revista teatrul, nr. 7, anul iv, iulie 1959

8/9/2019 Revista Teatrul, nr. 7, anul IV, iulie 1959

1/100

nana

ESP*****N ^

www.cimec.ro


2/100

S U M A RPag.

CONGRESULDESCHIZTORILOR DE DRUM. . . . 1

V. Pimenov PROBLEMELE DRAMATURGIEl LA CONGRESUL SCRII-

TORILOR SOVIETICI 3

MihalNovicov DRAMATURGIA URIASEl VICTORII A OMULUI ELIBERAT 5

TNTTMPINTND 23 AUGUST

Margareta Barbuto CU FATA SPRE ACTUALITATE

Note despre piese noi 9

Horia Brata PE FGAUL MARII COTITURI 15

Emit Mandrie APUSUL INDIVIDUALISMULUI N LUMEA SATULUI . 23

C. Paraschivesca UN REPORTAJ DIN ZILELE NOASTRE 26

Plorian Potr O SATIRA CARE CONSTRUIETE 30Minai Crisan PE DRUMUL COLECTIVIZRII 33

TURNEUL BERLINER ENSEMBLE"

Alfred Morgui Sperber UN TEATRU IN PLIN ACTUALITATE 36

CENTENARUL NATERII LUI C. NOTTARA

Florin Tornea MOTENIREA METERULUI" 42

R EPL I C A N O A S T RA

Andrei Bleanu ION 1 CNTREATA CHEAL 45

PROFILURI DE TEAREEmit Riman UN TEATRU CU PERSONALITATE: TEATRUL MUNICIPAL 49PORTRETEIMRTURII

Al. Popovlci AL. FINTI, REGIZOR DE PIESE EROICE 57

V. Negrea UN ARTIST AL COMPOZITIEI : MARCEL ANGHELESCU 62

Valentin Silvestru SCHIT DE ISTORIE TEATRALA COMPARATA . . . 67

C R O N I C A

Semneaz : Plorian Potr, Joachim Tenschert, M.

Alexandrescu, Olga Mnescu, S. Massler . . . 73

TEATRUL DEPAPU1

Emilia Cldraru DRUMUL TEATRULUI NOSTRU DE PAPUI . . . . 85

TEATRUL DE AMATORI g 9

N S E M N R I 91

MER ID lANE

Rada Beligan DOUA LUMI, DOUA TEATRE 94

Boris Bazil NOTE DESPRE TEATRUL MONGOL 95

www.cimec.ro


3/100

m n g eREVISTA LUNAR EDITATA DE MINISTERUL INVTMINTULUI SI CULTUR1I 1 9 5 9SI DE UNIUNEA SCRIITORILOR DIN R.P.R. fnil l IV

CONGRESUL DESCHIZTORILOR DE DRUM In sala in care a avut loc cel de al XXI-lea Congres al P.C.U.S., acolo unde

s-a nscut grandiosul program al constructiei desfurate a comunismului, s-auadunat n sfat suprem scriitori din cele 15 republici sovietice s dezbat, in cadrulcelui de al III-lea Congres al lor, laolalt cu numerosi reprezentani din puternicul front al artei realismului socialist, problemele majore ale creaiei lor, parte int

grante a construira comunismului.n momentul istorie al afirmrii forelor tot mai puternice ale lagrului socia-list n lume, al grandioaselor victorii ale oamenilor sovietici, deschiztori de drumuriin problemele tiinei, n primvara ]ertila a primului an din septenal, lucrrile celuide al III-lea Congres al Scriitorilor Sovietici capata o deosebit semnificatie i ouria importan creatoare, teoretica i practic.

n ceasul construira desfurate a comunismului, pe temelia neclintit a vic-toriilor istorice in construirea socialismului, al III-lea Congres al Scriitorilor Sovietici a consfinit maretta i fora literaturii realismului socialist, literatura celei mairevoluionare epoci din istoria omenirii, nsufleit de idealul nobil al comunismului. Rolul literaturii i artei sovietice n dezvoltarea i mbogirea cultura spirituale a societii socialiste este covritor. Nu exista o sarcin mai nobil i mainltoare decit cea care st n faa artei noastre, aceea de a imortaliza javteleeroice aie poporului, constructor al comunismului." Aceste cuvinte aie lui Nikita Hruciov, rostite la al XXI-lea Congres al P.C.U.S., capt o uria amploare nistorica sa cuvntare la Congresul Scriitorilor, cuvntare care profileaz i mai larg

i mai viguros menirea artei i literaturii sovietice obiectivele principale aieluptei ei, ca i direcia atacului principal".

Invtura leninista despre spiritul de partid n literatur i art, despreantagonismul ireductibil dintre ideologia burghez i cea socialista, despre inexis-tena unei Unii de mijloc n lupta ideologica, a triumfat o data mai mult, zdrobindtezele diverilor jalnici filozofi" de pe uliele idealismului i fundturile capitaliste. Se impune acum, ca o sarcin de frunte a literaturii sovietice, ca o cerin a

noului stadiu istorie al dezvoltrii sale dobndirea unor noi valori de miestrieartistica, corespunztoare coninutului mre pe care il exprima. Devenit lozinc a Congresulin, chemarea aflat n raport S devenim primii

in lume, nu numai n ce privete bogia coninutului, ci i n ceea ce privete m-iestria artistica", corespunde spiritului novator al realismului socialist, permanen-telor sale cutri de sensuri i expresii noi n deplin consonan cu complexa imultilateral dezvoltare a vieii. Capacitatea literaturii, a artei sovietice, de a sezisanoul in realitatea nconjurtoare, de a descrie viaa n complexa ei micare, n caretriumful forelor naintate se obine prin lupt, trebuie s corespund unor mijloacede expresie superioare, la nivelul naltelor cerine ale oamenilor sovietici. Ridicarea formei la nivelul coninutului, la nivelul funciei educativ-socialiste a literaturii, adevenit o sarcin de onoare a scriitorilor sovietici.

Dezbtnd pe larg aceste problme, avnd n centrul discuiilor ideea parti-nitii leniniste, a ancorrii n actualitate, lupta pentru calitate, pentru o valoroasoglindire a marelui erou popular constructor al comunismului, lucrrile Congresului mbogesc creator patrimoniul teoretic al estetica leniniste.

n eforturile literaturii noastre de a dobndi noi i superioare valori artistice pe calea realismului socialist, lucrrile Congresului snt un preios ndreptar, nc


4/100

un temeinic ajutor, eu o eficien imediat : Scriitorii rilor socialiste cauta ca inoi cile cele mai scurte pentru nsuirea temei contemporane, preocupai ca legatura dintre literatur i via, dintre literature i lupta popoarelor pentru socialisms fie strns i trainic". Aceste cuvinte rostite de A. Surkov in raportul su la Congres privesc i pe scriitorii, pe dramaturgii nostri.

Astzi, in preajma marii srbtori a lui 23 August, cnd trecem in revistcuceririle i realizrile poporului nostru muncitor pe toate planurile, cnd facembilanul literar, consemnnd valorile dobndite prin sprijinul i ndrumarea parti-dului, cuvintele de mai sus se ntregesc printr-o semnificaie stimulatoare. Oameniinostri de art, scriitorii, dramaturgii, cauta i gsesc in ideile Congresului un prilejde profunde meditata asupra sarcinilor ideologice ale artei lor, un rspuns la nume-roase problme teoretice i de expresie artistica.

Literatura noastr dramatic, bogat i valoroas, mai are cum e i firesc n perspectiva dezvoltrii ei, numeroase problme de rezolvat, etape de strbtut.Tot ce s-a discutt la cel de al IH-lea Congres al Scriitorilor Sovietici preocup cuosebire pe scriitorii nostri, pe oamenii scrisului dramatic. Ideea extinderii i dez-voltrii tematica contemporane, pe larg dezbtut n zilele Congresului, are pentrunoi o acuta i vital importante. Afirmarea poetica a elementului nou din realitateanoastr, reliefarea coninutului eroic al epodi noastre trebuie s fie trstura primordiale, germinatoare, a actului de creaie. Extinderea sferei tematice la care

a apelat raportul la Congres presupune ptrunderea n piesele noastre a pato-sului zilelor noastre, a puternicelor caractre populare, a universului filozofic ispiritual, innoit i innoitor, al constructorilor noii vieti socialiste din t&

r& noastr.

Factura conflictelor actuale este cuprins in procesul mundi, in activitatea obteasca oamenilor. Frmntrile creatoare determinate de caracterul i etica socialista amundi, subordonarea preocuprilor cotidiene i personale altdat meschine ale oamenilor, a conflictelor mrunte, fata de un tei major, naripat, solicita noi formule artistice, noi cai de eficient expresivitate artistica.

Chemarea lui Tvardovski la mai bine" dect la mai mult" oblig pe dramaturgii nostri s-i desvreasc mijloacele de expresie, s caute forme noi de reflec-tare a adevrului epodi, pe msura coninutului lui revoluionar.

Aa cum s-a artat la Congres, trebuie stimulate diversitatea de mijloacein dramaturgie, varietatea genurilor in spectacol, pentru ca ampia desfurare a

forelor noastre artistice s exprime ntr-o forma proprie, originala, aspectele eroiceale actualittii, denunnd totodat cu vehemen racilele i rmitele trecutului.

Lupta mpotriva teoriilor burgheze i revizioniste, lupta mpotriva celor care,in urm cu 15 ani, vinturau teoria crizismului", iar astzi vars, neputincioi, veninasupra succeselor recunoscute aie teatrului nostru, nu trebuie nid o clip s-i

piard din eficient i ascuime. Trebuie s meninem, ca pe o sarcin permanent, fermitatea poziiilor noastre pe drumul realismului socialist, pe drumul luptei pentru partinitate i actualitate.

Lucrrile Congresului au abordt i problema promovrii noilor talente in literatura. Pe afiele viitoarei stagiuni desfurat sub semnul lui 23 August, seanunt promittor numerosi noi autori dramatici. Alturi de nume consacrate, s-auinscris nume noi, aducnd prin lucrrile lor dramatice un suflu de vigoare i pros-

petime in dramaturgia noastr originala. Generoasele condiii pentru nflorirea artei oferite de regimul democrat-popular dovedesc iari, acum, ct de larg snt posibilitile creterii cadrelor artistice, ct de mare este grija si ct de importantieste ndrumarea partidului pentru dezvoltarea talentelor in statu nostru democrat-popular.

Studiind i dezbtind lucrrile Congresului, trebuie s ne nsuim creator iideile lui Nikita Hruciov despre necesitatea legatura permanente a tinerelor

talente cu realitile in care cresc i creeaz. La Kremlin, in sala Congresului, reprezentantul literaturii noastre, poetul idramaturgul Mihai Beniuc, a artat c scriitorii din tara noastr, urmind caleatradiiilor proprii, cauta s rspund prin creatia lor naltelor idealuri de construirea socialismului. Pentru aceste nalte idealuri militeaz si dramaturgii nostri, dor-nici s stea cu dnste alturi de marea i pilduitoarea literatura sovietica, de ce}care au deschis drum i snt mereu in avangarda literaturii epodi comunismului.

k"

www.cimec.ro


5/100

V. Pimenov

PROBLEMELE DRAMATURGIEILA CONGRESUL SCRIITORILOR SOVIETICI*Cel de-al Ill-lea Congres al Scriitorilor din U.R.S.S., care a avut loc n pri-

mvara acestui an, a fost un adevrat congres al primverii, al tinereii. Suflul

proaspt al primverii s-a fcut simtit pretutindeni : n mreele nfptuiri alepoporului, care ndeplinete sarcinile istorice ale planului de apte ani ; n noilecri ale scriitorilor nostri, despre care s-a discutt la Congres i care reflect con-temporaneitatea creatoare, bucurndu-se de grija printeasc a partidului i guver-nului pentru literatura sovietica.

lata de ce cuvintele scriitorilor cu privire la importana i rolul literaturii n viaa poporului nostru , la fora ei educatoare , la ajutorul activ acordat departid, creatorilor ; cu privire la formarea naltelor calitti morale ale omului so-vietic, au rsunat ntr-un chip att de nou i plin de rspundere.

