f lo area-viet ii.ro http://www.floarea-vietii.ro /site/php/romania.php?article_id=1024

ROMNIA - Leacuri i remedii magice din Carpai

PlantePlantele sunt considerate de ranul romn f iine vii care aud, vd, simt, suf er, au suf let.Astf el n virtutea acestei credine se f olosete salcia pentru a vindeca de hernie, rugul (Rosacanina) pentru epilepsie, ulmul pentru a scpa de negi i exemplele pot continua.De asemenea nelepciunea popular af irm importana pstrrii legturii cu pmntul. ?raniiumbl de multe ori vara desculi, mai ales la cosit, iar casele rneti au pmnt pe jos i peprispe. Este bine ca vara copiii s f ie lsai s umble desculi, aa cum umbl de veacuri copiiiranilor. Cu ct legtura lor cu toate elementele naturii este mai direct n t impul verii, cu attei vor f i mai bine aprai de toate bolile din t impul iernii. nc de pe vremea geto-dacilor, oserie de plante ce cresc pe teritoriul Romniei, erau cunoscute i ntrebuinate ca ierburi deleac, reputaia unora dintre ele mergnd pn acolo nct n percepia popular apar i astzica f iind nzestrate cu virtui extraordinare. Multe dintre aceste plante sunt considerate sf inte,aa cum este cazul Mtrgunei (Atropa belladona). Alte plante, aa cum sunt Usturoiul,Avrmeasa, Leuteanul, Pelinul, Omagul .a sunt nesuf erite duhurilor sau strigoilor, f iindf olosite ca atare de ctre rani. Prin f nee sau pe lng praie crete uneori o plant cuf lori roz purpurii numit Dragostea sau Masa Raiului (Sedum fabaria). Primvara, aceastplant este adus din locurile n care crete i se sdete n grdina casei, n loc f erit, curat,n credina c este protectoare a dragostei, c apr pe cei ai casei de cei ri, care vor s ostrice. n unele sate, cnd nf lorete, se rupe cte un f ir pentru f iecare din cas, se pune lagrind i cel al crui f ir se usuc se spune c va muri n acel an, dar dac crete i senf oar pe dup grind, este semn c va tri mult. Buruienile de leac se culeg attprimvara, ct i toamna. Cei care le recolteaz nu in neaprat seama de momentul cndplanta este n deplintatea puterilor ei naturale, cnd a ajuns la maturitate sau cnd este maiplin de seve. Aciunea de recoltare a acestor plante se desf oar dup considerentemagice, n anumite momente cosmice, urmnd un ritual caracteristic. Alte plante se strng ladate bine precizate. Astf el, Sulf ina (Melieotus officinali) se culege numai n ziua de Snziene ila Z iua Crucii, iar Seminocul (Medicago falcata), numit i Vrtejul Pmntului se strnge numaipe vremea secerii.Pentru rani, uscarea ierburilor strnse este simpl. Dup ce au f ost culese, se f acmnunchi lungi de pn la 20 cm, se leag cu una dintre ierburi, iar acas se pun substreaina casei sau se atrn de o grind n pod. Cnd devin necesare ele se dau bolnavilors le bea ca f iertur, s se oblojeasc cu ele sau s le pun n apa de scldat.De multe ori sacralitatea plantelor este cea care le conf er puterea tmduitore, iar aceastputere poate f i nsoit de caliti de tip ocular, aa cum se ntmpl n cadrul Duminicuei(Lysimachia nummularia), plant ce crete prin pduri, prin poieni, prin zvoaie sau pe malulapelor. n locul unde este culeas, se las of rand de pine i sare. Adus acas sef olosete la copiii care nu merg n picioare; se pune lng f oc, pe vatr, cu pine i sarealturi, i dac se nnegrete este semn c vor muri, dac nu, este semn c vor tri.Astf el unele plante ocup un rol esenial n medicina tradi ional romneasc. De exemplu,Mtrguna (Atropa belladonna), este o plant halucinant (viziunile pe care le d consumareasa sunt asemntoare cu cele date de Peyotl, f iind nsoite ns de triri terif iante, detulburri af ective), aa cum sunt cele de Doamna Codrului, Doamna Mare,Iarba(Floarea)Codrului, mprteas(a Buruienilor), care este f olosit n f oarte multe practicimagice. Toate prile plantei, maiales rdcina, f runzele i f ructele au un coninut bogat nalcaloizi, cu o puternic aciune asupra sistemului nervos. Ritul culesului Mtrgunei trebuiendeplinit pe timp de Lun Plin, n aprilie-mai, naintea Rusaliilor (n unele pri chiar n t impulRusaliilor), dup aceast dat nceteaz virtuile magice ale plantei. O a doua f az a rituluiconst n aezarea spate n spate a culegtoarelor, una cu f aa la rsrit, iar cealalt la apus.

