revista teatrul, nr. 4, anul vii, aprilie 1962

8/9/2019 Revista Teatrul, nr. 4, anul VII, aprilie 1962

1/101

in ocest numr :

N U N T LA CASTEL

Comdie n 3 acte

de SOTO ANDRAS

www.cimec.ro


2/101

m

WBw

K Mil

IV

www.cimec.ro


3/101

pF0584

Printre oameniide artdis-tinsi prin recentul Dcret alConsiliului de Stat al R.P. Romne se afl artiti drama-tid, regizori i pictori sce-nografi.

Au primit titlul de

Artist al poporului :

RADU BELIGAN,AL. GIUGARU.

Maes tru emerit a l artei :AL. BRTANV, JULES PERAHIM.

Artis t emer it :GEO BARTON, DINA CO-CEA, CELLA DIMA, ANNA

DUKASZ, NICOLAE GR-

DESCU, NATAA ALEXANDRA, H. NICOLAIDE, MAR-GARETA NICULESCU, CO- LEA RUTU, MARCELARUSU, SEPTIMIU SEVER,

NELLI STERIAN.

Tuturor,revista Teatrul" leadreseaz cel mai calde feli-cttri i urri de noi succese.

.


4/101

Fotomontajul nostru repre-zint pe artitii poporului :AL Giugaru in Bdranii iRadu Beligan in Revizorul ;pe artitii emeriti : NatasaAlexandra in tnvierea, Mar-cela Rusu in Poveste din Irkutsk, Septimin Sever In Ex-plozie tntrziat, Anna Dukszin Cyrano de Bergerac, Cella

Dima in Bdranii, NieolaeG&rdescu in Mi se pare romantic, Geo Barton in Lnsti-tutorii. Nelli Sterian InLivadade viini, H. Nicolaide in Par-tea leului, Dina Cocea in Tartuffe, Colea Rutu in DomnulPuntila i sluga sa Matti,Margareta Niculescu, regizor ;pe maetrii emeriti ai artei :Jules Perahim, pictor-sceno-graf, i AL Brtanu, pictor-scenograf.

www.cimec.ro


5/101

UN

EROUALTIMPULUI

NOSTRU

D

ntr-adevr, titlul de mai sus reproduce ntocmai denumireacelebrei cri a lui Lermontov. Motivul acestei potriviri de numese va lmuri pe parcurs. Deocamdat, o singur precizare : intenta mea a fost, de la nceput, ca s crez, ou mijloacele

reportajului aa cum a fcut-o scriitorul rus pentru epoca sa, ntr-un roman chipul unui erou reprezentativ pentru veaculnostru, al douzecilea. ntregul material documentar era strns,nott n carnete, alesesem de-acuma, din nenumrai oameni n-

tlniti n via, pe cel mai semnificativ dintre ei, capabil de a ntruchipa inteniamenionat mai sus. Totui, evitam s m apuc efectiv de scris, deoarece milipsea lucrul fundamental : perspectiva larg asupra secolului nostru, care slege laolalt elementele att de disparate aie lumii moderne, de la mainileelectronice de calcul i zborurile cosmice, pn la ultimele evenimente politice,ca revolutia cuban sau construirea desfurat a comunismului, n asa fel nct toate acestea s fie n armonie deplin eu lumea interioar, psihologic

i moral, a omului contemporan. Mai precis, era vorba de sesizarea aceleirelaii intime prin care totalitatea marilor evenimente aie secolului se reflect n contiinta uman, iluminnd-o pe dinuntru eu acea bogie de nuante pecare numai n muzica simfonic, eu multitudinea ei de timbre sonore i tonuri,sau n strlucirea multicolor a aurorei borale, ai putea s-o sesizezi auditivsau plastic. Soluia acestei problme, mari i totui delicate, mi-a fost sugerateu extrem limpezime, dup ce am citit proiectul noului Program al P.C.U.S.,i am urmrit n pres dezbaterile n jurul acestui Program, care au avut locla Congresul al XXII-lea, desfurat n noua sal a Kremlinului, unde s-au ntlnitreprezentantii cei mai luminai ai umanitii, sosii de pe toate meridianeleplanetei.

O SIMFONIE A MARXISM-LENINISMULUI CREATOR

Concluziile pe care le-am desprins n urma acestor lecturi au venit sse adauge mai mul t : s dea sens unor ntrebri i unor rspunsuridisparate la aceste ntrebri asupra crora mditez de mai mult vreme. Cas definesc trsturile de baz ale omului reprezentativ pentru secolul nostru,pe care vzmdu-1 sa exclami dan toait inima : Ecce homo !", am ncercat s

ntreprind o incursiune istoric, trecnd n revist eroii unor epocale opre lite-

1

i


6/101

rare, spre a stabili n mod logic ntreaga sfer, i diferena specific a noiuniicare m interesa. Fiindc tipurile literare, prin care oamenii diferitelor secoleau mcercat s-i exprime idealurile, reprezint, asemenea principiilor elementareale logicii, tot o imens experien istoric, adunat laolalt, concentrat, aacum, n nucleul atomului, materia a comprimt o imens nergie. Dar, pentru vita nirarea discursiv, cronologic, a epocilor, am crezut c e mai bine sprivesc ntreaga istorie cuprins ntre comuna primitiv i comunisrn, ca al-ctuind, dup cum a artat Engels, o mare perioad a civilizaiei, caracteri-zat, n ciuda deosebirilor dintre diferitele ornduiri, ca o arena a luptei declas, a dictaturii de stat a celor avui i a perpeturii unor racile morale,care n esena lor au rmas aceleasi, mbrcnd nenumrate forme i nuane,potrivit 'condiiilor de epoc i situare geografic. Astfel, Ahile cel iute depicior", viguros i viteaz n lupt, narmat eu celebrul su scut i eu uncar druit de zeia lui protectoare, la apariia cruia tremura ntreaga armatduman, este o figura representative pentru lumea antic i pentru ntreagaperioad a civilizaiei n care ocupaia militar a fost la mare cinste, iar Roland,Siegfried sau Orlando Furioso nu snt dect diferitele ipostaze aie viteazuluirzboinic ce se acoper de glorie pe cmpul de lupt. Epoca frmntat, contra-dictorie, a preistoriei este i o arena a luptei pe planul idealurilor umanei al moralei. Aceast lupt se ntruchipeaz n figuri de mari cuttori aiadevrului, ca Oedip, ce-i propun sa dezlege urzelile destinului, pedepsit

pentru cutezana sa eu orbirea, sau ca Harnlet, sfrind de asemenea tragic,sau ca Nehliudov, ce alege soluia iluzorie a jertfei de sine i autoperfec-ionrii morale. Ei rmn, n ciuda eecurilor suferite, nite figuri luminoase, n comparatie eu persona jele dezumanizate ce ntruchipeaz racilele civili-zaiei, ca ipocritul Tartuffe, sau ca avidul de aur Harpagon, ca nesiosul c-mtar Gobseck, sau parvenitul fr scrupule Rastignac, n imaginea crora sepot recunoate toi exploatatorii, dar mai aies burghezia, premonopolist iapoi monopolist, care a fcut din bani i marf raiunea de a exista a orn-duirii ei. In aceast lume a intereselor meschine, marile sentimente snt distruse,idealurile generoase se prefac n iluzii aa cum o demonstreaz soarta tragica lui Romo i a Julietei, sau peregrinrile comice aie cavalerului tristei figuri.

