

Nu trebuie s te ngrijorezi

Dumnezeu este mesajul nostru din cer. Cuvntul S u n-ar putea fi mai garantat nici dac un nger ar veni din cer i ar scrie cu degetul s u pe o plac de granit: CUVNTUL LUIDUMNEZEU ESTE VE NIC."

M-a privit uimit .Mi-am deschis Biblia la 1 Petru 5:7 i i-am cerut sciteas cu glas tare. A citit, "i arunca i asupraLui toate

ngrijor rile voastre, c ciE l nsu ngrije te de voi."Apoi i-am spus, "nu pot s m rog ca Dumnezeu s -

i dea harul necesar s - i por i grijile i ngrijor rile. El nuvrea ca tu s le por i. Nu pot s m rog nici s - i ia jum tatedin ele, pentru c El nu vrea s por i nici m car jum tatedin ele. El vrea ca s le aruncitoate asupra Lui."

"Nu pot!" a r spuns.I-am spus, "Sor , Dumnezeu nu- i cere s faci ceva

pe care nu-l po i face.El ar fi un Dumnezeu nedrept dac i-ar cere a a ceva. Te-ai rugat de ani de zile pentru lucrulacesta i n-ai primit nici un r spuns. A a nu se poaterezolva aceast problem . Po i pune cap t unei problemef cnd ceea ce Dumnezeu spune s faci."

"Da," a r spuns ea, "dar dumneata nu tii ceprobleme am eu de care m ngrijorez!"

"Dar Dumnezeu tie," i-am r spuns. "El tie in elege. i El a zis s - i arunci toate ngrijor rile taleasupra Lui."

Dup p rerea mea, cineva ar fi bucuros s g seascversetul acesta n Biblie si ar fi ner bd tor s -l pun npractic . Dar ea s-a ntors i s-a ndep rtat zicnd, "Nu pots ncetez s m ngrijorez."

Unii snt mul umi i tiind c Dumnezeu cunoa te in elege problemele lor. Dar ei i p streaz grijile, i astfelnu pot primi eliberare. Nu este suficient c lui Dumnezeu ipas i ne n elege. Noi trebuie s mergem mai departe i sfacem ceea ne spune El - s arunc m toate ngrijor rilenoastre asupra Lui, c ci El nsu i ngrije te de noi. Aceastaeste rug ciunea de predare, de a arunca ngrijor rile i


25/43

poverile noastre asupra Lui.Psalmul 37:5 spune, "ncredin eaz - i soarta n

mna Domnului, ncrede-te nE l, iE l va lucra."Isus ne-a spus:M ATEI 6:25-27

25 Nu v ngrijora i de via a voastr , gndindu-vce ve i mnca, sau ce ve i bea; nici de trupulvostru, gndindu-v cu ce v ve i mbr ca. Oarenu este via a mai mult dect hrana, i trupul maimult dect mbr c mintea?26 Uita i-v la p s rile cerului: ele nici nuseam n , nici nu secer , i nici nu strng nimic ngrnare; i totu i Tat l vostru cel ceresc lehr ne te. Oare nu snte i voi cu mult mai de predect ele?27 i apoi, cine dintre voi, chiar ngrijorndu-se,poate s adauge m car un cot la n l imea Lui?

Isus v ntreab care dintre voi ngrijorndu-se vaschimba ceva. n Luca g sim scris: "Nu v ngrijora i cuprivire la via a voastr..." (Luca 12:22).

Pavel spune n Filipeni 4:6,Nu v ngrijora i denimic...." Traducerea englezT he Amplified Biblespune,Voi s nu v tulbura i i s nu v nelini ti i pentru nimic...."De prea multe ori oamenii cer ca Dumnezeu s fac ceva cungrijor rile lor. Dar Dumnezeu v spunevou ce s face icu ele. El a spus, "Nu v ngrijora i de nimic." Sau "V oi snu v tulbura i i s nu v nelini ti i pentru nimic."

Atta timp ct tu nu faci acest prim pas - atta timp

ct tu te tulburi i te nelini te ti - tu anulezi efectelerug ciunii tale. Tu nu ai aruncat nc poverile tale asupraDomnului. Tu nc le ai. Si dac tu le ai, Dumnezeu nu leare.

S arunci toate ngrijor rile tale asupra Lui nu esteceva pe care-l faci n fiecare zi. Acest lucru este odatpentru ntotdeauna, i astfel i pui toat situa ia ta n mnaLui. Domnul ar putea s fac foarte multe lucruri pentrunoi, dar adesea nu-I ng duim deoarece nu urm m legile


26/43


Lui care guverneaz rug ciunea. Nu facem ceea ce El nespune s facem. Apoi ne mir m de ce nu avem rezultate.