Cea cu f aa spre apus ridic Mtrguna i o transmite astf el celei cu f aa spre rsrit. Deipericuloas, f iind otrvitoare, Mtrguna este f olosit uneori pentru f elurite boli de lungdurat, consumul ei dnd un f el de "nebunie" urmat apoi de vindecarea total. Puini suntns cei care recurg la acest mijloc, deoarece poate duce chiar la moarte. n scop purmedicinal Mtrguna, culeas tot ritualic, se punea pe umf lturi. Cu f runze aprinse se tratatusea, iar rdcina plmdit se f olosea contra reumatismului.O alt plant halucinogen este Mtrguna Mic (Scopolia carniloica) numit i Mutulic sauchiar Iarba Codrului i Mtrgun (n Carpaii Apuseni). Aceast plant nu poate f i culeas deoricine, ci numai de anumite f emei btrne sau copii, cci n concepia popular copiii suntneprihnii, iar f emeile btrne se roag, postesc i se gndesc la viaa viitoare. Mtrgunamic trebuie culeas de ctre acetia pentru a f i f erit de atingerea pcatului lumesc, atingerecare ar putea s aduc chiar nrutirea strii bolnavului. Culegerea pentru ntrebuinrimagice implic i mai multe precauii; se aprinde lumin, tmie, i se aduc daruri. Aceastplant are reputaia c alung umbrele grele ce nvluie viitorul, prevestind durata vieii, dacomul va mai tri mult ori puin, prevestete vindecarea bolilor grave ori moartea. n credinelebtrnelor ea ghicete pn i inteniile celui ce se apropie de ea (mai ales inteniile ce oprivesc direct). n f aa destinului, a morii, f runzele sale se pleotesc. Ca i Mtrguna,Mtrguna mic poate f i f olosit i n scopuri mai puin bune, putnd cauza moartedumanilor celui ce o f olosete.O alt plant important n cultura tradi ional romneasc este Floarea de ferig(Dryopterts filix-mas) care mai este numit i Iarba ?arpelui. Tradi ia popular spune caceast plant are o f loare alb i strlucitoare ca o stea, ce nf lorete n f iecare an numai nNoaptea de Snziene (23 sau 24 iunie), ntre ceasurile 10 i 12, i ine numai pn la vreameacntrii cocoului. Dei botanitii susin c f loarea Ferigi este doar o legend, poporulinsist c f loarea sa este f oarte f rumoas, c nu o poate vedea oricine, i, legat de aceastf loare exist o seam de credine f antastice. Folclorul romnesc indic c nimeni nu poatevedea i avea f loarea de f erig, din cauz c f iinele nevzute voiesc s o aib numai pentruele.Planta miraculoas a romnilor, cruia i se atribuie cele mai mari virtui magice este IarbaFierului (Iarba Fiarelor Actaea spicata). Astf el, cine i-o ncrusteaz sub pielea palmei, nupoate f i nici mcar nctuat, prin simpla atingere putnd descuia orice ncuietoare. Mai arensuirea ca, pe cel ce o posed, s l apere de armele de f ier, atrage banii spre stpnul ei,conf er nelegerea limbii animalelor i plantelor. Cu ea se pot deschide uile f erecate ce ducla ascunse comori subpmntene. Credinele romneti legate de aceast plant suntneobinuite. Se spune despre ea c se gsete f oarte greu, i c numai puini oameni oposed, putnd astf el s deschid orice lact, orice ncuietoare. Se crede c se gseteprintre ierburile obinuite, dar numai un an st n acelai loc, n al doilea an rsrind peste treiape curgtoare i tot aa, pn n al noulea an, cnd revine n acelai loc.Amintit n cntecele populare, Leuteanul (Levisticum officinale, radix) este o plant f olositn descntece mpotriva Ielelor, de ntoarcerea laptelui i mpotriva arpelui. Este cea mainsemnat plant din grdina de legume, avnd o inf luen magic asupra ntregii grdini. Deaceea se spune c dac i se f ur Leutean din grdin, i se vor usca toate verdeurile. Aremulte ntrebuinri n medicina popular.n tradi ia romneasc planta elixir, care menine tinereea i sntatea este Angelica(Angelica arhangelica).Mselaria (Hyoscyamus niger), numit i Nebunari crete pe lng drumuri, n locuri grasei umede, printre drmturi, prin gunoaie, n general prin locuri neumblate. Seminele salesunt mici, negre i stau ntr-o capsul cu cpcel deasupra. La sate,seminele Mselarieierau ntrebuinate contra durerii de msele.Socul (Sambucus nigra) este un arbore mic rspndit pe marginea praielor, pe lng garduri,prin locuri uitate, prin pduri. Are inf lorescene melif ere i cu recunoscute virtui medicale, iarramurile au n mijloc o mduv alb uor de extras, f apt ce explic f olosirea lor nconf ecionarea de f luiere. Se spune c sub Soc locuiete un duh vrjma care pzetecomorile ngropate sub el, nelsnd pe nimeni s se apropie de ele. Floarea de Soc sentrebuneaz n medicina rneasc mpotriva tusei, a emf izemului pulmonar (se bea cainf uzie), rguelii (se f ace o f iertur din f lori de Soc i de Mueel care se bea seara laculcare, nvelind bine bolnavul s transpire), vrsatului de vnt (varicel) i scrof ulelor

