riscuri societale si spatiul virtual

8/7/2019 Riscuri Societale Si Spatiul Virtual

1/46

1

Riscurile societale i spaiul virtual

note de curs[rb1]

Curs Master Studii de Securitate II

2011

Prof.univ.dr. Radu Baltasiu

Cursul i propune o trecere n revist a principalelor coordonate civile i militare ale ciberspaiului.

Ciberspaiul este parte a realitii sociale, chiar dac, paradoxal, o reconstruiete n virtual. Din

aceast perspectiv, tangenele cu filosofia spaiului, timpului i fiinei i propun s releve

studenilor implicaiile graveale noului utilaj dezvoltat de om. Riscul este subordonat acestei

nelegeri lrgite a fenomenului, fr a trece cu vedere cteva dintre aspectele sale concrete.

Ciberspaiul i cteva din implicaiile sale, la nivelul socialitii negative sunt, de asemenea, trecute n

revist. Punctm aspectul interesant al noii geopolitici americane pentru care ciberspaiul face parte

din geopolitica aeruluiinformaia este noul nivel de supraveghere-desfurare care trebuie stpnit

pentru a face efectiv cel mai eficient tip de lovitur lovitura aerian. Totodatnelegem contextul

ciberspaiului din perspectiva sistemuluinumit cibernetic. Cum se leag faptele sociale n noul

context? Noile legturi, intensitatea lor energetic (energia unui lucru este diferit de coninuturile i

semnificaiile sale) duc mai aproape societile de posibilitatea controlului total lucru exprimat prin

relativ noua tiin totala ciberneticii. tiina mijloacelor dinluntrul acestor noi configuraii senumete logistici cteva dintre trsturile sale militare, sociologice, economice etc. sunt trecute n

revist.

Riscul i timpul. Definiia risculuiRiscul se refer lapercepia negativ asupra viitorului, variabila necontrolabil[rb2],n raport cu

acumulriprezente (trecut plus prezent).

Spaiul virtual este o zon de manifestare care mrete semnificativ arealul aciunii umane. Este

spaiu de lucru cu totul nou, cu posibiliti nebnuite de aciune social. Una dintre feelenebnuite este aceea a riscului, hazardului, incertitudinii, a efectului negativ, intenionat i

neintenionat.

Efectele nebnuite riscurile, se manifest att pe mai multe coordonate:

- Ale aciunii sociale ca atare (economice, sociale, militare, politice, culturale)

- La nivelul mai puin vizibil, al sociabilitiiomeneti riscurile asociate ca dereglarea

raportului dintre homo faber i homo sapiens

o societile care domin exportul mondial locuriale lui homo faber sau ale lui homo

sapiens?

o Funcia spiritului n recompunerea centralitii omeneti


2/46

2

o Riscul, n aceast accepiune, este descentrarea omului (pierderea sau diminuarea

axului su spiritual).

- La nivelul mecanismului social problemanelegeriieste esenial n special n ceea ce

privete procesul de decizie. Cunoaterea, aplicarea cunoaterii la realitate, sunt parte a

identificrii i rspunsului la provocri pe care fiecare societate le are de gestionat. Adeseori

rmnerea n urm a societilor poate fi explicat i prin incapacitatea de nelegere corect

a realitii (Hirschman).

Riscul se refer laprobabilitateaca un fenomen duntor interesului naional s se produc, s

aib efecte (daune).

n momentul de fa, riscul naional are o component global tot mai evident. Interesul unor state

ca SUA pot fi afectate npuncte sensibile aproape oriunde pe glob. State cuperspectiv global: SUA,

Germania, Israel, China. Perspectiva global este definit prin capacitatea de proiecie a puterii.

Paradoxul riscului:

Cu ct alonja interesului naional, capacitatea de proieciei a puterii este mai mare cu att riscurile

(vulnerabilitile) la adresa stabilitii naionale (i mondiale) sunt mai mari. Paradoxul decurge din

faptul c proiecia puterii este ea nsi un efort de a diminua riscul.

La rndul su, capacitatea de proiecie a puteriidepinde de curba maximei posibiliti productive. Cu

alte cuvinte, riscul poate fi determinat cvasimatematic n logica economiei a consumului i produciei

n funcie de capacitatea de procesare i de consum a unei societi. Cu ct capacitatea de producie-

consum este mai mare, cu att riscurile la adresa acelei societi sunt mai mari.

Riscuri i ameninri. Definiii

Figur 1 Trecerea cii ferate fr respectarea semnelor de circulaie este de natur s constituie risc la viaa pasagerilor


3/46

3

Figur 2 Ameninarea reprezint maturizarea riscului. "Se produce" nerespectarea regulilor de circulaie. Pericolul apare.Ameninarea este n desfurare. Probabil c pasagerii auto scap printr-o ultim apsare disperat a acceleraiei.

Ameninarea este un risc maturizat, concretizateste fapta riscant aflat n derulare, fapta,

obiectul care produce daune. Ameninarea este starea de pericol, reprezint timpul i starea

acional n care incertitudinea producerii unui fenomen negativ se maturizeaz, devine

certitudine, aproape c nu mai poate fi mpiedicat s se produc dect printr-un complex acional

imediat.Singura diferen dintre ameninare i concretizarea acesteia este suprapunerea dintrefenomenul negativ i int care are o doz de incertitudine dat de hazard, condiii tehnice, ali

factori neprevzui etc.Nu toate riscurile sunt ameninri. Riscurile pot fi evitate. Riscul care nu este

corect gestionat devine, sau are mari anse s devin, ameninare. ns nu n toate cazurile riscurile

nematurizate nu produc ameninri. Exist factori de risc care se manifest pulsatoriu, care nu

produc direct ameninri. Aa de pild,despiritualizarea factorului politic este un factor de risc major

care nu produce n sine ameninri. ns luarea deciziilor n necunotin de cauz, fr nelegerea

semnificaiilor fenomenului n sine i a celor conexe, constituie riscuri care pot produce direct

ameninri.

Condiia riscului parte a timpului socialRiscul este parte component a timpului social. Este partea negativ a temporalitii sociale. Riscul serefer la provocrile constante pe care fiecare societate le are de nfruntat n istorie. Provocarea(Toynbee) este o condiie a creterii societii i a civilizaiei, n general:Anume, creterea unei civilizaii are loc ori de cte ori o provocare determin o ripost biruitoare,care, la rndul ei, determin o alt provocare, de tip diferit. (Toynbee1, II, p.373).Din aceast cauz vom spune c riscul este parte a normalitii evoluiei sociale.

Risculprincipalul factor de prevenire este educaia oamenii informai.

1Arnold J.Toynbee, " Studiu asupra Istoriei. Sinteza a volumelor I-VI de D.C. Somervell", Humanitas, Bucuresti, 1997


4/46

4

Definiii suport: punct sensibil, proiecia puterii, ciberspaiul[r3]

Puncte sensibile sau zone de risc sunt acele locuri (cu sau fr proiecie geografic)a cror

configuraie-temperatur cultural, economic, politic este de natur s afecteze direct sau indirect,

securitatea unei societi mai mult sau mai puin ndeprtate. Aa de pild, tensiunea-temperatura

frontierei dintre India i Pakistan intereseaz indirect SUA, fiind parte a rimlandului controlului

ieirii Eurasiei la mrile calde. n mod concret, instabilitatea respectivului areal este de natur s

produc tulburri n Pakistan i India, puteri nucleare (pericolul unui rzboi nuclear), polarizri

nedorite globale (prin cereri de narmare ctre SUA din partea Pakistanului, ctre Rusia din partea

Indiei; activarea Chinei care are diferende teritoriale latente cu India etc.), instabilitatea Oceanului

Indian i deci, afectarea rutelor maritime globale (cvasiparalizarea lor, prin faptul c un Ocean Indian

instabil blocheaz circulaia fluent ntre Atlantic i Pacific) etc.

Figur 3 Geopolitica punctelor sensibile. Georgia (iulie 2008), invadat dup ce, la summitul NATO de la Bucureti (apr.2008) nu a fost primitn organizaie; revoltele arabe din nordul Africii i Pen. Arabia (2011); Afganistanul cu "soluia" sa

n diferendul indiano-pakistanez, vechi de cnd cele dou state i-au ctigat independena.Neadmiterea Georgiei nNATO a echivalat cu und verde dat Rusiei pentru invazia acestei ri, de importan capital pentru proiectul energeticNabucco. La rndul su, gradul de realizare al Nabucco reprezint capacitatea UE de a-i crete autonomia energeticfa de Rusia. Cum Frana i Germania sunt cele care s-au opus intrrii Georgiei n NATO, aceasta arat att fisurarelaiilor dintre Vechea Europ *Occidental+ i SUA,ct i coerena slbit a conceptului UE chiar n interiorul su, nfaa forei de atracie a energiei din spaiul rusesc.


5/46

5

Figur 4 De la Golful Porcilor, Criza Rachetelor la asasinarea lui Kennedy - Cuba, punctul sensibil (1961-1963). Cuba adevenit comunist n 1959.Din Golful Mexic pn n Caucaz, aceast succesiune de crize dovedete sensibilitatea regiunii(a Cubei pentru SUA i URSS).

Puncte sensibile2din perspectiva spaiului virtualsunt acele locuri cu localizare geografic

naional sau global icu o vertical a sensibilitii(capacitate de disrupere odat afectate)n raport

de funciile ndeplinite funcie de importana/sensibilitatea/ierarhia comunicaiilor care trec prin

ele. nelegem c punctele sensibile sau nevralgice din spaiul virtual sunt puncte sau/i noduri de

comunicare ierarhizate pe straturi funcionale n raport cu:

nevoia (funcia) deservitimportanai adncimeacomunicaiei (vezi diferena dintre

situaia de comunicare adou persoane particulare sau ntre dou guverne, sau ntre un

submarin nuclear i preedintele care este singurul care poate decide lansarea unei arme

nucleare). n raport cu funcia deservit avem comunicaii civile i comunicaii militare. Unelecomunicaii civile au i funcie militar paralel, deja utilizat (comunicaiile de tip autostrad

sau cale ferat) sau potenial (liniile aeriene civile care i pot la dispoziie aeronavele).

Exist ns comunicaii civile fr funcie militar (de aprare/atac imediate sau evidente)

foarte importante, a cror disrupere poate avea implicaii de ordini militar, poate fi

2O definiie general apunctelor sensibile sub forma infrastructurii critice: Critical infrastructures

are categorized as follows: information and communications; banking and finance; water supply;

aviation, highways, mass transit, pipelines, rail, and waterborne commerce; emergency, fire, and

continuity of government services; public health services; electric power, oil and gas production, and

storage. (Hildreth: CRS7 *p.10+)


6/46

6

interpretat ca o agresiune major cazul manipulrii marilor conglomerate financiare, reele

energetice.

viteza de comunicare: comunicaiilen spaiul virtual nu au viteze uniforme, de cele mai

multe ori acestea sunt limitate de caracteristicile constructive sau de operatori (vezi

diferena ntre g n reelele wireless, de maxim 54 mb/sec i n cu o vitez teoretic de

300 mb/sec; sau diferena dintre capacitatea de comunicaie a unui cablu telefonic tipic de

cuprucare poate purta 24 de canale voce pe 2.5 km i unul de fibr optic care poate

purta peste 32000 de voci pe 200 km3, sau dintre standardul de comunicaii mobile EDGE

(aprox. 384 kb/sec)4i 3G (14 mb/sec HSDPA5) etc.)