Dac i arunci povara ta asupra Domnului, El o are.Tu nu o mai ai. Nu po i s mai umbli ncoace i ncolo i sspui tuturor despre ngrijor rile tale.F oarte mul i nu vor sse debaraseze de ngrijor rile lor . Ei pretind c au renun atla ele, dar n realitate nu au renun at nicidecum. Dac ar fisc pat de ele cu adev rat, nu ar mai avea nici un motiv caal ii s simt compasiune pentru ei. Ei nu ar mai avea demp rt it nici o ngrijorare cu al ii. Ar trebui pur i simplus tac din gur .

Mul i ani n urm cnd am fost bolnav n pat, acestaa fost primul lucru pe care Dumnezeu a vrut s m nve e.A trebuit mai nti s ncetez a m mai ngrijora nainte de aputea primi vindecare pentru trupul meu. Acesta estemotivul pentru care foarte mul i nu snt vindeca i. Uneoringrijorarea este aceea care i ine bolnavi. Orice dispari iea simptomelor este numai temporar deoarece cauza boliieste nc prezent .

Poate te gnde ti c un copil de 15 ani nu are pentruce s se ngrijoreze. Copiii ns snt un duplicat alp rin ilor, iar bunica i mama mea au fostcampioanemondiale la ngrijorat . Ca i copil, am tiut c ele sengrijoreaz tot timpul. Am avut o boal de inim i nu amavut voie s merg afar s alerg i s m joc ca ceilal icopii. A trebuit s stau cu mama i bunica. Auzindu-le cumse plng i se ngrijoreaz , am nv at s m ngrijorez de lao vrst fraged .Am fost mntuit n timp ce z ceam bolnav n pat, iam promis lui Dumnezeu c nu m voi mai ndoi de nimicdin ce voi citi n Cuvntul S u. De asemenea am spus, " Pem sur ce citesc Cuvntul i-L n eleg mai bine, promit s Ilpun n practic ."

Am citit versetul 25 n Matei 6, "Nu v ngrijora ide via a voastr...." Biblia pe care o citeam avea o not lasubsolul paginii care spunea c n greac versetul sun


27/43

astfel: " Nu v nelini ti i pentru ziua de mine." O alt notspunea, "Nu v ngrijora i i nu v nelini ti i." Am fost plinde nelini te, ngrijor ri i de fric . Nu numai c eramaproape mort, dar se p rea c aveam s m ngrijorez pnvoi ajunge n mormnt!

Con tiin a mea nu-mi d dea pace pentru c nupuneam n practic Cuvntul. Pe m sur ce Domnul seocupa de mine, cuvintele de pe paginile Bibliei mi d deaulumin . Cu toate acestea nu credeam c pot s tr iesc f rs m ngrijorez - f r s fiu nelini tit - i astfel am nchisBiblia. Cnd am f cut lucrul acesta am sim it c snt nntuneric. Am deschis Scriptura i am ncercat s citesc dinnou s rind peste pasajul acela.

Pn atunci tot ceea ce am citit fusese lumin ibinecuvntare, dar acum totul mi p rea ntunecat i ce os.Nu vei c p ta mai mult lumin (sau n elegere) pn ce nuvei umbla n lumina pe care ai primit-o deja. Nu fipreocupat de lucrurile pe care nu le n elegi din Cuvntul luiDumnezeu; d - i silin a s practici ceea ce tii. Restul vaveni de la sine.

Am citit mai departe. Am studiat chiar i despreAntihrist. (Desigur nu acest lucru m tulbura.) M-am sim itns vinovat c nu am pus n practic Cuvntul. n cele dinurm mi-am luat un angajament fa de Dumnezeu.

Am spus, "Doamne iart -m c m ngrijorez i csnt plin de nelini te. Iart -m c m tulbur i c sntdescurajat. Iart -m c m simt deprimat i c mi-e mil demine nsumi. Iart -m c am avut o atitudine de "s racu demine." tiu c m vei ierta, pentru c Tu ai spus c vei faceacest lucru dac eu mi m rturisesc p catele. Pentru c Tum-ai iertat deja, ncepnd cu aceast zi, promit c nu m voimai ngrijora vreodat . Nu voi mai fi plin de nelini te. Nuvoi mai fi deprimat vreodat . Nu m voi mai tulbura. Nuvoi mai fi descurajat niciodat ."