Pentru completarea acestei ncercri de a schia, n cteva linii sumare, untablou al civilizatiei prin tipuri literare, ar mai trebui amintii muli alii, dela revolbaii, orgoMosi i singunadlici, de genul lui Child Harold, pn la poeiidamnati, i la ceti care au crezut c prin intermediul giumbulucurilor supra-realiste lovesc n stupiditatea burghez, i alii i alii. Dar ceea ce am urmritn-a fost dp ? da un tablou complet, si nici mcar o sohit comiolet, lucru ce arcere un studiu de o mai mare ntindere, ci de a nfia cadrul contradictoriui frmntat n care i face apariia eroul ce se recomand ca reprezentant alumanittii n secolul nostru. i poate, din galeria perioadei anterioare, cel maiapropiat erou de aspiraiile noastre este Prometeu, rzvrtitul care nfruntvointa lui Zeus, pentru binele oamenilor, i care are in mn chiar i taina

de neptruns a destinului, iar alturi de el, Faust, doctoral care a fcutpact cu diavolul pentru a muca din fructul cunoaterii i se dedic apoi uneiactivitti constructive. E drept c i lupta acestora se termina printr-un esec,Prometeu fiind tintuit de stncile Caucazului, iar Faust pltete clipa de feri-cire cu pretul vietii, dar ei reprezint totui ncercarea eroic a omului de acunoate i a infringe forele oarbe ale naturii, tem care va deveni esenial

n societatea comunismului, cnd rzboiul, exploatarea, dictatura celor avuivor fi aruncate la muzeul de antichiti, iar omul se va avnta s cucereascstelele. Poate c epopeea viitorului va fi o nou Odisee", n care se vor glo-rifica faptele de vitejie aie cosmonautilor ce vor trece pe lng atrii negri,prin ploi de meteorii sau stele neltoare, asemenea navigatorilor condusi de

Ulise, care au nfruntat urgia ntre Scila i Caribda, au scpat din pesteraCiclopului i nu s-au lsat nelai de cntecul dulce al sirenelor.

Da i asta e mult mai sigur ! , epoca ce se deschide n faa noastrva genera eroi de epopee i eroi ai unor genuri nc necunoscute, care vorlsa n umbr, prin fora lor moral i expresivitatea omeneasc i artistic,lot ce a crt pna acum umanitatea. Lteratura sovietic, i literatura realis-muiui socialist, n gnre, prevestesc aceste opre miree, prin galeria de oa-meni adevrati", de la Pavel Koroeaghin la Vasilii Tiorkin. Alexandra cel Maredormea cu Iliada" sub cap i i-1 luase drept ideal pe Ahile. Primul navigator

2

i


7/101

care s-a ridicat in cosmos avea Povestea unui om adevrat" drept carte decpiti. Pentroi el, Ahflle, in ciuida gloriei miienare, nu mai consttuda urn n-demn la ntreponderi mree.

i-acum, la mplinirea a 92 de ani de la nasterea lui Lenin, creatorul primuluiprogram al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice i conductorul primei revo-luii socialiste, mi vin n minte cuvtntele lui Mihail Solohov, rostite de la tribunaCongresului al XXII-lea al P.C.U.S. : Aceia care vor construi comunismul vor

nla prin aceasta un monument nepieritor, care nu se supune trecerii timpului,nici forelor naturii, i va ramne vesnic prin veacuri, ca i numele sfnt pentrunoi al lui Lenin".

P entru a ne judeca just epoca, trebuie s avem puterea de a ne distana eugndul eu milenii, i, n aceast perspeotiv, gloria lui Gagarin, ca deschi-ztor al drurnului n cosmos, va insmina incomensurabil mai mult dect fap-

tele de ajnme aie lui AlexanJdiru cel Mare. i apoi, cime va avea nelegereat und despre ceea ce nseamn rzboiul i mai aies preuirea pentru un con-ductor care s-a distins n a conduce pe oameni pentru decimarea semenilorsi ? Praf i pulbere snt asemenea fapte i asemenea glorii de rzboinici, saude magnai moderni, care au pus bazele unor imperii financiare i care s-audistins n a conduce o mn de oameni pentru ajeflui mii i mil ioanede ali oameni.

E limpede c distantndu-me eu imaginatia, prin veacuri, pentru a contempla epoca noastr, de la o deprtare de unde faptele meschine, gloriilemrunte se pierd i se estompeaz, ne putem da seama, din aceast perspectiv,cum mreele fapte ale constructorilor comunismului capt stralucirea unorstele. i, prin aceasta, ei devin i figurile simbolice ale veacului nostru, nciuda diversitii de sisteme sociale, de aspiraii i de idei contradictorii, carese nfrunt astzi pe cuprinsul planetei.

Mi se par mai demni de admirt dect racheta cosmic, eu toate instala-iile ei complicate i ireproabile, cei doi tineri cosmonaui sovietici, Gagarini Titov. i asta nu o afirm ca s nu mi se reproeze c am clcat aforismuln gnre acceptt c omul e mai preios dect maina". Dar, efectiv. viaaacestor pionieri ad' oosmosululi i modul kxr de a fi snt mai suirparinzatoaredect nsui zborul irachetei. Iat de ce Gagarin n-a fost un simplu aventurier, care, pentru a intra n istorie, i risc viaa la ntmplare, asemeneaacelora care, n anumite state apusene, se urc n avioane defecte, iau partela curse nebuneti de automobile, sau se nscriu n legiunea strin pentrusenzaii tari. Gagarin e cstorit i nevast-sa tia c el ntreprinde zborulcosmic. Gagarin are copii i-i iubete, are prieteni i tovari de zbor. Adic,un om prin excelen, un pmntean", lgat prin toate fibrele fiinei lui desemenii si. De aceea, fiind n spaiul cosmic, el n-a avut sentimentul singu-rttii vai, existentialitii se simt singuri n mijlocul celui mai aglomerat

ora i a cobort de sus cntnd patria aude, patria tie"... ntr-iadevr, imaginea acestui tnr se potrivete ct se poate de bineexclamatiei care a strbtut meridianele : Un om n spaiul cosmic !" In-tr^adevr, a fost un om !