Capacitatea de proiecie aputerii[rb4]

Concept relativ recent, se refer la capacitatea de aprotejaipromovainteresul naional dincolo de

frontierele naionale prin mijloacepreponderent militare (hardpower) dar i cultural-ideologice

(softpower). Capacitatea de asigurare efectiv a interesului naional n lume este ns sinonim cu

capacitatea i intensitatea deplasrii de fore militare pe ap, aer i terestrun orice moment. Cu altecuvinte, proiecia puterii reprezint influena pe care o putere oarecare o are n lume i de

asigurarea acestei influene prin capacitatea sa de intervenie. n prezent, cel mai important

instrument de asigurare a softpowereste binomul portavion i submarin atomic. n relaia dintre

marile puteri intervine i capacitatea de lovire prin rachete balistice (se nelege c n relaia cu un

stat slab sau roguestat capturat, racheta balistic nu este un instrument de descurajare potrivit).

Figur 5 The Economist, 8 iunie 2006 - raza de aciune a rachetelor chinezeti

Ciberspaiul, dup cum o s vedem n cele ce urmeaz, reprezint realitatea interconectrilor

informatice precum irealitatea virtual rezultat al matricei aprut ca urmare a funcionrii

interconectrilor informatice.

3The Fiber Optic AssociationTech Topics. Cooper of Fiber? Whats the real story?

http://www.thefoa.org/tech/fo-or-cu.htm4

Search Mobile Computing.org,http://searchmobilecomputing.techtarget.com/definition/EDGE5Search Mobile Computing. org,

http://searchtelecom.techtarget.com/sDefinition/0,,sid103_gci214486,00.html
http://www.thefoa.org/tech/fo-or-cu.htmhttp://www.thefoa.org/tech/fo-or-cu.htmhttp://searchmobilecomputing.techtarget.com/definition/EDGEhttp://searchmobilecomputing.techtarget.com/definition/EDGEhttp://searchmobilecomputing.techtarget.com/definition/EDGEhttp://searchtelecom.techtarget.com/sDefinition/0,,sid103_gci214486,00.htmlhttp://searchtelecom.techtarget.com/sDefinition/0,,sid103_gci214486,00.htmlhttp://searchtelecom.techtarget.com/sDefinition/0,,sid103_gci214486,00.htmlhttp://searchmobilecomputing.techtarget.com/definition/EDGEhttp://www.thefoa.org/tech/fo-or-cu.htm


7/46

7

Superioritatea informaional

Vezi#Conceptul de superioritate strategic. Funcia informaiei

[la cibernetic+

O component major a siguranei naionale este superioritatea informaional.

Scopul superioritii informaionale esteprevenirea surprizei strategice. Din acest punct de vedere

trebuie fcut o precizare important: aciunea strategic are relevan n primul rnd n raport cu

capacitate de micare suverana actorului n spaiul su naional. Dac societatean cauz nu i

poate desfura aciunile n sprijinul intereselor sale pe propriul teritoriu, nseamn c respectiva

societate nu mai beneficiaz de un stat suveran. Suveranitatea reprezint capacitatea statului, ca

reprezentant legitim al societii, de a-i exercita autoritatea asupra teritoriului. Subordonate imediat

conceptului de suveranitate sunt, deci exercitarea autoritiica expresie a guvernrii. Cu alte cuvinte,

aciunea strategic este parte a capabilitii de guvernare.Superioritatea informaional pe

teritoriul naionale este, astfel, obligatorie.

nelegem, deci, c supravegherea factorilor de risc pentru prevenirea surprizei strategice este

parte a protejrii suveranitii naionale. Geopolitica, ca tiin general a expresiei factorilor de

putere n geografia intereselor internaionale, este parte a strategiilor de protejare a interesului

naional.Avnd n vedere resursa de cunoatere a geopoliticii, ea nsi este un element strategic al

siguranei naionale. Strategia reprezint manierai obiectivele(teoria i practica) ntrebuinrii

resurselor naionale n scopul protejrii i promovrii interesului naional.

n momentul n care un stat renun la atributul su de a gndi strategic n termeni geopolitici, fr a

pune n loc alt element de cunoatere de aceeai anvergur, rezult c protejarea interesului naional

rmne fr obiect. Statul nsui a renunat la un atribut important al suveranitii: cunoatereastrategic (geopolitic). Aceast situaie absurd nu este un construct abstract ci parte a istoriei

contemporane a Romniei. Iat ce spunea Radu Vasile, eful delegaiei parlamentare a Romniei,

unul din liderii PNcd, viitor prim ministru, n 1997:

"Liderii rniti s-au distanat ieri de criticile aduse de ministrul de Externe, Adrian Severin,

Comitetului de Minitri al CE. 'Ne disociem de aceste declaraii pentru c ele nu ajut poziia

Romniei. Criticile lui Severin, chiar dac sunt adevrate, trdeaz o lips de tact. O ar care dorete

s se integreze nu-i poate permite aa ceva', a spus ieri preedintele PNCD, Ion Diaconescu. Alturi

de el, i secretarul general al PNCD, Radu Vasile, efuldelegaiei parlamentare romne la CE, a spus

c 'criticile lui Severin cad prost', pentru c Romnia intenioneaz s se integreze dup 2005 nComunitatea European i pn atunci 'nu-i poate permite s fac nicigeopolitic, nici declaraii

de acest gen.'"6

[s.n.]

Superioritatea informaional este inerent o problem de politic naional, se situeaz ntr-o

paradigm naional. Obiectivele superioritii informaionale, mai ales ntr-o ar mic, se afl n

spaiul su interior. Pe de alt parte, superioritatea informaional, pentru a opera corespunztor,

are nevoie de legitimitate. Legitimitatean spaiul social, sau gradul de disponibilitate a publicului de

a susine politicile naionalen domeniul siguranei naionale, este cheia de bolt a deinerii

superioritii informaionale. Legitimitatea aceasta este dependent, la rndul ei de paradigma

6O nou ciocnire ntre rniti i democrai. , n Adevrul nr.2325, 11 nov.1997


8/46

8

dominant, de modul n care este explicitat ideea de ar,politic naional publicului. Paradigma

dominant asigur suportul social al demersurilor de superioritate informaional i ea este

distribuit n societate de media, coalifamilie. Cea mai sensibil ptur social la paradigma

dominant, sub formaopiniei publiceeste clasa politic. Decidenii vor interpreta informaiile

primite de la instituiile de specialitate n funcie de disponibilitateapublicului fa de necesitatea

de reacie relevat de instituiile care se ocup cu superioritatea informaional. Dac decidenilor li

se pare c contextul nu este favorabil unei anumite aciuni,orict de presante, venit dinspre

paradigma naional a superioritii informaionale, atunci paradigma dominant, a contextului, va

prevala. Pentru a pune n acord paradigma dominant cu paradigma naional, este important ca

instituiile care culeg i distribuie informaie, inclusiv presa i academia, s se afle pe aceeai lungime

de und.

S revenim la problematica definiiei superioritii informaionale. Palierele acesteia sunt:

Information Superiority combines the capabilities of intelligence, surveillance, reconnaissance

(ISR) and command, control, communications, computers, and intelligence (C4I) to acquireand assimilate information needed to effectively employ our own forces to dominate and

neutralize adversary forces. [Joint Warfighter Science and Technology Plan, 1996]

We must have information superiority: the capability to collect, process,and disseminate an uninterrupted flow of information whileexploiting or denying an adversarys ability to do the same.Information superiority will require both offensive anddefensive information warfare (IW). Offensive informationwarfare will degrade or exploit an adversarys collection or useof information. It will include both traditional methods, such asa precision attack to destroy an adversarys command andcontrol capability, as well as nontraditional methods such aselectronic intrusion into an information and control network toconvince, confuse, or deceive enemy military decision makers.There should be no misunderstanding that our effort to achieveand maintain information superiority will also invite resourcefulenemy attacks on our information systems. Defensive informationwarfare to protect our ability to conduct informationoperations will be one of our biggest challenges in the periodahead. Traditional defensive IW operations include physicalsecurity measures and encryption. Nontraditional actions willrange from antivirus protection to innovative methods ofsecure data transmission. In addition, increased strategic levelprograms will be required in this critical area. (Joint Vision 2010, p.16)

Diferena dintre criz de proporii i actul de agresiune

Agresiuneaeste un act de violen deliberat i sistematic. Criza este un accident de sistem; de cele

mai multe ori al unui sistem economic; dac exist persoane responsabile de declanarea crizei

acestea vor fi judecate civil. Rzboiul este un act de agresiune recunoscut social ilegalcare poate

include declanarea unor crize, ns are ca finalitate eliminareade pe un anumit referenial geografic

sau geopolitic a puterii atacate (corecia prezenei sale geopolitice), eliminarea cvasicomplet sau

ocuparea adversarului (reconfigurarea fundamental a balanei de putere ntre agresor i agresat),

prin mijloace consacrate legal(militarecu victime ale operaiunilor de foc i nemilitare cu victime

ale constrngerilor i perturbrilor vieii sociale asociate agresiunii). Din acest punct de vedere,


9/46

9

rzboiul este un mijloc (relativ7) raional (limitat - pn la 1914 sau nelimitat dup 1914, cnd

rzboiul s-a purtat cu orice mijloace i nu doar mpotriva armatelor) de atingere a unor obiective

naionale: Clausewitz -1812 - arta c rzboiul este un act de violen prin care oponentul este fcut

s se supun voinei politice a agresorului8. Dac rzboiul se desfoar n afara conveniilor sociale

i n afara dreptului internaional el devine imoral i iraional, iar ara care a declanat rzboiul, odat

nvins, risc penaliti internaionale majore.

La Conferina Dezarmrii din 1933, reprezentantul URSS Litvinov (Litvinoff) a definit

agresiunea dup cum urmeaz:

The aggressor in an international conflict shall be considered that State which is thefirst to take any of the following actions:

(a) Declaration of war against another State;

(b) The invasion by its armed forces of the territory of another State without the

declaration of war;

(c) Bombarding the territory of another State by its land, naval or air forces or

knowingly attacking the naval or air forces of another State;

(d) The landing in or introduction within the frontiers of another State of land, naval

or air forces without the permission of the Government of such a State, or the

infringement of the conditions of such permission, particularly as regards the duration

of sojourn or extension of area;

(e) The establishment of a naval blockade of the coastor ports of another State.9

Dei conceptul nu a fost nsuit de ctre marile puteri, este pentru prima oar cndse face asocierea lipsit de ambiguitate dintre agresiune i utilizarea forei armate.n

relaiile dintre state. Problema este c utilizareaforei n relaiile dintre state este

mai mult dect utilizarea forei armate, iar declararea faptului c un stat este victim

poate fi o chestiune de credibilitate-legitimitate internaional.

ns tocmai n momentul acela al istoriei, URSS punea la punct alte tipuri de rzboaie, subversive:

rzboiul logistic i cel cultural. Principala caracteristic acestor dou tipuri de agresiune este

imposibilitatea recunoaterii lor oficialei deci, capacitatea de reacie depinde de abilitatea elitelor

locale de a rspunde unor provocri nedeclarate. Cnd sunt subordonate rzboiului ideologic, att

rzboiul logistic ct i cel cultural sunt foarte dificil de declarat, recunoscut, i, n consecin de

reacionat la ele. Att rzboiul logistic ct i cel cultural pot fi deci, parte a rzboiului ideologic.