In perioada construirii desfurate a comunismului, rolul literaturii sovieticemilitante creste incomensurabil, odat cu rolul scriitorului ca ajutor activ al partidului

n opera de educare a noilor generatii, n spiritul ndrznelii creatoare i al cre-dinei neclintite n definitiva victorie a lumii comuniste. Comunismul nu presupunedoar belug de valori materiale, el nseamn totodat i nalt nivel de contiinsodala a poporului, adic belug de valori morale, nseamn viaa, munca i luptaomului dintr-o epoca nou, om dezvoltat armonios, care a atins desvrirea.

De aceea, cuvntarea rostit de Nikita Sergheevici Hruciov la Congres a fostnu numai o nou mrturie a ateniei deosebite pe care partidul o acord artitilorsovietici ai cuvntului, ci i un program desfurat, limpede, privitor la noul con-inut comunist al literaturii noastre, un program de lupt al scriitorilor sovietici,pentru viitorul care se nate i se construiete sub ochii nostri.

Sarcinile literailor sovietici au fost formulate cu deosebit limpezime i con-

cizie n salutul Comitetului Centrai al Partidului Comunist, adresat Congresului,tuturor creatorilor literaturii noastre multinationale.nalta menire a scriitorilor sovietici, se spune n salutul Comitetului Centrai

al P.C.U.S., este de a dezvlui veridic i clar frumuseea faptelor eroice n muncale poporului, grandoarea i mreia luptei pentru comunism, de a deveni propagandisti pasionai ai planului septenal, de a semna bucuria i energia n inimileoamenilor sovietici, de a extirpa rmiele capitalismului din contiina oamenilor,de a ajuta la nlturarea a tot ce mpiedic mersul nostru nainte."

Intr-un rstimp de ase zile, cum nu se poate mai pline, s-a purtat la Kremlin n aceeai sala unde, recent, a fost adoptt istoricul program al ma relui septenal o discuie larga i pasionat despre perspectivele literaturii sovietice.

Konstantin Fedin, Alexei Surkov i Nikolai Tihonov au pus n lumina attrealizrile literaturiii sovietice din ultimii ani, ct i perspectivele ei de viitor, profilate n pragul epocii construirii comunismului. Glasul lui Vsevolod Ivanov, unuldintre veteranii emeriti ai literaturii sovietice, a rsunat rspicat de la tribuna :...Coninutul nou revoluionar cere i o forma nou...", invitnd n continuare lacutri creatoare.

Problemele dramaturgiei au fost abordate de mai multi vorbitori. In cuvntarea sa, tovarul Mihailov, ministrul Culturii al U.R.S.S., a amintit despre loculde frunte pe care piesele sovietice originale 1-au ocupat n repertoriul teatrelor,subliniind necesitatea unei exigene mereu sporite n ceea ce privete miestria

dramaturgic i cernd totodat o activitate mai sustinut din partea Uniunii Scriitorilor, n ndrumarea autorilor de teatru. Toate acestea, n scopul obinerii unei nfloriri i dezvoltri a literaturii dramatice sovietice, pe msura marilor nfptuiriale oamenilor sovietici care au trecut la construirea desfurat a comunismului.

Tnrul dramaturg Salnski a vorbit despre caracterul nou al eroilor din piesele sovietice, despre simul i contiinta colectivittii care le snt structurale icare i deosebesc fundamental de starea de spirit a nsingurrii, proprie individua-lismului, omului dureros de singur din Apusul burghez.

* Arlicol scris special pentru revista Teatrul".

3

www cimec ro


6/100

Merita oare a afirmat Salnski astzi, cnd avem naintea noastr imensaarmata a eroilor planului de apte ani, s ne cheltuim forele n zugrvirea unorneurastenici care gndesc mrginit i egoist ?... Ne vom ntrece cu literatura bur-ghez pe planul puterii de nrurire a sufletelor omeneti, i ne vom ntrece cudeplin succs, numai pe calea reprezentrii omului nou i minunat, care trieteastzi printre noi i n faa cruia se deschide larg viitorul". n luarea de cuvnta lui Salnski au mai fost expuse cteva idei interesante, concrete, i asupra diver-selor problme privind miestria dramaturgic. Plin de esen a fost, de pild,remarca scriitorului, dup care reflectarea artistica trebuie s aib mereu n vedere

faptul c tocmai oamenii narmai cu convingeri naintate, oamenii faptelor marisnt cei chemai s intuiasc cu ndrzneal, s vada i s dezvluie conflictelesociale ale epocii, s lupte pentru nlturarea acestor contradicii, pentru nltura-rea lipsurilor i a stagnrilor.

O alta observaie just a fost i aceea n legatura cu faptul c dramaturgiitrebuie s mbogeasc i s ntreasc chipul minunatului nostru erou contem-poran, n al crui caracter s-a pstrat i s-a tipizat tot ceea ce este mai bun dincaracterul ntregului nostru popor.

Despre necesitatea unor cautri creatoare ct mai diferite a vorbit regizorulNikolai Ohlopkov. Acum, rsun cu deosebit fort nflcratele cuvinte ale luiGorki : Tinerii nostri dramaturgi se afl ntr-o situaie fericit, i au n faa lor

un erou cum n-a mai fost altul niciodat, el e simplu i limpede, pe ct e de mre,i e mre pentru c e mai temerar i mai setos de cunoatere dect toi don-quichoiii fautii din trecut-. Dar un asemenea erou plin de vibraie, temerar, nu poate fizugrvit dect printr-un efort colectiv al tuturor dramaturgilor nostri, printr-o ntrecere creatoare a tuturor individualitilor scriitoriceti, printr-o mbogirereciproca a celor mai diferite specii aie dramaturgiei noastre." N. Ohlopkov a vorbitdespre felul n care, n munca lor incordata de zi cu zi, dramaturgi ca Rozov iArbuzov, Volodin i Stein, Sofronov i Pogodin i cauta i i definesc eroul lor.Renumitul regizor a chemat scriitorii s cultive eroicul i romanticul, s abordezetragedia de un nalt patetism, ca i comedia agitatoric, mobilizatoare.

Teatrul filozofic al lui Leonov i Salnski poate s stea foarte bine alturide piesele comice aie lui Korneiciuk, Mihalkov, Minko, Kahhar, i aie multor altorcomediografi sovietici : Avem nevoie de piese la fel de adnci i de mree ca izilele noastre", a conchis Ohlopkov.

Deosebit de interesant i de emoionant a fost i intervenia n discuii ascriitorului kazah Habit Musrepov, care a examint cile de dezvoltare aie drameisovietice. Susinnd naltul eroism strns lgat de romantismul revoluionar, Musrepov a amintit celor prezeni de primele piese sovietice, ptrunse de un sublimpatos cetenesc, expresie a unui pasionat temperament revoluionar". VorbitoruJa mai artat c cenuiul, abloanele, schemele moarte, tot ce aparine unei concepiitulburi i prozaice despre via trebuie s fie definitiv abandonat, pentru ca scrii

torii nostri s aud i s simt ritmul trpidant i fierbinte al timpului nostru, pecare s-1 redea miestrit i viguros".Cu multa justee, Musrepov s-a ridicat i mpotriva falsei teorii a lipsei de

conflict", invitndu-i pe criticii i teoreticienii de teatru s studieze i s adnceascproblemele legate de natura conflictului n condiiile societii sovietice. Aa cumse spune n raportul tovarului Surkov, natura conflictelor actuale este cuprins n munca, n activitatea obteasc a oamenilor".

Raionamentele de ordin general se cer nlocuite printr-o munc teoretica decercetare serioas i vie, care s se mbine cu practica de zi cu zi a dramaturgilor nostri.

...nflcrai de salutul C.C. al P.C.U.S., de cuvntarea prieteneasc plin degeneralizri critice a tovarului Nikita Sergheevici Hruciov, scriitorii sovieticiau adoptt n unanimitate salutul ctre Comitetul Central al partidului. Cuvinteleacestui salut snt ptrunse de o cald recunotint pentru grija printeasc a partidului fa de literature.

Sntem mndri se spune n salut c partidul, n salutul adresat Con-gresului nostru, ne-a numit ajutoarele sale de ndejde i i promitem c i n viitorvom fi ajutoare de ndejde ale partidului n toate aciunile sale nobile i mreeinchinate fencirii poporului de pe pmntul nostru natal i popoarelor de pe n-treaga pianeta".

www.cimec.ro


7/100

Mihai Novicov

DRAMATURGIA URIAEI VICTORIIA OMULUI ELIBERAT

Dup 23 August 1944, alturi de ntregul front literar, i autorii dramatici ausimit nevoia s rspund unor sarcini artistice cu totul noi. Acestea izvorau dinchiar realitatea nou ce se cerea s fie adusa pe scena. Un roi important 1-a jucati tradiia. De la nceputurile ei (n anii din preajma i de dup 1848), dramaturgiaromneasc a fost indisolubil legata de actualitate. Vasile Alecsandri, Costache Ne-gruzzi, Alecu Russo transformaser teatrul ntr-o tribuna de lupt politica i uninstrument de ndreptare a moravurilor. Mai trziu, marele lor continuator, IonLuca Caragiale, cluzindu-se de ideea c nimic nu-i arde pe ticloi mai ru dectrsul", s-a folosit de aceeai tribuna pentru a denuna i a batjocori frnicia i min-ciuna instituiilor burghezo-moiereti. In. anii dintre cele dou rzboaie mondiale,Camil Petrescu, Mihail Sebastian, Victor Ion Popa i alii au continut s dezbat

problemele cele mai acute ale vremii i societtii lor. De la aceast tradiie n-aveaucum i n-aveau de ce s abdice dramaturgii zilelor noastre, firete mbogindu-iviziunea realitilor cu o perspective revoluionar. Problemele contemporane --ale luptei pentru socialism i ale construciei socialismului se dovedeau a fiinfinit mai pasionante i mai pline de miez i de orizonturi luminoase dect tot ceputeau visa, la timpul lor, naintaii. Dar aceste realiti noi aduceau cu eie i noiproblme artistice. Conflictele epoci parca nu ncpeau pe scene, sfrmau limiteleclasice" ale dramei, reclamau participarea unui numr foarte mare de personaje,a unor mase ntregi, cteodat (i n Cumpna, i n Minerii, i in Cetatea de foc,i n Vadul nou, i in Ziua cea mare). Colectivul devenea un erou al aciunii drama-tice ; totodat, spiritul vremii genera aciuni de mare amploare, in care trebuiau s

evolueze caractre puternice, stpnite de pasiuni clocotitoare i angajate in con-flicte aspre, ascuite. Publicul nou al teatrului oamenii constructiei socialiste voia s se recunoasc pe scena, s gseasc in piesele noi rspunsuri la problemelecare-I frmnt in munc i lupt. ntr-un cuvnt, creaia dramatic era chemat n mod evident s nscrie o pagina cu totul nou n istoria sa : coninutul noual vieii in continua primenire revoluionar cerea forme noi.

In legatura cu rezolvarea tuturor acestor problme, de un nepreuit ajutorpentru scriitorii din R.P.R. a fost contactul cu dramaturgia sovietica. Nu ncape ndoial c, mai ales, creaia dramatic a scriitorilor sovietici care s-a dezvoltati s-a maturizat tocmai n efortul de a face fa unor greuti artistice asemn-toare acelora de care s-au ciocnit autorii romni dup 23 August 1944 putea s

constituie, i a constituit, un tezaur bogat de experien pozitiv.Cunoaterea acestui tezaur nu s-a putut face dintr-o data. Nu trebuie uitatc pina la Eliberare publicul, ca i creatorii nostri de teatru au fost impie-dicai de regimul burghezo-fascist s se apropie de dramaturgia sovietica.