Dar conferinele de pres ale celor doi cosmonaui m-au umplut de onou admiraie. (Pe Titov am avut chiar prilejul s-1 ascult vorbind, la Bucu-reti, n faa ziaritilor.) Fiindc i aici s-au artat a fi nite oameni complei,eu o personalitate armonioas. Ei au noiuni de tiin i tehnic, cunosc prin-cipiile automaticii i construcia aparatelor de pe nav. Citesc cri de literature, ascult muzic i se pricep s descrie eu o mare plasticitate peisajul

mirific al pmntului vzut din sfere. Snt bine cldii, viguroi, de o sntateireproabil, datorit practicrii sporturilor i gimnasticii. tiu s conducplanoare i avioane cu reacie, iar cum se descurc pe o nav cosmic a vzut nitreg pimmitul. tiu s rspund eu tact .unui ziarist im,pertinent i unei stelede cinematogiraf apusene, s sitea la aceeai mas eu efi de state, cred nidealurile generoase ale veacului. Snt apoi i foarte atrgtori ca oameni, prie-tenoi, istei, modeti i, mai ales, au un zmbet fermector. Sincer vorbind,ceea ce m-^a fermecat a fost aceasta armonie perfect ntre spirit i corp,

ntre tiine i arte, n pregtirea lor intelectual o armonie a personalittii

3

www cimec ro


8/101

umane, pe care omenirea a gasit-o cndva, pentru o scurt perioada, n Eladaclasic, fiind considerate de clasicizani ca o manifestare a unei perfectiuni ncnedepite. i iat c din racheta cosmic a unei ri moderne se ivesc doiasemenea concureni la gloria vechii Elade. Nu e acesta un lucnu surprinztor ?De unde au apanut i cine i-a nvat cibernetca, aruncairea ou parauta, diragosteapentru muzic i zmbetul fermector ? Mult vreme m-am gndit la nt re -barea aceasta, i aici lectura noului Program mi-a adus clarificrile necesare iam neles c personalitatea armonic a celor doi pmnteni are la baz ar-monia profund i vast a unei ornduiri sociale pe care ei de fapt o reflect.i, mai ales, am neles marea semnificaie a faptului c primul om care s-a nlat n cosmos a fost un eomunist, un om educat de partidul lui Lenin.

P rogramul Partidului Comunist al Uniunii Sovietice are atributele marilor oprerealizate de mintea omeneasc : simiplitate monuniental, idei generoase, exprimate pe nelesul tuturor oamenilor. Exista o armonie a ideilor i o imaginea unei lumi armonioase, care se leag laolalt asemenea acordurilor unei sirn-fonii, trezind n suflet, o data lectura terminat, o ncntare, ca n faa uneiopre de art perfecte. Este un imn de triumf al raiunii ridicate pe treaptafilozofic cea mai nalt, a marxism-leninismului, care strbate toate elemen-tele sale constitutive : industria, economia, educaia, urbanistica, structura de

stat, sau morala, alctuind principiul interior, demiurgic, pe care se reazemaceast construcie desvrit. i trebuie accentut nu este o perfeciuneabstract, ci profund realist, ancorat n necesitatea istoriei, n legile obiectivedovedind ceea ce unora li se pare i astazd imposabil c, asa cum pr intiin omul reuete s modifice alctuirea moleculelor i s calculeze mersulatrilor, el poate construi o societate perfect i sa se reconstruiasc pe sine,fr a fi intuit, pentru cutezana luti, de stncMe Caucazuliui, ori s plteasceu pretul vieii chiar dac strig fericirii : rmi pentru veacuri.

Datoriit acestei profunde armonii, cele mad ddferite capitale i sectoaire alePrcgraimuiliui se leag ntire ele, ca stelele universuluiL. Exista o legtuir nemij-locit ntre mainile electronice de calcul i activitatea echipelor artistice de

amatori, cci automatizarea lrgete sfera timpului liber, dedicat unor activiticulturale. Sau ntre edificarea unor coloi ai industriel i creterea nencetat aconsumului popular, ntre construcia unor imense hidrocentrale, unice n lurne,i uurarea muncii femeii prin larga extindere a electricitii de uz casnic. Le-gtur nemijlocit exista de asemenea ntre proiectul savantului pentru elabo-rarea unui ciclotron i munca de fiece zi a colhoznicilor, care se strduiescs elibereze agricultura de sub dominaia oarb a naturii. Sau ntre planificarei ptrunderea frumosului n viaa de toate zilele, ntre paragraful care proclama pacea drept principiul suprem i urbanistica, deoarece oraele nu se potconstrui printre exploziile bombelor. Sau ntre principiile de baz ale statuluisovietic i viaa intima a fiecrui cetean, ntemeiat pe norme de cinste i

puritate moral.Personalitatea armonic a lui Titov i Gagarin nu este dect reflectareaacestei uriae simfonii a marxism-leninismiului. care rsun deopotriv nrealitatea sovietic i n toate elementele constitutive aie Programului. i acesturias sistem armonie nate n fiece zi mii i zeci de mii de Gagarini i Titovi,care, chiar dac nu ajung s zboare n cosmos, concentreaz n persoana lortoate calittile omului din lumea comunist i, prin aceasta, devin implicit ichipuri simbolice aie umanitii, prin care se exprima tot ce este mai nobil,mai cinstit i mai generos n epoca contemporan. i aceti mii i sute de miide Titovi i Gagarini pot fi denumii eu un singur nume : comunist. Comunist,adic simbolul umanitii . Spus i mai lapidar : comunist, adic om.

Lumea dominat de vielul de aur i-a pierdut dreptul de a fi reprezen-tat pe frontispiciul veacului, nu fiindc a rmas n urm n cursa cosmic,sau fiindc nainteaz ntr-un ritm mai lent n producia industrial, ci fiindc ntotalitatea ei constituie un conglomrat dezarmonic, ce viciaz fundamental personalitatea omeneasc. ntr-adevr, care pot fi idealurile i aspectul moral alexponentilor unui sistem n care declararea unor mari principii umaniste se m-pac foarte bine eu trdarea pentru bani i crima de drept comun n scopuripolitice. ca n cazul tragic al lui Patrice Lumumba ? i, pe bun dreptate, chiaiunii din filozofii acestei lumi vorbese despre un conflict al valorilor ca o pri-mejdie pentru civilizaie, cci nu poate fi nimic mai periculos dect o cast

4

www cimec ro


9/101


10/101


11/101

ficatie mai general pentru secolul trecut. Dar astzi ? Care este un erou altimpului nostru", astzi ?...