Rzboiul logistic are ca obiectiv incapacitarea societii agresate de a-i gestiona ntr-o manier

articulat procesele de spate, prin disruperea articulaiilor sale n domeniul transporturilor,

7Chiar dac operaiunile pot fi foarte raional structurate, e fectul acestora, inclusiv asupra celui ce le

desfoar, pot fi profund inumane i deci, iraionale. Vezi distrugerile masive generate de un potenial atacatomic.8

Britannica, Ultimate Reference Suite, War.9Articolul 1 al proiectului propus de URSS n cadrul Conferinei Generale pentru Dezarmare din 1933, apud.

p.9-10


10/46

10

telecomunicaiilor, aprovizionrii cu materii prime etc. Rzboiul logistic, cnd este subordonat

rzboiului ideologic este rezultatul unui blocaj mental instituionalizat, prin paradigme-parazit.

Privatizarea cu orice pre a avut i nc are urmri dezastruoase, demne de cifre de rzboi. La rndul

ei, lozinca statului naional-stat imperialist, a fost parte a complexului cultural-ideologic indus de

serviciile ruseti prin Komintern dup 1920.

Riscul n termeni geopoliticin accepiunea acestui curs, ndeprtarea ordinii internaionale de principiile wilsoniene descrisen

cele 14 puncte1918) se constituie n riscuri de fondla adresa ordinii internaionale i, implicit pot

constitui ameninrila adresa securitii naionale, implicit a securitii societale.

Lista factorilor de risc, din perspectiva lecturii Celor 14 puncteeste dat de urmtoarele elemente:

1. netransparenarelaiilor dintre state cu corolarul neparticiparea poporului la decizie

2. exercitarea monopolului asupra mrilor

3. naionalismul economic

4. cursa narmrilor

5. nerespectarea dreptului popoarelor la autodeterminare

6. nesuprapunerea frontierelor cu determinarea etnic a teritoriului

7. inexistena unui for internaional reprezentatival naiunilor, cadru al dezbaterilor, care s

nlocuiasc diplomaia de cabinet a marilor puteri.

Probleme ascunse ale statelor

Acestea reprezint sensibilitatea special a statelor, n virtutea unui mintal colectiv social dominant,

fa de alte state sau categorii de fore nconjurtoare. O bun expresie a acestora sunt panideile

(Housoffer) ifricile sau complexele (cf. Kissinger). Aa de pild, Rusia are dintotdeauna complexul

ncercuirii, motiv pentru care mereu se afl n expansiune. Paradoxul este c acestei temeri i s-a

rspuns printr-o geopolitic a ncercuirii10 (containment). Frana a fost preocupat mereu de fora

10

Paradoxul istoriei ruse st n permanenta ambivalen dintre pornirea mesianic i un ptrunztorsentiment al insecuritii. n cea mai aberant form a sa, aceast ambivalen a generat teama c,

dac nu se extindea, imperiul avea s se surpe asupra sa nsui. Astfel, atunci cnd Rusia a fcut, ea

cea dinti, primul pas spre mprirea Poloniei *parca Frederic cel Mare al Prusiei a propus asta], a

acionat astfel n parte din motive de securitate, n parte din nevoia de mrire caracteristic secolului

al XVIII-lea. Un secol mai trziu, acea cucerire cptase o semnificaie independent. n 1869,

Rostislav Andreevici, un ofierpanslavist, scria n eseul su de rsunet Opinii despre Problema

Oriental c Rusia trebuia s-i continue marul spre vest pentru a-i proteja cuceririle deja fcute:

Deplasarea p.123 istoric a Rusiei dinspre Nipru spre Vistula *mprirea Poloniei n.a.] a fost o

declaraie de rzboi adresat Europei, care rupsese o parte a continentului ce nu-i aparinea. Rusia

st acum n mijlocul liniilor dumane aceast situaie este numai vremelnic; ea trebuie s fiepregtit s-l mping napoi pe duman, fie s abandoneze poziia trebuie fie s-i extind


11/46

11

demografic i economic a Germaniei. Germania, la rndul su, niciodat democratizat la nivelul

administraiei, dar cu for economic i militar de temut, a cutat ntotdeauna s se extind fr s

aib mijloacele politice potrivite: doar n virtuteaputerii n sine (Kissinger: 14311). Din acest punct de

vedere Uniunea European este cadrul n care este inut sub control instituionalizat att dorina de

expansiune a mecanismului social-politic german ct i teama contrareacia posibil a Franei.

Operaionalizarea riscului n termenii securitii societaleSecuritatea reprezint lipsa ameninrii. Securitatea este, deci, starea n care societatea i poate

gestiona riscurile aa fel nct acestea s nu se maturizeze (s devin ameninri). Securitatea se

refer la capacitatea statelor i a societilor de a-i menine identitatea independent i

integritatea lor funcional.12 (Buzan, p.30) Securitatea are ns mai multe niveluri de desfurare:

1. statul

2. societatea

3. insul

Starea de securitate se refer la situaia n care individul se poate manifesta liber n cadrele identitii

sale. Aceast fraz subsumeaz relaia dintre aceste trei paliere stat, societate i ins, n sensul c

lmurete n termeni wilsonieni raporturile dintre general i particular. Particularul nu poate fi neles

n afara generalului i invers. Statul devine disfuncional dac nu asigur libertatea insului (principiul

democraiei la Wilson13), dar insul nsui este un determinat societal, colectiv de tipar naional

dominaia spre Adriatica, fie s se retrag dincolo de Nipru *Citat din B. H. Sumner, Russia and the

Balkans, 1870-1880 (Oxford: Claredon Press, 1957), p.72] Kissinger: 122

11Motivul pentru care oamenii de stat germani au fost obsedai de puterea n sine a fost acela c, spre

deosebire de alte state naionale, Germania nu a dispus de un cadru filosofic de integrare. Nici unul dintre

idealurile care cizeleaz ideea unui stat naional modern n restul Europei nu se regsise n construcia lui

Bismarcknici accentul pus de Marea Britanie pe libertile tradiionale, nici apelul la libertate universal

formulat de Revoluia francez i nici chiar imperialismul universalist benign *curioas concep ie: statul care se

rezema pe 70% alte naionaliti era benign. Panideea mitteleuopeana la un slujitor al Casei Albe ieit (oare?)

la pensie+ al Austriei. La drept vorbind, Germania lui Bismarck nu ntruchipa deloc aspiraiile unui stat naional,

ntruct i exclusese cu bun tiin pe germanii austrieci. Reich-ul lui Bismarck s-a dovedit a fi un construct

imaginar, existnd n primul rnd i-n primul rnd ca o Prusie mai mare, al crei scop principal era s -isporeasc propria putere.

12Barry Buzan, Popoarele, statele i teama, ediia a doua, O agend pentru studii de securitate internaional

n epoca de dup rzboiul rece, traducere de Vivia Sndulescu, Editura Cartier, Chiinu, 2000 (1991 ed. Engl.) 13

Intrarea Americii n Rzboi a fcut posibil din punct de vedere tehnic victoria total, ns pentru nite

scopuri care nu prea aveau legtur cu ordinea mondial pe care o cunoscuse Europa n ultimele trei sute de

ani America dispreuia conceptul de echilibru de fore i considera imoral practica aa-numitului Realpolitik.

Criteriile ei pentru ordinea mondial erau democraia, securitatea colectivi autodeterminarea, nici unul

dintre ele nestnd la baza vreunuia dintre acordurile europene anterioare.

Proclamnd o distanare radical de perceptele i experienele Lumii Vechi, ideea lui Wilson despre ordinea

mondial pornea din credina americanilor n natura uman esenialmente panic i n fundamentala armonie


12/46

12

(dreptul la autodeterminare al popoarelor la Wilson). Funcia statului, din acest punct de vedere,

este de vehicul istoric pentru ins n cadrul comunitii sale (de apartenen i, mai larg, al societii

unde i mplinete personalitatea ctigndu-i existena).

Buzan identific cinci niveluri ale securitii implicit ale zonelor de risc:

Securitatea colectivitilor umane este afectat de factori din cinci sectoare principale: militar,

politic, economic, social i de mediu.

Vorbind n general, securitatea militar privete interaciunea dubl a capacitilor statului de

ofensiv i defensiv armat, i percepia statelor, fiecare despre inteniile celuilalt.

Securitatea politic se refer la stabilitatea organizaional a statelor, a sistemelor de guvernare i a

ideologiilor care le legitimeaz.

Securitatea economic privete accesul la resurse, finane i piee necesar pentru a susine un nivel

acceptabil de bunstare i de putere a statului.

Securitatea social se preocup de capacitatea de susinere, n limitele unor condiii de evoluie

acceptabile, a elementelor tradiionale de limb, cultur, identitate i obiceiuri culturale i religioase.

Securitatea mediului se refer la meninerea biosferei locale i planetare, ca suport esenial de care

depind toate aciunile oamenilor.

Aceste cinci sectoare nu opereaz izolat unul de cellalt. Fiecare definete un punct central n cadrul

problematicii securitii, ca i un mod de a ordona prioritile, dar toate sunt ntreesute ntr-o

strns reea de legturi. (Buzan, p.31)

Pentru Buzan, ideea organizatoareeste esenial pentru asigurarea coerenei dintre ins-societate i

stat. Ideea organizatoare se refer la imaginarul colectiv care st la baza construciei instituionale,

privind funcia i rolul instituiilor, al statului etc. i care, definesc, n ultim instan, nsi ideea de

stat.

Fiecare stat i are ideea sa unic, n realitate o compilaie de mai multe elemente. (Buzan, p.90)

a lumii. De aici reieea c naiunile democratice erau, prin definiie, panice; popoarele crora li se garantaautodeterminarea nu vor mai avea motive s intre n rzboi sau s asupreasc alte popoare. Odat ce toate

popoarele lumii vor fi gustat din binefacerile pcii i democraiei, cu siguran c se vor ridica la unison pentru

a-i apra ctigurile.

Conductorii europeni nu dispuneau de nici un fel de categorii ale gndirii n care s includ asemenea vederi.

Nici instituiile lor interne i nici ordinea internaional nu avuseser la baz teorii politice n care s se

proclame bunstarea funciar a fiinei omeneti. Dimpotriv, ele fuseser proiectate pentru a plasa egoismul

demonstrat al omului n slujba unui bine mai nalt. Diplomaia european nu se articula pe caracterul iubitor de

pace al statelor, ci pe nclinaia lor spre rzboi, care trebuia s fie descurajat sau contrabalansat. Alianele se

formau pentru urmrirea unor obiective specifice i definibile, nu n aprarea unui concept abstract al pcii.