Dup 1944, editarea de piese sovietice i reprezentarea lor pe scenele teatrelorau luat o mare amploare, dar nu s-a putut dintr-o data s ni se ofere toat bogiade creaii artistice, de cunoaterea crora am fost vduvii pn la Eliberare. Cuatt mai mult cu ct, concomitent cu valorificarea pieselor vechi", trebuiau adusein faa publicului i creaiile zilei, care rspundeau la problemele cele mai acuteale actualitii. Totui, dac astzi, dup 15 ani de eforturi, aruncm o privire re-

trospectiv asupra celor nfptuite, putem constata cu satisfactie c, n mare, drumuldramaturgiei sovietice a fost rodnic asimilat.Fr ndoial, e greu de sintetizat o realitate artistica att de ampia ca cei

peste patruzeci de ani de dramaturgie sovietica. De la teatrul aciunilor de mas",care se desfura in pieele publie i pe poligoane de manevre, antrennd n aciunezeci de mii de spectatori i unitati ntregi ale armatei cavalerie, tancuri, floti aviaie , de la simbolica abstract din Misteria Buff a lui Maiakovski i pn-nzilele noastre, dramaturgia sovietica a parcurs un drum glorios, la captul cruiaa cunoscut o nou ncununare : Premiul Lenin, cu care a fost distins dramaturgul


8/100

N. Pogodin pentru grandioasa sa trilogie (Omul cu arma, Orologiul Kremlinului i A treia patetica). Dar dac am fi nevoii totui s gsim o scurt i potrivit carac-terizare a ntregului", aceasta n-ar putea s sune dect aa : curajul cu care autoriisovietici au atacat n dramaturgie cele mai vaste i cele mai grle teme aie epociinoi. Pe drept cuvnt, ei au demonstrat c nu exista teme i problme care s nupoat fi oglindite n teatru.

Formula noua cu care a dbutt teatrul sovietic n primii ani de dup MareaRevoluie Socialista din Octombrie are multe trsturi comune cu ntreaga dezvol-tare a literaturii i artei din acel timp, dezvoltare ce oglindete n mare msur

vremea neobinuit a zguduitoarelor cutremure sociale. Scriitorii simeau nevoiaacuta de a crea opere la nivelul evenimentelor : grandioase", dup o expresie alui Serafimovici, de mare avnt" (Furmanov), monumentale" (A. Tolstoi) ; Ascul-tai, ascultai vuietul revoluiei", i ndemna pe colegii sai, Alexandr Blok. A turnain imagini chipul poporului creator de istorie, iat idealul suprem la care aspirafiecare artist. Totodat, lupta aspra i necrutoare din anii rzboiului civil (carepe care ?") zglia n mod inevitabil realitatea, relaiile dintre oameni, sentimentele,limba. Conflictele dramatice trebuiau s transmit mcar o prticic din mareleconflict care a dtermint o cotitur radicala n istoria umanitii. De bun seam,toate acestea nu puteau ncpea ntre cei patru perei ai dramei burgheze. Scenatrebuia transformata ntr-o arena a luptelor revolutionary Mutarea aciunii n piee

nu putea ns dura. Odat cu terminarea rzboiului i trecerea la reconstruciapanic, teatrul trebuia s se ntoarc n teatru. Dar asta nu se putea face far cas ptrund n vechile cldiri suflul revoluiei. n prjmul rnd. imaginea scenicaa fost largita uneori pn la proporii cosmice" : n Misteria Buff, locul aciuniie globul pmntesc", iadul i raiul ; n Prima armata de cavalerie a lui Vnevski,eroii cutreier ntreaga Rusie ; n Destramarea a lui Lavreniev, pe scena trebuies incapa nemuritoarea Aurora (supranumit conventional Zarea" Zorile") ;in Uraganul de Bill-Beloerkovski, n Liubov Iarovaia de Treniev, n Sfritul escadrei de Korneiciuk, n Tragedia optimist de Vs. Vnevski luptele corp la corpse desfoar sub privirile spectatorilor. Dramaturgia eroica a anilor 192030 concentra n ciocniri de extrem intensitate lupta cea mare", care s-a dat pe ntinsul

Rusiei i n care pentru prima data n istorie proletariatul a ieit victorios.Problema urmtoare ce se cerea rezolvat era aceea a eroului. Unii criticivd n despersonalizarea eroilor din piesele despre rzboiul civil o ..scadere" a dra-maturgiei sovietice. Prerea e cel puin grbit i, n orice caz, atest incompeten,necunoatere a materialului. Explicaia e alta : ncearc s descrii peisajul din fugatrenului, vei reui oare s sezisezi amnuntele ? Ritmul n construirea aciunii arelegile sale, pe care nu le poi incaica. Atunci cnd evenimentele se desfoar cuiueala unui uragan", n-ai cum s reii numele tuturor combatanilor. n explicable de nceput la Prima armata de cavalerie, Vnevski o recunoate deschis ;dup ce enumera cteva personale identificabile de la un act la altul, autorul adaug :celelalte se schimb mereu curge masa cu fee nenumrate i n episoade trebuie aratati ntotdeauna oameni diferiti". Transformarea masei n eroul principal,ridicarea fiecrui episod pn la nivelul unui simbol, desfurarea aproape cinematografica a aciuni' nu erau indicii ale lipsei de maturitate cum le place unoras insinueze , ci o faz necesar, prin care dramaturgia sovietica nu putea s nutreac, dar la care, evident, nu putea nici s rmn.

Pasul urmtor spre desvrire 1-a constituit mpletirea actiunii de mas cuputernice drame personale, ciocnirile dintre grupuri de oameni s-au compltt cucele dintre caractre, tot att de puternice, clite n revolutie. Dup capodoperaUraganul, a urmat Liubov IaroVaia ; dup piesa Prima armata de cavalerie marea realizare Tragedia optimist, iar dup eie dramele : Sfritul escadrei, Omulcu arma, Orologiul Kremlinului. Toate acestea formeaz deja fondul de aur aldramaturgiei sovietice. Scopul a fost atins : pe scena s-a conturat n ntreagaei imensitate imaginea revoluiei. Femeia-comisar din Tragedia optimist, LiubovIarovaia, soldatul Ivan adrin, Pelevanov din Trenul blindt 1469 snt eroi carese ptrund n asemenea msur de concepia i simtirea revoluionar, nct, printot ce fac i mai ales prin felul cum rezolv n focul luptei i n spiritul luptei propriile problme de contiint, devin purttori ai noului ideal estetic al umani-tii. Snt oamenii noi, fii ai epocii socialiste.

Unora le place s afirme c izbnzile dramaturgiei sovietice au fost dobnditeprin renunare la experientele din primii ani de dup revoluie. Profund eroare !


9/100

De la teatrul aciunilor de mas" i pn la A treia patetica, drumul a fost drept, n suis. Izbnzile au fost obinute prin amplificarea i perfecionarea ncercriloranterioare. Nici pentru o clip mcar, teatrul sovietic n-a renunat la cucerirea sacea mai de seam : de a fi un teatru al revoluiei, de a dezbate pe scena proble-mele eseniale ale revoluiei.

Dovad gritoare o constituie un fel de reluare a drumului pe traiectoria altorteme. Problemele noi, ale construciei socialiste, n perioada NEP-ului mai nti, ncea a cincinalelor mai apoi, le gsim n piese foarte diferite. E suficient s citmdoar cteva dintre eie Plonia i Baia de Maiakovski, mpuctura de Bez-

menski, Cataiful de Romaov, Poemul toporului, Aristocraii i Prietenul meu dePogodin, Frica i Maenka de Afinoghenov, Gloria de Gusev, Un om obinuit deLeonov, Tania de Arbuzov .a.m.d. ca s ne dm seama c avem n faa noastro producie bogat, extrem de variata ca stil, procedee de compoziie i tipi-zare. i totui, ceva deosebit de important leag toate aceste piese : problematicaluptei forelor noului mpotriva vechiului, ncrederea n triumful noului. S ur-mrim i prin exemplul acestei terne cile de dezvoltare aie dramaturgieisovietice.

Tradi ia satirei suprancrcate de episoade i personaj e simbolice, inauguratade Maiakovski, a fost continuata (dar nu i repetat) de piesele satirice, n versuri,aie lui Bezmenski. Totodat, este mentinut aici i elementul cinematografie, att de

des utilizat n piesele despre rzboiul civil. Scene ntregi snt tiate n mici sec-vente" (ca n film), iar ecranul participa i el la desfurarea aciunii printr-unacompaniament de litere luminiscente. Masa irumpe mereu pe scene, micrile eisnt determinante pentru definirea pozitiei fiecrui personaj. Viitorul", n realitateaconcreta a cruia Maiakovski i deplaseaz eroii, se contureaz cu ajutorul unoraltfel de mijloace, prin replicile patetice aie vizionarilor. Alturi de piesa mpu-ctura, trebuie s fie citt Poemul toporului de Pogodin. Tradiia maiakovskiantriete i prin aceast pies. Eroii mai precis, eroul (pentru c i aici eroul principal e colectivul) se arunc n lupt, pe via i pe moarte, mpotriva concer-nului D.V.M. din S.U.A. Lupta corp la corp se angajeaz ca ntre Ivan i VudroVilson" n poemul 150.000.000. Autorul povestete cum, n ciuda nencrederii unora,

prin demascarea i nfrngerea sabotajului pus la cale de dumani, eforturile colec-tivului duc la atingerea elului propus : n fabric se produce cel mai bun oelinoxidabil din lume. Concernul D.V.M. este nfrnt i izgonit (ca i armatele inter-venioniste) de pe teritoriul Uniunii Sovietice. Propunndu-i s aduc n teatruoamenii i faptele cincinalului", Pogodin nsui n-a fost pe deplin satisfcut derezultat. Potrivit propriilor sale aprecieri, i Poemul toporului i Tempoul snt ncreportaje dramatizate". Teatrul cerea ns drame, n deplinul neles al cuvntului. n toiul acestor cautri, piesa-reportaj" s-a ntlnit eu drama social-psihologic"a lui Afinoghenov. Aici, n centrul aciunii erau plasate impresionante procese decontiin. Din nou, cioenirea dintre caractre i procesele de contiin trebuiau ncadrate n marile eforturi aie epocii. Aa s-au nscut Prietenul meu (Pogodin),Gloria (Gusev), Un om obinuit (Leonov), Tania (Arbuzov). Gai, Maiak, Maria a-manova, Svekolkin iat doar cteva nume din galeria acelora care au intrat ndramaturgia sovietica i cea mondial ca demni continuatori ai combatanilor dinanii rzboiului civil. i ei rezolv cele mai complicate problme ale vieii rapor-tndu-le la lupta cea mare", i pentru e viaa are sens numai n msura n carepoate fi trit cu pasiune, consumndu-se pentru cauza comunismului. lata de cegreutile, greelile, rtcirile vremelnice nu-i doboar, ci-i nveruneaz. Iar eisnt invincibili, pentru c se identifica cu o cauz invincibil.