Mie-mi plac oamenii care au cte o trsnaie a lor... m readuse n rea-litate prietenul meu. d biatul sta, la care mergem, Du, a avut un stic-lete n scfrlie. Eu l neleg, c i eu snt aa. Cnd m-am hotrt s m facgazetar, gata aim lsat orice (i aim avut meserie bura : maistru sondor). Dacte uii la cte meserii a schimbat, zici c-i neserios. Vorbesc, bineneles, de Va-sile Dut. Da' n-ai dreptate s-1 faci neserios. Fiindc n-a schimbat meseriilede flonile mnilui, ci a unmrdt un scop. i asta e bine ! Cnd ad ramas frtat i trebuie s-i croieti sdngtur viaia, inc de mdc, nu e tocmad aa de uors-o nimereti dintr-o data. A fcut practic de contabil la cooperativ dece ? fiindc urmase o coal de specializare n brana asta. Dar lui nu i-aplcut s stea la birou i sennscrise la alt coal, de petrol-chimie, la Cmpina.Face practice la Urlai, rafinria Teleajen... Ce mai, ca s n-o lungim, biatulvoia s luoreze pe teren, la guira puului, vorba ceea : s asoulte suflebul sonded",iar schela l inea ca tehnolog i apoi ca funcionar eu documentaia. Dai-m,ratilor, ca (brigadier la interventii. Vireaiu sa execut i eu operaiile ailea, desprecare am citit numai n carte"... Nu, c mai stai, c eti prea tnr... Pin ieseun maistru la pensie, brigadierul devine maistru, iar locul brigadierului devinevacant. Du iar insista. Cei de la sindicat vd c n-au ncotro... Bine, fie,dar te punem la nceroare". nelegei, scot postul la concurs ca pe o catedr dela universitate. Concurentul su unul mai n vrst, eu prul alb, doctor nmeserie. Dar Dui sta la care mengem s-a aratat i mad doctor. Vedei, astae dac ai, voiam s spun mai de mult, dar nu gseam cuvntul : vocaie. Sticlei n cap are numai un aiurit... i dac era un aiurit, nu 1-ar fi primit n partid.Dar el a fost i secretar al organizaiei de baz...

Am ajuns la o rscruce de drumuri. Un Kirov" greoi coboar din deal,huruind din senile.

Hei, metere, ncotro e spre 323 ? ntreb nsoitorul meu pe tractorist. Drept nainte i-n sus. Dar luai-o mai bine pe drum, la dreapta, c pe

dincolo e noroi.

Las' s fie spuse nsoitorul meu, lund-o de-a dreptul pe crarea des-fundat. ce erpuia printre arborii desfrunzii, ascuni in cea.M pomenesc fredonnd n surdin : Azerbadjan... Azerbadjan... Apoi iari,

ntrebarea : Care este -urn erou al tdrnpiului nostru, astazi ?" Grengle uscateaie unui arbust m prind de haine. Alunec. M redresez. Din nou o ntrebare !La ce gndete acum Iasar Gadjiev ?" Un arbore uria, n dreapta, eu crengile

nfipte n cer. Privesc cerul. M fulger un gnd : i Iasar Gadjiev a preluat obrigad rmas n urm ! Ca i Vasile Du !"... Merg pe crare, urmndu-1 pe

nsoitorul meu, care tace : Asta nseamn c amndoi au acionat, la un moment dat, sub imboldul unor mobiluri asemntoare. Dac voi descifra acestemobiluri, atunci..."

Totul depiinde de vocaie, tovare vorbeste mai dparte colegul meu debreasl, fr s-i pes c urcm o pant destul de nclinat. nelegei, dactu ai vocaie, i crezi cu trie n ceva, nu se poate s nu-i convingi i pe alii.Asta e secretul lui Dut. i-o spun eu ca ziarist. Dac l ntrebi pe el, i vavorbi de ngrijirea sculelor, de organizare, de atenie etc. Dup mine ns, i ngrdjirea saulelor e tot vocalie. Dar s nu fac miilt teorie. Munca de inter-venii e pretenioas. Fiecare sond e o problem apart. La noi, n petrol, eo vorb : sonda e ca femeia. Nu-i poi prevedea capriciile. Tu-i spui vorbe dulci,iar ea te repede din senin, ca o soacr. Ce mai, trebuie s fii o adevrat en-ciclopedie a bunelor manire. Att tu ca brigadier, ct i ntreaga brigad. Dars revin tot la vocatie. Vd c fr asta nu v pot explica nimic. n brigada

lui Dut erau i vreo civa mecheri. Dimineaa veneau mai tirziu, dup ce serepartiza lucirul, ca sa fie plasai n locuri mai uoare. Luni toat ziua dormeau n picioare. Du ns biat dezghetat a procdt dialectic. A tiutcnd s fie ironie, cnd prietenos i cnd s vorbeasc aspru. ntr-o zi puteaspune blnd celui cu musca pe cciul : M biete, du-te de te culc, fiindc os pice vreo eav peste tine i pleci n concediu pe via", ca, n alt zi, s-1apostrofeze pe un ton aspru : ,.M biete, tu de cnd m cunoti pe mine ? Pi, de vreo doi ani , nea Duule, de cnd erai la birou. Bine. D anii tiadeoparte. M cunoti numai din producie. Auzi ! i dac te mai prind c moti n picioare, te trimit acas i nu-i pontez ziua" ... S v spun un secret. Me-

7


12/101

toda asta, dac o aplici consecvent zi de zi, macini pn i pietrele. Cam tot asaeraiu crpate stncile in vechiime : mai nti se-ncalzeau, apoi erau stropite eu aprece. Metoda asta ns n-o poate folosi oricare. Trebuie rbdare. Dup mine,e tot chestie de vocatie. Rezultatul final : brigada a cptat coeziune. Dut maiales inea la acest coleotiv. E i explicabil : investise mult suflet n tot ce afcut. i deodat aflu : Du preia o alt brigad. Las tot, amintiri, vechi prie-tenii i... Nu e bine ce spun. M exprim prea banal. Aici, pentru a descrieaceast clip, ar trebui o schit-reportaj. Totdeauna am vrut s abordez acestgen nou, dar nu mi-a reuit...

i n timp ice interlocutorul meu se opri. obosit de urcu, i se aez peun trunchi prbuit, gndindu-se probabil cum s exprime beletristic" acest moment emoionant, gndurile mle i reluar cursul lor firesc, rmas n suspensie :

Daca vod descifra aceste mobiluri, atunci... De ce Du a procdt n acestfei ? Asta e ntrebarea-cheie. Nu aciunile n sine, ct mobilurile n vir tuteacrora acionm dau valoare moral la ceea ce facem. Dac Du, de pild, arfi acceptt aceast permutare n schimbul unei sume de bani dei, formal,actul su n ambele cazuri era identic, semnificatia lui interioar ns nu arfi avut, n ultima ipostaz, girul eticii. De ce ? Care e deci mobilul ? Dac stiurspunsul n cazul lui Du, atunci, prin analogie, l tiu i ntr-al lui Gadjiev,i-mi pot explica astfel comportarea noua a multor milioane de oameni din

rile socialismului ca o reacie psihic general-umain" sipecific secolului nostru... n fond, e vorba de un act simplu, elementar : preluarea unei brigzi rmase n urm. Poi s vrei sau s nu vrei, codul muncii nu te oblig. E deci o problemmoral, de contiin... Oare cum ar fi fost motivt un asemenea act, conformsistemelor morale ale trecutului ?... Un stoic ar fi spus celui n cauz : suport eubrbie i fr s crcneti loviturile vietii, fiindc rmnerea ta n urm esteun rezultat fatal al destinului... Un hedonist : nu-i face problme. Alege ceea ceeste plcut n via. Uneori chiar i suferina e izvor de plcere. Un cinic : privete n fat adevrul amar. Eti batrn, de ce nu iei la pensie ? Un adept al lui Platon :ridic-te la nelegerea ideii de bine. Un adept al lui Aristot : cultiva virtutea.Cel nelept gsete fericirea n sine nsusi. Un adept al cretinismului : roag-te

celui de sus. Pe lumea cealalt vei fi prirnul. Un kantian : f-ti datoria !... Unutilitarist : s cntrim plcerile i neplcerile care ar rezulta pentru amndoi. Unschopenhauerian : ori primul ori ultimul, tot acolo. Mai bine nu actiona. Un existentialist : fr vorbe mari . Lumea e absurd. Sntem condamnati la singurtate.

n spiritul moralei burgheze : ci bani voi primi n schimb ? Curios ! Nici unuldin aceste sisteme nu poate justifica un act att de simjplu... De ce ?"