Au trecut mul i ani de cnd mi-am luat acestangajament. M rturisesc c de i am fost ispitit teribil s m


28/43


ngrijorez, asa cum ai fost ispitit i tu; totu i nu m-amngrijorat. Nu am mai fost cuprins de nici un fel de nelini te

i nici nu m-am mai agitat vreodat . To i ace ti ani n-amfost deprimat!C uvntul lui Dumnezeu are efect . Nu te-ancuraja s faci ceva pe care eu nu l-a face sau pe care eunu l-am f cut.Cnd am avut 21 de ani, am fost pastor la o bisericcare avea 23 de ani de existen . n biseric au fost oamenicare fuseser boteza i cu Duhul Sfnt cu doi ani nainte de am na te. Po i s - i dai seama de ce m-am sim it nepreg tit.Biserica avea probleme, i am tiut c trebuie spus ceva,dar nu tiam ce s spun. tiam c orice voi spune, nu va fipotrivit.

M-am rugat, "Doamne, aici snt probleme. Nu tiuce s fac. M simt a a de nepreg tit." Deodat am sim itDuhul lui Dumnezeu reamintindu-mi versetul, "Arunca iasupra Lui toate ngrijor rile voastre c ciE l nsungrije te de voi." (1 Petru 5:7).

Am spus, "Doamne, tiu c am responsabilit i cap stor, dar am s predau toate aceste lucruri n mna Ta. Num voi ngrijora. Voi predica Cuvntul iar restul l voi l san mna Ta."

Imediat mi-a disp rut povara i am plecat cntnd labiseric . Dumnezeu a venit n ajutorul nostru i s-auntmplat lucruri minunate.

P storii din mprejurimi aveau lunar o ntlnire dep rt ie n prima zi de luni. Predicatorii vorbeau desprepoverile, grijile, responsabilit ile lor, i despre lucrurilecare i nelini teau. Adesea ei m ntrebau, "Cum mergelupta?" (To i erau n lupt , dar eu n-aveam nici o lupt . Euaveam victorie! Cei care snt n lupt nu au c tigat ncvictoria. B t lia este a Domnului iar victoria este anoastr .)

M uitam la ace ti predicatori cu fe ele lor am rtevorbind despre poverile, grijile lor, i despre problemeledin bisericile lor. Unul dintre ei mi-a spus mai trziu,


29/43

"Credin a ta ne-a condamnat cnd i-ai ridicat mna i aispus, 'Oameni buni, eu n-am nici o grij ! Lucrurile mergfoarte bine!'"

Unii cl tinau din cap i ziceau, "Saracu' b iat n-arejudecat s n tos ca s se ngrijoreze." Realitatea este c"Aveam prea mult judecat s n toas - prea multjudecat biblic - ca s m fi ngrijorat!Dac mi-amaruncat ngrijor rile asupra Domnului, atunci eu nu le maiam. El le are. Nu am zis c nu exist ngrijor ri. Am zis,"Eu nu am nici o ngrijorare."

Un pastor a zis, "Minte. Snt pastor la o biseric delng biserica lui, i l tiu mai bine dect voi to i. tiusuficient despre problemele din biserica lui."

Dar eu mi-am v zut de drum i am zis, "Oamenibuni, n-am nici o grij !" i ntr-adev r nu am avut niciuna.Le-am aruncat asupra Domnului odat pentru totdeauna.itu po i face acest lucru!


30/43


Capitolul 4Rug ciunea n unitate aduce rezultate

Dup ce li s-a dat drumul,E I S-AU DUS LA AI LOR, i le-au istorisit tot ce lespuseser preo ii cei mai de seam ib trnii.

C nd au auzit ei aceste lucruri, i-auridicat glasul to i mpreun c treDumnezeu, i au zis: "St pne, Doamne,care ai f cut cerul, p mntul, marea i tot ceeste n ele...

D putere robilor T i s vesteascC uvntul T u cu toat ndr zneala,

i ntinde- i mna, ca s se fact m duiri, minuni i semne prin NumeleRobuluiT u cel Sfnt, Isus.

FapteleApostolilor 4:23,24,29,30

Este bine s fi printre prieteni cnd e ti n necaz.Este bine s fi cu oameni care tiu s se roage. Petru i Ioanau aflat din experien c acest lucru este adev rat.

ntr-o zi, n timp ce treceau pe la poarta Templuluinumit , Frumoas , au v zut un om care edea acolo nfiecare zi cer ind. Petru i-a zis: "Uit -te la noi!" Cer etoruls-a uitat, a teptnd s capete ceva monede.