In elaborarea dramaturgiei sovietice un rol de seam 1-au jucat ultimelepiese ale lui Maxim Gorki. Piesele lui Gorki ofereau un nou i strlucit exemplu

de mare nlime artistica, la care poate i trebuie s se ridice dramaturgia de idei. n ajunul Marelui Rzboi pentru Aprarea Patriei Sovietice, variatele ten-dine, formule", preocupri, nfriguratele cautri, n amplificarea crora s-au uniteforturile attor scriitori de mare talent, s-au adunat i s-au sintetizat, parca, ntr-unadin cele mai grandioase opere dramatice ale zilelor noastre, Omul cu arma a luiNikolai Pogodin. In aceast epocale realizare gsim sudate ntr-un tot artisticunie i indisolubil i ritmul cinematografie al Uraganului, i problematica da-toriei revoluionare care a consacrt Liubov larovaia, i scenele-reportaj, i cuce-ririle dramei social-psihologice". Doar dup ce a escaladt un asemenea pidestal,


10/100

autorul i-a putut permite s se avnte ntr-un zbor si mai cuteztor. Pentru primadata n istoria teatrului a aprut pe scena cel mai uman dintre oameni". Chipullui Lenin a fost artisticete crt n literatura dramatic.

lata care au fost principalele direcii de dezvoltare i principalele elementecomponente din care s-a format o dramaturgie eu totul noua : dramaturgia realist-socialist. Tabloul rmne totui incomplet, dac nu i se adaug i monumentalelepiese despre Ivan cel Groaznic aie lui Alexei Tolstoi. De atunci, creaia dramatics-a mbogit nencetat. n anii rzboiului, dramaturgia participa activ n rndeu toate celelalte genuri i specii literare la marele efort patriotic. Iar cele mai

de seam realizri ale ei Invazia de Leonov, Frontul de Korneiciuk, Oameni ruide Simonov, .a.m.d. intra n fondul de aur al literaturii mondiale. Anii de dunarzboi lrgesc i mai mult orizontul preocuprilor, mbogesc tematica i tipologia.Perspectiva critica fa de aceast ultima perioad este ns, deocamdr, prea limitata , din care pricin orice enumerare devine prin fora lucrurilor ntm-pltoare. Spectatorii romni i-au putut da seam de amploarea i multilateralitateadezvoltrii dramaturgiei sovietice contemporane, dup numeroase piese, din carecitm : Chestiunea rus de Simonov, Pentru cei de pe mare de Lavreniev, Putereacea mare de Romaov, Caracter moscovit de Safronov, O chestiune personale deStein, Orologiul Kremlinului de Pogodin, Crngul de colini i Aripi de Korneiciuk,

n cutarea bucuriei i Zboar cocorii de Rozov etc., etc. Tuturor acestora li seadaug A treia patetica, ultima pies a lui Pogodin. Aici, figura lui Lenin se pro-fileaz n apoteoz, pe fundalul unor evenimente n aparen mult mai prozaicedect cele din celelalte dou pri ale trilogiei. Dac Omul cu arma este piesa Re-voluiei din Octombrie, iar Orologiul Kremlinului a anului 1918, A treia pateticane transporta n anii NEP-ului. Greutile spcifie ale perioadei de rsuflare"snt reflectate prin frmntrile sufleteti i dramele personale ale unor eroi drji.Nu snt, totui, personale neobinuite", dimpotriv, snt dintre acele crora le sntproprii slbiciunile omeneti". n afar de Lenin i sora sa, Maria Ulianova, npies nu evolueaz nici o personalitate istoric. Lenin ajut oamenilor pe care i-a

cunoscut ntmpltor n episoadele luptei (episoade ce se succedau eu iueal caleidoscopica) s se gseasc pe ei nii, s nlture ndoielile i slbiciunile vremelnice,s rezolve problemele viejii cotidiene n consens eu patosul revoluionar al epocii.

Piesa se termina eu vestea morii lui Lenin... din care se nate i creste ima-ginea gigantic a nemuririi. Folosind pentru a cta oar ? tehnica cinemato-grafului, Pogodin l pstreaz viu pe Lenin n amintirea oamenilor simpli care 1-aucunoscut ; piesa se ncheie cu prologul cu acea scena de pe scrile de la Smolni,la care se face aluzie mereu, dar pe care o vedem abia n final. Celor doi bolevicicare s-au ntors cam dezorientai de la un miting, pentru c nu au putut convingecteva sute de muncitori s renune la poziia mpciuitorist, Lenin le explic pe

ndelete c, n loc de a se plnge, ar trebui s se ntoarc i s-i aduc la nde-plinire nsrcinarea primit : Ducei-v i nu dai napoi pn nu va fi nimicithidra mpciuitorismului". Apoi, Lenin rmne cteva clipe cuprins de gnduri.Alturi tree ntr-un torent muncitorii i soldaii. Deasupra, strlucesc luminile dela Smolni..." Toate acestea n-o s moar exclama conductorul snt nemu-ritoare".

Aeznd n centrul dezbaterilor sale problema sarcinilor literaturii n con-strucia comunismului", cel de-al III-lea Congres al Scriitorilor Sovietici a acordat n mod firesc o atenie sublimata cilor de reliefare eu ajutorul imaginilor artis-tice a eroismului oamenilor sovietici. O epoc mrea cere literaturii fapte marii caractre puternice. Cerina aceasta a fost adresat i autorilor dramatici. Cuatt mai mult eu ct toemai n zugrvirea oamenilor noi ai epocii socialiste i afaptelor lor eroice dramaturgia sovietica a acumulat cele mai bogate realizri.Se pare c aceste cerine sintetizeaz cel mai bine i principala nv.tur pe careau extras-o din experiena dramaturgilor sovietici, scriitorii nostri i ai celorlalteri socialiste, precum i toi scriitorii progresiti ai lumii. Dramaturgia sovietica a

nnoit acet cel mai greu domeniu al creaiei literare, subordonnd mijloacele spcifie de expresie sarcinii primordiale de a glorifica pe scena uriaa victorie aOmului eliberat prin socialism i lupta lui pentru valorificarea deplin a facult-ilor sale eseniale.

www.cimec.ro


11/100

N T M P I N N D 23 A U G U S T

Margareta Barbuta

CU FATA SPRE ACTUALITATENOTE DESPRE PIESE NOI

In procesul de dezvoltare, pe linia oglindirii active a realitii n permanentetransformare revoluionar, dramaturgia noastr a strbtut cteva faze, care vorfi cndva examinate mai adnc i definite de ctre viitorii istorici ai teatrului rom-nesc. Fiecare stagiune a nsemnat o treapt nou spre nsuirea de ctre autoriidramatici a metodei realismului socialist, o treapt nou spre cunoaterea mai

profund a realitii, spre nnoirea mijloacelor de investigate i de expresie artistica.Fiecare stagiune a adus cte o nou biruin n lupta teatrului nostru mpotrivainfluenelor artei i ideologie! burgheze, pentru ntrirea i rspndirea artei realist-socialiste. Succesele au fost numeroase. Prima pies inspirata din lupta clasei mun-citoare pentru preluarea puterii din minile capitalitilor... Prima pies care oglin-dete viaa i munca eroica a minerilor n lupt cu dumanul de clas... Prima piescare dezbate problema rostului intelectualului n societatea noastr... Prima piesinspirata din procesul de transformare socialista a satului... A urmat a doua, a treia,a... Eecurile nsei au fost prilej de rodnic meditaie spre ndreptare i deci treptespre desvrire, spre nvingerea greutilor de cretere. Dac, bunoar, n trecuta

stagiune se semnalase, alturi de o cretere considerabile a numrului pieselor noioriginale reprezentate, o anumit rmnere n urm din punct de vedere al tematica i al combativitii partinice, precum i din punctul de vedere al realizriiartistice, balana critica a stagiunii recent ncheiate anunt un simitor progres ntoate aceste privinte : abordarea unei tematici cu caracter major, de pe poziiimanifest angajate n lupta generala a poporului pentru construirea socialismului.Nu se poate vorbi, desigur, de o biruin definitiva. Procesul de reflectare artisticaa realitii de pe o poziie revoluionar presupune o lupt continua, consecvent. mpotriva a tot ceea ce apartine nc teatrului vechi, a tot ceea ce frneaz nc.in practica creatoare (n teorie, poziiile snt mai deplin ctigate), aplicarea activa

a principiilor realismului socialist. Demn de remarcat este ns faptul c recentastagiune a adus pe afiele teatrelor numeroase nume noi noi n literatur, ngeneral, sau noi numai n dramaturgie , ceea ce demonstreaz fora mereu viea teatrului, de a atrage n mod deosebit pe acei creatori animati de dorinta de atransmite nemijlocit, publicului, mesajul lor pe calea artei scenice. Poetul MihaiBeniuc, prozatorii Magda Simon i Radu Teodoru au pit pentru prima oar subfocurile reflectoarelor, n aceast stagiune, urmai de debutanti de talent, ca PaulEverac, C. Teodoru, Ernest Maftei, ncadrati de prestigiul unor nume de multconsacrate de luminile rampei, ca Horia Lovinescu, Lucia Demetrius, Mircea te-fnescu, Tudor oimaru.

Numele unor noi dramaturgi n-ar fi ns deajuns pentru a determina profilulunei stagiuni. Interesante snt trsturile noi, dobndite de dramaturgia noastr nacest ultim an teatral. In primul rnd n ceea ce privete actualitatea tematicii ia rezolvrii conflictelor.

O bun parte dintre piesele reprezentate n aceast stagiune snt inspirate dinmarele fenomen social al transformrii socialiste a agriculturii. Faptul e firesc.In prezent, unul din sectoarele n care lupta pentru construirea socialismului capataaspecte din cele mai interesante i semnificative, opernd transformed radicale n

9

i


12/100

contiina oamenilor de pe o mare ntindere a rii, este eel al agriculturii. Temanu este nou n dramaturgia noastr. De la Ziua cea mare ncoace, spectatorii tea-trelor noastre au urmrit cu interes diverse aspecte aie procesului de convingerea rnimii muncitoare asupra perspectivelor unice pe care le ofer colectivizareapentru viitorul fericit al vieii lor. Fr ndoial, momentul hotrtor n acest procseste acela al trecerii ranului de la gospodria individuala la cea colectiv, princonvingerea ferma c las o lume rea pentru alta mai bun. De aceea, cele maimulte piese inspirate din viata satului de azi urmresc toemai acest aspect, al con-vingerii ranilor muncitori, i oglindesc evolutla lor pn la hotrrea de a intra

n gospodria colectiv.S-a mai observt i eu ait prilej c, cu cteva excepii, ntre care Recolta de aur

a lui Aurei Baranga, dramaturgii nu s-au ncumetat s treac de poarta gospo-driilor colective nsei pentru a urmri continuarea procesului de transformaresocialista a contiinei ranului muncitor, procs care, de bun seam, nu se ncheieodat cu hotrrea acestuia de a intra n gospodria colectiv.

Piesele aprute n ultima stagiune nu-i propun nici eie s ptrunid nmijlocul unitilor socialiste pentru a surprinde noile contradicii i confliete ntrenou i vechi, nscute n cadrul sectorului celui mai naintat din agricultur. Dac

inem seam de datele realitii, care anun c peste 60% din rnimea muncitoare a rii a trecut la lucrarea pmntului n comun, ne dm scarna c ritmulde dezvoltare a vie'ii ntrece cu mult oglindirea sa artistica n dramaturgie.

Totui, un examen atent al pieselor din aceast stagiune releva clementenoi ale realitii satului nostru actual, surprinse n imagini artistice. Trebuie srcmarcm, n primul rnd, progresul realizat de literatura noastr dramatic n di-recia unei mai mari autenticiti a imaginii satului de azi, autenticitate care n-arenimic comun cu copierea naturalista a realittii. n Valea Cucului de Mihai Beniuc, Rzeii lui Bogdan de Ernest Maftei, Nunt mare de Simon Magda, Poarta de

Paul Everac conving prin veridicitatea atmosferei, a caracterelor, a sitUjaiilor, alimbajului. ranii acestor piese se mic ntr-un mediu specific, lumea lor spiritualase dezvluie spectatorilor bogat, interesant, colorata de o filozofie proprie. Privit n perspectiva vieii lor de pina acum, a mentalitii lor, asupra careia secole ntregide exploatare i de lupt pentru pmnt i-au pus pecetea, hotrrea de a-i schimbaradicai modul de via, treond la stpnirca si lucrarea In comun a pmntului,capata o profund semnificaie umana, filozofic, social. Rzcii din piesa luiErnest Maftei se despart greu de actele lor de proprietate, dobndite de strmoii lorde la Bogdan Vada, i pstrate cu sfinenie, chiar atunci cnd pmntul le fuseseluat cu japca de boier i de chiabur, rmnnd doar nite hrtii fr valoare. Petecele

acestea de hrtie capata, ns, n piesa lui Maftei o valoare simbolica, eie reprezen-tnd n fapt legatura ranilor cu lumea veche, tot bagajul de prejudeci i ndo-ieli care le ntunec contiina i-i mpiedic s vada limpede. Scrierea cererilorde intrare n gospodria colectiv, chiar pe actele de rzeie, are semnificaia uneidescturi, a unui pas hotrtor dintr-o lume n alta.

n piesa Vlaicu i feciorii lui de Lucia Demetrius, care va fi reprezentat nstagiunea viitoare, problema capata un aspect nou. Este limpede c procesul de co-lectivizare a agriculturii este un procs istorie, obiectiv, care se desfoar pe bazaconvingerii ranilor muncitori, n urma muncii de lmurire ntreprins de partid.