Dac as ncerca s scriu o schi, m-a opri la doua momente, cel maidramatice spuse tovarul meu, ridicndu-se de pe trunchiul prbuit , eu ofigura preocupat, pe care nu i-as fi bnuit-o niciodat. Dac ar fi s poves-teasc Du, aceste scene n-ar avea nimic extraordinar. M rog explicabil

al nu e reporter. Eu ns mi nchipui c a fost asa :Era ntr-o sear, la sfritul lucrului. O sear de toamn, linitit probabil c pe cer apruser primele stele probabil c... n fine, asemenea am-nunte ti vin mai bine n faa colii de scris ce mai, v dai seama i dumnea-voastr, era o sear ca toate serile de toamn...

Dut ncercase de mai multe ori, n cursul zilei n rgazurile dintreoperatii s le vorbeasc bieilor, dar amnase de fiecare data. E lesne de

nteles din ce cauz... Sau credeti c trebuie s mai explic ? n fine, era searsi discuia nu se putea amina. Fie ce-o fi. Trebuie ! Asa c Du strnse pebiei roat, n juirui su, ini mtreb a doua oar :

Mi bieti, vreau s v ntreb ceva ! Voi ce parre avei despre mine ? Pi, o parre bun, nea Vasile zise careva. Aa e ! ncuviinar ceilali. Il iubeau pe brigadier, simplu, brbtete,

dar nu le plcea s zic vorbe mari. Si ce parre avei de anii pe care i-am petrecut mpreun ? Pi, tot o parre bun murmura unul. Ceilali ns tceau contrariai

de aceast disoutie, care devenea cam ciudat pentru ei. i ce-ai zice voi, dac am pune anii tia deoparte ? continua Dut. Pi, cum aa ?...

8


13/101

De ce s-i punem deoparte ?...Erau de-a binelea contrariai eu totii. ncepur s bnuiasc ceva. dar, n

orice caz, nu ceea ce voia s le spun Du. Atunci, brigadierul se hotr s levorbeasc de-a dreptul :

Uite ce e, mai bieti. Briigada noastr e frunita pe sohel i pe trust,a luat premiul ministerului. Foarte bine ! Dar cum ne putem mpca ca alturide noi, chiar la doi pai, s fie brigzi care nu-i ndeplinesc mcar planul...

Pi s-i ajutm zise careva. Cum ? Cu vorbe ? Du privi la feele celorlali din jur. Nu le vedea

dect contururile ntunecate i albul ochilor sticlind la lumina palid a stelelor.Oamenii tceau. Pricepuser ? Du mai arunc nc o dat ntrebarea : Cum ? Cu vorbe ?... Numai popii vorbesc frumos, dar nu fac ceea cepun...

Pricepuser ?" Nu, vorbele nu ajung continua Dut. Aici trebuie alt soluie.

{Voxbi sec, scuTt, ca-mtr-un raport, ca s fie cat mai limpede !) De comuin aoordeu biroul organizaiei de baz, am hotrt s preiau de mine conducerea acesteibrigzi. Aa c, de mine...

Cum, nea Vasile, ne prseti ? Siluetele ngre ncremenir. Capeteleaprinse aie tigrilor se oprir n aer, ca nite stele ngheate.

Ne prseti ? Am zis eu asta ? Da' ce, plec... din schel ? Nu-ntoarce vorba, nea Vasile. De ce ne prseti ?Nu pricepuser era un lucru nou pentru ei dar vor trebui s priceap". Nu mai poi face nimic s-i schimbi hotarrea ? ntreb unul din

cei din jur.Ei m iuibesc, de asta insista, dar nu de o asemenea dragoste e nevoie

acuma". Nu pot rspunse Dut. De ce ? Fiindc am hotrt eu nsurni. Dac-mi zicea altcineva, poate a fi gsit

motive s-1 nduplec. i-acum noi ce facem ?Clip de linite subiectiv nespus de lung. Undeva dparte, btile

unui ciocan lovind un obiect metalic.Du rsufl adne, din tot pieptul. Hai s discutm n liniste, biei.Momentul de ncordare trecuse. Oamenii aprindeau un ait rnd de igri.

Incep s se mpace cu situaia, ns tot nu m neleg". V promit c ara s viu zilnic la voi i dac o s-mi cerei un sfat, sau

ajutor, o s vi-1 dau din toat inima. i cu sculele ce faci, c dumneata le-ai meterit ?... ntreb careva.

Vi le las vou, biei...Acum, cnd ncordarea trecuse, el simi c i lui i pare ru c se despartede ei. Dar se stpni i continua calm :

V rog un singur lucru : pe noul brigadier s-1 ascultati tot aa ca ipe mine. S muncii tot asa ca i pn acum. S nu faceti brigada de rs...Promitei ?

O s ne dm silina sipuse careva. Cel de lng el l aprob. Ctevasiluete rmaser nemicate. Ce gndeau ?

Unii au neles, alii vor nelege cu timpul." Brigadierul privi oamenii,apoi stelele. i totui, mi pare ru c plec dintre ei. Mie mi pare mai ru

dect lor. Dar asa trebuie". Ce spunei de o asemenea schit ? V place ? reveni interlocutorul la

tonul su obinuit de glum. i acum s reconstitui alt scen, poate i maitare ca dramatism, cnd Du s-a ntLnit cu celalalt brigadier, Niculaie, cu careschimbase postul. Mult vreme acesta 1-a ocolit, fiindc unii i bgaser n capc Du o face pe-al dracului, ca s ajung maistru de secie. Omul l vita,iar cnd trebuiau s fie laolalt la edine, i ocolea privirea. Pn cnd, ntr-osear, Du 1-a luat deoparte i i-a spus : Dumneata degeaba ai necaz pe mine,nea Niculaie". Dac 1-ai pune pe Du s-i povesteasc scena asta, iese palid

9

www.cimec.ro


14/101

din punct de vedere artistic. Ce s-i faci, Du nu e gazetar, asa c dai-mivoie s v povestesc eu cum s-a ntmplat, desi n-am fost de fa...