(Kissinger: 191)


13/46

13

Dac ideile nsei sunt slabe sau dac sunt slab susinute n societate sau daca sunt puternic

susinute, dar opuse, aflndu-se n competiie cu societatea, atunci statului se afl pe un fundament

politic fragil. (Buzan, p.88)

Din punctul de vedere al paradigmei securitii societale principalul factor de risc la adresa ordiniimondiale este statul de for fr incoeren intern pe liniile propriei coeziuni interne (ai

securitii societale).

Distincia dintre state slabe i state puternice este vital pentru orice analiz a securitii naionale.

statele slabesau puternice se refer la gradul de coeziune socio-politic;puterile slabe sau de for

se refer la distincia tradiional dintre state n funcie de capacitatea lor militari economic n

relaie unele cu altele. . (Buzan: 106)

Din perspectiva paralelismului reciproc dintre stat, societate i ins, avem un risc general, sistemic,

creia fiecare societate trebuie s-i fac fa: acordarea coerent a intereselor individuale ntre ele, a

intereselor individuale cu cele ale comunitilor, interesele comunitilor ntre ele n cadrul societii,

interesele individuale i sociale cu interesul de stat. Primatul statului asupra individului nu este o

soluie n interesul statului, din moment ce competitivitatea statuluieste condiionat de

manifestarea iniiativei individuale. Pe de alt parte, nici insul nu-i poate ridica individualitatea

deasupra comunitii i a statului, dect cu riscul de a se plasa n afara intereselor celorlali,

afectndu-i astfel, realizarea propriilor interese. Chestiunea a fost lmurit n filosofia politic i

economic european prin conceptul liberal de mn invizibil a lui Ricardo.

nelegem, iat, utilitatea deosebit a sociologiei gustiene, legea paralelismului fiind, implicit, o teorie

a riscului. Sistematiznd complet spaiul social pe relaia dintre cele ase coordonate (trei

manifestri: economice, spirituale, politico-juridice i trei cadre: cosmic, biologic, psiho-istoric), legea

gustian reprezint una dintre cele mai solide puncte de plecare pentru teoria riscului.

Am stabilit prin urmare un ntreit paralelism sociologic, cunoscut n sistemul colii dela Bucureti sub denumirea de lege a paralelismului sociologic, care nseamn, n altterminologie, un ntreit echilibru social: un paralelism ntre manifestri, un

paralelism ntre cadre i un paralelism ntre cadre i manifestri. Paralelismul acesta

privete n acelai timp existena i funcionarea societii, ceea ce se indic uneori sub

numele de static social, ct i evoluia societii, ceea ce se indic i cu numele dedinamic social.Societatea omeneasc nu poate fi redus la nici unul din genurile eidemanifestri, fie ele economice, spirituale, etico- juridice i politico-administrative.

Ea le cuprinde pe toate deodat inici nu se poate lipsi de vreuna n prezent sau ndecursul dezvoltrii ei, fr a risca s- i vad primejduit echilibrul. Societateaomeneasc este nrurit n acelai timp de cadrele cosmologic, biologic, psihic i

istoric , fr s se poat lipsi de vreunul din ele, dect cu preul unui dezechilibru. nsfrit, societatea omeneasc [prin manifestri] nrurete la rndul ei cadrele,ajungnd n cazurile normale la o adaptare reciproc sau la o formul de echilibruidimpotriv, orice nepotrivire dintre cadre i manifestri duce la dezechilibru social.


14/46

14

n ncheiere, subliniem c legea paralelismului sociologic sau a echilibrului socialgeneral nu are numai o valoare teoretic, ci i practic. Prin respectarea ei, societile pot dobndi un echilibru mai trainic i pot evita fenomenele de dezechilibru i dedezagregare . Pe calea aceasta sociologia poate ntemeia tiinific politica i decialturi de celelalte tiine, ea poate servi mbuntirii vieii omeneti. (Gusti, 1999,

p.30-31, s.n.)

Legea paralelismului sociologic, n afar de sublinierea interdependenelor obligatoriide interes

pentru om (care transcend chiar logica social, cum sunt, de pild, cadrul cosmic, sau manifestrile

spirituale) ne mai arat nc un fapt, anume cele trei paliere de autonomie ale realitii:

Cercettorul i omul politic trebuie s in seama de cele trei niveluri de autonomie ale realitii

sociale: 1) de echilibrul propriu n interiorul componentelor sale active numite manifestri, 2)

nluntrul factorilor si de condiionare i 3) ntre manifestrii cadre (Gusti, I, 266). Prin legea

paralelismului, coala sociologic de la Bucureti i-a dat msura la cunoaterea universal. Din

pcate, aa cum bine tim, nu doar c aceast motenire este insuficient valorificat, darcunoaterea gustian ea nsi este plasat la nivelul derizoriului. Necunoaterea lucrurilor

cunoscute, cu att mai mult necunoaterea unor teorii de asemenea amploare, ignorarea lor

academicipoliticsunt, n sine, factor de risc.

Utilitatea risculuiPrincipala utilitate este rescrierea ordinii civilizaiei, mai ales n cazul riscurilor capitale, majore, care

odat maturizate, pot rescrie ordinea economic, social, reprezentrile asupra realitii. Un

asemenea caz a fost prbuirea economiei internet pe 10 martie 2000. Pn atunci se credea c

noua economie centrat pe realitatea virtual, produs de industria realitii virtuale, va concuracu succes economia real. Nu a fost s fie aa: prbuirea ntreprinderilor dot.com a antrenat

pierderi de aproximativ 5 trilioane de dolari14

(prin comparaie, criza din 2008 a generat pierderi,

doar pieelor de capital, de 24 trilioane de dolari, circa jumtate din valoarea lor15).

Ciberspaiuli Realitatea virtualCiberspaiul are dou componente:

1. Realitatea interconectrilorinformatice.n teren, aceste interconectri iau forma reelelor

de comunicaii. ntre computerele care constituie esena acestor interconectri, formacomunicaiilor se numete internetn accepiunea ei lrgit, sau matrice de daten

14

Quad City Business Journal, 16 July 2006, Will dotcom bublle burst again?http://www.qctimes.com/business/article_114ea0f5-677a-5487-8f16-de1faca2dddd.html15

The Economist, 4 dec. 2008, Where have all your savings gone?


15/46

15

accepiunea unui tipar logic pe care o iau aceste comunicaii

Figur 6 Wired_Com_10oct2007_SUA_centrul_comunicatiilor_trafic_cfTelegeography_2005

2. Realitatea virtual, este noua realitate u-topic i a-temporal, fr determinant spaial i

temporal pe care o genereaz matricile de date.

Realitatea virtual poate rmne ficiune, dup cum poate fi folosit, n virtutea capacitilor

sale de abstractizare, n controlul asupra realului.

Figur 7 Realitatea virtual. Pur ficiune


16/46

16

Figur 8 Carlinga unui avion modern de lupt. Cerul - spaiul de lupt integrat n spaiul virtual (spaiul i intele tradusedigital).

Fiind cmpul realitii ca informaie, ciberspaiul poate aprea ca un real slbit. Este ciberspaiul

un real diminuat? Poate fi redus lumea la informaie? Fiind redus la informaie, realul devine, n

esen, o structur de putere. Chestiunea este aceea c ciberspaiul devine un plan dominant al

realitii.

Cyberspace is the total interconnectedness of human beings through computers andtelecommunication without regard to physical geography. Cyberspace is often used as a metaphorfor describing the non-physical terrain created by computer systems. Online systems, for example,

create a cyberspace within which people can communicate with one another (via e-mail), do

research, or simply window shop.

Like physical space, cyberspace contains objects (files, mail messages, graphics, etc.) and

different modes of transportation and delivery. Unlike real space, though, exploring

cyberspace does not require any physical movement other than pressing keys on a keyboard

or moving a mouse. Some programs, particularly computer games, are designed to create a

special cyberspace, one that resembles physical reality in some ways but defies it in others.

In its extreme form, called virtual reality, users are presented with visual, auditory, and even

tactile feedback that makes cyberspace feel real. (Hildreth: CRS1 *p4+)

Ciberspaiul reprezint o lume posibil, dar real realitatea virtual. O lume fr corespondent

neaprat n realitatea fizic, dar care produce efecte asupra noastr, i al crei suport este

raionamentul binar(construit doardin combinaii de 0 i 1), total diferit de cel natural, procesat de

ctre computer. Aceast realitate construit printr-o nou logic (binar) se sprijin pe puterea de

calcul i de transmitere a informaiei prin reele de calculatoare. Realitatea astfel vehiculat are

forma matricilor de date, fiind de la bun nceput structurat ntr-o logic prestabilit (matriceal).

Avnd ca suport aceast reea, gndul poate construi noi realiti sau poate fi ncadrat n matr icile

generate binar, constituind astfel realitatea virtual, unde determinaiile fizice ale realitii conteaz

mai puin sau deloc. Aici insul se va altura unei structuri de mas, altor milioane de indivizi care


17/46

17

cltoresc mental sau care sunt ncadrai n matricile care circul n reeaua informatic respectiv

(internetul):

unii comentatori ai fenomenului au sugerat c reelele informatice *ICT16

+ faciliteaz apariia unor

noi forme de relaionare uman care se numete ciberspaiu: un domeniu public generat de computer

care nu are granie teritoriale sau atribute fizice i poate fi folosit la nesfrit. (Loader, p. 1)

Ciberspaiul, aadar, este un fenomen oc. Pentru prima oar tehnologia ncadreaz omul lanivel de masntr-o nou logic (binar, generat de tehnologia nsi), l separ de lumeacunoscut i-l integreaz ntr-una nou realitatea virtual, generat de reele (informatice ide cei care le stpnesc).

Prin urmare, componentele ciberspaiului sunt:

Restructurarea lumii ca ansamblu de relaii informatice reele informatice; Realitatea social este generat informatic; Mentalitatea colectiv se restructureaz. Prin reele informatice se poate cltori mental; n consecin, realitatea fizic are o importan redus (nu exist granie fizice, iar atributele

fizice sunt minimale ca importan).

Ciberspaiul reconstruiete lumea pe urmtoarele coordonate:

- organizarea universului cunoaterii n baze de date, care, la rndul lor, pot fi interconectate

cu ajutorul internetului(world wide web17

);

o principalul impact al organizrii sociale pe principii informatice este creterea

remarcabil a eficienei. Costurile se reduc prin eliminarea redundanelor, datorit

conexiunilor dintre elementele din real marcate-cuprinsen bazele de date; prin

[rb5]transmiterea rapid a comenzilor i feedback n timp real privind ndeplinirea

comenzilor. Totodat, prin cunoaterea n timp real a fiecrei parte din realitatea

monitorizat se poate interveni asupra cerinelornoi: fie c trebuie depanat ceva, fie

c se epuizeaz stocul din produsul tocmai trecut prin scannerul de la casa de marcat

etc.