Piesa oglindete dezvoltarea raportului de forte din lumea satului n favoarea neta sectorului socialist. Setea de pmnt a lui Vlaicu devine un nonsens, in condi-iile dezvoltrii proprietii colective asupra pmntului, cu evidente roade, supe-rioare celor obinute prin munca individuala. Vlaicu se convinge de avantajele co-lectivizrii i de necesitatea intrrii n gospodrie, prin influena realitii nsi,care-i indica drumul. lata, deci, cum rezolvarea conflictului se afl n strns depen-den de stadiul dezvoltrii realitii sociale pe care piesa o oglindete ; rezolvareaconflictului piesei Vlaicu i feciorii lui reflect un stadiu avansat al procesului detransformare socialista a agriculturii, desi nu ne aduce n mijlocul colectivitilor.


13/100

Conflictul piesei Poarta de Paul Everac pornete de la nite date care par sapairin unei realiti sociale a trecutului : lupta pentru, pmint, ntre stpnitoriisai de drept i cei de fapt, a fost specifica satului nostru nainte de marile transfor-mri sociale petrecute n ara noastr dup Eliberare. Felul n care se desfoar conflictul i rezolvarea acestuia aparin ns realitii contemporane a satului nostru.

nsi primirea tnrului Gheorghe in casa i n familia chiaburului Stancu Varatecuare la baz existena n ara noastr a puterii i justiiei populare. n regimul bur-ghezo-moieresc, Stancu Vratecu ar fi continut s stpneasc pe nedrept pmntul

lui Gheorghe, fr teama c ntr-un eventual procs n-ar avea ctig de cauz, ncondiiile unei justiii aservite exploatatorilor. Conflictul evolueaza spre destramareaaverti lui Stancu Vratecu, odat cu destrmarea familiei sale, pe care o inuse unitanumai setea de proprietate. Realitatea exterioar, n care fartele noului cresc, pre-seaz asupra citadelei" lui Stancu Vratecu, ptrunznd nuntru i sfrmnd-o.Pcat numai c tocmai aceste forte ale noului, hotrtoare pentru rezolvarea con-flictului, nu i-au gsit n pies o expresie puternic convingtoare, fiind mai multsugerate de autor eu o discreie oe nu-i avea rostul i tirbind aistfel din claritateaideologica a lucrrii.

In schimb, n comedia n Valea Cucului de Mihai Beniuc, fortele noului secontureaz cu deosebit limpezime, manifestndu-se n actiunea patriotic de de-mascare a dumanului de clas, ntraprins de Toma Cbulea sub ndrumarea i cuajutorul partidului. Conflictul se angajeaz direct, deschis. Important este faptul c, n aceast lupt, Toma Cbulea ireprezint contiina naintat a imaselor de ranimuncitori, devotai regimului democrat-popular i hotrti s lupte mpotriva ori-cui ar amenina s mpiedice construirea socialismului. In Toma Cbulea, procesulde convingere, de clarificare a contiintei s-a ncheiat de mult. El tie ncotro se n-dreapt lumea i ncotro trebuie s se ndrepte el nsui. Cunoscndu-i drumul,

i cunoate prietenii i dumanii, i tie c drumul nu-1 uor, c va trebui s lupte.Scris de pe o pozitie militant, partinic, piesa oglindete adevrul de necontestatc, n calea socializrii agriculturii, nu st numai contiinta napoiat a unora dintrani, ci mai ales dumanul de clas, mpotriva cruia trebuie dus n primul rndlupta necrutoare, pn la capt. De aci, sub aparenta tesatura comica a corxflictului,coninutul su profund dramatic.

Dezvoltarea contiintei socialiste a oamenilor muncii din lumea satului i-agsit o expresie artistica convingtoare i n piesa Nedeia umbrelor de Radu Teodoru,al crei conflict angajeaz fortele naintate dintr-o stn colectivizat mpotrivadumanului de clas. Intransigenta patriotic a eroinei lui Radu Teodoru, nalta eicontiint de clas o situeaz n rndurile eroilor pozitivi izbutiti din dramaturgianoastr.

Un astfel de erou este i Szilagyi Imre, preedintele gospodriei colective dinpiesa Nunt mare de Magda Simon. De data aceasta, conflictul de mentalitate seangajeaz ntre rani colectiviti i trani cu proprietate individuala, demonstrndsuperioritatea moral a celor dinti. n Nunt mare, punctul de plecare al conflic-tului este clasica dragoste a unor tineri care nu se pot cstori din pricina dum-niei dintre prinii lor. Numai c, n continuare, piesa urmrete mai puin neferi-cirile celor doi tineri, i mai mult dezvluirea pricinilor dumniei dintre prini,

pentru a ajunge la o rezolvare de esenta hotrt contemporan, socialista. Coni-nutul conflictului este actual, el izvornd din conditiile economice i sociale spcifie perioadei noastre istorice, iar caracterul su de familie este numai aparent,semnificaia sociale fiind evident. n fond, aici se nfrunt doua concepii de via,dou mentaliti, caracteristice unor relaii de productie deosebite, iar victoria b-trnului Szilagyi asupra lui Racz nu are numai un caracter personal, ci are semni-ficaia unei victorii a mentalittii socialiste asupra celei individualiste, rmia oapitalismului.

/ /


14/100

lata, aadar, c n dramaturgia acestei stagiuni mesajul satului de azi s-atransmis n imagini vii, de o mare diversitate, demonstrnd apropierea de via adramaturgilor i capacitatea ace&tora de a surprinde CQntradioiile adinci ale reali-tii, n semnificaiile lor majore.

Aceast tendin spre dezvluirea sensurilor majore ale existenei noastreactuale s-a manifestt i n alte piese ale stagiunii. Ideea mpletirii organice a vieii

personale cu viaa colectivitii, a intereselor individuale cu cele obteti, strbate iunete laolalt tablourile aparent disparate ale piesei Ferestre deschise de Paul Eve-rac. Cu aceast pies a ptruns n scena suflul eroic al luptei muncitorilor din industriagrea, pentru construirea socialismului. Pentru c, sub aparenta banalitate cotidiana scenelor de familie ca nite tablouri de gen" care se perind n fatanoastr, se simte clocotul marii uzine, n care nu se clete numai metalul, nu seplmdete numai cocsul romnesc, ci se ntresc caractre, se formeaz contiine.S-a vorbit n presa, la apariia piesei, despre lipsa de adncime a conflictului ia caracterelor, reprondu-se autorului extinderea investigatici pe plan orizontal

i rmnerea sa la stadiul de intenie sau de sugestie. Judecat dup criteriile dra-mei clasice, piesa sufer ntr-adevr de multe cusururi. Considernd-o ns n limitele genului este, aa cum s-a mai spus, un reportaj dramatic , piesa i nde-plinete n bun msur programul propus. n fond, fiecare din cele ase ferestreale blocului n care se petrece aciunea, dezvluie nceputul i sfritul (sau perspec-tiva sfritului) unui conflict, care ar putea constitui el nsui materialul de bazal unei piese. Dar nici unul din aceste conflicte separate n-ar putea cuprinde ima-ginea complex, bogat, multilaterale, a vietii oamenilor din cetatea Hunedoarei,aa cum apare ea n forma actual a piesei, n care temele individuale se desprindi se prind laolalt ca ntr-o simfonie a vieii i a muncii colective. Aceasta nu

inseamn, desigur, c piesa e lipsit de defecte. Unul dintre eie este ca s nemeninem consecvent n cadrul comparaiei folosite caracterul prea pastoral alacestei simfonii, care ar fi cerut accente mai dramatice i terne mai evident contrastante, precum i unele rezolvri mai limpezi. Dar prezena piesei n repertoriulacestei stagiuni trebuie salutata cu bucuria cu care ntmpini un oaspete mult iubit :tema vieii de azi a clasei muncitoare este nc un oaspete rar pe scenele noastre.

Un musafir totdeauna bine primit de publicul nostru de azi este comedia.Dar Partea leului i datorete succesul nu numai genului su. Meritul comedieilui C. Teodoru este de a da o riposta vie i concreta celor care au ncercat, la un

moment dat, s nege posibilitatea scrierii unor comedii actuale pe terne majore.Ce poate fi mai major" (s mi se ierte pleonasmul !) dect lupta mpotriva jefui-torilor avutului obtesc ? Aceast tema grava este tratata cu mijloacele comediei.Dumanul e comic n ncercrile sale de a-i masca adevratele intenii, devineridicol n faa triei de neclintit a oamenilor muncii, strnete hohote de rs prinsituaiile rizibile n care se afl din proprie iniiativ. Piesa are situaii de farsa,desigur. Dar farsa nu este reprobabil dect atunci cnd e gratuita. i aici nu este.Mai are ici, colo, i neajunsul unor facilitati, tribut pltit lipsei de experien. Daracestea snt (vorba unuia din eroii comediei) ...pensabile". Importante snt actua-litatea vie, oglindit, i hazul autentic, fructificat de pe poziii naintate . Acestea

snt durabile.

***

Prezena n actualitate a dramaturgiei din aceast stagiune a fost marcatai prin abordarea temei internationale, n piesele Dansatoarea, gangsterul i necu-cunoscutul de V. Brldeanu i Oprii-l pe Dick Warrings ! de N. Tutu i t. Bu-cevski. Chiar i piesele istorice, aprute cu prilejul srbtoririi centenarului UniriiPiincipatelor, Cuza Vod de Mircea tefnescu i Povestea Unirii (Vod Cuza i


15/100

Unirea) de Tudor oimaru, reprezint un punct de vedere contemporan chiardac nu in ntregime izbutit asupra trecutului nostru istorie.

Acesta este, de altfel, criteriul principal de apreciere a actualitii uneiopere dramatice : punctul de vedere, poziia de pe care a fost interprtt mate-rialul de via. Precizez c prin contemporan" neleg poziia cea mai naintata societii actuale, poziia clasei muncitoare in lupt. La tematica actual, majora,a celor mai multe dintre piesele aprute in aceast stagiune, se adaug poziiaactual, militant, a dramaturgului, care nu este un contemplator al realitii, ci

un combatant activ pentru transformarea ei. Din ce n ce mai mult, scena noastrdevine o arena in care, prin intermediul personajelor, se nfrunt idei, poziii, concepii. Autorul i propune ca, prin conflictul i eroii piesei, s dezbat o problema,s gseasc sau s impun o concluzie, un verdict, o atitudine.

Fiecare pies a lui Horia Lovinescu propune spectatorului dezbaterea drama-tic a unei problme, rezolvarea ei, sau cel puin punctul de vedere al autoruluiasupra problemei date, fie c e vorba de condamnarea filozofiei fasciste, de nece-sitatea luptei mpotriva fabricanilor de bombe atomice, sau de raportul dintre arti realitatea social. n noua sa pies Surorile Boga, dramaturgul pune n discuieproblema atitudinii fa de revoluie, militeaz pentru o participare activa a tu-

turor oamenilor cinstii, la transformarea revoluionar a societii. Aparent, Lovinescu a prsit aici mijloacele sale artistice obinuite. Piesa are mai multa aciunedect discuie, loviturile de teatru nlocuiesc argumentele. In fond ns, aciunea nsi este n piesa lui Lovinescu un argument. La captul multor ncercri, celetrei surori Boga au ctigat un bun de pre : cunoaterea adevrului. Cunoasterearostului multor ntmplri, a sensului vieii, a perspectivei istorice. Nu e vorba deo cunoatere pasiv, indiferent, ci de una activa, eficient : a cunoate nseamna aciona, a aciona n sensul contributiei la dezvoltarea, la transformarea socie-tii. De aci, gestul eroic al Ioanei care-i denun sotul, n clipa in care i desco-pera ticloia. Prin Surorile Boga, Horia Lovinescu i aduce contribuia la inter-pretarea, pe calea artei dramatice, a semnificatiei actului eliberrii rii noastre desub jugul fascist. Actul revoluionar de la 23 August a nsemnat, printre altele,i eliberarea de ignoran, ieirea din starea de orbecire fr rost, in care mii deoameni s-au aflat in regimul trecut, ieirea la lumina, la adevr, i gsirea drumuluispre via. Aceasta este concluzia pe care piesa o propune spectatorului, chemndu-1la aciune pentru desvrirea a ceea ce s-a nceput odat cu eliberarea rii.