Era tot ntr-o sear. Poate c e o ntmplare, sau poate c nu e, fiindc i de asta snt sigur dup sfritul unei zile de munc, oamenii snt maiapropiai unul de altul. Era deci tot ntr-o sear. Du 1-a ateptat pe Niculaiei i s-a adresat ntocmai eu cuvintele de mai sus : Dumneata degeaba eti su-prat pe mine, nea Niculaie, dar n-ai dreptate".

Cellalt tcu. Eu tiu la ce te gndeti. Eti om btrn, poate ai un copil de vrsta

mea, i-i vine greu ca unul tnr s-ncerce s-i dea sfaturi...Cellalt rspunse eu greu : Nu, nu e asta ! Apoi adug, ncet : Sau nu e numai asta. Crede-m c m-am gndit mult continua Du. Dar n-am putut

procda altfel. Vezi, noi nu ne aparinem numai noua, ci i unei cauze maipresus de noi.

tiu c aa trebuie. i-mi dau seama acum, ascultndu-te, c tu eti curtla suflet. Dar nelege-m, Vasile, nu tinereea ta m supr. Nu asta. Ci faptu)c oamenii din brigad zc ntre ei : sta nu e cum a fost celalalt"...

Nu zic aa, nea Niculaie. Ei nu zic, dar gndesc asa. O simt eu din privirile lor.

Nici privirile lor nu zic asta. i se pare duimitale. Sa fie chiar numai o parre a mea ? Dar, la sfritul vieii, dac ai oasemenea parre despre tine, chiar greit, este o nfrngere...

Nu ai dreptate protesta Du. Aa vorbesc numai cei slabi. Dar dumneata eti putennic. Cci dac n-ai fi fost om puternic, nu i-a fi propus sschimbm posturile. In sinea dumitale ai neles c aa e mai bine pentruamndou brigzile, pentru schel. C dac aa ar face toi oamenii, s-ar schimbaceva n lumea asta, ceva foarte important...

Intr-adevr, asta am neles. i asta... nseamn putere.Vedei nchede nsoitorul meu ct de complex i de complicat sub

raport omenesc e o asemenea aciune. pe care noi o notm laconic n ziar : bri-gadierul Vasile Du a preluat o brigad rmas n urm. Dar v spun, probabil,un lucru banal !

Ascultndu-1 pe Lnsoitorul meu, continuam s gndesc n sinea mea : Curios.

Orict ar prea de ciudat, nici unul din sistemele morale din trecut nupoate justifica un asemenea act ca trecerea voluntar a cuiva la o munc

mai dificil, fr rsplat, pe baza unui principiu clar i atotcuprinztor. Numaipaleative : -compasiune pentru eel necjit, -motive umanitare-, interese ma-teriale, -amicitie- etc. Adic, te ajut -fiinde sntem oameni-, mi-e mil de

tine*, mi-eti prieten-, -ai s m rsplteti i tu etc. i aceasta, pentrusimplul motiv c nu putea exista teoria unui act care, ntr-o societate bazatpe adversitatea oamenilor, era eu totul de neconceput. Aici, ajutorul dat se-menului, fr pretenie de rsplat, se confunda eu caritatea fa de cei ne-putincioi sraci, vduve, bolnavi sau copii , eu actul gratuit al jertfei desine, sau eu prostia. In gnre, conform acestor sisteme, omul sntos, apt demunc, suficient de cinstit, care merge la biseric i e stul, nu mai are nevoiede nici un ajutor dinafar din partea societii. De ce ? Fiindc nici unul dinaceste sisteme nu privea societatea ca o imens opera de colaborare n munci n creaie a oamenilor. Munca propriu-zis, munca adevrat, la cmp, nateliere, apoi n fabrici e drept, proclamat de unii ca o datorie, chiar

sfnt era de fapt dispreuit de teoreticieni, fiind considrat ca o ocupaieinferioar. De aceea, numai morala comunist, ca expresie mai nti a unei clasei apoi a unei lumi, prin excelent a muncii a unei clase i apoi a unei lumicare i-a cucerit dreptul la existen demn prin solidaritate a ridicat muncai colectivismul la rang de principiu universal valabil. i numai prin prismaacestei morale, un act omenesc att de elementar nu numai c-i gsete o justificare, dar este de datoria fiecruia s-1 ndeplineasc. -Toi pentru unul iunul pentru toi, sau Fii fericit prin fericirea altora, iat principiile fun-damentale, prin care toate celelalte virtui prevzute n oodul moral, adiacenteacestora, leag omul i societatea ntr-un tot armonic".

10


15/101

Cnd am ajuns la sond ploya potolit. Sondorii din echipa de intervenii,echipai eu pufoaice i pelerine cauciucate lungi, executau operaia obinuit aextragerii tubingului din pu. Aa e n petrol, la orice or, pe orice vreme,lucrul nu contenete. Zgomot cadentat de fiare. S-aud comenzi.

Venim mal aproape. Figurile oamenilor se disting mai bine. Pe platform,un om nalt , n pelerin de ploaie, d dispoziii scurte :

Ad cheia. Nu asta, ailalt. Pune cletele. Lovete aici. Nu asa, eudreapta. Mai tare.

Tovarul meu rmne uimit. Pi asta e nea Niculaie ! Ce caut aici ? A revenit ? Sau arn greit sonda ?Nu, sonda n-am greit-o. E fosta echip a lui nea Niculaie, pe care o di-rijeaz tot nea Niculaie.Omul eu pelerina de ploaie se-ntoarce spre noi : Pe cine cutai ? Sntem de la ziar i-avem treab eu tovarul Du. Tovarul Du nu e aici.Toi trei rmnem nemicai i nu zicem nimic. Dar fiecare din noi tie

la ceea ce se gndesc ceilali. Pe noi ne intrig prezena lui Niculaie. Dar ne epenibil nu tiu din ce cauz s-1 ntrebm direct. Niculaie tie c ne mirprezena lui, dar i viiaie greu s ne explice. Cineva trebuie s rup aceast tceregra. S-ar putea ocoli, n clasicul mod, aducnd vorba despre vreme. S-ar putea,.dar inicd unui din nod nu vrea acest lucru. Simim aceasta, privindu-ne n ochi.

Omul n pelerin se decide primul : Dac avei ceva eu el, putei s-mi spunei mie. Eu snt aici n trecere.

Brigada mea lucreaz la o sond vecin. Dar m-a rugat Du, ca, n lipsa lui(acum e plecat ntr-un schimb de experien la Moreni), s am grij i deoamenii lui. Aa obdnudtm noi. Dac mine, de pild, am treab eu undeva, sausnt bolnav, are el grij de brigada mea...

Spunei-i, v rog> dac-1 vedei, c 1-au cutat nite tovari de laziar vorbi nsoitorul meu.