- multiplicarea ierarhiilor. Pn la generalizarea internetului i a tehnicii de calcul personale,singurele instane care distribuiau ordine erau marile instituii: statul cu aparatul su

politic, militar i de justiie; universitatea reeaua organizat a cunoaterii sistematice, i,

ntr-o oarecare msur, presa (presa ea nsi la confluena dintre politic i universitate-

cunoatere)

16 Information and communications technologies.17

The web's technology was created in 1989 by Tim Berners-Lee at CERN, Europe's high-energy physics

laboratory, to help researchers cope with the huge quantities of data thrown out by their particle accelerators.

It worked, so Mr Berners-Lee, with CERN'S permission, made the software freely available over the Internet.

Enthusiasm spread from terminal to terminal around the world. Volunteers sprang up to develop the

technology. As Mr Berners-Lee puts it, "The reason that most things happened with the web is that somebodyjust decided that they were going to make it happen, and did." (The Economist, 5 feb. 1994, Webbed fingers,

http://www.economist.com/science-technology/displaystory.cfm?story_id=13256461)
http://www.economist.com/science-technology/displaystory.cfm?story_id=13256461http://www.economist.com/science-technology/displaystory.cfm?story_id=13256461http://www.economist.com/science-technology/displaystory.cfm?story_id=13256461


18/46

18

Limite de fond ale ciberspaiului:

- realitatea este urmrit doar pe dimensiunea acional ce se mic din punctul monitorizat

x1 n punctul monitorizat x2;

- i pe dimensiunea ei cantitativ. Calitateaeste nregistrat prin cuantificarea opiniei sau a

strilor psihologice monitorizate- problema de fond a monitorizrii este c digitalizarea realitii presupune reducerea

diversitii stimulilor la o hart de combinaii ntre 0 i 1. Aceast hart combinatorie poate

avea mai multe straturi (adncime) ns rmne s neleag realitatea doarprin intermediul

numrului. Realitatea digital nu are expresivitate dect n urma calculului.

- masa foarte mare de datedeluviul informaticrisc s destructureze capacitile cognitive.

n momentul de fa exist o confuzie ntre accesul la date i cunoatere. Cunoaterea

presupune spirit criticorganizarea prealabil a datelor ntr-un model cognitiv ideal tipic. n

raport cu acest model sunt organizate apoi bazele de date informatice propriu-zise. ns

odat cu revoluia informatic rspndirea puterii de calcul artificiale n societate, a mai

avut loc o revoluie creterea aa numitei clase de mijloc. ntre 1990 i 2005 mai mult de

1 miliard de oameni au intrat n clasa de mijloc.18 Problema este c aceast clas de mijloc

este doar un inventar statistic, nu i ideologic, ntruct creterea economic care a fcut

umflarea rndurilor clasei de mijloc s-a fcut pe suport informaional, iar computerul nu

promoveaz cunoaterea n fapt, ci doar este un instrument de organizare, deci de execuie.

Or, clasa de mijloc a fost pn nu demult principalul factor de mobilizare ideologic a

planetei. Odat cu integrareasa n spaiul informatic, a devenit o categorie social mai

nstrit, fr iniiativ n ceea ce privete asumarea vreunor imperative colective.

Internetul[rb6]

Concept subordonat ciberspaiului, asigurndu-i acestuia infrastructura, internetul este omatrice de comunicare n form de reea bazat pe telecomunicaii i computere, conexnd

la scar global milioane de persoane.

O alturare de televiziune ar fi interesant. Chiar dac are acoperire mondial prinstaiile de retransmisie prin satelit, reeaua de televiziune este o comunicare univoc:receptorul nu poate modifica sau rspunde la mesajul emitorului. Realitatea nu estetransmis ca matrice de date, deci nu poate produce o nou realitate, cel mult o poate alterape cea existent prin manipularea mentalului privitorului. Internetul este, deci:

- matrice de date (reea de comunicaii electronice),- apt s se multiplice/modifice prin adugarea fiecrui nou utilizator (care poate propune noi

realiti),- care are capacitatea de a relaiona simultan milioane de persoane,- i care nu este controlat teoretic de un guvern anume sau de un singur guvern.

Pn n momentul de fa, cea mai puternic caracteristic a acestei matrice a reelelorinformatice i comunicaionale, care constituie internetul, care leag milioane de oameni la

18The Economist, 25 feb. 2010, Data, data everywhere.


19/46

19

scar global, este c crete foarte rapid zilnic, ia noi forme i direcii de manifestare ca urmarea aciunilor voluntare ale participanilor i, se pretinde, nu este controlat de o singurautoritate. (Loader, p. 1)

ntr-adevr, internetul este att de divers nct nu este controlat de o singur autoritate, nseste sau poate fi supravegheat de gruprile care sunt interesate i au mijloacele financiare itehnologice s urmreasccomunicarea derulat prin intermediul internetului i a altormijloace de comunicare digital.

Reificarea. Ciberspaiuli Realitatea obiectivat. Subiectiv i

obiectiv[rb7].Separarea obiectului, a fenomenului, de propriul coninut se numete reificare.

Subiectivitatea nseamn cultur trit. Obiectivarea se refer la expansiunea unui standard

impersonal. Cine dominpe cine este tensiunea civilizaiei de la Atena antic ncoace cnd, se pare,

cele dou au fost suprapuse (realitatea subiectiv cu realitatea obiectivat), cnd, cu alte cuvinte,

modelele au coincis cu nevoia individualizat de expresie (Simmel).

Capitalismul, logica social a capitalismuluimondial modern, este ntemeiat pe obiecte, pe liberul

acces la acestea (mrfuri) prin intermediul banilor. Obiectivarea realitii ca reificare a acesteia, se

refer la reducerea realului la funciile utile a fenomenelor, la separarea existenei i a coninuturilor

acestora de subiectivitatea omeneasc, la separarea coninuturilor acestora de funcionalitatea lor

(Simmel). Reificarea realului capt reflexe n tririle deplasate, aberante, de tipul avarului, sau al

donjuanismului, bovarismului etc.

Ciberspaiul este primul sistem n care realitatea social nu mai este mediat de vreun obiect. Realul

este complet reificat, este transformat n informaie.Trirea, atunci cnd circul, este recompus

digital (ca muzic, de pild, pictur etc.). Paradoxul este c, dei suntem inundai cu informaie,

aceasta nu ne ajunge, nu este decodificat i nici nu capt expresie, tocmai pentru c nu mai avem

cheile afective de descifrare a informaiei. Realitatea subiectiv nu mai este capabil s produc

cheile personale prin care componentele sistemului sunt nsuite de fiecare persoan n parte.

Familia nu doar c nu mai este locul unde ne petrecem cel mai mult timpul, dar nici nu mai produce

grila sensibil de decodificare a realului datorit evoluiilor rolului mamei, tatlui, al pedagogiei

familiale etc., dominate de consumerism, tiranie infantili toleran ca nlocuitor al

comprehensiunii. Problema este c locul familiei nu a fost acoperit de nici o alt instan,

solidaritatea din cadrul grupului primar familial fiind, se pare, de nenlocuit.

ntr-un plan mai general,

Problema agresivitii umane pare a fi, susine unul dintre fondatorii etologiei, NikoTinbergen , faptul c posibilitatea de adaptare a omului este limitat. Aceast limitareeste determinat de ritmul lent al evoluiei filogenetice, al bagajului genetic.

Genetic, noi nu am evoluat foarte mult de la stadiul omului de Cro-Magnon, ns cacivilizaie, am suferit schimbri dincolo de orice nchipuire, i continum s ne


20/46

20

schimbm ntr-un ritm tot mai alert. ....Exist temeiuri serioase s credem c posibilitile de adaptare ale comportamentului uman au fost depite de ctreschimbrile mediului social, acest fapt explicnd de ce omul se simte att de prost n propria sa societate. .... [T]rim acum la densiti [demografice] cu mult mai maridect cele programate n cursul evoluiei genetice. Acest lucru, combinat cu [apariia]

comunicrii pe distane mari, a condus la contacte intergrupale mult mai frecvente, defapt continui, i astfel la [stimuli percepui ca] provocri constante. (Niko Tinbergenapud Caplan, Arthur L., (ed.), p.88)

In legtur cu acelai subiect, Eibl-Ebesfeldt consider c,

Omare perioad a istoriei sale omul a trit n grupuri mici, unde fiecare l cunoteape cellalt. Chiar atunci cnd gradul de rudenie ntre membrii grupului se diminua,faptul c ei se cunoteau reciproc anula frica. In societatea modern situaia este cu totul alta. Trim n mijlocul unor oameni pe care nu-i cunoatem, ceea ce activeaz

continuu sistemul combativ. .... [L]ocuitorii marilor orae dezvolt strategii prin careurmresc evitarea contactului [personal]. (Eibl-Eibesfeldt, p.38).

Din acest punct de vedere, ideea satului internet face parte mai degrab din panoplia falselor

mituri ale lumii moderne. Satul prin excelen presupune contactul real, direct. Afectivitatea n

relaiile tradiionale de tip fa-n-fa este de cu totul alt factur dect aceea din relaia virtual. n

acest ultim caz afectul nu are nici un control, afar de raiunea contiinei actorilor. Distana

mpiedic orice control cultural, ritualizat consacrat n tradiiile relaiilor cu care suntem

familiarizai. De aici i explozia fanteziilor i a fantasmelor de tot felul n relaiile dominate de

distan, adevrate maladii ale spiritualitii omului contemporan.

In virtutea cuceririlor sale din ordinea civilizaiei, omul a reuit performana s se emancipeze de sub

controlul factorilor limitativi (tradiiile, aciunile cu ncrctur spiritual) ai agresivitii. In consecin,

aceste forme de agresivitate ar prea c nu mai au stavile naturale semnificative n prezent. (cf. Lorenz,

p.42 i I. Bdescu, 1996, p.530-531).

Revenind la problematica securitii, orice real obiectivat (sistem) este produsul subiectivitii

omeneti, fie a unei mari personaliti, fie conjugat prin efortul a mai multor generaii, sub forma

doctrinelor, paradigmelor, tipologiilor instituionale. Instana subiectiv care deine controlul asupra

realului obiectivat va avea controlul asupra ordinii naionale, respectiv mondiale.

n acelai timp, ciberspaiul, ca expresie ultim a realului obiectivatconine cu sine ntreaga palet de

riscuri asociate reificrii din spaiul social, multiplicate cu dimensiunile nc netiute ale componentei

virtuale a noului real.

Ciberspaiul i CiberneticaCiberspaiul funcioneaz n bun msur dup legile ciberneticii.

Realitatea este un sistem de sisteme care pot fi exprimate matematic prin modele. Orice micare-proces n interiorul sistemului are consecine. Consecina se numetefeedback.


21/46

21

Cybernetics is the science that studies the abstract principles of organization in complexsystems.19

nelegem de aici c ciberspaiul este spaiul abstract n care, folosindu-ne de mijloacele,

determinaiile sale, n msura n care este suficient de rspndit, umanitatea se organizeaz.

Odat cu ciberspaiul, umanitatea i deleg rolul organizrii, de la gndirea proprie, mainii.

Riscurile aferente ciberspaiului subntind aceeai suprafa social cu aceea a eficienei utilizrii

computerului i a reelei computerizate.