Petru i-a zis:"Argint i aur, n-am; dar ce am idau: n Numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoal -te iumbl " (Faptele Apostolilor 3:6).


31/43

Petru l-a apucat de mn i l-a ridicat. Cer etorul anceput s umble i a intrat n Templu "umblnd, s rind, il udnd pe Dumnezeu." Petru i Ioan au fost aresta i,amenin a i, i li s-a poruncit s nu mai predice i s nve en Numele lui Isus.

Citim n Faptele Apostolilor 4:23-30 ce s-antmplat cnd au fost l sa i s plece. "Dup ce li s-a dat drumul, ei s-au dus la ai lor, i le-au istorisit tot cespuseser preo ii cei mai de seam i b trnii...."

A fost bine pentru ei s fie cu prieteni care au tiuts se roage!

Dac ace ti credincio i ar fi cum snt unii dinbisericn zilele noastre, ei ar fi numit un comitet ca s negocieze is vad ce ar putea face ca s se n eleag ntre ei. La urmaurmelor, preo ii ace tia de seam i b trnii erau oamenireligio i i ei. Cu toate c ei nu-L acceptaser pe Isus caMesia, totu i ei credeau n acela i Dumnezeu, credeau nrug ciune i n mersul la Templu.

Dar ace ti credincio i nu au numit nici un comitet;i nici nu au recurs la vreo n elegere. Ei "i-au ridicat

glasul to i mpreun." E ste putere n rug ciunea f cut nunitate.

Provenind din diferite biserici, uneori sntemobi nui i s facem anumite lucruri ntr-un anumit mod.Uneori credem ca a a cum facem noi a atrebuief cut. Amfost crescut ntr-o biseric baptist i nu am fost obi nuit saud fra ii rugndu-se tare to i deodat . De obicei, n bisericanoastr , o persoan conducea n rug ciune, dar niciodat nune-am ridicat glasul to i mpreun .

Bunica, ns , a primit mntuirea mul i ani n urmntr-o adunare metodist cu obiceiuri vechi, i astfel ea eraobi nuit s aud oamenii rugndu-se cu voce tare.

Mai trziu, cnd ni te fra i penticostali au venit nor elul nostru i au ridicat un cort, bunica a mers laadun rile lor. Ea mi-a zis c ar trebui s merg i eu.


32/43

Rug ciunea n unitate aduce rezultate

Fusesem deja mntuit i vindecat, de i nu auzisem pnatunci de numele "penticostal".

ntr-o noapte m-am oprit pe la acest cort i amascultat predica de afar . S pt mna urm toare m-am dusdin nou, am intrat n cort i am stat tot serviciul. Dup cepredicatorul a terminat predica, a venit printre cei prezen i,strngndu-le mna i ntrebndu-i dac snt credincio i.Aproape to i cu care a vorbit s-au dus la altar s se roage.M-a ntrebat dac snt cre tin. I-am r spuns c snt pastor.Mi-a spus s m duc la altar i s m rog c nu o s mi sentmple nici un r u. Apoi s-a ndep rtat.

n biserica noastr noi nu ne rugam a a. Pentrumoment m-am sim it insultat. Dar pentru c nu auzisem sse ntmple vreun r u cuiva de la rug ciune, m-am dus laaltar s m rog. Am fost ns deranjat pentru c ei se rugauto i cu glas tare iar eu m rugam n oapt .

Ca urmare a acestei evangheliz ri a fost nfiin at obiseric la care am mers pentru c mi nt rea credin a. Dar cnd m duceam n fa s m rog, st team departe deceilal i. Odat mi-am luat curajul s le spun c Dumnezeunu este surd. Ei mi-au r spuns, da, dar El nu este nicinervos!

Pe m sur ce am meditat, mi-am amintit c oameniiace tia aveau cuno tin despre vindecarea divin pe cndbiserica mea nu avea; iar ei aveau dreptate desprevindecarea divin . M-am gndit ca ei ar putea s tie cevadespre rug ciune ce eu nu tiam.

M-am decis s citesc Faptele Apostolilor i ssubliniez cu un creion ro u toate pasajele unde doi sau maimul i s-au rugat n grup. Voiam s v d cum s-au rugat eiatunci.

Pe m sur ce am citit i am subliniat aceste versete,nu am putut g si nici singur text unde, ntr-un grup, unuldintre crdincio i a fost numit s conduc n rug ciune. Deasemenea nu am g sit formule de rug ciune sau cevaasem n tor. Ce am putut g si n Biblie a fost c ei i-au


33/43

ridicat glasul. S-au rugat to i deodat i cu voce tare!Urm toarea dat cnd m-am dus la fra ii

penticostali, atunci cnd s-au rugat m-am a ezat chiar nmijlocul lor.