Ara sa-i spun.

i trimiteti-i salutari de la un tovar din Trgovite. tie el despre cinee vorba. Am s-i spun, chiar ast sear la operative. Spor la lucru ! Mergei sntoi, tovari !Omul n pederin raimase n urma noastr, nvludt de cea ca un marinar

pe coverta unui vapor ce se deprteaz n larg. ncepu s plou mrunt ides. nsoitorul meu exclam suprat :

Poftim ! Am fcut atta drum degeaba !Am continut s mergem n tcere mult vreme, pe crarea ce cobora

erpuind printre arbori. A fi vrut s-i rspund, dar ezitam, fiindc mi se prea

prea complicat s-i explic ntreaga srie de reflecii ce-mi trecuser prin mintecu privire la relaiile dintre cei doi brigadieri, la deosebita semnificaie ome-neasc ce o vdea prezena, la acea sonda, a omuluii n pelerina, care m-abucurat mai mult dect dac m-a fi ntlnit cu Vasile Du, pentru care totuistrbtusem atta drum. n cel din urm, biruindu-mi ezitarea, am rostit :

Ba nu, ctui de puin... Ce spunei ? fcu cellalt uimit. Soun c n-am venit degeaba !In faa noastr era iari arborele uria cu crengile nfipte n cer.

***

Fii fericit prin fericirea altora" este legea simpl care ncepe s armonizezeviaa oamenilor n societate i a popoarelor, asa cum gravitaia leag astre1.e nimense galaxii.

**

A doua zi am citit n Flamura Prahovei" rspunsul lui Du la scrisoarea'lui Iasar Gadjiev.

Vasie Nicorovici

www.cimec.ro


16/101

\Ai\i nuii a safu/urp pe SCfiff

M rimvara 1962, primvar istoric n cronica construciei socialis-mului n ara noastr. Cu aproape patru ani nainte de termen,

a fost ndeplinit eu succs sarcina trasat de Congresul al III-lea alP.M.R. : ncheierea colectivizrii agriculturii.

Scrisul dramatic a oglindit ntr-o srie de lucrri ce figureaz laloc de cinste n literatura noastr socialist procesul revoluionar aldesfiinrii haturilor i al nfririi ogoarelor, al nlocuirii plugului delemn eu tractorul, al formrii i dezvoltrii contiinei socialiste a r-nimii, al transformrii vechii mentaliti nguste de mie proprietar de

pmnt n spiritul naintat i ndrzne de stpn al vieii. n aceste zile, pe scenele noastre se reprezint noi piese inspirate de problemelede via ale rnimii colectiviste, cum snt : Nunt la castel de Siit

Andrs indrzneala de Gheorghe Vlad. n aceste zile, drumurile n-tregii ri au tfost strbtute de echipele actoriceti ale tuturor teatrelornoastre, care au prezentat spectacole anume alctuite : Baba Dochia i

brigadierul de Mihail Davidoglu, i o s fie nunt mare de Lucia Demetrius, Neamurile de Teofil Buecan, Un iaz i o poveste cu haz de Natalia Gheorghiu, Aripa de rndunic de Siit Andrs, Ldia de cam-panie, Rsul pmintului i multe dite piese ntr-un act, programe deestrad i texte de brigad au fost reprezentate n faa a zed si zecide mii de spectatori entuziati, rani colectiviti.

Un colectiv al Teatrului Lucia Sturdza Bulandra" din Bucuretia strbtut n primele zile aie lunii martie regiunea Maramure ; oechip de actori de la Teatrul pentru Tineret i Copii s-a deplasat nregiunea Suceava, actori de la Teatrul C. 1. Nottara" au jucat n cteva

raioane din Oltenia, Teatrul Regional Bucureti a dus ndrazneala ncel mai ndepartate sate ale regiunii Bucureti, un colectiv al Teatru*lui Muncitoresc C.F.R. a dat spectacole n regiunea Arge, rspunzndastfel cu entuziasm i devotament misiunii agitatorice a teatrelor noastre, de a educa, prin cuvntul artistic, contiina socialist a rnimiicolectiviste.

n aceastd perioad, activitatea tuturor teatrelor din regiuni asporit considerabil. n 47 de localiti din Regiunea Mure-Autonom Maghiar, n faa a 22.260 de spectatori, Teatrul Secuiesc de Stat dinTg. Mures a prezentat piesa Curcubeul de M. Zarudni. Un nsemnatnumar de spectacole a dat si Teatrul de Stat din Brasov eu piesa Nuntimare de Simon Magda, nregistrnd 13.606 de spectatori, n satele dinregiune ; 91 de spectacole n deplasare a realizat Teatrul de Stat din

Bacu cu piesa ntr-un act a Luciei Demetrius, n fata a 20.800 de spectatori, iar Teatrul de Stat din Ploieti a prezentat un spectacol de estrad n 110 localitti din regiune.

n zilele acestei primveri istorice teatrele trii au adus din plincontributia lor la marea victorie a ncheierii colectivizrii agriculturii,la procesul de desvrire a operei de constructie socialist.

lnterpreii piesei Nuat la castel" pe scena Teatru lui de Comdie :De la dreapta la stnga : t Ciubotrau (Anton Mdras) N Grdescu
http://ai/ihttp://ai/ihttp://ai/i


17/101


18/101

un fel de prefat

Hu e un secret pentru nimeni faptul ca nici un regizornu porneste la drum fr a-i fi fixt un plan clar alviitoarei nscenri, fr a avea o viziune, mcar de

ansamblu, a spectacolului, aa cum se va nfia ella premier.Cel puin aa ar fi de dorit sa se ntmple.Nu-i mai puin adevrat ns c pe parcursul

repeti iilor mul te lucruri iau o nf iare oarecumdiferit de cea gndita ini tia l la masa de lucru, i as ta pentru simplulmotiv c cel ce nsceneaz lucreaz cu oameni i nu cu soldai deplumb, c oamenii respectivi au o personalitate artistic proprie i c, n sfrit, repetiia nsi nu poate fj. considerat doar ca o concretizare

mecanic a celor gndite n fata textului, ci trebuie s devin un moment de creaie. Ceea ce aduce cu sine, implicit, gsirea unor posibi-liti de exprimare noi, abandonarea unora dintre inteniile fixateacas .a.m.d. (Toate acestea fiind nu numai posibile, ci chiar necesare,cu condiia ca ele s nu contrazic fundamental linia directoare de nscenare, sa nu se opun ooncepiei initiale.)

Am inut s fac toate aceste precizri, deoarece rndurile de fasnt scrise n primele zile de repetiie, iar cititorii revistei Teatrul"le vor cunoaste mult mai trziu, adic la cteva zile mainte de pre-miera Teatrului de Comdie.

Redactorii revistei v-ar putea vorbi n acest sens despre procesulde tiprire a publicatiei lor, de timpul necesar apariiei etc. etc., care-idtermina sa-mi cear acest scurt articol astzi i nu cu cteva zile

naintea aparitiei numrului re&pectiv.Dar s lsm considerentele de ordin tehnic, de ordinul timp,

i s vorbim putin despre impresiiLe pe care le-am avut noi, cei dela Comdie", citind textul lui Sto, despre intentiile noastre n pri-vinta viitoarei montari.

* * *

Personal ma ntlnesc cu Sto ca dramaturg pentru a doua oar.Debutul meu n teatru, ca asistent de regie, coincide cu premierabucuretean a piesei sale, tot de debut (scris n colaborare cuHajdu Zoltan), Mireasa descid.