Cibernetica este tiinacontrolului sistemelor complexe, al eficienei relaiilor sociale. Lumea este

vzut ca o ierarhie de sisteme. Cibernetica reconstruiete lumea ca un ansamblu de modele

matematice, ordinea fiind o relaie ntre ideal tipuri modelate matematic. Prin Psihologia

consonantist(1938), Odobleja este precursorul ciberneticii, cu 10 ani naintea lui Norbert Wiener.

Printele ciberneticii este tefan Odobleja (1902-1978):

Sociabilitatea este n raport direct cu proximitatea fizica indivizilor, consonanalor psihologic,

compensaia reciproc dintre indivizi, cu diferenierea i specializarea lor, cu diviziunea muncii i cu

gradul de antisociabilitate anterior; sociabilitatea este n raport invers cu diferena i divergenele

dintre indivizi; concurena i ndeprtarea lor reciproc, cu abuzurile i exagerrile din societate.

[t. Odobleja, Cyberntique gnrale. Psychologie consonantiste. Science des sciences, Montreal-

Paris-Lugoj-Roma, Editions Nagard, 1983, p.624] (Ion Ungureanu, Paradigme ale cunoaterii

societii, 1990, p.73)

Ne dm seama c expresia cibernetic a societii este o funcie matematizabil (matematic) a legii

paralelismului sociala lui Dimitrie Gusti.

Wiener, pe de alt parte, a definit cibernetica drept tiina controlului i comunicaiilor att n

lumea animal ct i n domeniul mainilor. Cibernetica, din acest punct de vedere, este foarte

apropiat cu controlul automatizat, pe de o parte, cu fiziologia sistemului nervos, pe de alt parte.

(Britannica 2008 Ultimate Reference Suite, Wiener, Norbert).

Informatica, dei s-a dezvoltat ca ansamblu separat de ramuri ale tiinei calculatoarelor, este parte a

ciberneticii. Logica sistemelor, ca esen a ciberneticii, este dat de procesarea informaiei aspect

central al ciberneticii.

Principii ale ciberneticii: conservare, control, feedback, ierarhie.

Realitatea, lumea, sunt organizate pe sisteme. Organizarea poate fi spontan, sau controlat.

Finalitatea ambelor tipuri de organizri-sisteme este stabilitatea. Sistemele-control, spre deosebire

de cele naturale-spontane, i produc stabilitatea prin reacia selectiv la perturbri. Aceast

capacitate de reacie selectiv este de mare importan pentru c trimite la sursa reaciei a

capacitii de reacie, care, n sistemele sociale, este de ordin moral-profesional (aici este zona unde

19Francis Heylighen, Cliff Joslyn, Cybernetics and Second-Order Cybernetics, in R.A. Meyers (ed.), Encyclopedia

of Physical Science and Technology(3rd ed.), Academic Press, New York, 2001.


22/46

22

se simte nclcarea ordinii), este stocat la nivelul elitelor. Totodat, capacitatea de reacie este

transmis concret prin reelele ciberspaiului care subntind n foarte mare msur cibernetica

realitii, n msura n care societatea este guvernat, economia funcioneaz prin intermediul

computerului i a reelelor de calculatoare, comunicaii informatice etc.

Principii care privesc funcionarea spontan a sistemelor, capacitatea natural de auto-organizare arealitii, aspecte generale:

1. Principiul lui Ockham, sauprincipiul parcimoniei: n procesul gndirii tiinifice, trebuie ales

din mai multe modele pe cel mai simplu. n acest fel, modelul explicativ va fi mai uor de

utilizat, eliminndu-se ambiguitile i redundanele erori care pot fi critice n raport cu

informaia capacitatea informativ a sistemului20.

2. Principiul supravieuirii selective(the principle of selective retention)21: sistemele instabile

tind s fie eliminate. Acesta este principiul conservator al logicii sistemelor.

3. Principiul creterii autocatalitice (the principle of autocatalytic growth)22: sistemele stabile

care faciliteaz apariia unor configuraii similare tind s se multiplice mai mult. Aici avemaspectul evoluionar al logicii sistemelor.

4. Principul tranziiei asimetrice(the principle of asymmetric transitions: entropy and energy)23:

tranziia de la un sistem instabil la unul stabil este posibil, ns de la unul stabil la altul

instabil nu este posibil. Direcia de evoluie nu este, deci biunivoc. Principul denot direcia

auto-organizriisistemelor prin reducerea entropiei. Entropia se refer la gradul, stocul

de dezordine, de variaie al unui sistem24.

5. Principiul variaiei n orb(the principle of blind variation)25: este imposibil de prevzut care

este finalitatea variaiei unui sistem complex, orict de bine determinate i-ar fi premisele fr

a-i cunoate secvena strilor intermediare.

6. Principiul variaiei selective (the principle of selective variety)26: cu ct un sistem are mai

multe configuraii, cu att crete ansa ca cel puin una dintre acestea s fie selectat. Ceea

ce conteaz aici este regimul care face selecia. Cnd regimul care face selecia ntr-un sistem

se schimb, sistemul devine instabil. Acesta genereaz mai multe configuraii ca rspuns la

schimbarea regimului de selecie. Cu ct apar mai multe configuraii, cu att ansa de

stabilizare a sistemului reconfigurat este mai mare27

.

20One should not increase, beyond what is necessary, the number of entities required to explain anything

F. Heylighen, Principia Cybernetica Web, Occams Razor,http://pespmc1.vub.ac.be/OCCAMRAZ.html,[apr.2010]21Stable configurations are retained, unstable ones are eliminated. Heylighen, 1995, p.122

Stable configurations that facilitate the appearance of configurations similar to themselves will becomemore numerous. Heylighen, 1995, p.2.23

A transition from an unstable configuration to a stable one is possible, but the converse is not. Heylighen,1995, p.224

Vezi i24

Francis Heylighen, Cliff Joslyn, Cybernetics and Second-Order Cybernetics, in R.A. Meyers (ed.),

Encyclopedia of Physical Science and Technology(3rd ed.), Academic Press, New York, 2001, glosar.25

The larger the variety of configurations a system undergoes, the larger the probability that at least one ofthese configurations will be selectively retained., Heylighen, 1995, p.326

The larger the variety of configurations a system undergoes, the larger the probability that at least one ofthese configurations will be selectively retained. Heylighen, 1995, p.3.27

A classic example is the danger of monoculture with genetically similar or identical plants: a single disease orparasite invasion can be sufficient to destroy all crops. If there is variety, on the other hand, there will always

be some crops that survive the invasion. (Heylighen, 1995, p.3)
http://pespmc1.vub.ac.be/OCCAMRAZ.htmlhttp://pespmc1.vub.ac.be/OCCAMRAZ.htmlhttp://pespmc1.vub.ac.be/OCCAMRAZ.htmlhttp://pespmc1.vub.ac.be/OCCAMRAZ.html


23/46

23

7. Principiul construciei sistemelor recursive (the principle of recursive systems construction)28:

procesele rezultaten urmavariaiei n orb i cele rezultate n urmavariaiei selective (BVSR

blind-variation-and-selective retention) tind s i refac structurile stabile prin recombinarea

elementelor stabile.

8. Principiul conservrii echilibrului(principle of homeostasis): finalitatea controlului sistemelor

este echilibrul, conservarea lor. Lumea, aflm de la acest principiu, este construit

conservator chiar atunci cnd se afl n dinamic.29Dinamica nu este altceva dect reacia

unui sistem la stimulii externi pentru a rectiga echilibrul.

9. Principiul retroaciunii(al feedback-ului): fiecare proces este cauz i efect. Acest principiu

este unul dintre cele mai importante n cibernetic30. Feed-back-ul este repetiia informat,

cauza devine ea nsi cauz ca reacie la efect. Repetiia este o caracteristic esenial a

comunicriii a comenziila viteze foarte maritipice spaiului n care circul informaia. Ca

repetiie informat fenomenul sufer mutaii n timp, dnd ideea de evoluien timp31.

10.Principiul intenionalitii(the principle of intentionality): fiecare sistem are un scop, iar

scopul nseamn optimulde atins al acelui sistem. Controlul unui sistem nseamn atingereaoptimului su, iar optimul nseamn intenionalitate.Controlul nsui reprezint scopul. Iar

scopul, n logica sistemului, nseamn optimul. Procesul de control este o nlnuire de acte.32

nelegem, iat, din nou, funcia voinei i a contiinei de la Dimitrie Gusti: orice sistem

presupune regndirea sa permanent. Controlul nseamn voin, iar voina nseamn

cunoatere i contiin.

Scop, optim mediocritate.

Principii privind sistemele organizatoarede control.

11.Legea variaiei necesare (the law of requisite variety)33: cu ct un sistem apt de controlaremai multe opiuni, cu att mai mult acesta poate gestiona, compensa, mai multe perturbri

la adresa sa. Aceast lege este o variant a principiului variaiei selective. n acelai timp,

aceast lege arat c agentul reglator din sistem nu poate fi mai puternic dect capacitatea

de transmitere (comunicare) a puterii sale reglatoare n sistem. Sistemul reglator trebuie fie

la nivelul complexitii sistemelor pe care le gestioneaz. Corolarul aceste legi este

necesitatea adecvrii modelului de funciune la obiectul concret (Sarnovsky: 4).

28

BVSR processes recursively construct stable systems by the recombination of stable building blocks.,Heylighen, 1995, p.3.29

It expresses the fact that the base goal of control is homeostasis. This principle represents (with a certainanalogy) the laws of conservation. Like in physics, these laws are tightly connected with the optimality

principles (the variational principles). The homeostasis is the ability of system to preserve ultrastability, i.e. the

conservation of stability at the changing external conditions. Sarnovsky, p.230

The principle of feedback, Sarnovsky, p.431

Wiener, pp.6, 3632

The notion of intentionality is usually understood as a immanent characteristic of subject. The aim (goal) is

created as a sure ideal picture to be attained. The expression of this principle is the phenomenon of optimality.

The optimality is always connected with the chosen goal (criterion). From this viewpoint the all what hasbeen occurred is optimal. It is a certain analogy of Hegel statement what is real is rational, and what i s

rational is real. Sarnovsky, p. 433The larger the variety of actions available to a control system, the larger the variety of perturbations it is

able to compensate., Heylighen, 1995, p.4.


24/46

24

12.Legea complementului exterior*sau al inadecvrii conducerii+ (the principle of external

completion): este imposibil pentru un sistem s posede limbajul de control complet adecvat

misiunii sale.34

Pentru remedierea acestei slbiciuni inerente oricrui sistem, controlul are

nevoie de completriexterioare. Ceea ce nseamnc niciodat un lider nu-i va putea

gestiona subordonaii ntr-o manier lipsit de friciuni. Conducerea va fi totdeauna supus

zgomotuluiprodus de nenelegerea limbajului ordinii (al comenzii).