S-au mai scris, n ntmpinarea celei de-a 15-a aniversri a eliberrii patrieinoastre, cteva piese care demonstreaz prezena activa, militant, a autorilor lor n realitatea actual. Demn de atentie este toemai faptul c autorii nu s-au mul-

umit cu nite simple evocri ale evenimentelor istorice de acum 15 ani. n bunparte, ei s-au strduit s releve, pe calea aciunii dramatice, semnificaiile actualeale faptelor istorice. Iar cnd a fost vorba totui de o evocare, au cutat s aducin scena patosul eroic al acelor zile, cu intenia evident de a insufla spectatorului,pe calea retririi, elan patriotic i nobil emoie mobilizatoare.

De pild, piesa Ediie spedala (sau Din mers) de Mariana Prvulescu evocaatmosfera de nsufleire romantica n care au dus lupta tinerii gazetari din redaciaunui ziar comunist, in primele luni dup Eliberare, mpotriva reaciunii, pentruinstaurarea unui regim democratic. Patosul revoluionar al tinerilor ziariti,. poe

sia romantica a luptei lor, privit din perspectiva zilei de azi, nu i-au pierdut nici-decum actualitatea, ci acioneaz cu valoarea exemplului asupra spectatorilor.Tnrul Mircea Mohor i-a propus in piesa Insurecia o evocare, cu caracter agitatone, a zilelor n care poporul muncitor, condus de partid, cu sprijinul puternic alarmatei noastre i in condiiile naintrii victorioase a trupelor sovietice, a rsturnatcu arma in mn regimul fascist. Un conflict de o mare amploare, in care se anga-

jeaz fore sociale mai mult dect indivizi, in care deci analiza psihologic face locgeneralizrilor, sintezelor, i n care replica-sentin transmite mesajul zilei de ierictre cea de azi, legndu-le.


16/100

Ziua de 23 August 1944 a nsemnat pentru multi oameni din ara noastro descoperire descoperirea adevrului, a sensului luptei, a drumului de urmat sugereaz piesa lui Paul Everac Descoperirea, apropiindu-se, deci, n concluziilesale, de Surorile Boga, dar ajungnd la eie pe cu totul alta cale : ofierul romnNelu Docan, fiul mecanicului de cale ferat Dinc Docan, descoper prin tatlsu pe comunisti i lupta acestora pentru pregtirea eliberrii rii, prin sabotareainasinii de rzboi hitleriste. Procesul su de contiin se ncheie cu hotrrea de ase altura fortelor populare, conduse de Partidul Comunist, i a lupta, de dataaceasta contient, pentru eliberarea patriei.

Pentru personajele piesei Explozie ntrziat de acelai autor, ziua de 23 August nseamn azi, la mai muli ani dup Eliberare, un prilej de verificare a con-tiinelor, proba de foc a devotamentului i responsabilitii fa de popor.

Pentru procurorul Barbu Dragomir din piesa Dac vex fi ntrebat de DorelDorian, problema rspunderii fa de popor atinge o deosebit acuitate, n clipain care are de anchetat asupra mprejurrilor morii unui comunist, n noaptea de23 spre 24 august 1944. Ancheta capata proporia ampia a unei dezbateri publice,personajele ating valoarea unor reprezentani ai forelor sociale, concluziile anchetei

due la acuzarea unei clase ntregi, a unui sistem social.Un alt fel de anchet, de data aceasta pe pian etic, angajat de acelai autorin piesa Secunda 58, descoper sentimentul responsabilitii civice i morale, pecare oamenii de azi constructori ai socialismului 1-au dobndit n procesulmuncii colective, in cadrul noilor relaii de munc spcifie regimului nostru. Co-media lui I. D. erban, Arca lui nea Mitica, sugereaz tinerilor domici de aventuriextraordinare calea muncii perseverente, eroice, capabil a duce la realizri cu ade-vrat extraordinare, prin participarea nflcrat la nfptuirea sarcinilor con-struciei socialiste, iar Oraul far istorie de V. Brldeanu urmrete peripeiile

care au prcdt o asemenea realizare extraordinary : construirea unui ora nou n patria noastr.Cu aceasta nu am epuizat tematica pieselor reprezentate n aceasta stagiune

sau scrise n cinstea zilei de 23 August. Lucrri noi de Al. Mirodan, M. Davidoglu,Radu Teodoru, Mircea tefnescu etc. snt n curs de definitivare. Am vrut numais atrag atenia asupra faptului c, att realizrile acestei stagiuni, ct i perspect ive^ stagiunii viitoare snt o consecin direct a apropierii dramaturgilor de realita tea actual, de pe o poziie activa, partinic. Att piesele aprute, ct i cele nlucru nu cuprind nc nesfrita bogie tematica pe care realitatea social o ofer.

Orict de prompi ar fi dramaturgii, ritmul de dezvoltare a vieii va ntrece capa-citatea lor de cuprindere artistica. Totui, stadiul actual al dramaturgiei noastredemonstreaz o largire a peisajului tematic, n direcia apropierii autorilor de problematica majora a actualitii, surprins in contradiciile sale eseniale. De aci,o mai veridica desfurare a conflictelor, o mai limpede orientare n rezolvarea lor,o mai convingtoare prezen activa a eroului zilelor noastre, reprezentant al con-tiinei naintate a maselor, care se dezvolt n sensul dezvoltrii societii. De aci,o estere a puterii de influenare asupra spectatorilor, prin fora exemplului na-intat. i tot de aci, o mai mare diversitate de forme i modaliti de expresie :

de la drama construite dup tipul clasic Vlaicu i feciorii lui, la piesa-anchet, cuimagini retrospective, Dac vei fi ntrebat ; de la piesa de interior Arca lui nea

Mitica, la drama sociale ampia, n numeroase tablouri i largi desfurri de mase,Insurecia.

Situarea dramaturgilor eu faa spre actualitate, pe poziia activa a luptto-rului pentru transformarea revoluionar a societii, este chezia progresului lite-raturii noastre dramatice, a dezvoltrii teatrului nostru spre o ct mai deplin efi-cien educativa i realizare artistica realist-socialist.

www.cimec.ro


17/100

Horia Bratu

PE FGAUL MARII COUTURI*

Prin Surorile Boga, Horia Lovinescu nscrie un nou pas n evoluia sa. Oricarear fi obieciile pe care le-ar suscita construcia piesei, este incontestabil c prinaceast nou lucrare, autorul Luminii de la Ulmi i lrgete considerabil aria de

desfurare. Desi aparent i continua tematica sa obinuit caci chiar din titluse vede c autorul urmrete destinul unei familii , tematica a crei expresiemajora a fost fr ndoial Citadela sfrmat, de data aceasta, scriitorul a ncercatpentru prima oar s abordeze direct un univers nou, universul lupttorilor nain-tai, punnd n centrul aciunii una din marile teme ale dramaturgies noi : actulde la 23 August 1944. In piesa lui Lovinescu, evenimentele de acum 15 ani i implicatale lor joac direct un rol determinant. Horia Lovinescu a dezminit astfel odata mai mult prejudecata despre aa-zisa imposibilitate a scriitorului de a-i de-pi problematica specifica. Conform unei asemenea preconcepii, lui Horia Lovinescu i ramine hrzit doar zugrvirea intelectualului i a relaiilor umane spcifie lui.

Desigur, se poate vorbi despre specificitatea tematica a unui scriitor. O asemenea specificitate i are sorgintea n faptul c scriitorul se ndreapt de obicei nspre acel teritoriu pe care-I cunoate mai bine i acolo unde are sentimentul c-ipoate exercita mai deplin capacitatea sa artistica. ns unul din nvmintele ma

jore ale experienei dramaturgiei noastre noi consta tocmai n faptul c s-a veri-ficat pe viu modul n care comanda sodala poteneaz creaia dramatic, lrgindu-iamploarea i mbogindu-i problematica, orientnd direct creaia scriitorului nspreacele teme centrale care garanteaz valabilitatea i eficacitatea social-educativa acreaiei. La 15 ani de la Eliberare, se poate discuta experiena literaturii noastredramatice, tocmai n lumina acestui procs, care d un nou coninut categorici spe-cificitii i originalitii artistice. Acesta este i procesul care se petrece actual-

mente cu creaia lui Horia Lovinescu, care a fcut prin Surorile Boga primii pai n abordarea unei teme noi. Figuri de muncitori au existt episodic i n Luminade la Ulmi, dup cum reprezentani ai noului joac un rol determinant i n Citadela sfrmat. Dar de la Caterina din Citadela sfrmat i pn la Pavel Goleadin Surorile Boga, de la mesajul progresist, ns nebulos n parte, al Hanului de larscruce, la ultima sa pies, n care se pun din plin problemele eticii comuniste,exista o distan pe care critica dramatic are nu numai cderea, ci i datorias-o semnaleze.

In Surorile Boga, tema revoluiei i a luptei partidului pentru eliberarea iIransformarea revoluionar a rii apare nemijlocit. Dac Lumina de la Ulmi re-

flecta, de fapt, o problema specifica creaiei artistice, iarCitadela sfrmat

analiza n primul rnd destinul i descompunerea unei familii burgheze, n Surorile Boga,Horia Lovinescu a intercalt fragmente care preced i se succed insureciei de la23 August 1944, precum i aspecte ale luptei comunitilor. Lumina de la Ulmi orict de controversata revela un nou dramaturg, i anume un dramaturg caregndea adnc asupra misiunii sale ; ns, n esen, piesa era o lucrare despre con-diia scriitorului n societatea de azi. Citadela sfrmat punea n valoare siguranaartistica a dramaturgului, capacitatea de construcie i aplicarea spre analiz. Din-colo de aceste caliti artistice, Citadela sfrmat indica faptul c Horia Lovinescuasimilase, n eel puin una din laturile sale, lecia fundamental a dramaturgieigorkiene i c se punea sub semnul acesteia. n acelai timp, scriitorul prea s se

fi oprit la un tip de dram clasic, reinterpretat n spirit gorkian, n care socialulintervine prin intermediul unor evenimente care se consuma n cadrul unei familii. Hanul de la rscruce, care a surprins pe cei ce urmreau evoluia dramaturgului,vdea dorina autorului de a exprimenta, de a ntreprinde noi cutri, de a n-cerca virtuile dramei de idei cu intenii simbolice. In formula adoptat de HoriaLovinescu, o asemenea nou tendin nu prea s contribuie n mod substantial la

mbogirea creaiei sale. n afar de faptul c piesa rmnea un exerciiu bine

* Teatrul de Stat din Constanta : Surorile Boga de Horia Lovinescu.

15


18/100

excutt, dar un exerciiu , ea lsa s se ntrevad primejdia posibil : aceea afacilitii, a folosirii ineficace i dispersate a solidelor nsuiri de dramaturg aie luiHoria Lovinescu, o speculare i risipire a lor" n direcii diverse i neconcludente.Tocmai de aceea, eu toate insuficienele ei artistice, ultima pies a lui Lovinescubucur i mulumete pe cei care urmresc evoluia dramaturgului. Ea dovedete, n primul rnd, c expedientele nu-1 satisfac pe autor i c rmne constant ten-dina sa spre mbogirea orizontului tematic i ideologie.

De data aceasta, scriitorul a cutat s trag nvminte din fondul de aural dramaturgiei revoluiei i s mbine de fapt doua tipuri de drame : drama clasicde familie, reinterpretat n spirit gorkian, i dram direct, n care evocarea politica, evenimentul social-politic intervin direct n desfurarea aciunii, iar cioenireafundamental este oglindit nemijlocit. In noua pies a lui Lovinescu gsim astfelimbinate drama surorilor Boga, vzute n evoluia lor, n desfurare, i, grefatdirect mai ales dup tabloul 2 al actului II , lupta social : o capitala de

jude n vltoarea luptei revoluionare, cu tot dinamismul ei politic i agitatone,cu greutile acestei lupte i cu ncletarea dintre fortele progresiste i sabotoriiteroriti. Impingnd aceste aspecte n planul nti al piesei, transformnd oglindirealuptei sociale, dintr-un fundal ntr-o parte integrante a aciunii propriu-zise, HoriaLovinescu a abordt, de fapt, o formula artistica, pentru el, inedita. i este cu attmai semnificativ aceast ncercare, cu ct este legata direct de apariia, n dra-

maturgia sa, a clasei n atac".Desigur, pe aceast linie automi nu a gsit ntotdeauna soluiile cele maifericite : sudarea ntr-o unitate coerente a celor dou tipuri de pies de carevorbeam mai sus sufer destul de serios ; rezolvarea unor problme concrete pecare le pune conflictul este pe alocuri facil. Dar ncercarea lui Horia Lovinescu nurmne ns, din aceast pricin, mai putin valoroas.