Capitolul 5Rug ciunile apostolului P avel

i m rog ca dragostea voastr screasc tot mai mult n cuno tin i oricepricepere.

Filipeni 1:9De multe ori cnd ne rug m pentru credincio i

spunem: "Doamne binecuvnteaz pe sora cutare" i"Doamne binecuvntez pe fratele cutare", cu toate c nug sim nici un loc n Biblie unde Pavel s-ar fi rugat vreodatn felul acesta. Desigur, acest mod de rug ciune nu ajutaproape la nimic; nu face altceva dect s ne lini teasccon tiin a i s fim satisf cu i c ne-am rugat.

Pavel a fost specific cnd a spus: "M rog cadragostea voastr s creasc tot mai mult ." Acesta este unmod corect de a te ruga pentru credincio i, nu-i a a? Pavelse ruga pentru cre tini.

S ne uit m n Coloseni 1:9:

COLOSENI 1:99 De aceea i noi , din ziua cnd am auzit acestelucruri, nu ncet m s ne rug m pentru voi, i scerem s v umple i de cuno tin a voiei Lui, norice fel de n elepciune i pricepereduhovniceasc .


34/43

Aceasta este rug ciunea lui Pavel pentru bisericadin Colose. Dac e ti umplut de cuno tin a voiei Lui, atuncivei cunoa te toate binecuvnt rile cu care Tat l te-abinecuvntat.

n Efeseni 1:3, Pavel s-a rugat:EFESENI 1:33 Binecuvntat s fie Dumnezeu, Tat l Domnuluinostru Isus Hristos, care ne-a binecuvntat cu totfelul de binecuvnt ri duhovnice ti, n locurilecere ti, n Hristos.

Acest lucru nseamn c El a dat tot ceea ce noi amputea avea nevoie - toate binecuvnt rile de care vom aveanevoie vreodat .T oate le-am primit odat cu Isus.

S te rogi, "Doamne binecuvnteaz pe cutare" L-ar

determina pe Dumnezeu s spun : "Nu pot s mplinescaceast rug ciune. Eu am f cut deja lucrul acesta, dar ei nutiu". Pavel n loc s spun , "Doamne binecuvnteaz -i", a

spus, "C erem s v umple i de cuno tin a voieiLui, in oricefel de n elepciune i pricepere duhovniceasc." Acesta ar fi un mod corect de a te ruga pentru al i credincio i. Ceimai mul i dintre cre tini au nevoie de acest lucru, nu-i a a?

Pavel a scris aceast rug ciune sub inspira iaDuhului Sfnt. Din moment ce este dat de Duhul Sfnt, ar fi o rug ciune bun chiar pentru tine nsu i. Po i spune,"Doamne, voi face aceast rug ciune pentru mine nsumi.

Cererea i rug ciunea mea este ca eu s m umplu decuno tin a voiei tale, n orice fel de n elepciune ipricepere duhovniceasc ".

Cred c aceste rug ciuni pe care Pavel le-a f cutpentru Bisericile cre tine ne dau i nou lumin cum s nerug m pentru al i credincio i.

De exemplu Pavel scrie n 2 Tesaloniceni 1:11:

2 TESALONICENI 1:11-12


35/43

11 De aceea ne rug m necurmat pentru voi, caDumnezeul nostru s v g seasc vrednici dechemarea Lui, i s mplineasc n voi, cu putere,orice dorin de bun tate, i orice lucrare izvortdin credin ,12 pentru ca Numele Domnului nostru IsusHristos s fie prosl vit n voi, i voi n El, potrivitcu harul Dumnezeului nostru i al Domnului IsusHristos.

mi place n mod special unde Pavel spune, "smplineasc n voi, cu putere, orice dorin de bun tate, iorice lucrare izvort din credin." (Acest lucru vreaDumnezeu s mplineasc n noi.) De asemenea mi placeexpresia, "pentru ca Numele Domnului nostru Isus Hristoss fie prosl vit n voi." Cine s-ar fi gndit s se roage pentruo ntreag biseric ca Numele Domnului nostru Isus Hristoss fie prosl vit n ei? Te rogi tu n felul acesta? Aici avemun indiciu cum s ne rug m. Snt convins c noi trebuie sfim specifici n rug ciunile noastre unul pentru altul.