13.Legea necesarului de cunoatere (the law of requisite knowledge)35: pentru a putea

compensa perturbrile la care este supus, sistemul de control va trebui spoat alege din

dintr-o varietate de aciuni posibile. Pentru a restabili echilibrul nu este ndeajuns doar s ai

de unde alege. Este necesar cunoaterea, discernmntulicapacitatea de alegere, a

opiuniipotrivite. Cu ct un sistem este supus mai multor perturbaii, cu att capacitatea de

compensare este mai micn absena cunoaterii.n plus, cu ct variaia perturbrilor este

mai mare, cu att complexitatea cunoateriicu care trebuie compensat este mai mare.

nelegem, iat, de ce n vremuri de tranziie, capacitatea de reacie adecvat a societii, a

insului, este mai mic,n condiiile n care baza de reacie cunoaterea, este slbit.Rezult c singura cale de a gestiona spaiul aflat n tranziie este cultura, educarea

publicului.Ciberspaiul complic viaa social, introducnd un nou plan de vulnerabiliti la

adresa securitii societale, prin imperativele sale legate de vitez, acuratee, repetiie a

deciziei. Vulnerabilitile sunt, n acelai timp, oportuniti, dup cum putem nelege din

legile i principiile ciberneticii descrise mai sus. ns operarea cu oportuniti i nu cu

vulnerabiliti este o chestiune de capacitate cultural (cultural empowerment). Principiile

eticii normative ale lui Dimitrie Gusti nu au fost niciodat mai actuale:

Corolarul gustian al legii necesarului de cunoatere:

1. Acioneaz astfel nct n fiecare clip a aciunii tale s atingi realizarea maximal a

personalitii tale. (Gusti, II, 37).

2. Atinge actualitatea maximal a personalitii tale, spre a o desfura pentru crearea celor mai

nalte valori culturale. (ibidem)

Imperativele [r8]ordinii axate pe circulaia informaiei Wiener

Pentru Norbert Wiener[r9], fondatorul paradigmei dominante a ciberneticii, realitatea este un sistem

de informaie (informatic). Principalul obiectiv al sistemului este controlul subsistemelor sale n aa

fel nct acesta s poat se subziste maideparte. Ordinea, n concepia lui Wiener, este pe vectorinformaional, prin transferul de informaie.

nainte de a meniona cteva dintre trsturile acestei ordini, se cuvine menionat linia de gndire a

fenomenologiei romneti n domeniul ordinii, i aici avem n vedere pe Mircea Vulcnescu i pe

34This principle has been formulated by S. Beer (1960). In the accordance with Gdel theorem of

incompleteness there is no language of control completely adequate to its mission. Sarnovsky, p.335 In order to adequately compensate perturbations, a control system must know which action to selectfrom the variety of available actions.


25/46

25

Dimitrie Gusti. Am observat deja c la Gusti ordinea este n primul rnd o problem de voin

derivat din contiin. Tot astfel, pentru Mircea Vulcnescu, controlul social esten primul rnd o

problem de contiin individual, care implic diferite etaje ale interaciunii dintre voin-

contiin.

Pentru paradigma occidental i, implicit pentru Wiener, controlul este o problem deputere,neleas ca i capacitate de reacie la stimuli. i cel mai capabil s reacionezen timp realla

varietatea stimulilor, i fr greeal, este maina, nu contiina.

Trsturile necesare subordonate sunt viteza i acurateeatransmiterii informaiei. De unde i nevoia

dezvoltrii unor capabiliti de control pe msur, automatizate. Dezvoltarea unor capaciti de

controleste vital pentru aceste sistem, de unde i organizarea lor ierarhic. Democraia, n sensul

participrii subsistemelor la decizii, este important numai cafeed-back, asigurnd redundana vital

circulaiei informaiei.Decizia o ia n continuare sistemul ierarhic superior. Funcia sistemelorinferioare este doare de informarei de ajustarea circuitului de comand. Viaa sistemelor

organizate cibernetic, dac existena lor se reduce la informaie, devine transmiterea inteligent a

informaiei. Att.

Mai departe, pentru a asigura controlulinformaia trebuie redus la o form ct mai reproductibil:

aceasta este informaia digitalnumeric, prin combinaii de zero i unu.

1. realitatea este numeric pentru a asigura acurateea la viteze mari de transmitere a

informaiei

2. fiind numeric, comprim realitatea n combinaii de 0 i 1. Realitatea analitic este

scalabil. Realitatea numeric este combinatorie. Scala, dac apare, este tot o combinaie

de 0, 1, este o recompunerea realitii.

3. Maina are capabiliti logice independente. Face singur analiza. Omul decide doar ctre

ce o ndreapt la nceput. Ulterior, analiza urmeaz s fac parte chiar din procesul logic

intern al mainii.

4. Capacitatea de calcul a mainii trebuie corelat cu capacitatea de stocare. De aici va rezulta

nevoia de organizare a datelor, ca baze de dateo mas mare de date care poate fi citit

cu acuratee, foarte rapid, oricnd, de ctre main. Avnd n vedere observaia 3, baza de

date poate fi organizat de main nsi, sau de ctre om,n concordancu potenialul-

necesitile mainii. (Wiener: 1965, p.4)

Organizarea cibernetic a realitii este, n paradigma wienerian, punerea n prim plan a ceea ce se

consider a fi esena realitii: mesajul i comunicarea lui (informaia). S-a trecut, astfel, n societatea

modern, de la ordinea ntemeiat pe distribuirea energiei pe ordinea axatpe distribuia

informaiei. Aicimesajul este central. Esena energetic a societii devine comunicarea nsi.

Pentru a putea comunica coerent datele trebuie accesate rapid. Pentru aceasta este nevoie de

organizarea datelor. Funcia bazelor de date este foarte important, fiind locul unde sistemul i

stocheaz capabilitile de aciune pe baza experienelor anterioare. O sintez a raionamentului

wienerian prezentm mai jos:


26/46

26

1. sistemele funcioneaz cu energie

2. energia are ns un vector informaional

3. suportul informaional este baza de date stoc de impresii

a. care poate genera aciune la un moment dat

b. care sunt folosite n raport cu necesarul, n funcie de necesitate

c. sistemul poatenva

4. energia pe vector informaional nseamn aciuneprin mesaj, coninut n mesaj. (Wiener:

1965, p.42)

Implicaii asupra ordinii sociale. Critica paradigme wieneriene

Cibernetica este o realitate i un mod de gndire. Ca tiin, cibernetica esteputernic pentru c

trimite la capacitarea societiide a da maximum de randament n condiii de echilibru. Problema

este c aceast capacitare, dac se face pe vector insuficient din punctul de vedere al capabilitilor

fiinei omeneti, conduce la incapacitarea simbolic a societii. Domnia legii necesar funcionriiierarhiilor, aspect central n cibernetic, poate s nsemne foarte bine ordonare prin agresiunea

simbolic a unei comuniti. Aa cum a fost gndit de Odobleja, cibernetica este lumea modelelor i

concepia asupra controlului social din perspectiva sociabilitii. Linia lui Odobleja, axat pe

sociabilitateca principiu de ordonare a sistemelor a fost bifurcat de linia devenit dominant lui

Wiener pentru care realul nseamn informaie. Cibernetica devine astfel tiin a unui real

depotenat, incomplet, chiar diminuat.Ordinea, lumea, realul, raionalitatea, se reazem i pe alte

planuri dect acelea ale mesajului discret, comunicat numeric. Spiritualitatea este mai mult dect

informaie i aici avem planul cu adevrat superior al capacitii omului de a produce ordine. Decizia

numerizat, digitalizat, din mijloc de munc devine principiu de ordonare. n felul acesta,

autoprofeia wienerian risc s se implementeze foarte rapid cu ajutorul celui mai eficient

instrument inventat de om - computerul: Perhaps I may clarify the historical background of the

present situation if I say that the first industrial revolution, the revolution of the dark satanic mills,

was the devaluation of the human arm by the competition of machinery. The modern industrial

revolution is similarly bound to devalue the human brain . answer, of course, is to have a society

based on human values other than buying or selling. To arrive at this society, we need a good deal of

planning and a good deal of struggle (Wiener: 1965, pp.27-28)

n logica wienerian, ordinea social este abstract, contractualist.Aici se vede i limita intrinsec

a ciberneticii: reducerea realitii la ansamblul conexiunilor raionale/logiceale realitii vezi

principiul intenionalitii. Faptul c realitatea are un scop, nu nseamn c trebuie i cunoscut

logic. Raiunea, arat Patristica, nseamn capacitatea de a primi Cuvntul, ceea ce nseamn mai

mult dect logic aristotelic. Astfel, concluzia guvernrii mondiale de la punctul e, este fireasc,

dar ignor vectorul identitarculturalca factor al esenei umane. Cibernetica eueaz n ordinea

uman pentru c-l pierde pe drum pe Weber i iese n decor prsindu-l pe Odobleja cu principiul

consonaneipentru a rmne pe traiectul lui Wiener: societatea ca reea de impulsuri de

comunicare. n acelai timp, att timp ct sistemele politice sunt doar raional-logice, adic pe tipar

machiavelian, ele vor funciona n raport cu logica de mai jos:

a. se vor afla n conflict unele cu altele atta timp ct vor avea suveraniti echivalente,


27/46

27

b. conflictul va dura pn cnd sistemul ierarhic superior va fi absorbit o parte din sistemul

competitor (nfrnt);c. cauza conflictului va fi lipsa de control legal asupra insului;d. pacea este sinonim cu domnia legiie. i cu transferul autoritii suveranitilor aflate n competiie unei entiti suverane

universaleguvernul mondialDac reducem societatea la problema eficienei circulaiei informaiei - ca msur a succesului n

control, atunci, politica este necesar machiavelian-orwellian. Ajungem astfel necesar la societatea

supravegheat: funcia politicii este stabilizarea mediului social prin controlul i observarea

acesteia. (Sarnovsky, p.6)

Problema sistemelor astfel structurate este confuzia dintre ordine i lege, dintre adevr i exactitate,

dintre vitez i reproducere ntocmai, dintre autoritate i ierarhie. n felul acesta ordinea modern

care are ca obiectiv guvernarea mondial, prin instituii vector de tip FMI, ONU, Banca Mondial,

etc., sunt paradigmatic predispuse s ncalce legea circulaiei elitelor, de pild, din moment ce doarsistemul ierarhic superior are dreptate, el distribuie punctul de vedere, straturile de jos neavnd

dect funcie consultativ. Mai departe, reducerea schimbului social la logica acurateei materiale,

recentreaz realitatea n jurul interesului, omind faptul c interesul comun, pentru a nu fi

conjunctural, se ntemeiaz pe contiin, adic pe valori comune, deci, pe credin. Legea este

rezultatul contiinei comune i mai puin invers. Eroarea legalisteste, deci, o alt slbiciune a

concepiei cibernetice de tipar wienerian. A treia eroare n ordinea fiinei este reducerea realitii de

raportul de cumprare-vnzare. Observaia aparine chiar lui Norbert Wiener (1965: 28) dar nu are

consecine operaionalizate n opera lui. Lumea interesului are o singur validare competitivitatea

preului n bani. Att timp ct banii sunt msura muncii, nu este nici un risc munca asigurnd

tocmai securitatea moral a relaiei sociale. Am vzut ns c morala n logica acestei paradigme,

adic pacea, este rezultatulaciunii unui sistem, este rezultatul controlului. Avem aici confuzia dintre

pacificare i pace, dintre moral i anihilarea identitii.

Credem c prima victim a organizrii wieneriene la scar geopolitic este nsi Uniunea European.