***Este incontestabil c intenia initial a autorului era de a oferi, prin Surorile

Boga, o replica contemporan Surorilor lui Cehov. A urmri destinele a trei surori ntr-o nou epoca istoric, nainte i dup Eliberare, i a prezenta nsi aceast

epoca n cteva din manifestarne ei caracteristice, iat o ingenioasa exploatare aunei intenii livreti. ns, spre deosebire de Cehov, lsnd de o parte i noul material istorie, scriitorul nu s-a limitt la o analiz psihologic ; innd cont de evenimentul fundamental transformarea surorilor care difereniaz materialuluman n raport cu problematica sfritului secolului trecut, i urmrind ca s facaceast transformare ct mai comprehensibil, el a conferit, n general, piesei saleun caracter de evocare istoric.

Lovinescu a fost atras, fr ndoial, i de dorina de a relua o anumit tra-diie a dramaturgiei noastre dintre cele dou rzboaie mondiale. Problematica pro-vinciei a rmas, ani de-a rndul, n vechea noastr dramaturgie destul de srac,o tema esenial (ca i n ntreaga literatur, de altfel). A gasi personaje-replic

la eroinele teatrului lui Sebastian sau Victor Ion Popa, o asemenea intenie sestravede destul de transparent n piesa lui Lovinescu.Fiindc articolul de fa apare nainte ca piesa s fi vzut lumina tiparului,

este necesar o analiz mai detaliat a subiectului.Aciunea ncepe eu cteva luni nainte de 23 August 1944, n casa surorilor

Boga, i se desfoar ntr-un orel de Provincie. Cele trei surori Boga au destinediferite, care toate converg ns ntr-un singur punct : evoluia nefericit. Cea maimare Iulia , medic, de o vioiciune spirituale remarcabil, matura intelectua-licete, desi a reuit s rmn strin de satisfaciile meschine, individualiste, alerudelor ei, ascunde n fond o mare resemnare : o decepie puternic, suferit nurm cu 15 ani, cnd fostul ei logodnic, fiul unui senator bogat, a capitult n fatafamiliei care socotea cstoria aceasta o mezalian. A doua dintre surorile Boga Valentina mai zburdalnic i avida de o via de lux, este n fond o EmmaBovary contemporan, care, scrbit de un brbat grosolan i beiv, nu numai cnu refuz aventura, dar i cauta scparea n ea. In aceast ncercare de evadare,Valentina nu opereaz ns nici un fel de selecie, ba chiar reduce nivelul aspira-iilor ei la piaceri uoare i trectoare, piatite adesea cu banii soului ei, un inspectorfinanciar veros.

Dac vicisitudinile vieii au virilizat-o pe Iulia, clind-o suflete, dac Valentina reprezint ntr-un sens imaginea ultragiat i mult intensificata a eter-nului fminin", Ioana Boga cea mai mica dintre cele trei surori reprezint


19/100

propriu-zis tinereea, generaia care are in fata ei ntreaga viat. Ioana i inchinaviaa i preocuprile sale unui om, Radu Grecescu, of iter, pe front, cu care vrea striasc iubirea total. Radu Grecescu reprezint in pies mistificarea aspiratiiloracestei generaii in sens aventurist i se apropie de formula lui Matei din Citadelasfarinata. n acest fel, destinul Ioanei, care prea eel mai luminos, innd seamde premisele personalittii ei, capata o coloratura tragica, dup ce are revelatiaatitudinii sotului ei, trdtor de patrie i sabotor.

n jurul surorilor Boga pulseaz viata n toat complexitatea ei. Mihai Me-reut, un tnr intelectual naiv, creznd in iubirea aproapelui ca panaceu universal,reprezint o alta ipostaz a tinerei generaii, dup cum pictorul Alec Gorscu, ta-lentat i dezorientat, copilul teribil czut in dizgrafte al unei clase in decrepitudine,aduce in pies problematica artistica a aceleiai generatii. n timp ce Mihai Mereueste ndrgostit fr succs de Valentina, care, prin temperament i dezabuzare,reprezint in aceast faz propria lui antitez, Alec Gorscu este puternic impre-sionat de setea de puritate a Ioanei. Trecutul care apas" forta reminisceneisentimentale i a memoriei afective este ntruchipat n Ghighi Mirescu, ratt idezamgit, care ncearc zadarnic s renvie dragostea de mult stins a Iuliei pen-tru el. Iulia, ns, desi nu are bucuria unui cmin, respinge in mod hotrt ideeaunei consolari meschine. Atmosfera ce nvluie trgul moldovenesc capata astfel ocoloratura cehovian, fiecare din cele trei surori Boga trebuind s renune ntr-un

fel la visul ei de fericire, nu ns nainte de a-i piati un tribut sufletesc. ReplicaIulii Boga : Sntem nite frunze pe ap" caracterizeaz lipsa de orizont a celortrei surori n prima parte a piesei.

Sntem ns n 1944 i vremea noastr nu este vremea lui Cehov. O nouaconjuncture istoric deschide o nou etap n destinul surorilor Boga, toemai cnd,din punct de vedere dramatic, el prea s fie epuizat. Prefacerile radicale pe carele aduce rsturnarea dictaturii fasciste determina direct o cotitur in viaa celortrei surori. Dramaturgul simte necesitatea s lrgeasc din ce n ce mai mult cadrul.Iulia este prima care, nc nainte de Eliberare, are prilejul s intuiasc suflul n-noitor n persoana lui Pavel Golea, comunistul care-i risc propria-i viat pentrua o face fericit pe a altora. Ea are prilejul ca, n calitatea ei de medie, ngrijindu-1

pe Golea, s gseasc un fga nou, ctre care se ndreapt cu pai fermi, stimulate de exemplul fostului ei pacient. Si destinul bovaric al Valentinei Boga se n-trerupe brusc. Parasita de iubiii ocazionali, n timp ce soul ei este arestat pentrumatrapazlcurile comise, ea intra intempestiv din aventura" n plin dram. n-cercrile cele mai grle o vor lovi ns tot pe Ioana Boga. Radu Grecescu dispare n rzboi, iar ocul psihic al Ioanei accelereaz n chip surprinztor maturizareaei, determinnd-o s se intereseze de destinele altora, autorul fcnd-o chiar sajung ntr-un chip cam surprinztor primar al oraului.

O viat noua se deschide astfel n fata surorilor Boga, dar aceast viat edeparte de a fi plutire lina pe ape molcome. Iulia trebuie s lupte din greu pentrua-1 mentine in via pe Pavel Golea, atins de o maladie grea, se pare incurabil.

Valentina, asupra creia vicisitudinile au oprt att de puternic, determinnd orsturnare temperamental, ncepe in sfrit s nteleag valentele unei dragostecurate ca aceea a lui Mereut ; ea este ns urmrit i acum de un destin atroce,cci Mereut, care a nteles n sfrit valoarea luptei sociale, cade rpus de gloanevrjmae. Dar cea mai grea ncercare este rezervat tot Ioanei, al crei so, dupce fusese dat disparut n rzboi, se dovedete n cele din urm a fi un asasin ordinar n slujba imperialitilor.

Viata merge nainte, surorile Boga snt profund angrenate n ea, valorifi-cndu-se pe plan social. Acum nu mai sntem nite frunze pe ap, tim pentru cetrim" este replica final a Iuliei Boga. Apstoarea solitudine provinciale afost nvins, n ciuda meandrelor destinului lor individual.

***Acesta este expus succint scenariul" piesei, pe care 1-am redat elimi-

nnd o seam de fapte ce pigmenteaz din abundent desfurarea actiunii. Dupcum se vede, bazat initial pe un motiv cehovian, piesa i lrgete continuu cadrul,revrsndu-se ntr-o desfurare-fluviu. Dar, Lovinescu nu urmrete s prind"fizionomia surorilor ntr-un moment istorie, ci asemenea Calvarului, evoca de faptdrumul sinuos i plin de contradictii a trei destine omene.ti ntr-o ntreag epocaistoric, caracterizat prin rsturnarea fundamental a raporturilor sociale. Piesalui Lovinescu ne dezvluie un procs, i anume un procs complicat i multilateral.

17


20/100

n Trei surori, amestecul de dram i de vodevil exteriorizeaz un moment crucial, e drept, ns un singur moment i de aceea accentui este pus pe o tratare analitica. Tema fundamental a piesei Trei surori tema frumuseilor irositezadarnic se prta unei asemenea tratari exclusive, ntr-un moment istorie stagnant. In mod cu totul justificat, Lovinescu a simit necesitatea unei alte tratari,in care s fac loc evenimentelor care schimb destinul celor trei surori i l cris-talizeaz. In acest sens, Horia Lovinescu lrgete mereu cadrul aciunii, modificndperspectiva scenica i transformnd drama de familie, care se consuma n actul I,in mod treptat n evocare i fresca. In actul I, rzboiul evenimentul capital alepocii apare doar indirect, ca fundal ; el este prezent n conversala personajelor, prezent ns doar prin ecourile lui. Cel de al doilea eveniment istorie Elibe-rarea apare n mod direct n viaa surorilor, prin intermediul lui Pavel Golea,a crui prezen viguroas, energica, cur, n cea mai bun tradiie gorkian(Dumanii, Midi burghezi), atmosfera lnced. Lrgind i mai mult cadrul aciunii,actul III ne transporta direct pe scena luptei social-politice, prezentnd concomitentsediul unui comitet de partid n perioada premergtoare lui 6 Martie 1945, i strazile oraului de Provincie. Este pentru prima data cnd n dramaturgia noastr sntoglindite ritmul i trepidaia acelor zile n care clasa muncitoare smulgea bur-gheziei, una dup alta, prghiile puterii. Tabloul de fresca ne prezint perioadadualitii" puterii, n care organele oficiale de stat prefectura, poliia se mai

gseau n minile exploatatorilor, n timp ce masele conduse de partid afirmau nmod practic, de jos, adevrata putere popular. Dup cum am mai spus, aici* Lovinescu s-a inspirt n mod creator de la un model ilustru : dramaturgia sovieticaa revoluiei, realiznd ceva din acea tensiune care caracterizeaz momentele deintensa activitate a maselor (Liubov Iarovaia, TJraganul etc.J. i ideea simultaneitiiservete n mod original acest scop. n timp ce n strada se ciocnesc cele dou fore n lupt, la sediul partidului se iau msurile care pregtesc, la nivelul local, aciu-nile revolution are, smulgerea puterii din minile exploatatorilor. Pe acest fond,apar surorile". n timp ce Iulia i Ioana se angreneaz din ce n ce mai puternic

n activitatea social-politica, Valentina, aflat nc n afara uvoiului, face primii

Scena din actul I

www.cimec.ro


21/100

pai de apropiere. Astfel, piesa care ncepuse printr-o dram familial, care preas se consume ntre pereii unei case btrneti de Provincie, tinde treptat s capete proporiile unei cronici i, n cele din urm, ale unei evocri istorice.