Pavel a fost foarte specific i foarte precis nrug ciunile lui. S ne uit m la nc un verset unde Pavelspune ceva despre rug ciune. 2 Corinteni 1:11 nu este orug ciune a lui Pavel pentru Corinteni, dar el le cere ajutor n rug ciune: "V oi n iv ne ve i ajuta cu rug ciunilevoastre,.... "Pavel deja spusese n versetul 10, desprenecazurile lui, "E l ne-a izb vit i ne izb ve te dintr-o astfel de moarte, i avem n dejde c ne va mai izb vi nc." Apoiel a spus, "V oi n iv ne ve i ajuta cu rug ciunile voastre,pentru ca binefacerea f cut nou prin rug ciunile multoras fie pentru mul i un prilej de mul miri lui Dumnezeupentru noi."(v.11)

El vorbe te aici depre faptul cum biserica poate"ajuta cu rug ciuni". Biserica din Corint s-a rugat pentru el,nu-i a a? Biblia spune, "Mare putere are rug ciuneafierbinte a celui neprih nit " (Iacov 5:16). Noi sntemndemna i s ne rug m unul pentru altul. Cnd oamenii snt


36/43

n necaz, sau dac vie ile lor snt n pericol - a a cum a fosta lui Pavel - trebuie s ne amintim s ne rug m.

n 2 Corinteni 9:14, Pavel a spus: "i-i face s seroage pentru voi, i s v iubeasc din inim , pentru harul nespus de mare a lui Dumnezeu fa de voi." Aici Pavelvorbe te despre al ii care au fost cu el i care de asemeneas-au rugat pentru Corinteni. Ei s-au rugat unul pentru altul;ei erau preocupa i unul pentru cel lalt.

De multe ori n rug ciunile noastre sntem egoi ti. Chiar a a, ar trebui nti s c ut m interesul altora nrug ciune. De cele mai multe ori, ne rug m pentru noin ine, pentru grupul nostru sau familia noastr - pentrunevoile noastre.

Ne asem n m cu fermierul care a zis: "Doamnebinecuvnteaz -m pe mine i pe so ia mea, pe fiul meu Ion

i so ia lui, pe noi patru i atta. tiu c nu ne exprim mchiar a a, dar dac analiz m rug ciunile noastre, multe dinele nu merg mai departe de att.

C a cineva s creasc spiritual, el va trebui sa facceva ca s ajute pe al ii. Nu po i s - i cau i folosul t u nti. C a o biseric s creasc i s se dezvolte, trebuie s facacela i lucru, s ajute pe al ii.

n Filipeni, Pavel men ioneaz o rug ciune pentrubiserica din Filipi, "Mul mesc Dumnezeului meu pentrutoat aducerea aminte, pe care o p strez despre voi"(Fil.1:3). Aceasta este o afirma ie interesant , nu-i a a?

V aminti i ce s-a ntmplat la Filipi? V aduce iaminte cnd Pavel s-a dus pentru prima dat acolo? ntr-ovedenie de noapte, un om a stat n picioare i a zis, "T recin Macedonia, i ajut -ne"(Faptele Apostolilor 16:9). Pavel

i Sila hot rser s se duc n Asia Mic dar Duhul nu le-adat voie. Atunci, Pavel i Sila au mers n Macedonia iastfel Evanghelia a fost predicat pentru prima dat pecontinentul European la Filipi. Iat ce s-a ntmplat:

FAPTELE APOSTOLILOR 16:13-14


37/43

13 n ziua Sabatului am ie it afar pe poartacet ii, lng un ru, unde credeam c se afl unloc de rug ciune. Am ezut jos, i am vorbitfemeilor , care erau adunate laolalt .14 Una din ele, numit Lidia, vnz toare depurpur , din cetatea Tiatira, era o femeietem toare de Dumnezeu, i asculta. Domnul i-adeschis inima, ca s ia aminte la cele ce spuneaPavel.

Lidia a trecut la cre tinism i i-a invitat pe Pavel iSila s stea n casa ei. n timpul ct a stat n cetate, Pavel s-adus adesea la sinagog ca s dezbat Scripturile.

Pe str zile cet ii Filipi, o slujnic care avea un duhde ghicire s-a luat dup Pavel i Sila i a strigat, "Oameniiace tia snt robii DumnezeuluiC elui P rea Inalt i ei vvestesc calea mntuirii." (Faptele Apostolilor 16:17). Ea

tia cine erau ei deoarece duhul cel r u din ea tia. (Cinens vrea ca diavolul s aduc m rturie pentru el?)

n cele din urm , ntr-o zi, Pavel s-a ntors c tre eai a alungat acest demon - astfel lipsind-o de abilitatea de a

mai ghici. St pnii ei s-au mniat i au f cut ca Pavel i Silas fie aresta i. Hainele de pe ei au fost smulse, au fost b tu i

i arunca i n temni . A a cum am studiat la nceput, pe lamiezul nop ii ei cntau cnt ri de laud lui Dumnezeu.