Este un sistem n care guvernele naionale sunt subordonate oarecum unei birocraii transnaionale.

Problema este c identitile locale nu sunt reprezentate n logica sistemului dominant. n acelai

timp, substratul unificator al respectivelor identiti locale este complet ignorat n conceptul

decizional superior de la Bruxelles i din marile capitale Paris i Berlin, ale integrrii europene. n

acest fel, factorul etnic rmne un potenial negestionat. Negestionat nseamn c nu este

reprezentat. Etnicitatea devine potenial ratat i factor de risc n acelai timp la adresa stabilitii

europene, tot att pe ct dezambalarea lui de factorulunificator cretin, ignorarea tradiiei cretine a

statalitii europene, sunt de natur s lipseasc construcia european de cel mai nalt nivel de

coordonare, care nu este afl n logica materiei, ci, n logica spiritului. Europa devine, deci, un

concept superstatal incapacitat la cel mai nalt nivel, la cel spiritual.

Conceptul de superioritate strategic. Funcia informaiei[r10]Prevenirea surprizeieste primul pas n dobndireasuperioritii strategice.Cum informaia a devenit

cea mai important component a securitii, iar ciberspaiul este primul spaiu informativ


28/46

28

Definiia informaiei

Informaia reprezint caracteristicile unui obiect, fenomen, subiect. Informaia, n sine, nu

nseamn nici cunoatere, nici putere. Informaia este, din acest punct de vedere, rezultatul

percepieii al raiunii pe baza datelor culese prin percepie i alte mijloace. n acelai timp,

informaia este produs al cunoaterii.Informaia este parte a reflectrii mentale a realitii.

Informaia mai nseamn i comunicarea caracteristicilor obiectelor, fenomenelor etc. Informaia

reprezint trsturi comunicate.

Cunoaterea este informaieneleas. Cunoaterea este filtrat de contiini este parte a tiinei.

Din momentul n care omul tie s mnuiasc lucrurile, s le reordoneze, informaia devine surs de

putere prin cunoaterei tiin. tiina modern nseamncunoatere sistematic n condiii

precise, cu corpus teoretic, metodologic i obiect de studiu.

Informaia este partea esenial a capacitii de comand, care la rndul ei, nseamn control,

decizie,putere, suveranitate. Cu alt cuvinte, suveranitatea naional astzi nseamn capacitatea

societii de a-i distribui coerent fluxurile informative n orice zon de interes.Informaia reprezintcapacitatea de a ti, a reacionai organiza spaiul social aferent. n acelai timp, trebuie precizat c

informaia n sine nu produce putere. Puterea este rezultatul ntlnirii dintre informaie,

nelegere-contiin i voin.Puterea este capacitatea de organizare, a resurselor sociale n acord

cu interesul public, n sensul creterii civilizaiei de pe un teritoriu dat (mutarea mai la dreapta a

curbei maximei posibiliti productive)36. Informaia este, de fapt, rezultatul cunoaterii.n acelai

timp, este parte a puterii i este rezultatul binomului cunoatere-putere. Informaia reprezint

caracteristicile unui obiect, fenomen, subiect. Cunoaterea, ca decizie de a acumula informaie,

informaie de un anume tip, care s serveasc la rndul ei o anume decizie, este condiionat de

contiin-voin. Contiina reprezint caracterulgradul de nsuire a interesului public,

capacitatea de experiere colectiv a actorului. Contiina este cea care definete capacitatea de

decizien raport cu:

1. limea canalului de cunoatere, n raport cu sensibilitatearaional, care condiioneaz

acumularea de date. Avem aici sensibilitatea logic. Cultura general i de specialitate,

trsturile de personalitate native determin aceast sensibilitate.

2. posibilitatea de nelegere a realitii, n raport cu morala. Aceasta este sensibilitatea

comprehensiv. Educaia din familie, pregtirea din timpul colii, sunt determinante n

raport cu aceast sensibilitate. Sensibilitatea moral capacitatea de a-l experia pe

cellalt empatia.

36Dezvoltarea este posibil prin cucerirea pieei interne de ctre societate i stat. nelegem c expansiunea

este o condiie a dezvoltrii i ea privete nu doar expansiunea exterioar a statului ct n primul rnd cucerire apropriului potenial i organizarea societii capia intern (mai mult dect suma intereselor individuale i cuatt mai mult dect concurena ideologiilor). Conceptul prin care nelegem aceast cucerire intern estecurba maximei posibiliti productive (PPF: production possibility frontier). Cnd curba PPF-ului se deplaseazspre dreapta avem dezvoltare. Aceasta nseamn c putem avea n acelai timp mai multe produse fr srenunm la altele. Instrumentul cu care deplasm spre dreapta PPF-ul este tehnologia prin intermediulcreia descoperimnoi resurse i noi mijloace de gestiune a resurselor. Sunt tehnologii care definesc, astfel,epocile. Tehnologia aburului a produs un PPF, tehnologia motorului cu ardere intern alt PPF, iar tehnologiainformatic alt PPF adic alte moduri de a gestiona resursa, alte moduri de consum i de organizare a forei

de munc, tehnologia definind nsi resursa dominant.


29/46

29

3. Aceste dou capabiliti se manifest n ceea ce este cunoscut sub denumirea de

capacitatea de analiz-sintez: capacitatea de culegere i interpretare a datelor n raport

cu un obiectiv precis.

Voina reprezint, la rndul ei, capacitatea de a implementa(hotrrea) decizia luati este tot

parte a complexului cunoatere-nelegere-voin. Voina se poate aplica n cazuri cu mizsau ncazurifr miz. Capacitatea de a distinge ntre ce este importanti ce nu este important, depinde de

contiin, gradul de cunoatere i tipul de raionalitate (raionalitate instrumental, de valoare,

dup tradiie etc. vezi Max Weber).

Capacitatea unei societi de a se organiza pe sine reprezint, din punct de vedere cibernetic,

expresia suveranitii naionale.Noiunea de control, central n distribuirea cibernetic a

informaiei, o nelegem sociologic prin capacitatea de organizare. Informaia care produce civilizaie,

o face prin creterea capacitii de organizare social, prin adugarea de noi niveluri de organizare,

prin eficientizarea celor existente, unde prin eficientizare nelegem scderea costurilor contabile i

de alt natur (stresul aferent mobilitii sociale de pild).

Hotrrea, ca parte a complexului contiin-voin, este parte afiinei. Importana acestui fapt

pentru ciberspaiu este covritoare pentru c asigur cpercepia realuluii reconstituirea lui prin

cunoateresunt parte a responsabilitii umane, parte a nevoii omului de a fi i de a se manifesta ca

fiin. Orice mnuire destructurant a informaiei are repercusiuni asupra caracterului omului ca

fiinl dezumanizeaz.

Informaia ca surs a ordinii-dezordinii (Wiener). Informaia i actorii

sociali. Paradoxul societii

Paradoxul informaiei n societatea modern este contradicia dintre funcia social a informaiei icomportamentul antisocial al deintorilor ei dominani. Wiener a artat c stratul social cu acces la

informaie, elitele, au conduitele centrate n jurul egoismuluii al lcomiei. Actorul acesta este

foarte inteligent i foarte nemilos (Wiener, ed.rom., : 210). Actorii care controleaz sistemul

social, i, implicit, circulaia informaiei, sunt factorii care au cea mai mare contribuie la

instabilitatea social.Vina nu este neaprat una de clas, cum ar fi tentai marxitii s considere,

ct rezultatul ideologiei aa-numite organizatoarede substrat a vieii sociale moderne: mna

invizibil i piaa liber:

Exist convingerea, curent n multe ri, ridicat n Statele Unite la rang de articol oficial de

credin, c libera competiie este ea nsi un proces homeostatic: c pe o pia liber, egoismulindividual al celor care negociaz, fiecare cutnd s vnd ct mai scump i s cumpere ct mai

ieftin, va duce pn la sfrit la o dinamic stabil a preurilor, n avantajul binelui comun maxim.

Aceasta se asociaz cu prerea foarte mngietoare c ntreprinztorul individual, cutnd s

promoveze propriul su interes, este oarecum un binefctor public i i-a agonisit astfel marile

recompense cu care societatea l-a gratificat. Din nefericire, evidena este mpotriva acestei teorii

simpliste. (Wiener, ed. rom., p.210)

Asocierile care se produc ntre asemenea elite, arat Wiener, invariabil sunt coaliii trdtoare nu

doar n raport cu binele public, ct n raport cu iniiatorii lor. Att timp ct realitatea social este

diminuatcoerena infrastructurii sociale se va situa pe un palier foarte jos al coerenei acela alinteresului, care funcioneaz dup principiul raionalitii n raport cu informaia deinut.


30/46

30

Cu defeciunea elitelor descris mai sus, se ajunge, arat Wiener, la paradoxul conform cruia

comunitat

riscuri societale si spatiul virtual

Documents

Virtual Laboratory Guideline Book

Vlada-CNIV 2012 BT · 2012. 10. 28. · ANEXĂ CONCURSUL „SOFTWARE EDUCAŢIONAL 2012” CNIV - CONFERINŢA NAŢIONALĂ DE ÎNVĂŢĂMÂNT VIRTUAL VIRTUAL LEARNING – VIRTUAL REALITY

Platforma de Magazin Virtual EvoX

Cv Virtual

Spatiul Schengen

Cursuri Afaceri in Mediul Virtual

Spatiul rasismului

eProfu – Siteul profesorului virtual

Biblioteca Citatepedia spaţiu virtual găzduit de www ...biblioteca.citatepedia.ro/...Valeriu_Butulescu__Pasarea_de_aur_Infinitul_Brancusi.pdf · Biblioteca Citatepedia spaţiu virtual

Bibliografiile BM "B.P. Hasdeu" in spatiul virtual. Prezenta. Utilizare. Feedback

spatiul Sadoveanu

Prezentare ANAF- Spatiu Privat Virtual

Spatiul Islamic

Fiinta si spatiul

Spatiul Arab

Prezentare site Coafor Virtual

Spatiul Variantelor

Catalog concurs virtual 2014

2 Spatiul Existential Si Spatiul Arhitectural

Biroul Virtual de Transfer Tehnologic

Virtual Host

· Cursurile acestui centru pot imbina metode active, interactive, moderne de invatare in spatiul virtual si in spatiul real, pastrand iuinteresul, curiozitatea, dezvoltand creativitatea,

T. Panaghiu : Promovarea publicatiilor institutionale si de autor in spatiul bibliografic virtual

TUTORIAL - SPAȚIUL PRIVAT VIRTUAL

Patrimoniu virtual pdf

Siguranta copiilor in spatiul virtual

Spatiul+Aerian+Si+Spatiul+Cspaosmic (1)

Spatiul turistic

Spatiul Rural

AUTISMUL VIRTUAL - OrtodoxINFO

Spatiul Cosmic

plan afaceri virtual

1.7. Spatiul Rural

Spatiul retroperitoneal.ppt

ACI Spatiul Virtual - amcham.md · Despre comert electronic s-a vorbit mult, mai putin în Moldova. Pentru cä noi, moldovenii, apreciem mult totul ce este traditional. Nu e un lucru