14

www.cimec.ro


19/101

i atunci, ca i acum, era vorba de o lucrare inspirat din reali-tile satului nostru, de o povestire dramatic legat de schimbareastructurale pe care a adus-o n viaa rnimii actul revoluionar alcolectivizrii.

Deci, de nott consecvena preocuprilor scriitorului ntru cu-noaterea i descrierea fenomenelor generate de colectivizare. *

Citind ultima pies a lui Siit, nu poi s nu sesizezi imensul-drum parcurs de lumea satului de la frmntrile i oscilaiile mijlo-caului (ce nu se putea hotr s intre n colectiv dect dup unndelung procs de clarificare la care au contribuit n gala masurmunca de lrrmrire i evenimentele nsei, aa cum le nfia scriito-rul n Mireasa descul) i pn la frmntarile preedintelui AntonMdra, pn la conflictul pe care l genereaz ciocnirea dintre el ifratele su, nu pentru intrarea n colectiv (fapt de mult consumt, n ceea ce-i privete pe eroii notri, i fr de care viaa lor nu i-arfi gsit adevratul ei sens), ci n jurul problemelor nscute de crete-Tea i ntrirea gospodriei agricole colective ca de pild cea aunificrii mai multor gospodrii ntr-una singur, mult mai puternic,

din punct de vedere att economic ct i organizatoric.i ntr-un caz si ntr-altul se nfrunt noul i vechiul. Dar n \timp ce conflictul Miresei desculte opune doua forte, dintre care unava trebui s dispara, n noua sa comdie se nfrunt dou mentaliti,dintre care una este de-acum a viitorului, n timp ce cealalt trebuie nlturat tocmai pentru ca purttorul ei s poat pi i el n viitor.

* * *

Dramaturgul sesizeaz conflictul actual eu aceeai acuitate eu

care a redat conflictul prilejuit, acum mai bine de zece ani, de nfiin-Jarea primelor G.A.C. NForma dramatic n care i ncadreaz oamenii i ntmplrile

difer ns, la fel cum difer i genul celor dou piese. Dac Mireasa ^descul era mai degrab o dram eu anumjjp imipli^tii de-liXlmZnotra~ sa pies poate" Xi iiumita-~b comedieTcare fr a escamotadramatismul nfruntrii are n gnre un ton luminos, optimist,aa cum e i viaa colectivitilor notri. -

DPaltfel, cTed-^ensasi cunoaterea ndeaproape a celor doumomente din istoria satului a dtermint deosebirea dintre piesele

;sale. S fiu bine neles : redarea artistic a ciocnirii dramatice dintresrcimea satelor i exploatatori n momentul nfiriprii primelor gos-podrii nu excludea mijloacele comediei sau ale satirei virulente ;totui, dup prerea mea, ea corespundea mai degrab unei descrierieu accente grave, aa cum a procdt i St, care, folosind i armasatirei, se ndrepta spre un final optimist, n care voia bun i glumapiperat prevesteau parca climatul noii sale piese.

La fel, ar fi stupid dac am considra ntmplrile la care serefera acum autorul n comedia sa inapte pentru o tratare dramatic ;i totui, pare-mi-se, avntul, bunstarea, sigurana unui viitor din

ce n ce mai bun, mai mbelugat, care caraeterizeaz momentul actualdescris de St (averti de-a face eu gospodrii care au un trecut, oistorie"), rimeaz mai degrab eu o tent tonic, eu hazul sntos:i plin de ncredere al colectivistului, viitor milionar".

E desigur o parre. Dar se pare c ea coincide eu nsi inteniascriitorului.

Mireasa descul e mai degrab o dezbatere ce se consuma pe

seen, oferind spectatorului-observator exemplu i material de gndire.In noua sa comdie, St ne ndeamn parc la un colocviu eul S l i i i i


20/101

ca de la o tribun", i vor exprima crezul, lund ca martori pe ceidin sal, pe cei ca re le pot da un sfat, i po t ap ro ba sau dez aprob a.

Firete, asta nu nseamn o eludare a relatiilor dintre personaje,un joc pur estradistic, pe deasupra, ci dimpotriv ; apelul la sal (de-sigur, nu continuu, ci pe momentele-cheie) tinde s creeze comuniuneadintre colectivitii spectatori i actorii colectiviti", s poteneze ex-presia dramatica, s ofere unei povestiri dramatice populare un cadrupopular, modem i n acelai timp lgat de tradiia expresiei artisticefolclorice.

Castelul nu se vre a un castel, ci doa r o indicai e. Dou pl at fo rm ece pot fi asezate oriunde, i care prin simplitatea lor aproape rudi-mentar tind s apropie publicul de scen i nu s creeze o barier,vor fi locul dramatic" al dezbaterii, loc pe care autorul rndurilorde fa 1-ar dori asezat nu pe scena nchis a teatrului, ci undeva naer liber, n mijlocul naturii, ntr-un loc ce n-a fost destint repre-zentaiilor organizate, dar care s ofere un cadru prietenos i familiar

ntmplrilor acestor rani care nu mai snt rani, ci au devenit,i spiritualicete, colectiviti.

Lucian Giurchescu

N U N T A LA C A S T E L

DOOCXX)OCO(XCOC)0(X)CXXOCKXXX)OC)OOOOOQ

T E A T R U L D E C O M E D I E

Prezint alternativ

CELEBRUL 702Comdie de AL. MIRODANDirecia de scen : Moni Ghelerter

Decoruri i costume : Al. Brtanu

Ml SE PAREROMANTIC

Comdie de EADU COSAUDirecia de scen : D. Esrig

Decoruri i costume : I. Popescu-Udrite

PRIETENA MEA PIXComdie de V. EM. GALANDirecia de scen : Kadu Penciulescu

Decoruri i costume : I. Popescu-Udrite

VEJKNALDOILEARZBOI MONDIAL

de BERTOLT BRECHTTraducere de Florin Tornea

Direcia de scen : Lucian Giurehescu

Decoruri i costume : Dan NemeanuMuzica : Hans Eisler

NUNT LA CASTELComdie de ST AKDRS

n romnete de Margareta i V. Em. Galan

Direcia de scen : Lucian Giurehescu

Decoruri i costume : Dan Nemeanu

Casa de bilete deschis ntre orele 10 13 i 1720, str. Bl-ceanu nr. 2 (n spatele Potei Centrale). Tel. 16.64.60.

www.cimec.ro


98/101

; + .

:: :

-TEATRUL LUCIA STURDZA B U L A N D R A " :4*

prezint n prcmiera

:

*1 doua noi piese originale de actualitate

\jt CAMERA FIERBINTE/ *

Costache i viaa interioar :< / comed'e dramatic n 2 pri / * dram i comdie n 3 acte (6 tablouri) *

;: de AL. I. TEFN ESCU de PA UL EV ERAC :

revista teatrul, nr. 4, anul vii, aprilie 1962

Documents