Biserica din Filipi s-a format n persecu ie, dar cutoate acestea Pavel spune, "Mul mesc Dumnezeului meupentru toat aducerea aminte, pe care o p strez pentru voi"(Fil. 1:3). Cnd atitudinea ta este potrivit , po i s -imul ume ti lui Dumnezeu pentru orice ncercare. Eu imul umesc ntotdeauna pentru ncerc ri. i mul umesc cndsnt n ele, i i mul umesc cnd am ie it din ele;nu pentruc am ie it din ele,ci pentru c am avutcinsteasdovedesc credincio ia lui Dumnezeu.

Credincio ii ar trebui s fie plini de bucurie idragoste, ca un burete plin de ap . Cnd diavolul te apastot ce ne te afar este numai bucurie i dragoste i nu


38/43

tnguire i nemul umire!"...m rog pentru voi to i, cu bucurie, pentru partea

pe care o lua i laE vanghelie, din cea dinti zi pn acum."(Fil.1:4,5). Cnd Pavel i Sila au fost n temni la Filipi, s-au rugat i au cntat laude lui Dumnezeu.Oricine poate scnte laude dup ce a fost eliberat; nu ai nevoie de credins faci lucrul acesta. Dar Pavel i Sila au cntat laude luiDumnezeu la miezul nop ii n timp ce se aflau n marenecaz. Aceia i atitudine ar trebui s o avem ntotdeauna!

Pavel spune anumite lucruri care ne dau ctevapuncte de reper cum s ne rug m pentru al ii i ce atitudines avem n rug ciune. Iat ce le-a scris Romanilor:

ROM ANI 1:9-129 Dumnezeu, c ruia i slujesc n duhul meu, nEvanghelia Fiului S u, mi este martor c vpomenesc nencetat n rug ciunile mele,10 i cer totdeauna ca, prin voia lui Dumnezeu, sam n sfr it fericirea s vin la voi.11 C ci doresc s v v d, ca s v dau vreun darduhovnicesc pentru nt rirea voastr ,12 sau mai degrab , s ne mb rb t m laolalt nmijlocul vostru, prin credin a pe care o avemmpreun , i voi i eu.

Din versetul 9 vedem c Pavel niciodat nu a uitats se roage pentru Romani. (Este a a de u or s ui i, nu-ia a?) Cnd el s-a rugat pentru ei, una din cererile lui a fost"ca, prin voia lui Dumnezeu, s am n sfr it fericirea s vinla voi." El a vrut s fie o binecuvntare pentru ei; a vrut sle mpart daruri duhovnice ti.

Avem, apoi, rug ciunile lui Pavel n Efeseni.Acestea snt cele mai lungi rug ciuni ale lui Pavel n Biblie;acestea snt rug ciuni mai detailate dect cele din alteepistole.

EFESENI 1:16-2316 nu ncetez s aduc mul miri pentru voi, cind


39/43

v pomenesc n rug ciunile mele.17 i m rog ca Dumnezeul Domnului nostru IsusHristos, Tat l slavei, s v dea un duh den elepciune i de descoperire, n cunoa terea Lui,18 i s v lumineze ochii inimii, ca s pricepe icare este n dejdea chem rii Lui, care este bog iaslavei mo tenirii Lui n sfin i,19 i care este fa de noi, credincio ii,nem rginita m rime a puterii Sale, dup lucrareaputerii t riei Lui,20 pe care a desf urat-o n Hristos, prin faptul cL-a nviat din mor i, i l-a pus s ad la dreaptaSa, n locurile cere ti,21 mai pe sus de orice de orice domnie, de oricest pnire, de orice putere, de orice dreg torie i deorice nume, care se poate numi, nu numai nveacul acesta, ci i n cel viitor.22 El I-a pus totul supt picioare, i L-a datc petenie peste toate lucrurile, Bisericii,

23 care este trupul Lui, plin tatea Celui cepline te totul n to i.

Pavel s-a rugat ca Efesenii s primeasc odescoperire n cunoa terea lui Dumnezeu ninimilelor; nalte cuvinte ca omul din l untru s fie luminat.