***O tripla dram care nu se desfoar n vid, ncruciri de destine felurite

pe de o parte , ale unor oameni care conduc n numele partidului aciunea dedemocratizare i transformare a judeului, i pe de alta parte, aie adversarilor ho-tri ai acestei lupte , apoi depirea caracterului dramei de familie, ncercareade a explica printr-o cauzalitate multipla determinarea destinelor personajelor, toate

acestea reprezint caliti incontestabile ale piesei. i am spune chiar c se nca-dreaz ntr-o tendin mai generala, care apare pregnant n ultimul timp nu nu-mai n dramaturgie, dar chiar n ntreaga literatur : tendina spre monografie",spre o explicare cauzal direct i complex a evenimentelor care influen-eaz destinul personajelor. Toate acele scene care, iniial, ar prea c nu au rost

n economia piesei transformarea conacului Gorscu ntr-o fortrea, prezenta ntmpltoare a surorilor Boga n acest conac, domnii reacionari care discuta la uncol de strada n fata comitetului de partid , i gsesc astfel justificarea. Caci, enevoie de o cauzalitate complex pentru a determina cotitura radicala din viaacelor trei surori. Aceasta, ns, nu scuz i nu poate s suplineasc lipsa reliefriipsihologice i veridice a nsui procesului de transformare a surorilor. Cci, nu este

deajuns ca evoluia surorilor Boga s fie justificat i punctat de evenimente, enevoie s se i arate concret i veridic cum are loc aceast transformare, procesulpropriu-zis. Acesta ramine n afara piesei.

De pild, transformarea Ioanei Boga, care, la nceput, e o fetican cu o anu-mit sete de puritate, pentru ca puin dup aceea s ntlnim o femeie matura in-telectualicete, gta s preia postul de primar. Cauzalitatea" este artat explicit(dispariia lui Radu Grecescu, intuiia caracterului absurd al rzboiului etc.), chipulins cum se desfoar aceast transformare pe vin, cum evolueaz psihologic sdramatic Ioana Boga, rmne n afara piesei, sau punctat de replici convenionale.In acest fel. ajungem la situaia paradoxale ca intensitatea transformrii s fie

identificata cu evenimentul care-o cauzeaz i nu eu efectul pe care-I determina.Nu este deajuns s punctezi fiecare faz n evoluta surorilor, sau s ari printr-oreplica ocul pe care 1-a adus vestea morii unui sot. Teatrul convinge prin inter-mediul tipurilor, i cnd vorbim de /apte n teatru (relum expresia lui Horia Lovi-nescu din programul spectacolului de la Constanta), ne referim n primul rnd laaceste fapte sufleteti, i nu numai la determinri. Caci nsi forta determinrilorse exprima prin modificarea dimensiunilor tipologice, prin felul n care snt transformate caracterele.

Valentina sufer i ea o suit de ocuri", care ne permite s identificm otransformare radicala a atitudinii ei fata de viat i fata de oameni. Nici aciuneai nici dialogul nu plasticizeaz acest procs. i totui, problema fundamental a

acestui personaj fenomenul purificrii de bovarism i al valorificrii laturilorpozitive care exista n spiritul de devotiune i de idealizare inerent bovarismului rmne neexplicat, abia schitat, indicata prin cte o replica sau un momentscenic care nu fac parte dintr-o dezvoltare organica a aciunii.

Singura dintre surori inteligibil artisticete este Iulia, care de fapt nu setransforma, rmne gala eu sine nsi. Felul n care o stimuleaz fostul ei pa-cient, modul n care renaste pentru ea ndejdea ntr-o viat mai bun snt veridice, prezentate concret. Apare i o trstur care o deosebete, ntr-un fel, decelelalte surori i care sugereaz tipologia complex a personajului : muncitoriisnt pentru ea mai familiari i mai apropiai spiritualicete dect rudele ei adev-rate, mici burghezi trind n satisfactii meschine, individualiste, i n dezinteres

fata de restul oamenilor. Iulia Boga este un personaj realizat. Modul ns n careValentina se desprinde din atmosfera de decrepitudine i de imoralitate a lumiidin care face parte, modul n care Ioana i triete drama, toate nenorocirile, frca s-o cuprind desperarea i far ca s o paralizeze durerea, toate acestea rmnpuin convingtoare.

Pentru a scuza aceste slbiciuni i a le explica, s-a mis n critica teatraleprerea c surorile Boga nu ar fi de fapt personajele principale aie piesei i cinteresul ar sta, pur i simplu, n evocare : Caci ceea ce ni se pare noua demnde relevt i subliniat n ultima pies a lui Horia Lovinescu, nu este istoria celortrei surori Boga, ci nftiarea luptei partidului eu mijloace artistice directe, con-

19


22/100

Vasite Creoiu (Pavel) Marcela Sasu (tulle)

fi

vingtoare i deci emoionante" serie Mariana Prvulescu n cronica din Romania Libera" (nr. 4524, din 29 aprilie 1959). A opune istoria celor trei surori Boga"i nfiarea luptei partidului cu mijloace artistice directe" mi se pare cu totulnefundamentat, deoarece nseamn a desparti cauza de efect, a sfrma unitateaefectiv a piesei. Caci, nfiarea luptei partidului cu mijloace artistice directe,convingtoare i deci emoionante" se realizeaz, n primul rnd, toemai n istoriacelor trei surori Boga", n eroi, in personaje. i valoarea piesei lui Lovinescu constatoemai in msura in care a reuit acest lucru, in msura in care a fcut pregnanteideea de evoluie sub influena direct a luptei social-politice chiar dac nua plasticizat complet aceste aspecte. Concluzia pe care o trage criticul RomnieiLibere", anume c regia spectacolului de la teatrul din Constana a fcut bineatunci cnd s-a ferit s prezinte ca tema principale transformarea surorilor Boga",ni se pare hazardat i nejust, necorespunznd toemai unitii indestructibile incare trebuie vzute aceste dou aspecte. Sntem de acord, ns, cu criticul RomnieiLibere", atunci cnd, analiznd peisajul uman al piesei, considera c noul in piesalui Lovinescu e constituit de realizarea i nu ca personaj episodic a lui PavelGolea. Intr-adevr, Pavel Golea acioneaz, participa la ceea ce se petrece in scena,i de aceea transformarea surorilor Boga, ca i a altor eroi ai piesei, este de ne-conceput fr existena sa. Considerm c Pavel Golea nu este numai un personajepisodic, i de aceea i putem reproa autorului o anumit lips de dinamism, un


23/100

anumit caracter static, o anumit ngustare a unghiului din care privete perso-najul, n actele III i IV, unde, in mod inexplicabil, Pavel Golea ramine mai multun mentor i nu un personaj care actioneaz efectiv.

Peisajul uman al piesei este varit i contrastul pe care-1 vizeaz autorul pen-tru a-i putea contura mai bine personajele apare concret, mai aies n actul III.Este adevrat c acest act III (sau tabloil 2 al actului II, cum figureaz in manuscrisulpiesei), in care se arata rotitele eseniale ale mecanismului care pune n micare luptamaselor muncitoreti din ora, este oarecum expozitiv, static. i desigur c tocmai unasemenea act ar fi mritt s capete un coninut mai substantial, s fie mai dinamic.

Obiecia pe care o formuleaz, n aceast privint, cronica citata a MarianeiPrvulescu este astfel perfect justificat. Aici, poate c autorul ar fi trebuit s g-seasc mijloace mai ingenioase pentru a integra noua activitate a surorilor Boga n cadrul luptei generale pe care o due forele naintate din orel.

Considerm c Horia Lovinescu a folosit n mod just procedeele dramei deidei" n actul I i n scena de la comitetul de partid, unde a avut ndrzneala artistica pe deplin justificat s prezinte o edint stante pede". Dac n actul Idiscuia dintre Mereu, Mirescu i Iulia este foarte edificatoare pentru ipostazeleetice aie personajelor respective, actul III constituie o incursiune foarte atent ifoarte adnc n problemele eticii comunistului. Horia Lovinescu las persona jele sale s spun lucruri foarte serioase i foarte adevrate, care echivaleaz cu o

luare de atitudine. Lovinescu pune direct aa cum se prezint la nivelul omuluisimplu problemele maturizrii ideologice, n diversele ei ipostaze. Mereu isecretara lui Pavel Golea, tovara Grosu, snt pui n fata problematicii complexea eticii de partid.

Convins de falimentul ideologie al burgheziei romneti, profesorul Mereuse apropie de partid, gsind n el mijlocul de potentare a idealului solidarittiiumane. El vede n partid singurul instrument prin care, mai devreme sau mai trziu,se va realiza fericirea pe pmnt. A crede n fericire este echivalent pentru Mereucu Victoria final a nelegerii dintre oameni i a iubirii aproapelui". Concepia sadespre fericire este o concepie idealist mic-burghez, utopica. De aceea, el serie n ziarul locai articole entuziaste despre fericirea oamenilor, face elogiul raiuniietc. Mereu sufer de o falsa ntelegere a perspectivei, nchipuindu-i fericirea subo alur paradisiaca, ca un punct terminus al unei evolutii : Pentru mine rs-punde el lui Pavel Golea lucrurile astea nu snt fraze, ci adevruri vitale. Cre-deam c fericirea oamenilor i dragostea dintre ei i intereseaz pe comunisti". tiice nseamn fericirea pentru noi la ora actual ?" rspunde Golea. Pmnt,

pine, spun. i tii ce nume va purta mine ? Puterea politica. i poimine ? industrie gra. i aa mai departe, Iar toate lucrurile astea nu se pot obtine dectstrivind eu ur pe cei care se mpotrivesc. Nu fcndu-le declaratii de amor". Goleaeste tranant i fi.

Poate c punctul de vedere al lui Golea apare putin cam practicist. Totui,

el este rspunsul eel mai eloevent i cel mai eficace care se poate da teoriilor uraa-nitariste aie lui Mereut. Caci, atta timp ct Catinca Gorscu nu-i nsmnta p-mnturile, pinea lipsea. i atta timp ct aparatul de stat rmnea mpnat de tradatori i sabotori, aa-zisa democratizare rmnea o vorb goal. Pe drept cuvnt,Pavel Golea enumera toate acele fapte care erau tot attea crime mpotriva po-porului nfometat i nsngerat : dosirea materiilor prime, nerestabilirea liniilor decomunicatie, nchiderea fabricilor. Pentru c omul pe care-1 vrei dumneata liber icu capul sus, trebuie s-i ridice nti fruntea din glod. i nainte de a dansa, trebuies se pun pe picioare". Mereu desparte ns n mod arbitrar scopurile de mijloace, i cauta o fericire n sine. Pentru Golea, fericirea universale, absolute i idilic,rmne o simpl idee poetica. Nu este ns mai puin adevrat c, ntr-un anumit

sens, un concept final al fericirii constituie nu rareori resortul existentei i activitiimultor oameni cinstii.Am analizat mai pe larg aceast cioenire dintre Pavel Golea i Mereut,

fiindc ea este semnificativ pentru noul spirit n care este conceput piesa luiHoria Lovinescu. Discuiile de idei nu mai snt axate pe o problema vaga, generala, ci exprima un continut concret, lgat direct de practica luptei pentru socialism, chiar dac uneori concluzia apare aa cum am vzut ostentativ transanta". Scriitorul ia atitudine fata de conceptiile mic-burgheze n legatura cu in-transigena partinic, preconiznd prin gura eroilor si naintati, combativitatea itendina de a dezvlui, pn la capt, divergentele ideologice. Aceasta vdete, deo-


24/100

potriv, un procs de maturizare ideologica a autorului, ca i influena, din ce nce mai evident, a dramaturgiei sovietice a revoluiei.

***

I-a revenit Teatrului de Stat din Constanta cinstea de a avea premiera pear a piesei lui Lovinescu. Trebuie spus dintru bun nceput c acest teatru s-aachitat contiincios de sarcina pe care i-a asumat-o. Regizorul Val Mugur a cutats redea, n primul rnd, caracterul de evocare al piesei lui Lovinescu, organizndo vie micare scenica.

n general, regia lui Val Mugur a reuit s interpreteze just continutul de

idei al piesei, integrnd n mod expresiv n ansamblul spectacolului, tema transfor-mrii surorilor Boga i scond n evident factorii care influenteaz n mod dlimitt aceast transformare. n special, finalurile primelor dou acte (scena Iulia-Pavel din actul I i scena insurectiei din actul II) au fost sugestiv realizate. Scenade mare efect din actul IV asasinarea lui Mereut de ctre Radu Grecescu afost ns ratat, din cauza greitei amplasri a intrrilor lui Grecescu, ceea ce face ntreg finalul perfect previzibil.

revista teatrul, nr. 7, anul iv, iulie 1959

Documents