(amigdalita). Din f lorile de Soc se prepar o butur rcoritoare, Socata, pe care muli romnio consum ca pe o cur de primvar. Ceaiul din f lori de Soc mrete cantitatea de lapte laf emeile care alpteaz.n medicina tradi ional un loc aparte l ocup Ttneasa sau Iarba lui Tatin (Sympyhumofficinale). Este o plant care rareori depete nl imea de 1metru. Rdcinile ei cilindricesunt puternic zbrcite n lung i uneori contorsionate, au culoare cenuie, aproape neagr;sunt f olosite n medicina popular n bronite, n tuse, n ulcer stomacal, n stopareacancerului etc. Aproape peste tot n Romnia, Ttneasa era f olosit pentru vindecareascrntiturilor i f racturilor.Att Usturoiul (Allium sativum) toamn, ct i cel de var (deosebii dup modul de rsdire),este f olosit la dif erite leacuri,descntece i vrji. Cel de toamn ns, dup cum af irmcunosctorii, este cu mult mai bun la leacuri i vrji. Usturoiul este i cel mai bun mijloc deaprare mpotriva spiritelor necurate.Pentru romni Busuiocul (Ocimum basilicul) este considerat planta dragostei. Ea atragedeopotriv dragostea brbailor sau a f emeilor ctre cei ce o f olosesc. Cnd mergeauduminica sau de srbtori la biseric, la petreceri i la joc, f etele romnce i puneaubucheele de Busuioc n pr, la salbe i la sn, iar f eciorii l puneau n plrii i n cciuli.Conf orm mitologiei romneti, Busuiocul a crescut dintr-o iubire nemplinit. Astf el, odat ocopil tnr i f rumoas a murit lsnd n urm un iubit disperat. n acel t imp era f oare maresecet i aria soarelui vetejise f lorile. Iubitul f etei mergea n f iecare zi la mormntul ei ivrsa iroaie de lacrimi. La capul copilei a nceput s creasc o f loare, care f iind mereu udatde lacrimile iubitului ei, crescu i dobndi un f rumos miros. Floarea s-a numit dup numeleacelui tnr ndrgostit, Busuioc. Aceast plant este indispensabil n leacurile i nf armecele de dragoste. n scop medicinal Busuiocul se pune la tieturi i la bube, iar n caz deinf lamarea ganglionului limf atic f runzele sale se pun n legturi. Fumul rezultat din punereaBusuiocului pe f oc se trage n piept, contra tusei, i penas contra guturaiului. Cu tulpiniaprinse de Busuioc se ard negii. mpotriva durerilor de cap se f ace o legtur cu semine deBusuioc. Aceast plant esteun stimulent general,dar luat ca ceai, o ceac seara la culcare,f avorizeaz somnul.Din categoria plantelor care resping duhurile i strigoii f ace parte i Avrmeasca (Gratiolaofficinalis) (numit i Milostiv i Cretineasc). Este o plant veninoas cu proprieti iritantei este considerat un vomitiv drastic, periculos.Planta care din punct de vedere medicinal are aceleai proprieti f armaceutice ca i Socul,dar multmai puternice se numete Boz (Sambucus ebulus). El este direct implicat n n riturilede invocare a ploii, n t imp de secet sau n anumite zile importante din punct de vederecalendaristic n dezvoltarea vegetaiei.Snzienele (Galium verum) numite i Drgaica sunt printre cele mai iubite f lori de ctrepopor, de aceea numele lor a f ost dat celei mai vechi i importante srbtori romneti,Snzienelor (numit i Nedeia sau Drgaica), ce se ine la 24 iunie. Aceste plante sunt f lorigalbene aurii cu miros plcut ce cresc prin f nee, prin livezi sau pe margini de pdure.Noaptea de Snziene este noaptea de 24 iunie, noapte recunoscut astzi pretutindeni caavnd virtui magice. La mijlocul acestei nopi este rnduit un rstimp de linite, cnd stau ncumpn toate stihiile, este un moment de contact ntre lumea noastr i "lumea cealalt". Laromni se crede c n aceast noapte ncing hore Snzienele i c acum trebuiesc culeseierburile de leac pentru a f i ef iciente. Tot acum, f olosind practici divinatorii, t inerii i af lviitorul, iar animalele, oriunde s-ar af la, se strng i stau la sf at. Cine le pndete le poateasculta, i poate af la astf el multe taine sau anumite comori.

ROMNIA - Leacuri i remedii magice din Carpai