O alt traducere spune, "Ochii inimii voastre sau aiduhului vostru...."(Efes. 1:18). Pavel nu s-a rugat pentru caei s n eleag cu mintea; noi tim c aceste lucruri sntdincolo de priceperea omeneasc (mintal ) ca ei s poatpercepe cu duhul ceea ce Pavel spune aici sub inspira iaDuhului Sfnt. tim c ceea ce este scris n Cuvnt esteadev rat dar noi avem nevoie s primim o descoperire aCuvntului n inima noastr .

Am f cut pa i uria i n via a mea spiritual cnd amnceput s m rog aceast rug ciune din Efeseni pentrumine nsumi. Ultima dat cnd am func ionat ca pastor la obiseric din Texas, n timpul iernii anilor 1947-1948, m-amnchis n biseric , f r s ies afar ore ntregi i chiar zile.

Mi-am l sat Biblia lng amvon deschis la acest


40/43

pasaj, i de fiecare dat cnd am intrat n untru, amngenuncheat i m-am rugat acest rug ciune pentru minensumi.

Spuneam, " tii, Doamne, Pavel a fost inspirat deDuhul lui Dumnezeu s se roage rug ciunea aceasta i afost inspirat de Duhul lui Dumnezeu s o scrie. Am s facaceast rug ciune pentru mine nsumi." Am nlocuit nacest text oriunde eravoisauv cu minesaum . UndePavel spune, "...m rog...sv lumineze ochii inimii..." amspus, "...m rog...s -mi lumineze ochii inimii..."

Apoi m-am dus la rug ciunea din Efeseni 3:14-21 im-am rugat din nou pentru mine nsumi. Fiindc eram nbiseric ore n ir, m rugam aceste rug ciuni la fiecare 2sau 3 ore - de circa ase ori pe zi.

ntr-o zi cnd m rugam la altar Domnul mi-a vorbit.El mi-a spus, " i voi da descoperiri i vedenii." De ndat ,dup aceea, am nceput s cap t descoperiri din Cuvnt. Defapt am primit a a de multe descoperiri una dup alta c amspus so iei, "Oare ce-am putut s predic n ultimii 15 ani?"Am nv at a a de mult i am primit a a de mult cuno tindin Biblie, f cnd aceste rug ciuni pe genunchi naintea luiDumnezeu, nct mi se p rea c n-am tiut nimic mainainte.

Cnd ochii inimii tale - duhului t u - snt lumina i,po i face mai mare progres spiritual n cteva zile dect aiputea face n 15 ani studiind Biblia i predicnd. Aceasta nunseamn s nu studiem; voi continua s studiez! Tot cevreau s spun, este bine ca aceste rug ciuni s le faci ipentru tine nsu i.


41/43

Exemplare ale acestei c r ipot fi ob inute de la urm toarea adres :

VICTORY LIBRARY

Contribu ii (check sau money orderpentru VICTORY LIBRARY) nvederea acoperirii cheltuielilor depublicare i expediere snt binevenite. Alte titluri n curs de

publicare:* Clarificare privind

supersti iilei vr jitoria - E. Zimmermann

* Voi ve i primi o putere - SelwynHughes* M re te- i puterea de


42/43

rug ciune de zece ori - Gordon Lindsay* Cum po i cunoa te voia luiDumnezeu - Kenneth Hagin* Gndire corect - Gndire gre it -

Kenneth Hagin

Reguli pentru rug ciuni eficiente n acest ndrumar despre rug ciune, Kenneth E.

Hagin arat credinciosului cum s primeasc r spuns larug ciuni. Rug ciunile eficiente, explic el, snt rezultatulrespect rii anumitor principii biblice prezentate n aceast

carte. El arat cu ajutorul Scripturii c adesea avemrezultate cnd schimb m rug ciunea de cerere cu lauda."Uneori trebuie s ne lu m timpul s st m n prezen a luiDumnezeu i s slujim Domnului; atunci noi nu ceremnimic." spune el. i ndeamn pe credincio i s - i aruncengrijor rile asupra Domnului dup ce s-au rugat, i aratcum rug ciunea n unitate aduce rezultate.

Ultimul capitol al c r iiRug ciuni care producrezultate, "Rug ciunile apostolului Pavel", expune ce aspus Pavel despre felul cum s ne rug m ca s avem

rezultate. Kenneth Hagin arat ce mari beneficii a avutdup ce s-a rugat dup modelul rug ciunilor lui Pavel dinEfeseni.________________________________________________ _

Despre autor

Lucrarea evanghelic a fratelui Kenneth Hagincuprinde peste 50 de ani de activitate, de cnd, n mod


43/43

rugaciuni care produc rezultate-pray-1

Documents